id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000136-ara1.ms024	true	-6259834333797061308	148	177	696	846	1442	300	الزكاة وقال طاوس قال معاذ بن جبل لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب محمد- صلي الله عليه وسلم	24	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0353	false	7849213805464500425	48	75	236	380	1506	300	الزكاة وقال طاوس قال معاذ------- لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	353	7701706950552835116	139	261.0	112	151	92.052978515625	26	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms025	true	5915414483334166411	259	288	1215	1355	1411	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم-------- المءمنون في صلاة الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	25	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0151	false	-2629454101946157062	35	64	179	318	1453	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب---- قرا النبي صلي الله عليه وسلم قد افلح المءمنون في----- الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	151	7701706950552835116	131	240.0	104	148	88.51351165771484	26	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms026	true	-4591472587955155076	7	40	34	191	1479	300	ويذكر عن ابي خالد عن---------- الاعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن -بن عباس قال قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت	26	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0252	false	-4287963760825309987	104	138	490	654	1405	300	ويذكر عن ابي خالد هو الاحمر نا الاعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس---- قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت	252	7701706950552835116	151	282.5	119	168	89.88095092773438	30	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms031	true	-6579853818011044002	48	154	228	767	1496	300	قال اسحاق وكان منها طاءفة قبلت الماء وفي رواية اخري قال بن اسحاق وفي رواية اخري قال ابو اسحاق وقد رواه عن ابي اسامة اسحاق بن راهويه في مسنده فكانه المراد ورويناه ايضا في الامثال للرامهرمزي من حديث ابي اسحاق ابراهيم بن سعيد الجوهري واما بن اسحاق فلا يعرف من حديثه حديث الا وقول الزور فما زال يكررها وصله المءلف في الشهادات والديات من حديث ابي بكرة حديث بن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم الا هل بلغت وصله ايضا في الحدود حديث اسماعيل عن ايوب وصله المءلف في الزكاة قوله باب ليبلغ العلم الشاهد الغاءب قاله بن عباس -------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	31	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0046	false	-108938450775721842	37	92	163	418	1386	300	قال اسحاق وكان منها طاءفة قبلت الماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من اعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه فقال -----------------الا وقول الزور فما زال يكررها قال ا-------------------------------------------------بن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم------- بلغت ثلاثا خ نا عبدة نا عبد الصمد نا عبد ال--------------------------------------------------------------له بن المثني نا ثمامة بن انس عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	46	7701706950552835116	157	224.5	122	564	27.83687973022461	28	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms035	true	-6895937313176419906	194	218	941	1061	1440	300	ويذكر ان عمرو بن العاص اجنب في ليلة باردة فتيمم وتلا ولا تقتلوا انفسكم الاية---------------- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف	35	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0087	false	-4594860485854076819	107	134	516	648	1438	300	ويذكر ان عمرو بن العاص اجنب في ليلة واحدة فتيمم وتلا ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف	87	7701706950552835116	110	201.5	87	136	80.88235473632812	21	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms036	true	413738075916875828	198	290	948	1401	1448	300	باب ما يذكر في الفخذ------------ ويروي عن -بن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة اما حديث بن عباس فوصله احمد والترمذي ووقع لنا بعلو في مسند عبد بن حميد واما حديث جرهد فوصله البخاري في التاريخ وابو داود واحمد والطبراني من طرق وفيه اضطراب وصححه بن حبان واما حديث محمد بن جحش فوصله البخاري في التاريخ ايضا واحمد والطبراني ورويناه عاليا في فواءد علي بن حجر من رواية ابي بكر بن خزيمة عنه قوله فيه وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه	36	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0091	false	1382363989526387979	68	101	339	494	1438	300	باب ما يذكر في الفخذ قال البخاري ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه	91	7701706950552835116	142	256.5	111	466	30.472103118896484	29	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms055	true	-1075676979203991446	86	167	427	822	1484	300	من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله وصله المولف من حديث ابي هريرة في باب الاستقراض حديث نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال هو طرف من حديث المغيرة بن شعبة وصله المءلف في الصلاة قوله قال كعب قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقه الحديث هو طرف من قصة توبة كعب بن مالك وقد وصله بتمامه في المغازي في غزوة تبوك قوله كفعل ابي بكر حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين	55	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0349	false	8605564958802514451	38	68	176	333	1445	300	من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة----------------------------------------------------------- كفعل