id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0577	true	2097570917678154188	153	194	797	998	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تاتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه وفيه ميمونة رضي الله عنها ق----الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يباشر	577	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms816	false	2217716132635702374	160	197	812	992	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم------------------------- وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه واخرج مسلم وابن ماجة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يباشر	816	-2722426130700925848	142	241.5	110	205	69.26829528808594	27	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms0723	true	-1026452810271643687	121	194	592	957	1497	300	عن عثمان بن ابي العاص هذا قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شي--طان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالل----ه واتفل عن يسارك ثلاثا---- ففعلت ذلك فاذهبه الله تعالي عني قوله كان النبي صلي الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع امه وهو في الصلاة فيقرا بالسورة الخفيفة وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	723	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms469	false	2255217825381993151	93	167	466	822	1460	300	عن عثمان بن ابي العاص ----قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءت-----------ي فقال----------------------------- ذاك الشيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا قال ففعلت---- فاذهبه الله------ عني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج ابو نعيم عن عثمان بن ابي العاص قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف عرض لي شسء في صلاتي حتي كنت لا ادري ما اصلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	469	-2722426130700925848	178	146.5	142	541	32.902034759521484	32	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms0948	true	4219536534745486047	75	121	404	640	1664	300	صلي الله عليه وسلم الركعتي------------------ن بعد العصر عندي قط يعني بعد يوم وفد عبد القيس 835 قول------------------------------------------------------------------------ه سالت عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر	948	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms811	false	-3515908744377003974	164	222	832	1145	1534	300	صلي الله عليه وسلم --ركعتان بعد الظهر فقضاهما بعد العصر ثم واظب عليهما بعد العصر وفي اختصاصه بهذه المداومة وجهان اصحهما الاختصاص اخرج مسلم والبيهقي في سننه عن ابي سلمة انه سال- عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عن----------هما فصلاهما بعد العصر	811	-2722426130700925848	183	298.0	145	326	56.13496780395508	31	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms1014	true	-5022671655426225019	127	171	655	855	1557	300	عن النياحة فقلت يا رسول الله الا ال فلان----------------------------------------------------------------------------------- هذا محمول علي الترخيص لام عطية في ال فلان خاصة كما هو ظاهر ولا تحل النياحة لغيرها ولا لها في غير ال فلان كما هو صريح في الحديث وللشارع ان يخص من العموم ما شاء	1014	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms847	false	-3870750179336109074	176	219	847	1050	1457	300	من النياحة فقلت يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال الا ال فلان قال النووي هذا محمول علي الترخيص لام عطية في ال فلان خاصة-------------------------------------------------------------------------------- وللشارع ان يخص من العموم ما شاء	847	-2722426130700925848	119	212.0	93	283	42.049468994140625	24	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms1737	true	-7226588989788260767	98	194	541	1024	1575	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فاصابنا جهد حتي هممنا ان ننحر بعض ظهرنا فامر-- نبي الله صلي الله عليه وسلم فجمعنا مزاودنا فبسطنا له نطعا فاجتمع زاد القوم علي النطع قال فتطاولت لا-حزره كم هو فحزرته كربضة العنز ونحن اربع عشرة ماءة قال فاكلنا حتي شبعنا جميعا ثم حشونا جرب--نا --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل من وضوء فجاء رجل باداوة--- فيها نطفة فافرغها في قدح فتوضانا كلنا ندغفقه دغفقة اربع عشرة ماءة قال ثم جاء بعد ثمانية فقالوا هل--------------------- من طهور فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1737	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms391	false	-97833405183113355	185	283	902	1395	1484	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فاصابنا جهد حتي هممنا ان ننحر بعض ظهرنا فامرنا نبي الله صلي الله عليه وسلم فجمعنا مزاودنا فبسطنا له نطعا فاجتمع زاد القوم علي النطع---- فتطاولت لا حزر--كم هو فحزرته كربضة العنز ونحن اربع عشرة ماءة---- فاكلنا حتي شبعنا جميعا ثم حشونا جرباننا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل من وضوء فجاء رجل باداوة له فيها نطفة فافرغها في قدح فتوضانا كلنا ندغفقه دغفقة اربع عشرة ماءة واخرج البيهقي------------------ من طريق ابن شهاب عن ابن عباس -قال لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	391	-2722426130700925848	435	784.0	