id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0185	true	7614375808170551182	218	300	1148	1556	1556	300	مولي بن عباس قال عمرو بن دينار كان من اصدق موالي بن عباس رضي الله عنهما قوله صلي الله عليه وسلم------------------------- انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله تعالي افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد في فقراءهم فان--- اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه- ليس بينها-	185	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms354	false	1103855389058724538	184	263	873	1267	1430	300	مولي بن عباس عن بن عباس ان النبي-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال انك تاتي قوما--- اهل --كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله------ افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم فترد في فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها	354	-678414694911666934	334	592.5	268	449	74.38752746582031	60	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms0286	true	-3867053524017985185	262	300	1350	1548	1548	300	قوله صلي الله عليه وسلم-------- يا معشر النساء تصدقن واكثر---ن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل-	286	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms797	false	-413583888456260112	146	186	705	914	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم انه قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن من الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما-لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل	797	-678414694911666934	195	363.5	159	210	92.85713958740234	34	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms0287	true	6384574180224014555	0	36	0	189	1608	300	ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل واحد فهذا--- نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا--- نقصان الدين	287	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms797	false	-413583888456260112	186	223	914	1104	1460	300	ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل----- فهذا من نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا من نقصان الدين	797	-678414694911666934	184	349.0	149	195	94.35897064208984	33	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms0290	true	-1638071045339054329	207	234	1059	1199	1553	300	اذا قرا بن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول ياويله وفي رواية يا ويلي امر بن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	290	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms204	false	-7754063036670224424	263	287	1237	1360	1419	300	اذا قرا بن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول----------------- يا ويله امر بن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	204	-678414694911666934	122	237.0	98	140	87.14286041259766	23	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms0330	true	-1941207128532741943	10	53	51	256	1541	300	رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي--- وان لم يعطه منها لم يف	330	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms440	false	-4011637670213789356	11	53	57	258	1385	300	رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه--- بن السبيل ورجل بايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعطه منها لم يف	440	-678414694911666934	198	373.0	157	208	95.19230651855469	39	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms0330	true	-1941207128532741943	10	53	51	256	1541	300	رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي--- وان لم يعطه منها لم يف	330	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms575	false	-3769869226013671305	237	280	1176	1381	1464	300	رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعطه منها لم يف	575	-678414694911666934	202	392.0	160	208	97.11538696289062	41	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms0369	true	-2610911891039926869	211	241	1111	1267	1594	300	ولقد اتي علي زمان وما- ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دين--ه ولءن كان---------- نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت لابايع الا فلانا وفلانا	369	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms810	false	-8091695131016331245	87	117	447	606	1503	300	ولقد اتي علي زمان ولست ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي اسلامه ولءن كان يهوديا او نصران----------يا ليردنه علي ساعية فاما اليوم فما كنت لابايع الا فلانا وفلانا	810	-678414694911666934	139	245.0	111	169	82.24851989746094	22	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms0377	true	6741141576523042701	77	142	389	705	1557	300	بن عبد الله بن نمير وابو كريب واللفظ لابي كريب قالوا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن حذيفة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 فقال احصوا لي ك---م يلفظ -الاسلام فقلنا يا رسول الله اتخاف علينا ونحن ما بين الستماءة الي السبعماءة -قال----------------------------- انكم لا تدرون لعلكم ان تبتلوا قال فابتلينا حتي جعل الرجل منا لا يصلي الا سرا	377	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms804	false	6334145648468555982	85	152	402	724	1461	300	بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد قالا -----------------ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن حذيفة قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- احصوا لي كل من تلفظ بالاسلام -قلنا يا رسول الله اتخاف علينا ونحن ما بين الستماءة الي السبعماءة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لا تدرون لعلكم ان تبتلوا قال فابتلينا حتي جعل الرجل منا ما يصلي الا سرا	804	-678414694911666934	266	458.0	209	350	76.0	48	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms0380	true	-7100815783087397711	138	186	679	903	1487	300	صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم صلي الله عليه