ابي بكر حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين	349	7701706950552835116	104	162.5	83	395	26.329113006591797	17	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms060	true	-9089524665262669977	158	256	827	1274	1518	300	باب رمي الجمار وقال جابر رمي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الا---ضحي ورمي بعد ذلك بعد الزوال وصله مسلم وبن خزيمة وبن حبان من طريق عبد الملك بن جريج عن ابي الزبي-----ر عن جابر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب رمي الجمار بسبع حصيات وباب يكبر مع كل حصاة وباب من رمي جمرة العقبة ولم يقف قال في كل منها رواه بن عمر وحديث بن عمر في هذا كله وصله المءلف في باب من رمي الجمار ولم يقف من طريق سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه باب الدعاء عند الجمرتين -------------------------قال محمد --------------حدثنا عثمان بن عمر عن يونس عن الزهري	60	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0319	false	6315077047212280578	79	237	396	1133	1454	300	باب رمي الجمار وقال جابر رمي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ضحي ورمي بعد ذلك بعد الزوال -----------------------------------------------------خ نا ابونعيم نا مسعر عن وبرة سالت ابن عمر متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا باب من رمي جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره خ نا حفص بن عمر نا شعبة عن الحكم عن ابراهيم خ و نا مسدد نا عبد الواحد نا الاعمش قال ذكرت لابراهيم فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات وخرجه في باب رمي الجمار بسبع حصيات وباب يكبر مع كل حصاة -باب من رمي جمرة العقبة ولم يقف خ نا اسماعيل --------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب ح و قال محمد يعني ابن بشار حدثنا عثمان بن عمر نا يونس عن الزهري	319	7701706950552835116	236	377.0	182	883	26.727066040039062	43	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms063	true	-3393023873537532661	32	75	174	387	1549	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا فليستنشق بمنخره الماء هذا الحديث لم يسنده البخاري ووصله مسلم ووقع لنا عالي-------------------------------------------------------------ا في صحيفة همام عن ابي هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان	63	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0247	false	3223568475003030547	79	161	397	782	1447	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا فليستنشق بمنخره الماء ولم يميز بين الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم ان لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضره وان ازدرد ريقه وما بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه لم يدخل فيه حديثا باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان	247	7701706950552835116	145	217.0	112	385	37.66233825683594	28	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms094	true	-112150609781017086	7	113	33	556	1511	300	ودفع النبي صلي الله عليه وسلم ربيبة له الي من يكفلها اشار به الي حديث ام سلمة في قصة تزويجها النبي صلي الله عليه وسلم وتشاغلها برضاعة بنتها زينب لما اراد ان يدخل عليها حتي جاء عمار بن ياسر فاخذها عنده فاقر ذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقد اسند القصة بن سعد واحمد والحاكم في المستدرك وروي البزار والحاكم من طريق فروة بن نوفل عن ابيه مقصود الترجمة قوله وسمي النبي صلي الله عليه وسلم -بن ابنته ابنا هو الحسن والحديث في المناقب من طريق ابي بكرة ورواية الليث عن هشام في قوله درة بنت ابي سلمة لم ارها باب لا تنكح المراة علي عمتها	94	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0449	false	8376266377439867193	17	43	88	215	1426	300	ودفع النبي صلي الله عليه وسلم ربيبة له الي من يكفلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمي النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابنته ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------ا باب لا تنكح المراة علي عمتها	449	7701706950552835116	126	231.0	100	524	24.045801162719727	24	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms105	true	-7182103378533731662	116	141	581	692	1516	300	باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا قول عمر لحاطب وصله المءلف----------------------------------------------- في المغازي من حديث علي عنه ب----اب ما يجوز من الغضب	105	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0143	false	-6589595465319832313	176	210	897	1059	1477	300	باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا وفي باب تخفيف الامام القيام واتمام الركوع والسجود وفي باب الغضب في الموعظة اذا راي ما يكره وفي باب ما يجوز من الغضب	143	7701706950552835116	69	95.0	50	162	42.592594146728516	14	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms169	true	583990685614440008	250	294	1245	1466	1495	300	واما وحرث حجر فمعناه حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ف---حجرت عليه من الارض-------- ومنه سمي حطيم البيت حجرا ويقا-------------------------------------ل للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر----- واما حجر اليمامة فهو المنزل ا ه وكل ذلك بالكسر الا حجر اليمامة	169	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0782	false	5542293211954384776	0	52	0	257	1476	300	واما -حرث حجر ف------حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما حجر اليمامة فهو --منزل كله-------- بالكسر الا حجر اليمامة	782	7701706950552835116	197	339.0	157	274	71.89781188964844	34	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms174	true	