id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0423	true	-6274051516479026257	27	69	139	360	1591	300	مالك بن مغول عن الزبير بن عدي عن طلحة عن مرة اما مغول فبكسر الميم واسكان الغين المعجمة وفتح الواو وطلحة هو بن مصرف وهءلاء الثلاثة اعني الزبير وطلحة ومرة تابعيون كوفيون قوله-------------------------- انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة	423	-4907049380690147913	JK000657-ara1.completed.ms205	false	-1333603251095145242	249	287	1223	1401	1470	300	مالك بن مغول عن الزبير بن عدي عن طلحة ---------------------------------------------------------------------بن مصرف عن مرة بن شراحيل عن عبدالله رضي الله عنه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السابعة	205	-4457988668088993693	95	141.5	72	247	38.46154022216797	19	JK000137-ara1	JK000657-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0704	true	4769629822991762065	175	200	918	1036	1554	300	يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي	704	-4907049380690147913	JK000657-ara1.completed.ms049	false	871627064571762120	77	102	361	479	1411	300	يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي	49	-4457988668088993693	118	236.0	93	118	100.0	25	JK000137-ara1	JK000657-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0854	true	8449875044325186222	228	266	1190	1367	1530	300	من هذا قلت ابو قتادة فيه انه اذا قيل للمستاذن ونحوه من هذا يقول فلان باسمه وانه لا باس ان يقول ابو فلان اذا كان مشهورا بكنيته قوله صلي الله عليه وسلم----------- حفظك الله بما حفظت به نبيه	854	-4907049380690147913	JK000657-ara1.completed.ms066	false	-1698593950673636382	248	273	1199	1308	1422	300	من هذا قلت ابو قتادة قال متي------------------------------------------------------------------------------- كان هذا مسيرك مني قلت ما زال هذا مسيري مذ الليلة قال حفظك الله بما حفظت به نبيه	66	-4457988668088993693	58	71.5	42	188	30.851064682006836	12	JK000137-ara1	JK000657-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0855	true	3338137698838197585	11	191	61	980	1562	300	فتوضا منها وضوءا دون وضوء معناه وضوءا خفيفا مع انه اسبغ الاعضاء ونقل القاضي عياض عن بعض شيوخه ان المراد توضا ولم يستنج بماء بل استجمر بالاحجار وهذا الذي زعمه هذا القاءل غلط ظاهر والصواب ما سبق قوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- فسيكون لها نبا هذا من معجزات النبوة قوله ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم فيه استحباب الاذان للصلاة الفاءتة وفيه قضاء السنة الراتبة لان الظاهر ان هاتين الركعتين اللتين قبل الغداة هما سنة الصبح وقوله كما كان يصنع كل يوم فيه اشارة الي ان صفة قضاء الفاءتة كصفة اداءها فيءخذ منه ان فاءتة الصبح يقنت فيها وهذا لا خلاف فيه عندنا وقد يحتج به من يقول يجهر في الصبح التي يقضيها بعد طلوع الشمس وهذا احد الوجهين لاصحابنا واصحهما انه يسر بها ويحمل قوله كما كان يصنع اي في الافعال وفيه اباحة تسمية الصبح غداة وقد تكرر في الاحاديث قوله--------------------------------------------------------------------- فجعل بعضنا يهمس الي بعض هو بفتح الياء وكسر الميم وهو الكلام الخفي قوله صلي الله عليه وسلم -انه ليس في النوم تفريط	855	-4907049380690147913	JK000657-ara1.completed.ms067	false	2948637780011434117	52	130	257	625	1451	300	فتوضا منها وضوءا دون وضوء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا-------------------------- ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يصنع كل يوم قال وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم وركبنا معه قال فجعل بعضنا يهمس الي بعض ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا ثم قال اما لكم في اسوة ثم قال انه ليس في النوم تفريط	67	-4457988668088993693	177	-97.5	140	1048	16.889312744140625	34	JK000137-ara1	JK000657-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0856	true	-8847972545913987281	239	286	1250	1479	1546	300	ثم قال ما ترون الناس صنعوا قال ثم قال اصبح الناس فقدوا نبيهم فقال ابو بكر وعمر رضي الله عنهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدكم لم يكن ليخلفكم وقال الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ايديكم فان يطيعوا ابا بكر وعمر يرشدوا	856	-4907049380690147913	JK000657-ara1.completed.ms067	false	2948637780011434117	153	197	738	952	1451	300	ثم قال ما ترون الناس صنعوا قال ثم قال اصبح الناس فقدوا نبيهم فقال ابو بكر و---------------عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدكم لم يكن ليخلفكم وقال الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ايديكم فان يطيعوا ابا بكر وعمر يرشدوا	67	-4457988668088993693	212	422.0	168	229	92.576416015625	43	JK000137-ara1	JK000657-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0857	true	-7595484693389820353	56	136	301	714	1584	300	وقال باقي الناس انه سبق---------------------------------كم فالحقوه فان اطاعوا ابا بكر وعمر -رشدوا---- فان--هما علي الصواب والله اعلم قوله صلي الله عليه وسلم------------------------------- لا هلك عليكم هو بضم الهاء وهو من الهلاك وهذا من المعجزات قوله صلي الله عليه وسلم اطلقوا -لي غمري هو بضم الغين المعجمة وفتح الميم وبالراء هو القدح الصغير قوه-------------- فلم يعد ان راي الناس ما في الميضاة تكابوا عليها ضبطنا قوله ما هنا بالمد والقصر وكلاه----ما صحيح قوله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا كلكم سيروي	857	-4907049380690147913	JK000657-ara1.completed.ms067	false	2948637780011434117	180	258	867	1258	1451	300	وقال ال-----ناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ايديكم-------- فان يطيعوا ابا بكر وعمر يرشدوا قال فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا عطشا فقال لا هلك عليكم ثم قال------------------------------------------------------------- اطلقوا الي غمري قال ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ما في الميضاة تكابوا ع--------------------------------------ليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا كلكم سيروي	67	-4457988668088993693	186	208.0	142	503	36.97813034057617	27	JK000137-ara1	JK000657-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1771	true	1320003296253363417	240	300	1236	1557	1557	300	فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز-لي ما وعدتني اما يهتف فبفتح اوله وكسر التاء المثناة فوق بعد الهاء ومعناه يصيح ويستغيث بالله بالدعاء وفية استحباب استقبال القبلة في الدعاء ورفع اليدين فيه وانة لاباس برفع الصوت في الدعاء قوله صلي الله عليه وسلم اللهم انك ان تهلك هذه العصابة من-	1771	-4907049380690147913	JK000657-ara1.completed.ms103	false	741937384074921422	122	152	588	734	1485	300	فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يد-ه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انك ان تهلك هذه العصابة من	103	-4457988668088993693	120	198.0	96	323	37.151702880859375	21	JK000137-ara1	JK000657-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1794	true	1329687268994032827	138	228	744	1218	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم قوله فرماهم بالحصيات ثم قال انهزموا ورب محمد فما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا هذا فيه معجزتان ظاهرتان لرسول الله صلي الله عليه وسلم احداهما فعلية والاخري خبرية فانه صلي الله عليه وسلم اخبر بهزيمتهم ورماهم بالحصيات فولوا مدبرين وذكر مسلم ف--ي الرواية الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خري في اخر هذا الباب انه صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------م قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل بها وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا من تلك القبضة	1794	-4907049380690147913	JK000657-ara1.completed.ms113	false	-2926584180970910156	0	85	0	445	1501	300	النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فولي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وارجع منهزما وعلي بردتان مءتزر باحديهما مرتد بالاخري فاستطلق ازاري فجمعتهما جميعا ومررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهزما وهو علي بغلته الشهباء ف-قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم لقد راي ابن الاكوع فزعا فلما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزا عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به- وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا ب--تلك القبضة	113	-4457988668088993693	175	236.5	138	722	24.23822784423828	30	JK000137-ara1	JK000657-ara1.completed
JK000137-ara1.ms2152	true	-8211322109809358676	96	153	528	815	1570	300	صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد فمن كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبلي طء هذا الحديث فيه هذه ال----------معجزة الظاهرة من اخباره صلي الله عليه وسلم بالمغيب وخوف الضرر من القيام وقت الريح وفيه ما كان عليه صلي الله عليه وسلم	2152	-4907049380690147913	JK000657-ara1.completed.ms163	false	8700856897021433732	114	169	556	829	1493	300	صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد فمن كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبلي طء وجا----------ء ابن العلماء صاحب ايلة ال----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--كتاب واهدي له بغلة بيضاء فكتب ال------يه --رسول الله صلي الله عليه وسلم	163	-4457988668088993693	214	335.0	165	297	72.05387115478516	38	JK000137-ara1	JK000657-ara1.completed
JK000137-ara1.ms2440	true	6902021031208143780	106	158	531	812	1640	300	صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما---- قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس---- ونساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لايدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا-وكذا هذا الحديث من معجزات النبوة فقد وقع ما اخبر ب--------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	2440	-4907049380690147913	JK000657-ara1.completed.ms226	false	-4810084933202356705	30	91	148	457	1504	300	صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون ----الناس بها ونساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات لا ---------------------------يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا قال بعض اهل العلم يعني النساء المغنيات 315 ومن ذلك ماروي عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	226	-4457988668088993693	204	334.0	164	340	60.0	33	JK000137-ara1	JK000657-ara1.completed
JK000137-ara1.ms2498	true	-6247386366588926477	208	254	1111	1347	1606	300	وهو يصلي في ثوب واحد مشتملا-به اي ملتحفا اشتمالا ليس باشتمال الصماء المنهي عنه وفيه دليل لجواز الصلاة في ثوب واحد مع وجود الثياب لكن الافضل ان يزيد علي ثوب عند الامكان وانما فعل جابر هذا للتعليم كما قال قوله اردت ان يدخل علي الاحمق مثلك	2498	-4907049380690147913	JK000657-ara1.completed.ms028	false	-4537524450975320281	60	99	298	492	1476	300	وهو يصلي في ثوب واحد مشتملا به فتخطيت القوم حتي جلست بينه وبين القبلة فقلت يرحمك الله تصلي----------- في ثوب واحد ورداءك الي جنبك فقال بيده في صدري هكذا وفرق بين اصابعه وقوسها-------------------------------- اردت ان يدخل علي الاحمق مثلك	28	-4457988668088993693	84	89.0	62	237	35.44303894042969	14	JK000137-ara1	JK000657-ara1.completed
JK000137-ara1.ms2501	true	-8660164238179047992	131	226	744	1244	1631	300	ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحوض فتوضا منه فيه دليل لجواز الوضوء من الماءالذي شربت منه الابل ونحوها من الحيوان الطاهر وانه لا كراهة فيه وان كان الماء دون قلتين وهكذا مذهبنا قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها ذباذب اي اهداب واطراف واحدها ذبذب بكسر الذالين سميت بذلك لانها تتذبذب علي صاحبها اذا مشي اي تتحرك وتضطرب قوله فنكستها بتخفيف الكاف وتشديدها قوله تواقصت عليها اي امسكت عليها بعنقي وخبنته عليها لءلا تسقط قوله قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر	2501	-4907049380690147913	JK000657-ara1.completed.ms029	false	5383503159411843142	117	200	580	977	1462	300	ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحوض فتوضا منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قمت فتوضات من متوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب جبار بن صخر يقضي حاجته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي وكانت علي بردة ذهبت ان اخالف بين طرفيها فلم تبلغ بي وكانت لها ذباذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم---- تواقصت عليها ثم جءت حتي --------------------------------------قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر	29	-4457988668088993693	188	161.5	147	678	27.728612899780273	38	JK000137-ara1	JK000657-ara1.completed
JK000137-ara1.ms2504	true	4696098718895734270	160	220	872	1190	1639	300	فاتينا سيف البحر فزخر البحر زخرة فالقي دابة فاورينا علي شقها النار سيف البحر بكسر السين واسكان المثناة تحت هو ساحله وزخر بالخاء المعجمة اي علا موجه واورينا اوقدنا قوله حجاج عينها هو بكسر الحاء وفتحها وهو عظمها المستدير بها قول----ه ثم دعونا باعظم رجل في الركب واعظم جمل في الركب واعظم كفل في الركب فدخل تحته ما يطاطء راسه	2504	-4907049380690147913	JK000657-ara1.completed.ms031	false	1482494250217964861	196	253	939	1235	1482	300	فاتينا سيف البحر فزخر البحر زخرة فالقي دابة فاورينا علي شقها النار فاطبخنا وشوينا واكلنا وشبعنا قال جابر فدخلت انا وفلان وفلان حتي عد خمسة في-------------------------- حجاج عينها ما يرانا احد حتي خرجنا فاخذنا ضلعا من اضلاعه فقوسناه ثم دعونا باعظم رجل في الركب واعظم جمل في الركب واعظم كفل في الركب فدخل تحته ما يطاطء راسه	31	-4457988668088993693	181	275.5	142	322	56.211181640625	33	JK000137-ara1	JK000657-ara1.completed
JK000137-ara1.ms2504	true	4696098718895734270	55	128	315	689	1639	300	فلم اجد فيها الا-قطرة في عزلاء شجب منها لو اني افرغه شربه يابسه قوله قطرة اي يسيرا والعزلاء بفتح العين المهملة وباسكان الزاي وبالمد وهي فم القربة وقوله شربه يابسه معناه انه قليل جدا فلقلته مع شدة يبس باقي الشجب وهو السقاء لو افرغته لاشنقه اليابس منه ولم ينزل منه شء قوله ويغمزه بيديه وفي بعض النسخ بيده اي يعصره قوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناد بجفنة فقلت يا جفنة الركب فاتيت بها	2504	-4907049380690147913	JK000657-ara1.completed.ms031	false	1482494250217964861	22	90	108	428	1482	300	فلم اجد----- الا قطرة في عزلاء شجب منها لو اني افرغه شربه يابسه فاتيت رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله لم اجد فيها الا قطرة في عزلاء شجب منها لو اني افرغه لشربه يابسه قال اذهب فاتني به فاتيته به فاخذه بيده فجعل يتكلم بشء لا ادري ما هو ويغمزه بيديه ثم اعطانيه فقال يا جابر ناد بجفنة فقلت يا جفنة الركب فاتيت بها	31	-4457988668088993693	119	174.5	94	562	21.17437744140625	22	JK000137-ara1	JK000657-ara1.completed