id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000135-ara1.ms388	false	4863278616216720034	115	142	566	707	1428	300	المنقطع مختلف فمن شاهد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من التابعين فحدث حديثا منقطعا عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتبر عليه بامور منها ان	388	7440457030861707179	Sham19Y0014827-ara1.ms057	true	-406344633862970535	273	300	1427	1567	1567	300	المنقطع مختلف فمن شاهد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من التابعين فحدث حديثا منقطعا عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتبر عليه بامور منها ان-	57	-6394915305725510196	140	275.0	114	141	99.29077911376953	26	JK000135-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000135-ara1.ms388	false	4863278616216720034	142	299	707	1425	1428	300	ينظر الي ما ارسل من الحديث فان ش-ركه فيه الحفاظ المامونون فاسندوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل معني ما روي كانت هذه دلالة علي صحة من قبل عنه وحفظه وان انفرد بارسال حديث لم يش-ركه فيه من يسنده قيل ما ينفرد به من ذلك ويعتبر عليه بان ينظر هل يوافقه مرسل غيره ممن قبل---- العلم عنه من غير رجاله الذي- قبل عنهم فان وجد ذلك كانت دلالة تقوي له مرسله وهي اضعف من الاولي وان لم يوجد ذلك نظر الي بعض ما يروي عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قولا له فان وجد يوافق- ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت--- هذه دلالة علي انه لم ياخذ مرسله الا عن اصل يصح ان شاء الله تعالي قال الشافعي رحمه الله وكذلك ان وجد عوام من اهل العلم يفتون بمثل معني ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم يعتبر عليه بان يكون اذا سمي من روي عنه لم	388	7440457030861707179	Sham19Y0014827-ara1.ms058	true	891041284280476369	0	148	0	680	1445	300	ينظر الي ما ارسل من الحديث فان شاركه فيه الحفاظ المامونون واسندوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل معني ما روي كانت هذه دلالة علي صحة ------------حفظه وان انفرد بارسال حديث لم يشاركه فيه غيره قب----ل ما ينفرد به------- ويعتبر عليه بان ينظر هل يوافقه مرسل غيره ممن قبل عنه العلم في---- غير رجاله الذين قبل عنهم فان وجد ذلك كانت دلالة تقوي مر---سله وهي اضعف من الاولي وان لم يوجد ذلك نظر الي بعض ما -روي عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قولا له فان وجد موافقا ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت في هذه دلالة علي انه لم ياخذ مرسله الا من اصل يصح ان شاء الله تعالي---------------------- وكذلك ان وجد عوام من اهل العلم يفتون بمثل معني ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم يعتبر عليه بان يكون اذا سقي من روي عنه لم	58	-6394915305725510196	647	1196.0	503	734	88.14714050292969	129	JK000135-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000135-ara1.ms389	false	-8741670656092214638	156	211	761	1063	1477	300	بعض الفقهاء فاما من بعد كبار التابعين الذين كثرت مشاهدتهم لبعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فلا اعلم منهم واحدا يقبل مرسله لامور احدها انهم اشد تجوزا فيمن يروون عنه والاخر انهم يءخذ عليهم الدلاءل فيما ارسلوا بضعف مخرجه والاخر كثرة الاحالة في الاخبار واذا كثرت الاحالة كان امكن للوهم وضعف من يقبل عنه	389	7440457030861707179	Sham19Y0014827-ara1.ms058	true	891041284280476369	198	252	917	1208	1445	300	بعد كلام--- فاما من بعد كبار التابعين الذين كثرت مشاهدتهم لبعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فلا اعلم منهم واحدا يقبل مرسله لامور احدها انه- اشد تجوزا فيما يروون عنه والاخر انه- يءخذ عليهم الدلاءل فيما ارسلوه بضعف مخرجه ب------كثرة الاحالة في الاخبار واذا كثرت الاحالة كان امكن للوهم وضعف من يقبل عنه	58	-6394915305725510196	284	540.5	230	302	94.03973388671875	47	JK000135-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000135-ara1.ms389	false	-8741670656092214638	0	51	0	251	1477	300	مجهولا ولا مرغوبا عن الرواية عنه ف-يستدل بذلك علي صحته فيما يروي عنه قال الشافعي ويكون اذا ش-رك احدا من الحفاظ في حديث لم يخالفه فان خالفه ووجد حديثه انقص كانت في هذه دلاءل علي صحة مخرج حديثه ومتي خالف ما وصفت اضر بحديثه حتي لا يسع احدا منهم قبول مرسله	389	7440457030861707179	Sham19Y0014827-ara1.ms058	true	891041284280476369	149	196	684	910	1445	300	مجهولا ولا مدفوعا من الرواية عنه فليستدل بذلك علي صحة ما رواه او -----------------يكون اذا شارك احدا من الحفاظ في حديث لم يخالفه وان خالفه -وجد حديثه انقص ف----في هذه دلاءل علي صحة مخرج حديثه ومتي خالف ما وصفت اضر بحديثه حتي لا يسع احدا----- قبول مرسله	58	-6394915305725510196	206	360.0	162	253	81.42292785644531	34	JK000135-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000135-ara1.ms036	false	4704360492787392707	245	300	1219	1484	1484	300	عن فاطمة بنت قيس ان اب-----ا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال انها امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند-	36	7440457030861707179	Sham19Y0014827-ara1.ms200	true	-3679754446193452278	109	162	579	834	1561	300	ان فاطمة بنت قيس طلقها زوجها عمر- بن حفص------ البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك- امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند	200	-6394915305725510196	239	425.5	188	271	88.19187927246094	44	JK000135-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000135-ara1.ms037	false	6793036797754085942	1	70	3	338	1535	300	ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا كثيرا واغتبطت به في هذا الخبر دلالة علي	37	7440457030861707179	Sham19Y0014827-ara1.ms200	true	-3679754446193452278	163	227	838	1158	1561	300	ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا ف------اغتبطت واما الباءن فالقياس-- علي	200	-6394915305725510196	296	553.0	235	340	87.05882263183594	57	JK000135-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000135-ara1.ms024	false	-1572023028022186422	206	299	972	1408	1410	300	مالك عن سع-د بن اسحاق بن كعب بن عجرة بن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها ف----ي خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان------------ زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة---- فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة	24	7440457030861707179	Sham19Y0014827-ara1.ms214	true	-7338568914017669507	150	241	747	1171	1463	300	مالك عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها دخلت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قال ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة	214	-6394915305725510196	386	699.0	300	460	83.91304016113281	74	JK000135-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000135-ara1.ms025	false	6493213807921689538	5	59	25	292	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعيت له فقال-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	25	7440457030861707179	Sham19Y0014827-ara1.ms214	true	-7338568914017669507	227	293	1103	1427	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	214	-6394915305725510196	252	441.5	200	329	76.59574127197266	49	JK000135-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000135-ara1.ms036	false	4704360492787392707	246	294	1222	1450	1484	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة و---------------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال	36	7440457030861707179	Sham19Y0014827-ara1.ms626	true	4210794673012980769	247	299	1302	1543	1546	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت له ذلك ف---قال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ اخر ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال	626	-6394915305725510196	215	394.0	169	252	85.31745910644531	41	JK000135-ara1	Sham19Y0014827-ara1