id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000136-ara1.ms829	false	-2253292652260188481	40	98	194	474	1472	300	اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرا للناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت يا----------- ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل ان كان عندك فدخل فنظر فيه ثم رجع فقال كيف هو يا غلام فقلت هو الزبير وهو بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم واصلح كتابه وقال لي صدقت	829	4767725459224892312	ShamAY0035792-ara1.ms130	true	-5361021674634186566	117	170	634	889	1591	300	---استاذه الداخلي------ فقال الداخلي عن-------------- سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقال له البخاري ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم وقال ---------له ارجع الي الاصل ان كان عندك فدخل فنظر فيه ثم رجع فقال كيف هو يا غلام فقلت هو الزبير---- بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم واصلح كتابه وقال لي صدقت	130	-1082048574872097827	222	383.5	173	291	76.28865814208984	42	JK000136-ara1	ShamAY0035792-ara1
JK000136-ara1.ms834	false	-710921892132424509	237	300	1186	1490	1490	300	محمد بن اسماعيل البخاري اذا --------------------------كان-------------------------------------------------- اول ليلة من شهر رمضان يجتمع اليه اصحابه فيصلي بهم ويقرا في كل ركعة عشرين اية وكذلك ا----لي ان يختم القران وكان يقرا في السحر ما بين النصف الي الثلث من القران فيختم عند السحر في كل ثلاث ليال وكان يختم بالنهار في كل يوم ختمة ويكون ختمه عند الافطار كل ليلة ويقول عند كل ختمة دعوة-	834	4767725459224892312	ShamAY0035792-ara1.ms132	true	-7989266046109262023	5	65	22	318	1567	300	محمد بن اسماعيل البخاري وهو في زمانه كعمر في الصحابة وكان البخاري كثير العبادة لله عز وجليجتمع مع اصحابه في اول-------- شهر رمضان------------------ فيصلي بهم ويقرا في كل ركعة عشرين اية ويظل هكذا الي ان يختم القران وكان يقرا في السحر ما بين النصف الي الثلث من القران وكان ي--------------------------------ختم بالنهار في كل يوم ختم-------------------------------ة ويقول عند كل ختمة دعوة	132	-1082048574872097827	201	330.0	159	385	52.20779037475586	36	JK000136-ara1	ShamAY0035792-ara1
JK000136-ara1.ms829	false	-2253292652260188481	22	124	115	590	1472	300	في الكتاب -قلت وكم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب---------- فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرا للناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت يا--- ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل ان كان عندك فدخل فنظر فيه ثم رجع فقال--- كيف هو يا غلام فقلت هو الزبير وهو بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم و---------اصلح كتابه وقال لي صدقت قال فقال له انسيان بن كم---- حين رددت عليه فقال -بن احدي عشرة سنة قال فلما طعنت ف----ي ست عشرة سنة حفظت------ كتب -بن المبارك ووكيع	829	4767725459224892312	ShamAY0035792-ara1.ms134	true	2839142604666952518	0	100	0	477	1496	300	في الكتاب فقلت -كم كان سن--------ك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرا للناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل------------ فدخل فنظر فيه ثم خرج فقال لي كيف هو يا غلام -قلت-هو الزبير---- بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واحكم اصلح كتابه وقال--- صدقت---- فقيل للبخاري ا-بن كم كنت حين رددت عليه -قال ابن احدي عشرة سنة---- ولما بلغ البخاري ست عشرة سنة كان قد حفظ كتب ابن المبارك ووكيع	134	-1082048574872097827	405	652.0	316	517	78.33655548095703	69	JK000136-ara1	ShamAY0035792-ara1
JK000136-ara1.ms835	false	-221117627283225231	1	47	8	232	1442	300	وقال محمد بن ابي حاتم الوراق كان ابو عبد الله اذا كنت معه في سفر يجمعنا بيت واحد الا في القيظ------- فكنت اراه يقوم في الليلة الواحدة خمس عشرة مرة الي عشرين مرة في كل ذلك ياخذ القداحة فيوري نارا بيده ويسرج و--يخرج احاديث فيعلم عليها	835	4767725459224892312	ShamAY0035792-ara1.ms136	true	5584236091755269622	194	241	977	1201	1497	300	وقال محمد بن ابي حاتم الوراق كان ابو عبد الله اذا كنت معه في سفر يجمعنا بيت واحد الا في القيظ احيانا فكنت اراه يقوم في --ليلة --واحدة خمس عشرة مرة الي عشرين مرة في كل ذلك ياخذ القداحة فيوري نارا----- ويسرج ثم يخرج احاديث فيعلم عليها	136	-1082048574872097827	214	395.5	169	233	91.84549713134766	42	JK000136-ara1	ShamAY0035792-ara1
JK000136-ara1.ms843	false	6743301275471084979	135	269	720	1453	1607	300	ابا احمد--------- بن عدي الحافظ يقول سمعت عدة من مشايخ بغداد يقولون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وارادوا امتحان حفظه فعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس لكل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوا ذلك علي البخاري واخذوا عليه الموعد للم----جلس فحضروا وحضر جماعة من الغرباء من اهل خراسان وغيرهم ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب رجل من العشرة فساله------- عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ البخاري يقول لا اعرفه وكان العلماء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون فهم الرجل ----ومن كان لم يدر القصة يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الحفظ ثم انتدب	843	4767725459224892312	ShamAY0035792-ara1.ms137	true	-4130644087348338831	149	242	768	1259	1551	300	ابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ----- سمعت عدة--- مشايخ يحك-------ون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا و--------------------عمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا-------- لاسناد هذا واسناد هذا------ لمتن هذا ودفعو-ا الي كل واحد عش----------رة احاديث ليلقوه-------------------------------------------------ا علي- البخاري في المجلس فاجتمع الناس وانتدب احدهم----------------------------------------------------------------------------------- فسال البخاري عن حديث من -------عشرته فقال-------- لا اعرفه وساله عن اخر فقال لا اعرفه وكذلك حتي فرغ من عشرته ف-------------كان الفقهاء--------------- يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون---- الرجل فهم ومن كان لا يدري ------قضي علي البخاري بالعجز-------------------- ثم انتدب	137	-1082048574872097827	364	479.0	288	757	48.08454513549805	49	JK000136-ara1	ShamAY0035792-ara1
