id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000136-ara1.ms006	true	4457951368456893250	2	109	8	547	1554	300	الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وقال ابو علي الغساني روي عنه انه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجت الصحيح من-------- ستماءة الف حديث وروي الاسماعيلي عنه قال لم اخرج في هذا الكتاب الا صحيحا وما تركت من الصحيح اكثر قال الاسماعيلي لانه لو اخرج كل صحيح عنده لجمع في الباب الواحد حديث جماعة من الصحابة ولذكر طريق كل واحد منهم اذا صحت فيصير كتابا كبيرا جدا وقال ابو احمد بن عدي سمعت الحسن بن الحس------------------------------------------------------------ين البزار يقول سمعت ابراهيم بن معقل النسفي يقول سمعت البخاري يقول ما ادخلت في كتابي الجامع الا ما صح وتركت من الصحيح حتي لا يطول وقال الفربري ايضا سمعت محمد بن ابي حاتم	6	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04388	false	-8097915283337312256	112	196	527	947	1447	300	الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وقال ابراهيم بن معقل سمعته يقول كنت عند اسحاق بن راهويه فقال رجل لو جمعتم كتابا مختصرا للسنن فوقع ذلك في قلبي فاخذت في جمع هذا الكتاب وعن البخاري قال اخرجت هذا الكتاب من نحو ستماءة الف حديث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنفته ست عشرة سنة وجعلته حجة فيما بيني وبين الله رويت من وجهين ثابتين -عنه وقال ابراهيم بن معقل سمعته ي-------------------قول ما ادخلت ف------ي الجامع الا ما صح وتركت من الصحاح لاجل ال-طول وقال------------------ محمد بن ابي حاتم	4388	5283840752347635461	175	106.5	135	721	24.2718448638916	28	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms502	true	8931981976730485756	8	40	40	188	1468	300	عن زر بن حبيش عن- بن مسعود قال كنت غلاما يافعا ارعي غنما لعقبة بن ابي معيط فجاء النبي------------- صلي الله عليه وسلم وابو بكر وقد فرا من المشركين --الحديث فليس هو	502	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00470	false	-779824951557159545	58	94	287	451	1460	300	عن زر عن عبد الله بن مسعود قال كنت غلاما يافعا ارعي غنما لعقبة بن ابي معيط بمكة فاتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وقد فرا من المشركين فقالا يا غلام هل	470	5283840752347635461	125	209.5	94	164	76.21951293945312	24	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms636	true	-3318617428086242020	0	82	0	389	1471	300	ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسير-------------- وعمر معه الحديث في نزول سورة الفتح مرسلا وقد وصله قراد وغيره عن مالك قلت بل ظاهر رواية البخاري الوصل فان اوله وان كان صورته صورة المرسل فان بعده ما يصرح بان الحديث لاسلم عن عمر ففيه بعد قوله فساله عمر عن شء فلم ي----------------------------------جبه فقال عمر---------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم- تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران	636	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00221	false	8224236268218574837	151	204	738	983	1437	300	ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر معه ليلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- قال---- فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران	221	5283840752347635461	173	270.0	134	453	38.18984603881836	32	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms662	true	-9018054893262653984	14	66	72	337	1478	300	وابو داود و--------------النساءي-------------------------- خ ت ق اسحاق بن محمد بن اسماعيل بن عبد الله بن ابي فروة---------- الفروي ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم كان صدوقا ولكن ذهب بصره فربما لقن وكتبه صحيحة------------------------- ووهاه ابو داود والنساءي والمعتمد فيه ما قاله ابو حاتم وقال الدارقطني والحاكم عيب علي البخاري اخراج حديثه قلت روي عنه البخاري -----------------------------	662	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03672	false	3261289254406830745	144	277	728	1415	1556	305	وابو حاتم وقال صدوق وقال النساءي يكني ابا يعقوب BIO_MAN 61 خ ت ق اسحاق بن محمد بن اسماعيل بن عبد الله بن ابي فروة ابو يعقوب الفروي المدني الوفاة 221 230 ه مولي عثمان رضي الله عنه teachers سمع مالكا ونافع بن ابي نعيم ومحمد بن جعفر بن ابي كثير وعبيدة بن نابل وعبد الله بن جعفر المخرمي وسليمان بن بلال وجماعة students وعنه البخاري والترمذي وابن ماجه بواسطة وابو بكر الاثرم واسماعيل القاضي وعبد الله بن شبيب وعبد الله بن احمد الدورقي وعلي بن عبد العزيز البغوي ومحمد بن اسماعيل الصاءغ وطاءفة قال ابو حاتم---- صدوق- ولكن ذهب بصره فربما لقن وكتبه صحيحة وذكره ابن حبان في الثقات ووهاه ابو داود ونقم عليه حديث الافك لروايته عن مالك وقا--ل الدارقطني ضعيف وقد------------------------------- روي عنه البخاري ويوبخونه علي هذا قال البخاري	3672	5283840752347635461	178	238.0	140	725	24.55172348022461	30	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms679	true	6891801661255655382	189	277	908	1341	1457	300	ع الحكم بن نافع ابو اليمان الحمصي مجمع علي ثقته اعتمده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري وروي عنه الكثير وروي له الباقون بواسطة تكلم بعضهم في سماعه من شعيب فقيل انه مناولة وقيل انه اذن مجرد وقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الفضل بن غسان--------------------------------------------------------------------------- سمعت يحيي بن معين يقول سالت ابا اليمان عن حديث شعيب فقال ليس هو مناولة المناولة لم اخرجها لاحد وبالغ ابو زرعة الرازي فقال لم يسمع ابو اليمان من شعيب الا حديثا واحدا قلت ان صح ذلك فهو حجة في صحة الرواية بالاجازة الا انه---------- كان يقول في جميع ذلك اخبرنا	679	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03691	false	8723606115693568261	125	244	657	1280	1560	301	ع الحكم بن نافع ابو اليمان الحمصي البهراني مولاهم الوفاة 221 230 ه teachers عن حريز بن عثمان وعفير بن معدان وابي بكر بن ابي مريم وصفوان بن عمرو وارطاة بن المنذر التابعين وشعيب بن ابي حمزة وسعيد بن عبد العزيز وغيرهم students وعنه البخاري وا-----------------------لباقون بواسطة -----------------------------------------------------------------واحمد وابن معين وابو عبيد والذهلي وابو زرعة الدمشقي ومحمد بن عوف وعلي بن محمد الجكاني وخلق وكان ثقة نبيلا اماما استقدمه المامون من حمص الي دمشق ليوليه قضاء حمص قال ابن معين اعتقهم امراة من بهراء يقال لها ام سلمة وقال ابو حاتم ثقة نبيل وقال سعيد البرذعي سمع-----------------------ت------------------------------------------------------------------------- ابا زرعة الرازي يقول لم يسمع ابو اليمان من شعيب الا حديثا واحدا والباقي --------------------------------اجازة وقال احمد بن حنبل كان يقول------------ اخبرنا	3691	5283840752347635461	160	87.5	125	851	18.801410675048828	24	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms681	true	1787274770648115207	87	130	405	607	1454	300	وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد كان حميد الطويل اذا ذهبت توقفه علي بعض حديث ----انس يشك فيه وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث الا انه ربما دلس عن -----------------------------------------------انس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن يعلي المحاربي طرح زاءدة حديث حميد الطويل	681	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02266	false	4079849020991175099	69	145	315	669	1413	300	وقال ا---بن المديني عن يحيي بن سعيد كان حميد------- اذا ذهبت ت-قفه علي بعض حديثه عن انس يشك فيه وقال الحميدي عن سفيان قال كان عندنا شاب بصري يقال له درست فقال لي ان حميدا قد اختلط عليه ما سمع من انس ومن ثابت ومن قتادة عن انس الا شيءا يسيرا فكنت اقول له اخبرني بما شءت عن غير انس فاسال حميدا عنها يقول سمعت انسا وقال يحيي بن يعلي المحاربي طرح زاءدة حديث حميد الطويل	2266	5283840752347635461	149	237.0	116	365	40.82191848754883	26	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms688	true	-8932100888791945495	163	192	781	917	1439	300	زياد بن عبد الله بن الطفيل البكاءي العامري ال---------------------------كوفي را---وي المغازي عن -بن اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يح----يي بن ادم --عن عبد الله بن ادريس ما اجد اثبت في -بن اسحاق	688	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02970	false	1167352405640746386	221	304	1106	1522	1526	305	زياد بن عبد الله بن الطفيل البكاءي العامري الكوفي الوفاة 181 190 ه صاحب رواية السيرة النبوية عن ابن اسحاق وهو اتقن من روي عنه السيرة وروي ايضا عن حصين بن عبد الرحمن وعطاء بن الساءب وعبد الملك بن عمير ومنصور بن المعتمر والاعمش وعاصم الاحول وعدة students وعنه احمد بن حنبل وعبد الملك بن هشام السدوسي وزياد بن ايوب وعمرو بن علي الصيرفي والحسن بن عرفة وعدة قال احمد ليس به باس وقال عبد الله بن ادريس ما احد----- في ابن اسحاق	2970	5283840752347635461	111	147.0	84	421	26.365795135498047	17	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms689	true	-9219759128120730611	46	68	232	339	1477	300	ع زيد بن وهب الجهني ابو سليمان ال-------------كوفي من كبار التابعين رحل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبض وهو في الطريق	689	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01451	false	-5102431590667452745	184	209	892	1007	1489	304	ع زيد بن وهب الجهني ابو سليمان الوفاة 81 90 ه كوفي قديم اللقاء----- رحل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبض وهو في الطريق	1451	5283840752347635461	92	157.5	72	120	76.66666412353516	18	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms702	true	-3164782727982302539	150	184	731	888	1448	300	خ م د س ق طلحة بن يحيي بن النعمان بن ابي عياش الانصاري الزرقي وثقه يحيي بن معين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعثمان بن ابي شيبة وابو داود وق--------------------------------------------------------------------------ال احمد مقارب الحديث وقال ابو حاتم ليس بالقوي	702	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02982	false	-7039724756285297198	28	102	127	481	1504	305	خ م د ن ق طلحة بن يحيي بن النعمان بن ابي عياش--------- الزرقي المدني الوفاة 181 190 ه شيخ صدوق معمر حدث ببغداد عن محمد بن ابي بكر الثقفي وعبد الله بن سعيد بن ابي هند ويونس بن يزيد الايلي students وعنه ابن ابي فديك وعثمان بن ابي شيبة ومحمد بن عباد المكي وعباد بن موسي الختلي والحسين بن الضحاك النيسابوري وثقه ابن معين وقال احمد مقارب الحديث وقال ابو حاتم ليس ب--قوي	2982	5283840752347635461	118	202.5	90	365	32.328765869140625	24	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms706	true	-7630579734206746733	67	126	329	615	1487	300	ع عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي ابو عبد الرحمن ادركه البخاري بعد ما تغير فروي عن الفضل بن يعقوب الرخامي عنه حديثا واحدا وروي له الباقون وقال ابو حاتم وبن مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وا---------------------لعجلي ثقة وقال النساءي ليس به باس قبل ان يتغير وقال ه----------------------------------------------------------------------------------------------لال بن العلاء ذهب بصره ------------------------------------------------------------سنة ست عشرة وتغير سنة ثمان عشرة ومات سنة عشرين	706	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03530	false	5978877298602148172	158	248	800	1269	1551	306	ع عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي ابو عبد الرحمن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوفاة 211 220 ه مولي ال عقبة بن ابي معيط teachers سمع عبيد الله بن عمرو وابا المليح الحسن بن عمر وموسي بن اعين الرقيين واسماعيل بن عياش وعبد العزيز الدراوردي ومعتمر بن سليمان students وعنه احمد الدورقي واسماعيل سمويه وسلمة بن شبيب وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ومعاوية بن صالح الاشعري وهلال بن العلاء وطاءفة اخرهم موتا ابو شعيب الحراني وثقه ابن معين وغيره وقال هلال اضر سنة ست عشرة وتغير سنة ثمان عشرة ومات سنة عشرين	3530	5283840752347635461	122	86.5	93	577	21.143848419189453	22	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms713	true	-3637115121710251710	129	165	602	778	1405	300	د ت ق عبد الحميد بن عبد الرحمن ابو يحيي الحماني الكوفي -------------------------------------------لقبه بشميز قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين كان ثقة ولكنه ضعيف العقل وقال النساءي ثقة وقال مرة ليس بالقوي وقال ابو داود كان داعية الي الارجاء	713	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03361	false	5765303812266041120	133	229	674	1173	1554	304	د ت ق عبد الحميد بن عبد الرحمن ابو يحيي الحماني الكوفي ولاءه لحمان وهم بطن من تميم واصله خوارزمي ولقبه بشمين الوفاة 201 210 ه teachersstudents روي عن الاعمش وبريد بن عبد الله بن ابي بردة والحسن بن عمارة وابي حنيفة وطلحة بن يحيي بن طلحة التيمي وطلحة بن عمرو المكي وجماعة students وعنه ابنه يحيي واحمد بن عمر الوكيعي واحمد بن عبد الحميد الحارثي والحسن بن علي الخلال وعباس الدوري ومحمد بن عاصم الثقفي والحسن ابن علي بن عفان وخلق وثقه ابن معين وق-------------------------ال النساءي------------- ليس بالقوي وقال ابو داود كان داعية ف-ي الارجاء	3361	5283840752347635461	129	202.5	102	538	23.97769546508789	22	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms730	true	6264233089040164851	198	287	974	1385	1442	300	وسءل احمد بن حنبل من تابع عفان علي كذا----------- فقال وعفان يحتاج الي متابع وذكره بن عدي في الكامل لقول سليمان بن حرب ما كان عفان يضبط عن ش------------------عبة وقد قال ابو عمرو الحوضي رايت ش-------------------------------------------------عبة اقام ع-----------------فان من مجلسه مرارا من كثرة ما يكرر عليه قلت فهذا يدل علي تثبته في تحمله وكان قول سليمان انه ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان------------------------- لا يضبط عن شعبة بالنسبة الي اقرانه الذين يحفظون بسرعة وقد قال يحيي بن معين بن مهدي وان كان احفظ من عفان فما هو- من رجال عفان في الكتاب وقال بن -	730	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03578	false	7693947408193500509	156	259	763	1300	1507	300	