638160141813912368	214	251	1127	1309	1586	300	وقال عكرمة معني قوله حصب جهنم اي حطب--------- وقال غيره صاحبا الريح العاصف والحاصب ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم اي يرمي به في---------ها ويقال حصب في الارض اي ذهب والحصب مشتق من الحصباء وهي الحجارة	174	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0773	false	4558470451325554980	203	237	968	1143	1492	300	وقال عكرمة حصب------------------ حطب بالحبشية وقال غيره حاصبا الريح العاصف والحاصب ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم ما ترمي به جهنم هم حصبها ويقال حصب في الارض--- ذهب والحصب مشتق من الحصباء---- الحجارة	773	7701706950552835116	147	244.5	116	200	73.5	25	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms225	true	-8057100374334345647	249	277	1234	1374	1484	300	شطء السنبل تنبت الحبة عشرا وثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض ولهذا قال فازره اي----- قواه ولو كانت حبة واحدة لم تقم علي ساق قوله مسل شطبه قيل الشطبة	225	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0960	false	203218969757286985	0	27	0	140	1411	300	شطء السنبل تنبت الحبة عشرا وثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذلك قوله فازره فاستغلظ قواه ولو كانت---- واحدة لم تقم علي ساق -وهو مثل ضربه الله للنبي	960	7701706950552835116	112	182.5	87	145	77.24137878417969	19	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms360	true	2374678155007140142	180	221	890	1081	1457	300	محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن ثمامة عن انس ان ابا بكر لما استخلف كتب له الحديث ثم قال------------------------------------------ وزادني احمد حدثنا الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده	360	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0716	false	3858251073059823707	3	52	10	239	1381	300	محمد بن عبد الله الانصاري نا ابي- عن ثمامة عن انس ان ابا بكر لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وزادني احمد ---نا الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده	716	7701706950552835116	172	312.5	133	233	73.81974029541016	35	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms410	true	-6652933230013537317	105	165	537	849	1496	300	اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية المحتج بهذا هو الحميدي وامير السرية هو عبد---------------------------------------------------------- الله بن جحش كما في السيرة لابن اسحاق وسنده مرسل ورجاله ثقات وكما في الطبراني الكبير من حديث جند-------------------------------------------------------ب بن عبد الله بسند حسن------------------------------------------------------------------ بعث بكتابه رجلا------------------------------- وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري	410	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0039	false	-5169602077969281558	0	95	0	459	1461	300	اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس فاخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم خ نا اسحق نا يعقو---------------------------------------------------------------ب بن ابراهيم قال نا ابي عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبدالله بن حذافة السهمي وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري	39	7701706950552835116	171	235.0	135	522	32.75862121582031	31	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms415	true	-4506429100205358061	122	145	592	703	1455	300	كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم هو عباد بن بشر الانصاري كما رواه الواقدي وقال ----------------------------------------------------------------------اهل الحجاز ليس في الدم وضوء	415	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0062	false	4988700459138861297	142	177	658	833	1431	300	كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته و------قال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء	62	7701706950552835116	71	104.5	55	181	39.22652053833008	13	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms416	true	585786809011048114	117	184	544	876	1403	300	عن -بن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم قلت ولم يذكر الخبر بل اقتصر علي الجملة المعترضة والخبر مذكور من هذه الطريق في باب صلاة النوافل جماعة وبقيته فزعم محمود انه سمع عتبان بن مالك الانصاري وكان ممن شهد بدرا-------------------------------- يقول كنت اصلي لقومي بني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد	416	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0202	false	-5201831388762782821	129	166	602	786	1446	300	عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع عتبان بن مالك الانصاري وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي بقومي بني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد	202	7701706950552835116	142	244.5	112	365	38.904109954833984	26	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms421	true	7764443619556038699	138	187	695	940	1491	300	وبلغ بنت زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح لزيد بن ثابت من البنات ام اسحاق وحسنة وعمرة وام كلثوم ولم ار لاحد منهن رواية الا لام كلثوم وكانت امراة سالم بن عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن عمر فالظاهر انها ه-------------------------------------------------------ي معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا تطهرت	421	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0082	false	1559750777582417018	195	260	967	1293	1474	300	وبلغ بنت زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن باب لا تقضي الحاءض الصلاة قال البخاري وقال جابر وابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم تدع الصلاة خ نا موسي بن اسماعيل قال نا همام قال نا قتادة قال حدثتني معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا -طهرت	82	7701706950552835116	110	57.5	88	441	24.943309783935547	19	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms421	true	7764443619556038699	193	249	969	1249	1491	300	فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة------------------------------------------------ المراة هي بياض واختها هي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام عطية واسمها نسيبة بن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الحارث الانصارية وزوج ام عطية هو بياض وقصر بني خلف منسوب الي خلف الخزاعي جد طلحة الطلحات وفيه اليس تشهد عرفة وكذا وكذا	421	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0083	false	4861326423370890416	116	228	575	1165	1518	300	فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة وكانت اختي معه في ست قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المر---ضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب الا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت با ابا نعم وكانت لا تذكره الا قالت با ابا سمعته يقول يخرج العواتق وذوات او العواتق ذوات الخدور شك ايوب قاله عبدالوارث والحيض وليشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي قالت حفصة فقلت الحيض فقالت---------------------------------------------------------------------------------- اليس تشهد عرفة وكذا وكذا	83	7701706950552835116	156	203.5	121	680	22.941177368164062	27	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms438	true	5056996033135474402	124	257	586	1237	1443	300	سالت انسا اهو الرجل الاول قال لا ادري عن جابر بينا نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا في المراسيل لابي داود ان القادم بالتجارة ---------------------------------------------------------دحية ويقال ان صاحب المال هو عبد الرحمن بن عوف فيحتمل ان صح ان دحية كان السفير وفي رواية لمسلم فيهم ابو بكر وعمر وذكر اسماعيل بن ابي زياد الشامي في تفسيره بسند منقطع انهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد و-------------------------------------------------------------------------------سعيد وعبد الرحمن بن عوف وابو عبيدة وبلال وبن مسعود وفي رواية فيهم عمار بن ياسر وفي رواية سالم مولي ابي حذيفة وفي الصحيح ان جابر بن عبد الله منهم حديث سهل بن سعد كانت فينا امراة تحقل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا	438	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0168	false	-4050922412420834458	101	213	478	1008	1451	300	سالم بن ا--------بي الجعد قال حدثني جابر قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا -------------------تجارة او لهوا انفضوا اليها وخرجه في البيوع باب قوله واذا راوا الاية و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في تفسير سورة الجمعة باب قول الله عز وجل فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله خ نا قتيبة نا يعقوب و نا القعنبي نا ابن ابي حازم و نا سعيد بن ابي مريم نا ابوغسان لفظه كلهم عن ابي حازم عن------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل قال--- كانت فينا امراة تحقل ف-ي اربعاء في مزرعة لها سلقا	168	7701706950552835116	242	303.0	182	796	30.402009963989258	39	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms439	true	-180051455696857162	273	299	1311	1433	1439	300	سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع	439	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0178	false	-4319902212164117686	141	167	657	779	1468	300	سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع	178	7701706950552835116	120	238.0	94	122	98.36065673828125	25	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms451	true	2038875149604577504	127	197	585	921	1399	300	فزعم -بن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم قلت ما عرفت من اولاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد --------------------------------الله بن مسعود احدا ولد في عهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي اسمها زينب ايضا رواه ابو داود الطيالس-----------------------------------------------ي في مسند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن شعبة عن الاعمش بسنده واخرجه النساءي ايضا حديث ام سلمة الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني	451	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0357	false	6643857245388448098	10	175	49	824	1377	300	فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم ----------------وزاد عمرو عنها قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها فقالت لعبد الله سل رس-ول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتام في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم---------- فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة خ نا عثمان بن ابي شيبة نا عبدة عن هشام عن ابيه عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله ا----لي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني	357	7701706950552835116	206	271.5	155	806	25.558313369750977	36	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms461	true	7262492139647624979	42	75	220	372	1428	300	يحيي هو بن ابي كثير عن عمر بن الحكم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بكير هو بن عبد الله بن الاشج عن ام علقمة هي مرجانة قوله-------------- ويروي عن الحسن عن غير واحد مرفوعا---- افطر الحاجم