id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000134-ara1.mARkdown.ms0570	false	1396124888018434387	162	267	781	1264	1410	300	اسحاق حد----ثني صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة حد----ثني من شءت من رجال قومي عن حسان بن ثابت قال اني والله لغلام يفعة بن سبع سنين او ثمان سنين اعقل كل ما سمعت يهوديا يصرخ علي اطم- يثرب----- يا معشر يهود اذ-ا اجتمعوا اليه قالوا ويلك ما-لك وقال طلع نجم احمد الذي يبعث--- الليلة وقال لوين في جزءه المشهور حدثنا حديج------ عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال قيل لابن عباس قدم حسان اللعين قال فقال بن عباس ما هو بلعين قد جاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	570	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0005	true	5265853157454620694	179	264	859	1245	1446	300	اسحاق قال حدثني صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة قال حدثني من شءت من رجال قومي عن حسان بن ثابت قال اني والله لغلام يفعة اذ--------------------------------- سمعت يهوديا وهو- علي اطمة يثرب يصرخ يا معشر يهود فلما اجتمعوا اليه قالوا ويلك ما لك -قال طلع نجم احمد الذي يبعث به الليلة وقال ابن لهيعة عن خالد بن ابي عمران عن حنش عن -----------------------------------ابن عباس قال ولد نبيكم---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5	-750648574121750056	311	502.0	238	508	61.22047424316406	61	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1021	false	6466072072944929603	87	121	446	602	1470	300	عمر خرج زيد بن عمرو يطلب------------------------- الدين------- فلقي عالما من علماء اليهود فساله عن دينهم فقا---------------------------ل انك لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله فقال ل----ا افر الا من غضب الله	1021	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0034	true	-326682410690299144	92	139	440	651	1419	300	عمر ان -زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من------ اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم قال انك لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله -قال زيد ما افر الا من غضب الله	34	-750648574121750056	139	220.0	107	219	63.47031784057617	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1021	false	6466072072944929603	197	249	970	1218	1470	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم بعده فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه يبعث يوم القيامة امة وحده وقال ابو داود الطيالسي في المسند حدثن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المسعودي عن نفيل بن هشام بن سعيد بن زيد عن ابيه عن جده ان زيد بن عمرو بن نفيل وورقة بن نوفل خرجا يلتمسان الدين حتي	1021	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0035	true	1604185757520422437	214	285	1012	1361	1434	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه يبعث يوم القيامة امة وحده اسناده حسن انبءت عن ابي الفخر اسعد قال اخبرتنا فاطمة قالت اخبرنا ابن ريذة قال اخبرنا الطبراني قال اخبرنا علي بن عبد العزيز قال اخبرنا عبد الله بن رجاء قال اخبرنا المسعودي عن نفيل بن هشام بن سعيد بن زيد عن ابيه عن جده قال خرج ابي----------- وورقة بن نوفل يطلب------ان الدين حتي	35	-750648574121750056	174	289.0	135	371	46.9002685546875	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1021	false	6466072072944929603	0	32	0	163	1470	300	الي الكعبة يقول يا معشر قريش والذي نفسي بيده ما اصبح منكم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الم-ءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنت---ه لا تقتلها فانا اكفيك مء-نتها	1021	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0035	true	1604185757520422437	146	176	685	837	1434	300	الي الكعبة يقول يا معشر قريش والل----------ه ما----- منكم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مه لا تقتلها -انا اكفيك مءونتها	35	-750648574121750056	146	253.5	117	168	86.9047622680664	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0460	false	122996087356474957	135	183	631	853	1413	300	بن --ذي الجناحين وقال بن اسحاق حد-ثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه حد----ثني ابي الذي ارضعني وكان احد بني مرة بن عوف قال والله لكاني انظر الي جعفر------------ يوم مءتة حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم تقدم فقاتل حتي قتل قال	460	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0453	true	-5122195469610178614	225	276	1120	1359	1478	300	بن مالك الانصاري و-التقي الناس فحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال حدثني ابي من الرضاعة- وكان احد بني مرة بن عوف قال والله لكاني انظر الي جعفر بن ابي طالب يوم مءتة حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم تقدم فقاتل حتي قتل قال	453	-750648574121750056	194	341.0	148	241	80.4979248046875	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2434	false	-3883317107814129627	92	141	462	687	1413	300	صلي الله عليه وسلم لو كان بعدي نبي لكان عمر وقالت------------------------------------------------------------------ عاءشة -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في هذه الامة احد فعمر بن الخطاب---------- وقال -علي بن ابي طالب--------------------------------------------------------------------- ما كنا نبعد ان السكينة تنطق علي لسان عمر وقال	2434	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0616	true	6396492703711263938	31	114	157	527	1432	300	صلي الله عليه وسلم اسر الي انك اول اهل بيتي لحوقا بي ونعم السلف انا لك متفق عليه وقال سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان في الام------م محدثون فان يكن في هذه الامة فهو -عمر بن الخطاب رواه مسلم وقال شعبة بن عن قيس عن طارق بن شهاب قال كنا نتحدث ان عمر ينطق علي لسان ملك ومن وجوه عن علي ما كنا نبعد ان السكينة تنطق علي لسان عمر وقال	616	-750648574121750056	176	243.0	133	377	46.684349060058594	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1670	false	-7600185320341858585	72	102	375	525	1473	300	ان ابا بكر والحارث بن كلدة اكلا حر-------يرة اهديت لابي بكر فقال الحارث وكان طبيبا ارفع يدك------------------- والله ان فيها لسم سنة------------------------------- فلم يزالا عليلين حتي ماتا------------ عند انقضاء السنة	1670	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0731	true	-2099553684056801359	107	150	516	724	1443	300	ان ابا بكر والحارث بن كلدة كانا ياكلان خزيرة اهديت لابي بكر فقال الحارث----------- ارفع يدك يا خليفة رسول الله والله ان فيها لسم سنة وانا وانت نموت في يوم واحد قال فلم يزالا عليلين حتي ماتا في يوم واحد عند انقضاء السنة	731	-750648574121750056	134	219.5	106	219	61.18721389770508	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2434	false	-3883317107814129627	102	141	506	687	1413	300	وقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في هذه الامة احد فعمر بن الخطاب وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي بن ابي طالب- ما كنا نبعد ان السكينة تنطق علي لسان عمر وقال	2434	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0769	true	377412661164949915	193	264	919	1248	1408	300	وقال- عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان في الام------م محدثون فان يكن في امتي----- احد فعمر بن الخطاب رواه مسلم وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وضع الحق علي لسان عمر وقلبه رواه جماعة عن نافع عنه وروي نحوه عن جماعة من الصحابة وقال الشعبي قال علي رضي الله عنه ما كنا نبعد ان السكينة تنطق علي لسان عمر وقال	769	-750648574121750056	152	261.0	117	341	44.57477951049805	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1383	false	1990321234943808154	120	164	583	802	1466	300	وقال-- ابراهيم بن سعيد عن سعيد ----بن المسيب عن ابيه---- خمدت الاصوات يوم اليرموك والمسلمون يقاتلون الروم الا صوت رجل يقول يا نصر الله اقترب يا نصر الله اقترب فرفعت راسي انظر فاذا--- ابو سفيان بن حرب تحت راية ابنه يزيد بن ابي سفيان	1383	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0790	true	-7158443134658738441	167	213	901	1127	1572	300	وسقلاب ابراهيم بن سع-د عن ابيه عن ابن المسيب عن ابيه قال خمدت الاصوات يوم اليرموك والمسلمون يقاتلون الروم الا صوت رجل يقول يا نصر الله اقترب يا نصر الله اقترب فرفعت راسي----- فاذا هو ابو سفيان بن حرب تحت راية ابنه يزيد بن ابي سفيان	790	-750648574121750056	208	377.0	165	232	89.6551742553711	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0776	false	6111704555143338590	55	144	273	689	1467	300	ماجة --خارجة بن حذافة بن غانم القرشي العدوي- له صحبة سكن مصر له حديث واحد في الوتر وروي عنه عبد الله بن ابي مرة الزوفي وعبد الرحمن بن جبير قال البخاري لا يعرف سماع بعضهم من بعض قلت وقال بن يونس في تاريخ مصر شهد فتح مصر واختط بها وكان امير ربع المدد الذين امد بهم عمر بن الخطاب عمرو بن العاص وكان علي شرطة مصر في امر-ة عمرو بن العاص لمعاوية قتله ---------------خارجي بمصر وهو يحسب- انه عمرو وقال بن حبان في الثقات يروي عن النبي صلي الله	776	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0904	true	-2097141837888209776	49	102	257	508	1500	300	ماكولا خارجة بن حذافة بن غانم قال ابن ماكولا له صحبة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد فتح مصر و----------كان امير ربع المدد الذين امد بهم عمر بن الخطاب عمرو بن العاص وكان علي شرطة مصر في خلافة عمر وفي خلافة -معاوية قتله عمرو بن بكير الخارجي بمصر وهو يعتقد انه عمر------ بن-------- ال-عاص -روي عن-----ه عبد الله	904	-750648574121750056	195	268.0	149	436	44.724769592285156	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0924	false	2659999575532794930	83	129	406	627	1442	300	رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان ابو معاذ--------- الزرقي--------------- شهد بدرا--------------------------------------------------- روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي بكر الصديق وعبادة بن الصامت وعنه ابناه عبيد ومعاذ وابن اخيه يحيي بن خلاد بن رافع وابنه علي بن يحيي مات------------------------------------------------ في اول خلافة معاوية	924	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0905	true	-6516127210424560113	161	216	821	1100	1518	300	رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان ابو معاذ الانصاري الزرقي اخو مالك وخلاد شهد بدرا هو واخوه خلاد وكان ابوه من نقباء الانصار له احاديث روي -----------------------------------------------------------------عنه ابناه عبيد ومعاذ وابن اخيه يحيي بن خلاد وغيرهم وله عقب كثير بالمدينة وبغداد توفي في حدود سنة اربعين وقال ابن سعد توفي في اول خلافة معاوية	905	-750648574121750056	128	193.0	101	344	37.20930099487305	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1395	false	5411663406010006772	243	282	1173	1366	1455	300	صفوان بن عسال المرادي الجملي غزا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وروي عنه وسكن الكوفة روي عنه زر بن حبيش وعبد الله بن -سلمة المرادي وحذيفة بن ابي حذيفة وابو الغريف عبيد الله بن خليفة	1395	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0905	true	-6516127210424560113	216	249	1100	1261	1518	300	صفوان بن عسال المراد-------ي غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وله احاديث---------- روي عنه زر بن حبيش وعبد الله بن مسلمة المرادي-------------------- وابو الغريف عبيد الله بن خليفة	905	-750648574121750056	142	239.5	111	198	71.71717071533203	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1437	false	3752764547418174286	161	206	759	977	1426	300	ابو مالك الاشجعي عن ابي حبيبة مولي ط-لحة قال دخلت علي علي مع عمران بن طلحة بعدما فرغ من اصحاب الجمل فرحب به وادناه وق--ال اني لارجو ان يجعلني الله واياك من الذين قال الله ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين	1437	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0923	true	4815436372888451602	71	114	345	551	1439	300	ابو مالك الاشجعي عن ابي حبيبة مولي لطلحة قال دخلت علي علي مع عمران بن طلحة بعد وقعة---------- الجمل فرحب به وادناه ثم قال اني لارجو ان يجعلني الله واباك مم-----ن قال فيهم ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين	923	-750648574121750056	189	343.0	148	221	85.5203628540039	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1021	false	6466072072944929603	0	32	0	163	1470	300	الي الكعبة يقول يا معشر قريش والذي نفسي بيده ما اصبح منكم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الم-ءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنت---ه لا تقتلها فانا اكفيك مءنتها	1021	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0966	true	4302791810123515855	215	245	1101	1252	1532	300	الي الكعبة يقول يا معشر قريش والل----------ه ما في-----كم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مه لا تقتلها -انا اكفيك مءنتها	966	-750648574121750056	144	252.5	115	167	86.22754669189453	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4138	false	1330989399024731440	60	154	288	732	1439	300	ابو عبس بن جبر بن عمرو --------------بن زيد بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس الانصاري الحارثي اسمه عبد الرحمن -------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل عبد الله والاول اصح قيل كان اسمه في الجاهلية عبد العز---ي شهد بدرا وما بعدها وكان فيمن قتل كعب بن الاشرف روي عن النبي صلي الله عليه وسلم و-عنه ابنه زيد وحفيده ابو عبس بن محمد بن ابي عبس وعباية بن رفاعة بن رافع بن خديج قيل انه كان يكتب بالعربية قبل الاسلام مات ---------سنة اربع وثلاثين وهو بن سبعين سنة وصلي عليه عثمان	4138	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0994	true	3041858029761221871	119	209	586	1035	1483	300	ابو عبس بن جبر بن عمرو الاوسي خ ت س ابن زيد بن جشم ---------بن حارثة بن الحارث الاوسي وا--------------------------------------------سمه عبد الرحمن بدري كبير له ذرية بالمدينة وببغداد وكان يكتب بالعربية وكان هو وابو بردة بن نيار يكسران اصنام بني حارثة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلمبينه وبين خنيس بن حذافة السهمي شهد بدرا والمشاهد و-كان فيمن قتل كعب بن الاشرف وكان عمر وعثمان يبعثانه مصدقا حدث عنه ابنه زيد وحفيده ابو عبس بن محمد بن ابي عبس وعباية بن رفاعة------------------------------------------------------ مات بالمدينة سنة اربع وثلاثين----------------- وصلي عليه عثمان	994	-750648574121750056	220	316.5	170	574	38.3275260925293	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0460	false	122996087356474957	110	183	520	853	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خير من جعفر بن ابي طالب--- وقال الشعبي كان بن عمر اذا حيا بن جعفر------------------ قال السلام عليك يا بن ذي الجناحين وقال --------------------------بن اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه حد----ثني ابي الذي ارضعني وكان احد بني مرة بن عوف قال والله لكاني انظر الي جعفر يوم مءتة حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم تقدم فقاتل حتي قتل قال	460	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1003	true	-6204811079451036854	85	153	412	740	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------اصبعيه وقال اللهم هو سيف من سيوفك فانصره فيومءذ سمي سيف الله ثم قال انفروا فامددوا اخوانكم ولا يتخلفن احد فنفر الناس في حر شديد ابن اسحاق حدثنا يحيي بن عباد---------------------- عن ابيه قال حدثني ابي الذي ارضعني وكان من- بني مرة بن عوف قال------ لكاني انظر الي جعفر يوم مءتة حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم ------قاتل حتي قتل قال	1003	-750648574121750056	213	315.5	163	384	55.46875	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2285	false	2358841450836180020	58	88	286	413	1432	300	الحرة وقال -بن سعد خرج عقيل مهاجرا في اول سنة 8 ف---شهد مءتة ثم رجع فعرض له مرض فلم يسمع له بخبر لا في فتح مكة ولا حنين ولا الطاءف	2285	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1007	true	-2814883711084464487	49	77	241	367	1501	300	الرادي قال ابن سعد خرج عقيل مهاجرا في اول سنة ثمان وشهد مءتة ثم رجع فتمرض مدة-- فلم يسمع له بذكر--- في فتح مكة ولا حنين ولا الطاءف	1007	-750648574121750056	104	178.0	79	131	79.38931274414062	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1060	false	4879425447151387439	4	26	21	132	1418	300	احسن ذلك سمي الكامل وكان هو- وعدة اباءه في الجاهلية ينادي علي اطمهم من احب الشحم واللحم فليات اطم دليم بن حارثة	1060	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1033	true	8473693616264570565	0	22	0	107	1499	300	احسن ذلك سمي الكامل وكان سعد وعدة اباء له قبله----- ينادي علي اطمهم من احب الشحم واللحم فليات اطم دليم بن حارثة	1033	-750648574121750056	97	173.0	77	112	86.60713958740234	19	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1013	false	6870983250579394965	92	175	443	856	1445	300	زيد بن الخطاب بن نفيل العدو------------------------------------------------ي ابو عبد الرحمن كا-------------------------------------ن اسن من اخيه عمر واسلم قبله وكان----- طويلا باءن الطول شهد بدرا والمشاهد وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت راية المسلمين معه يوم اليمامة فلم يزل يقدم بها في نحر العدو ثم ضارب بسيفه حتي قتل قتله الرحال بن عنفوة فلما اتي عمر قتله حزن حزنا شديدا وقال رحم الله اخي سبقني الي الحسنيين اسلم قبلي واستشهد قبلي وكانت اليمامة في خلافة ابي بكر سنة اثنتي عشرة له في الكتب حديث واحد في---------- النهي عن قتل ذوات- البيوت	1013	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1043	true	2622500737138681636	134	259	654	1273	1484	300	زيد بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن رياح العدوي السيد الشهيد المجاهد التقي ابو عبد الرحمن القرشي العدوي اخو امير المءمنين عمر وكان اسن من ع-----مر واسلم قبله وكان اسمر طويلا جدا------- شهد بدرا والمشاهد وكان قد اخي النبي صلي الله عليه وسلمبينه وبين معن بن عدي العجلاني ولقد قال له عمر يوم بدر البس درعي قال اني اريد من الشهادة ما تريد قال فتركاها جميعا وكانت راية المسلمين معه يوم اليمامة فلم يزل يقدم بها في نحر العدو ثم قاتل------ حتي قتل فوقعت الراية فاخذها سالم مولي ابي حذيفة وحزن عليه عمر وكان يقول--------------------------- اسلم قبلي واستشهد قبلي وكان يقول ما هبت الصبا الا وانا اجد ريح زيد حدث عنه ابن اخيه عبد الله بن عمر خبر النهي عن قتل عوامر البيوت	1043	-750648574121750056	240	309.5	183	664	36.14457702636719	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4154	false	8963920740266937771	131	174	616	821	1435	300	عن علي بن رباح عن ناشرة بن سمي قال سمعت عمر يقول يوم الجابية اني اعتذر اليكم من عزل خالد بن الوليد فذكر الحديث فقال ابو عمرو بن حفص بن المغيرة والله ما عدل-ت نزعت عاملا استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم	4154	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1081	true	-6261930221972813249	204	240	970	1148	1446	300	عن علي بن رباح عن ناشرة اليزني---- سمعت عمر ب--------الجابية و---اعتذر------ من عزل خالد قال وامرت ابا عبيدة-- فقال ابو عمرو بن حفص بن المغيرة والله ما اعذرت نزعت عاملا استعمله رسول الله صلي الله عليه -----	1081	-750648574121750056	149	230.0	115	206	72.33009338378906	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0813	false	-4055260435405666742	172	202	841	981	1468	300	بكي وقال لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي شبر الا وفيه ضربة بسيف او طعنة برمح وها انا اموت علي فراشي------------------------ فلا نامت اعين الجبناء قلت وقال الزبير بن	813	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1083	true	-7575768356965394107	147	181	702	859	1448	300	بكي وقال لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي شبر الا وفيه ضربة بسيف او رمية بسهم وها انا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء -----قال مصعب-- بن	1083	-750648574121750056	124	214.5	95	164	75.60975646972656	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1130	false	2515630247373792787	62	95	297	445	1428	300	عن ابي داود ع----ن شعبة عن---- اياس بن معاوية قال لي سعيد بن المسيب ممن انت قلت من مزينة قال اني لاذكر يوم نعي عمر بن الخطاب النعمان بن مقرن علي المنبر قال	1130	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1093	true	3567313322062967815	192	222	957	1099	1503	300	عن ابيه عن النعمان شعبة اخبرني اياس بن معاوية قال لي اب----ن المسيب ممن انت قلت من مزينة قال اني لاذكر يوم نعي عمر النع----------مان بن مقرن علي المنبر قال	1093	-750648574121750056	119	212.0	91	156	76.28205108642578	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2408	false	-3544908011060125362	225	252	1076	1189	1426	300	عمار بن ياسر بن عامر بن مالك ----------بن كنانة بن قيس بن ال--------------------------حصين بن الوديم بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عام-------ر بن ثامر بن عبس	2408	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1094	true	6883372526748612051	163	198	853	1008	1491	300	عمار بن ياسر بن عامر بن مالك العنسي ع ابن كنانة بن قيس بن الوذيم وقيل بين قيس والوذيم حصين بن الوذيم بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الاكبر بن يام- بن عنس	1094	-750648574121750056	109	175.0	82	156	69.87179565429688	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2409	false	8479639014901845030	165	253	797	1236	1478	300	بن ابي طالب استاذن عمار علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له---------- مرحبا بالطيب المطيب وفي رواية استاذن عمار----- علي ---------------------------------------------------------علي فقال اءذنوا له مرحبا بالطيب المطيب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان عمارا ملء ايمانا الي مشاشه وعن ربعي بن حذيفة قا---------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن قال عمرو بن العاص وفي رواية عن عثمان بن ابي العاص قال رجلان--------------- مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	2409	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1098	true	-3394968473347580769	70	254	351	1239	1469	300	عن علي قال- استاذن عمار علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من هذا قال عمار قال مرحبا بالطيب المطيب اخرجه الترمذي وروي عثام بن علي عن الاعمش عن ابي اسحاق عن هانء بن هانء قال كنا جلوسا عند علي فدخل عمار فقال مرحبا بالطيب المطيب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان عمارا ملء ايمانا الي مشاشه سفيان عن الاعمش عن ابي عمار الهمداني عن عمرو بن شرحبيل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمار ملء ايمانا الي مشاشه عمرو بن مرة عن ابي البختري سءل علي عن عمار فقال نسي وان ذكرته ذكر قد دخل الايمان في سمعه وبصره وذكر ما شاء الله من جسده جماعة عن الثوري عن عبد الملك بن عمير عن مولي لربعي عن ربعي عن حذيفة مرفوعا اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن ام عبد رواه طاءفة عن الثوري باسقاط مولي ربعي وكذا رواه زاءدة وغيره عن عبد الملك وروي عن عمرو بن هرم عن ربعي عن حذيفة ابن عون عن الحسن قال عمرو بن العاص اني لارجو ان لا يكون رسول الله صلي الله عليه وسلممات يوم مات----------------------------- وهو	1098	-750648574121750056	312	378.5	243	920	33.91304397583008	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1507	false	395717923939652035	172	200	876	1006	1500	300	يعقوب بن مجاهد عن عب-------------------ادة عن ابيه------------------------------------- مات بالرملة سنة اربع وثلاثين وهو -بن 72 -----------سنة قال -بن سعد وسمعت من يقول انه بقي حتي توفي خلافة معاوية	1507	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1188	true	7374552393404266872	53	93	246	443	1473	300	يعقوب بن مجاهد عن عبادة بن الوليد بن عبادة عن ابيه قال كان عبادة رجلا طوالا جسيما جميلا مات بالرملة سنة اربع وثلاثين وهو ابن اثنتين وسبعين سنة قال ابن سعد وسمعت من يقول انه بقي حتي توفي زمن-- معاوية	1188	-750648574121750056	122	200.5	95	199	61.30653381347656	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1515	false	1922406054930055691	177	227	848	1083	1428	300	حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ب-ن عباس---- اسلم العباس بمكة قبل بدر واسلمت ام الفضل معه حينءذ وكان مقامه بمكة وانه كان لا يعمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة من خبر يكون الا كتب به اليه وكان من هناك من المءمنين يتقوون به ويصيرون اليه	1515	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1232	true	5624875199738438358	0	49	0	235	1506	300	حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس قال اسلم العباس بمكة قبل بدر واسلمت ام الفضل معه حينءذ وكان مقامه بمكة -انه كان لا يغبي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمكة--- خبر يكون الا كتب به اليه وكان من هناك من المءمنين يتقوون به ويصيرون اليه	1232	-750648574121750056	227	426.5	179	240	94.58333587646484	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2600	false	940879639275431846	155	249	745	1201	1438	300	عمير بن سعد الانصاري الاوسي------------------------------ روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابنه محمود وابو ادريس الخولاني------------- وحبيب بن عبيد وراش---------------------------------------------د -----------------------------------------------بن سعد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زهير بن سالم وابو طلحة الخولاني وغيرهم قال مصعب الزبيري عن عبد الله بن محمد --بن عمارة عمير بن سعد بن شهيد بن قيس بن النعمان بن عمرو بن امية له صحبة------- وهو الذي رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم كلام الجلاس بن سويد وكان يتيما في حجره ولم يشهد شيءا من المشاهد وشهد فتوح الشام واستعمله عمر علي حمص وكان من الزهاد هكذا قال -بن القداح واما بن	2600	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1234	true	7683909275923823987	110	239	537	1165	1441	300	عمير بن سعد الانصاري الاوسي الزاهد نسيج وحده له حديث واحد روي -----------------------------ع-----نه -------ابو -طلحة الخولاني وراشد بن سعد وحبيب بن عبيد ---شهد فتح الشام وولي دمشق وحمص لعمر جماعة عن حماد بن سلمة عن ابي سنان عن ابي طلحة قال اتينا عمير بن سعد وكان يقال له نسيج وحده فقعدنا في داره فقال يا غلام اورد الخيل فاوردها فقال اين الفلانة قال جربة تقطر دما قال اوردها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا عدوي ولا طيرة ولا هامة قال عب-------------------------------------------------------------د الله بن محمد القداح صحب عمير بن سعد بن شهيد النبي صلي الله عليه وسلمولم يشهد شيءا من المشاهد وهو الذي رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم-كلام الجلاس بن سويد وكان يتيما في حجره----------------------------------------- واستعمله عمر علي حمص وكان من الزهاد ----وقال عبد ال------صمد بن	1234	-750648574121750056	246	222.0	191	786	31.297710418701172	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4328	false	4998949593501278694	231	297	1151	1482	1495	300	المقصورة وسالم بن سبلان وسع-د بن هشام بن عامر وسليمان بن يسار و-----------------------------------------------------------------ابو واءل وشريح بن هاني وزر بن حبيش وابو صالح السمان------------------------------------------------------------- وعابس بن ربيعة---------------------- وعامر بن سعد -بن ابي وقاص وطلحه بن عبد الله بن عثمان وطاووس و------------------------------ابو الوليد عبد الله بن الحارث الب----------------------------------------------------------صري وعبد الله بن شقيق العقيلي وعبد الله بن شهاب الخولاني وابن ------------------------------------------------------------------------ابي مليكة وعبد الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البهي وعبد الرحمن بن شماسه -	4328	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1249	true	874453171890100522	8	169	41	854	1521	300	المق-بري وسعيد بن العاص وسعيد بن المسيب------ وسليمان بن يسار وسليمان بن بريدة وشريح بن ارطاة وشريح بن هانء وشريق الهوزني وشقيق ابو واءل وش-هر بن حوشب و----------------صالح بن ربيعة بن الهدير وصعصعة عم الاحنف وطاووس وطلحة بن عبد الله التيمي وعابس بن ربيعة وعاصم بن حميد السكوني وعامر بن سعد والشعبي----- وعباد بن عبد الله بن الزبير وعبادة بن الوليد وعبد الله بن بريدة وابو الوليد عبد الله بن الحارث البصري وابن الزبير ابن اختها واخوه عروة وعبد الله بن شداد الليثي وعبد الله بن شقيق-------- وعبد الله بن شهاب الخولاني وعبد الله بن عامر بن ربيعة وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن فروخ وعبد الله بن ابي مليكة وعبد الله بن عبيد بن عمير وابوه وعبد الله بن عكيم وعبد الله بن ابي قيس وابنا اخيها عبد الله والقاسم ابنا محمد وعبد الله بن ابي عتيق محمد ابن اخيها عبد الرحمن وعبد الله بن واقد العمري ورضيعها عبد الله بن يزيد وعبد الله البهي وعبد الرحمن بن الاسود	1249	-750648574121750056	238	321.0	184	850	28.0	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4329	false	-8681270962244741459	0	50	0	242	1508	300	الليثي وعراك بن مالك وعبيد الله بن ع-----------بد الله بن عتبة وعطاء بن -----------------------------ابي رباح وعطاء بن يسار وعكرمة وعلقمه------- بن وقاص وعلي بن الحسين بن علي -----------------------------------------------------------وعمران بن حطان ومجاهد بن جبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكريب ومالك بن ابي ----------------------------------------------عامر الاصبحي وفروة بن نوفل الاشجعي ومحمد بن قي----------س بن مخرمة ومحمد بن	4329	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1249	true	874453171890100522	195	296	985	1501	1521	300	العزيز والد ابن جريج وعبيد الله بن عبد الله وعبيد الله بن عياض وعراك ولم يلقها وعروة المزني وعطاء بن ابي رباح وعطاء بن يسار وعكرمة وعلقمة وعلقمة بن وقاص وعلي بن الحسين وعمرو بن سعيد الاشدق وعمرو بن شرحبيل وعمرو بن غالب وعمرو بن ميمون وعمران بن حطان وعوف بن الحارث رضيعها وعياض بن عروة وعيسي بن طلحة وغضيف بن الحارث وفروة بن نوفل والقعقاع بن حكيم وقيس بن ابي حازم وكثير بن عبيد الكوفي رضيعها وكريب ومالك بن ابي عامر ومجاهد ومحمد بن ابراهيم التيمي ان كان لقيها---------- ومحمد بن----- الاش-عث ومحمد بن زياد الجمحي وابن سيرين ومحمد بن	1249	-750648574121750056	172	231.5	131	532	32.33082580566406	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4329	false	-8681270962244741459	43	86	211	426	1508	300	ومحمد بن قيس بن مخرمة ومحمد بن المنتشر ونافع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ------------------------------------------------------------------جبير بن مطعم ويحيي --------------------------------------------بن يعمر ونافع مو---------------------------لي بن عمر وا---------------------------------بو بردة بن ابي موسي واب---------------------------------و الجوزاء الربعي واب------------------------------------و الزبير المكي وخيره ام الحسن وصفيه بنت ابي عبيد وعمره بنت عبد الرحمن ومعاذة	4329	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1250	true	-2591420030724778712	7	131	35	673	1614	300	ومحمد بن قيس بن مخرمة ومحمد بن المنتشر ومحمد بن المنكدر وكانه مرسل ومروان العقيلي ابو لبابة ومسروق ومصدع ابو يحيي ومطرف بن الشخير ومقسم مولي ابن عباس والمطلب بن عبد الله بن حنطب ومكحول ولم يلحقها وموسي بن طلحة وميمون بن ابي شبيب وميمون بن مهران ونافع بن جبير ونافع بن عطاء ونافع العمري والنعمان بن بشير وهمام بن الحارث وهلال بن يساف ويحيي بن الجزار ويحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ويحيي بن يعمر ويزيد بن بابنوس ويزيد بن الشخير ويعلي بن عقبة ويوسف بن ماهك وابو امامة بن سهل وابو بردة بن ابي موسي وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وابو الجوزاء الربعي وابو حذيفة الارحبي وابو حفصة مولاها وابو الزبير المكي وكانه مرسل وابو سلمة بن عبد الر--------------------حمن وابو --	1250	-750648574121750056	141	221.5	108	660	21.363636016845703	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4329	false	-8681270962244741459	198	234	997	1178	1508	300	عطاء بن ابي رباح كانت عاءشة افقه الناس واحسن الناس رايا في العامة وقال الزهري لو جمع علم عاءشة الي علم جميع ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعلم جميع النساء لكان علم عاءشة افضل وقال	4329	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1274	true	-3026432701832691993	236	264	1204	1343	1513	300	عطاء بن ابي رباح كانت عاءشة افقه الناس واحسن الناس رايا في العامة وقال الزهري لو جمع علم عاءشة الي علم جم-----------------------------------------يع النساء لكان علم عاءشة افضل -قال	1274	-750648574121750056	139	267.0	111	181	76.79557800292969	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1469	false	2667591056304468568	19	186	88	895	1431	300	عامر بن ربيعة بن كعب بن مالك بن ربيعة بن عامر بن مالك ابو عبيد الله العنزي---------------------------------------- العدوي حليف ال الخطاب كان من المهاجرين الاولين اسلم قبل عمر وهاجر الهجرتين وشهد بدرا والمشاهد كلها روي-------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي بكر وعمر ---وعنه ابنه عبد الله وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن الزبير وابو امامة بن سهل بن حنيف وعيسي الحكمي وكان صاحب------ لواء عمر بن الخطاب لما قدم الجابية واستخلفه عثمان علي المدينة لما حج وقال محمد بن اسحاق كان اول من قدم المدينة مهاجرا بعد ---------------------------------------------------------------------ابي سلمة بن عبد الاسد وقال بن سعد كان قد حالف الخطاب فتبناه فكان يقال عامر بن الخطاب حتي نزلت ادعوهم لاباءهم فرجع عامر الي نسبه وهو صحيح النسب وقال يحيي بن سعيد الانصاري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قام عامر بن ربيعة يصلي من الليل وذلك حين شغب الناس في الطعن علي عثمان فصل في الليل ثم نام فاتي في منامه فقيل له قم فسل الله ان يعيذك من الفتنة التي	1469	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1336	true	-7010713149321679379	73	210	373	1031	1468	300	عامر بن ربيعة بن كعب بن م-------------------------الك ابو عب-د الله العنزي ع عنز بن واءل من حلفاء ال عمر بن الخطاب العدوي من السابق--------------------ين الاولين اسلم قبل عمر وهاجر الهجرتين وشهد بدرا قال ابن اسحاق اول من قدم المدينة مهاجرا ابو سلمة بن عبد الاسد وبعده عامر بن ربيعة له احاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم-وعن ابي بكر وعمر حدث عنه ولده عبد الله وا--------بن عمر واب------------------ن الزبير وابو امامة بن سهل وغيرهم وكان الخطاب قد تبناه وكان معه لواء عمر ----------لما قدم الجابية قال الواقدي كان موت عامر بن ربيعة------------------------------------------------- بعد قتل عثمان بايام وكان لزم بيته فلم يشعر الناس الا بجنازته قد اخرجت روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد الانصاري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان اباه رءي في المنام--------------- حين طعنوا -------------علي عثمان---------------------------------- فقيل له قم فسل الله ان يعيذك من الفتنة توفي	1336	-750648574121750056	349	388.0	270	999	34.9349365234375	61	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1533	false	2377273458066328515	137	169	661	810	1440	300	عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث --------بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري اسلم عام------- الفتح-------------------- وكتب للنبي صلي الله عليه وسلم و-----لابي بكر و-عمر وكان علي- بيت --مال	1533	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1402	true	596862058678051623	4	43	20	213	1455	300	عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث القرشي ابن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري الكاتب من مسلمة الفتح وكان ممن حسن اسلامه وكتب للنبي صلي الله عليه وسلمثم كتب لابي بكر ولعمر وولاه عمر بيت المال	1402	-750648574121750056	134	218.5	105	193	69.4300537109375	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1759	false	8351133477198248911	159	257	770	1247	1446	300	عبد الله بن مغفل بن عبد نهم بن عفيف بن اسحم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة بن ذويب المزني ابو سعيد ويقال ابو عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------ سكن المدينة ثم تحول الي البصرة وهو من اصحاب الشجرة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي بكر وعثمان وعبد الله بن سالم وعنه حميد بن هلال وثابت البناني ومطرف بن عبد الله بن الشخ-------------------------ير ومعاوية بن قرة وعقبة بن صهبان والحسن البصري وسعيد بن جبير وعبد الله بن بريدة وابن له غير مسمي يقال اسمه بريد وغيرهم--------------------------------------- قال الحسن البصري كان----------------- احد العشرة الذين بعثهم الينا عمر---------- يفقهون الناس	1759	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1402	true	596862058678051623	153	241	733	1172	1455	300	عبد الله بن مغفل بن عبد نهم بن عفيف----------------------------------------- المزني ع صحابي جليل من اهل بيعة الرضوان تاخر وكان يقول اني لممن رفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلممن اغصان الشجرة يومءذ سكن المدينة ثم ا---------لبصرة وله عدة احاديث حدث عنه الحسن البصر-------------------------------------------------------------------------------------ي ومطرف بن------------ الشخير وابن بريدة وسعيد بن جبير ومعاوية بن قرة وحميد بن -هلال وثابت البناني----------------------------------------------------------------- وغيرهم وقال ابو داود لم يسمع منه سعيد بن جبير قال الحسن البصري كان عبد الله بن مغفل احد العشرة الذين بعثهم الينا عمر بن الخطاب يفقهون الناس	1402	-750648574121750056	190	216.5	150	652	29.141103744506836	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0824	false	1745259530047347016	124	177	634	904	1504	300	خزيمة بن ثابت بن الفاكه ------------بن ثعلبة بن ساعد-----------------ة الانصاري الخطمي ابو عمارة المدني ذو الشهادتين------------------------- شهد بدرا وما بعدها روي عن النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------عنه ابنه عمارة وجابر بن عبد الله الانصاري وعمارة بن عثمان بن حنيف وعمرو بن ميمون الاودي وابراهيم بن سعد بن ابي وقاص و------ابو عبد الله	824	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1403	true	3874928192179408685	18	79	99	413	1550	300	خزيمة بن ثابت بن الفاكه الانصاري م ابن ثعلبة بن ساعدة الفقيه ابو عمارة الانصاري الخطمي---------- المدني ذو الشهادتين قيل انه بدري والصواب انه شهد احدا وما بعدها وله احاديث وكان من كبار جيش علي فاستشهد معه يوم صفين حدث عنه ابنه عمارة و----ابو عبد الله الجدل--ي------------------------ وعمرو بن ميمون الاودي وابراهيم بن سعد بن ابي وقاص وجماعة قتل رضي الله	1403	-750648574121750056	186	267.0	146	354	52.54237365722656	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0570	false	1396124888018434387	236	269	1127	1277	1410	300	حديج---------- عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال قيل لابن عباس قدم حسان اللعين قال فقال -بن عباس ما هو بلعين قد جاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه ولسانه	570	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1417	true	-2039407108368220101	129	162	621	777	1429	300	حديج بن معاوية عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال قيل لابن عباس قدم حسان اللعين---- فقال ابن عباس ما هو بلعين قد جاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنفسه ولسانه	1417	-750648574121750056	145	264.5	114	161	90.0621109008789	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2600	false	940879639275431846	190	266	928	1271	1438	300	عبد الله بن محمد بن عمارة عمير بن سعد بن شهيد بن قيس بن النعمان بن عمرو بن امية له صحبة وهو الذي رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم كلام الجلاس بن سويد وكان يتيما في حجره ولم يشهد شيءا من المشاهد وشهد فتوح الشام واستعمله عمر علي حمص وكان من الزهاد هكذا قال بن القداح واما بن سعد فقال--- عمير بن سعد بن عبيد ------بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن امية	2600	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1434	true	-8328801115464454134	227	283	1117	1375	1459	300	عبد الله بن محمد --القداح عمير بن سعد لم يشهد شيءا من المشاهد-------------------------- وهو الذي رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم-كلام الجلاس بن سويد وكان يتيما في حجره----------------------------------------- واستعمله عمر علي حمص وكان من الزهاد وقد وهم ابن ---------------سعد فقال هو عمير بن سعد بن عبيد وقال ابن ابي حا---------تم عمير بن سعد بن شهيد	1434	-750648574121750056	201	303.5	152	352	57.102272033691406	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4059	false	-7180547230280500266	78	153	379	761	1455	300	خالد بن محمد الكندي روي عن ابي-------------------------- الزاهرية سمعت ابا ثعلبة يقول اني لارجو ان لا يحيفني الله تعالي كما اراكم تحيفون عند الموت قال فبينما هو يصلي في جوف الليل قبض وهو ساجد فرات ابنته في النوم ان اباها قد مات فاستيقظت فزعة فنادت----- اين ابي قالوا في مصلاه فنادته فلم يجبها فات--ته فوجدته ساجدا فحركته فسقط ميتا وقال ابو عبيد وابن سعد وخليفة وهارون الحمال قال ابو حسان الزيادي مات----------- سنة خمس وسبعين	4059	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1440	true	5845746187235164468	217	282	1035	1365	1439	300	خالد بن محمد الكندي وهو والد احمد بن خالد الوهبي سمع ابا الزاهرية سمعت ابا ثعلبة يقول اني لارجو ا--لا يخنقني الله------ كما اراكم تخنقون-------------- فبين-ا هو يصلي في جوف الليل قبض وهو ساجد فرات -بنته--------- ان اباها قد مات فاستيقظت فزعة فنادت امها اين ابي قالت- في مصلاه فنادته فلم يجبها فانبهته فوجدته------------------ ميتا -قال -------------------------------------------ابو حسان الزيادي وابو عبيد توفي سنة خمس وسبعين	1440	-750648574121750056	267	414.0	211	426	62.676055908203125	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4219	false	7006466641906567721	233	291	1155	1399	1439	300	وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل -غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث وقيل غير ذلك قال هشام بن الكلبي اسمه عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن ابي صعب بن هنيد بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس	4219	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1443	true	2379651317481118026	1	52	5	221	1441	300	وقيل ---سكين وقيل ع---امر وقيل برير وقيل عب-د بن غنم وقيل عمرو وق--------------------يل سعيد وكذا في اسم ابيه اقوال قال هشام بن الكلبي هو-- عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن ابي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس	1443	-750648574121750056	180	297.5	133	245	73.46939086914062	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4220	false	1607447465818479574	159	293	795	1475	1508	300	الرحمن بن عوف وحميد بن عبد الرحمن الحميري وحنظلة بن علي الاسلمي------------------------------------------------- وخباب صاحب المقصورة وخلاس بن عمرو الهجري والحكم بن ميناء وخالد بن غلاق وابو قيس زياد بن رباح وسالم- بن عبد الله بن عمر------------------------------------ وزرارة بن ابي اوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وسا-------------------لم ابو الغيث وسال--------------------م --مولي شداد بن الهاد وابو سعيد--- المقبري وسعيد بن ابي سعيد المقبري والحسن --------------------ال-بصري ومحمد بن سيرين وسعيد بن عمرو------------- بن --------سعيد بن العاص وسليمان بن---------------- يسار وابو الحباب سعيد بن يسا--------------------------------------------------------------------------ر وسنان بن ابي سنان وعامر بن سعد بن ابي وقاص-------------- وشريح بن هانء وشفي بن ماتع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطاووس وعكرمة ومجاهد وعطاء وع---------------------------------امر الشعبي وعب----------د الله بن -رباح الانصاري وعبد الله بن شقيق وعبد الله بن ثعلبة بن صعير وابو الوليد عبد الله بن الحارث المصري وسعيد بن الحارث------------------------------------------------------------- الانصاري وسعيد---- بن سمعان وسعيد بن مرجان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وعبد الله بن عبد ----------------------------------------------------------------------------------------------	4220	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1444	true	3997526636008178261	16	299	76	1508	1512	300	الرحمن------- وحميد بن مالك-------------- وحنظلة بن علي وحيان بن بسطام والد سليم وخالد بن عبد الله وخالد بن غلاق وخباب صاحب المقصورة و-------------------------------------------------------------------خلاس وخيثمة بن عبد الرحمن وذهيل بن عوف وربيعة الجرشي ورميح الجذامي وزرارة بن---- اوفي وزفر بن صعصعة بخلف وزياد بن ثويب وزياد بن رياح وزياد بن قيس وزياد الطاءي وزيد بن اسلم مرسل وزيد بن ابي عتاب وسالم العمري وسالم بن ابي الجعد وسالم ابو الغيث وسالم مولي النصريين وسحيم الزهري وسعد بن -هشام و----سعيد بن ال-حارث وسعيد بن ابي --------------الحسن وسعيد بن حيان وسعيد المقبري وسعيد بن سمعان وسعيد بن عمرو الاشدق وسعيد بن مرجانة وسعيد بن المسيب وسعيد بن ابي هند وسعيد بن يسار وسلمان الاغر وسلمة بن الازرق وسلمة الليثي وسليمان بن حبيب المحاربي وسليمان بن سنان وسليمان بن يسار وسنان بن ابي سنان وشتير وقيل سمير بن نهار وشداد ابو عمار وشريح بن هانء وشفي بن ماتع وشقيق بن سلمة وشهر بن حوشب وصالح بن درهم وصالح بن ابي صالح وصالح مولي التوامة وصعصعة بن مالك وصهيب العتواري والضحاك بن شرحبيل والضحاك بن عبد الرحمن بن عرزم وضمضم بن جوس وطارق بن محاسن وطاووس اليماني وعامر بن سعد بن ابي وقاص وعامر بن سعد البجلي وعامر الشعبي وعباد اخو سعيد المقبري وعباس ال--جشمي وعبد الله ------------------بن ثعلبة بن صعير وابو الوليد عبد الله بن الحارث وعبد الله بن رافع مولي ام سلمة وابو سلمة عبد الله بن رافع الحضرمي وعبد الله بن رباح الانصاري وعبد الله بن سعد مولي عاءش-------ة وعبد الله بن ابي سليمان وعبد الله بن شقيق وعبد الله بن ضمرة وابن عباس وابن ابن عمر عبيد الله وقيل عبد الله وعبد الله بن عبد الرحمن الدوسي وعبد الله بن عتبة الهذلي وعبد الله بن عمرو بن عبد القاري وعبد الله بن فروخ وعبد	1444	-750648574121750056	373	440.0	284	1571	23.742839813232422	53	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4221	false	-5823877497814888357	0	74	0	374	1540	300	الرحمن بن سعد المقعد وعبد الرحمن بن ا------------------------------------------------------------------بي عمرة الانصاري وعبد الرحمن بن يعقوب م-------------------------------------------------------ولي ا---لحرقة وعبد الرحمن بن ابي نعم البجلي وعبد الرحمن بن مهران والاعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعبيد----ة بن سفيان الحضرمي وعطاء بن ميناء وعطاء بن يزيد الليثي وابو سعيد مولي بن كريز وعجلان مولي فاطمة وعراك بن مالك وعبيد بن حن---------------ين وعبيد الله بن ابي رافع وعطاء بن يسار وعمرو بن ابي سفي-----------ان بن	4221	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1445	true	2331818121014311660	42	154	209	763	1477	300	الرحمن بن سعد المقعد وعبد الرحمن بن الصامت وابن الهضهاض وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب وعبد الرحمن بن ابي ---------عمرة وعبد الرحمن بن غنم وعبد الرحمن بن ابي كريمة والد السدي وعبد الرحمن بن مهران مولي ابي هريرة وعبد الرحمن بن ابي نعم البجلي وعبد الرحمن بن هرمز --الاعرج وعبد الرحمن بن يعقوب الحرقي وعبد العزيز بن مروان وعبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بخلف وعبد الملك بن يسار وعبيد الله بن ابي رافع النبوي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وعبيد الله بن عبد الله بن موهب وعبيد---------------------------------------------------------------------------------------- بن حنين وعبيد بن سلمان وعبيد----- بن ابي عبيد وعبيد بن عمير الليثي وعبيدة بن سفيان وعثمان بن	1445	-750648574121750056	191	304.5	146	667	28.635683059692383	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4223	false	693136494804706003	96	187	444	886	1436	300	ومحمد بن عمرو عن ابي سلمة--------------------------------------------------------------------------- احسن اسنادا من----- سفيان بن حسين عن الزهري اللهم الا ان يكون له اسمان قبل اسلامه فاما بعد اسلامه فلا انكر ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم غير اسمه فسماه عبد الله كما ذكره ابو عبيد انتهي وفي مغازي بن اسحاق حدثني بعض اصحاب ابي هريرة-------------- قال كان اسمي في الجاهلية عبد شم-س بن صخر فسميت في الاسلام عبد الرحمن رواه الحاكم في المستدرك وروي بن السكن من طريق اسماعيل المءدب عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة واسمه عبد الرحمن بن صخر	4223	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1448	true	-3204790418023903967	72	156	363	759	1447	300	ومحمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عبد شمس قواه ابن خزيمة وقال هذه دلالة ان اسمه كان عبد شمس وهو احسن اسنادا من حديث سفيان بن حسين عن الزهري------ الا ان يكون له اسمان قبل عمر بن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن المحرر قال كان ا---------سم ابي عبد عمرو بن عبد غنم وقال الذهلي هذا اوقع الروايات عندي علي القلب واعتمده النساءي ابو -----اسماعيل المءدب عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة واسمه عبد الرحمن بن صخر	1448	-750648574121750056	204	283.0	153	537	37.988826751708984	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4222	false	-2167936800088811934	228	300	1093	1437	1437	300	ان رجلا جاء الي زيد بن ثابت فساله عن شء فقال له زيد عليك -ابا هريرة فاني بينما انا وابو هريرة وفلان في المسجد ذات يوم ندعو الله تعالي ونذكره اذ خرج علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي جلس الينا فسكتنا فقال عودوا للذي-- كنتم فيه قال زيد فدعوت انا وصاحبي قبل ابي هريرة وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمن علي دعاءنا ثم دعا ابو هريرة فقال اللهم اني-	4222	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1454	true	2315715662602589410	100	150	461	700	1444	300	ان رجلا جاء الي زيد بن ثابت فساله عن شء فقال------- عليك بابي هريرة فانه بين-ا انا وهو------- وفلان في المسجد-------- ندعو--------------------- خرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----فجلس وق-------------ال عودوا الي ما كنتم---- قال زيد فدعوت انا وصاحبي ------------------ورسول الله------------------- يءمن----------- ثم دعا ابو هريرة فقال اللهم اني	1454	-750648574121750056	217	294.5	170	353	61.473087310791016	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4222	false	-2167936800088811934	228	300	1093	1437	1437	300	ان رجلا جاء الي زيد بن ثابت فساله عن شء فقال له زيد عليك -ابا هريرة فاني بينما انا وابو هريرة وفلان في المسجد ذات يوم ندعو الله تعالي ونذكره اذ خرج علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي -----------------جلس الينا فسكتنا فقال عودوا للذي كنتم فيه قال زيد فدعوت انا وصاحبي قبل ابي هريرة وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمن علي دعاءنا ثم دعا ابو هريرة فقال اللهم اني-	4222	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1461	true	57940956441050321	156	212	745	1022	1443	300	ان رجلا ات----ي زيد بن ثابت فساله عن شء فقال------- عليك بابي هريرة فاني بينما انا وهو------- وفلان في المسجد---------------------------------- خرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمونحن ندعو ونذكر ربنا فجلس الينا فسكتنا فقال عودوا للذي كنتم فيه-------- فدعوت انا وصاحبي قبل ابي هريرة فجعل رسول الله------------------- يءمن----------- ثم دعا ابو هريرة فقال اللهم اني	1461	-750648574121750056	241	374.5	190	368	65.48912811279297	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3652	false	-7943826211409763159	52	165	259	836	1526	300	زياد-------- الي ابي بكرة يعاتبه فانطلقت معه فدخلنا علي الشيخ وهو مريض فابلغه عنه فقال انه يقول الم استعمل عبيد الله علي فارس وروادا علي دار الرزق وعبد الرحمن علي الديوان فقال ابو بكرة هل زاد علي ان- ادخلهم النار فقال له انس اني لا اعلمه الا مجتهدا فقال الشيخ اقعدوني اني لا اعلمه الا مجتهدا واهل حروراء قد اجتهدوا -فاصابوا ام اخطءوا قال انس فرجعنا مخص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومين قال -بن سعد مات-------------------------------------- بالبصرة في ولاية زياد وقال المداءني مات سنة خمسين وقال البخاري قال مسدد مات ابو بكرة والحسن بن علي في سنة واحدة قال وقال غيره مات بعد الحسن سنة احدي وخمسين وقال خليفة مات سنة -ثنتين وخمسين------------------- وصلي عليه ابو برزة الاسلمي	3652	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1471	true	-6388957581719855132	0	121	0	600	1464	300	زياد بن ابيه الي ابي بكرة يعاتبه فانطلقت معه فدخلنا عليه----- وهو مريض وذكر له انه----------------- استعمل اولاده فقال------------------------------------------------------------------ هل زاد علي انه ادخلهم النار فقال ---انس اني لا اعلمه الا مجتهدا -قال ---------------------------------------اهل حروراء--- اجتهدوا افاصابوا ام اخطءوا-------- فرجعنا مخصومين ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه قال لما اشتكي ابو بكرة عرض عليه بنوه ان ياتوه بطبيب فابي فلما نزل به الموت قال اين طبيبكم ليردها ان كان صادقا وقيل ان ابا بكرة اوصي فكتب في وصيته هذا ما اوصي به نفيع الحبشي وساق الوصية قال ابن سعد مات ابو بكرة في خلافة معاوية بن ابي سفيان بالبصرة فقيل مات س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة احدي وخمسين وقيل------ مات سنة اثنتين وخمسين قاله خليفة بن خياط وصلي عليه ابو برزة الاسلمي	1471	-750648574121750056	272	382.5	217	871	31.228473663330078	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3489	false	-8639442413579268607	143	241	674	1181	1473	300	والمسور بن مخرمة------------------- وقيس بن ابي حازم ومسروق بن الاجدع ونافع بن جبير بن مطعم وعامر الشعبي وعروه بن الزبير وعمرو بن وهب الثقفي وقبيصة بن ذويب وعبيد بن نضلة وبكر بن عبد الله المزني وزياد بن علاقه والاسود بن هلال وتميم بن حذلم وعلقمه بن واءل الحضرمي وابو سلمة بن عبد الرحمن وعلي بن ربيعة الوالبي و------------------------------هزيل بن شرحبيل وزراره بن اوفي واخرون--------------------------- قال بن سعد كان يقال له مغيرة الراي وشهد اليمامه وفتوح الشام والقادسية وقال مجالد عن الشعبي كان دهاة الناس اربعة فذكر فيهم المغيرة وقال--------------------------------------------------------------------------------- معمر عن الزهري---- كان دهاة الناس في الفتنة خمسة	3489	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1476	true	8182434925664649867	137	210	716	1098	1527	300	والمسور بن مخرمة وابو امامة الباهلي وقيس بن ابي حازم ومسروق وابو واءل----------------------------------- وعروة بن الزبير والشعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وابو ادريس الخولاني---- وعلي بن ربيعة الوالبي وطاءفة خاتمتهم زياد بن علاقة الوليد بن مسلم اخبرنا ابو النضر حدثنا يونس بن ميسرة سمع ابا ادريس قال قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م المغيرة بن شعبة دمشق فسالته فقال وضات رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح علي خفيه معمر عن الزهري قال كان دهاة الناس في الفتنة خمسة	1476	-750648574121750056	157	180.0	121	668	23.502994537353516	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3489	false	-8639442413579268607	244	274	1197	1342	1473	300	مجالد عن الشعبي سمعت قبيصة بن جابر يقول صحبت المغير--------ة فلو ان مدينه لها ثمانية ابواب لا يخرج من باب منها الا بمكر لخرج من ابوابها كلها وقال بن عبد	3489	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1481	true	5235504826941512795	185	217	917	1070	1509	300	مجالد عن الشعبي سمعت قبيصة بن جابر يقول صحبت المغيرة بن شعبة فلو ان مدينة لها ثمانية ابواب لا يخرج من باب منها الا بمكر لخرج من ابوابها كلها يونس بن ابي	1481	-750648574121750056	138	260.5	108	153	90.19607543945312	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3443	false	8781602582479697949	177	248	853	1202	1463	300	معاوية بن حديج بن جفنة بن قتيرة بن حارثة بن بن عبد شمس التجيبي الكندي ابو عبد الرحمن ويقال -----ابو نعيم المصري مختلف في صحبته روي----------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم و---------عن عمر وابي ذر ومعاوية وعبد الله بن عمرو روي عنه ابنه عبد الرحمن----------------------------------------- وسويد بن قيس التجيبي وسلمة بن اسلم الربعي وصالح بن حجير وعبد الرحمن بن شماسة وعرفطة بن عمرو وعبد الرحمن بن مالك الشيباني و-علي بن	3443	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1484	true	-8255450652052113855	211	277	1045	1374	1490	300	معاوية بن حديج بن جفنة بن ق-------------------------------تيرة الكندي د س ق الامير قاءد الكتاءب ابو نعيم وابو عبد الرحمن الكندي ثم السكوني له صحبة ورواية قليلة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي ايضا عن عمر وابي ذر ومعاوية حدث------------------ عنه ابنه عبد الرحمن وعلي بن رباح وعبد الرحمن بن شماسة المهري وسويد بن قيس التجيبي-------------------------------------------------------- وعرفطة بن عمرو وعبد الرحمن بن مالك الشيباني وصالح بن	1484	-750648574121750056	196	287.0	153	434	45.16128921508789	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0719	false	-4443167830895929243	15	116	71	531	1424	300	عن -بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليل---ة قربه من مكة في غزوة الفتح ان بمكة لاربعة نفر من قريش اربا بهم عن الشرك وارغب لهم في الاسلام قيل ومن هم يا رسول الله قال عتاب بن اسيد وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام وسهيل بن عمرو وقال----------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه ان ابا سفيان وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء اسلموا وبايعوا فبعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة يدعونهم الي الاسلام وبه قال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل دار حكيم بن حزام	719	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1489	true	-6966227859780154887	232	300	1197	1499	1499	300	عن ابن جريج عن عطاء ----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما قرب- من مكة -----------------------اربعة------------ اربا بهم عن الشرك------------------------------------------------- عتاب بن اسيد وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام وسهيل بن عمرو قلت اسلموا وحسن اسلامهم حماد بن سلمة عن هشام ع--------ن ابي-------------------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح-------------------------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل دار حكيم بن حزام-	1489	-750648574121750056	239	356.5	181	499	47.895790100097656	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0719	false	-4443167830895929243	72	101	323	469	1424	300	هشام بن عروة عن ابيه ان ابا سفيان وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء اسلموا وبايعوا فبعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------لي اهل مكة يدعونهم الي الاسلام	719	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1490	true	5268530530624988925	26	55	115	261	1453	300	هشام بن عروة عن ابيه ان ابا سفيان وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء اسلموا وبايعوا------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثهم الي اهل مكة يدعونهم الي الاسلام	1490	-750648574121750056	138	262.0	110	153	90.19607543945312	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2530	false	2852200531156572522	3	111	12	559	1496	300	ابو عبد الله ويقال ابو محمد السهمي ---------------------------------------------------------------------------------------------------اسلم--------------- سنة ثمان قبل الفتح وقيل بين الحديبية وخيبر وروي عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة روي عنه ابنه عبد الله و------ابو قيس مولاه وقيس بن ابي حازم وابو عثمان النهدي وعلي بن رباح اللخمي وعب---------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن شماسة وعروة بن الزبير ومحمد بن كعب القرظي وعمارة بن خزيمة بن ثابت وغيرهم وقا------------------------------------------------------------ل الزبير امه سبية يقال لها النابغة من عنز------------------------------ة وقال البخا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ولاه النبي صلي الله عليه وسلم علي جيش ذات السلاس------------------------------------------------------------------------------ل قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوري عن ابراهيم بن مهاجر عن ابراهيم النخعي---- عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم لواء لعمرو بن العاص علي ابي بكر وعمرو سراة اصحابه	2530	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1493	true	-8388253377323271100	8	295	38	1485	1507	300	ابو عبد الله ويقال ابو محمد السهمي داهية قريش ورجل العالم ومن يضرب به المثل في الفطنة والدهاء والحزم هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلما في اواءل سنة ثمان مرافقا لخالد بن الوليد وحاجب الكعبة عثمان بن طلحة ففرح النبي صلي الله عليه وسلم بقدومهم واسلامهم وامر عمرا علي بعض الجيش وجهزه للغزو له احاديث ليست كثيرة تبلغ بالمكرر نحو الاربعين اتفق البخاري ومسلم علي ثلاثة احاديث منها وانفرد البخاري بحديث ومسلم بحديثين وروي ايضا عن عاءشة حدث عنه ابنه عبد الله ومولاه ابو قيس وقبيصة بن ذءيب وا--------بو عثمان النهدي وعلي بن رباح وقيس بن ابي حازم وعروة بن الزبير وجعفر بن المطلب بن ابي وداعة وعبد الله بن منين والحسن البصري مرسلا وعبد الرحمن بن شماسة المهر-----------------------------ي وعمارة بن خزيمة بن ثابت ومحمد بن كعب القرظي وابو مرة مولي عقيل وابو عبد الله الاشعري واخرون قال الزبير بن بكار هو اخو عروة بن اثاثة لامه وكان عروة ممن هاجر الي الحبشة وقال ابو بكر بن البرقي كان عمرو قصيرا يخضب بالسواد اسلم قبل الفتح سنة ثمان وقيل قدم هو وخالد وابن طلحة في اول صفر منها قال البخاري ولاه النبي صلي الله عليه وسلم علي جيش ذات السلاسل نزل المدينة ثم سكن مصر وبها مات روي محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ابنا العاص مءمنان عمرو وهشام وروي عبد الجبار بن الورد عن ابن ابي مليكة قال طلحة الا احدثكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء اني سمعته يقول عمرو بن العاص من صالحي قريش نعم اهل البيت ابو عبد الله وام عبد الله وعبد الله الثوري عن ابراهيم بن مهاجر عن ابراهيم النخعي قال عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم لواء لعمرو ---------علي ابي بكر وعمر وسراة اصحابه	1493	-750648574121750056	380	551.5	300	1493	25.452110290527344	68	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2530	false	2852200531156572522	152	251	755	1266	1496	300	مجاهد عن الشعبي عن قبيصة بن جابر--- صحبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا ابين او قال انصع رايا ولا اكرم جليسا و----لا اشبه سريرته بعلانيته منه وقال محمد بن سلام الجمحي كان عمر بن الخطاب اذا راي الرجل يتلجلج في كلامه قال خالق هذا وخالق عمرو بن العاص واحد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال مجاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن الشعبي---- دهاة العرب اربعة معاوية وعمرو والمغيرة وزياد فاما معاوية فل--------لحلم واما عمرو فللمعضلات واما المغيرة فللمبادهة واما زياد فللصغير والكبير -قال احمد عن بعض شيوخه عن--- عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لاذكر الليلة التي ولد فيها عمر بن الخطاب وقال ابو عمر كان عمرو من ابطال قريش في	2530	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1494	true	-2548447417722801846	3	231	17	1167	1519	300	مجالد عن الشعبي عن قبيصة بن جابر قد صحبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا ابين او---- انصع رايا ولا اكرم جليسا منه ولا اشبه سريرة- بعلاني-ة منه ق-ال محمد بن سلام الجمحي كان عمر ----------اذا راي الرجل يتلجلج في كلامه قال خالق هذا وخالق عمرو بن العاص واحد روي موسي بن علي عن ابيه سمع عمرا يقول لا امل ثوبي ما وسعني ولا امل زوجتي ما احسنت عشرتي ولا امل دابتي ما حملتني ان الملال من سيء الاخلاق وروي ابو امية بن يعلي عن علي بن زيد بن جدعان قال رجل لعمرو بن العاص صف لي الامصار قال اهل الشام اطوع الناس لمخلوق واعصاه للخالق واهل مصر اكيسهم صغارا واحمقهم كبارا واهل الحجاز اسرع الناس الي الفتنة واعجزهم عنها واهل العراق اطلب الناس للعلم وابعدهم منه روي مجالد عن الشعبي قال دهاة العرب اربعة معاوية وعمرو والمغيرة وزياد فاما معاوية فللاناة والحلم واما عمرو فللمعضلات و----المغيرة -للمبادهة واما زياد فللصغير والكبير وقال ابو عمر بن عبد البر كان عمرو من فرسان قريش وابطالهم في الجاهلية مذكورا بذلك فيهم وكان شاعرا حسن الشعر حفظ عنه منه الكثير في مشاهد شتي وهو القاءل اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سبة اذا ذكرت امثالها تملا الفما وكان اسن من عمر بن الخطاب فكان يقول اني لاذكر الليلة التي ولد فيها عمر رضي الله عنه وقد سقنا---------- من اخبار عمرو في	1494	-750648574121750056	425	725.0	339	1182	35.95600509643555	69	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2756	false	2464548469264587701	217	285	1068	1398	1469	300	عن قبيصة بن جابر الا اخبركم بمن صحبت صحبت عمر فما رايت افقه في كتاب الله تعالي منه وص-----------------------------حبت طلحة فما رايت احدا اعطي للجز-------------يل منه وصحبت------------------------------- عمرو بن العاص فما رايت اتم ظ------------------رفا منه وصحبت معاوية فما رايت اكثر حلما منه وصحبت زيادا فما رايت اكرم جليسا منه وصحبت المغيرة فلو ان مدينة لها ا-------بواب لا يخرج من كل باب منها الا بالمكر لخرج من ابوابها كلها	2756	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1503	true	-5265386343843823418	228	298	1127	1463	1470	300	عن قبيصة بن جابر صحبت-------------------- عمر فما رايت اقرا ل--كتاب الله------ منه ولا افقه ولا احسن مداراة منه وصحبت طلحة فما رايت----- اعطي -لجزيل من غير مسالة منه وصحبت معاوية فما رايت احلم منه وصحبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا ابين او قال انصع طرفا منه ولا----------------------------------------------------- اكرم جليسا منه وصحبت المغيرة فلو ان مدينة لها ثمانية ابواب لا يخرج من--- باب منها الا ب--مكر لخرج من ابوابها كلها	1503	-750648574121750056	219	350.5	170	428	51.1682243347168	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1686	false	7424823799755730303	96	189	449	905	1427	300	بن مالك وابو امامة بن سهل بن حنيف وعبد الله بن الحارث بن نوفل ومسروق بن الاجدع وسعيد بن المسيب وجبير بن نفير وثابت بن عياض الاحن----------------------------------------------------------------ف وخيثمة بن عبد الرحمن الجعفي وحميد بن عبد الرحمن بن عوف وزر بن حبيش وسالم بن ابي الجعد وابو العباس الساءب بن فروخ وسعيد بن ميناء وابنه محمد بن عبد الله بن عمرو وابن ابنه شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وطاووس والشع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي- وعبد الله-------------------------------------- بن رباح الانصار- وابن ---------------------------ابي مليكة وعروة بن الزبير و---------------ابو عبد الرحمن الحبلي وعبد الرحمن بن جبير	1686	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1508	true	7552577010251195467	5	147	31	763	1551	300	بن مالك وابو امامة بن سهل--------------------------------------------------------------------- وجبير بن نفير وسعيد بن المسيب وعروة وابو سلمة بن عبد الرحمن وزر بن حبيش وحميد بن عبد الرحمن بن عوف وخيثمة بن عبد الرحمن الجعفي واب----------------------------------------------------------و العباس الساءب بن فروخ الشاعر والساءب الثقفي والد عطاء------------------------------------------------------------------ وطاووس والشعبي وعكرمة وعطاء والقاسم ومجاهد ويزيد بن الشخير وابو المليح بن اسامة والحسن البصري وابو الجوزاء اوس الربعي وعيسي بن طلحة وابن اخيه ابراهيم بن محمد بن طلحة وبشر بن شغاف وجنادة بن ابي امية وربيعة بن سيف وريحان بن يزيد العامري وسالم بن ابي الجعد وابو السفر سعيد بن يحمد وسلمان الاغر وشفعة السمعي وشفي بن ماتع وشهر بن حوشب وطلق بن حبيب وعبد الله بن باباه وعبد الله بن بريدة وعبد الله بن رباح الانصاري وعبد الله بن صفوان بن امية وابن ابي مليكة وع----بد الله بن فيروز الديلمي وابو عبد الرحمن الحبلي وعبد الرحمن بن جبير	1508	-750648574121750056	204	315.5	161	929	21.959095001220703	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1001	false	1734527294620944388	273	300	1399	1521	1521	300	زيد بن ارقم بن زيد بن قيس ب------------ن النعمان بن مالك بن الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخ--------------------زرج الانصاري ابو عمرو ويقال ابو عامر ويقال ابو-	1001	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1552	true	4173674142052567074	251	282	1216	1359	1461	300	زيد بن ارقم بن زيد بن قيس الانصاري ع ابن النعمان بن مالك--- الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ا---------بو عمرو ويقال ابو عامر ويقال ابو	1552	-750648574121750056	109	189.5	85	155	70.32257843017578	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0475	false	-2615615929132798895	187	227	927	1120	1483	300	ابي عبيد جندب الخير هو جندب بن عبد الله بن ضبة وجندب بن كعب--- قاتل الساحر وجندب بن عفيف وجندب بن زهير -----------كان علي --رجالة علي بصفين وقتل معه بصفين هءلاء الاربعة من الازد وقال البخاري وابن مندة جندب بن --------	475	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1558	true	4869264571649984848	65	100	320	485	1469	300	ابو عبيد جندب الخير هو جندب بن عبد الله بن ضبة وجندب بن كعب هو قاتل الساحر وجندب بن عفيف وجندب بن زهير قتل بصفين وكان علي الرجالة ف------------------------------الاربعة من ال----------------------ازد وجندب بن جندب بن	1558	-750648574121750056	135	229.5	106	217	62.21198272705078	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4189	false	229243791990578936	173	229	865	1124	1452	300	بن زيد بن صوحان عن اوس بن خالد ك----نت اذا قدمت علي ابي محذورة سالني عن رجل- واذا قدمت علي الرجل سالني عن ابي محذورة فسالت من ابي محذورة عن ذلك فقال ك----نت انا---- وابو هريرة وفلان في بيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- اخركم موتا في النار فمات ابو هريرة ثم مات ابو محذورة	4189	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1561	true	4947835666910003955	172	230	832	1099	1434	300	عن علي بن جدعان عن اوس بن خالد قال كنت اذا قدمت علي ابي محذورة سالني عن سمرة واذا قدمت علي سمر-ة سالني عن ابي محذورة ف-قلت --لابي محذورة في ذلك فقال اني كنت انا وهو وابو هريرة------ في بيت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخركم موتا في النار فمات ابو هريرة ثم مات ابو محذورة	1561	-750648574121750056	228	386.5	174	277	82.31047058105469	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1680	false	304659853629992506	38	102	184	502	1456	300	والحكم بن ميناء وحكيم بن ابي حر-------------------------------------------ة وحميد بن عبد الرحمن--------------------------- الحميري وابو صالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السمان وزاذان ا------------------بو عمر------ والزبير بن عربي وزياد بن جبير بن حية وا--------بو عقيل زهرة بن معبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسالم بن ابي الجعد وزيد بن جبير الجشمي وسعد بن عبي---------------------------------دة وسعيد بن-------------- ال---------حارث وسعيد بن يسار وسعيد --------------بن عمرو -----بن سعيد بن العاص وصفوان بن محرز وطاووس وعطاء وعكرمة ومجاهد وسعيد بن	1680	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1570	true	-4589204674179582143	28	157	145	813	1516	300	والحكم بن ميناء وحكيم بن ابي حرة وحمران مولي العبلات وابنه حمزة بن عبد الله وحميد بن عبد الرحمن الزهري وحميد بن عبد الرحمن الحميري وخالد بن اسلم واخوه زيد وخالد بن دريك وهذا لم يلقه وخالد بن ابي عمران الافريقي ولم يلحقه وخالد بن كيسان وداود بن سليك وذكوان السمان ورزين بن سليمان الاحمري وابو عمر زاذان والزبير بن عربي و------الزبير بن الوليد شامي وابو عقيل زهرة بن معبد وزياد بن جبير الثقفي وزياد بن صبيح الحنفي وابو الخصيب زياد القرشي وزيد بن جبير الطاءي وابنه زيد وابنه سالم وسالم بن ابي الجعد والساءب والد عطاء و--سعد بن عبيدة وسعد مولي ابي بكر وسعد مولي طلحة وسعيد بن جبير وسعيد بن الحارث الانصاري وسعيد بن حسان وسعيد بن عامر وسعيد بن عمرو الاشدق وسعيد بن مرجانة وسعيد بن -----------------------------------------	1570	-750648574121750056	209	306.0	161	717	29.149232864379883	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1680	false	304659853629992506	213	242	1065	1193	1456	300	-بن مسعود ان من املك شباب قريش لنفسه عن الدنيا لعبد الله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر وقال--------------------------- جابر ما منا احد ادرك الدنيا الا---- مالت به ومال بها الا -بن عمر	1680	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1574	true	2922569823840442641	32	111	151	505	1382	300	ابن مسعود ان من املك شباب قريش لنفسه عن الدنيا -عبد الله بن عمر ابن عون عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله لقد رايتنا ونحن متوافرون وما فينا شاب هو املك لنفسه من ابن عمر ابو سعد البقال عن ابي حصين عن شقيق عن حذيفة قال ما منا احد يفتش الا يفتش عن جاءفة او منقلة الا عمر وابنه وروي سالم بن ابي الجعد عن جابر ما منا احد ادرك الدنيا الا وقد مال--------ت به- الا ابن عمر	1574	-750648574121750056	114	172.0	87	364	31.318681716918945	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0607	false	-1382910673573656419	134	196	665	951	1447	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن هانء عن بن هانء عن علي---- لما ولد الحسن جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو حسن----- الحديث ----وبه عن------------------------------------------------ علي قال كان الحسن اشبه الناس ب---------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجهه الي سرته وكان الحسين اشبه الناس به ما اسفل من ذلك--- وقال	607	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1594	true	-7967890103235336318	185	259	917	1275	1466	300	اسراءيل عن ابي اسحاق -----------عن هانء عن علي قال لما ولد الحسن جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلت حرب -------قال بل هو حسن وذكر الحديث يحيي بن عيسي التميمي حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد قال علي كنت رجلا احب الحرب فلما ولد الحسن هممت ان اسميه حربا فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن فلما ولد ال-------حسين هممت ان اسميه حربا فسماه الحسين وقال	1594	-750648574121750056	197	307.5	151	383	51.436031341552734	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0608	false	1123164515908145481	74	155	352	746	1456	300	عن ابيه علي بن الحسين------ عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد الحسن والحسين فقال من احبني واحب هذين واباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة وقال---------------------------------------------------------------------------------------- زهير بن الاقمر---- بينما الحسن بن علي يخطب بعد--- قتل علي اذ قام رجل من الازد ادم طوال فقال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واضعه في حبوته يقول من احبني فليحبه فليبلغ الشاهد الغاءب ولولا عزمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثتكم	608	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1597	true	2065225025227246948	183	282	922	1399	1471	300	من طريق علي بن الحسن بن علي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ ال----حسن والحسين فقال من -------احب هذين واباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة اسناده ضعيف والمتن منكر المسند حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن زهير بن الاقمر قال بينما الحسن------- يخطب بعد ما قتل علي اذ قام رجل من الازد ادم طوال فقال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واضعه في حبوته يقول من احبني فليحبه فليبلغ الشاهد الغاءب ولولا عزمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثتكم	1597	-750648574121750056	364	667.0	287	495	73.53535461425781	70	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0608	false	1123164515908145481	220	294	1073	1429	1456	300	صلي الله عليه وسلم يمص لسانه او قال شفتيه وقال--------------------------- كامل ابو العلاء عن ابي صالح عن ابي هريرة صلي --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- العشاء فجعل------------ الحسن والحسين يثبان علي ظهره------------------------------------------------ فلما قضي الصلاة قلت يا رسول الله الا اذهب بهما الي امهما قال لا فبرقت برقة فلم يزالا في ضوءها حتي دخلا علي امهما وقال اسحاق---------------------------------- بن ابي حبيب-------------------------------------ة عن ابي هريرة اشهد لخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	608	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1598	true	-5136958020077319469	153	255	733	1217	1459	300	صلي الله عليه وسلم اخذ حسنا فقبله ثم اقبل عليهم فقال ان الولد مبخلة مجبنة كامل ابو العلاء عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة العشاء فكان اذا سجد ركب الحسن والحسي------ن علي ظهره فاذا رفع راسه رفعهما رفعا رفيقا ثم اذا سجد عادا فلما صلي------- قلت------------- الا اذهب بهما الي امهما قال--- فبرقت برقة فلم يزالا في ضوءها حتي دخلا علي امهما رواه ابو احمد الزبيري واسباط بن محمد عنه زيد بن الحباب عن حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كا------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1598	-750648574121750056	256	348.0	196	525	48.761905670166016	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0608	false	1123164515908145481	164	224	790	1092	1456	300	الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة زاد بعضهم وابوهما خير منهما وقال شهر بن حوشب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم جلل عليا وحسنا وحسينا وفاطمة -كساء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وخاصتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا -له طرق عن ا-------م سلمة وقال معاوية رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	608	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1598	true	-5136958020077319469	0	56	0	279	1459	300	الله عليه وسلم هذان ابناي من احبهما فقد احبني جماعة عن--------------------------- شهر بن حوشب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم جلل ------حسنا وحسينا وفاطمة بكساء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وخاصتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اسراءيل عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن حذيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم	1598	-750648574121750056	202	311.0	158	312	64.74359130859375	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0610	false	8227244321082444048	2	170	11	832	1453	300	حاتم--- ابي صغيرة عن عمرو بن دينار ان معاوية كان يعلم ان الحسن كان اكره الناس للفتنة فلما توفي علي بعث الي الحسن فاصلح الذي بينه وبينه سرا واعطاه معاوية عهدا ان حدث به حدث والحسن حي ليسمينه وليجعلن هذا الامر اليه فلما توثق منه الحسن قال عبد الله بن جعفر والله اني لجالس عند الحسن اذ اخذت لاقوم فجذب -ثوبي وقال يا هناه اجلس فجلست ق-ال اني قد رايت رايا واني احب ان تتابعني عليه قال قلت ما هو قال قد رايت ان اعمد الي المدينة وانزلها واخلي بين معاوية وبين هذا الحديث فقد طالت الفتنة وسفكت فيها الدماء وقطعت فيها الارحام وقطعت السبل وعطلت الفروج يعني الثغور فقال بن جعفر جزاك الله----- عن امة محمد صلي الله عليه وسلم خيرا فانا معك علي هذا الحديث فقال الحسن ادع لي الحسين فبعث الي الحسين فاتاه فقال اي اخي اني قد رايت رايا واني احب ان تتابعني عليه قال ما هو فقص عليه الذي قص علي بن جعفر قال الحسين اعيذك بالله ان تكذب عليا في قبره وتصدق	610	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1603	true	-88217601680775801	170	300	832	1474	1474	300	حاتم بن ابي صغيرة عن عمرو بن دينار ان معاوية كان يعلم ان الحس----ن اكره الناس للفتنة فلما توفي علي بعث الي الحسن فاصلح ما-- بينه وبينه سرا واعطاه معاوية عهدا ان حدث به حدث والحسن حي ليسمينه وليجعلن---- الامر اليه فلما توثق منه الحسن قال ابن ج--------عفر والله اني لجالس عند الحسن اذ اخذت لاقوم فجذب بثوبي وقال يا هناه اجلس فجلست فقال اني قد رايت رايا واني احب ان تتابعني عليه---- قلت ما هو قال قد رايت ان اعمد الي المدينة فانزلها واخلي بين معاوية وبين هذا الحديث فقد طالت الفتنة وسفكت----- الدماء وقطعت----- الارحام و-----السبل وعطلت الفروج قال ابن ج------------عفر جزاك الله خيرا عن امة محمد------------------------ فانا معك فقال--------------------- ادع لي الحس----------------ين فاتاه فقال اي---- اخي قد رايت كيت وكيت فقال------------------------------------------------------------------ اعيذك بالله ان تكذب عليا-------- وتصدق-	1603	-750648574121750056	598	1047.0	475	831	71.96149444580078	103	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0610	false	8227244321082444048	170	285	832	1368	1453	300	معاوية فقال الحسن والله ما اردت امر- قط الا خالفتني الي غيره والله لقد هممت ان اقذفك في بيت فاطينه عليك حتي اقضي امري فلما راي الحسين غضبه قال انت اكبر ولد علي وانت خليفته وامرنا لامرك تبع فافعل ما بدا لك فقام الحسن فقال يا ايها الناس اني كنت اكره الناس لاول هذا الحديث وانا اصلحت اخره لذي حق اديت اليه حقه احق به مني او حق جدت به لصلاح امة محمد صلي الله عليه وسلم وان الله قد ولاك يا معاوية هذا الحديث لخير يعلمه عندك او لشر يعلمه فيك وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين--------- ثم نزل وقال عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه قلت لل----------حسن بن علي	610	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1604	true	1539686099249256994	0	91	0	439	1453	300	معاوية فقال الحسن والله ما اردت امرا قط الا خالفتني وا---------لله لقد هممت ان اقذفك في بيت فاطينه عليك حتي اقضي امري فلما راي الحسين غضبه قال انت اكبر ولد علي وانت خليفته وامرنا لامرك تبع---------------- فقام الحسن فقال--- ايها الناس اني كنت اكره الناس لاول هذا الامر- وانا اصلحت اخره الي ان قال ---------------------------------------------------------------------ان الله قد ولاك يا معاوية هذا الحديث لخير يعلمه عندك او لشر يعلمه فيك وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين الانبياء ثم نزل شريك عن عاصم------------------- عن ابي رزين قال خطبنا الحسن بن علي	1604	-750648574121750056	390	691.0	305	556	70.14388275146484	74	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0611	false	-8476356076362919805	90	157	405	734	1426	300	عن مغيرة عن ام موسي يعني سرية علي ان جعدة بنت الاشعث بن قيس سقت الحسن السم فاشتكي منه شكاة فكان يوضع تحته طست وترفع اخري نحوا من اربعين يوما وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عوانة عن حصين عن ابي حازم ----لما حضر الحسن قال للحسين ادفنوني عند ابي يعني النبي صلي الله عليه وسلم الا ان تخافوا الدماء فان خفتم الدماء فلا تهريقوا في دما ادفنوني في مقابر المسلمين	611	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1609	true	2690084022375244724	151	268	716	1283	1446	300	عن مغيرة عن ام موس--------------ي ان جعدة بنت الاشعث بن قيس سقت الحسن السم فاشتكي--------- فكان توضع تحته طشت وترفع اخري نحوا من اربعين يوما ابن عيينة عن رقبة بن مصقلة لما احتضر الحسن بن علي قال اخرجوا فراشي الي الصحن فاخرجوه فقال اللهم اني احتسب نفسي عندك فانها اعز الانفس علي الواقدي حدثنا عبد الله بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال حضرت موت الحسن فقلت للحسين اتق الله ولا تثر فتنة ولا تسفك الدماء ادفن اخاك الي جنب امه فانه قد عهد بذلك اليك ابو عوانة عن حصين عن ابي حازم قال لما حضر الحسن قال للحسين ادف--ني عند ابي يعني النبي صلي الله عليه وسلم الا ان تخافوا الدماء فادف------------------------------------ني في مقابر المسلمين	1609	-750648574121750056	260	458.5	205	628	41.401275634765625	48	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0611	false	-8476356076362919805	168	268	782	1273	1426	300	مات الحسن فرايت الحسين يقول لسعيد بن العاص ويطعن في عنقه تقدم فلولا انها سنة ما قدمت وكان بينهم شء- فقال ابو هريرة اتنفسون علي بن نبيكم بتربة تدفنونه فيها وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احبهما فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني وقال بن اسحاق حدثني مساور مولي بني سعد بن بكر قال رايت ابا هريرة قاءما علي المسجد----------------------------- يوم مات الحسن يبكي وينادي باعلي صوته يا ايها الناس مات اليوم حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فابكوا وقال بن عيينة---------------------------------------------- عن جعفر بن محمد عن ابيه قتل علي وهو بن ثمان وخمسين سنة	611	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1611	true	-5472087765401457299	0	96	0	480	1516	300	مات الحسن فرايت الحسين يقول لسعيد بن العاص ويطعن في عنقه تقدم فلولا انها سنة ما قدمت يعني في الصلاة فقال ابو هريرة-------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احبهما فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني ا----بن اسحاق حدثني مساور السعدي -------------قال رايت ابا هريرة قاءما علي --مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات الحسن يبكي وينادي باعلي صوته يا ايها الناس مات اليوم حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فابكوا -قال جعفر الصادق عاش الحسن سبعا واربعين سنة قلت وغلط من نقل عن جعفر ان عمره----------------------- ثمان وخمسون سنة	1611	-750648574121750056	371	626.5	293	567	65.43209838867188	67	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0644	false	9037079207234032712	229	290	1118	1402	1453	300	بن سعيد الانصاري عن عبيد بن حنين حدثني الحسين بن علي قال اتيت علي عمر وهو يخطب علي المنبر فصعدت الي---ه فقلت له انزل عن منبر ابي واذهب الي منبر ابيك فقال عمر--- لم يكن لابي منبر واخذني فاجلسني معه اقلب حصي بيدي فلما نزل انطلق بي الي منزله فقال لي من علمك فقلت والله ما علمني- احد قال يا بني	644	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1615	true	1415339617330302626	149	196	738	947	1454	300	بن سعيد الانصاري عن عبيد بن حنين عن--- الحسين قال صعدت---------------------------- المنبر------ الي عمر فقلت--- انزل عن منبر ابي واذهب الي منبر ابيك فقال ان ابي لم يكن ل--ه منبر فاقعد-------ني معه-------------- فلما نزل قال اي بن----------------ي من علمك هذا قلت--- ما علمنيه احد قال اي بني	1615	-750648574121750056	165	223.0	124	291	56.70103073120117	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0645	false	4737556993691760363	86	242	407	1130	1407	300	شرحبيل بن مدرك الجعفي عن عبد الله بن نجي عن ابيه انه سافر مع علي بن ابي طالب وكان صاحب مطهرته فلما حاذوا نينوي وهو منطلق الي صفين ناد-ي علي صبرا ابا عبد الله صبرا ابا عبد الله بشط الفرات قلت -من ذا ابا عبد الله قال دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسل--------م وعيناه تفيضان فقلت يا نبي الله اغضبك احد قال بل قام من عندي جبريل قبل فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات وقال هل لك ان اشمك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب---- فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا وعن عمر بن---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثابت عن الاعمش عن شقيق عن ام سلمة قالت كان الحسن والحسين يلعبان بين يدي رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم في بتي فنزل جبريل فقال يا محمد ان امتك تقتل ابنك هذا من بعدك واومي بيده الي الحسين فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وضمه الي صدره ثم قال رسول الله صلي الله عليه	645	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1617	true	-2072854265011054785	68	188	348	909	1454	300	شرحبيل بن مدرك------- عن عبد الله بن نجي عن ابيه انه سا-ر مع علي------------ وكان صاحب مطهرته فلما حاذي- نينوي وهو ساءر ا-لي صفين ناداه علي اصبر ابا عبد ال------------------له بشط الفرات قلت وما ذاك ------------قال دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان فقا-----------------------------ل قام من عندي جبري----ل فحدثني ان الحسين يقتل----------- وقال هل لك ان اشمك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب قال فاعطانيها فلم املك عيني هذا غريب وله شويهد يحيي بن ابي زاءدة عن رجل عن الشعبي ان عليا قال وهو بشط الفرات صبرا ابا عبد الله عمارة بن زاذان حدثنا ثاب----------------------------------ت -عن ا--نس قال---- استاذن ملك القطر علي النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------	1617	-750648574121750056	381	547.5	290	841	45.3032112121582	61	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0646	false	5432306884500857342	8	57	45	262	1451	300	عمار الدهني-------- مر علي علي كعب فقال يقتل من ولد هذا رجل في عصابة لا يجف عرق خيولهم حتي يردوا علي محمد صلي الله عليه وسلم فمر حسن فقالوا هذا قال لا فمر حسين فقالوا هذا قال نعم وقال بن سعد انا يحيي بن حماد ثنا ابو عوانة عن	646	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1618	true	-9029520840261998599	223	272	1056	1271	1409	300	عمار الدهني ان كعبا مر علي علي ----فقال يقتل من ولد هذا رجل في عصابة لا يجف عرق خي-لهم حتي يردوا علي محمد صلي الله عليه وسلم فمر حسن فقيل-- هذا قال لا فمر حسين فقيل-- هذا قال نعم حصين بن عبد الرحمن عن العلاء بن ابي عاءش-ة عن	1618	-750648574121750056	175	300.0	132	225	77.77777862548828	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0653	false	-8511658651231085361	190	272	937	1354	1487	300	ابراهيم بن ميسرة عن طا-وس عن -بن عباس---- استشارني الحسين في الخروج الي العراق فقلت لولا ان يزري بك وبي لنشبت يد---ي راسك وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعبي---- كان -بن عمر قدم المدينة فاخبر ان الحسين قد توجه الي العراق فلحقه علي مسيرة ليلتين فنهاه ف-------------------------------------------------قال هذه كتبهم وبيعتهم فقال ان الله خير نبيه صلي الله عليه وسلم بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة وانكم بضعة منه لا يليها احد منكم----- وما صرفها الله عنكم الا للذي هو خير------------ فابي فاعتنقه -بن عمرو وقال استودعك الله	653	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1619	true	-5843016199035181055	133	249	690	1273	1522	300	ابراهيم بن ميسرة عن طاووس عن ابن عباس قال استشارني الحسين في الخروج----------- فقلت لولا ان يزري بي وبك لنشبت يدي في راسك فقال لان اقتل بمكان كذا وكذا احب الي من ان استحل حرمتها يعني مكة وكان ذلك الذي سلي نفسي عنه يحيي بن اسماعيل البجلي حدثنا الشعبي قال كان ابن عمر قدم المدينة فاخبر ان الحسين قد توجه الي العراق فلحقه علي مسيرة ليلتين فقال اين تريد قال العراق ومعه طوامير وكتب فقال لا تاتهم قال هذه كتبهم وبيعتهم فقال ان الله خير نبيه------------------- بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة وانكم بضعة منه لا يليها احد منكم ابدا وما صرفها الله عنكم الا للذي هو خير لكم فارجعوا فابي فاعتنقه ابن عمر- وقال استودعك الله	1619	-750648574121750056	377	630.5	302	614	61.40065002441406	64	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0647	false	-8535714941710420334	0	298	0	1444	1454	300	فخرج الي مكة فاتاه رسل اهل الكوفة انا قد حبسنا انفسنا عليك ولسنا نحضر الجمعة مع الوالي فاقدم علينا قال وكان النعمان بن بشير الانصاري علي الكوفة فبعث الحسين بن علي الي مسلم بن عقيل بن ابي طالب بن عمه فقال له سر الي الكوفة فانظر ما كتبوا به الي فان كان حق قدمت اليهم فخرج مسلم حتي اتي المدينة فاخذ منها دليلين فمرا به---- في البرية فاصابهم عطش فمات احد الدليلين وكتب مسلم الي الحسين يستعفيه فابي ان يعفيه وكتب اليه ان امض الي الكوفة فخرج حتي -قدمها فنزل علي رجل من اهلها يقال له عوسجة فلما تحدث اهل الكوفة بقدومه دبوا اليه فبايعه منهم اثنا عشر الفا فقام رجل ممن يهوي يزيد بن معاوية يقال له عبيد الله بن مسلم بن شعبة الحضرمي الي النعمان بن بشير فقال له انك لضعيف او مستضعف قد فسد البلد فقال له النعمان لان اكون ضعيفا في طاعة الله احب الي من ان اكون قويا في معصية الله وما كنت لاهتك سترا ستره الله فكتب بقوله الي يزيد بن معاوية فدعا يزيد مولي له يقال له سرحون قد كان يستشيره فاخبره الخبر فقال له اكنت قابلا من معاوية لو كان حيا قال نعم قال فاقبل مني انه ليس للكوفة الا عبيد الله بن زياد فولها اياه وكان يزيد عليه ساخطا وكان قد هم بعزله وكان علي البصرة فكتب اليه برضاه عنه وانه قد ولاه الكوفة مع الب-------صرة وكتب اليه ان يطلب مسلم بن عقيل ويقتله ان وجده فاقبل عبيد الله بن زياد في وجوه---- البصرة حتي قدم الكوفة متلثما فلا يمر علي مجلس من مجالسهم فيسلم عليهم الا ان قالوا------ السلام عليك يا بن رسول الله وهم يظنون انه الحسين بن علي حتي نزل القصر ف--دعا مولي له فاعطاه ثلاثة الاف درهم وقال اذهب حتي تسال عن الرجل الذي يبايع اهل الكوفة فاعلمه انك رجل من اهل حمص جءت لهذا	647	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1629	true	-2182507393226711492	0	161	0	807	1506	300	فخرج الي مكة فاتاه رسل اهل الكوفة وعليها النعمان بن بشير--------------------------------------------------------------------------------------- فبعث الحسين ا-----------------------------------بن عمه مسلم بن عقيل ان سر--- فانظر ما كتبوا به---------------------------------------------------- فاخذ مسلم دليلين وسار فعطشوا في البرية------------ فمات احدهما و------كتب مسلم الي الحسين يستع--------------فيه فكتب اليه--- امض الي الكوفة ولم يعفه فقدمها فنزل علي--------------------- عوسجة ف-دب اليه اهل الكوفة----------------- فبايعه----- اثنا عشر الفا ------------------------------------فقام عبيد الله بن مسلم ------فقال--------- للنعمان ----------------انك لضعيف قال----------------------------------- لان اكون ضعيفا------------- احب الي من ان اكون قويا في معصية الله وما كنت لاهتك سترا ستره الله وكتب بقوله الي يزيد وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يزيد----- ساخطا علي عبيد الله بن زياد فكتب ا-----------ليه برضاه عنه وانه--- ولاه الكوفة مضافا الي البصرة وكتب اليه ان يقتل مسلم----------------------ا فاسرع عبيد الله-------- في وجوه اهل البصرة الي---- الكوفة متلثما فلا يمر ب---مجلس----------- فيسلم عليهم الا--- قالوا وعليك السلام يا ا----بن رسول الله---- يظنو---نه الحسين ف----------نزل القصر ثم دعا مولي له فاعطاه ثلاثة الاف درهم وقال اذهب حتي تسال عن------ الذي يبايع اهل الكوفة فقل انا غريب------------- جءت بهذا	1629	-750648574121750056	645	898.5	502	1468	43.93732833862305	93	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0648	false	-5405492782449844486	48	245	226	1178	1452	300	فادخله علي مسلم فاخذ من المال- وبايعه ورجع الي عبيد الله فاخبر---------ه وتحول مسلم حين قدم عبيد الله من الدار التي كان فيها الي دار هانء بن عروة المرادي وكتب مسلم بن عقيل الي الحسين يخبره بيعة اثني عشر الفا من اهل الكوفة ويامره بالقدوم قال وقال عبيد الله لوجوه اهل الكوفة ما بال هانء بن عروة لم ياتني فيمن اتي قال فخرج اليه محمد بن الاشعث في اناس منهم فاتوه وهو علي باب داره فقالوا له ان الامير قد ذكرك واستبطاك فانطلق اليه فلم يزالوا به حتي ركب معهم فدخل علي عبيد الله بن زياد وعنده شريح القاضي فلما نظر اليه قال لشريح اتتك بخاءن رجلاه فلما سلم عليه قال له يا هانء اين مسلم قال ما ادري قال فامر عبيد الله صاحب الدراهم يخرج اليه فلما راه قطع به وقال اصلح الله الامير والله ما دعوته الي منزلي ولكنه جاء فطرح نفسه علي فقال اءتني به فقال والله لو كان تحت قدمي ما رفعته-- عنه قال ادنوه الي قال فادني فضربه بالقضيب فشجه علي حاجبه واهوي هانء الي سيف شرطي ليستله فدفع عن ذلك وقال له قد احل الله دمك وامر به فحبس في جانب القصر فخرج الخبر الي مذحج فاذا علي باب القصر جلبة	648	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1629	true	-2182507393226711492	172	288	860	1435	1506	300	فادخله علي مسلم واعطاه الدراهم وبايعه ورجع-------------- فاخبر عبيد الله وتحول مسلم -----------------------------------------الي دار هانء بن عروة الم---------------------------------------------------------------------------------------رادي