id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0340	true	8471436812446815346	52	101	251	483	1503	300	فلان شهيد -فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا -فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	340	-4907049380690147913	JK006890-ara1.ms120	false	-1367880653587425639	138	175	686	863	1537	300	فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا وفلان شهيد فقال----------------------------- كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال يا ا----------------------------بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	120	-27980932258741650	171	310.0	135	234	73.07691955566406	34	JK000137-ara1	JK006890-ara1
JK000137-ara1.ms0716	true	351701298326469504	71	101	380	535	1585	300	ابي سعيد الاخر قال لقد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله------------- صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها	716	-4907049380690147913	JK006890-ara1.ms007	false	6507260245469322338	58	85	292	436	1526	300	ابو سعي--------------د كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ---------ثم ياتي اهله فيتوضا ويدرك النبي صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي -ما يطيلها	7	-27980932258741650	119	205.5	95	168	70.83333587646484	19	JK000137-ara1	JK006890-ara1
JK000137-ara1.ms1678	true	6240199635124512805	166	208	859	1055	1522	300	صلي الله عليه و---سلم ان قتله فهو مثله فرجع فقال يا رسول الله بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله واخذته بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك -قال يا نبي الله -لعله قال	1678	-4907049380690147913	JK006890-ara1.ms190	false	-4381106339848901310	184	215	952	1100	1507	300	الي اخيه فلما ولي قال ان قتله فهو مثله فرجع فقال انما ----------------------------------------اخذته بامرك فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك فقال--- بلي فخلي سبيله قيل	190	-27980932258741650	121	173.5	92	201	60.199005126953125	19	JK000137-ara1	JK006890-ara1
JK000137-ara1.ms1966	true	-8901015172534733527	104	213	540	1099	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه بيان هذا الادب وهو انه يبدا الكبير والفاضل في غسل اليد للطعام وفي الاكل قوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجاءت جارية كانها تدفع وفي الرواية الاخري كانها تطرد يعني لشدة سرعتها فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام اذا لم يذكر اسم الله تعالي عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء-بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع يدها ثم زاد في الرواية الاخري في اخر الحديث ثم ذكر اسم الله تعالي واكل	1966	-4907049380690147913	JK006890-ara1.ms073	false	-2939483777658207311	47	134	262	699	1503	300	رسول الله صل--------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم اما انه لو سمي لكفاكم ومعلوم انه صلي الله عليه وسلم هو واصحابه سموا ولهذا جاء في حديث حذيفة حضرنا طعاما فجاءت جارية كانها تدفع----------------------------------------------- فذهبت لتضع يدها ف----------اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي ف-----------اخذ بيده فقال----------------------------- ان الشيطان يستحل الطعام ان لا- يذكر اسم الله عل------يه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع يديهما------------------------------------- ثم ذكر اسم الله------ واكل	73	-27980932258741650	303	410.0	243	682	44.42815399169922	52	JK000137-ara1	JK006890-ara1
JK000137-ara1.ms2396	true	-6451161193198865507	30	158	137	810	1559	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ايها الثلاثة قال القاضي هو بالرفع وموضعه نصب علي الاختصاص قال سيبويه نقلا عن العرب اللهم اغفرلنا ايتها العصابة وهذا مثله وفي هذا هجران اهل البدع والمعاصي قوله حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف معناه تغير علي كل شء حتي الارض فانها توحشت علي وصارت كانها ارض لم اعرفها لتوحشها علي قوله---------- فاما صاحباي فاستكانا اي خضعا قوله------------------------- اشب القوم واجلدهم اي اصغرهم سنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقواهم قوله ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سورت جدار حاءط ابي قتادة معني تسورته علوته وصعدت سوره وهو اعلاه وفيه دليل لجواز دخول الانسان بستان صديقه وقريبه الذي يدل عليه ويعرف انه لايكره له ذلك بغير اذنه بشرط ان يعلم انه ليس له هناك زوجة مكشوفة ونحوذلك قوله فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام	2396	-4907049380690147913	JK006890-ara1.ms174	false	7865865614461088234	164	297	784	1452	1462	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا ح----------------------------------------------------------------------------------------------------تي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي------- التي اعرف فلبثن--------------------------------------------------------------------------ا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم وكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة واقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت الي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة رضي الله عنه ----------------وهو ابن عمي واحب الناس الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام	174	-27980932258741650	222	291.5	174	998	22.244489669799805	39	JK000137-ara1	JK006890-ara1
JK000137-ara1.ms2398	true	7469381704426907699	210	238	1073	1200	1506	300	ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك هكذا	2398	-4907049380690147913	JK006890-ara1.ms177	false	-4319412198399837967	73	101	377	503	1531	300	ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما -	177	-27980932258741650	121	241.0	94	127	95.27558898925781	26	JK000137-ara1	JK006890-ara1
JK000137-ara1.ms2400	true	-3073368111181007814	22	98	112	540	1617	300	استحباب صلاة القادم من سفر ركعتين في --مسجد محلته اول قدومه---- قبل كل شء التاسعة انه يستحب للقادم من سفر اذا كان مشهورا------------ يقصده--------------------------------------------- الناس لسلام عليه ان يقعد لهم في مجلس بارزهين الوصول اليه العاشرة الحكم بالظاهر والله يتولي السراءر وقبول معاذير المنافقين ونحوهم ما لم يترتب علي ذلك مفسدة الحادية عشر استحباب هجران اهل البدع والمعاصي الظاهرة وترك السلام عليهم ومقاطعتهم تحقيرا لهم وزجرا الثانية عشر استحباب بكاءه علي نفسه اذا وقعت منه معصية	2400	-4907049380690147913	JK006890-ara1.ms177	false	-4319412198399837967	210	269	1056	1378	1531	300	استحباب------------------- ركعتين في المسجد عند القدوم من السفر قبل كل شء ومنها-- انه يستحب للقادم من سفر اذا كان مقصودا ان يجلس لمن يقصده في موضع بارز كالمسجد ونحوه ومنها جريان احكام الناس علي ال--------------------------------------------------------------ظاهر والله يتولي السراءر ومنها---------------------------------------------------------------------- هجران اهل البدع والمعاصي الظاهرة وترك السلام علي----------هم تحقيرا لهم وزجرا ومنها استح------باب بكاءه علي نفسه اذا بدرت منه معصية	177	-27980932258741650	213	317.5	170	491	43.380855560302734	33	JK000137-ara1	JK006890-ara1