والمحجوم	461	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0248	false	6935966535134593778	162	249	808	1230	1463	300	يحيي ---بن ابي كثير عن عمر بن الحكم بن ثوبان سمع ابا هريرة يقول اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج ويذكر عن ابي هريرة انه يفطر والاول اصح وقال ابن عباس وعكرمة الصوم مما دخل وليس مما خرج وكان ابن عمر يحتجم وهو صاءم ثم تركه فكان يحتجم بالليل واحتجم ابوموسي ليلا ويذكر عن سعد وزيد بن ارقم وام سلمة انهم احتجموا صياما وقال بكير ------------------------عن ام علقمة كنا نحتجم عند عاءشة فلا تنهي ويروي عن الحسن عن غير واحد مرفوعا قال افطر الحاجم والمحجوم	248	7701706950552835116	111	167.0	86	449	24.721603393554688	21	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms482	true	-8547606833206875479	228	273	1121	1338	1469	300	البراء لقي ا-----لنبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال اقاتل يا رسول الله------ او اسلم الحديث هذا الرجل لم اعرف اسمه لكنه انصاري اوسي من بني النبيت كما وقع في مسلم حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة	482	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0372	false	-7780046501316228461	166	263	820	1254	1426	300	البراء يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقا------ل يا رسول الله اقاتل او اسل-----------------------------------------------------------------------------------م قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا باب من اتاه سهم غرب فقتله خ نا عبد الله بن محمد نا معاوية بن عمرو نا ابواسحاق عن حميد ح و نا قتيبة نا اسماعيل بن جعفر عن حميد ح و نا محمد بن عبد الله نا حسين بن محمد ابواحمد نا شيبان عن قتادة نا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة	372	7701706950552835116	124	32.5	98	523	23.709369659423828	21	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms513	true	-660788377168972989	216	272	1041	1305	1432	300	هو بن ابي الجعد حديث------------ زيد بن اسلم عن ابيه---- خرجت مع عمر ----------الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت----------------- هلك زوجي وترك صبية صغارا هي------------------------------------------------------------------ بنت خفاف بن ايماء الغفاري كما عنده لكن لم اعرف اسم زوجها ولا اولادها وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رجل----------------- اكثرت لها لم اعرف اسمه وفي-------ه اني لاري ابا هذه واخاها--- حاصرا حصنا	513	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0883	false	-6033919690878416881	53	174	259	857	1488	300	---بن عبد الله قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع وانا بنت خفاف بن ايماء الغفاري ------------------------------------------------وقد شهد الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها خطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها وقال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا	883	7701706950552835116	185	124.0	144	649	28.50539207458496	31	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms514	true	563616060873084921	192	237	915	1126	1408	300	سلمة بن الاكوع فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف تقدم انه لم يسم حديث سلمة ايضا فقال رجل من القوم لعامر هو بن الاكوع عم سلمة هو بن عمرو بن الاكوع وفيه من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم	514	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0885	false	362377998840772627	111	197	519	953	1481	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر-------------------------------------------------- يا عامر الا تسمعنا من هنياتك وكان عامر رجلا حداء شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان لاقينا والق السكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم	885	7701706950552835116	106	7.0	83	484	21.90082550048828	20	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms519	true	4406562381896202094	185	261	859	1233	1419	300	بن عبد المطلب وفيه نظر حديث ب----------------ن عباس ----قدم مسيلمة الكذاب --------------------------وفيه احدهما العنسي اسمه عيهلة بياء اخيرة ساكنة ولقبه الاسود تنبا باليمن فقتل بصنعاء وصاحب اليمامة هو مسيلمة قوله عن صالح هو -بن كيسان عن ابي عبيدة هو عبد ا---------------------------لله ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب قدم المدينة فنزل في دار رملة بنت الحارث بن كريز وكان تحته ابنة الحارث بن كريز وهي ام عبد الله بن عامر	519	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0897	false	7903178480555531336	178	261	830	1201	1382	300	عن عبد الله بن ابي حسين نا نافع بن جبير عن ابن عباس قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد نبي الله صلي الله عليه وسلم خ ونا سعيد بن محمد الجرمي نا يعقوب بن ابراهيم نا ابي-------------------------------------------------- عن صالح عن ابن -------------عبيدة بن نشيط وكان في موضع اخر اسمه عبد الله ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب قدم المدينة فنزل في دار----- بنت الحارث و--------كان تحته -بنت الحارث بن كريز وهي ام عبد الله بن عامر	897	7701706950552835116	211	316.0	160	448	47.09821319580078	37	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms528	true	-209685404533458434	56	168	268	823	1470	300	-----وزيادة وقال غ----------------------------يره النظر الي وجهه هذا رواه مسلم من حديث ثابت عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب مرفوعا وقيل الصواب انه موقوف علي عبد الرحمن ورواه الطبري من قول ابي موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان وغيرهما واخرجه بن خزيمة من قول جرير بن عبد