id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000135-ara1.ms006	true	-8627463741685949669	47	118	234	574	1448	300	عن المقدام بن معد يكرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا ---------------------------------اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا اني قد اوتيت القران ومثله ا---لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه -----------------------------------------------------الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة من مال معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها	6	7440457030861707179	Sham19Y0017791-ara1.ms0115	false	-8823233099212504025	94	170	454	815	1483	300	عن المقدام بن معدي كرب------------- رضي الله ع----------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتي----------------------------------ت القران ومثله معه لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة------- معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها	115	8240389916273679374	264	468.5	209	429	61.53845977783203	47	JK000135-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000135-ara1.ms006	true	-8627463741685949669	83	118	411	574	1448	300	فما وجدتم فيه -------------من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا كل ذي ناب من السباع -----------------------ولا لقطة من مال مع-----------------------------------------------------------------------------------------------------اهد الا ان يستغني عنها صاحبها	6	7440457030861707179	Sham19Y0017791-ara1.ms0116	false	-3690663923187617427	3	119	21	582	1517	300	فما وجدتم فيه اي في القران من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم اي الذي حرمه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في غير القران كما حرم الله في القران وهذا ابتداء كلام من النبي صلي الله عليه وسلم ثم اكد ذلك بقوله الا لا يحل لكم---- الحمار الاهلي هذا وما بعده بيان للقسم الثابت بالسنة ولم يوجد له في كتاب الله ذكر والتخصيص بالصفة لنفي عموم الحكم فان البري حلال ولا كل ذي ناب من السباع كالاسد والذءب وغير ذلك ولا لقطة------- معاهد وهو الكافر الذي جري بين المسلمين وبينه عهد بامان في تجارة او رسالة يعني لا يحل لكم ما سقط من المعاهد الا ان يستغني عنها صاحبها	116	8240389916273679374	152	242.5	120	572	26.573427200317383	27	JK000135-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000135-ara1.ms024	true	-1572023028022186422	0	113	0	548	1410	300	ميراثها فقال لها ما-لك في كتاب الله شء ولا علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقام محمد -بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ -لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما القضاء الذي بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو لكما وايتكما خلت به فهو لها	24	7440457030861707179	Sham19Y0017791-ara1.ms1011	false	-9071416670588225540	73	162	345	768	1433	300	ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فسال------ فقال المغيرة بن شعبة رضي الله عنه حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقال محمد ابن مسلمة-------------- مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- رضي الله ------عنه تساله ميراثها فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بين--كما وايتكما خلت به فهو لها	1011	8240389916273679374	370	606.5	292	590	62.71186447143555	67	JK000135-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000135-ara1.ms036	true	4704360492787392707	239	300	1193	1484	1484	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال انها امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند-	36	7440457030861707179	Sham19Y0017791-ara1.ms1098	false	168918123061903443	160	217	822	1088	1492	300	عن ابي سلمة-------------- عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك- امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند	1098	8240389916273679374	258	477.0	203	293	88.05461120605469	52	JK000135-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000135-ara1.ms037	true	6793036797754085942	1	64	3	312	1535	300	ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة -بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا كثيرا واغتبطت	37	7440457030861707179	Sham19Y0017791-ara1.ms1098	false	168918123061903443	218	273	1092	1362	1492	300	ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة ابن زيد فنكحته فجعل الله فيه خ------يرا واغتبطت	1098	8240389916273679374	269	511.0	214	310	86.7741928100586	53	JK000135-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000135-ara1.ms037	true	6793036797754085942	1	64	3	312	1535	300	ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا حللت---------------------- فاذن------------يني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-------------------------------------------------------ه واما معاوية فصعلوك-------- لا ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا كثيرا واغتبطت	37	7440457030861707179	Sham19Y0017791-ara1.ms1099	false	9136167775670109972	138	276	697	1399	1516	300	ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك خبر في معني الطلب بملازمة المسكن والنهي عن الخروج ووضع ثياب الزينة الي انقضاء العدة اي لا تلبسي ثياب الزينة في حال العدة فاذا حللت اي من العدة بانقضاءها فاذنيني اي فاعلميني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه هذا كناية انه كثير الضرب والتاديب للنساء فلا تطيق ضربه واما معاوية فصعلوك اي فقير لا مال له فلا تستريحين منه وفيه دليل علي ان المستشار اذا ذكر الخاطب عند المخطوبة ببعض ما فيه من العيوب علي وجه النصيحة والارشاد الي ما فيه لم يكن غيبة موجبة للاثم وان المال معتبر في الكفاءة انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا كثيرا واغتبطت	1099	8240389916273679374	300	541.0	239	707	42.43281555175781	55	JK000135-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000135-ara1.ms176	true	-318110330688121753	165	207	816	1015	1474	300	عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله البخاري قال	176	7440457030861707179	Sham19Y0017791-ara1.ms1343	false	-7591166205658256438	59	100	283	472	1464	300	عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون----- فوجدوا عباءة قد غلها -----عن عبد الله بن عمرو قال	1343	8240389916273679374	181	340.0	141	199	90.95477294921875	38	JK000135-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000135-ara1.ms213	true	-6074553727039933931	150	210	714	1030	1432	300	عن اسماء بنت عميس قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد بغي وعت---------------------------------------------ا ونسي------------------------------------------- المب-دا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدنيا بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله قال	213	7440457030861707179	Sham19Y0017791-ara1.ms1663	false	-7473420019955756734	111	178	571	925	1563	300	عن اسماء بنت عميس----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد ع---------------------------------------------بد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين- بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس	1663	8240389916273679374	253	471.0	203	405	62.46913528442383	44	JK000135-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000135-ara1.ms321	true	160496761740679546	47	113	214	562	1470	300	عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا -لله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	321	7440457030861707179	Sham19Y0017791-ara1.ms1305	false	-8482591219731631931	18	80	81	404	1547	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عن------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو و--سلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	1305	8240389916273679374	311	593.0	250	349	89.11174774169922	57	JK000135-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000135-ara1.ms327	true	-7164330728565032709	146	190	681	870	1404	300	يقول من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي فان له من الاجر مثل----- من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدع------ة لا ترضي-- الله ورسوله فان عليه -----اث---------م من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من	327	7440457030861707179	Sham19Y0017791-ara1.ms0119	false	-4944651663446881091	239	285	1163	1364	1441	300	وقال من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي فان له من الاجر مثل اجور من عمل بها من --غير ان ينقص ----من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها--------- لا ينقص ذلك من	119	8240389916273679374	164	265.0	123	216	75.9259262084961	33	JK000135-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000135-ara1.ms327	true	-7164330728565032709	140	190	652	870	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احيا سنة من سنتي قد اميتت---------------------------------------------- بعدي -------------------------------------فان له من الاجر مثل----- من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك --------------------------------من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة لا ترضي ا----------------------------------------------------------------لله ورسوله ف--------------ان عليه -------------اث-م من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من	327	7440457030861707179	Sham19Y0017791-ara1.ms0120	false	-1515314433168418941	0	87	0	416	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من -----احيا سنة من سنتي قد اميتت اي تركت تلك السنة عن العمل بها يعني من احياها بعدي بالعمل بها او حث الغير علي العمل بها فان له من الاجر مثل اجور من عمل بها يشمل باطلاقه العمال قبل الاحياء وبعده من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة وهي ما انكرها اءمة المسلمين كالبناء علي القبور وتحصينها لا يرضاها الله ورسوله صفة كاشفة لها كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها--------- لا ينقص ذلك من	120	8240389916273679374	172	249.0	133	430	40.0	32	JK000135-ara1	Sham19Y0017791-ara1