id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000134-ara1.mARkdown.ms0025	true	-4036600680288083122	29	135	150	679	1524	300	ذلك 63 س النساءي احمد---- بن سيار بن ايوب------------------------------------------- ابو الحسن------- المروزي الفقيه ------------------------------------------------------------------------------------روي عن عفان وعبدان وسليمان بن حرب ويحيي بن بكير وغيرهم وعنه النساءي والبخاري في غير الجامع وقد روي في الجامع عن احمد غير منسوب عن محمد بن ابي بكر المقدمي فقيل هو هو وابو عمر والمستملي وابن ابي داود ومحمد بن نصر الفقيه وابن صاعد ومحمد بن المنذر شكر وابو العباس المحبوبي وحاجب الطوسي وغيرهم قال النساءي ثقة وفي موضع اخر لا باس به وقال بن ابي حاتم رايت ابي يطنب في مدحه----------------------------------------- وذكره بالفقه والعلم وقال الدارقطني رحل الي الشام ومصر وصنف وله كتاب في اخبار مرو وهو ثقة في الحديث	25	5334860342746017084	Shia003764Vols-ara1.completed.ms628	false	1198955449451896710	81	150	426	774	1563	300	ذلك ولا يخفي انه غير احمد بن سيار بن ايوب الذي ذكره الخطيب في تاريخه واثني عليه فانه ابو الحسن الفقيه المروزي امام اهل الحديث في بلده علما وادبا وزهدا وورعا وكان يقاس بعبد الله بن المبارك في عصره وقال روي عنه محمد بن اسماعيل ---------------------------------------------البخاري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعامة الخراسانيين وكان ورد بغداد وحدث بها وذكر انه-------------------------- رحل الي الشام ومصر وصنف وله كتاب في اخبار مرو وهو ثقة في الحديث	628	6445411639897737041	127	20.0	99	708	17.93785285949707	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0204	true	658595258783466985	109	157	523	773	1512	300	يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيم----ا عن -بن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل زل حمار العلم في الطين	204	5334860342746017084	Shia003764Vols-ara1.completed.ms338	false	8460675581187613184	56	103	312	566	1626	300	يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد-ما كنت دواء المجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك والقول في اتيان ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل زل حمار العلم في الطين	338	6445411639897737041	232	433.5	188	255	90.98039245605469	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0332	true	3456562326987361077	148	185	705	912	1494	300	الخطيب---- ------------------------كان ممن فاق اهل عصره في الورع والزهد وتفرد بوفور العقل وانواع الفضل وحسن الطريقة واستقامة المذهب وعزوف النفس واسقاط الفضول وكان كثير الحديث الا انه لم ينصب نفسه للرواية وكان يكرهها ودفن كتبه لاجل ذلك	332	5334860342746017084	Shia003764Vols-ara1.completed.ms505	false	645250267023207530	154	191	796	980	1533	300	الخطيب انه كان ابن عم علي بن خشرم وكان ممن فاق اهل عصره في الورع والزهد وتفرد بوفور العقل وانواع الفضل قا---------------------------------------------------ل وكان كثير الحديث الا انه لم ينصب نفسه للرواية وكان يكرهها ودفن كتبه لاجل ذلك	505	6445411639897737041	154	287.5	124	235	65.53191375732422	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0381	true	-5178690552291216698	112	178	563	884	1478	300	كتبت عنه---- حديثا كثيرا ع-----ن ابي الجحاف و--------قال الجوزجاني سمعت احمد بن حنبل يقول ثنا تليد بن سليمان هو عندي كان يكذب وقال -----------------------بن معين --------------كان ببغداد وقد سمعت منه وليس------- بشء وقال في موضع اخر------- كذاب كان يشتم عثمان وكل من شتم عثمان او طلحة او واحدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم دجال لا يكتب عنه وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	381	5334860342746017084	