ال-------------له البجلي وغيره قوله وقال غ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره وحاق نزل يحيق ينزل يءوس فعول من يءست هذا كلام ابي عبيدة--------------------------- في المجاز حدثنا الحسن بن محمد حدثنا حجاج هو بن محمد قوله وقال غيره عن بن عباس يستغشون يغطون رءوسهم وهذه رواية علي بن ابي طلحة عن بن عباس اخرجها الطبري وغيره من طريقه وعن بن عباس فيها قول ثالث قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجرامي مصدر اجرمت وبعضهم يقول جرمت	528	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0934	false	-5062837112876331628	53	184	296	998	1602	300	حسني وزيادة مغفرة ورضوان الكبرياء الملك وقال غيره النظر الي وجهه عز وجل ننجيك ببدنك نلقيك علي نجو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من الارض وهو النشز سورة هود بسم الله الرحمن الرحيم لا جرم بلي الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور وقال غيره وحاق نزل يحيق ينزل يءوس فعول من يءست وقال مجاهد تبتءس تحزن يثنون صدورهم شك وامتراء في الحق ليستخفوا من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من ------------------------------------الله ان استطاعوا سء بهم ساء ظنه بقومه وضاق بهم باضيافه بقطع من الليل بسواد عنيد وعنود وعاند واحد وهو تاكيد التجبر سجيل الشديد الكثير سجيل وسجين والنون واللام اختان وقال تميم بن مقبل ورجلة يضربون البيض ضاحية ضربا تواصي به الابطال سجينا خ ويقول الاشهاد واحد الاشهاد شاهد مثل صاحب واصحاب اجرامي مصدر اجرمت وبعضهم يقول جرمت	934	7701706950552835116	127	-17.0	97	1023	12.414466857910156	20	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms529	true	3173930273092954083	73	135	386	690	1489	300	وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ ------هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة اشار الي هذا الم-----------------------------------------------------------------------------------عني ابو عبيدة في المجاز ونقله بن جريج عن بعض اهل العربية مبهما ورده علي قاءله قوله وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن صدقة انكاثا هي خرقاء قال مقاتل هي ريطة بنت عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم كانت اذا ابرمت غزلها نقضته	529	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0940	false	-3401773579108215942	177	255	916	1335	1576	300	وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله وقال ابن عباس شاكلته ناحيته قصد السبيل البيان والدفء ما استدفات به بشق بشق يعن-------------ي المشقة وقال غير----------------------------------ه علي تخوف تنقص سرابيل قمص تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم فانها الدروع قال ابن عباس حفدة من ولد الرجل السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا هي خرقاء------------------------------------------------------------- كانت اذا ابرمت غزلها نقضته	940	7701706950552835116	156	230.0	126	527	29.601518630981445	25	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms530	true	-7300317731871172444	122	147	585	716	1459	300	وقال غيره من سلالة الولد الخ هو كلام ابي عبيدة في المجاز قوله في--------------------------------------------------- النور وقال غ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة	530	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0946	false	1844845307713226028	147	211	737	1099	1551	300	وقال غيره من سلالة الولد والنطفة السلالة والجنة والجنون واحد والغثاء الزبد وما ارتفع علي الماء وما لا ينتفع به سورة النور من خلاله من بين اضعاف السحاب سنا برقه الضياء مذعنين يقال للمستخذي مذعن اشتاتا وشتي وشتات وشت واحد وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بالحبشة وقال ابن عباس سورة انزلناها بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة	946	7701706950552835116	88	144.0	71	362	24.30939292907715	14	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms532	true	-5652328542748637714	18	49	88	235	1454	300	وقال غيره متشاكسون الرجل الشكس هو قول ابي عبيدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المجاز ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج قال ---قال يعلي هو بن مسلم حديث ----------بن عباس ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا	532	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0954	false	1280432657812695559	71	157	371	822	1504	300	وقال غيره متشاكسون الرجل الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما ويقال سالما صالحا اشمازت نفرت بمفازتهم من الفوز حافين اطافوا به مطيفين بحفافه بجوانبه متشابها ليس من الاشتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم خ نا ابراهيم بن موسي نا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال يعلي ان سعيد بن جبير اخبره عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا	954	7701706950552835116	112	153.5	87	451	24.833702087402344	18	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms533	true	-862361552599039302	257	284	1264	1390	1468	300	----اذ ذاك قوله في الاحقاف وقال بعضهم اثرة واثرة واثارة بقية من علم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو قول---------------------------------------------------- ابي عبيدة في المجاز قول---------------------------------------------------------------------------------------ه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر	533	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0959	false	-5740089811196523355	118	195	599	978	1532	300	الصفات سورة حم---- الاحقاف وقال بعضهم اثرة واثرة واثارة بقية من علم وقال ابن عباس بدعا من الرسل لست باول الرسل باب والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي الي قوله اساطير الاولين خ نا موسي بن اسماعيل نا ابوعوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر	959	7701706950552835116	94	153.0	72	383	24.543081283569336	17	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms544	true	7174905521440233892	9	55	41	256	1443	300	فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد هو عكرمة قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا في جيش فاتانا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد اذن لكم ان ----------تستمتعوا لم اعرف اسم هذا الرسول حد--يث انس جاءت امراة ال---------ي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	544	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0450	false	6219623561463654728	45	121	200	545	1392	300	فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم خ ونا علي نا سفيان نا عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع قالا كنا في جيش فاتانا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا -خ وقال ابن ابي ---ذءب حدثني اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	450	7701706950552835116	162	241.0	121	349	46.418338775634766	30	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms550	true	-6631854870417361029	17	47	78	219	1450	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه -قال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	550	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0478	false	3496403568779291356	126	159	597	754	1495	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	478	7701706950552835116	140	260.5	110	157	89.1719741821289	28	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms558	true	5869076530375931612	24	106	134	544	1450	300	بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفس----------ه اذ خسف به ذكر السهيلي عن الطبري ان اسم الرجل المذكور الهيزن وانه من اعراب فارس ذكر ذلك في مبهمات القران في سورة الصافات ووقع في كتاب معاني الاخبار لابي بكر الكلاباذي الجزم بانه قارون وكذا ذكر الجوهري في الصحاح وفي تاريخ الطبري عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة ذكر لنا انه يخسف بقارون كل يوم قامة وانه يجلجل فيها لا يبلغ قعرها الي يوم القيامة قوله-------------------------------------- ويذكر عن الزهري وابي بكر بن محمد	558	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0711	false	5667531095233080277	126	159	568	729	1389	300	بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به فهو يت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلجل------------------- الي يوم القيامة وخرجه في ذكر بني اسراءيل باب الازار المهدب ويذكر عن الزهري وابي بكر بن محمد	711	7701706950552835116	95	131.0	74	458	20.74235725402832	18	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms566	true	3932067980761145296	20	56	94	259	1421	300	سهل بن سعد---- اتي بالمنذر بن ابي اسيد حين ولد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما اسمه قال فلان قال ---بل هو المنذر ينظر فيه حديث ---------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان زينب كان اسمها برة ف----------------سماها----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب	566	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0737	false	-4443981258268199766	64	172	294	813	1394	300	سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد حين ولد الي النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابواسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابواسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال لكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر خ ونا صدقة بن الفضل انا محمد بن جعفر عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة عن ابي رافع عن ابي هريرة ان زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب	737	7701706950552835116	143	203.0	111	520	27.5	26	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms598	true	-3295724721256578648	7	61	36	297	1452	300	سعد بن ابراهيم سمعت حفص بن عاصم قال سمعت رجلا من الازد يقال له مالك -بن بحينة -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا	598	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0133	false	-8390784229284263348	141	191	668	905	1407	300	سعد عن ابيه عن----- حفص بن عاصم عن عبد الله بن---------------- مالك ابن بحينة قال --مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل---- وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا	133	7701706950552835116	205	356.0	159	264	77.6515121459961	38	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms610	true	3424430248681888486	201	271	939	1300	1441	300	الحديث السابع والعشرون قال ال-دارقطني اخرج مسلم حديث الاشج عن ابي خالد عن الاعمش ع----------ن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد-------- وعطاء ومجاهد عن -بن عباس ان-- امراة زعمت --------------------ان اختها ماتت وعليها صوم الحديث قال وقال البخاري ويذكر عن ابي خالد فذكره قال الدارقطني وخالفه جماعة منهم شعبة وزاءدة وبن نمير وابو معاوية وجرير وغير واحد عن الاعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس	610	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0252	false	-4287963760825309987	98	151	459	714	1405	300	الحديث عن ابن ----عباس قال البخار------------------ي ويذكر عن ابي خالد هو الاحمر نا الاعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي- ماتت---------------------- وقال يحيي-------------------------------------------------------------------------------- وابو معاوية