وسءل احمد بن حنبل من تابع عفان علي الحديث الفلاني فقال وعفان يحتاج الي متابع وقال يعقوب بن شيبة سمعت ابن معين يقول اصحاب الحديث خمسة مالك وابن جريج والثوري وشعبة وعفان قلت مالك افقههم وابن جريج اعرفهم بالتفسير والثوري احفظهم واكثرهم رواية وشعبة اتقنهم واوثقهم شيوخا وعفان مختصر شعبة ف------------------------------------------------------------------------انه كان متعنتا في الرجال كثير الشكل والضبط للخط يكتب ثم يعرض علي الشيخ ما سمعه قال علي ابن المديني ابو نعيم وعفان لا اقبل قولهما في الرجال لا يدعون احدا الا وقعوا فيه وقال ابن معين عبد الرحمن ----------------------بن مهدي --------احفظ من عفان ولم يكن من رجال عفان في الكتاب وكان عبد	3578	5283840752347635461	147	137.5	110	639	23.00469398498535	25	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms732	true	-2306033687563353628	7	78	30	350	1430	300	كذب عكرمة --علي بن عباس قا-ل لا ولكن بلغني ان سعيد ب-----------------------ن المسيب قال ذلك لبرد مولاه وقال---------------------- جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد---- دخلت علي علي بن عبد الله بن عباس وعكرمة مقيد عنده فقلت ما لهذا قال انه يكذب علي ابي وروي هذا ايضا عن عبد الله بن الحارث انه دخل علي علي وسءل بن سيرين عنه ف----قال ما يسوءني ان يدخل الجنة ولكنه كذاب وقال	732	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01737	false	-4237385529479970516	135	213	633	991	1439	300	كذب عكرمة سمعت ابن عباس يقول لا باس بالمسح ثم قال عطاء وان كان بعضهم ليري ان المسح علي القدمين يجزء رواه محمد بن فضيل عن فطر مثله جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد قال دخلت علي علي بن عبد الله بن عباس وعكرمة مقيد ------قلت ما -هذا قال انه يكذب علي ابي مسلم بن ابراهيم حدثنا الصلت ابو شعيب سالت محمد---------- بن سيرين عن عكرمة قال ما يسوءني ان يدخل الجنة ولكنه كذاب -قال	1737	5283840752347635461	207	301.5	157	376	55.053192138671875	38	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms737	true	9007381151400396418	129	182	608	870	1451	300	يزيد النحوي عن عكرمة قال لي بن عباس انطلق فافت الناس وحكي البخاري ع-------------------------------ن عمرو بن----------------------------------------------------------------------------------------------- دينار -قال اعطاني جاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن زيد صحيفة فيها مساءل عن عكرمة فجعلت كاني اتباطا فانتزعها من يدي وقال هذا عكرمة مولي بن عباس هذ-------ا اعلم الناس وق------------ال الشعبي ما بقي احد اعلم بكتاب الله من عكرمة وقال	737	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01735	false	4897499632013847348	67	166	326	794	1483	300	يزيد النحوي عن عكرمة قال --ابن عباس انطلق فافت فمن جاءك يسالك عما يعنيه فافته ابن سعد حدثنا محمد بن عمر عن ابي بكر بن ابي سبرة قال باع علي بن عبد الله بن عباس عكرمة من خالد بن يزيد بن معاوية باربعة الاف دينار فقال عكرمة ما خير لك بعت علم ابيك فاستقال خالدا فاقاله واعتق عكرمة روي احمد بن ابي خيثمة عن مصعب الزبيري مثله وعن شهر بن حوشب قال عكرمة حبر الامة--------------------------------------- وقال مغيرة قيل لسعيد بن جبير تعلم احدا اعلم منك قال نعم عكرمة وقال الشعبي ما بقي احد اعلم بكتاب الله من عكرمة وقال	1735	5283840752347635461	137	158.5	104	509	26.91551971435547	23	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms751	true	4764657470280814605	229	262	1143	1302	1477	300	وابو نعيم اثبت منه قلت هذه الامور نسبية والا فقد قال ابو حاتم لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري	751	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03599	false	-7558012456486344646	175	202	869	1003	1483	300	وابو نعيم اتقن الرجلين و-------------------------قال ابو حاتم لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري	3599	5283840752347635461	123	222.5	96	159	77.35848999023438	25	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms762	true	-3673585588885885035	143	187	711	939	1480	300	وقال ابو حاتم اذا حدثك عارم فاختم عليه ع-ارم لا يتاخر عن ع---------------------------------------فان وقال ابو حاتم ايضا والبخاري اختلط عارم في اخر عمره زاد ابو حاتم من سمع منه قبل --العشرين وماءتين فسماعه جيد ولقيه ابو زرعة -----سنة اثنتين وعشرين وماءتين وقال الدارقطني تغير	762	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03786	false	-4431045849876998884	214	264	1100	1349	1546	304	وقال ابو حاتم اذا حدثك عارم فاختم عليه وعارم لا يتاخر عن عفان وكان سليمان بن حرب يقدم عارما علي نفسه وقال ابو حاتم ايضا--------- اختلط عارم في اخر عمره وزال عقله ف--من سمع منه قبل سنة عشرين وماءتين فسماعه جيد و-----ابو زرعة لقيه سنة اثنتين وعشر--------ين وقال البخار--ي تغير	3786	5283840752347635461	182	300.0	144	275	66.18181610107422	32	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms768	true	7536531287735437531	116	167	544	778	1413	300	وقال ابو حاتم الرازي قيل لاحمد لم- لم تكتب عنه ف--------------قال كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من ان يكذب ووثقه يحيي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين و-------------العجلي و------------------------------------------------يعقوب بن شيبة وبن سعد لكن قال اختلف فيه اصحاب الحديث وقال -------------------------------------------------بن عدي ارجو انه لا باس به لاني لم اجد له حديثا منكرا	768	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03622	false	-6689016019491806758	4	119	18	571	1488	301	وقال ابو حاتم الرازي قيل لاحمد كيف لم تكتب عن المعلي بن منصور قال كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من ان يكذب وقال ابو زرعة رحم الله احمد بن حنبل بلغني انه كان في قلبه غصص من احاديث ظهرت عن المعلي بن منصور كان يحتاج اليها وكان المعلي اشبه القوم يعني اصحاب الراي باهل العلم وذلك انه كان طلابة للعلم رحل وعني وهو صدوق وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة وقال احمد العجلي ثقة صاحب سنة نبيل طلبوه للقضاء غير مرة فابي وقال يعقوب بن شيبة ثقة متقن فقيه وقال احمد بن كامل كان من كبار اصحاب ابي يوسف ومحمد ومن ثقاتهم في الرواية وقال ابن عد------------------------ي لم اجد له حديثا منكرا	3622	5283840752347635461	155	207.5	118	577	26.86308479309082	26	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms776	true	-5832629326317682560	0	45	0	201	1402	300	عليه شء الا بعد ما صار الي العراق فانه انبسط في الرواية عن ابيه فانكر ذلك عليه اهل بلده والذي نراه انه كان لا يحدث عن ابيه الا بما سمع منه فكان تساهله انه ارسل عن ابيه -ما كان يسمعه من غير ابيه عن ابيه	776	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02368	false	397455598631501203	209	231	1027	1127	1480	301	عليه ا---لا بعد ما صار الي العراق فانه انبسط في الرواية و--------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل عن ابيه بما كان -سمعه من غير ابيه عن ابيه	2368	5283840752347635461	97	166.0	75	202	48.01980209350586	19	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms778	true	-3522514023420434360	