فقال عبيد الله----------------- ما بال هانء-------- لم ياتنا فخرج ا-------------ليه محمد بن الاشعث وغي------------------------------ره فقالوا--- ان الامير قد ذكرك ف--------------------------------------ركب معهم واتاه--------------------- وعنده شريح القاضي فقال عبيد الله--------- اتتك بحاءن رجلاه فلما سلم قال-------- يا هانء اين مسلم قال ما ادري فخرج الي---------ه صاحب الدراهم ف----------لما راه قطع به وقال ايها الا-----مير والله ما دعوته الي منزلي ولكنه جاء فرمي نفسه علي ق-ال اءتني به ق-ال والله لو كان تحت قدمي ما رفعتهما عنه------------------------ فضربه بعصا--- فشجه ف----------اهوي هانء الي سيف شرطي -يستله فمنع------ه وقال قد حل--------- دمك وسجنه فطار--------------------- الخبر الي مذحج فاذا علي باب القصر جلبة	1629	-750648574121750056	481	694.5	371	964	49.89626693725586	76	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0649	false	-4530418777311565393	27	296	148	1476	1497	300	وبعث عبيد الله الي وجوه اهل الكوفة فجمعهم عنده في القصر وسار اليه مسلم وانتهي الي باب القصر اشرفوا من فوقه -علي عشاءرهم فجعلوا يكلمونهم ويردونهم فجعل اصحاب مسلم يتسللون حتي امسي---- في خمس-ماءة فلما اختلط الظلام-------------------------- ذهب اولءك ايضا فلما راي مسلم انه قد بقي وحده -تردد في الطريق فاتي باب منزل فخرجت اليه امراة فقال لها اسقيني ماء فسقته ثم دخلت فمكثت ما شاء الله ثم خرجت فاذا هو علي الباب فقالت يا عبد الله ان مجلسك مجلس ريبة فقم فقال لها اني مسلم بن عقيل فهل عندك ماوي قالت نعم فادخل فدخل وكان ابنها مولي لمحمد بن الاشعث فلما علم به الغلام انطلق الي محمد بن الاشعث فاخبره فبعث عبيد الله صاحب شرطته ومعه محمد بن الاشعث فلم يعلم مسلم حتي احيط بالدار فلما راي ذلك مسلم خرج بسيفه فقاتلهم فاعطاه محمد بن الاشعث الامان فامكن من يده فجاء به الي عبيد الله فامر به فاصفد الي اعلي القصر فضرب عنقه والقي جثته الي الناس وامر بهانء فسحب الي الكناسة فصلب هناك فقال --شاعرهم في ذلك فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الابيات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبل الحسين ب---كتاب مسلم بن عقيل اليه حتي اذا كان بينه وبين-- القادسية ثلاثة اميال لقيه الحر بن يزيد التميمي فقال له اين تريد فقال اريد هذا المصر قال له ارجع فاني لم ادع لك خلف-ي خيرا ارجوه فهم ان يرجع وكان معه اخوه مسلم بن عقيل فقالوا لا والله لا نرجع حتي نصيب ب--ثارنا او نقتل ق-ال لا خير في الحياة بعدكم فسار فلقيته اول خيل عبيد الله فلما راي ذلك عدل الي كربلاء واسند ظهره الي قضب-ا حتي لا يقاتل الا من وجه واحد	649	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1630	true	-704514637240613671	0	217	0	1090	1481	300	فبعث عبيد الله الي وجوه اهل الكوفة فجمعهم عنده وامرهم ف-------------------------------------اشرفوا من القصر علي عشاءرهم فجعلوا يكلمو---------نهم فجعلوا--------- يتسللون حتي بقي مسلم في خمس ماءة وقد كان كتب الي الحسين ليسرع فلما دخل الليل ذهب اولءك ------حتي بقي مسلم----------- وحده يتردد في الطر-ق فاتي بيتا ----فخرجت اليه امراة فقال اسقني--------- فسقته ثم دخلت ومكثت ما شاء الله ثم خرجت فاذا به علي الباب فقالت يا هذا----- ان مجلسك مجلس ريبة فقم فقال---- انا مسلم بن عقيل فهل----- ماوي قالت نعم فادخلته و---كان ابنها مولي لمحمد بن الاشعث ف------------------انطلق الي مولاه فاعلم---------ه فبعث عبيد الله الشرط الي مسلم فخرج وسل ------------------------------------------------------------سيفه وقاتل-- فاعطاه ----ابن الاشعث امانا فسلم نفس----ه فجاء به الي عبيد الله----------------------------- فضرب عنقه والق----اه الي ال---------------------------ناس وقتل هانءا فقال الشاعر--------- فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل اصابهما امر الامير فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل ايركب اسماء الهماليج امنا وقد طلبته مذحج بقتيل يعني اسماء بن خارجة قال واقبل --حسين علي كتاب مسلم ح-------------تي اذا كان علي ساعة من القادسية------------ لقيه رجل فقال للحسين------------------------------------------------- ارجع----- لم ادع لك وراءي خيرا------ فهم ان يرجع فقا----ل اخوة مسلم------------------ والله لا نرجع حتي ناخذ بالثار-- او نقتل فقال لا خير في الحياة بعدكم وسار فلقيته---- خيل عبيد الله ف------------عدل الي كربلاء واسند ظهره الي قصميا حتي لا يقاتل الا من وجه واحد	1630	-750648574121750056	776	1102.0	608	1486	52.220726013183594	119	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0650	false	5208578739193435567	1	125	6	595	1454	300	خمسة واربعين فارسا ونحوا من ماءة راجل وكان عمر بن سعد بن ابي وقاص -قد ولاه عبيد الله بن زياد الري وعهد اليه فدعاه فقال له اكفني هذا الرجل فقال له اعفني فابي ان يعفيه قال فانظرني الليلة فاخره فنظر في امره فلما اصبح غدا اليه راضيا بما امره به فتوجه عمر بن سعد الي الحسين بن علي فلما اتاه قال له الحسين اختر--- واحدة من ثلاث اما ان تدعوني فالحق بالثغور واما ان تدعوني فاذهب الي يزيد واما ان تدعوني فاذهب من حيث جءت فقبل---- ذلك عمر بن سعدو كتب بذلك الي عبيد الله فكتب اليه عبيد الله لا ولا كرامة حتي يضع يده في يدي فقال الحسين لا والله لا يكون ذلك ابدا فقاتله فقتل اصحابه كلهم وفيهم بضعة عشر شابا من	650	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1630	true	-704514637240613671	219	300	1099	1481	1481	300	خمسة واربعون فارسا ونحو- من ماءة راجل وجاء عمر بن سعد بن ابي وقاص وقد ولاه عبيد الله بن زياد علي العسكر وطلب من عبيد الله----------------------------------- ان يعفيه من ذلك فابي فقال الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين اختاروا واحدة من ثلاث اما ان تدعوني فالحق بالثغور واما ان ا--------ذهب الي يزيد او ارد الي المدينة------------- فقبل عمر ذلك و-----------كتب به --الي عبيد الله فكتب اليه ----------لا ولا كرامة حتي يضع يده في يدي فقال الحسين لا والله وقاتل------------------ فقتل اصحابه من------هم بضعة عشر شابا من-	1630	-750648574121750056	300	458.0	233	597	50.25125503540039	52	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0650	false	5208578739193435567	125	288	595	1391	1454	300	اهل بيته---- ويجء سهم فيقع بابن له صغير في حجره فجعل يمسح الدم عنه ويقول اللهم احكم بيننا وبين قوم-- دعونا لينصرونا ثم يقتلوننا ثم امر بسراويل حبرة فشقها ثم لبسها ثم خرج بسيفه فقاتل حتي قتل وقتله رجل من مذحج وج-ز راسه فانطلق به الي عبيد الله بن زياد------------------------------------------------------------ فوفده الي يزيد ومعه الراس فوضع بين يد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه--------------------- وسرح عمر بن سعد بحر-مه وعياله الي عبيد الله ولم يكن بقي من اهل بيت الحسين الا غلام وكان مريضا مع النساء فامر به عبيد الله ليقتل فطرحت----- زينب بنت علي نفسها عليه وقالت لا يقتل حتي تقتلوني فتركه ثم جهزهم وحملهم الي يزيد فلما قدموا عليه---- جمع من كان بحضرته من اهل الشام ثم ادخلوا عليه فهنءوه بالفتح فقام رجل منهم احمر ازرق ونظر الي وصيفة من بناتهم فقال-------- يا امير المءمنين هب لي هذه فقالت زينب لا والله ولا كرامة لك ولا له الا ان يخرج من دين الله فاعداها الازرق فقال له يزيد كف ثم ادخلهم الي عيالهم فجهزهم وحملهم الي المدينة	650	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1631	true	903912774641120722	0	195	0	957	1469	300	اهل بيته قال ويجء سهم فيقع بابن له صغير فج--------عل يمسح الدم عنه ويقول اللهم احكم بيننا وبين قومنا دعونا لينصرونا ثم يقتلوننا ثم ----------------------------------------------قاتل حتي قتل -قتله رجل--- مذحجي وحز راسه ومضي-- به الي عبيد الله فقال اوقر ركابي ذهبا فقد قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا فوفده الي يزيد ومعه الراس فوضع بين يديه وعنده ابو برزة الاسلمي فجعل يزيد ينكت بالقضيب علي فيه ويقول نفلق هاما من اناس اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما كذا قال ابو برزة وانما المحفوظ ان ذلك كان عند عبيد الله قال فقال ابو برزة ارفع قضيبك لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاه علي فيه قال وسرح عمر بن سعد بحريمه وعياله الي عبيد الله ولم يكن بقي منهم -------------الا غلام -كان مريضا مع النساء فامر به عبيد الله ليقتل فطرحت عمته زينب-------- نفسها عليه وقالت لا يقتل حتي تقتلوني فرق لها وجهزهم الي الشام------ فلما قدموا علي يزيد جمع من كان بحضرته و----------------------------هنءوه------- فقام رجل----- احمر ازرق ونظر الي -صبية من-----هم فقال هبها لي يا امير المءمنين ----------فقالت زينب لا ------ولا كرامة لك -------الا ان تخرج من دين الله ف---------------قال له يزيد كف ثم ادخلهم الي عياله- فجهزهم وحملهم الي المدينة	1631	-750648574121750056	585	913.5	463	1130	51.76991271972656	97	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0651	false	-1783412517297675766	187	300	901	1465	1465	300	بن معين حدثنا جرير ثنا يزيد بن ابي زياد قال قتل الحسين ولي اربع عشرة سنة وصار الورس الذي---- في عسكرهم رمادا واحرمت افاق السماء ونحروا ناقة في عسكرهم فكانوا يرون في لحمها النيران وقال الحميدي عن -بن عيينة ----عن جدته ام ابي قالت لقد رايت الورس عادت رمادا ولقد رايت اللحم كان فيه النار حين قتل الحسين وقال بن عيينة ايضا حدثتني جدتي ام ابي قالت شهد رجلان من الجعفيين قتل الحسين بن علي قالت فاما احدهما فطال ذكره حتي كان يلفه واما الاخر فكان يستقبل الرواية بفيه حتي ياتي علي اخرها قال سفيان رايت بن احدهما وكان مجنونا وقال حماد بن زيد عن--- جميل بن مرة---- اصابوا ابلا في عسكر الحسين-	651	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1633	true	-1240414753520628795	130	197	661	997	1512	300	بن معين حدثنا جرير عن- يزيد بن ابي زياد قال قتل الحسين ولي اربع عشرة سنة وصار الورس الذي كان في عسكرهم رمادا واحمرت افاق السماء ونحروا ناقة في عسكرهم فكانوا يرون في لحمها الن----------------يران ابن عيينة حدثتني جدتي ق-------الت لقد رايت الورس عاد- رمادا ولقد رايت اللحم كان فيه النار حين قتل الحسين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن زيد حدثني جميل بن مرة قال اصابوا ابلا في عسكر الحسين	1633	-750648574121750056	308	520.5	244	581	53.012046813964844	55	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0652	false	4602663470414482289	0	132	0	663	1490	300	يوم قتل فنحروها وطبخوها قال فصارت مثل العلقم فما استطاعوا ان يسيغوا منها شيءا وقال قرة بن خالد السدوسي عن ابي رجاء العطاردي لا تسبوا اهل هذا البيت فانه كان لنا جار من بلهجيم -قدم علينا من الكوفة -قال اما ترون الي هذا الفاسق -بن الفاسق قتله الل-------------------------ه فرماه الله بكوكبين في عينيه فذهب- بصره وقال ثعلب حدثنا عمر بن شبة النميري حدثني عبيد بن جنادة اخبرني عطاء بن مسلم قال ق---ال السدي اتيت كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من جلي طعاما فتعشيناه عنده فذكرنا قتل الحسين فقلنا ما شرك----- في قتله احد الا مات باسوا ميتة---- فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا ممن شرك في ذلك فلم يبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد فنفط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فذهب يطفيها بريقه فاخذت النار في	652	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1633	true	-1240414753520628795	197	300	997	1512	1512	300	يوم قتل فطبخوا منها-------- فصارت ك---العلقم-------------------------------------- قرة بن خالد سمعت ابا------ رجاء العطاردي قال------------------------ كان لنا جار من بلهجيم فقدم--------- الكوفة فقال -ما ترون هذ----ا الفاسق ابن الفاسق قتله الله يعني الحسين رضي الله عنه فرماه الله بكوكبين من السماء فطمس بصره -قال--------------------------------------------------------- عطاء بن مسلم الحلبي قال السدي اتيت كربلاء تاجر--------ا فعمل لنا شيخ من ط-ي طعاما فتعشينا- عنده فذكرنا قتل الحسين فقلت- ما شارك احد في قتله---- الا مات------ ميتة سوء فقال ما اكذبكم ---------------انا ممن شرك في ذلك فلم نبرح حتي دنا من السراج- وهو يتقد بنفط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فذهب يطفءها بريقه فعلقت النار في-	1633	-750648574121750056	417	612.0	326	704	59.23295593261719	64	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0651	false	-1783412517297675766	143	199	697	956	1465	300	حماد بن زيد عن معمر قال اول ما عرف الزهري---- تكلم في مجلس الوليد بن عبد الملك فقال الوليد ايكم يعلم ما فعلت احجار بيت المقدس يوم قتل الحسين بن علي فقال الزهري بلغني انه لم يقلب حجر الا وجد تحته دم عبيط وقال بن معين حدثنا جرير ثنا يزيد بن ابي زياد قال قتل الحسين	651	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1634	true	-3454873832015558882	36	88	192	428	1467	300	حماد بن زيد عن معمر قال اول ما عرف الزهري انه تكلم في مجلس الوليد فقا-------------ل الوليد ايكم يعلم ما فعلت احجار بيت المقدس يوم قتل الحسين فقا-------ل الزهري بلغني انه لم يقلب حجر الا وجد تحته دم عبيط حماد بن سلمة ---عن علي- بن-- زيد عن انس -قال لما قتل الحسين	1634	-750648574121750056	205	354.0	155	263	77.94676971435547	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0652	false	4602663470414482289	176	217	879	1084	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم بنصف النهار اشعث اغبر وبيده قارورة فيها دم فقلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا قال هذا دم الحسين واصحابه لم ازل---------- التقطه منذ اليوم فاحصي ذلك اليوم فوجدوه قتل يومءذ	652	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1635	true	-1980729111032373885	0	37	0	182	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم ف------ي النوم --نصف النهار اشعث اغبر وبيده قارورة فيها دم -قلت-------------- يا رسول الله ما هذا قال هذا دم الحسين واصحابه لم ازل منذ اليوم التقطه---------- فاحصي ذلك اليوم فوجدوه قتل يومءذ	1635	-750648574121750056	169	288.0	135	215	78.60465240478516	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0653	false	-8511658651231085361	0	29	0	140	1487	300	وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين	653	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1635	true	-1980729111032373885	168	197	847	986	1465	300	وهي تبكي -قلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين	1635	-750648574121750056	139	273.0	110	140	99.28571319580078	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0654	false	2961567925580292595	0	100	0	495	1501	300	احمد بن محمد بن يحيي بن حمزة الحضرمي القاضي اخبرني ابي عن ابيه---- اخبرني ابي حمزة بن يزيد --------قال رايت امراة عاقلة من اعقل النساء ي--------قال لها ريا حاضنة يزيد بن معاوية يقال بلغت ماءة سنة قالت دخل رجل علي يزيد فقال يا امير المءمنين ابشر ف---امكنك الله من الحسين قتل وجء براسه اليك ووضع في طست فامر الغلام فكشفه فحين راه خمر وجهه كانه يشم م-----------------------------------------------------------------------------نه راءحة و--------------------------------------------ان الراس مكث في خزاءن السلاح حتي ولي سليمان فبعث فجيء به فقد بقي عظما ف------------------طيبه وكفنه ودفنه------------------ فلما وصلت المسودة سالوا عن موضع الراس ونبشوه واخذوه فالله اعلم ما صنع به	654	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1637	true	6628692676932994746	32	158	163	781	1498	300	احمد بن محمد بن يحيي بن حمزة حدثني ----------------ابي عن ابيه قال اخبرني ابي حمزة بن يزيد الحضرمي قال رايت امرا------ة من اجمل النساء واعقلهن يقال لها ريا حاضنة يزيد ي----------قال بلغت ماءة سنة قالت دخل رجل علي يزيد فقال----------------- ابشر فقد امكنك الله من الحسين---- وجء براسه قال ف-وضع في طست فامر الغلام فكشف- فحين راه خمر وجهه كانه -شم منه فقلت لها اقرع ثناياه بقضيب قالت اي والله ثم قال حمزة وقد حدثني بعض اهلنا انه راي راس الحسين مصلوبا بدمشق ثلاثة ايام وحدثتني ريا ان الراس مكث في خزاءن السلاح حتي ولي سليمان فبعث فج-ء به وقد بقي عظما ابيض فجعله في سفط وطيبه وكفنه ودفنه في مقابر المسلمين فلما دخلت المسودة سالوا عن موضع الراس فنبشوه واخذوه فالله اعلم ما صنع به	1637	-750648574121750056	413	690.0	325	675	61.185184478759766	72	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0281	false	-3923002405856171656	211	255	1008	1216	1426	300	عون عن موسي بن انس ان ابا بكر لما استخلف بعث الي انس بن مالك ليوجهه الي البحرين علي السعاية قال فدخل عليه عمر فقال اني اردت ان ابعث هذا الي البحرين علي السعاية وهو فتي شاب فقال ابعثه فانه لبيب كاتب قال فبعثه	281	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1680	true	-2983889248556264538	50	86	229	398	1411	300	عون عن موسي بن انس ان ابا بكر الصديق---- بعث الي انس-------- ليوجهه علي البحرين ساعيا---------- فدخل عليه عمر فقال اني اردت ان ابعث هذا علي البحرين------------ وهو فتي شاب ق-ال ابعثه فانه لبيب كاتب---- فبعثه	1680	-750648574121750056	156	258.5	120	208	75.0	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1537	false	8521422755745733229	241	274	1155	1307	1450	300	عبد الله بن ابي اوفي علقمة بن خالد بن الحارث بن ابي اسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن اسلم بن افصي بن حارثة الا-----------------------------------------------سلمي ابو ابراهيم وقيل ابو محمد وقيل ابو	1537	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1691	true	-2010823379728749457	269	296	1313	1446	1471	300	عبد الله بن ابي اوفي علقمة بن خالد بن الحارث---------------------------------------------------------------- الاسلمي ع الفقيه المعمر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم- ابو -معاوية وقيل ابو محمد وقيل ابو	1691	-750648574121750056	82	145.0	64	199	41.206031799316406	15	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3509	false	-549015402274378359	113	195	568	987	1505	300	البخاري والاربعة المقدام بن معد يكرب بن عمرو بن يزيد بن معدي كرب ابو كريمة وقيل ا-------------------------------------------بو يحيي الكندي نزل حمص روي عن النبي-- صلي الله عليه وسلم وعن خالد بن الوليد ومعاذ بن جبل وابي ايوب الانصاري وجماعة وعنه ابنه يحيي وابن ابنه صالح بن يحيي وخالد بن معدان وحبيب بن عبيد ويحيي بن جابر الطاءي والشعبي وشريح بن عبيد وعبد الرحمن بن ابي عوف وعبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي وراشد بن سعد المقراءي وابو عامر الهوزني------------------------------------------------------------ ومحمد بن زياد الالهاني	3509	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1691	true	-2010823379728749457	73	141	365	698	1471	300	البخاري 75 ------المقدام بن معد يكرب بن عمرو بن يزيد خ ----------ابو كريمة وقيل ابو يزيد وقيل ابو صالح ويقال ابو بشر ويقال ابو يحيي نزي------ل حمص صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عدة احاديث حدث عنه جبير بن نفير والشعب----------------------------------------------------ي وخالد بن معدان------------------------------------------- وشريح بن عبيد-------------------------------------------------------------------------- وابو عامر الهوزني والحسن ويحيي ابنا جابر وعبد الرحمن بن ابي عوف وسليم بن عامر ومحمد بن زياد الالهاني	1691	-750648574121750056	171	217.5	133	524	32.63358688354492	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1543	false	6657825337410165561	147	221	699	1061	1438	300	عبد الله بن بسر بن ابي ----------بسر المازني-- ال-قيسي ا---بو ب-سر ويقال ابو صفوان له ولابيه صحبة سكن حمص روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابيه ان كان محفوظا واخته الصماء وقيل عمته وقيل خالته روي عنه ابو الزاهرية حدير بن كريب-------------- وخالد بن معدان-------------- وسليم بن عامر ومحمد بن عبد الرحمن بن عوف اليحصبي ومحمد بن زياد ويزيد بن خمير الرحبي وعمرو بن قيس السكوني وصفوان بن عمرو وحريز بن عثمان	1543	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1692	true	-8247761196526291869	236	297	1158	1477	1493	300	عبد الله بن بسر بن ابي بسر ابو صفوان المازني ع الصحابي المعمر بركة الشام ابو صفوان المازني نزيل------ حمص له احاديث قليلة وصحبة يسيرة ولاخويه عطية و-------------------الصماء ولابيهم صحبة حدث-------- عنه محمد بن عبد الرحمن اليحصبي وراشد بن سعد وخالد بن معدان وابو الزاهرية وسليم بن عامر ومحمد----------------------------------- بن زياد الالهاني وحسان بن نوح-------------------- وصفوان بن عمرو وحريز بن عثمان	1692	-750648574121750056	155	149.5	115	407	38.08353805541992	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1042	false	-4289672143377933109	83	221	413	1086	1479	300	الساءب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الاسو----------------------د الكندي ويقال الاسدي او الليثي او الهذلي وقال الزهري هو من الازد عداده في كنانة وهو بن اخت النمر لا يعرفون الا بذلك له ولابيه صحبة----------------------- قال محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد حج ابي مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا -بن سبع سنين روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن حويطب بن عبد العزي وعمر وعثمان وعبد الله بن السعدي وابيه يزيد وخاله العلاء بن الحضرمي وطلحة بن عبيد الله وسعد وسفيان بن ابي زهير وعبد الرحمن بن عبد القاري ومعاوية وعاءشة وغيرهم وعنه ابنه عبد الله والجعدة بن عبد الرحمن وابراهيم بن عبد الله بن ق-----------------------ارظ و--حميد بن عبد الرحمن --بن عوف وعبد الرحمن بن حميد وحمزة بن سفينة وعمر بن عطاء بن ابي الخوار و----الزهري ومحمد بن يوسف بن اخت نمر ويحيي بن	1042	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1695	true	6983967513395654846	122	211	584	1003	1424	300	الساءب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندي ع ابو عبد الله وابو يزيد الكندي المدني ا--------------------------------------------------------------------بن اخت --نمر وذلك شء عرفوا به وكان جده سعيد بن ثمامة حليف بني عبد شمس---------------- قال الساءب حج بي -----ابي مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين قلت له نصيب من صحبة ورواية حدث عنه الزهر---------------------------------------------ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابراهيم بن عبد الله بن قارظ ويحيي بن سعيد الانصاري والجعيد بن عبد الرحمن وابن----ه عبد ال--له بن الساءب و-------------عمر بن عطاء بن ابي الخوار وعبد ال------رحمن بن حميد بن عبد الر---حمن بن	1695	-750648574121750056	226	248.5	168	750	30.133333206176758	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2680	false	645387663135627978	199	300	970	1461	1461	300	الاوسط حد-----------------------------ثنا عبد الله يعني بن صالح حدثنا معاوية عن ازهر بن سعيد قال سال عبد الملك بن مروان غضيف بن الحارث الثمالي وهو ابو اسماء السكوني الشامي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثوري في حديث غضيف بن الحارث وهو وهم وقال في التاريخ الكبير قال معن هو بن عيسي عن معاوية يعني بن ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح عن يونس بن سيف عن غضيف بن الحارث او الحارث بن غضيف السكوني قال مهما نسيت من الاشياء فاني لم انس اني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واضعا يده اليمني علي اليسري في الصلاة وقال بن حبان --------في الصحا------------------بة غضيف بن الحارث-	2680	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1702	true	-1076033629718685611	31	110	161	543	1428	300	الحميد حدثنا العلاء بن يزيد الثمالي حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عيسي بن ابي رزين الثمالي سمعت غضيف بن الحارث قال كنت صبيا ارمي نخل الانصار فاتوا بي النبي صلي الله عليه وسلم فمسح براسي وقال كل ما سقط ولا ترم نخلهم معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن غضيف بن الحارث ا-------------------لكندي------------------------------------- انه راي------ النبي صلي الله عليه وسلم واضعا يده اليمني علي اليسري في الصلاة حماد بن سلمة عن برد ابي العلاء عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحارث	1702	-750648574121750056	150	185.5	115	684	21.929824829101562	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1550	false	6080514126431160683	31	65	132	295	1386	300	مالك عن -بن شهاب انه كان يجالس عبد الله بن ثعلبة بن صعير ليتعلم منه الانساب وغيره--- فساله يوما عن مسالة من الفقه فقال ان كنت تريد هذا فعليك بهذا الشيخ سعيد بن المسيب	1550	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1726	true	-4117206715259776952	9	40	45	188	1478	300	مالك عن ابن شهاب انه كان يجالس عبد الله بن ثعلبة وكان ----يتعلم منه النس--ب وغير ذلك فساله عن شء-------- من الفقه فقال ان كنت تريد هذا فعليك ب----------سعيد بن المسيب	1726	-750648574121750056	126	205.5	98	167	75.44910430908203	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1583	false	6578897906621808397	213	273	1014	1309	1437	300	عبد الله بن ربيعة بن فرقد السلمي الكوفي مختلف في صحبته روي--------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن بن مسعود وابن عباس وعبيد بن خالد السلمي وعتبة بن فرقد وعمرو بن عتبة بن فرقد ومعضد بن يزيد العاءذ وعنه عبد الرحمن بن ابي ليلي وعطاء بن الساءب وعمرو بن ميمون الاودي وم-الك بن الحارث------------------- وعلي بن الاقمر ومنصور بن	1583	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1726	true	-4117206715259776952	81	134	383	632	1478	300	عبد الله بن ربيعة بن فرقد السلمي د س قيل له صحبة فان لم تكن فحديثه من قبيل المرسل وحدث ايضا عن ا----------------------------بن مسعود وابن عباس وعبيد بن خالد السلمي حدث ------------------------------------------------------عنه عبد الرحمن بن ابي لي----------------لي وعمرو بن ميمون الاودي ومنصور بن المعتمر وهو عم والد منصور وعلي بن الاقمر وعطاء بن -	1726	-750648574121750056	152	209.5	118	348	43.67816162109375	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1906	false	7981458742009523982	152	190	737	919	1459	300	بن محيريز قال عندنا عبادة بن الصامت فاقبل ابو عبد الله الصنابحي فقال عبادة من سره ان ينظر الي رجل عرج به الي السماء فنظر اهل الجنة واهل النار فرجع وهو يعمل علي ما راي فلينظر الي هذا	1906	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1727	true	-1876316261729930065	35	65	168	310	1497	300	بن الربيع كنا عند-- عبادة بن الصامت فاقبل------------- الصنابحي فقال عبادة من سره ان ينظر الي رجل كانما رقي به فوق سبع سماوات ف-------------------------عمل علي ما راي فلينظر الي هذا	1727	-750648574121750056	106	166.0	82	182	58.241756439208984	19	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4325	false	-6793306427645479904	124	260	597	1260	1444	300	صفية بنت شيبه --------------------بن عثمان بن ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار------------------------------------------------ العب--------------------درية لها رءيه وقال ا----لدارقطني لا تصح لها رءية---------- روت عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ام ولد لشيبة بن عثمان وام عثمان بن ابي سفيان بن حرب وعاءشه وام حبيبه وام سلمة امهات المءمنين واسماء بنت ابي بكر الصديق وحبيبه بنت ابي نجران وغيرهم روي عنها ابنها منصور بن عبد الرحمن الحجبي وابن اخيها عبد الحميد بن جبير بن شيبه وابن اخيها الاخر مسافع بن عبد الله بن شبيب وابن بن اخيها الاخر مصعب بن شيبه بن جبير بن شيبه وسبطها محمد بن عمران الحجبي----------------------- وابراهيم بن مهاجر والحسن بن مسلم وقتادة و------المغيرة بن حكيم وعبيد الله بن عبد ال--له بن ابي ثور وام صالح بنت صالح وغيرهم قال -----بن معين ولم يسمع ------بن جريج منها وقد ادركها	4325	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1727	true	-1876316261729930065	81	196	385	966	1497	300	صفية بنت شيبة ام منصور القرشية ع ابن عثمان بن ابي طلحة بن عبد العزي بن عب---------د الدار بن قصي بن كلاب الفقيهة العالمة ام منصور القرشية العبدرية المكية الحجبية يقال لها رءية ووهي هذا الدارقطني وكان ابوها من مسلمة الفتح روت عن النبي صلي الله عليه وسلم في سنن ابي داود و النساءي وهذا من اقوي المراسيل وروت عن عاءشة -وام حبيبة وام سلمة امهات المءمنين حدث------------------------------------------------------ عنها ابنها منصور بن عبد الرحمن الحجبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسبطها محمد بن عمران الحجبي والحسن بن مسلم بن يناق وابراهيم بن مهاجر--------------- وقتادة ويعقوب بن عطاء بن ابي-- رباح وعمر بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي المقرء وعدة-------- قال يحيي بن معين -لم يسمع منها ابن جريج بل------ ادركها	1727	-750648574121750056	315	372.0	241	807	39.0334587097168	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1675	false	-4145877225212554878	136	278	659	1361	1461	300	عبد الله بن عكيم الجهني ابو معبد الكوفي قال قرء علي---------------------------------------------------------------------------نا كتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بارض جهينة وروي عن ابي بكر و--------------------------------------------------------عمر وحذيفة بن اليمان وعاءشة وعنه زيد بن وهب وعبد الرحمن بن ابي ليلي وابنه عيسي بن عبد الرحمن وابو فروة مسلم بن سالم الجهني وهلال الوزان وابو شيبة والقاسم بن مخيمرة ومسلم البطين قال الخطيب سكن الكوفة وقدم المداءن في حياة حذيفة وكان ثقة وقال بن عيينة عن هلال الوزان حدثنا شيخنا القديم عبد الله بن عكيم وكان قد ادرك الجاهلية وقال موسي الجهني عن ابيه عبد الله بن عكيم----- كان ابي يحب عثمان وكان عبد الرحمن بن ابي ليلي يحب عليا وكان--------------------- متواخيين فما سمعتهما----------------- الا ان------ ابي قال مرة لعبد الرحمن لو ان صاحبك صبر اتاه الناس -------------له عند م لا تشربوا في انية الذهب قلت-------------------------------------- قال البخاري ادرك زمن النبي صلي الله عليه وسلم	1675	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1728	true	-358328234836910633	149	286	678	1332	1398	300	عبد الله بن عكيم الجهني م قيل له صحبة وقد اسلم بلا ريب في حياة النبي صلي الله عليه وسلم وصلي خلف ابي بكر الصديق وهو القاءل اتانا كتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل موته بشهرين ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب حدث عنه بذلك الحكم وقد حدث عن عمر وع-----------------------------------------------------------لي وابن مسعود روي عنه هلال الو-------------------------------------زان---------------------------- ومسلم الجهني والحكم وجماعة روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ موسي الجهني عن -بنت عبد الله بن عكيم قالت كان ابي يحب عثمان وكان عبد الرحمن بن ابي ليلي يحب عليا رضي الله عنهما قالت وكانا متواخيين فما سمعتهما يذكرانهما بشء قط الا اني سمعت ابي يقول--------------- لو ان صاحبك صبر اتاه الناس قيل ان عبد الله بن عكيم توفي سنة ثمان وثمانين شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن ابن عكيم قال كتب الينا رسول الله--- صلي الله عليه وسلم	1728	-750648574121750056	276	300.0	211	934	29.550321578979492	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0907	false	-1660904433330483447	132	205	637	987	1452	300	ربيعة بن عبد الله بن الهدير ويقال بن ربيعة بن الهدير بن عبد العزي بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة التيمي المدني روي----------------------------------------------- عن عمر بن الخطاب وطلحة وابي سعيد الخدري رضي الله عنهم وعنه ابنا اخيه محمد وابو بكر ابنا المنكدر بن عبد الله وابن ابي مليكة وعثمان بن عبد الرحمن التيمي وربيعة------ وغيرهم -ذكره -بن حبان في الثقات وقال هو وابن ابي عاصم مات سنة	907	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1730	true	745049558055822631	198	254	946	1221	1428	300	ربيعة بن عبد الله بن الهدير القرشي خ د التم--------------------------------------------------------------------------يمي المدني ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم ولعله راه حدث عن عمر بن الخطاب وطلحة بن عب--يد الله وهو مقل روي -----عنه ابنا اخيه محمد وابو بكر ابنا المنكدر--------------------------- وعثمان بن عبد الرحمن التيمي وربيعة الراي وغيرهم وذكره ابن حبان في الثقات---------------------- مات سنة	1730	-750648574121750056	184	263.0	146	405	45.432098388671875	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1561	false	4756915886011521012	19	96	94	485	1480	300	صلي الله عليه وسلم مرسلا و-------عن عمر وعثمان وعلي وعن ابيه وعم جده العباس بن عبد المطلب وعبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وابن مسعود وحكيم بن حزام وصفوان بن امية وابن عباس وابن عمرو بن العاص والمطلب بن ربيعة وعبد الله بن خباب بن الارت وعاءشة وميمونة وام سلمة وام هانء بنت ابي طالب وام الفضل بنت الحارث وجماعة وعنه ابناءه عبد الله واسحاق وعبد الله وعبد--------------------------------------------------- الملك بن عمير وابو اسحاق السبيعي	1561	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1736	true	-5504934853765258218	9	58	42	291	1477	300	صلي الله عليه وسلم فحنكه حدث ببة عن عمر وعثمان وعلي وابي و-----------العباس------------------------------------------------------------------------------------ وصفوان بن امية وحكيم بن حزام -----------------------------------------------------------------------------------وام هانء بنت ابي طالب وكعب الحبر وطاءف----------ة وعنه ولده اس------------حاق وعبد الله والزهري وابو التياح يزيد بن حميد ويزيد بن ابي زياد وعبد الملك بن عمير وابو اسحاق السبيعي	1736	-750648574121750056	144	199.0	114	449	32.07126998901367	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3963	false	6356302956143367247	1	91	4	426	1443	300	البصرة يقولون اسير بن جابر واهل الكوفة يقولون اسير بن عمرو و-قال بعضهم يسير بن عمرو ونسبه بن الكلبي في كندة وقال ابو نعيم كان عريفا في زمن الحجاج وقال شهاب بن خراش عن ابيه خراش بن حوشب عن يسير بن عمرو وكان قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وقال العوام بن حوشب ولد في مهاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة ومات سنة خمس وثمانين وفيها ارخه بن سعد وقال ابو نعيم-------------------------------- عن عمرو بن قيس بن يسير عن ابيه عن جده -----قبض النبي صلي الله عليه	3963	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1756	true	-5072997285230643475	27	76	137	380	1407	300	البصرة يقولون اسير بن جابر واهل الكوفة يقولون ا----بن عمرو ويقال------ يسير وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العوام بن حوشب ولد في مهاجر النبي صلي الله عليه وسلم-------------ومات سنة خمس وثمانين ابو النضر م حدثنا سليمان بن المغيرة عن ابي نضرة عن اسير بن جابر -------------------------------عن عمر سمع رسول ال-له صلي الله عليه	1756	-750648574121750056	167	218.5	131	460	36.30434799194336	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1922	false	-6320793274591738371	103	239	523	1186	1489	300	بن الجراح وا----------------بي مالك الاشعري وابي موسي الاشعري وابي هريرة وعمرو بن خارجة وشداد بن اوس وعبادة بن الصامت وثوبان ومعاوية وغيرهم ---وعنه ابنه محمد وعطية بن قيس وابو سلام الاسود ومكحول الشامي وشهر بن حوشب ورجاء بن ح-------------------------------------------------يوة وعبادة بن نسي ومالك بن ابي مريم وصفوان بن سليم وجماعة ذكره ---------------بن سعد في الطبقة الاولي من تابعي اهل الشام وقال كان ثقة ان شاء الله بعثه عمر بن الخطاب يفقه الناس وكان ابوه ممن قدم علي--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ صحبة ابي موسي وقال بن يونس عبد الرحمن بن غنم بن كريب بن هاني بن ربيعة وساق نسبه الي اشعر ممن قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم في السفينة وقدم مصر مع مروان سنة 65 وقال بن مندة ذكر يحيي بن بكير عن الليث وابن لهيعة انهما كانا يقولان ان لعبد الرحمن	1922	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1770	true	-4580759274757477923	194	299	963	1485	1490	300	بن الخطاب وابي ذر الغفاري وابي مالك الاشعري وابي الدرداء---------------------------------------------------------------------------- وغيرهم حدث عنه ولده محمد و-------------ابو سلام ممطور---------------------------- ورجاء بن حيوة وابو ادريس الخولاني مع تقدمه وشهر بن حوشب ومكحول وعبادة بن نسي------------------ وصفوان بن سليم واسماعيل بن عبيد الله قال ابن سعد--------------------------------------------- ثقة ان شاء الله بعثه عمر الي الشام يفقه الناس وكان ابوه صحابيا هاجر مع ابي موسي قال ابو القاسم البغوي ولد عبد الرحمن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلممختلف في صحبته قلت روي له احمد بن حنبل في مسنده احاديث لكنها مرسلة ويحتمل ان يكون له صحبة فقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر يحيي بن بكير عن الليث وابن لهي------------------عة ان -عبد الرحمن	1770	-750648574121750056	244	272.0	187	887	27.508455276489258	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2304	false	-4247039335678953833	0	37	0	173	1468	300	علقمة فلا يضرك ان لا تري عبد الله اشبه الناس به سمتا وهديا واذا رايت ابراهيم------- فلا يضرك ان لا تري علقمة وقال-------------------- الاعمش عن عمارة بن عمير ----قال لنا ابو معمر قوموا بنا الي اشبه الناس	2304	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1776	true	-4543854445508668248	255	298	1308	1512	1521	300	علقمة فلا يضرك ان لا تري عبد الله اشبه الناس به سمتا وهديا واذا رايت ابراهيم النخعي فلا يضرك ان لا تري علقمة اشبه الناس به سمتا وهديا الاعمش عن عمارة بن عمير قال قال لنا ابو معمر قوموا بنا الي اشبه الناس	1776	-750648574121750056	169	310.0	132	204	82.8431396484375	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2304	false	-4247039335678953833	57	140	269	712	1468	300	اصحاب عبد الله قال كان علقمة انظر القوم به وقال ------------------------------بن سيرين---- ادركت الناس بالكوفة وهم يقدمون خمسة من بدا بالحارث ث-------ني بعبيدة ومن بدا بعبيدة ثني بالحارث ثم علقمة الثالث لا شك فيه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منصور عن ابراهيم---- كان اصحاب عبد الله الذين يقرءون الناس------- ويعلمونهم السنة ويصدر الناس عن رايهم ستة علقمة والاسود وذكر الباقين وقال------------------------------------------------------ غالب ابو الهذيل قلت لابراهيم اعلقمة كان افضل او الاسود فقال علقمة وقد شهد صفين وقال ابو اسحاق عن---------------------------------------------------------------------------------------------------- مرة الهمداني كان علقمة من الربانيين وقال	2304	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1777	true	-5209760795113991759	131	284	649	1452	1528	300	اصحاب عبد الله-------- علقمة وعبيدة وشريح ومسروق وروي حفص بن غياث عن اشعث عن ابن سيرين قال ادركت القوم-------- وهم يقدمون خمسة من بدا بالحارث الاعور ثني بعبيدة ومن بدا بعبيدة ثني بالحارث ثم علقمة الثالث لا شك فيه ثم مسروق ثم شريح وان قوما اخسهم شريح لقوم لهم شان وروي ابن عون عن محمد قال كان اصحاب عبد الله خمسة كلهم فيه عيب عبيدة اعور ومسروق احدب وعلقمة اعرج وشريح كوسج والحارث اعور وروي منصور عن ابراهيم قال كان اصحاب عبد الله الذين يقرءون الناس القران ويعلمونهم السنة ويصدر الناس عن رايهم ستة علقمة والاسود ومسروق وعبيدة وابو ميسرة وعمرو بن شرحبيل والحارث بن قيس وروي اسراءيل عن غالب ابي الهذيل قلت لابراهيم اعلقمة كان افضل او الاسود -قال علقمة وقد شهد صفين وقال ابن عون سالت الشعبي عن علقمة والاسود فقال كان الاسود صواما قواما كثير الحج وكان علقمة مع البطء ويدرك السريع وقال مرة الهمداني كان علقمة من الربانيين وكان	1777	-750648574121750056	374	613.5	301	820	45.60975646972656	62	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3370	false	2868380716949141363	139	164	668	774	1483	300	مسروق بن الاجدع بن مالك بن امية بن عبد الله بن مر بن-------------------- سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وداعة	3370	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1781	true	4322506461819470798	76	105	389	515	1465	300	مسروق بن الاجدع بن مالك بن امية بن عبد الله بن مر بن سلمان بن معمر ويقال سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة	1781	-750648574121750056	104	200.0	79	126	82.53968048095703	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3371	false	3366084190314905628	0	75	0	372	1431	300	وقال مالك بن مغول سمعت ابا السفر غير مرة قال ما ولدت همدانية مثل مسروق وقال--------------- الشعبي ما رايت---------------- اطلب للعلم منه وذكره--------------------- منصور عن ابراهيم في----- اصحاب بن مسعود الذين كانوا يعلمون الناس---------- السنة وقال عب------------------------------------------------------------د الملك بن ابجر عن الشعبي كان مسروق اعلم بالفتوي من شريح وكان شريح اعلم بالقضاء وقال------------------------------------------------------------ شعبة عن ابي اسحاق حج مسروق فلم ينم الا ساجدا وقال----------------- انس بن سيرين عن امراة مسروق كان----------- يصلي حتي تورم قدماه	3371	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1782	true	-1863392920644998276	25	140	134	714	1502	300	وقال مالك بن مغول سمعت ابا السفر عن- مرة قال ما ولدت همدانية مثل مسروق وقال ايوب الطاءي عن الشعبي قال ما علمت ان احدا كان اطلب للعلم في افق من الافاق من مسروق وقال منصور عن ابراهيم قال كان اصحاب عبد الله الذين يقرء------ون الناس ويعلمونهم السنة علقمة والاسود وعبيدة ومسروقا والحارث بن قيس وعمرو بن شرحبيل وروي عبد الملك بن ابجر عن الشعبي كان مسروق اعلم بالفتوي من شريح وكان شريح اعلم بالقضاء من مسروق وكان شريح يستشير مسروقا وكان مسروق لا يستشير شريحا وروي شعبة عن ابي اسحاق حج مسروق فلم ينم الا ساجدا علي وجهه حتي رجع وروي انس بن سيرين عن امراة مسروق قالت كان مسروق يصلي حتي تورم قدماه	1782	-750648574121750056	317	504.0	247	587	54.0034065246582	60	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3371	false	3366084190314905628	76	188	377	910	1431	300	احمد بن حنبل عن --بن عيينة يعني مسروقا بعد علقمة لا يفضل عليه احد وقال علي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن المديني ما اقدم علي مسروق----- من اصحاب عبد الله احدا صلي خلف ابي بكر ولقي عمر- وعليا ولم يرو عن عثمان شيءا وقال اسحاق بن منصور لا يسال عن مثله وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين مسروق عن عاءشة احب اليك او عروة فلم يخير وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وكان احد اصحاب عبد الله الذين يقرءون ويفتون وقال بن -------------------------سعد كان ثقة وله احاديث صالحة --------------مات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة ثلاث وستين وفيها ارخه غير واحد وقال ابو نعيم مات سنة اثنت------ين وقال هارون بن حاتم --عن الفضل بن عمر ومات مسروق وله ثلاث وستون سنة قلت	3371	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1783	true	-5738840914330171953	116	291	587	1421	1462	300	احمد بن حنبل قال ابن عيينة -بقي مسروق- بعد علقمة لا يفضل عليه احد وقال يحيي بن معين مسروق ثقة لا يسال عن مثله وسال عثمان بن سعيد يحيي عن مسروق وعروة في عاءشة فلم يخير وقال علي بن المديني ما اقدم علي مسروق احدا من اصحاب عبد الله----- صلي خلف ابي بكر ولقي عمرا وعليا ولم يرو عن عثمان شيءا وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجل-----ي تابعي ثقة -كان احد اصحاب عبد الله الذين يقرءون ويفتون وكان يصلي حتي ترم قدماه وقال ابن سعد كان ثقة ل-ه احاديث صالحة روي سعيد بن عثمان التنوخي الحمصي حدثنا علي بن الحسن السامي حدثنا الثوري عن فطر بن خليفة عن الشعبي قال غشي علي مسروق في يوم صاءف وكانت عاءشة قد تبنته فسمي بنته عاءشة وكان لا يعصي ابنته شيءا قال فنزلت اليه فقالت يا ابتاه افطر واشرب قال ما اردت بي يا بنية قالت الرفق قال يا بنية انما طلبت الرفق لنفسي في يوم كان مقداره خمسين الف سنة قا--------------------------------ل ابو نعيم مات سنة اثنتين وستين وقال -يحيي بن بكير وابن سعد وابن نمير مات------ سنة ثلاث وستين قال علي	1783	-750648574121750056	324	510.0	249	997	32.497493743896484	52	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1279	false	6380297251690287177	157	300	762	1462	1462	300	عليه وسلم وهذا اصح------- وشهد فتح اليرموك وروي عن ابي بكر------- وعمر وعثمان وعلي وابن مسعود- وبلال وابي بن كعب وابي ذر وابي الدرداء وسليمان بن ربيعة والحسن بن علي وعن مصدق النبي صلي الله عليه وسلم وزر بن حبيش وعبد الرحمن بن عبلة الصنابحي وعنه ابو اسحاق وخيثمة بن عبد الرحمن وابراهيم النخعي والشعبي وسلمة بن كهيل وابراهيم بن عبد الاعلي ونعيم بن ابي هند وعبدة بن ابي لبابة وعبد العزيز بن رفيع وميسرة ابو صالح و----------------------------------------------------------غيرهم قال بن معين والعجلي ثقة وقال علي بن المديني ودخلت بنت احمد بن حنبل فما شبهت بيته الا بما وصف من بيت سويد بن غفلة من زهده وتواضعه وقال علي والد الحسين الجعفي كان سويد بن غفلة يءمنا في شهر رمضان في القيام وقد اتي عليه عشرون وماءة سنة وقال نعيم بن ميسرة عن رجل----- عن سويد بن غفلة قال انا لدة رسول الله صلي-	1279	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1785	true	-6327280020066043088	65	138	290	666	1470	300	عليه وسلموسمع كتابه اليهم وشهد---- اليرموك وحدث عن ابي بكر الصديق وعمر وعثمان وعلي وابي بن كعب وبلال و------------ابي ذر وابن مسعود وطاءفة روي --------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابو ليلي الكندي والشعبي وابرا-------هيم النخع--------ي وسلمة بن كهيل ----------------------------------------وعبدة بن ابي لبابة وعبد العزيز بن رفيع وميسرة ابو صالح وجماعة سواهم وقيل انه من اقران رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في السن ف-------------------------------قال نعيم بن ميسرة حدثني بعضهم عن سويد بن غفلة---- انا لدة رسول الله صلي	1785	-750648574121750056	230	191.5	180	779	29.52503204345703	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1279	false	6380297251690287177	241	285	1192	1400	1462	300	علي بن المديني و---دخلت بنت- احمد بن حنبل فما شبهت بيته الا بما وصف من بيت سويد بن غفلة من زهده وتواضعه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------ علي والد الحسين الجعفي كان سويد بن غفلة يءمنا في شهر رمضان في القيام وقد اتي عليه عشرون وماءة سنة وقال	1279	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1786	true	-1242815292455938411	195	259	924	1220	1431	300	علي بن المديني قال دخلت منزل احمد بن حنبل فما شبه----ته الا بما وصف من بيت سويد بن غفلة من زهده وتواضعه رحمه الله عن ميسرة عن سويد بن غفلة قال صليت مع مصدق النبي صلي الله عليه وسلملما اتانا وروي الوليد بن علي عن ابيه قال------- كان سويد بن غفلة يءمنا في شهر رمضان في القيام وقد اتي عليه عشرون وماءة سنة -قال	1786	-750648574121750056	178	300.0	137	308	57.79220962524414	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0434	false	69685089867817462	31	119	157	610	1479	300	جبير بن نفير بن مالك بن عامر الحض---------------------------------------رمي ابو عبد الرحمن ويقال ابو عبد الله الحمصي ادرك زمان النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه وعن ابي بكر الصديق رضي الله عنه مرسلا وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفي سماعه منه نظر وعن ابيه وابي ذر وابي الدرداء والمقداد بن الاسود وخالد بن الوليد وعبادة بن الصامت وابن عمر ومعاوية والنواس بن سمعان وثوبان وعقبة بن عامر الجهني وخلق وعنه ابنه عبد الرحمن ومكحول وخالد بن معدان وابو الزاهرية وابو عثمان وليس بالنهدي وحبيب بن عبيد ---------------	434	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1788	true	4807827012091931086	190	251	972	1288	1532	300	جبير بن نفير بن مالك بن عامر الحضرمي م الامام الكبير ابو عبد الرحمن الحضرمي---------------------------------- الحمصي ادرك حياة النبي صلي الله عليه وسلم وحدث عن----- ابي بكر فيحتمل انه لقيه ----------وعن عمر والمقداد و-----------------------------------------ابي ذر وابي الدرداء----------------------------------- وعبادة بن الصامت و----------عاءشة وابي هريرة وعدة روي عنه ولد-------------------------------ه عبد الرحمن ومكحول وخالد بن معدان وابو الزا-------------------------هرية حدير بن كريب وربيعة بن يزيد	1788	-750648574121750056	203	292.0	157	507	40.03944778442383	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2490	false	-8122767467147655885	49	87	243	426	1434	300	ارطاة بن المنذر --ثني زريق ابو عبد الله الالهاني ان عمرو بن الاسود قدم المدينة فراه عبد الله بن عمر يصلي فقال من سره ان ينظر الي اشبه الناس----- برسول الله صلي الله عليه وسلم فلينظر الي هذا	2490	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1790	true	5205897830159986444	230	266	1147	1328	1485	300	ارطاة بن المنذر حدثني رزيق ابو عبد الله الالهاني ان عمرو بن الاسود قدم المدينة فراه ا--------بن عمر يصلي فقال من سره ان ينظر الي اشبه الناس صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم-فلينظر الي هذا	1790	-750648574121750056	171	313.0	136	190	90.0	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1318	false	-7016020893261338248	48	102	217	454	1401	300	احمد بن علي الابار --ثنا علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح القاضي --ثنا ابي عن ابيه------- عن شريح قال جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم قال يا رسول الله ان لي اهل بيت ذوو عدد باليمن فقال له جء بهم فجاء بهم الي النبي صلي الله عليه	1318	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1803	true	126365963371010435	147	198	703	941	1444	300	احمد بن علي الابار حدثنا علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح القاضي حدثنا ابي عن ابيه معاوية عن شريح انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاسلم و--قال يا رسول الله ان لي اهل بيت ذوي عدد باليمن -قال--- جء بهم فجاء بهم ---والنبي صلي الله عليه	1803	-750648574121750056	221	391.5	171	248	89.11289978027344	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1740	false	5294663008100163425	0	107	0	549	1584	300	كان ابو هاشم صاحب الشيعة فاوصي الي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وصرف الشيعة اليه ودفع اليه كتبه ومات عنده وقال ------------------------بن سعد كان صاحب علم ورواية وكان ثقة قليل الحديث وكانت الشيعة يلقونه وينتحلونه وكان بالشام مع بني هاشم فحضرته الوفاة فاوصي الي محمد بن علي وقال انت صاحب هذا الامر وهو في ولدك و----------------------------مات في خلافة سليمان بن عبد الملك وقال ---------بن عيينة عن--- الزهري ثنا عبد الله والحسن ابنا محمد بن علي وكان الحسن ارضاهما وفي رواية وكان الحسن اوثقهما وكان عبد الله يتبع وفي رواية------------------------------- يجمع احاديث السباءية وقال العجلي عبد الله والحسن ثقتان وقال --ابو اسامة--- احدهما مرجء والاخر	1740	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1820	true	-1769606465990894301	22	119	107	605	1517	300	كان ابو هاشم صاحب الشيعة فاوصي الي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس----------------- ودفع اليه كتبه ومات عنده وانقرض عقبه وامه ام ولد قال ابن سعد ---------------------كان ثقة قليل الحديث وكانت الشيعة --------تنتحل--ه ولما ------------------احتضر---------- اوصي الي محمد بن علي وقال انت صاحب هذا الامر وهو في ولدك وصرف الشيعة اليه واعطاه كتبه مات في خلافة سليمان قال البخاري قال علي حدثنا ابن عيينة حدثنا الزهري قال كان الح---------------------------------------------------------------سن اوثقهما وكان عبد الله يتبع السباءية رواه الحميدي عن سفيان ولفظه كان يجمع احاديث السباءية وقال العجلي هما------------ ثقتان وحدثنا ابو اسامة ان احدهما شيعي والاخر	1820	-750648574121750056	339	510.0	267	649	52.23420715332031	59	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2573	false	-2263261151832123623	20	69	94	335	1490	300	ابي اسحاق عن ابيه كان عمرو بن ميمون اذا دخل---------------------------------------------------------------------- المسجد فرءي ذكر الله وقال الاوزاعي عن حسان بن عطية عن--- عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون----------- قدم علينا معاذ اليم-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر رافعا صوته بالتكبير اجش الصوت فالقيت عليه محبتي	2573	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1834	true	3933633583271141665	97	159	489	804	1524	300	ابو اسحا---------ق عن عمرو بن ميمون عن معاذ قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي حمار يقال له عفير احمد في المسند حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية حدثني عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون الاودي قال قدم علينا معاذ اليمن رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الشحر رافعا صوته بالتكبير اجش الصوت فالقيت----- محبتي	1834	-750648574121750056	192	285.5	152	330	58.181819915771484	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1345	false	-6629616029627537378	81	147	423	740	1463	300	عاصم بن بهدلة عنه اد------------ركت سبع سنين من سني الجاهلية وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- مغيرة عنه------------ اتانا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته بكبش لي فقلت خذ صدقة هذا فقال ليس في هذا صدقة وقال الاعمش قال لي ابو واءل---- يا سليمان لو رايتني ونحن هراب من خالد بن الوليد---------- فوقعت عن البعير فكادت----- عنقي تندق فلو مت يومءذ كانت النار قال وكنت يومءذ -بن احدي عشرة سنة	1345	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1836	true	980106352973613794	54	148	281	730	1447	300	عاصم بن بهدلة عن ابي واءل قال ادركت سبع سنين من سني الجاهلية وكيع عن ابي العنبس قلت لابي واءل هل ادركت النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم وانا غلام امرد ولم اره وروي مغيرة عن ابي واءل قال اتانا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم-فاتيته بكبش--- فقلت خذ صدقة هذا قا-ل ليس في هذا صدقة وقال الاعمش قال لي شقيق بن سلمة يا سليمان لو رايتنا ونحن هراب من خالد بن الوليد يوم بزاخة فوقعت عن البعير فكادت تندق عنقي----- فلو مت يومءذ كانت النار قال وكنت يومءذ ابن احدي عشرة سنة	1836	-750648574121750056	288	497.0	227	459	62.74509811401367	53	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1345	false	-6629616029627537378	186	261	917	1274	1463	300	عاصم بن بهدلة---- قيل لابي واءل ايهما احب اليك علي او عثمان قال كان علي احب الي ثم صار عثمان وقال عمرو بن مرة قلت لابي عبيدة من اعلم اهل الكوفة بحديث عبد الله قال ابو واءل وقال الاعمش عن ابراهيم عليك بشقيق فاني ادركت الناس وهم متوافرون وانهم ليعدونه من خيارهم وقال اسحاق بن منصور عن -بن معين ---------ثقة لا يسال عن مثله وقال وكيع كان ثقة وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث	1345	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1837	true	948525379784185207	19	65	83	285	1428	300	عاصم بن بهدلة قال قيل لابي واءل ايهما احب اليك علي او عثمان قال كان علي احب الي ثم صار عثمان احب الي من علي وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسحاق بن منصور عن ابن معين ابو واءل ثقة لا يسال عن مثله وقال ا-----------------بن سعد كان ثقة كثير الحديث	1837	-750648574121750056	170	292.0	131	371	45.82210159301758	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0953	false	7175959800335086922	209	234	1032	1151	1457	300	عيينة عن اسماعيل قلت لزر كم اتي عليك قال انا -بن ------عشرين وماءة قال ابو عمر الضرير --------------------------------مات قبل الجماجم وقال ابو عبيد القاسم بن	953	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1840	true	-3446615755810739763	161	193	772	928	1468	300	عيينة عن اسماعيل قلت لزر كم اتي عليك قال انا ابن ماءة وعشرين سنة وقال هشيم بلغ زر ماءة واثنتين وعشرين سنة وقال الهيثم مات قبل الجماجم وقال ابو نعيم مات ابن --	1840	-750648574121750056	83	130.5	63	158	52.531646728515625	15	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1942	false	6896535554735615015	86	171	469	868	1471	300	عبد القاهر بن السري عن ابيه عن جده---- كان ابو عثمان من قضاعة وادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره وسكن الكوفة فلما قتل الحسين تحول الي البصرة------------------------------------------------------------------- وحج ستين ما ----بين حجة وعمرة و كان يقول اتت علي ماءة وثلاثون ------سنة وما مني شء الا وقد انكرته خلا املي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معتمر بن------------------------ سليمان التيمي عن ابيه--------------------------------------------------------- اني لاحسب ان ابا عثمان كان لا يصيب ذنبا كان ليله قاءما ونهاره صاءما و------------------------------------------قال ب------ن ابي-------------------------------------------------------------- حاتم عن ابيه كان ثقة وكان عريف قومه وقال ابو	1942	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1844	true	-2228592349418990407	39	212	217	1045	1496	300	عبد القاهر بن السري عن ابيه عن جده قال كان ابو عثمان من قضاعة--------------------------------------- وسكن الكوفة فلما قتل الحسين تحول الي البصرة وقال لا اسكن بلدا قتل فيه ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحج ستين مرة ما بين حجة وعمرة وقا------ل اتت علي ------ثلاثون وماءة سنة وما---- شء الا وقد انكرته خلا املي فانه كما هو زهير بن محمد بن عاصم عن ابي عثمان قال صحبت سلمان الفارسي ثنتي عشرة سنة حماد عن علي بن زيد عن ابي عثمان النهدي قال اتيت عمر رضي الله عنهبالبشارة يوم نهاوند معتمر عن ابيه قال كان ابو عثمان النهدي يصلي حتي يغشي عليه وقال معاذ بن معاذ كانوا يرون ان عبادة سليمان التيمي من ابي عثمان النهدي اخذها ابو عمر الضرير حدثنا معتمر عن ابيه قال اني لاحسب ان ابا عثمان كان لا يصيب دنيا كان ليله قاءما ونهاره صاءما وان كان ليصلي حتي يغشي عليه عن عاصم الاحول قال بلغني ان ابا عثمان النهدي كان يصلي ما بين المغرب والعشاء ماءة ركعة قال ابو حاتم --------كان ثقة وكان عريف قومه----- ابو	1844	-750648574121750056	315	487.0	247	896	35.15625	56	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3420	false	-6885267129657875694	39	138	209	684	1453	300	ذكره -بن سعد في الطبقة الثالثة من اهل البصرة وقال روي عن ابي بن كعب وكان ثقة ذا فضل وورع----- وادب وقال العجلي كان ثقة ولم ينج بالبصرة من حسد ب--ن الاشعث الا مطرف وابن سيرين وق------------------------------------------------------------ال مهدي بن ميمون عن غي---لان بن جرير ----كان بينه وبين رجل كلام فكذب عليه فقال مطرف اللهم ان كان كاذبا فامته فخر----- مكانه ميت---------------------------------------------------------------ا وعن غيلان ان مطرفا كان يلبس المطارف--------- ويركب الخيل ويغشي السلطان ولكن- اذا افضيت اليه افضيت الي قرة عين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يزيد بن عبد الله بن الشخير -------------------------انا اكبر من الحسن------- بعشر سنين ومطرف اكبر مني يعني بعشر سنين	3420	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1850	true	4490677689068003611	64	209	332	1042	1462	300	ذكره ابن سعد ف--------------------------------قال روي عن ابي بن كعب وكان ثقة له فضل وورع وعقل وادب وقال العجلي كان ثقة -لم ينج بالبصرة من فتنة ابن الاشعث الا هو-- وابن سيرين ولم ينج منها بالكوفة الا خيثمة بن عبد الرحمن وابراهيم النخعي قال مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير انه كان بينه وبين رجل كلام فكذب عليه فقال -----اللهم ان كان كاذبا فامته فخر ميتا مكانه قال فرفع ذلك الي زياد فقال قتلت الرجل قال لا ولكنها دعوة وافقت اجلا وعن غيلان ان مطرفا كان يلبس المطارف والبرانس ويركب الخيل ويغشي السلطان ولكنه اذا افضيت اليه افضيت الي قرة عين وكان يقول عقول الناس علي قدر زمانهم وروي قتادة عن مطرف بن عبد الله قال فضل العلم احب الي من فضل العبادة وخير دينكم الورع قال يزيد بن عبد الله بن الشخير مطرف اكبر مني بعشر سنين وانا اكبر من الحسن البصري بعشر سنين ------------------------------	1850	-750648574121750056	387	623.0	303	780	49.61538314819336	72	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2789	false	-6176556111502113372	77	196	380	982	1474	300	ابي بكر ومعاذ وخالد بن الوليد- وابن مسعود-------------- وخباب وعتبة بن فرقد وعدي بن عميرة وحذيفة وعمرو بن العاص والمستورد بن شداد ومرداس الاسلمي وابي مسعود الانصاري وابي موسي الاشعري وابي هريرة وعاءشة--------------------------------------- وجرير----- بن ع-----------بد الله وابي شهم والمغيرة بن شعبة والصنابح بن الاعسر ودكين بن سعيد وغيرهم وارسل عن بن رواحة روي عنه اسماعيل بن ابي خالد--------------- وبيان بن بشر والمغيرة بن شبيل------------------- ومجالد بن سعيد وعمر بن ابي زاءدة والحكم بن عتيبة وابو حريز عبد الله بن الحسين قاضي سجستان والاعمش وغيرهم------------------------------------- قال علي بن المديني روي عن بلال ولم يلقه وعن عقبة بن عامر ولا ادري سمع منه ام لا ولم يسمع من ابي الدرداء ولا من سلمان وقال اسحاق بن اسماعيل عن بن عيينة	2789	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1855	true	-1879457994173176083	198	300	991	1521	1521	300	ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعمار وابن مسعود وخالد والزبير وخباب---------------------------- وحذيفة ومعاذ وطلحة وسعد وسعيد بن زيد------------------------------------------------------------------- وعاءشة وابي موسي وعمرو ومعاوية والمغيرة وبلال وجرير وعدي بن عميرة وعقبة بن عامر وابي مسعود عقبة بن عمرو وخلق و----------------------------------------------------------عنه ابو اسحاق السبيعي والمغيرة بن شبيل وبيان بن بشر واسماعيل بن ابي خالد وسليمان الاعمش ومجالد بن سعيد وعمر بن ابي زاءدة والحكم بن عتيبة وابو حريز عبد الله بن --حسين قاضي سجستان ان صح وعيسي بن المسيب البجلي والمسيب بن رافع واخرون قال علي بن المديني روي عن بلال ولم يلقه و----------------------------------------لم يسمع من ابي الدرداء ولا--- سلمان وقال سفيان --------------بن عيينة-	1855	-750648574121750056	272	337.5	210	743	36.60834503173828	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2789	false	-6176556111502113372	196	300	982	1474	1474	300	ما كان بالكوفة احدا روي عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قيس------------ وقال الاجري عن ابي داود اجود التابعين اسنادا قيس بن ابي حازم روي عن تسعة من العشرة ولم يرو عن عبد الرحمن بن عوف وقال يعقوب بن شيبة ----وقيس من قدماء التابعين وقد روي عن ابي بكر فمن دونه وادركه وهو رجل كامل ويقال انه ليس احد من التابعين جمع ان روي عن العشرة مثله الا عبد الرحمن بن عوف فانا لا نعلمه روي عنه شيءا ثم قد روي بعد العشرة عن جماعة من الصحابة وكبراءهم وهو متقن الرواية وقد تكلم اصحابنا فيه فمنهم من رفع قدره وعظمه وجعل-	2789	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1856	true	-5078135733851186412	0	65	0	308	1445	300	ما كان بالكوفة احد اروي عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قيس بن ابي حازم وقال ابو---------- داود اجود التابعين اسنادا قيس وقد روي-------- عن تسعة من العشرة ولم يرو عن عبد الرحمن بن عوف وقال يعقوب بن شيبة ادرك قيس ابا----------------------------- بكر الصديق ---------وهو رجل كامل الي ان قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو متقن الرواية وقد تكلم اصحابنا فيه فمنهم من رفع قدره وعظمه وجعل	1856	-750648574121750056	258	431.0	204	509	50.6876220703125	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2790	false	-6677352499393014756	1	132	7	651	1479	300	عنه من اصح الاسنا-د ومنهم من حمل عليه وقال له احاديث مناكير والذين اطروه حملوا هذه ----الاحاديث علي انها عندهم غير مناكير وقالوا هي غراءب ومنهم من ----حمل عليه-------------------------- في مذهبه وقالوا كان يحمل علي علي والمشهور عنه انه كان يقدم عثمان ولذلك تجنب كثير من قدماء الكوفيين الرواية عنه و--------قال بن حراش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كوفي جليل وليس في التابعين احد روي عن العشرة الا قيس بن ابي حازم وقال----------------------- بن معين هو----------------- اوثق من الزهري وقال مرة ثقة وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سعيد الاشج سمعت ابا خالد الاحمر يقول لعبد الله بن نمير يا ابا هشام اما تذكر اسماعيل بن ابي خالد وهو يقول حدثنا قيس------------ هذه الاسطوانة يعني ف----ي الثقة و------------------قال يحيي بن ابي غنية --ثنا اسماعيل بن ابي خالد قال كبر قيس حتي جاز الماءة بسنين كثيرة حتي خرف وذهب عقله وقال	2790	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1856	true	-5078135733851186412	66	296	317	1423	1445	300	عنه من اصح الاسانيد ومنهم من حمل عليه وقال له احاديث مناكير والذين اطروه حملوا عنه هذه الاحاديث علي انها عندهم غير مناكير وقالوا هي غراءب ومنهم من لم يحمل عليه في شء من الحديث وحمل عليه في مذهبه وقالوا كان يحمل علي علي والمشهور ----انه كان يقدم عثمان ولذلك تجنب كثير من قدماء الكوفيين الرواية عنه ومنهم من قال انه مع شهرته لم يرو عنه كبير احد وليس الامر عندنا كما قال هءلاء وارواهم عنه اسماعيل بن ابي خالد وكان ثقة ثبتا وبيان بن بشر وكان ثقة ثبتا وذكر جماعة وقال عبد الرحمن بن خراش هو كوفي جليل -ليس في التابعين احد روي عن العشرة الا قيس بن ابي حازم وروي معاوية بن صالح عن يحيي بن معين قال قيس بن ابي حازم اوثق من الزهري ومن الساءب بن يزيد وروي احمد بن ابي خيثمة عن ابن معين ثقة وكذا وثقه غير واحد وروي علي بن المديني ان يحيي بن سعيد قال له قيس بن ابي حازم منكر الحديث قال ثم ذكر له يحيي احاديث مناكير منها حديث كلاب الحواب وقال ابو سعيد الاشج سمعت ابا خالد الاحمر يقول لا--------بن نمير يا ابا هشام اما تذكر اسماعيل بن ابي خالد وهو يقول حدثنا قيس بن ابي حازم هذه الاسطوانة يعني انه في الثقة مثل هذه الاسطوانة وقال يحيي بن ابي غنية حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال كبر قيس حتي جاز الماءة بسنين كثيرة حتي خرف وذهب عقله -قال	1856	-750648574121750056	598	1055.5	474	1120	53.39285659790039	110	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2629	false	6511888598184762462	129	221	639	1088	1478	300	العلاء بن زياد بن مطر بن شريح العدوي---------------- ابو نصر الب-------صري ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن معاذ وابي ذر وعبادة بن الصامت وشداد بن اوس وروي عن ابيه وابي هريرة وعمران بن حصين وعياض بن حمار والحسن البصري ومطرف بن عبد الله بن الشخير وبشير بن كعب العدوي وغيرهم روي عنه قت-----------------------------------ادة وابراهيم بن ابي عبله----- واسحاق بن سويد وحميد بن وجرير بن حازم ومطر الوراق وهشام بن حسان وحماد بن زيد واخرون--------------------------------------------- قال قتادة---------------------- بكي العلاء بن زياد حتي غشي وك-----ان اذا اراد ان يقرا--------- جهشه البكاء وقال	2629	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1857	true	3102615378343453026	213	297	1010	1427	1438	300	العلاء بن زياد بن مطر بن شريح العدوي ق القدوة العابد ابو نصر العدوي البصري ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدث عن ----------------------------------------------------------------عمران بن حصين وعياض بن حمار وابي هريرة ---ومطرف ب------------ن الشخير-------------------- وغيرهم روي عنه الحسن واسيد بن عبد الرحمن الخثعمي وقتادة ومطر الوراق واوفي بن دلهم واسحاق بن سو--------------------------------------------------------------يد واخرون وكان ربانيا تقيا قانتا لله بكاء من خشية الله قال قتادة كان العلاء بن زياد قد بكي--------------- حتي غشي بصره وكان اذا اراد ان يقرا او يتكلم جهشه البكاء وكان	1857	-750648574121750056	234	330.5	184	593	39.46036911010742	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2587	false	-3077635849500778621	29	118	136	564	1419	300	عمران بن حطان بن ظبيان بن لوذان بن عمرو بن الحارث بن حدوس وقيل غير ذلك في نسبة السدوسي ابو سماك ويقال ابو شهاب البصري ويقال غير ذلك روي عن -------------------------------ابي موسي الاشعري وابن عباس -------وابن عمر-- وجماعة وعنه يحيي بن ابي كثير وقتادة ومحارب بن دثار وغيرهم قال العجلي بصري تابعي ثقة وقال ابو داود ليس في اهل الاهواء اصح حديثا من الخوارج ثم ذكر عمران بن حطان وغيره وذكره بن حبان في الثقات وقال ابو سلمة عن ابان بن يزيد سالت قتادة فقال ----كان عمران بن حطان	2587	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1864	true	5575600345458370938	31	89	155	438	1462	300	عمران بن حطان بن ظبيان-------------------------------------------------------- السدوسي خ د ت------------------ البصري من اعيان العلماء لكنه من رءوس الخوارج حدث عن عاءشة وابي موسي الاشعري وابن عباس روي عنه ابن سيرين وقتادة و----يحيي بن ابي كثير قال --------------------------------------------------------ابو داود ليس في اهل الاهواء اصح حديثا من الخوارج ثم ذكر عمران بن ح-------------------------------------------------------طان وابا حسان الاعرج قال الفرزدق عمران بن حطان	1864	-750648574121750056	187	260.0	144	472	39.61864471435547	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1496	false	-8483056076412563372	188	227	952	1134	1501	300	عن ابيه وجدته اسماء وخالة ابيه عاءشة ورجل من بني مرة بن عوف وعمر بن الخطاب وزيد بن ثابت وعنه ابنه يحيي وا-------------------------------------بن اخيه عبد الواحد بن حمزة --بن عبد الله وابنا عميه هشام بن عروة ومحمد بن جعفر	1496	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1865	true	-5511658633698762090	226	256	1159	1302	1517	300	عن ابيه وجدته اسماء وخالة ابيه عاءشة حدث ------------------------------------------------عنه ابنه يحيي وابن عمه هشام بن عروة وابن ابي مليكة وابن اخيه عبد الواحد بن حمزة وابن عمه ------------------------------محمد بن جعفر	1865	-750648574121750056	98	150.5	77	221	44.34389114379883	16	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2054	false	-3616845251289373113	238	279	1198	1392	1492	300	عبادة بن نسي قيل لابن عمر من نسال بعدكم قال ان لمروان ابنا فقيها فسلوه وقال------------------------------------------------------------ جرير بن حازم سمعت نافعا يقول لقد رايت المدينة وما بها---- اشد تشميرا ولا افقه و---------لا اقرا لكتاب الله من عبد الملك او قال ولا	2054	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1883	true	-5914585819161419028	213	265	1107	1349	1526	300	عبادة بن نسي قال -ابن عمر------------------ ان لمروان ابنا فقيها فسلوه وقيل ان ابا هريرة نظر الي عبد الملك وهو غلام فقال هذا يملك العرب جرير بن حازم عن-- نافع قا--ل لقد رايت المدينة وما بها شاب اشد تشميرا ولا افقه ولا انسك ولا اقرا لكتاب الله من عبد الملك --وقال ابو	1883	-750648574121750056	158	253.0	123	267	59.176029205322266	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4351	false	-1542204328660653296	0	117	0	617	1548	300	ابا مسهر ---يقول ام الدرداء الصغري هجيمة بنت حيي الوصابية وام الدرداء الكبر---ي خيرة بنت ابي حدرد --------وقال------------------ ابو احمد العسال ام الدرداء الصغري هي تروي-- عنها الحديث الكثير وكانت ا-م الدرداء الكبري صحاب-----------------------ية وقال الوليد بن مسلم عن عثمان بن ابي العاتكة وام جابر كانت ام الدرداء يتيمة في حجر ابي الدرداء تختلف مع ابي الدرداء في برنس تصلي في صفوف الرجال وتجلس في حلق القراء------------ حتي قال لها ابو الدرداء----- الحقي بصفوف النساء وقال ابو------------------------------------ الزاهرية عن جبير بن نفير عن ام الدرداء انها قالت لابي الدرداء---------- انك خطبتني الي ابوي في الدنيا فانكحوني واني اخطبك الي نفسك في الاخرة قال فلا تنكحي- بعدي فخطبها معاوية فاخبرته بالذي كان فقال عليك بالصيام وقال رديح بن	4351	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1900	true	-4540527875543230956	45	176	239	921	1536	300	ابو مسهر الغساني ام الدرداء ه----ي هجيمة بنت حيي الوصابية وام الدرداء الكبري هي خيرة بنت ابي حدرد لها صحبة قال محمد بن سليمان بن ابي الدرداء اسم ام الدرداء الفقيهة التي مات ع--------------------نها ابو الدرداء وخطبها معاوية هجيمة بنت حي الاوصابية وقال ابن جابر و--------عثمان بن ابي العاتكة--------- كانت ام الدرداء يتيمة في حجر ابي الدرداء تختلف معه----------- في برنس تصلي في صفوف الرجال وتجلس في حلق القراء تعلم القران حتي قال لها ابو الدرداء يوما الحقي بصفوف النساء عبد الله بن صالح حدثنا معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية عن جبير بن نفير عن ام الدرداء انها قالت لابي الدرداء عند الموت انك خطبتني الي ابوي في الدنيا فانكحو-ك وانا اخطبك الي نفسك في الاخرة قال فلا تنكحين بعدي فخطبها معاوية فاخبرته بالذي كان فقال عليك بالصيام و----رويت من	1900	-750648574121750056	497	809.5	396	739	67.25304412841797	81	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4108	false	8536822823732540154	3	103	16	491	1439	300	بن عقبة وهلال بن عل-------ي بن اسامة وابو بكر بن حفص بن -عمر بن سعد بن ابي وقاص وابو بكر- بن ------محمد بن عمرو بن حزم وعمران بن انس ومحمد بن عمرو بن علقمة----------------- وخلق كثير ذكره بن سعد في الطبقة الثانية من المدنيين وقال كان ثقة فقيها كثير الحديث وامه تماضر بنت الاصبع الكلبية يقال انها--------- ادركت----- النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال مات سنة اربع وتسعين وقال الواقدي سنة اربع وماءة وهو بن اثنتين وسبعين سنة وقال مالك بن انس كان عندنا--- رجال من اهل العلم اسم احدهم كنيته منهم ابو سلمة بن عبد الرحمن وقال معمر عن	4108	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1905	true	-3091504543257915451	162	299	797	1462	1465	300	بن عقيل وهشام بن عروة ويحيي بن -سعيد واخو--ه عبد ربه بن سعيد وعثمان بن ابي سليمان بن جبير بن مطعم ومحمد بن ----ابي حرم------------لة ومحمد بن عمرو بن علقمة ونوح بن ابي بلال وخلق كثير قال ابن سعد في الطبقة الثانية من المدنيين -----كان ثقة فقيها كثير الحديث وامه تماضر بنت الاصبغ بن عمرو من اهل دومة الجندل ادركت حياة النبي صلي الله عليه وسلموهي اول كلبية نكحها قرشي وارضعته ام كلثوم فعاءشة خالته من الرضاعة وروي الزهري عن ابي سلمة قال لو رفقت بابن عباس لاستخرجت منه علما كثيرا قال سعد بن ابراهيم كان ابو سلمة يخضب بالسواد شعبة عن ابي اسحاق قال ابو سلمة في زمانه خير من ابن عمر في زمانه وقال ابو زرعة ثقة امام وقا------------------------------------------------------------------------------ل مالك -------كان عندنا من رجال ---اهل العلم اسم احدهم كنيته منهم ابو سلمة-------------- وقال محمد بن	1905	-750648574121750056	284	386.5	216	791	35.9039192199707	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4108	false	8536822823732540154	103	168	491	806	1439	300	الزهري اربعة من قريش وجدتهم الحورا------ء بن المسيب وعرو----ة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابو سلمة بن عبد الرحمن قال وكان ابو سلمة كثيرا ما يخالف -بن عباس فحرم لذلك بن عباس علما كثيرا وقال-------- عقيل عن الزهري ق-------------------------------------------------------------------ال لي ابراهيم بن عبد الله بن قارظ وانا بمصر------------------------------ لقد تركت رجلين من قومك لا اعلم اكثر حديثا منهما عروة بن الزبير وابو سلمة	4108	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1906	true	1857339737381089323	23	98	113	484	1453	300	الزهري اربعة من قريش وجدتهم -بحورا عروة وابن المسيب وابو سلمة وعبيد الله بن عبد الله --------------------------------قال وكان ابو سلمة كثيرا ما يخالف ابن عباس فحرم لذلك منه---- علما كثيرا -قاله الزهري عقيل عن ابن شهاب قدمت مصر علي عبد العزيز يعني متوليهاوانا احدث عن سعيد بن المسيب فقال لي ابراهيم------------ بن قارظ ما اسمعك تحدث الا عن سعيد فقلت اجل فقال لقد تركت رجلين من قومك لا اعلم اكثر حديثا منهما عروة---------- وابو سلمة	1906	-750648574121750056	234	357.0	185	431	54.29234313964844	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0852	false	-746146535326842021	7	114	37	568	1440	300	بن عازب وعدي بن حاتم والنعمان بن بشير وغيرهم من الصحابة والتابعين وعنه زر بن حبيش وابو اسحاق السبيعي وطلحة بن مصرف وعمرو بن مرة الجملي وقتادة--------------------------------------- والاعمش ومنصور وغيرهم قال بن معين والنساءي ثقة وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وكان رجلا صالحا وكان سخيا ولم ينج من فتنة بن- الاشعث الا هو وابراهيم النخعي وقال مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف ما رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالكوفة احدا----------------------------------------------------------------------- اعجب الي منهما قال البخاري مات قبل ابي واءل وقال غيره مات بعد سنة ثمانين قلت واخره بن قانع سنة 8 وذكره بن حبان في الثقات وساق بسنده الي نعيم بن ابي هند قال رايت ابا واءل في جنازة خيثمة	852	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1923	true	4764419534082271595	36	158	169	770	1497	300	بن عمرو وعدي بن حاتم وابن عباس وابن عمرو وعن سويد بن غفلة وطاءفة ولم يلق ابن مسعود حدث عنه ع-------------------------مرو بن مرة وطلحة بن مصرف ومنصور بن المعتمر واسماعيل بن ابي خالد والاعمش وكان من العلماء العباد ما نجا---------------------------------------------------------------------- من فتنة ابن الاشعث الا هو وابراهيم النخعي فيما قيل وحديثه في دواوين الاسلام وكان سخيا جوادا يركب الخيل ويغزو قال شعبة عن ابي اسحاق عن خيثمة قال لما ولد ابي سماه جدي عزيزا ثم ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال سمه عبد الرحمن وقيل ولد للمسيب بالكوفة ابن فاشتري خيثمة له ظءرا فبعث بها اليه وقال طلحة بن مصرف كان خيثمة وابراهيم اعجب اهل الكوفة الي قال شعبة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعيم بن ابي هند قال رايت ابا واءل في جنازة خيثمة	1923	-750648574121750056	165	164.5	122	800	20.625	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1076	false	2166317508386212481	111	235	566	1191	1490	300	عبد الملك وعبد ال--له ويعلي بن حكيم ويعلي بن مسلم وابو اسحاق السبيعي واب-----------------و الزبير المكي وا---------------------------------------------------دم بن سليمان واشعث بن ابي الشعثاء وايوب وبكير بن شهاب وثابت بن عجلان وحبيب بن ابي ثابت وجعفر بن ابي وحشية وجعفر بن ابي المغيرة والحكم بن عتيبة وحصين بن عبد الرحمن وسماك بن حرب والاعمش وابن خثيم وذر بن عبد الله المرهبي وسالم الافطس وسلمة بن كهيل وطلحة بن مصرف وعبد الملك بن سليمان وعطاء بن الساءب وعمرو بن ابي عمرو مولي المطلب وعمرو بن مرة والقاسم بن ابي بزة ومحمد بن سوقة ومنصور بن المعتمر والمنهال بن عمرو والمغيرة بن النعمان ووبرة بن عبد الرحمن وخلق قال----- ضمرة بن ربيعة عن اصبغ بن زيد الواسطي كان له----------- ديك---- يقوم من الليل لصياحه فلم يصح ليلة	1076	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1924	true	5310213153958906847	247	298	1259	1520	1530	300	ابو الم----علي العطار ويعلي بن حكيم ويعلي بن مسلم وابو اسحاق السبيعي وابو حصين الاسدي وابو الزبير المكي وابو الصهباء الكوفي وابو عون الثقفي وابو هاشم الرماني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلق كثير روي ضمرة بن ربيعة عن اصبغ بن زيد قال ----كان لسعيد بن جبير ديك كان يقوم من الليل بصياحه فلم يصح ليلة	1924	-750648574121750056	156	3.0	121	715	21.81818199157715	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1327	false	6508629563148539962	162	290	837	1474	1521	300	وسلمة بن كهيل وسليمان بن عبد ال-رحمن وسليمان ---------------الاعمش وسليمان التيمي وسليمان الشيباني وسماك بن حرب وسماك بن الوليد وسهيل بن ابي صالح وسوادة بن حنظلة وابي قزعة سويد بن حجير وسويد بن عبيد وسيار بن سلامة وسيار ابي الحكم وشرقي البصري وشعيب بن الحبحاب وصالح بن درهم وصالح بن صالح بن حي وصدقة بن يسار وابي سنان ضرار بن مرة وطارق بن عبد الرحمن البجلي وطلحة بن مصرف وابي سفيان طلحة بن نافع و--------------------------------------------------------------------------------------عاصم بن بهدلة وعاصم الاحول وعاصم بن عبيد الله وعاصم بن كليب وعامر الاحول وعباس الجريري وعبد الله بن بشر الخثعمي وعبد الله بن دينار وعبد الله بن ابي السفر وعبد الله بن صبيح وعبد الله بن عبد الله بن جبر وعبد الله بن عون وعبد الله بن عيسي بن ----------عبد الرحمن بن ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1327	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1924	true	5310213153958906847	30	118	160	599	1530	300	وسلمة بن كهيل وسليمان بن ابي المغيرة وسليمان الاحول وسليمان الاع--------------------------------مش وسماك بن حرب وابو س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان ضرار بن مرة وطارق بن عبد الرحمن------- وطلحة بن مصرف وابو سن-ان طلحة بن نافع وابو حريز عبد الله بن حسين وابنه عبد الله بن سعيد وعبد الله بن عثمان بن خثيم وعبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيسي بن ابي ليلي وعبد الاعلي بن عامر الثعلبي وعبد الكريم الجزري وعبد الكريم ابو امية البصري وابنه عبد الملك بن سعيد وعبد الملك بن ابي سليمان وعبد الملك بن ميسرة وعثمان بن حكيم وعثمان بن ابي	1924	-750648574121750056	150	84.5	116	903	16.611295700073242	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1076	false	2166317508386212481	255	300	1280	1490	1490	300	يعقوب القمي عن جعفر بن ابي المغيرة كان -بن عباس اذا اتاه اهل الكوفة يستفتونه يقول اليس فيكم -بن ام الدهماء يعني سعيد بن جبير وقال--------------------- عمرو بن ميمون عن ابيه---- لقد مات سعيد بن جبير وما علي ظهر الارض احد الا وهو محتاج الي-	1076	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1925	true	5077783400831274446	242	293	1150	1387	1416	300	يعقوب القمي عن جعفر بن ابي المغيرة كان ابن عباس اذا اتاه اهل الكوفة يستفتونه يقول اليس فيكم ابن ام الدهماء يعني سعيد بن جبير -قال ابن مهدي عن سفيان عن عمرو بن ميمون عن ابيه قال لقد مات سعيد بن جبير وما علي ظهر الارض احد الا وهو محتاج الي	1925	-750648574121750056	209	376.5	165	238	87.81512451171875	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1077	false	2023884990473905271	3	41	16	187	1372	300	بن بوذويه---- كنت مع وهب بن منبه وسعيد بن جبير يوم ---------------عرفة فقال--- وهب لسعيد ابا عبد الله كم لك منذ خفت من الحجاج قال خرجت عن امراتي وهي حامل فجاءني الذي في بطنها وقد جرح وجهه وقال	1077	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1927	true	7253620113837184806	0	41	0	182	1446	300	بن بوذويه قال كنت مع وهب-------- وسعيد بن جبير يوم عرفة بنخيل ابن عامر فقال له وهب يا--- ابا عبد الله كم لك منذ خفت من الحجاج قال خرجت عن امراتي وهي حامل فجاءني الذي في بطنها وقد خرج وجهه فقال	1927	-750648574121750056	152	272.0	116	193	78.75647735595703	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1077	false	2023884990473905271	43	108	198	506	1372	300	عتبة مولي الحجاج قال حضرت سعيد بن جبير حين اتي به الحجاج بواسط فجعل الحجاج يقول له الم افعل بك الم افعل بك فيقول بلي قال فما حملك علي ما صنعت من خروجك علينا قال بيعة كانت علي قال------------- فغضب الحجاج وصفق بيديه وقال فبيعة امير المءمنين كانت اسبق واولي وامر به فضربت عنقه وقال عمر بن سعيد بن ابي حسين دعا سعيد بن جبير	1077	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1927	true	7253620113837184806	139	199	634	930	1446	300	عتبة مولي الحجاج قال حضرت سعيدا------- حين اتي به الحجاج بواسط فجعل الحجاج يقول--- الم افعل بك الم افعل بك فيقول بلي قال فما حملك علي ما صنعت من خروجك علينا قال بيعة كانت علي يعني لابن الاشعث فغضب الحجاج وصفق بيديه وقال فبيعة امير المءمنين كانت اسبق واولي وامر به فضربت عنقه وقيل -لو لم --------------يواجهه سعيد بن جبير	1927	-750648574121750056	269	484.0	211	321	83.80062103271484	51	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4033	false	1271656906053052894	196	267	946	1302	1464	300	بن عبد الرحمن السكسك------------------------ي وابو صخرة جامع بن شداد وثابت البناني------------------------------------- وحميد بن هلال وعبد الملك بن نمير وعمرو بن مرة الجملي وغيلان بن جرير وعون بن عبد الله بن عتبة وقتادة والقاسم بن مخيمر وبكير بن عبد الله بن الاشج وطلحة بن يحيي بن طلحة وابو اسحاق السبيعي--------------------------------------------------- ويونس بن ابي اسحاق وابو اسحاق الشيباني واخرون----- قال -بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال بن	4033	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1938	true	-1551934478550542616	13	83	58	402	1450	300	بن عبد الله والنضر بن انس وابو اسحاق الشيباني وابو صخرة جامع بن شداد وثابت البناني واشعث بن ابي الشعثاء وحكيم بن الديلم وحميد بن هلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطلحة بن يحيي بن طلحة وابو حصين وفرات بن الساءب وليث بن ابي سليم وبكير بن عبد الله بن الاشج ويونس بن ابي اسحاق وخلق كثير وكان من اءمة الاجتهاد قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال العجلي كوفي تابعي ثقة احمد بن	1938	-750648574121750056	174	253.5	134	474	36.7088623046875	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0351	false	7010172321268989790	259	298	1261	1465	1475	300	بشير بن كعب بن ابي الحميري العدوي ويقال العامري ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------ايوب روي عن ربيعة والجرشي وشهد معه اليرموك وشداد بن اوس وابي الدرداء وابي ذر وابي هريرة وعن------------ه بن بريدة وقتادة وثابت البناني وطلق بن حبيب والعلاء بن زياد	351	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1941	true	1462476798123382752	79	127	385	630	1491	300	بشير بن كعب بن ابي الحميري العدوي خ الفقيه----- ابو ايوب الحميري العدوي البصري العابد احد المخضرمين قيل ان ابا عبيدة بن الجراح استعمله علي بعض الامور حدث عن ابي ذر واب-------------------------------------ي الدرداء و--------ابي هريرة حدث عنه عبد الله بن بريدة وقتادة-------------- وطلق بن حبيب والعلاء بن زياد	1941	-750648574121750056	116	178.0	90	309	37.54045486450195	19	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4330	false	6843718161062161389	166	220	820	1078	1474	300	عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمي----------------------------ة ام عمران امها ام كلثوم بنت ---------------------------------------------------ابي بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روت عن خالتها عاءشة وعنها ابنها طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن وحبيب بن ابي عمرو وابن اخيها طلحة بن يحيي بن طلحة وابن اخيها الاخر معاوية بن اسحاق وابن -بن اخيها موسي بن عبيد الله بن اسحاق	4330	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1949	true	7391164980954776079	13	118	69	608	1499	300	عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمية ع بنت اخت ام المءمنين عاءشة-------------- ام كلثوم بنتي الصديق تزوجها ابن خالها عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ثم بعده امير العراق مصعب فاصدقها مصعب ماءة الف دينار قيل وكانت اجمل نساء زمانها واراسهن وحديثها مخرج في الصحاح ولما قتل مصعب بن الزبير تزوجها عمر بن عبيد الله التيمي فاصدقها الف الف درهم وفي ذلك يقول الشاعر بضع الفتاة بالف الف كامل وتبيت سادات الجيوش جياعا روت عن خالتها عاءشة وعنها --------------------------------------حبيب بن ابي عمرة وابن اخيها طلحة بن يحيي-------- وابن اخيها الاخر معاوية بن اسحاق وابن ابن اخيها موسي--- عبيد الله بن اسحاق	1949	-750648574121750056	193	318.5	154	602	32.05979919433594	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1351	false	-6235970549955239303	186	232	904	1122	1467	300	وقال عمرو بن علي ما ----كان يحيي------------------ يحدث عنه--- وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال يحيي------------------------ بن ابي بكير الكرماني عن ابيه ----كان شهر بن حوشب علي بيت المال فاخذ خريطة فيها دراهم فقال القاءل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر	1351	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1951	true	5099533234783367638	195	251	948	1216	1450	300	وقال قال ابو حفص الفلاس كان يحيي بن سعيد القطان لا يحدث عن شهر وكان عبد الرحمن يحدث عنه قلت يعني الاحتجاج وعدمه وروي يحيي بن ابي بكير الكرماني عن ابيه قال كان شهر بن حوشب علي بيت المال فاخذ خريطة فيها دراهم فقيل فيه--- لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر	1951	-750648574121750056	190	318.5	147	271	70.11070251464844	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3897	false	2583679874371725596	172	235	837	1160	1461	300	اسحاق السبيعي وابو اسحاق الشيباني وعامر الشعبي وقتادة وسلمة بن كهيل وطلحة بن مصرف وابو حصين الاسدي والاعمش وحبيب بن ابي ثابت وغيرهم------ قال النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال يحيي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيسي الرملي عن الاعمش---- كان يحيي بن وثاب من احسن الناس قراءة--------------------------------------- وكان اذا قرا لا يسمع في المسجد حركة وقال عطاء بن مسلم الحل--------------------------بي عن الاعمش ك-----نت اذا	3897	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1954	true	-3629029695527088779	179	273	944	1400	1532	300	اسحاق السبيعي وابو اسحاق الشيبان-------------ي وقتادة----------------------------------------------------- وحبيب بن ابي ثابت والاعمش وعدة قال عطاء بن مسلم كان الاعمش يقول حدثني يحيي بن وثاب وكنت اذا رايته قد جثا قلت هذا وقف للحساب فيقول اي رب اذنبت كذا فعفوت عني فلا اعود واذنبت كذا فعفوت عني فلا اعود يحيي بن عيسي الرملي عن الاعمش قال كان يحيي بن وثاب من احسن الناس قراءة ربما اشتهيت ان اقبل راسه من حسن قراءته وكان اذا قرا لا تسمع في المسجد حركة كان ليس في المسجد احد حميد بن عبد الرحمن حدثنا ابي عن الاعمش كان يحيي اذا	1954	-750648574121750056	189	275.5	148	522	36.2068977355957	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2326	false	3024199164916171442	10	110	52	519	1407	300	ثقة مامونا كثير الحديث عاليا رفيعا ورعا قال -بن عيينة عن الزهري---- ما رايت قرشيا افضل من علي بن الحسين وكان مع ابيه---------- يوم قتل وهو ----------------مريض فسلم وقال بن عيينة عن الزهري ايضا ما رايت احدا كان افقه منه ولكنه كان قليل الحديث وقال مالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نافع بن جبير بن مطعم لعلي بن الحسين انك تجالس اقواما دونا فقال علي بن الحسين اني اجالس من انتفع بمجالسته في ديني ق----------------------ال وكان علي بن الحسين رجلا له فضل في الدين وقال بن وهب عن مالك لم يكن في اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل علي بن الحسين	2326	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1958	true	-3541165389891276818	68	219	343	1030	1413	300	ثقة مامونا كثير الحديث عاليا رفيعا ورعا روي ابن عيينة عن الزهري قال ما رايت قرشيا افضل من علي بن الحسين وقيل ان عمر بن سعد قال يوم كربلاء لا تعرضوا لهذا المريض يعني عليا ابن وهب عن م------------------------------------------------------------------الك قال كان عبيد الله بن عبد الله من العلماء وكان اذا دخل في صلاته فقعد اليه انسان لم يقبل عليه حتي يفرغ وان علي بن الحسين كان من اهل الفضل وكان ياتيه فيجلس اليه فيطول عبيد الله في صلاته ولا يلتفت اليه فقيل له علي وهو ممن هو منه فقال لا بد لمن طلب هذا الامر ان يعني به وقال قال نافع بن جبير-------- لعلي بن الحسين انك تجالس اقواما دونا -قال اتي --------------------من انتفع بمجالسته في ديني قال وكان نافع يجد في نفسه وكان علي بن الحسين رجلا له فضل في الدين ----ابن سعد عن علي بن محمد عن علي بن مجاهد عن ه---شام بن عروة قال- كان علي بن الحسين	1958	-750648574121750056	276	385.0	206	790	34.936710357666016	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2326	false	3024199164916171442	19	156	99	729	1407	300	عيينة عن الزهري---- ما را-يت قرشيا افضل من علي بن الحسين وكان مع ابيه يوم قتل وهو مريض فسلم وقال بن عيينة عن الزهري ايضا ما رايت احدا كان افقه منه ولكنه كان قليل الحديث وقال مالك قال نافع بن جبير بن مطعم لعلي بن الحسين انك تجالس اقواما دونا فقال علي بن الحسين اني اجالس من انتفع بمجالسته في ديني قال وكان علي بن الحسين رجلا له فضل في الدين وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن وهب عن مالك---- لم يكن في اهل --بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل علي بن الحسين وقال الحاكم سمعت ابا بكر بن دارم عن بعض شيوخه عن ابي بكر بن ابي شيبة قال اصح الاسانيد كلها الزهري عن علي بن الحسين عن ابيه عن علي وقال حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد سمعت علي بن الحسين وكان افضل هاشمي ادركته وقال	2326	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1959	true	4328528539806067900	38	141	176	650	1416	300	عيينة عن الزهري قال ما كان اكثر مجالستي مع علي بن الحسين وما ر---------------------------------------------------------------ايت احدا كان افقه منه ولكنه كان قليل الحديث وروي شعيب عن الزهري قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان علي بن الحسين من افضل اهل بيته واحسنهم طاعة واحبهم الي مروان والي عبد الملك معمر عن الزهري لم ادرك من اهل البيت افضل من علي بن الحسين وروي عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه قال ما رايت فيهم مثل علي بن الحسين ابن وهب عن مالك قال لم يكن في اهل البيت مثله وهو ابن امة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد سمعت علي بن الحسين وكان افضل هاشمي ادركته يقول	1959	-750648574121750056	218	288.0	165	810	26.9135799407959	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2326	false	3024199164916171442	120	226	565	1060	1407	300	عن ابي بكر بن ابي شيبة قال اصح الاسانيد كلها الزهري عن علي بن الحسين عن ابيه عن علي و--------------------------------قال حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد سمعت علي بن الحسين وكان افضل هاشمي ادركته وقال الاجري--- قلت ----لابي داود سمع علي بن الحسين من عاءشة قال لا سمعت احمد بن صالح يقول سن علي بن الحسن وسن الزهري واحد ويروي ان سعيد بن--------------------- المسيب ------------------------------------------------------قال ما رايت اورع منه وقال العجلي مدني تابعي ثقة وقال جويرية بن اسماء ما اكل علي بن الحسين لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم درهما قط وقال ابراهيم-- بن -------------------محمد الشافعي -----عن بن عيينة حج علي بن الحسين	2326	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1960	true	9067509069901222525	42	168	196	775	1397	300	عن ابي بكر بن ابي شيبة قال اصح الاسانيد كلها الزهري عن علي بن الحسين عن ابيه عن علي عبد الله بن عمر العمري عن الزهري ----------------------------قال حدثت علي بن الحسين بحديث فلما فرغت قال احسنت هكذا حدثناه قلت ما اراني الا حدثتك بحديث انت اعلم به مني قال لا تقل ذاك فليس ما لا يعرف من العلم انما العلم ما عرف وتواطات عليه الالسن وقيل ان رجلا قال لابن المسيب ما رايت اورع من فلان قال هل رايت علي بن الحسين قال لا قال ما رايت اورع منه و---------------------------قال جويرية بن اسماء ما اكل علي بن الحسين بقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-درهما قط ابن سعد عن علي بن محمد عن سعيد بن خالد عن المقبري قال بعث المختار الي علي بن الحسين	1960	-750648574121750056	272	369.0	203	635	42.83464431762695	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2326	false	3024199164916171442	225	300	1053	1407	1407	300	الحسين فلما احرم واستوت به راحلته اصفر لونه وانتفض ووقع عليه الرعدة ولم يستطع ان يلبي فقيل له مالك لا تلبي فقال اخشي ان اقول لبيك فيقال لي لا لبيك فقيل له لا بد من هذا فلما لبي غشي عليه وسقط من راحلته فلم يزل يعتريه ذلك ---حتي قضي حجة وقال------------- مصعب الزبيري---- عن مالك ولقد احرم علي بن الحسين فلما اراد ان يقول لبيك قالها فاغمي عليه حتي سقط من ناقته فهشم ولقد بلغني-	2326	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1961	true	-8482515586402615433	0	62	0	291	1431	300	الحسين فلما احرم----------------- اصفر----- وانتفض----------------- ولم يستطع ان يلبي فقيل ا-------لا تلبي -قال اخشي ان اقول لبيك فيقول لي لا لبيك ف---------------------لما لبي غشي عليه وسقط من راحلته فلم يزل بعض--- ذلك به حتي قضي حجه اسنادها مرسل وروي مصعب بن عبد الله عن مالك ا-----حرم علي بن الحسين فلما اراد ان يلبي----- قالها فاغمي عليه وسقط--- من ناقته فهشم ولقد بلغني	1961	-750648574121750056	246	377.5	190	375	65.5999984741211	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2327	false	-3920433602614736248	0	88	0	404	1390	300	انه كان يصلي في كل يوم وليلة الف ركعة الي ان مات وكان يسمي زين العابدين لعبادته وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجاج بن ارطاة عن ابي جعفر ان اباه علي بن الحسين قاسم الله ما ----له مرتين وقال ان الله يحب المءمن المذنب التواب وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما------ كانوا ما ياتون به من الليل وقال علي بن موسي الرضي- عن ابيه عن -جده قال قال علي بن الحسين	2327	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1961	true	-8482515586402615433	62	252	291	1196	1431	300	انه كان يصلي في كل يوم وليلة الف ركعة الي ان مات وكان يسمي زين العابدين لعبادته ويروي عن جابر الجعفي عن ابي جعفر كان ابي يصلي في اليوم والليلة الف ركعة فلما احتضر بكي فقلت يا ابت ما يبكيك قال يا بني انه اذا كان يوم القيامة لم يبق ملك مقرب ولا