id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0160	true	8951847730998861270	40	85	188	404	1503	300	عنه قال نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل--------------- فيساله ونحن نسمع فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله تعالي ارسلك قال صدق	160	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms095	false	-2178500595771126907	260	299	1257	1444	1447	300	انس قال نهينا ان نسال النبي----------------------- عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل--------------- العاقل من اهل البادية فيساله ونحن نسمع فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله------ ارسلك قال صدق	95	1802184224663057657	165	278.0	129	231	71.42857360839844	33	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms0161	true	7495517687945840400	88	144	453	724	1509	300	قال ف-------من خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم	161	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms096	false	4408788371304467630	90	283	432	1347	1435	300	قال فاخبرني من خلق السما- قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل منها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم وفي حديث شريك عن انس يا محمد انشدك بربك وبرب من كان قبلك الله بعثك الي الخلق كلهم قال النبي نعم وفي حديث ابن عباس اءتنا كتبك وانباتنا رسلك ان نشهد ان لا اله غلا الله وان ندع اللات والعزي فنشدتك به هو امرك قال نعم وفي حديث شريك عن انس يا محمد انشدك بربك ورب من كان قبلك الله امرك ان نصلي الخمس في اليوم والليلة فقال النبي اللهم نعم وفي حديث ثابت عن انس قال فزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق وفي حديث ابن عباس وانباتنا رسلك ان نصلي في كل يوم وليلة خمس صلوات نشدتك به هو امرك به قال نعم وفي حديث شريك عن انس انشدك بربك وبرب من كان قبلك الله امرك ان تاخذ الصدقة من اغنياءنا فتقسمها في فقراءنا فقال النبي اللهم نعم وفي حديث ثابت عن انس فزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا فقال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم	96	1802184224663057657	266	486.0	210	916	29.0393009185791	50	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms0287	true	6384574180224014555	0	36	0	189	1608	300	ودين اغلب لذي لب منكن قالت------ يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل واحد فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في---- رمضان فهذا نقصان الدين	287	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms425	false	852273480434662378	70	106	314	504	1379	300	ودين اغلب لذي لب منكن قالت امراة يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشه----ادة رجل----- فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في شهر رمضان فهذا نقصان الدين	425	1802184224663057657	176	326.5	142	199	88.44220733642578	30	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms0340	true	8471436812446815346	31	101	153	483	1503	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	340	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms458	false	8625610911442949108	144	197	677	927	1367	300	عمر بن الخطاب -------------قال لما كان يوم خيبر قت-ل نفر من اصحاب- ا-------------------لنبي فقالوا فلان ش----------هيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله------------------- كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله يا ابن الخ------------------طاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	458	1802184224663057657	233	412.5	182	331	70.39274597167969	46	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms0423	true	-6274051516479026257	27	69	139	360	1591	300	مالك بن مغول عن الزبير بن عدي عن طلحة عن مرة اما مغول فبكسر الميم واسكان الغين المعجمة وفتح الواو وطلحة هو بن مصرف وهءلاء الثلاثة اعني الزبير وطلحة ومرة تابعيون كوفيون قوله انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة	423	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms371	false	-4741853586070866971	190	218	959	1090	1499	300	مالك بن مغول عن الزبير بن عدي عن طلحة ---------------------------------------------------------------------بن مصرف عن مره عن عبد الله قال لما اسري بالنبي ف------------------انتهي--- الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة	371	1802184224663057657	95	140.5	74	221	42.98642349243164	19	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms0460	true	7203686716157441065	208	271	1079	1401	1572	300	قوله فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس معناه خرجنا من بلادنا ونحن جماعة كثيرة لنحج ثم نخرج علي الناس مظهرين مذهب الخوارج وندعوا اليه ونحث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه قوله--------------------- غير انه قد زعم ان قوما يخرجون من النار زعم هنا بمعني قال وقد تقدم في اول الكتاب ايضاحها ونقل كلام الاءمة فيها والله اعلم قوله فيخرجون كانهم عيدان السماسم	460	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms519	false	-9035969410854412232	68	163	326	781	1475	300	قال- فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد الحج فاذا جابر بن عبد الله يحدث القوم عن رسول الله جالس---------------------------------------------------------ا الي سارية واذا هو يذكر الجهنميين قال فقلت له يا صاحب رسول الله ما هذا الذي تحدثون والله يقول انك من تدخل النار فقد اخزيته قال فقال اي بني اتقرا القران قلت نعم قال فهل سمعت بمقام المحمود الذي يخرج الله به من يخرج قال ثم نعت وضع الصراط وممر الناس عليه قال فاخاف ان لا اكون حفظت غير انه قد زعم ان قوما يخرجون من النار بعد اذ كانوا----------------------------------------------------- فيها قال------------ فيخرجون كانهم عيدان السماسم	519	1802184224663057657	128	143.5	98	578	22.145328521728516	21	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms0480	true	7172608450817321991	26	76	124	372	1521	300	يديه وقال اللهم امتي ا-----متي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فاساله ما يبكيك فاتاه جبريل