53	102	256	482	1492	300	قال احمد ثقة صاحب سنة قيل له كان يري ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارجاء قال لا ادري قال وهو يصحف في غير حرف وقال العقيلي تكلموا في حديثه عن منصور وكا----نه عني بذلك ما قال م-----عاذ بن معاذ قلت- ليحيي القطان س-معت حديث منصور قال ممن قلت من ورقاء قال لا يساوي شيءا	778	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02748	false	-537109198223349345	13	114	70	557	1494	302	قال احمد ثقة صاحب سنة وقال ابو داود قال لي شعبة عليك بورقاء فانك لن تلقي مثله حتي ترجع وقال ابو المنذر اسماعيل بن عمر دخلنا علي ورقاء وهو في الموت فجعل يكبر ويهلل ويذكر الله فلما كثر الناس قال لابنه اكفني رد السلام لا تشغلوني عن ربي عز وجل قال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود السجستاني عن ورقاء في ابي نجيح فقال ورقاء صاحب سنة الا انه فيه ارجاء وق------------------------------------ال العقيلي تكلموا في حديثه عن منصور وقال عباس عن ابن معين قال سمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيي بن سعيد سمعت حديث منصور------------ من ورقاء قال لا يساوي شيءا	2748	5283840752347635461	138	204.5	108	535	25.794391632080078	23	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms787	true	-7706254531419252721	224	247	1103	1203	1470	300	ع يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق----------------- السبيعي وقد ينسب الي جده قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بن عي--------------ينة لم يكن في ولد ابي اسحاق احفظ منه	787	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02555	false	8442267979743135634	165	215	833	1085	1526	306	ع يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الكوفي الوفاة 151 160 ه teachers عن ابيه وجده والشعبي ومحمد بن المنكدر students وعنه ابنه ابراهيم وابنا عمه اسراءيل بن يونس واخوه عيسي وسفيان بن عيينة قال ابن عيينة لم يكن في ولد ابي اسحاق احفظ منه	2555	5283840752347635461	80	119.5	61	252	31.746030807495117	16	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms829	true	-2253292652260188481	2	136	7	648	1472	300	الله عليه بصره وقال الفربري سمعت------------------ محمد بن ابي حاتم --وراق---- البخاري يقول سمعت البخاري يقول الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب قلت وكم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب---------- فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرا ل----لناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت يا--- ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل ان كان عندك فدخل فنظر فيه ثم رجع فقال ---كيف هو يا غلام فقلت هو الزبير وهو بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم---- واصلح كتابه وقال لي صدقت قال فقال له انسيان ----------بن كم حين رددت عليه فقال بن احدي عشرة سنة قال فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب -بن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء يعني اصحاب الراي قال ثم خرجت مع امي واخي	829	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04384	false	-3281082773697910420	153	275	784	1372	1503	300	الله علي- بصري رواها غنجار في تاريخه وقال ابو جعفر محمد بن ابي حاتم الوراق قلت للبخاري كيف كان بدء امرك قا--ل الهمت حفظ الحديث----- في المكتب ولي------------------------- عشر سنين او اقل وخر--جت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما---- يقرا علي الناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل------------ فدخل--------- ثم خرج فقال لي كيف هو يا غلام -قلت هو الزبير---- بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واصلح-----ه وقال--- صدقت---- فقال للبخاري بعض اصحابه ابن كم كنت قال ا----------بن احدي عشرة سنة---- فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام ه---------------------ءلاء ثم خرجت مع ابي واخي	4384	5283840752347635461	459	701.0	358	700	65.57142639160156	80	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms831	true	-2586591731669133391	250	286	1242	1410	1483	300	فقال ان اخذت منهم كتابا طمعوا ولن------------- ابيع ديني بدنياي ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صالح غريمه علي ان يعطيه كل شهر عشرة دراهم وذهب ذل---------------------------------------------ك المال كله وقال سمعت------------------------------ه يقول ما توليت شراء شء قط ولا بيعه كنت امر	831	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04396	false	-1296287239259392226	169	285	830	1404	1475	300	فقال ان اخذت منهم كتابا طمعوا مني في كتاب ولست ابيع ديني بدنياي فجهدنا فلم ياخذ حتي كلمنا السلطان عن غير امره فكتب الي والي خوارزم فلما بلغ ابا عبد الله ذلك وجد وجدا شديدا وقال لا تكونوا اشفق علي من نفسي وكتب كتابا واردف تلك الكتب بكتب وكتب الي بعض اصحابه بخوارزم ان لا يتعرض لغريمه فرجع غريمه وقصد ناحية مرو فاجتمع التجار واخبر السلطان فاراد التشديد علي الغريم فكره ذلك ابو عبد الله فصالح غريمه علي ان يعطيه كل سنة عشرة دراهم شيءا يسيرا وكان المال خمسة وعشرين الفا ولم يصل من ذلك المال الي درهم ولا الي اكثر منه وسمعت ابا عبد الله يقول ما توليت شراء شء قط ولا بيعه قلت فمن	4396	5283840752347635461	139	207.0	104	574	24.216028213500977	25	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms832	true	5009421083810662705	203	258	1032	1296	1511	300	فما الفاءدة في الاستلقاء قال اتعبت نفسي--- اليوم وهذا ثغر -----------خشيت ان يحدث حدث من امر العدو فاحببت ان استريح واخذ اهبة فان غافصنا العدو كان بنا حراك قال وكان يركب الي الرمي كثيرا فما اعلم اني رايته في طول ما صحبته اخطا سهمه الهدف الا مرتين بل كان يصيب------ في كل ذلك و----لا يسبق	832	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04396	false	-1296287239259392226	4	60	16	296	1475	300	فما الفاءدة في الاستلقاء قال اتعبنا انفسنا اليوم وهذا ثغر من الثغور وخشيت ان يحدث حدث من امر العدو فاحببت ان استريح واخذ اهبة فان غافصنا العدو كان منا حراك وك----ان يركب الي الرمي كثيرا فما اعلم--ني رايته في طول ما صحبته اخطا سهمه الهدف الا مرتين فك--ان يصيب الهدف في كل ذلك وكان لا يسبق	4396	5283840752347635461	245	445.0	194	288	85.06944274902344	44	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms832	true	5009421083810662705	13	104	64	538	1511	300	بكر بن منير قال كان---------------------- حمل الي محمد بن اسماعيل بضاعة انفذها اليه ابو حفص-- فاجتمع--- بعض التجار اليه بالعشية وطلبوها منه بربح خمسة الاف درهم فقال لهم انصرفوا الليلة فجاءه من الغد تجار اخرون فطلبو-ا منه البضاعة بربح عشرة الاف درهم فردهم وقال اني نويت البارحة ان ادفعها الي الاولين فدفعها اليهم وقال لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احب ان انقض نيتي وقال وراق البخاري -------------------------------------------------------------------سمعته يقول خرجت الي ادم بن ابي اياس فتاخرت---- نفقتي حتي جعلت اتناول --حشيش الارض ف--------------ما كان في اليوم الثالث اتاني رجل لا اعرفه فاعطاني صرة فيها دنانير -قال	832	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04397	false	