id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000134-ara1.mARkdown.ms0052	false	4628872534731459491	164	245	821	1245	1528	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد الشيباني ابو عبد الله المروزي ثم البغدادي خرجت به امه من مرو وهي حامل فولدته ببغداد وبها طلب العلم ثم طاف البلاد فروي عن بشر بن المفضل واسماعيل بن علية وسفيان بن عيينة وجرير بن عبد الحميد ويحيي بن سعيد القطان وابي داود الطيالسي وعبد الله بن نمير وعبد الرزاق وعلي بن عياش الحمصي والشافعي وغندر ومعتمر بن سليمان وجماعة كثيرين روي عنه البخاري ومسلم وابو دا-ود والباقون مع البخاري ايضا بواسطة	52	5334860342746017084	Shia000403-ara1.ms25	true	-5984485357790350591	49	95	241	483	1470	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال------- الشيباني------------- المروزي ثم البغدادي خرجت به امه من مرو وهي حامل فولدته ببغداد وبها طلب العلم-------------- فروي عن بشر بن المفضل واسماعيل بن علية وسفيان بن عيينة وجرير ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه البخاري ومسلم وابو داوود والباقون مع البخاري ايضا بواسطة	25	-2737741710879342829	238	436.0	192	425	56.0	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shia000403-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0957	false	-4973642452803883129	82	137	386	647	1403	300	زفر بن اوس بن الحدثان النصري المدني اخو مالك روي عن ابي السنابل بن بعكك قصة سبيعة وعنه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قلت ذكره -بن منده وابو نعيم في كتاب الصحابة وقال يقال ادرك النبي صلي الله علي-----ه وسلم ولا يعرف له رواية ولا صحبة ولم يذكره البخاري ولا بن ابي حاتم	957	5334860342746017084	Shia000403-ara1.ms31	true	-5893641026981416085	157	208	804	1050	1493	300	زفر بن اوس بن الحدثان النصري المدني اخو مالك روي عن ابي السنابل------------------ وعنه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قلت ذكره ابن مندة وابو نعيم في كتاب الصحابة وقال يقال ادرك النبي صلي الله عليه واله وسلم ولا تعرف له رواية ولا صحبة ولم يذكره البخاري ولا ابو--- حاتم	31	-2737741710879342829	235	442.0	185	267	88.01498413085938	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shia000403-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3564	false	-4777472412029761243	27	51	120	224	1400	300	احمد----- لما مر حديث موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب عن ب-ن عباس هذا متاع موسي وضم فمه وعوجه ونفض يديه وقال كان	3564	5334860342746017084	Shia000403-ara1.ms42	true	-1933433255379761351	275	300	1361	1470	1470	300	احمد ايضا لما مر حديث موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب عن ابن عباس هذا متاع موسي وضم فمه وعوجه ونفض يديه وقال كان-	42	-2737741710879342829	102	189.0	79	110	92.7272720336914	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shia000403-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3565	false	-5276018739552192524	24	81	119	417	1485	300	وقال الترمذي يضعف وقال النساءي ضعيف وقال مرة ليس بثقة وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث وليس بحجة وقال يعقوب بن شيبة صدوق ضعيف الحديث جدا ومن الناس من لا يكتب حديثه لوهاءه وضعفه وكثره اختلاطه وكان من اهل الصدق وقال بن عدي وهذه الاحاديث التي ذكرتها لموسي عامتها غير محفوظة والضعف علي رواياته بين وقال	3565	5334860342746017084	Shia000403-ara1.ms43	true	-6651137900750484693	21	47	108	253	1495	300	وقال الترمذي يضعف وقال النساءي ضعيف وقال مرة ليس بثقة وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي وهذه الاحاديث التي ذكرتها لموسي عامتها غير محفوظة والضعف علي رواياته بين وقال	43	-2737741710879342829	144	277.0	118	298	48.322147369384766	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shia000403-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0898	false	2230387783347443223	122	148	597	716	1464	300	ابي خيثمة سءل----- بن معين عن احاديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده فقال ضعاف قلت و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقع في سند حديث علقه البخاري	898	5334860342746017084	Shia000403-ara1.ms46	true	-1385456694382097802	115	185	567	902	1508	300	ابو خيثمة سءل يحيي بن معين عن احاديث عبد الملك بن الربيع ع--------ن ابيه عن جده فقال ضعاف وحكي ابن الجوزي عن ابن معين انه قال عبد الملك ضعيف وقال ابو الحسن القطان لم يثبت عدالته وان كان مسلم اخرجه له فغير محتج به انتهي ومسلم انما اخرج له حديثا واحدا في المتعة متابعة وقد نبه علي ذلك المءلف واما الربيع بن سبرة فقد وقع في سند حديث علقه البخاري	46	-2737741710879342829	104	175.5	81	343	30.32069969177246	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shia000403-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2031	false	1492978366405206115	219	300	1115	1503	1503	300	عبد الملك بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني روي عن ابيه وعنه ابنا اخيه سبرة وحرملة ابنا عبد العزيز وابراهيم بن سعد وزيد بن الحباب ويعقوب بن ابراهيم بن سعد والواقدي قلت ووثقه العجلي قال ابو خيثمة سءل يحيي بن معين عن احاديث عبد الملك بن الربيع عن ابيه عن جده فقال ضعاف وحكي ب-ن الجوزي عن -بن معين انه قال عبد الملك ضعيف وقال ابو الحسن بن القطان لم تثبت عدالته وان كان مسلم اخرج- له فغير محتج به-	2031	5334860342746017084	Shia000403-ara1.ms46	true	-1385456694382097802	100	159	499	772	1508	300	عبد الملك بن الربيع بن سبرة-------- الجهن----ي عن ابيه عن جده ام---------------------ا عبد الملك قال -----------------------------------------------------------------------------------ابو خيثمة سءل يحيي بن معين عن احاديث عبد الملك بن الربيع عن ابيه عن جده فقال ضعاف وحكي ابن الجوزي عن ابن معين انه قال عبد الملك ضعيف وقال ابو الحس---ن القطان لم يثبت عدالته وان كان مسلم اخرجه له فغير محتج به	46	-2737741710879342829	250	432.0	196	392	63.775508880615234	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shia000403-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0984	false	9133982365202562222	80	121	404	606	1482	300	زياد بن زيد السواءي الاعسم الكوفي روي عن ابي جحيفة وشريح القاضي وعنه عبد الرحمن بن اسحاق الكوفي قال ابو حاتم مجهول روي له ابو داود حديثا واحدا عن علي ان من السنة في الصلاة وضع الاكف علي الاكف تحت السرة	984	5334860342746017084	Shia000403-ara1.ms94	true	6182314226206017554	163	192	789	929	1439	300	زياد بن زيد السواءي الاعسم الك--------------------------------------------------------------وفي قال ابو حاتم مجهول روي له ابو داود حديثا واحدا عن علي ان من السنة في الصلاة وضع الاكف علي الاكف تحت السرة	94	-2737741710879342829	140	277.0	111	202	69.30693054199219	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shia000403-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3276	false	6895940366579525382	254	279	1340	1470	1587	300	كتابه في السنن جامع جيد كثير الابواب والغراءب وفيه احاديث ضعيفة جدا حتي بلغني ان السري كان يقول مهما انفرد بخبر فيه هو ضعيف غالبا	3276	5334860342746017084	Shia000403-ara1.ms95	true	-1248934645864138898	250	274	1213	1338	1459	300	كتابه في السنن جامع جيد----- الابواب والغراءب وفيه احاديث ضعيفة جدا حتي بلغني ان السري كان يقول مهما انفرد بخبر فيه هو ضعيف غالبا	95	-2737741710879342829	125	243.0	101	130	96.15384674072266	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shia000403-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1808	false	-6084599422726681882	153	287	726	1368	1423	300	ولد بعد موت ابيه قال المءلف وهذا القول ضعيف جدا فانه قد صح انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي ولو مات ابوه وهو حمل لم يقل هذا القول نص ابو بكر البزار علي ان القاءل كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي هو علقمة بن واءل لا اخوه عبد الجبار وقال الترمذي سمعت محمد يقول عبد الجبار لم يسمع من ابيه ولا ادركه وقال بن حبان في الثقات من زعم انه سمع اباه فقد وهم لان اباه مات وامه حامل به وقال البخاري لا يصح سماعه من ابية مات ابوه قبل ان يولد وقال -بن سعد كان ثقة ان شاء الله تعالي قليل الحديث ويتكلمون في روايته عن ابيه ويقولون لم يلقه وبمعني هذا قال ابو حاتم وابن جرير الطبري والجريري ويعقوب بن سفيان ويعقوب بن شيبة والدار-قطني والحاكم وقبلهم -بن المديني واخرون	1808	5334860342746017084	Shia000403-ara1.ms96	true	8126923012593046584	23	90	107	438	1499	300	ولد بعد موت ابيه قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في الثقات من زعم انه سمع اباه فقد وهم لان اباه مات وامه حامل به وقال البخاري لا يصح سماعه من ابيه مات ابوه قبل ان يولد وقال ابن سعد ---------------------------------------يتكلمون في روايته عن ابيه ويقولون لم يلقه وبمعني هذا قال ابو حاتم وابن جرير الطبري والجريري ويعقوب بن سفيان ويعقوب بن شيبة والدار قطني والحاكم وقبلهم ابن المديني واخرون	96	-2737741710879342829	327	608.0	261	645	50.69767379760742	62	JK000134-ara1.mARkdown	Shia000403-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3519	false	3364922579448747461	20	53	90	257	1459	300	وقال -بن قانع والدار قطني ضعيف وقال -بن حبان كان ممن يرفع المراسيل ويسند الموقوفات من سوء حفظه فاستحق الترك وقال الطحاوي ليس من اهل التثبت في الرواية بشء ولا يحتج به من	3519	5334860342746017084	Shia000403-ara1.ms96	true	8126923012593046584	171	204	843	1012	1499	300	وقال ابن قانع والدار قطني ضعيف وقال ابن حبان كان ممن يرفع المراسيل ويسند الموقوفات من سوء حفظه فاستحق الترك وقال الطحاوي ليس من اهل التثبت في الرواية بشء ولا يحتج به 13	96	-2737741710879342829	165	318.0	132	169	97.63313293457031	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shia000403-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1438	false	2659090173689203784	172	281	833	1365	1457	300	طلحة--- بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي روي عن عطاء بن ابي رباح ومحمد بن عمرو بن علقمة وابي الزبير وسعيد بن جبير وغيرهم وعنه جرير بن حازم والثوري وابو داود الطيالسي وعبد الله بن الحارث المخزومي وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح وجعفر بن عون وابو عاصم ووكيع وابو نعيم وعبيد الله بن موسي وجماعة قال عمرو بن علي كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عنه وقال احمد لا شء متروك الحديث وقال -بن معين ليس بشء ضعيف وقال الجوزجاني غير مرضي في حديثه وقال ابو حاتم ليس ب--قوي لين عندهم وقا---------------------------------------------ل البخاري ليس بشء كان يحيي بن معين سء الراي فيه وقال ابو داود ضعيف وقال ------------------------	1438	5334860342746017084	Shia000403-ara1.ms97	true	4442234814221325775	82	148	425	749	1502	300	طلحة هو بن عمرو بن عثمان الحضرمي الكوفي وهو ضعيف عند الكل ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد لا شء متروك الحديث -قال ابن معين ليس بشء ضعيف وقال الجوزجاني غير مرضي في حديثه وقال ابو حاتم ليس بالقوي لين عندهم وقال ابو داود ضعيف وقال النساءي متروك الحديث وقال البخاري ليس بشء كان يحيي بن معين سء الراي فيه وقال ابن سعد كان كثير الحديث ضعيفا جدا وقال ابن	97	-2737741710879342829	211	365.5	166	607	34.7611198425293	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shia000403-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1439	false	8834535799487743270	51	204	248	1008	1477	300	وقال البخاري عن ي---------حيي بن بكير مات سنة اثنتين وخمسين وماءة وكذا ارخه بن ابي عاصم قلت وكذا قال بن سعد وزاد كان كثير الحديث ضعيفا جدا مات بمكة وقال علي بن المديني عن بن مهدي قدم طلحة بن عمرو يعني البصرة فقعد علي مصطبة واجتمع الناس فخلوت به انا وحسين بن عربي وذكرنا له الاحاديث يعني المنكرة فقال استغفر الله واتوب فقلنا له اقعد علي مصطبة واخبر الناس فقال اخبروهم عني وقال البزار ليس بالقوي وليس بالحافظ وقال علي بن سعيد النساءي عن احمد بن طلحة بن يحيي احب الي منه وقال الحاكم ابو احمد ليس بالقوي عندهم ذكره في ابي عمران وقال علي بن الجنيد متروك وقال بن المديني ضعيف ليس بشء وقال ابو زرعة والعجلي والدار-قطني ضعيف وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنه وقال -بن حبان كان ممن يروي عن الثقات ما ليس من احاديثهم لا يحل كتب حديثه ولا الرواية عنه الا علي جهة التعجب 39	1439	5334860342746017084	Shia000403-ara1.ms97	true	4442234814221325775	127	192	650	963	1502	300	وقال البخاري ليس بشء كان يحيي بن معين سء الراي فيه وقال اب--------------------------------------------ن سع-----د كان كثير الحديث ضعيفا جدا--------- وقال ---ابن المد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يني ضعيف ليس بشء وقال ابو زرعة والعجلي والدار قطني ضعيف وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنه وقال ابن حبان كان ممن يروي عن الثقات ما ليس من احاديثهم لا يحل كتب حديثه ولا الرواية عنه الا علي جهة التعجب 16	97	-2737741710879342829	272	485.0	215	771	35.27885818481445	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shia000403-ara1