id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0022	true	8698879053698684886	114	162	575	804	1516	300	خلافا لبعض محققي الاصوليين حيث نفي ذلك بناء علي انه لا يفيد في حق كل منهم الا الظن وانما قبله--------------- لانه يجب عليه- العمل بالظن والظن قد يخطء قال الشيخ وهذا مندفع---------------------------------------------------------------- لان ظن من هو معصوم من الخطا لا يخطء والامة في اجماعها معصومة من الخطا وقد	22	-4907049380690147913	JK009143-ara1.ms0573	false	-3271592362658453536	1	60	3	287	1558	300	خلافا لقول من----------------- نفي ذلك محتجا ب--انه لا يفيد في اصله------ الا الظن وانما تلقته الامة بالقبول لانه يجب عليهم العمل بالظن والظن قد يخطء قال وقد كنت اميل الي هذا واحسبه قويا ثم بان لي ان المذهب الذي اخترناه اولا هو الصحيح لان ظن من هو معصوم من الخطا لا يخطء والامة في اجماعها معصومة من الخطا وقد	573	-3731075718435829499	169	260.5	129	309	54.69255828857422	34	JK000137-ara1	JK009143-ara1
JK000137-ara1.ms0039	true	7605161049827868554	0	37	0	186	1515	300	يسمع -منه موهما سماع----ه قاءلا---- فلان او عن فلان او نحوه وربما لم يسقط شيخه واسقط غيره لكونه ضعيفا او صغيرا تحسينا لصورة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث و--------------هذا القسم مكروه جدا ذمه اكثر العلماء وكان شعبة من اشدهم ذما له	39	-4907049380690147913	JK009143-ara1.ms0615	false	-9048640957302939727	89	178	426	843	1442	300	يسمعه منه موهما سماعه منه قاءلا قال فلان او عن فلان و--نحوه وربما لم يسقط شيخه واسقط غيره قال ابن الصلاح ومثله غيره بما في الترمذي عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين ثم قال هذا حديث لا يصح لان الزهري لم يسمعه من ابي سلمة ثم ذكر ان بينهما سليمان بن ارقم عن يحيي بن ابي كثير وان هذا وجه الحديث قال ابن الصلاح هذا القسم مكروه جدا ذمه----- العلماء وكان شعبة من اشدهم ذما له	615	-3731075718435829499	146	223.5	115	424	34.433963775634766	25	JK000137-ara1	JK009143-ara1
JK000137-ara1.ms0932	true	3996406586651965656	37	82	195	436	1593	300	اطلاق اعظم وافضل في بعض الايات والسور بمعني عظيم وفاضل واجاز ذلك اسحاق بن راهويه وغيره من العلماء والمتكلمين قالوا وهو راجع الي عظم اجر قارء ذلك وجزيل ثوابه -----------والمختار جواز قول هذه الاية او ا----لسورة اعظم او افضل بمعني ان الثواب المتعلق بها اكثر	932	-4907049380690147913	JK009143-ara1.ms0963	false	6571667809520327368	55	91	298	484	1555	300	اطلاق اعظم وافضل في بعض ا--------لسور بمعني ------فاضل وعظيم------------------------------------------------------ وهو راجع الي عظم اجر قارء ذلك وجزيل ثوابه قال النووي والمختار جواز قول هذه الاية او هذه السورة اعظم وا--فضل بمعني ان الثواب المتعلق بها اكبر	963	-3731075718435829499	163	274.0	130	256	63.671875	26	JK000137-ara1	JK009143-ara1
JK000137-ara1.ms1069	true	2981800351694644569	226	251	1191	1312	1579	300	قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في	1069	-4907049380690147913	JK009143-ara1.ms1114	false	8180494325603796236	276	300	1541	1656	1656	300	قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه----- وزر فكذلك اذا وضعها في-	1114	-3731075718435829499	115	218.0	92	121	95.04132080078125	24	JK000137-ara1	JK009143-ara1
JK000137-ara1.ms1161	true	-6083643637367116992	17	99	81	472	1521	300	ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك 1149 وفي حديث بريدة قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط------ افاحج عنها قال حجي عنها	1161	-4907049380690147913	JK009143-ara1.ms1065	false	4761343212091254668	70	124	363	608	1485	299	ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم ----فقال ا ايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك وقال ابن مفلح مثال التقدير في نظير محل السءال قول----------------------------- امراة من جهينة ---------------------------------------------------------------------------------له ان امي نذرت ان تحج ف--------------------------------------لم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال حجي عنها	1065	-3731075718435829499	165	235.0	126	397	41.56171417236328	32	JK000137-ara1	JK009143-ara1