5480777614515791603	70	216	358	1085	1500	300	بكر بن منير وابن ابي حاتم واللفظ لبكر قال حمل الي البخاري-------- بضاعة انفذها اليه ابنه احمد فاجتمع به بعض التجار------------- وطلبوها ب----ربح خمسة الاف درهم فقال ارجعو-----ا الليلة فجاءه من الغد تجار اخرون فطلبوها منه ب--------ربح عشرة الاف درهم فق------ال اني نويت البارحة ----بيعها للذين اتوا البارحة------ وقال محمد بن ابي حاتم سمعت ابا عبد الله يقول ما ينبغي للمسلم ان يكون بحالة اذا دعا لم يستجب له فقالت له امراة اخيه بحضرتي فهل تبينت ذلك ايها الشيخ من نفسك او جربت قال نعم دعوت ربي عز وجل مرتين فاستجاب لي فلن احب ان ادعو بعد ذلك فلعله ينقص من حسناتي او يعجل لي في الدنيا ثم قال ما حاجة المسلم الي البخل والكذب وسمعته يقول خرجت الي ادم بن ابي اياس فتخلفت عني نفقتي حتي جعلت اتناول الحشيش ولا اخبر بذلك احدا فلما كان--- اليوم الثالث اتاني ات لم- اعرفه فناولني صرة----- دنانير وقال	4397	5283840752347635461	323	445.0	254	790	40.88607406616211	49	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms833	true	6334741715252283420	185	291	913	1455	1502	300	يقول ما اغتبت احدا قط منذ علمت ان الغيبة حرام قلت وللبخاري-------------------------------------------------------------- في كلامه علي الرجال توق زاءدة وتحر بليغ يظهر لمن تامل كلامه في الجرح والتعديل فان اكثر ما يقول سكتوا عنه فيه نظر تركوه ونحو هذا وقل ان يقول كذاب او وضاع وانما يقول كذبه فلان رماه فلان يعني بالكذب اخبرني احمد بن عمر اللءلءي عن الحافظ ابي الحجاج المزي ان-------------------------------------------------------------------------------------------- ابا الفتح الشيباني اخبره اخبرنا ابو اليمان الكندي اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا الخطيب ابو بكر بن ثابت اخبرني ابو الوليد الدربندي اخبرنا محمد بن احمد بن سليمان حدثنا احمد بن محمد بن عمر س-----معت بكر بن منير يقول سمعت محمد بن اسماعيل	833	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04395	false	9162928986747580819	119	184	587	887	1430	300	يقول ما اغتبت احدا قط منذ علمت ان الغيبة تضر اهلها قال وكان ابو عبد الله يصلي في وقت السحر ثلاث عشرة ركعة وكان لا يوقظني في كل--------------------------------------------------------------------------------- ما ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم فقلت اراك تحمل علي نفسك فلو توقظني قال انت شاب ولا احب ان افسد عليك نومك وقال غنجار سمعت ابا عمرو احمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد المقرء يقول سمعت بكر بن منير يقول -كان محمد بن اسماعيل	4395	5283840752347635461	105	21.5	78	701	14.978602409362793	21	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms834	true	-710921892132424509	68	152	328	744	1490	300	بفربر وكان ابو عبد الله يبني رباطا مما يلي بخاري فاجتمع بشر كثير يعينونه علي ذلك وكان ينقل اللبن فكنت اقول له يا ابا عبد الله انك تكفي ذلك فيقول هذا الذي ينفعني قال و-----------------------كان ذبح لهم بقرة فلما ادركت القدور دعا الناس الي الطعام فكان معه ماءة نفس او اكثر ولم يكن علم انه يجتمع ما اجتمع وكنا اخرجنا معه من فربر خبزا بثلاثة دراهم وكان الخبز اذ ذاك خمسة امنان بدرهم فالقيناه بين ايديهم فاكل جميع من حضر وفضلت ارغفة صالحة وقال	834	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04398	false	-6714284888738706235	96	174	472	862	1503	300	بفربر وكان ابو عبد الله يبني رباطا مما يلي بخاري فاجتمع بشر كثير يعينونه علي ذلك وكان ينقل اللبن فكنت اقول ----------------له انك تكفي---- فيقول هذا الذي ينفعنا ثم اخذنا ننقل الزنبرات معه وكان ذبح لهم بقرة فلما ادركت القدور دعا الناس الي الطعام وكان بها ماءة نفس او اكثر ولم يكن علم انه اجتمع ما اجتمع وكنا اخرجنا معه من فربر خبزا بثلاثة دراهم او اقل---------------------------- فالقينا- بين ايديهم فاكل جميع من حضر وفضلت ارغفة صالحة وكان	4398	5283840752347635461	348	643.5	276	439	79.27107238769531	63	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms835	true	-221117627283225231	1	70	8	330	1442	300	وقال محمد بن ابي حاتم الوراق كان ابو عبد الله اذا كنت معه في سفر يجمعنا بيت واحد الا في القيظ------- فكنت اراه يقوم في الليلة الواحدة خمس عشرة مرة الي عشرين مرة في كل ذلك ياخذ القداحة فيوري نارا بيده ويسرج و--يخرج احاديث فيعلم عليها ثم يضع راسه---------------------------------------------------------------- فقلت له انك تحمل علي نفسك--- كل هذا ولا توقظني قال انت شاب فلا احب ان افسد عليك نومك -قال	835	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04388	false	-8097915283337312256	18	103	95	485	1447	300	وقال محمد بن ابي حاتم الوراق كان ابو عبد الله اذا كنت معه في سفر يجمعنا بيت واحد الا في القيظ احيانا فكنت اراه يقوم في --ليلة --واحدة خمس عشرة مرة الي عشرين مرة في كل ذلك ياخذ القداحة فيوري نارا----- ويسرج ثم يخرج احاديث فيعلم عليها ثم يضع راسه وكان يصلي وقت السحر ثلاث عشرة ركعة وكان لا يوقظني في كل ما يقوم فقلت له انك تحمل علي نفسك في كل هذا ولا توقظني قال انت شاب ولا احب ان افسد عليك نومك وقال	4388	5283840752347635461	311	565.5	243	399	77.94486236572266	60	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms836	true	-993081155078871457	105	154	519	759	1491	300	حاشد بن اسماعي------ل قال لي ابو مصعب احمد بن ابي بكر الزهري محمد بن اسماعيل افقه عندنا وابصر بالحديث من احمد بن حنبل فقال له رجل من جلساءه جاوزت الحد فقال له ابو مصعب لو ادركت مالكا ونظرت الي وجهه ووجه محمد بن اسماعيل لقلت كلاهما واحد في -------الحديث	836	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04393	false	4078711156369740882	37	79	185	394	1515	300	حاشد بن عبد الله يقول قال لي ابو مصعب---------------- الزهري محمد بن اسماعيل افقه عندنا وابصر-------- من احمد بن حنبل فقيل ل--------------ه جاوزت الحد فقال للرجل------ لو ادركت مالكا ونظرت الي وجهه ووجه محمد بن اسماعيل لقلت كلاهما واحد في الفقه والحديث	4393	5283840752347635461	185	308.5	146	253	73.12252807617188	34	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms839	true	-9137769593191432197	258	292	1280	1440	1477	300	وقال ابو عيسي الترمذي كان محمد بن اسماعيل عند عبد الله بن منير فقال له لما قام------------ يا ابا عبد الله جعلك الله زين هذه الامة قال ابو عيسي فاستجاب الله تعالي فيه وقال	839	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04389	false	-931540071944997175	29	63	140	296	1499	300	وقال ابو عيسي الترمذي كان محمد بن اسماعيل عند عبد الله بن منير ف-------لما قام من عنده قال يا ابا عبد الله جعلك الله زين هذه الامة قال ابو عيسي -استجيب له-------- فيه وقال	4389	5283840752347635461	141	257.5	110	172	81.97674560546875	28	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms839	true	-9137769593191432197	111	270	551	1338	1477	300	ابا عبد الله كل من اثنيت عليه فهو عندنا الرضي وقال البخاري ذاكرني اصحاب عمرو بن علي الفلاس بحديث فقلت لا اعرفه فسروا بذلك و-صاروا الي عمرو بن علي فقالوا له ذاكرنا محمد بن اسماعيل بحديث فلم يعرفه فقال عمرو بن علي حديث لا يعرفه محمد بن اسماعيل ليس بحديث وقال ابو عمرو الكرماني سمعت عمرو بن علي