id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000135-ara1.ms362	false	1046190595039785220	244	300	1141	1400	1400	300	-بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي معبد عن -بن عباس ---------------قال كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتكبير قال عمرو بن دينار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذكرته لابي معبد بعد فقال لم احدثكه قال عمر وقد حدثنيه قال وكان من اصدق موالي -بن عباس قال الشافعي------------- كانه نسيه بعد ما قد حدثه اياه-	362	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms088	true	-9146485767161959152	163	257	789	1249	1450	300	ابن عيينة عن عمرو--------- عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتكبير قال عمرو بن دينار كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي م ل11 اكانها اذناب خيل شمس جمع شموس وهو الصعب الخلق ويقال شمس الفرس يشمس شماسا اذا منع ظهره عن ابي معبد اسمه نافذ بالفاء والذال المعجمة علي الصحيح ثم ذكرته لابي معبد بعد فقال لم احدثكه قال عمر وقد حدثنيه قال وكان من اصدق موالي ابن عباس قال الشافعي رضي الله عنه كانه نسيه بعد ما--- حدثه اياه	88	7419064205980501943	247	387.0	195	472	52.330509185791016	48	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms215	false	-4137308015366145883	93	163	437	769	1410	300	عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز -قد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	215	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms210	true	5323839406665551731	130	203	618	963	1414	300	عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن عب----د الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل -قال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض حفظه ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	210	7419064205980501943	314	594.5	246	350	89.71428680419922	62	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms008	false	3895580607433286738	43	90	203	422	1415	300	سفيان قال ثنا------- سالم ابو النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	8	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms211	true	5943852019822077027	91	139	431	657	1377	300	سفيان بن عيينة حدثني سالم ابو النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول ما ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	211	7419064205980501943	211	412.0	165	226	93.36283111572266	44	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms037	false	6793036797754085942	8	91	38	457	1535	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت -ذكرت له ان معاوية بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سفيان------------------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا كثيرا واغتبطت به ---------------------------------------------------------------------------------------------------في هذا الخبر دلالة علي ان اجازة الجرح للضعفاء من جهة النصيحة لتجتنب الرواية عنهم وليعدل عن الاحتجاج باخبارهم لان رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms260	true	-5366623369661986143	7	140	31	689	1478	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت--ه ان معاويةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن فاطمة هي بنت قيس بن وهب بن شيبان الفهرية اخت الضحاك بن قيس فاذا حللت الفاء عاطفة علي جملة حذفت من الحديث ثابتة في رواية مالك ر ل53 ب فاذنيني بالمد اي اعلميني فلما حللت تريد انقضاء عدتها ان معاوية قال الرافعي هو ابن ابي سفيان ومنهم من قال المراد غيره وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة قا-------لت فكرهته فق--ال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خ------يرا واغتبطت به 928 اخبرنا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	7419064205980501943	247	318.0	197	821	30.085262298583984	41	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms024	false	-1572023028022186422	206	300	972	1410	1410	300	مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة بن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في خ----درة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او-	24	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms331	true	1864052127028436533	58	192	304	963	1495	300	مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الفريعة هي بضم الفاء وفتح الراء وتحتية ساكنة وعين مهملة اخت ابي سعيد الخدري في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وراء اعبد جمع عبد بطرف القدوم قال الرافعي بفتح القاف وتشديد الدال فيما نقل عن اكثرهم ومنهم من خفف الدال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت---- ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او	331	7419064205980501943	372	659.0	289	709	52.468265533447266	72	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms025	false	6493213807921689538	5	59	25	292	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعيت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	25	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms331	true	1864052127028436533	159	238	808	1188	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال----------------------------- كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	331	7419064205980501943	225	385.0	180	422	53.317535400390625	42	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms388	false	4863278616216720034	115	288	566	1380	1428	300	المنقطع---------- مختلف ف--------من