id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000136-ara1.ms005	false	6634030942740491562	192	278	1029	1471	1585	300	ابراهيم بن معقل النسفي يقول قال ابو عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري كنا عند اسحاق بن راهويه فقال---------------- لو جمعتم كتابا مختصرا ----لصحيح سنة- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوقع ذلك في قلبي فاخذت في جمع الجامع الصحيح وروينا بالاسناد الثابت عن محمد بن سليمان بن فارس قال سمعت البخاري يقو--------------------------------------------------ل رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان--------ني واقف بين يديه وبيدي مروحة اذب بها عنه فسالت بعض المعبرين فقال لي انت تذب عنه الكذب فهو الذي حملني علي اخراج الجامع الصحيح و----قال	5	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms00006	true	-7900045529037395172	53	149	297	775	1531	300	ابراهيم بن معقل النسفي قال لنا- ابو عبد الله البخ----------------اري كنت عند اسحاق بن راهويه فقال لنا بعض اصحابنا لو جمعتم كتابا مختصرا في الصحيح لسنن رسول----- صلي الله عليه وسلم---- فوقع ذلك في قلبي فاخذت في جمع هذا الكتاب--- وروي من جهات عنه قال صنفت كتاب الصحيح لست عشرة سنة خرجته من ستماءة الف حديث وجعلته حجة بيني وبين الله عز وجلوعنه انه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف بين يديه وبيدي مروحة اذب ----عنه فسالت بعض المعبرين فقال--- انت تذب---- الكذب فهو الذي حملني علي اخر-------اج الصحيح وعنه قال	6	3697653286825626163	304	473.0	239	525	57.904762268066406	50	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms007	false	-1880917449214511551	23	97	133	544	1553	300	مقصود البخاري------------------------ الاقتصار علي الاحاديث فقط بل مراده الاستنباط منها والاستدلال لابواب ارادها ولهذا المعني اخلي كثيرا من الابواب عن اسناد الحديث واقتصر فيه علي قوله فيه فلان --------عن النبي صلي الله عليه وسلم او ---------------نحو ذلك وقد يذكر المتن------- بغير اسناد وقد يورده معلقا-------------------------------------------------------- وانما يفعل هذا لانه اراد الاحتجاج للمسءلة التي ترجم لها------------------------------------------- واشار الي الحديث لكونه معلوما وقد يكون مما تقدم وربما تقدم قريبا ويقع في كثير من ابوابه الاحاديث الكثيرة	7	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms00018	true	-3425843504818770127	20	111	125	622	1601	300	مقصود البخاري بهذا الصحيح وليس مقصوده الاقتصار علي ال--حديث وتكثير المتون ف---------------------------------------لهذا------- اخلي كثيرا من الابواب عن اسناد الحديث واقتصر ----علي قوله فيه فلان الصحابي عن النبي صلي الله عليه وسلم او فيه حديث فلان ونحو ذلك وقد يذكر --متن الحديث بغير اسناد وقد يحذف من اول الاسناد واحدا فاكثر وهذان النوعان يسميان تعليقا كما سلف وانما يفعل هذا لانه اراد الاحتجاج للمسالة التي ترجم لها واستغني عن اسناد الحديث او عن اسناده ومتنه واشار اليه------ لكونه معلوما وقد يكون مما تقدم وربما تقدم قريبا وذكر في تراجم الابواب ايات -------كثيرة	18	3697653286825626163	300	444.5	241	564	53.191490173339844	48	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms030	false	-1318666019990159513	122	146	614	736	1491	300	واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة وفي اخره---------------------------------------------------------- فهذه قراءة عن- النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك	30	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms00417	true	7385155056846561017	11	47	68	249	1516	300	واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك	417	3697653286825626163	114	201.0	90	181	62.98342514038086	21	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms413	false	4596834197137865398	0	123	0	594	1419	300	ابي سلمة هو بن عبد الرحمن بن عوف ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه المقتولان هما منبه الخزاعي ذكره بن اسحاق وقتله بنو ليث وجنيدب بن الاكوع ذكره بن هشام وقتله بنو كعب وهم خزاعة وعن بن اسحاق ان خراش بن امية الخزاعي قتل بن الاكوع الهذلي بقتيل في الجاهلية يقال له احمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن ----------القتل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث روينا في اخر الجزء من فواءد ابي علي بن خزيمة ان اسم القاتل هلال بن امية والله اعلم فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي ---------------------------------------فلان هو ابو شاه بهاء منو-نة والمسءول ان يكتب هو خطبة النبي صلي الله عليه وسلم تلك	413	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms00553	true	2480140830318306670	143	274	701	1333	1453	300	ابي سلمة عن ابي هريرة -----------ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلتة فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل---------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا و---قبورنا--------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا	553	3697653286825626163	213	135.0	163	935	22.78074836730957	39	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms413	false	4596834197137865398	0	123	0	594	1419	300	ابي سلمة هو بن عبد الرحمن بن عوف ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المقتولان هما منبه الخزاعي ذكره بن اسحاق وقتله بنو ليث وجنيدب بن الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوع ذكره بن هشام وقتله بنو كعب وهم خزاعة وعن بن اسحاق ان خراش بن امية الخزاعي قتل بن الاكوع الهذلي بق------------------------------تيل في الجاهلية يقال له احمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل الحديث روينا في اخر الجزء من فواءد ابي علي بن خزيمة ان اسم القاتل هلال بن امية والله اعلم فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي ---------------------------------------فلان هو ابو شاه بهاء منو-نة والمسءول ان يكتب هو خطبة النبي صلي الله عليه وسلم تلك	413	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms00557	true	5696586727621978667	85	224	433	1111	1478	300	ابي سلمة عن ابي هريرة -----------ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة الفيل او القتل قال ابو نعيم وجعلوه علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيلوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمني---------------------------------------------------------------ن الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن----------------------------------------------------------------------------- قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا و---قبورنا--------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا	557	3697653286825626163	190	29.0	144	1023	18.572824478149414	35	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms415	false	-4506429100205358061	122	172	592	832	1455	300	كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم هو عبا----------------------------------------------------------------------------------------د بن بشر الانصاري كما رواه الواقدي وقال اهل الحجاز ليس في الدم وضوء رواه اسماعيل القاض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن اسماعيل بن ابي اويس عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن كل من ادركه من الفقهاء--------------------------------------------------------------------------- فقال رجل اعجمي ما الحدث	415	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms00726	true	-1137671664134069062	172	278	852	1358	1464	300	كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء و------------------------اهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا وبزق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم ليس عليه الا غسل محاجمه 176 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري ---------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث فقال رجل اعجمي ما الحدث	726	3697653286825626163	110	122.0	82	581	18.93287467956543	20	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms594	false	-8261303606700303124	244	297	1259	1506	1517	300	عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عطاء بن يسار ع------ن زيد بن خالد الجهني انه سال عثمان بن عفان عن الرجل ي-----------------جامع اهله ولا يمني فقال عثمان يتوضا----------------- ويغسل ذكره---------- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب-------------- فامروه بذلك	594	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms00727	true	-2422333599574534060	79	140	377	664	1463	300	عن يحيي ------------عن ابي سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبره- انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع----- فلم يمن-- قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----سالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	727	3697653286825626163	204	306.5	158	311	65.59485626220703	38	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms416	false	585786809011048114	102	192	466	920	1403	300	ثم قال لهما اشربا منه المخاطب بذلك ابو موسي وبلال كما اسنده المءلف في المغاز-----------------------------------------------------------------ي عن ---------بن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم قلت ولم يذكر الخبر بل اقتصر علي الجملة المعترضة والخبر مذكور من هذه الطريق في باب صلاة النوافل جماعة وبقيته فزعم محمود انه سمع عتبان بن مالك الانصاري وكان ممن شهد بدرا يقول كنت اصلي لقومي بني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد فذكر الحديث بطوله وقال عروة عن المسور وغيره	416	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms00748	true	4428565697145312107	0	60	0	287	1520	300	ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما 4328 مسلم 2497 فتح 189 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عروة عن المسور وغيره	748	3697653286825626163	163	267.0	126	528	30.871212005615234	32	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms416	false	585786809011048114	83	107	374	488	1403	300	المازني وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه	416	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms00749	true	8257453108267754595	237	261	1256	1370	1582	300	البخاري وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه	749	3697653286825626163	110	216.0	86	114	96.49122619628906	23	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms416	false	585786809011048114	117	192	544	920	1403	300	عن -بن شهاب قال اخبرني محمود -بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم قلت ولم يذكر الخبر بل اقتصر علي الجملة المعترضة والخبر مذكور من هذه الطريق في باب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة النوافل جماعة وبقيته فزعم محمود انه سمع عتبان بن مالك الانصاري وكان ممن شهد بدرا يقول كنت اصلي لقومي بني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد فذكر الحديث بطوله وقال عروة عن المسور وغيره	416	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms00750	true	2533149103264554239	131	205	711	1076	1564	300	عن ابن شهاب---- اخبرني محمود ابن الربيع ----وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم هذا الحديث سلف بيانه في كتاب العلم---------------------------------------- في باب متي يصح سماع الصغير قال الاسماعيلي رواه الناس عن ابراهيم بن سعد عن الزهري نفسه الا يعقوب وفيه ممازحة الطفل بما قد يصعب عليه لان مج الماء قد يصعب عليه وان كان قد يستلذه الحديث الرابع قال البخ----------------------------------------------------------------اري------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عروة عن المسور وغيره	750	3697653286825626163	142	94.5	110	568	25.0	25	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms595	false	-4973809106710510988	44	116	206	543	1387	300	وسلم لان ابا ايوب لم يسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما سمعه من ابي بن كعب كذلك رواه هشام بن عروة عن ابيه وقد اخرجه البخاري من حديث هشام علي الصواب انتهي وقد وافق البخاري مسلم علي تخريجه علي الوجهين وقال الخطيب قوله ان ابا ايوب سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم خطا فان جماعة من الحفاظ رووه عن هشام عن ابيه عن ابي ايوب عن ابي	595	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms00910	true	2352685593456386368	195	231	945	1100	1438	300	وه-م لان ابا ايوب لم يسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما سمعه من ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك هش------------------------------------------------------------ام عن ابيه عن ابي ايوب عن ابي	910	3697653286825626163	118	199.0	89	337	35.014835357666016	26	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms420	false	-3591481647266916856	252	287	1249	1427	1486	300	ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده وفي الحديث الذي بعده---------------------------------------------------------- اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي	420	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms00934	true	-2624233239503380006	249	297	1224	1460	1472	300	ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده 2037 فتح 310 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي	934	3697653286825626163	158	291.5	126	236	66.94915008544922	31	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms420	false	-3591481647266916856	252	287	1249	1427	1486	300	ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده وفي الحديث الذي بعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي	420	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms00935	true	-5647241436568688066	56	122	275	609	1511	300	ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده خالد الاول هو الطحان والثاني هو الحذاء واسحاق هو ابن شاهين صدوق جاوز الماءة روي له مع البخاري النساءي ثم قال البخاري حدثنا قتيبة ثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي	935	3697653286825626163	159	291.5	126	334	47.60478973388672	31	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms036	false	413738075916875828	27	83	140	413	1448	300	ويذكر عن سلمة بن الاكوع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يزره ولو بشوكة وفي اسناده نظر وصله ابو داود وبن خزيمة وبن حبان والبخاري في تاريخه وبن ابي عمر العدني في مسنده ووقع لي عاليا جدا في الجزء الاول من حديث المخلص قوله-- وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يطوف بالبيت عريان	36	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01035	true	882169022947849376	246	286	1285	1469	1535	300	ويذكر عن سلمة بن الاكوع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يزره ولو بشوكة -في اسناده نظر ومن صلي ------------------------------------------------------------------------------------------في الثوب الذي يجامع فيه ما لم ير اذي وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يطوف بالبيت عريان	1035	3697653286825626163	151	257.0	118	275	54.90909194946289	28	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms036	false	413738075916875828	198	300	948	1448	1448	300	باب ما يذكر في الفخذ ويروي عن -بن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة اما حديث بن عباس فوصله احمد والترمذي ووقع لنا بعلو في مسند عبد بن حميد واما حديث جرهد فوصله البخاري في التاريخ وابو داود واحمد والطبراني من طرق وفيه اضطراب وصححه بن حبان واما حديث محمد بن جحش فوصله البخاري في التاريخ ايضا واحمد والطبراني ورويناه عاليا في فواءد علي بن حجر من رواية ابي بكر بن خزيمة عنه قوله فيه وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه---------- اسنده في الباب وق---------------------------ال ابو موسي غطي النبي صلي الله-	36	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01059	true	6042873640034283866	45	93	214	442	1459	300	باب ما يذكر في الفخذ ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله	1059	3697653286825626163	174	306.0	137	539	