عليه السلام فساله فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم بما قال وهو اعلم فقال الله -تعالي يا جبريل اذهب الي محمد فقل انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	480	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms530	false	1968938919408982260	236	280	1171	1392	1485	300	يديه فقال اللهم امتي امتي امتي وبكي وقال الله -تعالي يا-جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فاساله ما يبكيك فاتاه جبريل------------ فساله فاخبره رسول الله------------------- قال وهو اعلم فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد فقل انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	530	1802184224663057657	195	335.0	154	254	76.77165222167969	36	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms0782	true	5592243763852552670	259	297	1286	1475	1488	300	فان عجل بي امر فالخلافة شوري بين هءلاء الستة معني شوري يتشاورون فيه ويتفقون علي واحد من هءلاء ال----------------ستة عثمان وعلي وطلحة و--زبير وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف ولم يدخل سعيد بن زيد معهم وان	782	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms654	false	1067622963098565309	262	298	1180	1361	1375	300	فان عجل بي امر فالخلافة شوري بين هءلاء الستة الذين توفي رسول الله وهو عنهم راض قال هشام وكان قتادة يسمي هءلاء الستة عثمان وعلي وطلحة والزبير----------------- وعبد الرحمن بن عوف و--------سع-د بن ابي وقاص وان	654	1802184224663057657	108	167.0	84	207	52.173912048339844	18	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms1784	true	8540522806395500446	211	274	1083	1402	1537	300	يكون الحرب بيننا وبينه سجالا هو بكسر السين اي نوبا نوبة لنا ون-وبة له قالوا واصله من المستقيين بالسجل وهي الدلو الملاي يكون لكل واحد منهما سجل قوله فهل يغدر هو بكسر الدال وهو ترك الوفاء بالعهد قوله ونحن منه في مدة لا ندري ما هو صانع فيها يعني مدة الهدنة والصلح الذي جري يوم الحديبية قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها	1784	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms383	false	-7417557307436359918	106	173	485	790	1435	300	يكون الحرب بيننا وبينه سجالة يصيب م----------------------نا ونصيب منه قال --------------------------------------------------------------------------فهل يغدر قال قلت لا------------------------------ ونحن---- في مدة لا ندري ما هو صانع فيها قال فوالله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قال قلت لا قال ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها	383	1802184224663057657	122	137.0	95	435	28.045976638793945	21	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms1784	true	8540522806395500446	66	134	348	689	1537	300	لولا مخافة ان يءثر علي الكذب لكذبت معناه لولا خفت ان رفقتي ينقلون عني الكذب الي قومي ويتحدثونه في بلادي لكذبت عليه لبغضي اياه ومحبتي نقصه وفي هذا بيان ان الكذب قبيح في الجاهلية كما هو قبيح في الاسلام ووقع في رواية البخاري لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه وهو بضم الثاء وكسرها وقوله كيف حسبه فيكم اي نسبه قوله-------------- فهل كان من اباءه ملك	1784	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms383	false	-7417557307436359918	14	40	69	187	1435	300	لولا مخافة ان يءثر علي الكذب لكذبته ثم قال لترجمانه س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك	383	1802184224663057657	77	118.5	60	355	21.690141677856445	15	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms1884	true	77740269299325155	97	124	520	665	1563	300	يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد	1884	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms192	false	-965209417524471505	33	59	158	294	1450	300	يضحك الله الي رجلين -قتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل-- ثم يتوب الله علي القاتل------ فيقاتل في سبيل الله فيستشهد	192	1802184224663057657	134	248.0	108	145	92.4137954711914	24	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms1987	true	-3948483568139640996	0	109	0	536	1545	300	المسجد ومعه اصحابه فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة ---فقلت نعم فقال الطعام ---فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فان----طلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت- ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي -لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز---- فامر به -صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت	1987	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms390	false	-8418815465393889036	204	296	955	1405	1419	300	المسجد ومعه الناس و-قمت عليهم فقال لي رسول الله------------------- ارسلك ابو طلحة قال قلت نعم -قال -بطعام قال قلت نعم فقال رسول الله------------------- لمن معه قوموا قال فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءنا ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله------------------- بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم -قالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي تلقي رسول الله------------------- فاقبل رسول الله وابو طلقحة --------معه حتي دخلا فقال رسول الله------------------- هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز قال فامر به رسول الله ففت---------ت وعصرت	390	1802184224663057657	382	570.5	303	577	66.20450592041016	64	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms2113	true	-573556784318333662	28	104	134	521	1578	300	اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه هو باسكان الصاد فبهما اي مسافر راكب علي ظهر الراحلة راجع الي وطني فاصبحوا عليه وتاهبوا له قوله فقال ابو عبيدة----------------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافة نعم نفر من قدر الله -------الي قدر الله ارايت لو-كان لك ابل فهبطت---- واديا له عدوتان احداهما خصيبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصيبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	2113	