349	522	83.33333587646484	79	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms1794	true	1329687268994032827	138	228	744	1218	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم قوله فرماهم بالحصيات ------------------ثم قال انهزموا ورب محمد ف------ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا هذا فيه معجزتان ظاهرتان ل-----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم احداهما فعلية والاخري خبرية فانه صلي الله عليه وسلم اخبر بهزيمتهم ورماهم بالحصيات فولوا مدبرين وذكر مسلم في الرواية الاخري في اخر هذا الباب انه صلي الله عليه وسلم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل بها وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا من تلك القبضة	1794	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms428	false	75620080473935246	175	252	906	1280	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين حصيات فرمي بها في وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا واخرج مسلم عن سلمة بن الاكوع قال لما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين نزل عن بغلته ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به -وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا ب--تلك القبضة	428	-2722426130700925848	264	445.0	210	515	51.26213455200195	49	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms1860	true	-7101526680805359452	121	190	643	1011	1613	300	وسلم---- كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي اي يتولون امورهم كما تفعل الامراء والولاة بالرعية والسياسة القيام علي الشء بما يصلحه وفي هذا الحديث جواز قول هلك فلان اذا مات وقد كثرت الاحاديث به وجاء في القران العزيز قوله تعالي حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا قوله صلي الله عليه وسلم وتكون خلفاء فتكثر-- قالوا فما تامرنا قال فوابيعة الاول فالاول	1860	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms623	false	8629133633620793459	0	26	0	143	1577	300	وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلف- نبي وانه لا نبي بعدي وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوابيعة الاول فالاول	623	-2722426130700925848	119	193.0	97	374	31.81818199157715	17	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms1910	true	-9034226480001404279	202	300	992	1500	1500	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة فيه ان الجيوش لا بد لها من امير يضبطها وينقادون لامره ونهيه وانه ينبغي ان يكون الامير افضلهم او من افضلهم قالوا ويستحب للرفقة من الناس وان قلوا ان يءمروا بعضهم عليهم وينقادوا له قوله نتلقي عيرا لقريش قد سبق ان العير هي الابل التي تحمل الطعام وغيره وفي هذا الحديث جواز صد اهل الحرب واغتيالهم والخروج لاخذ مالهم واغتنامه قوله وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة----- نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي-	1910	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms418	false	4465241065198190298	110	149	554	754	1509	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة ب----ن الجراح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نتلقي عير القريش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة فكنا نمصها-------------- ثم نشرب عليها--- الماء فتكفينا يومنا الي	418	-2722426130700925848	188	312.5	152	514	36.57587432861328	33	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms1987	true	-3948483568139640996	6	177	35	869	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال الطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لع--------------------------------------------شرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا او ثم---------------------------------------------انون قوله صلي الله عليه وسلم 2040 ارسلك ابو طلحة فقلت نعم وقو-----------------------له الطعام فقلت نعم هذان علمان من اعلام-------------------------------- النبوة وذهابه صلي الله عليه وسلم	1987	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms517	false	-7709021694615193055	43	205	200	975	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارسلك ابو طلحة -قلت نعم فقال-------------------------------------------------- لمن معه قوموا ف-----------------------------جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليس عندنا ما نطعمهم -قالت الله ورسوله ---------------------------------------------------------اعلم ف-دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------ هلمي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به------------------- ففت وعصرت عليه عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم قال اءذن لعشرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا او ثمانون واخرجه مسلم من عدة طرق وفي بعضها ثم اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل البيت وافضلوا ما بلغ جيرانهم وفي بعضها فقال بسم الله اللهم عظم فيه البركة واخرج ابو نعيم و ابن عساكر عن انس قال لما تزوج الن--------بي صلي الله عليه وسلم	517	-2722426130700925848	552	939.5	430	983	56.15462875366211	105	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms2001	true	1229714068336784452	126	173	636	878	1558	300	وامر بسواد البطن ان يشوي