نبي مرسل الا كان لله فيه المشيءة ان شاء عذبه وان شاء غفر له اسنادها تالف عن طاووس سمعت علي بن الحسين وهو ساجد في الحجر يقول عبيدك بفناءك مسكينك بفناءك ساءلك بفناءك فقيرك بفناءك قال فوالله ما دعوت به في كرب قط الا كشف عني حجاج بن ارطاة عن ابي جعفر ان اباه-------------- قاسم الله تعاليماله مرتين وقال ان الله يحب------- المذنب التواب ابن عيينة عن ابي حمزة الثمالي ان علي بن الحسين كان يحمل الخبز بالليل علي ظهره يتبع به المساكين في الظلمة ويقول ان الصدقة في سواد الليل تطفء غضب الرب يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ذلك الذي كانوا يء---تون ب-----الليل ----جرير بن -عبد الحميد عن عمرو بن ثابت لما مات علي بن الحسين	1961	-750648574121750056	334	549.5	255	939	35.56975555419922	63	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2327	false	-3920433602614736248	75	172	349	815	1390	300	علي بن موسي الرض----------ي عن ابيه عن جده قال قال علي بن الحسين اني لاستح-ي من الله ان اري الاخ من اخواني فاسال الله له الجنة و-بخل عليه بالدنيا وقال عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه-------------------------------------------------------------------------------- سمعت علي بن الحسين يسال كيف كانت منزلة ابي بكر وعمر من- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار بيده الي القبر --وقال -منزلتهما منه الساعة -وقال ا------لثوري عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب-------------- جاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم الي علي بن الحسين فاثنوا عليه فقال ما اكذبكم واجراكم علي الله نحن من صالحي قومنا فحسبنا ان نكون من صالحي قومنا	2327	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1962	true	-7937725671829575080	85	247	382	1153	1411	300	علي بن موسي الرضا حدثنا ابي عن ابيه عن جده ق----ال علي بن الحسين اني لاستحيي من الله ان اري الاخ من اخواني فاسال الله له الجنة وابخل عليه بالدنيا فاذا كان غدا قيل لي لو كانت الجنة بيدك لكنت بها ابخل وابخل قال ابو حازم المدني ما رايت هاشميا افقه من علي بن الحسين سمعته وقد سء----------ل كيف كانت منزلة ابي بكر وعمر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار بيده الي القبر ثم قال بمنزلتهما منه الساعة رواها ابن ابي حازم عن ابيه يحيي بن كثير عن جعفر بن محمد عن ابيه قال جاء رجل الي ابي فقال اخبرني عن ابي بكر قال عن الصديق تسال قال وتسميه الصديق قال ثكلتك امك قد سماه صديقا من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلموالمهاجرون والانصار فمن لم يسمه صديقا فلا صدق الله قوله اذهب فاحب ابا بكر وعمر وتولهما فما كان من امر ففي عنقي وعنه انه اتاه قوم------------------ فاثنوا عليه فقال -----------------------------------------------حسبنا ان نكون من صالحي قومنا	1962	-750648574121750056	315	461.5	242	850	37.05882263183594	54	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3134	false	8608940339894979199	0	42	0	195	1376	300	فضيل عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر وابنه جعفر بن محمد عن ابي بكر وعمر فقالا لي يا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي وعنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادركت احدا من اهل بيتي الا وهو يتولاهما قال بن -	3134	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1967	true	-5853482361790867900	14	121	64	616	1476	300	فضيل عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر وابنه جعفر-------ا عن ابي بكر وعمر فقالا لي يا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي كان سالم فيه تشيع ظاهر ومع هذا فيبث هذا القول الحق وانما يعرف الفضل لاهل الفضل ذو الفضل وكذلك ناقلها ابن فضيل شيعي ثقة فعثر الله شيعة زماننا ما اغرقهم في الجهل والكذب فينالون من الشيخين وزيري المصطفي صلي الله عليه وسلمويحملون هذا القول من الباقر والصادق علي التقية وروي اسحاق الازرق عن بسام الصيرفي قال سالت ابا جعفر عن ابي بكر وعمر فقال والله اني لاتولاهما واستغفر لهما وما ادركت احدا من اهل بيتي الا وهو يتولاهما وعن عبد	1967	-750648574121750056	174	310.0	136	559	31.127012252807617	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3654	false	-2050810026153151360	58	158	295	793	1481	300	وابي بن كعب وابي موسي الاشعري وابي هريرة وحفصة بنت عمر رضي الله عنهم روي عنه ابنه عبد الرحمن والحسن البصري وحميد بن هلال وخلاس بن عمرو وعبد الله بن فيروز الداناج وثابت البناني وعطاء بن ابي ميمون وقتادة وبكر بن عبد الله المزني وسليمان التيمي وعلي بن زيد بن جدعان وغيرهم ذكره بن سعد في الطبقة الاولي من اهل البصرة وقال خرج من المدينة قديما وكان ثقة وقال العجلي بصري تابعي ثقة من كبار التابعين وقال ابو حاتم ليس به باس وقال حماد بن سلمة عن ثابت-------- لما اعتق ابو رافع بكي وقال كان لي اجران فذهب احدهما قلت	3654	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1973	true	3179483316922066035	193	251	995	1286	1532	300	وابي بن كعب وابي موس--------ي وابي هريرة وكعب الاحبار وجماعة سوا--هم روي عنه -----------------الحسن البصري----------------------------------------------------------------------------------------------- وبكر بن عبد الله المزني وثابت وقتادة-- وعلي بن زيد بن جدعان وعطاء بن ابي ميمونة وخلق سواهم وثقه احمد------------------------------------------------- العجلي وغيره وق--------------------------ال ابو حاتم ليس به باس وقال---------------- ثابت البناني لما اعتق ابو رافع بكي وقال كان لي اجران فذهب احدهما قلت	1973	-750648574121750056	204	293.5	158	506	40.31620407104492	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4043	false	-8599025335520411529	144	300	712	1500	1500	300	ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ------------بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المدني كان احد الفقهاء السبعة قيل اسمه محمد وقيل اسمه ابو بكر وكنيته ابو عبد الرحمن والصحيح ان اسمه وكنيته واحد روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه وابي هريرة وعمار بن ياسر----------------------------------------------- ونوفل بن معاوية وعاءشة وام سلمة وام معقل الاسدية وعبد الرحمن بن مطيع -------بن الاسود وابي مسعود الانصاري ولم يدركه وغيرهم وعنه اولاده عبد الملك وعمر وعبد الله وسلمة ومولاه سمي وابن اخيه القاسم به محمد به عبد الرحمن------- والزهري وعبد ربه بن سعيد وع--مر بن عبد العزيز وعبد الواحد بن ايمن وعبيد الله-- بن كعب الحميري والحكم بن عتيبة واخرون قال بن سعد ولد في خلافة عمر وقا-----------------ل الواقدي اسمه كنيته وكان ----قد استصغر يوم الجمل فرد هو وعروة بن الزبير وكان ثقة فقيها عالما شيخا كثير الحديث و-----------------------------كان يقال له راهب قريش لكثرة صلاته وكان مكفوفا وقال العجلي مدني- تابعي ثقة وقال -بن خراش هو احد-	4043	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1974	true	-2096870841509623867	50	237	250	1212	1529	300	ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي ع ابن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم الامام -----------احد الفقهاء السبعة بالمدينة النبوية ----------------------ابو عبد الرحمن والصحيح ان اسمه -كنيته وهو من سادة بني مخزوم وهو والد عبد الله وسلمة وعبد الملك وعمر واخو عبد الله وعبد الملك وعكرمة ومحمد ومغيرة ويحيي وعاءشة وام الحارث وكان ضريرا حدث عن ابيه----------- وعمار بن ياسر وابي مسعود الانصاري وعاءشة وام سلمة وابي هريرة ونوفل بن معاوية و----مروان -----------بن ال--حكم وعبد الرحمن بن مطيع وابي رافع النبوي واسماء بنت عميس وطاءفة-------------- وعنه ابنا-ه عبد ال------له وعبد الملك ومجاهد وعمر بن عبد العزيز والشعبي وعراك بن مالك وعمر بن دينار والزهري وعبد ربه بن سعيد وعكرمة بن خالد وسمي مولاه وابراهيم بن مهاجر وعبد الله بن كعب الحميري وعبد الواحد بن ايمن وابن اخته القاسم بن محمد بن عبد الرحمن وخلق كثير قال الواقدي اسمه كنيته وقد اضر وقد استصغر يوم الجمل فرد هو وعروة و----------كان ثقة فقيها عالما سخيا كثير الحديث قال ابن سعد ولد في خلافة عمر وكان يقال له راهب قريش لكثرة صلاته وكان مكفوفا وقال العجلي وغيره تابعي ثقة وقال ابن خراش هو احد	1974	-750648574121750056	478	645.0	370	1055	45.30805587768555	77	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2228	false	4535402924012224965	3	103	16	493	1456	300	المنكدر-------------- ومسافع بن شي-------------------------------------------------------------بة----------- وهلال الوزان ويزيد بن رومان و--يزيد بن عبد الله بن خصيفة وابو بكر بن حفص بن عمرو بن سعد بن ابي وقاص وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي وصفوان بن سليم ويحيي بن ابي كثير وقيل لم يسمع م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه واخرون ذكره بن سعد في الطبقة الثانية من اهل المدينة وقال كان ثقة ك-------------------------------------------------------ثير الحديث فقيها عالما ثبتا مامونا وقال----- العجلي مدني تابعي ثقة وكان رجلا صالحا لم يدخل في شء من الفتن وقال ---------------------بن شهاب ----كان اذا حدثني عروة ثم حدث-ني عمرة صدق عندي حديث عمرة حديث عروة فلما -بحرتهما اذا عروة بحر	2228	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1985	true	-9065764652406227767	164	300	820	1474	1474	300	المنكدر ومخلد بن خفاف ومسافع بن شيبة ومسلم بن قرط ومعاوية بن اسحاق ومنذر بن المغيرة وموسي بن عتبة وهشام ابنه وهلال الو---------------زان والوليد بن ابي الوليد ووهب بن كيسان----------------------------------------------------------------------------------------- ويحيي بن ابي كثير وقيل لم يسمع منه ويزيد بن رومان ويزيد بن خصيفة ويزيد بن عبد الله بن قسيط ويزيد بن ابي يزيد وابو بردة بن ابي موسي وابو سلمة بن عبد الرحمن وهما من اقرانه وا--بو بكر- بن حفص الزهري وقد روي رفيقه ابو سلمة ايضا عن عمر بن عبد العزيز عن عروة قال ابن سعد كان عروة ثقة ثبتا مامونا كثير الحديث فقيها عالم------------ا وقال احمد العجلي مدن------ي ثقة رجل------ صالح -لم يدخل في شء من الفتن وروي يوسف بن الماجشون عن ابن شهاب قال كان اذا حدثني عروة ثم حدثتني عمرة صدق عندي حديث عمرة حديث عروة فلما تبحرتهما اذا عروة بحر-	1985	-750648574121750056	268	364.0	207	787	34.053367614746094	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2228	false	4535402924012224965	253	286	1234	1389	1456	300	ابي الزناد ----قال عروة كنا نقول لا نتخذ كتابا مع كتاب الله فمحوت كتبي فو الله لوددت ان كتبي عندي وان كتاب الله قد استمرت مريرته وقال معمر------------- عن هشام-------- ان اباه كان	2228	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1986	true	-7698020749732422989	5	42	23	201	1469	300	ابي الزناد قال قال عروة كنا نقول لا نتخذ كتابا مع كتاب الله فمحوت كتبي فوا-لله لوددت ان كتبي عندي ا-ن كتاب الله قد استمرت مريرته علي بن المبارك الهناءي عن هشام بن عروة ان اباه كان	1986	-750648574121750056	142	252.5	111	180	78.88888549804688	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2229	false	5216654978449902448	150	235	706	1116	1410	300	ولد عروة لست خلون من خلافة عثمان وكان بينه وبين اخيه عبد الله -عشرون سنة واما ما رواه يعقوب بن سفيان عن عيسي بن هلال السيلحيني عن ابي حيوة شريح بن يزيد عن شعيب بن ابي حمزة عن الزهري عن عروة قال كنت غلاما لي ذءابتان فقمت اركع ركعتين بعد العصر فبصرن-ي عمر بن الخطاب ومعه الدرة فلما رايته فررت منه فاحضر في طلبي حتي تعلق بذءابتي---- فنهاني فقلت يا امير المءمنين لا اعود هكذا وقع منه وهو وهم ولعل ذلك جري لاخيه عبد الله	2229	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1986	true	-7698020749732422989	81	151	387	718	1469	300	ولد عروة في اخر----- خلافة عمر-- وكان اصغر م--ن اخيه عبد الله بعشرين سنة وقيل غير ذلك يعقوب الفسوي --عن عيسي بن هلال عن------------------- شريح بن يزيد عن شعيب بن ابي حمزة عن الزهري عن عروة قال كنت غلاما لي ذءابتان فقمت اركع ركعتين بعد العصر فبصر بي عمر---------- ومعه الدرة فلما رايته فررت منه فلحقني فاخذ----------- بذءابتي قال فنهاني -قلت----------------- لا اعود الاشبه ان هذا---------------- جري لاخيه عبد الله	1986	-750648574121750056	272	402.0	210	416	65.38461303710938	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1241	false	-6386797365347284949	239	283	1192	1409	1492	300	اهل فقه وصلاح وفضل وقال الحسن بن محمد بابن الحنفية بن سليمان بن يسار عندنا افهم من----- بن المسيب وكان بن المسيب---------------------------------------- يقول ل--------------------------------لساء--------------------------ل اذهب الي سليمان بن يسار فانه اعلم من بقي اليوم وقال مالك كان سليمان-------- من علماء الناس بع-----د بن المسيب	1241	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1991	true	-4948172600226461254	1	67	8	336	1507	300	اهل فقه وصلاح وفضل -قال الحسن بن محمد -ابن الحنفية--- سليمان بن يسار عندنا افهم من سعيد بن المسيب الواقدي عن عبد الله بن يزيد الهذلي سمعت سليمان بن يسار يقول سعيد بن المسيب بقية الناس وسمعت الساءل ياتي سعيد بن المسيب فيقول اذهب الي سليمان بن يسار فانه اعلم من بقي اليوم وقال مالك كان سليمان بن يسار من علماء الناس بعد سعيد بن المسيب	1991	-750648574121750056	198	308.5	156	333	59.4594612121582	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3320	false	-1410696255121462753	79	137	375	656	1452	300	اس-ال بن عباس عن كثير من القران وعن مجاهد قال قرات القران علي بن عباس ثلاث عرضات اقف-------------- عند كل اية اساله فيم نزلت وكيف كانت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال ربما اخذ لابن عمر بالركاب وقال قتادة اعلم من بقي بالتفسير مجاهد وقال ابو بكر بن عياش قلت للاعمش ما --لهم يقولون تفسير مجاهد قال	3320	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1993	true	-6030839114225625508	198	300	1050	1557	1557	300	اسحاق عن ابان بن -----------صالح عن مجاهد قال عرضت القران------------ ثلاث عرضات علي ابن عباس اقفه عند كل اية اساله فيم نزلت وكيف كانت قال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم حدثنا الشافعي حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين قال قرات علي شبل بن عباد وقرا علي ابن كثير واخبره ابن كثير انه قرا علي مجاهد وقرا مجاهد علي ابن عباس قال سفيان الثوري خذوا التفسير من اربعة مجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة والضحاك وقال خصيف كا-----------ن مجاهد اعلمهم بالتفسير وق--------------ال قتادة اعلم من بقي بالتفسير مجاهد قا-ل ابو بكر بن عياش قلت للاعمش ما بالهم يتق-ون تفسير مجاهد قال-	1993	-750648574121750056	188	151.0	146	558	33.69175720214844	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3320	false	-1410696255121462753	66	117	317	556	1452	300	الاعمش عن مج-اهد لو كنت قرات علي قراءة -بن مسعود لم احتج ان اسال -بن عباس عن كثير م------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القران وعن مجاهد قال قرات القرا---------------------------------------------------------ن علي بن عباس ثلاث عرضات اقف عند كل اية اساله فيم نزلت وكيف كانت وقال ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال ربما اخذ لا--بن عمر بالركاب	3320	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1995	true	-7384388699574180253	82	155	411	772	1504	300	الاعمش قال مجاهد لو كنت قرات---- قراءة ابن مسعود لم احتج ان اسال ابن عباس عن كثير من القران مما سالت رواه ابن عيينة عنه مطر الوراق عن قتادة قال اعلم من بقي بالحلال والحرام الزهري واعلم من بقي بالقرا----ن مجاهد قال ابن سعد مجاهد ثقة فقيه عالم كثير الحديث قال ابن خراش احاديث مجاهد عن علي وعاءشة مراسيل الثوري عن---------------------------------------- ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال ربما اخذ لي ابن عمر بالركاب	1995	-750648574121750056	150	214.5	117	409	36.6748161315918	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1032	false	-8275100976335420556	105	220	492	1101	1491	300	والعيش منه وقال الاصمعي عن بن ابي الزناد كان اهل المدينة يكرهون اتخاذ امهات الاولاد حتي نشا فيهم القراء السادة علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله ففاقوا اهل المدينة علما وتقي وعبادة وورعا فرغب الناس حينءذ في السراري وقال علي بن الحسن العسقلاني عن بن المبارك كان فقهاء اهل المدينة---------------------------- سبعة فذكره فيهم قال ---------------------------------------------------------------------وكانوا اذا جاءتهم المسالة دخلوا فيها جميعا فنظروا فيها ولا يقضي القاضي حتي يرفع اليهم فينظرون فيها فيصدرون وقال مالك كان بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر يخرج الي السوق فيشتري وكان سالم دهره يشتري في الاسواق وكان من افض----ل زمانه وقال احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه اصح الاسانيد الزهري عن سالم عن ابيه وقال	1032	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1999	true	2877109598783390390	18	186	88	950	1504	300	والانف سالم قال ابن ----------ابي الزناد كان اهل المدينة يكرهون اتخاذ امهات الاولاد حتي نشا فيهم الغر-- السادة علي بن الحسين والق-------------------اسم بن محمد وسالم بن عبد الله ففاقوا اهل المدينة علما وتقي وعبادة وورعا فرغب الناس حينءذ في السراري -قال ابن------------------------- المبارك كان فقهاء اهل المدينة الذين كانوا يصدرون عن رايهم سبعة ابن المسيب وسليمان بن يسار وسالم والقاسم وعروة وعبيد الله بن عبد الله وخارجة بن زيد وكانوا اذا جاءتهم --مسالة دخلوا فيها جميعا فنظروا فيها ولا يقضي القاضي حتي يرفع اليهم فينظرون فيها فيصدرون ابن وهب حدثنا مالك عن يزيد بن رومان عن سالم بن عبد الله انه كان يخرج الي السوق في حواءج نفسه واشتري شملة فانتهي بها الي المسجد فرمي بها الي عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز فحبسها عنده ساعة ثم قال الا تبعث من يحملها لك فقال بل انا احملها وحدثني مالك قال كان ابن عمر يخرج الي السوق فيشتري وكان سالم دهره يشتري في الاسواق وكان من افضل اهل زمانه وروي ابو سعيد الحارثي عن العتبي -------------------------------عن ابيه -قال	1999	-750648574121750056	442	759.5	356	953	46.379852294921875	72	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1597	false	7060067929262148390	99	136	517	691	1433	300	مسلم ايضا------- لو كان ابو قلابة من العجم لكان مءبذ وموبذان يعني قاضي القضاة وقال -------------------------------------------------------------بن سيرين----- ذاك اخي حقا وقال -بن عون ذكر ايوب لمحمد حديثا عن ابي قلابة فقال ابو قلابة ان شاء الله ثقة	1597	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2003	true	7091261841482859121	248	300	1233	1475	1475	300	مسلم بن يسار قال لو كان ابو قلابة من العجم لكان موبذ -موبذان يعني قاضي القضاة وروي حماد بن زيد عن ابي خشينة صاحب الزيادي قال ذكر ابو قلابة عند ابن سيرين فقال ذاك اخي حقا وقال ابن عون ذكر ايوب لمحمد حديث ----ابي قلابة فقال ابو قلابة ان شاء الله ثقة-	2003	-750648574121750056	159	265.0	125	248	64.11289978027344	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1597	false	7060067929262148390	136	213	691	1056	1433	300	رجل صالح ولكن عمن اذكره ابو قلابة وقال---------- ايوب -------------------كان والله من الفقهاء ذوي الالباب ما------------------------------------------------------------- ادركت بهذا المصر رجلا كان اعلم بالقضاء من ابي قلابة ما ادري ما محمد وقال العجلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بصري تابعي ثقة وكان يحمل علي علي ولم يرو عنه شيءا ولم يسمع من ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبان وقال------ عمر بن عبد العزيز-------------------------------------------------------- لن تزالوا بخير يا اهل الشام ما دام فيكم -----------هذا قال -بن المديني مات ابو قلابة بالشام---------- وروي عن هشام بن عامر ولم يسمع منه	1597	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2004	true	7426541519513707917	0	211	0	1010	1437	300	رجل صالح ولكن عمن -ذكره ابو قلابة -قال حماد سمعت ايوب ذكر ابا قلابة فقال كان والله-من الفقهاء ذوي الالباب اني وجدت اعلم الناس بالقضاء اشدهم منه فرارا واشدهم منه فرقا وما ادركت بهذا المصر ا---------علم بالقضاء من ابي قلابة لا ادري ما محمد ابن علية عن ايوب قال لما مات عبد الرحمن بن اذينة يعني قاضي البصرةزمن شريح ذكر ابو قلابة للقضاء فهرب حتي اتي اليمامة قال فلقيته بعد ذلك فقلت له في ذلك فقال ما وجدت مثل القاضي العالم الا مثل رجل وقع في بحر فما عسي ان يسبح حتي يغرق وقال خالد الحذاء كان ابو قلابة اذا حدثنا بثلاثة احاديث قال قد اكثرت وقال احمد بن عبد الله بصري تابعي ثقة -كان يحمل علي علي ولم يرو عنه شيءا ولم يسمع من ثوبان شيءا وقال عمرو بن علي لم يسمع قتادة من ابي قلابة وقال علي بن المديني ابو قلابة عربي من جرم مات بالشام وادرك خلافة عمر بن عبد العزيز ثم توفي سنة اربع وماءة ابو رجاء عن مولاه ابي قلابة قال كنت جالسا عند عمر بن عبد العزيز فذكروا القسامة فحدثته عن انس بقصة العرنيين قال فقال عمر لن تزالوا بخير------------- ما دام فيكم هذا او مثل هذا قال ابن المديني روي ابو قلابة عن سمرة وسمع منه وروي عن هشام بن عامر ولم يسمع منه	2004	-750648574121750056	309	475.0	240	1036	29.82625389099121	56	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2102	false	2378698132193540105	101	300	486	1455	1455	300	وابن عمر وعثمان بن حنيف وسهل بن حنيف والنعمان بن بشير وابي سعيد الخدري وابي طلحة الانصاري وابي واقد الليثي وفاطمة بنت قيس وزيد بن خالد وعبد الرحمن بن عبد القاري وام قيس بنت محصن وجماع-------ة-------------------------------------------------- وعنه اخوه عون والزهري وسعد بن ابراهيم وابو الزناد وصالح بن كيسان وعراك بن مالك وموسي بن ابي عاءشة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر بن ابي الجهم العدوي وضمرة بن سعيد وطلحة بن يحيي وعبد الله بن عبيدة والربذي وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف وخصيف الجزري وغيرهم قال الواقدي كان---- عالما وكان ثقة فيها كثير الحديث والعلم شا--عرا وقد عمي وقال---------------------- العجلي كان اعمي وكان احد فقهاء المدينة تابعي ثقة رجل- صالح- جامع- للعلم وهو معلم عمر بن عبد العزيز وقال ابو زرعة -------ثقة مامون امام وقال---------------------------------- معمر عن الزهري ك----ان ابو سلمة يسال ب-ن عباس وكان يحزن عنه وكان عبيد الله يلطفه فكان يغره-------------------------------------------------------------------------- عزا وعن الزهري قال ما جالست احدا من العلماء الا واري اني قد اتيت علي ما عنده وقد كنت اختلفت الي عروة---------- حتي ما كنت اسمع منه الا معادا ما خلا عبيد الله بن عتبة فانه لم اته الا وجدت عنده علما طريفا و----------عن عبيد الل-----------------ه قال------------------------------------ ما سمعت حديثا قط ما شاء الله ان اعيه الا-	2102	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2007	true	7231182299933734145	3	228	18	1110	1457	300	وابن عمر وابي سعيد------------------ والنعمان بن بشير وميمونة وام سلمة ------------------------------------------------------------------------------------------وام قيس بنت محصن ووالده وطاءفة وعن عمر وعمار بن ياسر وعثمان بن حنيف وغيرهم مرسلا وعنه اخوه---- والزهري وضمرة بن سعيد المازني--------------------- وعراك بن مالك وموسي بن ابي عاءشة وابو الزناد وصالح بن كيسان وخصيف الجزري وسعد بن ابراهيم وسالم ابو النضر وطلحة بن يحيي بن طلحة وعبد المجيد بن سهيل وابو بكر بن ابي الجهم العدوي واخرون قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الواقدي كان ثقة عالما فق--------يها كثير الحديث والعلم بالشعر- وقد ذهب بصره وقال احمد بن عبد الله العجلي كان اعمش وكان احد فقهاء المدينة ------ثقة رجلا صالحا جامعا للعلم وهو معلم عمر بن عبد العزيز وقال ابو زرعة الرازي ثقة مامون امام يونس بن محمد المءدب عن عمارة بن زيد عن معمر عن الزهري قال كان ابو سلمة يسال ابن عباس وكان يخزن عنه وكان عبيد الله يلطفه فكان يعزه عزا عبد الله بن شبيب عن يعقوب بن محمد عن ابراهيم بن محمد بن عبد العزيز عن ابيه عن الزهري قال ما جالست احدا من العلماء الا واري اني قد اتيت علي ما عنده وقد كنت اختلف- الي عروة بن الزبير حتي ما كنت اسمع منه الا معادا ما خلا عبيد الله-------- فانه لم اته الا وجدت عنده علما طريفا وروي يعقوب بن عب-د الرحمن القاري عن ابيه قال كنت اسمع عبيد الله بن عبد الله يقول ما سمعت حديثا قط فا-شاء----- ان اعيه الا	2007	-750648574121750056	615	959.0	480	1365	45.05494689941406	108	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2826	false	8081375262962645444	82	256	387	1245	1448	300	كريب بن ابي مسلم الهاشمي مولاهم ابو رشدين-------------------------------------------------------------------------- ادرك عثمان و-روي عن م----------------------ولاه -بن عباس وامه ام الفضل---- واختها ميمونة بنت الحارث وعاءشة وام سلمة وام هانء----- بنت ابي طالب وغيرهم وارسل عن الفضل بن عباس روي عنه ابناه محمد ورشدين وسليمان--------------------- بن يسار وابو سلمة بن عبد الرحمن وهما من اقرانه وشريك بن ابي نمر ومحمد وموسي وابراهيم بنو عقبة وحبيب بن ابي ثابت وسالم بن ابي الجعد ومكحول الشامي وبكير ويعقوب ابنا عبد الله ب-----ن الاشج وبكير الطويل و------------------------------------حميد بن زياد وسلمة بن كهيل ومحمد بن ابي حرملة ومحمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب ومخرمة بن سليمان ومحمد بن الوليد بن نويفع وحسين بن عبد الله وسليمان بن موسي وصفوان بن سليم وعمرو بن دينار ومنصور بن المعتمر واخرون قال بن سعد كان ثقة حسن الحديث وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين كريب احب اليك عن بن عباس او عكرمة فقال كلاهما ثقة وقال النساءي ثقة وقال زهير بن معاوية عن موسي بن عقبة---- وضع عندنا كريب حمل ب------------عير من كتب -بن عباس	2826	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2009	true	-2822383598760909774	93	236	471	1171	1509	300	كريب بن ابي مسل---------------م ابو رشدين الهاشمي ع الامام الحجة ابو رشدين الهاشمي العباسي الحجازي والد رشدين ومحمد ادرك عثمان وارسل عن الفضل بن عباس وحدث عن مولاه ابن عباس وا----م الفضل امه واختها ميمونة واسامة بن زيد ----وام سلمة وام هانء وزيد بن ثابت وابن عمر والمسور وطاءفة و--------------عنه ابو سلمة بن عبد الرحمن مع تقدمه ومكحول وسليمان بن يسار و----سلمة بن كهيل-------------------------------------------------------------------- وحبيب بن ابي ثابت وسالم بن ابي الجعد ومنصور بن المعتمر والزهري وموسي بن عقبة وبكير بن الاشج واخوه يعقوب بن عبد الله وشريك بن ابي نمر وابو صخر حميد بن ز---------------------------------ياد ومحمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة ومحمد بن ابي حرملة وخلق سواهم قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة حسن الحديث وقال يحيي ب---------------ن معين و------------------------------------------------------النساءي ثقة -قال زهير بن معاوية عن موسي بن عقبة قال وضع عندنا كريب حمل بعير او عدل بعير من كتب ابن عباس	2009	-750648574121750056	365	451.5	281	1044	34.96168518066406	61	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0413	false	-493755274980687701	182	264	899	1307	1478	300	جابر بن زيد الازدي اليحمدي ابو الشعثاء الجوفي البصري ---روي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس وابن عمر وابن الزبير والحكم بن عمر والغفاري ومعاوية بن ابي سفيان وعكرمة وغيرهم وعنه قتادة وعمرو بن دينار ويعلي بن مسلم وايوب السختياني وعمرو بن هرم وجماعة وقال عمرو بن دينار عن عطاء عن -بن عباس---- لو ان اهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لاوسعهم علما من---- كتاب الله وقال تميم بن حدير عن الرباب سالت بن عباس عن شء فقال تسالوني وفيكم جابر بن زيد	413	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2010	true	-4356651318189281957	48	122	241	605	1515	300	جابر بن زيد الازدي اليحمدي ع مولاهم ا----------لبصري الخوفي بخاء معجمة والخوف ناحية من عمان كان عالم اهل البصرة في زمانه يعد مع الحسن وابن سيرين وهو من كبار تلامذة ابن عباس حدث عنه -----------------------------------------------------------------------------------عمرو بن دينار-------------- وايوب السختياني وقتادة واخرون روي------------------------ عطاء عن ابن عباس قال لو ان اهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لاوسعهم علما عما في كتاب الله و-------------روي عن ا-----------بن عباس انه ق---ال تسالوني وفيكم جابر بن زيد	2010	-750648574121750056	204	287.0	160	522	39.08045959472656	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0884	false	-6699743999967596289	104	220	545	1112	1482	300	راشد بن سعد--------------- المقراءي ويقال الحبراني الحمصي ----------روي عن ثوبان وسعد بن ابي وقاص وابي الدرداء وعمرو بن العاص وذي مخبر الحبشي وعتبة بن عبد وعوف بن مالك ومعاوية ويعلي بن مرة والمقدام بن معدي كرب وانس وعبد الله بن بسر وابي امامة وابن عامر عبد الله بن لحي الهوزني وعبد الرحمن بن جبير بن نفير وغيرهم وعنه حريز بن عثمان وصفوان بن عمرو ومعاوية بن صالح الحضرمي وعلي بن ابي طلحة وثور بن يزيد وابو بكر بن ابي مريم وغيرهم قال الاثرم عن احمد لا باس به وقال الدارمي عن بن معين ثقة وكذا قال ابو حاتم وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعجلي ويعقوب بن شيبة والنساءي وقال بن المديني عن يحيي بن سعيد هو احب الي من مكحول وقال	884	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2014	true	-5554921389857688141	78	199	392	968	1465	300	راشد بن سعد الحبراني ويقال المق---------------راءي الفقيه محدث حمص يروي عن -------سعد بن ابي وقاص ومعاوية بن ابي سفيان وثوبان---------------- وعتبة بن عبد السلمي وا----------------------------------------------------------------------بي امامة وانس وطاءفة حدث عنه ثور بن يزيد ومحمد بن الوليد الزبيدي و-----------------حريز بن عثمان وصفوان بن عمرو و------------------------------------------------------ابو بكر بن ابي مريم ومعاوية بن صالح واهل حمص وثقه غير واحد منهم اب-------ن معين و------------ابو حاتم وابن سعد وقال احمد بن حنبل لا باس به وقال ابن حزم وحده هو ضعيف فهذا من اقواله المردودة وقد قال الدارقطني لا باس به يعتبر به وقيل انه يروي ايضا عن عوف بن مالك الاشجعي وانه شهد صفين مع معاوية فان صح هذا وهو ممكن فقد عاش نحو التسعين قال------------------------------------------------ يحيي بن سعيد هو احب الي من مكحول -قال	2014	-750648574121750056	184	90.5	139	823	22.357229232788086	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0129	false	540384148700647990	218	267	1084	1342	1486	300	عاءشة رءيا وكان مفتي اهل الكوفة و----------------------كان رجلا صالحا فقيها متوقيا قليل التكلف ومات وهو مختف من الحجاج ------وقا------ل الاعمش ك----ان ابراهيم خيرا في الحديث وقال الشعبي ما ترك احدا اعلم منه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن معين مراسيل ابراهيم احب الي من مراسيل الشعبي -------------وقال ا-لاعمش قلت لابراهيم اسند لي عن	129	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2031	true	706209627002184425	16	95	80	507	1537	300	عاءشة و-----كان مفتي اهل الكوفة هو والشعبي في زمانهما وكان رجلا صالحا فقيها متوقيا قليل التكلف----- وهو مختف من الحجاج روي ابو اسامة عن الاعمش قال كان ابراهيم صيرف--ي الحديث وروي جرير عن اسماعي-----------------ل بن ابي خالد قال كان الشعبي وابراهيم وابو الضحي يجتمعون في المسجد يتذاكرون الحديث فاذا جاءهم شء ليس فيه عندهم رواية رموا ابراهيم بابصارهم قال يحيي بن معين مراسيل ابراهيم احب الي من مراسيل الشعبي قاله عباس عنه قال ابن عون وصفت ابراهيم لابن سيرين	2031	-750648574121750056	189	268.5	151	456	41.44736862182617	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0809	false	5266830389631248028	116	214	591	1063	1447	300	بن شيبة ومحمد بن سعد وابن خراش والنساءي ثقة وقال ابو مسهر عن اسماعيل بن عياش حدثتنا عبدة بنت خالد بن معدان وام الضحاك بنت راشد-------------------- ان خالد بن معدان قال ادركت سبعين رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقال بقية عن بحير بن سعيد--- ما رايت احدا الزم للعلم منه --------------كان علمه في مصحف له ازرار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعري قال بقية وكان الاوزاعي يعظم خالدا ف--------قال لنا اله عقب فقلنا له ابنة فقال -اءتوها فسلوها عن هدي ابيها قال فكان ذلك سبب اتياننا عبدة وقال اسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو رايت خالد بن معدان اذا	809	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2040	true	5905532066655709131	28	177	143	852	1446	300	بن شيبة------------- وابن خراش والنساءي -----------------روي اسماعيل بن عياش حدثتنا عبدة بنت خالد--------- وام الضحاك بنت راشد مولاة خالد بن معدان ان خالد بن معدان قال ادركت سبعين -----من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بقية----- عن بحير بن سعد قال ما رايت احدا الزم للعلم من خالد بن معدان وكان علمه في مصحف له ازرار وعري وقال ايضا كتب الوليد الي خالد بن معدان في مسالة فاجابه فيها خالد فحمل القضاة علي قوله وروي بقية عن عمر بن جعثم قال كان خالد بن معدان اذا قعد لم يقدر احد منهم يذكر الدنيا عنده هيبة له بقية عن حبيب بن صالح قال ما خفنا احدا من الناس ما خفنا خالد بن معدان و----قال بقية -كان الاوزاعي يعظم خالد بن معدان فقال لنا -له عقب فقلنا له ابنة -قال فاءتوها فسلوها عن هدي ابيها قال فكان---- سبب اتياننا عنده بسبب الاوزاعي وقال----- صفوان بن عمرو كا-ن خالد بن معدان اذا	2040	-750648574121750056	373	609.0	293	775	48.129032135009766	64	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3600	false	6494495086086870596	170	294	814	1419	1446	300	محمد ويقال ابو عبد الله--------------- المدني روي ------------------------------------------------------------عن ابيه والعباس بن عبد المطلب والزبير بن العوام وعلي بن ابي طالب وعثمان بن ابي العاص والمغيرة بن شعبة وبشر بن سحيم ورافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة وعبد الله بن عباس و--------------------ابي شريح الخزاعي--------- ومسعود بن الحكم الزرقي وابي هريرة وعاءشة وام سلمة وجماعة وعن------ه عروة بن الزبير وسعيد بن ابراهيم والزهري وحب-----------------يب بن ابي ثابت-------------- وصالح بن كيسان وصفوان بن سليم وعبد الله ب------------------------------------ن الفضل الهاشمي وحكيم بن عبد الله بن قيس وحكيم بن حكيم بن عباد وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي جبير وابو الزبير وموسي بن عقبة وواقد بن عمر بن سعد بن معاذ ومحمد بن سوقة وعمر بن عمار وعتبة بن مسلم وعمر بن عطاء بن ابي الخوار وعبيد	3600	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2042	true	-2237246483716112701	20	109	89	550	1456	300	محمد وقي-ل ابو عبد الله القرشي النوفلي المدني اخو محمد بن جبير روايته عن العباس والزبير عند البخاري وروي ايضا عن ابيه وعاءشة وجرير--------------------------- وعلي-------------------------------- والمغيرة وابي هريرة---------- ورافع بن خديج وابن------------------------- عباس وعثمان بن ابي العاص وابي شريح الخزاعي وام سلمة ومسعود بن الحكم وعد------------------------------------ة وعنه رفيقه عروة وعمرو بن دينار ------------والزهري وابو الزبير وعبيد الله بن ابي يزيد ومحمد بن سوقة وصالح بن كيسان وصفوان بن سليم وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين وعبد الله بن الفضل الهاشمي وعمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عطاء بن ابي الخوار وواقد	2042	-750648574121750056	224	274.5	175	782	28.644500732421875	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3797	false	4102663730290152290	243	300	1198	1466	1466	300	العجلي تابعي ثقة وكان علي قضاء صنعاء وقال ابو زرعة -النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال احمد بن محمد بن الازهر سمعت مسلمة بن همام بن مسلمة بن همام بن منبه يذكر عن اباءه قال قال اصل منبه------------------------------------- من خراسان-------------- من اهل هراة-------------------- اخرجه كسري من هراة يعني الي اليمن فاسلم ف-ي عهد النبي صلي-	3797	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2044	true	7994574383822129809	103	164	504	798	1456	300	العجلي تابعي ثقة -كان علي قضاء صنعاء وقال ابو زرعة والنساءي ثقة ق-------------------------ال احمد بن محمد بن الازهر سمعت مسلمة بن همام بن مسلمة بن همام-------- يذكر عن اباءه ان هماما ووهبا وعبد الله ومعقلا ومسلمة بنو منبه اصلهم من خراسان من هراة فمنبه من اهل هراة خرج ايام كسري وكسري اخرجه----- من هراة ثم انه ---------اسلم علي عهد النبي صلي	2044	-750648574121750056	196	294.0	154	342	57.309940338134766	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3798	false	-6801880232741183126	0	50	0	253	1429	300	الله عليه وسلم فحسن اسلامه فسكن ولده باليمن وكان وهب بن منبه يختلف الي هراة ويتفقد امرها وجاء من وجهين ضعيفين-------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت مرفوعا-------------------------- سيكون-------- رجلان في امتي احدهما يقال له وهب يءتيه الله تعالي الحكمة والاخر يقال له غيلان هو اضر علي امتي من ابليس وقال بن	3798	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2044	true	7994574383822129809	164	236	798	1159	1456	300	الله عليه وسلم-فحسن اسلامه ومسكنهم-- باليمن وكان وهب بن منبه يختلف الي هراة ويتفقد امر هراة حسان بن ابراهيم حدثنا يحيي بن زبان انبانا عبد الله بن راشد عن مولي لسعيد بن عبد الملك سمعت خالد بن معدان يحدث عن عبادة بن الصامت سمع النبي صلي الله عليه وسلميقول سيكون في امتي رجلان-------- احدهما يقال له وهب يءتيه الله------ الحكم- والاخر يقال له غيلان هو اشد علي امتي من ابليس سءل ابن	2044	-750648574121750056	195	297.0	154	379	51.45118713378906	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3798	false	-6801880232741183126	57	87	286	431	1429	300	مسلم بن خالد الزنجي عن--- المثني بن الصباح قال لبث وهب بن منبه اربعين سنة لم يسب شيءا فيه الروح ولبث عشرين سنة لم يجعل بين العشاء والصبح وضوءا---- وقال	3798	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2045	true	-1162084865631584591	36	65	184	328	1447	300	مسلم-------- الزنجي حدثني المثني بن الصباح قال لبث وهب بن منبه اربعين سنة لم يسب شيءا فيه الروح ولبث عشرين سنة لم يجعل بين العشاء والصبح وضوءا قال وقال	2045	-750648574121750056	135	247.0	107	152	88.81578826904297	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3798	false	-6801880232741183126	86	177	426	857	1429	300	وقال-- احمد بن حنبل عن عبد الرزاق --عن ابيه---- حج عامة الفقهاء سنة ماءة فحج وهب فلما صلوا العشاء اتاه نفر فيهم عطاء والحسن وهم يريدون ان يذاكروه القدر قال فامعن في باب من الحمد فما زال فيه حتي طلع الفجر فافترقوا ولم يسالوه عن شء قال احمد وكان يتهم بشء من القدر ثم رجع وقال----------- حماد بن سلمة عن ابي س-------------نان سمعت وهب بن منبه يقول كنت اقول بالقدر حتي قرات بضعة وسبعين كتابا من كتب الانبياء في كلها من جعل الي نفسه شيءا من المشيءة فقد كفر فتركت قولي	3798	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2046	true	7811406743705607658	33	123	156	591	1523	300	-والله احمد-------- عن عبد الرزاق سمعت ابي يقول حج عامة الفقهاء سنة ماءة فحج وهب فلما صلوا العشاء اتاه نفر فيهم عطاء والحسن وهم يريدون ان يذاكروه القدر قال فافتن في باب من الحمد فما زال فيه حتي طلع الفجر فافترقوا ولم يسالوه عن شء قال احمد ا-----تهم بشء منه و-------رجع وقال العجلي رجع حماد بن سلمة عن ابي سنان عيسي بن سنان سمعت وهبا ي-------قول كنت اقول بالقدر حتي قرات بضعة وسبعين كتابا من كتب الانبياء في كلها من جعل الي نفسه شيءا من المشيءة فقد كفر فتركت قولي	2046	-750648574121750056	391	714.0	309	463	84.4492416381836	74	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1686	false	7424823799755730303	42	68	200	316	1427	300	ابو هريرة ما كان-- احد اكثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب	1686	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2051	true	1353943908877250686	41	66	207	324	1503	300	ابا هريرة يقول ليس احد اكثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب	2051	-750648574121750056	108	201.5	84	118	91.52542114257812	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0586	false	8575760149555791786	18	89	80	387	1396	300	عبد الله بن عمرو ولا من اسامة بن زيد ولا النعمان بن بشير ولا من الضحاك بن سفيان ولا من ابي برزة الاسلمي ولا ----------------------------من عقبة بن عامر ولا من ابي ثعلبة الخشني ولا من قيس بن عاصم ولا من ---------عاءذ بن عمرو ولا من-------------- عمرو بن تغلب وقال احمد سمع ا-------لحسن من عمرو بن تغلب وقال ابو حاتم سمع منه وقال ابو حاتم لم يسمع من اسامة بن ---زيد ولا	586	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2056	true	2306362520147436342	153	223	788	1086	1475	300	عبد الله بن عمرو ولا من --------------------عمرو بن تغلب ولا من عمر----------ان ولا من ابي برزة ولا من اسامة بن زيد ولا من ابن عباس ولا من عقبة بن عامر ولا من ابي ثعلبة------- ولا من ---ابي بكرة ولا من ابي هريرة ولا من جابر ولا من ابي سعيد قاله يحيي بن معين وقال البخاري لم يعرف للحس---ن سماع من دغفل وقال غيره --------------------------لم يسمع من -سلمة بن المحبق ولا	2056	-750648574121750056	170	182.5	119	368	46.19565200805664	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0587	false	5956903638814382642	69	95	338	447	1440	300	من ابي موسي ولا من النعمان بن بشير ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عقبة بن عامر ولا سمع من اسامة ولا من ----------------ابي هريرة ولا من ثوبان ولا من	587	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2056	true	2306362520147436342	144	200	753	979	1475	300	من ابي موسي ولا من ا-------بن سريع ولا من عبد الله بن عمرو ولا من عمرو بن تغلب ولا من عمران ولا من ابي برزة ولا من اسامة بن زيد ولا من ابن عباس ولا من عقبة بن عامر ولا من ابي ثعلبة ولا من ابي بكرة ولا من ابي هريرة ولا من جاب-ر ولا من	2056	-750648574121750056	85	130.0	61	234	36.32478713989258	19	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7595942172501573142	8	91	36	441	1421	300	ظهر الحسن جاء رجل كانما كان في الاخرة فهو يخبر عما راي وعاين وقال محمد بن فضيل عن عاصم الاحول قلت للشعبي لك حاجة قال نعم اذا اتيت البصرة فاقرء الحسن مني السلام قلت ما اعرفه قال اذا دخلت البصرة فانظر الي اجمل رجل تراه في عينيك واهيبه في صدرك فاقرءه مني السلام قال-------------------------------- فما عدا ان دخل المسجد فراي الحسن والناس حوله جلوس فاتاه فسلم عليه وقال------------------- ابو عوانة عن-------------------------------------------------------------------------------- قتادة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما جالست فقيها قط الا رايت فضل الحسن عليه وقال ايوب	583	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2060	true	-2612039747834333750	63	168	300	798	1429	300	ظهر الحسن جاء---- كانما كان في الاخرة فهو يخبر عما -----عاين مجال----د عن ا------------------------لشعبي-------- قال -----ما رايت الذي كان اسود من الحسن عن امة الحك---------------------------------------------------------------------------------------------م قالت كان الحسن يجء الي حطان الرقاشي فما رايت شابا قط كان ا-------حسن وجها منه وعن جرثومة قال رايت الحسن يصفر لحيته في كل جمعة ابو هلال رايت الحسن يغير بالصفرة وقال عارم حدثنا حماد بن سلمة قال رايت الحسن يصفر لحيته وقال قتادة ما جمعت علم الحسن الي احد من العلماء الا وجدت له فضلا عليه غير انه اذا اشكل عليه شء كتب فيه الي سعيد بن المسيب يساله وما جالست فقيها قط الا رايت فضل الحسن ق------ال ايوب	2060	-750648574121750056	151	119.5	114	654	23.08868408203125	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7595942172501573142	163	209	789	994	1421	300	بن ارطاة سالت عطاء بن ابي رباح فقال لي------------------------------------------------------------------------------- عليك بذاك يعني الحسن ذاك امام ضخم يقتدي به وقال--------------------------------------------------------------- ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس---- اختلفت الي الحسن عشر سنين او ما شاء الله فليس من يوم الا اسمع منه ما لم اسمع قبل ذلك	583	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2061	true	-2765238715285122268	11	86	54	394	1479	300	بن ارطاة سالت عطاء عن القراءة علي الجنازة قال ما سمعنا ولا علمنا انه يقرا عليها قلت ان الحسن يقول يقرا عليها قال عطاء عليك بذاك----------- ذاك امام ضخم يقتدي به وقال يونس بن عبيد اما انا فاني لم ار احدا اقرب قولا من فعل من الحسن ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس قال اختلفت الي الحسن عشر سنين او ما شاء الله فليس من يوم الا اسمع منه ما لم اسمع قبل ذلك	2061	-750648574121750056	178	302.0	137	351	50.712249755859375	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7595942172501573142	210	242	999	1156	1421	300	الاعمش---- ما زال الحسن يعي الحكمة حتي نطف بها وكان اذا ذكر------ عند ابي جعفر يعني الباقر قال ذاك الذي يشبه كلامه كلام الانبياء وقال هشيم عن بن عون كان الحسن والشعبي	583	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2067	true	3155245682314853976	98	129	478	630	1498	300	الاعمش قال ما زال الحسن يعي الحكمة حتي نطق بها وكان اذا ذكر الحسن عند ابي جعفر----- الباقر قال ذاك الذي يشبه كلامه كلام الانبياء صالح المري ع----------ن الحسن قال ابن	2067	-750648574121750056	126	208.5	99	167	75.44910430908203	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0584	false	-1317684471819143303	99	128	473	615	1412	300	هشام بن حسان كنا عند محمد يعني بن سيرين عشية يوم الخميس فدخل عليه رجل بعد العصر فقال مات الحسن قال فترحم عليه محمد وتغير لونه وامسك عن الكلام	584	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2068	true	-6609156173779684481	95	120	460	584	1466	300	هشام بن حسان كنا عند محمد-------------- عشية يوم الخميس فدخل عليه رجل بعد العصر فقال مات الحسن---- فترحم عليه محمد وتغير لونه وامسك عن الكلام	2068	-750648574121750056	124	230.0	99	142	87.32394409179688	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0327	false	479359166617122375	4	53	18	258	1439	300	بن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم لا يسال عن مثله وقال بن سعد كان من العباد المنقطعين واهل الزهد في الدنيا وكان ثقة كثير الحديث وقال مالك قال الوليد بن عبد الملك لعمر بن عبد العزيز من افضل اهل -------المدينة ق-ال مولي لبني الحضرمي يقال له بسر --قال	327	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2072	true	5002341336516717083	73	108	368	550	1488	300	بن معين والنساءي -----قال محمد------------------------- بن سعد كان من العباد المنقطعين والزهاد---------------------- كثير الحديث وروي ان------ الوليد سال ----------عمر بن عبد العزيز من افضل اهل زمانه بالمدينة فقال مولي لبني الحضرمي يقال له بسر ويقال	2072	-750648574121750056	154	228.0	121	250	61.599998474121094	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3026	false	9179522301386220035	119	194	589	952	1447	300	حماد بن زيد عن عاصم الاحول سمعت مورقا------- يقول ما رايت رجلا افقه في ورعه ولا اروع في فقهه من محمد بن سيرين -قال و-----------------------------قال ابو قلابة اصرفوه حيث شءتم فلتجدنه اشدكم ورعا واملككم لنفسه وقال معتمر عن بن عون كان من ارجي الناس لهذه الامة واشدهم ازرا علي نفسه وقال معاذ بن معاذ عن بن عون لم ار في الدنيا مث---------------------------------------ل ثلاثة محمد بن سي--------------رين بالعراق والقاسم بن محمد بالحجاز ورجاء بن حيوة بالشام	3026	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2078	true	1682357356924740848	73	151	359	742	1446	300	حماد بن زيد عن عاصم------- سمعت مورقا العجلي يقول ما رايت احدا افقه في ورعه ولا اورع في فقهه من محمد بن سيرين وقال عاصم وذكر محمد عند ابي قلابة فقال---------- اصرفوه كيف شءتم فلتجدنه اشدكم ورعا واملككم لنفسه حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال ومن يستطيع ما يطيق محمد يركب----------------------------------------------------- مثل حد السنان النضر بن شميل عن ابن عون قال ثلاثة لم تر عيناي مثلهم ابن سيرين بالعراق والقاسم بن محمد بالحجاز ورجاء بن حيوة بالشام	2078	-750648574121750056	222	330.5	172	453	49.006622314453125	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1836	false	3360099840361571331	22	113	107	552	1461	300	اسحاق ----قدم علينا عبد الرحمن بن الاسود حاجا فاعتلت احدي قدميه فقام يصلي حتي اصبح علي قدم فصلي الفجر بوضوء العشاء قال خليفة مات قبل الماءة وقال في موضع اخر مات في اخر خلافة سليمان قلت وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة تسع وتسعين وماءة وكذا جزم به بن قانع وقال ابو حاتم ادخل علي عاءشة وهو صغير ولم يسمع منها وقال بن حبان كان سنة سن ابراهيم النخعي قلت فعلي هذا كيف يدرك عمر تنبيه وقع في شرح البخاري لابن التين تبعا للداودي---------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الرحمن بن الاسود	1836	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2089	true	-1455026718353771208	128	175	657	898	1526	300	اسحاق قال قدم علينا عبد الرحمن بن الاسود حاجا فاعتلت رجله فصلي علي قدم ---حتي اصبح وقال هل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال بن خباب كان -----------عبد الرحمن -----------------------------------------------------بن الاسود وعقبة مولي اديم وسعد ابو هشام يحرمون من الكوفة ويصومون يوما ويفطرون يوما حتي يرجعوا وعن الحكم ان عبد الرحمن بن الاسود	2089	-750648574121750056	108	146.5	83	531	20.3389835357666	17	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1327	false	6508629563148539962	236	298	1216	1513	1521	300	وعاصم بن بهدلة وعاصم الاحول وعاصم بن عبيد الله وعاصم بن كليب وعامر الاحول وعبا-س الجريري وعبد الله بن بشر --------الخثعمي وعبد الله بن ---دين---------ار وعبد الله --------------بن ابي السفر وعبد الله بن صبيح وعبد الله بن عبد الله بن جبر وعبد الله بن عون وعبد الله بن عيسي بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وعبد الله بن المختار وعبد ال--له بن	1327	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2090	true	-3955187016214550802	194	241	1022	1243	1543	300	وعاصم بن بهدلة وعاصم الاحو----------------------------------------------ل وعباد بن منصور وعبد الله بن حسن بن حسن وابو حريز عبد الله بن الحسين وابن طاووس وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسي-----------------------------------------------------------------ن وعبد الله بن عيسي بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وعبد الله بن --كيسان وعبد الرحمن بن	2090	-750648574121750056	153	217.5	117	334	45.80838394165039	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2293	false	6337473431887919370	176	300	922	1527	1527	300	الكاتب وعمارة بن ابي حفصة وعمرو--- بن هرم الاسدي وفضيل-------- بن غزوان وابو الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ومحمد بن ابي يحيي الاسلمي ومهدي بن ابي مهدي الهجري ومحمد بن علي بن يزيد بن ركانة وهلال بن خباب ويزيد بن ابي سعيد النحوي وابو يزيد المدني ويعلي بن مسلم المكي ويعلي بن حكيم الثقفي ويزيد بن ابي زياد والحسن بن زيد بن الحسن بن علي-- وسلمة بن وهرام------ وليث بن ابي سليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنضر ابو عمر الخزاز و------------------------------------ابو سعيد البقال وخلق كثير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------ يزيد النحوي عن عكرمة قال لي بن عباس---- انطلق فافت بالناس وانا لك عون قال فقلت له لو ان هذا الناس مثلهم مرتين لافتيتهم قال فانطلق فافتهم فمن جاءك يسالك عما يعنيه فافته ومن سالك عما لا يعنيه فلا تفته-	2293	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2091	true	-969840138608941563	1	156	5	788	1523	300	المطلب وعم-رو بن مسلم الجندي وعمرو بن هرم والفضل بن ميمون وفضل بن غزوان وفطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خليفة وقباث بن رزين اللخمي وليث بن ابي سليم وابو الاسود يتيم عروة وابن شهاب ومغيرة بن مقسم ومقاتل بن حيان ومنصور بن النعمان اليشكري ومهدي بن حرب وموسي بن ايوب الغافقي وموسي بن مسلم الطحان ونزار بن حيان والنضر ابو عمر الخزاز ونوح بن ربيعة وهشام بن حسان ويزيد بن ابي سعيد النحوي وابو الاشهب العطاردي وامم سواهم روي حرمي بن عمارة عن عبد الرحمن بن حسان سمعت عكرمة يقول طلبت العلم اربعين سنة وكنت افتي بالباب وابن عباس في الدار وروي الزبير بن الخريت عن عكرمة قال كان ابن عباس يضع في رجلي الكبل علي تعليم القران والسنن وروي يزيد النحوي عن عكرمة -ان --ابن عباس قال انطلق فافت ال-ناس وانا لك عون -----قلت--- لو ان هذا الناس مثلهم مرتين لافتيتهم قال -انطلق فافتهم فمن جاءك يسالك عما يعنيه فافته ومن سالك عما لا يعنيه فلا تفته	2091	-750648574121750056	280	411.0	214	1050	26.66666603088379	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2294	false	-4760246860064819501	27	93	135	439	1451	300	يكن امة الا كان لها حبر وان مولي -بن عباس حبر هذه الامة قال عباس الدوري عن بن معين مات بن عباس وعكرمة عبد لم يعتقه فباعه علي بن عبد الله بن عباس ثم استرده وفي رواية غيره واعتقه وقال عبد الصمد بن معقل لما قدم عكرمة الجند اهدي له طاوس بخس-ا بستين دينارا فقيل له ف---------------------------------------قال اتروني لا اشتري علم -بن عباس------------- لعبد الله بن	2294	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2092	true	-4804047393936834474	0	49	0	237	1422	300	تكن امة الا كان لها حبر وان مولي ابن عباس حبر هذه الامة قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عبد الصمد بن معقل لما قدم عكرمة الجند اهدي له طاووس نجبا بستين دينارا فقيل لطاووس ما يصنع هذا العبد بنجب بستين دينارا قال اتروني لا اشتري علم ابن عباس بستين دينارا لعبد الله بن	2092	-750648574121750056	173	298.0	135	359	48.189414978027344	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2294	false	-4760246860064819501	113	263	553	1254	1451	300	داود بن ابي هند عن عكرمة---- قرا -بن عباس هذه الاية لم تعظون قوما الله مهلكهم و--معذبهم عذابا شديدا-------- قال -بن عباس لم ادر -نجا القوم او هلكوا قال فما زلت ابين ل------ه حتي عرف انهم قد نجوا---- فكساني حلة وقال عمر بن فضيل عن عثمان بن حكيم---- كنت جالسا مع ابي امامة بن سهل بن حنيف اذا جاء عكرمة فقال يا ابا امامة اذكرك الله هل سمعت -بن عباس يقول ما حدثكم عكرمة عني------ فصدقوه فانه لم يكذب علي فقال ابو امامة نعم وقال ع--------مرو بن دينار دفع الي جابر بن زيد مساءل اسال عنها عكرمة وجعل يقول هذا عكرمة مولي -بن عباس هذا البحر فسلوه وقال بن ع-----------------------------يينة كان عكرمة -------------------------------------------------------------------------اذا تكلم قي المغازي فسمعه انسان قال كانه مشرف عليهم يراهم وقال جرير عن مغيرة قيل لسعيد بن جبير تعلم احدا اعلم منك قال نعم عكرمة وق-------------------------------------------------------------------------------------------ال اسماعيل بن ابي خالد سمعت الشعبي يقول ما بقي احد اعلم	2294	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2092	true	-4804047393936834474	113	300	539	1422	1422	300	داود بن ابي هند عن عكرمة قال قرا ابن عباس هذه الاية لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا الاعراف قال ابن عباس لم ادر انجا القوم ام هلكوا قال فما زلت ابين له ابصره حتي عرف انهم قد نجوا قال فكساني حلة ا--------بن فضيل عن عثمان بن حكيم قال كنت جالسا مع ابي امامة بن سهل اذ--------- جاء عكرمة فقال يا ابا امامة اذكرك الله هل سمعت ابن عباس يقول ما حدثكم------ عني عكرمة فصدقوه فانه لم يكذب علي فقال ابو امامة نعم -قال ايوب عن عمرو بن دينار دفع الي جابر بن زيد مساءل اسال عكر-----مة وجعل يقول هذا عكرمة مولي ابن عباس هذا البحر فسلوه ا----بن عيينة عن عمرو سمع ابا الشعثاء يقول هذا عكرمة مولي ابن عباس هذا اعلم الناس قال سفيان الوجه الذي عليه فيه عكرمة المغازي اذا تكلم----------- فسمعه انسان قال كانه مشرف عليهم يراهم------------- مغيرة قيل لسعيد بن جبير تعلم احدا اعلم منك قال نعم عكرمة قال مصعب بن عبد الله تزوج عكرمة ام سعيد بن جبير فلما قتل سعيد قال ابراهيم ما خلف بعده مثله وقال اسماعيل بن ابي خالد سمعت الشعبي يقول ما بقي احد اعلم-	2092	-750648574121750056	626	1069.5	489	941	66.52497100830078	118	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2295	false	6692581175748904419	1	104	5	514	1444	300	حبيب بن ابي ثابت---- اجتمع عندي خمسة طا---------------------------وس ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة وعطاء فاقبل مجاهد وسعيد بن جبير يلقيان علي عكرمة التفسير فلم يسالاه عن اية الا فسرها لهما فلما نفد ما عندهما جعل يقول انزلت اية كذا في كذا وانزلت اية كذا في كذا وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة سمعت ايوب يقول لو قلت لك ان الحسن ترك كثيرا من التفسير حين دخل علينا عكرمة البصرة حتي خرج منها لصدقت وقال زيد بن الحباب سمعت الثوري بالكوفة يقول خذوا التفسير عن اربعة فذكره فيهم وقال ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن ايوب المصري سالني بن جريج هل --------------------------كتبتم عن عكرمة قلت لا قال فاتكم ثلثا العلم وقال	2295	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2093	true	-4580623435637051308	154	299	826	1551	1554	300	حبيب بن ابي ثابت قال اجتمع عندي خمسة لا يجتمع مثلهم ابدا عطاء وطاووس ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة------ فاقبل مجاهد وسعيد-------- يلقيان علي عكرمة التفسير فلم يسالاه عن اية الا فسرها لهما فلما نفد ما عندهما جعل يقول انزلت اية كذا في كذا و------اية كذا في كذا -قال ثم دخلوا الحمام ليلا قال يحيي القطان اصحاب ابن عباس ستة مجاهد وطاووس وعطاء وسعيد وعكرمة وجابر بن زيد ابن عيينة سمعت ايوب يقول لو قلت لك ان الحسن ترك كثيرا من التفسير حين دخل علينا عكرمة البصرة حتي خرج منها لصدقت -قال------------------- الثوري------------- خذوا التفسير عن اربعة عن سعيد بن جبير ومجاهد وعكرمة والضحاك قال ايوب قال عكرمة اني لاخرج الي السوق فاسمع الرجل يتكلم بالكلمة فينفتح لي خمسون بابا من العلم قال يحيي بن ايوب قال لي ا-----بن جريج قدم عليكم عكرمة قلت بلي قال فكتبتم عنه ق-----لت لا قال فاتكم ثلثا العلم وقال	2093	-750648574121750056	417	658.0	329	789	52.85171127319336	73	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2295	false	6692581175748904419	104	204	514	989	1444	300	معمر عن ايوب ----كنت اريد ان ارحل الي عكرمة------------------ فاني لفي سوق البصرة اذ--------------- قيل هذا عكرمة قا---------------------------------------------------------------ل فقمت الي جنب حماره فجعل الناس ليسالونه وانا احفظ وقال حماد بن زيد عن ايوب------------------- لو لم يكن عندي ثقة لم اكتب عنه وقال------------------------------------------------------------------- الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت---- مر عكرمة بعطاء وسعيد بن جبير فحدثهم فلما قام قلت له--ما تنكران مما حدث شيءا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا وقال حماد بن زيد -عن ايوب قال عكرمة -رايت هءلاء الذين يكذبوني من خلفي افلا يكذبوني في وجهي فاذا -كذبوني في وجهي فقد والله كذبوني وقال بن لهيعة عن ابي ---الاسود كان عكرمة قليل العقل	2295	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2094	true	-6922876007844337525	31	206	146	990	1447	300	معمر عن ايوب قال كنت اريد ان ارحل الي عكرمة الي افق من الافاق فاني لفي سوق البصرة اذا رجل علي حمار فقيل -لي عكرمة فاجتمع الناس اليه فقمت اليه فما قدرت علي شء اساله ذهبت مني المساءل فقمت الي جنب حماره فجعل الناس -يسالونه وانا احفظ و----------------عن ايوب وسءل عن عكرمة فقال لو لم يكن عندي ثقة لم اكتب عنه وقال حماد بن زيد قيل لايوب اكنتم تتهمون عكرمة قال اما انا فلم اكن اتهمه الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت قال مر عكرمة بعطاء وسعيد بن جبير يحدثهم فلما قام قلت لهم ما تنكران مما حدث شيءا قالا لا شيبان عن ابي اسحاق سمعت سعيد بن جبير يقول انكم لتحدثون عن عكرمة باحاديث لو كنت عنده ما حدث بها قال فجاء عكرمة فحدث بتلك الاحاديث كلها والقوم سكوت فما تكلم سعيد ثم قام عكرمة فقالوا يا ابا عبد الله ما شانك قال فعقد ثلاثين وقال اصاب الحديث قال ايوب قال عكرمة ارايت هءلاء الذين يكذبوني من خلفي افل---------------------ا يكذبوني في وجهي حجاج ال----------صواف عن ارطاة بن ابي ارطاة انه سمع عكرمة يحدث القوم	2094	-750648574121750056	379	556.0	293	893	42.44120788574219	65	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2295	false	6692581175748904419	202	300	978	1444	1444	300	قليل العقل خفيفا كان قد سمع الحديث من رجلين وكان اذا سءل حدث به عن رجل- ثم يسال عنه بعد ذلك فيحدث به عن الاخر فكانوا يقولون ما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذبه قال -بن لهيعة وكان قد اتي ن---جدة الحروري------ فاقام عنده ستة اشهر ثم اتي -بن عباس فسلم عليه فقال -بن عباس قد جاء الحديث قال وكان يحدث براي نجدة وقال بن لهيعة عن ابي الاسود ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول من احدث فيهم اي اهل المغرب راي الصفرية وقال يعقوب بن سفيان سمعت بن بكير يقول قدم عكرمة مصر وهو يريد المغرب وترك هذه الدار وخرج الي المغرب فالخوارج الذين بالمغرب عنه-	2295	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2095	true	4724298953611679343	79	233	394	1145	1478	300	قليل العقل خفيفا كان قد سمع الحديث من رجلين وكان اذا سءل حدث به عن واحد ثم يسال عنه بعد---- فيحدث به عن الاخر فكانوا يقولون ما اكذبه فشكوا ذلك الي اسماعيل بن عبيد الانصاري وكان له فضل وورع فقال لا باس انا اشفيكم منه فبعث اليه فقال له كيف سمعت ابن عباس يقول في كذا وكذا قال كذا وكذا فقال اسماعيل صدقت سالت عنها ابن عباس فقال هكذ-ا قال ابن لهيعة وكان يحدث براي نجدة الحروري واتاه فاقام عنده ستة اشهر ثم اتي ابن عباس فسلم----- فقال ابن عباس قد جاء الخبيث سعيد بن ابي مريم عن ابن له--------يعة عن ابي الاسود قال كنت اول من سبب لعكرمة الخروج الي المغرب وذلك اني قدمت من مصر الي المدينة فلقيني عكرمة وسالني عن اهل المغرب فاخبرته بغفلتهم قال فخرج اليهم وكان اول ما احدث فيهم-------------- راي الصفرية -قال يحيي--------------- بن بكير----- قدم عكرمة مصر ونزل---------------- هذه الدار وخرج الي المغرب فالخوارج الذين بالمغرب عنه	2095	-750648574121750056	350	563.5	273	820	42.682926177978516	60	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2296	false	7425337871004759031	0	39	0	198	1425	300	اخذوا وقال علي بن المديني كان عكرمة يري راي نجدة وقال-------------------------- يحيي بن معين----- انما لم يذكر مالك بن انس عكرمة------------------- لان عكرمة كان ينتحل راي الصفرية وقال-------------------- عطاء كان ابا----------ض----------------------------------يا وقال-------- الجوزجاني قلت لاحمد----------- عكرمة -كان ----------اباضيا فقال	2296	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2095	true	4724298953611679343	233	300	1145	1478	1478	300	اخذوا ق-ال علي بن المديني كان عكرمة يري راي نجدة الحروري وقال احمد بن زهير سمعت يحيي بن معين يقول انما لم يذكر مالك------- عكرمة يعني في الموطا قال لان عكرمة كان ينتحل راي الصفرية وروي عمر بن قيس المكي عن عطاء قال كان عكرمة اباضيا وعن ابي مريم قال كان عكرمة بيهسيا وقال ابراهيم الجوزجاني سالت احمد بن حنبل عن عكرمة اكان يري راي الاباضية فقال-	2095	-750648574121750056	170	227.0	135	342	49.707603454589844	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2296	false	7425337871004759031	35	241	176	1146	1425	300	عكرمة كان ---------------------------------------------------اباضيا فقال يقال انه كان صفريا وقال خلاد بن سليمان-------- عن خالد بن ابي عمران---- دخل علينا عكرمة ---------------افريقية--- وقت الموسم فقال وددت اني اليوم بالموسم بيدي حربة اضرب بها يمينا وشمالا قال---------------------------------------- فمن يومءذ رفضه اهل افريقية وقال مصعب الزبيري ----كان عكرمة يري راي الخوارج وزعم ان مولاه كان كذلك وقا---------------------------------------ل ابو خلف----------------- الخزاز عن يحيي البكاء سمعت -بن عمر يقول لنافع اتق الله ويحك يا نافع ولا تكذب علي كما كذب عكرمة علي -بن عباس وقال-------------------------------------- ابراهيم بن سعد عن ابيه عن سعيد بن المسيب انه كان يقول لغلامه برد يا برد لا تكذب علي كما يكذب عكرمة علي -بن عباس وقال اسحاق بن عيسي الطباع سالت مالك بن انس ابلغك ان -بن عمر قال لنافع لا تكذب علي كما كذب عكرمة علي بن عباس ق-ال لا ولكن- بلغني ان سعيد بن المسيب قال ذلك لبرد مولاه وقال---------------------------------------------------------------- جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد---- دخلت علي علي بن عبد الله بن عباس وعكرمة مقيد علي باب الحش قال قلت ما له----ذا قال انه يكذب علي ابي وقال هشام بن سعد عن عطاء الخراساني ----قلت لسعيد بن المسيب ان عكرمة يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم فقال كذب مخبثان و-------------------------------------------------------------------------------قال شعبة عن عمرو بن	2296	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2096	true	-2094516355833358224	28	300	137	1432	1432	300	عكرمة علي باب المسجد فقال ما فيه الا كافر قال وكان يري راي الاباضية وروي------------------------ خلاد بن سليمان الحضرمي عن خالد بن ابي عمران قال دخل علينا عكرمة مولي ابن عباس بافريقية في وقت الموسم فقال وددت اني اليوم بالموسم بيدي حربة اضرب بها يمينا وشمالا وفي رواية فاعترض بها من شهد الموسم قال خالد فمن يومءذ رفضه اهل افريقية ق-ال مصعب بن عبد الله كان عكرمة يري راي الخوارج وادعي علي ابن عباس انه كان يري راي الخوارج هذه حكاية بلا اسناد قال ابو خلف عبد الله بن عيسي الخزاز عن يحيي البكاء سمعت ابن عمر يقول لنافع اتق الله ويحك ---------لا تكذب علي كما كذب عكرمة علي ابن عباس كما احل الصرف واسلم ابنه صيرفيا البكاء واه ابراهيم بن سعد عن ابيه عن سعيد بن المسيب انه كان يقول لغلام له-- يا برد لا تكذب علي كما يكذب عكرمة علي ابن عباس ق-ال اسحاق بن----- الطباع سالت مالكا------ ابلغك ان ابن عمر قال لنافع لا تكذب علي كما كذب عكرمة علي عبد الله قال لا ولكني بلغني ان سعيد بن المسيب قال ذلك لبرد مولاه قلت هذا اشبه ولم يكن لعكرمة ذكر في ايام ابن عمر ولا كان تصدي للرواية جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد قال دخلت علي علي بن عبد الله بن عباس وعكرمة مقيد علي باب الحش قال قلت ما لهذا كذا قال انه يكذب علي ابي----- هشام بن سعد عن عطاء الخراساني قال قلت لسعيد بن المسيب ان عكرمة يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-تزوج ميمونة وهو محرم فقال كذب مخبثان اذهب اليه فسبه ساحدثكم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلموهو محرم فلما حل تزوجها وقال شعبة عن عمرو بن-	2096	-750648574121750056	850	1420.0	664	1350	62.96296310424805	161	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2296	false	7425337871004759031	241	299	1146	1419	1425	300	مرة سال رجل----- بن المسيب عن اية من القران فقال لا تسالني عن القران وسل عنه من يزعم انه لا يخفي عليه منه شء يعني عكرمة وقال فطر بن خليفة قلت لعطاء ان عكرمة يقول------------ سبق الكتاب المسح علي الخفين فقال كذب عك-رمة سمعت -بن عباس يقول امسح علي الخفين وان خرجت من الخلاء وقال اسراءيل عن عبد	2296	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2097	true	-3038822424580980435	0	59	0	271	1466	300	مرة سال رجل سعيد بن المسيب عن اية ف----------قال لا تسالني عن القران وسل عنه من يزعم انه لا يخفي عن-ه منه شء يعني عكرمة وقال مطر--------- قلت لعطاء ان عكرمة قال قال ابن عباس سبق الكتاب المسح علي الخفين فقال كذب ع كرمة سمعت ابن عباس يقول امسح علي الخفين وان خرجت من الخلاء مسلم الزنجي- عن عبد	2097	-750648574121750056	236	407.5	182	292	80.82191467285156	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2297	false	-5485480916110850327	0	33	0	163	1400	300	الجزري عن عكرمة انه كره كراء الارض قال فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال كذب عكرمة سمعت -بن عباس يقول ان امثل ما انتم صانعون استيجار الارض البيضاء سنة بسنة وقال وهيب بن	2297	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2097	true	-3038822424580980435	137	167	668	820	1466	300	الجزري عن عكرمة انه كره كراء الارض---- فذكرت ذلك لسعيد-------- فقال كذب عكرمة سمعت ابن عباس يقول ان امثل ما انتم صانعون استءجار الارض البيضاء سنة بسنة وقال مسلم بن	2097	-750648574121750056	146	267.0	116	164	89.0243911743164	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2297	false	-5485480916110850327	49	131	241	619	1400	300	وغيره كان مالك لا يري عكرمة ثقة ويامر ان لا يءخذ عنه وقال الدوري عن بن معين كان مالك يكره عكرمة قلت فقد روي عن رجل عنه قال نعم شء يسير وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربيع عن الشافعي وهو يعني مالك بن انس سء الراي في عكرمة قال لا ار- لاحد ان يقبل حديثه وقال حنبل بن اسحاق عن احمد بن حنبل عكرمة يعني بن خالد المخزومي اوثق من عكرمة مولي -بن عباس وقال ابو عبد الله وعكرمة مضطرب الحديث يختلف عنه وما ادري وقال	2297	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2098	true	-4033554597896751451	22	130	102	595	1464	300	وغيره كان مالك لا يري عكرمة ثقة ويامر ان لا يءخذ عنه -قال يحيي----- بن معين كان مالك يكره عكرمة قيل فقد روي عن رجل عنه قال---- شء يسير وقال ابن المديني لم يسم مالك عكرمة في شء من كتبه الا في حديث ثور عن عكرمة عن ابن عباس في الذي يصيب اهله وهو محرم قال يصوم ويهدي وكانه ذهب الي انه يري راي الخوارج وكان يقول في كتبه رجل وروي الربيع عن الشافعي قال ----ومالك سي------ء الراي في عكرمة قال لا اري لاحد ان يقبل حديثه -قال----------------- احمد بن حنبل عكرمة----- بن خالد--------- اوثق من عكرمة مولي ابن عباس عكر-------------------مة مضطرب الحديث يختلف عنه وما ادري وقال	2098	-750648574121750056	292	478.5	225	564	51.773048400878906	54	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2297	false	-5485480916110850327	140	238	662	1119	1400	300	الاعمش عن ابراهيم---- لقيت عكرمة فسالته عن البطشة الكبري قال يوم القيامة فقلت الا عبد الله كان يقول يوم بدر فاخبرني من اساله بعد ذلك فقال يوم بدر وقال ع---------------باس بن حماد بن زاءدة وروح بن عبادة عن عثمان بن مرة ----قلت للقاسم ان عكرمة مول------ي بن عباس قال كذا وكذا فق---------------------------------------------------------------ال يا -بن اخي ان ------------------------------------------------------------------------------بن معن بن عبد الرحمن قال حدثني ابي عن عبد الرحمن قال حدث عكرمة بحديث فقال سمعت -بن عباس يقول كذا وكذا قال فقلت يا غلام هات الدواة فق---------ال اعجبك قلت نعم قال تريد ان تكتبه قلت نعم قال انما قلته برايي	2297	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2099	true	-109968911358757158	107	220	535	1100	1468	300	الاعمش عن ابراهيم قال لقيت عكرمة فسالته عن البطشة الكبري قال يوم القيامة فقلت ان عب-د الله كان يقول يوم بدر فاخبرني من -ساله بعد ذلك فقال يوم بدر قلت القولان مشهوران عباس بن حماد عن عث-----------------------مان بن مرة قال قلت للقاسم ان عكرمة قال حدثنا ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن المزفت والنقير والدباء والحنتم والجرار قال يا ابن اخي ان عكرمة كذاب يحدث غدوة حديثا يخالفه عشية وروي روح بن عبادة عن عثمان نحوه القاسم بن معن ------------------حدثني ابي عن عبد الرحمن قال حدث عكرمة بحديث فقال سمعت ابن عباس يقول كذا وكذا ف----قلت يا غلام هات الدواة والقرطاس فقال اعجبك قلت نعم ق--------------------------ال انما قلته برايي	2099	-750648574121750056	351	576.5	273	638	55.01567459106445	63	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2297	false	-5485480916110850327	238	293	1119	1371	1400	300	وقال ابراهيم بن ميسرة عن طا-وس لو ان مولي -بن عباس اتقي الله وكف من حديثه لشدت اليه المطايا وقال احمد------------------------- بن زهير عك----رمة اثبت الناس فيما يروي وقا-----------------------------------------ل ابو طالب عن احمد --------قال خالد الحذاء كل ما قال----- بن سيرين نبءت عن -بن عباس فقد سمعه م--ن عكرمة قلت ما كان يسمي عكرمة قال	2297	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2100	true	5907152074301087880	87	157	445	774	1504	300	وروي ابراهيم بن ميسرة عن طاووس لو ان مولي ابن عباس اتقي الله وكف من حديثه لشدت اليه المطايا وروي احمد بن منصور المروزي عن احمد بن زهير قال عكرمة اثبت الناس فيما -روي ولم يحدث عن اقرانه اكثر حديثه عن الصحابة وقال ابو طالب عن احمد بن حنبل قال خالد الحذاء كل ما قال محمد بن سيرين نبءت عن ابن عباس فانما رواه عن عكرمة قيل ما شانه قال ----------	2100	-750648574121750056	214	353.5	164	340	62.94117736816406	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2298	false	4578263596858761731	8	122	38	602	1487	300	قلت ما كان شانه قال كان من اعلم الناس ولكنه كان يري راي الخوارج راي الصفرية----------------------------------------------------------------------- وانما اخذ اهل افريقية راي الصفرية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه---------------------- ومات بالمدينة هو وكثير عزة في يوم واحد فقالوا مات اعلم الناس واشعر الناس وقال --------المروذي قلت لاحمد ي-----حديث باحاديث عكرمة فقال نعم يحتج به وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين فعكرمة احب اليك عن -بن عباس او عبيد الله فقال كلاهما ولم يخير قلت فعكرمة او سعيد بن جبير -قال ثقة وثقة ولم يخير قال فسالته عن عكرمة بن خالد هو اصح حديثا او عكرمة مولي بن عباس فقال كلاهما ثقة وقال جعفر------------- الطيالسي عن----- بن معين---- اذا رايت انسانا يقع في عكرمة وفي حماد بن سلمة فاتهمه علي الاسلام	2298	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2100	true	5907152074301087880	153	296	758	1487	1504	300	قيل ما---- شانه قال ك------------------------ان يري راي الخوارج راي الصفرية ولم يدع موضعا الا خرج اليه خراسان والشام واليمن ومصر وافريقية قال احمد وانما اخذ اهل افريقية راي الصفرية من عكرمة لما قدم عليهم وكان ياتي الامراء يطلب جواءزهم واختلف اهل المدينة في المراة تموت ولم يلاعنها زوجها يرثها فقال ابان بن عثمان ادعوا مولي ابن عباس فدعي فاخبرهم فعجبوا منه وكانوا يعرفونه بالعلم ومات--------- هو وكثير عزة في يوم واحد فقالوا مات اعلم الناس واشعر الناس -قال ابو بكر المروذي قلت لاحمد يحتج بح--------ديث عكرمة -قال نعم يحتج به وقال عثمان بن سعيد قلت لابن معين فعكرمة احب اليك في ابن عباس او عبيد الله -قال كلاهما ولم يختر قلت فعكرمة او سعيد بن جبير فقال ثقة وثقة وروي---------------------------------------------------------------------------------------- جعفر بن ابي عثمان الطيالسي عن يحيي بن معين قال اذا رايت انسانا يقع في عكرمة وفي حماد بن سلمة فاتهمه علي الاسلام	2100	-750648574121750056	413	697.5	326	865	47.74566650390625	73	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2298	false	4578263596858761731	122	264	602	1304	1487	300	وقال يعقوب بن ابي شيبة عن بن المديني- لم يكن في موالي -بن عباس اغزر من عكرمة كان عكرمة من اهل العلم وقال--------------------------------------------------------------- العجلي مكي تابعي ثقة برء مما يرمي---ه الناس من الحرورية وقا--------------ل البخاري ليس احد من اصحابنا الا وهو يحتج بعكرمة وقال النساءي ثقة وقال -بن ابي حاتم سالت ابي عن عكرمة كيف هو قال ثقة قلت يحتج بحديثه قال نعم اذا روي عنه الثقات والذي انكر عليه يحيي بن سعيد الانصاري ومالك فلسبب رايه قيل----- فموالي -بن عباس قال عكرمة---------------------- اعلاهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم اخرج ها هنا من حديثه شيءا لان الثقات اذا رووا عنه فهو مستقيم الحديث----------------------------------------------------------- ولم يمتنع الاءمة من الرواية عنه واصحاب الصحاح ادخلوا احاديثه---------------- في صحاحهم وهو اشهر من ان احتاج ان اخرج له شيءا من حديثه وهو لا باس به وقال ---------الحاكم ابو احمد احتج بحديثه الاءمة القدماء لكن بعض المتاخرين اخرج حديثه من حيز الصحاح	2298	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2101	true	-7617359994520443522	46	244	227	1210	1461	300	وقال يعقوب بن---- شيبة سمعت عليا يقول لم يكن في موالي ابن عباس اغزر من عكرمة كان عكرمة من اهل العلم قد روي عنه الشعبي وابراهيم وجابر ابو الشعثاء وعطاء ومجاهد وقال احمد العجلي مكي تابعي ثقة برء مما يرميه به الناس من الحرورية يعني من رايهم وقال البخاري ليس احد من اصحابنا الا وهو يحتج بعكرمة وقال النساءي ثقة وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه ف-----------قال ثقة قلت يحتج بحديثه قال نعم اذا روي عنه الثقات والذي انكر عليه يحيي بن سعيد--------- ومالك فلسبب رايه قيل لابي فموالي ابن عباس قال كريب وسميع وشعبة وعكرمة وهو اعلاهم وسءل ابي عن عكرمة وسعيد بن جبير ايهما اعلم بالتفسير فقال اصحاب ابن عباس عيال علي عكرمة قال الحافظ ابن عدي في كامله وعكرمة لم اخرج--- هنا من حديثه شيءا لان الثقات اذا رووا عنه فهو مستقيم الحديث الا ان يروي عنه ضعيف فيكون قد اتي من قبل الضعيف لا من قبله ولم يمتنع الاءمة من الرواية عنه واصحاب الصحاح ادخلوا احاديثه اذا روي عنه ثقة في صحاحهم وهو اشهر من ان احتاج ان اخرج له شيءا من حديثه وهو لا باس به وقال ابو احمد الحاكم--------- احتج بحديثه الاءمة القدماء لكن بعض المتاخرين اخرج حديثه من حيز الصحاح	2101	-750648574121750056	639	1123.0	508	1019	62.70853805541992	118	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0880	false	-3373355179769265970	42	111	208	552	1485	300	بن عبد الرحمن والحكم بن عتيبة وعاصم بن بهدلة---------- وعبد العزيز بن رفيع وعمرو بن دينار والزهري ويحيي بن سعيد الانصاري في اخرين قال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة ثقة من اجل الناس واوثقهم وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفص بن غياث عن الاعمش ----كان ابو صالح مءذنا فابطا الامام فامنا فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء---------- وقال بن معين ثقة وقال ابو حاتم ثقة صالح الحديث يحتج بحديثه وقال	880	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2104	true	-6618175968590629589	3	115	14	581	1460	300	بن ابي صالح-- والاعمش وسمي وزيد بن اسلم وبكير بن الاشج وعبد الله---------------- بن دينار والزهري ويحيي بن سعيد الانصاري وخلق سواهم ذكره الامام-- احمد فقال ---ثقة ثقة من اجل الناس واوثقهم وقيل كان عظيم اللحية وروي ابو خالد الاحمر عن الاعمش قال سمعت من ابي صالح السمان الف حديث قال ابو الحسن الميموني سمعت ابا عبد الله يقول كانت لابي صالح لحية طويلة فاذا ذكر عثمان رضي الله عنهبكي فارتجت لحيته وقال هاه هاه وذكر ابو عبد الله من فضله حفص بن غياث عن الاعمش قال كان ابو صالح مءذنا فابطا الامام فامنا فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء رحمه الله وقال -----------------ابو حاتم ثقة صالح الحديث يحتج بحديثه وقيل	2104	-750648574121750056	242	385.5	192	607	39.86820602416992	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1427	false	4052923516430713037	250	299	1220	1471	1476	300	وابراهيم بن ميسرة--------------------------------------------- وحبيب بن ابي ثابت والحكم بن عتيبة والحسن بن مسلم بن يناق وسلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن موسي الدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------شقي وعبد الكريم الجزري وعبد الكريم ابو امية وعبد----------------------- الملك بن ميس---------------------------------------------رة وعمر-و بن شعيب وعمرو بن دينار وعمرو بن م-----------------------------سلم الجندي وقيس بن سعد المكي ومجاهد وليث بن ابي سليم	1427	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2110	true	6958633453734493944	28	138	136	714	1497	300	وابراهيم بن ميسرة وابراهيم بن يزيد الخوزي واسامة بن زيد الليثي وحبيب بن ابي ثابت ----------------والحسن بن مسلم بن يناق والحكم وحنظلة بن ابي سفيان وسعيد بن حسان وسعيد بن سنان ابو سنان الشيباني وسليمان التيمي وسليمان الاحول وسليمان بن موسي الدمشقي وابو شعيب الطيالسي وصدقة بن يسار والضحاك بن مزاحم وعامر بن مصعب وابنه عبد الله بن طاووس وعبد الله بن ابي نجيح وعبد الكريم الجزري وعبد الكريم ابو امية البصري وابن جريج مسالة وعبد الملك بن ميسرة وعبيد الله بن الوليد الوصافي وعطاء بن الساءب وعكرمة بن عمار وعمرو بن دينار وعمرو بن شعيب وعمرو بن قتادة وعمرو بن مسلم الجندي وقيس بن سع-------------د وليث بن ابي سليم	2110	-750648574121750056	205	340.0	161	607	33.77265167236328	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1428	false	5288811126681637123	29	92	132	425	1393	300	ليث بن ابي سليم ----كان طا-وس يعد الحديث حرفا حرفا وقال قيس بن سعد كان فينا مثل بن سيرين بالبصرة وقال عثمان الدارمي قلت ل--------------------------------------------------------------------------------------------------ابن معين طاوس احب اليك ام سعيد بن جبير فلم يخير وقال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وكذا قال ابو زرعة وقال ----------بن حبان كان من عباد اهل اليمن ومن سادات التابعين وكان قد------ حج اربعين حجة	1428	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2110	true	6958633453734493944	226	286	1143	1436	1497	300	ليث بن ابي سليم قال كان طاووس يعد الحديث حرفا حرفا وقال تعلم لنفسك ف-------------------------------------ان الناس قد ذهبت منهم الامانة قال حبيب بن ابي ثابت قال لي طاووس اذا حدثتك الحديث فاثبته لك فلا تسالن عنه احدا قال ابن معين و----------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة طاووس ثقة قال ابن حبان كان من عباد اهل اليمن ومن سادات التابعين مستجاب الدعوة حج اربعين حجة	2110	-750648574121750056	140	204.5	109	412	33.98058319091797	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1542	false	360959142233869479	17	248	81	1244	1488	300	عبد الله بن بريدة بن الحصيب الاسلمي --------------------------------ابو س--------هل المروزي قاضي مرو اخو سليمان ---------وكانا تو------------------امين روي عن ابيه وا-بن عباس وابن ---عمر وعبد الله بن عمرو وابن مسعود وعبد الله بن مغفل و-------ابي موسي الاشعري وابي هريرة وعاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------- وسمرة بن جندب وعمران بن حصين ومعاوية والمغيرة بن شعبة ودغفل بن حنظلة النسابة وبشير------------------------------------- بن كعب وحميد بن عبد الرحمن الحميري وابي الاسود الدءلي وحنظلة بن علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاسلمي وابن المسيب ويحيي بن يعمر وجماعة وعنه بشير بن المهاجر وسهل بن بشير وثواب بن عتبة وحجير بن عبد الله وحسين بن ذكوان وحسين بن واقد المروزي وداود بن ابي الفرات وابناء صخر وسهل وسعيد الجريري و-سعد بن ------عبيدة وعبد ال--له بن عطاء المكي وابو طيبة عبد الله بن مسلم المروزي وابو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي وعثمان بن غي--------------------------------اث وع-لي بن سويد بن منجوف وقتادة-------- وكهمس بن الحسن ومالك بن مغول ومحارب بن دثار ومطر الوراق والوليد بن ثعلبة وغير---------------------------------------------------هم قال-------- الاثرم عن احمد------------------------- اما سليمان فليس في نفسي منه شء واما عبد الله ثم سكت ثم قال كان وكيع يقول كانوا لسليمان ا---------حمد منهم لعبد الله وقال في رواية اخري عن وكيع كان سليمان اصحهما حديثا وقال عبد الله بن احمد عن ابيه---- عبد الله بن بريدة الذي روي عنه حسين بن واقد- ما انكرهما وابو المنيب ايضا وقال --------------------------------------------------بن معين---------------------- والعجلي وابو حاتم ثقة وقال ابو تميلة عن رميح الط--------اءي عن عبد الله بن بريدة---- ولدت لثلاث خلون	1542	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2113	true	-3474157232408825087	1	300	3	1512	1512	300	عبد الله بن بريدة بن الحصيب الاسلمي ع الحافظ الامام شيخ مرو وقاضيها ابو سهل الاسلمي المروزي--------- اخو سليمان بن بريدة وكانا توامين ولدا سنة خمس عشرة حدث عن ابيه فاكثر وعمران بن الحصين وعبد الله ب-----------------------------ن مغفل المزني وابي موسي------------------- وعاءشة وام سلمة وذلك في السنن وفي الترمذي ايضا عن امه عن ام سلمة وعن عبد الله بن عمرو السهمي وابن عمر وسمرة بن جندب وابي هريرة وابن عباس والمغيرة-- بن شعبة ومعاوية وعبد الله بن مسعود مرسلا وعدة وعن ابي الاسود الديلي وبشير بن كعب وحميد بن عبد الرحمن الحميري ويحيي بن يعمر----- وحنظلة بن علي وطاءفة وكان من اوعية العلم حدث عنه ابناه صخر وسهل ومطر الوراق ومحارب بن دثار والشعبي وقتادة وسعد بن عبيدة والمغيرة بن سبيع والوليد بن ثعلبة الطاءي وابو ربيعة الايادي وابو هاشم الرماني واجلح بن عبد الله و-بشير بن المهاج-------------ر وثواب بن عت------------------بة وحسين --المعلم وحسين بن واقد-------- وداود بن ابي الفرات---------------- وسعيد الجريري وصالح بن حيان القرشي وعبد المءمن بن خالد الحنف---------------------------------------------------------------------------ي وعثمان بن غياث وعطاء الخراساني وعطاء بن الساءب وعيسي بن عبيد الكندي وفاءد ابو العوام وكهمس بن الحسن ومالك بن مغول ومقاتل بن حيان ومقاتل بن سليمان المفسر وابو هلال محمد بن سليم ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي وخلق سواهم قال ابو بكر الاثرم قلت لابي عبد الله ابنا بريدة قال اما سليمان فليس في نفسي منه شء واما عبد الله ثم سكت ثم قال كان وكيع يقول كانوا لسليمان بن بريدة احمد منهم لعبد الله او ما هذا معناه وروي عبد الله -----------------------------------بن احمد عن ابيه قال عبد الله بن بريدة الذي روي عنه حسين بن واقدة ما انكره-ا وابو المنيب ايضا -قال يقول كانها من قبل هءلاء وروي اسحاق الكوسج عن يحيي بن معين ثقة وكذا قال ابو حاتم والعجلي -------------------ابو تميلة عن رميح بن هلال الطاءي عن عبد الله بن بريدة قال ولدت لثلاث خلون-	2113	-750648574121750056	666	911.0	514	1763	37.77651596069336	110	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2747	false	-1465597683730137444	172	300	844	1461	1461	300	وعبد الله بن العلاء بن زبر وعكرمة بن عمار وعمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير ومظاهر بن -اسلم وموسي بن سرجس وابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ومالك بن دينار وعيسي بن ميمون الواسطي واخرون قال ب--------------------------------ن سعد امه ام ولد يقال لها سودة وكان ثقة------ رفيعا عالما فقيها اماما ورعا كثير الحديث-------------------------------------- وقال البخاري قتل ابوه وبقي------------- القاسم يتيما في حجر عاءشة رضي الله عنها وقال الزبير----------------------------------------------------------------------- ما رايت ابا بكر ولد ولدا اش---به من هذا الفتي وقال عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شوذب عن يحيي بن سعيد---- ما ادركنا بالمدينة احدا نفضله علي القاسم وقال وهيب عن -----------------ايوب ما رايت ا-----فضل -------------------------منه وقال البخاري في الصحيح حدثنا علي حدثنا بن عيينة حدثنا عبد الرحمن بن القاسم وكان افضل اهل زمانه انه سمع اباه وكان-	2747	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2116	true	1401853810669143927	1	193	7	926	1458	300	وعبد الله بن العلاء بن زبر و---------------------------------------------------صالح بن كيسان وايمن بن نابل وعبا-----------د بن منصور وخلق كثير----------------------------------------- قال ابن المديني له ماءتا حديث وقال ابن سعد امه ام ولد يقال لها سودة وكان ثقة عالما رفيع------ا فقيها اماما ورعا كثير الحديث موسي بن عقبة عن محمد بن خالد بن الزبير قال كنت عند عبد الله بن الزبير فاستاذن القاسم بن محمد فقال ابن الزبير اءذن له فلما دخل عليه قال له مهيم قال مات فلان فذكر قصته قال فولي فنظر اليه ابن الزبير وقال ما رايت ابا بكر ولد ولدا اشبه به من هذا الفتي وعن القاسم قال كانت عاءشة قد استقلت بالفتوي في خلافة ابي بكر وعمر والي ان ماتت وكنت ملازما لها مع ترهاتي وكنت اجالس البحر ابن عباس وقد جلست مع ابي هريرة وابن عمر فاكثرت فكان هناك يعني ابن عمرورع وعلم جم ووقوف عما لا علم له به ابن شوذب عن يحيي بن سعيد قال ما ادركنا بالمدينة احدا نفضله علي القاسم----- وهيب عن ايوب وذكر القاسم فقال ما رايت رجلا افضل منه ولقد ترك ماءة الف وهي له حلال البخاري حدث----------نا علي حدثنا سفيان حدث---نا عبد الرحمن بن القاسم وكان افضل اهل زمانه انه سمع اباه وكان	2116	-750648574121750056	369	552.0	283	1046	35.27724838256836	66	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2748	false	-1870447269002741684	4	50	20	249	1442	300	ابو الزناد------------ ما رايت احدا اعلم بالسنة منه ولا--------------------------------------------------------- احد ذهنا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعفر بن ابي عثمان الطيالسي عن بن معين----- عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عاءشة ترجمة مشبكة بالذهب وقال -بن عون كان القاسم وابن سيرين ورجاء بن حيوة يحدثون بالحديث علي حروفه وقال	2748	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2116	true	1401853810669143927	211	300	1021	1458	1458	300	ابي الزناد عن ابيه قال ما رايت احدا اعلم بالسنة من القاسم بن محمد وما كان الرجل يعد رجلا حتي يعرف السنة وما رايت احد ذهنا من القاسم ان كان ليضحك من اصحاب الشبه كما يضحك الفتي وروي خالد بن نزار عن ابن عيينة قال اعلم الناس بحديث عاءشة ثلاثة القاسم وعروة وعمرة وقال جعفر بن ابي عثمان سمعت يحيي --بن معين يقول عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عاءشة ترجمة مشبكة بالذهب وقال ابن عون كان القاسم وابن سيرين ورجاء بن حيوة يحدثون بالحديث علي حروفه وكان-	2116	-750648574121750056	209	352.5	167	440	47.5	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2748	false	-1870447269002741684	69	185	352	903	1442	300	يونس بن بكير عن -بن اسحاق---- رايت القاسم-------- يصلي فجاء اليه اعرابي فقال له ايما اعلم انت او سالم فقال سبحان ا-------------------------------------------------لله فكرر عليه فقال ذاك سالم فاسال-------------ه قال -بن اسحاق كره ان يقول انا اعلم من سالم فيزكي نفسه- وكره ان يقول سالم اعلم مني فيكذب قال وكان القاسم اعلمهما وقال -بن وهب -عن مالك كان القاسم----------------- من فقهاء هذه الامة قال وكان ---------بن سيري------------------------------ن يامر من يحج ان ينظر الي هدي القاسم---------------------------- فيقتدي به وق----ال مصعب الزبيري والعجلي كان من خيار التابعين وقال العجلي ايضا------------------------------ مدني تابعي ثقة نزه رجل صالح وقال بن وهب حدثني مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر بن عبد العزيز كان يقول له كان -لي من هذا الامر شء ما عصبته الا بالقاسم	2748	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2117	true	5202448842101130436	5	218	39	1050	1430	300	يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال رايت القاسم بن محمد يصلي فجاء----- اعرابي فقال--- ايما اعلم انت ام سالم فقال سبحان الله كل سيخبرك بما علم فقال ايكما اعلم قال سبحان الله فاعاد ف----قال ذاك سالم انطلق فسله فقام عنه قال ابن اسحاق كره ان يقول انا اع--------لم فيكون تزكية وكره ان يقول سالم اعلم مني فيكذب---- وكان القاسم اعلمهما -قال ابن وهب ذكر مالك---- القاسم بن محمد فقال كان من فقهاء هذه الامة ثم حدثني مالك ان ابن سيرين كان قد ثقل وتخلف عن الحج فكان يامر من يحج ان ينظر الي هدي القاسم ولبوسه وناحيته فيبلغونه ذلك فيقتدي بالقاسم قال مصعب الزبيري -ال----قاسم من خيار التابعين وقال العجلي كان من خيار التابعين وفقهاءهم وقال مدني تابعي ثقة نزه رجل صالح -قال يحيي بن سعيد سمعت القاسم بن محمد يقول لان يعيش الرجل جاهلا بعد ان يعرف حق الله عليه خير له من ان يقول ما لا يعلم وقال هشام بن عمار عن مالك قال اتي القاسم امير من امراء المدينة فساله عن شء فقال ان من اكرام المرء نفسه ان لا يقول الا ما احاط به علمه وعن ابي الزناد قال ما كان القاسم يجيب الا في الشء الظاهر ابن وهب عن مالك ان عمر بن عبد العزيز -----قال لو كان الي من هذا الامر شء ما عصبته الا بالقاسم	2117	-750648574121750056	453	645.0	351	1051	43.101806640625	74	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3189	false	22589308644860844	216	243	1021	1149	1432	300	محمد بن كعب بن سليم بن اسد القرظي ---------------------------------------------------ابو حمزة وقيل ابو عبد الله -------المدني من حلفاء الاوس وكان ابوه---- من سب----ي قريظة سكن الكوفة ثم المدينة	3189	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2122	true	-3265399163934578910	49	90	235	429	1474	300	محمد بن كعب بن سليم ع وقال ابن سعد محمد بن كعب بن حيان بن سليم الامام العلامة الصادق ابو حمزة وقيل ابو عبد الله القرظي المدني من حلفاء الاوس وكان ابوه كعب من سبي بني قريظة سكن الكوفة ثم المدينة	2122	-750648574121750056	116	195.0	91	194	59.79381561279297	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3190	false	8482957787809546947	0	179	0	876	1439	300	روي عنه اخوه عثمان والحكم بن عيينة ويزيد بن ابي زياد وابن عجلان وموسي بن عبيدة وابو معشر وابو جعفر الخطمي ويزيد بن الهاد والوليد بن كثير ومحمد بن المنكدر وعاصم بن كليب وايوب بن مو-----------------------------------------------------------------------سي وابن ابي الموال وابو المقداد وهشام بن زياد واخرون قال ---------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة عالما كثير الحديث ورعا وقال--------------------------------------- العجلي مدني تابعي ثقة رجل صالح عالم بالقران ---وقال بن المديني وابو زرعة وقال البخاري -ان اباه كان ممن لم ينبت يوم قريظة فترك ثم -------------------------------------------------ساق باسناده عن------------------- محمد بن كعب قال---- سمعت ---------بن مسعود فذكر حديثا وقال---------------------------------------------------------- لا ادري احفظه ام لا وقال ابو داود سمع من علي ومعاوية وابن مسعود -قال وسمعت قتيبة يقول بلغني انه --------راي النبي صلي الله عليه وسلم وقال الت------------------رمذي سمعت قتيبة يقول بلغني ان محمد بن كعب ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم وق----------------------ال يعقوب بن شيبة ولد------------ في اخر خلافة علي سنة اربعين ولم يسمع من الع--------------------------------------------------------------------------------------باس --وجاء عن النبي صلي الله عليه وسلم من طرق انه قال يخرج من احد الكاهنين رجل يدرس القران دراسة لا يدرسها احد يكو---ن بعده -----------------قال ربيعة فكنا	3190	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2123	true	8203850486551038991	47	300	230	1451	1451	300	روي عنه اخوه عث----------------مان ويزيد بن الها---د و------------------------------------ابو جعفر الخطمي وابو سبرة النخعي والحكم بن عتيبة وعاصم ---------------بن كليب وايوب بن موسي واسامة بن زيد الليثي وزيادة بن محمد وصالح بن حسان وعاصم بن محمد العمري وابن عجلان و-----ابو المقدام -هشام بن زياد والوليد بن كثير وابو معشر نجيح ومحمد بن رفاعة القرظي وخلق كثير قال ابن سعد كان ثقة عالما كثير الحديث ورعا وقال ابن المديني وابو زرعة والعجلي ثقة وزاد العجلي مدني تابعي ----رجل صالح عالم بالقران قلت كان من اءم---ة التفسير-- وقال البخاري كان ابوه---- ممن لم ينبت يوم قريظة فترك ثم قال حدثني ابن بشار حدثنا ابو بكر الحنفي حدثنا الضحاك بن عثمان عن ايوب بن موسي سمعت محمد بن كعب -القرظي سمعت عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم من قرا حرفا من كتاب الله فله حسنة قال البخاري لا ادري احفظه ام لا وقال ابو داود سمع من علي و--------ابن مسعود وقال------ قتيبة----- بلغني انه ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلمسمعه- الترمذي منه وقال ابو داود سمعت قتيبة يقول بلغني ان محمد بن كعب --------راي النبي صلي الله عليه وسلم قلت هذا قول منقطع شاذ وقال يعقوب بن شيبة ولد محمد بن كعب في اخر خلافة علي سنة اربعين ولم يسمع من العباس وروي ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابي صخر عن عبد الله بن مغيث ابي بردة الظفري عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------- يخرج من احد الكاهنين رجل يدرس القران دراسة لا يدرسها احد يكون من بعده قال نافع بن يزيد قال ربيعة فكنا-	2123	-750648574121750056	628	955.0	490	1355	46.34686279296875	105	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3590	false	-6704235418836200037	71	279	350	1343	1441	300	اسماعيل بن عب-د الله قال ميمون بن مهران ----كنت افضل عليا علي عثمان فقال لي عمر بن عبد العزيز ايهما احب اليك رجل اسرع في المال او رجل اسرع في كذا يعني في الدماء ق-----------------ال فرجعت وقلت لا اعود وقال جعفر بن برقان حدثنا ميمون بن مهران قال اتيت المدينة فسالت عن افقه اهلها فدفعت الي سعيد بن المسيب فجعلت اساله فقال انك تسال مسالة رجل كانه قد تبحر ما ها هنا قبل اليوم وقال جعفر بن برقان وفرات بن سليمان كان عمر بن عبد العزيز اذا نظر الي ميمون بن مهران قال اذا ذهب هذا وضرب--ه صار الناس من بعده رجراجة وقال سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي كان علماء الناس في زمان هشام هءلاء الاربعة فذكر فيهم ميمون وقال ابو المليح الرقي ما رايت احدا افضل من ميمون بن مهران وقال الميموني عن ابيه سمعت عمي عمرو بن ميمون يقول ما كان ابي يكثر الصلاة ولا الصيام لكنه كان يكره ان يعصي الله تعالي وبه الي ميمون انه كان يقول وددت ان اصبعي قطعت من ---هنا واني لم ال فقلت ولا لعمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال لا لعمر-------------- ولا لغيره وقال يعلي بن عبيد عن هارون البربري كان علي خراج الجزيرة وقضاءها لعمر بن عبد الع--زيز وقال ابو المليح الرقي قال رجل لميمون بن مهران يا ابا	3590	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2126	true	3648859184513026229	10	148	55	694	1460	300	اسماعيل بن عبيد الله -عن ميمون بن