id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000134-ara1.mARkdown.ms0127	false	7042961924833470711	192	300	944	1469	1469	300	ابراهيم بن نافع الناجي الجلاب ب--------------صري روي عن مهدي بن ميمون ومبارك بن فضالة ومق-------------------------------------------اتل بن سليمان وعمر بن موسي الوجيهي وعبد الله بن المبارك وغيرهم روي عنه احمد بن خالد بن يزيد الابلي وابراهيم بن فهد وبكر بن محمود بن عكرمة وسهل بن بحر وابو حاتم الرازي وغيرهم قال بن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب عنه ابي-------------- وسالته عنه فقال لا باس به كان حدث عن عمر بن موس--------ي بواطيل وعمر متروك وقال بن عدي---------------------------------------------------- منكر الحديث عن الثقات وعن الضعفاء ---ثم اورد له احاديث استنكرها وهي من رواية مقاتل وعمر ثم قال لعلها من جهتهما و قال في الميزان ابراهيم بن نافع------------ الجلاب --بصري ---------------قال ابو حاتم كان-	127	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0102	true	-6570542110136566941	105	218	505	1068	1485	300	ابراهيم بن نافع------- الجلاب البصري الناجي بصري روي عن مقاتل قال ابو حاتم كان يكذب كتبت عنه وذكر له ابن عدي مناكير ولعل بعضها من مقاتل بن سليمان ونحوه انتهي والذي في كتاب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم ابراهيم بن نافع الجلاب البصري الناجي من بني ناجية ابو اسحاق روي عن مبارك بن فضالة وعمر بن موسي الوجيهي كتب عنه ابي سمعت ابي يقول وسالته عنه فقال لا باس به كان حدث عن عمر بن موسي الوجيهي بواطيل وعمر متروك الحديث قلت وليحرر في اي الاماكن كذبه ابو حاتم واما ابن عدي فقال منكر الحديث عن الثقات وعن الضعفاء 328 مكرر------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن نافع الناجي اظنه الجلاب البصري عن ابن المبارك قال ابو حاتم كان	102	-4496134026084722150	230	297.5	180	792	29.040403366088867	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1277	false	-3196451245172417500	50	96	229	434	1435	300	ابو داود-------------- سمعت يحيي بن معين وقال له الفضل بن سهل الاعرج يا ابا زكريا سويد عن مالك عن الزهري عن انس عن ابي بكر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم -هدي فرسا لابي جهل فقال يحيي لو ان عندي فرسا خرجت اغزوه وقال سلمة في	1277	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0133	true	8435338925160472773	146	193	719	931	1427	300	ابي داود السجستاني قال سمعت يحيي بن معين وقال له الفضل بن سهل-------------------- سويد عن مالك عن الزهري عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدي جملا لابي جهل فقال يحيي لو ان عندي فرسا خرجت اغزوه -قال احمد بن	133	-4496134026084722150	175	298.5	133	233	75.1072998046875	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0030	false	-8162753084658301922	213	280	1018	1366	1466	300	احمد بن صالح الشمومي المصري نزيل مكة روي عن ابي صالح كاتب الليث وعبد الله بن نافع ويحيي بن هاشم وغيرهم روي عنه محمد بن ابراهيم بن مقاتل واسحاق بن احمد الخزاعي وغيرهما ذكره بن حبان في الضعفاء فقال ياتي عن الاثبات بالمعضلات ت---------------------------------------جب مجانبة ما روي لتنكبه الطريق المستقيم في الرواية ولم يكن اصحاب الحديث يكتبون عنه وانما يوجد حديثه عند م--------------ن كان-- يكتب --عنه بمكة	30	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0164	true	5228189867655681234	73	125	340	615	1464	300	احمد بن صالح الشمومي ابو جعفر -----------عن ابي صالح كاتب الليث قال ابن حبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياتي عن الاثبات بالمعضلات انتهي وقال ايضا ابن حبان يكني ابا جعفر يجب مجانبة ما روي لتنكبه الطريق المستقيم في الرواية ولم يكن اصحاب الحديث يكتبون عنه وانما يوجد حديثه عند اهل خراسان الذين كانوا يكتبون عنه بمكة	164	-4496134026084722150	196	325.0	159	405	48.39506149291992	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0049	false	155248770964735810	175	299	902	1487	1489	300	وقال -------ابو احمد الحاكم قدم العراق فكتبوا عنه واهلها حسنوا الراي فيه لكن محمد بن عوف كان يتكلم فيه ورايت -بن جوصا- يضعف امره ورماه محمد بن عوف بالكذب وسوء الحال وقال الخطيب بلغني--------- انه مات بحمص سنة 271 قلت وبقية كلام بن عوف كان يتفتا اي يتزيا بزي الشطار وليس له-- في حديث بقية اصل هو فيها اكذب الخلق وانما هي احاديث وقعت له-- في ظهر قرطاس في اوله------ا يزيد بن عبد ربه --ثنا بقية قال وكتبه التي عنده عن ضمرة وابن ابي فديك من كتب احمد بن النصر وقعت اليه قال وبلغني ان فتي من اصحاب الحديث وقف عنده علي كتاب مساءل لعقبة بن علقمة--------------------------------------- ليست من حديثه ف-------------------------------قال له اتق الله يا شيخ وقال ابو هاشم عبد الغفار بن سلامة سمعت	49	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0217	true	-2255472844577262632	29	143	148	691	1489	300	وقال الحاكم ابو احمد------- قدم العراق فكتبوا عنه واهلها حسنوا الراي فيه لكن محمد بن عوف كان يتكلم فيه ورايت ابن جوصاء يضعف امره ونق------------------------------------ل الخطيب عن محمد بن عوف انه كذبه قال وكا-----------------------------ن يتفتي-------------------- وليس عنده في حديث بقية اصل هو فيها اكذب الخلق -انما هي احاديث وقعت اليه في ظهر قرطاس في اولها حدثنا يزيد بن عبد ربه حدثنا بقية قال وكتبه التي عنده ل--ضمرة وابن ابي فديك من كتب احمد بن النضر وقعت اليه قال وحدث عن -----------------------------------------------عقبة بن علقمة بلغني ان عنده كتابا وقع اليه فيه مساءل ليست من حديثه فوقفه عليها فتي من اصحاب الحديث قال له اتق الله يا شيخ وقال ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة سمعت	217	-4496134026084722150	409	650.0	317	685	59.708030700683594	75	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0189	false	6612586862838020715	161	189	759	895	1431	300	يمكن ان يكون اسحاق ابو عبد الله الذي روي مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه واسحاق ابي عبد الله عن ابي هريرة انتهي والحديث ال--------مذكور في	189	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0338	true	6123925485319171215	0	30	0	142	1469	300	يمكن ان يكون اسحاق ابو عبد الله الذي روي مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه واسحاق ابي عبد الله عن ابي هريرة قلت-- واسحاق شيخ العلاء مذكور في	338	-4496134026084722150	125	234.5	98	144	86.80555725097656	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0220	false	-5894727321347534771	228	294	1095	1425	1451	300	اسماعيل بن زياد فقال شيخ دجال لا يحل ذكره في الكتب الا علي سبيل القدح فيه روي عن غالب القطان عن المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الكلام الي الله الفارسية وكلام الشياطين الخوزية وكلام اهل النار البخارية وكلام اهل الجنة العربية رواه عنه ابو عصمة عامر بن عبد الله البلخي قال بن حبان هذا حديث موضوع لا اصل له	220	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0357	true	-2648953208299674907	245	300	1169	1450	1450	300	اسماعيل بن زياد----- شيخ دجال لا يحل ذكره في الكتب الا علي سبيل القدح فيه روي عن غالب القطان عن المقبري عن ابي هريرة رفعه--------------------------- ابغض الكلام الي الله الفارسية وكلام الشياطين الخوزية وكلام اهل النار البخارية وكلام اهل الجنة العربية رواه عنه ابو عصمة عامر بن عبد الله البلخي وهذا---------------- موضوع لا اصل له-	357	-4496134026084722150	273	503.0	219	330	82.7272720336914	51	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1515	false	1922406054930055691	125	210	619	1002	1428	300	اسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ------------------ثابت عن ابي حازم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن سعد----------------- استاذن العباس --نبي الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فكتب اليه يا عم يا عم مكانك الذي انت فيه فان الله يختم بك الهجرة كما ختم بي النبوة ----------وقال الواقدي عن ب----------------------------------------------------ن ابي سبرة عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس اسلم العباس بمكة قبل بدر واسلمت ام الفضل معه حينءذ وكان مقامه بمكة وانه كان لا يعمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1515	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0377	true	-5081958523415486524	30	135	160	687	1514	300	اسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الانصاري ابو مصعب عن ابي حازم ويحيي بن سعيد الانصاري قال البخاري والدارقطني منكر الحديث وقال النساءي وغيره ضعيف وقال ابن عدي حدثنا احمد بن الحسين الصوفي حدثنا سعيد بن سلمة الانصاري حدثنا اسماعيل بن قيس حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال استاذن العباس النبي----- صلي الله عليه وسلم في الهجرة فكتب اليه يا عم اق--م مكانك------------- فان الله يختم بك الهجرة كما ختم بي النبوة اخبرنا بهلول------------- بن اسحاق حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا اسماعيل بن قيس عن ابي حازم عن الساعدي قال قام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	377	-4496134026084722150	217	331.5	163	669	32.43647384643555	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0300	false	-7705965229821260530	121	210	608	1045	1476	300	وقال عمرو بن علي كان اميا لا يكتب وهو متروك الحديث ولم يكن من اهل الكذب كان كثير الغلط والوهم وقال ابو حاتم ضعيف الحديث واهي مترو-----------------ك لا يكتب حديثه وقال احمد كان عيسي بن يونس يرميه بالكذب قيل له فايش حاله كان قال راوا لحوقا في كتابه وقال الساجي اجمع اهل العلم علي ترك حديثه كان يحدث باحاديث بواطيل وكان يرمي بالقدر وليس هو بحجة لا في الاحكام ولا في غيرها وقال---------------------------------------------------------------- النساءي في التمييز ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال الاجري عن ابي داود ليس بشء وقال	300	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0420	true	7551684350476108519	