id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0389	true	8321091907066066375	249	273	1285	1404	1551	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	389	-4907049380690147913	JK009214-ara1.ms139	false	-4455303676514217178	67	91	331	450	1468	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	139	5676216683221915862	119	238.0	95	119	100.0	24	JK000137-ara1	JK009214-ara1
JK000137-ara1.ms2449	true	1161642603570642714	162	188	894	1018	1572	300	دخل الحارث بن ابي ربيعة وعبد الله بن صفوان----------- علي ام سلمة ام المءمنين فسالاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام -بن الزبير	2449	-4907049380690147913	JK009214-ara1.ms034	false	4763188629915555372	142	170	720	856	1517	300	دخل الحارث بن ابي ربيعة وعبد الله بن صفوان وانا معهما علي ام سلمة ام المءمنين فسالاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام ابن الزبير	34	5676216683221915862	124	233.0	98	136	91.17646789550781	24	JK000137-ara1	JK009214-ara1
JK000137-ara1.ms2472	true	-2552561993348145309	7	106	35	554	1558	300	فاما ادركن احد فليات النهر الذي يراه نارا هكذا هو في اكثر النسخ ادركن وفي بعضها ادركه وهذا الثاني ظاهر واما الاول فغريب من حيث العربية لان هذه النون لاتدخل علي الفعل قال القاضي ولعله يدركن يعني فعبره بعض الرواة وقوله يراه بفتح الياء وضمها قوله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- ممسوح العين عليها ظفرة غليظة هي بفتح الظاء المعجمة والفاء وهي جلدة تغشي البصر وقال 63 الاصمعي لحمة تنبت عند الماقي 2937 قوله سمع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النواس بن سمعان بفتح السين وكسرها قوله ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل	2472	-4907049380690147913	JK009214-ara1.ms115	false	-3001075678939158416	17	114	87	569	1561	300	فاما ادركن احد فليات النهر الذي يراه نارا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليغمض ثم ليطاطء راسه فيشرب منه فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة ----------------------------------------------------------------------------------------------------مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن كانت وغير كاتب اخرجه الامام ابو الحسين مسلم في صحيحه وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين خلق ادم الي قيام الساعة امر اكبر من الدجال اخرجه الامام مسلم في صحيحه وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال------ ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل	115	5676216683221915862	178	25.0	142	808	22.02970314025879	33	JK000137-ara1	JK009214-ara1
JK000137-ara1.ms2480	true	-7889176702274890614	125	150	622	746	1496	300	نكحت -بن المغيرة وهو من خيار شباب قريش يومءذ فاصيب في اول الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما تايمت خطبني عبد الرحمن	2480	-4907049380690147913	JK009214-ara1.ms128	false	1538920704412128627	266	291	1340	1465	1501	300	نكحت ابن المغيرة وهو من خيار شباب قريش يومءذ فاصيب في الو الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما تايمت خطبني عبد الرحمن	128	5676216683221915862	122	237.0	97	125	97.5999984741211	23	JK000137-ara1	JK009214-ara1