Shia003764Vols-ara1.completed.ms348	false	-7223775483445228738	128	205	641	1002	1451	300	كتبت عن تليد حديثا كثيرا وروي عن ابي بكر المروزي قال قال ابو عبد الله-- احمد بن حنبل في ت------ليد بن سليمان كان مذهبه التشيع ولم ير به باسا ولكن روي عن ابن معين انه يقول تليد كان ببغداد وقد سمعت منه ولكن ليس هو بشء وروي عنه ايضا يقول تليد كذاب كان يشتم عثمان وكل من شتم عثمان او طلحة او -احدا من اصحاب رسول الله------------------- دجال لا يكتب عنه وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	348	6445411639897737041	233	342.0	181	389	59.89717102050781	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0601	true	1514037913682091438	195	248	959	1235	1496	300	قال وكيع----- كان الحسن وعلي ابنا صالح وامهما قد جزاوا الليل ثلاثة اجزاء فكان كل واحد يقوم ثلثا فماتت امهما فاقتسما الليل بينهما ثم مات علي فقام الحسن الليل كله وقال ابو سليمان الداراني---- ما رايت احدا الخوف اظهر علي وجهه من الحسن-------- قام ليلة بعم يتساءلون فغشي عليه فلم يختمها الي الفجر	601	5334860342746017084	Shia003764Vols-ara1.completed.ms143	false	3945057749020776258	61	117	284	571	1484	300	وان وكيعا قال كان الحسن وعلي ابنا صالح وامهما قد جز-ءا الليل ثلاثة اجزاء ف----كل واحد يقوم ثلثا فماتت امهما فاقتسما الليل بينهما ثم مات علي فقام الحسن الليل كله و-ان ابا سليمان الداراني قال ما رايت احدا الخوف اظهر علي وجهه من الحسن بن صالح قام ليلة بعم يتساءلون فغشي عليه فلم يختمها الي الفجر	143	6445411639897737041	265	486.5	213	293	90.44368743896484	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms1505	true	-6954955555270017860	43	300	211	1492	1492	300	ماجة عباد بن يعقوب الرواجني الاسدي ابو سعيد الكوفي روي عن شريك النخعي وعباد بن العوام وعبد الله بن عبد القدوس وابراهيم بن محمد بن ابي يحيي واسماعيل بن عياش والحسين بن زيد بن علي والوليد بن ابي ثور ومحمد بن الفضل بن عطية وعلي بن هاشم بن البريد ويونس بن ابي يعفور وغيرهم وعنه البخاري حديثا واحدا مقرونا والترمذي وابن ماجة وابو حاتم وابو بكر البزار وعلي بن سعيد بن بشر الرازي ومحمد بن الحكيم الترمذي وصالح بن محمد جزرة و-----------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة وابن صاعد وابن ابي داود والقاسم بن زكريا المطرز وخلق قال الحاكم كان بن خزيمة يقول حدثنا الثقة في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب وقال ابو حاتم شيخ ثقة وقال بن عدي سمعت عبدان يذكر------------------------------------------------------------------------------------------ عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر بن ابي شيبة ---او هناد بن السري انهما او احدهما فسقه ونسبه الي انه يشتم السلف قال بن ---------------------عدي وعباد فيه غلو في التشيع وروي احاديث انكرت عليه في الفضاءل والمثالب وقال صالح بن محمد كان يشتم عثمان قال وسمعته يقول الله اعدل من ان يدخل طلحة والزبير الجنة لانهما بايعا عليا ثم قاتلاه وقال القاسم بن زكريا المطرز وردت الكوفي فكتبت عن شيوخها كلهم غير عباد بن يعقوب فلما فرغت دخلت عليه وكان يمتحن من يسمع منه فقال لي من حفر البحر فقلت الله خلق البحر قال هو كذلك ولكن من حفره قلت يذكر الشيخ قال علي ثم قال من اجراه قلت الله مجري الانهار ومنبع العيون قال هو كذلك ولكن من اجراه قلت يذكر الشيخ قال اجراه الحسين قال وكان مكفوفا ورايت في بيته سيفا معلقا وجحفة فقلت لمن هذا قال اعددته-	1505	5334860342746017084	Shia003764Vols-ara1.completed.ms592	false	-1365997832672733979	102	259	566	1374	1576	300	سعيد عباد بن يعقوب الرواجني الاسدي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشيعي الامامي الذي ذكره علماء السنة ووثقوه ذكره الدارقطني فقال شيعي صدوق وعن ابن خزيمة انه قا--------------------------------------------------------------------------ل حدثنا الثقة