JK000136-ara1.ms844	false	5726678090780711160	0	71	0	376	1578	300	يقول لا اعرفه ثم انتدب الثالث والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من القاء تلك الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم انهم قد فرغوا التفت الي الاول----- فقال اما حديثك الاول فقلت كذا وصوابه كذا وحديثك الثاني كذا وصوابه كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك فاقر--- الناس له بالحفظ	844	4767725459224892312	ShamAY0035792-ara1.ms137	true	-4130644087348338831	248	296	1291	1534	1551	300	يقول لا اعرفه ثم------ الثالث و-------الي تمام العشرة انفس وهو---------------------------------------------- لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول ف----كذا و-----------------الثان-----------ي كذا والثالث ----كذا الي الع------------------------شرة فرد كل متن الي اسناد-------------------ه وفعل بالاخرين مثل ذلك فاقر له الناس--- بالحفظ	137	-1082048574872097827	222	323.5	177	384	57.8125	35	JK000136-ara1	ShamAY0035792-ara1
JK000136-ara1.ms846	false	1505606655594177804	55	88	256	421	1457	300	وقال احيد بن ابي جعفر والي بخاري قال لي محمد بن اسماعيل يوما رب حديث سمعته بالبصرة كتبته بالشام ورب حديث سمعته بالشام كتبته بمصر فقلت له يا ابا عبد الله بتمامه---- فسكت	846	4767725459224892312	ShamAY0035792-ara1.ms138	true	9207553082145046249	42	75	240	406	1503	300	وقال احيد بن ابي جعفر والي بخاري قال--- محمد بن اسماعيل يوما رب حديث سمعته بالبصرة كتبته بالشام ورب حديث سمعته بالشام كتبته بمصر فقلت له يا ابا عبد الله بكماله قال فسكت	138	-1082048574872097827	160	305.5	128	169	94.67455291748047	30	JK000136-ara1	ShamAY0035792-ara1
JK000136-ara1.ms832	false	5009421083810662705	178	231	908	1174	1511	300	استلقي-------------- ونحن بفربر في تصنيف- كتاب التفسير وكان اتعب نفسه في ذلك اليوم في التخريج---------- فقلت له اني سمعتك تقول---- ما اتيت شيءا بغير علم------------ فما الفاءدة في الاستلقاء قال اتعبت نفسي ال---يوم وهذا ثغ----------ر خشيت ان يحدث حدث من امر العدو فاحببت ان استريح واخذ اهبة فان غافصنا العدو كان بنا حراك	832	4767725459224892312	ShamAY0035792-ara1.ms140	true	5671330413171535909	96	158	463	774	1481	300	استلقي علي قفاه يوما ونحن بفربر في تصنيفه كتاب التفسير و----اتعب نفسه--- ذلك اليوم في كثرة اخراج الحديث فقلت له اني ارا-ك تقول اني ما اثبت شيءا بغير علم قط منذ عقلت فما الفاءدة في الاستلقاء قال اتعبنا انفسنا اليوم وهذا ثغر من الثغور خشيت ان يحدث حدث من امر العد- فاحببت ان استريح واخذ اهبة فان فاجءنا العدو كان بنا حراك	140	-1082048574872097827	233	383.0	184	320	72.8125	39	JK000136-ara1	ShamAY0035792-ara1
JK000136-ara1.ms833	false	6334741715252283420	16	83	78	418	1502	300	تذهب الي صاحب القنطرة فتقول--- انا--- اخللنا بالوتد فنحب ان تاذن لنا في اقامة بدله او تاخذ ثمنه وتجعلنا في حل مما كان منا وكان صاحب القنطرة حميد بن الاخضر-------- فقال لي ابلغ ابا عبد الله السلام وقل له انت في حل مما كان منك فان جميع ملكي لك الفداء-------------------------------------------------------------------------- فابلغته الرسالة- فتهلل وجهه-------- واظهر سرورا كثيرا وقرا--- ذلك اليوم ل----لغرباء-------- خمسماءة حديث وتصدق بثلثم--اءة درهم -قال	833	4767725459224892312	ShamAY0035792-ara1.ms140	true	5671330413171535909	0	92	0	444	1481	300	تصير الي صاحب القنطرة فتقول له انا قد اخللنا بالوتد فنحب ان تاذن لنا في اقامة بدله او تاخذ ثمنه وتجعلنا في حل مما كان منا وكان صاحب القنطرة حميد بن الاخضر الفربري فقال لي ابلغ ابا عبد الله السلام وقل له انت في حل مما كان منك و---جميع ملكي لك الفداء وان قلت نفسي اكون قد كذبت غير اني لم اكن احب ان تحتشمني في وتد او في ملكي فابلغته --رسالته فتهلل وجهه واستنار واظهر سرو------را وقرا في ذلك اليوم علي الغرباء نحوا من خمسماءة حديث وتصدق بثلاث ماءة درهم وقال	140	-1082048574872097827	321	544.5	256	455	70.54945373535156	58	JK000136-ara1	ShamAY0035792-ara1
