id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0815	true	-7015062751817254323	176	204	887	1024	1504	300	ان جبريل ---نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله امام بكسر الهمزة ويوضحه قوله في الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم	815	-4907049380690147913	JK000720-ara1.ms253	false	7023800891385881716	89	136	438	656	1428	300	ان جبريل قد نزل فصلي امام رسو----------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة فقال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم	253	-1309754963388124542	67	14.0	53	288	23.26388931274414	12	JK000137-ara1	JK000720-ara1
JK000137-ara1.ms1016	true	6256063883744857193	91	142	520	760	1635	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك واستءذانه فيه كما في باقي صفة غلسها قوله صلي الله عليه وسلم اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك وفي رواية ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا	1016	-4907049380690147913	JK000720-ara1.ms193	false	-2116006527660623110	68	169	328	827	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه و--------------------------------------سلم اغسلنها ثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فاذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها واما حديث فليح بن سليمان عن ايوب مثل ذلك فاخبرناه ابو الحسن محمد بن احمد بن رزق نا محمد بن عمرو الرزاز نا الحسن بن سلام نا سريج بن النعمان نا فليح عن ايوب السختياني عن ابن سيرين عن ام عطية العدوية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ماتت ابنته فقال اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا	193	-1309754963388124542	67	-128.5	54	646	10.371517181396484	11	JK000137-ara1	JK000720-ara1
JK000137-ara1.ms1148	true	-5892005641119512374	4	71	21	359	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره صلي الله عليه وسلم هذا محمول علي ما علموا منه النسخ او رجحان الثاني مع جوازهما والا فقد طاف صلي الله عليه وسلم علي بعيره وتوضا مرة مرة ونظاءر ذلك من الجاءزات التي عملها مرة او مرات قليلة لبيان جوازها وحافظ علي الافضل منها قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ب----------------------------------------------------------------------------------ن عباس فصام رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------سلم وافطر	1148	-4907049380690147913	JK000720-ara1.ms094	false	8614327695940437659	115	214	569	1034	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره واما حديث يونس بن يزيد عن الزهري مثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك --------------------------------------------------------------------------------فاخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان قالا انا دعلج بن احمد انا محمد بن علي بن زيد الصاءغ ان احمد بن شبيب حدثهم قال نا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود عن ابن عبدالله بن عباس --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام عام الفتح حتي بلغ الكديد ماء قريبا من عسفان 37 ب افطر رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر	94	-1309754963388124542	118	56.0	91	652	18.098159790039062	20	JK000137-ara1	JK000720-ara1
JK000137-ara1.ms1242	true	-4782747663411927023	31	77	167	402	1605	300	وكفانا الطواف الاول بين الصفا والمروة يعني القارن منا واما المتمتع فلا بد له من السعي بين الصفا والمروة في الحج بعد رجوعه من عرفات وبعد طواف الافاضة قوله فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	1242	-4907049380690147913	JK000720-ara1.ms207	false	5910709530512537952	117	140	595	714	1492	300	وكفانا الطواف الاول بين الصفا والمروة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	207	-1309754963388124542	118	202.5	95	235	50.212764739990234	22	JK000137-ara1	JK000720-ara1
JK000137-ara1.ms1416	true	7596735697152785387	73	109	378	524	1475	300	عن نافع عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان ي-زوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير ثم ذكره بعد ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من رواية حماد بن زيد عن ا------يوب عن نافع عن نبيه	1416	-4907049380690147913	JK000720-ara1.ms346	false	-7112502740627647020	81	177	398	853	1448	300	عن نافع عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يتزوج فارسل الي ابان بن عثمان وكان امير الموسم ذلك العام اني احب ان تشهد فقال ابان الا اراه عراقيا جافيا وقال ابن شهاب اعرابيا جافيا ثم حدث عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح واما حديث سعيد بن ابي عروبة عن ايوب بمتابعتهم فاخبرناه القاضي ابو عمر الهاشمي نا علي بن اسحاق المدراءي 130 ا نا القاسم بن الحسن الهمداني نا يزيد بن هارون --انا سعيد بن ابي عروبة عن ايوب عن نافع عن نبيه	346	-1309754963388124542	97	141.0	69	457	21.225383758544922	19	JK000137-ara1	JK000720-ara1
JK000137-ara1.ms1560	true	481387525849230006	233	262	1091	1230	1404	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي تزهو فقلنا لانس ما-زهوها قال ت---حمر وتصفر---- ارايتك ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك	1560	-4907049380690147913	JK000720-ara1.ms012	false	-3232159192723497455	6	38	27	171	1448	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي يزهو فقيل- لانس ما زهوه- قال ان يحمر ويصفر قال ارايت- ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك	12	-1309754963388124542	131	224.5	102	147	89.11564636230469	23	JK000137-ara1	JK000720-ara1