وسلم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي قال ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول--- لبث يوسف لاجبت الداعي	380	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms803	false	-2869848476912638053	181	225	852	1056	1409	300	صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهي-------------------م اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي---- ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي	803	-678414694911666934	201	380.5	158	227	88.54625701904297	41	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms0530	true	-3600235134597434628	15	60	73	341	1603	300	صلي الله عليه وسلم ال-----خمس فقال------------ الختان والاستحداد وتقليم الاظفار ونتف الابط وقص الشارب وفي الحديث الاخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك و--استنشاق ال-ماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الم---------------اء ----------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	530	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms063	false	-6631454895724625204	105	191	475	929	1457	300	صلي الله عليه وسلم الفطرة خمس او خمس من الفطرة الختان والاستحداد وتقليم الاظفار ونتف الابط وقص الشارب 292 293 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن ابي الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	63	-678414694911666934	247	413.5	203	454	54.4052848815918	36	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms0549	true	2812069572019310731	149	231	778	1183	1539	300	الليث------- عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة هذا الاسناد فيه اربعة تابعيون يروي بعضهم عن بعض وهم يحيي بن سعيد وهو الانصاري وسعد ونافع وعروة وقد تقدم ان ميم المغيرة تضم وتكسر والله اعلم قوله عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة----------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين	549	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms109	false	-5472724082932612038	24	73	109	340	1387	300	الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء حتي--------- فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين	109	-678414694911666934	174	193.0	136	459	37.90849685668945	35	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms0577	true	2097570917678154188	144	193	750	992	1507	300	الله عن----ها قالت كان- احدانا اذا كانت حاءضا امرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تاتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه وفيه ميمونة رضي الله عنها-------------------------------------------------------- قالت كان رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم	577	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms126	false	-3254941235315362850	100	164	469	782	1407	300	ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا امرها----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تاتزر في فور حيضتها ثم يباشرها----- وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه 635 636 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا حاضت امرها النبي صلي الله عليه وسلم	126	-678414694911666934	191	305.0	150	323	59.13312530517578	36	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms0697	true	5860542667349760666	14	49	71	253	1594	300	قال سقط النبي صلي الله عليه وسلم---- عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا	697	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms243	false	5860202169384833359	265	300	1262	1442	1442	300	مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم صرع عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا----- نعوده وحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا وصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا-	243	-678414694911666934	169	312.5	137	186	90.86021423339844	29	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms0792	true	-7797515161232964248	236	277	1282	1480	1586	300	قوله صلي الله عليه وسلم فزاد او نقص----------------------- فقيل--- يا رسول الله ازيد في الصلاة شء فقال انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم تحول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسجد سجدتين	792	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms235	false	-1942002648147745718	22	66	97	310	1403	300	الله صلي الله عليه وسلم فزاد او نقص قال ابراهيم والوهم مني فقيل له يا رسول الله ازيد في الصلاة شء ق-ال انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم -----تحول النبي صلي الله عليه وسلم فسجد سجدتين	235	-678414694911666934	179	321.5	140	225	79.55555725097656	33	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms0815	true	-7015062751817254323	176	204	887	1024	1504	300	ان جبريل نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله امام بكسر الهمزة ويوضحه قوله في الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم	815	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms133	false	5332387282231294168	3	50	12	229	1405	300	ان جبريل نزل فصلي امام رسو----------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم	133	-678414694911666934	67	19.0	53	287	23.344947814941406	13	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms0897	true	5996250959107138760	149	190	782	1006	1550	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيه استحباب ذلك والتاهب باسباب العبادة قبل وقتها والاعتناء بها قولها فيتسوك ويتوضا فيه استحباب السواك عند القيام من النوم قولها ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الي قولها ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد	897	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms232	false	-1601293819364347751	231	292	1068	1375	1413	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله فيما شاء ان يبعثه من الليل------------------------------ فيتسوك ويتوضا ثم ي-------------------------------------------صلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا عند الثامنة فيدعو ربه فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعو ربه ويصلي علي نبيه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد	232	-678414694911666934	106	151.0	82	380	27.894737243652344	18	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms0966	true	4422043148392570886	94	163	505	856	1626	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم مساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويق--ول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة --ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي	966	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms010	false	-6424967397029700831	62	125	293	618	1456	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه---- كانه منذر جيش يقول صبحكم مساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ثم يقول اما بعد فان خير الامور كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وكان يقول-------------------------- من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فعلي والي	10	-678414694911666934	310	580.0	248	355	87.32394409179688	57	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1040	true	1137693598367718108	44	117	248	602	1533	300	صلي الله عليه وسلم في اخر الحديث فزوروا--- القبور-------- فانها تذكركم الموت 975 قوله حد-------------------------------------------------------ثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا محمد بن عبيد عن- يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ---ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الموت	1040	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms312	false	1331111328578108094	213	297	1007	1411	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة 1573 1 48 باب ما جاء في زيارة قبور المشركين 1572 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة --------------------ثنا محمد بن عبيد ثنا يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنت ربي في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الموت	312	-678414694911666934	286	505.5	225	424	67.45282745361328	53	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1100	true	-8350536709498028082	19	130	92	652	1544	300	صلي الله عليه وسلم---------------- لا والله ما اخشي عليكم ايها الناس الا ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا فيه التحذير من الاغترار بالدنيا والنظر اليها والمفاخرة بها وفيه استحباب الحلف من غير استحلاف اذا كان فيه زيادة في التوكيد والتفخيم ليكون اوقع في النفوس قوله يا رسول الله اياتي الخير بال-----------------------------------------------------------------------------------شر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخير لا ياتي الا بخير او خير هو ان كل ما ينبت الربيع يقتل حبطا او-يلم الا اكلة الخضر اكلت حتي---- امتلا------ت خاصرتاها استقبلت الشمس -ثلطت او بالت ثم اجترت فعادت فاكلت فمن ياخذ مالا بحقه يبارك له فيه ومن ياخذ مالا بغير حقه فمثله كمثل الذي ياكل ولا يشبع	1100	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms795	false	5994155853382218562	58	166	278	795	1433	300	صلي الله عليه وسلم فخطب الناس فقال لا والله ما اخشي عليكم ايها الناس الا ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا فقال له رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اياتي الخير بالشر فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة ثم قال كيف قلت قال قلت وهل ياتي الخير بالشر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخير لا ياتي الا بخير او خير هو ان كل ما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر اكلت حتي اذا امتلات امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت و--بالت ثم اجترت فعادت فاكلت فمن ياخذ مالا بحقه يبارك ل----ه ومن ياخذ مالا بغير حقه فمثله كمثل الذي ياكل ولا يشبع	795	-678414694911666934	396	714.0	314	671	59.01639175415039	74	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1168	true	-2950668126997894121	148	194	725	934	1453	300	يصوم حتي نقول قد صام قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر قد افطر وفي رواية يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايته في شهر--- اكثر منه صياما في شعبان وفي رواية كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	1168	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms341	false	-6657907392395878110	0	30	0	133	1368	300	يصوم حتي نقول قد -------صام ويفطر حتي نقول قد افطر ولم اره صام من------------------------------------------------------------- شهر قط اكثر من- صيامه من شعبان---------- كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	341	-678414694911666934	115	165.0	87	212	54.24528121948242	21	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1186	true	-1640506703114087385	189	243	985	1285	1573	300	صلي الله عليه وسلم وقد سءل ما يلبس المحر--------------------------------------------م لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لايجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولاالورس------------------------------------------------------------------------------------- قال العلماء هذا من بديع الكلام وجزله فانه صلي الله عليه وسلم سءل عما يلبسه المحرم	1186	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms587	false	-8589664118394370134	141	219	655	1040	1432	300	صلي الله عليه وسلم-------- ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا ان لا يجد --نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او الورس 2931 2930 حدثنا ابو مصعب ثنا مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه----------------------- قال نهي رسول- الله صلي الله عليه وسلم -----ان يلبس- المحرم	587	-678414694911666934	233	362.5	189	429	54.312355041503906	34	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1217	true	7309059597908030420	244	300	1270	1539	1539	300	بن حنين ان بن ع-----------------باس والمسور--------- اختلفا--------- فقال--------- بن