الفلاس يقول صديق-ي ابو --عبد الله-- محمد بن اسماعيل البخاري ليس ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خراسان مثله وقال رجاء بن رجاء الحافظ فضل ------محمد بن اسماعيل علي العلماء كفضل الرجال علي النساء وقال ايضا هو اية من ايات الله تمشي علي ظهر الارض وقال الحسين بن حريث لا اعلم اني رايت مثل محمد بن اسماعيل كانه لم يخلق الا للحديث وقال احمد بن الضوء سمعت ابا بكر بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير يقولان ما راينا مثل محمد بن اسماعيل وكان ابو بكر بن ابي شيبة يسميه البازل يعني الكام------------------------------------------------ل وقال--- ابو عيسي الترمذي كان محمد بن اسماعيل----- عند عبد الله بن	839	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04393	false	4078711156369740882	8	148	36	739	1515	300	ابا عبد الله يقول ذ-----------------------------------------اكرني اصحاب عمرو بن علي الفلاس بحديث فقلت لا اعرفه فسروا بذلك واخبروا---- عمرا فقال-------------------------------------------------------------------- حديث لا يعرفه محمد بن اسماعيل ليس بحديث -قال -----------------وسمعت حاشد بن عبد ا--لله يقول قال لي ابو مصعب- الزهري محمد بن اسماعيل افقه عندنا وابصر من احمد بن حنبل فقيل له جاوزت الحد فقال للرجل لو ادركت مالكا ونظرت الي وجهه ووجه محمد بن اسماعيل لقلت كلاهما واحد في الفقه والحديث وسمعت علي بن حجر يقول اخرجت خراسان ------------------------ثلاثة ابو زرعة ومحمد بن اسماعيل وعبد------------------------------------------------------- الله بن عبد الرحمن الدارمي ومحمد عندي ابصرهم واعلمهم وافقههم وق--------------------------------------------ال احمد بن الضوء سمعت ابا بكر بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير يقولان ما راينا مثل محمد بن اسماعي--------------------------------------------------ل وقال محمد بن ابراهيم البوشنجي سمعت محمد بن بشار يقول ما قدم ع-لينا------ مثل محمد بن اسماعيل وروي عن- عبد الله بن	4393	5283840752347635461	355	427.0	272	1018	34.87229919433594	58	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms840	true	1045503649271151419	254	287	1268	1439	1506	300	عبد الله بن محمد بن سعيد بن جعفر لما مات احمد بن حرب النيسابوري ركب ------اسحاق بن راهويه ومحمد بن اسماعيل يشيعان جنازته وكنت اسمع اهل المعرفة--------- ينظرون ويقولون محمد افقه من اسحاق	840	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04392	false	-1436962692580421981	197	224	965	1113	1479	300	عبد الله-------- بن سعيد يقول--- لما مات احمد بن حرب النيسابوري ركب محمد واسحاق--------------------------- يشيعان جنازته فكنت اسمع اهل المعرفة بنيسابور ينظرون ويقولون محمد افقه من اسحاق	4392	5283840752347635461	128	212.0	103	186	68.81720733642578	21	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms840	true	1045503649271151419	34	90	162	433	1506	300	وقال محمد بن ابي حاتم الوراق سمعت يحيي بن جعفر البيكندي يقول لو قدرت ان ازيد من عمري في عمر محمد بن اسماعيل-------- لفعلت فان موتي يكون موت رجل واحد وموت محمد بن اسماعيل فيه ذهاب العلم وقال ايضا سمعته يقول له-------------- لولا انت ما استطبت العيش ببخاري وقال عبد الله بن محمد المسندي محمد بن	840	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04392	false	-1436962692580421981	99	145	491	717	1479	300	وقال محمد بن ابي حاتم س-------معت يحيي بن جعفر البيكندي يقول لو قدرت ان ازيد-------- في عمر محمد بن اسماعيل من عمري لفعلت فان موتي يكون موت رجل واحد وموت-------------------ه ذهاب العلم و---------سمعته يقول لمحمد بن اسماعيل لولا انت ما استطبت العيش ببخ------------------------اري وسمعت محمد بن	4392	5283840752347635461	194	321.5	153	293	66.21160125732422	37	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms842	true	1579022507956565796	138	189	690	937	1478	300	محمد بن اسماعيل قال وهو اعلم بالحديث من احمد واسحاق------------------------ وغيرهما بعشرين درجة ومن قال فيه شيءا ف----عليه مني الف لعنة --وقال ايضا لو دخل من هذا الباب وانا احدث لملءت منه رعبا و-------قال عبد الله بن حماد الابلي لوددت اني كنت شعرة في جسد محمد بن اسماعيل وقال سليم بن	842	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04394	false	8047884499060248694	117	170	602	863	1522	300	محمد بن اسماعيل-------- اعلم بالحديث من ------اسحاق بن راهويه واحمد بن حنبل وغيرهما بعشرين درجة ومن قال فيه شيءا فمني عليه---- الف لعنة ثم قال حدثنا محمد بن اسماعيل التقي النقي العالم الذي لم ار مثله وقال عبد الله بن حماد الاملي -وددت اني---- شعرة في صدر محمد بن اسماعيل وقال محمد بن	4394	5283840752347635461	170	244.5	134	284	59.859153747558594	27	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms844	true	5726678090780711160	19	71	109	376	1578	300	لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم انهم قد فرغوا التفت الي الاول فقال اما حديثك الاول ف---قلت كذا وصوابه كذا وحديثك الثاني كذا وصوابه كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك----------- فاقر--- الناس له بالحفظ	844	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04386	false	200374290325246533	254	297	1307	1522	1534	300	لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم انهم قد فرغوا التفت الي الاول فقال اما حديثك الاول فاسناده كذا و------كذا والث------اني كذا و------كذا والثالث الي اخر---------------------------- العشرة فرد كل متن الي اسناد-------------------ه وفعل بالثاني- مثل ذلك الي ان فرغ فاقر له الناس--- بالحفظ	4386	5283840752347635461	183	291.5	145	284	64.4366226196289	31	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms844	true	5726678090780711160	212	257	1110	1352	1578	300	موسي المروزي يقول كنت ب-----البصرة في جامعها اذ سمعت مناديا ينادي يا اهل العلم لقد قدم محمد بن اسماعيل البخاري فقاموا الي---ه وكنت معهم فراينا رجلا شابا ليس في لحيته بياض فصلي خلف الاسطوانة فلما فرغ احدقوا به وسالوه ان يعقد لهم مجلسا للاملاء فاجابهم	844	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04387	false	-4657090486925652044	0	40	0	216	1553	300	موسي المروروذي--- كنت بجامع البصرة---------- اذ سمعت مناديا ينادي يا اهل العلم -قد قدم محمد بن اسماعيل البخاري فقاموا في طلبه وكنت فيهم فرايت- رجلا شابا ي------------------صلي خلف الاسطوانة فلما فرغ احدقوا به وسالوه ان يعقد لهم مجلس ا-لاملاء فاجابهم	4387	5283840752347635461	196	330.5	159	250	78.4000015258789	29	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms845	true	4360810117551093125	0	110	0	534	1478	300	كذا الف نفس فجلس ابو عبد الله للاملاء فقال قبل ان ياخذ في الاملاء يا اهل البصرة انا شاب وقد سالتموني ان احدثكم وساحدثكم باحاديث عن اهل بلدكم تستفيدونها يعني ليست عندكم قال فتعجب الناس من قوله فاخذ في الاملاء فقال حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة بن ابي رواد العتكي ببلد-كم قال حدثني ابي عن------- شعبة عن منصور وغيره عن سالم بن ابي الجعد عن انس بن مالك ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الرجل يحب القوم الحديث ثم قال هذا ليس عندكم عن منصور انما هو عندكم عن غير منصور قال يوسف بن موسي فاملي عليهم مجلسا من -هذا النسق	845	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04387	false	-4657090486925652044	46	119	243	603	1553	300	كذا الف---- فجلس------------- للاملاء وقال----------------------- يا اهل البصرة انا شاب وقد سالتموني ان احدثكم وساحدثكم باحاديث عن اهل بلدكم تستفيدون الكل حد----------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة بن ابي رواد --------بلديكم قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن منصور وغيره عن سالم بن ابي الجعد عن انس --------ان اعرابيا قال---------------------------------- يا رسول الله الرجل يحب القوم الحديث ثم قال هذا ليس عندكم--------- انما--- عندكم عن غير منصور و-----------------املي------ مجلسا علي هذا النسق	4387	5283840752347635461	334	540.5	265	543	61.510128021240234	61	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms846	true	1505606655594177804	98	203	466	998	1457	300	اجء-- بحديث عن الصحابة والتابعين الا عرفت مولد اكثرهم ووفاتهم ومساكنهم ولست اروي حديثا من حديث الصحابة --والتابعين يعني من الموقوفات الا وله------- اصل احفظ ذلك-- عن كتاب الله وسنة رسوله وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن الحسين بن عاصم البيكندي----- قدم علينا محمد بن اسماعيل فقال له رجل من اصحاب--نا سمعت اسحاق بن راهويه يقول كاني انظر الي سبعين الف حديث من كتابي فقال له محمد بن اسماعيل او تعجب من هذا القول لعل في هذا الزمان من ينظر الي ماءتي الف الف من -كتابه---- وانما عني--- نف----------------------------------------سه وقال----- محمد بن حمدويه----- سمعت البخاري ي--------قول احفظ ماءة الف حديث صحيح واحفظ ماءتي الف حديث غير صحيح -قال	846	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04386	false	200374290325246533	6	142	27	715	1534	300	اجيءك بحديث عن الصحابة والتابعين الا عرفت مولد اكثرهم ووفاتهم ومساكنهم ولست اروي حديثا من حديث الصحابة او التابعين ------------------الا ولي في ذلك اصل احفظه حفظا عن كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم قال غنجار حدثنا ابو عمرو احمد بن محمد المقرء قال حدثنا محمد بن يعقوب بن يوسف البيكندي قال سمعت علي بن الحسين بن عاصم البيكندي يقول قدم علينا محمد بن اسماعيل فاجتمعنا عنده فقال بعضنا سمعت اسحاق بن راهويه يقول كاني انظر الي سبعين الف حديث من كتابي فقال--- محمد او------------تعجب من هذا------ لعل في هذا الزمان من ينظر الي ماءتي الف حديث من كتابه قال وانما عني به نفسه وقال ابن عدي حدثني محمد بن احمد القومسي -قال سمعت محمد بن خمرويه يقول سمعت محمد بن اسماعيل يقول احفظ ماءة الف حديث صحيح واحفظ ماءتي الف حديث غير صحيح وقال	4386	5283840752347635461	443	727.0	353	728	60.85165023803711	76	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms849	true	-6548758888158652278	94	133	476	677	1524	300	الفربري يقول سمعت محمد بن اسماعيل البخاري يقول ما وضعت في كتاب الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن البخاري قال صنفت الجامع من--------- ستماءة الف حديث في---- ست عشرة سنة وجعلته حجة فيما بيني وبين الله	849	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04388	false	-8097915283337312256	103	168	485	812	1447	300	الفربري قال لي--- محمد بن اسماعي-------------ل ما وضعت في----- الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وقال ابراهيم بن معقل سمعته يقول كنت عند اسحاق بن راهويه فقال رجل لو جمعتم كتابا مختصرا للسنن فوقع ذلك في قلبي فاخذت في جمع هذا الكتاب وعن البخاري قال اخرجت هذا الكتاب من نحو ستماءة الف حديث وصنفته ست عشرة سنة وجعلته حجة فيما بيني وبين الله	4388	5283840752347635461	159	268.5	126	348	45.68965530395508	28	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms850	true	-8914898140864130689	146	215	721	1067	1505	300	اخبرنا احمد بن محمد بن اسماعيل الهروي سمعت خالد بن عبد الله المروزي يقول سمعت ابا سهل محمد بن احمد المروزي يقول سمعت ابا زيد المروزي ي-------قول كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي يا ابا زيد الي متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك -قال جامع محمد بن اسماعيل وقال ال-خطيب -----حدثني محمد بن	850	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06016	false	8376472346875466072	174	243	974	1316	1637	302	اخبرنا احمد بن محمد بن اسماعيل قال س---معت خالد بن عبد الله المروزي -قال سمعت ابا سهل محمد بن احمد المروزي -قال سمعت ابا زيد المروزي الفقيه يقول كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسل----------م فقال--- يا ابا زيد الي متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك فقال جامع محمد بن اسماعيل يعني البخاري BIO_MAN 27 محمد بن	6016	5283840752347635461	308	553.5	243	360	85.55555725097656	56	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms851	true	6123850756729956808	111	169	559	847	1531	300	الحسن بن محمد بن جابر يقول سمعت محمد بن يحيي الذهلي يقول------------------- اذهبوا الي هذا الرجل الصالح العالم فاسمعوا منه قال فذهب الناس اليه فاقبلوا علي السماع منه حتي ظهر الخلل في مجلس محمد بن يحيي قال فتكلم فيه بعد ذلك---------- وقال حاتم بن احمد بن محمود سمعت مسلم بن الحجاج يقول لما قدم محمد بن اسماعيل-------- نيسابور	851	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04399	false	474657936915477643	241	298	1182	1468	1481	300	الحسن بن محمد بن جابر -قال -لنا محمد بن يحيي الذهلي لما ورد البخاري نيسابور اذهبوا الي هذا الرجل الصالح------- فاسمعوا منه---- فذهب الناس اليه واقبلوا علي السماع منه حتي ظهر الخلل في مجلس الذهلي فحسد--------------ه بعد ذلك وتكلم فيه وقال ابو---- احمد بن عدي ذكر لي جماعة من المشايخ ان محمد --------بن اسماعيل لما ورد نيسابور	4399	5283840752347635461	192	290.0	149	325	59.07692337036133	33	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms851	true	6123850756729956808	152	295	763	1507	1531	300	وقال حاتم بن احمد بن محمود سمعت مسلم بن الحجاج يقول لما قدم محمد بن اسماعيل نيسابور ما رايت واليا ولا عالما فعل به اهل نيسابور ما فعلوا به استقبلوه من مرحلتين من البلد او ثلاث وقال محمد بن يحيي الذهلي في مجلسه من اراد ان يستقبل محمد بن اسماعيل غدا فليستقبله فاني استقبله فاستقبله محمد بن يحيي وعامة --علماء نيسابور فدخل البلد فنزل دار البخاريين فقال لنا محمد بن يحيي لا تسالوه عن شء من الكلام فانه ان اجاب بخلاف ما نحن عليه وقع بيننا وبينه و--شمت بنا كل ناصبي و---رافضي و---جهمي و---مرجء بخراسان قال فازدحم الناس علي محمد بن اسماعيل حتي امتلات ------الدار والسطوح فلما كان اليوم الثاني او الثالث من يوم قدومه قام اليه رجل فساله عن اللفظ بالقران فقال افعالنا مخلوقة والفاظنا من افعالنا قال فوقع بين الناس اختلاف فقال بعضهم ق----ال لفظي بالقران مخلوق وقال بعضهم لم يقل	851	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04402	false	-6990330338631444217	38	163	195	845	1534	300	وقال حاتم بن احمد الكندي-- سمعت مسلم بن الحجاج يقول لما قدم محمد بن اسماعيل نيسابور ما رايت واليا ولا عالما فعل به اهل نيسابور ما فعلوا به استقبلوه--- مرحلتين وثلاثة ف----------قال محمد بن يحيي ----------------من اراد ان يستقبل محمد بن اسماعيل غدا فليستقبل-------------ه فاستقبله محمد بن يحيي وعامة العلماء فق--------------------------------------ال لنا الذهل------ي لا تسالوه عن شء من الكلام فانه ان اجاب بخلاف ما نحن عليه وقع بيننا وبينه ثم شمت بنا كل حروري وكل رافضي وكل جهمي وكل مرجء بخراسان قال فازدحم الناس علي محمد بن اسماعيل حتي امتلا السطح والدار-------- فلما كان اليوم الثاني او الثالث------------- قام اليه رجل فساله عن اللفظ بالقران فقال افعالنا مخلوقة والفاظنا من افعالنا---- فوقع بينهم---- اختلاف فقال بعض الناس قال لفظي بالقران مخلوق وقال بعضهم لم يقل	4402	5283840752347635461	594	1040.0	478	767	77.44458770751953	103	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms852	true	-9038825238386485147	30	205	150	1071	1546	300	حسده بعض شيوخ الوقت فقال لاصحاب الحديث ان محمد بن اسماعيل يقول --لفظي بالقران مخلوق--------- فلما حضر المجلس قام اليه رجل فقال يا ابا عبد الله ما تقول في اللفظ بالقران مخلوق هو او غير مخلوق فاعرض عنه البخاري ولم -----------------------يجبه ث-لاثا- فال--ح عليه فقال البخاري الق-----ران كلام الله غير مخلوق وافعال العباد مخلوقة والامتحان بدعة فشغب الرجل وقال قد قال لفظي بالقران مخلوق وقال الحاكم حدثنا ابو بكر بن ابي الهيثم حدثنا الفربري قال سمعت محمد بن اسماعيل يقول ا-ن افعال العباد -مخلوقة فقد حدثنا علي بن عبد الله حد----ثنا مروان بن معاوية---- حدثنا ابو مالك عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يصنع كل صانع وصنعته قال البخاري وسمعت عبيد الله بن سعيد يعني ابا قدامة السرخسي يقول ما زلت اسمع اصحابنا يقولون ان افعال العباد مخلوقة قال محمد بن اسماعيل حركاتهم واصواتهم واك-سابهم وكتابتهم مخلوقة فاما القران المبين المثبت في المصاحف---------------- الموعي في القلوب فهو كلام الله غير مخ-لوق قال الله تعالي بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم -قال وقال	852	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04400	false	-1882991988638426520	0	172	0	921	1564	300	حسده بعض المشايخ فق---ال لاصحاب الحديث ان محمد بن اسماعيل يقول اللفظ- بالقران مخلوق فامتحنوه فلما حضر النا-س قام اليه رجل وقال يا ابا عبد الله ما تقول في اللفظ بالقران مخلوق هو ام غير مخلوق فاعرض عنه-------- ولم يجبه فاعاد السءال فاعرض عنه ثم اعاد فالتفت اليه----- البخاري وقال القران كلام الله غير مخلوق وافعال العباد مخلوقة والامتحان بدعة فشغب الرجل وشغب الناس وتفرقوا عنه وقعد البخاري في منزله قال محمد بن يوسف--------------- الفربري س----معت محمد بن اسماعيل يقول اما افعال العباد فمخلوقة فقد حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا ابو مالك عن ربعي-------- عن حذيفة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله يصنع كل صانع وصنعته------------ وسمعت عبيد الله بن سعيد يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول ما زلت اسمع اصحابنا يقولون ان افعال العباد مخلوقة قال البخاري-------- حركاتهم واصواتهم واكتسابهم وكتابتهم مخلوقة فاما القران المتلو المثبت في المصاحف المسطور المكتوب الموعي في القلوب فهو كلام الله ليس بمخلوق قال الله تعالي ---هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وقال يقال	4400	5283840752347635461	727	1222.5	576	993	73.21248626708984	118	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms852	true	-9038825238386485147	215	265	1124	1373	1546	300	ابو حامد -بن الشرقي سمعت محمد بن يحيي الذهلي يقول القران كلام الله غير مخلوق ومن زعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لفظي بالقران مخلوق فهو- مبتدع ولا يجالس ولا يكلم ومن ذهب بعد هذا الي محمد بن اسماعيل فاتهموه فانه لا يحضر مجلسه الا من كان علي مذهبه وقال الحاكم ولما وقع بين البخاري	852	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04401	false	4212067602475734440	47	130	244	653	1468	300	ابو حامد ابن الشرقي سمعت محمد بن يحيي الذهلي يقول القران كلام الله غير مخلوق -من جميع جهاته وحيث تصرف فمن لزم هذا استغني عن اللفظ ومن زعم ان القران مخلوق فقد كفر وبانت منه امراته يستتاب فان تاب والا قتل وجعل ماله فيءا ومن وقف فقد ضاهي الكفر ومن زعم ان لفظي بالقران مخلوق فهذا مبتدع -لا يجالس ولا يكلم ومن ذهب بعد هذا الي محمد بن اسماعيل فاتهموه فانه لا يحضر مجلسه الا من كان علي مذهبه وقال الفربري سمعت------- البخاري	4401	5283840752347635461	227	405.0	180	418	54.30622100830078	41	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms853	true	2258910195020286905	183	267	881	1282	1445	300	ابا عمرو احمد بن نصر النيسابوري الخفاف بنيسابور يقول كنا يوما عند ابي اسحاق القرشي ومعنا محمد بن نصر المروزي فجري ذكر محمد بن اسماعيل فقال محمد بن نصر سمعته يقول من زعم اني قلت لفظي بالقران مخلوق فهو كذاب فاني لم اقله فقلت له يا ابا عبد الله قد خاض الناس في هذا فاكثروا ف----قال ليس الا ما اقول لك قال ابو عمرو------- فاتيت البخاري فذاكرته ب--شء من الح--ديث حتي طابت نفسه فقلت يا ابا عبد الله ها هنا من- يحكي عنك انك	853	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04401	false	4212067602475734440	215	297	1066	1453	1468	300	ابو عمرو احمد بن نصر الخفاف------------------------- كنا يوما عند ابي اسحاق القيسي ومعنا محمد بن نصر المروزي فجري ذكر محمد بن اسماعيل فقال محمد بن نصر سمعته يقول من زعم اني قلت لفظي بالقران مخلوق فهو كذاب فاني لم اقله فقلت له يا ابا عبد الله قد خاض الناس في هذا واكثروا فيه فقال ليس الا ما اقول--- قال ابو عمرو الخفاف فاتيت البخاري فناظرته في شء من الاحاديث حتي طابت نفسه فقلت يا ابا عبد الله ه--هنا احد يحكي عنك انك	4401	5283840752347635461	357	648.5	278	417	85.61151123046875	69	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms853	true	2258910195020286905	39	136	176	648	1445	300	احمد بن سلمة النيسابوري يقول دخلت علي البخاري فقلت يا ابا عبد الله ان هذا رجل مقبول بخراسان خصوصا في هذه المدينة وقد لج في هذا الامر- حتي لا يقدر احد منا ان يكلمه فيه فما تري قال فقبض علي لحيته ثم قال وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد اللهم انك تعلم اني لم ارد المقام بنيسابور اشرا ولا بطرا ولا طلبا للرياسة وانما ابت علي نفس---ي الرجوع الي الوطن- لغلبة المخالفين وقد قصدني هذا الرجل حسدا لما اتاني الله لا غير ثم قال لي يا احمد اني خارج غدا ل-تخلصوا من حديثه لاجلي وقال	853	4767725459224892312	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04402	false	-6990330338631444217	176	265	917	1347	1534	300	احمد بن سلمة---------------- دخلت علي البخاري فقلت يا ابا عبد الله ---هذا رجل مقبول-------- خصوصا في هذه المدينة وقد لج في هذا الحديث حتي لا يقدر احد منا ان يكلم----ه فما تري---- فقبض علي لحيته ثم قال وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد اللهم انك تعلم اني لم ارد المقام بنيسابور اشرا ولا بطرا ولا طلبا للرياسة وانما ابت علي نفسي في الرجوع الي --وطني لغلبة المخالفين وقد قصدني هذا الرجل حسدا لما اتاني الله لا غير ----------يا احمد اني خارج غدا لتتخلصوا من حديثه لاجلي -قال	4402	5283840752347635461	421	759.0	333	478	88.0753173828125	82	JK000136-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown