id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000136-ara1.ms634	false	-9015882135546072806	30	79	159	387	1481	300	ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر انه كان يقسم قسما ان قوله تعالي هذان خصمان نزلت في الستة المبارزين يوم بدر واخرجاه ايضا من حديث---- سليمان----- التيمي عن ابي مجلز عن قيس-------- عن علي ق----------------ال انا اول من يجثو--------------- للخصو------------مة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان	634	4767725459224892312	Rafed0002654Vols-ara1.ms00758	true	-2067012347057675222	49	111	229	517	1495	300	ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر انه كان يقسم قسما ان هذه الاية فذكر بنحو ما تقدم قال البخاري حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا المعتمر بن سليمان سمعت ابي حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان	758	-9034697847634436275	149	210.5	111	288	51.73611068725586	30	JK000136-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000136-ara1.ms006	false	4457951368456893250	239	278	1228	1431	1554	300	التزم فيه الصحة وانه لا يورد فيه الا حديثا صحيحا هذا اصل موضوعه وهو مستفاد من تسميته اياه -الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وسننه وايامه ومما نقلناه عنه من رواية الاءمة عنه صريحا	6	4767725459224892312	Rafed0002654Vols-ara1.ms02308	true	6147147084818230668	215	255	1116	1323	1563	300	التزم فيه الصحة وان- لا يورد فيه الا حديثا صحيحا هذا اصل موضوعه وهو مستفاد من تسميته اياه بالجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وسننه وايامه -مما نقلناه عنه من رواية الاءمة عنه صريحا	2308	-9034697847634436275	201	381.0	162	209	96.17224884033203	35	JK000136-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000136-ara1.ms651	false	760192471915176640	54	145	285	760	1546	300	الفصل التاسع في سياق اسماء من طعن فيه من رجال هذا الكتاب مرتبا لهم علي حروف المعجم والجواب عن الاعتراضات موضعا موضعا وتمييز من اخرج له منهم في الاصول او في المتابعات والاستشهادات مفصلا لذلك جميعه وقبل الخوض فيه ينبغي لكل منصف ان يعلم ان تخريج صاحب الصحيح لاي راو كان مقتض لعدالته عنده وصحة ضبطه وعدم غفلته ولا سيما ما انضاف الي ذلك من اطباق جمهور الاءمة علي تسمية الكتابين بالصحيحين وهذا معني لم يحصل لغير من خرج عنه في الصحيح فهو بمثابة اطباق الجمهور علي تعديل من ذكر فيهما	651	4767725459224892312	Rafed0002654Vols-ara1.ms02308	true	6147147084818230668	22	86	110	430	1563	300	الفصل التاسع في سياق اسماء من طعن فيه من رجال هذا الكتاب حيث قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينبغي--------- ان يعلم ان تخريج صاحب الصحيح لاي راو كان مقتض لعدالته عنده وصحة ضبطه وعدم غفلته ولا سيما ما انضاف الي ذلك من اطلاق جمهور الاءمة علي تسمية الكتابين بالصحيحين وهذا معني لم يحصل لغير من خرج عنه في الصحيح فهو بمثابة اطباق الجمهور علي تعديل من ذكر فيهما	2308	-9034697847634436275	313	595.5	250	475	65.89473724365234	60	JK000136-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000136-ara1.ms822	false	-1822461034928183803	239	273	1281	1435	1581	300	عن انس قال لم يكن احد اشبه بالنبي صلي الله عليه و-----سلم من الحسن بن علي وحديث محمد بن سيرين عن انس في الحسين بن علي كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم	822	4767725459224892312	Rafed0002654Vols-ara1.ms03833	true	-5748042913167763324	251	280	1276	1411	1507	300	عن انس قال لم يكن احد اشبه بالنبي صلي الله عليه واله وسلم من الحسن بن علي وقال---------------------- في الحسين ايضا-- كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه واله	3833	-9034697847634436275	121	205.5	93	159	76.10063171386719	24	JK000136-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000136-ara1.ms663	false	-7172653419398024992	203	226	1008	1135	1507	300	الجوزجاني كان ناصبيا منحرفا عن علي فهو ضد الشيعي المنحرف عن عثمان والصواب موالاتهما جميعا ولا ينبغي ان يسمع قول مبتدع في مبتدع	663	4767725459224892312	Rafed0002654Vols-ara1.ms12395	true	-7494627166670784034	168	191	867	994	1568	300	الجوزجاني كان ناصبيا منحرفا عن علي فهو ضد الشيعي المنحرف عن عثمان والصواب موالاتهما جميعا ولا ينبغي ان يسمع قول مبتدع في مبتدع	12395	-9034697847634436275	127	254.0	104	127	100.0	23	JK000136-ara1	Rafed0002654Vols-ara1