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms307	false	-3239757865723178274	125	185	655	948	1486	300	اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبيدة يا امير المءمنين افرارا من قدر الله -قال---- لو غيرك قالها يا ابا عبيد--------------------ة نعم نفر من قدر الله عز وجل الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خص-بة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخص-بة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	307	1802184224663057657	264	443.5	211	416	63.46154022216797	44	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms2154	true	7788179552142062350	58	135	289	666	1584	300	ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة -قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان من-------ها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا ورعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	2154	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms032	false	339300635065184322	12	87	51	422	1427	300	ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة فقبلت الماء وانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت طاءفة منها اجادب امسكت الماء فنفع شر---بها الناس فشربوا منها وسقوا ورعوا واصاب طاءفة منها اخري----- هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ------ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولا تقبل هدي الله الذي ارسلت به	32	1802184224663057657	355	677.5	282	385	92.20779418945312	68	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms2221	true	-8839652359461136469	243	276	1239	1397	1517	300	فضاءل عثمان بن عفان رضي الله عنه قولها 2401----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال	2221	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms663	false	-6499250909878314425	129	231	584	1040	1361	300	فضاءل عثمان بن عفان رضي الله عنه 2558 انا عيسي بن علي قال انا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال نا داود بن عمر قال نا اسماعيل بن جعفر قال اخبرني محمد بن ابي حرملة ح 2559 وانا احمد بن عبيد قال انا علي بن عبد الله بن مبشر قال نا احمد بن سنان قال نا شريح بن النعمان قال نا اسماعيل بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن عطاء وسليمان بن يسار وابي سلمة عن عاءشة انها قالت كان رسول الله------------------- مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي ذلك الحال	663	1802184224663057657	128	231.0	100	475	26.947368621826172	26	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms2278	true	635981660351783055	159	220	851	1162	1560	300	ابو زميل قال حدثني بن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم	2278	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms720	false	994034682845717185	179	232	826	1098	1401	300	ابو زميل عن ا------بن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي------------------------------- ثلاث اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال -معاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتمد-ني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم	720	1802184224663057657	266	504.5	214	311	85.53054809570312	50	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms2404	true	-4298199071816171901	22	126	119	669	1591	300	نزلوا موغرين في نحر الظهيرة الموغر بالغين المعجمة النازل في وقت الوغرة بفتح الواو واسكان الغين وهي شدة الحر كما فسرها في الكتاب في اخر الحديث وذكر هناك ان منهم من رواه موعرين بالعين المهملة وهو ضعيف ونحر الظهيرة وقت القاءلة وشدة الحر قولها وكان الذي تولي كبره اي معظمه وهو بكسر الكاف علي القراءة المشهورة وقرء في الشواذ بضمها وهي لغة قولها وكان الذي تولي ك--------------------------------------------بره عبد الله بن ابي بن سلول هكذاصوابه بن سلول برفع بن وكتابته بالالف صفة لعبد الله وقد سبق بيانه مرات وتقدم ايضاحه في كتاب الايمان في حديث المقداد مع نظاءره قولها والناس يفيضون في قول اهل الافك	2404	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms712	false	-6451844965873713880	190	222	1033	1195	1579	300	نزلوا موغرين في نحر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الظهيرة فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمتها شهر------------------------------------------------------------------------------------------------ا والناس يفيضون في قول اهل الافك	712	1802184224663057657	83	-76.0	63	594	13.973064422607422	16	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms2406	true	2178807170072843980	9	93	47	464	1495	300	واما علي بن ابي طالب فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير هذا الذي قاله علي رضي الله عنه هو الصواب في حقه لانه راه مصلحة ونصيحة للنبي صلي الله عليه وسلم في اعتقاده ولم يكن ذلك في نفس الامر لانه راي انزعاج النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الامر وتقلقه فاراد راحة خاطره وكان ذلك اهم من غيره قولها------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله	2406	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms713	false	984818436918243296	202	259	954	1241	1433	300	واما علي بن ابي طالب فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله بريرة فقال اي بررة هل رايت شيءا يريبك من عاءشة قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله	713	1802184224663057657	184	195.0	147	520	35.38461685180664	36	JK000137-ara1	JK000764-ara1
JK000137-ara1.ms2435	true	7689415425917220473	29	56	149	298	1561	300	قال--- اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك---- فذهب فقال السلام عليكم فقالوا------- السلام عليك ورحمة الله	2435	-4907049380690147913	JK000764-ara1.ms190	false	6344912502593220132	20	49	93	250	1410	300	قال له اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانه- تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا وعليكم السلام----- ورحمة الله	190	1802184224663057657	143	253.5	117	163	87.73006439208984	22	JK000137-ara1	JK000764-ara1