يعني الكبد قوله وايم الله ما من الثلاثين وماءه الاح-----ز له رسول الله صلي الله عليه وسلم حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه وان كان غاءبا خبا له---- وجعل----- قصعتين فاكلنا منهما اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير	2001	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms520	false	-1055108287805399999	102	150	490	729	1421	300	وسلم بسواد البطن ان يشوي قال------------ وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا وقد جز له رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه وان كان غاءبا خبا له قال وجعل منها قصعتين فاكلنا منه-ا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملتا علي البعير	520	-2722426130700925848	216	382.0	172	256	84.375	36	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms2003	true	-1140919452848872225	213	289	1114	1517	1585	300	ما كنا ناخذ من لقمة الا-ربا من اسفلها اكثر منها وانهم اكلوا منها حتي شبعوا وصارت بعد ذلك اكثر مما كانت بثلاث مرارثم حملوها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل منها الخلق الكثير فقوله الاربا من اسفلها اكثر ضبطوه بالباء الموحدة وبالثاء المثلثة هذا الحديث فيه كرامة ظاهرة لابي بكر الصديق رضي الله عنه وفيه اثبات كرامات الاولياء وهو مذهب اهل السنة خلافا للمعتزلة قوله فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر	2003	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms524	false	7501282328264116012	269	295	1356	1473	1496	300	ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فشبعن--------------------ا وصارت اك--------ثر مما كانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر	524	-2722426130700925848	109	191.5	84	404	26.98019790649414	22	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms2031	true	7939137333722391128	162	194	853	978	1558	300	صلي الله عليه وسلم----- خاتما من ورق فكان في يده ثم كان في----------------- يد ابي بكر ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتي وقع منه في بءر اريس	2031	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms578	false	8607272097088151679	195	225	943	1062	1421	300	صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما------- فكان في يده ثم كان في يد عمر ثم كان في يد ابي بكر ثم كان في -----------------يد عثمان حتي وقع---- في بءر اريس	578	-2722426130700925848	97	166.5	73	147	65.98639678955078	22	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms2077	true	937622392550575045	211	284	1144	1521	1606	300	عليهن بلا خلاف في الوجه والكفين فلا-يجوز لهن كشف ذلك لشهادة ولا غيرها ولا يجوز لهن اظهار شخوصهن وان كن مستترات الاما دعت اليه الضرورة من الخروج-- للبراز -قال الله تعالي واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب وقد كن اذا قعدن للناس جلسن من وراء الحجاب واذا خرجن حجبن وسترن اشخاصهن كما جاء في حديث حفصة يوم وفاة عمر ولما توفيت زينب رضي الله عنها جعلوا لها قبة فوق نعشها تستر شخصها	2077	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms828	false	-315652484676545245	8	56	41	289	1505	300	عليهن بلا خلاف في الوجه والكفين فلا يجوز لهن كشف ذلك لشهادة ولا غيرها ولا--------- اظهار شخوصهن وان كن مستترات الا ------------لضرورة -----خروجهن للبراز وقال و--------------------------------------------------------كن اذا قعدن للناس جلس- من وراء حج--اب واذا خرجن حجبن وسترن اشخاصهن---------------------------------- ولما توفيت زينب-------------- جعلوا لها قبة فوق نعشها لستر شذمها	828	-2722426130700925848	237	388.0	191	381	62.2047233581543	38	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms2097	true	9029385114762990433	19	75	95	360	1530	300	ان يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذاك قالت اردت لاقتلك قال وما كان الله ليسلطك -علي ذاك قال او قال علي قالوا الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات ---------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2097	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms410	false	1417602313066577298	30	85	142	407	1478	300	ان يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك قالت اردت لاقتلك قال -ما كان الله ليسلطها علي ذ---------------لك واخرج احمد وابن سعد وابو نعيم عن ابن عباس ان امراة من اليهود اهدت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	410	-2722426130700925848	197	345.5	156	281	70.10675811767578	35	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms2101	true	-8690061589064659968	172	208	923	1108	1598	300	ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شي--طان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا---- ففعلت ذلك فاذهبه الله عني	2101	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms469	false	2255217825381993151	103	131	509	656	1460	300	ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءت-----------ي فقال----------------------------- ذاك الشيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا قال ففعلت---- فاذهبه الله عني	469	-2722426130700925848	139	242.5	112	191	72.77487182617188	24	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms2145	true	1445093719407654899	266	298	1362	1515	