JK000137-ara1.ms1562	true	5221406751941508087	80	124	414	618	1484	300	عبد العزيز بن محمد عن ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه قال الدارقطن-------------ي هذا --------------وهم من محمد بن عباد او من عبد العزيز في حال اسماعه محمدا لان-------------- ابراهيم بن حمزة	1562	-4907049380690147913	JK000720-ara1.ms011	false	-9010205746447138078	46	180	217	852	1439	300	عبد العزيز بن محمد عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة ثمرة النخل حتي تزهو قلنا لانس ما زهوه قال تحمر قال ارايت اذا منع الله الثمره فبم تستحل مال اخيك روي محمد بن عباد المكي عن عبد العزيز بن محمد كلام انس مفردا فرفعه كذلك اخبرنا احمد بن محمد بن غالب قال قرات علي ابي حفص بن الزيات حدثكم عبدالله بن محمد البغوي نا محمد بن عباد المكي نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه قال ابو القاسم بن منيع روي هذا الحديث جماعة كلهم عن حميد من قول انس ولا نعلم احدا رفعه الا الدراوردي قال الخطيب قد رواه ابراهيم بن حمزه	11	-1309754963388124542	147	227.0	110	635	23.149606704711914	26	JK000137-ara1	JK000720-ara1
JK000137-ara1.ms1655	true	5442054685294994276	237	295	1256	1545	1569	300	ابي هريرة في هذا الحديث لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك ففيه ان المملوك لا جهاد عليه ولا حج لانه غير مستطيع واراد ببر امه القيام بمصلحتها في النفقة والمءن والخدمة ونحو ذلك مما لا يمكن فعله من الرقيق قوله وبلغنا ان ابا هريرة لم يكن يحج حتي ماتت امه لصحبتها	1655	-4907049380690147913	JK000720-ara1.ms026	false	-2465236800815226957	65	93	317	453	1471	300	ابي هريرة بيده--------- لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبلغنا ان ابا هريرة لم يكن يحج حتي ماتت امه لصحبتها	26	-1309754963388124542	131	231.0	103	289	45.32872009277344	26	JK000137-ara1	JK000720-ara1
JK000137-ara1.ms1926	true	3661375990343579278	122	219	628	1113	1519	300	وذكر هنة من جيرانه اي حاجة قوله في حديث انس في الذي ------------------------------------------------رخص له في جذعة المعز لا ادري ابلغت رخصته من سواه ام لا هذا الشك بالنسبة الي علم انس رضي الله عنه وقد صرح النبي صلي الله عليه وسلم في حديث البراء بن عازب السابق بانها لا تبلغ غيره ولا تجزي احدا بعده قوله وانكفا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما انكفا مهموز اي مال وانعطف وفيه اجزاء الذكر في الاضحية وان الافضل ان يذبحها بنفسه وهما مجمع عليهما وفيه جواز التضحية بحيوانين قوله فقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها	1926	-4907049380690147913	JK000720-ara1.ms299	false	-118020219416027159	21	72	95	339	1396	300	فذكر هنة من جيرانه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة هي احب الي من شاتي لحم قال فرخص له ف-------------لا ادري ابلغت رخصته من سواه ام لا ثم ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبح--------------------------------------------------------------------------------------------------هما و--------------------------------قام الناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها	299	-1309754963388124542	160	251.0	126	533	30.018762588500977	27	JK000137-ara1	JK000720-ara1
JK000137-ara1.ms1992	true	-4730643980914608314	54	101	271	502	1546	300	شعبة عن جبلة بن سحيم قال كان ----------------------------------------------بن الزبير رضي الله عنه يرزقنا التمر وكان اصاب الناس يومءذ جهد فكنا ناكل فيمر علينا بن عمر رضي الله عنه ونحن ناكل فيقول لا-تقارنوا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل اخاه	1992	-4907049380690147913	JK000720-ara1.ms013	false	8918256193791177006	116	158	586	794	1483	300	شعبة عن جبلة بن سحيم قال كنا بالمدينة في بعث اهل العراق فاصابتنا سنة وكان ابن الزبير------------- يرزقنا التمر فكان ا-----------------------------------------بن عمر يمر بنا--------------- فيقول لا تقارنوا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ال-قران الا ان يستاذن الرجل اخاه	13	-1309754963388124542	152	236.5	119	278	54.6762580871582	26	JK000137-ara1	JK000720-ara1
JK000137-ara1.ms1992	true	-4730643980914608314	54	110	271	546	1546	300	شعبة عن جبلة بن سحيم قال كان -----------------------------بن الزبير رضي الله عنه يرزقنا التمر وكان اصاب الناس يومءذ جهد فكنا ناكل فيمر علينا بن عمر رضي الله عنه ونحن ناكل فيقول لا-تقارنوا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران-------- الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة لااري هذه الكلمة الا---من كلمة بن عمر	1992	-4907049380690147913	JK000720-ara1.ms015	false	4601158869543856597	34	86	171	412	1482	300	شعبة عن جبلة بن سحيم قال كنا في بعث فاصابنا عام سنة وكان ابن الزبير------------- يرزق-- التمر وكان ابن عمر يمر بنا---------------------------------------------- ونحن ناكل فيقول لا تقارنوا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ال-قران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة --اري----------- الاذن من قول ابن عمر	15	-1309754963388124542	179	274.5	141	316	56.64556884765625	30	JK000137-ara1	JK000720-ara1