32.282005310058594	36	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms036	false	413738075916875828	203	300	969	1448	1448	300	ويروي عن -بن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة اما حديث بن عباس فوصله احمد والترمذي ووقع لنا بعلو في مسند عبد بن حميد واما حديث جرهد فوصله البخاري في التاريخ وابو داود واحمد والطبراني من طرق وفيه اضطراب وصححه بن حبان واما حديث محمد بن جحش فوصله البخاري في التاريخ ايضا واحمد والطبراني ورويناه عاليا في فواءد علي بن حجر من رواية ابي بكر بن خزيمة عنه قوله فيه وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه---------- اسنده في الباب وق---------------------------ال ابو موسي غطي النبي صلي الله-	36	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01060	true	5271174383633235135	86	129	448	655	1537	300	ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله	1060	3697653286825626163	153	264.0	121	518	29.536680221557617	31	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms038	false	-4082902329946571900	54	81	272	403	1467	300	ابي قلابة عن انس قدم رهط من عكل----------------------------- فكانوا في الصفة وصله بهذا اللفظ في كتاب المحاربين حديث عبد الرحمن بن ابي بكر كان اصحاب الصفة --فقراء	38	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01156	true	-5139293026341398778	103	131	513	646	1423	300	ابو قلابة عن انس قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا في الصفة انظر وقال----------------------------- عبد الرحمن بن ابي بكر كان اصحاب الصفة الفقراء	1156	3697653286825626163	93	143.0	71	162	57.407405853271484	18	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms038	false	-4082902329946571900	54	96	272	473	1467	300	ابي قلابة عن انس قدم رهط من عكل----------------------------- فكانوا في الصفة وصله بهذا اللفظ----------------- في كتاب----------------- المحاربين حديث عبد الر----------------------------------------------------------حمن بن ابي بكر كان اصحاب الصفة --فقراء وصله المءلف--------------------------------- في باب السمر مع -------الضيف حديث كعب بن مالك كان النبي صلي الله ----	38	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01157	true	-4213011735308208414	32	108	171	534	1482	300	ابو قلابة عن انس قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا في الصفة و-----هذا التعليق قد اسلفه مسندا في كتاب الطهارة وذكره في المحاربين ايضا و ابو قلابة هو عبد الله بن زيد بن عمرو الجرمي ثم قال وقال عبد الرحمن بن ابي بكر كان اصحاب الصفة الفقراء وهذا مختصر من حديث ياتي ان شاء اللهفي الصلاة في باب السمر مع الاهل والضيف و عبد الرحمن هذا هو ابن الصديق رضي الله	1157	3697653286825626163	138	206.0	104	368	37.5	23	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms039	false	6503953018105543164	218	297	1104	1519	1535	300	قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر و-----قال لو يعلمون ما في العتمة والفجر هذان حديثان وصل الاول منهما في باب فض-ل العشاء جماعة والثاني في باب الاذان قوله----- ويذكر عن ابي موسي---- كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وصله بعد هذا بباب واحد وانما اورده بصيغة التمريض لانه ساقه بالمعني وفيه نظر قوله وقال بن عباس وعاءشة اعت-------------------------م بالعشاء وق-----ال بعضهم عن عاءشة اعتم	39	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01311	true	1719091819630519358	184	258	961	1346	1564	300	قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر انظر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر انظر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء النور ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها انظر وقال ا---------------------------------------------------------------------------بن عباس وعاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء انظر وقال بعضهم عن عاءشة اعتم	1311	3697653286825626163	265	439.0	209	460	57.60869598388672	45	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms040	false	-6739496820244752660	12	134	55	666	1475	300	العشاء- من طريق عقيل عن الزهري عن عروة عنها والطريق الثانية المبهم راويها من طريق شعيب بن ابي حمزة---------------------- عن الزهري قوله و-------------------------------------------------------------------------------------قال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء وقال ابو برزة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك---------ان يءخر العشاء وق---------------------------ال انس -------------------------------------------------------------------------------------اخر العشاء وقال -بن عمر وابو ايوب و-بن عباس صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المغرب والعشاء اما حديث جابر فوصله المءلف في باب وقت العشاء وحديث------- ابي برزة تقدم في باب وقت الظهر وحديث انس وصله في باب وقت العشاء الي نصف الليل وحديث بن عمر وابي ايوب في الحج وحديث بن عباس في باب قصر الصلاة وسياتي قوله وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يستحب تاخيرها يعني العشاء تقدم انه وصله قوله عبد الرحيم المحاربي حدثنا	40	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01313	true	1078551075372985123	20	169	97	827	1463	300	النساءي من حديث شعيب عن الزهري عن عروة عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعتمة واسنده مسلم من حديث يونس عن ابن شهاب عن عروة عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي بصلاة العشاء ثم قال وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء وهذا قد اسنده في الباب بعد هذا وسلف ايضا في الباب قبله ثم قال البخاري وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء وهذا قد اسنده في باب وقت العصر وقد سلف ولفظه وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة ثم قال وقال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة وهذا قد اسنده في باب وقت العشاء الي نصف الليل ثم قال وقال ابن عمر وابو ايوب وابن عباس صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم المغرب والعش---------------------------------------------اء وهذا مسند في ابي داود وابن ماجه ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البخار-----------------------------------------------------------------------------------------------ي حدثنا	1313	3697653286825626163	220	235.5	167	1007	21.847070693969727	32	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms430	false	5276264877500940709	221	246	1075	1197	1450	300	وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة هو بهذا اللفظ عنده------ من حديث صالح بن كيسان عن الزهري عن عروة عنها	430	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01313	true	1078551075372985123	6	29	25	141	1463	300	وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة--- وهذا قد اسنده النساءي من حديث شعيب--------- عن الزهري عن عروة عنها	1313	3697653286825626163	95	157.0	74	128	74.21875	17	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms041	false	5655328514728365329	52	133	261	663	1491	300	ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وصله بن ماجة من حديث سعد القرظ وصححه الحاكم مع ضعف اسناده ووصله سعيد بن منصور من حديث بلال واسناده ضعيف ومنقطع ايضا لكن عند ابي داود في السنن والطبراني في مسند الشاميين وصححه بن حبان من طريق عبد الله الهوزني قال لقيت بلالا فذكر حديثا طويلا فيه قال بلال فجعلت اصبعي في اذني فاذنت وروي بن خزيمة في صحيحه من طريق ابي جحيفة ----------------------------------قال رايت بلالا يءذن وقد جعل اصبعيه في اذنيه	41	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01389	true	-7613829851675065133	264	300	1363	1531	1531	300	ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وهذا الاثر رواه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن خزيمة في صحيحه عن يعقوب بن ابراهيم ثنا هشيم عن حجاج عن عون عن ابيه قال رايت بلالا يءذن وقد جعل اصبعيه في اذنيه-	1389	3697653286825626163	106	161.5	82	436	24.311925888061523	19	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms025	false	5915414483334166411	259	288	1215	1355	1411	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في صلاة الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	25	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01548	true	7106765705478401970	74	101	405	536	1511	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب---- قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في----- الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	1548	3697653286825626163	131	248.5	104	140	93.57142639160156	25	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms025	false	5915414483334166411	259	297	1215	1397	1411	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في صلاة الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وهو حديث صحيح علي شرط مسلم اخرجه في صحيحه	25	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01549	true	-1573825425179011306	57	90	273	437	1503	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب---- قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في----- الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وهذا التعليق اسنده--- مسلم ------في صحيحه	1549	3697653286825626163	148	257.5	117	182	81.31867980957031	27	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms539	false	3846385923505855561	164	228	773	1104	1464	300	عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف -بن مسعود اخرهن من الحواميم حم الدخان وعم يتساءلون قلت وقع سر ذلك في رواية -------------------------------------------------------------ابي داود من طريق ابي اسحاق عن علقمة والاسود عنه قال الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في رك-----------------------عة وسا-----ل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم في ركعة	539	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01553	true	6552702856732350945	232	300	1109	1458	1458	300	عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود-اخرهن من الحوامي---م الدخان وعم يتساءلون وفي اخري له ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حم وقد جاء بيان هذه السور في سنن ابي داود------------------------------------------- الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت ونون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في رك------------------------عة وهل اتي ولا اقسم في ركعة-	1553	3697653286825626163	238	397.5	194	421	56.532066345214844	35	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms710	false	5807270428052686651	0	54	0	263	1449	300	انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا صلاة النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاته---------------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار في مكانه	710	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01620	true	-9031717172421134930	237	295	1163	1446	1467	300	انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وس-----لم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار--- مكانه	1620	3697653286825626163	251	475.5	199	291	86.2542953491211	48	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms710	false	5807270428052686651	0	67	0	326	1449	300	انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا صلاة----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاته---------------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار في مكانه الحديث وقال بعده قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو صالح عن الليث كل فقار و----اما التعليق عن	710	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01623	true	-6192645058774949662	29	167	125	816	1449	300	انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي-صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار--- مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وفي نسخة واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري قال ابو عبد الله وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد ابن عمر بن حلحلة وابن حلحلة عن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن	1623	3697653286825626163	283	496.0	223	701	40.37089920043945	52	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms026	false	-4591472587955155076	250	285	1247	1412	1479	300	الصلاة ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح وهو حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود من طريق------------------------------ ليث بن ابي سليم عن الحجاج بن عبيد عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابي هريرة	26	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01655	true	-4330502178067782969	191	293	953	1437	1468	300	القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح الشرح قوله وقال لنا ادم هو من باب المذاكرة وقد اسنده ابن ابي شيبة عن ابن علية عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان يصلي سبحته مكانه واثر القاسم اخرجه ابن ابي شيبة عن معتمر عن عبيد الله بن عمر قال رايت القاسم وسالما يصليان الفريضة ثم يتطوعان في مكانهما قال وانباني نافع ان ابن عمر كان لا يري به باسا وحديث ابي هريرة رواه ابو داود وابن ماجه من حديث حماد وعبد الوارث عن ليث عن --------------حجاج بن عبيد عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابي هريرة	1655	3697653286825626163	132	209.0	102	498	26.506023406982422	24	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms561	false	-8878207024453342099	120	189	556	868	1421	300	عمر بها---- الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم هو اخوه لامه عثمان بن حكيم بن امية وثبت في رواية النساءي---------------- فكساها عمر اخا له من امه مشركا والسياق الاول مفهومه انه اسلم ولم يذكروه في الصحابة ويوضح ما قلناه ان بن اسحاق ذكر ان حكيم بن امية اسلم قديما بمكة وقد قيل ان في قوله اخا له مجازا لان---------ه انما هو اخو اخيه زيد بن الخطاب	561	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01701	true	-3527577431310279670	204	252	1042	1270	1516	300	----بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم وهذا يدل علي اسلامه بعد ذلك وفي----------------- النساءي وصحيح ابي عوانة فكساها---- اخا له من امه مشركا وبخط الحافظ الدمياطي علي البخاري-------------------------------------------------------------------------------------- قيل اسمه عثمان بن حكيم السلمي وليس باخ له انما اخوه لام--ه زيد بن الخطاب	1701	3697653286825626163	112	106.5	82	341	32.844573974609375	20	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms431	false	-8470470901815794412	253	290	1209	1385	1435	300	الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية وانا اشهد ان	431	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01755	true	3551981815108415688	269	300	1365	1514	1514	300	الله اكبر الله اكبر -قال معاوية الله اكبر الله اكبر -قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا------------------------ فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية وانا فلما ان-	1755	3697653286825626163	145	254.5	115	176	82.38636016845703	26	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms358	false	-1116619849796489482	71	191	336	855	1378	300	احمد بن صا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لح وقال الحاكم ابو احمد الكرابيسي هو بن اخي بن وهب وقال الحاكم ابو عبد الله هو احمد بن صالح او احمد بن عيسي لا يخلو ان يكون واحدا منهما ولم يحدث عن بن اخي بن وهب شيءا ومن زعم انه بن اخي بن وهب فقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم----- والدليل علي ذلك ان --مشايخ البخاري الذين لم يخرج عنهم ف-----------------ي الصحيح قد روي عنهم في بقية كتب---ه كابي صالح ولم نجد له------------------- رواية عن بن اخي بن وهب في شء من تصانيفه فاما ان يكون لم يكتب عنه شيءا واما ان يكون كتب عنه وتركه وق-----------------ال ابو عبد الله بن منده كل ما في