id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0766	true	2614514250855298133	6	44	35	249	1621	300	قال القاضي عياض-------- لا خلاف بين المسلمين قاطبة فقيههم ومحدثهم ومتكلمهم ونظارهم ومقلدهم ان الظواهر الواردة بذكر الله تعالي في السماء كقوله تعالي اامنت-م من في السماء ان يخسف بكم الارض ونح------وه ليست علي ظاهرها بل متاولة عند	766	-4907049380690147913	Kraken220216061206-ara1.ms119	false	-7574748778627746832	61	104	348	577	1643	300	قال القاضي عياض ت 44 5ه لا خلاف بين المسلمين قاطبة فقيههم ومحدثهم ومتكلمهم ونظارهم ومقلدهم ان الظواهر الواردة بذكر الله تعالي في السماء كقءله تعالي ل امنيم من في السماه ان يخسف يكم الارض الملك ونخوه ليست علي ظاهرها بل متاولة عند	119	6988452003078308559	203	389.0	165	229	88.64628601074219	32	JK000137-ara1	Kraken220216061206-ara1
JK000137-ara1.ms2306	true	-107271901732170881	257	300	1316	1538	1538	300	مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قا--ل اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العلماء انما اضاف المرض اليه سبحانه وتعالي والمراد العبد تشريفا للعبد وتقريبا له قالوا ومعني-	2306	-4907049380690147913	Kraken220216061206-ara1.ms102	false	-4891734794273734312	54	155	274	815	1609	300	مرضت فلم تعدني قال اي رب كيف اعودك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لء عدته -وجدتني عنده الحديث3 هو احمد بن عمر بن ابراهيم ابو العباس الانصاري القرطبي ت656ه صاحب كتاب المفهم لما اشكل من تلخيص كتاب مسلم القرطبي الجامع لاحكام القران 13 رواه اسحاق بن راهويه في مسنده 1151 رقم28 والبخاري في الادب المفرد ص196 ومسلم في صحيحه 19904 رقم2569 وابن حبان في صحيحه 5031 رقم269 قال الامام النووي في شرح صحيح مسلم 12616 قال العلماء انما اضاف المرض اليه سبحانه وتعالي والهراد العبد تشريفا للعبد وتقريبا له قالوا ومغني	102	6988452003078308559	212	396.5	170	542	39.1143913269043	36	JK000137-ara1	Kraken220216061206-ara1
JK000137-ara1.ms2352	true	4413949646117045119	226	300	1280	1684	1684	300	واختلف العلماء في الراسخين في العلم هل يعلمون تاويل المتشابه وتكون الواو في والراسخون عاطفه ام لا ويكون الوقف علي وما يعلم تاويله الا الله ثم يبتدء قوله تعالي والراسخون في العلم يقولون- امنا به- وكل واحد من القولين محتمل واختاره طواءف والاصح الاول وان الراسخين يعلمونه لانه يبعد ان يخاطب الله عباده بما لا سبيل لاحد من الخلق الي معرفته وقد اتفق اصحابنا وغيرهم من المحققين علي انه يستحيل ان يتكلم الله تعالي-	2352	-4907049380690147913	Kraken220216061206-ara1.ms098	false	2782571049751207901	117	191	622	1028	1656	300	واختلف العلماء في الراسخين في العلم هل يعلمون تاويل المتشابه وتكون الواو في والراسخون عاطفة ام لا ويكون الوقف علي وما يقلم تاويله الا الله ثم يبتدي قوله تعالي والرس-خون في العلو يقولونء امنا يوء وكل واحد من القولين محتمل واختاره طواءف والاصح الاول وان الراسخين يعلمونه لانه يبعد ان يخاطب الله عباده بما لا سبيل لاحد من الخلق الي معرفته وقد اتفق اصحابنا وغيرهم من المحققين علي انه يستحيل ان يتكلم الله تعالي	98	6988452003078308559	396	768.0	323	407	97.29729461669922	66	JK000137-ara1	Kraken220216061206-ara1