JK000136-ara1.ms832	false	5009421083810662705	103	177	534	902	1511	300	قال وسمعته يقول كنت استغل في كل شهر خمس-ماءة درهم فانفق------ها في الطلب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عند الله خير وابقي وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عبد الله بن محمد الصيارفي كنت عند محمد بن اسماعيل----- في منزله فجاءته جاريته وارادت دخول المنزل فعثرت علي محبرة بين يديه فقال لها كيف تمشين قالت اذا لم يكن طريق كيف امشي فبسط يديه وقال---- اذهبي فقد اعتقتك -----قيل له--------- يا ابا عبد الله اغضبتك قال فقد------------------------- ارضيت نفسي بما فعلت وقال وراق البخاري	832	4767725459224892312	ShamAY0035792-ara1.ms142	true	3842231264034815647	129	267	659	1339	1527	300	قال وسمعته يقول كنت استغل--- كل شهر خمس ماءة درهم فانفقت كل ذلك في --طلب العلم فقلت كم بين من ينفق علي هذا الوجه وبين من كان خلوا من المال فجمع وكسب بالعلم حتي اجتمع له فقال ابو عبد الله ما عند الله خير وابقي الشوري36 وكان يتصدق بالكثير ياخذ بيده صاحب الحاجة من اهل الحديث فيناوله ما بين العشرين الي الثلاثين واقل واكثر من غير ان يشعر بذلك احد وكان لا يفارقه كيسه ويقول عبد الله بن محمد الص-ارفي كنت عند ابي عبد الله البخاري في منزله فجاءته جارية- وارادت دخول المنزل فعثرت علي محبرة بين يديه فقال لها كيف تمشين قالت اذا لم يكن طريق كيف امشي فبسط يديه وقال لها اذهبي فقد اعتقتك قال فقيل له فيما بعد يا ابا عبد الله اغضبتك الجارية قال ان كانت اغضبتني فاني ارضيت نفسي بما فعلت----- محنة البخاري	142	-1082048574872097827	327	517.0	257	692	47.25433349609375	59	JK000136-ara1	ShamAY0035792-ara1
JK000136-ara1.ms852	false	-9038825238386485147	11	236	57	1231	1546	300	ابو احمد بن عدي------ ذكر لي جماعة من المشايخ ان محمد بن اسماعيل --------لما ورد نيسابور واجتمع الناس عنده -حسده بعض شيوخ--------- الوقت فقا----------------------------------------------------------ل لاصحاب الحديث ان محمد بن اسماعيل يقول --لفظي بالقران مخلوق------------------- فلما حضر ال----مجلس-------- قام اليه رجل فقال يا ابا عبد الله ما تقول في اللفظ بالقران مخلوق هو او غير مخلوق فاعرض عنه البخاري ولم ------------------------------------------------------------------يجبه ثلاثا فال--ح عليه فقال البخاري----- القران كلام الله غير مخلوق وافعال العباد مخلوقة والامتحان بدعة فشغب الرجل و---------------------------------------------قال قد ------------------------------------------قال لفظي بالقران مخلوق وقال الحاكم حدثنا ابو بكر بن ابي الهيثم حدثنا الفربري قال سمعت محمد بن اسماعيل----------- يقول ان- افعال العباد -مخلوقة فقد حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو مالك عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يصنع كل صانع وصنعت----ه قال البخاري وسمعت عبيد الله بن سعيد يعني ابا قدامة السرخسي يقول ما زلت اسمع اصحابنا يقولون ان افعال العباد مخلوقة قال محمد بن اسماعيل حركاتهم واصواتهم واك-سابهم وكتابتهم مخلوقة فاما القران------- المبين المثبت في المصاحف---------------- الموعي في القلوب فهو كلام الله غير مخ-لوق قال الله تعالي بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال وقال