عباس----- للمحرم غسل راسه وخالفه المسور وان بن عباس ارسله------------------ الي ابي ايوب ي---------ساله عن ذلك فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي-	1217	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms588	false	3324073755548748227	167	235	779	1115	1415	300	بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم ر----اسه وقال-- المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني بن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي	588	-678414694911666934	233	372.5	184	347	67.14697265625	36	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1218	true	-3075988848090818729	0	43	0	203	1561	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1218	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms588	false	3324073755548748227	235	279	1115	1322	1415	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	588	-678414694911666934	203	399.5	160	207	98.06763458251953	42	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1249	true	4064895763791822291	170	208	850	1020	1473	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله ف-----------------سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن --حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع	1249	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms616	false	6979050746626475617	259	300	1208	1394	1394	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي ف-حل زري الاعلي ثم -حل زري الاسفل ثم وضع-	616	-678414694911666934	163	291.5	126	189	86.2433853149414	34	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1249	true	4064895763791822291	208	299	1020	1470	1473	300	كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا بن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي فحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكب-ه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي ج-نبه علي المشجب فصلي بنا هذه القطعة فيها فواءد منها انه يستحب لمن ورد عليه زاءرون او ضيفان ونحوهم ان يسال عنهم لينزلهم منازلهم كما جاء في حديث عاءشة رضي الله عنها امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس منازلهم وفيه اكرام اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------	1249	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms617	false	3951919424403494983	0	94	0	456	1469	300	كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك---------- سل عما شءت فسالته وهو اعمي فجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جانبه علي المشجب فصلي بنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت اخبرنا عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج فاذن في الناس ---------في---- العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	617	-678414694911666934	235	257.0	186	659	35.660091400146484	44	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1251	true	-4378429410109904910	23	118	115	642	1610	300	اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم --هي بكسر الحاء وفتحها و-المراد حجة الوداع قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج يعني مكث بالمدينة بعد الهجرة قوله ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج معناه اعلمهم بذلك واشاعه بينهم ليتاهبوا للحج معه ويتعلموا المناسك والاحكام ويشهدوا اقواله وافعاله ويوصيهم ليبلغ الشاهد الغاءب وتشيع دعوة الاسلام وتبلغ الرسالة القريب والبعيد وفيه انه يستحب للامام ايذان الناس بالامور المهمة ليتاهبوا لها قوله كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	1251	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms617	false	3951919424403494983	41	94	204	456	1469	300	اخبرنا عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده ---فعقد تسعا وقال-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ف------------------------------------اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	617	-678414694911666934	216	344.5	166	530	40.75471878051758	43	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1253	true	2606217526379142331	1	231	5	1182	1512	300	وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله معناه الحث علي التمسك بما اخبركم عن فعله في --------حجته تلك قوله فاهل بالتوحيد يعني قوله لبيك لا شريك لك وفيه اشارة الي مخالفة ما كانت الجاهلية تقوله في تلبيتها من لفظ الشرك وقد سبق ذكر تلبيتهم في باب التلبية قوله فاهل بالتوحيد لبيك الله-----م لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسل------م شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال القاضي عياض رحمه الله تعالي فيه اشارة الي ما روي من زيادة الناس في التلبية من الثناء والذكر كما روي في ذلك عن عمر رضي الله عنه انه كان يزيد لبيك ذا النعماء والفضل الحسن لبيك مرهوبا منك ومرغوبا اليك وعن بن عمر رضي الله عنه لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل وعن انس رضي الله عنه لبيك حقا تعبدا ورقا قال القاضي قال اكثر العلماء المستحب الاقتصار علي تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال مالك والشافعي والله اعلم قوله قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة فيه دليل لمن قال بترجيح الافراد وقد سبقت المسالة مستقصاة في اول الباب السابق قوله حتي اتينا البيت فيه بيان ان السنة للحاج ان يدخلوا مكة قبل الوقوف بعرفات ليطوفوا للقدوم وغير ذلك قوله حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا فيه ان المحرم --	1253	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms617	false	3951919424403494983	177	257	864	1254	1469	300	وعليه ينزل القران وهو يعرف تاو-----------------------------------------يله ما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم قام الي مقام	617	-678414694911666934	343	632.0	272	1198	28.631052017211914	62	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1257	true	-3673536590273284374	230	283	1199	1471	1545	300	فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد الي اخره هذا الحديث سبق شرحه واضحا في