مهران قال كنت افضل عليا علي عثمان فقال لي عمر بن عبد العزيز ايهما احب اليك رجل اسرع ف---------------------------------ي الدماء او رجل اسرع في المال فرجعت وقلت لا اعود وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كنت عند----------------------------------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز فلما قمت ق------------------ال اذا ذهب هذا وضرباءه صار الناس--- بعده رج------------------------------------------------------------------------------------------------------راجة قال ابو المليح------ ما رايت رجلا افضل من ميمون بن مهران روي--------------------------- عمرو بن ميمون بن مهران قال اني وددت ----------------------------------------------------------------------------------ان اصبعي قطعت من ها هنا واني لم ال لعمر بن عبد العزيز ولا لغيره ابو المليح الرقي عن حبيب بن ابي مرزوق قال ميمون وددت ان احدي عيني ذهبت واني لم ال عملا قط لا خير في العمل لعمر بن عبد العزيز ولا لغيره قلت------------------------------- كان ولي خراج الجزيرة وقضاءها وكان من---- العابدين -روي ابو المليح الرقي ------عن ميمون بن مهران قال لا	2126	-750648574121750056	394	549.0	303	1150	34.260868072509766	68	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3591	false	5261950912940274013	34	66	171	321	1486	300	جعفر بن محمد بن نوح عن ابراهيم بن محمد المستمري صلي ميمون بن مهران---- في سبعة عشر يوما سبعة عشر الف ركعة فلما كان--- اليوم الثامن عشر انقطع في جوفه شء فمات	3591	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2128	true	6218289470665245577	217	251	1031	1185	1413	300	جعفر بن محمد بن نوح عن ابراهيم بن محمد ال--سمري ان- ميمون بن مهران صلي في سبعة عشر يوما سبعة عشر الف ركعة فلما كان في اليوم الثامن عشر انقطع في جوفه شء فمات	2128	-750648574121750056	144	262.0	112	157	91.71974182128906	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2242	false	6895479264421363634	8	220	38	1063	1433	300	انيسة وسلمة بن -كهيل وعباد بن منصور الناجي وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين و--------عب-د الله بن عثمان بن خثيم وعبد الله بن ابي نجيح وعبد العزيز بن رفيع وعبد الملك بن ابي سليمان العرزمي وكثير بن شنظير وقتادة وعمران القصير ومسلم البطين ومحمد بن عب-د الرحمن بن ابي ليلي وابو حنيفة ومطر الوراق----------------------- وهمام بن يحيي وخلق كثير قال ب---------------------------------------------------------------------------------------ن المديني هو م---------------ولي حبيبة بنت ميسرة بن ابي خيثم وقال ب-ن سعد كان من مولدي الجند ونشا بمكة وهو مولي لبني فهر او --الجمح وانتهت اليه فتوي اهل مكة----- والي مجاهد في زمانهما واكثر ذلك الي عطاء سمعت بعض اهل العلم يقول كان عطاء اسود اعور افطس اشل اعرج ثم عمي بعد وكان ثقة فقيها عالما كثير الحديث وقال الاجري عن ابي داود كان ابو عطاء نوبيا وكان يعمل المكاتل وذكر فيه ما تقدم من العيوب وزاد------ وقطعت يده مع -بن الز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير وقال ضمرة بن ربيعة سمعت رجلا يقول اسم ام عطاء بركة وقال --------بن معين كان--------- معلم كتاب وقال خالد بن ابي نوف عن عطاء---- ادركت ماءتين من الصحابة وعن ب---------------------------------------------------------------------------------ن عباس انه كان يقول--------------- تجتمعون الي يا اهل مكة وعندكم عطاء وكذا روي-- عن -------------------------بن عمر وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عاصم الثقفي سمعت ابا جعف-------ر يقول للناس وقد اجتمعوا عليه عليكم بعطاء هو والله خير---- مني وعن ابي جعفر	2242	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2131	true	-4531297280417642617	19	300	87	1461	1461	300	اسحاق ومحمد بن جحادة ومحمد بن سعيد الطاءفي ومحمد ب----ن عبد الرحمن بن ابي ليلي ومحمد بن عبيد الله------------------------------------------------------------------------------------ العرزمي------------------------------------ ومسلم البطين ومعقل بن عبيد الله الجزري ومغيرة بن زياد الموصلي وموسي بن نافع ابو شهاب الكوفي وهمام بن يحيي وعبد الله بن لهيعة ويزيد بن ابراهيم التستري وابو عمرو بن العلاء وابو المليح الرقي وامم سواهم قال علي بن المديني اسم ابي رباح اسلم مولي حبيبة بنت ميسرة بن ابي خثيم وقال ابن سعد هو م------------------------------ولي لبني فهر او بني جمح -انتهت----- فتوي اهل مكة اليه والي مجاهد----------- واكثر ذلك الي عطاء سمعت بعض اهل العلم يقول كان عطاء اسود اعور افطس اشل اعرج ثم عمي و----كان ثقة فقيها عالما كثير الحديث -قال ابو---------- داود ابوه-------- نوبي- وكان يعمل المكاتل وكان عطاء اعور اشل افطس اعرج اسود قال وقطعت يده مع ابن الزبير قال ابو عمرو بن العلاء قلت لعطاء انك يومءذ لخنشليل بالسيف قال انهم دخلوا علينا وقال جرير بن حازم رايت يد عطاء شلاء ضربت ايام ابن الزبير وقال ابو المليح الرقي رايت عطاء اسود يخضب بالحناء وروي عباس عن ابن معين قال كان عطاء معلم كتاب وعن- خالد بن ابي نوف عن عطاء قال ادركت ماءتين من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الثوري عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن امه انها ارسلت الي ابن عباس تساله عن شء فقال يا اهل مكة تجتمعون علي----------- وعندكم عطاء وقال قبيصة عن سفيان بهذه ولكن جعله عن ابن عمر وقال بشر بن السري عن عمر بن سعيد عن امه انها رات النبي صلي الله عليه وسلمفي منامها فقال لها سيد المسلمين عطاء بن ابي رباح وقال ابو عاصم الثقفي سمعت ابا جعفر الباقر يقول للناس وقد اجتمعوا----- عليكم بعطاء هو والله-خير لكم مني وعن ابي جعفر-	2131	-750648574121750056	600	771.0	462	1589	37.75959777832031	91	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2243	false	7549722722085280540	0	70	0	342	1441	300	يفتي الناس الا عطاء وقال ربيعة----------------------------------------------------------- فاق عطاء اهل مكة في الفتوة وقال قت--------ادة ----قال لي سليمان بن هشام هل بمكة ----------احد قلت نعم اقدم رجل في جزيرة العرب علما -قال من قلت عطاء بن ابي رباح وقال قتادة --------------------------------اذا اجتمع لي اربعة --------------------لم ابال من خالفهم الحسن وسعيد------ وابراهيم وعطاء قال هءلاء اءمة الامصار وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن امية---- كان عطاء يطيل الصمت فاذا تكلم يخيل الينا انه يءيد وقال	2243	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2132	true	2409030086540277547	163	291	780	1389	1435	300	يفتي الناس الا عطاء بن ابي رباح فان لم يكن عطاء فعبد الله بن ابي نجيح قال ابو حازم الاعرج فاق عطاء اهل مكة في الفتوي وروي همام عن قتادة قال قال لي سليمان بن هشام هل بالبلد يعني مكةاحد قلت نعم اقدم رجل في جزيرة العرب علما فقال من قلت عطاء بن ابي رباح ابن ابي عروبة عن قتادة فيما يظن الراوي قال اذا اجتمع لي اربعة لم التفت الي غيرهم ولم ابال من خالفهم الحسن وابن المسيب وابراهيم وعطاء---- هءلاء اءمة الامصار ضمرة عن عثمان بن عطاء قال كان عطاء اسود شديد السواد ليس في راسه شعر الا شعرات فصيح اذا تكلم فما قال بالحجاز قبل منه وقال ابن عيينة عن اسماعيل بن امية قال كان عطاء يطيل الصمت فاذا تكلم يخيل ل--نا انه يءيد وقال	2132	-750648574121750056	296	480.0	231	615	48.13008117675781	54	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2243	false	7549722722085280540	70	147	342	718	1441	300	عبد الحميد الحماني عن ابي حنيفة---- ما رايت فيمن لقيت افضل من عطاء------------ ولا لقيت فيمن لقيت اكذب من جابر الجعفي وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الديباج ما رايت مفتيا خيرا من عطاء وقال--------------------------------------------------------------------------------------------- الاوزاعي ----مات عطاء------------ يوم مات وهو ارضي اهل الارض عند الناس وقال------------------------------------------------ سلمة بن كهيل ما رايت احدا يريد بهذا العلم وجه الله الا --------ثلاثة عطاء ومجاهد وطاووس و------قال يحيي بن سعيد عن بن جريج كان المسجد فراش عطاء عشرين سنة وكان من احسن الناس صلاة وقال	2243	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2133	true	-6977898182080280556	17	157	77	739	1455	300	عبد الحميد الحماني عن ابي حنيفة قال ما رايت فيمن لقيت افضل من عطاء بن ابي رباح ولا لق----------يت اكذب من جابر الجعفي ما اتيته قط بشء الا جاءني فيه بحديث وزعم ان عنده كذا وكذا الف حديث من رايي عن النبي صلي الله عليه وسلملم ينطق بها وقال محمد بن عبد الله الديباج ما رايت مفتيا خيرا من عطاء انما كان مجلسه ذكر الله لا يفتر وهم يخوضون فان تكلم او سءل عن شء احسن الجواب وروي ايوب بن سويد عن الاوزاعي قال مات عطاء بن ابي رباح يوم مات وهو ارضي اهل الارض عند الناس وما كان يشهد مجلسه الا تسعة او ثمانية وقال الثوري عن سلمة بن كهيل ما رايت احدا يريد بهذا العلم وجه الله غير هءلاء الثلاثة عطاء------- وطاووس ومجاهد قال ا---------------بن جريج كان المسجد فراش عطاء عشرين سنة وكان من احسن الناس صلاة وقال	2133	-750648574121750056	330	533.0	260	694	47.55043411254883	62	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2243	false	7549722722085280540	147	177	718	855	1441	300	عبد العزيز بن رفيع سءل عطاء عن مسالة فقال لا ادري فقيل له الا تقول فيها برايك فقال اني استحيي من الله ان يدان في الارض برايي وقال علي بن	2243	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2134	true	-6192099975040051071	252	279	1234	1354	1452	300	عبد العزيز بن رفيع سءل عطاء عن شء ف---قال لا ادري -قيل--- الا تقول -----برايك -قال اني استحيي من الله ان يدان في الارض برايي ي----علي بن	2134	-750648574121750056	115	195.5	89	137	83.94160461425781	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2243	false	7549722722085280540	178	271	863	1304	1441	300	مرسلات مجاهد احب الي من مرسلات عطاء بكثير كان عطاء ياخذ عن كل ضرب وقال الفضل بن زياد عن احمد مرسلات سعيد بن المسيب اصح المرسلات ومرسلات ابراهيم لا باس بها في المرسلات--- اضعف من مرسلات الحسن و عطاء فانهما----- كانا ياخذان عن كل احد و قال----------------------------------------------------------------- محمد بن عبد الرحيم عن علي بن المديني---- كان عطاء------ باخره تركه -بن جريج وقيس بن سعد وقال بن عيينة عن عمر بن قيس المكي------------------------------------------------------------------ عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقتل عثمان وقال ابو حفص الباهلي عن عمر بن قيس سالت عطاء متي ولدت قال لعامين خلوا من خلافة عثمان	2243	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2135	true	6097430925218059089	91	232	427	1122	1446	300	مرسلات مجاهد احب الي من مرسلات عطاء بكثير كان عطاء ياخذ عن كل ضرب----- الفضل بن زياد عن احمد بن حنبل قال ليس---------------------------------------------- في المرسلات شء اضعف من مرسلات الحسن و-عطاء بن ابي رباح كانا ياخذان عن كل احد ومرسلات ابن المسيب اصح المرسلات ومرسلات ابراهيم النخعي لا باس بها وروي محمد بن عبد الرحيم عن علي بن المديني قال كان عطاء اختلط باخرة تركه ابن جريج وقيس بن سعد قلت لم يعن علي بقوله تركه هاذان الترك العرفي ولكنه كبر وضعفت حواسه وكانا قد تكفيا منه وتفقها واكثرا عنه فبطلا فهذا مراده بقوله تركاه ولم يكن يحسن العربية روي العلاء بن عمرو الحنفي عن عبد القدوس عن حجاج قال عطاء وددت اني احسن العربية قال وهو يومءذ ابن تسعين سنة وعن عطاء قال اعقل مقتل عثمان وقال عمر بن -------------------قيس سالت عطاء متي ولدت قال لعامين خلوا من خلافة عثمان	2135	-750648574121750056	309	487.0	239	766	40.33942413330078	58	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2620	false	-2475832296906775257	207	263	1019	1299	1479	300	عون بن ابي جحيفة وهب -----------بن عبد الله السواءي الكوفي روي عن ابيه ومسلم بن رباح الثقفي وله صحبة والمنذر بن جرير البجلي----- وعبد الرحمن بن سمير ومخنف بن سليم وغيرهم وعنه شعبة والثوري وقيس بن الربيع ومالك بن مغول وحجاج بن ارطاة وصدقة بن ابي عمران وابو العميس ورقبة بن مصقلة وعمر بن ابي زاءدة	2620	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2145	true	1934450283403398293	220	257	1068	1241	1445	300	عون بن ابي جحيفة وهب السواءي ع ابن عبد الله السواءي الكوفي روي عن ابيه------------------------------ والمنذر بن جرير بن عبد الله وعبد الرحمن بن سمير حدث عنه -----------------------------------------------مالك بن مغول وحجاج بن ارطا----------------------------------------------ة وعمر بن ابي زاءدة	2145	-750648574121750056	143	235.5	112	296	48.31081008911133	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2462	false	2860039066547522203	133	294	637	1427	1453	300	بن حزم والزهري وعنبسة بن سعيد بن العاص وتمام بن نجيح وتوبة العنبري وعمرو بن مهاجر---------------------------------------------- وغيلان بن انس و------ليث بن ابي رقية----------------------------------------- الثقفي كاتبه ومحمد بن قيس --قاصه----------------------------------------- والنضر بن عربي و------نعيم بن عبد الله القيني و------هلال ابو طعمة --مولي عمر بن عبد العزيز------------------------- ويعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس ومحمد بن الزبير الحنظلي وايوب السختياني وابراهيم بن ابي عبلة وعبد الملك بن الطفيل الجزري فيما كتب اليه واخرون قال بن سعد------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ولد سنة 63 و------------كان ثقة مامونا له فقه وعلم وورع وروي حديثا كثيرا وكان امام------------------- عدل وقال عمرو بن علي--------------------------------------------------- سمعت عبد الله بن داود يقول ولد------------------------------------------------------------ مقتل الحسين----- سنة 61--------------------------------------------------- وذكر----- سعيد بن عفير انه كان اسمر دقيق الوج-----ه نحيف الجسم حسن اللحية------------- بجبهته اثر نفحة دابة قد وخطه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيب قال ضمرة بن ربيعة حدثنا ابو علي ثروان مولي------ عمر بن عبد العزيز انه دخل اصطبل ابيه وهو غلام فضربه فرس فشجه فجعل ابوه يمسح عنه الدم ويقول ان كنت اشج بني امية انك---- لسعيد	2462	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2150	true	-2902165382790208176	25	271	121	1352	1487	300	بن عامر البجل----------------------------------------------------ي وعمرو بن مهاجر وعمير بن هانء العنسي وعيسي بن ابي عطاء الكاتب وغيلان بن انس وكاتبه ليث بن ابي رقية وابو هاشم مالك بن زياد ومحمد بن ابي سويد الثقفي------ ومحمد بن قيس القاص ومروان بن جناح ومسلمة بن عبد الملك الامير والنضر بن عربي وكاتبه نعيم بن عبد الله القيني ومولاه هلال ابو طعمة والولي---د بن هشام المعيطي ويحيي بن سعيد الانصاري ويعقوب بن عتبة بن المغيرة وخلق سواهم قال اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد في الطبقة الثالثة من تابعي اهل المدينة فقال امه هي ام عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب قالوا ولد سنة ثلاث وستين قال وكان ثقة مامونا له فقه وعلم وورع وروي حديثا كثيرا وكان امام عدل رحمه الله ورضي عنه وقال الزبير بن بكار واخوته من ابويه عاصم وابو بكر ومحمد وقال الفلاس سمعت الخريبي--------- يقول الاعمش وهشام بن عروة وعمر بن عبد العزيز وطلحة بن يحيي ولدوا سنة مقتل الحسين يعني سنة احدي وستين وكذلك قال خليفة بن خياط وغير واحد في مولده وذكر صفته سعيد بن عفير انه كان اسمر رقيق الوجه حسنه نحيف الجسم حسن اللحية غاءر العينين بجبهته اثر نفحة دابة قد وخطه الشيب وقال اسماعيل الخطبي رايت صفته في بعض الكتب ابيض رقيق الوجه جميلا نحيف الجسم حسن اللحية غاءر العينين بجبهته اثر حافر دابة فلذلك سمي اشج بني امية وقد وخطه الشيب قال ضمرة بن ر---------------------------بيعة دخل عمر بن عبد العزيز الي---- اصطبل ابيه وهو غلام فضربه فرس فشجه فجعل ابوه يمسح عنه الدم ويقول ان كنت اشج بني امية انك اذا لسعيد	2150	-750648574121750056	513	748.0	400	1440	35.625	96	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2463	false	-9148382544707794522	36	106	160	487	1412	300	ابي خيثمة ثنا ابي ثنا المفضل بن عبد الله عن داود بن ابي هند قال دخل علينا عمر بن عبد العزيز من هذا الباب فقت----------------------------------ل رجل من القوم بعث الين----ا الفاسق بابنه هذا يتعلم الفراءض والسنن ويزعم انه لن يموت حتي يكون خليفة----- ويسير -سيرة عمر بن الخطاب----------------- فقال لنا داود فوالله ما مات حتي راينا ذلك فيه وقال مالك بن انس كان سعيد بن المسيب لا ياتي احدا من	2463	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2151	true	5039831992652502011	7	79	34	382	1440	300	ابو خيثمة حدثن------ا المفضل بن عبد الله عن داود بن ابي هند قال دخل علينا عمر بن عبد العزيز من هذا الباب يعني بابا من ابواب المسجد بالمدينةفقال رجل من القوم بعث الينا هذا الفاسق بابنه هذا يتعلم الفراءض والسنن و-زعم انه------------ يكون خليفة بعده ويسير بسيرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فقال لنا داود فوالله ما مات حتي راينا ذلك فيه -قيل -------------ان -عمر بن الخطاب قال ان من ------	2151	-750648574121750056	265	435.5	207	388	68.29896545410156	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2463	false	-9148382544707794522	231	291	1082	1366	1412	300	عن السري بن يحيي عن رباح بن عبيدة قال خرج عمر بن عبد العزيز الي الصلاة وشيخ يتوكا علي يده فسالته عنه--------------------------------------------------------------------------------------- فقال-------- رايته قلت نعم قال ما احسبك الا رجلا صالحا ذاك اخي الخضر اتاني فاعلمني اني سالي امر هذه الامة واني ساعدك فيها وقال ابو مسهر ع-------------------ن سعيد بن عبد العزيز عهد------------- سليمان ال--------------ي عمر بن عبد العزيز	2463	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2155	true	495502113346073909	114	204	510	931	1411	300	عن السري بن يحيي عن رياح بن عبيدة قال خرج عمر بن عبد العزيز الي الصلاة وشيخ متوكء علي يده فقلت في نفسي هذا شيخ جاف فلما صلي ودخل لحقته فقلت اصلح الله الامير من الشيخ الذي كان يتكء علي يدك فقال يا رياح رايته قلت نعم قال ما احسبك الا رجلا صالحا ذاك اخي الخضر اتاني فاعلمني اني سالي امر ----الامة واني ساعدل فيها المداءني عن جرير بن حازم عن هزان بن سعيد حدثني رجاء بن حيوة قال لما ثقل سليمان بن عبد الملك راني عمر بن عبد العزيز	2155	-750648574121750056	236	385.0	182	425	55.52941131591797	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3454	false	-8196882836292241460	5	123	24	613	1461	300	ومعقل بن يسار المزني وابي ايوب الانصاري وعبد الله بن مغفل وعدة روي ---------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابنه اياس وابن ابنه المستنير بن اخضر بن معاوية وثابت البناني وحزم بن ابي حزم وبسطام بن مسلم وخالد بن ايوب وسماك بن حرب وزيد العمي وعروة بن عبد الله بن قشير وقره بن خالد ومنصور بن زاذان ومطر الوراق ومعلي بن زياد القردوسي وقتادة وخالد بن ابي كريمة و-خالد بن ميسرة وخليد بن جعفر وخليد بن ابي خليد وشعبة و--------------------------------------------------ابو عوانة واخرون قال معاوية بن صالح عن يحيي ب-------------------------------------------ن معين ثقة وكذا قال العجلي والنساءي وابو حاتم وقال بن سعد كان ثقة وله احاديث وذكره بن حبان في الثقات وقال مطر الاعنق عن معاوية بن قرة---- لقيت من الصحابة كثيرا ---------------------------------منهم--------- خمسة وعشرون	3454	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2175	true	4357570564981085904	51	176	247	889	1471	300	ومعقل بن يسار و-------ابي ايوب الانصاري وابي هريرة وابن عباس وعاءد بن عمرو المزني والحسن بن علي وانس بن مالك وغيرهم وعن عبيد بن عمير الليثي وكهمس صاحب عمر وطاءفة حدث عنه ابنه اياس ومنصور بن زاذان وقتادة ومطر الوراق-- وثابت البناني---------------------------------------------------------- وزيد العمي وعروة بن عبد الله بن قشير----------------------------------------- ومعلي بن زياد وخالد بن -ميسرة وخالد بن ابي كريمة وبسطام بن م-سلم وخالد الحذاء وقرة بن خال------د وشعبة والقاسم الحداني ومالك بن مغول وحماد بن يحيي الابح وابو عوانة وحفيده المستنير بن اخضر بن معاوية وخلق كثير حتي ان شهر بن حوشب روي عنه وثقه ابن معين و------------العجلي و---------ابو حاتم وا---بن سعد والنساءي روي----------------------------------- مطر الاعنق عن معاوية بن قرة قال لقيت -----------كثيرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممنهم من مزينة خمسة وعشرون	2175	-750648574121750056	267	296.0	206	828	32.246376037597656	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3511	false	-2893739460466567058	204	300	1057	1499	1499	300	قال ابو مسهر لم يسمع مكحول من عنبسة بن ابي سفيان ولا ادري ادركه ام لا وقال ابو حاتم قلت لابي مسهر هل سمع مكحول من احد من الصحابة قال ----من انس قلت قيل سمع -----------------------من ابي هند قال رواه قلت حيوة عن ابي صخرة عن مكحول انه سمع ابا هند فكانه لم يلتفت الي ذلك فقلت له فواثلة بن الاسقع فقال من يرويه قلت حدثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول قال دخلت انا وابو الازهر علي واثلة فكانه اومي براسه وقال-------------------------------------------------------------------------------- الترمذي سمع مكحول من واثلة وانس وابي-	3511	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2177	true	-3942749305819079296	183	280	908	1365	1460	300	قال ابو مسهر لم يسمع------ من ع----------------------------------نبسة وسءل ابو-------------- مسهر هل سمع -------------من الصحابة قال سمع من انس قال ابو حاتم فقلت لابي مسهر هل سمع من ابي هند الداري يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم فك-------------انه لم يلتفت الي ذلك فقلت له فواثلة بن الاسقع -قال من فق-----لت حدثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول قال دخلت انا وابو الازهر علي واثلة فكانه اوما براسه -قال ابن وهب عن معاوية عن العلاء عن مكحول قال دخلت علي واثلة بن الاسقع وقال ابو عيسي الترمذي سمع------ من واثلة وانس وابي	2177	-750648574121750056	290	462.5	226	550	52.727272033691406	52	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3512	false	7695121336138415805	47	174	234	858	1447	300	بن زب-ر عن الزهري ا----لعلماء اربعة فذكرهم فقال ومك-------------------------------------------حول بالشام وقال يونس بن بكير عن بن اسحاق سمعت مكحولا يقول طفت الارض كلها في طلب العلم وقال ابو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز كان سليمان بن موسي يقول اذا جاء بال-علم م--------------------------------------ن الشام عن مكحول قبلناه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروان بن محمد عن سعيد لم يكن في زم-------ان مكحول ابصر منه بالفتيا و-------------------قال عثمان بن عطاء كان مكحول----- اعجميا و-----------------------------كل ما قال بالشام قبل م-----------------------------------------------------------------------------نه وقال -----------------بن عمار كان مكحول امام اهل الشام وقال العجلي تابعي ثقة وقال ابن خراش شامي صدوق وكان يري القدر وقال مروان بن محمد عن الاوزاعي ----لم يبلغنا ان احدا من التابعين تكلم في القدر الا هذين الرجلين الحسن ومكحول فكشفنا عن ذلك فاذا هو باطل وقال --------------------ابو حاتم ما اعلم بالشام افقه ---	3512	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2178	true	5640796848543949448	118	300	577	1487	1487	300	عن ابيه عن الزهري قال العلماء اربعة سعيد بن المسيب بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن بالبصرة ومكح---------------------------------------------------------------------------ول بالشام وقال------------ سعيد بن عبد العزيز كان سليمان بن موسي يقول اذا جاءنا العلم من الحجاز عن الزهري قبلناه واذا جاءنا من الشام عن مكحول قبلناه واذا جاءنا من الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه واذا جاءنا من العراق عن الحسن قبلناه هءلاء الاربعة علماء الناس في خلافة هشام وروي مروان بن محمد عن سعيد بن عبد العزيز قال كان مكحول افقه من الزهري مكحول افقه اهل الشام وقال عثمان بن عطاء كان مكحول رجلا اعجميا لا يستطيع ان يقول قل يقول كل فكل ما قال بالشام قبل منه وروي ابو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال لم يكن في زمن مكحول ابصر بالفتيا منه وقال محمد بن عبد الله بن عمار مكح----ول امام اهل الشام وقال العجلي تابعي ثقة وقال ابن خراش----- صدوق----- يري القدر وروي مروان بن محمد عن الاوزاعي قال لم يبلغنا ان احدا من التابعين تكلم في القدر الا هذين الرجلين الحسن ومكحول فكشفنا عن ذلك فاذا هو باطل قلت يعني رجعا عن ذلك قال ابو حاتم ما بال-----شام احد افقه	2178	-750648574121750056	446	725.5	351	1016	43.89763641357422	76	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2524	false	-6040957222933805484	0	163	0	797	1426	300	الصباح وابن لهيعة واخرون قال ص--------------------------------دقة بن الفضل سمعت يحيي بن سعيد القطان يقول اذا روي عنه------------ الثقات فهو ثقة يحتج به-------------- وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد---- حديثه عندنا واهي وقال علي عن -بن عيينة حديثه-------------------------------------- عند الناس فيه شء وقال ابو عمرو ب---------------------------------------ن العلاء كان-------- يعاب علي قتادة وعمرو بن شعيب---- انهما كانا لا يسمعان شيءا الا حدثا به وقال---------- الميموني سمعت احمد بن حنبل يقول له اشياء مناكير وانما يكتب حديثه يعتبر به فاما ان يكون حجة فلا وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاثرم عن احمد انا اكتب حديثه ور--------------بما احتججنا به وربما وجس في القلب منه شء ومالك يروي عن رجل عنه وقال ابو داود عن احمد بن حنبل اصحاب الحديث اذا شاءوا احتجوا بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واذا شاءوا تركوه وقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيدة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم وقال	2524	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2183	true	-1100402091656843469	66	271	345	1316	1458	300	الصباح وابن لهيعة وهشام بن سعد وهشام بن الغاز وخلق سواهم روي صدقة بن الفضل --عن يحيي-------- القطان قا-ل اذا روي عن عمرو بن شعيب الثقات فهو ثقة محتج به هكذا نقل صدقة وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد قال حديثه عندنا واه وروي -علي عن ابن عيينة قال كان انما يحدث عن ابيه عن جده وكان حديثه عند الناس فيه شء وروي احمد بن سليمان عن معتمر بن سليمان سمعت ابا عمرو بن العلاء يقول كان لا يعاب علي قتادة وعمرو بن شعيب الا انهما كانا لا يسمعان شيءا الا حدثا به وقال ابو الحسن الميموني سمعت احمد بن حنبل يقول له اشياء مناكير وانما نكتب حديثه نعتبر به فاما ان يكون حجة فلا وقال محمد بن علي الجوزجاني الوراق قلت لاحمد عمرو بن شعيب سمع من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه وقال الاثرم سءل ابو عبد الله عن عمرو بن شعيب فقال ربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه شء ومالك يروي عن رجل عنه وقال الترمذي عن البخ----------------------------------------------------------------------------------------------------اري رايت احمد-------- وعليا---------- واسحاق---------- وابا عبيد- وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين فم-----------ن الناس بعدهم قلت -	2183	-750648574121750056	559	931.0	438	1124	49.733097076416016	98	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2525	false	-4334511128191801057	18	93	74	414	1443	300	وقال محمد بن علي الجوزجاني قل-------ت لاحمد عمرو سمع-------- من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه وقال الاجري قلت لابي داود ع------مرو بن شعيب عندك حجة قال لا ولا نصف حجة وقال جرير كان مغيرة لا يعبا بصحيفة عبد الله بن عمرو وقال الحسن بن سفيان عن ------------------اسحاق بن راهويه اذا- كان الراوي-------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	2525	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2183	true	-1100402091656843469	183	262	895	1272	1458	300	وقال محمد بن علي الجوزجاني الوراق قلت لاحمد عمرو بن شعيب سمع من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه وقال الاثرم سءل ابو عبد الله عن عمرو بن شعيب فقال ربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه شء ومالك يروي عن رجل عنه و-----------قال الترمذي عن البخاري رايت احمد وعليا واسحاق وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	2183	-750648574121750056	206	294.5	158	388	53.0927848815918	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2524	false	-6040957222933805484	104	299	500	1424	1426	300	وقال ابو داود عن احمد بن حنبل اصحاب الحديث اذا شاءوا احتجوا بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واذا شاءوا تركوه --------------------------------------------------------------------------------------------وقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيدة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين------------------------- اذا حدث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فهو كتاب و-----------------من هنا جاء -----------------ضعفه واذا حدث عن سعيد بن المسيب او سليمان بن يسار او عروة فهو ثقة عن هءلاء وقال الدوري-------------- ومعاوية بن صالح عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم سالت بن معين ف------قال ما اقول روي عنه الاءمة وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ليس بذاك وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------بو زرعة روي عنه الثقات وانما انكروا عليه -كثرة روايته عن ابيه عن جده وقال ا--نما سمع احاديث يسيرة واخذ صحيفة كانت عنده فرواها وعامة ------------------------------------------------------المناكير----- تروي عنه انما هي عن المثني بن الصباح وابن لهيعة والضعفاء وهو ثقة في نفسه انما تكلم فيه بسبب كتاب عنده وما اقل ما نصيب عنه مما روي عن غير ابيه عن جده من المنكر وقال -بن ابي حاتم سءل ابي	2524	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2184	true	6033189069355979095	15	219	81	1043	1401	300	وروي ابو داود عن احمد قا----ل اصحاب الحديث اذا شاءوا احتجوا بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واذا شاءوا تركوه قلت هذا محمول علي انهم يترددون في الاحتجاج به لا انهم يفعلون ذلك علي سبيل التشهي وروي الكوسج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي قال يكتب حديثه وروي عباس عنه قال اذا -------------حدث عن ابيه عن جده فهو كتاب ويقول ابي عن جدي فمن هنا جاء ضعفه او نحو هذا القول فاذا حدث عن ابن ----المسيب او سليمان بن يسار او عروة فهو ثقة عنهم او قريب من هذا وروي عباس ايضا ومعاوية بن صالح عن يحيي ---ثقة وقال ابو حاتم سالت يحيي عنه فغضب وقال ما اقول روي عنه الاءمة وروي احمد بن زهير عن يحيي ---ليس بذاك فهذا امام الصنعة ابو زكريا قد تلجلج قوله في عمرو فدل علي انه ليس حجة عنده مطلقا وان غيره اقوي منه وقال ابو زرعة ا----------------نما انكروا عليه لكثرة روايته عن ابيه عن جده وقالوا انما سمع احاديث يسيرة واخذ صحيفة كانت عنده فرواها وما اقل ما تصيب عنه مما روي عن غير ابيه من المنكر وعامة هذه المناكير التي تروي عنه انما هي عن المثني بن الصباح وابن لهيعة والضعفاء وهو ثقة في نفسه قلت وياتي الثقات عنه ايضا بما ين---------------------------------------------------كر وقال ابن ابي حاتم سءل ابي	2184	-750648574121750056	515	709.5	399	1256	41.0031852722168	93	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2525	false	-4334511128191801057	8	89	33	399	1443	300	بن حكيم عن ابيه عن جده فقال عمرو احب الي وقال محمد بن علي الجوزجاني قلت لاحمد عمرو سمع من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه وقال الاجري قلت لابي داود عمرو بن شعيب--------------- عندك حجة قال لا ولا نصف حجة وقال---------------------- جرير كان مغيرة-------- لا يعبا بصحيفة عبد الله بن عمرو وقال الحسن بن سفيان عن اسحاق بن راهويه اذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب	2525	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2184	true	6033189069355979095	225	285	1067	1333	1401	300	بن حكيم عن ابيه عن جده فقال عمرو احب الي وقال ابو عبيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاجري قيل لابي داود عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عندك حجة قال لا ولا نصف حجة ورجح بهز بن حكيم عليه وروي جرير ع-ن مغيرة انه كان لا يعبا بصحيفة عبد الله بن عمرو -قال معمر كان ايوب السختياني---------- اذا قعد ال------ي عمرو بن شعيب	2184	-750648574121750056	183	273.0	137	411	44.52554702758789	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2525	false	-4334511128191801057	53	148	236	688	1443	300	عمرو بن شعيب عندك حجة قال لا ولا نصف حجة وقال جرير كان مغيرة لا يعبا بصحيفة عبد الله بن عمرو وقال--------------------------- الحسن بن سفيان عن اسحاق بن راهويه---- اذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ثقة فهو كايوب عن نافع عن -بن عمرو قال ايوب بن سويد عن الاوزاعي ما رايت قرشيا افضل وفي رواية اكمل من عمرو بن شعيب وقال العجلي والنساءي ثقة وقال ابو جعفر------------------- احمد بن سعيد الدارمي عمرو بن شعيب ثقة روي عنه الذين نظروا في الرجال مثل ايوب والزهري والحكم واحتج اصحابنا بحديثه وسمع ابوه	2525	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2188	true	6728772666551508553	219	300	1091	1472	1472	300	عمرو بن شعيب قال علي بن المديني سمع شعيب من عبد ا--------------------------------لله بن عمرو وسمع منه ابنه عمرو بن شعيب وروي الحسن بن سفيان عن ا-----بن راهويه قال اذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ثقة فهو كايوب عن نافع عن ابن عمر وقا--------------------------------------------------------------------------------ل العجلي والنساءي ثقة وقال النساءي مرة ليس به باس وقال احمد بن -عبد ال---له عمرو بن شعيب ثقة روي عنه الذين نظروا في الرجال مثل ايوب والزهري والحكم واحتج اصحابنا بحديثه وسمع ابوه-	2188	-750648574121750056	280	461.0	220	503	55.6660041809082	52	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2525	false	-4334511128191801057	148	297	688	1432	1443	300	من عبد الله بن عمرو وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وقال ابو بكر بن زياد النيسابوري صح سماع عمرو من ابيه وصح سماع شعيب من جد---------ه وقال الدور---ي لعمرو بن شعيب ثلاثة اجداد الادني منهم مح----------------------------------------------------------مد ومحمد لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم------- و-من جده عبد الله فاذا بينه وكشفه فهو صحيح حينءذ و----لم يترك حديثه احد من الا------------------------------ءمة وقال الدارقطني-------------- قال النقاش----- عمرو بن شعيب ليس من التابعين وقد روي عنه عشرون من التابعين ق-----ال الدارقطني فتتبعتهم فوجدتهم اكثر من عشرين قال المزي كان الدارقطني وافق النقاش علي انه ليس من التابعين وليس كذلك فقد سمع من ------------------------------زينب بنت ابي سلمة والربيع بنت معوذ ولهما صحبة وقال --------بن عدي روي عنه اءمة الناس وثقاتهم وجماعة من الضعفاء الا ان احاديثه عن ابيه عن جده مع احتمالهم اياه لم يدخلوها في صحاح ما خرجوا وقال-- هي صحيفة قال خليفة وغيره------- مات------------- سنة ثماني عشرة وماءة	2525	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2189	true	681410205740923963	0	157	0	781	1487	300	من عبد الله بن عمرو وابن-------- عمر وا--------بن عباس وقال ابو بكر بن زياد النيسابوري صح سماع عمرو بن شعيب وصح سماع شعيب من جده عبد الله وقال الدارقطني لعمرو بن شعيب ثلاثة اجداد الادني منهم محمد والاوسط عبد الله والاعلي عمرو وقد سمع شعيب من الادني محمد ----------------------------------ومحمد تابعي وسمع جده عبد الله فاذا بينه وكشف- فهو صحيح حينءذ قال ولم يترك حديثه احد من الاءمة ولم يسمع من جده عمرو بن العاص وقال الدارقطني ايضا سمعت ابا بكر النقاش يقول عمرو بن شعيب ليس من التابعين وقد روي عنه عشرون من التابعين قلت فسكت الدارقطني بل عمرو ----------------------------------------------------------------------------تابعي ------------قد سمع من ربيبة النبي صلي الله عليه وسلمزينب ومن ----------الربيع--------- ولهما صحبة -قال الحافظ ابن عدي روي عنه اءمة الناس وثقاتهم وجماعة من الضعفاء الا ان احاديثه عن ابيه عن جده مع احتمالهم اياه لم يدخلوها في صحاح ما خرجوا وقالوا هي صحيفة قال يحيي بن بكير وشباب مات عمرو بن شعيب سنة ثماني عشرة وماءة	2189	-750648574121750056	543	880.0	428	940	57.76595687866211	93	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2528	false	-811788230004103617	32	100	140	443	1385	300	----------عن ايوب حدثني عمرو بن شعيب حدثني ابي عن ابيه عن ابيه حتي ذكر-------- عبد الله بن عمرو فذكر ح-----------------------------------------------------------------------------------ديث لا يحل سلف وبيع اخرجه ابو داود والترمذي من رواية بن علية عن ايوب وروي النساءي من حديث --------------------------------------------------------بن طا-وس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه محمد بن عبد الله بن عمرو وقال مرة عن ابيه وقال مرة عن جده في النهي----------------------------------- عن لحوم الحمر الاهلية	2528	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2191	true	879387892363841065	91	181	429	838	1421	300	بن الصباح عن ع-----------مرو بن ------------------شعيب عن ابيه قال طاف محمد بن عبد الله بن عمرو مع ابيه فلما كان في السابع اخذ بيده الي دبر الكعبة الحديث ومحمد نزر الرواية قد ذكرنا له حديث لا يحل سلف وبيع وقال------------------------------------------------- النساءي حدثنا عثمان بن عبد الله بن خرزاذ حدثنا سهيل بن بكار عن وهيب عن ابن طاووس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه محمد بن عبد الله ---------قال مرة عن ابيه وقال مرة عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية	2191	-750648574121750056	181	266.0	134	496	36.49193572998047	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3066	false	4305423002769806270	235	291	1178	1425	1465	300	محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي رو------------------------------------ي عن ابيه روي عنه ابنه شعيب وحكيم بن الحارث الفهمي قال بن يونس في تاريخ مصر وذكر------------------------------------------- الازرقي في تاريخ مكة عن عبد المجيد بن ابي رواد عن -بن جريج ------------------عن عمرو بن سعيد عن ابيه قال طاف محمد بن عبد الله بن عمرو مع ابيه	3066	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2191	true	879387892363841065	37	109	179	504	1421	300	محمد بن عبد الله بن عمرو--------- السهمي د ت س فذكره ابن يونس في تاريخه وقال روي عن ابيه روي عنه ابنه شعيب وحك-م بن الحارث وقال الزبير بن بكار امه هي بنت محمية بن جزء الزبيدي وقال احمد بن محمد بن الوليد الازرقي حدثنا عب----------د المجيد بن ابي رواد عن ابن جريج والمثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال طاف محمد بن عبد الله بن عمرو مع ابيه	2191	-750648574121750056	181	288.0	138	345	52.463768005371094	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3067	false	1049217858591708141	19	162	82	704	1328	300	عن ايوب-- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو رفع-----------------------------------------------------------------------------------ه حديث لا يحل سلف وبيع وقد رواه احمد بن منيع وغيره عن بن علية عن ايوب عن عمرو عن ابيه عن جده علي الجادة روي------ النساءي عن--- عثمان------------ بن خرزاذ ---عن سه-ل بن بكار عن وهيب عن -بن طا-وس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه محمد بن عبد الله بن عمرو قال مرة عن ابيه وقال مرة عن جده في النهي----------------------------------- عن لحوم الحمر الاهلية وعن الجلالة هكذا وقع في رواية- الاسيوط-----------ي ووقع في رواية -بن حيويه عن-------- عمرو بن شعيب عن ابيه محمد بن عبد الله بن عمرو كذا فيه فكانه سقط منه شء ورواه ابو داود في السنن عن سهل بن بكرا باسناده وقال عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده علي الجادة وهذا جميع ماله في الكتب مما يمكن ان	3067	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2191	true	879387892363841065	91	235	429	1090	1421	300	بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال طاف محمد بن عبد الله بن عمرو مع ابيه فلما كان في السابع اخذ بيده الي دبر الكعبة الحديث ومحمد نزر الرواية قد ذكرنا له حديث لا يحل سلف وب--------------------------------------------------------------------------------------يع وقال النساءي حدثنا عثمان بن عبد الله بن خرزاذ حدثنا سهيل بن بكار عن وهيب عن ابن طاووس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه محمد بن عبد الله-------- قال مرة عن ابيه وقال مرة عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية وعن الجلالة هكذا يرويه ابو علي الاسيوطي عن النساءي ووقع في رواية ابن حيويه عن النساءي عمرو بن شعيب عن ابيه محمد بن عبد الله بن عمرو وهو وهم واما ------------------ابو داود فروا---ه عن سهل بن بكار باسناده فقال عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده كباقي احاديثه فهذا كل --------------ما يمكن ان	2191	-750648574121750056	413	617.5	309	790	52.278480529785156	80	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1192	false	8090291284792018817	50	167	246	846	1500	300	سليم بن عامر الكلاعي الخباءري ابو يحيي الحمصي والخباءر من حمير روي عن ابي امامة وعبد الله بن الزبير-------------- وعوف بن مالك والمقداد بن الاسود والمقدام بن معد يكرب وابي الدرداء وابي هريرة وعمرو بن عنبسة و------------------------------------------------------------------------------------------شرحبيل بن السمط واوسط البجلي وعطية بن قيس وغضيف بن الحارث وجبير بن نفير وعبد الله بن يسر المازني في اخرين وعنه صفوان بن عمرو وحريز بن عثمان وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر--------------- ومعاوية بن صالح الحضرمي ويزيد بن خمير وعفير بن معدان ومحمد بن الوليد الزبيدي ويزيد بن سنان وابو الفيض الحمصي وغيرهم قال بن معين كان يقول استقبلت الاسلام من اوله وزعم-------- انه قرء----------------------- عليه كتاب عمر وقال------------- العجلي شامي تابعي ثقة وقال ابو حاتم لا باس به	1192	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2192	true	980209966665308152	210	299	1046	1498	1501	300	سليم بن عامر الكلاعي الخباءري -------م الحمصي حدث -----------------عن ابي الدرداء وتميم الداري والمقداد بن الاسود وعوف بن مالك و-----------------------------------------------------ابي هريرة وعمرو بن ع-بسة وطاءفة ويجوز ان روايته عن المقداد ونحوه مرسلة وانه ما شافههم حدث عنه محمد بن الوليد الزبيدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحريز بن عثمان وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعفير بن معدان ومعاوية بن صالح واخرون وعمر دهرا و----------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول استقبلت الاسلام من اوله فهذا يدل علي انه ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم وثقه احمد بن عبد الله العجلي وق---------------ال ابو حاتم لا باس به	2192	-750648574121750056	223	208.0	172	763	29.226736068725586	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2214	false	7464607839480953820	90	241	420	1174	1446	300	الانصاري الكوف----------------------------ي روي عن ابيه وجده لامه عبد الله بن يزيد الخطمي و---البراء بن عازب وسليمان بن صرد وعبد الله بن ابي اوفي وزيد------------------------------------- بن وهب و-زيد بن حبيش وابي حازم الاشجعي ويزيد بن البراء بن عازب وابي بردة بن ابي موسي وابي راشد صاحب عمار وسعيد بن جبير وعنه ابو اسحاق السبيعي وابو اسحاق الشيباني ويحيي بن سعيد الانصاري و------------------------------------------------------------الاعمش وزيد بن ابي انيسة وحجاج بن ارطاة واسماعيل السدي وشعبة ومسعر وفضيل بن مرزوق وعبد الجبار بن العباس الشبامي واشعث بن سوار واخرون قال عبد الله بن احمد عن ابيه --------ثقة وقال ----------------ابو حاتم صدوق وكان امام مسجد الشيعة وقاصهم وقال العجلي والنساءي ثقة قال بن عبد البر عبيد بن عازب----------- هو جد عدي بن ثابت و---------------------------------------------------------قال غيره هو عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الانصاري الظفري وثابت صحابي معروف وذكره بن حبان في الثقات وقال مات في ولاية خالد -------علي العراق وقال -بن قانع مات سنة	2214	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2194	true	-7086496783055956954	2	167	14	838	1503	300	الانصاري الكوفي سبط عبد الله بن يزيد الخطمي روي عن ا----------------------------------بيه وعن البراء بن عازب وسليمان بن صرد وعبد الله بن ابي اوفي وعبد الله بن يزيد الخطمي وزر بن حبيش وزيد بن وهب وسعيد بن جبير وابي حازم الاشجعي ويزيد بن البراء وجماعة--------------------------------------------------------- وعنه علي بن زيد بن جدعان------------------ ويحيي بن سعيد الانصاري وابان بن تغلب وابو اسحاق الشيباني وابو اسحاق السبيعي وسليمان الاعمش واشعث بن سوار---- وحجاج بن ارطاة وابو اليقظان عثمان بن عمير وفضيل بن مرزوق ومسعر وزيد بن ابي انيسة وشعبة والعلاء بن صالح وخلق قال------------ احمد بن حنبل والعجلي ثقة وتبعهما النساءي وقال ابو حاتم صدوق -كان امام مسجد الشيعة وقاصهم -قال ابو عمر ----------------بن عبد البر عبيد بن عازب اخو البراء هو جد عدي بن ثابت روي في الوضوء والحيض شهد عبيد والبراء مع علي مشاهده كلها وقال غيره هو عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الانصاري الظفري وثابت صحابي كبير وقال اب-ن حبان مات عدي----------- في ولاية خالد القسري علي العراق وقال ابن قانع---- سنة	2194	-750648574121750056	447	626.5	347	983	45.47304153442383	77	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2739	false	7537550346406805503	94	157	465	770	1515	300	محمد بن المبارك عن-- يحيي بن حمزة عن عروة بن رويم عن القاسم -بن عبد الرحمن قال قدم علينا سلمان الفارسي دمشق ---فانكره احمد------------ وقال لي كيف يكون له هذا اللقاء وهو مولي -خالد بن يزيد بن-------------------- معاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ية قال فاخبرت عبد الرحمن بن ابراهيم يقول ابي عبد الله فقال لي عبد الرحمن كان القاسم مولي لجويرية بنت ابي سفيان فورث---------------- بنو يزيد بن	2739	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2197	true	8381208750279845031	203	285	1038	1437	1519	300	ماءة من الصحابة وروي يحيي بن حمزة عن عروة بن رويم عن القاسم ابي عبد الرحمن قال قدم علينا سلمان الفارسي دمشق قلت انكر- احمد بن حنبل هذا وقال--- كيف يكون له هذا اللقاء وهو مولي لخالد بن يزيد عبد الله بن صالح حدثنا معاوية بن صالح عن سليمان ابي الربيع عن القاسم قال رايت الناس مجتمعين علي شيخ فقلت من هذا فقالوا سهل ابن الحنظلية قال دحيم------------------------------------------------------------- كان القاسم مولي -جويرية بنت ابي سفيان فورثت قال عبد الرحمن بن- يزيد بن	2197	-750648574121750056	220	325.5	170	466	47.21030044555664	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2566	false	-8887967274054794937	275	299	1338	1436	1442	300	عمرو بن مرة بن عبد الله -----------بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن واءل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد	2566	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2198	true	7367020620497647341	226	252	1146	1255	1499	300	عمرو بن مرة بن عبد الله المرادي ع ابن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن واءل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد	2198	-750648574121750056	98	186.0	74	109	89.90825653076172	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2567	false	-2319520864678103500	73	250	364	1225	1465	300	وابراهيم الن----------------------------------خعي وجماعة وارسل عن عبد الله بن عباس روي --------------------------------------------عنه ابنه عبد الله وابو اسحاق السبيعي وهو اكبر منه والاعمش ومنصور وزيد بن ابي انيسة ومسعر والعلاء بن المسيب وادريس بن يزيد الاودي والاوزاعي والمسعود--------------------------ي وحصين بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي------ والثوري وشعبة والعوام بن حوشب وابو سنان الشيباني وغيرهم قال البخاري عن عل----ي له نحو ماءتي حديث وقال س------------عيد الاراطي زكاه احمد بن حنبل وقال ب---------------------ن معين ثقة وقال ابو حاتم صدوق ثقة كان يري الارجاء وقال-------------------------- حفص بن غياث ما سمعت الاعمش يثني علي احد الا علي عمرو بن مرة فانه كان يقول كان مامونا علي ما عنده وقال بقية --عن شعبة ----------------كان اكثرهم علما وقال معاذ بن معاذ عن شعبة---- ما رايت احدا من اصحاب الحديث الا يدلس الا --------------بن عون -------وعمرو بن مرة وقال قراد عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة----- ما رايت عمرو بن مرة في صلاة قط الا طننت انه لا ينفتل حتي يستجاب له وقال عبد الملك بن ميسرة في جنازته اني لاحسبه خير اهل الارض وقال مسعر---- لم يكن بالكوفة احب الي ولا افضل منه وقال بن	2567	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2199	true	3806747665260800111	16	263	80	1292	1462	300	وابراهيم النخعي وابي عمر زاذان وسالم بن ابي الجعد و---------------عبد الله بن سلمة وابي الضحي ومصعب بن سعد وابي بردة وخلق كثير حدث عنه ا---------------بو اسحاق السبيعي وهو من طبقته والاعمش------------------------------------------------- وادريس بن يزيد والعوام بن حوشب ومنصور بن المعتمر وابو خالد الدالاني وحصين بن عبد الرحمن وهو من اقرانه وزيد بن ابي انيسة وشعبة والثوري وقيس بن الربيع ومسعر وخلق سوا----------------هم قال عل----ي بن المديني له نحو ماءتي حديث وقال سعيد بن ابي سعيد ال-رازي -سءل احمد بن حنبل عنه فزكاه وروي الكوسج عن ابن معين ثقة وقال ابو حاتم ثقة--------- يري الارجاء -قال الحسن بن محمد الطنافسي عن حفص بن غياث ما سمعت الاعمش يثني علي احد الا علي عمرو بن مرة فانه كان يقول كان مامونا علي ما عنده ق-ال بقية قلت لشعبة عمرو بن مرة قال كان اكثرهم علما وروي معاذ بن معاذ عن شعبة قال ما رايت احدا من اصحاب الحديث الا يدلس الا عمرو بن مرة وابن عون اخبرنا احمد- بن محمد الحافظ واحمد بن عبد الرحمن قالا انبانا عبد الله بن عمر انبانا ابو الوقت السجزي انبانا عبد الرحمن بن عفيف سنة سبع وسبعين واربع ماءة انبانا عبد الرحمن بن احمد الانصاري حدثنا ابو القاسم البغوي حدثنا احمد بن ابراهيم العبدي حدثنا عبد الرحمن بن غزوان ابو نوح قال سمعت شعبة يقول ما رايت عمرو بن مرة في صلاة قط الا ظننت انه لا ينفتل حتي يستجاب له وبه الي البغوي حدثنا الاشج حدثنا عبد العزيز القرشي عن---------- مسعر قال لم يكن بالكوفة احب الي ولا افضل من- عمرو بن	2199	-750648574121750056	544	771.5	416	1336	40.718563079833984	98	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2567	false	-2319520864678103500	227	279	1117	1367	1465	300	عبد الملك بن ميسرة----- في جنازته-------------------- اني لاحسبه خير اهل الارض وقال مسعر لم يكن بالكوفة احب الي ولا افضل منه وقال -------------------------------------------------------------------بن عيينة عن مسعر---- كان عمرو------- من معادن الصدق وقال عبد الر---------------------------------حمن بن مهدي ار-------------------------------------------------------------------------------------------------بعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو يخطء منهم عمرو بن مرة وقال	2567	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2200	true	-7683340903374783845	78	177	381	863	1474	300	عبد الملك بن ميسرة ونحن في جنازة عمرو بن مرة وهو يقول اني لاحسبه خير اهل الارض وروي مسعر عن عمر قال عليكم بما يجمع الله عليه المتفرقين يريد والله اعلم الاجماع والمشهور روي عبد الجبار بن العلاء عن ابن عيينة عن مسعر قال كان عمرو بن مرة من معادن الصدق ابو حاتم الرازي عن حماد بن زاذان سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول حفاظ الكوفة اربعة عمرو بن مرة ومنصور وسلمة بن كهيل وابو حصين احمد بن سنان عن عبد الرحمن قال اربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو مخطء منهم عمرو بن مرة -قال	2200	-750648574121750056	201	279.0	156	483	41.614906311035156	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2750	false	3212858525421898319	63	125	297	618	1453	300	القاسم بن مخيمرة الهمداني --------------------------ابو عروة--------- الكوفي سكن- دمشق روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص وابي سعيد الخدري وابي امامة وابي مريم الازدي و---علقمة بن قيس ووراد كاتب المغيرة وابي بردة بن ابي موسي وعبد الله بن عكيم وشريح بن هانء-------------------------------------- وسليمان بن بري----------دة --وابي ميسرة وابي عمار الهمداني وغيرهم و-------------------عنه ابو- اسحاق السبيعي--------------------- وسماك بن حرب وعلقمة بن مرثد	2750	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2201	true	7162069480213279904	217	293	1053	1451	1483	300	القاسم بن مخيمرة الهمداني خت م الامام القدوة الحافظ ابو عروة الهمداني الكوفي نزيل دمشق حدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص وابي سعيد الخدري وابي امامة الب---------اهلي وعن علقمة بن قيس----------------------------------------- وعبد الله بن عكيم وشريح بن هانء ووراد كاتب المغيرة وابي عمار الهمداني وسليمان بن بريدة وابي بردة بن ابي موس-ي وابي مريم الازد--ي وطاءفة وليس هو بالمكثر حدث عنه ابوه اسحاق السبيعي وسلمة بن كهيل والحكم وسماك بن حرب وعلقمة بن مرثد	2201	-750648574121750056	244	364.5	192	451	54.10199737548828	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2750	false	3212858525421898319	140	230	691	1134	1453	300	وحسان بن عطية وموسي بن سلي-----------------مان ويزيد بن ابي مريم الشامي وهلال بن يساف واسماعيل بن ابي خالد والاوزاعي واخرون وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد -------------------------------------كان ثقة وله احاديث وقال الدوري عن----- بن معين ----------------------------لم نسمع انه سمع من احد من الصحابة وقال اسحاق بن منصور وغيره عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم---- صدوق ثقة كوفي الاصل كان معلما بالكوفة ثم سكن الشام وقال عباد بن العوام عن اسماعيل بن ابي خالد كنا في كتابه و----------------كان يعلمنا ولا ياخذ منا وقال العجلي وابن خراش ثقة وقال الاوزاعي---- اتي القاسم بن مخيمرة	2750	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2202	true	-3781980869332486998	3	130	14	635	1435	300	وحسان بن عطية ويزيد بن ابي زياد والحسن بن الحر ويزيد بن ابي مريم الشامي----------------------------------- والاوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ومحمد بن عبد الله الشعيثي وسعيد بن عبد العزيز وزيد بن واقد والضحاك بن عبد الرحمن بن حوشب النصري ويزيد بن يزيد بن جابر وخلق سواهم ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من اهل الكوفة قال وكان ثقة وله احاديث وروي --عباس عن يحيي بن معين قال هو كوفي وذهب الي الشام ولم نسمع انه سمع من احد من الصحابة وقال يحيي وابو حاتم والعجلي ثقة وق---------ال ابو حاتم ثقة صدوق---- كوفي ------كان معلما بالكوفة ثم سكن الشام وقال------------------ اسماعيل بن ابي خالد كنا في كتاب القاسم بن مخيمرة فكان يعلمنا ولا ياخذ منا وروي محمد بن كثير عن---------- الاوزاعي قال كان القاسم بن مخيمرة	2202	-750648574121750056	283	371.5	218	705	40.141845703125	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2750	false	3212858525421898319	225	263	1104	1285	1453	300	الاوزاعي اتي القاسم بن مخيمرة عمر بن عبد العزيز ففرض له وامر له بغلام فقال الحمد لله الذي اغناني عن التجارة قال وكان له شريك كان اذا ربح قاسم-----ه ثم -قعد في بيته فلا يخرج حتي ياكله -قال	2750	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2203	true	6925185796989187993	7	45	30	213	1470	300	الاوزاعي اتي القاسم بن مخيمرة عمر بن عبد العزيز ففرض له وامر له بغلام فقال الحمد لله الذي اغناني عن التجارة---- وكان له شريك كان اذا ربح قاسم شريكه ثم يقعد في بيته -لا يخرج حتي ياكله وقال	2203	-750648574121750056	176	323.5	139	188	93.61701965332031	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2341	false	4467026125891981265	7	42	29	188	1408	300	شعبة حدثنا علي بن زيد-------------------------- قبل ان يختلط وقال ابو الوليد وغيره عن شعبة ثنا علي بن زيد وكان رفاعا وقال سليمان بن حرب عن حماد بن زيد ---ثنا علي بن زيد وكان يقلب الاحاديث	2341	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2204	true	4051938855471459718	273	297	1412	1527	1542	300	شعبة حدثنا علي بن زيد وكان رفاعا وقال مرة حدثنا قبل ان يختلط وقال------------------------------------------------------------------------- حماد بن زيد انبانا علي بن زيد وكان يقلب الاحاديث	2204	-750648574121750056	85	129.5	66	188	45.212764739990234	17	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0387	false	4034832820290116522	96	161	497	812	1497	300	الزهري ثم ثابت ثم قتادة وقال -بن عدي --------------------------------------------------------اروي الناس عن- حماد بن سلمة واحاديثه مستقيمة اذا روي عنه ثقة وما وقع في حديثه من النكرة انما هو من الر-------------------------------------------------------------------------------اوي عنه وقال حماد بن سلمة---- كنت اسمع ان القصاص لا يحفظون الحديث فكنت اقلب ---------علي ثابت الاحاديث اجعل انسا لابن ابي ليلي واجعل بن ابي ليلي لانس اشوشها عليه فيجء بها علي الاستواء -قال بن	387	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2213	true	3300111065232996488	1	88	5	441	1461	300	الزهري ثم ثابت ثم قتادة وقال ابن عدي هو من تابعي اهل البصرة وزهادهم ومحدثيهم كتب عنه الاءمة واروي الناس عنه حماد بن سلمة واحاديثه مستقيمة اذا روي عنه ثقة وما وقع في حديثه من النكرة انما هو من الراوي عنه فقد روي عنه جماعة مجهولون ضعفاء قال علي بن المديني حدثني عبد الرحمن او بهز عن------ حماد بن سلمة قال كنت اسمع ان القصاص لا يحفظون الحديث فكنت اقلب الاحاديث علي ثابت--------- اجعل انسا لابن ابي ليلي وبالعك---------------س اشوشها عليه فيجء بها علي الاستواء حماد بن	2213	-750648574121750056	275	475.5	216	466	59.012874603271484	51	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3648	false	-8650352104948574652	151	280	741	1383	1472	300	نعيم بن عبد الله المجمر ابو عبد الله المدني م---------ولي ال عمر بن الخطاب كان يجمر ال----------------------------مسجد روي عن ابي هريرة و----------------ابن عمر وانس وجابر وربيعة بن كعب الاسلمي وسالم مولي شداد وصهيب العتواري وعلي بن يحيي بن خلاد الزرقي ومحمد بن عبد الله بن زيد الانصاري وابي زينب مولي حازم الغفاري وطهفة الغفاري وجماعة و---------------------------------------------عنه ابنه محمد ومحمد بن عجلان والعلاء بن عبد الرحمن وسعيد بن ابي هلال وبكير بن عبد الله الاشج وثور بن زيد الديلي ومالك------- وفليح بن سليمان وعمارة بن غزية وداود بن قيس وهشام بن سعد ومحمد بن علي الهاشمي وزيد بن ابي انيسة وغيرهم قال بن معين وابو حاتم وابن سعد ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال بن ابي مريم عن مالك سمعت نعيما المجمر يقول جالست ابا هريرة عشرين سنة قلت	3648	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2215	true	-4724913852567434466	141	221	697	1084	1459	300	نعيم بن عبد الله المجمر------------- المدني ع الفقيه مولي ال عمر بن الخطاب كان يبخر --مسجد النبي صلي الله عليه وسلم ج-----الس ابا هريرة مدة وسمع ايضا من ابن عمر----- وجابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجماعة وكان من بقايا العلماء وثقه ابو حاتم وغيره حدث عنه --------------------------العلاء بن عبد الرحمن وسعيد بن ابي هلال------------------------------------------- ومالك بن انس وفليح بن سليمان---------------------------- وهشام بن سعد ومسلم بن خالد واخرون روي سعيد بن --------------------------------------------------------------------------------ابي مريم عن مالك سمع- نعيما المجمر يقول جالست ابا هريرة عشرين سنة قلت	2215	-750648574121750056	250	351.0	196	747	33.467201232910156	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4018	false	-4437026584036484393	72	129	350	644	1478	300	الهيثم بن عمران كنت جالسا عند يونس بن حلبس وكان عند غياب الشمس يدعو بدعوات فيها اللهم ارزقني الشهادة في سبيلك فكنت اقول في نفسي من اين يرزق هذا الشهادة وهو اعمي فلما دخلت المسودة دمشق قتل فبلغني ان ا-لذين قتلاه بكيا عليه لما اخبرا من صلاحه قال دحيم وابو زرعة وطاءفة قتل سنة اثنتين وثلاثين وماءة	4018	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2217	true	8449766510657777136	172	214	893	1117	1577	300	الهيثم بن عمران كنت جالسا عند ا----بن حلبس وكان--------------- يدعو عند المغيب- اللهم ارزقنا الشهادة في سبيلك ف----اقول-------- من اين يرزقها---------- وهو اعمي فلما دخلت المسودة دمشق قتل فبلغني ان اللذين قتلاه بكيا----- لما اخبرا ب--صلاحه وذلك في---------------------- سنة اثنتين وثلاثين وماءة	2217	-750648574121750056	205	312.5	165	295	69.49152374267578	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1244	false	919722092380037812	164	300	802	1468	1468	300	بن ابي هند----- وحماد بن سلمة وشعبة الثوري وشريك وابو الاحوص والحسن بن صالح وزاءدة وزهير بن معاوية---------------------------- واسراءيل-------------- وابراهيم بن طهمان وشيبان بن عبد الرحمن النحوي ومالك بن مغول وابو عوانة وغيرهم قال------------------ حماد بن سلمة عنه ادركت ثمانين من الصحابة وقال عبد الرزاق ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الثوري ما سقط لسماك------- حديث وقال صالح بن احمد عن ابيه ابيه سماك اصح حديثا من عبد الملك بن عمير وقال -------------------------------------------------------------------ابو طالب عن احمد---- مضطرب الحديث وقال بن ابي مريم عن بن م-عين ثقة قال وكان شعبة يضعفه وكان يقول في التفسير عكرمة ولو شءت ان اقول له -بن عباس ل----------------------------------------------------------------------------------قاله وقال بن ابي خيثمة سمعت----- بن معين سءل عنه---- ما الذي عابه قال اسند احاديث لم يسندها غيره وهو ثقة وقال ب-----------------ن عمار يقولون انه كان يغلط ويختلفون في حديثه وقال العجلي بكري----- جاءز الحديث الا انه كان-	1244	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2227	true	-6275711824696493475	74	281	382	1377	1468	300	بن عطاء اليشكري وحماد بن سلمة و-------------------ابو الاحوص---------------------- وزهير بن معاوية وعمر بن عبيد وقيس بن الربيع واسراءيل واسباط بن نصر وابراهيم بن طهمان واخرون ومن القدماء الاعمش وابن ابي خالد قال علي بن المديني له نحو ماءتي حديث وروي حماد بن سلمة عنه ادركت ثمانين من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلموكان قد ذهب بصري فدعوت الله تعاليفرد علي بصري وقال ابو بكر بن عياش سمعت ابا اسحاق السبيعي يقول عليكم بعبد الملك بن عمير وسماك بن حرب وقال سفيان الثوري ما سقط لسماك بن حرب حديث وقال-------- احمد بن حنبل هو------- اصح حديثا من عبد الملك بن عمير وذلك ان عبد الملك يختلف عليه الحفاظ هذه رواية صالح بن احمد عن ابيه وروي ابو طالب عن احمد قال مضطرب الحديث وروي احمد بن سعد عن ابن معين ثقة---- وكان شعبة يضعفه وكان يقول في التفسير عكرمة ولو شءت ان اقول له ابن عباس لقاله ثم قال يحيي فكان شعبة لا يروي تفسيره الا عن عكرمة يعني لا يذكر فيه ابن عباس وقال- احمد بن زهي-----ر سمعت يحيي بن معين سءل عن سماك ما الذي عابه قال اسند احاديث لم يسندها غيره وهو ثقة وقال محمد بن عبد الله بن عمار ربما خ-----------لط ويختلفون في حديثه وقال احمد بن عبد الله جاءز الحديث الا انه كان	2227	-750648574121750056	455	628.5	352	1073	42.40447235107422	80	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1245	false	840876334545882088	2	109	8	543	1447	300	عكرمة ربما وصل الشء و---كان الثوري يضعفه بعض الضعف ولم يرغب عنه احد وكان فصيحا عالما بالشعر وايام الناس وقا------ل ابو حاتم صدوق ثقة و-------------------------------------------------------------------هو كما قال احمد وقال يعقوب بن شيبة قلت لابن المديني رواية سماك عن عكرمة فقال مضطربة وقال----------------------------------------------------------------------- زكريا بن عدي عن -بن المبارك س----ماك ضعيف في الحديث -قال يعقوب و-------روايته عن عكرمة خاصة مضطربة وهو في غير عكرمة صالح وليس من المتثبتين ومن سمع منه قديما مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه صحيح مستقيم و-الذي قاله بن المبارك انما نري انه فيمن سمع منه باخره وقال النساءي ليس به باس وفي حديثه شء وقال صالح جزرة يضعف وقال بن خراش في حديثه لين	1245	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2228	true	738777917294160081	0	122	0	617	1500	300	عكرمة يحدث عن ابن عباس وكان الثوري يضعفه بعض الضعف ولم يرغب عنه احد وكان------ عالما بالشعر وايام الناس فصيحا وقال ابو حاتم صدوق ثقة قال ابنه فقلت لابي قال احمد هو اصلح حديثا من عبد الملك بن عمير فقال هو كما قال----- وقال ابن------------------- المديني احا---ديثه عن عكرمة----- مضطربة فشعبة وسفيان يجعلونها عن عكرمة وغيرهما ابو الاحوص واسراءيل يقول عن ابن عباس زكريا بن عدي عن ابن المبارك قال سماك ضعيف في الحديث وقال يعقوب السدوسي روايته عن عكرمة خاصة مضطربة وهو في غير عكرمة صالح وليس من المتثبتين ومن سمع منه قديما مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه صحيح مستقيم وقال-- صالح بن محمد يضعف وق------------------------------ال النساءي ليس به باس وفي حديثه شء وقال عبد الرحمن--------- بن خراش في حديثه لين	2228	-750648574121750056	400	630.0	314	696	57.47126388549805	70	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2761	false	-1365675643267531792	182	283	878	1376	1476	300	عن انس بن مالك وعبد الله بن سرجس وابي الطفيل وصفية بنت شيبة وارسل عن سفينة وابي سعيد الخدري وسنان بن سلمة بن المحبق وعمران بن حصين وروي عن سعيد بن المسيب وعكر-----------------------------------مة واب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشعثاء جابر بن زيد--------------------------------------------------------------- وحميد بن عبد الرحمن بن عوف والحسن البصري ومحمد بن سيرين وعقبة بن عبد الغافر وزرارة بن اوفي وخلاس الهجري و---------عبد الله بن ابي عتبة وصالح ابي الخليل وصفوان بن محرز وسالم بن ابي الجعد وعطاء بن ابي رباح وابي مجلز لاحق بن حميد والنضر وابي بكر ابني انس بن مالك--- ونصر بن عاصم الليثي وابي غلاب بن جبير وابي ايوب المراغي وابي	2761	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2240	true	2203469257255284819	128	230	657	1171	1539	300	بن انس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعكرمة مولي ابن عباس وابي المليح بن اسامة والحسن البصري وبكر بن عبد الله المزني وابي حسان الاعرج وهلال بن يزيد وعطاء بن ابي رباح ومعاذة العدوية وبشر بن عاءذ المنقري وبشر بن المحتفز وبشير بن كعب وابي الشعثاء جابر بن زيد وجري بن كليب السدوسي وحبيب بن سالم فيما كتب اليه وحسان بن بلال وحميد بن عبد الرحمن بن عوف وخالد بن عرفطة------------------------------------------------- وخلاس الهجري وخيثمة بن عبد الرحمن------------------------------------------ وسالم بن ابي الجعد وشهر بن حوشب وعبد الله بن شقيق وعقبة بن صهبان ومطرف بن الشخير ومحمد بن سيرين ونصر بن عاصم الليثي وابي مجلز وا--------بي ايوب المراغي وابي	2240	-750648574121750056	160	203.0	122	760	21.052631378173828	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2763	false	-4803844136248495350	38	95	185	453	1390	300	قتادة يرمي بالقدر وقال علي بن المديني قلت ليحيي بن سعيد ان عبد الرحمن يقول اترك كل من كان راسا في بدعة يدعو اليها قال -كيف تصنع بقتادة وابن ابي رواد وعمر بن ذر وذكر قوما ثم قال يحيي ان تركت هذا الضرب تركت ناسا كثيرا وقال معتمر بن سليمان عن ابي عمرو بن العلاء كا---ن قتادة	2763	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2246	true	-1301425024706287524	33	84	172	406	1474	300	قتادة عنه قال اب------------ن المديني قلت ليحيي بن سعيد ان عبد الرحمن يقول اترك--- من كان راسا في بدعة يدعو اليها قال فكيف يصنع بقتادة وابن ابي رواد وعمر بن ذر وذكر قوما ثم قال يحيي ان ترك- هذا الضرب ترك- ناسا كثيرا ثم قال--------------------- عمرو بن دينار اثبت من قتادة	2246	-750648574121750056	204	350.0	158	272	75.0	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0519	false	-4245676877714365890	22	184	102	916	1473	300	وانس بن مالك وزيد بن ارقم واب------------------------------------ي الطفيل----------------------- وابراهيم بن سعد بن ابي وقاص------------------------------------------------------------------------------------ ونافع بن جبير بن مطعم ومجاهد وعطاء وطاوس وسعيد بن جبير وابي صالح السمان وزيد بن وهب وعطاء بن يسار وميمون بن ابي شبيب وابي المطوس وثعلبة بن يزيد الحماني وخلق ومن اقرانه عن ذر بن عبد الله الهمداني وعبدة بن ابي لبابة وعمارة بن عمير ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس وغيرهم وارسل عن ام سلمة وحكيم بن حزام وروي عن عروة بن الزبير حديث المستحاضة وجزم الثوري انه لم يسمع منه وانما هو عروة المزني اخر وكذا تبع الثوري ابو داود والدارقطني وجماعة روي عنه --------------------------------------------الاعمش وابو اسحاق الشيباني وحصين بن عبد الرحمن وزيد بن ابي انيسة والثوري---------------------------- وشعبة-------- والمسعودي وابن جريج وابو بكر بن عياش ومسعر ومطرف بن طريف وابو الزبير وغيره من اقرانه وعطاء بن ابي رباح وهو شيخه وجماعة قال البخاري عن علي بن المديني له نحو ماءتي حديث ----------------وقال ابو بكر بن عياش كان هءلاء الثلاثة اصحاب الفتيا حبيب بن	519	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2252	true	-5452875280438108600	171	300	860	1511	1511	300	وانس بن مالك وزيد بن ارقم وابي واءل وزيد بن وهب وعاصم بن ضمرة وابي الطفيل وابي عبد الرحمن السلمي وابراهيم بن سعد بن ابي وقاص وذر الهمداني وابي صالح ذكوان والساءب بن فروخ وطاووس وابي المنهال عبد الرحمن بن مطعم ونافع بن ج-----------------------------------------بير وكريب وعروة ف----------------------------------------------------ي المستحاضة وقيل بل هو عروة المري وينزل الي --------------------------------عبدة بن ابي لبابة وعمارة بن عمير وكان من اءمة العلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عنه عطاء بن ابي رباح وهو من شيوخه وحصين ومنصور والاعمش وابو حصين وابو الزبير وطاءفة من الكبار وابن جريج وحاتم بن ابي صغيرة ومسعر وعبد العزيز بن سياه وشعبة والثوري والمسعودي وقيس بن الربيع وحمزة الزيات وخلق---------------------------------------------------------------------------- قال اب--------------ن المديني له نحو ماءتي حديث وقال احمد بن يونس عن ابي بكر بن عياش كان بالكوفة ثلاثة ليس لهم رابع حبيب بن-	2252	-750648574121750056	237	272.0	182	1053	22.507122039794922	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0519	false	-4245676877714365890	172	263	856	1302	1473	300	وقال ابو بكر بن عياش كان هءلاء الثلاثة اصحاب الفتيا ح-------بيب بن ابي ثابت والحكم وحماد وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال بن معين والنساءي ثقة وقال بن ابي مريم عن بن معين ثقة حجة -قيل له-------- ثبت قال نعم انما روي حديثين ق---ال اظن يحيي يريد منكرين حديث المستحاضة تصلي---------- وان قطر الدم علي الحصير وحديث القبلة للصاءم وقال ابو زرعة لم يسمع من ام سلمة وقال ابو حاتم صدوق ثقة ولم يسمع حديث المستحاضة من عروة وقال الترمذي عن البخاري---- لم يسمع----- من عروة بن الزبير شيءا -قال ابو	519	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2253	true	-1914723012234278395	44	125	223	605	1426	300	وروي ابو بكر بن عياش عن ابي يحيي القتات قال قدمت الطاءف مع حبيب بن ابي ثابت فكانما قدم عليهم نبي قال احمد بن سعد بن ----------------------------------ابي مريم عن يحيي ---ثقة حجة فقيل ليحيي حبيب ثبت قال نعم انما روي حديثين ثم قال اظن يحيي يريد منكرين حديث---------- تصلي المستحاضة وان قطر الدم علي الحصير وحديث القبلة للصاءم وقال ---------------------------------ابو حاتم صدوق ثقة -لم يسمع من ام سلمة وروي------------ الترمذي عن البخاري قال لم يسمع حبيب من عروة---------- شيءا وقال ابو	2253	-750648574121750056	252	369.0	193	485	51.958763122558594	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1636	false	2157394459997424866	142	273	687	1353	1486	300	عبد الله بن عامر بن يزيد -------------بن تميم بن ربيعة اليح---------------------------------------صبي المقري الدمشقي ابو عمران وقيل ابو عبيد الله وقيل ابو عامر وقيل ابو نعيم وقيل ابو عثمان وقيل ابو سعيد وقيل ابو محمد وقيل ابو موس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وال--اول اصح قرا القران علي المغيرة بن ابي شهاب وقرا عليه اسماعيل بن عبد الله بن ابي المهاجر وابو عبيد الله مسلم بن مشكم ويحيي بن الحارث الذماري روي عن معاوية والنعمان بن بشير وابو امامة وفضالة بن عبيد وواثلة بن الاسقع وابي ادريس الخولاني وقيس بن الحارث الغامدي المذحجي وعنه اخوه عبد الرحمن وربيعة بن يزيد وعبد الله بن العلاء بن زبر وعبد الر---حمن بن يزيد بن جابر وجعفر بن ربيعة ومحمد بن الوليد الزبيد--------------------------------ي وغيرهم ---------------قال الهيثم بن عمران كان عبد الله بن عامر رءيس اهل المسجد زمان الوليد بن عبد الملك	1636	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2254	true	2502927158072729284	59	216	296	1104	1508	300	عبد الله بن عامر بن يزيد اليحصبي م ت ابن تميم الامام الكبير مقرء الشام واحد الاعلام ابو عمران اليحصبي------- الدمشقي يقال ولد عام الفتح وهذا ب---------------------------------------------------------عيد والصحيح ما قال تلميذه يحيي بن الحارث الذماري ان مولده سنة احدي وعشرين وروينا باسناد قوي انه قرا علي ابي الدرداء والظاهر انه قرا عليه من القران وروي انه سمع قراءة عثمان بن عفان فلعل والده حج به فتهيا له ذلك وقيل قرا عليه نصف القران ولم يصح وجاء ايضا انه قرا علي قاضي دمشق فضالة بن عبيد الصحابي والمشهور انه تلا ع-------لي المغيرة بن ابي شهاب المخزومي صاحب عثمان وحدث---------------------------------------------------------------------------- عن معاوية والنعمان بن بشير----------- وفضالة بن عبيد وواثلة بن الاسقع وعدة حدث عنه رب------------------------------------------------------------يعة بن يزيد القصير والزبيدي ويحيي الذماري وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الله بن العلاء وجماعة وتلا عليه يحيي بن الحارث وغيره وثقه النساءي وغيره وهو قليل الحديث قال الهيثم بن عمران كان ابن ع--------امر رءيس اهل المسجد زم-ن الوليد بن عبد الملك	2254	-750648574121750056	264	348.5	205	1035	25.507246017456055	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2858	false	-4948681999563506760	224	256	1086	1241	1449	300	-بن معين وابو حاتم والنساءي وابن خراش ثقة وقال بن سعد قال محمد بن عمرو كان محمد بن ابراهيم يكني ابا عبد الله تو--------------------------------------------في سنة عشرين وماءة و------------كان ثقة كثير الحديث وقال	2858	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2256	true	6285586576354498215	12	46	65	241	1512	300	ابن معين وابو حاتم والنساءي وابن خراش ثقة وقال الواقدي------------------------------------ يكني ابا عبد الله وكان جده الحارث من المهاجرين الاولين مات محمد في سنة عشرين وماءة قال ابن سعد وكان ثقة كثير الحديث وقال	2256	-750648574121750056	110	168.5	87	212	51.88679122924805	20	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1184	false	-4542820545124213170	173	300	868	1485	1485	300	حديثهما وقال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وقال------ العجلي كوفي تابعي ثقة ثبت في الحديث وكان فيه تشيع قليل وهو من ثقات الكوفيين وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال ابو زرعة ثقة مامون ذكي وقال ابو حاتم ثقة متقن وقال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت علي تشيعه وقال النساءي ثقة ثبت وقال بن المبارك عن سفيان ثنا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الاركان وشد قبضته وقال بن مهدي لم يكن بالكوفة اثبت من اربعة منصور وسلمة وعمرو بن مرة وابي حصين وقال ايضا اربعة في الكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو خاطء فذكره منهم وقال جرير-------------- لما قدم شعبة البصرة قالوا له حدثنا عن ثقات اصحابك فقال ان حدثتكم عن ثقات اصحابي فانما احدثكم عن نفر يسير من هذه-	1184	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2258	true	-4957454836340385908	168	232	822	1137	1464	300	حديث--ا وقال ا-حمد بن حنبل كان متقنا للحديث وقال احمد العجل-----ي تابعي ثقة ثبت في الحديث و----فيه تشيع قليل وحديثه اقل من ماءتي حديث وقال --------------------------------------------------------ابو حاتم ثقة متقن وقال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت علي تشيعه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جرير بن عبد الحميد لما قدم شعبة البصرة قالوا--- حدثنا عن ثقات اصحابك فقال ان حدثتكم عن ثقات اصحابي فانما احدثكم عن نفر يسير من هذه	2258	-750648574121750056	244	407.0	193	638	38.24451446533203	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1184	false	-4542820545124213170	31	125	150	627	1485	300	سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي التنعي---------------------- ابو يحي------------------ي الكوفي------------------------------------------------------------------- دخل علي -بن عمر و----زيد بن ارقم وروي عن ابي جحيفة-------- وجندب بن عبد الله وابن ابي اوفي وابي الطفيل وزيد بن وهب وسويد بن غفلة وابراهيم التيمي وعبد الرحمن بن يزيد النخعي وذر بن عبد الله المرهبي وسعيد بن عبد الرحمن بن ابزي وسعيد بن جبير والشعبي وابيه كهيل وخاله ابي الزعراء------------- وكريب مولي بن عباس ومجاهد ومسلم البطين وابي سلمة بن عبد الرحمن وجماعة وعنه سعيد بن مسروق الثوري وابنه سفيان بن سعيد------- والاعمش------------------------------------------------------------- وشعبة-------- والحسن وعلي وصالح بنو صالح بن حي	1184	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2258	true	-4957454836340385908	43	151	203	738	1464	300	سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي التنعي ع الامام الثبت الحافظ ابو يحيي الحضرمي ثم التنعي الكوفي وتنعة بطن من حضرموت وروي عن ابن الكلبي ان تنعة قرية فيها بءر برهوت دخل علي ابن عمر وعلي زيد بن ارقم وحدث عن ابي جحيفة السواءي وجندب البجلي -----وابن ابي اوفي وابي الطفيل------------ وسويد بن غفلة واب-----------ي واءل --وحبة بن جوين -----وحجية بن عدي وزيد بن وهب- وسعيد ----------------------------بن جبير والشعبي وسعيد بن عبد الرحمن بن ابزي وعلقمة بن قيس وكريب------------- ومجاهد وعد---------------------------------------ة وعنه ----------------------ابنه يحيي- بن سلمة ومنصور والاعمش وهلال بن يساف وهو من شيوخه والعوام بن حوشب وزيد بن ابي انيسة وشعبة والثوري والحسن بن------------ صالح بن حي	2258	-750648574121750056	260	283.0	198	686	37.900875091552734	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2509	false	1016237876354192137	39	124	202	604	1431	300	يقدم علي عمرو بن دينار الا الحكم ولا غيره يعني في التثبت و---------------------------قال بن المديني عن بن مهدي عن شعبة مثل ذلك وقال نعيم بن حماد --سمعت بن عيينة يذكر عن بن ابي نجيح قال ما كان عندنا احد افقه و-----------------لا اعلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عمرو بن دينار زاد غيره لا عطاء ولا مجاهد ولا طاوس وقال الحميدي وغيره عن سفيان قلت لمسعر من رايت اشد اتقانا للحديث قال عمرو بن دينار والقاسم بن عبد الرحمن وقال اسحاق بن اسماعيل عن سفيان------------------------------ قالوا لعطاء بمن تامرنا قال	2509	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2261	true	-6015227091225248951	188	300	900	1444	1444	300	يقول كان عمرو بن دينار اذا بدا بالحديث جاء به صحيحا مستقيما واذا سءل عن حديث استلقي وقال بطني بطني--------------------------------- نعيم بن حماد حدثنا ابن عيينة --------------------قال ما كان عندنا احد افقه من عمرو بن دينار ولا اعلم ولا احفظ منه اسحاق السلولي حدثنا عمرو بن ثابت سمعت ابا جعفر محمد بن علي الباقر يقول انه ليزيدني في الحج رغبة لقاء عمرو بن دينار فانه يحبنا ويفيدنا وقال ابن عيينة قلت لعمرو بن دينار يا ابا محمد ابو صالح سمعت به قال لا ومن يدري من ابو صالح ق-------------------------------------------------------ال الحاكم عني بهذا الذي يروي عنه الكلبي عن ا--------------------------------------------بن عباس-------------------- اسماعيل بن اسحاق الطالقاني سمعت ابن عيينة يقول قالوا لعطاء بمن تامرنا قال-	2261	-750648574121750056	137	-26.5	106	717	19.107391357421875	18	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3721	false	-2977512101770112205	22	111	101	539	1469	300	همام بن منبه بن كامل بن شيخ اليماني-------------------------- ابو عقب-----------------ة الصنعاني الابناوي روي عن ابي هريرة و----------------------------------------------------------------------معاوية وابن عباس وابن عمر وابن الزبير وعنه اخوه وهب بن منبه وا-------------------بن اخيه عقيل بن معقل بن منبه وعلي بن الحسن بن اتش ومعمر بن راشد قال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال الميموني عن احمد-------- كان يغزو وكان يشتري الكتب لاخيه وهب فجالس ابا هريرة فسمع منه احاديث وهي نحو من اربعين وماءة حديث باسناد واحد وادركه معمر وقد كبر وسقط حاجباه علي عينيه	3721	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2266	true	-7411898140003634406	201	292	972	1431	1468	300	همام بن منبه بن كامل بن سيج الابناوي ع الصنعاني المحدث المتقن ابو عقبة صاحب تلك الصحيفة الصحيحة التي كتبها ---عن ابي هريرة وهي نحو من ماءة واربعين حديثا حدث بها عنه معمر بن راشد وقد حفظ ايضا عن معاوية وابن عباس وطاءفة حدث -----------عنه اخوه وهب صاحب القصص ومات قبله بزمان وابن اخيه عقيل بن معقل-------- وعلي بن الحسن بن انس الصنعاني وثقه يحيي ب-----------------ن معين وغيره قال----------------------------------- احمد بن حنبل كان يغزو وكان يشتري الكتب لاخيه---- فجالس ابا هريرة بالمدينة وعاش حتي ادرك ظهور المسودة----------------------------------------- وسقط حاجباه علي عينيه	2266	-750648574121750056	215	243.0	165	578	37.19723129272461	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3721	false	-2977512101770112205	104	157	504	749	1469	300	معمر وقد كبر وسقط حاجباه علي عينيه فقرا عليه همام حتي اذا مل اخذ معمر فقرا----- الباقي وكان عبد الرزاق لا---- يعرف ما قرء عليه مما قرا- هو قال بن سعد مات سنة احدي وثلاثين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البخاري قال علي سالت رجلا قد لقي همام- بن منبه متي مات همام فقال مات سنة اثنتين	3721	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2267	true	-5881214724283678549	17	98	85	469	1509	300	معمر ايام السودان فقرا ع-----------------ليه همام حتي اذا مل اخذ معمر فقرا عليه الباقي و----عبد الرزاق لم يكن يعرف ما قرء عليه مما قراه هو وهي نحو من ماءة واربعين حديثا قلت لو كان احد سمعها من همام كما عاش همام بعد ابي هريرة بضعا وسبعين سنة لعاش الي سنة بضع وماءتين وما راينا من روي الصحيفة عن همام الا معمر وجميع ما عاش بعده نيفا وعشرين سنة قال البخاري قال علي سالت رجلا--- لقي هماما عن موته------------- فقال---- سنة -ثنتين	2267	-750648574121750056	154	201.5	117	426	36.15023422241211	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1003	false	2392624721226552495	69	106	340	511	1418	300	كان علي بن الحسين يجلس الي زيد بن اسلم ويتخطي مجالس قومه فقال له نافع بن جبير بن مطعم تتخطي مجالس قومك الي عند عمر بن الخطاب فقال علي انما يجلس الرجل الي من ينفعه في دينه	1003	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2269	true	-4983799727510217691	230	251	1163	1256	1519	300	كان علي بن الحسين يجلس الي زيد بن اسلم فكلم في ذلك فقال------------------------------------------------------------------------------ انما يجلس الرجل الي من ينفعه في دينه	2269	-750648574121750056	78	137.0	60	171	45.614036560058594	17	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1710	false	-4988803965173740981	0	63	0	315	1499	300	بن حازم كان------------------ فصيحا بالقران وذكر ابو عمرو الداني انه-------- اخذ القراءة عن عبد الله بن الساءب المخزومي والمعروف انه انما اخذها عن مجاهد وقد تقدم قول بن المديني فيه في الترجمة التي قبلها وقال بن المجاهد عن بشر بن موسي عن--- الحميدي عن سفيان رايت- قاسم الرحال في جنازة عبد الله بن كثير-------- سنة عشرين وماءة قلت قال البخاري عبد ال--له بن	1710	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2272	true	-4069039264688957517	202	250	971	1207	1468	300	بن حازم رايت عبد الله بن كثير فصيحا بالقران وذكر--------- الداني ان ابن كثير اخذ القراءة عن عبد الله بن الساءب اب--------------------------------ن مجاهد حدثنا--------------------------------------------------------------- بشر بن موسي حدثنا الحميدي عن سفيان حدثنا قاسم الرحال في جنازة عبد الله بن كثير يعني في سنة عشرين-------------- انب-انا عبد الرحمن بن	2272	-750648574121750056	176	239.5	136	355	49.57746505737305	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2558	false	-7464475548846741930	185	291	868	1412	1461	300	عمرو بن قيس بن ثور بن مازن بن خيثمة الكندي السكوني-------------- ابو ثور ال-شامي الحمصي روي عن -------جده مازن بن خيثمة وله صحبة وعن عبد الله بن عمرو ومعاوية ووفد عليه مع ابيه والنعمان بن بشير------------------- وواثلة بن الاسقع وابي امامة الباهلي-------------------------- وعاصم بن حميد السكوني وعبد الله بن بسر المازني وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد وغيرهم روي عنه معاوية بن صالح الحضرمي والاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وثور بن يزيد الرحبي وحسان بن نوح ومحمد بن الوليد الزبيدي ومحمد بن حمير السيلحيني واسماعيل بن عياش وا---------------------خرون قال اسماعيل بن عياش ادرك سبعين من الصحابة او اكثر وقال ----------------------------بن سعد صالح الحديث وقال بن معين	2558	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2274	true	-5647191688167728782	44	139	218	697	1479	300	عمرو بن قيس بن ثور بن مازن---------------- السكوني الامام الكبير ابو ثور السكوني الكندي شيخ اهل حمص ولجده مازن بن خيثمة---- صحبة ولد عمرو سنة اربعين--------- ووفد----- مع ابيه علي معاوية وحدث عن عبد الله بن عمرو وواثلة بن الاسقع وابي امامة والنعمان بن بشير وعبد الله بن بسر وعاصم بن حميد وطاءفة وعنه ثوابة بن عون ومعا----------------------------------------------------وية بن صالح------------------ وسعيد بن عبد العزيز وعبد الحميد بن عبد العزيز------------------------------------------------------------------------ واخرون خاتمتهم محمد بن حمير قال اسماعيل بن عياش ادرك سبعين -----صحابيا وولي امرة الغزو لعمر بن عبد العزيز قال ابن سعد صالح الحديث وقال اسماعيل	2274	-750648574121750056	246	268.5	187	660	37.272727966308594	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2217	false	-1916865631821340965	62	90	313	441	1413	300	وعن مسلمة بن عبد الملك قال ان في كند------ة ان الله ل---ينزل بهم الغيث وينصر بهم علي الاعداء رجاء بن حيوة وعبادة بن نسي وعدي بن عدي وقال	2217	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2275	true	2993917405415729142	81	106	384	500	1451	300	وعن مسلمة بن عبد الملك قال--- في كندة ثلاثة ان الله بهم ينزل---- الغيث وينصرنا-------------- رجاء بن حيوة وعبادة بن نسي وعدي بن عدي وقيل	2275	-750648574121750056	103	164.5	80	137	75.18247985839844	18	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3213	false	6769508731799341444	229	273	1071	1283	1409	300	عبد الرزاق في مصنفه عنه ولفظه -------كتب عبد الملك الي الحجاج ان اقتد بابن عمر في المناسك----- فارسل اليه الحجاج يوم عرفة اذا اردت ان تروح فاذنا فراح---- هو وسالم وانا معهما وقال في اخره قال بن شهاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت------ صاءما فلقيت من الحر شدة	3213	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2277	true	1702417562309112291	123	194	608	958	1494	300	عبد الرزاق انبانا معمر عن الزهري قال كتب عبد الملك الي الحجاج ---اقتد بابن عمر في --مناسكك قال فارسل اليه------- يوم عرفة اذا اردت ان تروح فاذنا قال فجاء هو وسالم وانا معهما حين زاغت الشمس فقال ما يحبسه فلم ينشب ان خرج الحجاج فقال ان امير المءمنين كتب الي ان اقتدي بك واخذ عنك قال ان اردت السنة فاوجز الخطبة والصلاة قال الزهري وكنت يومءذ صاءما فلقيت من الحر شدة	2277	-750648574121750056	154	235.0	120	362	42.54143524169922	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3211	false	8852873985231515995	56	94	273	453	1423	300	وهب عن الليث كان -بن شهاب يقول ما استودعت قلبي شيءا قط فنسيته وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهدي سمعت مالكا يقول قال الزهر------------------------------------------------------------------ي ما استفهمت عالما قط ولا زدت ------علي عالم شيءا قط قال-------- عبد الرحمن بن اسحاق --------عن الزهري	3211	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2282	true	-2955381766779699986	29	125	147	653	1487	300	وهب عن الليث كان ابن شهاب يقول ما استودعت قلبي شيءا قط فنسيته وكان يكره اكل التفاح وسءر الفار وكان يشرب العسل ويقول انه يذكر ولفاءد بن اقرم يمدح الزهري ذر ذا واثن علي الكريم محمد واذكر فواضله علي الاصحاب واذا يقال من الجواد بماله قيل الجواد محمد بن شهاب اهل المداءن يعرفون مكانه وربيع ناديه علي الاعراب ابن مهدي سمعت مالكا يقول حدث الزهري يوما بحديث فلما قام قمت فاخذت بعنان دابته فاستفهمته فقال تستفهمني ما استفهمت عالما قط ولا رددت شيءا علي عالم قط ابن المديني سمعت عبد الرحمن يقول قال مالك حدثنا الزهري	2282	-750648574121750056	153	205.0	119	506	30.237154006958008	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3232	false	3350562278145804675	17	54	86	266	1488	300	ان يقبل الناس منه اذا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منه وقال الحميدي بن المنكدر حافظ وقال -بن معين وابو حاتم ثقة وقال الترمذي سالت محمدا ------------سمع محمد بن المنكدر من عاءشة -قال نعم	3232	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2298	true	1173418282708472551	0	30	0	151	1498	300	ان يقبل الناس منه اذا قال قال رسول الله -------------------منه وقال الحميدي هو-------- حافظ وقال ابن معين وابو حاتم ثقة وقال الترمذي سالت محمدا يعني البخاريسمع---------------- من عاءشة فقال نعم	2298	-750648574121750056	135	218.0	106	194	69.58763122558594	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1393	false	5575895148192936447	39	209	204	1051	1497	300	صفوان بن سل--------------يم المدني -----------------------------ابو عبد الله وقيل ابو الحارث القرشي الزهر-------ي مولاهم الفقيه روي عن ------------------بن عمر وانس وابي بسرة الغفاري وعبد الرحمن بن غنم وابي امامة بن سهل وابن-------------------------------------------------- المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن سلمة من ال ابي الازرق وعبد الله بن سلمان الاغر وعبد الرحمن بن سعد المقعد وعطاء بن يسار وجماعة-------------- وعنه -زيد بن اسلم وابن المنكدر وموسي بن عقبة وهم من اقرانه وابن جريج ويزيد بن ابي حبيب ومالك والليث وابن ابي ذءب والداروردي والسفيانان وابراهيم بن سعد وغيرهم قال بن ---------------سعد كان ثقة كثير الحديث عابدا وقال علي بن المديني عن سفيان حدثني صفوان بن سليم وكان ثقة وقال علي سمعت يحيي بن سعيد يقول هو احب الي من زيد بن اسلم وقال ابو بكر بن ابي الحصيب ذكر صفوان بن سليم عند احمد فقال هذا رجل يستسقي بحديثه وينزل القطر من السماء بذكره وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة من خيار عباد الله الصالحين وقال العجلي وابو حاتم-------- والنساءي ثقة و------------------------------------قال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت---- مشهور -العبادة	1393	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2305	true	-8590877841394854850	141	298	685	1505	1513	300	صفوان بن سليم القرشي الزهري المدني ع الامام الثقة الحافظ الفقيه ابو عبد الله وقيل ابو الحارث القرشي الزهري المدني مولي حميد بن عبد الرحمن بن عوف حدث عن ابن عمر وانس وام سعد بنت عمرو الجمحية وجابر بن عبد الله وعن حميد مولاه وعطاء بن يسار ونافع بن جبير بن مطعم وطاووس وسعيد بن الم------------------------سيب وسعيد بن سلمة---------- الازرقي و-----------سلمان الاغر و----القاسم بن محمد وابي بسرة الغفاري تابعي مجهول وخلق سواهم وعنه يزيد بن ابي حبيب--------- وموسي بن عقبة و--------------ابن جريج وابن عجلان------- ومالك والليث وعبد العزيز الدرا--وردي والسفيانان وخلق كثير اخرهم وفاة ابو ضمرة الليثي قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث عابدا وقال ابن ---المديني ثقة وعن احمد بن حنبل قال من الثقات يستشف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بحديثه وينزل القطر من السماء بذكره وروي عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة من خيار عباد الله الصالحين وقال --------ابو حاتم والعجلي والنساءي ثقة وقال المفضل بن غسان كان يقول بالقدر وقال يعقوب بن شيب----ة ثبت ثقة مشهور بالعبادة	2305	-750648574121750056	408	551.0	324	1044	39.08045959472656	58	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1393	false	5575895148192936447	211	259	1061	1290	1497	300	كان صفوان-------- يصلي في الشتاء في السطح وفي الصيف في بطن البيت يتيقظ بالحر وبالبرد حتي يصبح وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن عياض---- رايت صفوان-------- ولو قيل له غدا القيامة ما كان عنده --------------------------مزيد وقال -----ابو غسان النهدي ---------سمعت بن عيي---نة قال ---حلف صفوان ان لا ي--------------ضع جنبه بالا---رض حتي	1393	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2306	true	3637389770864860240	25	118	118	554	1438	300	كان صفوان بن سليم يصلي في الشتاء في السطح وفي الصيف في بطن البيت يتيقظ بالحر و-البرد حتي يصبح ثم يقول هذا الجهد من صفوان وانت اعلم وانه لترم رجلاه حتي يعود كالسقط من قيام الليل ويظهر فيه عروق خضر وروي محمد بن يزيد الادمي عن انس بن عياض قال رايت صفوان بن سليم ولو قيل له غدا القيامة ما كان عنده مزيد علي ما هو عليه من العبادة وقال يعقوب بن محمد الزهري عن عبد العزيز بن ابي حازم قال عادلني صفوان بن سليم الي مكة فما وضع جنبه في المحمل حتي	2306	-750648574121750056	191	264.0	144	437	43.70709228515625	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3205	false	265454768781668578	0	99	0	499	1443	300	وابن خيثم ه-شام بن سعد وهشام الدستواءي ويزيد بن ابراهيم وابو عوانة وهشيم والثوري وابن عيينة وخلق كثير قال -بن عيينة عن ابي الزبير ----كان عطاء يقدمني الي جابر احفظ لهم الحديث ويروي عن يعلي بن عطاء قال حدثني ابو الزبير وكان اكمل الناس عقلا واحفظهم وقال حرب بن اسماعيل سءل احمد عن ابي الزبير فقال قد احتمله الناس وابو الزبير احب الي من سفيان لانه اعلم بالحديث منه وابو الزبير ليس به باس وقال عبد الله بن احمد قال ابي كان ايوب يقول --------------------------حدثنا ابو الزبير وابو الزبير ابو الزبير قلت لابي-------- يضعفه قال نعم وقال نعيم بن	3205	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2316	true	2208957876983760617	188	255	968	1305	1526	300	وابن جريج وهشام بن سعد---------------- ويزيد بن ابراهيم----------- وهشيم ومعقل بن عبيد الله وخلق كثير روي ابن عيينة عن ابي الزبير قال كان عطاء يقدمني الي جابر احفظ لهم الحديث و-----عن يعلي بن عطاء قال حدثني ابو الزبير وكان اكمل الناس عقلا واحفظهم واما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب السختياني فكان اذا روي عنه قال حدثنا ابو الزبير وابو الزبير ابو الزبير قال احمد بن حنبل يضعفه بذل---ك وقال يحيي بن	2316	-750648574121750056	253	396.0	198	539	46.93877410888672	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3206	false	-3327686908728801733	75	125	343	566	1416	300	بن ابي مريم عن--- الليث---- قدمت مكة فجءت ابا الزبير فدفع الي كتابين فانقلبت بهما ثم قلت في نفسي لو عاودته فسالته هل سمع هذا كله من جابر------------- فقال منه ما سمعت---- ومنه ما حدثت عنه فقلت له اعلم لي علي ما سمعت فاعلم لي علي هذا الذي عندي قال	3206	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2317	true	8478814574205538467	153	206	738	983	1446	300	بن ابي مريم حدثنا الليث قال قدمت مكة فجءت ابا الزبير فدفع الي كتابين وانقلبت بهما ثم قلت في نفسي لو عاودته فسالته ا--سمع هذا كله من جابر فرجعت فسالته فقال منه ما سمعت منه ومنه ما حدثت عنه فقلت له اعلم لي علي ما سمعت فاعلم لي علي هذا الذي عندي قال	2317	-750648574121750056	217	396.5	168	247	87.854248046875	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3530	false	6732148729260711657	196	293	956	1437	1471	300	منصور وقال ايضا سمعت يحيي يقول منصور اثبت من الحكم ومنصور بن المعتمر من اثبت الناس وقال ايضا رايت في كتاب علي بن المديني وسءل اي اصحاب ابراهيم اعجب اليك قال اذا حدثك عن منصور ثقة فقد ملات يديك ولا تريد غيره وقال عبدان سمعت ابا حمزة يقول دخلت الي بغداد فرايت جميع من بها يثني علي منصور وقال وكيع عن سفيان اذا جاءت المذاكرة جءنا بكل واذا جاء التحصيل جءنا بمنصور وقال عبد الرزاق حدث سفيان----- عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقال هذا الشرف علي الكر-سي وقال ابو زرعة عن ابراهي---م بن	3530	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2336	true	7068080242948899714	192	245	963	1218	1489	300	منصور نظير ايوب عندي وهو ا------------ثبت من الحكم و-----قال احمد الحكم اثبت------ وقال ابن--------------------- المديني ------------------------------------اذا حدثك عن منصور ثقة فقد ملات يديك -لا تريد غيره وقال عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرزاق حدث سفيان يوما عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقال هذا الشرف علي الكراسي 182- ابو حصين عثمان بن عاصم بن	2336	-750648574121750056	204	299.5	156	490	41.632652282714844	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3530	false	6732148729260711657	24	121	121	592	1471	300	وقال بشر بن المفضل لقيت الثوري بمكة فقال ما الك-----------وفة امن علي الحديث من منصور وقال احمد بن سنان القطان عن بن مهدي اربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو مخطء ليس هو منهم منهم بن المعتمر وقال الاثرم عن احمد منصور اثبت من اسماعيل بن ابي خالد وقال صالح بن احمد قلت لابي ان قوما يقولون منصور اثبت في الزهري عن مالك قال--------------------- هءلاء جهال منصور اذا نزل الي المشاءخ اضطرب وقال عبد الله بن احمد سالت ابي من اثبت الناس في ابراهيم قال الحكم ثم منصور وقال عباس عن بن معين منصور	3530	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2336	true	7068080242948899714	137	193	699	969	1489	300	وقال بشر بن المفضل لقيت سفيان- بمكة فقال ما خلفت بعدي بالكوفة امن علي الحديث من منصور و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح بن احمد قلت لابي ان قوما -قالوا منصور اثبت في الزهري من مالك قال واي شء روي عن الزهري هءلاء جهال منصور اذا نزل الي المشايخ اضطرب وليس احد اروي عن مجاهد منه وقال ا-------------------------------------------------------بن معين منصور	2336	-750648574121750056	203	308.0	156	503	40.357852935791016	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2183	false	-6526032113829369326	5	128	25	612	1426	300	وقال-------- هو من بني جشم بن الحارث--- بن سعد بن ثعلبة بن دودان وعداده في بني كثير بن زيد بن مرة بن الحارث وقال احمد بن سن-------ان عن عبد الرحمن بن مهدي---- اربعة من اهل الكوفة--------- في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو مخطء------- منهم ابو ح-----------------------------------------------------------------------------------------------صين و-عدة بن مهدي ايضا في اثبا-------------------ت اهل الكوفة وقال احمد كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح الحديث قيل له اي-ما اصح حديثا هو او ابو اسحاق قال ابو حصين اصح حديثا بقلة حديثه وكذا منصور اصح حديثا من الاعمش بقلة حديثه وقال----------------- العجلي كا---------ن شيخا عاليا وكان صاحب سنة وقال في م--------------------------------------------------------------وضع اخر كوفي ثقة وكان عثمانيا رجلا صالحا وقال في موضع كان ثقة ثبتا في الحديث وهو اعلي سنا من الاعمش وكان عثمانيا وكان الذي بينه وبين الاعمش متباعدا وقال	2183	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2337	true	7873883077003242902	67	258	357	1267	1474	300	وقال ابن سعد هو من---- جشم بن الحارث ثم من اسد بن خزيمة وروي احمد ----------------------------------------------------بن سنان القطان عن عبد الرحمن بن مهدي قال اربعة ------بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو مخطء ليس هم منهم ابو حصين الاسدي وروي ابو بكر بن ابي الاسود عن ابن مهدي قال لم يكن بالكوفة اثبت من اربعة منصور وابو حصين وسلمة بن كهيل وعمرو بن مرة قال وكان منصور اثبت اهل الكوفة وروي الحارث بن شريح النقال عن عبد الرحمن بن مهدي قال لا تري حافظا يختلف علي ابي حصين الفضل بن زياد عن احمد بن حنبل قال الاعمش ويحيي بن وثاب موالي وابو حصين من العرب ولولا ذلك لم يصنع الاعمش ما صنع وكان قليل الحديث صحيح الحديث قيل له ايهما اصح حديثا هو او ابو اسحاق قال ابو حصين اصح حديثا لقلة حديثه وكذا منصور اصح حديثا من الاعمش لقلة حديثه -قال احمد بن عبد الله العجلي كان ابو حصين شيخا عاليا وكان صاحب سنة يقال كان قيس بن الربيع اروي الناس عنه عنده عنه اربع ماءة حديث وقال في موضع اخر ك-ان ثقة----- عثمانيا رجلا صالحا--------------------- ثبتا في الحديث -هو ا----سن- من الاعمش وكا-------------ن الذي بينهما---------- متباعدا ووقع	2337	-750648574121750056	409	595.0	318	1029	39.7473258972168	63	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2183	false	-6526032113829369326	172	267	828	1267	1426	300	ابو بكر بن عياش---- دخلت علي ابي حصين وهو مختف من بني امية فقال ان هءلاء -------------يريدوني عن- ديني والله لا اعطيهم اياه ابدا وقال مالك بن مغول قيل للشعبي يا عالم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما انا بعالم ولا اخلف عالما وان ابا حصين لرجل صالح وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن بن عياش عن الاعمش كان ابراهيم يقول دعني من ابي حصين فما هو باحب ال-----ناس الي وقال ابو معاوية عن الاعمش كان ابو حصين يسمع مني ثم يذهب فيرويه وقال بن عيينة كان ابو حصين اذا سءل عن مسالة قال ليس لي بها علم والله اعلم وقال ابو شهاب	2183	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2338	true	7955109677488099667	188	300	920	1459	1459	300	ابي بكر بن عياش قال دخلت علي ابي حصين وهو مختف من بني امية فقال ان هءلاء يعني بني اميةيريدوني علي ديني والله لا اعطيهم اياه ابدا وقال الشيباني قال لي- الشعبي ودخلت معه المسجد انظر هل تري ابا حصين نجلس اليه قال ابن عيينة حدثني رجل قال سءل الشعبي لما حضرته الوفاة بمن تامرنا قال ما انا بعالم ولا اترك عالما وان ابا حصين -رجل صالح روي مثلها مالك بن مغول وقال مسعر بعث بعض الامراء الي ابي حصين بالفي درهم وهو عاءل فردها فقلت له لم رددتها قا----------------------------------------------------------------------ل الحياء والتكرم وقال ابن عي--------------------------------------------------------------ينة كان ابو حصين اذا سءل عن مسالة قال ليس لي بها علم والله اعلم وقال ابو شهاب-	2338	-750648574121750056	265	419.0	204	674	39.317508697509766	48	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2183	false	-6526032113829369326	267	298	1267	1418	1426	300	سمعت ابا حصين يقول ان احدهم ليفتي في المسالة ولو وردت الخياط علي عمر لجمع لها اهل بدر وقال--------- العسكري--------- كان يقرا علي ابي حصين في مسجد الكوفة خمسين سنة وقال	2183	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2339	true	6802317089554435367	1	33	7	159	1466	300	سمعت ابا حصين يقول ان احدهم ليفتي في المسالة ولو وردت -------علي عمر لجمع لها اهل بدر -قال ابو احمد العسكري ابو حصين كان يقرا عليه-------- في مسجد الكوفة خمسين سنة -قال	2339	-750648574121750056	133	220.5	105	169	78.69822692871094	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1051	false	4960656835280454012	86	276	412	1358	1466	300	بن مطعم وحفص بن عاصم بن عمر وعبد الله بن شداد وعبد الله وعبد الرحمن ابني كعب بن مالك والاعرج وعروة والقاسم بن محمد وابن المنكدر وجماعة وارسل عن حابس بن سعد اليمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي روي عنه ابنه------- ابراهيم واخوه صالح وعبد الله بن جعفر المخزومي وعياض بن عبد الله الفهري وابن عجلان والزهري--------------- وموسي بن عقبة ويحيي بن سعيد الانصاري وابن عيينة وغيرهم من اهل الحجاز وايوب السختياني والحمادان والثوري وشعبة ومسعر وزكرياء بن ابي زاءدة وا------بن اسحاق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عو----------------انة وغيرهم قال -بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال صالح بن احمد عن ابيه ثقة---------- ولي قضاء المدينة وكان فاضلا وقال عبد الله بن شعيب عن بن معين ثقة لا يشك فيه وقال الدوري وغير واحد عن بن معين ثقة وكذا قال العجلي وابو حاتم والنساءي و-قال يعقوب بن شيبة سمعت---- بن المديني وقيل له سمع سعد بن ابراهيم---- من عبد الله بن جعفر قال ليس فيه سماع ثم قال علي لم يلق سعد بن ابراهيم احدا من الصحابة وقال------------------------------------------ ابو حاتم عن بن المديني ---------كان سعد -----------لا يحدث بالمدينة فلذلك لم يكتب عنه اهل المدينة ومالك لم يكتب عنه وانما سمع منه شعبة وسفيان بواسط وابن عيينة سمع منه بمكة	1051	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2340	true	-148792027826735393	97	291	487	1438	1479	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد وطلحة بن عبد الله بن عوف وطلحة بن عبد الله بن عثمان وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ومعبد الجهني ونافع بن جبير ومحمد بن حاطب وخلق سواهم وكان من كبار العلماء يذكر مع الزهري ويحيي بن سعيد الانصاري روي عنه ولده الحافظ ابراهيم بن سعد------------------------------------------------------------------- والزهري ويزيد بن الهاد وموسي بن عقبة ويحيي بن سعيد الانصاري وابن عجلان--------------------- وايوب السختياني------------------------------ وزكريا- بن ابي زاءدة ومسعر وابن اسحاق ويونس بن يزيد وشعبة وسفيان وعبد العزيز بن الماجشون وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وعبد الله بن جعفر المخرمي وابو عوانة وسفيان بن عيينة واخرون قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال-------- احمد بن حنبل كان ثقة فاضلا ولي قضاء المدينة وقال ابن معين وابو ح--------------------------------------------------------------------------------------------------اتم وجماعة ثقة قال يعقوب بن شيبة سمعت علي بن المديني -قيل له---- سعد بن ابراهيم سمع من عبد الله بن جعفر قال ليس فيه سماع ثم قال ----لم يلق--------------- احدا من الصحابة قلت حديثه عن عبد الله بن جعفر في الصحيحين وروي ابو حاتم عن علي بن عبد الله قال كان سعد بن ابراهيم لا يحدث بالمدينة فلذلك لم يكتب عنه اهلها------ ومالك لم يكتب عنه وانما سمع منه شعبة وسفيان بواسط وابن عيينة-------- بمكة	2340	-750648574121750056	465	601.0	361	1321	35.20060729980469	76	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0671	false	6805801359760540667	0	165	0	819	1447	300	الكوفي ب-ن عم منصور بن المعتمر روي عن ---------------------------------------------------------جابر بن سمرة وعمارة بن رويبة وعن زيد---------- بن وهب وعمرو بن ميمون---------------------------- ومرة بن شراحيل وهلال بن يساف وابي واءل الشعبي وعبد الرحمن بن ابي ليلي وحبيب بن ابي ثابت وذكر بن عبد الله المرهبي وعبد الله بن شداد بن الهاد وسعيد بن جبير ومجاهد وعطاء وعكرمة وسالم بن ابي الجعد وابي صالح السمان وعياض الاشعري وجماعة---------------------------------------------------------------------- وعنه ---------------شعبة------- والثوري وزاءدة وجرير بن حازم وسليمان التيمي وخلف بن خليفة وجرير بن عبد الحميد وخالد الواسطي وفضيل بن عياض وهشيم وابو عوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة وابو بكر بن عياش وعلي بن عاصم وغيرهم قال ابو ح---------اتم عن احمد-------- حصين بن عبد الرحمن الثقة المامون من كبار اصحاب الحديث وقال -----بن معين ثقة وقال----- العجل-----ي ثقة ثبت في الحديث---------------------- والواسطيون اروي الناس عنه وقال بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه فقال ثقة قلت يحتج بحديثه قال اي والله وقال ابو حاتم صدوق ثقة في الحديث---- وفي اخر عمره ساء حفظه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هشيم اتي عليه 93 ---------سنة وكان اكبر من الاعمش	671	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2343	true	-8220440079767115301	35	298	189	1483	1492	300	الكوفي ابن عم منصور ولد في زمن معاوية في حدود سنة ثلاث واربعين وحدث عن عمارة بن رويبة الصحابي وجابر بن سم----------------رة وعن ابي واءل وزيد بن وهب وعمرو بن ميمون وعياض الاشعري وهلال بن يساف ومرة بن شرا--------------------------------------------------------------------------------------------------حيل وعبد الله بن ابي قتادة---- وسعيد بن جبير-------------------- وسالم بن ابي الجعد وسعد بن عبيدة وابي ظبيان حصين بن جندب والشعبي وعراك الغفاري وابي عبيدة بن حذيفة وعطاء بن ابي رباح وخلق كثير وعنه سليمان التيمي وشعبة وزاءدة والثوري------- وجرير بن ح-----------------------------ازم وجرير بن عبد الحميد و----------------------------------ابو عوانة وهشيم وابن فضيل وفضيل بن عياض وعبثر بن القاسم وعبد الله بن ادريس وعباد بن العوام وعلي بن عاصم وعمران بن عيينة وابو بكر بن عياش وخلق كثير وكان من اءمة الاثر روي ابو حاتم عن احمد بن حنبل حصين بن عبد الرحمن الثقة المامون من كبار اصحاب الحديث وقال يحيي بن معين ثقة وقال احمد العجلي كوفي ثقة ثبت في الحديث سكن بلد المبارك باخرة والواسطيون اروي الناس عنه -قال--- ابن حاتم قلت لابي زرعة حصين حجة ق--------------------ال اي والله وقال ابو حاتم -----ثقة في الحديث قال وفي اخر عمره ساء حفظه وقال النساءي تغير وقال يزيد بن هارون طلبت الحديث وحصين حي كان يقرا عليه وكان قد نسي وعن يزيد قال اختلط حصين وقال علي بن المديني وغيره لم يختلط قلت احتج به ارباب الصحاح وهو اقوي من عبد الملك بن عمير ومن سماك بن حرب وما هو بدون ابي اسحاق والعجب من ابي عبد الله البخاري ومن العقيلي وابن عدي كيف تسرعوا الي ذكر حصين في كتب الجرح وقيل كان يخضب بالحناء وقال هشيم اتي عليه ثلاث وتسعون سنة وكان اكبر من الاعمش	2343	-750648574121750056	467	690.5	362	1531	30.502939224243164	79	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0671	false	6805801359760540667	166	192	824	948	1447	300	علي بن عاصم عن حصين---- جاءنا قتل الحسين فمكثنا ثلاثا كان وجوهنا طليت -رمادا قلت مثل من انت يومءذ قال رجل مناهد قال مطين مات سنة	671	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2344	true	2465061144488550493	15	42	75	203	1505	300	علي بن عاصم عن حصين قال جاءنا قتل الحسين فمكثنا ثلاثا كان وجوهنا طليت برماد- قلت مثل من انت يومءذ قال رجل متاهل قال مطين مات سنة	2344	-750648574121750056	121	223.5	95	129	93.79844665527344	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1239	false	6015024913326626022	217	300	1102	1502	1502	300	سليمان بن موسي وقال الزهري سليمان بن موسي احفظ من مكحول وقال عثمان الدارمي عن دحيم--- ثقة و------عن بن معين ثقة في الزهري وقال بن معين سليمان بن موسي عن مالك بن يخامر مرسل -وعن جابر مرسل- وقال ابو مسهر لم يدرك سليمان بن موسي كثير بن مرة ولا عبد الرحمن بن غنم وقال المفضل بن غسان الغلابي لم يلق ابا سيارة والحديث مرسل وقال -----------------------------ابو حاتم محله الصدق وفي حديثه بعض الاضطراب ولا اعلم احدا من اصحاب مكحول افقه منه ولا اثبت-	1239	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2351	true	-4452696610704512322	103	183	494	871	1444	300	سليمان بن موسي ومعه يزيد بن يزيد بن جابر قال--------------------------------- دحيم هو ثقة وقال احمد بن ابي----- خي---------ثمة عن يحيي سليمان بن موسي عن مالك بن يخامر مرسلا وعن جابر مرسلا وقال ابو مسهر لم يدرك سليمان-------- كثير بن مرة ولا عبد الرحمن بن غنم وقال عثم---------ان الدارمي قلت ليحيي بن معين سليمان بن موسي ما حاله في الزهري قال ثقة وقال ابو حاتم محله الصدق وفي حديثه بعض الاضطراب ولا اعلم احدا من اصحاب مكحول افقه منه ولا اثبت	2351	-750648574121750056	259	390.0	201	441	58.730159759521484	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1240	false	4829170144821550332	1	49	4	244	1461	300	وقال البخاري عنده مناكير وقال النساءي اح---د الفقهاء وليس بالقوي في الحديث وقال في موضع اخر في حديثه شء وقال -بن عدي وسليمان بن موسي فقيه راو حدث عنه الثقات وهو احد --علماء اهل الشام وقد روي احاديث ينفرد بها لا يرويها غيره وهو عندي ثبت صدوق وقال	1240	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2351	true	-4452696610704512322	197	239	943	1153	1444	300	وقال البخاري عنده مناكير وقال النساءي هو احد الفقهاء وليس بالقوي في الحديث وقال مرة-------- في حديثه شء وقال ابن عدي هو------------- فقيه راو حدث عنه الثقات وهو احد العلماء-------------- روي احاديث ينفرد بها لا يرويها غيره وهو عندي ثبت صدوق -قال	2351	-750648574121750056	197	340.5	156	246	80.081298828125	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3956	false	305753062642332545	199	242	957	1173	1448	300	قال ابو مسهر---- اعلي اصحاب مكحول سليمان بن موسي و----يزيد بن يزيد وكذا قال الهيثم بن خارجة ودحيم وقال------------ بن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاتم عن ابيه-------------------------------------------------------------------- اثبتهم سليمان ثم يزيد وقال ايضا سمعت ابي يقول اختار من اهل الشام بعد الزهري ومكحول------ سليمان --ويزيد وقال	3956	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2351	true	-4452696610704512322	96	198	460	948	1444	300	قال ابو مسهر كان اعلي اصحاب مكحول سليمان بن موسي ومعه يزيد بن يزيد بن جابر قال --------------دحيم هو ثقة وقال احمد بن ابي خيثمة عن يحيي سليمان بن موسي عن مالك بن يخامر مرسلا وعن جابر مرسلا وقال ابو مسهر لم يدرك سليمان كثير بن مرة ولا عبد الرحمن بن غنم وقال عثمان الدارمي قلت ليحيي بن معين سليمان بن موسي ما حاله في الزهري قال ثقة وقال ابو حاتم محله الصدق وفي حديثه بعض الاضطراب ولا اعلم احدا من اصحاب مكحول افقه منه ولا اثبت منه وق-------------ال ايضا-------------- اختار من اهل الشام بعد الزهري ومكحول للفقه سليمان بن موسي وقال	2351	-750648574121750056	143	186.5	113	529	27.032136917114258	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2045	false	1960256122633878716	179	289	870	1436	1487	300	عبد الملك بن عمير بن سويد بن حارثة القرشي-- ويقال اللخمي ابو عمرو ويقال ابو عمر الكوفي المعرو-----ف بالقبطي راي عليا ------------وابا موسي وروي عن الاشعث بن قيس-------------- وجابر بن سمرة وجندب بن عبد الله البجلي وجرير وعبد الله بن الزبير والمغيرة بن شعبة والنعمان بن بشير وعمرو بن حريث وعطية القرظي وام عطية الانصارية وام العلاء الانصارية وج-بر بن عتيك واسيد بن صفوان--------------------------------------------------------------------------------------------------- وربعي بن حراش وعبد الله بن الحارث بن نوفل وعبد الرحمن بن ابي بكرة وعبد الرحمن بن ابي ليلي وعلقمة بن واءل وقزعة بن يحيي ومحمد بن المنتشر ومصعب بن سعد والمنذر بن جرير ووراد كاتب المغير--------------ة وابي الاحوص الجشمي وابي بردة بن ابي موسي وابي	2045	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2353	true	3286051147223653715	25	126	119	618	1473	300	عبد الملك بن عمير بن سويد بن حارثة القرشي ع ويقال اللخمي ابو عمرو ويقال ابو عمر الكوفي الحافظ ويعرف بالقبطي راي عليا رضي الله عنهوابا موسي-------- الاشعري وحدث عن جندب البجلي وجابر بن سمرة وج-بر بن عتيك وعمرو بن حريث وعطية القرظي--------------------------- والنعمان بن بشير ---------------------------وام عط-------------------------------ية وجرير بن عبد الله البجلي ان صح وحصين بن قبيصة او ابن عقبة واياد بن لقيط والاشعث بن قيس ولم يدركه وحصين بن ابي الحر وزيد بن عقبة وربعي بن حراش وابن --------------------------------------------------------------ابي ليلي--------------- وقزعة بن يحيي وعمرو بن ميمون الاودي------------------------ ووراد كاتب المغيرة وموسي بن طلحة وا-------------------بي بردة بن ابي موسي وابي	2353	-750648574121750056	274	360.5	215	713	38.42917251586914	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2046	false	6979033849809215456	36	145	191	744	1474	300	وهشيم وابو عوانة وقره بن خالد وعبي-----------------د الله بن عمرو الرقي وشعيب بن صفوان وزياد البكاءي وجرير بن عبد الحميد واسراءيل وحماد بن سلمة وزكرياء بن ابي زاءدة وشريك والنخعي وسمسار النحوي وعبيدة بن حميد ومحمد بن شبيب والوليد بن ابي ثور وابو حمزة النكري وعمر بن عبيد الطنافسي وسفيان بن عيينة واخرون قال البخاري عن علي بن المديني له نحو ماءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حديث وقال علي بن الحسن الهسنجاني --عن احمد------------- عبد الملك-------- مضطرب الحديث جدا مع قلة روايته ما اري له خمس-ماءة حديث وقد غلط في كثير منها وقال اسحاق بن منصور---------- ضعفه احمد جدا وقال صالح بن احمد --------عن ابيه---- سماك------- اصلح حديثا منه وذلك ان عبد الملك	2046	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2353	true	3286051147223653715	145	298	727	1466	1473	300	وهشيم وابو عوانة واسراءيل وزاءدة وحماد بن سلمة وعبيد الله بن عمرو الرق-----------------------------ي وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة و--------------------------------------------------------عبيدة بن حميد-------------- وخلق كثير وحدث عنه من القدماء شه-------ر بن حوشب وذلك في صحيح مسلم مقرونا باخر-- قال----------- علي بن المديني له نحو ماءتي حديث روي الميموني عن احمد بن حنبل عن سفيان بن عيينة سمعت عبد الملك بن عمير يقول والله اني لاحدث بالحديث فما ادع منه حرفا واحدا قال النساءي وغيره ليس به باس وقال ابو حاتم صالح الحديث ليس بحافظ تغير حفظه قبل موته وروي اسحاق الكوسج عن يحيي بن معين قال مخلط وقال علي بن الحسن الهسنجاني سمعت احمد بن حنبل يقول عبد الملك بن عمير مضطرب الحديث جدا مع قلة روايته ما اري له خمس ماءة حديث وقد غلط في كثير منها وذكر اسحاق الكوسج عن احمد انه ضعفه -----جدا وروي صالح بن احمد بن حنبل عن ابيه قال سماك بن حرب اصلح حدي---------ثا من عبد الملك	2353	-750648574121750056	311	446.0	239	872	35.665138244628906	53	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2046	false	6979033849809215456	141	243	726	1203	1474	300	وذلك ان عبد الملك يختلف عليه الحفاظ وقال------------------------------------------------- اسحاق بن منصور عن بن معين مخلط وقال---------------- العجلي يقال له ب-ن القبطية كان علي ا-----لكوفة وهو صالح الحديث روي اكثر من ماءة حديث تغير حفظه قبل موته وقال -بن ابي حاتم --ثنا صالح بن احمد ----------ثنا علي بن المديني سمعت بن مهدي يقول كان الثوري يعجب من -حفظ عبد الملك قال صالح فقلت لابي هو عبد الملك بن عمير قال نعم قال -بن ابي حاتم فذكرت ذلك لابي فقال هذا وهم -انما هو عبد الملك بن ابي سليمان وعبد الملك بن عمير لم يوصف بالحفظ وقال البخاري سمع عبد الملك بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مير يقول	2046	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2354	true	-3426168612137227489	0	154	0	720	1436	300	وذلك ان عبد الملك يختلف عليه الحفاظ وروي محمد بن سفيان الكوفي عن ابي بكر بن عياش سمعت ابا اسحاق يقول خذوا العلم من عبد الملك بن عمير قال احمد العجلي يقال له ابن القبط-ة كان علي قضاء الكوفة وهو صالح الحديث روي اكثر من ماءة حديث -وهو ثقة في الحديث وقال ابن ابي حاتم حدثنا صالح بن احمد بن حنبل حدثنا علي سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول كان سفيان- يعجب من تحفظ عبد الملك قال صالح فقلت لابي هو عبد الملك بن عمير قال نعم قال ابن ابي حاتم فذكرت هذا لابي فقال هذا وهم وانما هو عبد الملك بن ابي سل-مان -عبد الملك بن عمير لم يوصف بالحفظ قا-ل البخاري كان عبد الملك بن عمير من افصح الناس قال ابن عيينة قال رجل لعبد الملك بن عمير القبطي قال اما عبد الملك فانا واما القبطي فكان فرس لنا سابق وروي عن ابي بكر بن عياش سمعت عبد الملك بن عمير يقول	2354	-750648574121750056	393	641.0	301	726	54.132232666015625	71	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2047	false	-1230209534704635548	0	48	0	226	1462	300	عمير القبطي فقال اما عبد الملك فانا واما القبطي ف----فرس لنا سابق وروي عن ابي بكر بن عياش قال سمعت عبد الملك-------- يقول هذه السنة توفي لي ماءة وثلاث سنين وقال ابو بكر بن ابي الاسود--------------------------- مات------------------ سنة ست وثلاثين وماءة او نحوها زاد غيره في ذي الحجة	2047	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2354	true	-3426168612137227489	129	189	603	880	1436	300	عمير القبطي ق-ال اما عبد الملك فانا واما القبطي فكان فرس لنا سابق وروي عن ابي بكر بن عياش---- سمعت عبد الملك بن عمير يقول هذه السنة توفي لي ماءة وثلاث سنين روي- ابو بكر بن ابي الاسود عن ابي عبد الله البجلي قال مات عبد الملك بن عمير سنة ست وثلاثين وماءة او نحوها زاد غيره في ذي الحجة	2354	-750648574121750056	216	378.5	169	283	76.32508850097656	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1579	false	7886600657190529934	107	300	559	1493	1493	300	عبد الله بن ذكوان القرش-------------------------------------ي ابو عبد الرحمن المدني المعروف----- بابي الزناد م------ولي رملة وقيل عاءشة بنت شيبة بن ربيعة وقيل م-------------------ولي عاءشة بنت عثم--------ان وقيل مولي ال عثمان وقيل ان اباه -كان اخا ابي لءلءة قاتل عمر وقال بن عيينة كان يغضب من ابي الزناد روي --------------------------------------------------عن انس وعاءشة بنت سعد وابي امامة بن سهل بن حنيف وسعيد بن--------- المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن وابان بن عثمان بن عفان وخارجة بن زيد بن ثابت وع-----------------------بيد بن حنين وعروة بن الزبير وعلي بن الحسين وعمرو بن عثما---------ن و---------------------------الاعرج وهو راويته وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ومحمد ----------------------بن حمزة بن عمرو الاس--------------------------------------------------------------------لمي وغيرهم وروي عن -بن عمر وعمر بن ابي سلمة بن عبد الاسد فيقال مرسل و--عنه ابناه عبد الرحمن وابو القاسم-------------------------- وصالح بن كيسان وابن ابي مليكة وهما اكبر منه والاعمش وعبيد الله بن عمر وابن عجلان وهشام بن عرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وشعيب بن ابي حمزة وابن اسحاق وموسي بن ع--------------قبة وسعيد بن ابي هلال وزاءدة بن قدامة وثور بن يزيد الديلي ومالك ومحمد بن عبد الله بن حسن بن حسن وورقاء بن عمر والسفيانان وغيرهم قال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة وقال حرب عن احمد -----------------------كان سفيان يسميه---------- امير-	1579	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2357	true	8220090484370768627	52	289	270	1447	1502	300	عبد الله بن ذكوان القرشي المدني ع الامام الفقيه الحافظ المفتي ابو عبد الرحمن القرشي المدني ويلقب بابي الزناد وابوه مولي رملة -----------بنت شيبة بن ربيعة زوجة الخليفة عثمان وقيل مولي عاءشة بنت عثمان بن عفان وقيل مولي ال عثمان وقيل ان ذكوان كان اخا ابي لءلءة قاتل عمر -قاله ابو داود السجزي عن احمد بن صالح قلت مولده في نحو سنة خمس وستين في حياة ابن عباس وحدث عن انس بن مالك وا-------بي امامة بن سهل وابان بن عثمان وعروة وابن المسيب----------------------------------------------- وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعبيد بن حنين---------------- وعلي بن الحسين وابي سلمة بن عبد الرحمن والقاسم بن محمد وعبد الرحمن الاعرج وهو مكثر عنه ثبت فيه وعاءشة بنت سعد ومرقع بن صيفي ومجالد بن عوف ومحمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي والشعبي وسليمان بن عبد الرحمن وعدة وشهد مع عبد الله بن جعفر الهاشمي جنازة وارسل عن ابن عمر وكان من علماء الاسلام ومن اءمة الاجتهاد حدث عنه ابن-ه عبد الرحمن وموسي بن عقبة وابن ابي مليكة مع تقدمه وصالح بن كيس------------------------------------------------------------------ان وهشام بن عروة وعبد الوهاب بن بخت ومحمد بن عبد الله بن حسن وعبيد الله بن عمر وابن عجلان وابن اسحاق ومالك والليث وورقاء بن عمر وسفيان الثوري وزاءدة وشعيب بن ابي حمزة وا--------لمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي وسعيد بن ابي هلال وسفيان بن عيينة وخلق سواهم وثقه احمد وابن معين ---------------------------------------------------------------------------------------------قال حرب بن اسماعيل عن احمد بن حنبل قال كان سفيان يسمي ابا الزناد امير	2357	-750648574121750056	436	542.5	334	1427	30.55360984802246	69	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1580	false	-739113098719044082	12	157	60	760	1425	300	ومحمد بن عمرو وقال ابو زرعة الدمشقي ----عن احمد----------- ابو الزناد اعلم من ربيعة وقال ------------بن ابي مريم عن -----بن معين ----ثقة حجة وقال ب----ن المديني لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين اعلم منه ومن بن شهاب ويحيي بن سعي---------------------د وبكير بن الاشج وقا------------------------------------------------------ل العجلي مدني تابعي ثقة سمع من انس وقال ابو حاتم ثقة فقيه صالح الحديث صاحب سنة وهو ممن تقوم به الحجة اذا روي عن- الثقات وقال البخاري ا-------------------------------------------صح اسانيد ابي هريرة ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة وقال الليث عن عبد ربه بن سعيد رايت ابا الزناد دخل----------- مسجد النبي صلي الله عليه وسلم ومعه من الاتباع ---------------مثل ما مع السلطان وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يوسف عن ابي حنيفة---- قدمت المدينة فاتيت ابا الزناد ورايت ربيعة فاذا الناس علي ربيعة وابو الزناد افقه الرجلين فقلت له انت افقه--------- والعمل علي ربيعة فقال ويحك كف من حظ خير من جراب من علم -قال	1580	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2358	true	-6571950256489458667	2	241	10	1155	1445	300	ومحمد بن عمرو وقال ابو زرعة الدمشقي اخبرني احمد بن حنبل ان ابا الزناد اعلم من ربيعة وروي احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي بن معين قال ثقة حجة وقال علي بن المديني لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين اعلم من ا----بن شهاب ويحيي بن سعيد الانصاري وابي الزناد وبكير--- الاشج قال خليفة بن خياط ابو الزناد لقي ابن عمر وانس بن مالك وقال العجل-----ي تابعي ثقة سمع من انس وقال ابو حاتم ثقة فقيه صالح الحديث صاحب سنة وهو ممن تقوم به الحجة اذا روي عنه الثقات قا-ل البخاري اصح الاسانيد كلها مالك عن نافع عن ابن عمر واصح اسانيد ابي هريرة ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قا-ل الليث عن عبد ربه بن سعي----------------د دخل ابو الزناد مسجد النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه من الاتباع يعني طلبة العلممثل ما مع السلطان فمن ساءل عن فريضة ومن ساءل عن الحساب ومن ساءل عن الشعر ومن ساءل عن الحديث ومن ساءل عن معضلة وروي يحيي بن بكير عن الليث بن سعد قال رايت ابا الزناد وخلفه ثلاث ماءة تابع من طالب فقه وشعر وصنوف ثم لم يلبث ان بقي وحده واقبلوا علي ربيعة وكان ربيعة يقول شبر من حظوة خير من باع من علم ونقل ابو يوسف عن ابي حنيفة قال قدمت المدينة فاتيت ابا الزناد ورايت ربيعة فاذا الناس علي ربيعة وابو الزناد افقه الرجلين فقلت له انت افقه اهل بلدك والعمل علي ربيعة فقال ويحك كف من حظ خير من جراب من علم وقال	2358	-750648574121750056	648	1127.5	512	1176	55.1020393371582	120	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1374	false	115619027899356704	0	39	0	182	1424	300	في اصحاب الزهري اثبت من مالك ثم صالح بن كيسان و----------------قال يعقوب صالح ثقة ثبت وق--------------------------------------------------ال ابو---- حاتم ص------------الح احب الي من عقيل لانه حجازي وهو اسن راي -بن عمر وهو ثقة يعد في التابعين وقال النساءي وابن خراش	1374	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2363	true	8735195099556419916	195	253	929	1194	1415	300	في اصحاب الزهري اثبت من مالك ثم صالح بن كيسان ثم معمر ثم يونس وقال يعقوب صالح ثقة ثبت وقال علي بن المديني كان اسن من الزهري راي ابن عمر وقال ابن ابي حاتم عن ابيه قال صالح احب الي من عقيل لانه حجازي وهو اسن راي ابن عمر وهو ثقة يعد في التابعين وقال النساءي وابن خراش	2363	-750648574121750056	179	327.5	140	265	67.54717254638672	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1374	false	115619027899356704	75	164	351	769	1424	300	بن كيسان وهو -بن ماءة ونيف وستين سنة وكان قد لقي جماعة من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعد ذلك تلمذ---- للزهري وتلقن عنه العلم وهو -بن سبعين سنة ابتدا بالتعليم وهو -بن سبعين سنة قلت هذه مجازفة قبيحة مقتضاها ان يكون -----------------صالح بن كيسان ولد قبل بعثه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم وما ادري من اين وقع ذلك للحاكم ولو كان طلب العلم كما حدده الحاكم------------------ لكان قد اخذ ع----------------------------ن سعد بن ابي وقاص وعاءشة ---وقد قال علي -بن المديني من العلل صالح بن كيسان	1374	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2364	true	-4994119841631765535	122	229	605	1126	1450	300	بن كيسان وهو ابن ماءة ونيف وستين سنة وكان قد لقي جماعة من الصحابة ثم------------------------------------ تلمذ بعد للزهري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة ابتدا بال-عل-م وهو ابن سبعين سنة والجواب ان زيدا مات كهلا من ابناء اربعين سنة او اكثر وصالح عاش نيفا وثمانين سنة ما بلغ التسعين ولو عاش كما زعم ابو عبد الله لعد في شباب الصحابة فانه مدني ولكان ابن نيف وثلاثين سنة وقت وفاة النبي صلي الله عليه وسلمولو------------------------------------ طلب العلم كما قال- الحاكم وهو ابن سبعين سنة لكان قد عاش بعدها نيفا وتسعين سنة ولسمع من سعد بن ابي وقاص وعاءشة فتلاشي ما زعمه قال الواقدي م-----ات صالح بن كيسان	2364	-750648574121750056	254	302.0	193	601	42.26289367675781	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1268	false	-4296202283150268527	0	210	0	996	1436	300	وقال ابو ----------------------------------------------طالب عن احمد قال يحيي بن سعيد محمد يعني بن عمرو احب الينا --وما صنع شيءا سهيل اثبت عندهم وقال الدوري عن بن معين سهيل بن ابي صالح والعلاء بن عبد الرحمن حديثهما قريب من السواء وليس حديثهما بحجة وقال بن -------------------------------------------------------------ابي حاتم عن ابي-- زرعة سهيل اشبه----------------------------- واشهر يعني من العلاء وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وهو احب الي من العلاء وقا---------------------ل النساءي------ ليس به باس وقال -بن عدي -لسهيل شيخ وقد روي عنه الاءمة وحدث عن ابيه وعن جماعة عن ابيه وهذا يدل علي تميزه كونه ميز ما سمع من ابيه وما سمع من غير ابيه وهو عندي ثبت لا باس به مقبول الاخبار روي له البخاري مقرونا بغيره قلت وعاب ذلك عليه النساءي فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلمي سالت الدارقطني لم ترك البخاري حديث سهيل- في كتاب الصحيح فقال لا اعرف له فيه عذرا فقد كان النساءي اذا مر- بحديث س-هيل قال سهيل والله خير من ابي اليمان ويحيي بن بكير وغيرهما وذكره بن حبان في الثقات وقال يخطء---------------------------------------------------- مات في ولاية ابي جعفر وكذا ارخه بن سعد وقال كان سهيل ثقة كثير الحديث وارخه بن قانع سنة 38 وذكر البخاري في تاريخه قال كان لسهيل اخ فمات فوجد عليه فنسي كثيرا من الحديث وذكر بن ابي خيثمة في تاريخه عن يحيي ق--------ال لم يزل	1268	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2366	true	-4915753827607179733	75	299	380	1456	1461	300	وقال ابو طالب سالت احمد بن حنبل عن سهيل ومحمد بن عمرو فقال--------- قال يحيي بن سعيد محمد------------- احب الي قال وما صنع شيءا سهيل اثبت عندهم وقال -----يحيي بن معين سهيل------------ والعلاء بن عبد الرحمن حديثهما قريب من السواء وليس حديثهما بحجة رواه عباس الدوري عنه وقال احمد العجلي سهيل واخوه عباد ثقتان وقال ابن ابي حاتم سالت ابا زرعة سهيل احب اليك او العلاء فقال سهيل اثبت واشهر وقال ---------------ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وهو احب الي من العلاء ومن عمرو بن ابي عمرو وقال النساءي وغيره ليس به باس وقال ابن عدي ولسهيل نسخ ----روي عنه الاءمة ----------------------------------------------------------------------------------------------وهو عندي ثبت لا باس به وقال ابن معين سمي خير من----------------ه قلت سمي من رجال الصحيحين بخلاف سهيل وقال ابن معين مرة ثقة واخواه عباد وصالح ومن غراءب سهيل عن ابيه عن ابي هريرة حديث من قتل وزغا في اول ضربة وحديث فرخ الزني لا يدخل الجنة قال ابو عبد الرحمن السلمي سالت الدارقطني لم ترك البخاري----- سهيلا في ال-----صحيح فقال لا اعرف له فيه عذرا فقد كان النساءي اذا حدث بحديث لسهيل قال سهيل واللهخي-ر من ابي اليمان ويحيي بن بكير وغيرهما و كتاب البخاري من هءلاء ملان وخرج لفليح بن سليمان ولا اعرف له وجها قال علي بن المديني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات -اخ لسهيل-------- فوجد عليه فنسي كثيرا من الحديث وروي احمد بن زهير---------- عن يحيي بن معين قال لم يزل	2366	-750648574121750056	561	853.0	434	1387	40.44700622558594	95	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0448	false	-2739370678532243461	68	242	309	1134	1409	300	عن عباد بن شرحبيل اليشكري وله صحبة وسعيد بن جبير وعطاء وعكرمة ومجاهد وابي عمير بن انس بن مالك وابي نضرة العبدي ويوسف بن ماهك وحميد بن عبد الرحمن الحميري وعبد الرحمن بن ابي بكرة وجماعة وعنه الاعمش وايوب وهما من اقرانه وداود بن ابي هند وشعبة وغيلان بن جامع ورقبة بن مصقلة وابو عوانة وهشيم وخالد بن عبد الله الواسطي وعدة قال علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد يقول كان شعبة يضعف احاديث ابي بشر عن حبيب بن سالم وقال احمد ابو بشر احب الي-- من المنهال قلت من المنهال قال نعم شديدا ابو بشر اوثق -قال احمد ------وكان شعبة يقول لم يسمع ابو بشر من حبيب بن سالم وقال ايضا كان شعبة يضعف حديث ابي بشر عن مجاهد -قال لم يسمع منه شيءا وقال بن معين وابو زرعة وابو حاتم والعجلي والنساءي ثقة وقال بن معين طعن عليه شعبة في حديثه عن مجاهد قال من صحيفة وقال ---------بن عدي ارجو انه لا باس به وقال مطين مات سنة 23 وقال نوح بن حبيب سنة 24 وكان ساجدا خلف المقام حين مات	448	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2369	true	-6725500423866195369	155	241	839	1246	1563	300	عن عباد بن شرحبيل اليشكري وله صحبة وحدث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه الاعمش-------------------------------------- وشعبة و------------------------------ابو عوانة وهشيم وخالد بن عبد الله واخرون وثقه ابو حاتم الرازي وغيره وقال احمد بن حنبل ابو ب----------------------------------------------------------شر احب الينا من المنهال بن عمرو و----------------------------اوثق وقال يحيي القطان كان شعبة ي--------------------------------------------------------ضعف حديث ابي بشر عن مجاهد وقال لم يسمع منه شيءا وقال شعبة ايضا احاديث ابي بشر عن حبيب بن سالم ضع------------------------------------------------------------يفة وقال ابو احمد بن عدي ارجو انه لا باس به ق----------------------ال نوح بن حبيب كان ابو بشر ساجدا خلف المقام حين مات	2369	-750648574121750056	268	384.0	206	844	31.753555297851562	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3841	false	-1010147381545240124	0	40	0	201	1425	300	العدل الرضي الامين عدل نفسي عندي يحيي بن سعيد وقال عبد الله بشر الطالقاني عن احمد يحيي بن سعيد اثبت الناس وقا--------------------------------------ل العجلي مدني تابعي ثقة له فقه وكان رجلا صالحا وكان قاضيا علي الحيرة وثم لقيه يزيد بن هارون	3841	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2376	true	-8865909422799426102	129	160	624	775	1526	300	العدل الرضي الامين عدل نفسي عندي يحيي بن س-------------------------------------------------عيد انه سمعه من ابي قال النساءي يحيي بن سعيد ثقة ثبت وقال العجلي ---------------------------------------كان قاضيا علي الحيرة وثم لقيه يزيد بن هارون	2376	-750648574121750056	100	177.5	80	239	41.84100341796875	17	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2088	false	-2593820016171784500	6	175	26	834	1426	300	عبيد الله بن ابي جعفر المصري ----------------------------------------ابو بكر الفقيه مولي بني كنانة ويقال مولي --------بني امية واسم ابي جعفر يسار--------------------------------------------- راي عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي وروي عن -----------------------------------------------------------------حمزة بن عبد الله بن عمر ومحمد بن جعفر بن الزبير وابي الاسود ومحمد بن عبد الرحمن وابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وابي عبد الرحمن الحبلي وبكير بن الاشج و عبد الرحمن الاعرج ونافع مولي بن عمر وسالم بن ابي سالم الجيشاني والجلاح ابي كثير ومحمد بن عمرو بن عطاء وطاءفة وعنه ------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق وعمرو بن الحارث وسعيد بن ابي ايوب ويحيي بن ايوب والليث وحيوة بن شريح وابو شريح عبد الرحمن بن شريح وخالد بن حميد المهري وابن لهيعة المصريون قال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه كان يتفقه ليس به باس---------- وقال ابو حاتم ثقة مثل- يزيد بن ابي حبيب وقال النساءي ثقة وقال -بن خراش صدوق وقال بن سعد ثقة فقيه زمانه وقال -------------------------------------------بن يونس كان عالم------ا ع-------------------------------------------------------------------ابدا زاهدا قال ابو شريح عبد الرحمن بن شريح عن عبيد الله بن ابي جعفر	2088	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2383	true	-9119943779226534978	100	294	495	1464	1496	300	عبيد الله بن ابي جعفر المصري الكناني مولاهم ع الامام الحافظ فقيه مصر ابو بكر المصري الكناني مولاهم الليثي وقيل ولاءه لبني امية واسم ابي----ه يسار قال ابن ماكولا يسار مولي عروة بن شييم الليثي راي عبد الله بن الحارث بن جزء الصحابي وحدث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن والشعبي وعطاء وعبد الرحمن بن هرمز الاعرج وحمزة بن عبد الله بن عمر ونافع مولي ابن عم-----ر وابي الاسود يتيم عروة و-----------------------------------------ابي عبد الرحمن الحبلي وعبد الله بن ابي قتادة ومحمد بن جعفر بن الزبي------ر وسالم بن ابي سالم الجيشاني وبكير بن الاشج------------------------ وطاءفة وعنه عمرو بن مالك الشرعبي وعمارة بن غزية وسعيد بن ابي ايوب وحيوة بن شريح وعبد الرحمن بن شريح وابن اسحاق---------------------------------- ويحيي بن ايوب والليث بن سعد وابن لهيعة وعمرو بن الحارث--------- وخالد بن حميد المهري واخر-------------ون قال------------ احمد بن حنبل------------------ ليس به باس كان يتفقه وقال ابو حاتم ثقة بابة يزيد بن ابي حبيب وقال النساءي ثقة وقال ابن ------------------سعد ثقة فقيه زمانه وقال ابو نصر الكلاباذي كان فقيها في زمانه وقال ابن يونس كان عالما زاهدا عابدا سعيد بن زكريا الادم كان سليمان بن ابي داود يقول ما رات عيناي عالما زاهدا الا------------------------------- عبيد الله بن ابي جعفر	2383	-750648574121750056	437	556.5	337	1184	36.908782958984375	73	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2088	false	-2593820016171784500	165	208	790	1016	1426	300	عبد الرحمن بن شريح عن عبيد الله بن ابي جعفر---- غزونا القسطنطينية فكسر بنا مركبنا فالقانا الموج علي خشبة في البحر وكنا خمسة او ستة فانبت الله لنا بعددنا ورقة لكل رجل منا فكنا نمصها فتشبعنا وتروينا فاذا افنينا انبت الله لنا مكانها	2088	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2384	true	-6329874329364337242	18	62	83	313	1528	300	عبد الرحمن بن شريح عن عبيد الله بن ابي جعفر قال غزونا القسطنطينية فكسر بنا مركبنا فالقانا الموج علي خشبة في البحر وكنا خمسة او ستة فانبت الله لنا بعددنا ورقة لكل رجل منا فكنا نمصها فتشبعنا وتروينا فاذا امسينا انبت الله لنا مكانها	2384	-750648574121750056	224	439.5	181	230	97.39130401611328	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3495	false	5852587967333278492	121	296	639	1482	1499	300	حجاج بن محمد عن شعبة---- كان مغيرة احفظ من الحكم وفي رواية احفظ من حماد وقال -----------------بن فضيل كان---------- يدلس وكنا لا نكتب عنه الا ما قال حدثنا ابراهيم وقال ابو بكر بن عياش --------------------ما رايت احدا افقه من مغيرة فلزمته وفي رواية كان من افقههم وقال جرير عن مغي-------------------رة ما وقع في مسامعي شء فنسيته وق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال مع-مر كان ----------ابي يحثني علي حديث مغ--يرة وقال ابو حاتم عن--- احمد حديث مغيرة مدخول عامر ما روي عن ابراهيم انما سمعه من حماد ومن يزيد بن الوليد والحارث العكلي وعبيدة وغيرهم قال وجعل يضعف حديث مغيرة عن ابراهيم وحده قال وكان ابراهيم صاحب سنة ذكي حافظ وقال بن ابي مريم عن----- بن معين ثقة مامون وقال ابو حاتم عن بن معين ما- زال مغيرة احفظ من حماد وقال بن ---------------ابي حاتم سالت ابي مغيرة---------- احب اليك او -بن شبرمة في الشعبي فقال جميعا ثقتان وقال العجلي مغيرة ثقة فقيه الحديث الا انه كان يرسل الحديث عن ابراهيم فاذا وقف اخبرهم ممن سمعه وكان من فقهاء اصحاب ابراهيم وك----------ان عثمانيا وقال الاجري قلت لابي---------- داود سمع مغيرة من	3495	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2385	true	-4799316901473881165	11	193	56	914	1451	300	حجاج بن محمد عن شعبة قال كان مغيرة احفظ من الحكم وفي رواية احفظ من حماد وروي نعيم بن حماد عن ابن فضيل قال كان مغيرة يدلس وكنا لا نكتب ----الا ما قال حدثنا ابراهيم وقال ابو بكر بن عياش كان مغيرة من افقههم ما رايت احدا افقه منه----- فلزمته قال يحيي بن المغيرة عن------ جرير بن عبد الحميد قال قال مغيرة ما وقع في مسامعي شء فنسيته قلت هذا واللهالحفظ لا حفظ من درس كتابا مرات عدة حتي عرضه ثم تخبط عليه ثم درسه وحفظه ثم نسيه او اكثره قال معتمر بن سليمان كان ابي يحثني علي حديث المغيرة وكان عنده كتاب وقال احمد بن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي مريم عن يحيي بن معين ثقة مامون وروي ابو حاتم ع---ن يحيي قال كان مغيرة احفظ من حماد بن ابي سليمان وقال ابن ابي حاتم سالت ابي مغيرة عن الشعبي احب اليك ام ابن شبرمة---------- فقال جميعا ثقتان قا-ل العجلي مغيرة ثقة فقيه -------الا انه كان يرسل الحديث عن ابراهيم واذا وقف اخبرهم ممن سمعه وكان من فقهاء اصحاب ابراهيم وكان اعمي وكان عثمانيا يحمل بعض الحمل علي علي قال ابو داود سمع مغيرة من	2385	-750648574121750056	530	854.5	409	1081	49.02867889404297	92	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3496	false	-5329552463780737229	0	96	0	465	1480	300	ابي واءل كان لا يدلس س--مع من ابراهيم ماءة وثمانين حديثا --------------------------قال --------وقال جرير جرير جلست الي ابي جعفر الرازي فقال انما سمع مغيرة من ابراهيم اربعة احاديث فلم اقل له شيءا قال علي وفي كتاب جرير عن مغيرة عن ابراهيم ماءة----- سماع وقا--------------------------------------------------------------ل النساءي مغيرة ثقة وقال بن فضيل عن ابيه كنا نجلس انا ومغيرة وعد ناسا نتذاكر الفقه فر-------------------------------------------بما لم نقم حتي نسمع النداء لصلاة الفجر قال ابو نعيم مات بعد منصور سنة اثنتين وقال احمد بن حنبل اخبرت انه مات سنة ثلاث وقال بن نمير------ مات سنة ثلاث وقال ---------------بن معين سنة اربع	3496	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2385	true	-4799316901473881165	193	298	914	1439	1451	300	ابي واءل ومن ابي رزين وسمع من ابراهيم ماءة وثمانين حديثا الي ان قال ومغيرة لا يدلس قال ابو داود قال جر-----ير جلست الي ابي جعفر الرازي فقال انما سمع مغيرة من ابراهيم اربعة احاديث فلم اقل--- شيءا قال علي و---كتاب جرير عن مغيرة عن ابراهيم ماءة حديث سماع قال ابو داود ادخل مغيرة بينه وبين ابراهيم قريبا من عشرين رجلا وقال النساءي------ ثقة وقال--- جرير عن مغيرة اني لاحتسب اليوم في منعي الحديث كما يحتسبون في بذله وروي جرير عنه قال اذا تكلم اللسان بما لا يعنيه قال القفا واحرباه قال ا---------------------------------------------------------------------------------------بن نمير واحمد مات سنة ثلاث وثلاثين وماءة وقال ابن معين سنة اربع	2385	-750648574121750056	260	359.0	205	632	41.13924026489258	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0296	false	4703664078780814038	193	268	978	1341	1491	300	قال علي بن المديني له نحو--- ثمان ماءة حديث واما -بن علية فكان ي----قول حديثه---- الفا حديث فما اقل ما ذهب علي منها وقال ميمون ابو عب------------------------------------------------د الله عن الحسن وقد راي ايوب هذا سيد الفتيان وقال الجعد ابو عثمان سمعت الحسن يقول ايوب سيد شباب اهل البصرة وقال ابو الوليد عن شعبة حدثني ايوب------------------------------------------------------------ وكان سيد الفقهاء وقال بن الطباع عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن زيد كان ايوب عندي افضل من جالسته واشده اتباعا للسنة وقال	296	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2391	true	7299027178508924291	42	162	197	814	1491	300	قال ---ابن المديني له نحو من ثمان ماءة حديث واما ابن علية فقال كنا نقول حديث ايوب الفا حديث فما اقل ما ذهب علي منها وسءل ابن المديني عن اصحاب نافع فقال ايوب وفضله ومالك واتقانه وعبيد الله وحفظه روي ضمرة عن ابن شوذب قال كان ايوب يءم--------------------------------------------- اهل مسجده في شهر رمضان ويصلي بهم في الركعة قدر ثلاثين اية ويصلي لنفسه فيما بين الترويحتين بقدر ثلاثين اية وكان يقول هو بنفسه للناس الصلاة ويوتر بهم ويدعو بدعاء القران ويءمن من خلفه واخر ذلك يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلمويقول اللهم استعملنا بسنته واوزعنا بهديه واجعلنا للمتقين اماما ثم يسجد واذا فرغ من الصلاة دعا بدعوات قال حماد بن زيد ا----يوب عندي افضل من جالسته واشده اتباعا للسنة -قال	2391	-750648574121750056	187	209.0	142	670	27.91044807434082	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0297	false	5974232942837689544	31	68	149	313	1438	300	سيرين اثبت من خالد الحذاء وقال------ بن سعد------- كان -----ثقة ثبتا في الحديث جامعا كثير العلم حجة عدلا وقال ابو حاتم هو احب الي في كل شء من خالد الحذاء وهو ثقة لا يسال عن مثله وهو	297	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2391	true	7299027178508924291	3	38	12	173	1491	300	سيرين فقلنا من ثم قلنا ايوب قال محمد بن سعد الكاتب كان ايوب ثقة ثبتا في الحديث جامعا كثير العلم حجة عدلا وقال ابو حاتم وسءل عن ايوب فقال ---------------------ثقة لا يسال عن مثله قلت	2391	-750648574121750056	100	144.5	77	182	54.94505310058594	20	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3877	false	4391968115048559363	0	77	0	367	1366	300	انما يعد مع الزهري ويحيي بن سعيد واذا خالفه الزهري فالقول قول يحيي وقال العجلي ثقة كان يعد من اصحاب الحديث وقال ابو حاتم يحيي امام لا يحدث الا عن ثقة وروي عن انس مرسلا وقد راي انسا يصلي في المسجد الحرام رءية ولم يسمع منه وذكره بن حبان في الثقات وقال كان من العباد وقال----------------------------------------------- العقيلي كان يذكر بالتدليس و----------------------------------------قال حسين المعلم قال لي يحيي بن ابي كثير كل شء عن ابي سلام انما هو كتاب	3877	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2395	true	4494202314791927867	242	293	1184	1423	1459	300	انما يعد مع الزهري ويحيي بن س----------------------------------عيد وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان ---------------كان من العباد اذا حضر جنازة لم يتعش تلك الليلة ولا يكلمه احد وقال العقيلي كان يذكر بالتدليس وقال ابو حاتم قد راي انسا يصلي في الحرم وقال حسين المعلم قال لي يحيي------------ كل شء عن ابي سلام انما هو كتاب	2395	-750648574121750056	147	250.0	115	454	32.37885284423828	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3877	false	4391968115048559363	79	140	377	661	1366	300	ليحيي بن ابي كثير هذه المرسلات عمن هي قال اتري رجلا اخذ مدادا وصحيفة يكتب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب قال فقلت له فاذا جاء مثل هذا فاخبرنا قال اذا قلت بلغني فانه من كتاب وقال ابو بكر بن ابي الاسود عن يحيي بن سعيد مرسلات يحيي بن ابي كثير شبة الريح وقال عمرو بن علي ما حدثنا	3877	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2396	true	-1317347308595264018	251	300	1222	1466	1466	300	ليحيي بن ابي كثير هذه المرسلات عمن ق---ال اتري رجلا اخذ مدادا وصحيفة فكتب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكذب قال فقلت ----اذا جاء مثل هذا فاخبرنا قال اذا قلت بلغني فانه من كتاب وقال يحيي القطان-------------------------- مرسلات يحيي بن ابي كثير شبه الريح وقال الفلاس----- ما حدثنا-	2396	-750648574121750056	224	394.5	177	284	78.87323760986328	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2829	false	-3345248476353488890	6	77	30	379	1388	300	بن عبد الله بن عمر وسا-لم ابي ---النضر وعبد -الرحمن بن -------جبير المصري وعبد الرحمن بن شماسة وعيسي بن هلال وكثير ابي ------------------------------------------------------------------------------الهيثم مولي عقبة بن عامر وعبد العزيز بن مروان بن الحكم وعياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح وغيرهم روي------------------------------------------------------------------------------------ عنه ابراهيم بن نشيط الوعل-------------------------------------------------------------------------------------اني وحيوة بن شريح وسعيد بن ابي ايوب وعمرو-- بن الحارث وابن لهيعة ويحيي بن ايوب وحرملة بن عمران التجيبي وا------------------لليث بن سعد	2829	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2397	true	4938033756678267947	153	259	773	1306	1511	300	بن عبد الله بن حنين واسلم ابي عمران التجيبي والحارث بن يعقوب وسويد بن قيس وعبد الرحمن بن شماسة وعيسي بن طلحة بن عبيد الله ولهيعة بن عقبة والد عبد الله ومحمد بن عمرو بن حلحلة ومحمد بن عمرو بن عطاء والهيثم بن شفي وخلق وينزل الي ان------------------------------------------------------------------ روي عن الزهري بالاجازة وكان من جلة العلماء العاملين ارتفع بالتقوي مع كونه مولي اسود حدث عنه سليمان التيمي وزيد بن ابي انيسة ومحمد بن اسحاق وعبد الحميد بن جعفر وعمرو بن الحارث وعبد الله بن عياش القتباني وحيوة بن شريح وسعيد بن ابي ايوب ومعاوية بن سعيد التجيبي----- ويحيي بن ايوب------------------------ والليث وابن لهيعة ورشدين بن سعد	2397	-750648574121750056	152	169.0	112	628	24.203821182250977	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3916	false	6662220310645102331	12	153	54	748	1437	300	التجيبي وعبد ال--رحم--ن بن ---شماسة المهري وعبد العزيز بن ابي الصعب-----------------------ة وعطاء بن ابي- رباح وعراك بن ما-------------------------لك وعبد الله بن راشد الزرقي وابراهيم بن عبد الله بن حنين وسعيد بن ابي هند وصفوان بن سليم وجعفر بن ربيعة وبكر بن عمرو والحارث بن يع------------------------------------------------------------------------------------------قوب ومحمد بن عمرو بن حلحلة ومحمد بن عمرو بن عطاء وعمران بن ابي انس وموسي بن سعد بن زيد بن ثابت ويزيد بن ابي سعيد المهري وابي افلح ويعقوب بن عبد الله بن الاشج والزهري وخلق و----------------------------------------------------------------------------------------------------عنه سليمان التيمي ومحمد بن اسحاق وزيد بن ابي انيسة وعمرو بن الحارث وعبد الحميد بن جع----------------فر وعبد الله بن عياش القتباني وحيوة بن شريح وسعيد بن ابي اي--------------------------------------وب------- وابن لهيعة والليث بن سعد و---يحيي بن ايوب المصريون واخرون----------------------------------------------------------------- قال -بن سعد--------- كان مفتي اهل مصر في زمانه وكان حليما عاقلا وكان اول من اظهر العلم بمصر والكلام في الحلال	3916	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2397	true	4938033756678267947	120	300	601	1511	1511	300	الصحابي وابي الخير مرثد بن عبد الله اليزني وابي الطفيل الليثي ان صح وسعيد بن ابي هند وعكرمة وعطاء وعلي بن رباح وعراك بن مالك وعمرو بن شعيب ونافع وابي وهب- الجيشان-----------ي وابراهيم بن عبد الله بن حنين واسلم ابي عمران التجيبي------------------------------------ والحارث بن يعقوب وسويد بن قيس وعبد الرحمن بن شماسة وعيسي بن طلحة بن عبيد الله ولهيعة بن عقبة والد عبد الله ومحمد بن عمرو بن حلحلة ومحمد بن عمرو بن عطاء والهيثم بن شف------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وخلق وينزل الي ان روي عن الزهري بالاجازة وكان من جلة العلماء العاملين ارتفع بالتقوي مع كونه مولي اسود حدث عنه سليمان التيمي--------------- وزيد بن ابي انيسة ومحمد بن اسحا-ق وعبد الحميد بن جعفر وعمرو بن الحارث وعبد الله بن عياش القتباني وحيوة بن شريح وسعيد بن ابي ايوب ومعاوية بن سعيد التجيبي ويحيي بن ايوب والليث وابن لهيعة ورشدين بن سعد وابراهيم بن يزيد الثاتي-- واخرون وهو مجمع علي الاحتجاج به وذكره ابو حاتم البستي في كتاب الثقات له قال ابو سعيد بن يونس كان مفتي اهل مصر في ايامه وكان حليما عاقلا وكان اول من اظهر العلم بمصر والكلام في الحلال-	2397	-750648574121750056	421	602.5	324	1079	39.017608642578125	68	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3916	false	6662220310645102331	155	197	763	968	1437	300	وقال الليث------- يزيد بن ابي حبيب سيدنا وعالمنا وقال الاجري------- ---------------------------------------------------عن ابي داود لم يسمع من الزهري وذكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حبان في الثقات وقال بن سعد ---------كان ثقة كثير الحديث مات سنة ثمان وعشرين وماءة وقال غيره بلغ زيادة علي خمس وسبعين سنة	3916	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2398	true	1462391834335450602	13	93	81	487	1541	300	وقال الليث بن سعد يزيد بن ابي حبيب سيدنا وعالمنا وقال ضمرة بن ربيعة عن ابراهيم بن عبد الله الكناني اجتمع ناس فيهم يزيد بن ابي حبيب وهم يريدون ان يعودوا مريضا فتدافعوا الاستءذان علي المريض فقال يزيد قد علمت ان الضان والمعزي اذا اجتمعت تقدمت المعزي فتقدم فاستاذن قال محمد بن سعد يزيد بن حبيب مولي لبني عامر بن لءي من قريش وكان ثقة كثير الحديث مات سنة ثمان وعشرين وماءة وقال غيره بلغ زيادة علي خمس وسبعين سنة	2398	-750648574121750056	157	229.0	119	406	38.669952392578125	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3707	false	1495267196633258064	244	297	1202	1445	1458	300	عليه شء الا بعد-ما صار الي العراق فانه انبسط في الرواية عن ابيه فانكر ذلك عليه اهل بلده والذي نري ان هشاما تسهل لاهل العراق انه كان لا يحدث عن ابيه الا بما سمعه منه فكان تسهله انه ارسل عن ابيه------ مما كان يسمع--ه من غير ابيه عن ابيه وقال----------- بن خراش كان -----	3707	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2400	true	-9175957562053124372	0	31	0	142	1493	300	عليه ا---لا بعد ما صار الي العراق فانه انبسط في الرواية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل عن ابيه اشياء مما كان قد سمعه من غير ابيه عن ابيه وقال عبد الرحمن بن خراش بلغني ان	2400	-750648574121750056	107	171.0	83	268	39.92537307739258	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3708	false	4986274304285465326	57	107	293	536	1466	300	هشام بن عروة فكان فينا مثل الحسن وابن سيرين وقال------------- الزبير بن بكار عن عثمان بن عبد الرحمن قا----ل المنصور لهشام بن عروة-------------- تذكر يوم دخلنا عليك فقال لنا----- ابي------------------------------------------------ اعرفوا لهذا الشيخ حقه فق---------------------------------ال لا اذكر ذلك فعوتب عل-------------------ي ذلك فقال لم يعودني الله تعالي في الصدق الا خيرا	3708	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2407	true	-5355448598831825570	81	159	401	773	1467	300	هشام بن عروة قال وضع محمد بن علي والد المنصور وصيته عندي وروي الزبير بن بكار عن عثمان بن عبد الرحمن قال قال المنصور لهشام بن عروة يا ابا المنذر تذكر يوم دخلت- عليك انا واخوتي مع ابي وانت تشرب سويقا بقصبة يراع فلما خرجنا قال ابونا اعرفوا لهذا الشيخ حقه فانه لا يزال في قومكم بقية ما بقي قال لا اذكر ذلك يا امير المءمنين قال فليم في ذلك فقال لم يعودني الله------ في الصدق الا خيرا	2407	-750648574121750056	189	260.0	146	379	49.868072509765625	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0908	false	3281539242465956538	84	166	451	885	1571	300	بن بلال وابو ضمرة وغيرهم قال ابو زرعة الدمشقي عن احمد ثقة وابو الزناد اعلم منه وقال العجلي وابو حاتم والنساءي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت احد مفتي المدينة وق--------------------------------------------ال مصعب الزبيري ادرك بعض الصحابة والاكابر من التابعين وكان صاحب الفتوي بالمدينة وكان يجلس اليه وجوه الناس بالمدينة وكان يحصي في مجلسه اربعون معتما وعند اخذ مالك------- وقال الليث عن يحيي بن سعيد---- ما رايت احدا افطن منه وقال الليث----------------------- عن عبيد الله بن عمر---- هو صاحب معضلاتنا واعلمنا وافضلنا	908	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2438	true	-6401531177851906531	161	248	820	1253	1498	300	بن حنبل وابو حاتم وجماعة وقال------------------- احمد -----ابو الزناد اعلم منه و-----------------------------------قال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت احد مفتي المدينة قال ابو داود ربيعة وعمر مولي غفرة ابنا خالة وقال مصعب الزبيري كان يقال له ربيعة الراي و--------------كان صاحب الفتوي بالمدينة وكان يجلس اليه وجوه الناس ك----------ان يحصي في مجلسه اربعون معتما وعنه اخذ مالك بن انس وروي الليث عن يحيي بن سعيد قال ما رايت احدا افطن من ربيعة بن ابي عبد الرحمن وروي الليث عن عبيد الله بن عمر قال هو صاحب معضلاتنا وعالمنا وافضلنا	2438	-750648574121750056	293	469.0	229	516	56.7829475402832	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0908	false	3281539242465956538	166	208	885	1093	1571	300	وقال معاذ بن معاذ العنبري عن سوار------------ العنبري---- ما رايت احدا اعلم منه----------- قلت ولا الحسن وابن سيرين قال ولا الحسن وابن سيرين وقال عب------د العزيز بن ابي سلمة--------------------------------------------------------------------- يا اهل العراق تقولون ربيعة الراي والله ما رايت احدا احفظ لسنة منه	908	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2439	true	-2707792600545914836	65	127	315	617	1465	300	وروي معاذ بن معاذ-------- عن سوار بن عبد الله العنبري قال ما رايت احدا اعلم من ربيعة الراي قلت ولا الحسن وابن سيرين قال ولا الحسن وابن سيرين ابن وهب عن عبد العزيز بن ابي سلمة قال لما جءت العراق جاءني اهل العراق فقالوا حدثنا عن ربيعة الراي فقلت يا اهل العراق تقولون ربيعة الراي والله ما رايت احدا احفظ لسنة منه	2439	-750648574121750056	190	321.0	150	310	61.290321350097656	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0908	false	3281539242465956538	211	250	1105	1320	1571	300	توفي سنة 136------------- بالمدينة فيما اخبرني--- الواقدي -------------------------------------وكان ثقة كثير الحديث وكانوا يتقونه لموضع الراي وقال يحيي بن معين وابو داود توفي بالانبار واتفقوا كلهم علي سنة وفاته وقال مطرف------------ سمعت مالكا يقول ذهبت حلاوة الفقه منذ مات ربيعة	908	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2440	true	-3065450314739679684	0	42	0	226	1557	300	توفي سنة ست وثلاثين وماءة بالمدينة فيما اخبرني به الواقدي وقال يحيي بن معين وغيره مات بالانبار وكان ثقة كثير الحديث وكانوا يتقونه لموضع الراي وكذا ارخه جماعة ------------------------------------------------------قال مطرف بن عبد الله سمعت مالكا يقول ذهبت حلاوة الفقه منذ مات ربيعة	2440	-750648574121750056	145	226.5	117	280	51.78571319580078	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1175	false	-754445492607384549	17	57	100	291	1471	300	وعبد العزيز------------ وخلق اخرهم ابو ضمرة انس بن عياض الليثي قال احمد وابو حاتم والعجلي والنساءي ثقة وقال بن خزيمة ثقة لم يكن في زمانه مثله وقال ابنه ليحيي بن صالح--------------------------------------------- من حدثك ان ابي سمع من احد من الصحابة	1175	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2442	true	-8066807327816781573	256	300	1268	1471	1471	300	وعبد العزيز بن ابي حازم وخلق سواهم وثقه ابن معين و-----------------احمد وابو حاتم وقال ا--------------------بن خزيمة ثقة لم يكن في زمانه مثله -قال ------يحيي الوحاظي قلت لابن ابي حازم اسمع ابوك من ابي هريرة قال من حدثك ان ابي سمع من احد من الصحابة-	2442	-750648574121750056	118	162.0	91	248	47.58064651489258	20	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2544	false	6417345742930559881	190	247	919	1192	1465	300	حماد بن زيد قال قيل لايوب ان عمرو بن عبيد روي عن الحسن لا يجلد السكران من النبيذ فقال ايوب كذاب انا سمعت الحسن يقول يجلد السكران من النبيذ وبه الي حماد قيل لايوب ان عمرا روي عن الحسن ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم معاوية علي منبري فاقتلوه فقال ايوب كذب عمرو قال	2544	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2447	true	-6509480893068734277	235	263	1215	1348	1523	300	حماد بن زيد---- قيل لايوب ان عمرو بن عبيد روي عن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا رايتم معاوية علي منبري فاقتلوه -قال----- كذب----- قال	2447	-750648574121750056	123	204.5	96	277	44.40433120727539	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0853	false	80843275809479147	211	300	994	1428	1428	300	داود بن الحصين الا--------------------------------------موي مولاهم ابو سليمان المدني روي عن ابيه وعكرمة ونافع-- وابو سفيان مولي -بن ابي احمد وام سعد بنت سعد بن الربيع وجماعة وعنه مالك وابن اسحاق------ ومحمد بن عبيد الله بن ابي رافع وابراهيم بن ابي حبيبة وابراهيم بن ابي يحيي وزيد بن جبيرة وغيرهم قال بن معين --ثقة وقال علي بن ---------------------------------------------------------المديني ما روي عن عكرمة فمنكر قال وقال بن عيينة كنا نتقي حديث داود وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم ليس بالقوي ولولا ان مالكا روي عنه لترك حديثه وقال ابو داود-	853	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2448	true	-8909158364190815386	97	179	493	902	1517	300	داود بن الحصين ابو سليمان الاموي ع الفقيه ابو سليمان الاموي مولاهم -----------المدني حدث عن ابيه وعكرمة والاعرج وابي سفيان مولي ابن ابي احمد حدث عنه ا------------------------------------بن اسحاق ومالك ومحمد بن----- جعفر بن ابي كثير وابراهيم بن ابي حبيبة وعدة وثقه------ يحيي------------------------- بن معين مطلقا وقال النساءي وغيره ليس به باس وقال ابن عيينة كنا نتقي حديثه وقال ابن المديني ما روي عن عكرمة فمنكر---- وقال ---------------------------------ابو زرعة لين وقال ابو حاتم ------------لولا ان مالكا روي عنه لترك حديثه وقال ابو داود	2448	-750648574121750056	262	376.5	203	541	48.428836822509766	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2034	false	-8573813943022930282	141	280	716	1372	1469	300	بن يونس وابو عوانة وهشيم ويحيي بن ابي زاءدة ويزيد بن هارون وعبد----------------------------- الرزاق واخرون قال بن مهدي-------------------------------------------- كان شعبة يعجب من حفظه قال بن المبا---------------------------------رك عن سفيان---- حفاظ الناس اسماعيل بن ابي خالد وعبد الملك بن ابي سليمان وذكر جماعة وقال بن عيينة ع----------------------------------------------------------------------------------------ن الثوري حدثني الميزان عبد الملك بن ابي سليما--------------------------ن وقال -بن المبارك عبد الملك-------------- ميزان وقال ابو داود كاف عن احمد وقال الحسن بن حبان -----------------------------------------------------------------------------------سءل يحيي بن معين عن حديث عطاء عن جابر ---------------------------في الشفعة فقال هو حديث لم يحدث به احد الا عبد الملك وقد انكر-----ه الناس عليه ولكن عبد الملك ثقة صدوق لا يرد علي مثله قلت تكلم فيه شعبة قال نعم قال شعبة لو جاء عبد الملك باخر مثله لرميت بحديثه وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه---- هذا حديث منكر وعبد الملك ثقة وقال صالح بن احمد عن	2034	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2449	true	8368167100254347700	0	184	0	906	1463	300	بن يوسف وابن نمير وابن فضيل---------------- ويزيد بن هارون ويعلي بن عبيد وخلق اخرهم موتا عبد الرزاق وليس هو بالمكثر وكان يوصف بالحفظ ابن المديني عن عبد الرحمن قال كان شعبة يعجب من حفظ---- عبد الملك وروي نوفل بن المطهر عن ابن المبارك عن سفيان قال حفاظ الناس اسماعيل بن ابي خالد وعبد الملك بن ابي سليمان ويحيي بن سعيد الانصاري وحفاظ البصريين ثلاثة سليمان التيمي وعاصم الاحول وداود بن ابي هند وكان عاصم احفظهم وقال سفيان الثوري حدثني الميزان عبد الملك بن ابي سليمان واشار سفيان بيده كانه يزن وقال ابن المبارك عبد الملك بن ابي سليمان ميزان وقال ابو داود قلت --لاحمد -عبد الملك بن ابي سليمان قال ثقة قلت يخطء قال نعم وكان من احفظ اهل الكوفة الا انه رفع احاديث عن عطاء وسءل يحيي بن معين عن حديث عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلمفي الشفعة فقال-------- لم يحدث به ----الا عبد الملك وقد انكره عليه الناس----- ولكن عبد الملك ثقة صدوق لا يرد علي مثله قلت تكلم فيه ش-----------------عبة لهذا الحديث وروي عب----------------------------د الله بن احمد عن-------- ابيه قال هذا حديث منكر قال محمد بن عثمان بن ---------------	2449	-750648574121750056	430	600.5	334	1014	42.40631103515625	72	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2035	false	1359980884482864652	6	29	33	138	1442	300	امية بن خالد قلت لشعبة ما-لك لا تحدث عن عبد الملك بن ابي سليمان--------------------------------------------------------------------- وقد كان حسن الحديث قال من حسنها فررت وقال	2035	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2449	true	8368167100254347700	187	225	919	1093	1463	300	امية بن خالد قلت لشعبة ما لك لا تحدث عن عبد الملك بن ابي سليمان فقال تركت حديثه قلت تحدث عن محمد بن عبيد الله العرزمي وتدع عبد الملك وقد كان حسن الحديث قال من حسنها فررت -قال	2449	-750648574121750056	104	189.0	81	175	59.42856979370117	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2245	false	-6493095688287159870	26	178	141	922	1493	300	الرحمن بن اب----زي والشعبي وعبد الله بن سلمة الاسدي ويزيد بن ابي مريم السلولي وعكرمة وكثير بن جمهان وابي البختري الطاءي ومرة ال-----------------------------طيب وابي سل--------------مة بن عبد الرحمن وابي عبد الرحمن السلمي وطاءفة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه اسماعيل بن ابي خالد وهو من اقرانه وسليمان التيمي والاعمش وابن جريج --------------------------------والحمادان والسفيانان وش------------------------------------------عبة--------------------------------------------------- وزاءدة ومسعر---------- وابن علية وجرير وشريك وهشيم ومحمد بن فضيل والقطان وعلي بن عاصم واخرون قال علي عن سفيان عن------------- بعض اصحابه كان ابو اسحاق---- يسال عن عطاء بن الساءب فيقول انه من البقايا وقال------------------- حماد بن زيد---- اتينا ايوب فقال اذهبوا الي عطاء بن الساءب قدم م---------------ن الكوفة وهو ثقة وقال بن علية قال لي شعبة ما حدثك عطاء بن الساءب عن رجال زاذان وميسرة وابي البختري فلا تكتبه وما حدثك عن رجل بعينه فاكتبه وقال علي عن يحيي بن سعيد---- ما سمعت احدا من الناس يقول-------------------------- في حديثه القديم شيءا وما حدث سفيان وشعبة عنه صحيح الا حديثين كان شعبة يقول	2245	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2450	true	3414120708289289864	112	300	553	1507	1507	300	الرحمن بن ابي ليلي وا---بي واءل---------------------------------------------------------------------------------------- ومرة الطيب وعمرو بن ميمون الاودي ومجاهد وابي البختري الطاءي وذر بن عبد الله و--ابي عبد الرحمن السلمي وسعيد بن جبير وعبد الله بن بريدة وعكرمة والحسن وابي ظبيان وسالم البراد وخلق كثير وكان من كبار العلماء لكنه ساء حفظه قليلا في اواخر عمره حدث عنه اسماعيل بن ابي خالد وهو من طبقته والثوري و----------------ابن جريج وابو جعفر الرازي وروح بن القاسم والحمادان وموسي بن اعين وابو عوانة وجعفر بن سليمان وابو الاحوص وشعبة وشريك وعبيدة بن حميد وابن فضيل وجرير بن عبد الحميد وزاءدة وزهير بن معاوية وابن عيينة----------- وهشيم وابو اسحاق الفزاري--- وعلي بن عاصم وابن علية وخلق كثير قال ابن عيينة حدثني بعض اصحابنا ان ابا اسحاق كان يسال عن عطاء بن الساءب فيقول انه من البقايا وروي ابراهيم بن مهدي عن حماد بن زيد قال اتينا ايوب فقال اذهبوا فقد--------------- قدم عطاء بن الساءب من الكوفة وهو ثقة اذهبوا اليه فسلوه عن حديث ابيه في التسبيح علي بن المديني------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد قال ما سمعت احدا ي---------قول في عطاء بن الساءب شيءا قط في حديثه القديم----- وما حدث سفيان وشعبة عنه صحيح الا حديثين كان شعبة يقول-	2450	-750648574121750056	403	512.5	316	1180	34.15254211425781	66	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2245	false	-6493095688287159870	204	300	1045	1493	1493	300	احمد بن سنان عن بن مهدي -------ليث بن ابي سليم وعطاء بن الساءب ويزيد بن ابي زياد ليث احسنهم حالا عندي وقال عثمان بن ابي شيبة عن جرير كان-------------- يزيد احسنهم استقامة في الحديث ثم عطاء وقال عبد الله بن احمد عن ابيه -----ثقة ثقة رجل صالح وقال ابو طالب عن احمد من سمع منه قديما فسماعه صحيح- ومن سمع منه حديثا لم يكن بشء سمع منه قديما ------سفيان وشعبة وسمع منه حديثا جرير وخالد------------ واسماعيل وعلي بن عاصم وكان يرفع عن سعيد بن جبير اشياء لم يكن يرفعها قال وقال وهيب لما قدم عطاء البصرة-	2245	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2451	true	634079664542801826	4	100	23	478	1443	300	احمد بن سنان عن عبد الرحمن قال ليث بن ابي سليم وعطاء بن الساءب ويزيد بن ابي زياد ليث احسنهم حالا عندي وروي عثمان بن ابي شيبة عن جرير وذكر الثلاثة فقال يزيد احسنهم استقامة في الحديث ثم عطاء -قال------------ احمد بن حنبل عطاء ثقة ثقة رجل صالح وقال----------------- من سمع منه قديما كان--- صحيحا ومن سمع منه حديثا لم يكن بشء سمع منه قديما شعبة وسفيان------ وسمع منه حديثا جرير وخالد بن عبد الله واسماعيل وعلي بن عاصم وكان يرفع عن سعيد بن جبير اشياء لم يكن يرفعها قال وقال وهيب لما قدم عطاء البصرة	2451	-750648574121750056	387	664.5	302	494	78.34008026123047	77	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2246	false	8257011527405816166	0	176	0	853	1464	300	قال كتبت عن عبيدة ثلاثين حديثا ولم يسمع من عبيدة شيءا وهذا اختلاط شديد وقال ابو داود و-------------------------------------------------------------------------قال شعبة حدثنا عطاء بن الساءب وكان نسيا وقال بن معين لم يسمع عطاء بن الساءب من يعلي بن مرة وقال بن معين عطاء بن الساءب اختلط وما سمع منه جرير وذووه ليس من صحيح حديثه وقد سمع منه ابو عوانة في الصح---يح الاختلاط جميعا ولا يحتج بحديثه وقال ا-----------------------------حمد بن ابي نجيح -------عن بن معين----- ليث بن ابي سليم ضعيف مثل عطاء بن الساءب وجميع من سمع من عطاء سمع منه في الاختلاط الا شعبة والث---------------------------------------------------------------وري وقال بن عدي من سمع م---------نه بعد الاختلاط في احاديثه----- بعض النكرة وقال العجلي كان شيخ------ا ثقة قديما روي عن -بن ابي اوفي ومن سمع منه قديما فهو صحيح الحديث منهم الثوري فاما من سمع منه باخره فهو مضطرب الحديث منهم هشيم وخالد الواسطي الا ان عط--اء باخره كان يتلقن اذا لقنوه في الحديث لانه كان غير صالح الكتاب وابوه تابعي ثقة وقال ابو حاتم كان محله الصدق------ قبل ان يختلط صالح مستقيم الحديث ثم باخره تغير حفظه في حفظ-ه تخاليط كثيرة	2246	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2451	true	634079664542801826	100	296	478	1428	1443	300	قال كتبت عن عبيدة ثلاثين حديثا ولم يسمع من عبيدة شيءا وهذا اختلاط شديد -----ابو داود عن احمد قال كان عطاء بن الساءب من خيار عباد الله كان يختم القران كل ليلة وقال شعبة حدثنا عطاء و----------كان نسيا وقال يحيي--- لم يسمع عطاء بن الساءب من يعلي بن مرة -قال -واختلط عطاء ف----------------ما سمع منه قديما فهو صحيح-------------- وقد سمع منه ابو عوانة في الصحة وفي الاختلاط جميعا ولا يحتج بحديثه ابن عدي انبانا ابن ابي عصمة حدثنا احمد بن ابي يحيي سمعت يحيي بن معين يقول ليث بن ابي سليم ضعيف مثل عطاء بن الساءب وجميع من روي عن عطاء -------ففي الاختلاط الا شعبة وسفيان قال ابن عدي عطاء اختلط في اخر عمره فمن سمع منه قديما مثل الثوري وشعبة فحديثه مستقيم ومن سمع منه بعد الاختلاط ف--احاديثه فيها بعض النكرة وقال العجلي كان شيخا قديما ثقة------ روي عن ابن ابي اوفي ومن سمع منه قديما فهو صحيح م-------نهم الثوري فاما من سمع منه باخرة فهو مضطرب الحديث منهم هشيم وخالد بن عبد الله وكان عطاء باخرة---- يتلقن اذا لقن------------ لانه كان غير صالح الكتاب وابوه تابعي ثقة وقال ابو حاتم كان محله الصدق قديما قبل ان يختلط ثم------------------------- تغير حفظه في حديثه تخاليط كثيرة	2451	-750648574121750056	654	1070.5	511	1063	61.52398681640625	114	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2246	false	8257011527405816166	198	269	963	1325	1464	300	فضيل ففيه غلط واضطراب رفع اشياء كان يرويها عن التابعين ورفعها الي الصحابة وقال النساءي ثقة في حديثه القديم الا انه تغير ورواية حماد بن زيد وشعبة وسفيان عنه جيدة وقال الحميدي عن ---بن عيينة كنت سمعت من عطاء بن الساءب قديما ثم قدم علينا قدمة فسمعته يحدث ببعض ما كنت سمعت- فخلط فيه فاتقيته واعتزلته وقال ابو النعمان عن يحيي القطان------------------------------------------- سمع منه حماد بن زيد قبل ان يتغير وقال	2246	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2452	true	4082903997115015037	0	77	0	390	1457	300	فضيل ففيه غلط واضطراب رفع اشياء كان يرويها عن التابعين فرفعها الي الصحابة وقال النساءي ثقة في حديثه القديم الا انه تغير ورواية حماد بن زيد وشعبة وسفيان عنه جيدة----- الحميدي عن سفيان --قال كنت سمعت من عطاء بن الساءب قديما ثم قدم علينا قدمة فسمعته يحدث ببعض ما كنت سمعته فخلط فيه فاتقيته واعتزلته وقال ابو النعمان عن يحيي بن سعيد عطاء بن الساءب تغير حفظه بعد وحماد بن زيد سمع منه------------ قبل ان يتغير وقال	2452	-750648574121750056	332	608.5	265	409	81.17359161376953	60	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3566	false	7206235985895070632	125	253	604	1257	1472	300	بن يحيي بن حبان وعروة بن الزبير وعبد الله بن ----------دينار وحكيم بن ابي حرة والزهري وعبد الله بن الفضل الهاشمي وطاءفة وعنه بن اخيه اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وبكير ب------------ن الاشج وهو من اقرانه- ويحيي بن سعيد الانصاري ومالك ومحمد واسماعيل ابنا جعفر ووهيب بن خالد والسفيانان وسليمان بن بلال وابن جريج والداروردي----------------------------- وحفص بن ميسرة وابراهيم بن طهمان وابن المبارك ومحمد بن فليح و--------------------------------------------------ابو قرة موسي بن طارق و----------------------------------------------------------------------------------------------ابو ضمرة انس بن عياض و----------------------------------ابو بدر شجاع بن الوليد واخرون قال ب----------------------------------------------------------------------------ن سعد كان ثقة ثبتا كثير الحديث و--------قال في موضع اخر--------- كان ثقة----- قليل الحديث وقال ابراهيم بن المنذر عن معن بن عيسي كان مالك ------------------------يقول عليكم ب-مغازي موسي بن عقبة فانه ثقة وفي رواية اخري عنه عليكم بمغ------------------------------------------------------------------------ازي الرجل الصالح موسي بن عقبة فانها	3566	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2453	true	6743832235640885715	116	300	605	1528	1528	300	بن يحيي بن حبان وحمزة بن --------عبد الله بن عمر وابي الزناد ومحمد بن ابي بكر -الثقفي وخلق سواهم----------------------- وعنه ------------------------------------بكير بن عبد الله بن الاشج مع تقدمه وشعبة ويحيي بن سعيد الانصاري و------------------------------------------------------------------------ابن جريج ومالك وابراهيم بن طهمان وابن ابي الزناد وحفص بن ميسرة والسفيانان وزهير وعبد العزيز بن ابي حازم وعبد العزيز الدراوردي ومحمد بن جعفر بن ابي كثير ووهيب وابو قرة موسي بن طارق وابو اسحاق الفزاري وفضيل بن سليمان ومحمد بن فليح واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة واسماعيل بن عياش وابو ضمرة الليثي وحاتم بن اسماعيل وزهير بن محمد المروزي وابو بدر السكوني وعبد الله بن رجاء المكي وابو همام محمد بن الزبرقان ويعقوب بن عبد الرحمن القاري وخلق كثير قال ابن سعد كان ثقة----- قليل الحديث كذا هنا وقال في موضع اخر وهو اشبه كان ثقة ثبتا كثير الحديث----- ابراهيم بن المنذر عن معن ----قال كان مالك اذا قيل له مغازي من نكتب قال عليكم ب مغازي موسي بن عقبة فانه ثقة وقال ابن المنذر ايضا حدثني مطرف ومعن ومحمد بن الضحاك قالوا كان مالك اذا سءل عن المغازي قال عليك ب مغازي الرجل الصالح موسي بن عقبة فانها-	2453	-750648574121750056	338	400.5	258	1078	31.354360580444336	53	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3567	false	1472855990344074127	2	62	13	305	1448	300	اعلم بالمغازي منه -قال--- كان شرحبيل ابو سعد عالما بالمغازي فاتهموه انه---- يدخل فيهم من لم يشهد بدرا وفيمن قتل يوم احد من ---------لم يكن منهم و----قد احتاج فسقط عند الناس فسمع بذلك موسي بن عقبة فقال وان الناس قد اجتراوا علي هذا فدب علي كبر السن وقيد من شهد بدرا واحدا ومن هاجر الي الحبشة والمدينة وكتب ذلك وقال	3567	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2454	true	2968664321900507497	183	247	942	1253	1500	300	اعلم بالمغازي منه فقال لي كان شرحبيل ابو سعد عالما بالمغازي فاتهموه ان يكون يدخل فيهم من لم يشهد بدرا و--من قتل يوم احد والهجرة ومن لم يكن منهم وكان قد احتاج فسقط عند الناس فسمع بذلك موسي بن عقبة فقال وان الناس قد اجترءوا علي هذا فدب علي كبر السن وقيد من شهد بدرا واحدا ومن هاجر الي الحبشة والمدينة وكتب ذلك وقال	2454	-750648574121750056	285	535.5	226	313	91.05431365966797	56	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3567	false	1472855990344074127	64	219	313	1069	1448	300	بن ابي خيثمة كان----- بن معين يقول كتاب موسي بن عقبة عن الزهري من اصح هذه الكتب وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة وكذا قال الدوري وغير واحد عن بن معين وكذا قال العجلي والنساءي وقال--------- المفضل الغلابي عن----- بن معين ثقة كانوا -----------يقولون في روايته عن نافع شء قال- وسمعت -بن معين يضعفه---- بعض شء وقال ابرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم ب------------ن الجنيد عن----- بن معين ----ليس موسي بن عقبة في نافع مثل مالك وعبيد الله بن عمر وقا--------------------------------------------------------------------------------------------ل الواقدي كان لابراهيم وموسي ومحمد بني عقبة حلقة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا كلهم فقهاء ومحدثين وكان موسي يفتي وقال مصعب------------ الزبيري كان لهم هيءة وعلم وقال الدوري عن بن معين-------------------------------------------------- اقدمهم محمد ثم ابراهيم ثم موسي وكان موسي اكثرهم حديثا وقال ابو حاتم ثقة صالح وقال عمرو بن علي عن يحيي القطان مات------------------------------------------ قبل ان ندخل المدينة بسنة سنة احدي واربعين وماءة وفيها ارخه جماعة وقال---------------- نوح بن حبيب -----مات سنة اثنتين	3567	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2455	true	-5846020882719407993	1	215	5	1053	1473	300	بن ابي خيثمة كان يحيي بن معين يقول كتاب موسي بن عقبة عن الزهري من اصح هذه الكتب وقال------------ احمد ويحيي وابو حاتم------------------------------------------------- والنساءي موسي ثقة وروي المفضل بن غسان عن يحيي بن معين قال موسي بن عقبة ثقة يقولون--- روايته عن نافع فيها شء وسمعت ابن معين يضعف موسي بعض الضعف قلت قد روي عباس الدوري وجماعة عن يحيي توثيقه فليحمل هذا التضعيف علي معني انه ليس هو في القوة عن نافع كمالك ولا عبيد الله وكذلك روي ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيي بن معين قال ليس موسي بن عقبة في نافع مثل ------عبيد الله بن عمر ومالك قلت احتج الشيخان بموسي بن عقبة عن نافع ولله الحمد قلنا ثقة واوثق منه فهذا من هذا الضرب قال الواقدي كان لابراهيم وموسي ومحمد بني عقبة حلقة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانوا كلهم فقهاء -محدثين وكان موسي يفتي وقال مصعب بن عبد الله الزبيري كان لهم هيءة وعلم وقال -----يحيي بن معين سمع ابن المبارك من موسي بن عقبة ولم يسمع من اخويه اقدمهم محمد ثم ابراهيم ثم موسي وم----وسي اكثرهم حديث-----------------------ا وقال يحيي بن سعيد------- القطان فيما نقله عنه ابو حفص الفلاس مات موسي بن عقبة قبل ان يدخل المدينة بسنة سنة احدي واربعين وماءة وفيها ارخه خليفة والترمذي وغيرهما وشذ نوح بن حبيب فقال مات سنة اثنتين	2455	-750648574121750056	567	866.0	444	1159	48.921485900878906	100	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3251	false	4190347776131501076	131	218	695	1115	1503	300	محمد بن واسع بن جابر بن الاخنس بن عاءذ بن خارجة بن زياد بن شمس الازدي ------------------------------ابو بكر ويقال ابو عبد ال-------له البصري روي------------ عن انس بن مالك وسالم بن عبد الله بن عمر وعبد الله بن الصامت ومطرف بن عبد الله بن الشخير وسعيد بن ابي الحسن البصري وشتير بن نهار وابي صال---ح الحنفي وابي صالح السمان والاعمش------- وغيرهم روي----------------- عنه هشام بن حسان ومحمد بن جحادة وابو حرة واصل بن عبد الرحمن والحمادان واسماعيل بن مسلم العبدي وازهر بن سنان القرشي و عبد ال-------------سلام بن	3251	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2456	true	5711843958942789272	168	238	850	1198	1505	300	محمد بن واسع بن جابر بن ال--------------------------------اخنس الازدي م د ت س الامام الرباني القدوة ابو بكر ويقال ابو عبد الله الازدي البصري احد الاعلام حدث عن انس بن مالك وعبيد ------------بن عمير------------------- ومطرف ب------------ن الش----------------------------------------خير وعبد الله بن الصامت وابي صالح السمان ومحمد بن سيرين وغيرهم وهو قليل الرواية حدث عنه هشام بن حسان وازهر بن سنان--------------------------------------- واسماعيل بن مسلم العبدي وسفي-------ان الثوري ومعمر وحماد بن سلمة وسلام بن	2456	-750648574121750056	207	251.0	156	509	40.66797637939453	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0126	false	689764413608655535	1	97	8	477	1492	300	وابن جريج وغيرهم قال البخاري عن عل--------------------ي له نحو--- ستين حديثا واكثر وقال الحميدي -عن سفيان اخبرني ابراهيم بن ميسرة من لم تر -----عيناك والله مثله وق----------------------------------ال حامد البلخي عن سفيان----------------- كان من اوثق الناس واصدقهم وقال احمد ويحيي والعجلي والنساءي ثقة وقال بن سعد مات في خلافة مروان بن محمد وقال البخاري مات قريبا من سنة 132 قلت بقية كلام بن سعد وكان ثقة كثير الحديث وقال---------------------------- بن المديني قلت لسفيان اين كان حفظ ابراهيم بن طا----------وس من حفظ -بن طا-وس قال لو شءت ان اقول لك اني اقدم ابراهيم عليه-------- في الحفظ لقلت وقال	126	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2459	true	-3483850544720120412	128	217	620	1063	1465	300	وابن جريج وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة قال ابن المديني له نحو من ستين حديثا قا-------ل الحميدي قال سفيان اخبرني ابراهيم بن ميسرة من لم تر واللهعيناك------ مثله وقيل انه وفد علي عمر بن عبد العزيز قال ابو مسلم المستملي حدثنا ابن عيينة قال كان عمرو بن دينار يحدث بالمعاني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابراهيم بن ميسرة يحدث كما سمع كان فقيها وقال علي بن المديني قلت لسفيان اين كان حفظ ابراهيم بن ميسرة عن طاووس من حفظ ابن طاووس قال لو شءت لقلت--- لك اني اقد--------م عليه ابراهيم في الحفظ----- وقال	2459	-750648574121750056	224	286.0	170	597	37.520938873291016	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3419	false	6736143693088808565	10	198	44	970	1463	300	وعمير بن سعيد الجعفي وعدة وعنه ابو عوانة وهشيم وابو جعفر الرازي وابو كدينة يحيي بن المهلب---------------------------- واسماعيل بن زكريا وخالد بن عبد الله وعبيدة بن حميد الكوفي والسفيانان ومحمد بن فضيل وعلي -----------------------------------------------------------------------------------بن عاصم واخرون قال------------------------------------- احمد وابو حاتم ثقة وقال الاجري عن ابي د--اود قلت لاحمد اصحاب الشعبي من احبهم اليك قال ليس عندي فيهم مثل اسماعيل بن ابي خالد قلت ثم من قال مطرف وقال في مءضع اخر الشيباني ومطر وحصين هءلاء ثقات وقال مرة عن ابي داود بيان فوق مطرف ومطرف ثقة وابن ابي السفر دونه حدثنا الحسن بن علي حدثنا الشافعي قال ما كان -بن عيينة باحد اشد اعجابا منه بمطرف وقال علي بن المديني حدثنا سفيان حدثنا مطرف وكان ثقة وقال محمد بن عمرو---------- الباهلي ع------ن بن عيينة قال مطر--------ف ما يسرني اني كذبت كذبة وان- لي الدنيا وما فيها وقال داود بن علية------------------- ما اعرف عربيا ولا -عجميا افضل من مطرف بن طريف قال -بن ح------------------------بان مات----- سنة ثلاث وثلاثين وقد قيل سنة اثنتين واربعين وقال البخاري قال عبد الله بن---- الاسود عن ابي عبد الله العجلي مات سنة احدي او اثنتين واربعين------ وقال عمرو بن علي مات سنة ثلاث---- واربعين	3419	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2461	true	-7939824681944263247	62	252	312	1254	1483	300	وزهير بن معاوية وا--------------بو عوانة وهشيم وابو بكر بن عياش وعبثر بن القاسم وخالد بن عبد الله وجرير بن عبد الحميد واسماعيل بن زكريا------------------ وعبيدة بن حميد وا----------------------بن فضيل وموسي بن اعين وسفيان بن عيينة وعلي بن مسهر وابن ادريس واسباط بن محمد وسعد بن الصلت وعلي بن عاصم وزفر بن الهذيل والقاضي ابو يوسف وخلق سواهم وثقه احمد وابو حاتم وابو داود وجماعة قال ابو داود قلت لاحمد اصحاب الشعبي من احبهم اليك قال ليس عندي فيهم مثل اسماعيل بن ابي خالد قلت ثم من قال مطرف وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي---- ما كان ابن عيينة باحد اشد اعجابا منه بمطرف وقال ابن--- المديني حدثنا سفيان حدثنا مطرف وكان ثقة وروي محمد بن عمرو بن العباس الباهلي عن سفيان بن عيينة قال مطرف بن طريف ما يسرني اني كذبت كذبة واني لي الدنيا وما فيها وقال حسين الجعفي عن ذواد بن علبة قال ما اعرف عربيا ولا اعجميا افضل من مطرف بن طريف قال ابو حفص الفلاس وابو عيسي الترمذي مات مطرف سنة ثلاث واربعين وماءة وقا---------------------ل البخاري قال عبد الله بن ابي الاسود عن ابي عبد الله البجلي مات سنة احدي او اثنتين واربعين وماءة وقال ----ابن ---حبان سنة --اثنتين واربعين	2461	-750648574121750056	588	882.5	459	1166	50.42881774902344	101	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3924	false	-7853327882044571825	134	233	686	1193	1505	300	يزيد بن ابي زياد القرشي الهاشمي------------------------------- ابو عبد الله مول--------اهم الكوفي----------------------------------------------------------- راي انسا وروي عن مولاه عبد الله بن الحارث بن نوفل وابراهيم النخعي وعبد الرحمن بن ابي ليلي وعبد ال------رحمن بن ا--بي نعم وابي صالح السم-ان----------- وعبد الله بن معقل بن مقرن المزني ومجاهد وعكرمة ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس ومقسم مولي بن عباس وثابت البناني وسالم بن ابي الجعد وجماعة وعنه اسماعيل بن ابي خالد وهو--------------------------------------------------------------------------------- من اقرانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاءدة وشعبة وزهير بن معاوية وعبد العزيز بن مسلم------------------- وهشيم وا----------------------------------بو عوانة وابكر بن عياش وشريك وعبيدة بن حميد والسفيانان وجرير بن عبد الحميد و-علي بن	3924	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2462	true	-1422681406660559195	59	204	289	1023	1495	300	يزيد بن ابي زي-------اد الهاشمي مولاهم م قرنه خت الامام المحدث ابو عبد الله الهاشمي مولاهم الكوفي مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل معدود في صغار التابعين قلت راي انسا وروي عن مولاه عبد الله --------وابي جحيفة السواءي ا-ن صح وعبد الرحمن بن ابي ليلي وعبد الله بن شداد بن الهاد وعمرو بن سلمة الهمداني لا الجرمي وعبد الله بن معقل بن مقرن------- ومجاهد وعكرمة وعطاء وابي صالح ذكوان-------------------------------------------- وسالم بن ابي الجعد وابي فاختة سعيد بن علاقة ومقسم وابراهيم النخعي وعبد الرحمن بن ابي نعم وطاءفة وينزل الي عبد الله بن محمد بن عقيل وكان من اوعية العلم وليس هو بالمتقن فلذا لم يحتج به الشيخان حدث عنه شعبة والثوري وابو حمزة السكري ومنصور بن ابي الاسود وزاءدة وقيس وعب-----------------د العزيز بن مسلم وحبان بن علي وشريك وهشيم وابن عيينة وعلي بن مسهر وابن فضيل وابو عوانة---------------------------------------------- وجرير بن عبد الحميد وخالد بن	2462	-750648574121750056	273	343.5	209	864	31.59722137451172	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3925	false	-1524278679024737409	31	104	149	501	1428	300	وقال احمد بن سنان القطان عن بن مهدي ليث بن ابي سليم وعطاء بن الساءب ويزيد بن ابي زياد ليث احسنهم حالا عندي وقال ابو زرعة لين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقا-------------------------------------ل الجوزجاني سمعتهم يضعفون حديثه وقال الاجري عن ابي داود لا اعلم احدا ترك حديثه وغيره احب الي منه وقال بن عدي هو من شيعة---- الكوفة ومع ضعفه يكتب حديثه و----------------------------قال جرير عن يزيد قتل الحسين	3925	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2463	true	11702326698492315	10	75	53	368	1467	300	فقال ارم- به وقال ا---------بن مهدي ليث بن ابي سليم وعطاء بن الساءب ويزيد بن ابي زياد ليث احسنهم حالا----- وقال ابو زرعة لين وقال -----------------------ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابو داود لا اعلم احدا ترك حديثه وقال الجوزجاني سمعتهم يضعفون حديثه وقال ا----------------------------------------------------------------بن عدي هو من شيعة اهل الكوفة ومع ضعفه يكتب حديثه وقد علق البخاري له لفظة فقال قال جرير عن يزيد---- القسية	2463	-750648574121750056	234	374.0	184	421	55.581947326660156	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3021	false	7936367876661091749	154	291	741	1435	1478	300	الثقفي وجماعة روي عنه مالك بن مغول والثوري وابن المبارك وابو ماو-ية وعبد الرحمن بن محمد المحاربي واسماعيل بن زكريا ومروان بن معاوية وابو المغيرة النضر بن اسماعيل وعطاء بن مسلم الخفاف وابن عيينة وعلي بن عاصم الواسطي وغيرهم قال محمد بن عبيد -----------------------------------------------------------سمعت الثوري يقول حدثني الرضي محمد بن سوقة قال ولم اسمعه يقول ذلك لعربي ولا لمولي وقال الحسين بن حفص قال الثوري اخرج اليكم كتاب خير رجل بالكوفة فاخرج كتاب محمد بن سوقة وقال طلحة بن مصرف ما بالكوفة رجلان يزيدان علي محمد بن سوقة وعبد الجبار بن واءل بن حجر وقال الحميدي عن بن عيينة كان بالكوفة ثلاثة لو قيل لاحدهم انك تموت غدا ما كان يقدر ان يزيد في عمله محمد بن سوقة وعمرو بن قيس الملاءي وابو حيان التيمي قال سفيان وكان محمد بن سوقة لا يحسن ان يعصي الله------ وقال	3021	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2465	true	2089908296297510227	198	244	965	1197	1472	300	الثوري وجماعة روي عنه سفيان الثو--------ري و-------------ابو معاوية وعبد الرحمن بن محمد المحاربي و--------------------------------------------------------------------------------------ابن عيينة وعلي بن عاصم ويعلي ------------------بن عبيد واخرون يقال انه انفق في ابواب الخير ماءة الف درهم قال سفيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عيينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان محمد بن سوقة لا يحسن ان يعصي الله تعالي وقال	2465	-750648574121750056	146	78.0	114	760	19.210525512695312	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3154	false	-4782000522635087131	126	226	588	1049	1408	300	محمد بن عمرو وقال بن خيثمة سءل بن معين---------------------- عن محمد بن عمرو فقال ما زال الناس ينقون حديثه قيل له وما علة ذلك قال كان يحدث مرة عن ابي سلمة بالشء من روايته ثم يحدث به مرة اخري عن ابي سلمة عن ابي هريرة وقال الجوزجاني ليس ب--قوي الحديث ويشتهي حديثه وقال ابو حاتم صالح الحديث يكتب حديثه وهو شيخ وقال النساءي ليس به باس وقال مرة ثقة وقال بن عدي له حديث صالح وقد حدث عنه جماعة من الثقات كل واحد يتفرد عنه بنسخة ويغرب بعضهم علي بعض وروي عنه مالك في الموطا وارجو انه لا باس به	3154	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2466	true	-8022741581535246183	204	256	1019	1255	1444	300	محمد بن عمرو فقال وهو احب الي من ابن اسحاق وسءل يحيي بن سعيد عن محمد بن عمرو فقال للساءل تريد العفو او نشدد قال بل شدد قال ليس ممن تريد قا---------------------------------------------------------------------------------ل الجوزجاني ليس بالقوي وهو ممن يشتهي حديثه ق-ال ا---------------------------------------------------------------------------------بن عدي --------------------------------------------------------------------------------------روي عنه مالك في الموطا وارجو انه لا باس به	2466	-750648574121750056	130	180.5	100	485	26.804122924804688	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0967	false	-7957034624899583033	2	120	17	578	1431	300	زهرة بن معبد بن عبد الله -----------------بن هشام بن زهرة بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي ابو عقيل المدني سكن مصر روي---------------------- عن جده وابيه وابن عمه ولم يسمه وابن عمر وابن الزبير وعبد الله بن الساءب وسعيد بن المسيب وابي عبد الرحمن الحبلي وابي صالح مولي عثمان والحارث مولي عثمان وعبد الرحمن بن حجيرة وعمر بن عبد العزيز وابي عبيدة بن عقبة بن نافع وعنه حيوة-------- وسعيد بن---- ايوب والليث وابن لهيعة ورشدين بن سعد وهو اخر من حدث عنه وغيرهم قال صالح بن احمد عن ابيه ثقة وكذا قال النساءي وقال ابو حاتم مستقيم الحديث لا باس به وقال ابو محمد الدارمي زعموا انه كان من الابدال وقال ابو	967	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2471	true	-3298195236528235955	107	172	512	841	1473	300	زهرة بن معبد بن عبد الله التيمي المدني خ ابن هشام بن زه---------------------------------------------رة الامام ابو عقيل القرشي التيمي المدني نزيل الاسكندرية حدث عن جده عبد الله الصحابي وعن ابن---- عمر وابن الز--------------------بير وسعيد بن المسيب وغيرهم روي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه حيوة بن شريح وسعيد بن ابي ايوب والليث وابن لهيعة ورشدين بن سعد وكان من عباد الله