ال-------جامع احمد عن -بن وهب فهو -بن صالح-------------------------------------------------- واذا حدث عن احمد بن عيسي نسبه ولم	358	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01840	true	2200183456425154430	109	257	558	1251	1454	300	احمد بن صالح المصري وقال الحاكم روي البخاري في كتاب الصلاة في ثلاثة مواضع عن احمد عن عبد الله بن وهب فقيل انه احمد بن صالح وقيل ابن عيسي التستري و----------------------------------------------------------------------------------لا يخلو ان يكون واحدا منهما--------------------------------------------------------- فقد روي عنهما في جامعه ونسبهما في مواضع وذكر الكلاباذي عن ابي احمد الحافظ احمد عن ابن وهب في جامع البخاري هو ابن اخي ابن وهب قال الحاكم وهذا وهم وغلط والدليل علي ذلك ان المشايخ-------- الذين ترك ابو عبد الله الرواية عنهم في الصحيح قد روي عنهم في ساءر مصنفاته كابن صالح وغيره وليس عن ابن اخي ابن وهب رواية في موضع فهذا يدلك علي انه ---------------------لم يكتب عنه او--------------- كتب عنه ثم ترك الرواية عنه اصلا قال ا------------بن منده كل ما في البخاري حدثنا احمد عن ابن وهب فهو ابن صالح ولم يخرج البخاري عن ابن اخي ابن وهب في صحيحه شيءا واذا حدث عن احمد بن عيسي نسبه قلت	1840	3697653286825626163	238	275.5	176	888	26.801801681518555	40	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms601	false	-4674276093350048916	123	250	622	1225	1459	300	حدثنا محمد حدثنا ابو تميلة يحيي بن واضح عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عيد خالف الطريق تابعه يونس بن محمد عن فليح وحديث جابر اص------ح هكذا في جميع الروايات التي وقعت لنا عن البخاري الا ان في رواي---------ة ابي علي ب-------------------------ن السكن تابعه يونس بن محمد عن فليح عن سعيد عن ابي هريرة وحديث جابر اصح كذا وقع عنده --------------------------------------------------قال ابو علي الجياني والظاهر ان هذا الاصلاح من قبله قلت والتخليط فيه ممن دون البخاري وقد ذكره ابو مسعود الدمشقي في الاطراف محررا فذكر حديث ابي تميلة وبع---------------------ده تابعه يونس بن محمد عن فليح وقال محمد بن الصلت عن فليح عن سعيد عن ابي هريرة قال	601	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01886	true	-3888645405127612323	29	135	133	637	1418	300	حدثنا محمد --ثنا ابو تميلة يحيي بن واضح عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر ---------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عيد خالف الطريق تابعه يونس بن محمد عن فليح وحديث جابر اصح الشرح هكذا في----- الرواية وذكر الجياني----------------- ان في روايته هكذا عن ابي الحسن والاصيلي وابي ذر وعند ابن السكن ----بزيادة ب-------عد فليح عن سعيد عن ابي هريرة وحديث جابر اصح وعن النسفي عن البخاري تابعه يونس عن فليح لم يرد شيءا في الباب وقال -----------------------------------------------------------------------------------------ابو م---------------------------------------------------سعود في روايته عن البخاري تابعه يونس عن فل--------يح وقال محمد بن الصلت عن فليح عن سعيد عن ابي هريرة قال	1886	3697653286825626163	350	545.0	270	714	49.01960754394531	65	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms439	false	-180051455696857162	273	299	1311	1433	1439	300	سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع	439	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01913	true	7529618917209056173	143	169	751	873	1513	300	سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع	1913	3697653286825626163	120	238.0	94	122	98.36065673828125	25	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms716	false	-7263536045468141173	96	144	451	697	1439	300	الاستسقاء قال البخاري حد---ثنا عبد الله بن محمد حد----ثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر سمع عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم----------- يستسقي ويستقبل القبلة فصلي ركعتين وقلب رداءه قال سفيان واخبرني المسعودي عن ابي بكر قال جعل اليمين علي الشمال	716	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms01945	true	8557685258502736202	28	80	127	391	1498	300	الاستسقاء في المصلي 1027 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر سمع عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي يستسقي واستقبل القبلة فصلي ركعتين وقلب رداءه قال سفيان فاخبرني المسعودي عن ابي بكر قال جعل اليمين علي الشمال	1945	3697653286825626163	228	436.0	182	264	86.36363983154297	42	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms416	false	585786809011048114	117	184	544	876	1403	300	عن -بن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع -قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- في وجهه وهو غلام من بءرهم قلت ولم يذكر الخبر بل اقتصر علي الجملة المعترضة والخبر مذكور من هذه الطريق في باب صلاة النوافل جماعة وبقيته فزعم محمود انه سمع عتبان بن مالك الانصاري و-------------كان ممن شهد بدرا-------------------------------- يقول كنت اصلي لقومي -بني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد	416	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms02191	true	-6400966319335937719	155	219	791	1097	1500	300	عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها في وجهه--------- من بءر كانت في دارهم انظر 77 فتح 1186------------------------------------------------------------------------------- فزعم محمود انه سمع عتبان بن مالك الانصاري رضي الله عنه وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي ببني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد	2191	3697653286825626163	200	304.5	157	394	50.76142120361328	37	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms442	false	1121747050958321151	0	31	0	152	1466	300	بن سليم الراسبي ---حديث ابي هريرة------------- يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة فقال لا ادر-----------------------ي قلت لكن انا	442	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms02249	true	-8233057428895422932	260	300	1267	1457	1457	300	عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة فقال لا ادري فقلت لم تشهدها قال بلي قلت لكن انا-	2249	3697653286825626163	139	235.0	109	191	72.77487182617188	24	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms447	false	-5666606712956234557	202	246	962	1159	1419	300	الله عن جابر قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل هو عبد الله بن عمرو بن حرام قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واستوص باخواتك خيرا قيل كانوا ست بنات وقيل سبع قوله ودفنت معه اخر في قبره وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي	447	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms02430	true	2524897075390058654	190	300	937	1434	1434	300	الله عنه ----قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل---------- ودفن- معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه 1352 فتح 1352 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي-	2430	3697653286825626163	119	166.5	91	513	23.196880340576172	22	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms447	false	-5666606712956234557	206	247	979	1166	1419	300	لما حضر احد دعاني اب---ي من الليل هو عبد الله بن عمرو بن حرام قوله واستوص باخواتك خيرا قيل كانوا ست بنات وقيل سبع قوله ودفنت معه اخر في قبره وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته	447	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms02431	true	5630191901782492958	36	84	174	400	1465	300	لما حضر احد دعاني ابي اي من الليلفقال ما اراني الا مقتولا الحديث---------------------------------------------------------------------------- وفي اخره فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه وحديثه ايضا من طريق شعبة عن ابن ابي نجيح عن عطاء عنه قال دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته	2431	3697653286825626163	77	96.5	58	302	25.496688842773438	15	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms448	false	-4173411684086955914	189	222	882	1048	1429	300	حديث -بن عمر اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب الحديث هم الكفار الذين قتلوا يوم بدر وراسهم ابو جهل بن هشام حديث عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر	448	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms02477	true	-6921042453607021686	5	55	26	278	1558	300	حديث ابن عمر اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب الحديث ثالثها ح----------------------------------------------ديث عاءشة انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم ليعلمون الان ان ما كنت اقول لهم حق وقد قال الله تعالي انك لا تسمع الموتي رابعها حديثها ايضا ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر	2477	3697653286825626163	112	196.0	90	298	37.583892822265625	20	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms055	false	-1075676979203991446	86	167	427	822	1484	300	من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله وصله المولف من حديث ابي هريرة في باب الاستقراض حديث نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال هو طرف من حديث المغيرة بن شعبة وصله المءلف في الصلاة قوله قال كعب قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقه الحديث هو طرف من قصة توبة كعب بن مالك وقد وصله بتمامه في المغازي في غزوة تبوك قوله كفعل ابي بكر حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين	55	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms02568	true	8608301445670881330	266	296	1297	1454	1473	300	من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة----------------------------------------------------------- كفعل ابي بكر حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين	2568	3697653286825626163	104	162.5	83	395	26.329113006591797	17	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms024	false	-6259834333797061308	148	177	696	846	1442	300	الزكاة وقال طاوس قال معاذ بن جبل لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب محمد- صلي الله عليه وسلم	24	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms02595	true	8997906816272163610	86	113	434	578	1497	300	الزكاة وقال طاوس قال معاذ------- لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2595	3697653286825626163	139	261.0	112	151	92.052978515625	25	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms451	false	2038875149604577504	105	222	486	1040	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة لم اقف -------علي اسمه قوله رواه بكير هو بن عبد الله بن الاشج قوله فزعم بن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم قلت ما عرفت من اولاد عبد الله بن مسعود احدا ولد في عهد--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي اسمها ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينب ايضا رواه ابو داود الطيالسي في مسنده عن شعبة عن الاعمش بسنده واخرجه النساءي ايضا حديث ام سلمة ا---------------------------------لي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني هم سلمة وعمرو وزينب وعبد الله ودرة اولاد ام سلمة من ابي سلمة بن عبد الاسد حديث ابي هريرة فقال----------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	451	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms02653	true	-7359241517037772886	89	237	444	1145	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتامي في حجري-------------------------------------------------------------------------------------------- من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم---------- فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة مسلم 1000 فتح 1467 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن ز---------------------------------------------------------------------------------ينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني----------------------------------------------------------------------------------------- فقال انفقي عليهم فلك اجر ما انفقت عليهم 5369 مسلم 1001 فتح قاله ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	2653	3697653286825626163	206	246.5	158	973	21.171634674072266	37	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms421	false	7764443619556038699	193	216	969	1080	1491	300	فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها---------------------------------------- غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة	421	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms03034	true	-5811911042984766701	265	297	1318	1468	1482	300	فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها -كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة	3034	3697653286825626163	99	165.0	78	151	65.56291198730469	19	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms457	false	-3740575330171719895	94	127	452	601	1409	300	عن اسماعيل هو بن ابي خالد عن عبد الله هو بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه وفيه----------------------------------------------------------------------------------------- فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا	457	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms03200	true	-2422064989968897226	82	128	405	625	1474	300	عن اسماعيل--------------- عن عبد الله بن ---ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا	3200	3697653286825626163	125	213.0	97	238	52.5210075378418	24	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms751	false	4764657470280814605	142	176	732	890	1477	300	عن الجعيد بن عبد الرحمن عن الس-----------------------------اءب بن يزيد قال كان صاع النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم قال وكان الساءب قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	751	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms03319	true	-4617207252641703687	242	268	1172	1289	1446	300	عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للساءب بن يزيد--------------------------------------------------------------- وكان------- قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	3319	3697653286825626163	82	133.0	63	187	43.85026550292969	16	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms458	false	1072707733542106578	212	253	995	1189	1418	300	فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج لم يسميا ويحتمل ان يكون ابا معقل وامراته ام معقل وحديث -----------------------------------------------بن عباس ق------------------------------------------------------------ال لام سنان الانصارية ما منعك ان تحجي معنا قالت ابو فلان	458	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms03323	true	8808428194017589196	83	145	398	694	1450	300	فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها 5233 مسلم 1341 فتح 1863 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج----- قالت ابو فلان	3323	3697653286825626163	129	198.0	100	301	42.85714340209961	25	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms458	false	1072707733542106578	212	248	995	1165	1418	300	فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج لم يسميا ويحتمل ان يكون ابا معقل وامراته ام معقل وحديث ---------بن عباس ق---------------------------------------------ال لام سنان الانصارية ما منعك ان	458	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms03324	true	4148990519364530162	109	151	519	712	1451	300	فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها ومن -------------------------------حديث عطاء عن ابن عباس قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من	3324	3697653286825626163	121	208.0	94	224	54.01785659790039	22	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms610	false	3424430248681888486	52	126	262	570	1441	300	الليث عن خالد-------- عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر -----------------اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك قال وقال هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه عن حفصة عن عمر وقال روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن امه عن حفصة عن- عمر قلت الظاهر انه كان عند زيد بن اسلم ----------------عن ابيه عن عمر وعن امه عن حفصة --عن عمر لان	610	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms03366	true	-818593412297685897	80	151	398	707	1430	300	الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم وقال ابن زريع عن---------------------------- روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن امه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت سمعت عمر نحوه وقال هشام عن زيد عن اب---------------يه عن حفصة سمعت عمر رضي	3366	3697653286825626163	199	305.0	145	352	56.53409194946289	42	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms610	false	3424430248681888486	60	118	296	539	1441	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر ----اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك قال وقال هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه عن حفصة عن عمر وقال روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن امه عن حفصة عن- عمر ق-لت --الظاهر -------انه كان عند زيد بن اسلم عن ابيه عن	610	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms03367	true	-4136818435861859184	20	71	104	325	1471	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم وقال ابن زريع عن---------------------------- روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن امه عن حفصة بنت عمر قالت سمعت عمر نحوه وقال هشام عن- زيد-------- عن ابيه عن	3367	3697653286825626163	165	246.5	120	258	63.953487396240234	33	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms438	false	5056996033135474402	131	163	619	770	1443	300	ادري عن جابر بين-ا نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا	438	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms03688	true	-6492153030837822058	231	265	1179	1340	1514	300	الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا	3688	3697653286825626163	143	264.0	112	161	88.81987762451172	28	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms464	false	6968623178394986529	72	105	336	490	1432	300	ابي مسعود عقبة بن عمرو البدري جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيب فقال لغلام له قصاب لم يسم وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا	464	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms03723	true	7170138767919908309	249	298	1264	1500	1507	300	ابي مسعود قال---------------- جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيبف-قال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا	3723	3697653286825626163	122	205.0	95	253	48.221343994140625	24	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms470	false	8134787296923485722	0	34	0	162	1434	300	عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم هو بن عباس رواه بن ابي شيبة حديث انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- داجن وعن يس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اره ابو بكر وعن يمينه اعرابي	470	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms04127	true	-1768579256373118222	182	283	945	1431	1517	300	عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه 5620 مسلم 2030 فتح 2352 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي	4127	3697653286825626163	124	204.0	97	486	25.514402389526367	23	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms470	false	8134787296923485722	0	34	0	162	1434	300	عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم هو بن عباس رواه بن ابي شيبة --------------------------------------------------------------------------------------حديث انس----- حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- داجن وعن يس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اره ابو بكر وعن يمينه اعرابي	470	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms04128	true	-3503208797210948244	23	107	105	508	1502	300	عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه وحديث انس انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس ابن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب وشرب معه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي	4128	3697653286825626163	131	216.0	103	403	32.506202697753906	24	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms613	false	-3787006387637513024	197	253	1005	1264	1520	300	عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني بن شهاب عن سالم عن ابيه----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر الحديث وفيه------------------------ ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع------------------------ وعن مالك عن نافع عن -بن عمر عن عمر في العبد وهو معطوف علي حدثنا	613	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms04171	true	8899986183734251620	0	58	0	274	1441	300	عبد الله ع------------------------------------------ن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع انظر 2203 مسلم 1543 فتح وعن مالك عن نافع عن ابن عمر عن عمر في العبد ---------2380 حدثنا	4171	3697653286825626163	192	308.0	148	325	59.07692337036133	40	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms477	false	7158517761678222171	226	274	1100	1323	1450	300	وكان ب-ن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس -----------------------------لم يعين قوله واجاز شهادته يعني الاعمي قاسم يعني بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود كذا ظهر ثم تبين انه بن محمد بن ابي بكر وهو في سنن سعيد بن منصور واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة	477	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms04590	true	226688590013943065	250	293	1301	1517	1549	300	وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليما--------------------------------ن بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء وا-----جاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة	4590	3697653286825626163	87	93.5	66	253	34.387351989746094	14	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms757	false	-8029806504548872	95	117	430	532	1403	300	حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حدثنا شيبان----------- عن فراس عن----- الشعبي عن--- جابر------------------------------------ ان اباه استشهد يوم احد	757	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms04858	true	-2990060794566878521	1	33	5	162	1510	300	حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حدثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد	4858	3697653286825626163	98	157.0	76	157	62.42038345336914	20	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms616	false	-5318915644348349772	163	192	834	966	1525	300	محمد بن طلحة عن ابيه عن مصعب بن سعد قال راي سعد------------- ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	616	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms05023	true	-6928400031957161159	257	289	1263	1408	1459	300	محمد بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	5023	3697653286825626163	128	241.0	99	145	88.27586364746094	28	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms616	false	-5318915644348349772	169	192	858	966	1525	300	مصعب بن سعد قال راي سعد------------------- ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	616	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms05024	true	429407421346317080	75	102	360	487	1530	300	مصعب بن سعد قال راي سعد صلي الله عليه وسلم ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	5024	3697653286825626163	108	204.0	85	127	85.03936767578125	23	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms077	false	-1986833884657465899	124	175	630	872	1514	300	باب من غزا وهو حديث عهد بعرس -فيه جابر اشار بذلك الي حديث جابر في قصة جمله وفيه قوله فقلت يا رسول الله اني عروس وهو موصول عنده قبل بباب باب----------------------------------------------------------- من اختار الغزو بعد البناء فيه ابو هريرة وصله المءلف في اخبار الانبياء باب قول-------- النبي صلي الله عليه وسلم	77	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms05110	true	-1483851368858469892	207	256	1027	1261	1473	300	باب من غزا وهو حديث عهد بعرسه فيه جابر عن النبي صلي---------------------------------------------- الله عليه وسلم هذا الحديث سلف في الباب قبله وغيره وقد سلف واضحا وقد اسقطه الشراح لتكرره AUTO 115 باب من اختار الغزو بعد البناء فيه ابو ه------------------------------ريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	5110	3697653286825626163	113	165.5	86	310	36.45161437988281	21	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms360	false	2374678155007140142	201	225	983	1096	1457	300	وزادني احمد حدثنا الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر	360	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms05307	true	-1319501725047392124	120	144	620	731	1508	300	وزادني احمد --ثنا الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر	5307	3697653286825626163	111	216.5	87	113	98.23008728027344	23	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms262	false	-6501987723404762737	225	258	1159	1332	1540	300	------يقال غسقت عينه وغسق الجرح -كان الغساق والغس-ق واحد وقيل الغساق المنتن واما غسق الليل فاجتماع ظلمته قوله غسلين كل شء غسلته فخرج منه شء فهو غسلين فعلين من الغسل من الجرح والدبر	262	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms05555	true	-2620757152412211610	170	195	882	1016	1608	300	النبا يقال غسقت عينه وغسق الجرح وكان الغساق والغسيق واحد غسلين الحاقة---------------------------------------------- كل شء-غسلته فخرج منه شء فهو غسلين فعلين من الغسل من الجرح والدبر	5555	3697653286825626163	116	195.5	93	181	64.08839416503906	19	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms365	false	-3815908915051953431	107	184	522	892	1471	300	حدثنا اسحاق حدثنا روح وهو بن عبادة قال ابو علي الجياني لم اجد اسحاق هذا منسوبا عن- احد من الشيوخ-- في شء من هذه المواضع يعني التي ذكرها وهي التي في بدء الخلق وتفسير البقرة والرقاق ولم ينبه علي ما عداها قال وقد روي البخاري في تفسير سورة الاحزاب وتفسير صورة ص عن اسحاق بن ابراهيم عن روح قلت وكذا في الرقاق اه قال وقد روي في الصلاة و-------------الاشربة و--غير موضع عن اسحاق بن منصور عن روح	365	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms05605	true	8578103471568243621	203	252	1044	1275	1501	300	--ثنا اسحاق حدثنا روح و--------------------------------لم اجد اسحاق هذا منسوبا عند احد من --شيوخنا في شء من هذه المواضع وقد حدث-------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في تفسير سورة الاحزاب وس------ورة ص عن اسحاق بن ابراهيم عن روح وحدث ف-----------------------------ي الصلاة في موضعين وفي الاشربة في غير موضع عن اسحاق بن منصور عن روح	5605	3697653286825626163	197	301.0	154	388	50.773197174072266	36	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms621	false	-7706316506612839198	110	264	492	1191	1384	300	حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن سعيد عن ابيه نحوه ولم يذكر ابيا فتبين بهذا ان وهب بن جرير كان اذا رواه عن ابيه اسقط عبد الله بن سعيد بن جبير واثبت ابي بن كعب واذا رواه عن حماد بن زيد اسقط ابي بن كعب واثبت عبد الله بن سعيد بن جبير فبان ان رواية البخاري فيها ادراج يسير وفي الاسناد اختلاف اخر فان في اخره عند النساءي ايضا قال وهب بن جرير فاتيت سلام بن ابي مطيع فحدثته بهذا عن حماد فانكره انكارا شديدا ثم قال لي فابوك ما يقول قلت---- يقول عن ايوب عن سعيد بن جبير فقال------------------------------------ قد غلط انما هو ايوب عن عكرمة بن خالد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انتهي ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه اسماعيل بن علية عن ايوب -قال نبءت عن سعيد بن جبير عن -بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس ولم يذكر ابي بن كعب قال ابو علي الجياني هذا الاختلاف اذا تامله المتبحر في الصنعة ---------------------------------------------علم انه---------------------- يعود الي وفاق وانه لا يدفع بعضه بعضا	621	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms05694	true	-4846466211726242489	46	252	206	1157	1381	300	حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن سعيد فرد ذلك رد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شديدا ثم قال لي فابوك ما يقول قلت ابي يقول--- ايوب عن سعيد فقال العجب والله ما يزال الرجل من اصحابنا الحافظ قد غلط انما هو ايوب عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير وقال ابو مسعود رايت جماعة اختلفوا علي وهب بن جرير في هذا الاسناد قال الجياني لم يذكر ابو مسعود الا هذا وانا اذكر ما انتهي الي من الخلاف علي وهب وعلي غيره في هذا الاسناد قد رواه عن حجاج عن وهب به بزيادة ابي بن كعب ثم رواه من طريق البخاري باسقاطه ورواه علي بن المديني عنه باثباته ورواه حماد بن زيد عن ايوب فلم يذكره ولا رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه ا-------بن علية عن ايوب فقال نبءت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اول من سعي بين الصفا والمروة الحديث بطوله نحوا مما رواه معمر عن ايوب عن سعيد وفيه قصة زمزم ورواه سلام بن ابي مطيع عن ايوب عن عكرمة بن خالد لم يذكر ابن --جبير قال ابو علي فكيف يصح هذا وفيه من الخلاف ما عرفت فنقول اذا ميزه الناظر ميز منه ما ميزه البخاري وحكم بصحته وعلم ان الخلاف الظاهر فيه انما يعود الي وفاق وانه لا يدفع بعضه بعضا	5694	3697653286825626163	266	311.5	198	1307	20.351951599121094	54	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms496	false	3696669171222120393	84	140	409	689	1435	300	سعد عن -بن اسحاق انها رعلة بنت مضاض بن عمرو وقال هشام بن الكلبي هي رعلة بنت-------- يشجب بن يعرب بن لوذان بن جرهم وقال المسعودي هي سامة بنت مهلهل بن سعد بن عوف وقال الدارقطني اسمها السيدة وقال السهيلي قيل اسمها عاتكة وقال الشريف الحراني هي هالة بنت الحارث بن مضاض ويقال سلمي ويقال الحنفاء	496	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms05697	true	3943801250305267721	118	150	620	782	1537	300	سعد ام ولد اس---ماعيل رعلة بنت مضاض بن عمرو الجرهمي وعند الكلب---ي رعلة بنت يعرب بن يشجب-------- بن لوذان بن جرهم وعند الجو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان---ي هالة بنت الحارث بن مضاض ويقال سلمي ويقال الحنفاء	5697	3697653286825626163	128	184.0	99	289	44.29065704345703	21	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms169	false	583990685614440008	244	286	1216	1431	1495	300	كذب اصحاب الحجر هو--- موضع ثمود واما وحرث حجر فمعناه- حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ف---حجرت عليه من الارض-------------- ومنه سمي حطيم البيت حجرا ويقا-------------------------------------ل للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر و-----اما حجر اليمامة فهو المنزل	169	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms05710	true	4668518058848411493	18	73	88	364	1487	300	كذب اصحاب الحجر الحجر موضع ثمود واما وحرث حجر الانعام حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته وما حجرت عليه من الارض فهو حجر محجور ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما حجر اليمامة فهو --منزل	5710	3697653286825626163	201	352.0	159	278	72.30215454101562	37	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms623	false	-1194794588480920397	221	270	1082	1330	1485	300	واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله وتعقبه ابو مسعود الدمشقي بان رواية يعقوب تخالف رواية سفيان لان يعقوب انما يرويه عن ابيه عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة بلفظ غف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار واسلم ومزينة ومن كان من جه------------------------------ينة خير عند الله------------ من اسد---- وغطفان	623	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms05864	true	940697086290213950	0	101	0	510	1531	300	واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله هذا الحديث ذكره ايضا موقوفا قريبا في باب ذكر اسلم بعد ان ذكره مرفوعا----------------------------------------------------------- بلفظ اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة او قال شء من جهينة او مزينةخير عند الله او قال يوم القيامةمن اسد وتميم وهوازن وغطفان وهو مرفوع عند مسلم وفي لفظ ايضا عنده اسلم وغفار ومزينة ومن كان في جهينة او جهينةخير من بني تميم وبني عامر والحليفين اسد وغطفان وللترمذي مصححا والذي نفسي بيده لغفار واسلم ومزينة ومن كان من جهينة او قال جهينة ومن كان من مزينة خير عند الله يوم القيامة من اسد وطء وغطفان	5864	3697653286825626163	125	151.5	98	569	21.968364715576172	22	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms501	false	-4145129211224306520	103	147	514	715	1484	300	حدثنا ابراهيم هو بن سعد حديث عمرو-- بن يحيي بن سعيد الاموي عن جده هو سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال كنت مع مروان يعني بن الحكم وابي هريرة الحديث وفيه قول ابي هري---------------------------------------------------------------------------------رة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان	501	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms05936	true	-7830302541554538796	17	66	88	325	1460	300	حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد الاموي عن جده ---------------------------------قال كنت مع مروان-------------- وابي هريرة فسمعت ابا هريرة يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان	5936	3697653286825626163	109	167.5	83	284	38.38028335571289	20	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms501	false	-4145129211224306520	185	232	903	1143	1484	300	افتقدنا ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه هو سعد بن معاذ رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم واسماعيل القاضي في احكام القران ورواه الطبري لعاصم بن عدي والواقدي لابي مسعود وبن المنذر لسعد بن عبادة والاول اقوي حديث البراء----------------------- قرا رجل الكهف وفي الدار --دابة	501	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms05938	true	7062956271436013065	185	286	919	1398	1474	300	افتقد-- ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة 4846 مسلم 119 فتح 3614 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت------------------------------------------------ البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة	5938	3697653286825626163	111	119.0	83	529	20.982986450195312	19	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms676	false	4262580185216340607	129	207	645	1037	1489	300	حدثنا علي بن عبد الله حدث-نا سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يذكرون عن عروة يعني البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليش--------------تري له به شاة فذكر الحديث ق----------------------------------------------------------------------------------ال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه يعني عن شبيب قال سمع----ته من عروة قال فاتيت شبيبا فقال لي-- اني لم اسمعه من عروة انما سمعت الحي يخبرون- عنه--------- ولكني سمعته يقول -قال النبي صلي الله عليه وسلم----- الخيل معقود بنواصيها الخير	676	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms05977	true	-5729933189134166339	102	195	494	965	1471	300	حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يحدثون عن عروة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا -يشتري به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه------------- قال سمعه شبيب من عروة---- فاتيته----- فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة -قال سمعت الحي يخبرونه عنه فتح 3643 ولكن- سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخير معقود بنواصي-- الخيل	5977	3697653286825626163	318	497.0	250	511	62.230918884277344	51	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms676	false	4262580185216340607	162	207	811	1037	1489	300	قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه -يعني عن شبيب قال سمعته من عروة قال فاتيت شبيبا فقال لي-- اني لم اسمعه من عروة انما سمعت الحي يخبرون -عنه ولكني سمعته يقول قال- النبي صلي الله عليه وسلم----- الخيل معقود بنواصيها الخير	676	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms05980	true	-2266146803134967187	25	69	131	353	1496	300	قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب -بن غرقدة من عروة---- فاتيته----- فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة قال سمع-ت الحي يخبرونه عنه ولكن- سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخير معقود بنواصي-- الخيل	5980	3697653286825626163	183	290.5	143	236	77.54237365722656	28	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms626	false	-2074679560271419008	39	94	214	479	1490	300	محمد بن ابراهيم التيمي حد----ثني عروة بن الزبير قال سالت -بن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه وسلم الحديث و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تابعه -بن اسحاق عن--- يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال-------- هشام عن ابيه قيل لعمرو بن العاص وكذا قال محمد بن عمرو عن ابي سلمة	626	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06136	true	-1595104123179597245	43	145	224	715	1483	300	محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ابن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه وسلم قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله غافر الاية تابعه ابن اسحاق حدثني يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال عبدة عن هشام عن ابيه قيل لعمرو بن العاص و----قال محمد بن عمرو عن ابي سلمة	6136	3697653286825626163	249	431.5	196	495	50.30303192138672	48	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms626	false	-2074679560271419008	39	94	214	479	1490	300	محمد بن ابراهيم التيمي حد----ثني عروة بن الزبير قال ---------سالت بن عمرو -بن العاص- اخبرني باشد شء صنعه المشركون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم الحديث و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تابعه -بن اسحاق عن--- يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال-------- هشام عن ابيه قيل لعمرو بن العاص وكذا قال محمد بن عمرو عن ابي سلمة	626	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06138	true	-7388538302987412030	148	260	755	1294	1485	300	محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو ابن العاصي اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله سلف اخر مناقب الصديق ثم قال البخاري تابعه ابن اسحاق حدثني يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال عبدة عن هشام عن ابيه قيل لعمرو بن العاصي و---قال محمد بن عمرو عن ابي سلمة	6138	3697653286825626163	241	397.5	189	543	44.383056640625	44	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms626	false	-2074679560271419008	244	281	1236	1396	1490	300	حديث --بن وهب عن ع-------مر بن محمد قال -اخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا يعني عمر بعد ان اسلم اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو	626	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06145	true	5123524543313185266	267	300	1317	1465	1465	300	حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا--------------------- اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو-	6145	3697653286825626163	131	231.5	102	170	77.05882263183594	25	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms508	false	-6053752259369613907	102	126	492	592	1478	300	حديث--------- بن عمر ما سمعت عمر------- يقول لشء اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل -قال	508	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06148	true	9002025744484055897	24	51	114	226	1437	300	حديث عبد الله بن عمر ما سمعت عمر لشء قط يقول---- اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بين-ا عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال	6148	3697653286825626163	95	156.5	72	117	81.19657897949219	20	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms627	false	1403203346155615448	127	243	622	1158	1428	300	جرير عن يحيي بن سعيد عن معاذ بن رفاعة--------------- عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر حديث------------------------------------------- ما تعدون---------------------------------------------------------- من شهد بدرا فيكم واخرجه من حديث حماد ويزيد بن هارون معا عن يحيي بن سعيد عن معاذ مرسلا ولم يسنده غير جرير وقد خالفه الثوري فقال عن يحيي عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قلت سياق البخاري يعطي ان طريق حماد متصلة فانه قال حدثنا سليمان يعني بن حرب حدثنا حماد يعني بن زيد عن يحيي هو بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة وكان يقول لابنه يعني لرفاعة ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم	627	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06237	true	4660047579385085028	142	234	743	1175	1502	300	جرير عن يحيي بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة 3994 فتح7 3993 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان----- بن حرب حدثنا حما------------د عن يحيي----------- عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة فكان يقول لابنه------------ ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم	6237	3697653286825626163	283	445.0	219	652	43.4049072265625	56	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms627	false	1403203346155615448	133	243	646	1158	1428	300	معاذ بن رفاعة--------------- عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر حديث------------------------------------------ ما تعدون---------------------------------------------------------- من شهد بدرا فيكم واخرجه من حديث حماد ويزيد بن هارون معا عن يحيي بن سعيد عن معاذ مرسلا ولم يسنده غير جرير وقد خالفه الثوري فقال عن يحيي عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قلت سياق البخاري يعطي ان طريق حماد متصلة فانه قال حدثنا سليمان يعني بن حرب حدثنا حماد يعني بن زيد عن يحيي هو بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة وكان يقول لابنه يعني لرفاعة ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم	627	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06238	true	7798258590085434836	24	97	113	461	1433	300	معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدرقال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدر------------ا من الملاءكة وعن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاذ بن رفاعة بن رافع وكان------ من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة وكان يقول لابنه------------ ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم	6238	3697653286825626163	213	348.5	166	627	33.971290588378906	42	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms513	false	-660788377168972989	84	115	412	559	1432	300	اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني م-من حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا يعني ما قيل في عاءشة	513	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06378	true	-242775262975614227	69	97	333	471	1483	300	اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت---------- عاءشة	6378	3697653286825626163	132	246.0	104	148	89.1891860961914	26	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms636	false	-3318617428086242020	0	82	0	389	1471	300	ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسير-------------- وعم---------------ر معه الحديث في نزول سورة الفتح مرسلا وقد وصله قراد وغيره عن مالك قلت بل ظاهر رواية البخاري الوصل فان اوله وان كان صورته صورة المرسل فان بعده ما يصرح بان الحديث لاسلم عن عمر ففيه بعد قوله فساله عمر---------- عن ش---------------------------------------------------------------ء فلم يجبه فقال ---------------------------عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران	636	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06390	true	2671402320395759146	184	259	882	1230	1417	300	ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران	6390	3697653286825626163	200	320.0	154	526	38.02281188964844	40	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms636	false	-3318617428086242020	0	82	0	389	1471	300	ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسير-------------- وعم---------------ر معه الحديث في نزول سورة الفتح مرسلا وقد وصله قراد وغيره عن مالك قلت بل ظاهر رواية البخاري الوصل فان اوله وان كان صورته صورة المرسل فان بعده ما يصرح بان الحديث لاسلم عن عمر ففيه بعد قوله فساله عمر عن شء فلم ي---------------------------------------------------------------جبه فقال -----------------عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران	636	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06407	true	-800578407826920825	12	83	60	388	1520	300	ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران	6407	3697653286825626163	202	338.5	156	506	39.92094802856445	41	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms514	false	563616060873084921	192	285	915	1342	1408	300	سلمة بن الاكوع فلقيني غلام لعبد ال--رحمن ------بن عوف تقدم -انه --لم يسم حديث -سلمة ايضا فقال رجل من القوم لعامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو بن الاكوع عم سلمة هو بن عمرو بن الاكوع وفيه من الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم هو عمر بن الخطاب كما في صحيح مسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------الذي سال عامرا اولا هو اسيد بن حضير وهو مم------------------------------------------------------ن قال------------------ ان عامرا حبط عمله كما صرح به المصنف في الادب وفيه فتناول به ساق يهودي هو مرحب كما في مسلم ايضا وفيه-------- فقال رجل يا رسول الله او نهريقها	514	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06421	true	-2764007291509123946	17	174	78	882	1473	300	سلمة بن الاكوع ---رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا-------------------------------------------------- الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية قال النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها	6421	3697653286825626163	186	-11.0	135	889	20.92238426208496	28	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms628	false	-8920289954481691864	176	256	867	1252	1461	300	وقال شعيب عن يونس عن ا--لزهري اخبرني بن- المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال وقال بن---------------------------------------- المبار--------ك عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني مرسلا وتابعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان عبد الرحمن بن كعب اخبره عن عب-د الله بن كعب قال حدث-ني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر قال الزهري واخبرني عب-د الله بن عبد الله وسعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	628	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06424	true	3163389604259064664	40	129	197	624	1430	300	وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وقال ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------تابعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان عبد الرحمن بن كعب اخبره ان عبيد الله بن كعب قال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر قال الزهري واخبرني عبيد الله بن عبد الله وسعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	6424	3697653286825626163	354	660.0	277	439	80.63780975341797	67	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms515	false	1166676493159457150	217	272	1020	1269	1394	300	صلي الله عليه وسلم لا تاكلوا من لحوم الحمر الاهلية هو ابو طلحة زيد بن سهل كما تقدم حديث ابي هريرة ومعه عبد له يقال له مدعم -هداه له احد بني الضباب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو رفاعة بن زيد كما عند المصنف في موضع اخر وفيه فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك	515	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06431	true	-2293645638329774071	51	129	254	633	1441	300	صلي الله عليه وسلم الي وادي القري---------------------------------------------------------------- ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا----------------------------------------------- فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك	6431	3697653286825626163	124	60.5	95	490	25.306121826171875	26	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms628	false	-8920289954481691864	133	217	641	1068	1461	300	اعلم الحديث الخامس والستون قال ابو علي الجياني اخرج البخاري حديث شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة------------- قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار الحديث قال وتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعه معمر---------- وقال شعيب عن يونس عن ا--لزهري اخبرني -بن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال وقال بن---------------------------------------------------- المبار--------ك عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني مرسلا وتابعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي	628	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06439	true	7665678253193165673	145	300	730	1504	1504	300	اولي الحديث الخامس حدثنا------ ابو اليما-----ن ا--------------نا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد بعض الناس ان يرتاب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال قم يا فلان فاذن ان لا يدخل الجنة الا مءمن ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن------------ بن كعب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم تا------------بعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي-	6439	3697653286825626163	338	541.0	266	824	41.01941680908203	58	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms628	false	-8920289954481691864	217	256	1068	1252	1461	300	اخبرني الزهري ان عبد الرحمن بن كعب اخبره عن عب-د الله بن كعب قال حدث-ني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر قال الزهري واخبرني عب-د الله بن عبد الله وسعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	628	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06440	true	7918629697967971212	0	39	0	187	1427	300	اخبرني الزهري ان عبد الرحمن بن كعب اخبره ان عبيد الله بن كعب قال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر قال الزهري واخبرني عبيد الله بن عبد الله وسعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	6440	3697653286825626163	180	341.0	141	187	96.25668334960938	35	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms629	false	-4939467305293674577	89	112	420	524	1448	300	الزبيدي عن الزهري ان عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب اخبره ان عمه عبيد الله بن كعب قال اخبرني من شهد فذكر	629	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06441	true	4633491831855783651	62	85	308	411	1447	300	الزبيدي عن الزهري ان عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب اخبره ان عمه عب-د الله بن كعب قال اخبرني من شهد خيبر	6441	3697653286825626163	100	192.0	77	104	96.15384674072266	21	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms632	false	2172951214023208098	120	188	609	934	1517	300	مسلم ---عن شعبة ---عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم---- ابا موسي ومعاذا الي ال--------------------------------------------يمن فذكر الحديث وفيه سءال ابي موسي ---------له عن --------الشراب المتخذ من الشعير وقصة قتل اليهودي المرتد وسءال معاذ ابا م-----------------------------وسي كيف تقرا وغير ذلك قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تابعه العقدي ووهب عن شعبة ورواه -----النضر ووكيع وابو داود عن شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده	632	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06533	true	-4600260953513377319	36	156	185	789	1468	300	مسلم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم جده ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ف-----------------قال ابو موسي يا نبي الله ان ارضنا بها شراب من------- الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القر--ان قال قاءما وقاعدا وعلي راحلته واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر------ وابو داود عن شعبة عن سعيد عن ا------------بيه عن جده	6533	3697653286825626163	218	298.0	166	648	33.64197540283203	38	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms520	false	-2762685848943052318	165	211	828	1038	1462	300	ابي موسي----------------- قدمت انا واخي من اليمن تقدم انه ابو رهم وام عبد الله بن مسعود هي ام عبد حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهدم هو بن مضرب الجرمي لما قدم ابو موسي يعني الكوفة اكرم هذا الحي من جرم وانا لجلوس عنده وهو يتغدي دجاجا وفي القوم رجل جالس	520	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06568	true	1291464943028790395	20	86	89	398	1447	300	ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري ا----------بن مسعود وامه الا من اهل البيت من كثرة دخولهم ولزومهم له انظر 3763 مسلم 2460 فتح 4385 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد السلام عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم قال-------------- لما قدم ابو موسي------------ اكرم هذا الحي من جرم وانا لجلوس عنده وهو يتغدي دجاجا وفي القوم رجل جالس	6568	3697653286825626163	138	199.5	107	345	40.0	27	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms633	false	-4862601261676353800	83	141	419	682	1430	300	هشام بن يوسف عن بن جريج عن --------بن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي -بن عباس فقل ا-ن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لتعذبن اجمعون فقال -بن عباس ما--لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهودا فسالهم عن شء	633	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06712	true	3095835170941179522	183	241	914	1182	1486	300	هشام ان ا-------بن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود- فسالهم عن شء	6712	3697653286825626163	246	447.0	191	276	89.13043212890625	47	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms633	false	-4862601261676353800	83	170	419	816	1430	300	هشام بن يوسف عن بن جريج عن -بن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي -بن عباس فقل ا-ن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لتعذبن اجمعون فقال -بن عباس ما--لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهودا فسالهم عن شء الحديث قال واخرجه ايض-----------------------------------------------------------------------ا من حديث ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاج عن -بن جريج -----عن بن ابي مليكة عن حميد بن عبد الرحمن------- انه اخبره ان مروان بهذا قال واخرج----------- مسلم------- حديث حجاج	633	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06713	true	6897496229237623839	92	235	462	1160	1466	300	هشام عن -------ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن علقمة بن وقاص------ ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون -قال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود- فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه عما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه ال عمران كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا تابعه عبد الرزاق عن ابن جريج حدثنا ابن مقاتل انا الحجاج عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه اخبره ان مروان بهذا حديث مروان هذا اخرجه مسلم ايضامن حديث حجاج	6713	3697653286825626163	337	534.5	258	713	47.26507568359375	62	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms529	false	3173930273092954083	73	135	386	690	1489	300	وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ ------هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة اشار الي هذا الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني ابو عبيدة في المجاز ونقله بن جريج عن بعض اهل العربية مبهما ورده علي قاءله قوله وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن صدقة انكاثا هي خرقاء قال مقاتل هي ريطة بنت عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم كانت اذا ابرمت غزلها نقضته	529	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms06889	true	-5829913016294742746	154	260	782	1364	1562	300	وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله وقال ابن عباس تسيمون ترعون شاكلته الاسراء ناحيته قصد السبيل البيان الدفء ما استدفات تريحون بالعشي وتسرحون بالغداة بشق يعن-------------ي المشقة-------------------------------------------- علي تخوف تنقص الانعام لعبرة وهي تءنث وتذكر كذلك النعم الانعام جماعة النعم اكنانا واحدها كن مثل حمل واحمال سرابيل قمص تقيكم الحر واما وسرابيل تقيكم باسكم فانها الدروع دخلا بينكم كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس وحفدة من ولد الرجل السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا هي خرقاء------------------------------------------------------------- كانت اذا ابرمت غزلها نقضته	6889	3697653286825626163	152	235.0	123	700	21.714284896850586	25	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms533	false	-862361552599039302	66	178	314	881	1468	300	قوله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين واشار بذلك الي ما اخرجه مسلم في اول هذا الحديث قال جاء الي عبد الله رجل فقال تركت رجلا في المسجد يفسر هذه الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يات----------------------------ي الناس يوم القيامة دخان فياخذ بانفاسهم حتي ياخذهم منه كهيءة الزكام ف------------------------قال عبد الله انما كان هذا فذكر الحديث و-------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجل المذكور يحتمل ان يفسر بابي مالك الاشعري فان الطبراني اخرج في ترجمته من طريق شريح بن عبيد عنه في اثناء حديث قال الدخان ياخذ المءمن كالزكمة وقال غيره تبع ملوك اليمن الخ هو قول ابي عبيدة ايضا حديث بن مسعود ---------------------------------------------------------------------------------------------قيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء	533	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms07052	true	-7686926087311788533	137	299	691	1520	1527	300	قوله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال قتادة فارتقب فانتظر 4820 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال مضي خمس الدخان والروم والقمر والبطشة واللزام انظر 1007 مسلم 2798 فتح ثم ساق حديث مسروق عن عبد الله قال مضي خمس الدخان والروم والقمر والبطشة واللزام وقد سلف وساقه في يوم نبطش ايضا AUTO باب قوله يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 4821 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1110 قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء	7052	3697653286825626163	170	170.0	132	1072	15.858208656311035	29	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms225	false	-8057100374334345647	249	277	1234	1374	1484	300	شطء السنبل تنبت الحبة عشرا وثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض ولهذا قال فازره اي قواه ولو كانت حبة واحدة لم تقم علي ساق قوله مسل شطبه قيل الشطبة	225	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms07064	true	1961156530116442066	201	227	1018	1150	1493	300	شطء السنبل تنبت الحبة عشرا وثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذلك قوله فازره--- قواه ولو كانت---- واحدة لم تقم علي ساق -وهو مثل ضربه الله للنبي	7064	3697653286825626163	111	183.5	87	140	79.28571319580078	17	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms534	false	-4099502140112415398	48	87	238	419	1460	300	من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرا هو اسيد بن حضير كما تقدم حدثنا احمد بن اسحاق السلمي حدثنا يعلي هو بن عبيد قوله فيه ف----------------------------------------------------------------قال رجل الم تر الي الذين يدعون الي كتاب الله فقال علي نعم	534	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms07072	true	5518262678907973837	155	201	783	1007	1508	300	من اصحاب الشجرة انظر 1363 مسلم110 فتح 4844 حد---------------------ثنا احمد بن اسحاق السلمي حدثنا يعلي حدثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن ابي ثابت قال اتيت ابا واءل اساله فقال كنا بصفين فقال رجل الم تر الي الذين يدعون الي كتاب الله فقال علي نعم	7072	3697653286825626163	110	178.5	85	245	44.8979606628418	20	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms534	false	-4099502140112415398	118	170	570	800	1460	300	ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر الصديق لانه جد--- عبد الله------------------------------------------------- بن الزبير لامه وقد روي بن مردويه من طريق مخارق عن طارق عن ابي بكر انه قال ذلك ايضا حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس بن شماس فقال رجل------------- انا اعلم لك علمه	534	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms07075	true	-9162983144837541881	176	228	922	1152	1495	300	ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر 4846 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس--------- بن مالك رضي الله عنه------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قي--------س فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه	7075	3697653286825626163	127	176.5	95	295	43.050846099853516	27	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms639	false	-3343623831164718989	63	211	311	1003	1443	300	عباس و-بن جريج لم يسمع التفسير من عطاء الخرس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني وانما اخذ--------- الكتاب من ابنه عثمان ونظر فيه قال ابو علي وهذا تنبيه بديع من ابي مسعود رحمه--------------------------------- الله فقد روينا عن صالح بن احمد بن حنبل عن علي بن المديني قال سمعت هشام بن يوسف يقول قال لي -بن جريج سالت عطاء يعني بن ابي رباح عن التفسير من البقرة وال عمران ثم قال اعفني من هذا قال هشام فكان بعد اذا قال عطاء عن -بن عباس قال الخر-ساني قال هشام فكتبنا ما كتبنا ثم مللنا يعني كت---------بنا انه عطاء الخر-ساني قال علي بن المديني----- كتبت انا هذه القصة لان محمد بن ثور كان يجعلها--- عطاء عن -بن عباس فظن الذين حملوه---ا عنه انه عطاء بن ابي رباح قال علي وس---------------------------الت يحيي -القطان عن --حديث -بن جريج عن عطاء الخرس-اني فقال ضعيف- فقلت ليحيي انه يقول اخبرنا قال لا شء كله ضعيف انما هو من كتاب دفعه اليه	639	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms07169	true	3117984194797543492	34	255	159	1215	1446	300	رباح وابن جريج لم يسمع التفسير من----- الخراساني انما اخذ الكتاب من ابيه ونظر فيه وقال الاسماعيلي يشبه ان يكون هذا عن عطاء الخراساني علي ما اخبرني به ابن فرج عن علي بن المديني فيما ذكر في تفسير ابن جريج كلاما معناه كان يقول عن عطاء الخراساني عن ابن عباس فطال علي الوراق ان يكتب الجواب اي في كل حديثفتركه فرواه من روي علي انه عطاء بن ابي رباح قال الجياني قال ابو مسعود ثبت هذا الحديث في تفسير ابن جريج عن عطاء الخراساني وانما اخذ ابن جريج الكتاب من ابيه------ ونظر فيه قال-------- وهذا تنبيه بديع من ابي مسعود ورويناه عن صالح بن احمد عن علي بن عبد الله-------------------------------------------------------- سمعت هشام بن يوسف قا-ل قال لي ابن جريج سالت عطاء -----------------عن التفسير من البقرة وال عمران ثم قال اعفني من هذا قال هشام وكان بعد اذا قال عطاء عن ابن عباس قال الخراساني قال هشام فكتبنا ما كتبنا ثم مللنا يعني كتبنا ما كتبنا انه----- الخراساني قال ---ابن المديني انما كتبت انا هذه القصة لان محمد بن ثورك-ان يجعلها عن عطاء عن ابن عباس فظن الذي- حملوا هنا عنه انه عطاء بن ابي رباح وعن صالح بن احمد عن ابن المديني قال سالت يحيي بن سعيد عن احاديث ابن جريج عن عطاء الخراساني فقال ضعيفة فقيل ليحيي انه يقول انا فق--ال لا شء كله ضعيف انما هو--- كتاب دفعه اليه	7169	3697653286825626163	546	856.0	425	1164	46.9072151184082	89	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms637	false	-7193508570356512467	0	139	0	680	1486	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان ا---------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه واخرجه ايضا من حديث شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن عثمان وقال فيه واقرا ابو عبد الرحمن في امراة عثمان حتي كان الحجاج قال----- الدارقطني فقد اختلف شعبة والثوري في اسناده فادخل شعبة بين علقمة وبين ابي عبد الرحمن سعد بن عبيدة وقد تابع شعبة علي زيادته من لا يحتج به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتابع الثوري جماعة ثقات قلت قد قدمنا ان مثل هذا يخرجه البخاري -----------------------------------------------------------------------علي الاحتمال لان رواية الثوري عند جماعة من الحفاظ هي المحفوظة وشعبة زاد رجلا فامكن ان يكون علقمة سمعه----- من سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن ثم --------لقي ابا عبد الرحمن فسمعه منه قال الدارقطني وقال حجاج بن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شعبة-------- لم يسمع ابو عبد الرحمن من عثمان	637	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms07305	true	1228671627014844292	63	240	293	1179	1491	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال------------------------------------------------------------------------------------------ واقرا ابو عبد الرحمن في امر-ة عثمان حتي كان الحجاج قال وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا حدثنا ابو نعيم ثنا سفيان ع--------ن علقمة فذكره بلفظ ان افضلكم الي اخره الشرح ت-ابع شعبة جماعة منهم قيس بن الربيع ذكر الحافظ ابو العلاء الحسن بن احمد الهمذاني العطار في الهادي في القراءات انه تابع جماعة فعددهم فوق الثلاثين منهم عبد بن حميد وقيس الذي ذكرناه قال وتابع سفيان مسعر ثم عددهم عشرين نفسا وفي صحيح-------- البخاري وبعده الترمذي ما رواه شعبة وسفيان اشعار انهم حملوا ذلك من هذين الجبلين علي ان عل------------------------------------------------------------------------------------قمة سمعه اولا من سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن ثم سمعه بعد من ابي عبد الرحمن نفسه فرواه اولا كذلك ثم ثانيا كما حكاه واما ابو الحسين القشيري فانه عدل فيما اري عن اخراجه في كتابه وعلله بثلاث علل الاختلاف الذي ذكرناه ووقف من وقفه وارسال من ارسله وبما روي عن شعبة انه قال لم يسمع ابو عبد الرحمن من عثمان	7305	3697653286825626163	303	370.0	234	1078	28.107606887817383	54	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms542	false	4719926614461523317	86	115	431	559	1414	300	فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وفيه--------------------------------------- فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح	542	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms07374	true	6616639577622701662	44	83	224	391	1451	300	فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح	7374	3697653286825626163	125	233.0	96	167	74.85029602050781	28	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms542	false	4719926614461523317	80	115	408	559	1414	300	حديث سهل بن سعد-------------------------------- مر رجل- فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وفيه--------------------------------------- فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح	542	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms07375	true	-1795582463478528292	9	60	58	278	1420	300	حديث سهل قال--- مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح	7375	3697653286825626163	137	238.0	104	223	61.43497848510742	30	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms542	false	4719926614461523317	166	292	789	1374	1414	300	لو كان فلان حيا لعمها من الر------------------------ضاعة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يسم ايضا وليس هو افلح اخا ابي القعيس فان ذاك قد اذن لها في دخوله عليها ولهذا ذكرت انه مات حديث بن عباس رضي الله عنهما قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الا تزوج ابنة حمزة القاءل له ذلك هو علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن-------------------- ابي طالب كما ثبت من حديثه في مسلم وابنة حمزة اسمها امامة وقيل عمارة وقيل فاطمة حديث ام حبيبة--------------------------------------------- انكح اختي ابنة ابي سفيان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسمها حمنة وهي في مسلم وقيل درة رواه ابو موسي في الذيل وهو وهم وقيل عزة صححه بن الاثير وفي هذا الحديث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة هي درة كما عند المصنف وغيره وسيات------------------------ي ما في البيهقي انها زينب وفي هذا الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله ذكر	542	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms07392	true	-3853524043824945603	79	278	395	1343	1442	300	لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة انظر 2646 مسلم 1444 فتح 5100 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال----------- قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الا تزوج ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة وقال بشر بن عمر حدثنا شعبة سمعت قتادة سمعت جابر بن زيد مثله انظر 2645 مسلم 1447 فتح 5101 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان----------------------------------------------------------------- ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت- ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحد----------------------------------------------------------------------------------------------------ث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت ل----ي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تغرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر	7392	3697653286825626163	214	44.5	158	1227	17.4409122467041	41	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms542	false	4719926614461523317	166	210	789	991	1414	300	لو كان فلان حيا لعمها من الر------------------------ضاعة لم يسم ايضا وليس هو افلح اخا ابي القعيس فان ذاك قد اذن لها في دخوله عليها ولهذا ذكرت انه مات حديث -----------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الا -تزوج ابنة حمزة	542	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms07393	true	-6836065312720046671	48	94	233	459	1511	300	لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة وسلف في الشهادات والخمس ثانيها----------------------------------------- حديث يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الا تتزوج بنت- حمزة	7393	3697653286825626163	110	152.0	85	268	41.044776916503906	19	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms544	false	7174905521440233892	9	55	41	256	1443	300	فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد هو عكرمة قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا في جيش فاتانا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد اذن لكم ان تستمت----------عوا --لم اعرف اسم هذا الرسول حديث انس جاءت امراة الي--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	544	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms07434	true	8671199099685490139	3	83	17	391	1470	300	فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم فتح 5118 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع قالا كنا في جيش فاتان-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا مسلم 1405 فتح 5119 وقال ابن ابي ذءب حدثني اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7434	3697653286825626163	156	255.0	119	379	41.16094970703125	30	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms639	false	-3343623831164718989	37	182	174	866	1443	300	ابو مسعود الدمشقي فقال ثبت هذا الحديث والذي قبله يعني بهذا الاسناد سوي الحديث المتقدم في التفسير من تفسير -بن جريج عن عطاء الخرس-اني عن -بن عباس وبن ج-----------------------------------ريج لم يسمع التفسير من عطاء الخر-ساني وانما اخذ الكتاب من ابنه عثمان ونظر فيه -قال ابو علي وهذا تنبيه بديع من ابي مسعود رحمه الله فقد روينا عن صالح بن احمد بن حنبل عن علي بن المديني قال سمعت هشام بن يوسف يقول قال لي -بن جريج سالت عطاء يعني بن ابي رباح عن التفسير من البقرة وال عمران ثم قال اعفني من هذا قال هشام فكان بعد---- اذا قال عطاء عن -بن عباس قال الخر-ساني قال هشام فكتبنا ما كتبنا ثم مللنا ي----------------عني كت---------بنا انه عطاء الخر-ساني قال علي بن المديني كتبت انا هذه القصة لان محمد بن ثور كان يجعلها عطاء عن -بن عباس فظن الذين حملوها عنه انه عطاء بن ابي رباح قال	639	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms07777	true	3352088751273664416	66	184	332	910	1513	300	ابو مسعود الدمشقي هذ---------ا الحديث في----------------------------------------------------------- تفسير ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس وكان البخاري ظنه عطاء بن ابي رباح وابن جريج لم يسمع التفسير من عطاء الخراساني ا-نما اخذ الكتاب من ابنه------ ونظر فيه وقال---- علي بن عبد--------------------------- --------------------------------------------الله المديني---- سمعت هشام بن يوسف قا-ل قال لي ابن جريج سالت عطاء -----------------عن التفسير من البقرة وال عمران فق--ال اعفني من هذا قال هشام وكان بعد هذا اذا قال عطاء عن ابن عباس قال الخراساني قال هشام فكتبنا ما كتبنا ثم مللنا قال ابن المديني يعني كتبنا ما كتبنا انه عطاء الخراساني قال علي وانما----- كتبت---- هذه القصة لان محمد بن ثور-كان يجعلها عطاء عن ابن عباس فظن الذين حملوها عنه انه ----ابن ابي رباح فصل	7777	3697653286825626163	470	747.0	367	766	61.357704162597656	74	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms550	false	-6631854870417361029	18	53	83	247	1450	300	رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه -قال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء الساءل هو ----عبد الله بن	550	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms07854	true	8922115956422541700	233	268	1168	1332	1478	300	رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال ابو صالح وعبد الله بن	7854	3697653286825626163	143	259.0	111	169	84.61538696289062	28	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms550	false	-6631854870417361029	18	53	83	247	1450	300	رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه -قال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء الساءل هو ----عبد الله بن	550	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms07855	true	651045728376129736	76	111	385	549	1492	300	رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال ابو صالح وعبد الله بن	7855	3697653286825626163	143	259.0	111	169	84.61538696289062	28	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms550	false	-6631854870417361029	17	47	78	219	1450	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه -قال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	550	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms07862	true	8863878287986314769	233	266	1164	1321	1488	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	7862	3697653286825626163	140	260.5	110	157	89.1719741821289	28	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms552	false	8232342986210338165	151	181	716	863	1447	300	ابي مسعود الانصاري---- كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خم--------------------------------------------سة فتبعهم رجل	552	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms08037	true	-2960071949328991	177	217	849	1044	1442	300	ابي مسعود الانصاري قال كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل	8037	3697653286825626163	147	284.5	117	195	75.38461303710938	29	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms777	false	2630899623584433750	217	298	1030	1402	1412	300	عنه وقال ب-ن سعد كان ثقة ربما غلط في الحديث وقال ابو حاتم ثقة صدوق في حفظه شء وسءل عن ابان وهمام فقال همام احب الي ما حدث من----------------- كتابه واذا حدث من حفظه فهما متقاربان وقال بن عدي لما ان ذكره في الكامل همام اشهر واصدق من ان يذكر له حديث واحاديثه مستقيمة عن قتادة وهو مقدم في يحيي بن ابي كثير وقال الحسن بن علي الحلواني سمعت عفان يقول كان همام لا يكاد يرجع الي كتابه ------------------------------ولا ينظر فيه	777	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms08070	true	-4071333526835624513	10	64	53	306	1485	300	منه وقال ابن سعد-------- ربما غلط في الحديث وقال ابو حاتم--------- في حفظه شء و-------------------قال يزيد بن زريع كما حكاه العقيلي في تاريخه كتابه صالح و------حفظه لا يساوي شيءا وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن سعيد لا يرضي كتابه ولا حفظه وقال-------- عفان----- كان----- لا----- يرجع الي كتابه وكان يخالف فلا يرجع الي كتابه ولا ينظر فيه	8070	3697653286825626163	134	134.0	98	420	31.904762268066406	19	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms746	false	-3630862437194422252	63	106	308	506	1465	300	يحيي بن ابي كثير عنه ق-------------ال سالت عاءشة عن الحرير فقالت اءت -بن عب---------اس فسال-ه فقال اءت بن ------------------عمر فساله فقال حدثني ابو حفص ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة	746	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms08656	true	3029580514902594378	205	259	989	1242	1438	300	يحيي بن ابي كثير عن عمران بن حطان قال سالت عاءشة عن الحرير فقالت اءت ابن عباس فسله قال فسالته فقال سل ابن عمر قال فسالت ابن عمر فقال اخبر-----ني ابو حفص يعني عمر بن الخطابان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة	8656	3697653286825626163	179	301.0	140	258	69.37984466552734	33	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms360	false	2374678155007140142	172	225	850	1096	1457	300	باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر----- حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري -------عن ابيه عن ثمامة عن انس ان ابا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر لما استخلف كتب له الحديث ثم قال----------------------------------------------------------- وزادني احمد حدثنا الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر	360	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms08714	true	-2729208502030977448	43	205	198	954	1440	300	باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر 5878 حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي- عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر انظر 1448 فتح 5879 وزادني احمد حدثنا الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس قال فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فننزح البءر فلم نجده انظر 65 مسلم 2092 فتح ذكر فيه حديث ثمامة عن انس رضي الله عنه ان ابا بكر لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر قال ابو عبد الله وزادني احمد ث--نا الانصاري ثنا --ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر	8714	3697653286825626163	220	393.5	170	761	28.909330368041992	44	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms379	false	-5069239482654318746	145	183	696	880	1459	300	باب وضع الصبي علي الفخذ حدث-----نا عبد الله بن محمد حدثنا عارم حدثنا المعتمر بن سليمان عن----- ابيه---- سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان -----------------------عن اسامة بن زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن علي حد----ثنا يحيي حدثنا سليمان عن ابي عثمان	379	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms08826	true	-2925522893910871622	14	87	69	439	1476	300	باب وضع الصبي علي الفخذ 6003 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عارم حدثنا المعتمر بن سليمان يحدث عن ابيه قال سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان النهدي يحدثه ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما وعن علي قال حدثنا يحيي حدثنا سليمان عن ابي عثمان	8826	3697653286825626163	177	313.0	139	370	47.83783721923828	35	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms565	false	888117084480370973	24	56	111	264	1425	300	من قاله قال----- فلان وفلان وفلان واسيد بن --حضير لم اقف علي تسمية الباقين حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه ومعهن ام سليم فقال ويحك يا انجشة	565	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms08962	true	8686978676831885312	124	197	615	971	1517	300	من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيهانه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله انظر 2477 مسلم 1802 فتح 6149 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه ومعهن ام سليم فقال ويحك يا انجشة	8962	3697653286825626163	122	197.5	95	356	34.2696647644043	24	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms566	false	3932067980761145296	20	56	94	259	1421	300	سهل بن سعد اتي بالمنذر بن ابي اسيد----------------------------- حين ولد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما اسمه قال فلان قال بل---- هو المنذر ينظر فيه حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان زينب كان اسمها برة ف----------------سماها----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب	566	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms09005	true	6573064750590958011	186	296	909	1445	1463	300	سهل قال--- اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالسفلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر مسلم 2149 فتح 6192 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة عن ابي رافع عن ابي هريرة ان زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب	9005	3697653286825626163	139	176.5	108	540	25.740739822387695	27	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms568	false	-6537894978751095390	90	119	447	587	1443	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد تقدم انه عبد الله بن زيد الانصاري حديث عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله---- قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل	568	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms09161	true	6921677424355003741	126	179	636	890	1473	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فق---ال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا انظر 2655 مسلم 788 فتح 6336 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي واءل عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل	9161	3697653286825626163	104	168.0	82	257	40.46692657470703	20	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms568	false	-6537894978751095390	88	119	436	587	1443	300	حديث عاءشة-------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد تقدم انه عبد الله بن زيد الانصاري---------------------------------------- حديث------------ عبد الله----------------- قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل	568	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms09162	true	-8049285261883599524	73	122	349	584	1472	300	حديث عاءشة رضي الله عنها سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فق---ال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا وكذا السادس حديث ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل	9162	3697653286825626163	123	158.0	96	239	51.46443557739258	24	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms569	false	-4394448383155231336	193	232	909	1089	1449	300	مجاهد عن ابي هريرة انه كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وفيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة لم يسم وفيه ا-------------------------لحق---- اهل الصفة فادعهم	569	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms09286	true	3603829185065562259	55	190	263	876	1417	300	مجاهد ان ابا هريرة---- كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم	9286	3697653286825626163	157	252.0	123	617	25.44570541381836	30	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms645	false	7188672716718194367	222	275	1134	1387	1520	300	ابي غسان عن ابي------- حازم عن سهل بن سعد --------قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل يقاتل المش-------------------------------------------------ركين فقال-- هو من اهل النار الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال	645	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms09332	true	-5127833734774746944	182	274	926	1389	1513	300	ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل يقاتل المشركين وكان من اعظم المسلمين غناء عنهمفقال من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فتبعه رجل فلم يزل علي ذلك حتي جرح فاستعجل الموت فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه فتحامل عليه حتي خرج من بين كتفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليعمل-فيما يري الناس-عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس-عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال	9332	3697653286825626163	227	386.0	180	466	48.71244812011719	39	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms571	false	-1382139102697890173	53	99	255	482	1463	300	اسامة هو بن زيد كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته ا---------------------------ن ابنها يجود بنفسه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم الكلام علي تسمية الابن والبنت في الجناءز واما الرسول فلم يسم حديث ابي سعيد------------------------------------------------------------ جاء رجل من الانصار فقال------------- انا نصيب سبيا الحديث ف------------ي العزل	571	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms09462	true	917533067541196263	40	131	199	644	1424	300	اسامة قال------ كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته وعنده سعد وابي بن كعب ومعاذان ابنها يجود بنفسه فبعث اليها لله ما اخذ ولله ما اعطي كل باجل فلتصبر ولتحتسب انظر 1284 مسلم 923 فتح 6603 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا-------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل	9462	3697653286825626163	136	80.5	106	525	25.904762268066406	26	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms586	false	3987764536760863616	139	172	653	812	1459	300	زهدم هو الجرمي كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي	586	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms09529	true	-8101077743409404250	73	106	356	514	1468	300	زهدم قال------ كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي	9529	3697653286825626163	150	284.0	118	164	91.46341705322266	31	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms574	false	3171541482654353250	229	255	1079	1199	1433	300	عبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا اتي امير المءمنين ف------قال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	574	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms09857	true	-684987323176034852	28	54	129	253	1476	300	عبد الرحمن فقال-- لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	9857	3697653286825626163	113	211.0	88	126	89.68254089355469	23	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms550	false	-6631854870417361029	17	48	78	225	1450	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه -قال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	550	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms09899	true	-6768665359337481607	265	295	1333	1476	1499	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	9899	3697653286825626163	136	254.0	106	148	91.89189147949219	27	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms550	false	-6631854870417361029	17	48	78	225	1450	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه -قال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	550	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms09900	true	6791631169220818846	98	128	481	624	1558	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	9900	3697653286825626163	136	254.0	106	148	91.89189147949219	27	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms576	false	541539078807706874	2	44	10	205	1468	300	قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية تقدم في العلم----------------------- وفيه --فقام رجل من قريش هو العباس كما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الرواية الاخري وفي مصنف بن ابي شيبة فقام رجل من قريش يقال له شاه قوله وقال بعضهم عن ابي نعيم	576	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms09935	true	4547156485792068614	69	123	321	582	1461	300	قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقال ان الله حبس عن مكة الفيل الحديث وفيه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال صلي الله عليه وسلم الا الاذخر تابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل---------------------------------------------------------------- وقال بعضهم عن ابي نعيم	9935	3697653286825626163	106	121.5	80	325	32.61538314819336	21	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms526	false	-6872387761951079561	24	72	124	371	1459	300	حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة هو بن شريح وغيره هوعبد الله بن لهيعة كما رواه الطبراني في المعجم الاوسط حديث ابي الاسود عن------------------------------------------- عكرمة عن -------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين ----------------------------------ياتي السهم -يرمي به فيصيب احدهم	526	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms10271	true	-6760433021148541125	223	281	1278	1588	1696	300	حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة----------- وغيره قالا حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن------------------------ ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ا--------------ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي--- فيصيب احدهم	10271	3697653286825626163	152	182.0	122	362	41.988948822021484	22	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms648	false	4801870533053242228	63	148	332	725	1487	300	الزهري ---عن ابي سلمة عن ابي سعيد ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم -قال ما بعث الله من نبي الا كان له بطانتان وتابعه يحيي وبن ابي عتيق وكذا قال بن ابي حسين وسعيد بن زياد عن ابي سلمة وقال شعيب عن الزهري مثله الا انه وقفه وقال الاوزاعي ومعاوية بن سلام عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة وقال صفوان بن سليم عن ابي سلمة عن ابي ايوب ق-لت حكي البخاري هذه الاوجه كلها و---كان-ه ترجح -------عنده طريق ابي سلمة------------------------------ عن ابي سعيد	648	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms10402	true	-787118318121885555	137	203	688	987	1466	300	الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن -----------------------------------------------------------------------ابي حسين وسعيد بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قول---------------------ه وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني------------------------------------- صفوان-------- عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت ال--نبي صلي ال--له عليه وسلم انظر 6611 فتح ذكر فيه حديث ابي سلمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي سعيد	10402	3697653286825626163	175	174.0	129	440	39.772727966308594	28	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms648	false	4801870533053242228	172	274	854	1358	1487	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب------ ان ابا هريرة اخبر-------ه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال الحديث قال -----------------ابو مسعود هكذا في صحيح البخاري لم يذكر كيف يروي شعيب هذا الحديث عن الزهري واردافه له بحديث الليث يوهم انهما سواء وليس كذلك بل شعيب ----------------يرويه----- عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة وقد اخرجه البخاري في----- الصيام علي الصوا--------------ب قال ابو علي الغساني هذا تنبيه حسن جدا ويمكن ان يكون البخاري اكتفي بما ذكره في الصيام لكن هذا النظم فيه التباس	648	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms10437	true	428578593171210591	22	126	96	598	1492	300	حدثنا ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري-- وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال وفي اخره لو تاخر لزدتكم قال ابو مسعود الدمشقي كذا اردف ح-----------------------------------------------------------ديث الليث علي حديث شعيب ولم يقل في حديث شعيب عمن رواه وانما يرويه شعيب عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة وكذا رواه البخاري في كتاب الصيام لم يقل عن سعيد بن المسيب قال الجي--------اني هذا تنبيه حسن جدا ويمكن ان يكون البخاري اكتفي بما ذكره في الصيام لكن هذا النظم فيه ال-باس	10437	3697653286825626163	349	555.0	275	575	60.69565200805664	63	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms581	false	6174134448208863595	236	271	1149	1312	1446	300	رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون هو اوس بن خولي كما تقدم حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا	581	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms10441	true	-9197744279229248181	143	226	683	1068	1444	300	رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 89 مسلم 1479 فتح 7257 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا	10441	3697653286825626163	137	226.5	107	385	35.584415435791016	28	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms118	false	-1499723215384377870	209	264	1065	1360	1543	300	صلي الله عليه وسلم وامرهم -شوري بينهم حدي------------ث شاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في------------------------ الخر--------------------------------------------------------------------------وج وصله احمد والحاكم والطبراني بتمامه والنساءي وبن ماجة مختصرا من حديث بن عباس ووصله احمد ايضا والدارمي والنساءي من طريق جابر حديث شاور النبي صلي-------------------------- الله عليه وسلم عليا واسامة--------------- فيما رمي به اهل الافك عاءشة	118	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms10550	true	8865221408980150637	41	102	206	512	1513	300	صلي الله عليه وسلم لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا له اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي اذا لبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور---- عليا واسامة رضي الله عنهما فيما رمي به اهل الافك عاءشة	10550	3697653286825626163	128	68.5	100	447	28.635347366333008	22	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000136-ara1.ms586	false	3987764536760863616	139	172	653	812	1459	300	زهدم هو الجرمي كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه --طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي	586	4767725459224892312	Sham19Y0013252-ara1.ms10782	true	-5745116059298446466	140	172	735	890	1524	300	زهدم قال------ كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي	10782	3697653286825626163	150	285.5	118	161	93.1677017211914	30	JK000136-ara1	Sham19Y0013252-ara1