اخر الباب الذي قبل هذا وجعشم بضم الجيم وبضم الشين المعجمة وفتحها ذكره الجوهري وغيره قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فيه انكار الرجل علي	1257	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms618	false	6133049267276527720	150	211	709	1011	1437	300	فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الابد قال فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد الابد قال وقدم علي ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها علي فقالت امرني ابي	618	-678414694911666934	131	101.0	102	430	30.465116500854492	24	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1260	true	8166397656893981041	230	300	1203	1572	1572	300	ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا معناه متاكدة التحريم شديدته وفي هذا دليل لضرب الامثال والحاق النظير بالنظير قياسا قوله صلي الله عليه وسلم الا---- كل شء من امر الجاهلية------ تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- دم بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه-	1260	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms619	false	-8504065248573624474	101	156	506	788	1545	300	ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا--------------------------------------------------------------------------------------------- الا وان كل شء من امر الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه دم--- ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع و-اول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه	619	-678414694911666934	245	402.0	197	387	63.3074951171875	39	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1263	true	1952039762561994409	174	210	930	1118	1595	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	1263	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms619	false	-8504065248573624474	244	279	1260	1440	1545	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته-------- الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	619	-678414694911666934	180	354.0	145	188	95.74468231201172	35	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1289	true	-9014007572790707494	156	178	819	919	1566	300	معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل----- فلم يكن معي هدي ف-حللت وكان مع الزبير هدي فلم يحل	1289	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms599	false	-4372085077148425094	0	23	0	106	1399	300	معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل قالت ولم يكن معي هدي فاحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحل	599	-678414694911666934	99	185.0	77	106	93.39622497558594	19	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1366	true	2945884508858042175	69	98	334	467	1526	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من يوم اكثر من ان يعتق الله------- فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو------- ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	1366	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms605	false	-6930096887921000157	36	70	169	320	1383	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله عز وجل فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو عز وجل ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	605	-678414694911666934	133	243.5	104	151	88.0794677734375	26	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1368	true	-3830539715130387752	73	120	386	611	1553	300	يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين -----------------------------------------------قال القاضي عياض لعله اضاف الدار اليه صلي الله عليه وسلم	1368	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms545	false	4326061957041867057	230	285	1076	1334	1410	300	يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث- جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر من اجل ذلك يقول لا يرث المءمن الكافر وقال اسامة قال رسول الل-------------ه صلي الله عليه وسلم	545	-678414694911666934	194	357.5	152	272	71.32353210449219	39	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1424	true	1879988077028406479	205	244	1143	1327	1636	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شوال وبني بي في شوال فاي نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احظي عنده مني قال وكانت عاءشة تستحب ان تدخل نساءها في	1424	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms396	false	-2432588503216646440	272	300	1319	1452	1452	300	عن عاءشة-------------- قالت تزوجني----- النبي صلي الله عليه وسلم في شوال وبني بي في شوال فاي نساءه---------------------------- كان احظي عنده مني---- وكانت عاءشة تستحب ان تدخل نساءها في-	396	-678414694911666934	129	205.0	102	185	69.72972869873047	27	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1498	true	1016397999180660147	122	166	569	782	1454	300	عن ابي بكر بن ابي الجهم بن صخير هكذا هو في نسخ بلادنا صخير بضم الصاد علي التصغير وحكي القاضي عن بعض رواتهم انه صخر بفتحها علي التكب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير والصواب المشهور هو الا----ول قوله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له	1498	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms373	false	-5711766500361113192	155	205	747	985	1456	300	عن ابي بكر بن ابي الجهم بن صخي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر العدوي قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته فخطبها معاوية وابو الجهم بن صخير وا-----سامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له	373	-678414694911666934	93	39.5	71	344	27.034883499145508	18	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1499	true	3048595233693506440	265	293	1475	1612	1655	300	قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج----- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1499	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms405	false	