id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000136-ara1.ms636	false	-3318617428086242020	46	82	224	389	1471	300	بعد قوله فساله عمر عن شء فلم ي----------------------------------جبه فقال عمر---------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم- تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران	636	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0405	true	5350312391618175734	5	44	24	204	1500	300	معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجيه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- قال---- فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران	405	-750648574121750056	128	213.0	99	210	60.9523811340332	23	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms513	false	-660788377168972989	82	115	403	559	1432	300	ام رومان اذ------------------ ولجت---- امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني م-من حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا يعني ما قيل في عاءشة	513	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1282	true	2409348942718957620	197	231	978	1147	1500	300	ام رومان قالت بينما انا قاعدة ولجت علي امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت---------- عاءشة	1282	-750648574121750056	139	238.0	109	179	77.65363311767578	27	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms752	false	3294182541607512620	196	244	942	1187	1451	300	تكلم اصحابنا فيه فمنهم من رفع قدره وعظمه وجعل الحد--يث عنه من اصح الاسانيد ومنهم من حمل عليه وقال له احادي--------------------------------------------------------------ث مناكير---------------- ومنهم من ----حمل عليه-------------------------- في مذهبه وانه ك--ان يحمل علي علي والمعروف عنه انه كان يقدم عثمان ولذلك كان يجتنب كثير من قدماء الكوفيين الرواية عنه	752	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1856	true	-5078135733851186412	56	123	262	610	1445	300	تكلم اصحابنا فيه فمنهم من رفع قدره وعظمه وجعل الاحاديث عنه من اصح الاسانيد ومنهم من حمل عليه وقال له احاديث مناكير والذين اطروه حملوا عنه هذه الاحاديث علي انها عندهم غير مناكير وقالوا هي غراءب ومنهم من لم يحمل عليه في شء من الحديث وحمل عليه في مذهبه وقالوا كان يحمل علي علي والمشهور---- انه كان يقدم عثمان ولذلك تج-----نب كثير من قدماء الكوفيين الرواية عنه	1856	-750648574121750056	223	385.5	178	357	62.46498489379883	39	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms779	false	-313561512556334076	207	244	946	1119	1391	300	انه----------------- رجع عنه قال حماد بن سلمة عن ابي س-------------نان سمعت وهب بن منبه يقول كنت اقول بالقدر حتي قرات بضعة وسبعين كتابا من كتب الانبياء-------- من جعل الي نفسه شيءا من المشيءة فقد كفر فتركت قولي	779	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2046	true	7811406743705607658	82	123	395	591	1523	300	منه ورجع وقال العجلي رجع-------- حماد بن سلمة عن ابي سنان عيسي بن سنان سمعت وهبا------- يقول كنت اقول بالقدر حتي قرات بضعة وسبعين كتابا من كتب الانبياء في كلها من جعل الي نفسه شيءا من المشيءة فقد كفر فتركت قولي	2046	-750648574121750056	156	276.0	123	211	73.93364715576172	29	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms737	false	9007381151400396418	81	172	390	822	1451	300	قال محمد -------بن فضيل عن عثمان بن حكيم---- كنت جالسا مع ابي امامة بن سهل بن حنيف اذ جاء عكرمة فقال يا ابا امامة اذكرك الله هل سمعت -بن عباس يقول ما حدثكم عني عكرمة فصدقوه فانه لم يكذب علي فقال ابو امامة نعم وهذا اسناد صحيح وقال يزيد النحوي عن عكرمة قال لي بن عباس انطلق فافت الناس وحكي البخاري عن عمرو بن دينار قال اعطاني جابر بن زيد صحيفة فيها مساءل --عن عكرمة فجعلت كاني اتباطا فانتزعها من يدي وقال هذا عكرمة مولي -بن عباس ه-------------------------------------------------------------------------------ذا اعلم الناس وقال	737	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2092	true	-4804047393936834474	155	240	734	1130	1422	300	قال فكساني حلة ابن فضيل عن عثمان بن حكيم قال كنت جالسا مع ابي امامة بن سهل-------- اذ جاء عكرمة فقال يا ابا امامة اذكرك الله هل سمعت ابن عباس يقول ما حدثكم عني عكرمة فصدقوه فانه لم يكذب علي فقال ابو امامة نعم قال ايوب عن ع------------------------------------------------------------------------------مرو بن دينار دفع ال---ي جابر بن زيد----------- مساءل اسال عكرمة وجعل----------------------------- يقول هذا عكرمة مولي ابن عباس هذا البحر فسلوه ابن عيينة عن عمرو سمع ابا الشعثاء يقول هذا عكرمة مولي ابن عباس هذا اعلم الناس -قال	2092	-750648574121750056	275	449.5	212	526	52.281368255615234	50	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms737	false	9007381151400396418	252	295	1214	1429	1451	300	حبيب ايضا----------- اجتمع عندي خمسة طا---------------------------وس ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة وعطاء فاقبل مجاهد وسعيد يلقيان علي عكرمة المساءل فلم يسالاه عن اية الا فسرها لهما فلما نفد ما عندهما جعل يقول -نزلت اية كذا في كذا ونزلت اية كذا في كذا وقال	737	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2093	true	-4580623435637051308	154	203	826	1068	1554	300	حبيب بن ابي ثابت قال اجتمع عندي خمسة لا يجتمع مثلهم ابدا عطاء وطاووس ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة------ فاقبل مجاهد وسعيد يلقيان علي عكرمة التفسير فلم يسالاه عن اية الا فسرها لهما فلما نفد ما عندهما جعل يقول انزلت اية كذا في كذا و-----اية كذا في كذا -قال	2093	-750648574121750056	194	327.5	153	254	76.3779525756836	34	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms738	false	-5394281221020573694	119	181	579	857	1451	300	معمر عن ايوب---- كنت اريد ان ارحل الي عكرمة------------------ فاني لفي سوق البصرة اذ ق---------------يل لي هذا عكرمة فقمت -------------------------------------------------------------------الي جنب حماره فجعل الناس يسالونه وانا احفظ وقال حماد بن زيد -------قال لي ايوب لو لم يكن عندي ثقة لم اكتب عنه وقال يحيي بن ايوب سالني بن جريج هل كتبتم عن عكرمة قلت لا قال فاتكم ثلث العلم وقال---- حبيب بن	738	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2094	true	-6922876007844337525	31	111	146	523	1447	300	معمر عن ايوب قال كنت اريد ان ارحل الي عكرمة الي افق من الافاق فاني لفي سوق البصرة اذا رجل علي حمار فقيل لي---- عكرمة فاجتمع الناس اليه فقمت اليه فما قدرت علي شء اساله ذهبت مني المساءل فقمت الي جنب حماره فجعل الناس يسالونه وانا احفظ وعن ايوب وسءل عن عكرمة فقال-------- لو لم يكن عندي ثقة لم اكتب عنه وقال حماد بن زيد قيل لايوب اكنتم تتهمون عك----رمة قال اما انا فلم اكن اتهمه الاعمش عن حبيب بن	2094	-750648574121750056	183	251.0	140	393	46.564884185791016	34	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms732	false	-2306033687563353628	0	101	0	467	1430	300	عمر قال لنافع لا تكذب علي كما كذب عكرمة علي بن عباس ق-ال لا ولكن- بلغني ان سعيد بن المسيب قال ذلك لبرد مولاه وقال---------------------------------------------------------------- جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد---- دخلت علي علي بن عبد الله بن عباس وعكرمة مقيد عنده ف-----------قلت ما له----ذا قال انه يكذب علي ابي وروي هذا ايضا عن عبد الله بن الحارث انه دخل علي علي وسءل بن سيرين عنه فقال ما يسوءني ان يدخل الجنة ولكنه كذاب وقال عطاء الخر-ساني ----قلت لسعيد بن المسيب ان عكرمة يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم فقال كذب مخبثان	732	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2096	true	-2094516355833358224	181	280	877	1333	1432	300	عمر قال لنافع لا تكذب علي كما كذب عكرمة علي عبد الله قال لا ولكني بلغني ان سعيد بن المسيب قال ذلك لبرد مولاه قلت هذا اشبه ولم يكن لعكرمة ذكر في ايام ابن عمر ولا كان تصدي للرواية جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد قال دخلت علي علي بن عبد الله بن عباس وعكرمة مقيد علي باب الحش قال قلت ما لهذا كذا قال انه يكذب علي ابي هشام بن سعد-- عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء الخراساني قال قلت لسعيد بن المسيب ان عكرمة يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-تزوج ميمونة وهو محرم فقال كذب مخبثان	2096	-750648574121750056	338	584.5	263	557	60.682228088378906	66	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms732	false	-2306033687563353628	171	225	814	1067	1430	300	وغيره كان مالك لا يري عكرمة ثقة ويامر ان لا يءخذ عنه وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربيع قال الشافعي وهو يعني مالكا سء الراي في عكرمة قال لا اري لاحد ان يقب------------------ل حديث عكرمة وقال عثمان بن مرة قلت للقاسم ان عكرمة قال كذا فقال يا بن اخي ان عكرمة كذاب يحدث غدوة بحديث يخالف-------ه عشية وقال	732	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2098	true	-4033554597896751451	22	130	102	595	1464	300	وغيره كان مالك لا يري عكرمة ثقة ويامر ان لا يءخذ عنه -قال يحيي بن معين كان مالك يكره عكرمة قيل فقد روي عن رجل عنه قال شء يسير وقال ابن المديني لم يسم مالك عكرمة في شء من كتبه الا في حديث ثور عن عكرمة عن ابن عباس في الذي يصيب اهله وهو محرم قال يصوم ويهدي وكانه ذهب الي انه يري راي الخوارج وكان يقول في كتبه رجل وروي الربيع عن- الشافعي قال ومالك سي----ء الراي في عكرمة قال لا اري لاحد ان يقبل حديثه قال احمد بن حنبل عكرمة----------- بن ---خالد --اوثق من عكرمة مول----------ي ابن --عباس عكرمة مضطرب الح--------ديث يختلف عنه وما ادري وقال	2098	-750648574121750056	164	214.0	123	535	30.654205322265625	26	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms732	false	-2306033687563353628	225	294	1067	1405	1430	300	الاعمش عن ابراهيم---- لقيت عكرمة فسالته عن البطشة الكبري فقال يوم القيامة فقلت ان عبد الله يعني بن مسعود كان يقول البطشة الكبري يوم بدر فبلغني--------- بعد ذلك انه سءل عن ذلك فقال يوم بدر وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن معن بن عبد الرحمن حدثني ابي حدثني عبد الرحمن قال حدث عكرمة بحديث فقال سمعت -بن عباس يقول كذا وكذا قال فقلت يا غلام هات الدواة ق----------ال اعجبك فقلت نعم قال	732	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2099	true	-109968911358757158	107	217	535	1084	1468	300	الاعمش عن ابراهيم قال لقيت عكرمة فسالته عن البطشة الكبري -قال يوم القيامة فقلت ان عبد الله-------------- كان يقول يوم --------------بدر فاخبرني من ساله بعد ---------------ذلك فقال يوم بدر قلت القولان