id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0095	true	-3244891538339643003	37	91	162	413	1510	300	الترمذي قال محمد يعني البخاري شهر حسن الحديث وقوي امره وقال انما تكلم فيه بن عون ثم روي عن هلال بن ابي زينب عن شهر و---------قال يعقوب بن شيبة شهر ثق------------------------------------------------------------------------------------------------ة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح بن محمد شهر روي عنه الناس من اهل الكوفة واهل البصرة واهل الشام ولم يوقف منه علي كذب وكان رجلا ي-نسك	95	-4907049380690147913	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0726	false	515055610823311114	85	188	404	899	1430	300	الترمذي قال محمد هو-- البخاري شهر حسن الحديث وقوي امره وقال احمد--------- بن عبد الله العجلي ثقة شامي وروي عباس عن يحيي ثبت وقال يعقوب بن شيبة شهر ثقة طعن فيه بعضهم قال ابن عدي شهر ممن لا يحتج به ولا يتدين بحديثه قلت وقد ذهب الي الاحتجاج به جماعة وقال حرب الكرماني عن احمد ما احسن حديثه ووثقه وهو حمصي وروي حنبل عن احمد ليس به باس وقال النسوي شهر وان تكلم فيه ابن عون فهو ثقة قلت اما روايته عن بلال وتميم الداري فظاهرة الانقطاع قال صالح جزرة قدم علي الحاج فحدث بالعراق------------------------------- ولم يوقف منه علي كذب وكان رجلا يتنسك	726	4552056838527941676	141	190.0	109	537	26.256982803344727	23	JK000137-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms0110	true	-5186066663322737524	31	82	172	408	1564	300	الحسن الحلواني ق-ال سمعت يزيد بن هارون وذكر زياد بن ميمون فقال حلفت ان لا اروي عنه شيءا ولا عن خالد بن محدوج قال لقيت زياد بن ميمون فسالته عن حديث فحدثني به عن بكر ------المزني ثم عدت اليه فحدثني به عن مورق ثم عدت اليه فحدثني به عن الحسن وكان	110	-4907049380690147913	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0576	false	-6598857342998221588	69	111	344	538	1443	300	الحسن بن علي الخلال سمعت يزيد بن هارون وذكر زياد بن ميمون فقال حلفت ا--لا اروي عنه شيءا ---------------------------------------------سالته عن حديث فحدثني به عن بكر بن عبدال--له ثم عدت اليه فحدثني به عن مءرق ثم عدت اليه فحدثني به عن الحسن وقال	576	4552056838527941676	172	295.0	133	243	70.78189086914062	34	JK000137-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms0111	true	7124647604925406625	32	63	154	305	1580	300	فانا لقيت زياد بن ميمون وعبد الرحمن بن مهدي فعبد الرحمن مرفوع معطوف علي الضمير في قوله لقيت قوله ان كان لا يعلم الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتما لا تعلمان اني لم الق انسا	111	-4907049380690147913	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0576	false	-6598857342998221588	138	182	662	875	1443	300	فانا لقيت زياد بن ميمون وعبد الرحمن بن مهدي ف------------------------------------------------------------------سالناه فقلنا هذه الاحاديث التي يرويها عن انس فقال ارايتما من تاب اليس يتوب الله عليه قلنا نعم قال ما سمعت من انس من ذا قليلا ولا كثيرا فانتما لا تعلمان اني لم الق انسا	576	4552056838527941676	83	138.5	66	279	29.749103546142578	16	JK000137-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms0113	true	1628794698116163154	138	221	690	1115	1522	300	وقال يعقوب بن سفيان كنت اسمع اصحابنا يقولون علم الشام عند اسماعيل بن عياش وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليد بن مسلم قال يعقوب وتكلم قوم في اسماعيل وهو ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشام ولا يدفعه دافع واكثر ما تكلموا---- قالوا يغرب عن ثقات المكيين والمدنيين وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي ---------------------------بن معين اسماعيل ثقة فيما روي عن ا----------------لشاميين واما روايته -------------------------------عن اهل الحجاز فان كتابه ضاع فخلط في حفظه عنهم وقال ابو حاتم هو لين يكتب حديثه ولا اعلم احدا كف عنه الا ابا اسحاق الفزاري وقال الترمذي ------قال	113	-4907049380690147913	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0180	false	6118746075475465066	4	139	17	691	1450	300	وقال الفسوي-------- كنت اسمعهم يقو------لون علم الشام عند اسماعيل-------- والوليد فسمعت ابا اليمان يقول كان اصحابنا لهم رغبة في العلم وكانوا يقولون نجهد ونتعب ونسافر فاذا جءنا وجدنا كل ما كتبنا عند اسماعيل بن عياش قال الفسوي تكلم قوم في اسماعيل وهو ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشام ----------------اكثر ما تكلموا فيه قالوا يغرب عن ثقات ال--------حجازيين وقال الهيثم بن خارجة سمعت يزيد بن هارون يقول ما رايت احفظ من اسماعيل بن عياش ما ادري ما الثوري وقال عباس عن يحيي ثقة وروي ابن ابي خيثمة عن ابن معين ليس به باس في اهل الشام وقال دحيم هو في الشاميين غاية وخلط عن المدنيين وقال البخاري اذا حدث عن اهل بلده فصحيح واذا حدث عن غيرهم ففيه نظر وق-ال ابو حاتم--- لين م------------ا اعلم احدا كف عنه الا ابو اسحاق الفزاري وقال النساءي ضعيف وقال	180	4552056838527941676	259	325.5	200	736	35.190216064453125	38	JK000137-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms0116	true	-4946208709445366516	14	113	69	544	1448	300	فقال يحيي بن معين صالح هذا ---ثقة حجة فق---يل ان مالكا ترك السماع منه فق-------ال-- انما ادركه مالك بعد ما كبر وخرف وكذلك الثوري انما ادركه بعد ان خرف فسمع منه احاديث منكرات ولكن من--------- سمع منه قبل ان يختلط فهو ثبت وقال ابو احمد بن عدي لا باس به اذا سمعوا منه قديما مثل بن ابي ذءب وبن جريج وزياد بن سعد وغيرهم وقال ابو زرعة صالح هذا ضعيف وقال ابو حاتم الرازي ليس--- بقوي وقال ابو حاتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان تغير صالح مولي التوامة في سنة خمس وعشرين وماءة و---------------------------------------اختلط حديثه الاخير بحديثه القديم ولم يتميز فاستحق الترك	116	-4907049380690147913	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0740	false	8300407853521527026	150	248	701	1169	1421	300	وقال احمد بن ابي مريم عن يحيي ثقة حجة فقلت له ان مالكا ترك----------ه فقال ان مالكا انما ادركه----- بعد ان -----خرف والث-----وري انما ادركه بعد ان خرف فسمع منه------- منكرات -لكن ابن ابي ذءب سمع منه قبل ان يخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف وقال ابو حاتم------- ليس هو بقوي وقال ابن المديني ثقة الا انه خرف وكبر فسمع منه الثوري بعد الخرف وسماع ابن ابي ذءب منه قبل ذلك وقال عثمان بن سعيد عن يحيي ثقة وقال ابن حبان تغير------------------ في سنة خمس وعشرين وماءة وجعل ياتي بما يشبه الموضوعات عن الثقات فاختلط حديثه الاخير بحديثه القديم ولم يتميز فاستحق الترك	740	4552056838527941676	252	355.0	197	658	38.29787063598633	40	JK000137-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms0586	true	8875052380977742473	46	97	214	452	1464	300	لم ادرك ---ابي ولكن هذه كتبه وقال ابو حاتم مخرمة صالح الحديث ان كان سمع من ابيه وقال علي بن المديني ولا اظن مخ-------رمة سمع من ابيه كتاب سلي-----------------------مان بن يسار و---------------------------------------لعله سمع الشء اليسير ولم اجد احدا بالمدينة يخبر-- عن مخرمة انه كان يقول في شء من حديثه سمعت ابي	586	-4907049380690147913	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1593	false	4248021829722013322	34	87	158	406	1452	300	لم اسمع من ابي و----هذه كتبه وقال ---------------------------------------------------علي بن المديني سمعت معنا يقول مخرمة سمع من ابيه عرض عليه ربيعة اشياء من راي سليمان بن يسار قال علي فلا اظن سمع من ابيه كتاب سليمان لعله سمع الشء اليسير ولم اجد احدا بالمدينة يخبرني عن مخرمة انه كان يقول في شء س---------معت ابي	1593	4552056838527941676	151	243.5	117	312	48.39743423461914	27	JK000137-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms1246	true	-7110577921788777483	136	192	743	1037	1598	300	حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه انه حج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ساق الهدي معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا واقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا الذي قدمتم بها متعة	1246	-4907049380690147913	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1692	false	-2534881025813894017	172	212	878	1080	1491	300	حدثني جابر---------------------------------- انه حج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن---- وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم------------------------------------------------------ حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	1692	4552056838527941676	197	358.5	157	294	67.00680541992188	37	JK000137-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms1599	true	7484816680050917475	252	289	1296	1479	1539	300	جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه---- فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو	1599	-4907049380690147913	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0777	false	8756463871942480512	248	284	1172	1349	1422	300	جاء عبد------ النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريدة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بعينه قال فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم ياب-ع احدا بعد حتي يساله اعبد هو	777	4552056838527941676	168	309.0	133	187	89.83956909179688	32	JK000137-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown