id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms1166	true	-1346767751116426953	145	175	777	929	1551	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيدخلون منه فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد	1166	-4907049380690147913	JK005014-ara1.ms026	false	-890083038504008966	199	228	986	1133	1475	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه -احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيدخلون منه فاذا دخلوا---- اغلق فلم يدخل منه احد	26	-19080322170452391	144	276.5	116	152	94.7368392944336	28	JK000137-ara1	JK005014-ara1
JK000137-ara1.ms2136	true	-4328113962511459550	154	244	831	1317	1604	300	من لعب بالنردشير فكانما صبغ يده في لحم خنزير ودمه قال العلماء النردشير هو النرد فالنرد عجمي معرب وشير معناه حلو وهذا الحديث حجة للشافعي والجمهور في تحريم اللعب بالنرد وقال ابو اسحاق المروزي من اصحابنا يكره ولا يحرم واما الشطرنج فمذهبنا انه مكروه ليس بحرام وهو مروي عن جماعة من التابعين وقال مالك واحمد حرام قال مالك هو شر من النرد والهي عن الخير وقاسوه علي النرد واصحابنا يمنعون القياس ويقولون هو دونه ومعني صبغ يده في لحم الخنزير ودمه--- في حال اكله منهما وهو تشبيه لتحريمه بتحريم اكلهما	2136	-4907049380690147913	JK005014-ara1.ms104	false	-2445923958587660178	231	258	1144	1278	1497	300	من لعب بالنردشير فكانما صبغ يده من لحم خنزير ودم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومعني صبغ يده في لحم --خنزير ودمه اي في حال اكله منهما وهو تشبيه لتحريمه بتحريم اكلها -	104	-19080322170452391	127	178.5	102	489	25.971370697021484	21	JK000137-ara1	JK005014-ara1