في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب وقد اخذ عنه من اءمة السنية غير ابن خزيمة جمع كثير كالبخاري والترمذي وابن ماجة وابن داود فهو شيخهم ومحل ثقتهم ففي العبقات في حديث الطير نقلا عن التقريب انه قال في ترجمة عباد المذكور انه صدوق رافضي حديثه في البخاري مقرون وقال في مقدمة فتح الباري عباد بن يعقوب الرواجني رافضي مشهور الا انه كان صدوقا وثقه ابو حاتم وفي تهذيب ابن حجر قال ابن ابراهيم بن ابي بكر بن ابي شيبة لولا رجلان من الشيعة ما صح لهم حديث عباد بن يعقوب وابراهيم بن محمد بن ميمون وفيه ايضا قال ابن عدي وعباد فيه غلو في التشيع وروي احاديث انكرت عليه في الفضاءل والمثالب وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القاسم بن زكريا المطرز كان--------------------------------- عباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكفوفا ورايت في بيته سيفا معلقا ف------قلت لمن هذا قال اعددته	592	6445411639897737041	296	224.5	233	1678	17.640047073364258	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms2314	true	-824116456690371715	274	299	1355	1473	1477	300	احمد بن ابراهيم الدورقي ----قلت لعلي بن الجعد بلغني انك قلت -بن عمر ذاك الصبي قال لم اقل ولكن معاوية ما اكره ان يعذبه الله	2314	5334860342746017084	Shia003764Vols-ara1.completed.ms501	false	1601430456416613522	70	96	330	453	1484	300	احمد بن ابراهيم الدورقي قال قلت لعلي بن الجعد بلغني انك قلت ابن عمر ذاك الصبي قال لم اقل ولكن معاوية ما اكره ان يعذبه الله	501	6445411639897737041	118	224.5	93	123	95.9349594116211	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms2364	true	-5416957026140028431	181	232	898	1163	1502	300	ابا يحيي يعني صاعقة يقول كان علي بن المد-يني اذا قدم بغداد -تصدر الحلقة وجاء ------يحيي بن معين واحمد بن حنبل والمعيطي والناس يتناظرون فاذا اختلفوا في شء تكلم فيه علي وقال--- الاعين---- رايت علي بن المديني مستلقيا واحمد عن--------- يمينه و----ابن معين عن يساره وهو يملي علي----------------------------هما وقال بن المديني	2364	5334860342746017084	Shia003764Vols-ara1.completed.ms341	false	166025652745305367	117	175	589	880	1505	300	ابي يحيي ------------قال كان علي بن المدايني اذا قدم بغداد وتصدر الحلقة وجاء احمد ويحيي وخلف----------------- والمعيطي والناس يتناظرون فاذا اختلفوا في شء تكلم فيه علي وروي عن الاعين قال رايت علي بن المد-ني مستلقيا واحمد بن حنبل علي يمينه ويحيي بن معين عن يساره وهو يملي عليهما وروي عن يحيي بن معين قال كان علي بن المديني	341	6445411639897737041	217	345.0	173	321	67.60124969482422	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms3000	true	-6408782313652527499	48	227	259	1170	1511	300	محمد بن الفهم واخرون قال الخطيب ---------------كان من اهل العلم والفضل والفهم والعدالة صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابع----------ين الي وقته فاجاد فيه واحسن وقال احمد بن كامل سمعت بن فهم يقول كنت عند مصعب الزبيري فمر بنا يحيي -بن معين فقال له مصعب يا ابا زكريا حدثنا محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذ-----------ا فقال له يحيي كذب قال الخطيب اظن مصعبا ذكر ليحيي عنه حديثا من المناكير التي يرويها الواقدي وقد قال بن ابي حاتم سالت ابي عن محمد بن سعد فقال يصدق رايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه قال الخطيب ومحم-------د عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته وقال ابرا--------------------------------------------------------------------------------------------هيم الحربي ----كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل بن اسحاق الي -بن سعد ياخذ منه جزءين من حديث الواقدي فينظر فيهما الي الجمعة الاخري ثم يردهما وياخذ غيرهما قال ابراهيم ولو ذهب سمعهما كان خيرا له قال الحسين بن فهم مات ببغداد في جمادي الاخرة سنة ثلاثين