id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000134-ara1.mARkdown.ms1072	false	6126174861128480060	10	230	48	1092	1446	300	ابو حاتم تغير حفظه قبل موته فمن كتب عنه قديما فهو صالح وهو حسن الحديث وقال يحيي القطان عن كهمس انكرنا الجريري ايام الطاعون وقال بن سعد عن يزيد بن هارون سمعت من الجريري سنة 42 وهي اول سنة دخلت البصرة ولم ننكر منه شيءا وكان قيل لنا انه قد اختلط وسمع منه اسحاق الازرق بعدنا وقال احمد بن حنبل عن يزيد بن هارون ربما ابتلانا الجريري وكان قد انكر وقال بن معين عن بن عدي لا نكذب الله سمعنا من الجري--ري وهو مختلط وقال الاجري عن ابي داود ارواهم عن الجريري بن علية وكل من ادرك ايوب فسماعه من الجريري جيد وقال النساءي ثقة انكر ايام الطاعون وقال بن سعد قالوا توفي سنة 144 قلت وكذا ارخه بن حبان وقال كان قد اختلط قبل ان يموت بثلاث سنين وراه يحيي بن سعيد القطان وهو مختلط ولم يكن ----------------------اختلاطه فاحشا وقال بن معين -----قال يحيي بن سعيد لعيسي بن يونس اسمعت من الجريري قال نعم قال لا ترو عنه يعني لانه سمع منه بعد اختلاطه وقال الدوري عن بن معين سمع يحيي بن سعيد من الجريري وكان لا يروي عنه وقال بن سعد كان ثقة ان شاء الله الا انه اختلط في اخر عمره وقال عبد الله بن احمد عن ابيه سالت بن علية اكان الجريري اختلط فقال لا كبر الشيخ فرق وقال النساءي -------------------هو اثبت عندنا من خالد الحذاء	1072	5334860342746017084	Shamela0025846-ara1.completed.ms03	true	-6748217608267995995	203	269	1011	1325	1469	300	ابو حاتم تغير حفظه قبل موته وقال ابو ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد ---------------------------------------------------------------------------بن عدي لا نكذب الله سمعنا من الحديث شء وهو مختلط وقا-----------------------------------------------------------------------------------------ل ابن معين سمع يحيي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد من الجريري وكان لا يروي عنه لانه سمع منه بعد الاختلاط-------------------- قال وقال يحيي بن سعيد لعيسي بن يونس اسمعت من الجريري قال نعم قال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------ا تروي م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه وقال النساءي انكر ايام الطاعون وهو اثبت عندنا من خالد الحذاء	3	964640238514322462	209	332.5	163	1092	19.13919448852539	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0025846-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms1115	false	-2050627591317316912	180	297	855	1423	1438	300	سمع منه بعد ذلك ليس ب-----------شء واثبت الناس سماعا منه عبدة بن سليمان وقال بن قانع خلط في اخر عمره وكان اعرج يرمي بالقدر وقال احمد كان يقول بالقدر ويكتمه وقال العجلي كان لا يدعو اليه وكان ثقة وقال بن مهدي كتب غندر عن سعيد بعد الاختلاط وقال -بن عدي وسعيد من ثقات المسلمين وله اصناف كثيرة وحدث عنه الاءمة ومن سمع منه قبل الاختلاط فان ذلك صحيح حجة ومن سمع منه بعد الاختلاط لا يعتمد عليه وارواهم عنه عبد الاعلي وهو مقدم في اصحاب قتادة ومن اثبت الناس عنه روايته وكان ثبتا عن كل من روي عنه الا من دلس عنهم واثبت الناس عنه بن زريع وخالد بن الحارث ويحيي بن سعيد ونظراءهم وقال بن القطان	1115	5334860342746017084	Shamela0025846-ara1.completed.ms04	true	-5892624873458433221	110	173	535	849	1455	300	سمع منه -------يزيد بن هارون بواسط واثبت الناس سماعا منه عبدة بن سليمان قلت جاء عن عبدة نفسه انه قال سمعت م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد في- الاختلاط وقال ابن------------------------------------------------ عدي --------من سمع منه -في الاختلاط ف-----------------------------------------لا يعتمد عليه وارواهم عنه عبد الاعلي السامي ثم شعيب بن اسحاق وعبدة بن سليمان وعبد الوهاب الخفاف واثبتهم فيه يزيد--------------------------------- بن زريع وخالد بن الحارث ويحيي بن سعيد----------------- القطان	4	964640238514322462	197	243.5	151	580	33.965518951416016	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0025846-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms1378	false	-4293674075644670273	207	258	990	1229	1448	300	وقال احمد بن سعيد بن ابي مريم سمعت----- بن معين يقول صالح مولي التوامة ثقة حجة قلت له ان مالكا ترك السماع منه فقال ان مالكا انما ادركه بعد ان كبر وخرف والثوري انما ادركه بعدما خرف وسمع منه احاديث منكرات ولكن -بن ابي ذءب سمع منه قبل ان يخرف و-----قال	1378	5334860342746017084	Shamela0025846-ara1.completed.ms05	true	6782468408287055953	170	215	825	1027	1432	300	وقال احمد بن سعيد بن ابي مريم سمعت يحيي بن معين يقول هو--------------- ثقة حجة قلت--- ان مالكا ترك----------ه فقال ان ما-----لكا ادركه بعد ان خ-----رف والثوري انما ادركه بعد الخرف فسمع منه------- منكر--- لكن ابن ابي ذءب سمع منه قبل ان يخرف وكذلك قال	5	964640238514322462	182	290.5	141	250	72.80000305175781	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0025846-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms3176	false	6370636300791116940	139	255	662	1237	1452	300	وقال ابو داود بلغنا انه انكر سنة ثلاث عشرة ثم راجعه عقله ثم استحكم به الاختلاط سنة ست عشرة وقال ابو داود عن المقدمي مات في صفر سنة اربع وفيها ارخه غير واحد وقيل مات سنة ثلاث وعشرين وماءتين قلت وقال ابو داود سمعت عارما يقول سماني ابي عارما وسميت نفسي محمدا وقال سليمان بن حرب اذا ذكرت ابا النعمان فاذكر بن عون وايوب وقال العقيلي قال لنا جدي ما رايت بالبصرة احسن صلاة منه وكان اخشع من رايت وقال النساء--ي كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد الثقات قبل ان يختلط قال -----------------------------------------وقال سليمان بن حرب اذا وافقني ابو النعمان فلا ابالي من خالفني وقال الدارقطني تغير باخرة وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر وهو ثقة----------- وقال -بن حبان	3176	5334860342746017084	Shamela0025846-ara1.completed.ms09	true	-8077343127998874831	114	197	590	994	1474	300	وقال ابو داود---------------------------------------------- استحكم به الاختلاط سنة ست---------------------------------------------------------------------------------------- وعشرين وماءتين---- وقال ابن حب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اختلط في اخر عمره وتغير حتي كان لا يدري ما الحديث فوقع في حديثه المناكير واذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل ولم يحتج بشء منه قلت هذا غلو واسراف من ابن حبان فقد روي عنه البخاري الكثير في الصحيح واحمد بن حنبل وعبد بن حميد والناس واحتج به مسلم وقال فيه---------------------------------------------------------- الدارقطني تغير باخرة وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر وهو ثقة فهذا معارض لقول ابن حبان	9	964640238514322462	162	184.5	126	768	21.09375	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0025846-ara1.completed