8772743760996175093	226	255	1057	1199	1404	300	قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج اليه فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	405	-678414694911666934	137	267.0	109	142	96.47887420654297	27	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1512	true	5655554590483003594	157	198	851	1047	1584	300	ان سعد بن عبادة ---------قال يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم	1512	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms518	false	8470801239022399680	247	287	1118	1313	1369	300	ان سعد بن عبادة الانصاري قال يا رسول الله------ الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا---- ما يقول سيدكم	518	-678414694911666934	186	349.0	147	205	90.73170471191406	38	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1525	true	5787145038635537685	13	67	73	335	1529	300	عن سالم بن ابي الجعد عن ------ابي امامة وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الصحابة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منها عضوا --منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي -كل عضو-- منهما عضوا منه	1525	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms502	false	-4662925831547193579	34	97	156	451	1353	300	عن سالم بن ابي الجعد عن شرحبيل بن السمط قال قلت لكعب يا كعب بن مرة حدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واحذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من------------------------------------------------------------------------- اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عظم منه بكل عظم منه ومن اعتق ------------امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء بكل عظمين منهما ع-ظم منه	502	-678414694911666934	144	223.5	111	381	37.7952766418457	23	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1536	true	-6332642667331746892	36	131	184	660	1546	300	صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه -----------------------قال بن عباس واحسب كل شء مثله وفي رواية حتي يقبضه وفي رواية من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يكتاله فقلت لابن عباس لم------------------------------ قال ---------الا تراهم يبتاعون بالذهب و-----الطعام مرجا وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال كم في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه وفي رواية كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنبيعه حتي ننقله من مكانه	1536	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms443	false	5636981917122031548	147	251	662	1147	1370	300	صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال ابو عوانة في حديثه قال بن عباس واحسب كل شء مثل-------------------------------------- الطعام 2228 حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن بن ابي ليلي عن ابي الزبير عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان صاع الباءع وصاع المشتري 2230 1 38 باب بيع المجازفة 2229 حدثنا سهل بن ابي سهل ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نب-يعه حتي ننقله من مكانه	443	-678414694911666934	211	331.5	167	671	31.44560432434082	37	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1561	true	3556204202520049856	1	46	4	232	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك اختلف العلماء	1561	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms469	false	2247680491663152430	0	44	0	219	1386	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك -يعني الغرماء	469	-678414694911666934	213	406.5	169	228	93.42105102539062	42	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1580	true	-8161771242386663511	169	234	869	1199	1532	300	صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقال----------- يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم --شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1580	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms432	false	6228380158134915050	138	200	630	947	1411	300	صلي الله عليه وسلم----- عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل له عند ذلك يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يدهن بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هن حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قاتل الله اليهود ان الله -----------حرم عليهم الشحوم ف-اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	432	-678414694911666934	297	536.0	239	343	86.58892059326172	54	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1599	true	7484816680050917475	252	289	1296	1479	1539	300	جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر------------------------- انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد---- حتي يساله اعبد هو	1599	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms575	false	-3769869226013671305	142	184	714	922	1464	300	جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر النبي صلي الله عليه وسلم انه عبد فجاء سيده يريده فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احد- بعد ذلك حتي يساله اعبد هو	575	-678414694911666934	179	331.5	143	212	84.4339599609375	33	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1626	true	948040705744653183	104	181	558	934	1539	300	اصاب عمر---------- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ي-ستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به -قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق ---بها عمر انه--- لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال ----فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضعيف لا-جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	1626	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms476	false	-3316993297276370344	75	153	338	716	1396	300	اصاب عمر بن الخطاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره ف-----قال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فعمل بها عمر علي ان لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث تصدق بها ل---لفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والض-يف لا جناح علي من وليها ان ياكل---ها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	476	-678414694911666934	334	581.5	263	399	83.70927429199219	57	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1668	true	4029268440801604943	194	245	1075	1332	1600	300	ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقيل لها اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال لها الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فقالت----------- نعم واشارت براسها فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم بين حجرين	1668	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms532	false	-8973447552305589806	183	221	832	1026	1390	300	ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقال ل----------------------------------------------------------ها اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم سا--لها الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فاشارت براسها ان نعم ف--------------قتله رسول الله صلي الله عليه وسلم بين حجرين	532	-678414694911666934	174	313.5	139	268	64.92537689208984	32	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1876	true	6253440276356646234	108	180	556	933	1566	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان يشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله اي خلفها وبعدها وفيه ما كان عليه صلي الله عليه وسلم من الشفقة علي المسلمين والرافة بهم وانه كان يترك بعض ما يختاره للرفق بالمسلمين وانه اذا تعارضت المصالح بدا باهمها وفيه مراعاة الرفق بالمسلمين والسعي في زوال المكروه والمشقة عنهم قول---------------------------------------------------------------------------------------------------ه لوددت ان اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل	1876	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms551	false	-3738561002409585647	28	76	128	368	1389	300	والذي نفس----ي بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تخرج في سبيل الله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم فيتخلفون بعدي والذي نفس محمد بيده لوددت ان اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل	551	-678414694911666934	136	90.0	106	476	28.571428298950195	27	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1884	true	77740269299325155	93	124	501	665	1563	300	صلي الله عليه وسلم-------- يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله علي القاتل- فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد	1884	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms041	false	-2663468555102086976	221	253	1033	1198	1425	300	صلي الله عليه وسلم ان الله يضحك----- الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما -دخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله علي --قاتله فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد	41	-678414694911666934	156	282.0	126	173	90.17340850830078	27	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1941	true	2058286222514012254	3	55	13	264	1466	300	قال نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا ك-------------نا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب ق-----------ال اذبحوا لله -------في اي شهر كان وبروا لله واطعموا قال انا ك---------------نا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا ف--قال في كل ساءمة فرع تعدوه ما شيتك حتي اذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه رواه	1941	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms638	false	-5484180506345299066	54	116	244	542	1408	300	قال نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله عز وجل في اي شهر كان وبروا لله واطعموا قالوا يا رسول الله انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا به قال في كل ساءمة فرع تغذوه ما-شيتك حتي اذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه اراه	638	-678414694911666934	234	434.5	186	299	78.26087188720703	43	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1942	true	-9071693183293369857	17	56	88	272	1584	300	ابي رملة عن مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا-ايها الناس ان علي--- اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدري ما العتيرة هي التي تسمي-------- الرجبية	1942	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms630	false	7653358385122365761	224	262	1063	1244	1420	300	ابو رملة عن مخنف بن سليم قال كنا وقوفا عند النبي--- صلي الله عليه وسلم بعرف--------ة فقال يا ايها الناس ان علي كل اه---ل بيت في كل عام اضحية وعتيرة اتدرون- ما العتيرة هي التي يسميها الناس الرجبية	630	-678414694911666934	149	242.0	115	196	76.0204086303711	25	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1968	true	3606406272716165096	94	137	551	782	1677	300	صلي الله عليه وسلم----- اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لام-بيت لكم ولاع-شاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	1968	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms769	false	284123945943380415	144	187	654	874	1413	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل ولم يذكر الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	769	-678414694911666934	209	380.5	169	238	87.81512451171875	35	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms1973	true	-3928004506505285953	207	259	1096	1363	1585	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو-بكر الصديق فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن وفي الرواية الاخري فقال له عمر وابو بكر عن شماله يارسول الله اعط ابا بكر فاعطاه اعرابيا عن يمينه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1973	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms683	false	4704648728277212050	191	250	880	1155	1382	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر------- فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------من 