id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000135-ara1.ms216	false	-8305175761086872154	177	225	821	1043	1394	300	سعيد بن عامر عن شعبة ---------عن الحكم عن عبد الحميد عن مقسم عن -بن عباس مثله موقوفا قال شعبة اما حفظي فمرفوع وزعم فلان وفلان ان الحكم لم يرفعه فقلت------------- يا ابا بسطام حدثنا بحفظك ودعنا من فلان وفلان فقال------ ما احب ان عمري------------------------ في الدنيا عمر نوح	216	7440457030861707179	Sham19Y0016599-ara1.ms0660	true	-60244839087768037	210	270	1044	1314	1464	300	سعيد بن عامر عن شعبة فقال فيه عن الحكم عن عبد الحميد عن مقسم عن ابن عباس قوله ثم---- قال شعبة اما حفظي فمرفوع وقال فلان وفلان انه كان لا- يرفعه فقال له بعض القوم يا ابا بسطام حدثنا بحفظك ودعنا من فلان وفلان فقال والله ما احب اني حدثت به او سءلت او اني عمرت في الدنيا عمر نوح	660	-2573706155947268450	195	331.0	150	275	70.90908813476562	38	JK000135-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000135-ara1.ms398	false	7294977132041638160	168	277	814	1393	1497	300	اختلاف الروايتين في الرفع والوقف لا يءثر في الحديث ضعفا لجواز ان يكون الصحابي يسند الحديث مرة ويرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ويذكره مرة اخري علي سبيل الفتوي ولا يرفعه ف-حفظ الحديث عنه علي الوجهين جميعا وقد كان سفيان بن عيينة يفعل هذا كثيرا في حديثه فيرويه تارة مسندا مرفوعا و-قفه مرة اخري قصدا واعتمادا وانما لم يكن هذا مءثرا في الحديث ضعفا مع ما بيناه لان احدي الروايتين ليس- مكذبة للاخري والاخذ بالمرفوع اولي لانه ازيد كما ذكرنا في الحديث الذي يروي موصولا ومقطوعا وكما قلنا في الحديث الذي ينفرد راويه بزيادة لفظ يوجب حكما لا يذكره غيره ان ذلك مقبول والعمل به لازم والله اعلم	398	7440457030861707179	Sham19Y0016599-ara1.ms0660	true	-60244839087768037	48	157	218	798	1464	300	اختلاف الروايتين في الرفع والوقف لا يءثر في الحديث ضعفا لجواز ان يكون الصحابي يسند الحديث مرة ويرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ويذكره مرة اخري علي سبيل الفتوي ولا يرفعه فيحفظ الحديث عنه من- الوجهين جميعا فقد كان سفيان بن عيينة -فعل هذا كثيرا في حديثه فيرويه تارة مسندا مرفوعا ويقفه مرة اخري قصدا واعتمادا وانما لم يكن هذا مءثرا في الحديث ضعفا مع ما بيناه لان احدي الروايتين ليست مكذبة للاخري والاخذ بالمرفوع اولي لانه ازيد كما ذكرنا في الحديث الذي يروي موصولا ومقطوعا وكما قلنا في الحديث الذي ينفرد راويه بزيادة لفظ توجب حكما لا يذكره غيره ان ذلك مقبول والعمل به لازم والله اعلم	660	-2573706155947268450	573	1117.0	464	582	98.45360565185547	102	JK000135-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000135-ara1.ms379	false	-7877324817131236992	67	137	314	650	1455	300	مالك عن -----------بن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه	379	7440457030861707179	Sham19Y0016599-ara1.ms0719	true	7651255712394767301	230	300	1093	1427	1427	300	مالك في الموطا عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما------------ فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	719	-2573706155947268450	209	280.0	166	459	45.53376770019531	40	JK000135-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000135-ara1.ms379	false	-7877324817131236992	137	224	650	1061	1455	300	--------------------------------------------------------------------------------------وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يذكر محمد بن بدر هذه الدفعة الاخيرة واتفقا فيما بعد ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعمل--------------------- ما تحدث--- يا عروة او ان جبراءيل هو----- اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة -قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود--------- يحدث عن ابيه قال عروة ولقد حدثتني عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر	379	7440457030861707179	Sham19Y0016599-ara1.ms0720	true	5306244474389415098	0	83	0	389	1456	300	وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه اعلم ما تحدث به يا عروة او ان جبر--يل هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود الانصاري يحدث عن ابيه قال عروة ولقد حدثتني عاءشة ----زوج النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر	720	-2573706155947268450	249	319.5	193	537	46.36871337890625	50	JK000135-ara1	Sham19Y0016599-ara1