شاهد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من التابعين فحدث حديثا منقطعا عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتبر عليه بامور منها ان ينظر الي ما ارسل من الحديث فان شركه فيه الحفاظ المامونون ف----------اسندوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل معني ما روي كانت هذه دلالة علي صحة- من قبل عنه وحفظه وان انفرد بارسال حديث لم يش-ركه فيه------ من يسنده قيل ما ينفرد به من ذلك ويعتبر عليه بان ينظر هل يوافقه مرسل غيره ممن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل العلم عنه من غير رجاله الذي- قبل عنه-------------------------------------------------------------------م فان وجد ذلك كانت دلالة تقوي له مرسله وهي اضعف-------- من الاولي وان لم يوجد ذلك نظر الي بعض ما يروي عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قولا له فان وجد يوافق ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت هذه دلالة علي انه لم ياخذ مرسله الا عن اصل يصح ان شاء الله تعالي قال الشافعي رحمه الله وكذلك ان وجد ---عوام- من --------اهل العلم يفتون بمثل م--عني ما روي ---عن النبي صلي الله عليه وسلم	388	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms334	true	764546754351644927	40	190	181	904	1442	300	المنقطع من الحديث مختلف فان رواه من شاهد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من التابعين نظر ان شارك--------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحفاظ المامونون في روايته واسندوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يوافقه قبل واستدل به --------علي صحته من قبل عنه وحفظه وان ------------------لم يشاركه في روايته من يسنده نظر ان وا-----------------------------------------فقه مرسل غيره ممن 1228 اخبرنا الثقة عن عمر عن ابن شهاب عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي قبل العلم عنه من غير رجاله الذين قبل عنهم قوي به مرسله والا نظر هل قال به بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فان-------------------- قال به بعضهم او افتي به جماعة من اهل العلم دل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي انه لم ياخذ مرسله الا عن اصل يصح والا لم يقبل -----------------------------ذلك المرسل قال واما من بعد كبار التابعين الذين كثرت مشاهدتهم لبعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	334	7419064205980501943	342	428.0	262	1081	31.637372970581055	55	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms036	false	4704360492787392707	227	281	1140	1396	1484	300	مالك بن انس عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال	36	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms360	true	492374913544688536	249	300	1184	1424	1424	300	مالك------- عن عبد الله بن -زيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فبعث- اليها وكيله بشعير ف-سخطت ف-قال والله مالك علينا من شء فجاءت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال-	360	7419064205980501943	230	418.0	181	256	89.84375	44	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms037	false	6793036797754085942	8	65	38	315	1535	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا كثيرا واغتبطت به	37	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms364	true	2531816161173613218	137	175	628	818	1448	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة بن --------------------------------------زيد فنكحته فجعل الله فيه خ------يرا واغتبطت به	364	7419064205980501943	156	262.5	124	306	50.98039245605469	25	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms036	false	4704360492787392707	227	300	1140	1484	1484	300	مالك بن انس عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال انها امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند-	36	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms399	true	-3880925082888038191	112	176	510	809	1463	300	مالك------- عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فذكر الحديث وقال فيه--------------------------------------- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك- امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند	399	7419064205980501943	278	499.5	217	346	80.34681701660156	57	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms029	false	-3385059927054121301	271	300	1301	1436	1436	300	عمي محمد بن علي عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال اني لاسمع الحديث -استحسنه فما يمنعني من ذكره الا كراهية ان يسمعه---- سامع فيقتدي به اسمعه من-	29	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms439	true	-7748292000166052447	192	222	914	1055	1397	300	عمي محمد بن علي عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال اني لاسمع الحديث فاستحسنه فما يمنعني من ذكره الا كراهية ان يسمعه مني سامع فيقتدي به اسمعه من	439	7419064205980501943	135	253.5	107	141	95.74468231201172	28	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms030	false	9132553795812959664	0	51	0	227	1388	300	الرجل لا اثق به قد حدثه عمن اثق به واسمعه من الرجل اثق به قد حدث به عمن لا اثق به وقال سعد بن ابراهيم لا يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا الثقات----- اخبرنا ابو الحسن محمد بن احمد بن رزقويه البزاز قال ثنا ابو العباس عبد الله بن	30	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms439	true	-7748292000166052447	222	269	1055	1263	1397	300	الرجل لا اثق به قد حدثه عمن اثق به واسمعه من الرجل اثق به قد حدثه --عمن لا اثق به وقال سعد بن ابراهيم لا يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا الثقات 1615 اخبرنا -سفيان عن يحيي بن سعيد----------------- قال سالت ابنا ل----عبد الله بن	439	7419064205980501943	179	307.5	137	232	77.1551742553711	37	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms031	false	71141854602412417	178	220	857	1041	1414	300	سفيان عن يحيي بن سعيد قال سالت ابنا لعبد الله بن عمر عن مسالة فلم يقل فيها شيءا فقيل له انا لنعظم ان يكون مثلك بن امام- هدي تسال عن امر ليس عندك فيه علم فقال اعظم والله من ذلك عند الله	31	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms439	true	-7748292000166052447	258	300	1214	1397	1397	300	سفيان عن يحيي بن سعيد قال سالت ابنا لعبد الله بن عمر عن مسالة فلم يقل فيها شيءا فقيل له انا لنعظم ان يكون مثلك بن امامي هدي تسال عن امر لي- عندك فيه علم فقال اعظم والله من ذلك عند الله-	439	7419064205980501943	182	349.0	141	185	98.37837982177734	39	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms018	false	8072506626573889670	276	300	1331	1445	1445	300	المرسل فهو ما انقطع اسناده بان يكون في رواته من لم يسمعه ممن فوقه الا ان اكثر ما يوصف بالارسال من حيث الاستعمال ما-	18	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms524	true	-909939930878025070	255	279	1317	1431	1544	300	المرسل -هو ما انقطع اسناده بان يكون في رواته من لم يسمعه ممن فوقه الا ان اكثر ما يوصف بالارسال من حيث الاستعمال ما	524	7419064205980501943	113	216.0	90	115	98.26087188720703	23	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms357	false	-1322419959000717033	147	194	698	939	1438	300	فصل ولو قال الراوي حدثنا الثقة وهو يعرفه بعينه واسمه وصفته الا انه لم يسمه لم يلزم السامع قبول ذلك الخبر لان شيخ الراوي مجهول عنده ووصفه اياه بالثقة غير معمول به ولا معتمد عليه في حق السامع لجواز ان يعرف اذا سماه الراوي بخلاف الثقة والامانة	357	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms525	true	4327567824064662718	215	262	1143	1384	1585	300	فصل ولو قال الراوي حدثنا الثقة وهو يعرفه بعينه واسمه وصفته الا انه لم يسمه لم يلزم السامع قبول ذلك الخبر لان شيخ الراوي مجهول عنده ووصفه اياه بالثقة غير معمول به ولا معتمد عليه في حق السامع لجواز ان يعرف اذا سماه الراوي بخلاف الثقة والامانة	525	7419064205980501943	241	482.0	194	241	100.0	47	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms417	false	8785692837314297933	176	240	860	1199	1286	259	محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله الاصل قران و--سنة فان لم يكن فقياس عليهما واذا اتصل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح الاخذ من-ه فهو سنة والاجماع اكبر من الخبر المفرد والحديث علي ظاهره فاذا احتمل المعاني فما اشبه منها ظاهره اولاها به واذا تكافات الاحاديث فاصحها اسنادا اولاها وليس المنقطع بشء ما عدا منقطع -----بن المسيب ولا يقاس اصل علي	417	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms569	true	4602202136318715366	26	68	138	340	1556	300	محمد بن ادريس الشافعي قال نقول- الاصل قران او سنة فان لم يكن فقياس عليهما واذا اتصل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح الاسناد به فهو سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس المنقطع بشء ما عدا منقطع سعيد بن المسيب -----قال ابن ابي	569	7419064205980501943	176	295.5	138	347	50.720462799072266	32	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms036	false	4704360492787392707	254	300	1255	1484	1484	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال انها امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند-	36	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms721	true	-2963363680210231565	0	47	0	232	1503	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك- امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند	721	7419064205980501943	224	423.5	179	234	95.72649383544922	44	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms337	false	-1583203669324773000	237	261	1097	1213	1388	300	جماعة الرواية عن الوجادة في الكتب 1- ذكر بعض اخبار من كان من المتقدمين يروي عن الصحف وجادة ما ليس بسماع له ولا اجازة	337	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms797	true	7451702495923307609	163	187	810	927	1527	300	جماعة الرواية عن الوجادة في الكتب ثم ذكر بعض اخبار من كان من المتقدمين يروي عن الصحف وجادة ما ليس بسماع له ولا اجازة	797	7419064205980501943	115	224.0	91	117	98.29059600830078	23	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000135-ara1.ms338	false	-9172892919709944991	76	140	369	685	1452	300	قيل للحسن يا ابا سعيد عمن هذه الاحاديث التي تحدثنا قال صحيفة وجدناها اخبرنا بن رزق قال اخبرنا عثمان بن احمد قال ثنا حنبل بن اسحاق قال ثنا علي يعني --------------------------------بن المديني قال سمعت يحيي هو بن سعيد يقول قال التيمي ذهبوا بصحيفة جابر الي الحسن فرواها او قال فاخذها واتوني بها فلم اروها قلت ليحيي سمعت هذا من التيمي فقال براسه اي نعم	338	7440457030861707179	ShamAY0035950-ara1.ms797	true	7451702495923307609	67	127	332	629	1527	300	قيل للحسن يا ابا سعيد عمن هذه الاحاديث التي تحدثنا قال صحيفة وجدناها وسءل بهز -------------------------------------------بن اسد عن الحسن- علي من اعتماده قال علي كتب سمرة وقال علي بن المديني س----معت يحيي--- بن سعيد يقول قال التيمي ذهبوا بصحيفة جابر الي الحسن فرواها او قال فاخذها واتوني بها فلم اروها قلت ليحيي سمعت هذا من التيمي فقال براسه اي نعم	797	7419064205980501943	243	435.0	195	348	69.82758331298828	44	JK000135-ara1	ShamAY0035950-ara1