مشهوران عباس بن حماد عن عثمان بن مرة قال قلت للقاسم ان عكرمة قال حدثنا ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن المزفت والنقير والدباء والحنتم والجرار قال يا ابن اخي ان عكرمة كذاب يحدث غدوة حديثا يخالفه عشية وروي روح بن عبادة عن عثمان نحوه القاسم بن مع--------------ن حدثني ابي ---عن عبد الرحمن قال حدث عكرمة بحديث فقال سمعت ابن عباس يقول كذا وكذا ف----قلت يا غلام هات الدواة والقرطاس فقال اعجبك -قلت نعم قال	2099	-750648574121750056	255	386.5	200	615	41.46341323852539	43	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms740	false	2102986240732661061	0	35	0	179	1450	300	واصحاب الصحاح من تخريج حديثه --------------------------وهو اشهر من ان احتاج الي ان اخرج له شيءا من حديث--------------ه وقال الحاكم ابو احمد في الكني احتج بحديثه الاءمة القدماء لكن بعض المتاخرين اخرج حديثه من حيز الصحاح	740	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2101	true	-7617359994520443522	203	244	1004	1210	1461	300	واصحاب الصحاح ادخلوا احاديثه اذا روي عنه ثقة في صحاحهم وهو اشهر من ان احتاج ----ان اخرج له شيءا من حديثه وهو لا باس به وقال------- ابو احمد الحاكم-- احتج بحديثه الاءمة القدماء لكن بعض المتاخرين اخرج حديثه من حيز الصحاح	2101	-750648574121750056	151	238.0	121	219	68.94976806640625	25	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms776	false	-5832629326317682560	0	54	0	241	1402	300	عليه شء الا بعد ما صار الي العراق فانه انبسط في الرواية عن ابيه فانكر ذلك عليه اهل بلده والذي نراه انه كان لا يحدث عن ابيه الا بما سمع منه فكان تساهله انه ارسل عن ابيه -------ما كان ي--سمعه من غير ابيه عن ابيه قلت هذا هو التدليس واما قول بن خراش كان -----	776	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2400	true	-9175957562053124372	0	31	0	142	1493	300	عليه ا---لا بعد ما صار الي العراق فانه انبسط في الرواية و--------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل عن ابيه اشياء مما كان قد سمعه من غير ابيه عن ابيه وقال عبد الرحمن------------ بن خراش بلغني ان	2400	-750648574121750056	106	158.0	81	255	41.568626403808594	21	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms668	false	6187936603900791186	1	30	4	151	1445	300	وقال ----مرة ليس بذلك القوي وقال ابو حاتم ليس----- بالمتين يكتب حديثه وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي صدوق واحاد--يثه مستقيمة وانكر ما روي حديث اذا اراد الله بامة خيرا قبض نبيها	668	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2530	true	-2472161062979619357	6	65	25	316	1509	300	وقال النساءي ليس ب----القوي وقال ابو حاتم ايضا ليس بالمتين يكتب حديثه وقال الفلاس لم اسمع يحيي وعبد الرحمن يحدثان عنه بشء قط وقال ابن معين والعجلي وغيرهما ثقة وقال احمد بن حنبل يروي مناكير طلحة بن يحيي احب الي منه وقال ابن عدي لم اجد في حديثه ما انكره س--------وي حديث اذا اراد الله بامة خيرا قبض نبيها	2530	-750648574121750056	111	178.5	87	303	36.633663177490234	18	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms775	false	-1958474550880749336	32	98	148	464	1434	300	في الحسن دون محمد بن عمرو وهو ثقة في محمد بن سيرين وقال ايضا هد بن سي--------------------رين احب الي من عاصم الاحول وخالد الحذاء وقال سعيد بن ابي عروبة ما كان احد احفظ عن بن سيرين من هشام وقال بن المديني كان القطان يضعف حديثه عن عطاء وكان اصحابنا يثبتونه وقال ايضا اما حديثه---- عن محمد فصحيح وحديثه عن الحسن عامتها تدور علي حوشب وهشام -ثبت	775	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2594	true	-5111527052815797497	71	112	333	526	1414	300	في الحسن دون محمد بن عمرو حجاج بن منهال كان حماد بن سلمة لا يختار علي هشام في حديث ابن سيري------------------------------------------------------------------ن احدا قال علي ---------------------بن المديني------------------------------------------------------------- اما حديث هشام عن محمد فصحاح وحديثه عن الحسن عامتها تدور علي حوشب وهشام اثبت	2594	-750648574121750056	117	176.5	92	341	34.31085205078125	18	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms777	false	2630899623584433750	182	241	867	1136	1412	300	عمر بن شبة حدثنا عفان قال كان يحيي بن سعيد يعترض علي همام في كثير من حديثه فلما قدم معاذ-------- نظرنا في كتبه فوجدناه يوافق هماما في كثير مما كان يحيي ينكره فكف يحيي بعد عنه وقال----- بن --سعد كان ثقة ربما غلط في الحديث وقال ابو حاتم ثقة صدوق في حفظه شء وسءل عن ابان وهمام فقال همام	777	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2800	true	-8347339596889820657	95	152	492	750	1425	300	عمر بن شبة عن--- عفان قال كان يحيي بن سعيد يعترض علي همام في كثير من حديثه فلما قدم معاذ بن هشام نظرنا في كتبه فوجدناه يوافق هماما في كثير مما كان يحيي ينكره فكف يحيي بعد عنه وقال يزيد بن هارون كان همام قويا--- في الحديث وروي صالح بن احمد بن حنب-------------ل عن ابيه -------قال همام	2800	-750648574121750056	206	338.0	156	284	72.53520965576172	42	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms662	false	-9018054893262653984	165	223	820	1091	1478	300	كان القطان----- يحمل عليه في حال ابي يحيي القتات قال روي عنه من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكير وقال -بن معين هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثبت في ابي اسحاق من شيبان وقدمه ابو نعيم فيه علي ابي عوانة وقدمه احمد في حديث ابي اسحاق علي ابيه يونس بن ابي اسحاق وكذا قدمه ابوه علي نفسه وقال ابو حاتم -------ثقة صدوق من اتقن اصحاب ابي اسحاق وقال	662	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2830	true	6005203568185642626	42	165	207	777	1434	300	ك-------ان يحيي يحمل عليه في حال ابي يحيي القتات قال روي عنه مناكير ثم قال احمد ما حدث عنه يحيي بن سعيد بشء قال احمد واسراءيل اذا حدث من كتابه لا يغادر ويحفظ من كتابه وفي رواية عن احمد قال شريك اضبط من اسراءيل في ابي اسحاق وروي عباس عن يحيي بن معين قال كان القطان لا يحدث عن اسراءيل ولا عن شريك وقال ابن معين قال يحيي بن ادم كنا نكتب عند اسراءيل من حفظه قال يحيي كان اسراءيل لا يحفظ ثم حفظ بعد يعني انه درس كتابه وقال يحيي اسراءيل اثبت في ابي اسحاق من شيبان وروي احمد بن زهير وغيره عن يحيي بن معين ثقة وقال العجلي ثقة وقا-----------------------------------------------------ل ابو حاتم الرازي ثقة صدوق من اتقن اصحاب ابي اسحاق وقال	2830	-750648574121750056	149	216.5	112	630	23.650793075561523	28	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms780	false	4059131410194886023	202	248	969	1184	1423	300	بن ابي زاءدة الكوف----------------------------------------------------ي قال علي بن المديني لم يكن بالكوفة بعد الثوري اثبت منه وقال النساءي ثقة ثبت وقال يحيي بن معين---------- لا اعلمه اخطا الا في حديث واحد حديثه عن سفيان عن ابي اسحاق عن قب-------------------------------------------يصة بن برمة----------------------------------------------- وانما هو عن واصل عن قبيصة	780	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3062	true	5524088743443592012	153	215	738	1027	1476	300	بن ابي زاءدة في الحديث مثل العروس العطرة وروي عباس الدوري وغيره عن يحيي قال كان ي------------------------------------------------------------------------حيي بن ابي زاءدة كيسا لا اعلمه اخطا الا في حديث واحد------ عن سفيان عن ابي اسحاق وقال الغلابي عن سفيان عن ابي حصين ثم اتفقا عن قبيصة بن برمة قال قال عبد الله ما احب ان يكون عبيدكم مءذنيكم وانما هو عن واصل عن قبيصة	3062	-750648574121750056	120	162.5	90	367	32.697547912597656	24	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms683	false	3736901967372826878	172	204	822	988	1451	300	خلاد بن يحيي بن صفوان الس-------------------------------------------لمي الكوفي ابو محمد من قدماء شيوخ------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ---------------------------------------------------------------------------------------------------حديثه عن بعض التابعين وثقه احمد والعجلي والخليلي------------------------------ وقال----------------- بن نمير صدوق الا ان في حديثه غلطا قليلا وقال	683	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3524	true	-4389991239897981929	201	292	1046	1486	1523	300	خلاد بن يحيي بن صفوان السلمي خ د ت الامام المحدث الصدوق ابو محمد السلمي الكوفي سمع عيسي بن طهمان صاحب انس وفطر بن خليفة وعبد الواحد بن ايمن وسفيان الثوري وخلقا كثيرا وعني بالحديث حدث عنه البخاري وابو زرعة وعم ابي زرعة اسماعيل بن يزيد وبشر بن موسي ومحمد بن يونس الكديمي واخرون وروي ابو داود وابو عيسي عن رجل عنه وروي عنه ايضا ابو حاتم وحنبل بن اسحاق قال ابو داود ليس به باس وقال محمد بن عبد الله بن نمير صدوق الا ان في حديثه غلطا قليلا وقال	3524	-750648574121750056	113	128.5	83	440	25.68181800842285	19	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms730	false	6264233089040164851	202	286	992	1382	1442	300	من تابع عفان علي كذا فقال وعفان يحتاج الي متابع وذكره بن عدي في الكامل لقول سليمان بن حرب م----------------ا كان عفان يضبط عن ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة و-------------------قد قال ابو عمرو الحوضي رايت شعبة اقام عفا------------------------------------------------ن من مجلسه مرارا من كثرة ما يكرر عليه قلت فهذا يدل علي تثبته في تحمله وكان قول سليمان انه كان لا يضبط عن شعبة بالنسبة الي اقرانه الذين يحفظون بسرعة وقد قال يحيي بن معين بن مهدي وان كا---------------ن احفظ من عفان فما هو------------ من رجال عفان في الكتاب وقال	730	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3559	true	2035509719032251538	129	224	646	1113	1466	300	من تابع عفان علي كذا فقال وعفان يحتاج الي متابع وقال احمد من يفلت من التصحيف كان يحيي بن سعيد يشكل الحرف اذا كان شديدا وكان هءلاء اصحاب الشكل عفان وبهز وحبان قال يعقوب بن شيبة سمعت يحيي بن معين يقول اصحاب الحديث خمسة مالك وابن جريج والثوري وشعبة وعفان عباس عن ابن معين قال كان واللهعفان اثبت من ابي نعيم في حماد بن سلمة محمد بن العباس النساءي سالت ابن معين من اثبت عبد الرحمن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهدي او عفان قال عبد الرحمن احفظ لحديثه وحديث الناس ولم يكن من رجال عفان في الكتاب وكان	3559	-750648574121750056	120	109.5	87	615	19.512195587158203	20	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms679	false	6891801661255655382	229	259	1107	1259	1457	300	معين يقول سالت ابا اليمان عن حديث شعيب فق------------ال ليس هو مناولة المناولة لم اخرجها ل---احد وبالغ ابو