id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000135-ara1.ms048	false	-1132755104736533050	107	141	518	675	1431	300	مح----------------مد بن سعيد بن المسيب عن ابيه قال كان سعيد بن المسيب يقول الصحابة لا نعدهم الا من اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة او سنتين وغزا معه غزوة او غزوتين	48	7440457030861707179	JK007126-ara1.ms1132	true	8087248124577583321	204	235	1066	1212	1547	300	احمد بن علي البغدادي ان سعيد بن المسيب------------ كان--------------- يقول الصحابة لا نعدهم الا من اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة او سنتين وغزا معه غزوة او غزوتين	1132	-6764014842127167592	126	225.5	98	173	72.83236694335938	24	JK000135-ara1	JK007126-ara1
JK000135-ara1.ms073	false	6607954737569878716	235	300	1114	1430	1430	300	عن عثمان بن عفان انه قال في النصراني والصبي والمملوك يشه-------دون شهادة فلا تدعون لها حتي يسلم هذا ويعتق هذا ويحتلم هذا ثم يشهدون بها -انها جاءزة وهذا قول مالك وابن ابي ذءب فان ردت في تلك الحال ثم شهدوا بها بعد اولم ترد فيشهدون بها بعد جازت قلت واذا كان هذا جاءزا في الشهادة فهو في الرواية اولي لان الرواية اوسع في الحكم من-	73	7440457030861707179	JK007126-ara1.ms1151	true	5553987008836998284	180	222	923	1138	1576	300	عن عثمان بن عفان---- قال في النصراني------- والمملوك والصبي يشهدون شهادة فلا يدعون لها حتي يسلم هذا ويعتق هذا ويحتلم هذا ثم يشهدون بها فانها جاءزة--------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان هذا جاءزا في الشهادة فهو في الرواية اولي لان الرواية اوسع في الحكم من	1151	-6764014842127167592	202	372.5	162	325	62.153846740722656	35	JK000135-ara1	JK007126-ara1
JK000135-ara1.ms297	false	9148513034142323238	92	137	494	744	1537	300	في كلام العرب ماخوذ- من جواز الماء الذي يسقاه المال من الماشية والحرث يقال منه استجزت فلانا فاجازني اذا اسقاك ماء لارضك ول-ماشيتك قال القطامي وقالوا فقيم قيم الماء فاستجز عبادة ان المستجيز علي قتر كذلك طالب العلم يسال العالم ان يجيزه وعلمه فيجيزه اياه	297	7440457030861707179	JK007126-ara1.ms1233	true	-4716872311359005695	224	254	1221	1387	1629	300	--------------ماخوذة من جواز الماء الذي يسقاه المال من الماشية والحرث يقال---- استجزت فلانا فاجازني اذا اسقاك ماء لارضك او ماشيتك------------------------------------------------------------------- كذلك طالب العلم يسال العالم ان يجيزه -علمه فيجيزه اياه	1233	-6764014842127167592	162	283.0	133	252	64.28571319580078	25	JK000135-ara1	JK007126-ara1
JK000135-ara1.ms310	false	2858230469655779312	4	142	17	714	1473	300	سالت القاضي ابا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري عن الاجازة للطفل الصغير هل يعتبر في صحتها سنه او تم-يزه كما يعتبر ذلك في صحة سماعه فقال لا يعتبر ذلك والقياس يقتضي علي هذا صحة الاجازة لمن لم يكن مولودا في الحال مثل ان يقول الراوي للطالب اجزت لك ولمن يولد لك فقلت له ان بعض اصحابنا قال لا تصح الاجازة لمن لا يصح سماعه فقال قد يصح ان يجيز للغاءب عنه ولا يصح السماع منه لمن غاب عنه او كلاما هذا معناه قلت والاجازة انما هي اباحة المجيز للمجازلة رواية ما يصح عنده انه حديثه والاباحة تصح للعاقل وغير العاقل وليس تريد بقولك الاباحة الاعلام وانما تريد به ما يضاد الحظر والمنع وعلي هذا راي-------نا كافة شيوخنا يجيزون للاطفال الغيب عنهم من غير ان يسالوا عن مبلغ اسنانهم وحال تمييزهم ولم ترهم اجازوا لمن لم يكن مولودا	310	7440457030861707179	JK007126-ara1.ms1241	true	-5105883181037265854	146	239	748	1219	1537	300	سالت القاضي ابا الطيب----------------- الطبري عن الاجازة للطفل الصغير هل يعتبر في صحتها سنه او تمييزه كما يعتبر ذلك في صحة سماعه فقال لا يعتبر ذلك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت له ان بعض اصحابنا قال لا يصح الاجازة لمن لا يصح سماعه فقال قد يصح ان يجيز للغاءب عنه ولا يصح السماع والدليل علي صحتها ان الاج-------------------ازة-------- اباحة المجيز للمجاز له ان يروي عن---------------ه والاباحة يصح للعاقل وغير العاقل قال--------------------------------------------------------------- وعلي هذا راينا شيوخنا كافة -------يجيزون للاطفال الغيب عنهم من غير ان يسالوا عن مبلغ اسناءهم وحال تم-يزهم ولم نرهم اجازوا لمن لم يكن مولودا	1241	-6764014842127167592	423	698.0	336	705	60.0	72	JK000135-ara1	JK007126-ara1
JK000135-ara1.ms104	false	-1603109726990513091	242	295	1217	1495	1519	300	البخاري قد احتج بجماعة سبق من غيره الطعن فيهم والجرح لهم كعكرمة مولي -بن عباس في التابعين وكاسم-عيل بن ابي اويس وعاصم بن علي وعمرو بن مرزوق في المتاخرين وهكذا فعل مسلم بن الحجاج فانه احتج بسويد بن س-يد وجماعة غيره واشتهر عمن ينظر في حال الرواة الطعن عليهم وسلك و----ابو داود السجستاني	104	7440457030861707179	JK007126-ara1.ms1276	true	-8050790254783391141	171	209	892	1093	1533	300	البخاري قد احتج بجماعة سبق من غيره ------------الجرح لهم كعكرمة مولي ابن عباس------------ وكاسماعيل بن ابي اويس وعاصم بن علي وعمرو بن مرزوق وغيرهم واحتج---------- مسلم-------------------- بسويد بن سعيد وجماعة ------ا-----------------------شتهر الطعن -فيهم وهكذا فعل ابو داود السختياني	1276	-6764014842127167592	170	245.5	135	285	59.64912414550781	25	JK000135-ara1	JK007126-ara1
JK000135-ara1.ms343	false	703046861136679960	195	241	943	1160	1425	300	قال ثنا علي بن خشرم قال كنا عند---- سفيان بن عيينة في مجلسه فقال الزهري فقيل له حدثكم الزهري فسكت ثم قال الزهري فقيل له سمعته من الزهري فقال لا لم اسمعه من الزهري ولا ممن سمعه من الزهري حدثني عبد الرزاق عن معمر عن الزهري	343	7440457030861707179	JK007126-ara1.ms1279	true	-467307377283875413	93	128	458	623	1519	300	قال---- علي بن خشرم---- كنا في مجلس سفيان بن عيينة ف-----قال قال الزهري فقيل له حدثكم الزهر-------------------------------------------ي فقال لا لم اسمعه من الزهري ولا ممن سمعه من الزهري حدثني عبد الرزاق عن معمر عن الزهري	1279	-6764014842127167592	154	271.5	121	221	69.68325805664062	29	JK000135-ara1	JK007126-ara1
JK000135-ara1.ms356	false	2939020872274424524	74	99	391	524	1492	300	الضعيف يروي عنه سفيان الثوري ويزيد بن هارون وابو عاصم النبيل وال----------------------ثقة يروي عنه يحيي بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع وابو نعيم	356	7440457030861707179	JK007126-ara1.ms1280	true	-6005915358615946584	177	206	922	1070	1539	300	الحديث يروي عنه سفيان الثوري ويزيد بن هارون وابو عاصم النبيل والاخر يكني ابا محمد كان ثقة يروي عنه يحيي بن سعيد------- وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع وابو نعيم	1280	-6764014842127167592	123	221.0	99	155	79.3548355102539	22	JK000135-ara1	JK007126-ara1