اسحاق بن راهويه اما الاوعية فمن يشك انها مخلوقة وقال ابو حامد بن الشرقي سمعت محمد بن يحيي ال--ذهلي يقول-------- القران كلام الله غير مخلوق ومن زعم لفظي بالقران مخلوق فهو	852	4767725459224892312	ShamAY0035792-ara1.ms143	true	1504786668539313280	12	266	78	1413	1598	300	ابو احمد بن عدي فيقول ذكر لي جماعة من المشايخ ان محمد بن اسماعيل البخاري لما ورد نيسابور -اجتمع الناس عليه فحسده بعض من كان في ذلك الوقت من مشايخ نيسابور لما راوا اقبال الناس اليه واجتماعهم عليه فقال لاصحاب الحديث ان محمد بن اسماعيل يقول اللفظ- بالقران مخلوق فامتحنوه في المجلس فلما حضر الناس مجلس البخاري قام اليه رجل فقال يا ابا عبد الله ما تقول في اللفظ بالقران مخلوق هو ام غير مخلوق فاعرض عنه البخاري ولم يجبه فقال الرجل يا ابا عبد الله فاعاد عليه القول فاعرض عنه ثم قال في الثالثة فالتفت اليه----- البخاري وقال القران كلام الله غير مخلوق وافعال العباد مخلوقة والامتحان بدعة فشغب الرجل وشغب الناس وتفرقوا عنه وقعد البخاري في منزله وقالوا له بعد ذلك ترجع عن هذا القول حتي نعود اليك قال لا افعل الا ان تجيءوا بحجة فيما تقولون اقوي من حجتي واعجبني من------------------- محمد بن اسماعيل ثباته وكان يقول اما افعال العباد فمخلوقة فقد حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو مالك عن ربعي-------- عن حذيفة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله يصنع كل صانع وصنعته وبه قال-------- وسمعت عبيد الله بن سعيد يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول ما زلت اسمع اصحابنا يقولون ان افعال العباد مخلوقة قال البخاري-------- حركاتهم واصواتهم واكتسابهم وكتابتهم مخلوقة فاما القران المتلو المبين المثبت في المصاحف المسطور المكتوب الموعي في القلوب فهو كلام الله ليس بمخلوق قال الله تعالي بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم العنكبوت وقال البخاري القران كلام الله غير مخلوق ومن قال مخل-------------وق فهو	143	-1082048574872097827	876	1451.5	697	1501	58.36109161376953	149	JK000136-ara1	ShamAY0035792-ara1
JK000136-ara1.ms853	false	2258910195020286905	39	135	176	643	1445	300	احمد بن سلمة النيسابوري يقول دخلت علي البخاري فقلت يا ابا عبد الله ان هذا رجل مقبول بخراسان خصوصا في هذه المدينة وقد لج في هذا الامر- حتي لا يقدر احد منا ان يكلمه فيه فما تري قال فقبض علي لحيته ثم قال وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد -----اللهم انك تعلم اني لم ارد المقام بنيسابور اشرا ولا بطرا ولا طلبا للرياسة وانما ابت علي نفس---ي الرجوع الي الوطن- لغلبة المخالفين وقد قصدني هذا الرجل حسدا لما اتاني الله لا غير ثم قال لي يا احمد اني خارج غدا ل-تخلصوا من حديثه لاجلي	853	4767725459224892312	ShamAY0035792-ara1.ms144	true	-7912408373179893341	0	94	0	452	1492	300	احمد بن سلمة---------------- دخلت علي البخاري فقلت يا ابا عبد الله ---هذا رجل مقبول بخراسان خصوصا في هذه المدينة وقد لج في هذا الحديث حتي لا يقدر احد منا ان يكلمه فيه فما تري---- فقبض علي لحيته ثم قال وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد غافر اللهم انك تعلم اني لم ارد المقام بنيسابور اشرا ولا بطرا ولا طلبا للرءاسة -انما ابت علي نفسي في الرجوع الي --وطني لغلبة المخالفين وقد قصدني هذا الرجل حسدا لما اتاني الله لا غير ثم قال لي يا احمد اني خارج غدا لتتخلصوا من حديثه لاجلي	144	-1082048574872097827	437	807.0	345	478	91.42259216308594	83	JK000136-ara1	ShamAY0035792-ara1