id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0036	true	3494920068212702640	154	186	773	931	1525	300	قال التابعي كانوا يفعلون فلا يدل علي فعل جميع الامة بل علي --بعض الامة فلا حجة فيه الا ان يصرح بنقله عن اهل الاجماع فيكون نقلا للاجماع وفي ثبوته بخبر --واحد خلاف	36	-4907049380690147913	JK000276-ara1.ms162	false	6046064560767175072	70	101	335	490	1525	300	قول التابعي كانوا يفعلون -لا يدل علي فعل جميع الامة بل علي البعض ------فلا حجة فيه الا ان يصرح بنقله عن اهل الاجماع فيكون نقلا للاجماع وفي ثبوته بخبر الواحد كلام	162	7571208447748866326	148	271.0	117	162	91.35802459716797	26	JK000137-ara1	JK000276-ara1
JK000137-ara1.ms2352	true	4413949646117045119	49	194	255	1094	1684	300	منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات الي اخر الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم قد اختلف المفسرون والاصوليون وغيرهم في المحكم والمتشابه اختلافا كثيرا قال الغزالي في المستصفي اذا لم يرد توقيف في تفسيره فينبغي ان يفسر بما يعرفه اهل اللغة وتناسب اللفظ من حيث الوضع ولا يناسبه قول من قال المتشابه--- الحروف المقطعة في اواءل السور والمحكم ما سوا----ه ولا قولهم المحكم ما يعرفه الراسخون في العلم والمتشابه ما انفرد الله تعالي بعلمه ولا قولهم المحكم الوعد والوعيد والحلال والحرام والمتشابه القصص والامثال فهذا ابعد الاقوال قال بل الصحيح ان المحكم يرجع الي معنيين احدهما المكشوف المعني الذي لا يتطرق اليه اشكال واحتمال والمتشابه ما يتعارض فيه الاحتمال والثاني ان المحكم ما انتظم------ ترتيبه مفيدا ا------ما ظاهرا واما بتاويل و------------------------------------------------------------------------------اما المتشابه ف-------------------الاسماء المشتركة كالقرء وكا-----------لذي بيده عقدة النكاح	2352	-4907049380690147913	JK000276-ara1.ms128	false	-4064744883619548873	158	296	853	1622	1642	300	منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات ال عمران 70 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلفوا في معناه و-------------------------------------------------------------------------اذا لم يرد توقيف في بيان-ه فينبغي ان يفسر بما يعرفه اهل اللغة ويناسب اللفظ من حيث الوضع ولا يناسبه قولهم----- المتشابه هي الحروف المقطعة في اواءل السور والمحكم ما وراء ذلك ولا قولهم المحكم ما يعرفه الراسخون في العلم والمتشابه ما ينفرد الله تعالي بعلمه ولا قولهم المحكم الوعد والوعيد والحلال والحرام والمتشابه القصص والامثال وهذا ابعد------------ بل الصحيح ان المحكم يرجع الي معنيين احدهما المكشوف المعني الذي لا يتطرق اليه اشكال واحتمال والمتشابه ما -تعارض فيه الاحتمال -الثاني ان المحكم ما انتظم وترتب ترتيبا مفيدا ما علي ما ظاهر او علي تاويل ما لم يكن فيه متناقض ومختلف لكن هذا المحكم يقابله المثبج والفاسد دون المتشابه واما المتشابه فيجوز ان يعبر به عن الاسماء المشتركة كالقرء وكقوله تعالي الذي بيده عقدة النكاح	128	7571208447748866326	598	1048.0	495	966	61.904762268066406	89	JK000137-ara1	JK000276-ara1