الصالحين ق---------------------------------ال------------------------------------------------------------ الدارمي زعموا انه كان من الابدال -قال ابو	2471	-750648574121750056	198	283.5	153	612	32.35293960571289	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1072	false	6126174861128480060	0	102	0	493	1446	300	محدث اهل البصرة وقال الدوري عن بن معين------- ثقة وقال ابو حاتم تغير حفظه قبل موته فمن كتب عنه قديما فهو صالح وهو حسن الحديث وقال يحيي القطان عن كهمس انكرنا الجريري ايام الطاعون وقال بن سعد عن يزيد بن هارون سمعت من الجريري سنة 42 وهي اول سنة دخلت البصرة ولم ننكر منه شيءا وكان قيل لنا انه قد اختلط وسمع منه اسحاق الازرق بعدنا وقال احمد بن حنبل عن يزيد بن هارون ربما ابتلانا الجريري وكان قد انكر وقال بن معين عن بن عدي لا نكذب الله سمعنا من الجريري وهو مختلط وقال الاجري عن -ابي داود ارواهم ع-------ن الجريري	1072	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2474	true	6383697630268245002	221	257	1097	1273	1472	300	محدث البص----رة وقال ا---------بن معين وجماعة ثقة وقال ابو حاتم تغير حفظه قبل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موته وقال محمد بن ابي----------------------------------------------------------------------- عدي لا نكذب الله سمعنا من الجريري وهو مختلط وقال --احمد بن حنبل سالت ---ابن علية اكان الجريري	2474	-750648574121750056	139	201.0	105	508	27.362205505371094	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1072	false	6126174861128480060	28	81	135	393	1446	300	عن كهمس ----انكرنا الجريري ايام الطاعون وقال بن سعد عن يزيد بن هارون سمعت من الجرير---ي سنة 42------------------ وهي اول سنة دخلت البصرة ولم ننكر منه شيءا وكان--- قيل لنا انه قد اختلط و---سمع منه اسحاق الازرق بعدنا وقال احمد بن حنبل عن يزيد بن هارون ربما ابتلانا الجر----------يري وكان قد ----انكر وقال	1072	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2475	true	4167811641802471439	12	70	52	333	1496	300	عن كهمس قال انكرنا الجريري قبل- الطاعون وقال---------- يزيد بن هارون سمعت من الجريري في سنة اثنتين واربعين وماءة وهي اول دخولي--- البصرة ولم ننكر منه شيءا وكان قد قيل لنا انه قد اختلط وقد سمع منه اسحاق الازرق بعدنا و--------روي عباس عن يحيي بن معين قال سمع يحيي بن سعيد من الجريري وكان لا يروي عنه وقال	2475	-750648574121750056	188	270.5	144	303	62.04620361328125	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3956	false	305753062642332545	162	269	788	1305	1448	300	الجعفي يقول قدم علينا يزيد بن يزيد فذكر من بكاءه وقال ابو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز رايت يزيد بن يزيد بن جابر يعرض علي الزهري وقال له مكحول في قصة جرت انك رجل يءخذ عنك قال ابو مسهر اعلي اصحاب مكحول سليمان بن موسي ويزيد بن يزيد وكذا قال الهيثم بن خارجة ودحيم وقال بن ابي حاتم عن ابيه اثبتهم سليمان ثم يزيد وقال ايضا سمعت ابي يقول اختار من اهل الشام بعد الزهري ومكحول سليمان ويزيد وقال صالح بن احمد عن بن المديني سمعت سفيان يقول قدم علينا يزيد بن يزيد وكان حسن الهيءة حسن النحو كانوا يقولون لم يكن في اصحاب مكحول مثله	3956	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2476	true	6228142652274288225	150	189	750	940	1481	300	الجعفي----- قدم علينا يزيد بن يزيد فذكر من بكاءه وقال هشام------------ بن عمار افسد نفسه خرج فاعان----------------- علي --------قتل الوليد واخذ ماءة الف دينار ق----------ال ابن عيينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حسن الهيءة حسن النحو ------يقولون لم يكن في اصحاب مكحول مثله	2476	-750648574121750056	128	182.0	98	517	24.758220672607422	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0750	false	5616395338493748656	168	289	865	1435	1483	300	قال البخاري قال الاصمعي رايت حميدا ولم يكن بطويل وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال الدارمي قلت لابن معين يونس بن عبيد احب اليك في الحسن او حميد قال كلاهما قال الدارمي يونس اكبر من حميد بكثير وقال العجلي بصر------ي ثقة وقا---------------------ل ابو حاتم -------ثقة لا باس به وا----كبر اصحاب الحسن عبادة وحميد وقال -بن خراش ثقة صدوق وقال مرة في حديثه شء يقال ان عامة حديثه عن انس انما سمعه من ثابت وقال يحيي-------------------- بن ابي بكير عن حماد بن سلمة---- اخذ حميد كتب الحسن فنسخها ثم ردها عليه وقال الاصمعي عن حماد ------------لم يدع حميد لثابت-------- علما الا ووعاه وسمعه منه وقال- مءمل عن حماد ع----امة ما يروي حميد عن انس سمعه من ثابت وقال	750	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2479	true	-2435087952418189342	158	291	835	1470	1521	300	قال لا ادري قال الاصمعي رايت حميدا ولم يكن بطويل ولكن كان طويل اليدين وكان قصيرا لم يكن بذاك الطويل ولكن كان له جار يقال له حميد القصير فقيل حميد الطويل ليعرف من الاخر وروي اسحاق الكوسج-- عن يحيي بن معين ثقة وقال احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العجلي بصري تابعي ثقة وهو خال حماد بن سلمة وقال ابو حاتم الرازي ثقة لا باس به وقال اكبر اصحاب الحسن قتادة وحميد وقال ابن خراش ثقة صدوق وع----------------------------امة حديثه عن انس انما سمعه من ثابت يريد انه كان يدلسها وروي يحيي بن ابي بكير عن حماد بن سلمة قال اخذ حميد كتب الحسن فنسخها ثم ردها عليه وروي الاصمعي عن حماد بن سلمة قال لم يدع حميد لثابت البناني علما الا -وعاه وسمعه منه --التبوذكي عن حماد قال عامة ما يروي حميد عن انس سمعه من ثابت -قال	2479	-750648574121750056	388	603.0	298	777	49.93564987182617	73	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0751	false	-1075531917273243333	0	51	0	243	1385	300	اربعة وعشرين حديثا والباقي سمعها من ثابت او ثبته فيها ثابت وقال------------------------------------------------------------------------ علي بن المديني عن ابي داود سمعت شعبة يقول سمعت حبيب بن الشهيد يقول لحميد وهو يحدثني انظر ما تحدث به شعبة فانه يرويه عنك ثم يقول هو ان حميدا رجل نسء فانظر ما يحدثك به وقال عيسي بن	751	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2480	true	7477188657906746244	205	271	947	1257	1388	300	اربعة وعشرين حديثا والباقي سمعها من ثابت او ثبته فيها ثابت قلت لحميد عن انس في كتب الاسلام شء كثير واظن له في الكتب الستة عنه ماءة حديث علي بن المديني عن ابي داود سمعت شعبة س-----معت حبيب بن الشهيد يقول لحميد وهو يحدثني انظر ما تحدث به شعبة فانه يرويه عنك ثم يقول لي ان حميدا رجل نسي فانظر ما يحدثك به وقال معاذ بن	2480	-750648574121750056	226	424.0	176	315	71.74603271484375	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0290	false	-7165517804744014792	232	293	1129	1433	1465	300	وقال العجلي بصري ثقة وكان علي قضاء------------ البصرة وكان فقيها عفيفا قال قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد اتي---------------------------------------- رجل--------------------- اياس بن معاوية يشاوره في خصومة فقال ان اردت القضاء فعليك بعبد الملك بن يعلي فهو القاضي وان اردت الفتيا فعليك بالحسن فهو معلمي ومعلم ابي وان اردت الصلح فعليك بحميد الطويل وتدري ما يقول لك يقول لك دع-- شيءا	290	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2481	true	-6013016029981485404	173	223	791	1021	1395	300	فقال البتي لا اطيق سحرك قال وكان حميد مصلح اهل البصرة وروي---------------- قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال كنت جالسا علي باب خالد بن برزين اذ اتاه رجل من اهل الشام فقال له اياس------------------------------- ان ارد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ت الصلح فعليك بحميد الطويل -تدري ما يقول لك يقول لك اترك شيءا	2481	-750648574121750056	120	159.0	92	379	31.662269592285156	20	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0751	false	-1075531917273243333	147	189	683	863	1385	300	بن عدي له احاديث كثيرة ---------------------------------------------------وقد حدث عنه الاءمة واما ما ذكر عنه انه لم يسمع من انس الا مقدار ما ذكر وسمع الباقي من ثابت عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكثر ما في بابه ان بعض ما رواه عن انس---------- يدلسه -------وقد سمعه من ثابت	751	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2481	true	-6013016029981485404	10	88	49	398	1395	300	بن عدي له احاديث كثيرة مستقيمة فاغني لكثرة حديثه ان اذكر له شيءا من حديثه وقد حدث عنه الاءمة واما ما ذكر عنه انه لم يسمع من انس الا مقدار ما ذكر وسمع الباقي من ثابت عنه فان تلك الاحاديث يميزها من كان يتهمه انها عن ثابت عنه لانه قد روي عن انس وقد روي عن ثابت عن انس احاديث فاكثر ما في بابه ان الذي-- رواه عن انس البعض مما يدلسه عن انس وقد سمعه من ثابت	2481	-750648574121750056	174	306.0	133	351	49.57265090942383	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0368	false	-7822581692388143431	9	189	47	883	1410	300	والليث و----ابن اسحاق وعبيد الله بن ابي جعفر وعبد الله بن سعيد بن ابي هند وجعفر بن ربيعة وابن عجلان وابنه مخرمة بن بكير ويحيي ----------------------بن ايوب المصري ويزيد بن ابي حبيب وجماعة قال احمد بن صالح المصري سمعت بن وهب يقول ما ذكر مالك بكير بن الاشج الا قال كان من العلماء وقال ب-------------ن الطباع سمعت معن بن عيسي يقول ما ينبغي لاحد ان-------- يفضل او يفوق بكير بن الاشج في الحديث وقال حرب عن احمد --------ثقة صالح وقال الدوري عن يحيي بن معين وابو حاتم ثقة وقال ب----------ن البراء عن بن المديني لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين اعلم من -بن شهاب ويحيي بن سعيد وبكير بن عبد الله بن الاشج وقال------------------------------- العجلي---- مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيءا خرج قديما الي مصر------ فنزل بها وقال النساءي ثقة ثبت وقال بن نمير توفي سنة 117 وقال الترمذي مات سنة 12 وقال عمرو بن علي سنة 22 وقال الواقدي سنة 27---------------------------------------------------------------------------- قلت --------------------------------------------قد روي مالك -في الموطا عن الثقة عنده عن بكير بن عبد الله------------------------- بن الاشج وقال احمد بن صالح المصري اذا رايت بكير بن---- عبد الله	368	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2483	true	7026526978232933594	63	234	311	1148	1467	300	وابن عجلان وابن اسحاق وعبيد الله بن ابي جعفر وبكر بن عمرو المعافري والقدماء من اقرانه وغيرهم -------وابنه مخرمة وعمرو بن الحارث والليث بن سعد ويحيي بن ايوب والضحاك بن عثمان وابن لهيعة واخرون قال ا---------------------بن وهب----- ما ذكر مالك بكيرا-------- الا قال كان من العلماء وقال محمد بن عيسي بن الطباع سمعت معن بن عيسي يقول ما ينبغي لاحد ان يفوق او --------يفضل بكير بن الاشج في الحديث وقال------- احمد بن حنبل ثقة صالح وقال---------- يحيي بن معين و----غيره ثقة -قال ابو الحسن بن البراء --------------لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين اعلم من ابن شهاب-------------- وبكير------------ بن الاشج ويحيي بن سعيد وقال احمد بن عبد الله العجلي ثقة مدني ----لم يسمع منه مالك شيءا خرج------ الي مصر قديما فنزل بها وقال النساءي ثقة ثبت وقا--------------------------------------------------------------------------ل الواقدي وابن نمير مات سنة سبع وعشرين وماءة وقال ابو حفص الفلاس مات سنة اثنتين وعشرين وماءة قلت بل هذا تاريخ وفاة اخيه يعقوب وقد اشتبه بكير بن عبد الله هذا علي طاءفة -------------ببكير بن عبد الله الطاءي الكوفي ويقال بكير------------------------------------------------ بن ابي عبد الله	2483	-750648574121750056	441	604.0	340	1093	40.3476676940918	72	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0214	false	3081567504723139512	106	222	546	1138	1503	300	السمسار احد المتروكين وهو اخر من حدث عنه مطلقا قال بن---------------------------------------- المبارك عن الثوري حفاظ الناس ثلاثة اسماعيل------------ وعبد الملك بن ابي سليمان ويحيي بن سعيد الانصاري وهو يعني اسماعيل اعلم الناس بالشعبي واثبتهم فيه وقال------------------ مروان بن معاوية ----كان اسماعيل يسمي الميدان وقال عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قلت ليحيي بن سعيد ما حملت عن اسماعيل عن الشعبي صحاح قال نعم وقال البخاري عن علي له نحو ثلاثماءة حديث وقال-- احمد-------- اصح الناس حديثا عن الشعبي -بن ابي خالد وقال ---------------------------------------------------------بن مهدي وابن معين والنساءي ثقة وقال بن عمار الموصلي حجة وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وكان طحانا وقال يعقوب بن ابي شيبة كان ثقة ثبتا وقال ابو حاتم لا اقدم عليه احدا من اصحاب الشعبي وهو ثقة قال	214	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2486	true	1152817900543824217	0	147	0	734	1488	300	السمسار وهو علي ضعفه----- اخر من روي عنه روي البخاري عن علي قال له نحو ثلاث ماءة حديث روي ابن المبارك عن سفيان- حفاظ الناس ثلاثة اسماعيل بن ابي خالد وعبد الملك بن ابي سليمان ويحيي بن سعيد الانصاري واسما--------عيل اعلم الناس بالشعبي واثبتهم فيه وروي الوليد بن عتبة عن مروان بن معاوية قال كان اسماعيل يسمي الميزان روي مجالد عن الشعبي قال ابن ابي خالد يزدرد العلم ازدرادا وقال ابو اسحاق عن الشعبي اسماعيل يحسو العلم حسوا قال ابن المديني قلت ليحيي القطان- ما حملت عن اسماعيل عن عامر-- صحاح قال نعم وقال القطان كان سفيان به معجبا وقال عبد الله بن احمد قال ابي اصح الناس حديثا عن الشعبي ابن ابي خالد ابن ابي خالد يشرب العلم شربا وقال يحيي بن معين ثقة وكذا وثقه ابن مهدي وجماعة ق--------------------------------------------------------------------------------ال يعقوب بن---- شيبة ----ثقة ثبت- وقال ابو حاتم لا اقدم عليه احدا من اصحاب الشعبي وقال -------	2486	-750648574121750056	377	536.5	295	847	44.51003646850586	62	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2852	false	-5755555903316020103	224	299	1132	1492	1494	300	بن حرب وابو شهاب الحناط وعبد الله بن ادريس وخالد بن عبد الله وابو الاحوص وابو بدر شجاع بن الوليد واخرون------------------------------------------------------------------ قال عبد الله بن احمد عن ابيه---------------- مضطرب الحديث وقال ايضا-------------- ما رايت يحيي بن سعيد اسوا رايا------- منه في ليث بن ابي سليم وابن اسحاق وهمام لا يستطيع احد ان يراجعه فيهم وقال---------------------- عثمان بن ابي شيبة س-----الت جريرا عن ليث ويزيد بن ابي زياد وعطاء بن الساءب ف------------------قال كان ي-----------------زيد احسنهم استقامة	2852	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2487	true	-3503295917303726587	181	267	921	1339	1485	300	-------------------------------------------------بن علبة و----------------ابو بدر السكوني وعبد الواحد بن زياد وعبد الوارث والقاسم بن مالك وابو معاوية وابن فضيل وخلق كثير قال------------ احمد بن حنبل ليث بن ابي سليم مضطرب الحديث ولكن حدث عنه الناس وقال ما رايت يحيي بن سعيد اسوا رايا في احد منه في ليث و------------ابن اسحاق وهمام لا يستطيع احد ان يراجعه فيهم وقال عبد الله بن احمد سالت عثمان بن ابي شيبة فقال سالت جريرا عن ليث------------------ وعطاء بن الساءب ويزيد بن ابي زياد فقال كان ليث اكثر تخليطا ويزيد احسنهم استقامة	2487	-750648574121750056	214	291.0	165	525	40.761905670166016	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2853	false	-5938988228493255568	125	300	574	1378	1378	300	ليث بن ابي سليم وقال الميموني عن بن معين كان ليث ضعيف الحديث عن طا-وس فاذا جمع الي طاوس غيره فالزيادة هو ضعيف وقال علي بن محمد سالت وكيعا عن حديث من حديث ليث فقال ليث ليث كان سفيان لا يسمي ليثا وقال مءمل بن الفضل قلنا لعيسي بن يونس--------- لم لم تسمع من ليث قال قد رايته وكان قد اختلط وكان يصعد المنارة ارتفاع النهار فيءذن وقال بن ابي حاتم سمعت ابي وابا زرعة يقولان ليث ----------------------------------------------------------------لا يشتغل به هو مضطرب الحديث قال وقال ابو زرعة ليث بن ابي سليم لين الحديث لا تقوم به الحجة عند اهل العلم بالحديث قال وسمعت ابي يقول ليث عن طاوس احب الي من سلمة بن وهرام عن طاوس قلت اليس تكلموا في ليث قال ليث اشهر من سلمة ولا نعلم روي عن سلمة الا بن عيينة وربيعة وقال الاجري عن ابي داود عن احمد بن يونس عن فضيل بن عياض---- كان ليث------------ اعلم اهل الكوفة بالمناسك -قال ابو داود وسالت يحيي عن ليث فقال لا---- باس به قال وعامة شيوخه لا يعرفون وقال -بن عدي له-------- احاديث-	2853	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2488	true	297272856147144070	140	255	672	1206	1439	300	ليث بن ابي سليم فقال ضعيف الح----------------------------ديث عن طاووس فاذا جمع طاووس وغ--يره فالزيادة هو ضعيف----------------------------------------------------------------------------------------- مءمل بن الفضل عن ---عيسي بن يونس وقلنا له لم لم تسمع من ليث قال قد رايته -كان قد اختلط وكان يصعد المنارة ارتفاع النهار فيءذن وقال ابو--- حاتم ليث احب الي من يزيد بن ابي زياد وابرا ساحة يكتب حديثه وهو ضعيف الحديث وقال ابو زرعة وغيره ليث لا يشتغل به هو مضطرب الحديث--------------------------------------------- لا تقوم به --حجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن يونس عن فضيل بن عياض قال كان ليث بن ابي سليم اعلم اهل الكوفة بالمناسك وقال ابو داود س-الت يحيي عن ليث فقال ليس به باس --وقال -عامة شيوخه لا يعرفون وقال ابن عدي بعد ان سرد احاديث	2488	-750648574121750056	374	588.0	292	909	41.14411544799805	66	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2853	false	-5938988228493255568	70	130	317	595	1378	300	بن صالح عن بن معين----- ضعيف الا انه يكتب حديثه وقال ابراهيم بن سعيد الجوهري عن يحيي بن معين كان يحيي بن سعيد لا يحدث عنه وكذا قال عمرو بن علي و----------------------------------------------ابن المثني وعلي بن المديني و---زاد عن يحيي----- مجال- احب الي من ليث وحجاج بن ارطاة وقال ابو المعتمر القطيعي كان -بن عيينة يضعف ليث بن ابي سليم وقال	2853	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2488	true	297272856147144070	0	59	0	284	1439	300	بن صالح بن يحيي قال ليث ضعيف الا انه يكتب حديثه وقال الفلاس وغيره ---------------------------كان يحيي القطان- لا يحدث عن ليث ولا حجاج بن ارطاة وكان عبد الرحمن يحدث عن سفيان وغيره عنهما وقال ابن--------------- المديني وغيره سمعت يحيي يقول مجالد احب الي من ليث وحجاج وقا---------ل ابو مع---مر القطيعي كان ابن عيينة يضعف ليث بن ابي سليم وقال	2488	-750648574121750056	165	216.0	126	339	48.67256546020508	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2854	false	1762713348869126602	0	34	0	180	1500	300	صالحة------------ وقد روي عنه شعبة والثوري------------------ ومع الضعف الذي فيه يكتب حديثه وقال البرقاني سالت الدارقطني عنه فقال صاحب سنة يخرج حديثه ثم قال انما انكروا عليه الجمع بين عطاء وطاووس ومجاهد حسب قال	2854	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2488	true	297272856147144070	258	298	1222	1432	1439	300	صالحة غير ما ذكرت وقد روي عنه شعبة والثوري وغيرهما من الثقات ومع الضعف الذي فيه يكتب حديثه وقال البرقاني سالت الدارقطني عنه فقال صاحب سنة يخرج حديثه ثم قال انما انكروا عليه الجمع بين عطاء وطاووس ومجاهد حسب قال	2488	-750648574121750056	180	340.5	146	210	85.71428680419922	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3933	false	-8685326780602420284	0	82	0	410	1470	300	الانصاري وابراهيم بن سعد ومالك وعبد العزيز الدراوردي والليث بن سعد وعبد العزيز بن ابي حازم وبكر بن مضر ونافع بن ي------------------------------------زيد والداروردي وعبد الله بن جعفر المخرم----------ي وحيوة بن شريح وعمر بن مالك الشرعي وابن عيينة وابو ضمرة------------ واخرون قال الاثرم عن احمد لا اعلم به باسا وقال بن معين والنساءي ث--------------------------------------قة وقال بن ابي حازم عن ابيه بن الهاد احب الي من عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو بن علقمة وهو ومحمد بن عجلان متساويان وهو ---------في نفسه ثقة	3933	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2491	true	-6968952310342074973	219	298	1082	1473	1482	300	الانصاري وهو من شيوخه--- ومالك---------------------- والليث------------------------------------------- ونافع بن يزيد وعبد العزيز بن ابي حازم وعبد العزيز -الدراوردي وموسي بن سرجس وعمرو بن مالك الشرعبي وحيوة بن شريح وبكر بن مضر وسفيان ب---ن عيينة وابو ضمرة انس بن عياض واخرون قال ا----------حمد لا اعلم به باسا وقال ---------النساءي ثقة وروي احمد بن زهير عن يحيي بن معين ثقة وقال--- ابو حاتم اب-------ن الهاد احب الي من عبد الرحمن بن الحارث -----------------------وهو ومحمد بن عجلان متساويان وهو يعني يزيدفي نفسه ثقة	2491	-750648574121750056	233	334.5	184	515	45.24271774291992	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0811	false	-6504180696559720797	266	293	1289	1422	1454	300	يحيي بن ادم عن ابي--------------------------- شهاب قال قال لي شعبة عليك بحجاج بن ارطاة ومحمد بن اسحاق فانهما حافظان واكتم علي عند البصريين في خالد الحذاء وهشام	811	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2493	true	3062705450365559763	61	93	292	452	1484	300	يحيي بن ادم حدثنا عبد الله بن نافع القرشي ابو شهاب قال قال لي شعبة عليك بحجاج بن ارطاة ومحمد بن اسحاق فانهما حافظان واكتم علي عند البصريين في خالد الحذاء وهشام	2493	-750648574121750056	127	248.0	101	160	79.375	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1217	false	-7470815388052964627	3	140	16	703	1464	300	اسحاق السبيعي وهو اكبر منه وعاصم الاحول وه-و من اقرانه------------------ وابراهيم بن طهمان وابو اسحاق الفزاري والثوري وشعبة والمسعودي- وعبد الواحد بن زياد وهشيم و-----------ابو بكر والحسن ابنا عياش---------- وحفص بن غياث وابن عيينة وابن ادريس وعباد بن العوام وخالد بن عبد الله وعلي بن مسهر والعوام بن حوشب ومحمد بن فضيل وابو عوانة واسباط بن محمد وجعفر بن عون وهو خاتمة اصحابه قال----------------------------------------- الجوزجاني رايت احمد-------- يعجبه حديث الشيباني وقال هو اهل ان لا ندع له شيءا وقال ------------بن ابي مريم عن -----بن معين ثقة حجة وقال ابو حاتم ثقة صدوق صالح الحديث وقال النساءي ثقة وقال العجلي كان ثقة من كبار اصحاب الشعبي وقال يحيي--------- بن بكير مات سنة تسع وعشرين وماءة وقال عمرو بن علي مات سنة 38 وقال--------------------- بن نمير مات سنة 39 وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري مات ------سنة احدي او اثنتين واربعين وماءة قلت	1217	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2494	true	-2546175564114291659	129	296	655	1503	1524	300	اسحاق السبيعي------------- وعاصم الاحول وهما من طبقته ومسعر وشعبة وسفيان وابراهيم بن طهمان وجرير بن عبد الحميد وابن عيينة وزاءدة وعبثر وعبد الواحد بن زياد وهشيم وابو عوانة وابو بكر بن--------- عياش وابن فضيل وحفص بن غياث-------------------------------------- وخالد بن عبد الله وابو اسحاق الفزاري----------------------------------- واسباط بن محمد وجعفر بن عون وهو خاتمة اصحابه وخلق سواهم وكان من اوعية العلم قال ابو اسحاق الجوزجاني رايت احمد بن حنبل يعجبه حديث الشيباني وقال هو اهل ان لا يدع له شيءا وروي احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة حجة وقال ابو حاتم ثقة صدوق صالح الحديث وقال احمد------------ العجلي ----ثقة من كبار اصحاب الشعبي -قال الواقدي ويحيي بن بكير مات سنة تسع وعشرين وماءة وهذا القول خطا فاحش وقال ابو معاوية ومحمد بن عبد الله بن نمير مات سنة تسع وثلاثين وماءة فهذا قول متجه وقال الهيثم بن عدي مات لسنتين خلتا من خلافة ابي جعفر وقال الفلاس والترمذي مات سنة ثمان وثلاثين وماءة وقال البخاري فابعد مات سنة احدي او اثنتين واربعين وماءة قلت	2494	-750648574121750056	460	709.0	358	960	47.91666793823242	82	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1220	false	-7703786072881365727	68	275	362	1372	1508	300	وابن علي-ة وابن المبارك وعبد الوارث بن سعيد وابراهيم بن سعد وجرير وحفص بن غياث وسليم بن اخضر وابو زبيد عبثر بن القاسم وعيسي بن يونس وابن ا-------بي عدي وم-عاذ بن معاذ وهشيم و--------------------------القط---------------------------ان ويزيد بن هارون ويوسف بن يعقوب الضبعي ومروان بن معاوية ومحمد بن عبد الله الانصاري وابو عاصم النبيل وغير------------هم قال-------------------------------------- الربيع بن يحيي عن سعيد---- ما رايت احدا اصدق من سليمان التيمي وقال---------------------------------------------------------- ابو بحر البكراوي عن شعبة شك -----بن عون وسليمان التيمي يقين وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ث---قة وهو ------------في عثمان احب الي من عاصم الاحول وقال ب-----ن معين والنساءي ثقة وقا-------ل العجلي تابعي ثقة فكان من خيار اهل البصرة وقال -بن سعد كان ثقة كثير الحديث وكان من العباد المجتهدين وكان----------- يصلي الليل كله بوضوء عشاء الاخرة وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------ان ماءلا الي علي بن ابي طالب وقال الثوري حفاظ البصرة------------------------------------- ثلاثة فذكره فيهم وكذا ذكره فيهم بن علية وقال بن المد-----------------------------------------------------------------يني عن يحيي------------ ما جلست الي رجل اخوف لله منه وقال محمد بن علي الوراق عن احمد بن حنبل كان يحيي بن سعيد يثني علي--- التيمي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عنده عن انس اربعة عشر حديثا ولم يكن يذكر اخباره قال وراي ان اصل التيمي كان قد ضاع وقال بن ابي حاتم سءل ابي سليمان احب------- اليك في ابي عثمان او عاصم قال	1220	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2496	true	3844628477864044493	50	300	267	1544	1544	300	وابن عيينة وابن علية وعيسي بن يونس--------- وابراهيم بن سعد وجري------------------------------------------ر بن عبد الحميد وزهير الجعفي ومحمد بن ابي عدي ومروان بن معاوية وابن فضيل واسباط بن محمد ويحيي القطان وابو همام محمد بن الزبرقا---------------ن ويوسف بن يعقوب الضبعي ويزيد بن هارون و-------------------الانصاري وابو عاصم وهوذة بن خليفة وخلق سواهم قال علي بن المديني له نحو ماءتي حديث وروي الربيع بن يحيي عن شعبة قال ما رايت احدا اصدق من سليمان التيمي رحمه اللهكان اذا حدث عن النبي صلي الله عليه وسلمتغير لونه وروي ابو بحر البكراوي عن شعبة قال شك ابن عون وسليمان التيمي يقين وقال------------ احمد بن حنبل هو ثقة وهو احب الي في ابي عثمان النهدي- من عاصم الاحول وقال يحيي بن معين والنساءي وغيرهما ثقة قال العجلي ثقة----------- من خيار اهل البصرة وقال ابن سعد------------------------- من العباد المجتهدين كثير الحديث ثقة يصلي الليل كله بوضوء عشاء الاخرة وكان هو وابنه يدوران بالليل في المساجد فيصليان في هذا المسجد مرة وفي هذا المسجد مرة حتي يصبحا وكان سليمان ماءلا الي علي رضي الله عنه وروي نوفل بن مطهر عن ابن المبارك عن سفيان قال حفاظ البصريين ثلاثة سليمان التيمي وعاصم الاحول وداود بن ابي هند وعاصم احفظهم وعن ابن علية قال سليمان التيمي من حفاظ البصرة ابن المديني عن يحيي بن سعيد قال ما جلست الي احد اخوف لله من--------------------------------------------------------------- سليمان التيمي وسمعته يقول ذهبوا بصحيفة جابر الي الحسن فرواها او قال فاخذهاوذهبوا بها الي قتادة فاخذها واتوني بها فلم اردها قال ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم سءل ابي سليمان التيمي احب اليك في ابي عثمان او عاصم قال-	2496	-750648574121750056	515	606.5	403	1569	32.823455810546875	81	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1220	false	-7703786072881365727	229	262	1163	1314	1508	300	الوراق عن احمد بن حنبل كان يحيي بن سعيد يثني علي الت-------يمي----------------------- وكان عنده ----------عن انس اربعة عشر حديثا ولم يكن يذكر اخباره-------------------------- قال ورا-ي ان اصل التيمي كان قد ضاع وقال بن	1220	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2497	true	4071746226235607227	149	193	726	940	1478	300	الله وقال احمد بن حنبل كان يحيي بن سعيد يثني علي سليمان التيمي ويقدمه علي عاصم الاحول وكان عنده عن التيمي عن انس اربعة عشر حديثا ولم يكن يذكر اخباره يعني عن التيميفي حديث انس قال ورايي ان اصل التيمي كان قد ضاع ابن ----	2497	-750648574121750056	134	229.5	104	218	61.467891693115234	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2033	false	8165071620885986165	48	92	222	434	1452	300	ادريس قال لي الاعمش الا تعجب من عبد الملك بن ابجر جاء------ رجل فقال اني لم امرض قط وانا اشتهي ان امرض -----------------------------------------------------قال كل سمكا مالحا واشرب نبيذا مريسا واقعد في الشمس واستمرض الله قال فجعل الاعمش يضحك ويقول كانما قال له -استشف الله	2033	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2517	true	7862925655800922228	198	252	1022	1287	1513	300	ادريس قال لي الاعمش اما تعجب من عبد الملك بن ابجر قال جاءني رجل فقال اني لم امرض--- وانا اشتهي ان امرض قال فقلت احمد الله علي العافية قال انا اشتهي ان امرض قال كل سمكا مالحا واشرب نبيذا مريسا واقعد في الشمس واستمرض الله---- فجعل الاعمش يضحك ويقول كانما قال له واستشف الله	2517	-750648574121750056	202	374.5	160	272	74.26470947265625	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1236	false	-5062725250242653875	218	261	1112	1313	1519	300	بن المنادي قد راي انس بن مالك الا انه لم يسمع منه وراي ابا بكرة الثقفي واخذ له بركابه فقال له يا بني انما اكرمت ربك وقال---------------------------------------------------- وكيع عن الاعمش---- رايت انس بن مالك وما منعني ان اسمع منه الا استغناءي باصحابي وقال	1236	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2527	true	-9049327357065873587	99	151	500	743	1507	300	بن المنادي قد راي انسا ا-------لا انه لم يسمع منه وراي ابا بكرة الثقفي واخذ له بركابه فقال له يا بني انما اكرمت ربك عز وجل قلت لم يصح هذا روي احمد بن عبد العزيز الانصاري عن وكيع عن الاعمش قال رايت انسا------- وما منعني ان اسمع منه الا استغناءي باصحابي وقال	2527	-750648574121750056	179	320.0	141	257	69.6498031616211	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0322	false	-7029025133700142452	67	144	342	706	1488	300	وقال ابو حاتم ل-----يس بالمتين يكتب حديثه وقال عمرو بن علي لم اسمع يحيي ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه بشء قط وقال النساءي ليس به باس وقال ------------------------------------------------------------------بن عدي روي عنه الاءمة----------------------------------------------------- ولم يرو عنه احد اكثر من ابي اسامة واحاديثه عندي مستقيمة وهو صدوق وانكر ما روي حديث اذا اراد الله بامة خيرا قبض نبيها قبلها قال وهذا طريق حسن رواته ثقات وقد ادخله قوم في صحاحهم وارجو ان لا يكون به باس قلت	322	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2530	true	-2472161062979619357	10	83	49	399	1509	300	وقال ابو حاتم ايضا ليس بالمتين يكتب حديثه وقال الفلاس -----لم اسمع يحيي و---عبد الرحمن يحدثا---------ن عنه بشء قط وقال ابن معين والعجلي وغيرهما ثقة وقال احمد بن حنبل يروي مناكير طلحة بن يحيي احب الي منه وقال ابن عدي لم اجد في حديثه ما انكره سوي حديث اذا اراد الله بامة خيرا قبض نبيها ولم يرو عنه احد اكثر من ابي اسامة واحاديثه عنه- مستقيمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وارجو ان لا يكون به باس قلت	2530	-750648574121750056	182	283.0	143	488	37.295082092285156	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0265	false	-4273527684974705175	50	84	255	418	1442	300	يحيي بن معين -خرج حفص بن غياث الي عبادان-------------- فاجتمع اليه البصريون فقالوا له لا تحدثنا عن ثلاثة اشعث بن عبد الملك وعمرو بن عبيد وجعفر بن محمد فقال اما اشعث فهو لكم وانا	265	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2532	true	-2555080995174300286	188	224	903	1078	1438	300	يحيي بن معين وخرج حفص بن غياث الي عبادان وهو موضع رباط فاجتمع اليه البصريون فقالوا--- لا تحدثنا عن ثلاثة اشعث بن عبد الملك وعمرو بن عبيد وجعفر بن محمد فقال اما اشعث فهو لكم واما	2532	-750648574121750056	159	297.0	126	178	89.32584381103516	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0464	false	8005887384813886269	73	278	374	1322	1423	300	وابو عاصم وخلق كثير و--روي عنه يحيي بن سعيد الانصاري وهو من اقرانه ويزيد بن الهاد ومات قبله قال الدراوردي----- لم يرو مالك عن جعفر حتي ظهر امر بني العباس وقال مصعب الزبيري كان مالك لا يروي عنه حتي يضمه الي اخر وقال بن المديني سءل يحيي بن سعيد عنه فقال في نفسي منه شء ومجالد احب الي منه قال واملي علي جعفر-------- الحديث الطويل يعني في الحج --وقال اسحاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حكيم -عن يحيي بن سعيد---- ما كان كذوبا وقال سعيد بن ابي مريم قيل لابي بكر بن عياش مالك لم تسمع من جعفر وقد ادركته قال سالناه عما يتحدث به من الاحاديث اشء سمعته قال لا ولكنها رواية رويناها عن اباءنا وقال اسحاق بن راهويه قلت للشافعي-------------- كيف جعفر بن محمد عندك فقال ثقة --في مناظرة جرت بينهما وقال الدوري عن يحيي بن معين -------------ثقة ما----------------------------مون وقال بن ابي خيثمة وغيره عن----ه ثقة وقال حمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي كنت لا اسال يحيي بن سعيد عن حديثه فقال لي لم لا تسالني عن حديث جعفر بن محمد قلت لا اريده فقال لي انه كان يحفظ وقال بن ابي حاتم عن ابيه ثقة لا يسال عن مثله وقال بن عدي ولجعفر احاديث --------ونسخ وهو من ثقات الناس كما قال يحيي بن معين	464	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2532	true	-2555080995174300286	22	191	136	916	1438	300	وابو عاصم ---النبيل واخرون قال مصعب بن -عبد الله سمعت------------------------------------------ الدراوردي يقول لم يرو مالك عن جعفر حتي ظهر امر بني العباس -قال مصعب --------كان مالك---------------- يضمه الي اخر وقال -------علي -عن يحيي بن سعيد -----قال ---------------------------------------املي علي جعفر بن محمد الحديث الطويل يعني في الحج ثم قال وفي نفسي منه شء مجالد احب الي منه قلت هذه من زلقات يحيي القطان بل اجمع اءمة هذا الشان علي ان جعفرا اوثق من مجالد ولم يلتفتوا الي قول يحيي وقال اسحاق بن حكيم قال يحيي القطان جعفر ما كان كذو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با وقال اسحاق بن راهويه قلت للشافعي في مناظرة جرت كيف جعفر بن محمد عندك -قال ثقة وروي عبا-------------------------س عن يحيي بن معين جعفر بن محمد ثقة مامون وروي احمد بن زهير والدارمي واحمد بن ابي مريم------- عن يحيي ثقة وزاد ----------ابن ابي مريم عن يحيي كنت لا اسال يحيي بن سعيد عن حديثه فقال--- لم لا تسالني عن حديث جعفر ق--------لت لا اريده فقال ان ----كان يحفظ فحديث-------------- ----------------------------------------------ابيه المسند يعني حديث جابر في ال-حج ثم- قال يحيي بن معين	2532	-750648574121750056	460	581.5	344	1182	38.917091369628906	82	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0464	false	8005887384813886269	269	295	1283	1403	1423	300	وهو من ثقات الناس كما قال يحيي بن معين وقال عمرو بن ابي المقدام---- كنت اذا نظرت الي جعفر بن محمد علمت انه من سلالة النبيين	464	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2533	true	4793885758177721277	21	47	94	213	1445	300	وهو من ثقات الناس كما قال ا----بن معين وعن- عمرو بن ابي المقدام قال كنت اذا نظرت الي جعفر بن محمد علمت انه من سلالة النبيين	2533	-750648574121750056	112	203.0	87	124	90.32257843017578	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0465	false	-4261827920089250440	0	34	0	155	1487	300	زهير بن معاوية ----قال ابي لجعفر بن محمد ان لي جارا يزعم انك تبرا من ابي بكر وعمر فقال جعفر برء الله من جارك والله اني لارجو ان ينفعني الله بقرابتي من ابي بكر	465	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2533	true	4793885758177721277	252	287	1218	1377	1445	300	زهير بن معاوية قال قال ابي لجعفر بن محمد ان لي جارا يزعم انك تبرا من ابي بكر وعمر فقال جعفر برء الله من جارك والله اني لارجو ان ينفعني الله بقرابتي من ابي بكر	2533	-750648574121750056	155	307.0	121	159	97.4842758178711	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0465	false	-4261827920089250440	34	57	155	257	1487	300	وقال حفص بن غياث سمعت جعفر بن محمد يقول ما ارجو من شفاعة علي شيءا الا وانا ارجو من شفاعة ابي بكر مثله	465	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2534	true	-4695917035210862761	98	121	462	564	1466	300	وقال حفص بن غياث سمعت جعفر بن محمد يقول ما ارجو من شفاعة علي شيءا الا وانا ارجو من شفاعة ابي بكر مثله	2534	-750648574121750056	102	204.0	79	102	100.0	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3134	false	8608940339894979199	0	31	0	145	1376	300	فضيل عن سالم بن ابي حفصة---- سالت ابا جعفر وابنه جعفر بن محمد عن ابي بكر وعمر فقالا لي يا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي وعنه قال	3134	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2534	true	-4695917035210862761	44	73	200	336	1466	300	فضيل عن سالم بن ابي حفصة قال سالت ابا جعفر وابنه جعفرا------- عن ابي بكر وعمر فقال---- يا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي --ثم قال	2534	-750648574121750056	129	228.5	101	149	86.57717895507812	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3549	false	-504853319741504495	222	277	1117	1406	1526	300	----روي عن ابيه وعبد الله بن دينار وعبد الملك بن قدامة الجمحي وعنه اخواه علي ومحمد واولاده -----ابراهيم وحسين واسماعيل وعلي الرضي وصالح بن يزيد ومحمد-------------- بن صدقة العنبري قال----------------------------------------------------------------- ابو حاتم----- ثقة صدوق امام من اءمة المسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قال يحيي بن الحسن بن جعفر النسابة كان موسي بن جعفر يدعي العبد الصالح من عبادته واجتهاده	3549	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2541	true	-3050406906185797769	157	291	821	1500	1543	300	انه روي عن ------عبد الله بن دينار وعبد الملك بن قدامة حدث ----عنه -----------------اولاده علي وابراهيم------ واسماعيل وحسين واخواه علي بن جعفر ومحمد بن جعفر ومحمد بن صدقة العنبري وصالح بن يزيد وروايته يسيرة لانه مات قبل اوان الرواية رحمه الله ذكره ابو حاتم فقال ثقة صدوق امام من اءمة المسلمين قلت له عند الترمذي وابن ماجه حديثان قيل انه ولد سنة ثمان وعشرين وماءة بالمدينة قال الخطيب اقدمه المهدي بغداد ورده ثم قدمها واقام ببغداد في ايام الرشيد قدم في صحبة الرشيد سنة تسع وسبعين وماءة وحبسه بها الي ان توفي في محبسه ثم قال الخطيب انبانا الحسن بن ابي بكر انبانا الحسن بن محمد بن يحيي العلوي حدثني جدي يحيي بن الحسن بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين قال------------------------------ كان موسي بن جعفر يدعي العبد الصالح من عبادته واجتهاده	2541	-750648574121750056	202	297.0	161	742	27.22372055053711	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0265	false	-4273527684974705175	211	300	1026	1442	1442	300	يونس بن عبيد فقلت اين تريد قال الاشعث اذا كره الحديث وقال الانصاري عن ابي حرة ----كان الاشعث ---------اذا اتي الحسن يقول له يا ابا هانء انشر بزك اي هات مساءلك وقال عمرو بن علي سمعت م-----------------------------------------------------------عاذ بن معاذ يقول سمعت الاشعث يقول كل شء حدثتكم عن الحسن فقد سمعته منه الا ثلاثة احاديث حديث زياد الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة انه ركع قبل ان يصل الي الصف وحديث عثمان البتي عن الحسن عن علي في الملاص وحديث حمزة الضبي عن الحسن ان رجلا قال يا رسول الله-	265	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2546	true	6468205630956529802	215	295	1075	1452	1477	300	يونس بن عبيد----- انه اتي----- الاشعث يذا-كره يحيي القطان عن ---------ابي حرة قال كان --اشعث الحمراني اذا اتي الحسن يقول له يا ابا هانء انشر بزك انشر-- مساءلك -قال القطان ما رايت في اصحاب الحسن اثبت من اشعث وما اكثرت عنه ولكنه كان ثبتا قال معاذ بن معاذ س-----معت الاشعث يقول كل شء حدثتكم عن الحسن فقد سمعته منه الا------------- حديث الذي-------------------------------- ركع قبل ان يصل الي الصف وحديث ------------------------علي في الخلاص وحديثا يرسله------------- ان رجلا قال يا رسول الله	2546	-750648574121750056	252	355.0	194	489	51.53374099731445	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0265	false	-4273527684974705175	22	50	110	255	1442	300	حفص بن غياث-------------- العجب لاهل البصرة يقدمون اشعثهم علي اشعثنا وهو اشعث بن سوار مكث قاضيا وهذ--------------------------------------------------------------ا يحمد عفافه وفقهه واشعثهم يقيس علي قول الحسن ويحدث به وقال	265	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2546	true	6468205630956529802	158	199	781	997	1477	300	حفص بن غياث حدثنا اشعث ثم العجب لاهل البصرة يقدمون اشعثهم علي اشعثنا ا----شعث بن سوار قال وهو اشعث التوابيتي وهو اشعث القاص روي عن الشعبي والنخعي وقص بالكوفة دهرا يحمد عفافه وفقهه واشعثهم يقيس علي قول الحسن ويحدث به -قال	2546	-750648574121750056	128	212.5	102	221	57.91855239868164	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0265	false	-4273527684974705175	50	84	255	418	1442	300	يحيي بن معين خرج حفص بن غياث الي عبادان فاجتمع اليه البصريون فقالوا له --لا تحدثنا عن ثلاثة اشعث بن عبد الملك وعمرو بن عبيد وجعفر بن محمد فقال اما اشعث فهو لكم وانا	265	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2547	true	1204999179775163571	44	78	196	361	1467	300	يحيي بن معين خرج حفص بن غياث الي عبادان فاجتمع اليه البصريون فقالوا حدث ولا تحدثنا عن ثلاثة اشعث بن عبد الملك وعمرو بن عبيد وجعفر بن محمد فقال اما اشعث فهو لكم وذكر	2547	-750648574121750056	157	302.5	124	165	95.1515121459961	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0266	false	5364916719164469557	5	102	27	472	1445	300	الفلاس قال لي يحيي بن سعيد من اين جءت قلت من عند م--------عاذ فقال لي في حديث من هو قلت في حديث -بن عون فقال تدعون شعبة والاشعث وتكتبون حديث -بن عون كم تعيدون حديثه وقال يحيي لم يسمع اشعث هذا من ابراهيم النخعي وقال بن معين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والنساءي ثقة وقال ابو زرعة صالح وقال ابو حاتم لا باس به وهو اوثق من الحداني واصلح من بن سوار وقال بن عدي----- احاديثه عامتها مستقيمة وهو ممن يكتب حديثه ويحتج به وهو في جملة اهل الصدق وهو خير من اشعث بن سوار بكثير -قال عمرو بن علي مات سنة	266	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2547	true	1204999179775163571	8	121	38	569	1467	300	الفلاس قال لي يحيي --------من اين جءت قلت من عند معاذ بن معاذ فقال في ح---ديث من هو قلت في حديث ابن عون -قال يدعون شعبة والاشعث ويكتبون حديث ابن عون احمد بن ابي مريم قال يحيي ب----------------------------------------ن معين خرج حفص بن غياث الي عبادان فاجتمع اليه البصريون فقالوا حدث ولا تحدثنا عن ثلاثة اشعث بن عبد الملك وعمرو بن عبيد وجعفر بن محمد فقال اما اشعث فهو لكم وذكر الحكاية النضر بن شميل حدثنا اشعث بن عبد الملك عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال النمل يسبح قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي عامة احاديثه------- مستقيمة وهو ممن ------------يحتج به ----------------------وهو خير من اشعث بن سوار بكثير وقال الفلاس----- مات سنة	2547	-750648574121750056	221	139.0	169	727	30.39889907836914	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3254	false	5815933244061731819	18	237	85	1182	1483	300	الزهري فقال مالك ثم معمر ثم عقيل ثم يونس ثم شعيب والاوزاعي والزبيدي وابن عيينة وكل هءلاء ثقات والزبيدي اثبت من بن عيينة وقال الوليد بن مسلم سمعت الاوزاعي يفضل محمد بن الوليد-------- علي جميع من سمع من الزهري وقال عب---------------------------------------د الله بن سالم حدثني اخي- محمد بن سالم قال اتيت الزهري اقرا علي----------ه فقال تسالني وهذا محمد بن الوليد --------بين اظهركم وقد حو------ي ما بين جنبي من العلم وقال بقية عن الزبيدي اقمت مع الزهري عشر سنين وقال علي بن المديني ثقة ثبت وقال بن سعد كان اعلم اهل الشام بالفتوي والحديث وكان ثقة ان شاء الله تعالي مات سنة ثمان واربعين وماءة وقال العجلي وابو زرعة الرازي والنساءي ثقة وقال ابو زرعة الدمشقي قال لي دحيم شعيب ثقة ------------ثبت يشبه حديثه حديث عقيل والزبيدي فوقه وقال علي ب--------------------------------------------------------------------ن عياش---- كان الزبيدي علي بيت المال وكان الزهري به معجبا--- يقدمه علي جميع اهل حمص وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال محمد بن عوف الزب-------يدي من ثقات المسلمين واذا جاءك الزبيدي عن الزهر--ي فاستمسك به وقا-----------------------ل الاجري عن ابي د---------------------------------------------اود ليس في حديثه خطا وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة ست او سبع واربعين وماءة وهو بن سبعين سنة وكان من الحفاظ المتقنين اقام مع الزهري عشر سنين حتي احتوي علي----- علمه وهو من الطبقة الاولي من اصحاب-------------------- الزهري وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن محمد بن عيسي البغدادي مات ف------------------ي المحرم سنة تسع واربعين	3254	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2548	true	3988305163695902158	10	295	53	1498	1519	300	الزهري----- مالك ثم معمر ثم عقيل ثم يونس ثم شعيب والاوزاعي والزبيدي وقا----------------------------------------------------ل الوليد بن مسلم سمعت الاوزاعي يفضل محمد بن الوليد الزبيدي علي جميع من سمع من الزهري سليمان بن عبد الحميد البهراني عن ابيه حدثني عبد الله بن سالم ---عن اخيه محمد ق--------ال اتيت الزهري اقرا عليه واسمع منه فقال تسالني وهذا محمد بن الوليد الزبيدي بين اظهركم وقد احتوي علي ما بين جنبي من العل---------------------------------------------م وقال علي بن المديني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو زرعة------- والنساءي ثقة زاد علي ثبت وقال------------ دحيم شعيب بن ابي حمزة ثقة ثبت يشبه حديثه حديث عقيل والزبيدي فوقه حدثني ابو اليمان قال سءل الزهري عن مسالة فقال كيف وعندكم الزبيدي واخبرني علي بن عياش قال كان الزبيدي علي بيت المال وكان الزهري--- معجبا به يقدمه علي جميع اهل حمص وروي بقية عن الزبيدي قال اقمت مع الزهري عشر سنين بالرصافة يعني رصافة هشام بالشام قال ابن سعد كان الزبيدي اعلم اهل الشام بالفتوي والحديث وكان ثقة ان شاء الله قلت كان من نظراء الاوزاعي في العلم قال محمد بن عوف الطاءي الزبيدي من ثقات المسلمين فاذا جاءك الزبيدي عن الاوزاعي فاستمسك به وقال ابو داود السجستاني قال الاوزاعي لم يكن في اصحاب الزهري اثبت من الزبيدي ثم قال ابو داود ليس في حديثه خطا وقال ابن حبان كان م-----------------------------------------------------------------ن الحفاظ المتقنين اقام مع الزهري عشر سنين حتي احتوي علي اكثر علمه وهو من الطبقة الاولي من اصحابه قلت اين من يقيم مع الزهري بالحجاز اياما الي من اقام معه في وطنه عشر سنين ما فوق الزبيدي في الجلالة والاتقان لعلم الزهري احد اصلا ولكنه مات قديما فلم ينتشر عنه كثير علم قال ابن سعد مات سنة ثمان واربعين وماءة وهو ابن سبعين سنة وقال احمد بن محمد بن عيسي البغدادي في تاريخه مات وهو شاب في المحرم سنة تسع واربعين	2548	-750648574121750056	698	1131.5	556	1766	39.524349212646484	117	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3317	false	3913276102683257199	8	198	40	987	1465	300	ابو عمرو ويقال ابو سعيد الكوفي روي ع-------------------------------ن الشعبي وقيس بن ابي حازم وابي الوداك جبر بن نوف------------------------------- وزياد بن علاقة ومحمد بن بشر الهمداني ومرة ووبرة بن عبد الرحمن وغيرهم وعنه ابنه اسماعيل واسماعيل بن ابي خالد وهو-------- من اقرانه---------------------------------------------------------------------------------- وجرير بن حازم وشعبة والسفيانان وابن المبارك وعبد الواحد بن زي----------اد وهشيم وحماد بن زيد وسعيد بن زيد وعيسي بن يونس وحفص بن غياث ويحيي بن زاءدة وابن فضيل وابو عقيل الثقفي وابن نمير -----------------------------------------------------------------وعبد الرحيم بن سليمان وابو خالد الاحمر وابو اسماعيل المءدب وعبدة بن سليمان ويحيي القطان وابو اسامة------------- ومحاضر بن المورع وغيرهم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري كان يحيي بن سعيد يضعفه وكا-----------ن بن مهدي لا يروي عنه و----كان احمد بن حنبل لا يراه شيءا وقال بن المديني قلت ليحيي بن سعيد مجالد قال في نفسي منه شء وقال احمد بن سنان القطان سمعت -بن --مهدي يقول حديث مجالد------ عند الاحداث ا--------------بي اسامة وغيره ليس بشء ولكن حديث شعبة وحماد بن زيد وهشيم وهءل--------اء يعني انه تغير حفظه في اخر عمره وقال عمرو بن علي سمعت يحيي بن سعيد يقول لبعض اصحابه اين تذهب قال----- الي وهب بن جرير اكتب السيرة -----عن ابيه عن مجالد قال تكتب كذبا كثيرا	3317	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2550	true	6204066894682348551	73	300	356	1474	1474	300	ابو عمير ويقال ابو سعيد الكوفي الهمداني والد اسماعيل بن مجالد حدث عن الشعبي وا-----------------بي الوداك جبر بن نوف وقيس بن ابي حازم ومرة الهمداني وزياد بن علاقة ومحمد بن بشر-------------- ووبرة بن عبد الرحمن هءلاء السبعة هم المذكورون له في التهذيب ولد في ايام جماعة من الصحابة ولكن لا شء له عنهم ويدرج في عداد صغار التابعين وفي حديثه لين حدث عنه سفيان وشعبة وجرير بن حازم و-----------------ابن المبارك وعبدة بن سليمان وعباد بن عباد وهشيم وابو خالد الاحمر وا-------------------------------------------------------------بو عقيل الثقفي وابن نمير ويحيي بن زكريا بن ابي زاءدة وابن عيينة وحفص بن غياث وحماد بن زيد وعبد الواحد بن زياد واحمد بن بشي-----ر واب-------------------------------------------------و اسامة ومحمد بن بشر ومحاضر ويحيي بن سعيد القطان وابن فضيل وخلق سواهم وقد روي عنه اسماعيل بن ابي خالد وهو اكبر منه وذلك من رواية التابعين عن الاتباع قال البخاري كان يحيي بن سعيد يضعفه وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يروي له شيءا وكان احمد بن حنبل لا يراه شيءا يقول ليس ب----------------------------------------------شء وقال احمد بن سن-------ان سمعت عبد الرحمن يقول----- مجالد حديثه عند الاحداث يحيي بن سعيد وابي اسامة------ ليس بشء ولكن حديث شعبة وحماد بن زيد وهشيم وهءلاء القدماء يعني انه تغير حفظه في اخر عمره وقال عمرو بن علي سمعت يحيي بن سعيد يقول لعبيد الل-ه اين تذهب قال اذهب الي وهب بن جرير اكتب السيرة يعني عن ابيه عن مجالد قال تكتب كذبا كثيرا-	2550	-750648574121750056	561	779.0	439	1347	41.64810562133789	97	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3317	false	3913276102683257199	198	299	987	1462	1465	300	لو شءت ان يجعلها الي مجالد كلها عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله فعل وقال ابو طالب عن احم------د ليس بشء يرفع حديثا كثيرا لا يرفعه الناس وقد احتمله الناس وقال الدوري عن بن معين لا يحتج بحديثه وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ضعيف واهي الحديث كان يحيي بن سعيد يقول لو اردت ان يرفع لي مجالد حديثه كله رفعه قلت ولم يرفعه قال للضعف وقال بن ابي- حاتم سءل ابي يحتج بمجالد قال لا وهو احب الي من بشر بن حرب وابي هارون العبدي وشهر بن حوشب------------- وعيسي الخياط وداود وليس مجالد بقوي في الحديث وقال النساءي	3317	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2551	true	-5537200894721698486	0	81	0	376	1486	300	لو شءت ان يجعلها -لك مجالد كلها عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله فعل وقال------------ احمد مجالد ليس بشء يرفع حديث------ا لا يرفعه الناس وقد احتمله الناس وقال ابن م---------عين لا يحتج ب----ه وقال مرة-------------------- ضعيف------------ كان يحيي بن سعيد يقول لو اردت ان يرفع لي مجالد حديثه كله رفعه رواها ابن ابي خيثمة عن يحيي وقال ابو حاتم -----لا يحتج به----------- وهو احب الي من بشر بن حرب وابي هارون------- وشهر بن حوشب وداود الاودي وعيسي الحناط وقا--------------------------------ل النساءي	2551	-750648574121750056	308	494.0	237	495	62.22222137451172	56	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4013	false	-4989322632085357341	180	300	907	1489	1489	300	احب الي من هشام بن حسان وكذا قال ابو حاتم وزاد هو ثقة اكبر من سليمان التيمي ولا يبلغ التيمي منزلة يونس وقال سلمة بن علقمة---- جالست يونس بن عبيد فما استطعت ان اخذ عليه كلمة وقال عارم عن--------------------- حماد بن زيد كان يونس بن عبيد يحدثنا ثم ي-----ستغفر----------------- ثلاثا وقال الاصمعي عن مءمل بن اسماعي----ل جاء رجل شامي الي سوق الخزازين ق-ال عندك مطرف باربع-ماءة فقال يونس-------- عندنا بماءتين ثم قام ال---ي الصلاة ورجع فوجد بن اخيه -----------------------قد باع الم---------طرف من الشامي باربع-ماءة فقال يونس---------------------------------- يا عبد الله هذا المطرف الذي عرضت- عليك بماءتين---- فان شءت -خذه وخذ ماءتين وان شءت فدعه قال من ان--------------------------------------------------------ت قال يونس بن عبيد قال فوالله انا -نكون في نحر العدو فاذا اشتد------ علينا-	4013	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2552	true	-626933412943901916	93	245	468	1208	1457	300	احب الي من هشام بن حسان و-----------------------------اكبر من سليمان التيمي -لا يبلغ التيمي منزلة يونس وعن- سلمة بن علقمة قال جالست يونس بن عبيد فما استطعت ان اخذ عليه كلمة -قال ابن سعد ما كتبت شيءا قط وقال حماد بن زيد كان يونس-------- يحدث-- ثم يقول استغفر الله استغفر الله ثلاثا روي- الاصمعي عن مءمل بن اسماعيل قال جاء رجل شامي الي سوق الخزازين فقال عندك مطرف باربع ماءة فقال يونس بن عبيد عندنا بماءتين فنادي المنادي الصلاة فانطلق يونس الي بني قشير ليصلي بهم فجاء وقد باع ابن اخته المطرف من الشامي باربع ماءة فقال ما هذه الدراهم قال ثمن ذاك المطرف فقال يا عبد الله هذا المطرف الذي عرضته عليك بماءتي درهم فان شءت فخذه وخذ ماءتين وان شءت فدعه قال من انت قال انا رجل من المسلمين قال اسالك بالله من انت وما اسمك قال يونس بن عبيد قال فوالله انا لنكون في نحر العدو فاذا اشتد الامر علينا	2552	-750648574121750056	492	766.5	389	783	62.83525085449219	87	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4014	false	8835205338528591821	117	177	551	847	1441	300	بشر بن المفضل جاءت امراة بمطرف خز الي يونس بن عبيد فالقته اليه تعرضه عليه في السوق فنظر اليها فقال لها بكم فقالت بستين درهما فالقاه الي جار له فقال كيف تراه قال بعشرين وماءة قال الي ذاك ث----------------منه فقال لها است-------امري اهلك في بيعه بخمس وعشرين وماءة--------------------------------------------------- وقال غسان بن----- المفضل ---عن اسحاق بن ابراهيم نظر يونس بن عبيد	4014	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2553	true	-4016474620247875701	37	105	190	531	1458	300	بشر بن المفضل جاءت امراة بمطرف خز الي يونس بن عبيد------------ تعرضه ع-------------------ليه- فقال لها بكم ق-الت بستين درهما فالقاه الي جار--ه فقال كيف تراه قال بعشرين وماءة قال اري ذاك ثمنه او نحوا من ثمنه فقال لها اذهبي فاستامري اهلك في بيعه بخمس وعشرين وماءة قالت قد امروني ان ابيعه بستين قال ارجعي فاستامريهم وقال سعيد بن عامر الضبعي حدثنا اسماء بن عبيد سم--عت يونس بن عبيد	2553	-750648574121750056	236	372.5	184	378	62.433860778808594	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4014	false	8835205338528591821	33	69	156	316	1441	300	سعيد بن عامر عن سلام بن ابي مطيع او غيره قال ما كان يونس باكثرهم صلاة ولا صوما ولكن لا والله ما حضر حق من حقوق الله سبحانه وتعالي الا وهو متهيا له وقال احمد بن	4014	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2554	true	4109377076541014938	93	125	399	535	1357	300	سعيد بن عامر عن سلام بن ابي مطيع او غيره قال ما كان يونس باكثرهم صلاة ولا صوما ولكن لا والله ما حضر حق لله----------------------- الا وهو متهيء له -قال سعيد بن	2554	-750648574121750056	129	237.0	97	160	80.625	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4014	false	8835205338528591821	208	257	993	1237	1441	300	حماد بن زيد سمعته------------ يقول عمدنا الي ما فيه صلاح الناس فكتبناه وعمدنا الي ما يصلحنا فتركناه و-------------------------------------------------------------------قال حسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو جعفر قلت ليونس بن عبيد مررت بقوم يختصمون في القدر فقال لو همتهم ذنوبهم ما اختصموا في القدر وقال -خويل بن واقد الصفار سمعت ---------------------رجلا سال--------- يونس بن عبيد	4014	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2555	true	-4600421220555507790	43	146	207	708	1460	300	حماد بن زيد سمعت يونس بن عبيد يقول عمدنا الي ما يصل----ح الناس فكتبناه وعمدنا الي ما يصلحنا فتركناه وعن يونس قال يرجي للرهق بالبر الجنة ويخاف علي المتاله بالعقوق النار قال حزم بن ابي حزم مر بنا يونس بن عبيد علي حمار ونحن قعود علي باب ابن لاحق فوقف فقال اصبح من اذا عرف السنة عرفها غريبا واغرب منه الذي يعرفها قال سعيد بن عامر حدثنا جسر ابو جعفر قلت ليونس-------- مررت بقوم يختصمون في القدر فقال لو همتهم ذنوبهم ما اختصموا في القدر -قال النضر بن شميل غلا الخز في موضع كان اذا غلا هناك غلا بالبصرة وكان يونس بن عبيد	2555	-750648574121750056	205	304.0	160	514	39.883270263671875	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4015	false	9055447539860968746	3	43	18	210	1427	300	مخلد بن --حسين عن هشام بن حسان---- ما رايت احدا يطلب بعلمه تعالي الله الا يونس بن عبيد وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضمرة عن -بن شوذب اجتمع- يونس بن عبيد وابن عون------- فتذاكر- الحلال والحرام فكلاهما قال ما اعلم في مالي درهما حلالا	4015	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2555	true	-4600421220555507790	201	286	963	1389	1460	300	مخلد بن الحسين عن هشام بن حسان قال ما رايت احدا يطلب بالعلم وجه ا-لله الا يونس بن عبيد عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا ابراهيم بن الحسن الباهلي حدثنا حماد بن زيد قال قال يونس بن عبيد ثلاثة احفظوهن عني لا يدخل احدكم علي سلطان يقرا عليه القران ولا يخلون احدكم مع امراة يقرا عليها القران ولا يمكن احدكم سمعه من اصحاب الاهواء ضمرة عن ابن شوذب --سمعت يونس-------- وابن عون اجتمعا فتذاكرا الحلال والحرام فكلاهما قال ما اعلم في مالي درهما حلالا	2555	-750648574121750056	166	234.0	130	437	37.986270904541016	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4019	false	6081349259801365838	58	196	262	967	1448	300	يونس بن يزيد بن ابي النجاد ويقال بن النجاد الايلي---------------------- ابو يزيد م-------ولي معاوية بن ابي سفيان روي عن اخيه ---ابي علي بن يزيد والزهري ون------------------افع مولي -بن عمر------------------------ وهشام بن عروة وعمارة بن غزية وعكرمة وغيرهم-------- وعنه جرير ------------------------------------وعمرو بن الحارث ومات قبله وابن اخيه عنبسة بن خالد بن يزيد الايلي والليث والاوزاعي وسليمان بن بلال--------------------------------------------------------------- وطلحة بن يحيي الزرقي وابن المبارك وابن وهب والقاسم بن مسرور ومفضل بن فضالة وشبيب بن سعيد الحبطي وبقية ابن الوليد وحسان بن ابراهيم الكرماني وعبد الله بن رجاء المكي وابو صفوان عبد الله بن سعيد الاموي وعبد الله بن عمر النمير----------------------------------------------------------ي وعثمان بن عمر بن فارسي واخرون قال بن المديني وابن مهدي كان بن المب-----------------------------------------------------------------------------------ارك يقول كتابه صحيح قال بن مهدي وكذا اقول وقال-------- عبدان عن -بن المبارك---- اني اذا نظرت في حديث معمر ويونس يعجبني كانهما خرجا من مشكاة	4019	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2558	true	-3296885800946852356	124	300	598	1488	1488	300	يونس بن يزيد بن ابي النجاد ----------مشكان الايلي ع الامام الثقة المحدث ابو يزيد الايلي مولي معاوية بن ابي سفيان الاموي وهو اخو ابي علي وعم عنبسة بن خالد حدث عن ابن شهاب ونافع مولي ابن عمر والقاسم وعكرمة وعن اخيه وهشام بن عروة وعمارة بن غزية وعمر مولي غفرة وجماعة وعنه الليث بن سعد ويحيي بن ايوب ونافع بن يزيد وعمرو بن الحار--------------------------------------------------------ث والاوزاعي وجري--ر بن حازم وابن المبارك وبقية وابن وهب وشبيب بن سعيد الحبطي ورشدين بن سعد وطلحة بن يحيي وعبد الله بن عمر النميري والق----اسم بن مبرور ومفضل بن فضالة وعثمان بن الحكم الجذامي و----------------------------------------------------------------ابو صفوان عبد الله بن سعيد وابو ضمرة الليثي وايوب بن سويد الرملي وسليمان بن بلال ومحمد بن فليح ومحمد بن بكر البرساني وعثمان بن عمر بن فارس- وابن اخيه عنبسة بن خالد الايلي وخلق سواهم وصحب الزهري ثنتي عشرة سنة وقيل اربع عشرة واكثر عنه وهو من رفعاء اصحابه وكان ابن المبارك يقول كتابه صحيح------------ وكذا قال ابن مهدي وروي عبدان عن ابن المبارك قال اني اذا نظرت في حديث معمر ويونس يعجبني كان-ما خرجا من مشكاة-	2558	-750648574121750056	370	516.5	288	1041	35.542747497558594	60	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4019	false	6081349259801365838	196	300	967	1448	1448	300	واحدة وقال عبد الرزاق عن -بن المبارك---- ما رايت احدا اروي--- للزهري من معمر الا ان يونس احفظ للمسند وفي رواية الا---------- يونس فانه ------كتب علي الوجه وقال محمد بن عوف عن احمد ق--------ال وكيع رايت يونس بن يزيد الايلي وكان س-ء الحفظ و-----------------------------------قال حنبل بن اسحاق عن احمد------ ما---- اعلم احدا احفظ بحديث الزهري من معمر الا ما كان من يونس --------انه كتب كل شء هناك وقال الا--------ثرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لابي عبد الله فابراهيم بن سعد فقال واي شء روي ابراهيم عن الزهري الا انه في قلة روايته اقل خطا من يونس قال ورايته يحمل علي يونس قال و------انكر عليه و-----------------قال كان يجء عن-	4019	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2559	true	5722817750030359326	0	152	0	693	1437	300	واحدة وروي عبد الرزاق عن ابن المبارك قال ما رايت احدا اروي عن الزهري من معمر الا ان يونس احفظ للمسند وفي --لفظ الا ما كان من يونس فانه كتب الكتب علي الوجه وروي محمد بن عوف عن احمد بن حنبل قال وكيع رايت يونس بن يزيد------- وكان سيء الحفظ قال احمد سمع وكيع منه ثلاثة احاديث وقال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول ما احد اعلم---------- بحديث الزهري من معمر الا ما كان من يونس الايلي فانه كتب كل شء هناك وقال ابو بكر الاثرم قال عبد الله قال عبد الرزاق عن ابن المبارك ما رايت احدا اروي عن الزهري من معمر الا ما كان من يونس فانه كتب كل شء قيل لابي عبد الله فابراهيم بن سعد فقال واي شء روي ابراهيم عن الزهري الا انه في قلة روايته اقل خطا من يونس قال ورايته يحمل علي يونس قال الاثرم انكر ابو عبد الله علي يونس فقال كان يجء عن	2559	-750648574121750056	427	695.5	330	712	59.97190856933594	82	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4020	false	2818225969233177044	0	134	0	665	1481	300	سعيد باشياء ليست من حديث سعيد وضعف امره و----قال لم يكن يعرف الحديث وكان يكتب اري اول الكلام فينقطع الكلام فيكون اوله عن سعيد وبعضه عن الزهري فيشتبه عليه قال ابو عبد الله وع-------------------------------------------------------------------------قيل اقل خطا منه وقال ابو زرعة الدمشقي سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل يقول في حديث يونس عن الزهري منكرات---------- منها عن سالم عن ابيه------- فيما سقت السماء العشر وقال الميموني سءل احمد من اثبت في الزهري قال معمر قيل فيونس قال روي----- احاديث منكرة وقال الفضل بن زياد عن احمد ثقة وقال الدوري عن بن م---------------------------------------عين اثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس وعقيل وشعيب وابن عيينة وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين يونس احب اليك او عقيل -قال يونس ثقة وعقيل ثقة قليل الحديث عن الزهري -قلت اين يقع ا-لاوزاعي من يونس قال ------يونس اسند عن الزهري	4020	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2559	true	5722817750030359326	152	300	693	1437	1437	300	سعيد باشياء ليست من حديث سعيد وضعف امر يونس وقال لم يكن يعرف الحديث وكان يكتب اري اول الكتاب فينقطع الكلام فيكون اوله عن سعيد وبعضه عن الزهري فيشتبه عليه قال ابو عبد الله ويونس يروي احاديث من راي الزهري يجعلها عن سعيد يونس كثير الخطا عن الزهري وعقيل اقل خطا---- وقال ابو زرعة النصر-ي سمعت احمد------------- بن حنبل يقول في حديث يونس بن يزيد --منكرات عن الزهري منها عن سالم عن ابيه مرفوعا فيما سقت السماء العشر وروي الميموني -عن احمد -------------------------------------قال روي يونس احاديث منكرة وقال الفضل بن زياد عن احمد -----قال يونس اكثر حديثا من عقيل وهما ثقتان وروي عباس عن ابن معين اثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس وعقيل وشعيب وابن عيينة وقال عثمان الدارمي قلت ل----يحيي يونس احب اليك او عقيل فقال يونس ثقة وعقيل ثقة نبيل الحديث عن الزهري وروي احمد بن ابي خيثمة عن يحيي قال معمر ويونس عالمان بالزهري-	2559	-750648574121750056	529	874.0	417	812	65.14778137207031	90	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4020	false	2818225969233177044	191	287	942	1417	1481	300	محمد بن عبد الرحيم سمعت عليا يقول اثبت الناس في الزهري ------بن عيينة وزياد بن سعد ثم مالك ومعمر ويونس من كتابه وقال ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمار مالك وسفيان هءلاء اصحاب الزهري ويونس عارف برايه وقا------ل العجلي والنساءي ثقة وقال يعقوب بن شيبة صالح الحديث عالم بحديث الزهري وقال ابو زرعة لا باس به وقال -بن خراش صدوق وقال -بن سعد كان حلوا الحديث كثيرة وليس بحجة ربما جاء بالشء المنكر وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يونس كان من موالي بني امية وقال القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن عمر زعموا انه توفي بصعيد مصر سنة تسع--- وخمسين وماءة	4020	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2560	true	-8474986167334634927	1	133	5	666	1494	300	محمد بن عبد الرحيم سمعت عليا يقول اثبت الناس في الزهري سفيان بن عيينة وزياد بن سعد ثم مالك ومعمر ويونس من كتابه وقال احمد بن صالح المصري نحن لا نقدم علي يونس في الزهري احدا كان الزهري ينزل اذا قدم ايلة عليه واذا سار الي المدينة زامله يونس وقال ابن عمار الموصلي ي------------------------ونس عارف براي الزهري وقال العجلي والنساءي ثقة وقال يعقوب بن شيبة صالح الحديث عالم ب-----الزهري وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابن خراش صدوق وقال ابن سعد---- حلو- الحديث كثيره وليس بحجة ربما جاء بالشء المنكر قلت قد احتج به ارباب الصحاح اصلا وتبعا قال ابن سعد ربما جاء بالشء المنكر قلت ليس ذاك عند اكثر الحفاظ منكرا بل غريب قال ابو سعيد بن يونس سالت---------------------- القاسم-------- وسالما------------------ زعموا انه توفي بصعيد مصر سنة اثنتين وخمسين وماءة	2560	-750648574121750056	367	595.5	291	743	49.39434814453125	63	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2286	false	-2864430520241490477	91	256	442	1252	1449	300	وعنه ابنه ابراهيم وابن اخيه سلامة بن روح والمفضل بن فضالة--- والليث بن سعد وابن لهيع-----------------------------------------------ة وجابر بن اسماعيل----------------------- وعبد الرحمن بن سلمان الحجري و-سعيد بن ابي ايوب ونافع بن يزيد ويحيي بن ايوب والحجاج بن فرافصة وحدث عنه يونس بن يزيد الايلي وهم من اقرانه وغيرهم قال احمد ومحمد بن سعد والنساءي ثقة وقال بن معين اثبت من روي عن الزهري مالك ثم معمر ثم عقيل وعن بن معين في رواية الدوري--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس وعقيل وشعيب وسفيان وقال اسحاق بن راهويه عقيل حافظ ويونس صاحب كتاب وقال ابو --------------زرعة صدوق ثقة وقال -بن ابي حاتم سالت ابي عقيل احب اليك ام يونس قال عقيل احب الي لا باس به قال وسءل ابي ايما اثبت عقيل او معمر فقال عقيل اثبت كان صاحب كتاب وكان الزهري يكون بايلة وللزهري هناك ضيعة وكان يكتب عنه هناك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماجشون كان عقيل شرطيا عندنا بالمدينة ومات بمصر سنة ---------------141 وقال محمد بن عزيز الايلي مات سنة 2 وقال ------------------------بن السرح عن --------------خاله مات سنة	2286	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2561	true	3344852224604254945	1	178	6	910	1554	300	وعنه ابنه ابراهيم وابن اخيه سلامة بن روح ويونس بن يزيد رفيقه والليث و-------ابن لهيعة ويحيي بن ايوب وضمام بن اسماعيل وحجاج بن فرافصة وجابر بن اسماعيل الحضرمي ومفضل بن فضالة وعبد الرحمن بن سلمان الحجري ورشدين بن سعد----- ونافع بن يزيد واخرون وثقه-------------------------------------------------------------------------- احم-------------د والنساءي---- وقال ابو حات-------------------------------------م عقيل احب الي من يونس وقال ابو زرعة ثقة صدوق قال محمد بن عبد الوهاب الفراء سمعت يحيي بن يحيي يقول لاسحاق واسحاق يقرا عليه كتاب الجهاد عقيل اثبت عندكم او يونس ق---------------------------------------ال اسحاق ع----------قيل حافظ ويونس صاحب كتاب -قال ابن سعد كان عقيل بايلة وكان ثقة وقال ابن ابي حاتم ---------------------------------------------------------------سءل ابي -------عن عقيل وم--عمر فقال عقيل اثبت كان صاحب كتاب وكان الزهري يكون بايلة وللزهري هناك ضيعة فكان يكتب عنه هناك عباس عن يحيي بن معين قال اثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس وعقيل وشعيب وابن عيينة وقال المفضل بن غسان قال الماجشون كان عقيل شرطيا عندنا بالمدينة ومات بمصر سنة احدي واربعين وماءة وقال محمد بن عزيز الايلي مات سنة اثنتين واربعين وروي ابو الطاهر بن السرح عن خاله ابي رجاء قال- مات سنة	2561	-750648574121750056	448	616.5	348	1167	38.38903045654297	72	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2115	false	-3363843311766906875	271	300	1385	1540	1540	300	عبيد الله اثبتهم واحفظهم واكثرهم رواية و--------------------------------------قال عثمان الدارمي قلت لابن معين مالك احب اليك عن نافع--------- او عبيد الله قال كلاهما ولم يفصل وقال جعفر--------------------- الطيالسي سمعت يحيي-	2115	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2563	true	-5456346128816243561	0	43	0	215	1462	300	عبيد الله اثبتهم واحفظهم واكثرهم رواية وقال يحيي بن معين عبيد الله من الثقات وقال عثمان بن سعيد قلت لابن معين مال---------ك عن نافع احب اليك او عبيد الله قال كلاهما ولم يفضل وروي جعفر بن محمد بن ابي عثمان الطيالسي سمعت يحيي	2563	-750648574121750056	135	222.0	109	224	60.26785659790039	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2116	false	5516454719204553250	0	64	0	290	1452	300	بن معين يقول عبيد الله -------عن القاسم عن عاءشة الذهب المشبك بالدر فقلت هو احب اليك او الزهري عن عروة عن عاءشة -قال هو الي حب وقال ا---------------------------حمد بن صالح---- عبيد الله احب --------الي من مالك في حديث نافع وقال عبد الله بن احمد عن بن معين عبيد الله بن عمر من الثقات وقال النساءي ثقة ثبت وقال ابو زرعة وابو حاتم ثقة وقال	2116	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2563	true	-5456346128816243561	43	96	215	457	1462	300	بن معين يقول عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عاءشة الذهب المشبك بالدر -قلت هو احب اليك او الزهري عن عروة عن عاءشة فقال هو احب الي وروي علي بن الحسن الهسنجاني عن احمد بن صالح قال عبيد الله في نافع احب الي من مالك وق----------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو زرعة وابو حاتم ثقة وقال	2563	-750648574121750056	178	307.0	138	337	52.818992614746094	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3095	false	-6079287735297756160	13	123	71	584	1478	300	وعيسي بن يونس ومحمد بن ربيعة ووكيع وعلي بن هاشم بن البريد وعبيد الله بن موسي وابو نعيم واخرون قال ابو طالب عن احمد --------------------------------------------------------------------------------------------------كان يحيي بن سعيد يضعفه وقال عبد ا-----لله بن احمد عن ابيه كان س-ء الحفظ مضطرب الحديث -كان فقه بن ابي ليلي احب الينا من حديثه وقال مرة بن ابي ليلي ضعيف وفي عطاء اكثر خطا وقال ------------------------------------------ابو داود الطيالسي عن شعبة----- ما رايت احدا اسوا حفظا ----من ابي ليلي وقال روح--------- عن شعبة---- افادني -بن ابي ليلي احاديث فاذا هي مقلوبة وقال---------- الجوزجاني عن احمد بن يونس ----كان زاءدة لا يحدث عنه و-----------كان قد ترك حديثه وقال ابو حاتم عن احمد بن يونس---- ذكره زاءدة	3095	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2566	true	4584948467582911780	162	298	798	1429	1436	300	وعيسي بن يونس ومحمد بن ربيعة----------------------------- وعبيد الله بن موسي وابو نعيم ووكيع وعيسي بن المختار بن عبد الله بن عيسي بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وخلق سواهم وكان نظيرا للامام ابي حنيفة في الفقه قال احمد كان يحيي بن سعيد يضعف------ ابن ابي ليلي قال احمد --------كان سيء الحفظ مضطرب الحديث وكان فقهه----------- احب الينا من حديثه وقال ايضا هو --------------في عطاء اكثر خطا وروي احمد بن زهير عن يحيي بن معين قال ليس بذاك ابو داود -------سمعت شعبة يقول ما رايت احدا اسوا حفظا من ابن ابي ليلي----- روح بن عبادة عن شعبة قال افادني ابن ابي ليلي احاديث فاذا هي مقلوبة وروي ابو اسحاق الجوزجاني عن احمد بن يونس قال كان زاءدة لا يروي عن ابن ابي ليلي كان قد ترك حديثه وروي ابو حاتم عن احمد بن يونس قال ذكر- زاءدة	2566	-750648574121750056	373	551.0	288	712	52.38764190673828	66	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3095	false	-6079287735297756160	123	298	584	1467	1478	300	فقال كان افقه اهل الدنيا وقا------------------------------------------------------------------ل العجلي كان فقيها صاحب سنة صدوقا جاءز الحديث وك-------------ان عالما ب-------------------------------------------------القران و------------------كان من احسب الناس و---------------------------------كان جميلا نبيلا واول من استقضاه علي الكوفة------- يوسف بن عمر الثقفي وقال بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين ليس بذاك وقال -ابو زرعة-------- ليس بالقوي مال يكون وقال ابو حاتم محله الصدق -كان س-ء الحفظ شغل بالقضاء فساء حفظه لا يتهم بشء من الكذب انما ينكر عليه كثرة الخطا يكتب حديثه ولا يحتج به وهو والحجاج بن ارطاة ما اقربهما وقال النساءي ليس بالقوي -قال البخاري مات سنة ثمان واربعين وماءة قلت له ذكر في الاحكام من صحيح البخاري قال اول من سال علي كتاب القاضي البينة بن ابي ليلي وسوار قال بن حبان كان فاحش الخطا ردء الحفظ فكثرت المناكير في روايته تركه احمد ويحيي وقال الدارقطني كان ردء الحفظ كثير الوهم وقال بن جرير الطبري لا يحتج به وقال يعقوب بن سفيان ثقة عدل في حديثه بعض المقال لين الحديث عندهم وقال صالح بن احمد عن بن المديني كان سء الحفظ واهي الحديث وقال ابو احمد الحاكم عامة احاديثه مقلوبة	3095	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2567	true	-9145807831762510587	1	137	5	699	1494	300	فقال كان افقه اهل الدنيا وروي ابن حميد عن جرير بن عبد الحميد رايت ابن ابي ليلي يخضب بالسواد قال العجلي كان فقيها صاحب سنة صدوقا جاءز الحديث وكان قارءا للقران عالما به قرا عليه حمزة الزيات فكان يقول انا تعلمنا جودة القراءة عند ابن ابي ليلي وكان من احسب الناس ومن انقط الناس للمصحف واخطه بقلم وكان جميلا نبيلا واول من استقضاه علي الكوفة الامير يوسف بن عمر الثقفي عامل بني امية فكان يرزقه في كل شهر ماءة درهم قال ابو زرعة هو صالح ليس با-قوي ما- يكون وقال ابو حاتم محله الصدق وكان سيء الحفظ شغل بالقضاء فساء حفظه لا يتهم------------- انما ينكر عليه كثرة الخطا يكتب حديثه ولا يحتج به -هو و--حجاج بن ارطاة ما اقربهما وقال النساءي ليس بالقوي وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني---- ردء الحفظ كثير الوهم وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو احمد الحاكم عامة احاديثه مقلوبة	2567	-750648574121750056	447	724.5	361	1081	41.35060119628906	71	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2040	false	3292284574279368742	1	29	7	129	1382	300	قال عبد الله بن احمد قلت لابي من اول من صنف الكتب قال -بن جريج وابن ابي عروبة وقال عب------------------د الوهاب بن همام عن -بن جريج لزم----ت عطاء	2040	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2576	true	-7382131437075606457	84	117	455	601	1471	300	قال عبد الله بن احمد قلت لابي من اول من صنف الكتب قال ابن جريج وابن ابي عروبة وروي علي بن المديني عن عبد الوهاب بن همام عن ابن جريج قال اتيت عطاء	2576	-750648574121750056	115	197.5	87	146	78.76712036132812	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2040	false	3292284574279368742	18	86	78	389	1382	300	عروبة وقال عبد الوهاب بن همام عن بن جريج لزمت عطاء سبع------------ عشرة سنة وقال ------------------------------بن عيينة سمعت اخي عبد الرزاق بن همام عن بن جريج يقول ما دون العلم تدويني احد وقال جالست عمرو بن دينار بعد-ما فرغت من عطاء سبع سنين وقال----------------- طلحة بن عمر- المكي---- قلت لعطاء من نسال بعدك ------------قال هذا الفتي ان عاش وقال عطاء شاب اهل الحجاز بن جريج وقال ----علي بن	2040	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2576	true	-7382131437075606457	205	277	1026	1361	1471	300	------وروي عبد الرزاق عن -------ابن جريج قال اختلفت الي عطاء ثماني عشرة سنة وكان يبيت في المسجد عشرين سنة قال ابن عيينة سمعت ابن ج-------------------------ريج يقول ما دون العلم تدويني احد وقال جالست عمرو بن دينار بعد ما فرغت من عطاء تسع سنين وروي حمزة بن بهرام عن طلحة بن عمرو المكي قال قلت لعطاء من نسال بعدك يا ابا محمد قال هذا الفتي ان عاش يعني ابن ج-------------------ريج وروي اسماعيل بن	2576	-750648574121750056	209	311.0	157	392	53.31632614135742	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2040	false	3292284574279368742	79	270	358	1242	1382	300	اهل ال-----حجاز بن جريج وقال علي بن المديني نظرت فاذا الاسناد تدور علي ستة فذكرهم ثم قال فصار علم هءلاء الي ---------------من صنف في العلم منهم من اهل مكة عبد الملك بن جريج قا--------------------------------------------------------------------ل الوليد بن مسلم سالت الاوزاعي وغير واحد لمن --------------------طلبتم العلم فكلهم يقول لنفسي غير ----بن جريج فانه قال طلبته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للناس وقال علي بن المديني عن يحيي بن سع-------------------------------------يد ال------قطان بن جريج اثبت-------- في نافع --من مالك وقال احمد بن جريج ا------------------------------------ثبت الناس في عطاء وقال ابو بكر بن خلاد عن يحيي بن سعيد---- كنا نسمي كتب -بن جريج كتب الامانة وان لم يحدثك بها بن جريج من كتابه لم ينتفع به وقال الاثرم عن احمد------------ اذا قال -بن جريج قال فلان وقال فلان واخبرت جاء -مناكير واذا قال اخبرني وسمعت فحسبك به وقال الميموني--------------------------------------------- سمعت ابا عبد الله غير مرة يقول كان بن جريج --من اوعية العلم وقال المخراقي عن مالك كان -----------------------------------------بن جريج حاطب ليل وقال عثمان الدارمي عن اسماعيل بن داود عن بن معين ليس بشء في الزهري وقال بن ابي مريم عن----- بن معين--------- ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب و---قال جعفر بن -عبد ال--واحد عن يحيي بن ---سعيد كان -بن جريج	2040	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2577	true	-839148666477851815	4	276	18	1317	1428	300	اهل العراق حجاج بن ارطاة قال علي بن المديني نظرت فاذا الاسناد يدور علي ستة فذكرهم ثم قال -صار علمهم---- الي اصحاب الاصناف ممن صنف ال---علم منهم من اهل مكة ---------ابن جريج يكني ابا الوليد لقي ابن شهاب وعمرو بن دينار يريد من الستة المذكورين قال الوليد بن مسلم سالت الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابن جريج لمن طلبتم العلم -كلهم يقول لنفسي غير ان ابن جريج فانه قال طلبته للناس قلت ما احسن الصدق واليوم تسال الفقيه الغبي لمن طلبت العلم فيبادر ويقول طلبته لله ويكذب انما طلبه للدنيا ويا قلة ما عرف منه قال علي --سال-------ت يحيي بن سعيد من اثبت من اصحاب نافع قال ايوب وعبيد الله ومالك وابن جريج اثبت من مالك في نافع وروي صالح --بن احمد بن حنبل عن ابيه قال عمرو بن دينار وابن جريج اثبت الناس في عطاء وروي ابو بكر بن خلاد عن يحيي بن سعيد قال كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الامانة وان لم يحدثك ---ابن جريج من كتابه لم تنتفع به وروي الاثرم عن احمد بن حنبل قال اذا قال ابن جريج قال فلان وقال فلان واخبرت جاء بمناكير واذا قال اخبرني وسمعت فحسبك به وروي الميموني عن احمد اذا قال ابن جريج قال فاحذره واذا قال سمعت او سالت جاء بشء ليس في النفس منه شء كان من اوعية العلم -قال عبد الرزاق قدم ابو جعفر يعني الخليفةمكة فقال اعرضوا علي حديث ابن جريج فعرضوا فقال ما احسنها لولا هذا الحشو يعني قوله بلغني وحدثت قال احمد بن سعد ------بن ابي مريم عن يحيي بن معين ابن جريج ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب وروي اسماعيل بن داود المخراقي عن مالك بن انس قال كان ابن جريج	2577	-750648574121750056	641	886.5	488	1338	47.907325744628906	112	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2040	false	3292284574279368742	234	297	1094	1370	1382	300	بن داود عن -بن معين------------- ليس بشء في الزهري وقال بن ابي مريم عن بن معين ثقة في كل ما- روي عنه من الكتاب و--------------------------------------------قال جعفر بن عبد الواحد عن يحيي بن سعيد---- كان -بن جريج صدوقا فاذا قال حدثني فهو سماع واذا قال---------- اخبرني فهو قراءة واذا قال قال فهو شبه الريح وقال سليمان بن ال-نضر بن مخلد بن يزيد ما رايت	2040	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2578	true	-74383913129626670	56	130	266	611	1458	300	بن سعيد عن ابن معين قال ابن جريج ليس بشء في الزهري وقال ابو زرعة الدمشقي عن احمد بن حنبل قال روي ابن جريج عن ست عجاءز من عجاءز المسجد الحرام وكان صاحب علم وقال جعفر بن عبد الواحد عن يحيي بن سعيد قال كان ابن جريج صدوقا فاذا قال حدثني فهو سماع واذا قال انبانا او اخبرني فهو قراءة واذا قال قال فهو شبه الريح وقال ------عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان اعياني	2578	-750648574121750056	203	295.5	153	351	57.83475875854492	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0767	false	-2568188522379218282	96	172	453	813	1441	300	قال احمد عن------------------ يحيي بن سعيد كان حيا سنة 151 وقال البخاري قال يحيي قال يحيي بن سعيد مات فيها قلت وق---------------------------------------ال يعقوب بن شيبة هو ثقة وهو دون المتثبتين وقال ايضا قيل لعلي بن المديني-------- كيف رواية حنظلة عن سالم فقال روايته عن سالم وادي ورواية موسي بن عقبة عن سالم وادي ورواية---- الزهري عن سالم كانها احاديث نافع فقيل لعلي -هذا يدل علي ان سالما كثير الحديث قال اجل وقال----- بن سعد كان--- ثقة	767	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2582	true	-553367788167940614	62	144	318	703	1433	300	قال احمد بن حنبل ثقة ثقة وقال يحيي بن سعيد ثقة مات سنة احدي وخمسين وماءة وقد تناكد ابن عدي في ذكره له في الكامل فما ابدي شيءا يتعلق به عليه متعنت اصلا قال يعقوب بن شيبة سمعت -----------------------------------علي بن المديني وقيل له كيف رواية حنظلة عن سالم فقال واد ورو----------------اية موسي بن عقبة عن سالم واد اخر واحاديث الزهري عن سالم كانها احاديث نافع -قيل لعلي فهذا يدل علي ان سالما كثير الحديث قال اجل -قال يحيي بن معين حنظلة ثقة	2582	-750648574121750056	222	322.5	171	438	50.684932708740234	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2572	false	-3475619170152803715	52	140	242	663	1458	300	يقول لو علمت انه بقي علي حرف من السنة باليمن لاتيتها حكي البخاري عن موسي بن عمر بن عمرو بن ميمون ان جده مات سنة 47 وقال ابو الحسن الميموني اظنه مات سنة 48 قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت ابي يقول ووجه مي--مون بن مهران عمرا الي عمر بن عبد العزيز يستعفيه من ولاية الجزيرة فلم يعفه وولي عمرا البريد قال وقال ابي مات بالكوفة وقال هلال بن العلاء مات----- بالرقة له عند خ م ت س حديث عاءشة في غسل المني وقال خليفة والواقدي وغيرهما مات ------------سنة خمس واربعين وماءة	2572	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2586	true	7669462634174764438	191	300	971	1510	1510	300	يقول لو علمت انه بقي علي حرف من السنة باليمن لاتيتها قلت هذه الدعوي تدل علي سعة علمه قا-------------------------------ل ابو الحسن الميموني حدثنا ابي قال لما رايت قدر عمي عمرو بن ميمون عند المنصور قلت له لو انك سالت امير المءمنين ان يقطعك قطيعة فسكت فالححت عليه فقال يا بني انك لتسالني ان اساله شيءا قد ابتداني هو به غير مرة فلم افعل قال يحيي بن معين وغيره عمرو بن ميمون ثقة وقال الميموني سمعت ابي يصف عمرو بن ميمون بمعرفة القران والنحو ولم اره يغتاب احدا و------------------------------------------------------------------------قال هلال بن العلاء مات عمرو بالرقة وكان يءدب بحصن مسلمة وقال -------------------------الواقدي وخليفة وابو عبيد مات في سنة خمس واربعين وماءة-	2586	-750648574121750056	161	202.5	123	668	24.101797103881836	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2497	false	-6588532974331864923	97	173	463	850	1451	300	عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله الانصاري مولي قيس------------------ ابو امية ال------------------------------------مصري اصله مدني -----------------------------------------------------------------------------------------روي عن ابيه وسالم ابي النضر والزهري وعبد ربه ويحيي بن سعيد الانصاري وابي الاسود يتيم عروة وربيعة وحبان بن واسع وعبد الرحمن بن القاسم وعمرو بن شعيب وابي الزبير وابي يونس مولي ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبكر بن سوادة وابي علي -------ثمامة بن شفي------------------------------------------------------------------------ ودراج ابي ال-----------------------------------------------سمح وسعيد بن الحارث--------- وسعيد بن ابي هلال وعامر بن يحيي المعافري وعبيد ال--له بن	2497	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2588	true	1826652487789206957	143	276	713	1404	1522	300	عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله الانصاري spanع العلامة الحافظ الثبت ابو امية الانصاري السعدي مولاهم المدني الاصل المصري عالم الديار المصرية ومفتيها مولي قيس بن سعد بن عبادة ولد بعد التسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك وروي عن اب-------ن ابي مليكة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي يونس مولي ابي هريرة وعمرو بن شعيب وابي عشانة المعافري وابن شهاب وابي الزبير وقتادة وعبدة بن ابي لبابة ويزيد بن ابي حبيب وعبيد الله بن ابي جعفر وكعب بن علقمة ويزيد بن عبد الله بن قسيط وبكر بن سوادة وبكير بن الاشج وثمامة بن شفي وجعفر بن ربيعة وابيه الحارث والجلاح ابي كثير وحبان بن واسع وزيد بن اسلم ودراج ابي السمح وربيعة الراي وزيد بن ابي انيسة وسالم ابي النضر وسعيد بن الحارث الانصاري وسعيد بن ابي هلال وعامر بن يحيي المعافري وعب-د الرحمن بن	2588	-750648574121750056	217	300.5	169	830	26.14457893371582	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2497	false	-6588532974331864923	188	286	924	1382	1451	300	مجاهد بن جبر و---------------------------------صالح بن كيسان وهما اكبر منه وقتادة وبكير بن الاشج وهما من شيوخه واسامة بن زيد الليثي--------------------------------------------------------- وموسي بن اعين الجزري---------------- ومحمد بن شعيب بن شابور الشامي ونافع بن يزيد ويحيي بن ايوب ورشدين بن سعد وبكر بن مضر وعبد الله بن ابي وهب المصريون قال بن سعد كان ثقة ان شاء الله وقال ابو داود --عن احمد----- ليس فيهم مثل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------ليث لا عمرو لا غيره---------- وقد كان عمرو عندي ثم رايت له------ مناكير وقال في موضع اخر-------------------------------------- يروي عن قتادة اشياء- يضطرب فيها ويخطء و------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة كان----- بن معين يوثقه جدا وقال	2497	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2589	true	7375056926993072098	7	153	32	729	1430	300	مجاهد بن جبر روي عنه وهذا وهم لا يسوغ وحدث عنه صالح بن كيسان وهو- اكبر منه------------------------------------ واسامة بن زيد الليثي وهو من طبقته واسن ومالك والليث وبكر بن مضر ويحيي بن ايوب وموسي بن اعين ونافع بن يزيد وابن وهب ومحمد بن شعيب بن شابور ولم يشخ انما مات في الكهولة قال ابن --------------------------------------------------------------سعد كان ثقة ان شاء الله وقال ابو داود سمعت احمد يقول ليس فيهم يعني اهل مصراصح حديثا من الليث وعمرو بن الحارث يقاربه وقال الاثرم عن احمد ما في هءلاء المصريين اثبت من الليث لا عمرو بن الحارث ولا احد وقد كان عمرو عندي ثم رايت له اشياء مناكير وقال في موضع اخر عن احمد عمرو بن الحارث حمل حملا شديدا يروي عن قتادة احاديث يضطرب فيها ويخطء وقال ابن معين من طريق الكوسج وابو زرعة والعجلي والنساءي وطاءفة ثقة قال يعقوب بن شيبة كان يحيي بن معين يوثقه جدا وقال	2589	-750648574121750056	302	450.5	232	796	37.939697265625	60	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2498	false	7244502767127830421	1	76	5	353	1434	300	وقال النساءي الذي يقول مالك في كتابه الثقة عن بكير يشبه ان يكون عمرو بن الحارث وقال بن وهب--------------------- سمعت من ثلاث-ماءة---- وسبعين شيخا فما رايت احدا احفظ من عمرو بن الحارث وقال بن وهب -------------------------------------------------------------ثنا عبد الجبار بن عمرو قال قال ربيعة لا يزال بذلك المصر علم ما دام بها ذلك القصير --------و----------------------------قال ايضا لو بقي لنا عمرو ما احتجنا الي مالك قال وقال لي بن مهدي اكتب الي م------------ن ---------------حدي-ث عمرو بن الحارث	2498	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2589	true	7375056926993072098	152	245	724	1168	1430	300	وقال النساءي الذي يقول مالك في كتابه الثقة عن بكير يشبه ان يكون عمرو بن الحارث وروي عمرو بن سواد عن ابن وهب قال سمعت من ثلاث ماءة شيخ وسبعين شيخا فما رايت احدا احفظ من عمرو بن الحارث وذلك انه كان قد جعل علي نفسه انه يحفظ كل يوم ثلاثة احاديث وقال ابن وهب حدثنا عبد الجبار بن عمر -قال قال ربيعة لا يزال بذلك المصر علم ما دام بها ذلك القصير يعني عمرو بن الحارث حرملة عن ابن وهب -------------------------------------------------قال -----اهتدينا في العلم باربعة اثنان بمصر واثنان بالمدينة عمرو بن الحارث	2589	-750648574121750056	265	426.5	209	499	53.1062126159668	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2848	false	-6951442894528618324	184	230	889	1105	1430	300	ابو داود سمعت احمد يقول ليس ل-هم يعني اهل مصر اصح حديثا من الليث وعمرو بن الحارث يقاربه وقال الاثرم عن احمد ما في هءلاء المصريين اثبت من الليث لا عمرو بن الحارث ولا غيره وقد كان عمرو عندي ثقة ثم رايت له------ مناكير ثم قال	2848	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2589	true	7375056926993072098	68	112	309	524	1430	300	ابو داود سمعت احمد يقول ليس فيهم يعني اهل مصر-اصح حديثا من الليث وعمرو بن الحارث يقاربه وقال الاثرم عن احمد ما في هءلاء المصريين اثبت من الليث لا عمرو بن الحارث ولا احد- وقد كان عمرو عندي---- ثم رايت له اشياء مناكير --وقال	2589	-750648574121750056	203	366.5	160	223	91.03138732910156	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2498	false	7244502767127830421	69	201	321	958	1434	300	اكتب الي من ح--ديث عمرو بن الحارث فكتبت له م---ن حديثه وحدثته به وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم كان------------ احفظ اهل زمانه ولم يكن له نظير في الحفظ و---------قال سعيد بن عفير كان اخطب الناس------------ وارواهم للشعر وقال -----------------------------------------------------------------------------------بن يونس ----------كان فقيها اديبا وكان مءدبا لولد صالح بن علي و--------قال يحيي بن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------كير عن الليث---- كنت اري عمرو بن الحارث عليه اثواب بدينار-------------------- ثم لم تمض --------الليالي حتي رايته يجر الوشي------ فانا لله وانا اليه را---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعون وقال احمد بن صالح ال---------------------------------------------------------ليث امام ولم -------يكن بالبلد بعد عمرو بن الحارث مثل-----ه وقال ب-------------ن الاخرم------- عمرو بن الحارث----- عزيز الحديث جدا مع علمه وثبته وقلما يخرج حديثه من مصر وقال--------------- الخطيب كان قارءا مف------تيا ثقة وقال -بن ماكولا كان قارءا مفتيا افتي في زمن يزيد بن ابي حبيب وك-----------------------ان اديبا فصيحا وقال احمد بن صالح ولد	2498	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2590	true	5601841381779238339	0	276	0	1359	1478	300	اكتب -لي من احاديث عمرو بن الحارث فكتبت له ماءتي حديث- وحدثته بها وروي شعيب بن الليث عن ابيه قال كان بين عمرو بن الحارث وبين ابيه الحارث بن يعقوب كما بين السماء والارض في الفضل فالحارث افضل وكان بينه وبين ابيه يعقوب في الفضل كما بين السماء والارض وقال ابو حاتم الرازي كان عمرو احفظ اهل زمانه -لم يكن له نظير في الحفظ في زمانه وقال سعيد بن عفير كان اخطب اهل زمانه وابلغهم وارواهم للشعر وقال مصعب الزبيري اخرجه صالح بن علي الهاشمي من المدينة الي مصر مءدبا لبنيه قال ابو سعيد بن يونس في تاريخه كان فقيها اديبا ادب------- لولد صالح بن علي وروي عباس عن يحيي قال كان يعلم ولد صالح بن علي وكان سيء الحال فلما علمهم صلح حاله صار يلبس الوشي والخز وروي يحيي بن بكير عن الليث قال كنت اري عمرو بن الحارث عليه اثواب بدينار قميصه ورداءه وازاره ثم لم تمض الايام والليالي حتي رايته يجر الوشي والخز فانا لله وانا اليه راجعون عمر بن شبة قال لي محمد بن منصور قال عمرو بن الحارث الشرف شرفان شرف العلم وشرف السلطان وشرف العلم اشرفهما قال احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين سمعت احمد بن صالح وذكر الليث فقال امام قد اوجب الله تعاليعلينا حقه فقلت له الليث امام قال نعم لم يكن بالبلد بعد عمرو بن الحارث مثل الليث وقال ابو عبد الله بن الاجرم الحافظ عمرو بن الحارث غزير عزيز الحديث جدا مع علمه وثبته وقلما يخرج حديثه من مصر ق-ال الحافظ ابو بكر الخطيب كان قارءا فقيها مفتيا ثقة وقال ابن ماكولا كان قارءا مفتيا افتي في زمن يزيد بن ابي حبيب وعبيد الله بن ابي جعفر وكان اديبا فصيحا -قال يحيي بن بكير ولد	2590	-750648574121750056	573	881.5	445	1371	41.7943115234375	103	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2616	false	-4214783501173143582	0	82	0	394	1422	300	وهشيم ويزيد بن هارون ومحمد بن عبيد الطنافسي وسهل بن يوسف ومحمد بن يزيد الواسطي وغيرهم قال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة ثقة وقال بن معين وابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم صالح ليس به باس وقال العجلي شيباني من انفسهم ثقة صاحب سنة ثبت صالح وكان ابوه علي علي شرطه الحجاج روي نحوا من ماءتي حديث وقال بن سعد عن يزيد بن هارون كان صاحب امر بالمعروف ونهي عن المنكر مات س------نة ثمان واربعين وماءه قلت بقية كل-ام بن	2616	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2592	true	-637126079297297907	62	96	318	490	1497	300	وهشيم ويزيد بن هارون ومحمد ------------------------------------بن يزيد واخرون ذكره------------------- احمد فقال ---ثقة ثقة وقال يزيد بن ها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون كان صاحب امر بالمعروف ونهي عن المنكر قال وتوفي سنة ثمان واربعين وماءة اما 153 العوام بن	2592	-750648574121750056	128	192.0	99	401	31.92020034790039	19	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3695	false	-2077592290403679527	0	109	0	502	1413	300	هشام منا اهل البيت قال حماد وكان ايوب يقول سل لي هشاما عن حديث كذا وقال سعيد بن ابي عروبة ما رايت-------------- احفظ عن محمد بن سيرين --------------------------------------------------------من هشام و-------قال نعيم بن حماد سمعت بن عيينة يقول لقد اتي هشام امرا عظيما بروايته عن الحسن قيل لنعيم لم قال -انه كان صغ------------------------------------------يرا قال نعيم -------------قال بن عيينة و---كان هشام اعلم الناس بحديث الحسن وقال--------------------------------------------------------------------- ابو بكر بن ابي شيبة عن -بن علية ما- كن---ا نعد هشام بن حسان في الحسن شيءا ------وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن مهدي سمعت حماد بن زيد يقول انبانا هشام وايوب وحسبك بهشام و---------------------------------------------------------------------قال مخلد بن الحسين عن هشام بن حسان ما كتبت للحسن ------حديثا قط الا	3695	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2593	true	-852214525804506758	105	300	512	1404	1404	300	هشام منا اهل البيت قال حماد وكان ايوب يقول سل لي هشاما عن حديث كذا -قال سعيد بن ابي عروبة ما رايت او ما كان احد احفظ عن محمد--------- من هشام ابراهيم بن مهدي سمعت حماد بن زيد يقول انبانا ايوب وهشام وحسبك بهشام نعيم بن حماد سمعت سفيان ي---قول لقد اتي هشام امرا عظيما براويته عن الحسن قيل لنعيم لم قال لانه كان صغيرا قلت هذا فيه نظر بل كان كبيرا وقد جاء ايضا -عن نعيم بن حماد عن سفيان بن عيينة قال كان هشام اعلم الناس بحديث الحسن فهذا اصح قال سعيد بن عامر الضبعي سمع هشاما يقول جاورت الحسن عشر سنين وروي ابو بكر بن ابي شيبة عن ابن علية قال كنا لا نعد هشام بن حسان في الحسن شيءا مخلد بن الحسين عن هشام انه كان اذا حدث عن ابن سيرين سرده سردا كما سمعه فان كان ابن سيرين يرسل فيه ارسل فيه في حديث ابن سيرين خاصة عبد العزيز بن ابي رزمة عن ابراهيم بن المغيرة المروزي قلت لهشام بن حسان اخرج الي بعض كتبك قال ليس لي كتب يعني كان يحفظ وقلما كتب وروي مخلد بن الحسين عن هشام بن حسان قال ما------------------------------- كتبت للحسن ومحمد حديثا قط الا-	2593	-750648574121750056	374	590.5	287	938	39.872066497802734	69	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3695	false	-2077592290403679527	115	300	532	1413	1413	300	بن سعيد هشام بن حسان في -بن سيرين احب الي من- عاصم الاحول وخالد الحذاء و---------------هو عندي في الحسن دون محمد بن عمرو يعني الانصاري وقال حجاج بن المنهال كان حماد بن سلمة لا يختار علي هشام في ------بن سيرين احدا وقال وهب بن جرير رايت ابي يكلم شعبة في رجل فقلت لابي فيمن كلمته قال في هشام بن حسان فقال ذمر عليه وقال ابو شهاب الحناط قال لي شعبة عليك بحجاج ومحمد بن اسحاق فانهما حافظان واكتم علي عند البصريين في ---------------------------------------------------خالد وهشام وقال بن المديني---- كان يحيي بن سعيد وكبار اصحابنا يثبتون هشام بن حسان وكان يحيي يضعف حديثه عن عطاء وكان الناس يرون انه اخذ حديث-----ه عن حوشب وقال بن المديني ايضا اما حديث هشام عن محمد فصحاح وحديثه عن الحسن عامتها يدور علي حوشب وهشام اثبت من خالد الحذاء في بن سيرين وهشام ثبت وقال عباد بن م----------------------------------------------------------------------------------------نصور ما رايت هشاما عند الحسن قط وقال ج------------------رير بن حازم----- قاعدت الحسن سبع سنين ما رايت هشاما عند الحسن قط قال ف-----قلت له حدثنا عن الحسن باشياء فمن من تراه اخذها قال عن حوشب وقال شعيب بن حرب عن شعبة---- لو حابيت احدا-	3695	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2594	true	-5111527052815797497	52	225	246	1060	1414	300	بن سعيد هشام-------- في ابن سيرين احب اليك او عاصم الاحول وخالد الحذاء قال هشام ثم قال هو عندي في الحسن دون محمد بن عمرو------------------- حجاج بن --منهال كان حماد بن سلمة لا يختار علي هشام في حديث ابن سيرين احدا -قال علي بن المديني اما حديث هشام عن محمد فصحاح وحديثه عن الحسن عامتها تدو-----------------ر علي حوشب وهشام اثبت من--------------------------------------------------------------------------------- خالد الحذاء في ابن سيرين هشام ثبت وروي الحسن بن علي الخلال عن -علي بن المديني قال كان يحيي بن سعيد وكبار اصحابنا يثبتون هشام بن حسان وكان يحيي يضعف حديثه عن عطاء وكان الناس يرون انه اخذ حديث الحسن عن حوشب -علي بن المديني عن عرعرة بن البرند سالت--------------------------------------------------------------------------------------------------- عباد بن منصور اتعرف اشعث مولي ال حمران قال نعم قلت كان يقاعد الحسن قال نعم كثيرا قلت هشام بن حسان قال ما رايت-----ه عند الحسن قط -قال عرعرة فاخبرت بذلك جرير بن حازم فقال قاعدت الحسن سبع سنين ما رايت هشاما عند-----ه قط قلت فاشعث قال ما ----اتيت الحسن الا رايته عنده--------------------------- شعيب بن حرب عن شعبة قال لو حابيت احدا	2594	-750648574121750056	468	621.5	356	1085	43.13364028930664	84	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3696	false	-4348112884341699526	0	43	0	207	1414	300	لحابيت هشام بن حسان كان خشبيا ولم يكن يحفظ وقال م------------------------------عاذ بن معاذ ----كان شعبة يتقي حديث هشام عن عطاء------ والحسن وق----ال وهيب سالني الثوري ان افيده عن هشام-------- فقلت لا استحل فافدته عن ايوب عم محمد فسال هشاما عنها وقال سفيان بن	3696	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2594	true	-5111527052815797497	225	279	1060	1314	1414	300	لحابيت هشام بن حسان كان ختني- ولم يكن يحفظ معاوية بن صالح عن ابن معين قال زعم معاذ بن معاذ قال كان شعبة يتقي حديث هشام عن عطاء ومحمد والحسن قال وقال وهيب سالني سفيان- ان افيده عن هشام بن حسان فقلت لا استحل فافدته عن ايوب عن محمد فسال هشاما عنهما سليم---ان بن	2594	-750648574121750056	180	294.0	140	259	69.4980697631836	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3696	false	-4348112884341699526	41	212	198	992	1414	300	سفيان بن حبيب---- ربما سمعت هشام بن حسان يقول سمعت عطاء واجء بعد ذلك فيقول حدثني الثوري وقيس عن عطاء هو ذاك بعينه قلت له اثبت علي احدهما فصاح بي وقال عبد الله بن احمد سالت-------------------------------------------------------- ابي عن هشام بن حسان قال------------------- صالح وهشام احب الي من اشعث وقال الاثرم عن احمد لا باس به------------------------- عندي---------- وما يكاد ينكر عليه شيءا الا وجدت غيره وقد رواه اما ايوب واما عوف وقال الدوري عن -بن معين---- لا باس به وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين هشام احب اليك او جرير بن حازم -قال هشام قلت اهشام في بن سيرين او يزيد بن هارون قال كلاهما ثقة قال عثمان سمعت ابا الوليد ي---------قول يزيد بن ابراهيم اثبت عندنا من هشام قال وقلت ليحيي بن معين يحيي بن عتيق احب اليك او هشام في بن سيرين فقال كلاهما ثقة ولم يخير وقال العجلي----- بصري ثقة حسن الحديث يقال ان عنده الف حديث حسن ليست عند غيره وق----------------------------------------------------ال ابو حاتم كان صدوقا وكان يكتب- في رفع الاحاديث عن محمد بن سيرين وقال ايضا يكتب حديثه	3696	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2595	true	6567570155092112752	98	274	484	1302	1426	300	سفيان بن حبيب قال ربما سمعت هشام بن حسان يقول سمعت عطاء واجء بعد---- فيقول حدثني الثوري وقيس عن عطاء هو ذاك بعينه قلت له اثبت علي احدهما فصاح بي قلت عطاء هو ابن الساءب ويجوز ان يكون عطاء بن ابي رباح وقوله وقيس وهم وانما هو فيما اري عن قيس وهو ابن سعد المكي قال احمد هشام صالح وه--و احب الي من اشعث وقال الاثرم سمعت ابا عبد الله يسال عن هشام بن حسان قال عندي لا باس به وما تكاد تنكر عليه شيءا الا وجدت غيره -قد رواه اما ايوب واما عوف وروي --عباس عن ابن معين قال لا باس به وروي عثمان بن سعيد عن ابن م--عين ه--و احب الي من- جرير بن حازم وقال عث---------------------------------------------------------------مان سمعت ابا الوليد الطيالسي يقول يزيد بن ابراهيم اثبت عندنا من هشام بن حسان وقا----------------------------------------------------------------------------------ل العجلي هشام بصري ثقة حسن الحديث يقال ان عنده الف حديث حسن ليست عند غيره ورايت بعضهم قال له نحو ماءتي حديث فكانه اراد المسند وقال ابو حاتم كان صدوقا وكان يتثبت في رفع الاحاديث عن ----ابن سيرين وقال ايضا يكتب حديثه	2595	-750648574121750056	524	838.0	402	981	53.41488265991211	97	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1695	false	4835104374083730453	136	300	658	1485	1485	300	عبد الله بن عون بن ا-----------------------------بي عون عبد الملك بن يزيد الهلالي -------------------------------ابو محمد --------البغدادي الادمي الخراز اخو محرز بن عون كان جده ابو عون امير مصر روي عبد الله عن ابي اسحاق الفزاري---------------------------------------- وابراهيم بن سعد ------------------------وعباد بن عبا-------------------د وخلف بن خليفة وشريك القاضي وفرج بن فضالة ومالك بن انس ومبارك بن سعيد والثوري وجرير بن عبد الحميد وحفص بن غياث وابن علية واسماعيل بن عياش وابي عبيدة الحداد وابي سفيان المعمري وغيرهم وعنه مسلم وروي له النساءي بواسطة ابي بكر الم------روزي وابو زرعة الرازي وعباس الدوري وابن ابي الدنيا وعبد الله بن احمد بن حنبل والحارث بن ابي اسامة وابو شعيب الحراني ومطين ومربع وموسي بن هارون و-----------------------------------ابو يعلي والحسن بن سفيان و------------------ابو القاسم البغوي وغيرهم قال ابو داود وسمعت احمد بن حنبل سءل قديما عنه فقال ما به باس اعرفه قديما وجعل يقول فيه خيرا وقال علي بن الجنيد عن بن معين صدوق وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيي ثقة وكذا قال علي بن الجنيد وابو زرع-----------ة والدارقطني وقال---- صالح-	1695	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2606	true	-8353459612898959435	14	141	66	722	1533	300	عبد الله بن عون الهلالي م س ابن الامير ناءب مصر ابي عون عبد الملك بن يزيد الامام المحدث الزاهد العابد بركة الوقت ابو محمد الهلالي البغدادي الادمي الخراز اخو محرز بن عون فولد في خلافة المنصور وسمع من مالك وشريك ويوسف بن يعقوب الماجشون واسماعيل بن جعفر واسماعيل بن عياش وابراهيم بن سعد وعبد العزيز بن ابي حازم وعباد بن عباد وعبد الرحمن بن زيد وخلق حدث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه -----------------------------------مسلم في الصحيح وابو زرعة -------وعباس الدوري وابن ابي الدنيا والمعمري-------------------------------------------------------------------- وموسي بن هارون ومطين وابو بكر احمد بن علي المروزي وابو يعلي والحسن بن سفيان وعبد الله بن احمد وابو القاسم البغوي وخلق كثير ذكر لاحمد--------------------------------- فقال ما به باس اعرفه قديما وجعل يقول فيه خيرا وقال ا----------------بن -----------------------------------------------------------------معين وابو زرعة وصالح جزرة والدارقطني ثقة فزاد صالح	2606	-750648574121750056	323	414.5	255	1053	30.674264907836914	52	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1396	false	7729036566139424184	55	148	291	746	1486	300	بن صالح الحضرمي------- والوليد بن مس-----------------------------لم وابو المغيرة وعصام بن خالد وابو اليمان وغير-------------------هم قال العجلي ودحيم وابو حاتم والنساءي ثقة زاد ابو حاتم لا باس به وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة مامونا وقال ابو زرعة الدمشقي قلت لدحيم من ا-ثبت بحمص قال صفوان وسمي جماعة وقال ابو حاتم سمعت دحيما يقول صفوان اكبر من جرير وقدمه وقال بن خراش كان بن المبارك وغيره يوثقه وقال ابو اليمان عن صفوان---- ادركت من خلافة عبد الملك وخرجنا في بعث سنة 94 و------------------------------------قال يزيد بن عبد رب------ه مات سنة ---------------1 وقال سليمان بن سلمة مات	1396	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2609	true	8133454797682442633	153	271	776	1367	1511	300	بن الوليد وابن المبارك والوليد بن مسلم ومحمد بن حمير ومروان بن سالم وابو المغيرة -----الخولاني وابو اليمان ويحيي البابلتي وخلق سواهم قال احمد ليس به---------------------------------------- باس--- وقال ابن المديني كان عند يحيي القطان ارفع من عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وقال ابو حاتم سالت يحيي بن معين عنه فاثني عليه خيرا وقال الفلاس ثبت في الحديث وقال ابن سعد كان ثقة مامونا -قال ابو زرعة الدمشقي قلت لدحيم من الثبت بحمص قال صفوان وحريز وبحير وثور وارطاة روي ابو الي-----------------------------------------------------------------------------------مان عن صفوان قال ادركت من خلافة عبد الملك وخرجنا في زحف كان بحمص وعلينا ايفع بن عبد سنة اربع وتسعين قال يزيد بن عبد ربه وغيره مات سنة خمس وخمسين وماءة وقال الوليد بن عتبة مات	2609	-750648574121750056	240	334.0	184	723	33.19502258300781	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2437	false	621573957896682358	86	170	415	837	1438	300	من اقرانه وابن عيينة ويعلي بن عبيد ويونس بن بكير ووكيع والخريبي وابن المبارك واسحاق بن يوسف الازرق وابو نعيم وخلاد بن يحيي وابو عاصم واخرون قال البخاري عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عل-----------ي له نحو ثلاثين حديثا وقال احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان قال جدي عمر بن ذر ثقة في الحديث ليس ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه وقال الدوري وغيره عن بن معين ثقة وكذا قال- النساءي والدارقطني وقا-------------------------------------------ل العجلي ----------------كان ثقة بليغا وكان يري الارجاء وكان لين القول فيه وقال ابو	2437	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2612	true	-4709856616526088144	202	300	1068	1552	1552	300	بن ادريس و-ابن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي-------------- والخريبي و-----------------------------------------------------------ابو عاصم والفريابي وحسين الجعفي وابو نعيم وحجاج الاعور ويعلي بن عبيد وخلق روي عنه ابو حنيفة مع تقدمه وقيل انه لم يكن مكثرا من الرواية قال علي بن المديني له نحو ثلاثين حديثا ق-ال احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد -------قال جدي هو ثقة----------------- ليس ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه وقال يحيي -----------بن معين ثقة وكذا وثقه النساءي والدارقطني وقال ابو داود كان راسا في الارجاء ذهب بصره وقال العجلي عمر بن ذر القاص كان ثقة بليغا----- يري الارجاء وكان لين القول فيه وقال ابو-	2612	-750648574121750056	249	379.0	197	600	41.5	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2437	false	621573957896682358	181	225	888	1094	1438	300	حاتم كان صدوقا وكان مرجءا لا يحتج بحديثه -هو مثل يونس بن ابي اسحاق وقال في موضع اخر كان رجلا صالحا محله الصدق وقال يعقوب بن سفيان ثنا ابو عاصم ابو ذر كوفي ثقة مرجء وقال----------- بن خراش صد-----وق من خيار الناس وكان مرجءا	2437	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2613	true	265194794753245140	0	37	0	179	1447	300	حاتم---- صدوق------ مرجء- لا يحتج بحديثه وهو مثل يونس بن ابي اسحاق وقال في موضع اخر كان رجلا صالحا محله الصدق وقال الفسو---------------------------------ي ثقة مرجء وقال عبد الرحمن بن خراش كوفي صدوق من خيار الناس وكان مرجءا	2613	-750648574121750056	155	249.5	121	223	69.50672912597656	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2437	false	621573957896682358	239	263	1158	1272	1438	300	بن سعد قال محمد بن عبد الله الاسدي تو-------------في سنة 153 و--------------كان مرجءا فمات فلم يشهده------ الثوري و------------------كان ثقة ان شاء الله كثير الحديث	2437	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2614	true	-6050934030490259843	111	146	507	672	1431	300	بن سعد قال محمد بن عبد الله الاسدي توفي عمر بن ذر في سنة ثلاث وخمسين وماءة وكان مرجءا فمات فلم يشهده سفيان الثوري ولا الحسن بن صالح وكان ثقة ان شاء الله كثير الحديث	2614	-750648574121750056	109	185.0	86	165	66.06060791015625	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3636	false	-5489137046727942108	24	112	124	543	1441	300	اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة قال نح--------------------ن من ابناء فارس الاحرار------------------------- ولد جدي النعمان سنة ثمانين وذهب جدي ثابت الي علي وهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال محمد بن سعد العوفي سمعت----- بن معين يقول كان ابو حنيفة ثقة لا يحدث بالحديث الا بما يحفظه ولا يحدث بما لا يحفظ وقال صالح بن محمد الاسدي عن بن معين----- كان ابو حنيفة ثقة في الحديث وقال ابو وهب ومحمد بن مزاحم سمعت بن المبارك يقول افقه الن-------اس ابو حنيفة ما رايت في الفقه مثله وقال	3636	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2618	true	2397913544685880651	75	211	357	1006	1468	300	اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة النعمان بن ثابت بن المرزبان من ابناء فارس الاحرار والله ما وقع علينا رق قط ولد جدي في----- سنة ثمانين وذهب ث----ابت الي علي وهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته ونحن نرجو من الله ان يكون استجاب ذلك لعلي رضي الله عنهفينا قال والنعمان بن المرزبان والد ثابت هو الذي اهدي لعلي الفالوذج في يوم النيروز فقال علي نورزونا كل يوم وقيل كان ذلك في المهرجان فقال مهرجونا كل يوم قال محمد بن سعد العوفي سمعت يحيي بن معين يقول كان ابو حنيفة ثقة لا يحدث بالحديث الا بما يحفظه ولا يحدث بما لا يحفظ وقال صالح بن محمد سمعت يحيي بن معين يقول كان ابو حنيفة ثقة في الحديث وروي ا---------حمد بن م--حم----د بن القاسم بن محرز عن ابن معين كان ابو حنيفة لا با------------س به وقال	2618	-750648574121750056	339	538.0	262	685	49.489051818847656	65	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3636	false	-5489137046727942108	228	270	1106	1301	1441	300	ابي يوسف قال بينما انا امشي مع ابي حنيفة اذ سمعت رجلا يقول لرجل هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال ابو حنيفة ------لا يتحدث عني بما لم افعل فكان يحيي الليل يعني بعد ذلك وقال اسماعيل بن -حماد بن ابي حنيفة	3636	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2621	true	1333442748559673279	139	182	675	877	1475	300	ابي يوسف قال بينما انا امشي مع ابي حنيفة اذ سمعت رجلا يقول لاخر هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال ابو حنيفة والله لا يتحدث عني بما لم افعل فكان يحيي الليل صلاة وتضرعا ودعاء وقد روي من وجهين ان ابا حنيفة	2621	-750648574121750056	163	281.5	123	202	80.69306945800781	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1114	false	-6903783279793021241	10	137	45	679	1404	300	معين والنساءي ثقة وقال ابو زرعة ثقة مامون وقال بن ابي خيثمة اثبت الناس في قتادة سعيد بن ابي عروبة وهشام الدستواءي وقال ابو عوانة ما كان عندنا في ذلك الزمان احفظ منه وقال ابو داود الطيالسي كان احفظ اصحاب قتادة وقال بن ابي حاتم عن ابي زرعة سعيد احفظ واثبت يعني من ابان العطار واثبت اصحاب قتادة هشام وسعيد وقال ابو حاتم هو ق-بل ان يختلط ثقة وكان اعلم الناس بحديث قتادة وقال ابو زرعة الدمشقي عن دحيم اختلط مخرج-------------------------- ابراهيم -------------------------------سنة خمس واربعين وماءة وقا-------------------------------------ل الا---------------------------------------------------------------جري عن ابي داود سماع وكيع منه بعد الهزيمة وقال ابو داود كان وكيع يقول كنا ندخل علي سعيد فنسمع فما كان من صحيح حديثه اخذناه وما لم يكن صحيحا طرحناه وقال ابو نعيم كتبت عنه بعد ما اختلط حديثين	1114	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2631	true	1805033372566613604	160	239	804	1200	1507	300	معين ث---------قة وقال ابو زرعة ثقة مامون وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم ثقة قبل ان يختلط وك----ان اعلم الناس بحديث قتادة وقال احمد بن حنبل من سمع منه قبل الهزيمة فسماعه جيد عني هزيمة نوبة ابراهيم بن عبد الله بن حسن وهي في شوال سنة خمس واربعين وماءة وقال يزيد بن هارون لقيت ابن ابي عروبة قبل الاربعين وماءة بدهر ورايته سنة اثنتين واربعين وماءة فانكرته وكان يحيي بن---------------------------------------------------------------------------- سعيد القطان يوثق----------------------------------------------ه وقال ابو نعيم كتبت عنه بعد ما اختلط حديثين	2631	-750648574121750056	184	246.5	144	792	23.232322692871094	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1114	false	-6903783279793021241	172	268	839	1248	1404	300	سعيد بن ابي عروبة ولم يسمع منه لم يسمع من------------------ عمرو بن دينار ولا من هشام بن عروة ولا---------------------------------------------------------------------------------- من زيد بن اسلم ولا من عبيد بن -----عمر ولا من ابي الزناد ولا من الحكم بن عتيبة ولا من اسماعيل بن ابي خالد ولا من حماد يعني بن ابي سليمان قلت وقال بن المبارك لا اراه سمع من قيس بن سعد شيءا وقال عبد الله بن احمد عن ابيه------------ لم يسمع من الاعمش ولا من يحيي بن سعيد الانصاري ولا من ابي بشر وقال بن معين لم يسمع من عب-د الله -بن محمد بن عقيل وقال	1114	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2632	true	654896419691235336	11	102	52	450	1419	300	سعيد بن ابي عروبة من الحكم ولا من الاعمش ولا من حماد ولا من عمرو بن دينار ولا من هشام بن عروة ولا من اسماعيل بن ابي خالد ولا من عبيد الله بن عمر ولا من ابي بشر ولا من ابن عقيل ولا من زيد بن اسلم ولا من ع-مر بن ابي سلمة ولا من ابي الزناد و---------------------------------------------قد حدث عن هءلاء علي التدليس ولم ي-----------------------------سمع من--------------هم وقال ابو حفص الفلاس سمعت يحيي القطان يقول لم يسمع سعيد--------- من يحيي بن سعيد الانصار--------------------------------ي ولا من عبيد الله ولا هشام بن عروة وقال	2632	-750648574121750056	195	232.0	139	528	36.931819915771484	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1115	false	-2050627591317316912	228	297	1086	1423	1438	300	بن عدي وسعيد من --ثقات المسلمين وله اصناف كثيرة وحدث عنه الاءمة ومن سمع منه قبل الاختلاط فان ذلك صحيح حجة ومن سمع منه بعد الاختلاط لا يعتمد عليه وارواهم عنه عبد الاعلي وهو مقدم في اصحاب قتادة ومن اثبت الناس عنه روايته وكان ثبتا عن كل من روي عنه الا من دلس عنهم واثبت الناس عنه- بن زريع وخالد بن الحارث ويحيي بن سعيد ونظراءهم وقال بن القطان	1115	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2633	true	-7974805233974102452	17	62	80	307	1522	300	بن ابي عروبة من الثقات--------- وله اصناف كث----------------يرة ومن سمع منه -في الاختلاط ف-----------------------------------------لا يعتمد عليه وارواهم عنه عبد الاعلي الشامي ثم شعيب بن اسحاق وعبدة بن سليمان وعبد الوهاب بن عطاء قال----------------------------- واثبتهم فيه يزيد بن زريع وخالد بن الحارث ويحيي بن سعيد----------------- القطان	2633	-750648574121750056	153	191.0	116	340	45.0	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3476	false	6061050989794226450	139	205	669	1009	1446	300	وقال -بن ابي خيثمة سمعت يحيي بن معين يقول اذا حدثك معمر عن العراقيين فخالفه الا عن -----------الزهري وابن طاوس فانه حديثه عنهما مستقيم فاما اهل الكوفة واهل البصرة فلا وما عمل في حديث الاعمش شيءا قال يحيي وحديث معمر عن ثابت وعاصم بن ابي النجود وهشام بن عروة وهذا الضرب مضطرب كثير الاوهام وقال الخليلي اثني عليه الشافعي وروي بن المبارك في الرقاق -----عن معمر	3476	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2637	true	4995327514063250841	198	254	943	1229	1455	300	وقال ابن ابي خيثمة سمعت ا----بن معين يقول اذا حدثك معمر عن العراقيين فخا-فه الا عن ابن طاووس والزهري---------- فان- حديثه عنهما مستقيم فاما اهل الكوفة و----البصرة فله وما عمل في حديث الاعمش شيءا--------- وحديثه---- عن ثابت وعاصم-------------- وهشام بن عروة----------- مضطرب كثير الاوهام يعقوب الفسوي حدثنا زيد -------------بن المبارك عن محمد بن ثور عن معمر	2637	-750648574121750056	238	353.0	189	357	66.66666412353516	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1367	false	-3738015938577745093	53	119	282	632	1505	300	صالح بن رستم المزني مولاهم ابو عامر الخزاز البصري روي عن عبد الله بن ابي مليكة وابي قلابة وحميد بن هلال والحسن البصري وابي عمران الجوني وعكرم---------------ة ويحيي بن ابي كثير وابي روح عبد الرحمن بن قيس العتكي وغيرهم وعنه ابنه عامر واسراءيل وهشيم ومعتمر وابو داود الطيالسي والنضر بن شميل ويحيي القطان-------------------- وسعيد بن عامر الضبعي وعثمان بن عمر بن قارس وابو نعيم وغيرهم قال	1367	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2645	true	-1500562681680213562	248	287	1196	1396	1453	300	صالح بن رستم المزني مول----------------اهم البصري حدث عن ------------------------------------------------الحسن البصر------------------ي وعكرمة وابن ابي مليكة ويحيي بن ابي كثير وجماعة---------------------------------- وعنه ي-------------------------------------------------------------------حيي القطان وابن مهدي وابو داود وسعيد بن عامر الضبعي وعثمان بن عمر بن فارس وابو نعيم وعدة-- قال	2645	-750648574121750056	149	207.5	117	385	38.701297760009766	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4005	false	-2631963003577421391	131	285	679	1386	1456	300	يزيد ومحمد بن بشر العبدي ومحمد بن يوسف الفريابي وابو نعيم الفضل بن دكين واخرون قال عمرو بن علي ع----------------------------ن بن مهدي لم يكن به باس -قال وحدث عنه يحيي وعبد الرحمن وقال عبد الله بن احمد عن ابيه عن يحيي بن سعيد كان يونس يقول ثنا اسحاق سمعت عدي بن حاتم حديث اتقوا النار ولو بشق تمرة و----------قال يحيي بن سعيد وحدثنا سفيان وشعبة عن ابي اسحاق عن عبد الله بن مغفل عن عدي بن حاتم بهذا وقال صالح بن احمد عن علي بن المديني سمعت يحيي وذكر يونس بن ابي اسحاق فقال كانت فيه غفلة شديدة وكانت فيه سخنة وقال بندار عن------------- سلم بن قتيبة قدمت من الكوفة فقال لي شعبة من لقيت قلت فلان وفلان ويونس بن ابي اسحاق قال ما حدثك فاخبرته---------- وقلت--- قال --ثنا بكر بن ماعز فسكت ساعة ثم قال فلم يقل لك --ثنا عبد الله بن مسعود وقال ا------لاثر سمعت احمد يضعف حديث يونس عن ابي-----ه وقال	4005	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2645	true	-1500562681680213562	24	124	129	603	1453	300	مهدي ويحيي بن -------ادم ومحمد بن يوسف الفريابي وقبيصة وعلي بن محمد المداءني وخلق كثير وهو من بيت العلم والحفظ قال عبد الرحمن بن مهدي لم يكن به باس وقال ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاتم صدوق لا يحتج به وقال النساءي ليس به باس وقال يحيي القطان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت فيه ---------------------غفلة وقال احمد حديثه مضطرب وقال سلم بن قتيبة قدمت من الكوفة فقال لي شعبة من لقيت قلت -------لقيت يونس بن ابي اسحاق قال ما حدثك فاخبرته فسكت ساعة وقلت له قال حدثنا بكر بن ماعز -------------قال فلم يقل لك حدثنا ا--------بن مسعود -قال ابن المديني سمعت يحيي ي-----ذكر يونس بن ابي اسحاق فقال	2645	-750648574121750056	275	332.0	204	787	34.94282150268555	48	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2886	false	2484262966032318186	33	180	161	848	1410	300	فقال انه لقديم وقال الدوري عن بن معين قد سمع محمد بن اسحاق من ابان بن عثمان و------------ابي سلمة بن عبد الرح----من القاسم بن محمد وعطاء وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن المديني مدار حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ستة فذكرهم ثم قال فصار علم الستة عند اثني عشر------ فذكر بن اسحاق فيهم وقال بن عيينة----------------- رايت الزهري قال لمحمد بن اسحاق----------------- اين كنت فقال -هل يصل اليك احد ق---------ال فدعا حاجبه وقال--- لا تحجبه اذا جاء وقال بن المدين------------------ي سمعت سفيان قال قال -----------------------------------------------------------------------بن شهاب وسءل عن مفاريده فقال هذا اعلم الناس------------------------------------------------------------------------------------------------ بها وقال -بن ابي خيثمة -------عن بن معين ق------------------ال عاصم بن عمر بن قتادة لا يزال في الناس علم ما -----بقي بن اسحاق وقال بن ابي خيثمة عن--- هارون بن معروف سمعت ابا معاوية يقول كان -بن اسحاق من احفظ الناس فكان اذا كان عند الرجل خمسة احاديث او اكثرها فاستودعها -----بن اسحاق وقال	2886	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2650	true	-7334371305355057391	0	224	0	1057	1414	300	فقال انه لقديم وروي عباس عن يحيي قال- قد سمع----------------- ابان بن عثمان ومن عطاء ومن ابي سلمة بن عبد الرحمن ومن القاسم قال وسمع من مكحول ومن عبد الرحمن بن الاسود قال ابن المديني عن سفيان عن الزهري قال لا يزال بالمدينة علم ما بقي هذا عني ابن اسحاق قال علي بن المديني مدار حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ستة فذكرهم ثم قال فصار علم الستة عند اثني عشر احدهم محمد بن اسحاق----- وقال نعيم بن حماد عن سفيان قال رايت الزهري اتاه محمد بن اسحاق فاستبطاه فقال له اين كنت -قال وهل يصل اليك احد مع حاجبك قال فدعا حاجبه فقال له لا تحجبه اذا جاء وقال قال سفيان قال ابو بكر الهذلي سمعت الزهري يقول لا يزال بالمدينة علم جم ما دام فيهم ابن اسحاق وقال علي عن ابن عيينة قال ابن شهاب وسءل عن مغازي-ه فقال هذا اعلم الناس بها يعني ابن اسحاق وروي حرملة عن الشافعي قال من اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي محمد بن اسحاق وقال ابن ابي خيثمة سالت يحيي بن معين عن ابن اسحاق فقال قال عاصم بن عمر بن قتادة لا يزال في الناس علم ما عاش محمد بن اسحاق ----ابن ابي خيثمة حدثنا هارون بن معروف سمعت ابا معاوية يقول كان ابن اسحاق من احفظ الناس فكان اذا كان عند الرجل خمسة احاديث او اكثر --فاستودعها عند ابن اسحاق -قال	2650	-750648574121750056	558	855.5	433	1094	51.00548553466797	100	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2886	false	2484262966032318186	180	300	848	1410	1410	300	النفيلي عن عبد الله بن فاءد---- كنا اذا جلسنا الي----- بن اسحاق فاخذ في فن من العلم قضي مجلسه في ذلك الفن وق---------------------------ال الميموني --ثنا ابو عبد الله بحديث استحسنته عن -بن اسحاق فقلت له يا ابا عبد الله ما احسن هذه القصص التي يجء بها -بن اسحاق فتبسم الي متعجبا وقال صالح بن احمد عن علي بن الم---------------------------------------------------ديني عن بن عيينه قال جالست -بن اسحاق منذ بضع وسبعين سنة وما يتهمه احد من اهل المدينة ولا يقول فيه شيءا -قلت لسفيان كان -بن اسحاق -جالس فاطمة بنت المنذر فقال اخبرني بن اسحاق انها حدثته وانه دخل عليها و------------------------------------------قال عبد الله بن احمد ثنا ----------ابو بكر بن خلاد الباهلي سمعت يحيي بن سعيد يقول سمعت هشام بن عروة يقول يحدث-	2886	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2651	true	6000421707759420745	1	141	7	669	1458	300	النفيلي عن عبد الله بن فاءد قال كنا اذا جلسنا الي محمد بن اسحاق فاخذ في فن من العلم قضي مجلسه في ذلك الفن قلت قد كان في المغازي علامة قال الميموني حدثنا ابو عبد الله بحديث استحسن-ه عن ابن اسحاق فقلت--- يا ابا عبد الله ما احسن هذه القصص التي يجء بها ابن اسحاق فتبسم الي متعجبا اب------------------------ن المديني سمعت سفيان وسءل عن ابن اسحاق لم لم يرو اهل المدينة عنه ف-------قال جالست ابن اسحاق منذ بضع وسبعين سنة وما يتهمه احد من اهل المدينة ولا يقول فيه شيءا فقلت ل----ه كان ابن اسحاق يجالس فاطمة بنت المنذر فقال اخبرني--------- انها حدثته وانه دخل عليها قال محمد بن الذهبي هو صادق في ذلك بلا ريب وقال عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا ابو بكر بن خلاد الباهلي سمعت يحيي بن سعيد يقول سمعت هشام بن عروة يقول تحدث	2651	-750648574121750056	500	868.5	394	710	70.42253875732422	90	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2887	false	957903094565811021	1	44	3	218	1432	300	اسحاق عن امراتي فاطمة بتت المنذر والله ان راها قط --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله-------- فحدثنا ابي ب-----------ذلك فقال ولم ينكر هشام لعله جاء فاستاذن عليها فاذنت له احسبه قال ولم يعلم وقال الاثرم عن احمد---------------------------- هو حسن الحديث و-------قال مالك----------- دجال من الدجاجلة وقال	2887	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2651	true	6000421707759420745	142	233	673	1109	1458	300	اسحاق عن امراتي فاطمة بنت المنذر والله ان راها قط قلت هشام صادق في يمينه فما راها ولا زعم الرجل انه راها بل ذكر انها حدثته وقد سمعنا من عدة نسوة وما رايتهن وكذلك روي عدة من التابعين عن عاءشة وما راوا لها صورة ابدا قال عبد الله بن احمد فحدثت- ابي بحديث ابن اسحاق فقال ولم ينكر هشام لعله جاء فاستاذن عليها فاذنت له يعني و-----لم يعلم -قال الاثرم سالت ابا عبد الله عن ابن اسحاق فقال هو حسن الحديث ثم قال وقال مالك وذكره فقال دجال من الدجاجلة -قال	2651	-750648574121750056	188	292.0	148	444	42.342342376708984	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0089	false	5383198436310140906	111	133	517	619	1403	300	لي ابراهيم بن حمزة كان عند ابراهيم بن سعد عن -بن اسحاق نحو من سبعة عشر الف حديث في الاحكام سوي المغازي	89	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2652	true	283523629059097254	215	237	1068	1171	1495	300	لي ابراهيم بن حمزة كان عند ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق نحو من سبعة عشر الف حديث في الاحكام سوي المغازي	2652	-750648574121750056	102	199.0	80	103	99.02912902832031	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2887	false	957903094565811021	43	185	213	893	1432	300	وقال البخاري رايت علي بن عبد الله يحتج بحديث -بن اسحاق قال وقال علي----- ما رايت احدا يتهم بن اسحاق قال وقال لي ابراهيم بن المنذر --ثنا عمر بن عثمان ان الزهري كان يتلقف المغازي من -بن اسحاق فيما يحدثه عن عاصم بن عمر بن قتادة والذي يذكر عن مالك في -بن اسحاق لا يكاد يتبين وكان اسماعيل بن ابي اويس من اتبع من راينا لمالك اخرج الي كتب -بن اسحاق عن ابيه في المغازي وغيرها فانتخبت منها كثيرا قال وقال لي ابراهيم بن حمزة كان عند ابراهيم بن سعد عن -بن اسحاق نحو من سبعة عشر الف حديث في الاحكام سوي المغازي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابراهيم بن سعد من---------------- اكثر اهل المدينة حديثا في زمانه قال ولو صح عن مالك تناوله من -بن اسحاق فلربما تكلم الانسان فيرمي صاحبه بشء----- ولا يتهمه في الامور كلها قال وقال ابراهيم بن المنذر عن محمد بن فليح	2887	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2652	true	283523629059097254	138	300	694	1495	1495	300	وقال البخاري رايت علي بن عبد الله يحتج بحديث ابن اسحاق وذكر عن سفيان انه ما راي- احدا يتهم--------ه قال وقال--- ابراهيم بن المنذر حدثنا عمر بن عثمان ان الزهري كان -تلقف المغازي من ابن اسحاق فيما يحدثه عن عاصم بن عمر--------- والذي يذكر عن مالك في ابن اسحاق لا يكاد يتبين وكان اسماعيل بن ابي اويس من اتبع من راينا لمالك اخرج الي كتب ابن اسحاق عن ابيه في المغازي وغيرها فانتخبت منها كثيرا قال وقال لي ابراهيم بن حمزة كان عند ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق نحو من سبعة عشر الف حديث في الاحكام سوي المغازي قلت يعني بتكرار طرق الاحاديث فاما المتون الاحكامية التي رواها فما تبلغ عشر ذلك وذكر البخاري هنا فصلا حسنا عن رجاله وابراهيم بن سعد وصالح بن كيسان فقد اكثرا عن ابن اسحاق قال البخاري----- ولو صح عن مالك تناوله من ابن اسحاق فلربما تكلم الانسان فيرمي صاحبه بشء واحد ولا يتهمه في الامور كلها قال وقال ابراهيم بن المنذر عن محمد بن فليح-	2652	-750648574121750056	614	1069.5	484	829	74.06513977050781	113	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2887	false	957903094565811021	246	300	1184	1432	1432	300	يونس بن بكير سمعت شعبة يقول----- بن اسحاق امير المءمنين لحفظه قال وقال لي بن علي بن عبد الله نظرت في كتب -بن اسحاق فما وجدت عليه الا في حديثين ويمكن ان يكونا صحيحين قال وقال لي بعض اهل المدينة ان الذي يذكر عن هشام بن عروة قال---- كيف يدخل بن اسحاق علي امراتي-	2887	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2653	true	4885649841093205692	174	221	860	1085	1474	300	يونس بن بكير سمعت شعبة يقول محمد بن اسحاق امير المحدثين لحفظه---- وقال ------علي بن عبد الله نظرت في كتب ابن اسحاق فما وجدت عليه الا في حديثين ويمكن ان يكونا صحيحين---- وقال--- بعض الاءمة-------- الذي يذكر عن هشام بن عروة من قوله كيف يدخل ---------علي امراتي	2653	-750648574121750056	203	330.5	159	259	78.37837982177734	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2887	false	957903094565811021	185	240	893	1158	1432	300	نهاني مالك عن شيخين من قريش وقد اكثر عنهما في الموطا وهما ممن يحتج بهما قال ولم ينج كثير من الناس من كلام بعض الناس فيهم نحو ما يذكر عن ابراهيم من كلامه في الشعبي وكلام الشعبي في عكرمة و---------------------------------------------لم يلتفت اهل العلم في هذا النحو الا -بيان وحجه ولم تسقط عدالتهم الا ببرهان وحجه -----	2887	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2653	true	4885649841093205692	0	63	0	312	1474	300	نهاني مالك عن شيخين من قريش وقد اكثر عنهما في الموطا وهما ممن يحتج بهما و----لم ينج كثير من الناس من كلام بعض الناس فيهم نحو ما يذكر عن ابراهيم من كلامه في الشعبي وكلام الشعبي في عكرمة وفيمن كان قبلهم وتناول بعضهم في العرض والنفس ولم يلتفت اهل العلم في هذا النحو الا ببيان وحجة ولم تسقط عدالتهم الا ببرهان ثابت وحجة	2653	-750648574121750056	255	488.5	201	316	80.69620513916016	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2888	false	9046114605344051732	54	175	269	872	1445	300	ابو زرعة الدمشقي وابن اسحاق رجل قد اج-مع الكبراء من اهل العلم علي الاخذ عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اختبره اهل الحديث فراوا صدقا وخيرا مع مدحه بن شهاب له وقد ذاكرت دحيما يقول مالك فيه فراي ان ذلك ليس للحديث انما هو لانه اتهمه بالقدر وقال الزبيري عن الدراوردي وجلد بن اسحاق يعني في القدر وقال الجوزجاني ال----------ناس يشتهون حديثه وكان يرمي بغير نوع من البدع وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن هارون س---------معت محمد بن عبد الله بن نمير يقول كان محمد بن اسحاق يرمي بالقدر وكان ابعد الناس منه وقال يعقوب بن شيبه سمعت -بن نمير يقو---------------ل اذا حدث عن من سمع منه من المعروفين فهو حسن الحديث صدوق وانما اتي من انه يحدث عن المجهولين احاديث باطله قال يعقوب وسالت بن المديني كيف	2888	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2654	true	5414932502422196882	34	235	160	1166	1496	300	ابو زرعة الدمشقي -ابن اسحاق رجل قد اجتمع الكبراء من اهل العلم علي الاخذ عنه منهم سفيان وشعبة وابن عيينة والحمادان وابن المبارك وابراهيم بن سعد وروي عنه من القدماء يزيد بن ابي حبيب وقد اختبره اهل الحديث فراوا صدقا وخيرا مع مدح ابن شهاب له وقد ذاكرت دحيما -قول مالك---- فراي ان ذلك ليس للحديث انما هو لانه اتهم- بالقدر وقال ابو اسحاق-------------------------------------------- الجوزجاني ابن اسحاق الناس يشتهون حديثه وكان يرمي بغير نوع من البدع وقال سعيد بن داود الزبيري عن عبد العزيز الدراوردي كنا في مجلس ابن اسحاق نتعلم فاغفي اغفاءة فقال اني رايت في المنام الساعة كان انسانا دخل المسجد ومعه حبل فوضعه في عنق حمار فاخرجه فما لبثنا ان دخل المسجد رجل معه حبل حتي وضعه في عنق ابن اسحاق فاخرجه قال فذهب به الي السلطان فجلد قال الزبيري من اجل القدر وقال ابو العباس بن عقدة حدثنا موسي بن هارون بن اسحاق سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول كان ----ابن اسحاق يرمي بالقدر وكان ابعد الناس منه وقال يعقوب بن شيبة سمعت ابن نمير وذكر ابن اسحاق فقال اذا حدث ع--من سمع منه من المعروفين فهو حسن الحديث صدوق وانما اتي من انه يحدث عن المجهولين احاديث باطلة قال------ اسحاق بن احمد بن خلف	2654	-750648574121750056	512	881.0	405	1069	47.89522933959961	89	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2888	false	9046114605344051732	167	300	828	1445	1445	300	احاديث باطله قال يعقوب و-------سالت بن المديني كيف حديث -بن اسحاق عندك----- فقال ص---------------حيح قلت له فكلام مالك فيه قال مالك لم يجالسه ولم يعرفه ثم قال علي اي شء حدث------------- بالمدينة قلت له وهشام بن عروة قد تكلم فيه -قال علي الذي قال هشام ليس بحجه لعله دخل علي امراته وهو غلام فسمع منها قال سمعت عليا يقول ان حديث بن اسحاق ليتبين فيه الصدق يروي مرة حدثني ابو الزناد ومره ذكر ابو الزناد وهو من اروي الناس-------------------------------- عن سالم ابي ال----------------------------------------------------نضر وروي عن رجل عنه وهو من اروي الناس عن ع-مرو بن شعيب وروي ------عن رجل عن ايو---------ب عنه وقال يعقوب بن سفيان قال علي لم اجد لابن اسحاق الا حديثين منكرين نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم يوم الجمعة والزهري عن عروة-	2888	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2655	true	-1639459240655161797	1	149	4	703	1419	300	الحديث -----وقال يعقوب بن شيبة سالت عليا------ كيف حديث ابن اسحاق عندك صحيح فقال نعم حديثه عندي صحيح قلت--- فكلام مالك فيه قال مالك لم يجالسه ولم يعرفه و----------اي شء حدث به ابن اسحاق بالمدينة قلت فه---شام بن عروة قد تكلم فيه فقال علي الذي قال هشام ليس بحجة لعله دخل علي امراته وهو غلام فسمع منها------------------- ان حديثه-------- ليتبين فيه الصدق يروي مرة حدثني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد ويروي عن رجل عمن سمع منه يقول حدثني سفيان بن سعيد عن سالم ابي النضر عن عمير صوم يوم عرفة وهو من اروي الناس عن ابي النضر ويقول حدثني الحسن بن دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب --في سلف وبيع وهو من اروي الناس عن عمرو قال يعقوب الفسوي-- قال علي لم اجد لابن اسحاق الا حديثين منكرين نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا نعس احدكم يوم الجمعة والزهري عن عروة	2655	-750648574121750056	473	735.5	368	761	62.155059814453125	81	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2889	false	8361110107113292592	0	143	0	679	1414	300	عن زيد بن خالد اذا مسن احدكم فرجه---------------------- والباقي يعني المناكير في حديثه يقول ذكر فلان ولكن هذا فيه حدثنا وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبه سال------------------------------------------ت عليا عنه فقال صالح وسط وقال ايوب بن اسحاق بن سامري سالت احمد فقلت له يا ابا عبد الله اذا انفرد بن اسحاق بحديث تقبله قالا لا والله اني رايته يحدث عن جماعة بالحديث الواحد ولا يفصل كلام ذا من كلام ذا قال ايوب وكان علي بن المديني يثني عليه ويقدمه وقال ابو داود وسمعت احمد -ذكر محمد بن اسحاق فقال كان رجلا يشتهي الحديث فياخذ كتب الناس فيضعها في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتبه وقال المروذي قال احمد بن حنبل كان -بن اسحاق يدلس الا ان كتاب ابراهيم بن سعد اذا كان سماع قال حدثني واذا لم يكن قال قال قال وقال ابو عبد الله قدم -بن اسحاق بغداد فكان لا يبالي عمن يحكي عن الك-بي و---غيره -قال	2889	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2655	true	-1639459240655161797	149	284	703	1351	1419	300	عن زيد بن خالد اذا مس- احدكم فرجه هذان لم يروهما عن احد والباقون ي----------------------قول ذكر فلان ولكن هذا فيه حدثنا وقال يعقوب الفسوي ايضا سمعت بعض ولد جويرية بن اسماء وكان ملازما لعلي قال سمعت عليا يقول وقع الي من ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ابن اسحاق شء فما انكرت منه الا اربعة احاديث ظننت ان بعضه منه وبعضه ليس منه -----------ابو داود س-معت احمد يقول كان ابن اسحاق-------------- يشتهي الحديث فياخذ كتب الناس فيضعها في كتبه قلت هذا الفعل ساءغ فهذا الصحيح للبخاري فيه تعليق كثير وقال احمد ابن اسحاق احب الي من موسي بن عبيدة قلت موسي ضعفوه و------------قال احمد-------- كان ابن اسحاق يدلس الا ان كتاب ابراهيم بن سعد اذا كان سماع قال حدثني واذا لم يكن قال ----قال وقال احمد-------- قدم ابن اسحاق بغداد فكان لا يبالي عمن يحكي عن الكلبي وعن غيره وقال	2655	-750648574121750056	332	446.0	257	865	38.38150405883789	53	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2889	false	8361110107113292592	33	79	157	377	1414	300	وقال ايوب بن اسحاق بن سامري سالت احمد-------- فقلت له يا ابا عبد الله اذا انفرد -بن اسحاق بحديث تقبله قالا لا والله اني رايته يحدث عن جماعة بالحديث الواحد ولا يفصل كلام ذا من كلام ذا قال ايوب وكان علي بن المديني----- يثني عليه ويقدمه	2889	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2656	true	1448851303042859146	28	71	136	345	1462	300	وقال ايوب بن اسحاق بن سافري سالت احمد بن حنبل فقلت------------------- اذا انفرد ابن اسحاق بحديث تقبله قال- لا والله اني رايته يحدث عن جماعة بالحديث الواحد ولا يفصل كلام ذا من كلام ذا قال واما----- علي بن المديني فكان يثني عليه ويقدمه	2656	-750648574121750056	190	336.5	150	234	81.19657897949219	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2889	false	8361110107113292592	189	283	892	1333	1414	300	في السنن وقال عباس الدو-----ري عن بن معين محمد بن اسحاق ثقة وليس بحجه و---------------------------------------------قال يعقوب بن شيبه سالت بن معين عنه فقلت في نفسك من صدقه شء قال لا هو صدوق وقال ابو زرعة الدمشقي قلت لابن معين وذكرت له الحجة محمد بن اسحاق منهم فقال كان ثقة انما الحجة مالك وعبيد الله بن عمر وقال بن ابي خيثمة سمعت بن معين يقول محمد بن اسحاق ليس به باس وقال مرة ليس بذاك ضعيف وقال مرة ليس بالقوي وقال الميموني عن بن معين ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال العجلي مدني ثقة وقال	2889	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2656	true	1448851303042859146	122	170	584	811	1462	300	في الحديث وروي ابو زرعة النصري عن -----------------يحيي ثقة وليس بحجة انما الحجة عبيد الله بن عمر ومالك وذكر جماعة وقال يعقوب السدوسي قلت ليحيي------------ في نفسك من صدقه شء قال لا هو صدوق و--------------------------------------روي عباس بن محمد عن يحيي--------------- ثقة وليس بحجة وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي مدني ثقة وقال	2656	-750648574121750056	114	118.0	82	491	23.21792221069336	20	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2890	false	-3843266398381151579	4	64	18	307	1473	300	عيينة سمعت شعبة يقول محمد بن اسحاق امير المءمنين في الحديث وفي رواية---------------------------------------------------- عن شعبة فقيل له لم قال لحفظه وفي رواية عنه لو سود احد في الحديث لسود محمد بن اسحاق وقال -بن سعد كان ثقة ومن الناس من يتكلم فيه وكان خرج من المدينة قديما فاتي الكوفة والجزيرة-------- والري وبغداد فاقام بها حتي مات بها سنة 51 وقال	2890	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2656	true	1448851303042859146	217	276	1047	1345	1462	300	عيينة سمعت شعبة يقول محمد بن اسحاق امير المءمنين في الحديث احمد الابار حدثنا اسماعيل بن عبيد الحراني حدثنا يزيد بن هارون عن شعبة -----------قال-------------------- لو سود احد في الحديث لسود ----ابن اسحاق وقال ابن سعد كان ثقة ومنهم---- من يتكلم فيه وكان خرج من المدينة قديما فاتي --------الجزيرة والكوفة والري وبغداد فاقام بها حتي مات في- سنة ----قال	2656	-750648574121750056	223	346.0	175	350	63.71428680419922	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2890	false	-3843266398381151579	76	167	362	800	1473	300	المدينة -------لم يرو عنه---- منهم غير ابراهيم بن سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال -بن عدي ولمحمد بن اسحاق حديث كثير وقد روي عنه اثمه الناس ولو لم يكن له --------من الفضل الا انه صرف الملوك عن الاشتغال بكتب لا يحصل منها شء الا الاشتغال بمغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومبعثه ومب-دا الخلق لكانت هذه فضيله سبق اليها وقد----- صنفها بعده قوم ف------لم يبلغوا مبلغه --------------وقد فتشت احاديثه الكثير -فلم اجد فيها------ ما يتهيا ان يقطع عليه بالضعف وربما اخطا او يهم في الشء بعد الشء كما يخطء غيره---------------------------------------- وهو لا باس به	2890	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2657	true	-8602181485090237360	59	189	276	925	1486	300	المدينة قديما فلم يرو عنه احد منهم غير ابراهيم بن سعد وكان مع العباس بن محمد بالجزيرة واتي ابا جعفر بالحيرة فكتب له المغازي فسمع منه اهل الكوفة بذلك السبب وسمع منه اهل الري فرواته من هءلاء البلدان اكثر ممن روي عنه من اهل المدينة وقال ابن عدي------------------------------------------------- ولو لم يكن لابن اسحاق من الفضل الا انه صرف الملوك عن الاشتغال بكتب لا يحصل منها شء الي الاشتغال بمغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومبعثه ومبتدا الخلق لكانت هذه فضيلة سبق بها ثم من بعده صنفها----- قوم اخرون فلم يبلغوا مبلغ ابن اسحاق منها وقد فتشت احاديثه --كثيرا فلم اجد من احاديثه ما يتهيا ان يقطع عليه بالضعف وربما اخطا او يهم في الشء بعد الشء كما يخطء غيره ولم يتخلف في الرواية عنه الثقات والاءمة وهو لا باس به	2657	-750648574121750056	361	605.5	286	706	51.13314437866211	65	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1313	false	-2338018094112378815	30	58	144	282	1454	300	سمعت يحيي القطان قال قال رجل لابن اسحاق كيف حديث شرحبيل------- فقال واحد يحدث عن شرحبيل--- قال يحيي ات--عجب من رجل يحدث عن اهل الكتاب وترغب عن شرحبيل	1313	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2660	true	-5191696460687430749	2	32	15	159	1467	300	سمعت يحيي يقول ------قال رجل لابن اسحاق كيف حديث شرحبيل بن سعد فقال واحد يحدث عن شرحبيل ثم قال الفلاس العجب من رجل يحدث عن اهل الكتاب ويرغب عن شرحبيل	2660	-750648574121750056	119	213.0	94	150	79.33333587646484	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0524	false	-3037494427176318307	134	216	651	1073	1466	300	حبيب بن الشهيد الازدي --------------------------ابو محمد ويقال ابو شهيد البصري مولي قريبة ادرك ابا الطفيل وارسل عن الزبير بن العوام وانس وسعيد بن المسيب وعبيد بن عمير وروي عن الحسن بن ثابت وابن ابي مليكة وعمرو بن دينار وابن المنكدر وميمون بن مهران وابي اسحاق السبيعي وغيرهم روي---------- عنه شعبة والثوري وحماد بن سلمة ويزيد بن زريع وابن علية وبشر بن المفضل وابنه ابراهيم بن حبيب---------------------- وابو اسامة وروح بن عبادة وابن ابي عدي وقريش بن انس ومحمد بن عبد الله الانصاري	524	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2662	true	-4030032887017534247	65	123	327	631	1520	300	حبيب بن الشهيد البصري مولي قريبة ع الامام الحجة ابو محمد ويقال ابو شهيد البصري مولي قريبة -----------------ارسل عن الزبير بن العوام وانس بن مالك---------------------- وروي عن الحسن البصري-------------------------------------------- وميمون بن مهران وعمرو بن شعيب وابن ابي مليكة وجماعة حدث عنه -------------------------------------------------------------------ابنه ابراهيم واسماعيل بن علية ويحيي القطان وابو اسامة وروح بن عبادة-------------------------- ومحمد بن عبد الله الانصاري	2662	-750648574121750056	197	289.5	155	480	41.04166793823242	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2953	false	3754755252899165711	185	238	919	1161	1462	300	علي بن المديني ليس به باس قال وقلت ليحيي بن سعيد هل كتبت عنه فقال ك----------------تبت حديثه كله ثم رميت به بعد و----------هو نحو صالح بن ابي الاخضر قال و-------------------------------------------------------------------------------------سمعت معاذ بن معاذ يقول كتبت عنه ثم رغبت عنه----- لاني رايته ياتي اشعث بن عبد الملك فاذا قام اتي- الي صبيان فاملوها عليه	2953	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2663	true	5669486283303734655	174	246	838	1177	1432	300	ا---بن المديني ق----------------لت ليحيي بن سعيد حملت عن محمد بن ابي حفصة قال نعم كتبت حديثه كله ثم رميت به بعد ذلك ثم قال هو نحو صالح بن ابي الاخضر قلت بالجهد ان يعد حديثه حسنا وليس هو بالمكثر وقال العقيلي حدثنا محمد حدثنا صالح حدثنا علي سمعت معاذ بن معاذ -قال كتبت عنه قلت لمعاذ لم قال لاني رايته ياتي اشعث بن عبد الملك فاذا قمنا جلس الي صبيان فاملوها عليه	2663	-750648574121750056	181	278.5	139	359	50.41782760620117	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0069	false	7992866111200918635	185	254	908	1252	1466	300	ابان بن صمعة الانصاري البصري----------------------- قيل انه والد عتبة العلام روي------------------------- ----------عن عكرمة ومحمد بن سيرين وابي الوازع وعنه خالد بن الحارث ووكيع ويحيي-------- وابو عاصم------------------------------------------------------------------------ وغيرهم قال بن القطان تغير باخره وقال ---------------------------------------------بن مهدي اتيته وقد اختلط البتة -قال بن المديني قلت له بكم قال بزمان وقال بن معين ثقة وقال بن عدي انما عيب عليه الاختلاط- لما كبر ولم ينسب الي الضعف لان مقدار ما يرويه مستقيم	69	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2664	true	-6550502283710440494	102	190	510	957	1510	300	ابان بن صمعة الانصاري البصري س ق م من كبار المحدثين قيل هو -والد عتبة الغلام المشهور بالزهد حدث عن والدته عن عاءشة وعن عكرمة--------------- وابي الوازع جابر بن عمرو وجماعة حدث عنه يحيي القطان وابو عاصم النبيل ومحمد بن عبد الله الانصاري وسهل بن يوسف واخرون وثقه يحيي بن معين وغيره وقد ت-----------غير باخرة وقال احمد صالح الحديث وقال يحيي القطان تغير وقال ابن مهدي لقيته وقد اختلط البتة وقال ا-----------------------------------------------------بن عدي انما عيب عليه --اختلاطه لما كبر ولم ينسب الي الضعف لان مقدار ما يرويه مستقيم	2664	-750648574121750056	221	304.5	174	529	41.776939392089844	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3712	false	-2895981409999803676	48	179	257	882	1449	300	بن سوار وابو جابر --محمد بن عبد الملك واب----و المغيرة الخولاني واخرون قال عبد الله بن احمد عن ابيه صالح الحديث وقال الدوري عن بن معين ليس به باس وقال اسحاق بن منصور عن بن معين----- ثقة وكذا قال عثمان الدارمي عن دحيم وقال يعقوب بن سفيان قلت لعبد الرحمن بن ابراهيم يعني دحيما هشام بن الغاز فقال ما احسن استقامته في الحديث قال وكان الوليد يثني عليه وقال يعقوب ايضا ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا ابو --العباس هشام بن الغاز وهو ثقة وقال بن خراش كان من خيار الناس وقال محمد بن عبد الله بن عمار ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال كان عابدا فاضلا وقال مات سنة ثلاث او ست وخمسين -قال عبد الله بن الدورقي عن بن معين مات سنة ثلاث وخمسين وماءة	3712	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2664	true	-6550502283710440494	20	101	114	507	1510	300	بن يونس وشب---ابة واسحاق بن سليمان الرازي وابو المغيرة الخولاني ويحيي بن يمان وعدة قال احمد بن حنبل صالح الحديث وروي عباس عن يحيي----- ليس به باس وقال -محمد بن عبد الله بن عمار شامي ثقة و----قال ابن خراش كان من خيار الناس وقال الفسوي سالت ------------------------------دحيما عنه---------- فقال ما احسن استقامته في الحديث قال---------------------------------------------------------------------------- ابو مسهر كان هشام بن الغاز علي بيت المال لابي جعفر يقا----------------------------------------------------------------------------------------------ل مات في سنة----- ست وخمسين وقال يحيي بن م------------------عين مات سنة ثلاث وخمسين وماءة	2664	-750648574121750056	214	212.5	158	639	33.48982620239258	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0532	false	1753970577341457133	45	135	239	681	1451	300	عنه منصور بن المعتمر وهو من شيوخه ومحمد بن اسحاق وقيس بن سعد المكي وهما---------- من اقرانه وغيرهم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عيينة سمعت -بن ابي نجيح يقول ما جاءنا منكم مثله يعني الحجاج بن ارطاة وقال-------------------------- الثوري--------------------------------------- عليكم به فانه ما بقي -حد اعرف بما يخرج من راسه منه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العجلي كان فقيها وكان احد مفتي الكوفة وكان فيه تيه وكان يقول اهلكني حب الشرف وولي قضاء البصرة وكان جاءز الحديث الا انه صاحب ارسال وكان يرسل عن يحيي بن ابي كثير و--------------------------مكحول ولم يسمع منهما وانما يعيب الناس منه التدليس	532	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2668	true	6543247729852331360	98	249	510	1267	1496	300	عنه منصور بن المعتمر وهو من شيوخه--------------- وقيس بن سعد وابن اسحاق وشعبة وهم من اقرانه والحمادان والثوري وشريك وزياد البكاءي وعباد بن العوام والمحاربي وهشيم ومعتمر وغندر ويزيد بن هارون وعبد الله بن نمير وخلق كثير قال سفيان بن عيينة سمعت ابن ابي نجيح يقول ما جاءنا منكم مثله يعني --حجاج بن ارطاة وقال حفص بن غياث قال لنا سفيان الثوري يوما من تاتون قلنا الحجاج بن ارطاة قال عليكم به فانه ما بقي احد اعرف بما يخرج من راسه منه وقال حماد بن زيد حجاج بن ارطاة اقهر عندنا بحديثه من سفيان وقال ابن حميد الرازي عن جرير رايت الحجاج يخضب بالسواد وقال احمد العجلي كان فقيها -----احد مفتي الكوفة وكان فيه تيه فكان يقول اهلكني حب الشرف -ولي قضاء البصرة وكان جاءز الحديث الا انه صاحب ارسال ك-ان يرسل عن يحيي بن ابي كثير ولم يسمع منه شيءا ويرسل عن مكحول ولم يسمع منه-- وانما يعيبون ----منه التدليس	2668	-750648574121750056	388	640.0	306	787	49.301143646240234	70	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0532	false	1753970577341457133	136	300	685	1451	1451	300	وكان حجاج راويا عن عطاء سمع منه وقال ابو طالب عن احمد --------كان من الحفاظ قيل فلم ليس هو عند الناس بذاك قال لان في حديثه زيادة علي حديث الناس ليس يكاد له حديث الا فيه زيادة وقال -بن ابي خيثمة عن----- بن معين ص-------دوق ليس بالقو----------------------------------ي يدلس عن عمرو بن شعيب وقال بن ال--------------------مديني عن يحيي بن ار-------------------طاة ومحمد بن اسحاق عندي سواء وتركت الحجاج عمدا ولم اكتب عنه حديثا قط وقال ابو زرعة صدوق يدلس عن وقال ابو حاتم صدوق يدلس عن الضعفاء يكتب حديثه واما اذا قال حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه اذا بين السماع لا يحتج بحديثه لم يسمع من الزهري ولا من هشام بن عروة ولا من عكرمة وقال هشيم قال لي الحجاج بن ارطاة صف لي الزهري فاني لم اره وقال بن- المبارك كان الحجاج يدلس فكان يحدثنا بالحديث عن عمرو بن شعيب مما يحدثه العر---------زمي متروك وقال حماد بن زيد قدم علينا جرير بن حازم من المدينة فكان يقول حدثنا قيس بن سعد عن-	532	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2669	true	-1023138806210251060	8	180	41	853	1425	300	وكان حجاج راوية عن عطاء سمع منه وروي ابو طالب عن احمد بن حنبل كان من الحفاظ قيل فلم ليس هو عند الناس بذاك قال لان في حديثه زيادة علي حديث الناس ليس يكاد له حديث الا فيه زيادة وقال ابن ابي خيثمة عن يحيي بن معين قال هو صدوق ليس بالقوي يدلس عن محمد بن عبيد الله العرزمي----- عن عمرو بن شعيب يعني فيسقط العرزمي وروي ابن المديني عن يحيي بن سعيد قال الحجاج بن ارطاة وا----بن اسحاق عندي سواء -تركت الحجاج عمدا ولم اكتب عنه حديثا قط وقال ابو زرعة صدوق مدلس--- وقال ابو حاتم صدوق يدلس عن الضعفاء يكتب حديثه ف----اذا قال حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه و--------------لا يحتج بحديثه لم يسمع من الزهري ولا من هشام بن عروة ولا من عكرمة ق-ال هشيم قال لي --حجاج بن ارطاة صف لي الزهري فاني لم اره وقال ابن المبارك كان الحجاج يدلس فكان يحدثنا بالحديث عن عمرو بن شعيب مما يحدثه العرزمي والعرزمي متروك وقال حماد بن زيد حدث----نا جرير بن حازم حد---------------------ثنا قيس بن سعد عن	2669	-750648574121750056	680	1224.5	530	871	78.07118225097656	132	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0533	false	7503066810277963020	0	61	0	291	1494	300	الحجاج بن ارطاة فلبثنا ما شاء الله ثم قدم علينا الحجاج -بن ثلاثين او احدي وثلاثين---- فرايت عليه من الزحام ما لم ار علي حماد بن ابي سليمان را-يت عنده -------------داود بن ابي هند ويونس بن عبيد ومطر الوراق جثاة علي ارجلهم يقولون يا ابا ارطاة ما تقول في كذا و---------------------------قال هشيم-------- سمعته ------يقول استفتيت وانا -بن ست عشرة سنة وقال	533	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2669	true	-1023138806210251060	180	252	853	1193	1425	300	الحجاج بن ارطاة فلبثنا ما شاء الله ثم قدم علينا الحجاج ابن ثلاثين او احدي وثلاثين سنة فرايت عليه من الزحام ما لم ار علي حماد بن ابي سليمان ورايت عنده مطرا الوراق وداود بن ابي هند ويونس بن عبيد------------ جثاة علي ارجلهم يقولون يا ابا ارطاة ما تقول في كذا يا ابا ارطاة ما تقول في كذا قال هشيم بن بشير سمعت الحجاج يقول استفتيت وانا ابن ست عشرة سنة وقال	2669	-750648574121750056	274	488.5	216	352	77.84091186523438	54	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0533	false	7503066810277963020	67	157	322	773	1494	300	انما عاب الناس عليه تدليسه عن الزهري وغيره -ربما اخطا في بعض الروايات فاما ان يتعمد الكذب فلا وهو ممن يكتب حديثه وقال يعقوب بن شيبة واهي الحديث في حديثه اضطراب كثير وقال صدوق وكان احد الفقهاء قال الهيثم مات بخراسان مع المهدي و------------------------قال خليفة م--------ات بالري قلت ارخه بن حبان في الثقات سنة 145 وقد رايت له في البخاري رواية واحدة متابعة تعليقا في كتاب العتق وقال بن حبان سمعت م--------------------------حمد بن -نصر سمعت اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن عيسي بن يونس قال كان الحجاج بن ارطاة لا يحضر	533	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2670	true	-6442196900240939895	0	88	0	442	1470	300	انما عاب الناس عليه تدليسه عن الزهري وغيره وربما اخطا في بعض الروايات فاما ان يتعمد الكذب فلا وهو ممن يكتب حديثه وقال يعقوب بن شيبة واهي الحديث في حديثه اضطراب كثير وهو- صدوق وكان احد الفقهاء قال ابو بكر الخطيب الحجاج احد العلماء بالحديث والحفاظ له وقال خليفة بن خياط مات بالري قلت------------------------------- وقد روي عن الشعبي حديثا----- واحدا قال يحيي بن يعلي المحاربي امرنا زاءدة ان نترك حديث الحجاج بن ارطاة وقال احمد بن حنبل سمعت -يحيي بن سعيد يذكر ان حجاج بن ار-----------------------------طاة لم ير --	2670	-750648574121750056	266	406.5	208	511	52.05479431152344	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0533	false	7503066810277963020	137	171	678	853	1494	300	سمعت محمد بن نصر سمعت اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن عيسي بن يونس قال كان الحجاج بن ارطاة لا يحضر الجماعة فقيل له في ذلك فقال احضر مسجدكم حتي يزاحمني فيه الحمالون والبقالون وقال	533	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2671	true	6979922903644096293	112	144	556	718	1491	300	سمعت محمد بن نصر سمعت اسحاق----------- الحنظلي عن عيسي بن يونس قال كان --حجاج بن ارطاة لا يحضر الجماعة فقيل له في ذلك فقال احضر مسجدكم حتي يزاحمني فيه الحمالون والبقالون ونقل	2671	-750648574121750056	160	302.5	128	175	91.42857360839844	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0438	false	9051529651250587431	69	284	372	1378	1461	300	وشيبان بن فروخ خاتمة اصحابه وابو --نصر التمار وهدبة بن خالد وغيرهم قال-------- قراد قال لي شعبة عليك بجرير بن حازم فاسمع منه وقال محمود بن غيلان عن وهب بن جرير كان شعبة ياتي ابي فيساله عن ح--ديث الاعمش فاذا حدثه قال هكذا والله سمعته م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعمش وقال ع----لي عن بن مهدي جرير بن حازم اثبت عندي من قرة بن خالد وقال احمد بن سنان عن بن مهدي جرير بن حازم اختلط وكان له اولاد اصحاب حديث فلما احسوا ذلك منه حجبوه فلم يسمع احد منه في حال اختلاطه شيءا وقال ابو نعيم تغير قبل موته بسنة وقال موسي ما رايت حمادا يعظم احدا تعظيمه جرير بن حازم وقال عثمان الدارمي عن بن معين ثقة وقال الدوري سالت يحيي عن جرير بن حازم وابي الاشهب فقال جرير احسن حديثا منه واسند وقال بن ابي خيثمة عن بن معين جرير امثل من بن- هلال وكان صاحب كتاب وقال عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن احمد-------- سالت----- بن معين عن------------ه فقال ليس به باس فقلت انه يحدث عن قتادة عن انس احاديث مناكير فقال ليس بشء هو عن قتادة ض-------------------------------------عيف وقال وهب بن جرير---- قرا ----علي ابي عمرو بن العلاء فقال له- افصح من معد وقال العجلي بصري ثقة وقال النساءي ليس به باس وقال ابو حاتم صدوق صالح وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي -----------------------------------------------------------------------------------وقد حدث عنه-------------- ايوب السختياني والليث بن سعد	438	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2684	true	1490529549375960734	6	279	33	1317	1423	300	وشيبان وهدبة--------------- وابو النصر التمار وامم سوا----------هم قال ابو نوح قراد قال لي شعبة عليك بجرير بن حازم فاسمع منه وروي محمود بن غيلان عن وهب قال ----كان شعبة ياتي ابي ف-ساله عن احاديث الاعمش فاذا حدثه قال هكذا والله-سمعته من الاعمش ابن المديني قلت ليحيي ايما احب اليك ابو الاشهب او جرير بن حازم قال ما اقربهما ولكن جرير كان اكثرهما وهما قلت اغتفرت اوهامه في سعة ما روي وقد ارتحل في الكهولة الي مصر وحمل الكثير وحدث بها--- وقال عبد الرحمن بن مهدي جرير-------- اثبت عندي من قرة بن خالد وقال احمد بن زهير عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن معين هو---------------------------------------------------------------------------------- امثل من ابي هلال وكان صاحب كتاب وروي عثمان بن سعيد عن يحيي ثقة وروي عباس عن يحيي هو احسن حديثا من ابن ابي الاشهب واسند وقال العجلي بصري ثقة وقال ابو حاتم صدوق صالح قدم هو والسري بن يحيي مصر وهو احسن حديثا من السري والسري احلي منه وقال النساءي وغيره ليس به باس قال عبد الله بن احمد بن حنبل سالت يحيي بن معين عن جرير بن حازم فقال ليس به باس فقلت انه يحدث عن قتادة عن انس احاديث مناكير فقال-------- هو عن قتادة ضعيف وروي يعقوب بن اسماعيل بن حماد بن زيد --عن وهب بن جرير قال قرا ابي علي ابي عمرو بن العلاء فقال انت افصح من معد -قال سليم بن منصور------------------------------------------------------- بن عمار عن ابي نصر التمار قال كان جرير بن حازم يحدث فاذا جاءه انسان لا يشتهي ان يحدثه ضرب بيده الي ضرسه وقال اوه قال ابن عدي جرير من اجلة اهل البصرة ورفعاءهم اشتري والد حماد بن زيد واعتقه فحماد مولي جرير قال وقد حدث عن جرير من الكبار ايوب السختياني والليث بن سعد	2684	-750648574121750056	502	743.0	383	1726	29.0845890045166	92	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1915	false	5181426832516295271	95	240	491	1269	1574	300	ابو اسحاق الفزاري----- ما رايت مثل رجلين الاوزاعي والثوري فاما الاوزاعي فكان رجل عامة و----الثوري -كان رجل خاصة -----ولو خيرت لهذه الامة لاخترت لها الاوزاعي لانه كان اكثر توسعا وكان والله اماما اذ لا نصيب اليوم اماما ولو ان الامة اصابتها شدة والاوزاعي فيهم لرايت له ان يفزعوا اليه وقال بن مبارك لو قيل لي اختر لهذه الامة لاخترت الثوري والاوزاعي ثم لاخترت الاوزاعي لانه ارفق الرجلين وقال الخريبي كان الاوزاعي افضل اهل زمانه وقال بقية -----------بن الوليد انا لنمتحن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس ------------------------------------------------------------------بالاوزاعي فمن ذكره بخير عرفنا انه صاحب سنة وقال الوليد بن مزيد ما رايت احدا كان اسرع رجوعا الي الحق منه وقال محمد بن عجلان لا اعلم كان انصح للامة منه وقال العجلي شامي ثقة من خيار المسلمين قال الشافعي----- ما رايت احدا اشبه فقهه بحديثه من الاوزاعي وقال الفلاس الاوزاعي ثبت وقال ابراهيم الحربي سالت احمد بن حنبل عن ------------------------------------------الاوزاعي فقال حديثه ضعيف	1915	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2691	true	-7573189735217085319	132	279	691	1483	1586	300	ابا اسحاق الفزاري يقول ما رايت مثل------ الاوزاعي والثوري فاما الاوزاعي فكان رجل عامة واما الثوري فكان رجل خاصة نفسه ولو خيرت لهذه الامة لاخترت لها الاوزاعي يريد الخلافة قال علي بن بكار لو خيرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهذه الامة لاخترت لها ابا اسحاق الفزاري قا---------------------------------ل الخريبي كان الاوزاعي افضل اهل زمانه وعن نعيم بن حماد عن ابن المبارك قال لو قيل لي اختر لهذه الامة لاخترت سفيان الثوري والاوزاعي ولو قيل لي اختر احدهما لاخترت الاوزاعي لانه ارفق الرجلين وكذا قال في هذا المعني ابو اسامة قال عبد الرحمن بن مهدي انما الناس في زمانهم اربعة حماد بن زيد بالبصرة والثوري بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام قال ا----------------------------------------------------------------------------------------حمد بن حنبل حديث الاوزاعي عن يحيي مضطرب الربيع المرادي سمعت---------------------- الشافعي يقول ما رايت رجلا اشبه فقهه بحديثه من الاوزاعي ق--------------------------ال ابراهيم الحربي سالت احمد بن حنبل ما تقول في مالك قال حديث صحيح وراي ضعيف قلت فالاوزاعي -قال حديث- ضعيف	2691	-750648574121750056	338	446.5	273	1085	31.15207290649414	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3785	false	5111181536924128356	61	113	329	595	1524	300	الاوزاعي سمعت الوزاعي وقال العباس بن الوليد سمعت ابا مسهر يقول لقد خرصت علي علم الاوزاعي حتي وجدت اباك فوجدت عنده علما لم يكن عند القوم ويروي عن الاوزاعي قا-ل ما عرض علي كتاب----- اصح من كتب الوليد بن مزيد وقال الوليد بن مسلم عليكم بالوليد بن مزيد ---فاني سمعت الاوزاعي يقول	3785	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2702	true	-1903767892383727470	146	177	740	894	1526	300	الاوزاعي------------------ العباس بن الوليد سمعت ابا مسهر يقول كا------------------------------------------------------------------------------ن الاوزاعي يقول ما عرضت فيما حمل عني اصح من كتب الوليد بن مزيد -----------ابو فروة ---------يزيد بن محمد الرهاوي سمعت -----ابي يقول	2702	-750648574121750056	120	146.5	92	275	43.6363639831543	18	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2291	false	1016954604533726258	0	64	0	312	1436	300	وعبد الصمد بن عبد الوارث وعلي بن حفص المداءني والنضر بن محمد الجرشي وابو حذيفة وعاصم بن عل---ي واب---------------------------------و الوليد الطيالسي واخرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال المفضل الغلابي حدثنا رجل من اهل اليمامة وسالته عن عكرمة فقال هو عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمضانة بن الاسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل وقال ------عبد الله بن احمد بن	2291	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2704	true	7738852610256089184	200	300	1029	1516	1516	300	وعبد الصمد وعمر بن يونس اليمام--------------ي والنضر بن محمد الجرشي وابو النضر -هاشم بن القاسم وابو عامر العقدي وابو علي الحنفي وابو الوليد الطيالسي وابو عاصم وعبد الرزاق ويزيد بن عبد الله اليمامي وابو حذيفة النهدي وعبد الله بن بكار وعاصم بن علي وعبد الله بن رجاء والحسن بن سوار وشاذ بن فياض وعمرو بن مرزوق وخلق كثير قال المفضل بن غسان سالت رجلا من اهل اليمامة------- عن عكرمة فقال هو ا-----بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن خمصانة بن الاسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل وروي معاوية بن صالح عن يحيي بن-	2704	-750648574121750056	222	333.5	168	515	43.10679626464844	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2291	false	1016954604533726258	58	180	287	861	1436	300	وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه -عن عكرمة-------- مضطرب الحديث عن يحيي بن ابي كثير وقال ايضا عن ابيه عكرمة مضطرب الحديث عن غير اياس بن سلمة وكان حديثه عن اياس صالحا وقال ابو زرعة الدمشقي سمعت احمد يضعف رواية ايوب بن عتبة وعكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير وقال عكرمة اوثق الرجلين وقال الفضل بن زياد سالت ابا عبد الله هل كان باليمامة احد يقدم علي عكرمة اليمامي مثل ايوب بن عتبة وملازم بن عمرو وهءلاء فقال عكرمة فوق هءلاء او نحو هذا ثم قال--- روي عنه شعبة احاديث وقال معاوية بن صالح عن يحيي بن معين ثقة وقال الغلابي عن يحيي---- ثبت وقال بن ابي خيثمة عن بن معين صدوق ليس به باس وقال ابو ------------	2291	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2705	true	6787566508420542297	98	207	455	971	1421	300	وروي عبد الله بن احمد-------- عن ابيه قال عكرمة بن عمار مضطرب الحديث عن يحيي بن ابي كثير و-----------------------مضطرب الحديث في غير اياس بن سلمة -كان حديثه عن اياس صالحا وقال ابو زرعة الدمشقي سمعت احمد يضعف رواية ايوب بن عتبة وعكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير وقال عكرمة اوثقهما قا------ل الفضل بن زياد سالت احمد-------- هل كان باليمامة احد يقدم علي عكرمة بن عمار مثل ايوب بن عتبة وملازم بن عمرو وهءلاء فقال عكرمة فوق هءلاء او نحو هذا ثم قال قد روي عنه شعبة احاديث وروي---------------------------------------- الغلابي عن ابن معين ثبت وقال البخاري مضطرب في يحيي بن ابي كثير ولم يكن عنده كتاب وقال ابو	2705	-750648574121750056	410	716.0	319	602	68.10631561279297	79	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2291	false	1016954604533726258	214	300	1028	1436	1436	300	--------عن يحيي بن ابي كثير ليست بذاك مناكير كان يحيي بن سعيد يضعفها وقال في موضع اخر كان يحيي يضعف رواية اهل اليمامة------------------------------------------------------------------- مثل عكرمة وضربه وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن علي بن المديني كان عكرمة عند اصحابنا ثقة ثبتا وقال العجلي ثقة يروي عنه النضر بن محمد الف حديث وقا-----------------------------ل البخاري مضطرب في حديث يحيي بن ابي كثير ولم يكن عنده كتاب وقال الاجري عن ابي داود ---ثقة وفي حديثه عن يحيي بن ابي كثير اضطراب كان يقدم------------- عليه ملازم بن عمرو-	2291	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2705	true	6787566508420542297	140	224	657	1049	1421	300	بن عمار عن يحيي بن ابي كثير وقال عكرمة اوثقهما قال الفضل بن زياد سالت احمد هل كان ب---------------------------اليمامة احد يقدم علي عكرمة بن عمار مثل ايوب بن عتبة وملازم بن عمرو وهءلاء فقال عكرمة فوق هءلاء او نحو هذا ثم قال قد ------------------------------------------------------------------------روي عنه شعبة احا-----------ديث وروي الغلابي عن ابن معين ثبت وقال البخاري مضطرب في----- يحيي بن ابي كثير ولم يكن عنده كتاب وقال ابو---------- داود هو ثقة وفي حديثه عن يحيي------------ اضطراب كان احمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو	2705	-750648574121750056	171	200.5	131	529	32.32514190673828	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2292	false	8804703565327455965	0	63	0	296	1434	300	وقال النساءي ليس به باس الا في حديث يحيي بن ابي كثير وقال ابو حاتم كان صدوقا وربما وهم في حديثه وربما دلس وفي حديثه عن يحيي بن ابي كثير بعض الاغاليط وقال------ الساجي صدوق ---------------------------وثقه احمد ويحيي ----الا ان يحيي بن سعيد ضعفه في احاديثه عن يحيي بن ابي كثير وقدم ملازما عليه وقال------------------------- عكرمة بن عمار ثقة عندهم وروي عنه بن	2292	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2705	true	6787566508420542297	231	300	1094	1421	1421	300	وقال النساءي ليس به باس الا في حديثه عن ابن ابي كثير وقال ابو حاتم---- صدوق ر--بما وهم في حديثه وربما دلس وفي حديثه عن يحيي------------ بعض الاغاليط وقال زكريا الساجي صدوق روي عنه شعبة ويحيي القطان ووثقه احمد وابن معين الا ان يحيي القطان- ضعف-----------ه في يحيي بن ابي كثير وقدم ملازما عليه وقال محمد بن عبد الله بن عمار عكرمة بن عمار ثقة عندهم -روي عنه ابن	2705	-750648574121750056	241	390.5	190	358	67.31843566894531	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2292	false	8804703565327455965	63	185	296	889	1434	300	مهدي ما سمعت فيه الا خيرا وقال في موضع اخر هو اثبت من ملازم وهو شيخ اهل اليمامة وقال علي بن محمد الطنافسي ثنا وكيع عن عكرمة بن عمار وكان ثقة وقال صالح بن محمد الاسدي كان يتفرد باحاديث طوال ولم يشركه فيها احد قال وقدم البصرة فاجتمع اليه الناس فقال الا اراني فقيها وانا لا اشعر وقال صالح بن محمد ايضا ان عكرمة بن عمار صدوق الا ان في حديثه شيءا روي عنه الناس وقال اسحاق بن احمد بن خلف البخاري ---------------------ثقة روي عنه------ الثوري وذكره بالفضل وكان كثير الغلط ينفرد عن اياس باشياء وقال --------------------بن خراش كان صدوقا وفي حديثه نكرة وقال------- الدارقطني ثقة وقال -بن عدي مستقيم الحديث اذا روي عنه ثقة وقال عاصم بن علي كان مستجاب الدعوة	2292	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2706	true	-5179425519648220785	0	98	0	492	1459	300	مهدي ما سمعت فيه الا خير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال صالح بن محمد -------كان ينفرد باحاديث طوال -لم يشركه فيها احد---- وقدم البصرة فاجتمع اليه الناس فقال الا اراني فقيها وانا لا اشعر -قال وعكرمة ----------------------------صدوق الا ان في حديثه شيءا روي عنه الناس وقال اسحاق بن احمد بن خلف البخاري الحافظ عكرمة بن عمار ثقة روي عنه سفيان الثوري وذكره بالفضل وكان كثير الغلط ينفرد عن اناس باشياء لا يشاركه فيها احد وقال ابن خراش كان صدوقا وفي حديثه نكرة وقال الامام الدارقطني ثقة وقال ابن عدي مستقيم الحديث اذا روي عنه ثقة وقال عاصم بن علي كان مستجاب الدعوة	2706	-750648574121750056	422	767.0	336	648	65.12345886230469	76	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3098	false	-7721997475110411010	35	67	182	349	1427	300	وكان يصلي الليل اجمع ويجتهد في العباده و----------------------------------------------------------اخبرني اخوه انه كان---- يصوم يوما ويفطر يوما وكان س-------------ديد الح-------------------------------------------------------ال وكا---ن رجال الناس صرامة وقولا بالحق وكان يحفظ حديثه لم يكن له كتاب وقال	3098	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2708	true	-5320641053777286008	14	74	71	371	1473	300	وكان يصلي الليل اجمع ويجتهد في العبادة ولو قيل له ان القيامة تقوم غدا ما كان فيه مزيد من الاجتهاد اخبرني اخوه قال كان اخي يصوم يوما ويفطر يوما ثم سرد الصوم وكان شديد الحال يتعشي الخبز والزيت وله قميص وطيلسان يشتو فيه ويصيف قال وكان من رجال الناس صرامة وقولا بالحق وكان يحفظ حديثه لم يكن له كتاب وكان	2708	-750648574121750056	155	265.5	124	300	51.66666793823242	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3097	false	-3398061371775255965	263	300	1236	1415	1415	300	احمد بن علي الابار سالت مصعبا الزبيري عن بن ابي ذءب وقلت له حدثوني عن ابي عاصم انه كان قدريا فقال معاذ الله-------------- انما كان في زمن المهدي قد اخذوا اهل القدر--------------- فجاء----- قوم---------------- فجلسوا اليه فاعتصموا-	3097	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2710	true	6033478830434188604	247	284	1180	1362	1427	300	احمد بن علي الابار سالت مصعبا------------------------------------- عن ابن ابي ذءب----------- فقال معاذ الله ان يكون قدريا انما كان في زمن المهدي قد اخذوا اهل القدر وضربوهم ونفوهم فجاء منهم قوم الي ابن ابي ذءب فجلسوا اليه واعتصموا	2710	-750648574121750056	122	176.0	97	230	53.043479919433594	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3097	false	-3398061371775255965	108	231	513	1086	1415	300	ابي مريم عن----- بن معين -----بن ابي ذءب ثقة وكل من روي عنه -بن ابي ذءب -ثقة الا ابا جابر البياضي وكل من روي عنه مالك ثقة الا عبد الكريم ابا امية وقال ابو داود سمعت احمد بن صالح يقول شيوخ بن ابي ذءب كلهم ثقات الا البياضي وقال يعقوب بن شيبة بن ابي ذءب ثقة صدوق غير ان روايته عن الزهري خاصة تكلم فيها بعضهم بالاضطراب قال وسمعت احمد ويحيي يتناظران في -بن ابي ذءب وعبد الله بن جعفر المخرمي فقدم احمد المخرمي علي بن ابي ذءب فقال يحيي المخرمي شيخ وايش روي من الحديث واطري -بن ابي ذءب وقدمه------------ تقديما كثيرا قال فقلت--------- لعلي بعد ايهما احب اليك قال بن ابي ذءب قال وسالت عليا عن سماعه من الز-----------هري فقال هو	3097	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2712	true	-3270849948302631924	48	144	235	699	1460	300	ابي مريم عن يحيي بن معين قال ابن ابي ذءب ثقة وكل من روي عنه ابن ابي ذءب فثقة الا ابا جابر البياضي وكل من روي عنه مالك ثقة الا عبد الكريم ابا امية وق---------------------------------------------------------------------------ال يعقوب بن شيبة اخذ-----------------------------ه عن الزهري عرض والعرض عند جميع من ادركنا صحيح وسمعت احمد ويحيي يتناظران في ابن ابي ذءب وعبد الله بن جعفر المخرمي فقدم احمد المخرمي فق---------------ال يحيي المخرمي شيخ وايش عنده--------- واطري ابن ابي ذءب وقدمه علي المخرمي تقديما كثيرا متفاوتا فذكرت هذا لعلي فوافق يحيي--------------------------- وسالت عليا عن سماع ابن ابي ذءب من الزهري فقال هي	2712	-750648574121750056	353	553.5	273	619	57.027462005615234	65	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3702	false	-7418710358914215901	17	124	92	643	1484	300	ابناه عبد الله ومعاذ---------- وشعبة بن الحجاج وهو من اقرانه وابن المب--------------ارك وعبد الوارث بن سعيد وابن مهدي ويحيي القطان واسماعيل بن علية وبشر بن المفضل وعبد الاعلي وغندر ووكيع وكثير بن هشام ومحمد بن ابي عدي والنضر بن شميل وعبد الصمد بن عبد الوارث وخالد بن الحارث وحماد------ بن مسعدة وابو عامر العقدي ووهب بن جرير ويزيد بن زريع ويزيد بن هارون وابو داود وابو الوليد الطيالسيان ومعاذ بن فضالة---- ومكي بن ابراهيم و-----------------------------------ابو نعيم---------------------------------- ومسلم بن ابراهيم واخرون--------------- قال يزيد بن زريع كان- ايوب قبل الطاعون يامرنا بهشام و------------------------الاخذ عنه وقال امية بن خالد عن-- شعبة----- ما من الناس احد اقول انه طلب الحديث يريد	3702	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2713	true	-6239757752478654542	197	300	998	1525	1525	300	ابناه م----------عاذ وعبد الله وشعبة و------------------------ابن المبارك ويزيد بن زريع وعبد الوارث-------- وابن علية ويحيي القطان ووكيع-------------------------------------- وغندر-------------------- ومحمد بن ابي عدي و--بشر بن المفضل واسحاق الازرق--------- وخالد بن الحارث وعبد الرحمن------------------------------- بن مهدي ويزيد --------------بن هارون وابو داود وابو عامر العقدي وعبد الصمد بن عبد الوارث ومكي بن ابراهيم وابو عمر الحوضي وشاذ بن فياض وعفان وابو نعيم ومعاذ بن فضالة وابو سلمة التبوذكي ومسلم بن ابراهيم وابو الوليد وخلق كثير قال يزيد بن زريع سمعت ايوب------------ يامرنا بهشام بن ابي عبد الله ويحث علي الاخذ عنه----- امية بن خالد سمعت شعبة يقول ما من الناس احد اقول انه طلب الحديث يريد-	2713	-750648574121750056	293	362.5	228	701	41.79743194580078	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3702	false	-7418710358914215901	126	292	650	1451	1484	300	الله تعالي الا هشام وك----------------ان يقول ليتنا ننجو منه---------- ك--------------------فافا قال شعبة فاذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن وقال علي ب----------------------------ن الجعد سمعت شعبة يقول كان هشام---------- احفظ مني عن قتادة وقال ايضا كان-------------- اعلم بحديث قتادة مني وذكره ----------------------------------بن علية في حفاظ البصرة وقال ----------------ابو هشام الرفاعي عن وكيع ------ثنا هشام و----------كان ثبتا وقال يحيي بن معين كان يحيي بن سعيد اذا سمع الحديث من هشام ----------لا يبالي ان لا يسمعه من غيره وقال ابو----------------------------- داود الطيالسي--------- هشام الدستواءي امير المءمنين في الحديث وقال ابو حاتم ثنا ابو نعيم ثنا هشام الدستواءي واثني عليه خيرا قال وما رايت ابا نعيم يحث علي احد الا علي هشام ---------وقال ابو حاتم وسالت احمد بن حنبل عن الاوزاعي والدستواءي ايهما اثبت في يحيي بن ابي كثير ق-ال الدستواءي لا تسال عنه احدا ما اري الناس يروون عن احد اثبت منه اما مثله فعسي واما اثبت منه فلا وقال صالح بن احمد بن حنبل قال ابي هشام الدستواءي اكثر في يحيي بن ابي كثي-----------ر من اهل ------البصرة وقال	3702	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2714	true	-7814724362132271679	1	185	3	913	1478	300	الله ------الا هشاما صاحب الدستواءي وكان يقول ليتنا ننجو من هذا الحديث كفافا لا لنا ولا علينا ثم قال شعبة -اذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن محمد بن عمار بن الحارث الرازي عن علي بن الجعد سمع ش-عبة يقول كان هشام الدستواءي احفظ مني عن قتادة وقال ابن معين قال شعبة هشام اعلم بحديث قتادة مني واكثر مجالسة له مني معلي بن منصور سالت ابن علية عن حفاظ البصرة فذكر هشاما الدستواءي ابو هشام الرفاعي عن وكيع قال حدثنا هشام الدستواءي وكان ثبتا وقال ----ابن معين كان يحيي القطان -اذا سمع الحديث من هشام الدستواءي لا يبالي ان لا يسمعه من غيره ابو حاتم عن ابي غسان التستري سمعت ابا داود الطيالسي يقول كان هشام الدستواءي امير المء----------منين وقال ابو حاتم -----------------------------------------------------ما رايت ابا نعيم يحث علي احد الا علي هشام الدستواءي قال ابو حاتم وسالت احمد بن حنبل عن الاوزاعي والدستواءي ايهما اثبت في يحيي بن ابي كثير فقال الدستواءي لا تسال عنه احدا ما اري الناس يروون عن احد اثبت منه---- مثله -عسي -اما اثبت منه فلا----- صالح بن احمد قا--------ل اب---------------ي اكث--------------------ر من في يحيي بن ابي كثير بالبصرة هشام	2714	-750648574121750056	607	942.0	473	1040	58.36538314819336	104	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3703	false	-1481031972820571893	2	74	10	351	1467	300	بن المديني الدستواءي ثبت وقال ابو حاتم سالت بن المديني من اثبت اصحاب يحيي بن ابي كثير فقال هشام قلت ثم اي قال ثم الاوز---------اعي وسمي غيره قال------------------------ فاذا سمعت عن هشام عن يحيي فلا ترد به بدلا وقال العجلي----- بصري ثقة ثبت في الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث حجة الا انه يري القدر وقال -بن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة من احب اليكما من اصحاب يحيي بن ابي كثير قالا هشام قال----ا والاوزاعي----- بعده	3703	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2714	true	-7814724362132271679	188	298	932	1468	1478	300	بن المديني هو -------ثبت وقال ابو حاتم سالت عليا ------من اثبت اصحاب يحيي بن ابي كثير -قال هشام الدستواءي ثم حسين المعلم والاوزاعي وحجاج الصواف واراه ذكر علي بن المبارك فاذا سمعت عن هشام عن يحيي فلا ترد--- بدلا ق-ال العجلي هشام بصري ثقة ثبت في الحديث كان اروي الناس عن ثلاثة قتادة وحماد بن ابي سليم ويحيي بن ابي كثير كان يقول بالقدر ولم يكن يدعو اليه وقال ابن سعد هشام الدستواءي مولي بني سدوس كان ثقة ثبتا في الحديث حجة الا انه يري القدر وقال ابن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة من احب اليكما من اصحاب يحيي بن ابي كثير قالا هشام قلت لهما والاوزاعي قالا بعده	2714	-750648574121750056	282	476.0	220	554	50.90252685546875	51	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3448	false	-1676336310576741518	103	232	493	1115	1430	300	ويحيي بن سعيد الانصاري وعبد الرحمن بن جبي------ر بن نفير ومكحول الشامي وابن راهويه وراشد بن سعد وسلم بن عامر وابي عثمان صاحب جبير وعبد الله بن ابي قيس وعلي بن ابي طلحة والعلاء بن الحارث وربيعة بن يزيد وحبيب بن عبيد وازهر بن سعيد الحرازي وبجير بن سعد وعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الوهاب بن بخت------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخلق وعنه----------------------------------- الثوري والليث بن س-------عد وابن وهب ومعن بن عيسي وزيد بن الحباب وعبد الرحمن بن مهدي وحماد بن خالد الخياط وبشر بن السري واسد بن موسي-- وابو ص--------------------------------------------------------------الح كاتب الليث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيرهم قال ابو طالب عن احمد خرج من حمص قديما وكان ثقة وقال جعفر------------- الطيالسي عن----- بن معين ثقة وقال بن ابي خيثمة و----------------------الدوري في تاريخهما عن بن معين كان يحيي بن سعيد لا يرضاه وقال---- بن ا----بي ----خيثمة عن----- بن مع-----ين صالح وقال	3448	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2719	true	349119147510525158	10	221	55	1113	1502	300	ويحيي بن جابر ال--طاءي وع------امر بن جشيب وضمرة بن حبيب وسليم --------------------------------------بن عامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وازهر بن سعيد الحرازي وحاتم بن حريث وحبيب بن عبيد وربيعة بن يزيد القصير وزياد بن ابي سودة والسفر بن نسير وعبد الله بن ابي قيس وصالح بن جبير الاردني وعبد الرحمن بن جبير بن نفير وعبد القاهر ابي عبد الله وعبد الوهاب بن بخت وعمير بن هانء والعلاء بن الحارث وكثير بن الحارث والقاسم ابي عبد الرحمن الدمشقي ويحيي بن سعيد الانصاري وخلق سواهم وكان من اوعية العلم حدث عنه سفيان الثوري والليث ورشدين بن سعد وابن وهب ومعن بن ع---------------يسي وعبد الرحمن بن مهدي وحماد بن خالد الخياط وبشر بن السري وزيد بن الحباب وابو اسحاق الفزاري وعبد الله بن يحيي البرلسي والواقدي وعبد الله بن صالح كاتب الليث وهانء بن المتوكل واخرون وفر من الشام مع المروانية فدخل معهم الاندلس فلما استولي عليها عبد الرحمن بن معاوية الداخل ولاه قضاء ممالكه ثم انه في اخر عمره حج وحدث بالحجاز وغيرها قال احمد بن حنبل---- خرج من حمص قديما وكان ثقة وروي جعفر بن ابي عثمان الطيالسي عن يحيي بن معين ثقة وروي احمد بن زهير عن يحيي صالح واما عباس الدوري فروي عن يحيي ليس برضي- كان يحيي بن سعيد لا يرضاه وقال علي بن المديني سالت يحيي بن سعيد عن معاوية بن صالح فقال	2719	-750648574121750056	345	435.5	261	1230	28.04878044128418	57	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3449	false	-1264816221748602801	208	244	1004	1181	1437	300	ابي مريم سمعت خالي موسي بن سلمة يقول اتيت معاوية بن صالح لاكتب عنه فرايت عنده اراه قال الملاهي فقال ما هذا قال شء يهديه الي صاحب الاندلس قال فتركته ولم اكتب عنه قلت وقال العجلي	3449	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2719	true	349119147510525158	265	299	1327	1494	1502	300	ابي مريم سمعت خالي موسي بن سلمة قا-ل اتيت معاوية بن صالح لاكتب عنه فرايت----- اراه قال الملاهي فقلت ما هذا قال شء نهديه الي صاحب الاندلس قال فتركته ولم اكتب عنه---- وقال العجلي	2719	-750648574121750056	162	303.5	128	177	91.52542114257812	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3448	false	-1676336310576741518	249	277	1195	1325	1430	300	وقال الليث بن عبدة قال يحيي بن معين كا-----------ن بن مهدي اذا تحدث بحديث معاوية بن صالح زبره يحيي بن سعيد وقال ايش هذه الاحاديث وقال علي بن	3448	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2720	true	-2955428581701951481	226	255	1112	1249	1465	300	وقال الليث بن عبدة قال يحيي بن معين كان عبد الرحمن بن مهدي اذا -حدث بحديث معاوية بن صالح زبره يحيي بن سعيد وقال ايش هذه الاحاديث وكان عبد ---	2720	-750648574121750056	122	223.0	95	141	86.52482604980469	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3449	false	-1264816221748602801	11	156	59	743	1437	300	ثقة وقال ابو زرعة ثقة محدث وقال ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد كان بالاندلس قاضيا لهم وكان ثقة كثير الحديث------------------------ حج مر--------ة واحد-------------ة فلقيه من لقيه من اهل العراق وقال محمد بن عوف عن يزيد بن عبد ربه خرج من حمص سنة خمس وعشرين وماءة فس--ار الي ال-غرب فولي قضاءهم -قال وسمعت ابا صالح يقول مر بنا معاوية بن صالح حاجا سنة اربع وخمسين فكتب عنه --------اهل مصر واهل المدينة يعني ومن------------------------ بمكة وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حميد بن زنجويه---- قلت لعلي بن المديني انك تطلب الغراءب فا-ت عبد الله بن صالح فاكتب عنه كتاب معاوية بن صالح تستفيد منه ماءتي حديث وقال يعقوب بن شيبة قد حمل الناس عنه ومنهم من يري انه------------ وسط ليس بالثبت ولا بالضعيف ومنهم من يضعفه وقال ابن خراش صدوق وقال------ بن عمار زعموا انه لم يكن يدري اي شء في ال----------------ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث- وقال -بن عدي له حدي---ث صالح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اري بحديثه باسا وهو عندي صدوق	3449	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2720	true	-2955428581701951481	0	300	0	1465	1465	300	ثقة وقال ابو زرعة ثقة محدث وقال ابو حاتم صالح الحديث حسن الحديث ولا يحتج به وقال يحيي بن صالح الوحاظي خرج عن حمص سنة خمس وعشرين وماءة قال ابو داود وحج سنة خمس وخمسين ففيها لقيه عبد الرحمن بن مهدي وسفيان بمكة وقال محمد بن سعد ------------------------كان ثقة كثير الحديث وكان قاضيا لهم بالاندلس حج من دهره حجة واحدة ومر بالمدينة فلقيه من لقيه وقال----------------------------- يزيد بن عبد ربه خرج من حمص سنة خمس وعشرين وهو شاب فصار الي المغرب فولي قضاءهم وقال------ ابو صالح----- مر بنا معاوية-------- حاجا سنة اربع وخمسين فكتب عنه الثوري واهل مصر واهل المدينة قال احمد بن حنبل عن ابن مهدي كنا بمكة نتذاكر الحديث فبينا نحن كذلك اذا انسان قد دخل فيما بيننا يسمع حديثنا فقلت من انت قال انا معاوية بن صالح فاحتوشناه ابو زرعة الدمشقي سمعت عبد الله بن صالح يقول قدم علينا معاوية بن صالح فجالس الليث فحدثه فقال الليث يا عبد الله اءت الشيخ فاكتب ما يملي عليك فاتيته وكان يمليها علي ثم نصير الي الليث نقرءها عليه فسمعتها من معاوية بن صالح مرتين قال ابن عدي حدثت عن حميد بن زنجويه قال قلت لعلي بن المديني انك تطلب الغراءب فاءت عبد الله بن صالح واكتب ك----تاب معاوية بن صالح تستفيد---- ماءتي حديث ق-ال يعقوب بن شيبة ------------------منهم من يقول معاوية بن صالح وسط ليس بالثبت ولا بالضعيف ومنهم من يضعفه وقال ابن خراش صدوق وقال الليث بن عبدة قال يحيي بن معين كان عبد الرحمن بن مهدي اذا حدث بحديث معاوية بن صالح زبره يحيي بن سعيد وقال ايش هذه الاحاديث وكان عبد الرحمن لا يبالي عمن روي ويحيي ثقة في حديثه وقال ابن عدي لمعاوية بن صالح عند ابن وهب كتاب وعند ابي صالح عنه كتاب وعند ابن مهدي ومعن عنه احاديث وحدث عنه الليث وبشر بن السري وثقات الناس وما اري بحديثه باسا وهو عندي صدوق-	2720	-750648574121750056	512	731.0	399	1565	32.71565628051758	86	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3449	false	-1264816221748602801	156	205	743	991	1437	300	الا انه يقع في حديثه افرادات وذكره -بن حبان في----- الثقات وقال--------- بن يونس قدم------- مصر سنة خمس وعشرين ثم دخل الاندلس فلما ملك عبد الرحمن بن معاوية-------- الاندلس------- اتصل به فارسله الي الشام في بعض امره فلما رجع اليه--------- ولاه قضاء الجماعة بالاندلس----------- وتوفي سنة ثمان وخمسين وماءة	3449	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2721	true	-662668093570264703	0	58	0	292	1478	300	الا انه يقع في حديثه افرادات وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو سعيد بن يونس قدم معاوية مصر وذهب الي الان-------------دلس فلما دخل عبد الرحمن بن معاوية بن هشام الاندلس وملكها اتصل به فارسله الي الشام في بعض امره فلما رجع اليه من الشام ولاه قضاء الجماعة بالاندلس الي ان قال وتوفي سنة ثمان وخمسين وماءة	2721	-750648574121750056	219	364.5	175	305	71.80327606201172	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3373	false	-6001368677286605794	179	235	912	1189	1502	300	وابن نمير---------------------- ووكيع ويحيي بن ابي زاءدة ويحيي بن ادم ويحيي القطان وابو احمد الزبيري ومحمد بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشر العبدي ويحيي------------------------------------------- بن سعيد الاموي وابو اسامة وعبد الله بن داود الخريبي وخلاد بن يحيي وابو نعيم واخرون قال حفص بن غياث عن-- هشام بن عروة ما قدم علينا من العراق افضل من-------------- ايوب ومن ذاك الرواسي يعني	3373	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2722	true	-3929013277783611910	6	97	38	489	1465	300	وابن نمير وشعيب بن حرب والخريبي ووكيع وا---------------------------------------------بو احمد الزبيري ومحمد بن عبيد ويزيد بن هارون وابن المبارك ومحمد بن بشر ويحيي بن ادم وخلاد بن يحيي وعبد الله بن محمد بن المغيرة وثابت بن محمد العابد وخلق سواهم قال محمد بن بشر العبدي كان عند مسعر الف حديث فكتبتها سوي عشرة وقال يحيي بن سعيد ما رايت احدا اثبت من مسعر وقال احمد بن حنبل الثقة كشعبة ومسعر وقال وكيع شك مسعر كيقين غيره وقال هشام بن عروة ما قدم علينا من العراق افضل من ذاك السختياني ايوب وذا---ك الرءاسي -----	2722	-750648574121750056	137	161.0	102	504	27.182538986206055	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3374	false	-3812683815720593005	204	286	989	1397	1464	300	ابو مسهر حدثنا الحكم بن هشام حدثنا مسعر---- دعاني ابو جعفر ليوليني فقلت ان اهلي يقولون لي لا نرضي اشتراءك---- في شء بدرهمين وانت توليني--------------------------------- فاعفاني وقال معن المسعودي ما رايت وقال معن المسعودي ما رايت مسعرا في يوم الا وهو وفيه افضل من سعد وقال شعبة مسعر في الكوفيين كابن عون في البصريين وفيه يقول بن المبارك من كان ملتمسا جليسا صالحا فليات حلقة مسعر بن كدام في ابيات وقال محمد بن مسعر ----كان ابي لا ينام حتي يقرا نصف القران	3374	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2722	true	-3929013277783611910	203	254	997	1245	1465	300	ابو مسهر حدثنا الحكم بن هشام حدثنا مسعر قال دعاني ابو جعفر ليوليني فقلت ان اهلي يقولون--- لا نرضي اشتراءك لنا في شء بدرهمين وانت توليني اصلحك الله ان لنا قرابة وحقا قال فاعفاه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن عباد حدثنا-------- محمد بن مسعر قال كان ابي لا ينام حتي يقرا نصف القران	2722	-750648574121750056	188	296.5	149	453	41.501102447509766	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3303	false	4805183653745659899	141	264	680	1309	1473	300	والثوري وزاءدة وابن عيينة واسماعيل بن زكريا ويحيي بن سعيد القطان ووكيع وابن المبارك وابو معاوية ---بن نمير وابو اسامة وزيد بن الحباب وعبيد الله الاشجعي------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد الرحمن بن مهدي ومخلد بن يزيد وابو احمد الزبيري وشعيب بن حرب ويحيي بن ادم وخلاد بن يحيي وابو نعيم والفريابي ومحمد بن سابق ومسلم بن ابراهيم وعمرو بن مرزوق والربيع بن يحيي الاشناني و----اخرون قال ابو طالب عن احمد ثقة ثبت في الحديث وقال يحيي بن معين وابو حاتم والنساءي ثقة وقال ابو نعيم ثنا مالك بن مغول وكان ثقة وقال العجلي رجل صالح مبرز في الفضل وقال الطبراني من خيار المسلمين وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه سمعت -بن عيينة يقول قال رجل لمالك بن مغول اتق الله فوضع خده بالارض	3303	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2727	true	4119315836660190557	207	294	1026	1478	1505	300	والثوري ومسعر------------ واسماعيل بن زكريا وابن عيينة و----------------ابن المبارك وشعيب بن حرب وابن نمير-------------------------- وعبيد الله الاشجعي ووكيع وابو معاوية ويحيي بن سعيد وابو علي الحنفي وابو احمد الزبيري وابو نعيم وقبيصة ومحمد بن سابق وعبد الرحمن بن مهدي---------------------------------------------------------- وخلاد بن يحيي--------------------------------------------------- وعمرو بن مرزوق و--محمد بن يوسف الفريابي وخلق سواهم قال ا------------حمد ثقة ثبت في الحديث وقال ا----بن معين وابو حاتم و--جماعة ثقة وقا----------------------------------------ل العجلي رجل صالح مبرز في الفضل وقال احمد----------------------------------------------------------- سمعت ابن عيينة يقول قال رجل لمالك بن مغول اتق الله فوضع خده بالارض	2727	-750648574121750056	297	440.0	234	734	40.46321487426758	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3374	false	-3812683815720593005	16	195	87	947	1464	300	ابو زرعة الرازي