نا الاعمش---------------- عن مسلم عن سعيد عن -------ابن عباس	252	7701706950552835116	170	221.5	128	403	42.183624267578125	27	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms616	true	-5318915644348349772	163	192	834	966	1525	300	محمد بن طلحة عن ابيه -----------عن مصعب بن سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	616	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0386	false	62930877742865797	77	108	406	549	1470	300	محمد بن طلحة عن طلحة هو ابن مصرفعن مصعب بن سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	386	7701706950552835116	128	243.0	99	143	89.51049041748047	27	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms626	true	-2074679560271419008	244	279	1236	1387	1490	300	حديث --بن وهب عن ع-------مر بن محمد قال اخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا يعني عمر بعد ان اسلم اذ جاءه العاص بن واءل السهمي	626	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0835	false	5907959392680582979	267	298	1276	1415	1424	300	حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال اخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا--------------------- اذ جاءه العاص بن واءل السهمي	835	7701706950552835116	123	225.5	95	160	76.875	26	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms627	true	1403203346155615448	194	236	928	1123	1428	300	سليمان يعني بن حرب حدثنا حماد يعني بن زيد عن يحيي هو بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة وكان يقول لابنه يعني لرفاعة ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال	627	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0858	false	3547420160560528461	268	299	1256	1401	1405	300	سليمان ---------------نا حماد------------ عن يحيي----------- عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة وكان يقول لابنه------------ ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة زاد	858	7701706950552835116	143	243.5	112	195	73.33333587646484	29	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms633	true	-4862601261676353800	83	165	419	791	1430	300	هشام بن يوسف عن بن جريج ----------------عن بن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي -بن عباس فقل ا-ن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لتعذبن اجمعون فقال -بن عباس ما--لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهودا فسالهم عن شء الحديث قال واخرجه ايض-------------------------------------------------------------------------ا من حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجاج عن -بن جريج -----عن بن ابي مليكة عن حميد بن عبد الرحمن------- انه اخبره ان مروان بهذا	633	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0921	false	-1034069093385843473	39	170	200	841	1549	300	هشام ان -------ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود- فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنهم فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا تابعه عبد الرزاق عن ابن جريج ونا ابن مقاتل اخبرنا الحجاج عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه اخبره ان مروان بهذا	921	7701706950552835116	326	533.5	251	649	50.23112487792969	62	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms636	true	-3318617428086242020	0	82	0	389	1471	300	ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسير-------------- وعم---------------ر معه الحديث في نزول سورة الفتح مرسلا وقد وصله قراد وغيره عن مالك قلت بل ظاهر رواية البخاري الوصل فان اوله وان كان صورته صورة المرسل فان بعده ما يصرح بان الحديث لاسلم عن عمر ففيه بعد قوله فساله عمر---------- عن شء فلم ي---------------------------------------------------------------جبه فقال ------------عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك -قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران	636	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0960	false	203218969757286985	56	127	264	591	1411	300	ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك فقال---- فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران	960	7701706950552835116	201	326.0	156	509	39.489192962646484	36	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms710	true	5807270428052686651	0	54	0	263	1449	300	انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا صلاة النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاته---------------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار في مكانه	710	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0156	false	-2228831046626572922	85	142	391	672	1440	300	انه كان جالسا في نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وس-----لم فقال ابو-حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار--- مكانه	156	7701706950552835116	246	452.5	195	291	84.53607940673828	47	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000136-ara1.ms757	true	-8029806504548872	96	117	436	532	1403	300	محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حدثنا شيبان---------- عن فراس عن----- الشعبي عن--- جابر--------------------- ان اباه استشهد يوم احد	757	4767725459224892312	Shamela0037837-ara1.ms0580	false	4117909360080694302	173	200	753	885	1389	300	محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه ---نا شيبان ابومعاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الانصاري ان اباه استشهد يوم احد	580	7701706950552835116	89	136.5	68	135	65.9259262084961	16	JK000136-ara1	Shamela0037837-ara1