زرع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرازي فقال لم يسمع ابو اليمان من شعيب الا حديثا واحدا	679	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3596	true	7489019544284301719	53	134	257	659	1443	300	معين----- سالت ابا اليمان عن حديث شعيب بن ابي حمزة فقال ليس هو مناولة المناولة لم اخرجها الي احد وروي -ابو زرعة النصري عن ابي اليمان قال كان شعيب عسرا في الحديث فدخلنا عليه حين حضرته الوفاة فقال هذه كتبي وقد صححتها فمن اراد ان ياخذها فلياخذها ومن اراد ان يعرض فليعرض ومن اراد ان يسمعها من ابني فليسمعها فانه قد سمعها مني سعيد بن عمرو البرذعي عن ابي زرعة الرازي ق-ال لم يسمع ابو اليمان من شعيب الا حديثا واحدا	3596	-750648574121750056	137	241.5	109	409	33.496334075927734	23	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms768	false	7536531287735437531	99	137	465	639	1413	300	قال احمد ما كتبت عنه وك--------------ان يحدث بما يوافق الراي وكان------- يخطء حكاه ابو طالب عن احمد وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم الرازي قيل لاحمد لم--------- لم تكتب عنه ف--------------قال كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من ان يكذب	768	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3618	true	3194243483256459841	4	73	18	336	1457	300	قال احمد ما كتبت عنه شيءا وقال ايضا كان يحدث بما -وافق الراي وكان كل يوم يخطء في حديثين وثلاثة فكنت اجوزه الي عبيد بن ابي قرة في قطيعة الربيع وقال محمد بن يوسف بن الطباع سالت احمد بن حنبل عن معلي الرازي فسكت وقال ابو حاتم------- قيل لاحمد بن حنبل كيف لم تكتب عن المعلي بن منصور قال كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من ان يكذب	3618	-750648574121750056	137	197.0	104	326	42.024539947509766	27	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms550	false	-6631854870417361029	17	47	78	219	1450	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه قال لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	550	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3631	true	6094115726526188599	111	138	561	689	1522	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله لو كنت راجم-------------------ا بغير بينة لرجمت هذه قال لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	3631	-750648574121750056	110	203.5	86	147	74.8299331665039	22	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms707	false	-3473946120428706488	211	281	995	1312	1407	300	وقال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال كان في اول امره متماسكا ثم فسد باخره وقال ايضا ذكرته لابي فكرهه وقال انه روي عن الليث عن بن ابي ذءب وانكر ان يكون الليث سمع من بن ابي ذءب وقال ابو حاتم سمعت -بن معين يقول اقل --احوال ابي صالح انه قرا هذه الكتب علي الليث----------- ويمكن ان يكون -بن ابي ذءب كتب الي الليث بهذا الدرج وقال-------- صالح	707	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3638	true	-48234950950481769	250	295	1182	1393	1412	300	وقال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال--------------------------- فسد باخرة وليس بشء وقا--------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم سمعت ابن معين يقول اقل الاحوال ---------انه قرا هذه الكتب علي الليث فاجازها له ويمكن ان يكون ابن ابي ذءب كتب الي الليث بهذا الدرج -قال احمد بن صالح	3638	-750648574121750056	177	280.0	137	340	52.05882263183594	31	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms693	false	-6044384610942140294	213	246	1033	1178	1439	300	السعدي قال س---------عيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطا غير ثقة ثم تعقب ذلك ----------------بن عدي فقال هذا الذي قاله السعدي لا معني له-------------- ولا بلغني عن احد----- في سعيد	693	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3717	true	-7151520625005759013	252	291	1267	1451	1489	300	السعدي الجوزجاني في سعيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطا غير ثقة فهذا من مجازفات السعدي قال ابن عدي----- هذا الذي قاله السعدي لا معني له ولم اسمع احدا ولا بلغني عن احد كلام في سعيد	3717	-750648574121750056	124	201.0	95	189	65.60846710205078	25	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms696	false	-9120690428833776569	45	124	231	606	1448	300	قال ابو حاتم ك---ان صدوقا مستقيم الحديث ولكنه كان يروي------ عن الضعفاء والمج-اهيل وكان----- في حد لو ان رجلا وضع له حديثا لم يفهم وقال----------------- الاجري عن ابي داود هو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقة ي---------خطء الناس قلت فهو حجة قاله-- الحجة احمد بن حنبل و-------------------------------------------------------------قال يعقوب بن سفيان كان صحيح الكتاب الا انه كان يحول يعني ينسخ من اصله فان وقع منه شء فمن النقل وهو ----ثقة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم قلت للدارقطني--------------------------------- اليس عنده مناكير قال بلي حدث بها عن قوم ضعفاء واما	696	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3844	true	-7305378800762241819	114	300	594	1500	1500	300	قال ابو حاتم سليمان صدوق- مستقيم الحديث ولكنه---- اروي الناس عن الضعفاء والمجهولين وكان عندي في حد لو ان رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز ابو عبيد الاجري عن ابي داود سمعت يحيي بن معين يقول هشام بن عمار كيس ثم قال ابو داود وابو ايوب يعني سليمان ابن بنت شرحبيلخير من هشام حدث هشام بارجح من اربع ماءة حديث ليس لها اصل مسندة كلها كان فضلك يدور علي احاديث ابي مسهر وغيره يلقنها هشاما ويقول هشام حدثني قد روي فلا ابالي من حمل الخطا وقال ابو داود ايضا سليمان ثقة يخطء كما يخطء الناس قيل له احجة هو قال الحجة احمد بن حنبل وقال معاوية بن صالح عن يحيي بن معين ثقة اذا روي عن المعروفين وقال يعقوب الفسوي ك--ان صحيح الكتاب الا انه كان يحول------------------ فان وقع فيه شء فمن النقل وسليمان ثقة وقال صالح جزرة لا باس به ولكنه يحدث عن الضعفي وقال النساءي صدوق وقال ابن حبان يعتبر حديثه اذا روي عن الثقات فاذا روي عن المجاهيل ففيها مناكير قال الحاكم قلت للدارقطني سليمان بن عبد الرحمن قال ثقة قلت اليس عنده مناكير قال ----حدث بها عن---- ضعفاء فاما-	3844	-750648574121750056	310	469.0	244	940	32.978721618652344	50	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms787	false	-7706254531419252721	111	153	520	748	1470	300	زكريا بن يحيي الحلواني قال رايت ابا داو-------------د جعل احاديث---- بن كاسب وقايات علي ظهور كتبه فسالته عن ذلك فقال رايت- في مسنده احاديث منكرة--- فطالبناه بالاصول فدافعنا ثم اخرجها بعد فاذا تلك الاحاديث---------- مغيرة بخط طري كانت مراسيل فاسندها وزاد فيها	787	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3855	true	-1722777363041634485	146	190	721	971	1515	300	زكريا بن يحيي الحلواني ر----ايت ابا داود السجستاني قد جعل حديث يعقوب بن كاسب وقايات علي ظهور كتبه فسالته عنه--- فقال راينا في مسنده احاديث انكرناها فطالبناه بالاصول فدافعنا ثم اخرجها بعد فوجدنا-- الاحاديث في الاصول مغيرة بخط طري كانت مراسيل فاسندها وزاد فيها	3855	-750648574121750056	203	343.5	164	259	78.37837982177734	32	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms829	false	-2253292652260188481	0	136	0	648	1472	300	وقد رد الله عليه بصره وقال الفربري سمعت- محمد بن ابي حاتم وراق البخاري يقول سمعت البخاري يقو-------ل الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب -قلت وكم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب---------- فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرا للناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت يا--- ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل ان كان عندك فدخل فنظر فيه ثم رجع فقال ---كيف هو يا غلام فقلت هو الزبير وهو بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم واصلح---- كتابه وقال لي صدقت قال فقال له انسيان بن كم---- حين رددت عليه فقال -بن احدي عشرة سنة قال فلما طعنت في ست عشرة سنة------- حفظت كتب -بن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء يعني اصحاب الراي قال ثم خرجت مع امي واخي	829	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4267	true	5664424197538791046	111	245	547	1177	1442	300	وقد رد الله عليه بصره وبالسند الماضي الي محمد بن ابي حاتم قال قلت لابي عبد الله كيف كان بدء امرك قال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب فقلت -كم كان سن--------ك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرا للناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل------------ فدخل فنظر فيه ثم خرج فقال لي كيف هو يا غلام -قلت هو الزبير---- بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واحكم كتابه وقال--- صدقت---- فقيل للبخاري ا-بن كم كنت حين رددت عليه -قال ابن احدي عشرة سنة---- فلما طعنت في ست عشرة سنة كنت قد حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام ه---------------------ءلاء ثم خرجت مع امي واخي	4267	-750648574121750056	518	853.5	403	690	75.07246398925781	93	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms006	false	4457951368456893250	0	109	0	547	1554	300	في كتاب- الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وقال --------------------------------------------------ابو ع-----------------------------------------------------------------------------لي الغساني روي عنه انه قال خرجت الصحيح من ستماءة الف حديث وروي الاسماعيلي عنه قال لم اخرج في هذا الكتاب الا صحيحا وما تركت من الصحيح اكثر قال الاسماعيلي لانه لو اخرج كل صحيح عنده لجمع في الباب الواحد حديث جماعة من الصحابة ولذكر طريق كل واحد منهم اذا صحت فيصير كتابا كبيرا جدا وقال ابو احمد بن عدي سمعت الحسن بن الحسين البزار يقول سمعت ابراهيم بن معقل النسفي يقول سمعت البخاري يقول ما ادخلت في ------كتابي الجامع الا ما صح وتركت من الصحيح حتي لا يطول------- وقال الفربري ايضا سمعت محمد بن ابي حاتم	6	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4272	true	3977019880745261518	26	98	141	513	1522	300	في كتابي الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين اخبرنا ابن الخلال اخبرنا الهمداني اخبرنا السلفي اخبرنا ابو عبد الله الرازي حدثنا عبد الله بن الوليد اخبرنا احمد بن الحسن بن بندار اخبرنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو احمد بن عدي سمعت الحسن بن الحسين البزاز سم-----عت ابراهيم بن معقل سمع------------ت البخاري يقول ما ادخلت في هذا الكتاب --------الا ما صح وتركت من الصحاح ك-ي لا يطول الكتاب وقال ابو جعفر--------- محمد بن ابي حاتم	4272	-750648574121750056	210	