وماءتين وهو -بن 62 سنة وكان كثير العلم كثير الحديث والرواية كت------------------------ب الحديث وغيره من كتب الغريب والفقه	3000	5334860342746017084	Shia003764Vols-ara1.completed.ms836	false	5978062412341595175	51	223	275	1137	1568	300	محمد بن -سعد بن منيع قال الخطيب في تاريخ بغداد كان من اهل -------الفضل------- والعلم-- صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخالفين الي وقته فاجاد فيه واحسن روي عن الحسين بن فهم قا----------ل كنت عند مصعب الزبيري فمر بنا يحيي ابن معين فقال له مصعب يا ابا زكريا حدثنا محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذا وذكر حديثا فقال له يحيي كذب قال الخطيب قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومحمد بن سعد عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته ولعل مصعبا الزبيري ذكر ليحيي عنه حديثا من المناكير التي يرويها الواقدي فنسبه الي الكذب ثم روي عن ابراهيم الحربي قال كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل بن اسحاق الي ابن سعد ياخذ منه جزءين من حديث الواقدي -ينظر فيهما الي الجمعة الاخري ثم يردهما وياخذ غيرهما قال ابراهيم ولو ذهب سمعهما كان خيرا له توفي----------------- ببغداد 4 ج 2 سنة ودفن في مقبرة باب الشام- وهو ابن 62 سنة وكان كثير العلم كثير الحديث والرواية وكثير الطلب وكثير الكتب كتب الحديث وغيره من كتب الغريب والفقه	836	6445411639897737041	613	1062.5	486	1077	56.917362213134766	108	JK000134-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms3621	true	-1939399371438570191	73	140	344	655	1423	300	بن الصواف عن عب-د الله بن احمد -لما حدث نصر بن علي بهذا الحديث يعني حديث علي بن ابي طالب-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد --حسن و--حسين-------------- فقال من احبني واحب هذين واباهما وامهما كان---- في درجتي يوم القيامة------------------------------------------------------------ امر المتوكل بضربه الف سوط فكلمه فيه جعفر بن عبد الواحد وجعل يقول له هذا ------من اهل السنة فلم يزل به حتي تركه وقال	3621	5334860342746017084	Shia003764Vols-ara1.completed.ms502	false	2142989586503062306	135	221	769	1176	1587	300	بن --جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن ابيه ع--------------لي بن الحسين عن ابيه عن جده عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله اخذ بيد الحسن والحسين عليهما السلام فقال من احبني واحب هذين واباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة قال ابو عبد الرحمان عبد الله لما حدث بهذا الحديث نصر بن علي امر المتوكل بضربه الف سوط وكلم----ه جعفر بن عبد الواحد وجعل يقول له هذا الرجل من اهل السنة ولم يزل به حتي تركه وكان	502	6445411639897737041	249	373.5	190	427	58.31381607055664	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms3971	true	-525034563408530229	55	107	282	524	1457	300	قال الماجشون -قيل--- لم يا-ن له---- بقي من عمره كذا وكذا ثم هبطت-- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعمر بن عبد العزيز بين يديه فقلت ل------لذي معي انه ا--------------------------------لقريب المقعد من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه عمل بالحق في زمن الجور	3971	5334860342746017084	Shia003764Vols-ara1.completed.ms856	false	-7092253083102823079	1	61	4	276	1453	300	قال الماجشون فقيل له لم يءذن له بعد بقي من عمره كذا وكذا ثم هبط بي فرايت النبي صلي الله عليه واله وابا بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعمر بن عبد العزيز بين يديه فقلت للملك الذي معي من هذا قال عمر بن عبد العزيز قلت انه لقريب المقعد من رسول الله ق-------------------ال انه عمل بالحق في زمن الجور	856	6445411639897737041	214	372.0	167	291	73.53952026367188	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shia003764Vols-ara1.completed