3427 3426 حدثنا هشام بن عمار ثنا اسماعيل بن عياش ثنا بن جريج عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	683	-678414694911666934	156	183.0	125	386	40.41450881958008	29	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms2126	true	-5535785827295911038	79	131	424	685	1596	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ وفي رواية 2238 2239 امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا وفي رواية 2240------------------------------------------------------------------------------ من قتل وزغه في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون ---	2126	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms649	false	522456810851738164	63	133	285	618	1412	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ 3230 3229 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل وزغا في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في -------الثانية فله كذا وكذا ادني م--ن الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من	649	-678414694911666934	184	301.0	141	342	53.801170349121094	34	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms2146	true	-8525649573151757460	86	115	442	585	1545	300	ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما-جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	2146	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms777	false	-7044437115564665059	117	147	567	710	1446	300	ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله به -يوم بدر	777	-678414694911666934	140	271.0	112	144	97.22222137451172	27	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms2252	true	-4969267847242993115	21	71	104	338	1508	300	صلي الله عليه وسلم 2449--------------- ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم ثم لا اذن لهم الا ان ي-----حب بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها	2252	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms398	false	3714715519803849697	95	149	436	687	1410	300	صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم ثم لا اذن لهم الا ان يريد علي بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ه---ي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها	398	-678414694911666934	222	410.0	172	254	87.40157318115234	46	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms2255	true	-4639793679440960195	41	71	197	338	1558	300	قال ابو بكر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه انطلق بنا الي ام ايمن نزورها كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها	2255	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms327	false	-5342076335701393062	122	149	591	719	1434	300	قال ابو بكر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر------------- انطلق بنا الي ام ايمن نزورها كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها	327	-678414694911666934	128	247.0	101	141	90.78014373779297	27	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms2342	true	-7796237175680573314	89	223	468	1199	1596	300	صلي الله عليه وسلم فقال م-----------------------وسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة وفي رواية انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة وفي رواية اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض معني خيبتنا اوقعتنا في الخيبة وهي الحرمان والخسران وقد خاب يخيب ويخوب ومعناه كنت سبب خيبتنا واغواءنا بالخطيءة التي ترتب عليها اخراجك من الجنة ثم تعرضنا نحن لاغواء الشياطين والغي الانهماك في الشر وفيه جواز اطلاق الشء علي سببه وفيه ذكر الجنة وهي موجودة من قبل ادم هذا مذهب اهل الحق قوله------------------------------- اصطفاك الله بكلامه وخط لك-------- بيده في اليد هنا المذهبان السابقان في كتاب الايمان ومواضع في احاديث الصفات احدهما الايمان بها ولا يتعرض لتاويلها مع ان ظاهرها غير مراد والثاني تاويلها علي القدرة ومعني اصطفاك اي اختصك واثرك بذلك قوله اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة	2342	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms019	false	7549807840757309382	176	219	826	1040	1401	300	صلي الله عليه وسلم -قال احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجنة بذنبك فقال له ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة	19	-678414694911666934	151	60.5	120	793	19.041614532470703	26	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms2346	true	-2300819046320835646	77	117	383	577	1506	300	من الانصار فقالت------------ طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	2346	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms020	false	4900866040906560796	14	57	71	279	1404	300	من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	20	-678414694911666934	191	366.0	151	208	91.82691955566406	38	JK000137-ara1	JK000141-ara1
JK000137-ara1.ms2485	true	4913474813531351582	2	55	10	289	1605	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا فتحت عليكم------ فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن بن عوف نقول كما امرنا الله معناه نحمده ونشكره ونساله المزيد من فضله قوله صلي الله عليه وسلم----------- تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون او نحو ذلك ثم تنطلقون في مساكين المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض	2485	-4907049380690147913	JK000141-ara1.ms795	false	5994155853382218562	201	255	954	1226	1433	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اذا فتحت عليكم خزاءن فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن بن عوف نقول كما امرنا الله قال رسول ال--------------------------------له صلي الله عليه وسلم او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون او نحو ذلك ثم تنطلقون في مساكين المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض	795	-678414694911666934	236	429.0	190	304	77.63157653808594	42	JK000137-ara1	JK000141-ara1