id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000135-ara1.ms154	false	-8050620365131626459	98	182	480	887	1437	300	اسماعيل الترمذي قال سمعت بن ابي اويس يقول سمعت خالي مالك بن انس يقول ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم لقد ادركت سبعين ------------------------------------------عند هذه الاساطين واشار الي مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم يقولون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اخذت عنهم شيءا وان احدهم لو اءتمن علي بيت مال لكان به امينا الا انهم لم يكونوا من اهل هذا الشان ويقدم علينا محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب وهو شاب فنزدحم علي بابه	154	7440457030861707179	Hindawi061483693-ara1.ms056	true	-5337105757220625543	142	203	685	985	1463	300	اسماعيل -----------------بن ابي اويس وعرف سمعت خالي مالكا ي------قول ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم لقد ادركت سبعين ممن يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند هذه الاساطين--------------------------------------------------------------------------------- فما اخذت عنهم شيءا وان احدهم لو اءتمن علي بيت مال لكان به امينا ل---انهم لم يكونوا من اهل هذا الشان و-قدم علينا ا-------------------------------------بن شهاب فكنا ----نزدحم عند بابه	56	5517074961853493753	242	399.0	192	449	53.89754867553711	41	JK000135-ara1	Hindawi061483693-ara1
JK000135-ara1.ms155	false	5718633475160303537	83	149	387	681	1390	300	قال سمعت-- مالك بن انس يقول لا يءخذ العلم من اربعة ويءخذ ممن سوي ذلك لا يءخذ من رجل------------- صاحب هوي يدعو الناس الي هواه ولا من سفيه معلن بالسفه وان كان من اروي الناس ولا من رجل يكذب في احاديث الناس وان كنت لا تتهمه ان يكذب علي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من رجل له فضل وصلاح وعبادة --------لا يعرف ما يحدث	155	7440457030861707179	Hindawi061483693-ara1.ms056	true	-5337105757220625543	32	92	187	457	1463	300	قال الامام مالك بن انس 179ه لا يءخذ العلم من اربعة ويءخذ ممن سوي ذلك لا يءخذ من سفيه ولا يءخذ من صاحب هوي يدعو الناس الي هواه ولا من كذاب ي---------------------------------------------كذب في احاديث الناس وان كان لا يتهم--------- علي احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من شيخ له فضل وصلاح وعبادة اذا كان لا يعرف ما يحدث	56	5517074961853493753	218	371.0	164	324	67.28395080566406	46	JK000135-ara1	Hindawi061483693-ara1
JK000135-ara1.ms104	false	-1603109726990513091	226	295	1121	1495	1519	300	الاءمة من حفاظ الحديث ونقاده مثل محمد بن اسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج النيسابوري وغيرهما -------فان البخاري قد احتج بجماعة سبق من غيره الطعن فيهم والجرح لهم كعكرمة مولي -بن عباس -في التابعين-- وكاسم-عيل بن ابي اويس وعاصم بن علي وعمرو بن مرزوق في المتاخرين وهكذا فعل مسلم بن الحجاج فانه احتج بسويد بن س-يد وجماعة غيره واشتهر عمن ينظر في حال الرواة الطعن عليهم وسلك و----ابو داود السجستاني	104	7440457030861707179	Hindawi061483693-ara1.ms060	true	-8777327876894281350	92	142	447	721	1499	300	الاءمة من حفاظ الحديث ونقاده مث----------------ل البخاري ومسلم وغ---------------------يرهما ولذلك احتج البخاري-------- بجماعة سبق من غيره ------------الجرح لهم كعكرمة مولي ابن عباس رضي الله عنهما وكاسماعيل بن ابي اويس وعاصم بن علي وعمرو بن مرزوق وغيرهم واحتج---------- مسلم-------------------- بسويد بن سعيد وجماعة ------ا-----------------------شتهر الطعن -فيهم وهكذا فعل ابو داود السجستاني	60	5517074961853493753	225	310.0	180	391	57.54475784301758	31	JK000135-ara1	Hindawi061483693-ara1
JK000135-ara1.ms363	false	-6251515088667043129	193	242	976	1223	1499	300	سليمان بن موسي عن الزهري --------عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نكحت المراة بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان اصابها فلها مهرها بما اصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له وقال بن جريج ف---لقيت الزهري فسالته عن هذا الحديث فلم يعرفه	363	7440457030861707179	Hindawi061483693-ara1.ms064	true	3653977648199956016	98	136	470	658	1493	300	سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نكحت المراة بغير اذن وليها فنكاحها باطل الحديث من اجل ا----------------------------------------------------------------بن جريج قال لقيت الزهري فسالته عن هذا الحديث فلم يعرفه	64	5517074961853493753	161	275.5	129	258	62.403099060058594	30	JK000135-ara1	Hindawi061483693-ara1
JK000135-ara1.ms364	false	948195811137898918	0	102	0	504	1480	300	عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بشاهد ويمين قال عبد العزيز ف---------------------لقيت سهيلا فسالته عن هذا الحديث فلم يعرفه والذي يدل علي صحة ما ذهبنا اليه انه اذا كان راوي الخبر الذي نسيه عدلا والذي حفظه عنه عدلا فانهما لم يحدثا الا بما سمعاه ولو احتملت حالهما غير ذلك لخرجا عن حكم العدالة وكان السهو والنسيان غير مامون علي الانسان ولا يستحيل ان يحدثه وينسي انه قد حدثه وذلك غير قادح في امانته ولا تكذيب لمن يري عنه ولهذا كان سهيل بعد ان نسي حديثه وذكره له ربيعة يقول حدثني ربيعة عني عن ابي ويسوق الحديث	364	7440457030861707179	Hindawi061483693-ara1.ms064	true	3653977648199956016	145	203	700	1002	1493	300	عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بشاهد ويمين فان عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال لقيت سه-لا فسالته عنه---------- فلم يعرفه والصحيح ما ع----------------ليه الجمهور لان المروي عنه بصدد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السهو والنسيان والراوي عنه ثقة جازم فلا يرد بالاحتمال رواي--------------------------------------ت----------------------ه ولهذا كان سهيل بعد ذلك------------------------ يقول حدثني ربيعة عني عن ابي ويسوق الحديث	64	5517074961853493753	202	279.0	158	525	38.47618865966797	34	JK000135-ara1	Hindawi061483693-ara1
JK000135-ara1.ms020	false	1158917688271440698	128	198	586	924	1453	300	ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي فيما اخبرني به ابو زرعة روح بن محمد بن احمد القاضي اجازة شافهني بها ان علي بن محمد بن عمر القصار اخبرهم عنه وجدت الالفاظ في الجرح والتعديل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مراتب شتي فاذا -------------------قيل للواحد انه ثقة او متقن فهو ممن يحتج بحديثه---- واذا --------------------------------------------------------------------------------------------------قيل انه صدوق او محله الصدق او لا باس به فهو ممن يكتب حديثه وينظر فيه وهي المنزلة الثانية	20	7440457030861707179	Hindawi061483693-ara1.ms066	true	3682463092495292091	171	268	892	1354	1511	300	ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي في كتابه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجرح والتعديل فاجاد واحسن ونحن نرتبها كذلك ونورد ما ذكره ونضيف اليه ما بلغنا في ذلك عن غيره ان شاء الله تعالي اما الفاظ التعديل فعلي مراتب الاولي قال ابن ابي حاتم اذا قيل للواحد انه ثقة او متقن فهو ممن يحتج بحديثه قلت وكذا اذا قيل ثبت او حجة وكذا اذا قيل في العدل انه حافظ او ضابط والله اعلم الثانية قال ابن ابي حاتم اذا قيل انه صدوق او محله الصدق او لا باس به فهو ممن يكتب حديثه وينظر فيه وهي المنزلة الثانية	66	5517074961853493753	209	369.0	166	574	36.41114807128906	41	JK000135-ara1	Hindawi061483693-ara1
JK000135-ara1.ms020	false	1158917688271440698	234	273	1120	1313	1453	300	قالوا ليس بقوي فهو بمنزلة الاول في كتب حديثه الا انه دونه -----------واذا قالوا ضعيف الحديث فهو دون الثاني لا يطرح حديثه بل يعتبر به -----------واذا قالوا متروك الحديث او ذاهب الحديث او كذاب فهو ساقط الحديث لا يكتب	20	7440457030861707179	Hindawi061483693-ara1.ms067	true	787832665379423539	258	300	1248	1460	1460	300	قالوا ليس بقوي فهو بمنزلة الاول في كتب حديثه الا انه دونه الثالثة قال اذا قالوا ضعيف الحديث فهو دون الثاني لا يطرح حديثه بل يعتبر به الرابعة قال اذا قالوا متروك الحديث و--ذاهب الحديث او كذاب فهو ساقط الحديث لا يكتب-	67	5517074961853493753	187	340.5	150	215	86.97674560546875	36	JK000135-ara1	Hindawi061483693-ara1
JK000135-ara1.ms020	false	1158917688271440698	52	87	237	386	1453	300	ابي خيثمة قال قلت ليحيي بن معين انك تقول فلان ليس به باس وفلان ضعيف قال اذا قلت لك ليس به باس فهو ثقة واذا قلت لك هو ضعيف فليس هو بثقة لا يكتب حديثه	20	7440457030861707179	Hindawi061483693-ara1.ms067	true	787832665379423539	72	107	354	503	1460	300	ابي خيثمة قال قلت ليحيي بن معين انك تقول فلان ليس به باس وفلان ضعيف قال اذا قلت لك ليس به باس فهو ثقة واذا قلت لك هو ضعيف فليس هو بثقة لا تكتب حديثه	67	5517074961853493753	148	295.0	113	149	99.328857421875	34	JK000135-ara1	Hindawi061483693-ara1
JK000135-ara1.ms020	false	1158917688271440698	85	135	375	618	1453	300	يكتب حديثه حدثني علي بن محمد بن نصر الدينوري قال سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول سالت ابا الحسن الدارقطني قلت-------- له اذا قلت فلان لين ايش تريد به قال لا يكون ساقطا متروك الحديث ولكن مجروحا بشء لا يسقط عن العدالة و-------قال ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم	20	7440457030861707179	Hindawi061483693-ara1.ms067	true	787832665379423539	215	257	1031	1244	1460	300	يكتب حديثه وينظر فيه اعتبارا قلت وسال---------------- حمزة بن يوسف السهمي---------- ابا الحسن الدارقطني الامام فقال له اذا قلت فلان لين ايش تريد به قال لا يكون ساقطا متروك الحديث ولكن مجروحا بشء لا يسقط عن العدالة الثانية قال ا-------------------بن ابي حاتم	67	5517074961853493753	172	278.0	133	258	66.66666412353516	32	JK000135-ara1	Hindawi061483693-ara1
JK000135-ara1.ms106	false	-4804877787977422991	57	110	264	514	1389	300	اخبرنا-------- محمد بن الحسين القطان قال ا----------------------------نا عبد الله بن جعفر قال ثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت احمد بن صالح وذكر مسلمة بن علي فقال لا يترك حديث رجل حتي يجتمع الجميع علي ترك حديثه قد يقال فلان ضعيف فاما ان يقال فلان متروك فلا الا ان يجتمع الحميع علي ترك حديثه	106	7440457030861707179	Hindawi061483693-ara1.ms068	true	-4713340976438504604	41	94	222	482	1550	300	اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسين البيهقي الحافظ اخبر الحسين بن الفضل اخبرنا عبد الله بن جعفر حد--ثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت احمد بن صالح -------------------قال لا يترك حديث---- حتي يجتمع الجميع علي ترك حديثه قد يقال فلان ضعيف فاما ان يقال فلان متروك فلا الا ان يج-مع الجميع علي ترك حديثه	68	5517074961853493753	213	364.5	168	286	74.47552490234375	38	JK000135-ara1	Hindawi061483693-ara1