170.0	165	688	30.523256301879883	36	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms849	false	-6548758888158652278	90	114	450	584	1524	300	ابو الهيثم الكشميهني سمعت الفربري يقول سمعت-- محمد بن اسماعيل البخاري يقول ما وضعت في كتاب- الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين	849	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4272	true	3977019880745261518	13	36	71	195	1522	300	ابا الهيثم الكشميهني سمعت الفربري يقول قال لي محمد بن اسماعي-------------ل ما وضعت في كتابي الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين	4272	-750648574121750056	116	207.5	94	137	84.6715316772461	18	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms835	false	-221117627283225231	1	47	8	232	1442	300	وقال محمد بن ابي حاتم الوراق كان ابو عبد الله اذا كنت معه في سفر يجمعنا بيت واحد الا في القيظ------- فكنت اراه يقوم في الليلة الواحدة خمس عشرة مرة الي عشرين مرة في كل ذلك ياخذ القداحة فيوري نارا بيده ويسرج و--يخرج احاديث فيعلم عليها	835	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4273	true	-6747892944190667302	29	76	145	369	1494	300	وقال محمد بن ابي حاتم الوراق كان ابو عبد الله اذا كنت معه في سفر يجمعنا بيت واحد الا في القيظ احيانا فكنت اراه يقوم في --ليلة --واحدة خمس عشرة مرة الي عشرين مرة في كل ذلك ياخذ القداحة فيوري نارا----- ويسرج ثم يخرج احاديث فيعلم عليها	4273	-750648574121750056	214	395.5	169	233	91.84549713134766	42	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms843	false	6743301275471084979	135	269	720	1453	1607	300	ابا احمد--------- بن عدي الحافظ يقول سمعت عدة من مشايخ بغداد يقولون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وارادوا امتحان حفظه فعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس لكل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوا ذلك علي البخاري واخذوا عليه الموعد للم----جلس فحضروا وحضر جماعة من الغرباء من اهل خراسان وغيرهم ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب رجل من العشرة فساله------- عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ البخاري يقول لا اعرفه وكان العلماء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون فهم الرجل ----ومن كان لم يدر القصة يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الحفظ ثم انتدب	843	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4275	true	-4963958469539114675	142	235	713	1206	1538	300	ابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ----- سمعت عدة--- مشايخ يحك-------ون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا و--------------------عمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد هذا------- واسناد هذا المتن هذا----- ودفعو-ا الي كل واحد عش----------رة احاديث ليلقوه-------------------------------------------------ا علي- البخاري في المجلس فاجتمع الناس وانتدب احدهم----------------------------------------------------------------------------------- فسال البخاري عن حديث من -------عشرته فقال-------- لا اعرفه وساله عن اخر فقال لا اعرفه وكذلك حتي فرغ من عشرته ف-------------كان الفقهاء--------------- يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون---- الرجل فهم ومن كان لا يدري ------قضي علي البخاري بالعجز-------------------- ثم انتدب	4275	-750648574121750056	366	493.0	290	757	48.3487434387207	51	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms844	false	5726678090780711160	0	71	0	376	1578	300	يقول لا اعرفه ثم انتدب الثالث والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من القاء تلك الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم انهم قد فرغوا التفت الي الاول----- فقال اما حديثك الاول فقلت كذا وصوابه كذا وحديثك الثاني كذا وصوابه كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك فاقر--- الناس له بالحفظ	844	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4275	true	-4963958469539114675	241	289	1238	1481	1538	300	يقول لا اعرفه ثم------ الثالث و-------الي تمام العشرة انفس وهو---------------------------------------------- لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول ف----كذا و-----------------الثان-----------ي كذا والثالث ----كذا الي الع------------------------شرة فرد كل متن الي اسناد-------------------ه وفعل بالاخرين مثل ذلك فاقر له الناس--- بالحفظ	4275	-750648574121750056	222	323.5	177	384	57.8125	35	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms844	false	5726678090780711160	192	257	1012	1352	1578	300	منصور بن اسحاق بن ابراهيم الاسدي يقول سمعت ابا محمد عبد الله بن محمد بن ابراهيم يقول س----معت يوسف بن موسي المروزي ي--قول كنت بالبصرة في جامعها اذ سمعت مناديا ينادي يا اهل العلم لقد قدم محمد بن اسماعيل البخاري فقاموا الي---ه وكنت معهم فراينا رجلا شابا ليس في لحيته بياض فصلي خلف الاسطوانة فلما فرغ---------- احدقوا به وسالوه ان يعقد لهم مجلسا للاملاء فاجابهم	844	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4276	true	-3024403926184993846	0	59	0	314	1506	300	منصور بن اسحاق -----------الاسدي----- سمعت--------- عبد الله بن محمد بن ابراهيم الزاغوني سمعت يوسف بن موسي المروروذي يقول كنت بالبصرة في جامعها اذ سمعت مناديا ينادي يا اهل العلم -قد قدم محمد بن اسماعيل البخاري فقاموا في طلبه وكنت معهم فراينا رجلا شابا ي------------------صلي خلف الاسطوانة فلما فرغ من الصلاة احدقوا به وسالوه ان يعقد لهم مجلس ا-لاملاء فاجابهم	4276	-750648574121750056	280	487.5	227	359	77.99443054199219	46	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms845	false	4360810117551093125	0	129	0	628	1478	300	كذا الف نفس فجلس ابو عبد الله للاملاء فقال قبل ان ياخذ في الاملاء يا اهل البصرة انا شاب وقد سالتموني ان احدثكم وساحدثكم باحاديث عن اهل بلدكم تستفيدونها يعني ليست عندكم قال فتعجب الناس من قوله فاخذ في الاملاء فقال حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة بن ابي رواد العتكي ببلد-كم قال حدثني ابي عن شعبة عن منصور وغيره عن سالم بن ابي الجعد عن انس بن مالك ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الرجل يحب القوم الح-----ديث ثم قال هذا ليس---- عندكم عن منصور انما هو عندكم عن غير منصور قال يوسف بن موسي فاملي عليهم مجلسا من هذ-ا النسق يقول في كل حديث روي فلان هذا الحديث عندكم كذا فاما من رواية فلان يعني التي يسوقها فليست عندكم	845	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4276	true	-3024403926184993846	66	166	346	829	1506	300	كذا الف---- فجلس------------- للاملاء وقال----------------------- يا اهل البصرة انا شاب وقد سالتموني ان احدثكم وساحدثكم باحاديث عن اهل بلدكم تستفيدون الكل ثم قال حد---------------------------------------------------ثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة بن ابي رواد --------بلديكم قال حدثنا ابي عن شعبة عن منصور وغيره عن سالم بن ابي الجعد عن انس --------ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله الرجل يحب القوم وذكر الحديث ثم قال---- ليس هذا عندكم ان م-----------ا عندكم عن غير منصور عن سالم و---------املي------ مجلسا علي هذا النسق يقول في كل حديث روي شعبة هذا الحديث عندكم كذا فاما من رواية فلان----------------- فليس- عندكم	4276	-750648574121750056	434	736.0	342	639	67.91862487792969	75	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms830	false	8506038969088717215	101	152	500	743	1449	300	كنت في مجلس الفريابي فقال حدثنا سفيان عن ابي عروة عن ابي الخطاب عن ابي حمزة----------------------------------------------------- فلم يعرف احد في المجلس من فوق سفيان----------- فقلت لهم ابو عروة هو معمر بن راشد وابو الخطاب هو قتادة بن دعامة وابو حمزة هو انس بن مالك قال وكان الثوري فعولا لذلك يكني المشهورين	830	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4277	true	-8280436423859242754	184	236	911	1171	1461	300	كنت في مجلس الفريابي فقال حدثنا سفيان عن ابي عروة عن ابي الخطاب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يطوف علي نساءه في غسل واحد فلم يعرف احد في المجلس ابا عروة ولا ابا الخطاب فقلت اما ابو عروة ف--معمر و--------ابو الخطاب--- قتادة---------------------------------- قال وكان الثوري فعولا لهذا يكني المشهورين	4277	-750648574121750056	170	270.5	133	307	55.37459182739258	28	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms846	false	1505606655594177804	55	91	256	434	1457	300	وقال احيد بن ابي جعفر والي بخاري قال لي محمد بن اسماعيل يوما رب حديث سمعته بالبصرة كتبته بالشام ورب حديث سمعته بالشام كتبته بمصر فقلت له يا ابا عبد الله بتمامه---- فسكت وقال سليم بن	846	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4277	true	-8280436423859242754	18	54	85	264	1461	300	وقال احيد بن ابي جعفر والي بخاري قال--- محمد بن اسماعيل يوما رب حديث سمعته بالبصرة كتبته بالشام ورب حديث سمعته بالشام كتبته بمصر فقلت له يا ابا عبد الله بكماله قال فسكت وقال محمد بن	4277	-750648574121750056	169	319.5	134	182	92.85713958740234	32	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms836	false	-993081155078871457	3	36	13	187	1491	300	وقال محمد بن ابي حاتم سمعت البخاري ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول كان اسماعيل بن ابي اويس اذا انتخبت من كتابه نسخ تلك الاحاديث لنفسه وقال هذه الاحاديث انتخبها محمد بن اسماعيل من حديثي -قال ----وسمعت-------ه يقول	836	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4278	true	-1216491144235463732	113	213	514	1018	1451	300	وقال محمد بن ابي حاتم قال ابو عبد الله سءل اسحاق بن ابراهيم عمن طلق ناسيا فسكت ساعة طويلة متفكرا والتبس عليه الامر فقلت انا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم وانما يراد مباشرة هذه الثلاث العمل والقلب او الكلام والقلب وهذا لم يعتقد بقلبه فقال اسحاق قويتني وافتي به وقال محمد سمعت محمد بن اسماعيل يقول كان اسماعيل بن ابي اويس اذا انتخبت من كتابه نسخ تلك الاحاديث و------قال هذه الاحاديث انتخبها محمد بن اسماعيل من حديثي وقال محمد سمعت الفربري يقول	4278	-750648574121750056	151	264.5	121	510	29.60784339904785	27	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms838	false	3997367380122765398	255	300	1284	1496	1496	300	ابا عبد الله كانك شهدت القوم وقال البخاري كنت عند اسحاق بن --راهويه فسءل عمن طلق ناسيا فسكت----- طويلا م-فكرا------------------ فقلت انا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------- تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم وانما يراد-	838	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4278	true	-1216491144235463732	119	163	540	747	1451	300	ابو عبد الله سءل--------------------------------- اسحاق بن ابراهيم------ عمن طلق ناسيا فسكت ساعة طويلة متفكرا والتبس عليه الامر فقلت انا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم وانما يراد	4278	-750648574121750056	166	258.0	129	246	67.47967529296875	33	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms846	false	1505606655594177804	130	191	645	940	1457	300	علي بن الحسين بن عاصم البيكندي----- قدم علينا محمد بن اسماعيل فقال له رجل من اصحاب-------نا سمعت اسحاق بن راهويه يقول كاني انظر الي سبعين الف حديث من كتابي فقال له محمد بن اسماعيل او تعجب من هذا القول لعل في هذا الزمان من ينظر الي ماءتي الف الف من -كتابه وانما عني--- ---------------------نفسه وقال-------- محمد بن --حمدويه سمعت ---البخاري يقول	846	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4279	true	5706822076085332875	184	252	933	1266	1486	300	علي بن الحسين بن عاصم البيكندي يقول قدم علينا محمد بن اسماعيل -قال فاجتمعنا عنده فقال بعضنا سمعت اسحاق بن راهويه يقول كاني انظر الي سبعين الف حديث من كتابي فقال--- محمد بن اسماعيل او تعجب من هذا------ لعل في هذا الزمان من ينظر الي م-ءتي الف حديث من كتابه وانما عني به نفسه ذكر ثناء الاءمة عليه -قال ابوجعفر محمد بن ابي حاتم سمعت بعض اصحابي يقول	4279	-750648574121750056	247	398.5	193	345	71.59420013427734	45	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms840	false	1045503649271151419	254	287	1268	1439	1506	300	عبد الله بن محمد بن سعيد بن جعفر----- لما مات احمد بن حرب النيسابوري ركب ------اسحاق بن راهويه ومحمد بن اسماعيل يشيعان جنازته وكنت اسمع اهل المعرفة--------- ينظرون ويقولون محمد افقه من اسحاق	840	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4280	true	6211016348700729442	257	286	1255	1411	1478	300	عبد الله-------- بن سعيد بن جعفر يقول لما مات احمد بن حرب النيسابوري ركب محمد واسحاق--------------------------- يشيعان جنازته فكنت اسمع اهل المعرفة بنيسابور ينظرون ويقولون محمد افقه من اسحاق	4280	-750648574121750056	135	229.0	109	191	70.68062591552734	23	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms840	false	1045503649271151419	40	90	191	433	1506	300	سمعت يحيي بن جعفر البيكندي يقول لو قدرت ان ازيد من عمري في عمر محمد بن اسماعيل-------- لفعلت فان موتي يكون موت رجل واحد وموت محمد بن اسماعيل فيه ذهاب العلم وقال ايضا سمعته يقول له--------------------------------------- لولا انت ما استطبت العيش ببخاري وقال عبد الله بن محمد المسندي محمد بن	840	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4280	true	6211016348700729442	155	202	768	996	1478	300	سمعت يحيي بن جعفر يق---------ول لو قدرت ان ازيد-------- في عمر محمد بن اسماعيل من عمري لفعلت فان موتي يكون موت رجل واحد وموت-------------------ه ذهاب العلم -قال ----وسمعت يحيي بن جعفر وهو البيكندي يقول لمحمد بن اسماعيل لولا انت ما استطبت العيش ببخاري وقال --------------------سمعت محمد بن	4280	-750648574121750056	166	249.5	130	289	57.43944549560547	30	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms836	false	-993081155078871457	105	154	519	759	1491	300	حاشد بن اسماعي------ل قال لي ابو مصعب احمد بن ابي بكر الزهري محمد بن اسماعيل افقه عندنا وابصر بالحديث من احمد بن حنبل فقال له رجل من جلساءه جاوزت الحد فقال له ابو مصعب لو ادركت مالكا ونظرت الي وجهه ووجه محمد بن اسماعيل لقلت كلاهما واحد في -------الحديث	836	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4281	true	2286750828905616927	251	294	1236	1453	1483	300	حاشد بن عبد الله يقول قال لي ابو مصعب---------------- الزهري محمد بن اسماعيل افقه عندنا وابصر بالحديث من احمد بن حنبل فقيل ل--------------ه جاوزت الحد فقال للرجل------ لو ادركت مالكا ونظرت الي وجهه ووجه محمد بن اسماعيل لقلت كلاهما واحد في الفقه والحديث	4281	-750648574121750056	193	333.0	153	253	76.28458404541016	34	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms836	false	-993081155078871457	28	120	146	590	1491	300	محمد بن اسماعيل من حديثي ق------------------------------------------------ال وسمعته يقول اجتمع اصحاب الحديث فسالوني ان اكلم لهم اسماعيل بن ابي اويس ليزيدهم في القراءة ففعلت فدعا-------- الجارية فامرها ان تخرج صرة دنانير وقال يا ابا عبد الله فرقها عليهم قلت انما ارادوا الحديث قال--- اجبتك الي ما طلبوا من الزيادة غير اني احب ان يضم هذا الي ذاك قال وقال لي بن ابي اويس انظر في كتبي وجميع ما املك لك وانا شاكر لك ابدا ما دمت حيا وقال------ حاشد بن اسماعيل قال لي ابو مصعب احمد بن ابي بكر الزهري محمد بن اسماعيل	836	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4281	true	2286750828905616927	73	155	357	767	1483	300	محمد بن اسماعيل قال كنت اذا دخلت علي سليمان بن حرب يقول بين لنا غلط شعبة قال وسمعته يقول اجتمع اصحاب الحديث فسالوني ان اكل----م اسماعيل بن ابي اويس ليزيدهم في القراءة ففعلت فدعا اسماعيل الجارية وامرها ان تخرج صرة دنانير وقال يا ابا عبد الله فرقها عليهم قلت انما ارادوا الحديث قال قد اجبتك الي ما طلبت- من الزيادة غير اني احب ان يضم هذا الي ذاك ليظهر اثرك فيهم و-------------------------------------------------------------------قال حدثني حاشد بن اسماعيل قال لما قدم--------------------------- محمد بن اسماعيل	4281	-750648574121750056	311	521.5	249	509	61.100196838378906	56	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms839	false	-9137769593191432197	74	178	383	889	1477	300	لعلي بن المديني فقال ------------------------------------------------لي دع قوله هو ما راي----------------- مثل نفسه وقال البخاري ايضا كان علي بن المديني يسالني عن شيوخ خراسان فكنت اذكر له محمد بن سلام فلا يعرفه الي ان قال لي يوما يا ابا عبد الله كل من اثنيت عليه فهو عندنا الرضي وقال البخاري ذاكرني اصحاب عمرو بن علي الفلاس بحديث فقلت لا اعرفه فسروا بذلك وصاروا الي عمرو بن علي فقالوا له ذاكرنا محمد بن اسماعيل بحديث فلم يعرفه فقال عمرو بن علي حديث لا يعرفه محمد بن اسماعيل ليس بحديث وقال ابو عمرو الكرماني سمعت عمرو بن علي الفلاس يقول صديق-ي ابو --عبد الله-- محمد بن اسماعيل	839	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4281	true	2286750828905616927	186	264	916	1297	1483	300	لعلي بن المديني يعني ما استصغرت نفسي الا بين يدي علي بن المدينيفقال علي دعوا هذا فان محمد بن اسماعيل لم ير مثل نفسه وقال محمد بن ابي حاتم سمعت------------------------------------------------------------------------------------------ ابا عبد الله يقول ذ-----------------------------------------اكرني اصحاب عمرو بن علي الفلاس بحديث فقلت لا اعرفه فسروا بذلك وصاروا الي عمرو فاخبرو------------------------------------------------ه فقال------------ حديث لا يعرفه محمد بن اسماعيل ليس بحديث وقال -محمد بن ابي حاتم سمعت حاشد بن عبد ا--لله يقول قال لي ابو مصعب- الزهري محمد بن اسماعيل	4281	-750648574121750056	236	301.5	180	576	40.97222137451172	39	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms837	false	8533540956868906714	177	291	926	1503	1543	300	احمد بن حنبل-------------- ما اخرجت خراسان مثل------------------------------------ محمد بن اسماعيل رواها الخطيب بسند صحيح عن عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه ولما ساله ابنه عبد الله عن الحفاظ فقال شبان من خراسان فعده فيهم فبدا به وقال يعقوب بن ابراهيم الدورقي ونعيم بن حماد الخزاعي محمد بن اسماعيل البخاري ففيه هذه الامة وقال بندار محمد بن بشار هو افقه خلق الله في زماننا وقال الفربري سمعت محمد بن ابي حاتم يقول سمعت حاشد بن اسماعيل يقول كنت بالبصرة فسمعت بقدوم محمد بن اسماعيل فلما قدم قال محمد بن بشار قدم اليوم سيد الفقهاء وقال محمد بن ابراهيم البوشنجي سمعت بندارا------------- سنة ثمان وعشر--------ين يقول ما قدم علينا مثل محمد بن اسماعيل وقال	837	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4282	true	-3740289734254248702	96	132	483	668	1493	300	احمد بن حنيل سمعت ابي يقول ما اخرجت خراسان مثل محمد بن اسماعيل وقال محمد بن ابراهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م البوشنجي سمعت بندارا محمد بن بشار سنة ثمان وعشرين وماءتين يقول ما قدم علينا مثل محمد بن اسماعيل وقال	4282	-750648574121750056	113	-57.0	91	648	17.43827247619629	20	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms839	false	-9137769593191432197	225	266	1124	1322	1477	300	وقال احمد بن الضوء سمعت ابا بكر بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير يقولان ما راينا مثل محمد بن اسماعيل وكان ابو -بكر بن ا----بي شيبة يسميه البازل يعني الكامل وقال ابو عيسي الترمذي كان محمد بن اسماعيل	839	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4282	true	-3740289734254248702	69	109	361	546	1493	300	وقال احمد بن الضوء سمعت ابا بكر بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير يقولان ما راينا مثل محمد بن اسماعيل و-عن عبد الله بن احمد بن حنيل -سمعت ---------------ابي يقول -ما اخرجت خراسان مثل محمد بن اسماعيل	4282	-750648574121750056	146	219.5	108	203	71.92118072509766	27	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms840	false	1045503649271151419	139	256	698	1277	1506	300	---------------الي---- محمد بن اسماعيل وقال حاشد رايت عمرو بن زرارة ومحمد بن رافع عند محمد بن اسماعيل وهما يسالانه عن علل الحديث فلما قاما قالا لمن حضر المجلس لا تخدعوا عن ابي عبد الله فانه افقه منا واعلم وابصر قال وكنا يوم----------------------ا عند اسحاق بن راهويه وعمرو بن زرارة--- وهو يستملي علي ابي عبد الله واصحاب الحديث يكتبون عنه واسحاق يقول هو ابصر مني وكان ابو عبد الله اذ ذاك شابا وقال الحافظ ابو بكر الاسماعيلي اخبرن-ي عبد الله بن- محمد الفرهياني قال حضرت مجلس بن اشكاب فجاءه رجل ذكر اسمه من الحفاظ -------------------------------------فقال ما لنا بمحمد بن اسماعيل من طاقة فقا------------------------------م بن اشكاب وترك الم--جلس غضبا من التكلم في ح--------ق محمد بن اسماعيل وقال---------- عبد الله	840	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4286	true	13087444823886703	127	256	617	1247	1457	300	عليه محمد فرجع الي قول محمد ثم------------------ رايت عمرو بن زرارة ومحمد بن رافع عند محمد بن اسماعيل----- يسالانه عن علل الحديث فلما قاما قالا لمن حضر------- لا تخدعوا عن ابي عبد الله فانه افقه منا واعلم وابصر قال وسمعت حاشد بن عبد الله يقول كنا عند اسحاق---------- وعمرو بن زرارة ثم وهو يستملي علي البخاري----- واصحاب الحديث يكتبون عنه واسحاق يقول هو ابصر مني وكان محمد يومءذ--------- شابا وقال حدثني محمد بن يوسف قال كنا مع ابي عبد الله عند محمد بن بشار فساله محمد بن بشار عن حديث فاجابه-------------------- فقال هذا افقه خلق الله في زماننا واشار ال-------ي محمد بن اسماعيل قال وسمعت سليم بن مجاهد يقول لو ان وكيعا وابن عيينة وابن المبارك كانوا في الاحياء لاحتاجوا الي محمد بن اسماعيل -قال وسمعت ابا عبد الله	4286	-750648574121750056	362	488.0	279	712	50.84269714355469	62	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms836	false	-993081155078871457	247	288	1225	1425	1491	300	وعن قتيبة ايضا قال لو كان محمد بن اسماعيل في الصحابة لكان اية وقال محمد بن يوسف الهمداني كنا عند قتيبة-------- فجاء رجل شعراني يقال له ابو يعقوب فساله عن محمد بن اسماعيل----------------------------- فقال يا هءلاء نظرت في الحديث ونظرت في	836	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4287	true	7977200661534905385	254	300	1214	1434	1434	300	وعن قتيبة----- قال لو كان محمد ف-----------ي الصحابة لكان اية وقال محمد بن يوسف الهمذاني كنا عند قتيبة بن سعيد فجاء رجل شعراني يقال له ابو يعقوب فساله عن محمد بن اسماعيل فنكس راسه ثم رفعه الي السماء فقال يا هءلاء نظرت في الحديث ونظرت في-	4287	-750648574121750056	181	313.5	144	237	76.37130737304688	34	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms837	false	8533540956868906714	41	83	220	423	1543	300	سعيد انه قال لقد رحل الي من شرق الارض ومن غربها فما رحل الي مثل محمد بن اسماعيل فقال مهيار صدق قتيبة انا رايته مع يحيي بن معين وهما جميعا يختلفان ا------لي محمد بن اسماعيل فرايت يحيي منقادا له في المعرفة وقال	837	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4287	true	7977200661534905385	0	39	0	189	1434	300	سعيد انه قال---- رحل الي من شرق الارض و---غربها فما رحل الي مثل محمد بن اسماعيل فقال مهيار صدق------ انا رايته مع يحيي بن معين وهم------ا يختلفان جميعا الي محمد بن اسماعيل فرايت يحيي ينقاد- له في المعرفة وقال	4287	-750648574121750056	181	323.0	143	209	86.60286712646484	32	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms839	false	-9137769593191432197	245	285	1214	1403	1477	300	محمد بن اسماعيل وكان ابو بكر بن ابي شيبة يسميه البازل يعني الكامل وقال ابو عيسي الترمذي كان محمد بن اسماعيل عند عبد الله بن منير فقال له لما قام--------------- يا ابا عبد الله جعلك الله زين هذه الامة قال	839	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4288	true	-1953120846050801815	266	298	1381	1528	1542	300	محمد بن اسماعي--------------------------------------------------ل وقال ابو عيسي الترمذي كان محمد بن اسماعيل عند عبد الله بن منير ف-------لما قام من عنده قال له يا ابا عبد الله جعلك الله زين هذه الامة قال	4288	-750648574121750056	132	241.0	104	204	64.70587921142578	26	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms842	false	1579022507956565796	11	118	49	586	1478	300	-----------وقال محمد بن عبد الرحمن------- الدغولي كتب اهل بغداد الي محمد بن اسماعيل البخاري كتابا فيه المسلمون بخير ما بقيت لهم وليس بعدك خير حين تفتقد وقال امام الاءمة ابو-------------------------------------------------------- بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة ما تحت اديم السماء اعلم بالحديث من محمد بن اسماعيل و---------------------قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عيسي الترمذي لم ار اعلم بالعلل والاسانيد من محمد بن اسماعيل البخاري وقال له مسلم اشهد انه ليس في الدنيا مثلك وقال احمد بن سيار في تاريخ مر ومحمد بن اسماعيل البخاري طلب العلم وجالس الناس ورحل في الحديث ومهر فيه وابصر وكان حسن المعرفة حسن الحفظ وكان يتفقه وقال ابو ا--حمد بن عدي كا----------ن يحيي بن م----حمد بن	842	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4289	true	-6791738035512870771	145	288	723	1433	1493	300	وقال ابو العباس محمد بن عبد الرحمن الفقيه الدغولي كتب اهل بغداد--------------- الي- البخاري---------- المسلمون بخير ما بقيت لهم وليس بعدك خير حين تفتقد وقال ------------ابو بكر الخطيب سءل ابو زرعة عن ابن لهيعة فقال تركه ابو عبد الله محمد بن اسما----------------------------------------------------------عيل وسءل عن محمد بن حميد فقال تركه ابو عبد الله فذكر ذلك لابي عبد الله فقال بره لنا قديم قال الخطيب وسءل العباس بن الفضل الرازي الصاءغ ايهما افضل ابو زرعة او محمد بن اسماعيل فقال التقيت مع محمد بن اسماعيل بين حلوان وبغداد فرجعت معه مرحلة وجهدت ان اجء بحديث لا يعرفه فما امكنني وانا اغرب علي ابي زرعة عدد شعره وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن سيار في تاريخ---ه محمد بن اسماعيل الجعف-ي طلب العلم وجالس الناس ورحل في الحديث ومهر فيه وابصر وكان حسن المعرفة و---الحفظ وكان يتفقه -قال عبد الرحمن بن ابي حاتم رايت ابي يطنب في مدح احمد بن	4289	-750648574121750056	293	326.5	232	926	31.641468048095703	45	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms841	false	-2689803049365547730	39	89	184	434	1522	300	الحسين بن محمد بن عبيد المعروف ب-----العجلي--- ما رايت مثل محمد بن اسماعيل و-------مسلم حافظ ولكنه لم يبلغ مبلغ محمد بن اسماعيل قال العجلي ورايت ابا زرعة وابا حاتم يستمعان اليه وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امة من الامم دينا فاضلا يحسن كل شء وكان اعلم من محمد بن يحيي الذهلي بكذا وكذا وقال	841	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4290	true	1726434883638702230	225	290	1113	1430	1473	300	الحسين بن محم--------د المعروف بعبيد العجل قال ما رايت مثل محمد بن اسماعيل ولم يكن مسلم بن الحجاج---- يب-----لغ محمد بن اسماعيل----------- ورايت ابا زرعة وابا حاتم يستمعان الي محمد اي شء يقول يجلسون الي جنبه فذكر لعبيد العجل قصة محمد بن يحيي فقال ما له ولمحمد بن اسماعيل كان محمد بن اسماعيل امة من الامم وك----------------------ان اعلم من محمد بن يحي-------ي بكذا وكذا وكان	4290	-750648574121750056	173	256.5	137	374	46.256683349609375	29	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms848	false	8605860426338279962	147	300	695	1448	1448	300	حمدون القصار وهو ابو حامد الاعمش يقول سمعت مسلم بن الحجاج وجاء الي محمد بن اسماعيل فقبل بين عينيه وقال دعني حتي اقبل رجليك يا استاذ الاستاذين وسيد المحدثين وطبيب الحديث في علله حدثك محمد بن سلام حدثنا مخلد بن يزيد-------- اخبرنا -بن جريج حدثني موسي بن عقبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن ال---------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال كفارة المجلس ان يقول اذا قام من مجلسه سبحانك اللهم ربنا وبحمدك فقال محمد بن اسماعيل وحدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كفارة المجلس ان يقول اذا قام من مجلسه سبحانك ربنا وبحمدك فقال محمد بن اسماعيل هذا حديث مليح ولا اعلم بهذا الاسناد في الدنيا حديثا غير هذا--------------------------- الا انه معلول حدثنا--- موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا سهيل-	848	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4291	true	6229289541674675443	0	84	0	419	1503	300	حمدون القصار------------------------- سمعت مسلم بن الحجاج وجاء الي البخاري-------- فقبل بين عينيه وقال دعن----ي اقبل رجليك ثم قال----------------------------------------------- حدثك محمد بن سلام حدثنا مخلد بن يزيد الحراني اخبرنا ابن جريج ---عن موسي بن عقبة عن سهيل------------ عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمفي كفارة المجلس فما علته قال محمد بن اسما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل هذا حديث مليح ولا اعلم بهذا الاسناد في الدنيا حديثا غير هذا الحديث الواحد في هذا الباب الا انه معلول حدثنا به موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا سهيل	4291	-750648574121750056	302	298.0	238	856	35.280372619628906	56	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms850	false	-8914898140864130689	132	210	658	1041	1505	300	اخبرهم عن عبد الله بن عمر بن علي ان ابا الوقت اخبرهم عنه سماعا اخب---------------------رنا احمد بن محمد بن اسماعيل الهر-وي سمعت خالد بن عبد الله المروزي يقول سمعت ابا سهل محمد بن احمد المروزي يقول سمعت ابا زيد المروزي ي-------قول كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي يا ابا زيد الي متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك قال جامع محمد بن اسماعيل	850	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4291	true	6229289541674675443	211	287	1046	1434	1503	300	اخبر---نا عبد الله بن عمر اخبرنا عبد الاول بن عيسي اخبرنا عبد الله بن محمد الانصاري اخبرنا احمد بن محمد بن اسماعيل المهدوي سمعت خالد بن عبد الله المروزي----- سمعت ابا سهل محمد بن احمد المروزي----- سمعت ابا زيد المروزي الفقيه يقول كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-----------فقال لي يا ابا زيد الي متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك قال جامع محمد بن اسماعيل	4291	-750648574121750056	317	576.5	251	412	76.9417495727539	57	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms833	false	6334741715252283420	145	194	712	954	1502	300	ي------------قول لا يكون لي خصم في الاخرة فقلت ان بعض الناس ينقمون عليك-------- التاريخ -يقولون فيه اغتياب الناس فقال انما روينا ذلك رواية ولم نقله من عند انفسنا وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس اخو- العشيرة قال------------ وسمعته يقول ما اغتبت احدا قط منذ علمت ان الغيبة	833	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4292	true	-8740128728186652984	182	235	909	1180	1485	300	يعني البخارييقول لا يكون لي خصم في الاخرة فقلت ان بعض الناس ينقمون عليك في كتاب التاريخ ويقولون فيه اغتياب الناس فقال انما روينا ذلك رواية -لم نقله من عند انفسنا ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم بءس مولي العشيرة يعني حديث عاءشة وسمعته يقول ما اغتبت احدا قط منذ علمت ان الغيبة	4292	-750648574121750056	230	415.5	182	276	83.33333587646484	42	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms832	false	5009421083810662705	258	300	1296	1511	1511	300	قال وركبنا يوما الي الرمي ونحن بفربر فخرجنا الي الدرب الذي يءدي الي الفرضة فجعلنا نرمي فاصاب سهم ابي عبد الله وتد القنطرة التي علي النهر------ فانشق الوتد فلما راي ذلك--------- نزل عن دابته فاخرج السهم من الوتد وترك الرمي وقال لنا-	832	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4293	true	-2385096714820318575	252	297	1246	1475	1492	300	حاتم ركبنا يوما الي الرمي ونحن بفربر فخرجنا الي الدرب الذي يءدي الي الفرضة فجعلنا نرمي واصاب سهم ابي عبد الله وتد القنطرة الذي علي --نهر ورادة فانشق الوتد فلما راه ابو عبد الله نزل عن دابته فاخرج السهم من الوتد وترك الرمي وقال لنا	4293	-750648574121750056	203	372.0	163	231	87.8787841796875	36	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms832	false	5009421083810662705	163	259	833	1300	1511	300	يا ابا عبد الله اغضبتك قال فقد ارضيت نفسي بما فعلت وقال وراق البخاري رايته استلقي-------------- ونحن بفربر في تصنيف- كتاب التفسير وكان اتعب نفسه في ذلك اليوم في التخريج---------- فقلت له اني سمعتك تقول---- ما اتيت شيءا بغير علم ف------------ما الفاءدة في الاستلقاء قال اتعبت نفسي ال---يوم وهذا ثغ----------ر خشيت ان يحدث حدث من امر العدو فاحببت ان استريح واخذ اهبة فان غافصنا العدو كان بنا حراك قال وكان يركب الي الرمي كثيرا فما اعلم اني رايته في طول ما صحبته اخطا سهمه الهدف الا مرتين بل كان يصيب ------في كل ذلك و----لا يسبق قال	832	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4294	true	6576452335139127543	179	275	846	1317	1433	300	يا ابا عبد الله ق------------------------------------ال ورا------------يته استلقي علي قفاه يوما ونحن بفربر في تصنيفه كتاب التفسير و----اتعب نفسه ---ذلك اليوم في كثرة اخراج الحديث فقلت له اني ارا-ك تقول اني ما اثبت شيءا بغير علم قط منذ عقلت فما الفاءدة في الاستلقاء قال اتعبنا انفسنا اليوم وهذا ثغر من الثغور خشيت ان يحدث حدث من امر العدو فاحببت ان استريح واخذ اهبة فان غافصنا العدو كان بنا حراك قال وكان يركب الي الرمي كثيرا فما اعلم--ني رايته في طول ما صحبته اخطا سهمه الهدف الا مرتين فك--ان يصيب الهدف في كل ذلك وكان لا يسبق قال	4294	-750648574121750056	382	648.0	301	531	71.93973541259766	68	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms833	false	6334741715252283420	2	126	14	618	1502	300	فقال لي يا ابا جعفر لي اليك حاج-----------------------------------ة وهو يتنفس الصعداء--------------------------------------------------------- فق-----------------------------------لت نعم قال تذهب-------------------------- الي صاحب القنطرة فتقول--- انا--- اخللنا بالوتد فنحب ان تاذن لنا في اقامة بدله او تاخذ ثمنه وتجعلنا في حل مما كان منا وكان صاحب القنطرة حميد بن الاخضر-------- فقال لي ابلغ ابا عبد الله السلام وقل له انت في حل مما كان منك فان- جميع ملكي لك الفداء-------------------------------------------------------------------------- فابلغته الرسالة- فتهلل وجهه-------- واظهر سرورا كثيرا وقرا ---ذلك اليوم ل----لغرباء خمسم---------اءة حديث وتصدق بثلثم--اءة درهم قال وسمعته يقول لابي معشر الضرير اجعلني في حل يا ابا معشر فقال من اي شء فقال رويت -----حديثا يوما فنظرت اليك وقد اعجبت به وانت تحرك راسك ويديك فتبسمت من ذلك قال انت في حل يرحمك الله يا ابا عبد الله قال وسمعته	833	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4294	true	6576452335139127543	2	185	11	873	1433	300	فقال لي يا ابا جعفر لي اليك حاجة تقضيها قلت امرك طاعة قال حاجة مهمة وهو يتنفس الصعداء فقال لمن معنا اذهبوا مع ابي جعفر حتي تعينوه علي ما سالته فقلت اية حاجة هي قال لي تضمن قضاءها قلت نعم علي الراس والعين قال ينبغي ان تصير الي صاحب القنطرة فتقول له انا قد اخللنا بالوتد فنحب ان تاذن لنا في اقامة بدله او تاخذ ثمنه وتجعلنا في حل مما كان منا وكان صاحب القنطرة حميد بن الاخضر الفربري فقال لي ابلغ ابا عبد الله السلام وقل له انت في حل مما كان منك وقال جميع ملكي لك الفداء وان قلت نفسي اكون قد كذبت غير اني لم اكن احب ان تحتشمني في وتد او في ملكي فابلغته --رسالته فتهلل وجهه واستنار واظهر سرو------را وقرا في ذلك اليوم علي الغرباء نحوا من خمس ماءة حديث وتصدق بثلاث ماءة درهم قال وسمعته يقول لابي معشر الضرير اجعلني في حل يا ابا معشر فقال من اي شء -قال رويت يوما حديث-----ا فنظرت اليك وقد اعجبت به وانت تحرك راسك ويد-ك فتبسمت من ذلك قال انت في حل -رحمك الله يا ابا عبد الله قال ورايته	4294	-750648574121750056	567	985.5	445	878	64.5785903930664	107	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms831	false	-2586591731669133391	194	228	973	1129	1483	300	قال وراقه سمعت محمد بن خراش يقول سمعت احيد بن حفص يقول دخلت عل---------------ي اسماعيل والد ابي عبد الله عند موته فقال لا اعلم من مالي درهما من حرام ولا درهما من شبهة قلت	831	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4296	true	8962341285912679914	74	109	356	521	1477	300	قال وس-----معت محمد بن خداش يقول سمعت احمد بن حفص يقول دخلت علي ابي الحسن يعني اسماعيل-والد ابي عبد الله عند موته فقال لا اعلم من مالي درهما من حرام ولا درهما من شبهة قال	4296	-750648574121750056	145	273.0	113	171	84.79531860351562	26	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms834	false	-710921892132424509	65	152	313	744	1490	300	وراقه ايضا كنا بفربر وكان ابو عبد الله يبني رباطا مما يلي بخاري فاجتمع بشر كثير يعينونه علي ذلك وكان ينقل اللبن فكنت اقول له يا ابا عبد الله انك تكفي ذلك------------ فيقول هذا الذي ينفعني قال و---------------------كان ذبح لهم بقرة فلما ادركت القدور دعا الناس الي الطعام فكان معه ماءة نفس او اكثر ولم يكن علم انه يجتمع ما اجتمع وكنا اخرجنا معه من فربر خبزا بثلاثة دراهم وكان الخبز اذ ذاك خمسة امنان بدرهم فالقيناه بين ايديهم فاكل جميع من حضر وفضلت ارغفة صالحة وقال	834	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4298	true	-3036726253633007672	83	166	401	810	1471	300	و----------كنا بفربر وكان ابو عبد الله يبني رباطا مما يلي بخاري فاجتمع بشر كثير يعينونه علي ذلك وكان ينقل اللبن فكنت اقول ----------------له انك تكفي يا ابا عبد الله فيقول هذا الذي ينفعنا ثم اخذ ينقل الزنبرات معه وكان ذبح لهم بقرة فلما ادركت القدور دعا الناس الي الطعام وكان بها ماءة نفس او اكثر ولم يكن علم انه يجتمع ما اجتمع وكنا اخرجنا معه من فربر خبزا بثلاثة دراهم او اقل---------------------------- فالقينا- بين ايديهم فاكل جميع من حضر وفضلت ارغفة صالحة وكان	4298	-750648574121750056	355	651.5	281	464	76.50862121582031	64	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms832	false	5009421083810662705	122	175	628	889	1511	300	عبد الله بن محمد الصيارفي----- كنت عند محمد بن اسماعيل في منزله فجاءته جاريته وارادت دخول المنزل فعثرت علي محبرة بين يديه فقال لها كيف تمشين قالت اذا لم يكن طريق كيف امشي فبسط يديه وقال---- اذهبي فقد اعتقتك -----قيل له--------- يا ابا عبد الله اغضبتك قال فقد------------------------- ارضيت نفسي بما فعلت وقال	832	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4300	true	5659782759321530906	39	101	178	482	1495	300	عبد الله بن محمد الص-ارفي يقول كنت عند ابي عبد الله--- في منزله فجاءته جارية- وارادت دخول المنزل فعثرت علي محبرة بين يديه فقال لها كيف تمشين قالت اذا لم يكن طريق كيف امشي فبسط يديه وقال لها اذهبي فقد اعتقتك قال فقيل له فيما بعد يا ابا عبد الله اغضبتك الجارية قال ان كانت اغضبتني فاني ارضيت نفسي بما فعلت وقال	4300	-750648574121750056	239	407.5	188	309	77.34627532958984	45	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms851	false	6123850756729956808	84	169	417	847	1531	300	قال الحاكم ابو عبد الله في تاريخه قدم البخاري نيسابور سنة خمسين وماءتين فاقام بها مدة يحدث علي الدوام قال فسمعت محمد بن حامد البزار يقول سمعت الحسن بن محمد بن جابر يقول سمعت محمد بن يحيي الذهلي يقول------------------------------------ اذهبوا الي هذا الرجل الصالح العالم فاسمعوا منه قال فذهب الناس اليه فاقبلوا علي السماع منه حتي ظهر الخلل في مجلس محمد بن يحيي قال فتكلم فيه بعد ذلك---------- وقال حاتم بن احمد بن محمود سمعت مسلم بن الحجاج يقو----------------ل لما قدم محمد بن اسماعيل نيسابور	851	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4300	true	5659782759321530906	223	298	1115	1484	1495	300	قال الحاكم ابو عبد -----------------------------------------------------------------------------------الله سمعت محمد بن حامد البزاز -قال سمعت الحسن بن محمد بن جابر يقول سمعت محمد بن يحيي قال لنا لما ورد محمد بن اسماعيل البخاري نيسابور اذهبوا الي هذا الرجل الصالح------- فاسمعوا منه---- فذهب الناس اليه واقبلوا علي السماع منه حتي ظهر الخلل في مجلس محمد بن يحيي فحسد--------ه بعد ذلك وتكلم فيه وقال ابو---- احمد بن عدي ذكر لي جماعة من المشايخ ان محمد بن اسماعيل لما ----------------ورد نيسابور	4300	-750648574121750056	252	386.0	196	492	51.219512939453125	45	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms852	false	-9038825238386485147	94	187	490	984	1546	300	وقال الحاكم حدثنا ابو بكر -----بن ابي الهيثم حدثنا---------------------------- الفربري قال سمعت محمد بن اسماعيل يقول ا-ن افعال العباد -مخلوقة فقد حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو مالك عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يصنع كل صانع وصنعت----ه قال البخاري وسمعت عبيد الله بن سعيد يعني ابا قدامة السرخسي يقول ما زلت اسمع اصحابنا يقولون ان افعال العباد مخلوقة قال محمد بن اسماعيل حركاتهم واصواتهم واك-سابهم وكتابتهم مخلوقة فاما القران------- المبين المثبت في المصاحف---------------- الموعي في القلوب فهو	852	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4301	true	-568015845567595379	203	300	1058	1582	1582	300	وقال الحاكم حدثنا ابو بكر محمد بن ابي الهيثم المطوعي ببخاري حدثنا محمد بن يوسف الفربري س----معت محمد بن اسماعيل يقول اما افعال العباد فمخلوقة فقد حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو مالك عن ربعي-------- عن حذيفة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله يصنع كل صانع وصنعته وبه قال-------- وسمعت عبيد الله بن سعيد يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول ما زلت اسمع اصحابنا يقولون ان افعال العباد مخلوقة قال البخاري-------- حركاتهم واصواتهم واكتسابهم وكتابتهم مخلوقة فاما القران المتلو المبين المثبت في المصاحف المسطور المكتوب الموعي في القلوب فهو-	4301	-750648574121750056	423	724.5	339	557	75.94255065917969	71	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms852	false	-9038825238386485147	26	88	124	459	1546	300	نيسابور-------------------------- واجتمع الناس عنده حسده بعض شيوخ الوقت فقال لاصحاب الحديث ان محمد بن اسماعيل يقول --لفظي بالقران مخلوق------------------- فلما حضر ال----مجلس-------- قام اليه رجل فقال يا ابا عبد الله ما تقول في اللفظ بالقران مخلوق هو او غير مخلوق فاعرض عنه البخاري ولم يجبه ثلاثا فالح عليه فقال البخاري------------------------------------------------------------------------------------ القران كلام الله غير مخلوق وافعال العباد مخلوقة والامتحان بدعة فشغب الرجل	852	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4301	true	-568015845567595379	10	91	43	481	1582	300	نيسابور لما راوا اقبال الناس اليه واجتماعهم عليه ف-----------------------قال لاصحاب الحديث ان محمد بن اسماعيل يقول اللفظ- بالقران مخلوق فامتحنوه في المجلس فلما حضر الناس مجلس البخاري قام اليه رجل فقال يا ابا عبد الله ما تقول في اللفظ بالقران مخلوق هو ام غير مخلوق فاعرض عنه البخاري ولم ----------------يجبه فقال الرجل يا ابا عبد الله فاعاد عليه القول فاعرض عنه ثم قال في الثالثة فالتفت اليه البخاري وقال القران كلام الله غير مخلوق وافعال العباد مخلوقة والامتحان بدعة فشغب الرجل	4301	-750648574121750056	276	473.0	224	478	57.74058532714844	47	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms852	false	-9038825238386485147	187	261	984	1352	1546	300	كلام الله غير مخ-لوق قال الله تعالي بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقال اسحاق بن راهويه اما الاوعية فمن يشك انها مخلوقة وقال ابو حامد بن الشرقي سمعت محمد بن يحيي الذهلي يقول القران كلام الله غير مخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوق ومن زعم--- لفظي بالقران مخلوق فهو- مبتدع ولا يجالس ولا يكلم ومن ذهب بعد هذا الي محمد بن اسماعيل-------- فاتهموه فانه لا يحضر مجلسه الا من كان علي---- مذهبه وقال الحاكم	852	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4302	true	-5388704220094551730	0	202	0	1004	1509	300	كلام الله ليس بمخلوق قال الله تعالي بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم العنكبوت49 وقال ابو حامد الاعمشي رايت محمد بن اسماعيل في جنازة ابي عثمان سعيد بن مروان ومحمد بن يحيي يساله عن الاسامي والكني وعلل الحديث ويمر فيه محمد بن اسماعيل مثل السهم فما اتي علي هذا شهر حتي قال محمد بن يحيي الا من يختلف الي مجلسه فلا يختلف الينا فانهم كتبوا الينا من بغداد انه تكلم في اللفظ ونهيناه فلم ينته فلا تقربوه ومن يقربه فلا يقربنا فاقام محمد بن اسماعيل ها هنا مدة ثم خرج الي بخاري وقال ابو ح-------------------------------------------------------------------امد بن الشرقي سمعت محمد بن يحيي الذهلي يقول القران كلام الله غير مخلوق من جميع جهاته وحيث تصرف فمن لزم هذا استغني عن اللفظ وعما سواه من الكلام في القران ومن زعم ان القران مخلوق فقد كفر وخرج عن الايمان وبانت منه امراته يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه وجعل ماله فيءا بين المسلمين ولم يدفن في مقابرهم ومن وقف فقال لا اقول مخلوق ولا غير مخلوق فقد ضاهي الكفر ومن زعم ان لفظي بالقران مخلوق فهذا مبتدع -لا يجالس ولا يكلم ومن ذهب بعد هذا الي محمد بن اسماعيل البخاري فاتهموه فانه لا يحضر مجلسه الا من كان علي مثل مذهبه وقال الحاكم	4302	-750648574121750056	292	270.5	231	1072	27.238805770874023	55	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms851	false	6123850756729956808	152	242	763	1213	1531	300	وقال--------- حاتم بن احمد بن محمود سمعت مسلم بن الحجاج يقول لما قدم محمد بن اسماعيل نيسابور ما رايت واليا ولا عالما فعل به اهل نيسابور ما فعلوا به استقبلوه من مرحلتين من البلد او ثلاث وقال محمد بن يحيي الذهلي في مجلسه من اراد ان يستقبل محمد بن اسماعيل غدا فليستقبله فاني استقبله فاستقبله محمد بن يحيي وعامة --علماء نيسابور فدخل البلد فنزل دار البخاريين فقال لنا محمد بن يحيي لا تسالوه عن شء من الكلام فانه ان اجاب بخلاف ما نحن عليه وقع بيننا وبينه و--شمت بنا كل	851	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4303	true	-7444257433503079734	218	300	1089	1496	1496	300	وقال ابو سعيد حاتم بن احمد الكندي-- سمعت مسلم بن الحجاج يقول لما قدم محمد بن اسماعيل نيسابور ما رايت واليا ولا عالما فعل به اهل نيسابور ما فعلوا به استقبلوه--- مرحلتين وثلاثة ف----------قال محمد بن يحي-------ي في مجلسه من اراد ان يستقبل محمد بن اسماعيل غدا فليستقبل-------------ه فاستقبله محمد بن يحيي وعامة العلماء------------------- فنزل دار البخاريين فقال لنا محمد بن يحيي لا تسالوه عن شء من الكلام فانه ان اجاب بخلاف ما نحن ف-يه وقع بيننا وبينه ثم شمت بنا كل-	4303	-750648574121750056	379	676.5	302	463	81.85745239257812	70	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms853	false	2258910195020286905	168	300	803	1445	1445	300	البلد فخشي البخاري وسافر وقال----------- غنجار في تاريخ بخاري حدثنا خلف بن محمد قا-------ل سمعت ابا عمرو احمد بن نصر النيسابوري الخفاف بنيسابور يقول كنا يوما عند ابي اسحاق القرشي ومعنا محمد بن نصر المروزي فجري ذكر محمد بن اسماعيل ف--------قال محمد بن نصر سمعته يقول من زعم اني قلت لفظي بالقران مخلوق فهو كذاب فاني لم اقله فقلت له يا ابا عبد الله قد خاض الناس في هذا فاكثروا ف----قال ليس الا ما اقول لك قال ابو عمرو------- فاتيت البخاري فذاكرته ب--شء من الح--ديث حتي طابت نفسه فقلت يا ابا عبد الله ها هنا من- يحكي عنك انك تقول لفظي بالقران مخلوق فقال يا ابا عمرو احفظ عني من -------زعم من اهل نيسا------------------------------------------------بور- وسمي غيرها من البلدان بلادا كثيرة انني قلت لفظي بالقران مخلوق فهو كذاب فاني لم اقله الا اني-	853	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4303	true	-7444257433503079734	75	214	374	1065	1496	300	-----------البخاري في الحكاية التي رواها غنجار في تاريخه----- حدثنا خلف بن محمد بن اسماعيل سمعت ابا عمرو احمد بن نصر النيسابوري الخفاف ببخاري ي--قول كنا يوما عند ابي اسحاق القيسي ومعنا محمد بن نصر المروزي فجري ذكر محمد بن اسماعيل البخاري فقال محمد بن نصر سمعته يقول من زعم اني قلت لفظي بالقران مخلوق فهو كذاب فاني لم اقله فقلت له يا ابا عبد الله قد خاض الناس في هذا واكثروا فيه فقال ليس الا ما اقول ---قال ابو عمرو الخفاف فاتيت البخاري فناظرته في شء من الاحاديث حتي طابت نفسه فقلت يا ابا عبد الله ها هنا احد يحكي عنك انك قلت هذه المقالة ف--------قال يا ابا عمرو احفظ ما اقول لك من زعم من اهل نيسابور وقومس والري وهمذان وحلوان وبغداد والكوفة والبصرة ومكة --------------------والمدينة ا-ني قلت لفظي بالقران مخلوق فهو كذاب فاني لم اقله الا اني	4303	-750648574121750056	529	911.5	414	741	71.3900146484375	98	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms851	false	6123850756729956808	244	295	1226	1507	1531	300	و---جهمي و---مرجء بخراسان قال فازدحم الناس علي محمد بن اسماعيل حتي امتلات ------الدار والسطوح فلما كان اليوم الثاني او الثالث من يوم قدومه قام اليه رجل فساله عن اللفظ بالقران فقال افعالنا مخلوقة والفاظنا من افعالنا قال فوقع بين الناس اختلاف فقال بعضهم ----قال لفظي بالقران مخلوق وقال بعضهم لم يقل	851	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4304	true	-8971956677574966124	3	52	16	284	1525	300	وكل جهمي وكل مرجء بخراسان قال فازدحم الناس علي محمد بن اسماعيل حتي امتلا السطح والدار-------- فلما كان اليوم الثاني او الثالث------------- قام اليه رجل فساله عن اللفظ بالقران فقال افعالنا مخلوقة والفاظنا من افعالنا---- فوقع بينهم---- اختلاف فقال بعض الناس قال لفظي بالقران مخلوق وقال بعضهم لم يقل	4304	-750648574121750056	245	430.5	202	297	82.49158477783203	41	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms853	false	2258910195020286905	31	136	140	648	1445	300	سمعت محمد بن صالح بن هانء يقول سمعت احمد بن سلمة النيسابوري يقول دخلت علي البخاري فقلت يا ابا عبد الله ان هذا رجل مقبول بخراسان خصوصا في هذه المدينة وقد لج في هذا الامر- حتي لا يقدر احد منا ان يكلمه فيه فما تري قال فقبض علي لحيته ثم قال وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد -----اللهم انك تعلم اني لم ارد المقام بنيسابور اشرا ولا بطرا ولا طلبا للرياسة وانما ابت علي نفس---ي الرجوع الي الوطن- لغلبة المخالفين وقد قصدني هذا الرجل حسدا لما اتاني الله لا غير ثم قال لي يا احمد اني خارج غدا ل-تخلصوا من حديثه لاجلي وقال	853	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4304	true	-8971956677574966124	90	193	487	980	1525	300	سمعت محمد بن صالح بن هانء----- سمعت احمد بن سلمة ي-----------قول دخلت علي البخاري فقلت يا ابا عبد الله ---هذا رجل مقبول بخراسان خصوصا في هذه المدينة وقد لج في هذا الحديث حتي لا يقدر احد منا ان يكلمه فيه فما تري---- فقبض علي لحيته ثم قال وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد غافر اللهم انك تعلم اني لم ارد المقام بنيسابور اشرا ولا بطرا ولا طلبا للرءاسة وانما ابت علي نفسي في الرجوع الي --وطني لغلبة المخالفين وقد قصدني هذا الرجل حسدا لما اتاني الله لا غير ثم قال لي يا احمد اني خارج غدا لتتخلصوا من حديثه لاجلي -قال	4304	-750648574121750056	477	884.0	376	519	91.90751647949219	91	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms376	false	-563710041758610577	42	76	223	392	1503	300	حدثنا عبد الله حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وموسي بن هارون هو البردي قالا حدثنا الوليد بن مسلم وقال في اسلام ابي بك-------ر حدثني عبد الله عن--- يحيي بن معين حدثنا اسماعيل بن مجالد	376	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4630	true	-4914171871586859494	188	216	984	1125	1571	300	حدثنا عبد الله حدثنا سليمان بن عبد الرحمن فذكر حديثا فهو عبد الله بن-------------------------------------- ابي وكذلك قوله حدثنا عبد الله حدثنا يحيي بن معين حدثنا اسماعيل بن مجالد	4630	-750648574121750056	101	157.5	78	179	56.42457962036133	18	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000136-ara1.ms850	false	-8914898140864130689	132	211	658	1046	1505	300	اخبرهم عن عبد الله بن عمر بن علي ان ابا الوقت اخبرهم عنه سماعا اخبر----------------نا احمد بن محمد بن اسماعيل الهروي سمعت خالد بن عبد الله المروزي يقول سمعت ابا سهل محمد بن احمد المروزي يقول سمعت------- ابا زيد المروزي يقول كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي يا ابا زيد الي متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك قال جامع محمد بن اسماعيل وقال	850	4767725459224892312	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5396	true	-6283702690306771213	182	256	973	1351	1577	300	اخبر---نا عبد الله بن عمر اخبرنا عبد الاول بن عيسي اخبرنا ابو اسماعيل الانصاري اخبرنا احمد بن محمد بن اسماعيل س-------معت خالد بن عبد الله المروزي----- سمعت ابا سهل محمد بن احمد المروزي----- سمعت الفقيه ابا زيد المروزي يقول كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسل----------م فقال--- يا ابا زيد الي متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك قال جامع محمد بن اسماعيل يعني	5396	-750648574121750056	310	558.5	244	411	75.42578887939453	56	JK000136-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown