id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000134-ara1.mARkdown.ms0201	true	3071272366737536615	223	247	1105	1218	1472	300	يحيي بن معين وذكر ابا معمر------------- لا صلي الله عليه وسلم الله عليه ذهب الي الرقة فحدث بخمسة الاف حديث اخطا في ثلاثة الاف	201	5334860342746017084	Shamela0023764BK5-ara1.completed.ms149	false	-5890456706260928333	89	111	416	527	1438	300	يحيي بن معين وذكر ابا معمريعني يحييفقال لا صلي الله ع---------------ليه ذهب الي الرقة فحدث بخمسة الاف حديث اخطا في ثلاثة الاف	149	8713257239307160590	98	182.0	77	126	77.77777862548828	19	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK5-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0539	true	828314791400629524	108	137	514	658	1500	300	ابراهيم الحربي اخبرني صديق لي قال لما قدم حجاج الاعور اخر قدمة الي بغداد خلط فرايت يحيي بن معين عنده فراه يحيي خ-لط فقال لابنه لا تدخل عليه احدا	539	5334860342746017084	Shamela0023764BK5-ara1.completed.ms126	false	3652265753229764731	57	86	288	433	1497	300	ابراهيم الحربي اخبرني صديق لي قال لما قدم حجاج الاعور اخر قدمة الي بغداد خلط فرايت يحيي بن معين عنده فراه يحيي يخلط فقال لابنه لا تدخل عليه احدا	126	8713257239307160590	143	283.0	114	145	98.62068939208984	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK5-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0613	true	-4543595413650666437	111	142	601	753	1533	300	الحسين البيهقي بلغني ان الحلواني قال----------------- لا اكفر من وقف في القران قال داود ف-----------------سالت س----لمة بن شبيب عن---- الحلواني فقال يرمي في الحش------------- من لم يشهد بكفر الكافر فهو كافر	613	5334860342746017084	Shamela0023764BK5-ara1.completed.ms132	false	770065644990840715	0	43	0	206	1437	300	الحسين البيهقي بلغني ان الحلواني الحسن بن علي قال اني لا اكفر من وقف في القران فتركوا علمه قال ابو سليمان سالت ابا سلمة بن شبيب عن علم الحلواني -قال يرمي في الحش قال ابو سلمة من لم يشهد بكفر الكافر فهو كافر	132	8713257239307160590	138	225.0	109	207	66.66666412353516	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK5-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms2358	true	-104532767701425144	55	156	281	790	1472	300	عاصم علي اختلاف اصحابنا فيه منهم من انكر عليه كثرة الخطا والغلط ومنهم من انكر عليه تماديه في ذلك وتركه الرجوع عما يخالفه فيه الناس---- ولجاجته فيه وثباته علي الخطا ومنهم من تكلم في سوء حفظه واشتباه الامر عليه في بعض ما حدث به من سوء ضبطه وتوانيه عن تصحيح ما كتبه الوراقون له ومنهم من قصته عنده اغلظ من هذا------ وقد كان رحمه الله ------------من اهل الدين والصلاح والخير البارع وشديد التوقي لكن للحديث -فالف بعده -قال عبا--------------------------------------------------------------د ب---------------------------------------------------------------------------------------------ن العوام--------------------------------------------- ليس ينكر عليه انه لم يسمع ولكنه كان رجلا موسرا وكان الوراقون يكتبون له فنراه اتي من كتبه التي كتبوها	2358	5334860342746017084	Shamela0023764BK5-ara1.completed.ms135	false	-136815403646026035	0	142	0	721	1511	300	عاصم علي اختلاف اصحابنا فيه منهم من انكر عليه كثرة الخطا والغلط ومنهم من انكر عليه تماديه في ذلك وتركه الرجوع عما يخالف----ه الناس فيه ولجاجته فيه ونشاته علي الخطا ومنهم من تكلم في سوء حفظه واشتباه الامر عليه في بعض ما حدث به من---- ضبطه وتوانيه عن تصحيح ما كتبه الوراقون له ومنهم من قصته عنده اغلظ من هذه القصص وقد كان رحمة الله علينا وعليه من اهل الدين والصلاح والخير البارع -شديد التوقي و---للحديث افات تفسده وقال اخبرنا ابو عمر بن اجازةوحدثنيه الحسن بن علي المقرء عنه اخبرنا محمد بن احمد حدثنا جدي قال حدثني ابراهيم بن هاشم حدثنا عتاب بن زياد عن ابن المبارك قال قلت لعبادي بن العوام يا ابا سهل ما بال صاحبكم يعني علي بن عاصمقال ليس ننكر عليه انه لم يسمع ولكنه كان رجلا موسرا وكان الوراقون يكتبون له فنراه اتي من كتبه التي كتبوها	135	8713257239307160590	483	863.0	386	733	65.89358520507812	84	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK5-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms2912	true	6026667319989468484	0	77	0	366	1484	300	الله بن علي بن---------- المديني---- سمعت ابي وسالته عن حديث رواه بندار عن -بن مهدي عن ابي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة فقال هذا كذب وانكره اشد الانكار وقال حدثني ابو داود موق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفا وقال عبد الله بن الدورقي---- كنا عند -----بن معين وجري ذكر بندار فرايت يحيي لا يعبا به ويستضعفه قال------------ ورايت القواريري لا يرضاه وقال كان صاحب حمام	2912	5334860342746017084	Shamela0023764BK5-ara1.completed.ms148	false	3795570445342546282	40	149	199	735	1450	300	الله بن علي ابن عبد الله المديني قال سمعت ابي وسالته عن حديث رواه بندار عن ابن مهدي عن ابي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة فقال هذا كذب --------------------قال حدثني ابو داود موقوفا وانكره اشد الانكار ثم قال اخبرنا محمد بن جعفر بن علان الشروطيمما اذن لي ان ارويه عنهاخبرنا ابو الفتح محمد بن الحسين الازدي الحافظ حدثنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا----- عبد الله بن الدورقي قال كنا عند يحيي بن معين وجري ذكر بندار فرايت يحيي لا يعبا به ويستضعفه قال ابن الدورقي ورايت القواريري لا يرضاه و----كان صاحب حمام	148	8713257239307160590	333	591.0	261	565	58.938053131103516	64	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK5-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms3645	true	-7039037730865604605	133	250	613	1160	1406	300	وبهذا الحديث سقط نعيم-------- عند كثير من اهل العلم بالحديث -الا ان يحيي بن معين لم يكن ينسبه الي الكذب بل كان ينسبه الي الوهم وقال صالح بن محمد الاسدي في حديث شعيب عن الزهري كان محمد بن جبير يحدث عن معاوية في الامراء من قريش والزهري اذا قال كان فلان يحدث فليس هو سماع قال وقد روي هذا الحديث نعيم بن حماد عن بن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن معاوية نحوه وليس لهذا الحديث اصل من بن المبارك ولا ادري من اين جاء به نعيم وكان نعيم يحدث من حفظه وعنده مناكير كثيرة لا يتابع عليه قال وسمعت يحيي -بن معين سءل عنه فقال ليس في الحديث بشء ولكنه---- صاحب سنة	3645	5334860342746017084	Shamela0023764BK5-ara1.completed.ms130	false	-1144594304936195437	7	66	31	312	1454	300	وبهذا الحديث سقط نعيم بن حماد عند كثير من اهل العلم بالحديث والا ان يحيي بن معين لم يكن ينسبه الي الكذب بل كان ينسبه الي الوهم وذكر ايضا في سياق---------- حديث قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان نعيم يحدث من حفظه وعنده مناكير كثيرة لا يتابع عليها--- وسمعت يحيي ابن معين سءل عنه فقال ليس في الحديث بشء ولكنه كان صاحب سنة	130	8713257239307160590	250	429.5	194	561	44.56327819824219	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK5-ara1.completed