id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000135-ara1.ms047	true	5411233778918311173	66	125	353	661	1485	300	ابا زرعة يقو------ل اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول صلي الله عليه وسلم عندنا حق والقران ح--------------ق وانما ادي الينا هذا القران والسنن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي وهم زنادقة 1 باب---- القول	47	7440457030861707179	Rafed0000040Vols-ara1.ms0136	false	3049039553098772795	233	281	1294	1546	1650	300	ابي زرعة الرازي قال اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسو لالله------------------- فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول ح-------------------------ق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي الينا ذلك كله الصحابة وهءلاء------------------------------------ يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي وهم زنادقة هذه كلمات القوم	136	8294777287230442931	197	317.5	158	332	59.33734893798828	31	JK000135-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000135-ara1.ms048	true	-1132755104736533050	115	277	553	1323	1431	300	كان سعيد بن المسيب يقول الصحابة -لا نعدهم الا من اقام مع رسول الله صلي الله عليه و----سلم سنة او سنتين وغزا معه غزوة او غزوتين-- قال بن عمرو رايت -اهل العلم يقولون كل من راي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ادرك الحلم واسلم وعقل امر الدين ورضيه فهو عندنا ممن صحب النبي صلي الله عليه وسلم ولو ساعة من نهار ولكن اصحابه علي طبقاتهم وتقدمهم في الاسلام اخبرنا محمد بن احمد بن رزق البزاز وعلي بن محمد بن بشر السكري قالا انا عثمان بن احمد بن عبد الله الدقاق ثنا الحسن بن عبد الوهاب بن ابي العنبر ثنا ابو جعفر محمد بن سليمان المقري البصري قال حدثني عبدوس بن مالك العطار قال سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل وذكر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بدر فقال ثم افضل الناس بعد هءلاء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم القرن الذي بعث فيهم كل من صحبه سنة او شهرا او يوما او ساعة او راه	48	7440457030861707179	Rafed0000040Vols-ara1.ms0134	false	469609363272730527	217	296	1228	1604	1620	300	قال سعيد بن المسيب----- الصحابي ولا نعده- الا من اقام مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم سنة او سنتين وغزا معه غزوة او غزوتين 2 قال الواقدي راينا اهل العلم يقولون كل من راي رسول الله------------------- وقد ادرك ف------اسلم وعقل امر الدين ورضيه فهو عندنا ممن صحب رسول الله--------------- ولو ساعة من نهار ولكن اصحابه علي طبقاتهم وتقدمهم في الاسلام 3 قال احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حنبل-------- اصحاب رسول الله كل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صحبه------- شهرا او يوما او ساعة او راه	134	8294777287230442931	336	545.5	262	778	43.187660217285156	62	JK000135-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000135-ara1.ms049	true	6496447325900766698	32	88	159	412	1469	300	او راه من المسلمين فهو من اصحابه حدثني محمد بن عبيد الله المالكي انه قرا علي القاضي ابي بكر محمد بن الطيب قال لا خلاف بين اهل اللغة في ان القول صحابي مشتق من الصحبة وانه ليس بمشتق من قدر منها مخصوص بل هو جار علي كل من صحب غيره قليلا كان او كثيرا كما ان	49	7440457030861707179	Rafed0000040Vols-ara1.ms0135	false	9134455943117524467	3	34	14	157	1502	300	او راه من المسلمين فهو--- اصحابه 5 وقال------------------------------------- القاضي ابو بكر محمد بن الطيب---- لا خلاف بين اهل اللغة في ان ال----صحابي مشتق من الصحبة-------------------------------------------------------------- قليلا كان او كثيرا ثم قال	135	8294777287230442931	132	216.5	103	253	52.173912048339844	26	JK000135-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000135-ara1.ms049	true	6496447325900766698	157	224	769	1086	1469	300	ومع ذلك فقد تقرر للامة عرف في انهم لا يستعملون هذه التسمية الا فيمن كثرت صحبته واتصل لقاءه ولا يجر-ون ذلك علي----------------------- من لقي المرء ساعة و--مشي معه خطي --وسمع منه حديثا فوجب لذلك ان لا يجري هذا الاسم في عرف الاستعمال الا علي من هذه حاله ومع هذا فان خبر الثقة الامين عنه مقبول ومعمول به وان لم تطل صحبته ولا سمع منه الا حديثا واحدا	49	7440457030861707179	Rafed0000040Vols-ara1.ms0135	false	9134455943117524467	34	100	157	461	1502	300	ومع هذا فقد تقرر للامة عرف ف--انهم لا يستعملون هذه التسمية الا فيمن كثرت صحبته ------------ولا يجيزون ذلك الا فيمن كثرت صحبته لا علي من لقيه----- ساعة او مشي معه خطي او سمع منه حديثا فوجب ذ-لك ان لا يجري هذا الاسم علي--------------------- من هذه حاله ومع هذا فان خبر الثقة الامين عنه مقبول ومعمول به وان لم تطل صحبته ولا سمع عنه الا حديثا واحدا	135	8294777287230442931	262	463.0	203	345	75.94203186035156	51	JK000135-ara1	Rafed0000040Vols-ara1