43	145	216	721	1476	300	وقال عمرو بن علي كان اميا لا يكتب وهو متروك الحديث ولم يكن من اهل الكذب كان كثير الغلط والوهم وقال ابو حاتم ضعيف الحديث واه- متروك تركه ابن المبارك لا يكتب حديثه وقال احمد كان عيسي بن يونس يرميه بالكذب قيل له فايش حاله كان قال راوا لحوقا في كتابه وقال الساجي اجمع اهل العلم علي ترك حديثه كان يحدث باحاديث بواطيل وكان يري --القدر وليس هو بحجة لا في الاحكام ولا في غيرها لاتفاق اهل النقل علي تركه وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقال النساءي في التمييز ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال ابو---------- داود ليس بشء وقال	420	-4496134026084722150	416	798.5	330	518	80.30888366699219	81	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0321	false	-1663363190026330180	0	62	0	292	1473	300	هذا شيخ مجهول وروي عنه شيخان مجهولان لا يعرفان في اصحاب الشامي احدهما يقال له الفضل بن موسي البغدادي والثاني يقال له ابو كريب او كليب ثم ----------------------------------------------------------------------------قال وقد روي منصور بن عبد الحميد عن انس حديثا في فضيلة بلخ ثم ذكر منصور في اخره انه كان جالسا عند انس اذ قدم عليه برد مولاه فقال له اين كنت -بسمرقند ----قال نعم	321	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0434	true	7045919484932969724	116	176	554	836	1432	300	هذا شيخ مجهول -روي عنه شيخان مجهولان وهما------------------------------------ الفضل و--------------------------------اب--------و كليب واما رواية ابي مقاتل فجاءت من وجه لا يعتمد رواها محمد بن تميم احد الكذابين عنه قال وقد روي منصور بن عبد الحميد عن انس حديثا في فضيلة بلخ وقال --------في اخره انه كان جالسا عند انس اذ قدم عليه برد------ فقال له اين كنت ابسمرقند كنت قال نعم	434	-4496134026084722150	188	295.0	146	373	50.40214538574219	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0038	false	8581405518470452650	25	95	124	492	1497	300	بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن ارطاة ---------------------------------------------------------------------------------ابو الوليد البسري العامري الدمشقي نزيل بغداد روي عن الوليد بن مسلم وعبد الرزاق وعراك بن خالد بن يزيد المري وغيرهم وعنه الترمذي وابن ماجة ومطين يعقوب بن شيبة والدارمي وابو القاسم البغوي وابو يعلي وجماعة قال ابو حاتم رايته يحدث ولم اكتب عنه وكان صدوقا وقال النساءي صالح وروي ابو بكر الباغندي عن اسماعيل بن عبد الله السكري---- قال	38	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0466	true	4550205592209367942	172	206	807	970	1412	300	بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن ارطاة جد احمد بن عبد الرحمن البسري حكي المءلف في ترجمة حفيده احمد بن عبد الرحمن البسري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن عبد الله السكري انه قال	466	-4496134026084722150	78	-41.0	61	453	17.218542098999023	16	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0358	false	1391170800736644296	106	206	507	1012	1478	300	سمويه وابراهيم بن سعدان واخرون قال ب------------ن ابي حاتم في ترجمة الحارث بن بدل بكر بن بكار ضعيف الحديث سء الحفظ له تخليط وقال بن معين ليس بشء وقال النساءي في السنن ليس بالقوي وقال في موضع اخر ليس بثقة وقال ابو حاتم ليس بالقوي وذكره بن حبان في الثقات وقال بن عدي احاديثه ليس بالمنكرة جدا وقال ابو نعيم في تاريخه قدم اصبهان سنة 256 وحدث بها------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت وله نسخة سمعناها بعلو وفيها مناكير ضعفوه بسببها----------------- منها عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو مرفوعا سيد الريحان الحناء وذكره العقيلي وابن الجارود والساجي في الضعفاء	358	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0470	true	2652918248626013340	110	191	547	960	1479	300	سمويه وعدة انتهي ووثقه ايضا اشهل بن حاتم وقال ابن ابي حاتم----------------------------------- ضعيف الحديث سء الحفظ له تخليط ذكر هذا في ترجمة الحارث بن بدل وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم---------- قدم اصبهان سنة ست ومءتين وقد حدث عنه ابو داود الطيالسي مع تقدمه والحسن بن علي الحلواني ومحمد بن ابراهيم الحراني وابراهيم بن سعدان قلت وفي نسخته------------------ مناكير ضعف-- بسببها وقد سمعناها بعلو منها عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو رفعه-- سيد الريحان الحناء وذكره العقيلي ف---------------------ي الضعفاء	470	-4496134026084722150	198	274.5	154	636	31.132076263427734	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0452	false	3349607549736837933	241	300	1159	1478	1478	300	وقال الحاكم في التاريخ جعفر بن الحارث بن جميع بن عمر وابو الاشهب النخعي من اتباع التابعين وث---قات اءمة المسلمين ولد ببلخ ونشا بواسط ودخل الشام ثم سكن نيسابور وللشاميين عنه افراد واكثر الافراد---- لاهل نيسابور وقد كان ابو علي الحافظ جمع احاديثه وقراها علينا وقال -بن حبا-------------------------------------------------------------ن في---------------------------------------------- الثقات هو ثقة------------------ وليس هذا بابي الاشهب العطاردي ذاك بصري-	452	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0524	true	-8920506253406757636	207	291	1024	1458	1501	300	وقال الحاكم في التاريخ جعفر بن الحارث بن جميع بن عمر-و بن الاشهب النخعي من اتباع التابعين ومن ثقات اءمة المسلمين ولد ببلخ ونشا بواسط----------- ثم سكن نيسابور وللشاميين عنه افراد واكثر الافراد عنه لاهل نيسابور و---كان ابو علي الحافظ جمع ح--ديثه وقراه- علينا وقال ابن حبان كان يخطء في الشء بعد الشء ولم يكثر خطءه حتي صار من المجروحين في الحقيقة ولكنه ممن لا يحتج به اذا انفرد وهو من الثقات يقرب ممن نستخير الله فيه وليس هو- بابي الاشهب العطاردي ذاك بصري	524	-4496134026084722150	289	482.5	236	453	63.79690933227539	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0453	false	-2919609687750139100	12	42	59	202	1494	300	ممن يخطء في الشء بعد الشء ولم يكثر خطاءه حتي صار من المجروحين في الحقيقة ولكنه ممن لا يحتج به اذا انفرد وهو من الثقات يغرب ممن يستخير الله فيه	453	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0524	true	-8920506253406757636	254	284	1278	1420	1501	300	كان يخطء في الشء بعد الشء ولم يكثر خط-ءه حتي صار من المجروحين في الحقيقة ولكنه ممن لا يحتج به اذا انفرد وهو من الثقات يقرب ممن نستخير الله فيه	524	-4496134026084722150	138	267.0	108	143	96.50349426269531	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0472	false	-45750540528811751	213	249	1063	1246	1487	300	قال -بن معين والنساءي ليس بثقة وقال البخاري لم يصح حديثه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمرو بن علي لم اسمع يحيي و---عبد الرحمن يحدثان عنه بشء وقال ابو حاتم الرازي وابو القاسم البغوي ضعيف------- وقال -----------------------بن حبان واهي الحديث	472	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0544	true	4439583926902659626	170	288	823	1394	1463	300	قال ابن معين--------- ليس بثقة وقال البخاري لم يصح حديثه وروي ابو بكر بن عياش عن جميل قال هذه احاديث ابن عمر ما سمعت من ابن عمر شيءا انما قالوا لي اكتب احاديث ابن عمر فقدمت المدينة فكتبتها وقال اسماعيل بن زكريا حدثنا جميل بن زيد حدثنا ابن عمر قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم امراة وخلي سبيلها وروي ابو معاوية والقاسم بن مالك وغيرهما عن جميل عن زيد بن كعب او كعب بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج امراة من بني غفار فراي بكشحها بياضا ففارقها انتهي وقال عمرو بن علي لم اسمع يحيي ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشء وقال ابو حاتم-------------------------- ضعيف الحديث وقال النساءي ليس بثقة وقال ابن حبان واه --------	544	-4496134026084722150	139	213.5	110	614	22.638437271118164	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0525	false	5374451689603976354	67	120	325	589	1468	300	روي ع-------ن ابيه ويزيد بن شريح الحضرمي ويحيي بن جابر وراشد بن سعد وعبد الرحمن بن سابط وغيرهم وعنه ابنه عبد العزيز وحريز بن عثمان وبقية بن الوليد واسماعيل بن عياش قال ابو زرعة الدمشقي لا نعلم احدا من اهل العلم طعن عليه------------ في معني من المعاني وهو مشهور في بلده بالفضل والعلم	525	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0573	true	5775303754514811573	138	182	697	900	1492	300	روي عن علي بن ابي طلحة-------------------------------- وراشد بن سعد وعمرو بن شعيب------------- وعنه صفوان بن عمرو----------------- وبقية---------- واسماعيل بن عياش قال ابو زرعة-------- لا نعلم احدا من اهل العلم طعن علي حبيب بن صالح في معني من المعاني وهو مشهور في بلده بالفضل والعلم	573	-4496134026084722150	157	235.5	122	283	55.47703170776367	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0592	false	-7415307504898583472	2	73	11	328	1429	300	ابو داود----- كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال له يا -----ابا سعيد ها هنا فجلس فقال حدثنا حميد بن هلال عن مجاهد سمعت عمر---------- فجعل شعبة يقول مجاهد سمع--- عمر فذهب الحسن فجاء بحر السقاء فقال له شعبة يا ابا الفضل تحفظ----- عن حميد بن هلال شيءا قال نعم حدثنا حميد بن هلال --ثنا شيخ من بني عدي يقال له ابو مجاهد قال سمعت عمر ف----------قال شعبة هي هي	592	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0600	true	-4414858790353039625	90	165	446	788	1458	300	ابا داود يقول كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال له شعبة يا ابا سعيد ها-هنا فجلس فقال حدثنا حميد بن هلال عن مجاهد سمعت عمر بن الخطاب فجعل شعبة يقول مجاهد سمع من عمر فقام الحسن فجاء بحر السقاء فقال له شعبة يا ابا الفضل تحفظ شيءا عن حميد بن هلال -----قال نعم------ حميد بن هلال حدثنا شيخ من بني عدي ي---كني ابا مجاهد قال سمعت عمر بن الخطاب فقال شعبة هي هي	600	-4496134026084722150	290	503.0	224	357	81.23249053955078	57	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0682	false	-8791421895539836162	45	141	224	669	1453	300	كور الزنابير فقال من صيد البحر لا باس به قال قتيبة ف--------قلت يا ابا مقاتل هذا موضوع فقال--------- هو في كتابي وتقول موضوع ----قلت نعم وضعوه في كتابك وقال بن عدي سمعت -بن حماد يقول قال السعدي ابو مق---------------------------------اتل كان فيما حدث ينشء الكلام الحسن اسنادا واورد له بن عدي من طريق خل--ف بن يحيي عنه عن عبد العزيز بن ابي رواد عن بن طاوس حديثا ثم قال عبد العزيز عن ابن طاوس ليس بمستقيم قال--------------------------------------------------------------------------------- وابو مقاتل له احاديث كثيرة ويقع في حديثه مثل ما ذكرت او اعظم وليس هو ممن يعتمد علي رواياته وقال	682	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0702	true	813600245459921482	148	253	707	1211	1465	300	كور الزنابير اورده ابن عدي من طريق---------- قتيبة وزاد قال قلت يا ابا مقاتل هذا موضوع فقال يا با با هو في كتابي وتقول موضوع قال قلت نعم وضعوه في كتابك -قال و------سمعت ابن حماد يقول قال السعدي يعني ابا اسحاق الجوزجاني حدثت ان ابا مقاتل كان--------- ينشء للكلام الحسن اسنادا و---------------من طريق معروف-------------------------- بن الوليد حدثنا حفص بن سلم الفزاري------------ عن ابن عون عن محمد بن سيرين اذا رايت الرجل عظيم اللحية لم يتخذ لحية بين لحيتين فاعرف ذلك في عقله قال ابن عدي وابو مقاتل له احاديث كثيرة ويقع في حديثه مثل ما ذكرت او اعظم وليس هو ممن يعتمد علي رواياته وقال	702	-4496134026084722150	287	441.0	224	583	49.22813034057617	51	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0683	false	5607821415876105059	9	71	48	338	1467	300	في العلل التي في اخر الجامع فقال حد---------------------ثنا موسي بن حرام سمعت صالح بن عبد الله الترمذي يقول كنا عند ابي مقاتل السمرقندي فجعل يروي عن عون بن ابي شداد الاحاديث الطوال--------------- في وصية لقمان وقيل سعيد بن جبير وما اشبه ذلك فقال ----بن اخيه يا عم لا تقل حدثني عون فانك لم تسمع هذه الاشياء فقال يا بني هو كلام حسن	683	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0703	true	-7455542952606711214	1	69	4	325	1405	300	في العلل التي في اخر الترمذي واغفله المزي قال الترمذي حدثنا موسي بن حزام سمعت صالح بن عبد الله قا---------ل كنا عند ابي مقاتل السمرقندي فجعل يروي عن عون بن ابي شداد الاحاديث الطوال التي كانت تروي في وصية لقمان وقتل سعيد بن جبير وما اشبه ذلك فقال له ابن اخيه يا عم لا تقل حدثنا عون فانك لم تسمع هذه الاشياء فقال يا بني هو كلام حسن	703	-4496134026084722150	266	490.0	207	330	80.60606384277344	53	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0709	false	3840160214643232758	268	300	1313	1479	1479	300	الحكم بن عتيبة بن النهاس كوفي------------------ وبيض له مجهول -قال ب-ن الجوزي انما قال ابو حاتم مج---هول لانه ليس يروي الحديث وانما كان قاضيا بالكوفة و---جعل البخاري هذا والحكم بن عتيبة الامام-	709	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0713	true	3521056228628637488	201	239	1019	1212	1508	300	الحكم بن عتيبة بن النهاس كوفي ذكره ابن ابي حاتم وبيض له مجهول وقال ابن الجوزي انما قال ابو حاتم هو مجهول لانه ليس يروي الحديث وانما كان قاضيا بالكوفة وقد جعل البخاري هذا والحكم بن عتيبة الامام	713	-4496134026084722150	163	293.0	132	193	84.4559555053711	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0711	false	-1207059472285039024	228	259	1124	1265	1482	300	الحكم بن ابي ليلي هو------ بن ظهير-------------------------------------------- قال -بن الدورقي عن يحيي بن معين كان مروان الفزاري-- يروي عنه فيقول الحكم بن ابي ليلي ليخفي امره وقد تقدم في بن ابي	711	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0715	true	-4229521629554690238	120	160	618	806	1482	300	الحكم بن ابي ليلي هو الحكم بن ظهير وقيل الحكم بن ابي خالد الذي اخرج له الترمذي قال ابن الدورقي عن يحيي بن معين كان مروان بن معاوية يروي عنه فيقول الحكم بن ابي ليلي ليخفي امره وق------ال ابن ابي	715	-4496134026084722150	124	201.0	96	194	63.91752624511719	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0803	false	6258102563404743559	78	105	392	531	1474	300	وذكره -بن حبان في الثقات وقال ربما اخطا وقال الدارقطني--------------------------------------------------- ضعيف وقال --------------------------------بن عدي لابي الاخيل احاديث مناكير وسمعت احمد بن ابي الاخيل يقول مات ابي سنة	803	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0753	true	-2309671078496246295	36	78	173	387	1501	300	وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا وقال الدارقطني احمد وعثمان ابنا خالد بن عمرو السلفي ثقتان وابوهما ضعيف وقال في موضع اخر غيره اثبت منه وقال ابن عدي له--------- احاديث مناكير وسمعت احمد بن ابي الاخيل يقول مات ابي سنة	753	-4496134026084722150	129	223.0	103	223	57.8475341796875	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3737	false	-1431192367848087010	114	168	585	855	1531	300	وقال يحيي بن احمد بن زياد الهروي كل-ما انكر علي الهياج فهو من جهة ابنه خالد فان الهياج في نفسه ثقة وقال---------- صالح بن محمد منكر الحديث لا يكتب من حديثه الا حديثين او ثلاثة للاعتبار ولم اعلم بكل ذلك حتي قدمت هراة فرايت عندهم احاديث مناكير كثيرة له ---قال الحاكم وهذه الاحاديث التي	3737	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0758	true	-4638051980748410716	261	300	1257	1451	1451	300	وقال يحيي بن احمد بن زياد الهروي كل ما انكر علي الهياج فهو من جهة ابنه خالد فان الهياج في نفسه ثقة وروي الحاكم عن صالح جزرة قال------------------------------------------------------------------------------ قدمت هراة فرايت عندهم احاديث------- كثيرة منكرة قال الحاكم و----الاحاديث التي-	758	-4496134026084722150	166	271.5	133	284	58.45070266723633	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3591	false	5261950912940274013	226	262	1115	1295	1486	300	عبد الصمد س--------------معت خالد- العبدي يقول قال الحسن صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا قال---------------- فقلت ممن سمعت هذا قال من ميمون بن موسي فلقيت ميمونا فسالته فقال قال الحسن مثله قلت ممن سمعته قال من خالد	3591	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0763	true	-2550447360315904071	9	47	42	237	1466	300	عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت خالدا العبد- يقول قال الحسن صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم قنت بعد الركوع فقلت -من ----حدثك قال م---يمون المر--ي فلقيت ميمونا فسالته فقال قال الحسن مثله قلت -من -حدثك قال--- خالد	763	-4496134026084722150	148	211.5	116	211	70.14218139648438	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0969	false	-7074994768803842385	180	276	897	1362	1468	300	شعيب وعنه الحسين بن حميد العكي قال الدارقطني مجهول وتعقبه الذهبي بانه بن عم وكيع---------- كوفي نزل مصر وحدث عن مالك وحفص بن ميسرة وجماعة وعنه الحسن بن سفيان واخرون ووثقه ----------ابو حاتم و-------------------مات سنة 238---------------- انتهي وذكره -بن حبان في الثقات -قال يخطء ويخ-----------------------------------------------الف وقال -بن عبد البر ثقة له حديث اورده من طريق- محمد بن وضاح عن زهير بن عباد وعن بشر بن الحارث ما لفظه هذا الحديث وان كان ضعيفا----------------- فان فيه ما يسكن اليه النفس من جهة اشتهار الحديث عند جماعة ولم ار لابن عبد البر في تضعيفه سلفا والحديث المذكور في	969	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0848	true	-2557408516992411676	0	110	0	548	1465	300	شعيب وعنه --حسين بن حميد العكي قال الدارقطني مجهول قلت هو ا-----------بن عم وكيع بن الجراح كوفي نزل مصر وحدث عن مالك وحفص بن ميسرة وجماعة وعنه الحسن بن سفيان والحسن بن الفرج الغزي وابو حاتم الرازي ووثقه واخرون مات سنة ثمان وثلاثين ومءتين انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء ويخالف واظن قول الدارقطني فيه انما عني به شيخه وسياتي وقال ابن عبد البر بعد--- حديث ذكر-ه من روايه محمد بن وضاح عن زهير بن عباد -عن بشر بن الحارث-------- هذا الحديث وان كان ضعيف لضعف زهير بن عباد فان فيه ما تسكن اليه النفس من جهة اشتهار الحديث عند جماعة قلت وسياتي التنبيه علي الحد--------------يث المذكور في	848	-4496134026084722150	368	575.5	285	588	62.58503341674805	65	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3401	false	7199970337053007951	235	294	1178	1457	1487	300	المسور بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري روي عن جده حديث لا يغرم صاحب السرقة وعنه سعد بن ابراهيم قال النساءي هذا مرسل وليس بثبات قلت-------- لم ينسبه في رواية النساءي وقد روي------------------ اسحاق بن الفرات عن مفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد---------- عن سعد بن ابراهيم عن المسور بن مخرمة عن عبد الرحمن بن عوف	3401	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0884	true	-3888126536961867147	77	129	389	640	1475	300	المسور بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن عوف كما تري------------------------------------------------------- قال الدارقطني سعيد بن ابراهيم مجهول والمسور لم يدرك عبد الرحمن بن عوف ثم رواه الدارقطني من طريق اسحاق بن الفرات عن مفضل--------- عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سعد بن ابراهيم عن المسور بن مخرمة عن عبد الرحمن بن عوف	884	-4496134026084722150	152	211.0	115	315	48.25396728515625	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1272	false	-4645146318151943354	1	108	6	521	1480	300	سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة بن نقب بن عمرو بن الحارث بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم العنبري البصري القاض-------ي روي------- عن بكر بن عبد الله المزني والحسن بن ابي الحسن البصري وابي المنهال سيار بن سلامة قليلا وعنه ابنه عبد الله وابن علية وبشر بن المفضل وغيرهم قال شعبة ما تعني في طلب العلم وقد ساد وقال سفيان الثوري ليس بشء وقال علي بن المديني هو ثقة عندنا وقال بن سعد كان قليل الحديث------------------------ وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان فقيها ولاه ابو جعفر القضاء بالبصرة سنة 138 وبقي علي القضاء الي ان مات وهو امير البصرة وقاضيها	1272	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0977	true	7552360272508248935	44	114	214	557	1461	300	سوار بن عبد الله بن قدامة ال--------------------------------------------------------------------------عنبري------- القاضي البصري روي القليل عن بكر------------ المزني والحسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال شعبة ما تعني في طلب العلم وقد ساد وقال------ الثوري ليس بشء قلت كان من نبلاء القضاة روي عنه ابن علية وبشر بن المفضل ومات سنة 156 وكان ورعا انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان فقيها ولاه ابو جعفر القضاء س--------نة 138 وبقي علي القضاء الي ان مات وهو امير البصرة وقاضيها	977	-4496134026084722150	246	393.5	193	554	44.40433120727539	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1384	false	3069708723077742380	0	60	0	288	1428	300	عبد الله بن ثابت النحوي المروزي وحجاج بن حسان القيسي ذكره بن حبان في الثقات 720 ت------ الترمذي------------------- صخر بن عبد الله بن حرملة المدلجي حجازي رو-------------------------------ي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعامر بن عبد الله بن الزبير وعمر بن عبد العزيز وزياد بن ابي حبيب وعنه بكر بن مضر المصر--ي قال---- النساءي صالح وذكره -بن حبان في الثقات	1384	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1025	true	-3296842713940728086	174	246	826	1162	1431	300	عبد الله بن الزبير وابي سلمة روي عنه بكر بن مضر قال الذهبي كذا نقلت من خط الضياء في هذه الترجمة وهو غير مستقيم فان صخر بن عبد الله بن حرملة المدلجي حجازي كان في حدود الثلاثين ومءة كان يروي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعامر بن عبد الله بن الزبير وعمر بن عبد العزيز روي--------------- عنه بكر بن مضر وهو الذي قال فيه النساءي صالح وذكره ابن حبان في الثقات	1025	-4496134026084722150	197	303.5	152	351	56.1253547668457	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1399	false	-6899190480998917033	104	198	511	956	1470	300	عن ابي واءل وزيد بن وهب و-نعيم---- بن ميسر------------ة قال ابو معمر القطيعي حدثنا بن عيينة ثنا الصلت بن بهرام وكان اصدق اهل الكوفة وقال ابو طالب عن احمد بن حنبل وابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين هو ثقة وقال بن ابي حاتم عن ابيه صدوق ليس له عيب--- الا الارج-----------------------------------------------------------------------------------اء وذكره -بن حبان في الثقات فقال كوفي عزيز الحديث يروي عن جماعة من التابعين روي عنه اهل الكوفة وهو الذي -روي ع-------------نه محمد بن بكر المقري الكوفي وليس بالبرساني ---فقال ثنا الصلت بن مهران ف---------------------------------------------وهم وانما هو الصلت بن بهرام	1399	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1035	true	2764755795894508430	38	137	177	665	1449	300	عن ابي واءل وزيد بن وهب وعنه مروان بن معاوية وابن عيينة قال احمد كوفي ثقة وقال ابن عيينة -----------------------كان اصدق اهل الكوفة وقال ابن ---------------------------------ابي خيثمة عن يحيي----------- ثقة وقال ابو--- حاتم لا----------------- عيب له الا الارجاء وكذا تكلم فيه ابو زرعة للارجاء انتهي وقال البخاري صدوق في الحديث كان يذكر بالارجاء وذكره ابن حبان في الثقات وقال كوفي عزيز الحديث يروي عن جماعة من التابعين------------------- وهو الذي يروي عن الحسن روي عنه محمد بن بكر-------------- وليس بالبرساني ومن قال انه الصلت بن مهران فقد وهم وقال اسحاق بن راهويه في مسنده اخبرنا وكيع حدثنا--- الصلت بن بهرام	1035	-4496134026084722150	274	385.5	212	611	44.84451675415039	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1480	false	8643774990671341355	100	133	471	624	1472	300	ابو داود ليس به باس رجل صالح وقال العجلي يكتب حديثه وفيه ضعف وقال الدوري عن -بن معين ليس بشء وقال البرقي عن -بن معين ثقة وقال بن عدي منكر الحديث عن الثقات	1480	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1061	true	8373717008078353603	45	76	210	356	1440	300	ابو داود ليس به باس رجل صالح وقال العجلي يكتب حديثه وفيه ضعف وقال الدوري عن ابن معين ليس بشء وقال البرقي عن ابن معين ثقة وذكره ابن حبان في--------- الثقات	1061	-4496134026084722150	129	231.5	101	155	83.2258071899414	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2427	false	8682962029354444598	34	71	165	314	1458	300	بن ماجة عمر ----بن حبيب بن محمد بن مجالد بن سبيع ب--ن الحارث بن عبد الحارث بن اسد بن كعب بن جندل بن عامر بن مالك بن غن-م بن الدول بن حسل بن عدي بن عبد مناة	2427	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1165	true	-5770808135206982464	254	292	1296	1452	1492	300	بن محمد بن عمرو بن حبيب بن محمد بن مجالد بن سليمان بن الحارث بن عبد الحارث بن اسد بن كعب بن جندل بن عامر بن مالك بن تميم بن الدءل بن جبل بن عدي بن عبد مناة	1165	-4496134026084722150	133	246.5	98	156	85.25640869140625	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1651	false	3983898012143879894	46	105	213	489	1427	300	عبد الرحمن بن الحباب- الانصاري المدني روي عن عبد الله بن انيس الجهني وعنه موسي بن جبير الانصاري وذكره بن حبان في الثقات له في بن ماجة حديث واحد في غلول الصدقة قلت قال البخاري ----------------سمع عبد الله بن انيس واما بن حبان فانه قال لما ذكره في الثقات---------------------------------------------------------------------------------------------- يروي عن عبد الله بن انيس ان كان سمع منه	1651	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1253	true	5547149949286774631	235	298	1140	1432	1440	300	عبد الرحمن بن يحيي بن خلا----د ال----زرقي عن عبد الله بن انيس لا يصح----------------------------------------------------------------- حديثه ذكره---------------------- البخاري في الضعفاء فقال سمع عبد الله بن انيس رضي الله عنه يقول توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا رواه حسين بن عبد الله بن ضميرة عنه انتهي وذكره ابن حبان في الثقات فقال يروي عن عبد الله بن انيس ان كان سمع منه	1253	-4496134026084722150	122	126.0	90	387	31.524547576904297	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2029	false	-3579581781128440076	83	202	431	1040	1537	300	تمييز عبد الملك بن حبيب بن سليمان بن مروان بن جاهمة بن عباس بن مرداس الاندلسي الفقيه ابو مروان السلمي روي عن الغاز بن قيس وصعصعة وزياد بن عبد الرحمن وابن الماجشون ومطرف واسد بن موسي واصبغ بن الفرج وغيرهم وعنه بقي بن مخلد ومحمد بن وضاح ومطرف بن قيس واخرون اخرهم موتا يوسف بن يحيي المغامي ارتحل سنة ثمان وخمسين وماءتين ورجع الي الاندلس وقد حصل علما كثيرا فنزل بلده كبيرة ثم استقدمه الامير عبد الرحمن بن الحكم ورتبه في الفتوي مع يحيي بن يحيي وغيره في المشاورة والنظر فلما مات بن يحيي تفرد بن حبيب برياسة العلم بالاندلس وقال -بن الفرضي و-------------------------------------------------------------------------------------كان حافظا للفقيه نبيلا الا انه لم يكن له علم بالحديث ولا يعرف صحيحه من سقيمه	2029	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1307	true	-5765811575403577032	145	204	683	970	1446	300	تاريخ مصر فقال ابن حبيب بن سليمان بن مروان الا--------------------------ندلس------------------------ي روي ع---------------------------------------------ن الماجشون ومطرف واسد بن موسي توفي في شهر رمضان--------------------------------------------------------------------------------------------- سنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن الفرضي بعد ان نسبه كابن يونس وزاد بعد مروان ابن جاهمة بن عباس بن مرداس السلمي يكني ابا مروان كان حافظا للفق-ه نبيلا الا انه لم يكن له علم بالحديث ولا يعرف صحيحه من سقيمه	1307	-4496134026084722150	170	265.5	133	695	24.460432052612305	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2032	false	3613545678445549968	20	138	96	653	1481	300	عبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي المدني روي عن محمد بن ابي بك--------ر بن عمرو بن حزم ومصعب بن عبد الرحمن بن عون وعنه عبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن اسماعيل بن ابي فديك وقال ابي حاتم عن بن الجنيد ضعيف الحديث وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود والنساءي حديثا واحدا حديث عمرة عن عاءشة----- اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم واخرج له بن عدي عن مصعب عن -بن شهاب عن ابي سلمة عن ابيه رفعه----- ترفع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين وماءة و--قال وهذان الحديثان منكران------------- لم يروهما غير عبد الملك 747 خ د ت البخاري وابي داود والترمذي عبد الملك بن سعيد بن ------------------	2032	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1312	true	-4611078619042247034	40	127	190	595	1406	300	عبد الملك بن زيد-------------------------------------- المدني روي عن محمد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ومصعب بن مصعب------------- وعنه محمد --------------------بن اسماعيل بن ابي فديك ----------------------------------------------------------------ذكره ابن عدي واورد له عن محمد بن ابي بكر عن ابيه عن-------------- عمرة عن عاءشة حديث اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الحديث و--------عن مصعب عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة حديث ترفع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين وم-ءة ثم قال وهذان الحديثان منكران بهذا الاسناد لم يروهما غي-----------------------------------------------ر عبد الملك بن زيد وعن عبد الملك محمد بن	1312	-4496134026084722150	280	405.5	217	610	45.90163803100586	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2333	false	-7584377237427333910	266	298	1412	1554	1563	300	علي بن ابي حملة------------------------------- شيخ ضمرة بن ربيعة ما علمت به باسا ولا رايت احدا الي الان تكلم فيه وهو صالح الامر ولم يخرج له احد من اصحاب الكتب الستة مع ثقته	2333	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1453	true	-8095531872954542839	231	270	1132	1305	1447	300	علي بن ابي حملة ابو نصر وهو علي بن سعيد الرملي شيخ ضمرة بن ربيعة ما علمت به باسا ولا رايت احدا الي الان تكلم فيه وهو صالح الامر ولم يخرج له احد من اصحاب الكتب الستة مع ثقته	1453	-4496134026084722150	142	278.0	110	173	82.08092498779297	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2438	false	-1193983820264286149	44	82	199	385	1452	300	عن ابي عبيدة بن الجراح عن عمر رفعه قال لي جبريل----- صلي الله عليه وسلم--------------------------- ان امتك مفتتنة بعدك بقليل الحديث ---قال يعقوب محمد بن حمير----- ليس ب--قوي ومسلمة دمشقي ضعيف وعمر هذا غير الهمداني وهو----- شيخ مجهول	2438	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1520	true	6642063895498239792	0	46	0	228	1469	300	عن ابي عبيدة بن الجراح عن عمر----- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال جاءني جبريل فقال ان امتك مفتتنة بعدك فذكر خبرا منكرا قال يعقوب محمد بن حمير حمصي ليس بالقوي ومسلمة دمشقي ضعيف وعمر هذا غير الهمداني وهو عندي شيخ مجهول	1520	-4496134026084722150	161	254.5	127	233	69.09870910644531	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2445	false	8783269375636394897	0	29	0	137	1410	300	الساجي----- وقال -بن عدي روي عن سعيد احاديث غير محفوظة وعن ابي معبد كذلك وقا-------------------------ل ابو حسان الزيادي مات---------------------------------------------------------------------- في ذي القعدة سنة 225 وهو -بن نيف وثمانين سنة	2445	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1524	true	-1989885181158316906	221	269	1131	1370	1513	300	الساجي كذاب وقال ابن عدي روي عن سعيد احاديث غير محفوظة وعن ابي معبد كذلك وقال الجوزجاني سقط حديثه وقال ابو حسان الزيادي مات ابو حفص عمر بن سعيد بن سليمان القرشي الدمشقي راوية سعيد بن عبد العزيز في ذي القعدة سنة 225 وهو ابن نيف وثمانين سنة	1524	-4496134026084722150	137	242.0	108	239	57.322174072265625	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2857	false	3148281823530625948	241	293	1160	1411	1441	300	محمد بن ابان اثنين اقدم من هذين 5 تمي--------------يز محمد بن ابان بن صالح بن عم-ر الجعفي جد عبد -الله ---------بن محمد الملقب بمشكد-------------------------------------------------------------------------------انه روي عن ابي اسحاق السبيعي وطبقته رو-----------------ي عنه ابو داود والوليد الطيالسيان ويحيي بن حسان واخرون 6 تميي-ز محمد بن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان بن عمر بن ابي عبد الله الجدلي	2857	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1711	true	-2074079804057837538	35	139	167	649	1381	300	محمد بن ابان ---بن صالح القرشي الكوفي جد مشكدانه وبين محمد بن ابان بن صالح بن عمير الجعفي الكوفي فالله اعلم 6355 ز محمد بن ابان الموصلي القتات ذكره ابو زكريا الموصلي في طبقات اهل الموصل ولم يعرف من حاله بشء الا انه روي عن محمود بن غيلان والحسن بن عرفة ولم يذكر من روي عنه ----------------------------ويشبه ان يكون من شيوخه 6356 ز محمد بن ابان الجدليspan عن عمار الدهني عن عمرة ابنت افعي عن ام سلمة في مدح علي اخرج الخطيب بسند فيه ابن عقدة ومن لا يعرف عن زيدان بن عمر عن محمد بن ابان بن عمر بن ابي عبد الله الجدلي	1711	-4496134026084722150	139	145.0	100	513	27.095516204833984	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1737	false	7642014852590655362	221	252	1139	1291	1529	300	صالح بن محمد----------------------- صدوق وكان يختلف معنا الا انه كان يسمع من انسان يقال له محمد بن اسحاق --بلخي وكان يضع للكلام اسنادا وكان كذابا يروي احاديث من ذات نفسه مناكير	1737	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1742	true	7798830939063837383	118	151	600	760	1492	300	صالح بن محمد عن ابن ابي الدنيا فقال صدوق---------------- الا انه كان يسمع من انسان يقال له محمد بن اسحاق البلخي ك-ان يضع للكلام اسنادا وكان كذابا يروي احاديث من ذات نفسه مناكير	1742	-4496134026084722150	134	232.5	106	177	75.70621490478516	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2910	false	7024779426468053694	90	167	455	809	1446	300	في ترجمة نوفل بن الفرات في كتاب الثقات -----------------------------------------------------كان محمد بن ايوب يضع الحديث وقال الحاكم وابو نعيم روي احاديث موضوعة وقال في موضع اخر--------------------------------------------------------------------------------- لا تحل الرواية عنه واورد له حديثا اخر وقال هذا موضوع لا اصل له وفي طبقته 84 محمد بن ايوب الرقي روي- عن مالك وميمون بن مهران يروي عنه زهير بن عباد ومحمد بن يزيد بن سنان قال ابو حاتم ضعيف وال بن حبان كان يضع الحديث 85 م مسلم محمد بن	2910	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1761	true	-4083722760452168124	173	255	827	1208	1436	300	في ترجمة نوفل بن الفرات وقال البلية في هذا الخبر من محمد بن ايوب بن سويد لان نوفلا كان ثقة وكان محمد بن ايوب يضع الحديث وهذا ح-----------------------ديث موضوع وذكر له ايضا عن ابيه عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفعه اذا تناول العبد كاس الخمر ناشده الايمان لا تدخله علي فاني لا استقر معه و-------قال هذا موضوع لا اصل له---- 6521 مكررمحمد بن ايوب الرقي span عن مالك بن انس----------------------------------------------------- قال ا-----------------بن حبان كان يضع الحديث ----حدثنا احمد بن	1761	-4496134026084722150	159	188.5	120	489	32.51533889770508	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2962	false	-6094521608095753190	47	118	227	546	1451	300	محمد بن ابي حميد الذي يقول له حماد ومحمد بن ابي حميد الزهري فنقل عن الدوري عن يحيي بن معين محمد بن ابي حميد وهو حماد بن ابي حميد مديني ليس حديثه بشء ثم قال محمد بن ابي حميد الزهري مديني روي حديثه ابو بكر بن عياش منكر الحديث ثم اورد بن عدي -------------من رواية يحيي بن يعلي عن محمد بن ابي حميد حديثين وقال يحيي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كوفي مثل ابي بكر فان	2962	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1817	true	-8476216266341624157	139	218	671	1036	1444	300	محمد بن ابي حميد الذي يقال له حما-------------------------------------------------------------------------د وهو من رجال التهذيب وليست هذه عبارة ابن عدي وانما فرق بينهما تبعا ليحيي بن معين------------------------------------ ثم اورد في ترجمة هذا حديثين من رواية يحيي بن يعلي عن محمد بن ابي حميد ولم ينسبه ثم قال ومحمد بن ابي حميد الزهري يشير يحيي بن معين الي انه غير الذي يلقب حمادا وذكر ان ابا بكر بن عياش روي عنه فذكرت هذين الحديثين ليحيي بن يعلي لانه كوفي مثل ابي بكر فان	1817	-4496134026084722150	122	126.5	90	474	25.73839569091797	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3172	false	-5489325299998063541	163	220	845	1146	1554	300	عن الدارقطني ضعيف--- لا باس به يطعن عليه في اعتقاده وقال البرقاني---- عن الدارقطني--- ضعيف وقال الخطيب---- احاديثه -صحاح ورواياته مستقيمة لا اعلم فيها ما يستنكر وتكلم فيه الحاكم من اجل صحبته الحسين الكرابيسي وقال الذهبي قد وجدت له حديثا منكرا----------------------------- رواه عن يحيي بن غيلان عن ابي--- عوانة عن الاعمش عن الضحاك عن -بن عباس--------------- مرفوعا	3172	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1990	true	4365818247181124935	198	262	1008	1343	1529	300	عن الدارقطني انه قال لا باس به يطعن عليه في اعتقاده وقال البرقاني قال لي الدارقطني هو ضعيف قا-ل الخطيب اما احاديثه فصحاح ورواياته مستقيمة لا اعلم فيها ما يستنكر مات سنة اثنتين وثمانين ومءتين قلت---------------------------- وجدت له حديثا منكرا متنه منا السفاح ومنا المنصور رواه عن يحيي بن غيلان حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا	1990	-4496134026084722150	228	353.5	181	364	62.63736343383789	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2794	false	5992884628780559558	202	285	961	1350	1414	300	عبد الله بن علي بن المديني سالت ابي عنه فضعفه جدا قال وسمعت ابي يقول حدثني ابراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي عن ابيه ان قيس بن الربيع وضعوا في كتابه عن ابي هاشم الرماني حديث ابي هاشم اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط في الوضوء فحدث به فقيل له من ابو هاشم قال صاحب الرمان قال ابي وهذا الحديث لم يروه صاحب الرمان ولم يسمع قيس من اسماعيل بن كثير شيءا وانما اهلكه -بن له قلب عليه اشياء من حديثه وقال	2794	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2000	true	2670649998101630041	1	44	4	204	1498	300	عبد الله بن علي بن المدين------------------------------------------------------------------------------ي عن ابيه----------------- وضعوا في كتاب قيس بن الربيع ح-------ديث ابي هاشم اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط في الوضوء------------------------------------------------------------------------------------ ولم يسمع ----من اسماعيل بن كثير شيءا وانما اهلكه ابن له قلب عليه اشياء من حديثه وقال	2000	-4496134026084722150	184	320.0	144	390	47.17948532104492	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3188	false	-424232002082988675	8	78	39	379	1457	300	احمد خرقنا حديثه وقال البخاري كوفي منكر الحديث وقال الدوري عن بن معين شيعي ولم يكن به باس وقال بن المديني كتبنا عنه عجاءب وخططت علي حديثه وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي الضعف علي حديثه بين وقا------ل ابو داود عن احمد ايضا يحدث عن ابيه احاديث كلها مقلوبة وقال ابراهيم بن الجنيد قلت لابن معين محمد بن كثير الكوفي قال ما كان به باس قلت انه روي احاديث منكرات قال ما هي	3188	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2001	true	-3995492531967339107	156	294	787	1464	1491	300	احمد حرقنا حديثه وقال البخاري كوفي منكر الحديث وقال اب------------------------------------------ن المديني كتبنا عنه عجاءب وخططت علي حديثه ومشاه يحيي بن معين ومن مناكيره عن عمرو بن قيس عن عطية عن ابي سعيد رضي الله عنه مرفوعا اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله فرواه ابن وهب عن الثوري عن عمرو بن قيس قال كان يقال اتقوا فذكره روي عباس عن يحيي قال شيعي ولم يكن به باس عبد الله بن ايوب المخرمي حدثنا محمد بن كثير حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن ابيه رضي الله عنه مرفوعا رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه ليس بفقيه الحديث قال ابن عدي الضعف علي حديثه بين انتهي وقال ابو حاتم الرازي ضعيف الحديث وكان يحيي بن معين يحسن القول فيه وقال ابن الجنيد قلت ليحيي---------------------------------------------- انه روي احاديث منكرات قال ما هي	2001	-4496134026084722150	184	291.5	147	765	24.052288055419922	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2879	false	-798860220827370338	5	39	24	201	1533	300	كان الامير عبد الله بن-------------------------- الناصر يقول---------------------------------------------------------------------------------------------- رايت اصل محمد بن وضاح الذي كتبه بالمشرق وفيه سالت يحيي بن معين عن الشافعي فقال--- ثقة وقال الحاكم تتبعنا التواريخ وسواد الحكايات عن يحيي بن معين	2879	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2060	true	3783795737544754553	142	202	707	994	1467	300	كان الامير عبد الله بن الامير عبد الرحمن بن محمد الناصر يقول ابن وضاح كذب علي يحيي بن معين في حكايته عنه انه ساله عن الشافعي فقال ليس بثقة قال عبد الله قد رايت اصل ----ابن وضاح الذي كتبه بالمشرق وفيه سالت يحيي بن معين عن الشافعي فقال هو ثقة قلت ومما يءيد ذلك رواية الزعفراني--------- عن يحيي بن معين	2060	-4496134026084722150	130	206.0	102	300	43.33333206176758	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3256	false	-8168505240580417371	4	78	20	374	1490	300	الربيع بن سليمان الجيزي ويحيي بن ايوب العلاف ويحيي بن عثمان البصري وابراهيم بن يعقوب الجوزجاني وجماعة قال بن عدي له غير حديث منكر وقال بن عساكر ذا----------------------------------------------------------------هب الحديث واورد له بن عدي حديثه عن الوليد عن----------- مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعة----------------------------------------------- اول ما خلق الله تعالي القلم ثم خلق النون وهو الدواة ثم خلق العقل ثم قال ما خلقت خلقا اعجب الي منك وذكر الحديث --قال بن عدي	3256	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2062	true	2494713264357036331	187	269	917	1316	1458	300	الربيع الج----------يزي ويحيي بن ايوب العلاف ويحيي بن عثمان----------------------------------- وجماعة رو-------ي له ابن عدي حديثا وقال هذا باطل فقال حدثنا عيسي بن احمد الصدفي حدثنا الربيع الجيزي حدثنا محمد بن وهب الدمشقي حدثنا------------------ الوليد بن مسلم حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول ما خلق الله------ القلم خل---ق النون وهو الدواة ثم خلق العقل ثم قال ما خلقت خلقا اعجب الي منك وذكر الحديث فصدق ابن عدي	2062	-4496134026084722150	230	344.5	176	478	48.11715316772461	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3360	false	-1417920688957989534	218	300	1087	1514	1514	300	مروان بن محمد السنجاري شيخ----------------------------------------------------- روي عن مالك عن نافع عن -بن عمر--------------- مرفوعا داوموا علي الصلوات الخمس فان الله تعالي افترضهن عليكم فلا تتركوا الصلاة استخفافا بها ولا جحودا وذكر الحديث بطوله قال الدارقطني ذاهب الحديث -----------وذكره -بن حبان في الضعفاء فيما نقله عنه النباتي في ذكره في الثقات وقال مستقيم الحديث فكانه غفل عنه ثم ظهر لي ان الجناية ملحقة بالراوي عنه اسحاق بن عبد الصمد بن خالد بن يزيد الفارسي فقد صرح الدارقطني في غراءب مالك بانه هو الذي-	3360	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2095	true	-6410180221311317190	49	132	240	679	1499	300	مروان بن محمد السنجاري شيخ يروي عن مالك قال الدارقطني ذاهب الحديث وقال ابن حبان روي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا د-وموا علي الصلوات الخمس فان الله------ افترضهن عليكم فلا تتركوا الصلاة استخفافا بها ولا جحودا وذكر الحديث بطوله وهو موضوع ساقه ابن حبان مختصرا انتهي وذكره ابن حبان ف-----------------------------------------ي الثقات فقال مستقيم الحديث فكانه غفل عنه واظ--------ن الجناية ملحقة بالراوي عنه اسحاق بن عبد الصمد بن خالد بن يزيد الفارسي فقد صرح الدارقطني-------------- بانه هو الذي	2095	-4496134026084722150	330	556.5	266	509	64.8330078125	55	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3574	false	-2731866991487727711	271	299	1316	1440	1443	300	موسي بن مسلم بن رومان وقد ينسب الي جده ويقال صالح بن مسلم بن رومان روي عن ابي الزبير عن جابر حديث من اعطي في صداق امراة ملا	3574	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2185	true	-3589440343255227347	263	285	1259	1354	1426	300	موسي بن مسلم بن روم-----------------ان و-قيل موسي بن -سلم بن رومان---- عن ابي الزبير عن جابر حديث من اعطي في صداق ملء ------	2185	-4496134026084722150	84	142.0	63	124	67.74193572998047	16	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3784	false	-4512452208377962210	99	146	501	727	1509	300	ابر زرعة الدمشقي لم يزل حديث--------------- الموقري يعني مقاربا ثنا عنه ابو مسهر وقد حدث عنه الوليد بن مسلم حتي -ظهر ابو طاهر المقدسي لا جزي خيرا وقال ابو زرعة -قال له سليمان بن عبد الرحمن وانا حاضر ويحك يا ابا طاهر اهلكت علينا الوليد بن محمد	3784	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2196	true	-4946997554963982806	134	174	672	867	1486	300	ابو زرعة قال و---لم يزل حديث الوليد بن محمد الموقري يعني مقاربا-------------------------------------------- حتي اظهر ابو طاهر المقدسي لا جزي خيرا -قال ابو زرعة فقال له سليمان بن عبد الرحمن وانا حاضر ويحك يا ابا طاهر اهلكت علينا الوليد بن محمد	2196	-4496134026084722150	172	300.5	136	243	70.78189086914062	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3677	false	8709473449638305965	4	56	21	278	1496	300	هارون بن مسلم بن هرمز صاحب الحناء العجلي ابو الحسين بصري ايضا روي عن ابيه والقاسم بن عبد الرحمن وابان العطار وغيرهم روي عنه سريج بن يونس ومحمد بن عبد الاعلي وسويد بن سعيد ونصر بن علي ونسبه واخرون قال ابو حاتم فيه لين وقال الحاكم ثقة----------------------------------------------- وذكره -بن حبان في الثقات	3677	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2244	true	-5267055532192443752	120	156	574	747	1444	300	هارون بن مسلم بن هرمز صاحب الحناء-------------------------------- عن ابيه والقاسم بن عبد الرحم----------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابو حاتم فيه لين وقال الحاكم ثقة روي عنه سويد بن سعيد ونصر بن علي الجهضمي انتهي وذكره ابن حبان في الثقات	2244	-4496134026084722150	125	212.0	99	305	40.98360824584961	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3082	false	840848200361492304	227	257	1116	1242	1446	300	عن ثابت عن انس في قصة ابي ضمضم لا نعلم احد---------------------------------ا رواه عن ثابت غيره قلت قد رواه حماد بن سلم-------------------------ة عن ثابت لكن قال عن عبد الرحمن بن عجلان	3082	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2249	true	3477087660307613980	45	79	218	369	1456	300	عن ثابت عن انس في قصة ابي ضمضم قال الخطيب لا يثبت هذا عن حماد والثابت عنه م-------------------------ا رواه موسي بن اسماعيل وروح بن عبادة عن حماد عن ثابت-------- عن عبد الرحمن بن عجلان	2249	-4496134026084722150	76	99.0	56	184	41.30434799194336	16	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3706	false	-712396193345351725	2	94	10	466	1486	300	لقيت الفا وسبعماءة شيخ وانفقت في العلم سبعماءة الف درهم واما بن حبان فذكره في الضعفاء فقال--------------------------------------------- كان يهم ويخطء علي الثقات وروي عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ذءب عن نافع عن -بن عمر رفعه----------------- الدجاج غنم فقراء امتي والجمعة حج فقراءها وروي عن مالك عن الزهري عن انس مرفوعا مثل امتي مثل المطر الحديث قال الذهبي في الميزان كلاهما باطلان قلت ذكر الدارقطني انه تفرد بحديث مالك وانه وهم فيه فدخل عليه حديث في حديث واما الاول فاخرجه بن حبان عن عبد الله بن محمد القيراطي ---عن عبد الله بن يزيد محمش عنه	3706	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2256	true	-5419536219186849816	165	265	813	1296	1460	300	لقيت الفا وسبع مءة شيخ وانفقت في العلم سبع مءة الف درهم وقال ابو حاتم صدوق ما رايت اعظم قدرا منه بالري ومن ابي مسهر بدمشق وقال ابن حبان كان يهم ويخطء علي الثقات -روي عن مالك عن الزهري عن انس رضي الله عنه مرفوعا مثل امتي مثل المطر لا يدري اوله خير ام اخره حدثناه جعفر بن ادريس القزويني بمكة حدثنا حمدان بن المغيرة عنه وروي عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا الدجاج غنم فقراء امتي والجمعة حج فقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءها حدثن-اه عبد الله بن محمد القيراطي حدثنا عبد الله بن يزيد محمش عنه	2256	-4496134026084722150	215	345.5	165	679	31.66421127319336	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3853	false	-4466732520259001975	207	254	1022	1232	1456	300	يحيي بن عبد الله بن خاقان----------------- عن مالك عن نافع عن -بن عمر مرفوعا---------------------------------------- لا هم كهم الدين ولا وجع كوجع العين وقال بعده ي---------------------حيي مجهول انتهي والظاهر انه غيره فيحرر 391 م د س مسلم وابي داود والنساءي ---------------يحيي بن عبد الله بن سالم بن عبد -	3853	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2319	true	-7081297920139088538	32	87	161	409	1503	300	يحيي بن عبد الله بن خاقان يكني ابا سهل اتي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا هم كهم الدين ولا وجع كوجع العين فهذا موضوع علي مالك قال الخطيب يحيي مجهول ان---------------------------------------------------------تهي وهذا قد يلتبس بيحيي بن عبد الله بن زياد بن شداد	2319	-4496134026084722150	127	182.5	94	305	41.63934326171875	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3949	false	5632487258855061769	193	218	1013	1140	1549	300	عند عمر بن عبد العزيز فذكر رجل يزيد بن معاوية ف----قال امير المءمنين يزيد فقال ---عمر تقول امير المءمنين يزيد وامر به فضرب عشرين سوطا	3949	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2346	true	-5500822257834024465	0	26	0	129	1484	300	عند عمر بن عبد العزيز فذكر رجل يزيد بن معاوية فقال قال امير المءمنين يزيد فقال له عمر تقول امير المءمنين----- وامر به فضرب عشرين سوطا	2346	-4496134026084722150	122	224.5	98	134	91.0447769165039	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3985	false	-2942608500495131349	163	300	837	1510	1510	300	يوسف بن اسباط بن واصل--------- الشيباني الكوفي نزل قرية بين حلب وانطاكية حدث عن عامر بن شريح وسفيان الثوري وياسين الزيات روي عنه ابو الاحوص ومحمود بن موسي والمسيب بن واضح وعبد الله بن حبيب الانطاكي قال- يحيي بن معين ثقة وقال العجلي صاحب سنة وخبر دفن كتبه وقال لا يصلح فكبر عليها هكذا ذكره صاحب الكمال ولم يذكر من خرج له وقد ذكره الخطيب في المتفق وقال كان صالحا عابدا الا انه يغلط في الحديث كثيرا وقال البخاري كان قد دفن كتبه فصار لا يجء بحديثه كما ينبغي وذكره ---------------------------------------بن عدي في الكامل فقال يكني ابا محمد وقال انه من اهل الصدق الا انه لما عدم كتبه صار يحمل علي حفظه فيغلط ويشتبه عليه ولا يتعمد الكذب وقال ب--ن حبان في------------------ الثقات ---------------------------------------كان من عباد اهل الشام وقراءهم سكن انطاكية وكان لا ياكل الا الحلال فان-------	3985	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2366	true	-6812049863173198475	87	195	437	966	1481	300	يوسف بن اسباط بن واصل ابو محمد الشيباني الزاهد الواعظ عن محل بن خليفة----------------------- وسفيان الثوري و-----------------عنه ---------------------------المسيب بن واضح وعبد الله بن خبيق الانطاكي وثقه يحيي بن معين---- وقال ابو حاتم لا يحتج ----------به وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري كان قد دفن كتبه فكان لا يجء بحديثه كما ينبغي انتهي وكنيته ابو محمد واسم جده واصل ذكر ذلك ابن عدي قال ويوسف عندي -----------------------من اهل الصدق الا انه لما عدم كتبه كان يحمل علي حفظه فيغلط ويش-به عليه ولا يتعمد الكذب وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات فقال سكن انطاكية يروي عن عاءذ بن شريح وكان من عباد اهل الشام وقراءهم كان -------------لا ياكل الا الحلال المحض فان	2366	-4496134026084722150	337	485.5	260	788	42.76649856567383	54	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4270	false	6635298583508850392	137	217	688	1084	1501	300	الصدوق علي سبيل التهكم نص علي ذلك عبد الله بن احمد بن ---------------------------------حنبل فذكر- العقيلي في اواخر كتاب الضعفاء ما نصه يونس الكذوب ثنا عبد الله بن احمد سمعت ابي يقول قلت ليونس الصدوق حماد بن سلمة عمن كان يقيد --في اخر عمره قال عن شعبة الجريري يعني يحدث عنه قال ابي ورايت يونس الصدوق عند ابراهيم بن سعد قال ابي وقدم علينا يونس الصدوق مرة والحمادان مع الشيوخ فاخرج شيوخا قال ابو عبد الرحمن بن ا--------------حمد يعني بالصدوق الكذوب	4270	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2382	true	-8104190144606132702	164	245	786	1197	1493	300	الصدوق علي سبيل التهكم راه ا-------------------حمد بن حنبل عن ابراهيم بن سعد وساله عن فاءدة وذكره العقيلي مختصرا انتهي ولفظ العقيلي حد-------------ثنا عبد الله بن احمد سمعت ابي يقول قلت ليونس الصدوق حماد بن سلمة عمن كان يفيدكم في اخر عمره قال عن سعيد الجريري يعني يحدث عنه قال ابي ورايت يونس الصدوق عند ابراهيم بن سعد قال ابي وقدم علينا يونس الصدوق مرة وكان يتب---ع الشيوخ فاخرج شيوخا قال ابو عبد الرحمن يعني عبد الله بن احمد يعني بالصدوق الكذوب	2382	-4496134026084722150	308	549.0	245	446	69.05829620361328	56	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1371	false	2702230727857391383	130	276	612	1334	1439	300	صالح بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب المعولي البصري روي عن عميه عبد السلام وابي بكر وعنه بن اخيه عبد القدوس بن محمد روي له الترمذي حديثا واحدا في ذكر الازد واستغربه وصحح وقفه 683 تمييز صالح بن عبد الكبير المسمعي البصري روي عن حماد بن زيد وعنه ابو الحسن احمد بن محمد بن الحسن بن السكن المقري 684 د ابي داود صال--------------------------ح بن عبيد روي عن قبيصة بن وقاص وعنه ابو هاشم الزعفراني وروي ايضا عن نابل صاحب العبا وعنه عمرو بن الحارث المصري ذكره بن حبان في الثقات في ترجمتين وجعلهما غيره واحدا قلت قد فرق بينهما ايضا البخاري في تاريخه وابو بكر البزار في السنن وقال بن السواق وسواء كان صالح هذا هو صاحب قبيصة او صاحب نابل فهما مجهولان وقال بن القطان صالح بن عبيد لا نعرف حاله اصلا 685 سي النساءي في اليوم والليلة صالح بن عبيد اليماني ابو مصعب	1371	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2520	true	-3098413229818898849	119	155	526	693	1272	300	صالح بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب 1171----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمييز صالح بن عبد الكبير المسمعي----------- عن حماد بن زيد وعنه---------- محمد بن----------------- السكن 1172 ---------------د صالح بن عبيد 1173 ي صالح بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيد اليماني ابو مصعب	2520	-4496134026084722150	131	-17.0	103	748	17.513368606567383	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1586	false	-2956265566137159307	73	151	379	746	1480	300	بن زبريق 367------- تمييز عبد الله بن رجاء القيسي روي قتيبة عن عبد المءمن بن عبد الله بن خالد العبسي عنه 368 عس النساءي في م------سند علي عبد الله بن ابي رزين مسعود بن مالك الاسدي الكوفي روي عن ابيه وعنه موسي بن ابي عاءشة ذكره -بن حبان في الثقات 369 ص النساءي في خصاءص ---علي عبد الله بن الرقيم ويقال بن ابي الرقيم ويقال بن الارقم الكناني الكوفي روي عن علي وسعد وعنه عبد الله بن شريك	1586	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2526	true	-5047411253384330510	214	270	927	1173	1298	300	بن ز-ريق مجهول 1355 تمييز عبد الله بن رجاء القيسي روي عنه عب-----د المءمن-------------------- العبسي --------------لا يدري من هو 1356 ع-س عبد الله بن ابي رزين مسعود بن مالك------------------ عن ابيه وعنه موسي بن ابي عاءشة وثقه ابن -------------------حبان لا يدري من هو 1357 ص عبد الله بن --رقيم سمع سعدا وعنه عبد الله---------------------------------------------------------- بن شريك	2526	-4496134026084722150	172	227.0	128	384	44.79166793823242	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1677	false	3504703953093467986	86	180	398	864	1423	300	عبد الله بن علي ابو ايوب الافريقي الكوفي الازرق روي عن صفوان بن سليم وعاصم بهدلة والزهري وابي اسحاق السبيعي وزيد بن اسلم وابن المنكدر وجماعة وعنه موسي بن عقبة وهو من اقرانه ويحيي بن زكريا بن ابي زاءدة وعبد الرحيم بن سليمان ومروان بن معاوية وابو فروة يزيد بن سنان وابو يوسف القاضي قال ابو زرعة لين في حديثه انكار ليس بالمتين وذكره بن حبان في الثقات قلت وقال الدوري عن بن معين ليس به باس 562 قد ابي داود في القدر عبد الله بن عمار اليمامي عن ابي الصلت الثقفي وعنه هشيم	1677	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2528	true	636789548513826302	246	295	1039	1254	1273	300	عبد الله بن علي ابو ايوب الافريقي 1417 د ت ق عبد الله بن علي بن زيد بن ركانة 1418 خ4 صح عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن العلاء بن زبر مجمع علي توثيقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن حزم ضعفه يحيي وغيره 1419 قد عبد الله ----------------------بن عمار اليمامي عن ابي الصلت و-------عنه هشيم	2528	-4496134026084722150	99	103.5	72	466	21.2446346282959	16	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1823	false	544293491228583564	190	249	960	1238	1482	300	عبد ربه بن ابي امية عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة بحديث مرسل وعنه بن جريج هكذا عند ابي داود وذكره بن ابي حاتم فيمن اسمه عبد الله قلت وكذا ذكره البخاري وابو بكر بن ابي خيثمة 262 ت الترمذي عبد ربه بن بارق ال---------------------------------حنفي ا------بو عبد الله الكوفي الكوسج اصله من اليمامة ويقال اسمه عبد الله	1823	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2533	true	-7054653856714766107	127	159	554	697	1302	300	عبد ربه بن ابي امية عن الحارث بن عبد الله وعنه ا-----------------------بن جريج وحده 1553 ت عبد ربه----------------------------------------------------------------------------------------------------- بن بارق الحنفي 1554 مد عبد ربه بن الحكم الطاءفي ارسل وعنه عبد الله --------------------------------------------------	2533	-4496134026084722150	76	119.5	56	317	23.974763870239258	15	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3139	false	7447642349326437974	174	251	865	1219	1460	300	محمد بن علي القرشي عن نافع قال كان بن عمر اذا دخل علي مريض يساله كيف هو الحديث وعنه حرملة بن عمران التجيبي قلت قال الذهبي لا يعرف -594 د ابي داود محمد بن علي القرشي الهاشمي عن نعيم بن عبد الله المجمر وعنه عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي الظاهر انه محمد بن علي بن الحسين ابو جعفر الباقر 595 ت الترمذي محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ	3139	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2563	true	2255274918798415720	242	266	1066	1168	1326	300	محمد بن علي القرشي عن نافع و----------------------------------------------------عنه حرملة بن عمران----------------------- لا يعرف 2513 ---------ت محمد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ	2563	-4496134026084722150	97	150.5	73	355	27.323944091796875	19	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3148	false	8749559203776250408	90	127	451	635	1501	300	تمييز محمد بن عمر بن الوليد بن لاحق التيمي --كوفي ايضا يروي عن مالك وشريك ومحمد بن جابر الحنفي ومسلم بن خالد وهشيم ومحمد بن الفرات التميمي روي عنه ابو زرعة و-----قال ابو حاتم اري امره مضطربا	3148	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2563	true	2255274918798415720	276	299	1209	1322	1326	300	تمييز محمد بن عمر بن الوليد بن لاحق التيمي الكوف----------ي عن ------شريك ومالك و--------------------------------------------------------------عنه ابو زرعة وغيره قال ابو حاتم اري امره مضطربا	2563	-4496134026084722150	102	156.5	80	191	53.403141021728516	18	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3182	false	-4935396268401131446	16	160	87	775	1436	300	تمييز محمد بن قدامة الحنفي شيخ قديم روي عن رجل من قومه عن عمر بن الخطاب وعنه ابو بشر جعفر بن ابي وحشية قلت قرات بخط الذهبي لا يعرف 670 تمييز محمد بن قدامة حكي عن اسلم العجلي والربيع بن خيثم وعنه جعفر بن ابي جعفر الرازي وابو بكر بن عياش 671 تمييز محمد بن قدامة الطوسي عن جرير بن عبد الحميد وعنه محمد بن مخلد الدوري قلت له حديث وهم في اسناده 672 تمييز محمد بن قدامة النحاس عن زكريا بن منظور وعنه م-وسي بن هارون الحمال الحافظ قلت ذكرهم الخطيب وطبقتهم متقاربة الا الحنفي والذي بعده وقال الذهبي في النحاس ما حدث عن---------ه الا موسي 673 تمييز محمد بن قدامة الرازي يروي عنه ابو حفص عمر بن محمد بن الحكم النساءي قلت ما استبعد ان يكون هو شيخ محمد بن مخلد وقال الذهبي لا يدري من هو 674- تمييز محمد بن قدامة	3182	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2564	true	5479987980545181408	215	278	982	1285	1386	300	تمييز محمد بن قدامة الحنفي------------- عن رجل وعنه ا-------------------------بو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر --نكرة 2539 تمييز محمد بن قدام--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة النحاس عن زكريا بن منظور وعنه وموسي بن مهران فقط 2540 تمييز محمد بن قدامة البلخي الزاهد سمع من ابي كريب وع--------------------------------------نه الاستاذ لا اعرفه 2541 تمييز محمد بن قدامة الرازي رو-ي عنه عمر --------بن محمد بن الحكم --------------------------------------------------------------لا يدري من هو 2542 تمييز محمد بن قدامة	2564	-4496134026084722150	194	276.5	148	699	27.753934860229492	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3227	false	-6399629817546891006	104	243	495	1186	1480	300	محمد بن المغيرة المخزومي المدني عن سليمان بن محمد بن يحيي بن عروة بن الزبير وعنه عبد الله بن محمد الضعيف قلت قال الذهبي لا يكاد يعرف تفرد عنه عبد الله بن محمد الضعيف الطرسوسي و هو محمد بن المغيرة بن اسماعيل بن ايوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة المخزومي روي ايضا عن مالك وابي حمزة وعبد الله بن الحارث روي عنه ايضا اخوه ابو سلمة يحيي بن المغيرة وذكره -بن حبان في الثقات وقال يغرب روي عنه اهل المدينة والله تعالي اعلم 760 تمييز محمد بن المغيرة القرشي ابو علي البصري بياع السابري مولي عثمان روي عن حوشب صاحب الحسن وعنه موسي بن اسماعيل التبوذكي ذكره بن حبان في الثقات قلت --وروي---- ايضا عن مسعود بن بسام وعنه محمد بن عاصم الحداد ذكره البخاري في تاريخه 761 خ البخار---------ي محمد بن مقاتل --	3227	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2566	true	-8791090630649071896	32	92	135	433	1368	300	محمد بن المغيرة المخزومي المدني----------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد عنه عبد الله بن محمد الضعيف قلت بل روي عنه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا اخوه ابو سلمة يحيي بن المغيرة ووثقه ابن حبان 2578-------------------------------------------------------- تمييز محمد بن المغيرة---------------------- بياع السابري م--------ا روي عنه سوي ابو سلمة----------------------- التب-----------------------وذكي قلت بل روي عنه ايضا محمد ----------------------بن عاصم ذ-------كره البخاري في تاريخه ووثقه ابن حبان 2579 سي محمد بن المهاجر	2566	-4496134026084722150	218	257.0	170	709	30.74753189086914	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3275	false	1873306294634996935	139	213	672	1032	1488	300	محمد بن يزيد البزاز روي عنه خ ثلاثة احاديث ثم قال محمد بن يزيد بن رفاعة الرفاعي----------------- ابو هشام ----روي ---عنه م ثلاثة احاد------يث 869 تمييز محمد بن يزيد النخعي الكوفي روي عن المحاربي والحسين بن سوار الجعفي ومحمد بن فضيل بن غزوان وعنه محمد بن عبيد بن عتبة الكندي قلت قرات بخط الذهبي فيه جهالة 870- تمييز محمد بن يزيد الحنفي الكوفي العطار روي عن ابي بكر بن عياش وعنه ابنه عبد الله	3275	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2567	true	-5077545811859433986	65	120	287	540	1333	300	محمد بن ي--------------------------------------------------زيد بن خنيس 2605 م ت ق ه محمد بن يزيد ابو هشام الرفاعي 2606 خ محمد بن يزيد الكوفي 2607 تمييز محمد بن يزيد النخعي -----------عن المحاربي وجماعة وع---------------------------------------نه محمد بن جنيد بن عتبة الكند--------------------ي فيه جهالة 2608 تمييز محمد بن يزيد الحنفي ------------------عن ابي بكر بن عياش وعنه ابنه عبد الله	2567	-4496134026084722150	178	253.0	136	391	45.524295806884766	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3465	false	-6163815308461139305	47	147	233	714	1477	300	معروف بن سهيل البرجمي عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس في تفسير الميسر وعنه ابراهيم بن المختار الرازي 425 د س ابي داود و النساءي معروف بن سويد الجذامي ابو سلمة المصري روي عن علي بن رباح وبديل بن صبح وابي عشانة المعافري وابي قبيل وعنه بن لهيعة ورشدين بن سعد وسعيد بن ابي ايوب ونافع بن يزيد وخالد بن حميد وابن وهب ذكره بن حبان في الثقات وقال بن يونس توفي قبل الخمسين وماءة قلت تتمة كلامه بيسير 426 ق بن ماجة معروف بن عبد الله الخياط ابو الخطاب الدمشقي مولي واثلة بن	3465	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2570	true	8949150572075134886	233	257	1014	1134	1324	300	معروف بن سهيل البرجمي عن جعفر بن ابي المغيرة و-------------------------------------------عنه ابراهيم بن المختار وحده 2714 ق معروف ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله الخياط------------------- مولي واثلة عن	2570	-4496134026084722150	99	172.0	79	481	20.582120895385742	16	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3851	false	261813236172851776	44	184	225	885	1456	300	تمييز يحيي بن عباد السعدي عن -بن جريج وعنه داود بن شبيب البصري قال الاجري سالت ابا داود عنه فقال لا اعرفه قلت روي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر فانكر الحديث وقال الدارقطني ضعيف وقال حمدان بن علي عن داود بن شبيب ---ثنا يحيي بن عباد السعدي وكان من خيار الناس حديثه في فواءد سمويه قلت وقال العجلي مجهول بالنقل لا يقيم الحديث حديثه يدلك علي ضعفه وقال الازدي منكر الحديث جدا 385 يحيي بن عباد في يحيي بن عمارة 386 عس النساءي في مسند علي يحيي بن عبد الله بن الادرع عن ابي الطفيل عن علي في هذه الاية الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا الي اخره وعنه جعفر بن ربيعة ذكره بن حبان في الثقات قلت وثقه العجلي 387 د ابي داود يحيي بن	3851	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2580	true	-2902290459868808901	262	300	1120	1292	1292	300	تمييز يحيي بن عباد السعدي عن ابن جريج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------ضعيف 3045 د يحيي بن عب-د الله المرادي 304----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 ع-س يحيي بن عبد الله بن الادرع عن ابي الطفيل و-------------------------------------------------------------------عنه جعفر بن ربيعة فقط ق-------------------لت و-------------ثقه ابن حبان يحيي بن-	2580	-4496134026084722150	133	150.0	100	664	20.030120849609375	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4096	false	-1727838051056011630	11	114	55	554	1453	300	ابو زرعة عن ابي ادريس الخولاني قيل هو بن عمرو بن جرير من كنيته ابو الزعراء 456 ت الترمذي ابو الزعراء الازدي الاكبر اسمه عبد الله بن هانء تقدم 457 عخ د س ق البخاري في خلق افعال العباد وابي داود والنساءي وابن ماجة ابو الزعراء الجشمي الاصغر اسمه عمرو بن عمر تقدم 458 د س ق ابي داود والنساءي وابن ماجة ابو الزعراء الطاءي اسمه--- يحيي بن ا-----------لولد ا-لكوفي تقدم من كنيته ابو زكير وابو زميل وابو الزناد 459------------------ م مد ت س ق مسلم وابي داود في المراسيل والترمذي والنساءي وابن ماجة ابو زكير المدني اسمه يحيي بن محمد بن قيس	4096	5334860342746017084	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2590	true	7075794915674589063	47	100	195	411	1265	300	ابو زرعة عن ابي ادريس --------------------------------------ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق ابو زرعة -الحضرمي ----ت س ه ابو الزعراء هو عبد الله بن هانء عن ابن مسعود هو عبد الله بن هانء من كنيته ابو زكير وابو---------- الزناد وابو زياد وابو زيد بخ م مد ت س ق ابو ز-------------------------------------------------------كير المدني --هو يحيي بن محمد بن قيس	2590	-4496134026084722150	135	166.5	95	532	25.375940322875977	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0036357-ara1.mARkdown