1526	300	المدينة يثرب قوله صلي الله عليه وسلم ورايت في رءياي هذه اني ---هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المسلمين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان اما -	2145	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms337	false	-4619623471047794950	31	59	142	275	1477	300	المدينة يثرب------------------------ ورايت في رءياي هذه اني قد هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا	337	-2722426130700925848	122	223.0	96	157	77.7070083618164	24	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms2152	true	-8211322109809358676	96	138	528	740	1570	300	صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد ف-----من كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبلي طء هذا الحديث فيه هذه المعجزة الظاهرة من اخبار-ه صلي الله عليه وسلم	2152	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms441	false	7890911431719739289	223	267	1118	1335	1488	300	صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد منكم ومن كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبل- طء ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	441	-2722426130700925848	169	294.0	134	218	77.52293395996094	32	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms2217	true	1000935075165070426	115	166	597	842	1581	300	صلي الله عليه وسلم 2392--------------- رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها بن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه---- والله يغفر له ضعف ثم استحالت غربا فاخذها -بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	2217	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms624	false	-7293009245514805380	178	228	873	1116	1481	300	صلي الله عليه وسلم يقول بينما انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابو بكر -----فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعة ضعف والله يغفر له ----ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس -نزع نزعه------------- حتي ضرب الناس بعطن	624	-2722426130700925848	208	348.5	164	266	78.19548797607422	39	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms2230	true	1939970021663674377	265	300	1357	1529	1529	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعلي وعثمان----- وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او-صديق او شهيد-	2230	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms639	false	1199369146086334886	191	221	917	1062	1441	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر----- وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال----------------------------- اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	639	-2722426130700925848	138	241.0	111	179	77.094970703125	25	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms2288	true	-147053839107061416	167	274	850	1350	1475	300	صلي الله عليه وسلم علي راس ماءة سنة لا يبقي نفس منفوسة ممن هو موجود الان قو-------------له صلي الله عليه وسلم 2537 ار---------------------------------------يتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد قال بن عمر وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن وفي 2538 2539 2538 رواية جابر ان--------ه سمع- النبي صلي الله عليه وسلم----- قبل وفاته بشهر يقول ما----------------------------------------------------------- من نفس منفوسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة وهي حية يومءذ وفي رواية------------------ ابي سعيد مثله لكن قال النبي صلي الله عليه وسلم	2288	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms665	false	3507805133946869883	129	236	693	1213	1520	300	صلي الله عليه وسلم بعمر جماعة وبانخرام القرن اخرج الشيخان عن ابن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ليلة في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان---- راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض -----------------------------------------------------------------------------------------احد يريد بذلك انخرام ال------قرن واخرج مسلم عن----------- جابر بن عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قبل مو-ته بشهر تسالون عن الساعة وانما علمها عند الله فاقسم بالله ما علي ظهر الارض من نفس منفوسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة واخرج مسلم عن---------- ابي الطفيل قال لم يبق -احد ممن لقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	665	-2722426130700925848	263	329.0	202	643	40.90202331542969	46	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms2292	true	-8373718274840600764	78	136	440	747	1621	300	صلي الله عليه وسلم باهل مصر قوله 2543 عن عبد الرحمن بن شماسة بضم الشين المعجمة وفتحها قوله صلي الله عليه وسل-----م ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما فاذا رايت- رجلين يقتتلان -في موضع لبنة فاخرج منها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شرحبيل -بن حسنة يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها	2292	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms618	false	1194949895617450823	239	298	1192	1495	1508	300	صلي الله عليه وسلم بفتح مصر وما يحدث فيها واخرج مسلم عن ابي ذر قال قال رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما فاذا رايتم رجلين يقتتلان علي موضع لبنة فاخرج منها قال فمر بريبعة وعبد الرحمن بن-- شرحبيل ابن حسنة يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها	618	-2722426130700925848	238	407.5	190	315	75.55555725097656	39	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms2413	true	6110201560424950841	138	171	694	870	1547	300	صلي الله عليه وسلم ----في اصحابي اثنا عشر منافقا فيهم ثمانية لايدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من النار يظهر في- اكتافهم حتي ينجم من صدورهم	2413	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms447	false	-7856893527682777293	159	192	811	980	1546	300	صلي الله عليه وسلم قال في اصحابي اثنا عشر منافقا لا -----------يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفي-هم الدبيلة سراج من النار يظهر بين اكتافهم حتي ينجم من صدورهم	447	-2722426130700925848	160	292.5	129	181	88.39778900146484	27	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms2414	true	-2439146508022427616	26	113	149	597	1581	300	الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في غزوة تبوك فعصمه الله منهم 2780 قوله صلي الله عليه وسلم---- من يصعد الثنية ثنية المرار هكذا هو في الرواية الاولي المرار بضم الميم وتخفيف الراء وفي الثانية المرار او المرار بضم الميم او فتحها علي الشك وفي بعض النسخ بضمها او كسرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله اعلم والمرار شجر مر واصل الثنية الطريق بين جبلين وهذه الثنية عند الحديبية قال الحازمي قال بن اسحاق هي مهبط الحديبية قوله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم قال وكان الرجل ينشد ضالة	2414	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms388	false	3308861814974629852	105	208	531	1015	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم هل جءتم في عهد احد او هل جعل لكم احد امانا فقالوا لا فخلي سبيلهم وانزل الله وهو الذي كف ايديهم عنكم واخرج مسلم عن جابر --------ان ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم قال من يصعد الثنية ثنية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل فكان اول من صعد خيل بني الخزرج ثم تبادر الناس بعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فقلنا تعال ليستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم واذا هو ---رجل ينشد ضالة	388	-2722426130700925848	135	17.5	104	779	17.329910278320312	23	JK000137-ara1	JK001303-ara1
JK000137-ara1.ms2504	true	4696098718895734270	55	220	315	1190	1639	300	فلم اجد فيها الاق-طرة في عزلاء شجب منها لو اني افرغه شربه يابسه قوله قطرة اي يسيرا والعزلاء بفتح العين المهملة وباسكان الزاي وبالمد وهي فم القربة وقوله شربه يابسه معناه انه قليل جدا فلقلته مع شدة يبس باقي الشجب وهو السقاء لو افرغته لاشنقه اليابس منه ولم ينزل منه شء قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويغمزه بيديه وفي بعض النسخ بيده اي يعصره قوله صلي الله عليه وسلم ناد بجفنة فقلت يا جفنة الركب فاتيت بها اي ياصاحب جفنة الركب فحذف المضاف للعلم بانه المراد وان الجفنة لاتنادي ومعناه ياصاحب جفنة الركب التي تشبعهم احضرها اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان------------------------------------------------------------------ عنده جفنة بهذه الصفة فليحضرها والجفنة بفتح الجيم 3014 قوله -------------------------------------------فاتينا سيف البحر فزخر البحر زخرة فالقي دابة فاورينا علي شقها النار سيف البحر بكسر السين واسكان المثناة تحت هو ساحله وزخر بالخاء المعجمة اي علا موجه واورينا اوقدنا قوله حجاج عينها هو بكسر الحاء وفتحها وهو عظمها المستدير بها قوله----- ثم دعونا باعظم رجل في الركب واعظم جمل في الركب واعظم كفل في الركب فدخل تحته ما يطاطء راسه	2504	-4907049380690147913	JK001303-ara1.ms358	false	49755060055255408	0	188	0	933	1473	300	فلم اجد فيها الا قطرة في عزلاء شجب منها لو اني افرغه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشربه يابسه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته قال اذهب فاتني به فاتيته به فاخذه بيده فجعل يتكلم بشء لا ادري ما هو ويغمزه بيده ثم اعطانيه فقال يا جابر -----------------------------ناد بجفنة فقلت يا جفنة الركب فاتيت بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحمل فوضعت بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فبسطها في الجفنة وفرق بين اصابعه ثم وضعها في قعر الجفنة وقال خذ يا جابر فصب علي وقل بسم الله فصببت عليه وقلت بسم الله فرايت الماء يفور من بين اصابعه ففارت الجفنة ودارت حتي امتلات فقال يا جابر ناد من كانت له حاجة بماء فاتي الناس فاستقوا حتي رووا ورفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من --------------الجفنة وهي ملاي وشكا الناس الي رسول الله الجوع فقال عسي الله ان يطعمكم فاتينا سيف البحر---------------- فالقي دابة فاورينا علي شقها النار فشوينا وطبخنا واكلنا وشبعنا قال جابر فدخلت انا وفلان وفلان حتي عد خمسة في--------------------------- حجاج عينها ما يرانا احد حتي خرجنا واخذنا ضلعا من اضلاعها فقوسناه ثم دعونا باعظم رجل في الركب واعظم جمل في الر-------------------كب فدخل تحته ما يطاطء راسه	358	-2722426130700925848	265	4.5	207	1372	19.314868927001953	44	JK000137-ara1	JK001303-ara1