سمعت ابا نعيم ي--------------------------------------------------------------------قول كان مسعر شكاكا في حديثه وليس يخطء في شء من حديثه الا في حديث واحد وقال ابو بكر بن ابي شيبة عن وكيع شك مسعر كيقين غيره وقال العجلي كوفي ثقة ثبت في الحديث وكان الاعمش يقول شيطان مسعر يستضعفه فيشككه في الحديث وكان يقول الشعر وقال عبد الجبار بن العلاء عن بن عيينة كان من معادن الصدق وقال ابو طالب عن احمد كان ثقة خيارا حديثه حديث اهل الصدق وقال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وقال -بن عمار مسعر حجة ومن بالكوفة مثله وقال بن ابي حاتم عن ابي زرعة ثقة قال وسءل ابي عن مسعر وسفيان فقال مسعر اعلي اسنادا واجود حديثا واتقن ومسعر ----------من حماد بن زيد وقال الاجري عن ابي داود مسعر اعلي صاحب شيوخ روي -----عن ماءة لم يرو عنهم سفيان وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي سمعت ابا نعيم يقول سمعت الثوري يقول الايمان يزيد وينقص ثم ق---------------------------------ال اقول بقول سفيان ولقد مات مسعر وكان من خيارهم-------------------- فما شهد سفيان جنازته يعني من اجل الارجاء قال عمرو بن علي مات سنة ثلاث وخمسين	3374	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2727	true	4119315836660190557	9	144	47	711	1505	300	ابو زرعة الرازي سمعت ابا نعيم يقول مسعر اثبت ثم سفيان ثم شعبة وقال ابو زرعة الدمشقي سمعت ابا نعيم يقول كان مسعر شكاكا في حديثه وليس يخطء في شء من حديثه الا في حديث واحد وقا----------------------------------------------------ل العجلي كوفي ثقة ثبت -----------كان الاعمش يقول شيطان مسعر يستضعفه -يشككه في الحديث وكان يقول الشعر وقال يحيي و---------------------------------------------------------------احمد ------------------------------------------------------------------ثقة وقال ابن عما-----ر حجة -من بالكوفة مثله وقال ابو--- حاتم مسعر اتقن من سفيان----------------------------------------------- واجود حديثا واعلي اسنادا وهو اتقن من حماد بن زيد وقال ابو---------- داود-------------------- روي مسعر عن ماءة لم يرو عنهم سفيان----- محمد بن عمار---------- الرازي سمعت ابا نعيم سم-----عت الثوري يقول الايمان يزيد وينقص قلت ما تقول انت يا ابا نعيم فزورني وقال اقول بقول سفيان ولقد مات مسعر وكان من خيارهم وسفيان وشريك شاهدان فما حضرا----- جنازته توفي في رجب---------------------------- سنة خمس- وخمسين	2727	-750648574121750056	469	719.0	367	997	47.04112243652344	79	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1956	false	-3259522935698042302	1	43	5	232	1446	300	عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي الدمشقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي----- عن ---------------------اسماعيل بن عبيد الله------ بن ابي المهاجر وعلي بن بذيمة والزهري وعبد الكريم الجزري وزيد بن اسلم ومكحول وغيرهم وعنه ابنه حسين والوليد بن مسلم وابو اسامة وحسين الجعف---------ي وغيرهم قال البخاري	1956	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2729	true	-6286204810311289248	128	201	613	1000	1513	300	عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي الدمشقي صاحب مكحول فضعفه الجماعة وكلاهما قد قدم العراق وحدث بها وقد سمع ابو اسامة من هذا السلمي واعتقد انه ابن جابر فوهم وقد سقت ترجمة السلمي في التاريخ الكبير وفي ميزان الاعتدال وقد روي ايضا عن الزهري وبلال بن سعد واسماعيل بن عبيد الله ومطعم بن المقدام وطاءفة حدث عنه ولداه خالد وحس--------------------------------------------------------ن والوليد بن مسلم وابو اسامة وابو المغيرة الخولاني وغيرهم قال ابن ابي	2729	-750648574121750056	124	165.0	98	443	27.990970611572266	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3968	false	-463556698294609193	71	149	367	790	1590	300	--النحوي ومكي ب-ن ابراهيم وعبد الله بن عبد الجبار الخباءزي واسماعيل بن ابي اويس وابراهيم بن المنذر الحزامي وعبد الحميد بن بكار البيروتي واسماعيل وعبد الله ابني مسلمة بن قعنب وحجاج بن نصير وابي اليمان وسعيد بن ابي مريم وسليمان بن عب-------------------------------------------------------------------د الرحمن وصفوان بن صالح الدمشقي وعبد الله------------------------- بن رجاء الغداني وعبد الله بن يوسف التنيسي وقبيصة بن عقبة--------------------------------------------- وعثمان بن -----الهيثم ويزيد بن بيان العقيلي وعلي بن عبد الحميد المعني وعمرو --------------بن عاصم الكلابي وعمرو بن	3968	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2743	true	-3407523372115053818	205	286	1055	1463	1533	300	الاشناني ومسلم بن ابراهيم وسعد ---------بن الربيع ابو زيد الهروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسعيد بن اوس ابو زيد اللغوي وشعيث بن محرز وشاذ بن فياض وابو عاصم النبيل وعبد الله بن خيران وابو عبد الرحمن -----------ال-----مقرء وعبد الله بن عثمان عبدان وعبد الله بن رجاء الغداني وعبد الله بن ابي بكر العتكي وعبيد الله بن موسي وعبد الملك الاصمعي وعبد السلام بن مطهر وعثمان بن عمر بن فارس وعلي- بن --------قادم وعلي بن حفص ال-----مداءني وعمرو بن حكام وعمرو بن عاصم الكلابي وعمرو بن	2743	-750648574121750056	155	150.5	117	582	26.63230323791504	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1331	false	-7184006916237610126	196	235	941	1135	1453	300	قراد ابو نوح---- راي علي شعبة قميصا فقال بكم اخذ--ت هذا -قلت بثمانية دراهم -قال لي ويحك اما تتقي الله تلبس قميصا بثمانية الا اشتريت قميصا باربعة------ وتصدقت باربعة قلت------------------------- انا مع قوم نتجمل لهم قال ايش نتجمل لهم	1331	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2745	true	-6536770331508115841	204	248	1013	1227	1469	300	قراد ابو نوح قال راي علي شعبة قميصا فقال بكم اشتريت هذا فقلت بثمانية دراهم فقال لي ويحك اما تتقي الله------------------- الا اشتريت قميصا باربعة دراهم وتصدقت باربعة كان خيرا لك قلت يا ابا بسطام انا مع قوم نتجمل لهم قال ايش نتجمل لهم	2745	-750648574121750056	170	284.0	134	233	72.96137237548828	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1326	false	6553799489527036057	174	299	835	1484	1487	300	وابراهيم بن عامر بن مسعود وابراهيم بن محمد بن المنتشر وابراهيم بن مسلم الهجري وابراهيم بن مهاجر وابراهيم بن ميسرة وابراهيم بن ميمون والازرق بن قيس واسماعيل بن ابي خال-----------------د واسماعيل -بن رجاء واسماعيل بن سميع واسماعيل بن عبد الرحمن--------------- السدي واسماعيل بن علية وهو اصغر منه والاسود بن قيس واشعث بن سوار واشعث بن ابي الشعثاء واشعث بن عبد الله بن جابر وانس بن سيرين وايوب بن ابي تميم--------------ة وايوب ----------------بن موسي وبديل بن ميسرة------------------ وبر------------يد بن ابي مريم وبسطام بن مس---لم وبشير بن ثابت-------- وبكير بن عطاء وبلال وبيان وتو--------------بة العنبري وتوبة ابي صدقة وثابت البناني وثابت-------------------------- بن هرمز ابي المقدام- وثوير بن ابي فاختة وجابر الجعفي و--------ابي صخرة -جامع بن شداد وجبلة بن سحيم وجعدة بن ام هانء وجعفر الصادق وجعفر بن	1326	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2759	true	5692045823568955543	62	190	344	1026	1584	300	وابراهيم بن ع---------قبة وابراهيم بن محمد بن المنتشر وابراهيم ------------------------بن مهاجر وابراهيم بن ميسرة وابراهيم بن مزيد الخوزي واجلح بن عبد الله وادم بن سليمان واسامة بن زيد واسراءيل ابو موسي واس---لم المنقري واسماعيل بن ابراهيم المخزومي واسماعيل السدي واسماعيل بن كثير -------------والاسود بن قي--------------س واشعث بن ابي الشعثاء والاغر بن الصباح وافلت بن خليف---------------------------ة واياد بن لقيط وايوب السختياني وايوب بن موسي والبختري بن المختار وبرد بن سنان وبريد بن عبد الله بن ابي بردة وبشير ابو اسماعيل وبشير صاحب ابن الزبير وبكير بن عطاء وبهز بن حكيم وبنان بن بشر وتوبة العنبر-----------------------------ي وثابت بن عبيد وابو المقدام ثابت بن هرمز وثور بن يزيد وثوير بن ابي فاختة وجابر الجعفي وجامع بن ابي راشد وجامع بن شداد وجبلة بن سحيم وجعفر بن برقان وج--عفر الصادق وجعفر بن	2759	-750648574121750056	363	498.0	281	803	45.20547866821289	52	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1327	false	6508629563148539962	123	300	637	1521	1521	300	العمري وسعد بن ابراهيم وسعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة وسعيد بن ابي بردة وسعيد المقبري وسعيد بن مسروق الثوري وابي مسلمة سعيد بن يزيد وسعيد الجريري وسفيان الثوري وهو من اقرانه وسفيان بن حسين ---------------------وسلم- بن -عطية وسلمة بن ----------------------------كهيل وسليمان بن عبد الرحمن وسليمان الاعمش وسليمان التيمي وسليمان الشيباني وسماك بن حرب وسماك بن الوليد وسهيل بن ابي صالح وسوادة بن حنظلة وابي قزعة سويد بن حجير وسويد بن عبيد وسيار بن سلامة وسيار ابي الحكم وشرقي البصري وشعيب ب-----------------------------------------------ن الحبحاب وصالح بن درهم وصالح بن صالح بن حي وصدقة بن يسار وابي س-------------------------------------نان ضرار بن مرة وطارق بن عبد الرحمن البجلي------------------------------- وطلحة بن مصرف وابي سفيان طلحة بن نافع وعاصم بن بهدلة وعاصم الاحول وعاصم بن عبيد الله وعاصم بن كليب وعامر الاحول وعباس الجريري وعبد الله بن---- بشر الخثعمي وعبد الله بن دينار وعبد الله بن ابي السفر وعبد الله بن صبيح وعبد الله بن عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جبر-- وعبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عون وعبد الله بن عيسي بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وعبد الله بن الم-----ختار وعبد الله بن ابي نجيح-	1327	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2760	true	588425675707696180	8	207	42	1016	1488	300	النضر- وسعد بن ابراهيم وسعد بن اسحاق بن-------------------------- كعب وسعيد الجري----------------------ري وابو -سنان سعيد بن سنان الشيباني الصغير وابوه سعيد ------------------------------وسلم العلوي وابو حازم سلمة بن دينار وسلمة بن كهيل وهو من كبارهم وسلمة بن نبيط وسليما----------------------ن الاعمش وسليمان التيم-----------------ي وسماك وسمي------------------ وسهيل وشب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب بن غرقدة وشريك بن ابي نمر وشعبة بن الحجاج وذلك في النساءي وصالح --------------بن صالح بن حي وصالح مولي التوامة وصفوان بن سليم والضحاك بن عثمان وابو سنان ضرار بن مرة وطارق بن عبد الرحمن وطريف ابو سفيان السعدي وطعمة بن غيلان ------------------------وطلحة بن يحيي وعاصم بن --------ابي النجود وعاصم بن عبيد الله وعاصم بن كليب وعاصم الاحول-------------- وعبد الله بن ابي بكر بن حزم- وعبد الله------------------------------------------------------------------------ بن جابر البصري وعبد الله بن حسن بن حسن وعبد الله بن دينار وابو الزناد عبد الله وعبد الله بن الربيع بن خثيم وعبد الله بن الساءب الكوفي وعبد الله بن سعيد المقبري وعبد الله بن شبرمة وعبد الله بن شداد الاعرج وعبد الله بن طاووس وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين وعبد الله بن عثمان بن خثيم وعبد الله بن عطاء وعبد الله بن عون وعبد الله بن عيسي --وعبد ال--له بن ابي لبيد وعبد الله بن محمد بن عقيل وعبد الله بن ابي نجيح	2760	-750648574121750056	388	499.0	295	1357	28.592483520507812	60	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1328	false	-3640926920743944956	0	112	0	561	1493	300	وعبد الله بن هانء بن الشخير وعبد الله بن يزيد الصهباني وعبد الله بن يزيد النخعي وعبد الاعلي بن عامر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الاكرم بن ابي حنيفة وعبد الحميد صاحب الزيادي وعبد الخالق بن سلمة وعبد ربه بن سعيد الانصاري وعبد الرحمن بن الاصبهاني وابي قيس عبد الرحمن بن ثروان وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد وعبد العزيز بن رفي--------------------ع وعبد العزيز -بن صهيب وعبد الملك ب----------------------------------------------------------ن عمير وعبد الملك بن ميسرة الزراد وعبد الوارث بن ابي حنيفة وعبدة بن ابي لبابة وعبيد الله بن ابي بكر بن انس وعبيد الله بن عمر وعبيد الله بن ابي يزيد وعبيد ابي الحسن وعبيدة بن مع--------تب وعتاب مولي هرمز وابي-- حصين -عثمان بن -عصام وعثمان بن	1328	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2760	true	588425675707696180	191	296	946	1468	1488	300	وعبد الله بن ابي لب------يد وعبد الله بن محمد -بن عقيل وعبد الله بن ابي--- نجيح وعبد الاعلي بن عامر وعبد الرحمن بن ثروان وعبد الرحمن بن الحارث وعبد الرحمن بن زياد بن انعم وعبد الرحمن بن عابس وعبد الرحمن ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاصبهاني و--------عبد الرحمن بن علقمة وعبد الرحمن بن القاسم-------- وعبد العزيز بن رفيع وعبد الكريم بن مالك وعبد الكريم ابو امية وعبد الملك بن ابي بشير وعبد الملك بن ابي سليمان وابن جريج وعبد الملك بن عمير ----------------------------------------------------وعبدة بن ابي لبابة وعبيد الله بن ابي ------زياد وعبيد الله بن عمر وعبيد بن------------------------ الحسن وعبيد- بن مهران المك----------------تب وعبيد الصيد وعثمان بن الحرب وعثمان بن	2760	-750648574121750056	276	282.5	212	755	36.55628967285156	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2039	false	-5063890559793598646	0	126	0	602	1510	300	ابي بكر بن حزم وعبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن طا-وس وعبد الله بن عبيد بن عمير وعبد الله بن كيسان ومحمد بن عمر وعبد الحميد بن جبير بن شيبة وعثمان بن ابي سليمان وعكرمة بن خالد المخزومي وعمرو بن عبد الله بن عروة وعمرو بن عطاء ابي الخوار وعمرو بن يحيي بن عمارة وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين وع---------------------------بد الله بن ------عبد الرحمن بن يحنس وعبد الكريم الجزري وعبيد الله بن ابي يزيد والعلاء بن عبد الرحمن والقاسم بن ابي بزة ومحمد بن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------اد بن جعفر ومحمد بن يوسف المدني وهشام بن حسان والوليد بن عطاء بن خباب ويحيي بن سعيد الانصاري ويعلي بن مسلم ويعلي بن حكيم ويحيي بن عبد الله بن صيفي ويوسف بن ماهك ويوسف بن يونس وبنانة مولاة عبد الرحمن بن --------------------	2039	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2760	true	588425675707696180	113	232	582	1142	1488	300	ابي بكر بن حزم وعبد الله بن جابر البصري وعبد الله بن حسن بن حسن وعبد الله بن دينار وابو الزناد عبد الله وعبد الله بن الربيع بن خثيم وعبد الله بن الساءب الكوفي وعبد الله بن سعيد المقبري وعبد الله بن شبرمة وعبد الله بن شداد الاعرج وعبد الله بن طاو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وس وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين وعبد الله بن عثمان بن خثيم وعبد الله بن عطاء وعبد ال--له بن عون- وعبد الله بن عيس-ي وعب-د الله بن ابي لبيد و----------عبد الله بن -------------------محمد بن عقيل وعبد الله بن ابي نجيح وعبد الاعلي بن عامر وعبد الرحمن بن ثروان وعبد الرحمن بن الحارث وعبد الرحمن بن زي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد بن انعم و------------عبد الرحمن بن عابس وعبد الرحمن بن	2760	-750648574121750056	157	212.0	118	975	16.102563858032227	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1328	false	-3640926920743944956	105	288	527	1436	1493	300	وابي حصي---ن عثمان بن عصام وعثمان بن عبد الله بن موهب وعثمان بن غياث وعثمان البتي وعدي بن ثابت وعطاء بن الساءب وعطاء بن ابي مسلم الخراساني وعطاء بن ابي ميمونة وعقبة بن حريث وعقيل بن طلحة وعكرمة بن عمار وعلقمة بن مرثد وعلي بن الاقمر وعلي بن بذمية وعلي بن زيد بن جدعان وعلي بن مدرك وعلي بن ابي الاسد وعمار بن عقبة العبسي وعمارة بن ابي حفصة وعمر بن سلي-مان ا--لعمري وعمر بن محمد بن زيد العمر-------ي وعمرو بن ابي حكيم وعمرو بن دينار وعمرو بن ---------عامر وعمرو ب---------------------ن -------------------------------------------مرة وعمرو بن يحيي بن عمارة وعمران بن مسل----------------------م الجعفي وابي جعفر ع--------------------مير بن يزيد الخطمي والعوام بن حوشب وعوف الاعرابي وعون بن ابي جحي----------------فة والعلاء بن عبد الرحمن والعلاء بن اخي شعيب بن خالد وعياض بن ابي خالد وعيينة بن عبد الرحمن----------------------- بن جو-------شن وغالب التمار وغالب القطان وغيلان بن جامع وغيلان بن جرير وغيلان بن عبد الله الواسطي وفرات القزاز وفراس ي---حيي وفرقد السبخي وفضيل بن فضالة وفضيل بن ميسرة و------------القا-سم بن ابي --بزة و---------القاسم بن مهران وقتادة وقرة بن خالد وقيس بن مسلم----------------------------------------- وليث بن ابي سليم وم-الك بن	1328	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2761	true	-1696383056309570734	2	172	8	867	1504	300	وابو اليقظان عثمان بن عمير وعثمان بن المغيرة وعثمان------------------------ الب-------------تي وعطاء بن الساءب---------------------------------------------------------------------------- وعكرمة بن عمار وعلقمة بن مرثد وعلي بن الاقمر وعلي بن بذيمة وعلي بن زيد بن جد-------------------------------عان وعمار-------- الدهني وعمارة بن القعقاع وعمرو بن سعيد بن ابي حسين وعمر بن محمد بن زيد -وعمر بن يعلي وعمر------------------- بن دينار وعمرو بن عامر الانصاري وعمرو بن قيس الملاءي وعمرو بن مرة وهو من قدماء شيوخه وعمرو بن ميمون بن مهران وعمرو بن يحيي بن عمارة وعمران بن مسلم الثقفي وعمران بن مسلم الجعفي وعمران البارقي وعمران القصير وعمير بن -عبد الله الخثعم------------------------ي وعون بن ابي جحيفة والعلاء بن خالد والعلاء بن عبد الرحمن والعلاء بن عبد الكريم------ وعياش العا----مري وع-يسي بن عبد الرحمن وعيسي بن ابي عزة وعيسي بن موسي الحرشي وغالب ---------ابو الهذيل وغيلان بن جامع ------------------------------------------وفرات القزاز وفراس بن يحي-------------ي وفضيل بن غزوان وفضيل بن مرزوق وفطر بن خليفة وقابوس بن ابي ظبيان وابو هاشم القاسم--------------------- بن كثير وقيس بن مسلم وهو من قدماءهم وقيس بن وهب وكليب بن واءل وليث بن ابي سليم ومحارب بن	2761	-750648574121750056	487	662.0	370	1152	42.27430725097656	77	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1329	false	-3106362201458036481	1	140	5	712	1519	300	ومحارب بن دثار ومحل بن خليفة ومحمد بن اسحاق بن يسار ومحمد بن جحاد----------------------------------------------------ة ومحمد بن زياد الجمح--ي وابي رجاء محمد بن ---سيف ال-ازدي ومحمد بن عبد الله بن ابي يعقوب ومحمد بن عبد الجبار الانصاري ومحمد بن عبد الرحمن بن --------------------------------------------------------سعيد بن زرارة ومحمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة وابي الرجال محمد بن عبد الرحم-------------------------ن علي خلاف فيه ومحمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب ومحمد بن قيس الاسدي ومحمد بن ابي المجالد ويقال عبد الله ومحمد بن مرة وابي الزبير محمد بن مسلم ومحمد--- المنكدر-------------- ومخارق بن خليفة الاحمسي----------------- ومخول بن راشد ومستمر بن الريان ومسعر بن كدام ومسلم بن يناق ابي الحسن ومسلم الاعور ومسلم القري ومشاش البصري ومعاوية بن قر----------ة---------------- ومعبد بن خال--------------د ومغيرة بن مقسم ومغيرة بن النعمان والمقدام بن شريح ومنصور بن زاذان ومنصور بن عبد الرحمن الاشهلي ومنصور بن المعتمر	1329	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2761	true	-1696383056309570734	170	297	857	1492	1504	300	ومحارب بن دثار وا------------------بن اسحاق --------ومحمد بن ابي ايوب الثقفي ومحمد بن ابي بكر بن حزم ومحمد بن ابي حفصة ومحمد بن راشد المكحولي و---------محمد بن الزبير الحنظلي ومحمد --------------------------------------------------------------------------بن سعيد الطاءفي ومحمد بن طارق المكي وابن ابي ذءب وابن ابي ليلي---------- ومحمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة و-----------محمد بن عجلان ومحمد بن عقبة ومحمد بن عمر بن--------- علي ومحمد بن ع-مرو بن علقمة وابو الز--------------------------------------------------------------------------------بير محمد بن مسلم ومحمد بن المنكدر وهو من كبارهم ومخارق--------- الاحمسي والمختار بن فلفل ومخول بن راشد ومزاح------------------------------م بن زفر ومصعب بن محمد بن شرحبيل ومطرف بن طريف----------- ومعاوية بن اسحاق بن طلحة ومعاوية بن صالح ومعبد بن خالد ومعمر بن راشد ومغيرة بن مقسم ومغيرة بن النعمان والمقدام بن شريح ومنصور بن حيا-ن ومنصور بن --------------صفية ومنصور بن المعتمر	2761	-750648574121750056	331	451.5	256	920	35.9782600402832	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1151	false	-792149687456412608	61	170	305	819	1434	300	شعبة وابن عيينة وابو عاصم و----ابن معين وغير واحد من العلماء سفيان امير المءمنين في الحديث وقال -بن المبارك كتبت عن الف وماءة شيخ ما كتبت ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن افضل من سفيان فقال له رجل يا ابا عبد الله رايت سعيد بن جبير وغيره ي------------------قول هذا قبل هو ما اقول ما رايت افضل من سفيان وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيع عن سع----يد سفيان احفظ مني وقال -------------------------------------------------------------------بن مهدي كان وه-ب يقدم سفيان في الحفظ علي مالك وقال يحيي القطان ليس احد---- الي من شعبة ولا يعد له احد عندي واذا خالفه سفيان اخذت بقول سفيان وقال----- الدوري رايت يحيي بن معين لا يقدم علي سفيان----- في زمانه احدا في الفقه والحديث والزهد وكل شء	1151	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2764	true	-2458532155519254209	104	282	521	1388	1478	300	شعبة وابن عيينة وابو عاصم ويحيي بن معين وغيرهم سفيان الثوري------- امير المءمنين في الحديث وقال ابن المبارك كتبت عن الف وماءة شيخ ما كتبت عن افضل من سفيان وعن ايوب السختياني قال ما لقيت كوفيا افضله علي سفيان وقال البراء بن رتيم سمعت يونس بن عبيد يقول ما رايت افضل من سفيان فقيل له فقد ر----------------ايت سعيد بن جبير وابراهيم وعطاء ومجاهدا وتقول هذا قال هو ما اقول ما رايت افضل من سفيان وقال ابن المهدي ما رات عيناي افضل من اربعة او مثل اربعة ما رايت احفظ للحديث من الثوري ولا اشد تقشفا من شعبة ولا اعقل من مالك ولا انصح للامة من ابن المبارك وروي وكيع عن شعبة قال سفيان احفظ مني وقال عبد العزيز بن ابي رزمة قال رجل لشعبة خالفك سفيان فقال دمغتني وقال ابن مهدي كان وهيب يقدم سفيان في الحفظ علي مالك وقال يحيي القطان ليس احد احب الي من شعبة ولا يعد-له احد عندي واذا خالفه سفيان اخذت بقول سفيان وقال عباس الدوري رايت يحيي بن معين لا يقدم علي سفيان احدا في زمانه ف-----ي الفقه والحديث والزهد وكل شء	2764	-750648574121750056	458	732.5	359	896	51.11606979370117	85	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1724	false	4080270462773721358	16	49	82	236	1544	300	وقال -بن المثني سمعت بن مهدي يقول ما رات عيناي----------------- مثل اربعة ما رايت احفظ للحديث من الثوري ولا اشد تقشفا من شعبة ولا اعقل من مالك ولا انصح للامة من بن- المبارك	1724	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2764	true	-2458532155519254209	178	211	887	1042	1478	300	وقال ابن ال-------------مهدي م-----ا رات عيناي افضل من اربعة او مثل اربعة ما رايت احفظ للحديث من الثوري ولا اشد تقشفا من شعبة ولا اعقل من مالك ولا انصح للامة من ابن المبارك	2764	-750648574121750056	133	235.0	104	173	76.87861633300781	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1151	false	-792149687456412608	171	268	824	1272	1434	300	الاجري --عن ابي داود----- ليس يختلف في سفيان وشعبة في شء الا يظفر--- سفيان وقال ابو داود بلغني عن------------------------------------ بن معين---- ما خالف احد سفيان في شء الا كان القول قول سفيان و----------------------------------------------------------قال العجلي احسن اسناد الكوفة عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وقال ب------------------ن المديني لا اعلم سفيان صحف في شء قط الا في اسم امراة ابي عبيد -كان يقول حفينة وقال----------------- المروزي عن احمد لم------------------------------------------------ يتقدم----- في قلبي احد وقال عبد الله بن داود ما رايت افقه من سفيان وقال --------------------------------------------------------------------------------------------ابو قطن قال لي شعبة ان سفيان ساد الناس بالورع والعلم وقال	1151	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2766	true	5226168855289350687	84	235	407	1127	1446	300	الاجري سمعت ابا داود يقول ليس يختلف سفي---ان وشعبة في شء الا يظفر به سفيان خالفه في اكثر من خمسين حديثا القول فيها قول سفيان وعن يحيي بن معين قال ما خالف احد سفيان في شء الا كان القول قول سفيان روي يحيي بن نصر بن حاجب عن ورقاء قال لم ير الثوري مثل نفسه قال ابن عيينة اصحاب الحديث ثلاثة ابن عباس في زمانه والشعبي في زمانه والثوري في زمانه قال علي بن المديني لا اعلم سفيان صحف في شء قط الا في اسم امراة ابي عبيدة كان يقول حفينة يعني الصواب بجيم وروي المروذي عن احمد بن حنبل قال اتدري من الامام الامام سفيان الثوري لا يتقدمه احد في قلبي -----قال الخريبي--------- ما رايت افقه من سفيان وعن ابن عيينة جالست عبد الرحمن بن القاسم وصفوان بن سليم وزيد بن اسلم فما رايت فيهم مثل سفيان قال ابو قطن قال لي شعبة ان سفيان ساد الناس بالورع والعلم وقال	2766	-750648574121750056	318	471.5	244	737	43.14789581298828	61	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1152	false	-7926262296179338275	0	36	0	167	1488	300	ورجلاه في حجر -بن عيينة فقالوا له يا ابا عبد الله اتق الله ولا تشمت بنا الاعداء قال فتقدم الي الاستار --فاخذها ثم قال برءت منه ان دخلها ابو جعفر قال فمات--------- قبل ان يدخل مكة	1152	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2774	true	-4860820061036608322	154	191	755	924	1480	300	ورجلاه في حجر ابن عيينة فقيل-- له يا ابا عبد الله اتق الله -لا تشمت بنا الاعداء---- فتقدم الي الاستار ثم اخذه و---قال برءت منه ان دخلها ابو جعفر قال فمات ابو جعفر قبل ان يدخل مكة	2774	-750648574121750056	153	259.5	120	179	85.47486114501953	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2590	false	-1935998355268307285	18	77	84	357	1489	300	وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ارجوه ان يكون صالح الحديث وقال الدوري عن بن معين ليس بالقوي وقال مرة ليس بشء لم يرو عنه يحيي بن سعيد وقال الاجري عن ابي داود هو من اصحاب الحسن وما سمعت الا خيرا وقال مرة ضعيف افتي في ايام----- ابراهيم بن عبد الله بن حسن بفتوي شديدة فيها سفك الدماء	2590	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2792	true	8687871860053924234	9	46	47	231	1489	300	وقال------------ احمد بن حنبل ارجو- ان يكون صالح الحديث وقال ابن عدي يكتب حديثه وقال النساءي ضعيف الحديث وقال ابو------------------------------------ داود ضع---------------------------------------------يف افتي في ايام خروج ابراهيم بن عبد الله بن حسن بفتوي شديدة فيها سفك الدماء	2792	-750648574121750056	126	185.5	97	278	45.3237419128418	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3308	false	-5035543429666636439	111	262	532	1297	1475	300	مبارك بن فضالة بن ابي امية ابو فضالة البصري مولي زيد بن الخطاب روي عن الحسن البصري وبكر بن عبد الله المزني------ وابن المنكدر وهشام بن عروة وحميد الطويل وثابت البناني وعبد ربه بن سعيد و----------------عبيد الله بن ابي بكر----------------------------- ووكيع--------------------------------------------------------------------- وشبابة والحر بن مالك وحبان بن هلال ومصعب بن المقدام وابو داود وابو الوليد الطيالسيان وسعيد بن سليمان الواسطي وعثمان بن الهيثم المءدب وابو قطن عمرو بن الهيثم وعمرو بن منصور القيسي ومسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل--- وكامل بن طلحة الجحدري وشيبان بن فروخ وعلي بن الجعد---------------------------------- وهدبة واخرون ------------قال بهز ----------انا مبارك انه جالس الحسن ثلاث عشرة سنة او اربع عشرة سنة وقال حجاج بن محمد سالت شعبة عن مبارك--------- والربيع بن صبيح فقال مبارك احب الي منه وقال---- حماد بن سلمة ك----ان مبارك ي---------جالسنا عند زياد الا علم فما كان من مسند فالي مبارك وما كان من فتيا فالي زياد وقال عفان عن وهيب رايت مباركا يجالس	3308	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2792	true	8687871860053924234	135	300	676	1489	1489	300	مبارك بن فضالة قال رايت انسا تقدم فصلي بجماعة في مسجد وصحب الحسن وحدث عنه فاكثر وعن بكر بن عبد الله المزني وثابت وابن المنكدر وحبيب بن ابي ثابت وعلي بن زيد و-----------عبد ربه بن سعيد وطاءفة وينزل الي عبيد الله بن عمر العمري حدث عنه يحيي بن ابي زاءدة ووكيع ويزيد بن هارون وابو النضر وابو داود وابو الوليد وعفان وعمرو بن منصور وشبابة-------------- وحبان بن هلال ومصعب بن المقدام وعثمان بن الهيثم---------------- وسعيد بن سليمان------------------------------------------------------------------------------ ومسلم بن ابراهيم وابو نعيم وابو سلمة وكامل بن طلحة وعلي ب-----------------------ن الجعد وسليمان بن حرب وعبد الله بن خيران وهدبة بن خالد وخلق سواهم قال بهز بن اسد انبانا مبارك انه جالس الحسن ثلاث عشرة سنة او اربع عشر----ة وقال حجاج الاعور- سالت شعبة عن مبارك بن فضالة والربيع بن صبيح فقال مبارك احب الي وروي عفان عن حماد بن سلمة قال كان مبارك بن فضالة يجالسنا عند زياد الا-علم فما كان من مسند فالي مبارك وما كان من فتيا فالي زياد وقال-------- وهيب رايت مباركا يجالس-	2792	-750648574121750056	454	648.0	355	970	46.80412292480469	79	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0354	false	-4420677691287719001	126	157	620	767	1460	300	وقال عبد الله بن احمد سءل ابي عن -بقية وا-------سماعيل فقال بقية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احب الي واذا حدث عن قوم ليسوا بمعروفين فلا تقبلوه وقال بن ابي خيثمة سءل يحيي عن ---بقية فقال	354	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2793	true	7772477684465224011	82	175	406	847	1421	300	وقال عبد الله بن احمد سءل ابي عن مبارك والربيع بن صبيح فقال ما اقربهما وعن مبارك واشعث فقال ما اقربهما كان المبارك يدلس وروي المروذي عن احمد قال ما روي مبارك عن الحسن يحتج به وقال عبد الله بن احمد سالت ابن معين عن مبارك بن فضالة فقال ضعيف الحديث هو مثل الربيع بن صبيح في الضعف وقال عثمان بن سعيد سالت يحيي بن معين عن الربيع فقال ليس به باس فقلت هو احب اليك او المبارك بن فضالة فقال ما اقربهما وقال احمد بن ابي خيثمة سءل يحيي عن المبارك فقال	2793	-750648574121750056	88	100.5	64	441	19.954648971557617	17	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0900	false	-7642989887562936154	114	172	563	833	1440	300	وقال عبد الله بن احمد عن ابيه لا باس به رجل صالح قال عبد الله سالت يحيي بن معين عن المبارك بن فضالة فقال ضعيف الحديث--- مثل الربيع بن صبيح في الضعف وقال عثمان الدارمي سالت----- بن معين عنه ف------قال ليس به باس كانه لم يطره قلت هو احب اليك او المبارك ----------قال ما اقربهما -قال عثم------------------------ان المبارك	900	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2793	true	7772477684465224011	118	174	581	842	1421	300	وقال عبد الله ب----------------------------------------ن احمد سالت ----ابن معين عن --مبارك بن فضالة فقال ضعيف الحديث هو مثل الربيع بن صبيح في الضعف وقال عثمان بن سعيد سالت يحيي بن معين عن الربيع فقال ليس به باس ف------------قلت هو احب اليك او المبارك بن فضالة فقال ما اقربهما وقال احمد بن ابي خيثمة سءل يحيي عن المبارك	2793	-750648574121750056	193	299.0	150	319	60.50156784057617	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3309	false	2143556162876837336	4	296	22	1435	1453	300	وقال ابو حاتم كان عفان يطريه وقال -------------------------------------------------------------------------------ابو طالب عن احمد --------كان مبارك بن فضالة يرفع حديثا كثيرا ويقول في غير حديث عن الحسن قال -----ثنا عمران وقال حدثنا -بن معقل واصحاب الحسن لا يقولون ذلك يعني انه يصرح بسماع الحسن من هءلاء واصحاب الحسن يذكرونه عندهم بالعنعنة وقال عبد الله بن احمد سءل ابي عن مبارك والربيع بن صبيح فقال ما اقرب--------------------------------هما كان المبارك يدلس قال وسءل عن مبارك واشعث فقال ما اقربهما وقال المروذي عن احمد---- ما روي------ عن الحسن يحتج به وقال المفضل بن زياد سمعت ابا عبد الله وساله ابو جعفر مبارك احب اليك او الربيع قال الربيع واما عفان وهءلاء فيقدمون مباركا عليه ولكن الربيع صاحب غزو وفضل وقال عبد الله بن احمد سالت -بن معين عن مبارك--------- فقال ضعيف الحديث وهو مثل الربيع بن صبيح في الضعف وقال عثمان الدارمي سالت----- بن معين عن الربيع فقال ليس به باس -قلت هو احب اليك او --مبارك--------- فقال ما اقربهما وقال الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل الغلابي عن بن معين الربيع ومبارك صالحان وقال بن ابي خيثمة عن بن معين معين ثقة وقال مرة ضعيف وقال حنبل بن اسحاق وغيره عن بن المديني سمعت يحيي بن سعيد يقول كنا كتبنا عن مبارك--------- في ذلك الزمان قال ي-------------------------------------حيي ولم اقبل منه شيءا الا شيءا يقول فيه حدثنا وقال نعيم بن حماد عن بن مهدي نحوه وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن بن المديني هو صالح وسط قال وقال يحيي بن سعيد هو احب الي من الربيع بن صبيح وقال ابو حاتم مثل ذلك وقال العجلي لا باس به وقال ابو زرعة ي-------دلس كثيرا فاذا قال حدثنا فهو ثقة وقال بن --------------------------------------------ابي حاتم اختلفت الرواية عن----- بن معين في مبارك والربيع واولاهما ان يكون مقبولا عن يحيي ما وافق احمد ونظراءه وقال محمد ------------------------------بن عرعرة---- جاء شعبة الي المبارك--------- فساله عن حديث	3309	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2793	true	7772477684465224011	29	300	143	1421	1421	300	وقال ابو حاتم كان عفان يطري مبارك بن فضالة قال الفلاس ايضا سمعت يحيي بن سعيد يحسن الثناء علي مبارك بن فضالة وقال ابو طالب عن احمد بن حنبل كان مبارك بن فضالة يرفع حديثا كثيرا ويقول في غير حديث عن الحسن البصري حدثنا عمران و----حدثنا ابن مغفل واصحاب الحسن لا يقولو-----------------------------------------------------------------------ن ذلك وقال عبد الله بن احمد سءل ابي عن مبارك والربيع بن صبيح فقال ما اقربهما وعن مبارك واشعث فقال ما اقربهما كان المبارك يدلس وروي---------------------------------------- المروذي عن احمد قال ما روي مبارك عن الحسن يحت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج به وقال عبد الله بن احمد سالت ابن معين عن مبارك بن فضالة فقال ضعيف الحديث -هو مثل الربيع بن صبيح في الضعف وقال عثمان بن سعيد سالت يحيي بن معين عن الربيع فقال ليس به باس فقلت هو احب اليك او المبارك بن فضالة فقال ما اقربهما وقال احمد بن ابي خيثمة سءل يحيي عن المبارك فقال ضعيف وسمعته مرة اخري يقول ثقة وروي معاوية بن صالح عن يحيي ليس به باس وروي مفضل الغلابي عن يحيي قال------------- صالح وروي------------------------------------------------------ حنبل واخر عن ا---------بن المديني عن ي--حيي بن سعيد قا-ل كنا كتبنا عن مبارك بن فضالة في ذلك الزمان حديث الحسن عن علي اذا سماها فهي طالق قال يحيي ولم اقبل منه شيءا الا شيءا يقول فيه حدثنا وقال ابن المد--------------------------------------------------------------يني هو----- وسط وقا-------------------------------------------------------------------------ل العجلي لا باس به وقال ابو زرعة الرازي يدلس كثيرا فاذا قال حدثنا فهو ثقة وقال ابو حاتم هو احب الي من الربيع بن صبيح وقال ابن ابي حاتم اختلفت الرواية عن يحيي بن مع------------------------------------------------------------------ين فيه -قال محمد بن عمر بن علي بن مقدم عن محمد بن عرعرة قال جاء شعبة الي --مبارك بن فضالة فساله عن حديث-	2793	-750648574121750056	771	1203.0	604	1835	42.01634979248047	141	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3310	false	-4749430164960107374	0	56	0	278	1479	300	حياة الثوري لما اردنا غسله فاذا فيها---- رقاع يسال المبارك بن فضالة عن حديث كذا وقال الاجري عن ابي داود ------------------------اذا قال حدثنا فهو ثبت وكان يدلس وقال مرة كان شديد التدليس وقال النساءي----- ضعيف و----------------------ذكره -بن حبان في الثقات وقال------------------------- بن سعد توفي سنة خمس وستين وماءة وكان فيه ضعف وكان عفان يرفعه ويوثقه وقال	3310	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2794	true	-2500707946152393449	26	88	120	428	1520	300	حبوة الثوري لما اردنا غسله فاذا في حبوته رقاع يسال مب--ارك بن فضالة--- حديث كذا وقال ابو---------- داود كان مبارك شديد التدليس واذا قال حدثنا فهو ثبت وقا------------------------------------ل النساءي ايضا ضعيف قلت هو حسن الحديث ولم يذكره ابن حبان في الضعفاء وكان من اوعية العلم قال محمد بن سعد توفي سنة خمس وستين وماءة وكان فيه ضعف وكان عفان يرفعه ويوثقه وقال	2794	-750648574121750056	208	331.5	163	359	57.938716888427734	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3910	false	-2960245381800725008	143	252	726	1292	1515	300	يزيد بن ابراهيم التستري ابو س------------------------عيد البصري التميمي مولاهم روي عن الحسن وا-----------------------------------------بن سيرين وابن -------------------------ابي مليكة وعطاء وقتادة-- وابي الزبير وابراهيم بن العلاء الغنوي وعبد الله بن يسار المكي وقيس بن سعد وليث بن ابي سليم وايوب وعمرو بن دينار وعنه -------------وكيع وبهز بن اسد وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الملك بن ابراهيم الجدي وابن المبارك وابو اسامة وعبد الصمد ويزيد بن هارون وابو داود وا-----------بو الوليد الطيالسيان-------------------------------------------------------------------------------- وحجاج بن منهال وابو عمرو الحوضي وسهل بن بكار وسليمان بن حرب وابو سلمة والقعنبي وعلي بن الجعد واخرون وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة وقال الدوري عن بن معين يزيد بن ابراهيم اثبت من جرير بن حازم	3910	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2797	true	-5158833273067229570	114	214	575	1085	1487	300	يزيد بن ابراهيم التستري ابو سعيد ع الامام الثقة ابو سعيد البصر--------ي مولي بني تميم ولد في خلافة عبد الملك في اخرها اظن وحدث عن محمد بن سيرين والحسن وعطاء بن ابي رباح وابن ابي مليكة وعمرو بن دينار وابي الزبير وقتادة------------------------------------------------------------------------ وايوب وطاءفة-------- وعنه ابن المبارك ووكيع وا----------------------بن مهدي--------------------------------------------------------------- ويزيد بن هارون وابو داود وابو اسامة وابو الوليد ومسلم بن ابراهيم ومحمد بن سنان العوقي وعفان وابو سلمة التبوذكي وعلي بن الجعد وهدبة بن خالد وحجاج بن منهال وابو عمر- الحوضي وشيب--------------ان بن فروخ وخلق سواهم وثقه---------------------------------------- احمد وغيره وقال يحيي -----------بن معين هو------------- اثبت من جرير بن حازم	2797	-750648574121750056	224	246.5	175	762	29.396326065063477	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3911	false	-2915729289639173391	76	140	370	675	1470	300	وقال ابو حاتم ثقة من اوسط اصحاب الحسن وابن سيرين وقال زياد بن ايوب عن سعيد بن عامر ثنا يزيد بن ابراهيم الصدوق المسلم وقال بن سعد كان ثقة ثبتا وكان عفان يرفع امره وقال --------------------بن عدي وليزيد احاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه وانما انكرت احاديث رواها عن قتادة عن انس وهو ممن يكتب حديثه ولا باس به وارجو ان يكون صدوقا	3911	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2797	true	-5158833273067229570	234	279	1175	1386	1487	300	وقال ابو حاتم ثقة من اوسط اصحاب الحسن وابن سيرين وقال ا-------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة ثبتا -كان عفان يرفع امره وكان ينزل في باهلة وقال ابن عدي---------------------------------------------- انكرت احاديث رواها عن قتادة عن انس وهو ممن يكتب حديثه ولا باس به وارجو ان يكون صدوقا	2797	-750648574121750056	188	341.0	147	325	57.846153259277344	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3722	false	-6585964094698397747	90	300	474	1435	1435	300	عمر بن شبة عن عفان---- كان يحيي بن سعيد يعترض علي همام في كثير من حديثه فلما قدم معاذ-------- نظرنا في كتبه فوجدناه يوافق هماما في كثير مما كان يحيي ينكره فكف يحيي بعد عنه وقال احمد بن سنان عن يزيد بن هارون كان همام قويا في الحديث وقال صالح بن احمد عن-------- ابيه هم----ام ثبت في كل المشاءخ وقال الاثرم عن احمد ---------------------------------كان عبد الرحمن يرضاه وقال ابو حاتم عن احمد سمعت بن مهدي يقول همام عندي في الصدق مثل -بن ابي عروبة --وقال بن محرز عن احمد همام ثقة وهو اثبت من ابان العطار في يحيي بن ابي كثير وقال الدوري عن بن معين كان يحيي بن سعيد يروي عن ابان------- ولا يروي عن همام و----همام----- عندنا افضل من ابان وقال الحسين بن الحسن الرازي عن -بن معين ثقة صالح وهو احب الي في قتادة --------من حماد بن سلمة و-----قال بن ابي خيثمة عن -بن معين همام في قتادة احب الي من ابي عوانة و------------------------------------------قال عثمان الدارمي عن بن معين مثله وزاد قلت همام احب اليك في قتادة او ابان قال ما اقربهما كلاهما ثقتان وقال بن المديني لما ذكر اصحاب قتادة كان هشام ارواهم عنه وس----عيد اعلمهم به و--- شعبة اعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع قال ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ولم------	3722	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2800	true	-8347339596889820657	95	296	492	1408	1425	300	عمر بن شبة عن عفان قال كان يحيي بن سعيد يعترض علي همام في كثير من حديثه فلما قدم معاذ بن هشام نظرنا في كتبه فوجدناه يوافق هماما في كثير مما كان يحيي ينكره فكف يحيي بعد عنه وقال---------------- يزيد بن هارون كان همام قويا في الحديث وروي صالح بن احمد بن حنبل عن ابيه قال همام ثبت في كل المشايخ وقال الاثرم قلت لابي عبد الله همام ايش تقول فيه فقال كان عبد الرحمن يرضاه احمد -بن حنبل عن ا---------بن مهدي -قال همام عندي في الصدق مثل ابن ابي عروبة ثم قال ا-----------حمد همام ثقة وهو اثبت من ابان------- في يحيي بن ابي كثير وقال ابن م---------عين كان يحيي بن سعيد يروي عن ابان العطار ولا يروي عن همام وكان همام افضل عندنا وروي -------------الحسين بن الحسن الرازي عن ابن معين ثقة صالح وهو-------- في قتادة احب الي من حماد بن سلمة وروي احمد بن زهي-----ر عن يحيي قال همام في قتادة احب الي من ابي عوانة همام ثم ابو عوانة ثم ابان ثم حماد بن سلمة وقال علي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------ن المديني في----- اصحاب قتادة كان هشام ارواهم عنه وكان سعيد اعلمهم به وكان شعبة اعلمهم بما سمع--- قتادة وما لم يسمع ----ولم يكن همام عندي بدون القوم في قتادة ولم	2800	-750648574121750056	709	1156.5	547	1107	64.0469741821289	134	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3723	false	-2538644755043489316	2	143	10	659	1389	300	فيه راي وكان بن مهدي حسن الراي فيه وقال بن عمار -كان يحيي بن سعيد لا يعبا بهمام ويقول الا تعجبوا من عبد الرحمن يقول من فاته شعبة يسمع من همام وقال عمرو بن علي كان يحيي بن سعيد لا يحدث عن همام وكان عبد الرحمن يحدث -----------------------------------------------------------------عنه قال وسمعت---------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن عرعرة قال ليحيي --ثنا عفان --ثنا همام فقال له اسكت ويحك قال عمرو بن علي الاثبات من اصحاب قتادة بن ابي عروبة وهشام وشعبة وهمام وقال بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المبارك همام ثبت في قتادة وقال محمد بن المنهال الضرير سمعت يزيد بن زريع يقول همام حفظه ردء وكتابه صالح وقال ب-ن سعد كان ثقة ربما غلط في الحديث وقال بن ابي حاتم سءل ابو زرعة عنه فقال لا باس به---- قال وسء------------ل ابي عن همام وابان من تقدم منهما قال همام احب الي ما حدث من كتابه واذا حدث من حفظه	3723	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2801	true	-4399640170901070235	122	300	572	1406	1406	300	فيه قال محمد بن عبد الله ---------------بن عمار سمعت يحيي القطان ي----------------قول الا تعجب-- من عبد الرحمن يقول من فاته شعبة -سمع من هم--------------------------------------------------ام وكان يحيي لا يعبا بهمام وقال احمد قال ابن مهدي ذكر يحيي بن سعيد عاصم بن سعيد الذي روي عنه قتادة فقال يحيي كانه يحمل علي همام قد ادخل بين قتادة وبين سعيد قال فجعل عبد الرحمن يضحك قال ابراهيم بن عرعرة---- ليحيي حدثنا عفان حدثنا همام فقال له اسكت ويحك قال عمرو بن علي الاثبات من اصحاب قتادة سعيد-------- وهشام وشعبة وهمام وقال ابن عدي اخبرني اسحاق بن يوسف اظنه عن عبد الله بن احمد عن ابيه قال شهد يحيي بن سعيد في حداثته شهادة وكان همام علي العدالة يعني فلم يعدل يحيي فتكلم فيه يحيي لهذا قال عبد الله بن المبارك همام ثبت في قتادة وقال محمد بن المنهال سم-------عت يزيد بن زريع يقول همام حفظه ردء وكتابه صالح وقال ابن سعد---- ثقة ربما غلط وقا--------------------------ل ابو زرعة--------- لا باس بهمام وقال ابن ابي حاتم سءل ابي عن همام وابان --------------قال همام احب الي ما حدث من كتابه واذا حدث من حفظه-	2801	-750648574121750056	429	648.0	331	991	43.289608001708984	75	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3723	false	-2538644755043489316	145	276	673	1281	1389	300	في الحفظ والغلط -قال و----سالت ابي عن همام فقال ثقة صدوق في حفظه شء وهو--------- احب الي من حماد بن سلمة وابان العطار في قتادة وقال بن عدي اخبرني اسحاق بن يوسف اظنه عن عب------------------------د الله بن احمد عن ابيه قال شهد يحيي بن سعيد في حداثته شهادة فلم يعدله همام فنقم عليه قال بن عدي وهمام اشهر واصدق من ان يذكر له حديث واحاديثه مستقيمة عن قتادة وهو متقدم في يحيي بن ابي كثير قال محمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محبوب مات -----سنة ثلاث وستين وماءة وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة اربع وستين وقال الميموني عن احمد عن سريج بن النعمان قدمت البصرة سنة اربع او خمس وستين-- فقيل لي مات همام منذ جمعة او جمعتين ---قلت وقال بن ابي خيثمة قال عبد الرحمن بن مهدي ---ظلم يحيي بن---- سعيد	3723	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2802	true	-8724054996707392710	1	141	7	683	1484	300	في الحفظ والغلط وقال ايضا سالت ابي عن همام فقال ثقة صدوق في حفظه شء وهو في قتادة احب الي من حماد بن سلمة وابان قال عفان عن همام اذا رايتم في حديثي لحنا فقوموه فان قتادة كان لا يلحن قال الحافظ عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------عدي وهمام اشهر واصدق من ان يذكر له حديث واحاديثه مستقيمة عن قتادة وهو م-قدم في يحيي بن ابي كثير وقع لنا حديث همام عاليا في صفة النفاق للفريابي وقد اوردته في اماكن وهمام ممن جاوز القنطرة واحتج به ارباب الصحاح روي البخاري عن محمد بن محبوب وفاته في سنة ثلاث وستين وماءة وقال ابن حبان ------مات في رمضان سنة اربع وستين وقال شريح ب--------------------ن النعمان قدمت البصرة سنة اربع او خمس وستينشك فقيل لي مات همام منذ جمعة او جمعتين اخبرنا محمد بن المطهر انبانا عبد ال-معز بن محمد انبانا تميم بن ابي سعيد	2802	-750648574121750056	380	601.0	289	786	48.34605407714844	71	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1074	false	8765427360556161514	177	223	902	1122	1507	300	وقال ابو حاتم قلت لا-----------حمد بن صالح سعيد بن بشير دمشقي كيف كيف هذه الكثرة--- عن قتادة قال كان ابوه شريكا لابي عروبة فاقدم بشير ابنه سعيد- البصرة فبقي يطلب مع سعيد بن ابي عروبة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مروان بن محمد سمعت -بن عيينة يقول حدثنا سعيد بن	1074	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2803	true	1931531777336659893	235	300	1180	1499	1499	300	وقال ابو حاتم محله الصدق سالت احمد بن صالح -----------------------كيف هذه الكثرة له عن قتادة قال كان ابوه شريكا لابي عروبة فاقدم----- ابنه سعيدا البصرة فبقي يطلب مع سعيد بن ابي عروبة وقال ابن سعد كان قدريا وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي وقال بقية سالت شعبة عن سعيد بن بشير فقال ذاك صدوق اللسان وقال مروان الطاطري سمعت ابن عيينة يقول حدثنا سعيد بن-	2803	-750648574121750056	179	297.5	142	348	51.43678283691406	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3069	false	5498785013675423990	127	277	614	1375	1492	300	-ماجة محمد بن عبد الله بن علاثة بن مالك بن عمرو بن عويمر بن ربيعة بن عقيل العقيلي الجزري ابو اليسير الحراني القاضي روي عن اخويه زياد وسليمان وعبيد الله بن عمر العمري وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز و------------------------عبدة بن ابي لبابة وعبد الكريم بن مالك الجزري والعلاء بن عبد الله بن رافع الحضرمي وهشام بن حسان وسهيل بن ابي صالح والاوزاعي وغيرهم روي عنه حرمي بن حفص وحفص بن غياث ومحمد بن سلمة الحراني وابن المبارك ووكيع--------------------------------- وعمرو بن الحصين العقيلي وعبد الله بن نافع الصاءغ وعبد العزيز بن عبد الله الاويسي وابو الوليد الطيالسي وجماعة قال عثمان الدارمي عن بن م----------------------------------------عين ثقة وقال الدوري عن بن معين محمد بن عبد الله بن علاثة واخواه سليمان وابو سهل ثقات وقال ابو زرعة صالح كانه بصري اصله من الجزيرة وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقا--------------------------ل البخاري في حديثه نظر وقال الازدي حديثه يدل علي كذبه	3069	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2805	true	-298649501118228886	92	179	496	930	1548	300	علاثة محمد بن عبد الله العقيلي د س ق قاضي الخلافة اب---------------------------------------و ال--------------------------------------------------------------------------------يسير محمد بن عبد الله بن علاثة العقيلي الجزري عن عبدة بن ابي لبابة وعبد الكريم بن مالك وخصيف--------------------------------------------------------------------- والاوزاعي وعدة وعنه -----------------------------------------------------ابن المبارك ووكيع وحرمي بن حفص وعبد العزيز الاويسي وعمرو بن الحصين ولي القضاء للمهدي--------------------------------------------------------------------------- قال ابن سعد ثقة ان شاء الله حراني ولي معه القضاء عافية وقال ابن معين ثقة وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم ------------لا يحتج به وقال ابو زرعة صالح الحديث وقال البخاري في حفظ-ه نظر وقال الازدي حديثه يدل علي كذبه	2805	-750648574121750056	215	283.0	168	885	24.293785095214844	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1993	false	7740684768557207130	11	130	57	686	1487	300	-قال ابراهيم الحربي الماجشون فارسي وانما سمي الماجشون لان وجنتيه كانتا حمرواين فسمي بالفارسية الماهكون فشبه وجنتاه بالقمر فمر به اهل المدينة فقالوا-- الماجشون وقال بن ابي خيثمة قال احمد تعلق من الفارسية بكلمة وكان اذا لقي الرجل يقول شموني فلقب الماجشون وقال--------------------------------- الحسين بن حبان---------------------- قيل لابي زكريا الماج---------------------------شون هو مثل --ليث وابراهيم بن سعد فقال لا هو دونهما انما كان رجلا يقول بالقدر والكلام ثم تركه واقبل الي السنة ولم يكن من شانه الحديث فلما قدم بغداد كتبوا عنه فكان بعد يقول جعلني اهل بغداد محدثا وكان صدوقا وقال --------------------------------------------------ابو داود عن ابي الوليد ----كان يصلح للوزارة وقال ابو زرعة وابو حاتم والنساءي -------ثقة وقال بن خراش صدوق وقال بن مهدي عن------ بشر بن السري لم يسمع	1993	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2806	true	7324444751698988160	160	297	820	1516	1527	300	وقال ابراهيم الحربي الماجشون فارسي وانما سمي الماجشون لان وجنتيه كانتا حمراوين فسمي بذلك وهو الخمر فعر------------------------به اهل المدينة وقيل اصل ال----------------------------------------------------كلمة الماه كون فهو وولده يعرفون بذلك وقال غيره هذا اللقب عليه وعلي اهل بيته قال علي بن الحسين بن حيان وجدت في كتاب جدي بخطه قيل لابي بكر حدثنا ابن معين عبد العزيز بن الماجشون هو مثل الليث وابراهيم بن سعد -قال لا هو دونهما انما كان رجلا يقول بالقدر والكلام ثم تركه واقبل الي السنة ولم يكن من شانه الحديث فلما قدم بغداد كتبوا عنه فكان بعد يقول جعلني اهل بغداد محدثا وكان صدوقا ثقة يعني لم يكن من فرسان الحديث كما كان شعبة ومالكوروي ابو داود عن ابي الوليد قال كان يصلح للوزارة وقال ----------ابو حاتم والنساءي وجماعة ثقة وروي احمد بن سنان عن عبد الرحمن قال قال بشر بن السري لم يسمع	2806	-750648574121750056	433	690.5	346	783	55.30012893676758	72	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1993	false	7740684768557207130	135	197	708	1013	1487	300	سنان معناه----- انه عرض وقال ------بن السرج عن -بن وهب---- حججت سنة 148--------------- وصاءح يصيح لا يفتح الباب الا لمالك وعبد العزيز بن ابي سلمة وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعد كان----------- ثقة كثير الحديث واهل العراق اروي عنه من اهل المدينة وتوفي ببغداد سنة 164------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان فقيها ورعا متابعا لمذ-هب اهل الحرمين مفرعا علي اصولهم ذابا عنه قلت وكذا قال البخاري وقال احمد بن	1993	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2807	true	3203855892442867767	6	124	31	624	1479	300	سنان معناه عندي انه عرض ابو الطاهر بن السرح عن ابن وهب قال حججت سنة ثمان واربعين وماءة وصاءح يصيح لا يفتي الناس الا -مالك وعبد العزيز بن ابي سلمة -قال عمرو بن خالد الحراني حج ابو جعفر المنصور فشيعه المهدي فلما اراد الوداع قال يا بني استهدني قال استهديك رجلا عاقلا فاهدي له عبد العزيز بن ابي سلمة قال محمد بن سعد كان عبد العزيز ثقة كثير الحديث واهل العراق اروي عنه من اهل المدينة قدم ---بغداد واقام بها الي ان توفي سنة اربع وستين وماءة وصلي عليه المهدي وكذا ارخه جماعة واما ابن حبان فقال مات سنة ست وستين وماءة قال وكان فقيها ورعا متابعا لمذاهب اهل الحرمين مفرعا علي اصولهم ذابا عنهم اخبرنا------------------ احمد بن	2807	-750648574121750056	251	382.5	197	616	40.74675369262695	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4040	false	780248283356172675	214	288	962	1281	1345	300	ابو بكر بن عبد الله بن محمد بن ابي سبرة بن ابي رهم بن عب---------------------------------------------------د العزي بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي القرشي--- العامري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدني قيل اسمه عبد الله قال ابو احمد وابو حاتم اسمه محمد وقيل ان محمدا اخ له وقد ينسب الي جده روي عن -----------------------------------------------الاعرج وزيد بن اسلم وصفوان بن سليم وموسي بن عقبة وهشام بن عروة وشريك بن ابي نمر	4040	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2816	true	3799743625024638771	134	210	647	1012	1451	300	ابو بكر بن عبد الله بن محمد بن ابي سبرة بن ابي رهم وكان جد ابيه ابو سبرة بدريا من السابقين المهاجرين ابن عبد العز----------------------------------------------------------ي القرشي ثم العامري توفي زمن عثمان رضي الله عنهما وكانت امه برة عمة رسول الله صلي الله عليه وسلمواخوه لامه ابا سلمة المخزومي رضي الله عنهوما علمت---------------------------------------------------------------------------------------------ه روي شيءا حدث ابو بكر بن ابي سبرة عن عطاء بن ابي رباح والاعرج وزيد بن اسلم----------------------------- وهشام بن عروة وشريك بن ابي نمر	2816	-750648574121750056	131	105.0	101	545	24.036697387695312	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4063	false	1877962027922345492	197	296	973	1426	1442	300	وقال حنبل عن احمد صالح احمد الحديث وقال اسحاق بن منصور عن بن معين كان ثقة خراسانيا انتقل الي الري ومات بها وقال بن ابي مريم عن بن معين يكتب حديثه ولكنه يخطء وقال بن ابي خيثمة عن بن معين صالح وقال الدوري عن بن معين ثقة وهو يغلط فيما يروي عن مغيرة وقال عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه هو نحو موسي بن عبيدة وهو يخلط فيما روي عن مغيرة ونحوه وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن علي بن المديني ----كان عندنا ثقة وقال بن عمار الموصلي ثقة وقال عمرو بن علي فيه ضعف	4063	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2825	true	-521077263242947478	39	79	188	368	1469	300	وقال حنبل عن احمد صالح----- الحديث وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه هو نحو موسي بن عبيدة وروي--------------------------------- محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن ---ابن المديني قال كان عندنا ثقة وق-------------------------ال عمرو بن علي فيه ضعف	2825	-750648574121750056	170	290.5	131	457	37.19912338256836	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4064	false	-3666677482838752315	8	104	37	516	1519	300	وقال ابو حاتم ثقة صدوق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صالح الحديث وقال زكريا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الساجي صدوق ليس بمتقن وقال النساءي ليس بالقوي وقال بن خراش صدوق سء الحفظ وقال بن عدي له احاديث صالحة وقد روي عنه الناس واحاديثه عامتها مستقيمة وارجو انه لا باس به وقال بن سعد كان ثقة وكان يقدم بغداد فيسمعون منه وقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي سمعت ابا جعفر الرازي يقول لم اكتب عن الزهري لانه كان يخضب بالسواد --وقال ابو عبد الله فابتلي ابو جعفر حتي -----------لبس السواد وكان زميل النهدي الي مكة قلت وقال ---------------------بن -------------------------------حبان كان ينفرد عن---------- المشاهير	4064	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2825	true	-521077263242947478	3	138	12	669	1469	300	وقال ابو حاتم ثقة صدوق وقال احمد بن حنبل والنساءي وغيرهما ليس بالقوي وقال ابو زرعة يهم كثيرا وقال ابن المديني هو عيسي بن ابي عيسي ثقة كان يخلط وقال مرة يكتب حديثه الا انه يخطء وقال حنبل عن احمد صالح الحديث وروي عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه هو نحو موسي بن عبيدة وروي محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن ابن المديني قال كان عندنا ثقة وقال عمرو بن علي فيه ضعف وقال الساجي صدوق ليس بمتقن ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الرحمن بن عبد الله الدش-------تكي سمعت ابا جعفر------- يقول لم اكتب عن الزهري لانه كان يخضب بالسواد ثم قال الدشتكي زامل -------ابو جعفر الرازي المهدي ولبس السواد -قلت زامل المهدي الي مكة ومما تفرد به حديث القنوت قال ابن حبان اصله من مرو انتقل الي الري كان ممن يتفرد بالمناكير عن المشاهير	2825	-750648574121750056	218	318.0	168	869	25.086305618286133	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2723	false	-1360614615592699515	3	184	15	900	1491	300	وصالح بن عجلان----------- وسهيل بن ابي صالح وعبد الله بن ابي بكر بن مح----مد بن ع--مرو بن ح-زم------- وعثمان بن عبد الرحمن الت-----------------------------يمي والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب وهلال بن ابي ميمونة في اخرين روي عنه زياد بن سعد وهو اكبر منه وزيد بن ابي انيسة ومات قبله وابنه محمد بن فليح وابن المبارك وابن وهب و----------------------------------------ابو عامر العقدي ويونس بن محمد وابو تميلة والحسن بن محمد بن عيسي والحسن بن ابراهيم بن اشكاب وزيد بن الحباب وعثمان بن عمر ويحيي بن صالح الوحاظي---------------------------------------- والمعافي بن سليمان ومحمد بن سنان وسريج بن النعمان ويحيي بن عبا---د الضبعي وسعيد بن منصور ومحمد بن الصلت و-------ابو الربيع الزه-------------------------راني ومنصور بن ابي مزاحم ومحمد بن بكار بن الريان واخرون قال-------------------------------------------------- عثمان الدارمي عن----- بن معين ضعيف ما اقربه من ابي اويس وقال الدوري ع--ن بن معين ليس بالقوي ولا يحتج بحديثه وهو دون الدراو--------------------ردي وقال ابو حاتم ليس بق--وي وقال الاجري قلت لابي داود ابلغك ان يحيي بن سعيد ----كان يقشعر من احاديث فلي-----------ح قال بلغني عن------------------------- يحيي بن معين قال كان ابو كامل مظفر بن مدرك يتكلم في -------------------------------فليح قال ابو كامل ----	2723	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2827	true	-6168964592101749561	92	281	455	1409	1489	300	وصالح بن عجلان وابي طوالة وسهيل بن ابي ص---------------------------الح وهشام بن عروة وابي حازم الاعرج وعثمان بن عبد الرحمن التيمي وسالم ابي النضر وزيد بن اسلم وا--يوب بن عبد الرحمن بن صعصعة وعدة وعنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن المبارك وابن وهب وابو داود الطيالسي ويونس بن محمد المءدب وابو عامر العقدي و--------------ابو تميلة المروزي وزيد ب------------------------------------------ن الحباب وعثمان بن عمر بن فارس والهيثم بن جميل وشريح بن النعمان ومحمد بن سنان العوقي والمعافي بن سليمان ومحمد بن ابا---------ن الواسطي ومحمد بن بكار بن الريان ومحمد بن جعفر الوركاني ويحيي الوحاظي وابو الربيع الزهراني وخلق كثير وروي عنه من شيوخه زيد بن ابي انيسة وزياد بن سعد وهو اكبر منه وحديثه في الاصول الستة استقلالا ومتابعة وغيره اقوي منه روي عثمان بن سعيد عن يحيي بن معين ضعيف ما اقربه من ابي اويس و-------روي عباس عن يحيي ليس بق--وي ولا يحتج به -----هو دون الدراوردي والدراوردي اثبت منه وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال ------------ابو داود بلغني عن يحيي بن معين انه كان يقشعر من احاديث فليح بن سليمان وقال ابو حاتم سمعت معاوية بن صالح سمعت يحيي بن معين يقول---------------------------------- فليح بن سليمان ليس بثقة ولا ابنه ثم قال ابو حاتم كان	2827	-750648574121750056	436	551.0	328	1208	36.092716217041016	67	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2723	false	-1360614615592699515	171	265	843	1313	1491	300	قال كان ابو كامل مظفر بن مدرك يتكلم في فليح قال ابو كامل كانوا يرون انه يتناول رجال الزهري قال ابو داود وهذا خطا عندي يتناول رجال مالك وقال----------------------------------- الاجري قلت لابي داود قال----- بن معين عاصم بن عبيد الله وابن عقيل وفليح لا يحتج بحديثهم قال صدق وقال النساءي----- ضعيف وقال مرة ليس بالقوي وقال -بن عدي لفليح احا---------------------------------------------ديث صالحة يروي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشيوخ من اهل المدينة احاديث مستقيمة وغراءب وقد اعتمده البخاري في صحيحه وروي عنه-------------------------------- الكثير وهو عندي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا باس به -قال البخاري ---------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد بن منصور مات سنة ثمان وستين وماءة	2723	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2828	true	9083811539003698904	19	217	92	1018	1426	300	قال من---------- مظفر بن مدرك --كنت اخذ عنه هذا الشان وقال ------------------------------------ابو داود لا يحتج بفليح وقال زكريا الساجي يهم وان كان من اهل الصدق وقال ابو عبيد الاجري قلت لابي داود قال يحيي بن معين عاصم بن عبيد الله وابن عقيل وفليح لا يحتج بحديثهم قال صدق وقال النساءي فليح ضعيف وقال مرة ليس بالقوي وقال ابن عدي هذا عندي لا باس به وقد اعتمده البخاري في صحاحه وله احاديث صالحة -روي عن نافع عن ابن عمر نسخة ويروي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة احاديث ويروي عن ساءر الشيوخ من اهل المدينة احاديث مستقيمة وغراءب وقد رو-------------------------ي عنه زيد بن ابي انيسة قلت لم يرحل في الحديث ومن افراده عن ابن طوالة عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يستعمله الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة رواه ابو داود قال الدارقطني يختلفون في فليح ولا باس به وقال الساجي اصعب ما رمي به ما ذكر عن ابن معين عن ابي كامل قال كنا نتهمه لانه كان يتناول من الصحابة وقال سعيد بن منصور مات سنة ثمان وستين وماءة	2828	-750648574121750056	313	473.5	243	1000	31.299999237060547	54	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0192	false	-5836255916186752996	44	155	228	758	1465	300	وابو الوليد الطيالسي و------------------------------------------------------------------------عبد الرزاق ووكيع ويحيي بن ادم ومحمد بن سابق وابو غسان النهدي وابو نعيم وعلي بن الجعد وجماعة قال بن مهدي عن عيسي بن يونس ----قال لي اسراءيل كنت احفظ حديث ابي اسحاق كما احفظ السورة في القران وقال علي بن المديني عن يحيي -----القطان اسراءيل فوق ابي بكر بن عياش وقال حرب ---------عن احمد بن حنبل كان شيخنا ثقة وجعل يتعجب من حفظه وقال صالح بن احمد عن----- ابيه---- اسراءيل عن ابي اسحاق فيه لين سمع منه باخرة وقال ابو طالب سءل احمد ايما اثبت شريك او اسراءيل قال اسراءيل كان يءدي ما سمع كان اثبت من شريك قلت من احب اليك يونس او اسراءيل -----في ابي	192	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2829	true	-3481624706435566215	187	300	983	1512	1512	300	وابو الوليد الطيالسي وخلق كثير روي هارون بن حاتم عن دبيس بن حميد ان مولد اسراءيل سنة ماءة روي عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------- بن مهدي عن عيسي بن يونس قال قال لي اسراءيل كنت احفظ حديث ابي اسحاق كما احفظ السورة من القران اب--------ن المديني عن يحيي بن سعيد قال اسراءيل فوق ابي بكر بن عياش وروي حرب الكرماني عن احمد ----قال كان------ ثقة وجعل ي-عجب من حفظه واما صالح بن احمد فروي عن ابيه قال اسراءيل عن ابي اسحاق فيه لين سمع منه باخرة وقال ابو طالب سءل احمد ايما اثبت شريك او اسراءيل قال اسراءيل كان يءدي ما سمع كان اثبت من شريك قلت من احب اليك يونس او اسراءيل ابنه في ابي-	2829	-750648574121750056	403	696.5	314	634	63.56467056274414	79	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0192	false	-5836255916186752996	135	300	666	1465	1465	300	اسراءيل قال اسراءيل كان يءدي ما سمع كان اثبت من شريك قلت ---------------من احب اليك يونس او اسراءيل في ابي اسحاق قال اسراءيل لانه كان صاحب كتاب وقال ابو داود قلت لاحمد بن حنبل اسراءيل اذا انفرد بحديث يحتج به قال اسراءيل ثبت الحديث كان يحيي يعني القطان يحمل عليه في حال ابي يحيي القتات وقال روي عنه مناكير--- قال احمد ما حدث عنه يحيي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشء وقال الدور-ي عن بن معين سءل يحيي بن معين -----------------------عن اسراءيل------------ فقال--------- قال يحيي بن ادم كنا نكتب عنده------- من حفظه قال يحيي كان اسراءيل لا يحفظ ثم حفظ------------------- بعد وقال ايضا اسراءيل اثبت في ابي اسحاق من شيبان وقال ايضا اسراءيل اثبت حديثا من شريك وقال -----------------------ابو حاتم------- ثقة صدوق من اتقن اصحاب ابي اسحاق وقال العجلي كوفي ثقة وقال يعقوب بن شيبة صالح الحديث وفي حديثه لين وقال في موضع اخر ثقة صدوق وليس في الحديث بالقوي ولا بالساقط وقال----------------------------------- عيسي بن يونس ك-----ان اصحابنا سفيان وشريك وعد قوما اذا اختلفوا في حديث ابي اسحاق يجيءون الي-	192	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2830	true	6005203568185642626	0	200	0	952	1434	300	اسحا--ق قال اسراءيل لانه صاحب كتاب وقال الفضل بن زياد قلت لابي عبد الله من احب اليك يونس او اسراءيل في ابي اسحاق قال يونس وقال ----------------------ابو داود قلت لاحمد بن حنبل اسراءيل اذا انفرد بحديث يحتج به قال اسراءيل ثبت الحديث كان يحيي------------ يحمل عليه في حال ابي يحيي القتات -قال روي عنه مناكير ثم قال احمد ما حدث عنه يحيي بن سعيد بشء قال احمد واسراءيل اذا حدث من كتابه لا يغادر ويحفظ من كتابه وفي رواية عن احمد قال شريك اضبط من اسراءيل في ابي --اسحاق وروي ع--باس ع-----ن يحيي بن معين قال كان القطان لا يحدث عن اسراءيل ولا عن شريك وقال ابن معين قال يحيي بن ادم كنا نكتب عند اسراءيل من حفظه قال يحيي كان اسراءيل لا يحفظ ثم حفظ بعد يعني انه درس كتابه وقال يحيي اسراءيل اثبت في ابي اسحاق من شيبان وروي احمد بن زهير وغيره عن يحيي بن معين ثقة وقال العجلي ثقة وقال ابو حاتم الرازي ثقة صدوق من اتقن اصحاب ابي اسحاق وق---------------------ال يعقوب بن شيبة ص-----------------------------------------------دوق وليس---------- بالقوي وقال مرة في حديثه لين قال احمد بن داود الحداني سمعت عيسي بن يونس يقول كان اصحابنا سفيان وشريك وعد قوما اذا اختلفوا في حديث ابي اسحاق يجيءون الي	2830	-750648574121750056	563	887.5	441	1076	52.323421478271484	103	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0193	false	-5571567584501290703	0	79	0	387	1462	300	ابي فيقول اذهبوا الي ابني اسراءيل فهو اروي عنه مني واتقن لها مني -هو كان قاءد جده وقال--------------------------------- شبابة بن سوار قلت ليونس بن ابي اسحاق امل علي حديث ابيك قال اكتب عن ابني اسراءيل فان ابي املاه عليه وقال محمد بن الحسين بن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحنين- سمعت ابا نعيم سءل ايهما اثبت اسراءيل او ابو عوانة فقال اسراءيل وقال ابو داود اسراءيل اصح حديثا من شريك وقال النساءي ليس به باس وروي بن البراء عن علي بن ا-لمديني اسراءيل	193	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2830	true	6005203568185642626	200	297	952	1418	1434	300	ابي فيقول اذهبوا الي ابني اسراءيل فهو اروي عنه مني واتقن لها مني وهو كان قاءد جده وروي محمد بن عبد الله بن ابي الثلج عن شبابة --------قلت ليونس------------- امل علي حديث ابيك قال اكتب عن----- اسراءيل فان ابي امل-ه عليه الح-------------سين بن عبد الرحمن الجرجراءي عن خلف بن تميم سمعت ابا الاحوص ان شاء الله ذكر عن ابي اسحاق قال ما ترك لنا اسراءيل كوة ولا سفطا الا دحسها كتبا محمد بن الحسين الحنيني سمعت ابا نعيم سءل اي-ما اثبت اسراءيل او ابو عوانة ق-ال اسراءيل وق----------------------------------------ال النساءي ليس به------------------ باس قلت قد اثني علي اسراءيل	2830	-750648574121750056	265	426.0	208	566	46.81978988647461	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0193	false	-5571567584501290703	72	206	351	1014	1462	300	بن البراء عن علي بن المديني اسراءيل ضعيف وقال دبيس بن حميد ولد سنة ماءة ومات سنة 61 وقال ابو نعيم وغيره مات سنة 16 وقال خليفة وابن سعد مات سنة 162 قلت قال بن ابي خيثمة قيل ليحيي يعني بن معين روي عن ابراهيم بن المهاجر ثلاثماءة وعن ابي يحيي القتات ثلاثماءة فقال لم يءت منه اتي منهما جميعا انتهي فهذا رد لتضعيف القطان له بذلك وقال محمد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد ال--له بن نمير ثقة وقال--------------------- بن سعد كان ثقة وحدث عنه الناس حديثا كثيرا ومنهم من يستضعفه وقال ----بن معين---- زكريا------------- وزهير واسراءيل حديثهم في ابي اسحاق قريب من السواء انما اصحاب ابي اسحاق سفيان وشعبة وقال حجاج الاعور قلنا لشعبة حدثنا ----ابي اسحاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سلوا عنها اسراءيل فانه اثبت فيها مني وقال-------------------------- بن مهدي----- اسراءيل في ابي اسحاق اثبت من شعبة والثوري	193	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2831	true	6009765776958613845	10	169	55	855	1497	300	بن البراء عن علي بن المديني اسراءيل ضعيف قلت مشي علي خلف استاذه يحيي بن سعيد وقفي اثرهما ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن حزم وقال ضعيف وعمد الي احاديثه التي في الصحيحين فردها ولم يحتج بها فلا يلتفت الي ذلك بل هو ثقة نعم ليس هو في التثبت كسفيان وشعبة ولعله يقاربهما في حديث جده فانه لازمه صباحا ومساء عشرة اعوام وكان عبد الرحمن بن مهدي يروي عنه ويقويه ولم يصنع يحيي بن سعيد شيءا في تركه الرواية عنه وروايته عن مجالد وروي عباس عن يحيي بن معين قال زكريا بن ابي زاءدة وزهير واسراءيل حديثهم في ابي اسحاق قريب من السواء انما اصحاب ابي اسحاق سفيان وشعبة -قال عباس الدوري----------- حدثنا حجين بن المثني قال قدم اسراءيل بغداد فاجتمع عليه الناس فاقعد فوق مكان مرتفع فقام رجل معه دفتر فجعل يساله منه ولا ينظر فيه الناس فلما اقام اسراءيل قعد ذاك الرجل فاملاه علي الناس وقد كان عبد الرحمن بن مهدي يقول اسراءيل في ابي اسحاق اثبت من شعبة والثوري	2831	-750648574121750056	256	218.0	198	1047	24.4508113861084	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0599	false	1767139299522514126	46	119	234	584	1447	300	قال يحيي القطان كان الث------وري س-ء الراي في-----------ه وقال ابو------------------------------------------------------------------------------- نعيم----- دخل الثوري يوم الجمعة---------------- فاذا الحسن بن صالح يصلي فقال نعوذ بالله من خشوع النفاق واخذ نعليه فتحول وقال ايضا عن الثوري ذاك رجل ير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الس---------يف علي الامة وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلاد بن -زيد الجعفي جاءني الثوري الي ها هنا فقال الحسن بن صالح مع ما سمع من العلم وفقه يترك الجمعة وقال ----------------------------بن ادريس ما انا وابن حي لا يري جمعة ولا جهادا	599	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2833	true	1082276489799069682	84	243	420	1199	1467	300	قال يحيي القطان كان سفيان الثوري سيء الراي في الحسن بن حي وقال زكريا الساجي عن احمد بن محمد البغدادي قال المزي شيخنا اظنه ابا بكر الاثرم سمعت ابا نعيم يقول دخل الثوري يوم الجمعة من الباب القبلي فاذا الحسن بن صالح يصلي فقال نعوذ بالله من خشوع النفاق واخذ نعليه فتحول الي سارية اخري وقال العلاء بن عمرو الحنفي عن زافر بن سليمان اردت الحج فقال لي الحسن بن صالح ان لقيت ابا عبد الله سفيان الثوري بمكة فاقره مني السلام وقل انا علي الامر الاول فلقيت سفيان في الطواف فقلت ان اخاك الحسن بن صالح يقرا عليك السلام ويقول انا علي الامر الاول قال فما بال الجمعة قلت كان يترك الجمعة ولا يراها خلف اءمة الجور بزعمه عبيد بن يعيش عن خلاد بن يزيد قال--- جاءني سفيان فقا------------ل الحسن بن صالح مع ما سمع من العلم وفقه يترك الجمعة ثم قام فذهب ابو سعيد الاشج سمعت ابن ادريس ما انا وابن حي لا يري جمعة ولا جهادا	2833	-750648574121750056	278	408.0	214	794	35.012596130371094	51	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0599	false	1767139299522514126	123	281	603	1358	1447	300	كان زاءدة يجلس في المسجد يحذر الناس من -بن حي واصحابه قال وكانوا يرون السيف وقال ابو اسامة عن زاءدة ان بن حي استصلب منذ زمان وما نجد احدا يصلبه وقال خلف بن تميم كان زاءدة يستتيب من الحسن بن حي وقال علي بن الجعد حدثت راءدة بحديث عن الحسن فغضب وقال لا حدثتك ابدا وقال ابو معمر الهذلي كنا عند وكيع فكان اذا حدث عن الحسن بن صالح لم نكتب فقال ما لكم فقال له اخي بيده هكذا يعني انه كان يري السيف فسكت وقال ابو صالح الفراء ذكرت ليوسف بن اسباط عن وكيع شيءا من امر الفتن فقال ذاك يشبه استاذه يعني الحسن بن حي فقال فقلت ليوسف -ما تخاف ان تكون هذه غيبة فقال لم يا احمق انا خير لهءلاء من اباءهم وامهاتهم انا انهي الناس ان يعملوا بما احدثوا فتتبعهم اوزارهم ومن اطراهم كان اضر عليهم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاشج ذكر لابن ادريس-------- صعق الحسن بن صالح فقال تبسم سفيان احب الينا من صعق الحسن وقال	599	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2834	true	260794557654669941	39	215	180	1021	1417	300	كان زاءدة يجلس في المسجد يحذر الناس من ابن حي واصحابه قال وكانوا يرون السيف -قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو صالح الفراء حكيت ليوسف بن اسباط عن وكيع شيءا من امر الفتن فقال ذاك يشبه استاذه يعني الحسن بن حي----- فقلت ليوسف اما تخاف ان تكون هذه غيبة فقال لم يا احمق انا خير لهءلاء من اباءهم وامهاتهم انا انهي الناس ان يعملوا بما احدثوا فتتبعهم اوزارهم ومن اطراهم كان اضر عليهم عبد الله بن احمد بن حنبل سمعت ابا معمر يقول كنا عند وكيع فكان اذا حدث عن حسن بن صالح امسكنا ايدينا فلم نكتب فقال ما لكم لا تكتبون حديث حسن فقال له اخي بيده هكذا يعني انه كان يري السيف فسكت وكيع وقال جعفر بن محمد بن عبيد الله بن موسي سمعت جدي يقول كنت اقرا علي علي بن صالح فلما بلغت الي قوله فلا تعجل عليهم مريم سقط الحسن يخور كما يخور الثور فقام اليه علي فرفعه ومسح وجهه ورش عليه الماء واسنده اليه ابو سعيد الاشج سمعت ابن ادريس وذكر له صعق الحسن بن صالح فقال تبسم سفيان احب الينا من صعق الحسن -قال	2834	-750648574121750056	418	770.0	332	1167	35.818336486816406	78	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0600	false	7109948662442769982	164	236	813	1143	1443	300	عب-د الله بن موسي-------------- كنت اقرا علي علي بن صالح فلما بلغت الي قوله فلا تعجل عليه-----م سقط الحسن بن صالح يخور كما يخور الثور فقام اليه علي فرفع----------ه ورش علي وجهه الماء وقال وكيع ثنا الحسن قيل من الح--------------------------------------------------------------------------سن قال ا-------------لحسن بن صالح الذي لو رايته ذكرت سعيد بن جبير وقال وكيع ايضا لا يبالي من راي الحسن ان لا يري الربيع بن خيثم وقال بن بكير قلنا للحسن بن صالح	600	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2834	true	260794557654669941	156	221	739	1048	1417	300	عبيد الله بن موسي سمعت جدي يقول كنت اقرا علي علي بن صالح فلما بلغت الي قوله فلا تعجل عليهم مريم سقط الحسن ي--------خور كما يخور الثور فقام اليه علي فرفعه ومسح وجهه ورش علي----ه الماء واسنده اليه ابو سعيد الاشج سمعت ابن ادريس وذكر له صعق الحسن بن صالح فقال تبسم سفيان احب الينا من صعق الحسن قال ابو اسامة اتيت حسن بن صالح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2834	-750648574121750056	164	253.0	128	447	36.68903732299805	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0600	false	7109948662442769982	0	42	0	199	1443	300	خيرا له يترك الجمعة ويري السيف وقال ابو موسي--- ما راي---------------------------------------------------------------ت يحيي و--------لا عبد الرحمن حدثا عن الحسن بن صالح بشء وقال عمرو بن علي---------------------------------------------------------------------------------------- كان عبد الرحمن يحدث عنه ثلاثة احاديث ثم تركه---- وذكره يحيي بن سعيد فقال لم يكن بالسكة	600	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2835	true	2908707439578060546	49	124	229	580	1412	300	خيرا له يترك الجمعة ويري السيف جالسته عشرين سنة ما رايته رفع راسه الي السماء ولا ذكر الدنيا قال محمد بن المثني ما سمعت يحيي بن سعيد ولا عبد الرحمن حدثا عن الحسن بن صالح بشء قط ولا ع---ن علي بن صالح وقال الفلاس سالت عبد الرحمن عن حديث من حديث الحسن بن صالح فابي ان يحدثني به وقد كان -----------يحدث عنه ثلاثة احاديث ثم تركه قال وذكره يحيي بن سعيد فقال لم يكن بالسكة	2835	-750648574121750056	163	260.5	127	365	44.657535552978516	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0600	false	7109948662442769982	43	280	204	1356	1443	300	بن عيينة حدثنا صالح بن حي وكان خيرا من ابنيه وكان علي خيرهما وقال احمد حسن ث------------------------------------------------------------قة واخوه ثقة ولكنه قدم موته وقال علي بن الحسن الهسنجاني عن احمد------------ الحسن بن صالح صحيح الرواية متفقه صاءن لنفسه--- الحديث والورع وقال عبد الله بن احمد عن ابيه الحسن اثبت في الحديث من شريك وقال------------------------------- ابراهيم ب------------ن الجنيد عن يحيي بن معين ثقة مامون وقال بن ابي خيثمة عن يحيي ثقة وكذا قال بن ابي مريم عنه وزاد--- مستقيم الحديث وقال الدوري عن يحيي يكتب راي مالك--------- والاوزاعي والحسن بن صالح هءلاء ثقات وقال عثمان الدارمي عن يحيي الحسن وعلي ابنا صالح ثقتان مامونان وقال ابو زرعة اجتمع فيه--- اتقان وفقه وعبادة وزهد وقال ابو حاتم ثقة حافظ متقن وقال النساءي ثقة وقال عبد الله---------- بن موسي كنت اقرا علي علي بن صالح فلما بلغت الي قوله فلا تعجل عليهم سقط الحسن بن صالح يخور كما يخور الثور فقام اليه علي فرفعه ورش علي وجهه الماء وقال وكيع --ثنا الحسن قيل من الحسن قال الحسن بن صالح الذي لو رايته ذكرت سعيد بن جبير وقال وكيع ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يبالي من راي الحسن ان ------لا يري الربيع بن خيثم وقال بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكير قلنا للحسن بن صالح صف لنا غسل الميت فما قدر عليه من البكاء وقال بن الاصبهاني سمعت عبدة بن سليمان يقول اني اري الله يستحيي ان يعذبه قال --------------ابو نعيم حدثنا الحسن بن صالح وما كان دون الثوري في الورع والفقه وقال بن ابي الحسين سمعت ابا غسان	600	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2836	true	9089025580774143553	25	300	131	1462	1462	300	عن سفيان حدثنا صالح بن حي وكان خيرا من ابنيه وكان علي خيرهما -قال محمد بن علي الوراق سالت احمد بن حنبل عن الحسن بن صالح كيف حديثه فقال ثقة واخوه ثقة ولكنه قدم موته وروي علي بن الحسن الهسنجاني عن احمد بن حنبل قال الحسن بن صالح صحيح الرواية يتفقه صاءن لنفسه في الحديث والورع وروي عبد الله بن احمد عن ابيه هو--- اثبت---------- من شريك وروي ابن ابي خيثمة عن يحيي ثقة وروي ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيي ث--------قة مامون وروي احمد بن -----------------------------ابي مريم عن يحيي ثقة مستقيم الحديث وروي عباس عن ي--حيي يكتب راي الحسن بن صالح والاوزاعي--------------- هءلاء ثقات وروي عثمان بن سعيد عن يحيي قال------- ابنا صالح ثقتان مامونان وقال ابو زرعة اجتمع في حسن اتقان وفقه وعبادة وزهد وقال ابو حاتم ثقة حافظ متقن وقال النساءي ثق---------ة الساجي عن احمد بن محمد عن احمد بن حنبل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكيع حدثنا الحسن قيل من الحسن قال الحسن بن صالح الذي لو رايته ذكرت سعيد بن جبير او شبهته بسعيد بن جبير قلت بينهما قدر مشترك وهو العلم والعبادة والخروج علي الظلمة تدينا احمد بن ابي الحواري سمعت وكيعا يقول لا يبالي من راي الحسن بن صالح الا يري الربيع بن خثيم احمد بن عثمان الاودي عن ابي يزيد عبد الرحمن بن مصعب المعني قال صحبت السادة سفيان الثوري وصحبت ابني حي عليا والحسن وصحبت وهيب بن الورد وقال يحيي بن ابي بكير قلت- للحسن بن صالح صف لنا غسل الميت فما قدر عليه من البكاء وعن------------------- عبدة بن سليمان قا-ل اني اري الله يستحيي ان يعذب الحسن بن صالح وقال ابو نعيم حدثنا الحسن بن صالح وما كان دون الثوري في الورع والقوة الحنيني س-----------معت ابا غسان-	2836	-750648574121750056	780	1254.5	606	1569	49.713191986083984	137	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0601	false	1514037913682091438	0	69	0	325	1496	300	احدا الا وقد غلط في شء غير الحسن بن صالح وقال ابو نعيم ايض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتبت عن ثمان-ماءة محدث فما رايت افضل من الحسن بن صالح وقال -بن عدي والحسن بن صالح قوم يحدثون عنه بنسخ وقد رووا عنه احاديث مستقيمة------------------------------------------------------------------------------- ولم اجد له حديثا منكرا مجاوز المقدار وهو عندي من اهل الصدق قال وكيع ولد سنة 1 وقال ابو نعيم مات سنة 169 ذكره البخاري في كتاب--- الشهادات من -----	601	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2837	true	4198374630444987878	24	176	104	799	1412	300	احدا الا وقد غلط في شء غير الحسن بن صالح وقال احمد بن يونس سال الحسن بن صالح رجلا عن شء فقال لا ادري فقال الان حين دريت وقال ابن ابي الحواري عن عبد الرحيم بن مطرف كان الحسن بن صالح اذا اراد ان يعظ احدا كتب في الواحه ثم ناوله وقال محمد بن زياد الرازي عن ابي نعيم سمعت الحسن بن صالح يقول فتشت الورع فلم اجده في شء اقل من اللسان وقال علي بن المنذر الطريفي عن ابي نعيم قال كتبت عن ثمان ماءة محدث فما رايت افضل من الحسن بن صالح -قال ابن عدي -للحسن بن صالح قوم يحدثون عنه بنسخ فعند سلمة بن عبد الملك العوصي عنه نسخة وعند ابي غسان النهدي عنه نسخة وعند يحيي بن فضيل عنه نسخة الي ان قال ولم اجد له حديثا منكرا مجاوز المقدار وهو عندي من اهل الصدق قلت ما له رواية في صحيح-------------------------- البخاري بل ذكره في الشهادات وكان من	2837	-750648574121750056	230	347.0	176	723	31.8118953704834	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0601	false	1514037913682091438	195	249	959	1240	1496	300	قال وكيع كان الحسن وعلي ابنا صالح------ وامهما قد جزاوا الليل ثلاثة اجزاء فكان كل واحد يقوم ثلثا فماتت امهما فاقتسما الليل بينهما ثم مات علي فقام الحسن الليل كله وقال ابو سليمان الداراني---- ما رايت احدا الخوف اظهر علي وجهه-------- من الحسن-------- قام ليلة ب-عم يتساءلون------ فغشي عليه فلم يختمها الي الفجر وقال	601	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2837	true	4198374630444987878	179	237	817	1112	1412	300	قال وكيع كان الحسن بن ص-------الح واخوه وامهما قد جزءوا الليل ثلاثة اجزاء ف----كل واحد يقوم ثلثا فماتت امهما فاقتسما الليل------- ثم مات علي فقام الحسن الليل كله وعن ابي- سليمان الداراني قال ما رايت احدا الخوف اظهر علي وجهه والخشوع من الحسن بن صالح قام ليلة ب عم يتساءلون النبا فغشي عليه فلم يختمها الي الفجر وقال	2837	-750648574121750056	251	438.0	202	314	79.9363021850586	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2348	false	6614923406524539233	100	243	500	1178	1459	300	بن هشام وعبد الله بن داود وسلمة بن عبد الملك العوصي وخالد بن مخلد وعبيد الله بن موسي وابو نعيم وغيرهم قال------------------------------- احمد ------------وابن معين والنساءي ثقة ووثقه في ترجمة اخيه بشء من فضله وذكره بن حبان في الثقات وقال علي بن المنذر ------عن عبيد الله بن موسي سمعت الحسن بن صالح يقول لما ح--ضر اخي رفع بصره ثم قال مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين الي اخر الاية----------------------------- ثم خرجت نفسه قال عمرو بن علي مات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة احدي وخمسين وماءة و-------------------------------------------------------------قال ابو نعيم مات سنة 4 له في مسلم حديث ابي هريرة في البيوع خياركم احسنكم قضاء قلت وقال العجلي كوفي ثقة وقال عثمان الدارمي عن بن معين ثقة مامون وقال بن سعد كان صاحب قران وكان ثقة ان شاء الله قليل الحديث وقال الساجي سمعت مثني يقول ما سمعت يحيي ولا ---بن مهدي -حدثانا عن علي بن صالح بشء	2348	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2839	true	-5482588139717186159	54	199	259	963	1441	300	بن موسي وعبد الله بن داود وابو نعيم---------------- وخالد بن مخلد القطواني واسماعيل بن عمرو البجلي واخرون ولم يشتهر حديثه لقدم موته وثقه احمد بن حنبل ويحيي بن معين كما قدمنا في سير----------------------------------------------------------------------ة اخيه قال عب-د الله بن موسي سمعت الحسن بن صالح يقول لما احتضر اخي رفع بصره ثم قال مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا النساء ثم خرجت نفسه فنظرنا فاذا ثقب في جنبه قد وصل الي جوفه وما علم به احد قلت وكانا مقرءين مجودين للاداء تلا علي علي عاصم ثم علي حمزة وتصدر للاقراء فقرا عليه عبيد الله بن موسي وغيره ولعلي حديث واحد في صحيح مسلم في حسن الخلق مات سنة اربع وخمسين وماءة ولم يدخل هذا في راي اخيه من ترك جمعة ولا غيره واما قول محمد بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثني الزمن ما رايت عبد الرحمن بن مهدي يحدث ---عن علي بن صالح بشء	2839	-750648574121750056	245	184.5	184	1012	24.20948600769043	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0942	false	5674201455708229513	137	300	715	1530	1530	300	بن المبارك وابو اسامة------------ وحسين بن علي الجعفي وابن عيينة وابو اسحاق الفزاري وابو سعيد مولي بني هشام والطيالسيان- وطلق بن غنام ومعاوية بن عمرو وابو حذيفة وابو نعيم واحمد بن ي------------ونس وجماعة ق----ال عثمان بن زاءدة------- قدمت الكوف-----ة فقلت للثوري مم------ن اسمع ق----ال عليك -------------------------بزاءدة وقال ابو اسامة حدثنا زاءدة وكان من اصدق الناس وابره- وقال ابو داود الطيالسي وسفيان بن عيينة حدثنا زاءدة بن قدامة وكان لا يحدث قدريا ولا صاحب بدعة وقال احمد------------------------------------- المتثبتون في الحديث اربعة سفيان وشعبة وزهير وزاءدة وقال ايضا------------------------------------- اذا سمعت الحديث عن زاءدة وزهير فلا تبالي ان لا تسمعه عن غيرهما الا حديث ابي اسحاق وقال ابو زرعة صدوق من اهل العلم وقال ابو حاتم كان ثقة صاحب سنة وهو احب الي من ابي عوانة واحفظ من شريك وابي بكر بن عياش وقال----------------------------------------- العجلي كان ثقة صاحب سنة وقال احمد بن ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونس رايت زهير بن معاوية جاء الي زاءدة فكلمه في رجل يحدثه فقال -من اهل السنة هو قال ما اعرفه ببدعة فقال من اهل-	942	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2841	true	445805503361127344	51	273	269	1349	1482	300	بن المقدام ومعاوية بن عمرو الازدي وحسين بن علي الجع------------------------------في وابو نعيم ومحمد بن سابق وخلف بن تميم وطلق بن غنام وابو الوليد الطيالسي---------------- واحمد بن عبد الله بن يونس وخلق سواهم قال عثمان بن زاءدة الرازي قدمت الكوفة قدمة فقلت لسفيان من تري ان اسمع منه قال عليك بزاءدة بن قدامة وسفيان بن عيينة وقال ابو اسامة حدثنا زاءدة وكان من اصدق الناس وابرهم وقال ابو -------------------------داود حدثنا زاءدة و---------كان لا يحدث قدريا ولا صاحب بدعة يعرفه وروي صالح بن علي الهاشمي عن احمد بن حنبل المتثبتون في الحديث اربعة سفيان وشعبة وزهير وزاءدة وروي احمد بن الحسن الترمذي عن احمد بن حنبل قال اذا سمعت الحديث عن زاءدة وزهير فلا تبال- ان لا تسمعه عن غيرهما الا حديث ابي اسحاق وقال ابو زرعة صدوق من اهل العلم وقال ابو حاتم---- ثقة صاحب سنة -هو احب الي من ابي عوانة واحفظ من شريك وابي بكر بن عياش -قال وكان عرض حديثه علي سفيان الثوري قال احمد العجلي---- ثقة صاحب سنة لا يحدث احدا حتي يسال عنه فان كان صاحب سنة حدثه والا لم يحدثه وكان قد عرض حديثه علي سفيان وروي عنه سفيان قلت وقد كان صنف حديثه والف في القراءات وفي التفسير والزهد قال احمد بن يونس رايت زهير بن معاوية جاء الي زاءدة فكلمه في رجل يحدثه فقال امن اهل السنة هو قال ما اعرفه ببدعة فقال من اهل	2841	-750648574121750056	615	992.0	478	1171	52.51921463012695	109	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0094	false	1533439328955871789	161	230	814	1170	1513	300	ابو حاتم---------------- صدوق حسن الحديث وقال بن معين والعجلي لا باس به وقال عثمان بن سعيد الدارمي كان ثقة في الحديث لم يزل الاءمة يشتهون حديثه ويرغبون فيه ويوثقونه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح بن محمد -----ثقة حسن الحديث يميل شيءا الي الارجاء في الايمان حبب الله حديثه الي الناس جيد الرواية وقال اسحاق بن راهويه كان صحيح الحديث حسن الرواية كثير السماع ما كان بخراسان اكثر حديثا منه وهو ثقة وقال	94	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2843	true	571991370490312208	10	97	39	483	1534	300	ابو حاتم ايضا حسن الحديث صدوق و------------------------------------------قال عثمان بن سعيد-------------------------- لم يزل الاءمة يشتهون حديثه ويرغبون فيه ويوثقونه وقال ابو داود ثقة من اهل سرخس خرج يريد الحج فقدم نيسابور فوجدهم علي قول جهم فقال الاقامة علي هءلاء افضل من الحج فاقام فنقلهم من قول جهم الي الارجاء وقال صالح بن محمد جزرة ثقة حسن الحديث يميل شيءا الي الارجاء في الايمان حبب الله حديثه الي الناس جيد الرواية ق-ال اسحاق بن راهويه كان صحيح الحديث------------ كثير السماع ما كان بخراسان اكثر حديثا منه وهو ثقة وقال	2843	-750648574121750056	273	491.5	220	525	52.0	48	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3241	false	-4168602502027624086	206	300	1030	1484	1484	300	بن حماد وغيرهم قال الاثرم عن احمد ما بحديثه عندي باس وهو احب الي حديثا من حسين بن واقد وقال----- الدوري كان من -----------ثقات الناس------------------------------------------------------------------------------ ولم يكن يبيع السكر وانما سمي السكري لحلاوة كلامه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ثقة وقال-------------- حفص بن حميد --عن بن المبارك حسين بن و------------------------------------اقد ليس بحافظ ولا يترك حديثه وابو حمزة صاحب حديث هذا او نحوه وقال سفيان بن عبد المل---------------ك قال بن المبارك السكري وا-------بن طهمان صحيحا الكتاب وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي بن الحسن- بن شقيق سءل عبد الله عن الاءمة الذين يقتدي بهم فذكر ابا بكر وعمر حتي انتهي الي ابي-	3241	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2846	true	5173716326205341427	11	221	63	1080	1456	300	بن حماد الحافظ قال---------- احمد ما بحديثه عندي باس -هو احب الي------ من حسين بن واقد وقال عباس الدوري كان ابو حمزة من الثقات وكان اذا مرض عنده من قد رحل اليه ينظر الي ما يحتاج اليه من الكفاية فيامر بالقيام به ولم يكن يبيع السكر وانما سمي السكري لحلاوة كلامه وروي ابن الغلابي عن يحيي بن معين قال روي ابو حمزة عن ابراهيم الصاءغ وذكره بصلاح كان اذا مرض الرجل من جيرانه تصدق بمثل نفقة المريض لما صرف عنه من العلة وقال النساءي ثقة وقال ابن راهويه عن حفص بن حميد سمع ابن المبارك يقول ابو حمزة صاحب حديث او كما قال وحسين بن واقد ليس بحافظ ولا يترك حديثه------------------------------------- سفيان بن عبد الملك عن ابن المبارك قال الس-----------كري وابراهيم بن طهمان صحيحا الكتاب وقال ابراهيم بن رستم قال ابو حمزة اختلفت الي ابراهيم الصاءغ نيفا وعشرين سنة ما علم احد من اهل بيتي اين ذهبت ولا من اين جءت قلت لان ابراهيم الصاءغ كان في السجن سجن المسودة ولا يذهب احد اليه الا مختفيا وقال يحيي بن اكثم بلغني عن ابن المبارك انه سءل عن الاتباع فقال الاتباع ما كان عليه الحسين بن واقد وابو حمزة قال علي بن الحسين بن شقيق سءل عبد الله عن الاءمة الذين يقتدي بهم فذكر ابا بكر وعمر حتي انتهي الي ابي	2846	-750648574121750056	359	571.0	282	1082	33.179298400878906	63	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3500	false	9084768776784772054	21	176	105	883	1479	300	بن مهلهل السعدي --------------------ابو عبد الرحمن------- الكوفي روي عن الاعمش ومنصور ومغيرة والحسن بن عبيد الله وبيان بن بشر ومحمد بن سوقة وعطاء بن الساءب وابي اسحاق الشيباني والثوري وهو من اقرانه وعنه جرير وابن ادريس وابو اسامة ويحيي بن ادم والحسن بن الربيع والبجلي وغيرهم قال صالح بن احمد عن ابيه رجل صالح وقال بن معين وابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صدوق ثقة وكان من اقران الثوري وهو احب الي من اخيه الفضل وقال العجلي كان ثقة ثبتا صاحب سنة وفضل وفقه ثبتا في الحديث ولما مات الثوري جاء اصحابه الي المفضل وقالوا تجلس لنا مكانه فابي وقال الاجري عن ابي داود قال رجل لعبد-------------------------------- الرزاق اما رايت الرجل الذي كان مع سفيان قال ذاك الراهب يعني المفضل بن مهلهل قال ابو داود وخرج مع سفيان الي اليمن مضاربا له ذكره بن حبان في الثقات وقال كان من العباد الخشن ممن يفضل علي الثوري قال بن منجويه مات سنة سبع وستين وماءة	3500	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2854	true	-920606954020249551	44	130	212	653	1531	300	بن مهلهل السعدي م س ق الامام الكبير ابو عبد الرحمن السعدي الكوفي حدث عن --------منصور--------------------------- وبيان بن بشر ومغيرة والاعمش ونحوهم-------------------------------------------------- وعنه حسين الجعفي و----ابو اسامة ويحيي بن ادم والحسن بن الربيع واخرون قال---------------- احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العجلي كان ثقة ثبتا صاحب سنة وفضل وفقه ----------------لما مات الثوري مضي اصحابه الي المفضل فقالوا تجلس لنا مكان--------------------- ابي عبد الله فقال ما رايت صاحبكم يحمد مجلسه وذكره عبد الرزاق ف--------------------------------قال ذاك ال-----------------------------راهب قدم علينا مع سفيان ووثقه ابو حاتم وجماعة قال ا-----------------------------------------------------------------بن منجويه مات سنة سبع وستين وماءة	2854	-750648574121750056	282	364.5	219	837	33.69175720214844	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3630	false	8952777066986413917	110	296	532	1426	1445	300	النضر بن عربي الباهلي مولاهم -------------------------------ابو روح ويقال ابو عمر--------------- الجزري نزيل حران راي ابا الطفيل-------------- وروي عن -----------------------عكرمة وعطاء ومجاهد ونافع------------------------------- وميمون بن مهران ومكحول وعمر بن عبد العزيز والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن عمر وجماعة وعنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوري ومات قبله ووكيع وعبدة بن سليمان وابو اسامة والمطلب بن زياد ومحمد بن --------------عبد ال--له بن علاثة والحسن بن سوار وابو جعفر العقيلي وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وعمرو بن خالد الحراني وبشر بن عيسي بن مرحوم ------------------------------------------------------------------------------------وابو صالح الحراني واخرون---------- قال المروذي عن احمد ليس به ---------------------------------------------باس وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ما اري به باسا وعن يحيي بن معين ليس به باس وقال عثمان الدارمي عن بن معين ثقة قال عثمان هو لا باس به وليس بذاك وقال ابراهيم بن الجنيد وجماعة عن بن معين ثقة وقال ابو زرعة ومحمد بن عبد الله بن نمير ثقة زاد بن نمير صالح وقال ابو حاتم لا باس به اسند حديثا واحدا وقال في موضع اخر صالح الح----------------------------------------ديث وقا----------------------------------------------------------------------------ل النساءي ليس به باس وقال --------بن عدي رايت له احاديث مستقيمة عمن يرويه عنه وارجو انه لا باس به وقال محمد بن سعد	3630	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2856	true	-7043468585392367577	8	226	42	1143	1536	300	النضر بن عربي الباهلي مولاهم د ت الامام العالم المحدث الثقة ابو روح وقيل -ابو عمر الباهلي مولاهم الجزري الحراني-- راي ابا الطفيل عامر بن واثلة وروي عن مجاهد والقاسم بن محمد وعكرمة وعطاء وسالم بن عبد الله وعمر بن عبد العزيز ومكحول وميمون بن مهران ونافع مولي ابن ------------------------------------------------عمر وعلي بن نفيل وعدة وينزل الي ان يروي عن عبيد الله بن عمرو الرقي وهو اصغر منه وليس هو بالمكثر طال عمره وحدث عنه عبدة بن سليمان ووكيع وسفيان بن سعيد الثوري ومات قبله و----------------------ابو اسامة والمطلب بن زياد ويحيي بن صالح الوحاظي وعبد الغفار بن داود الحران---------------------------------------------------------ي وعمرو بن خالد الحراني وبشر بن عبيس بن مرحوم العطار وسعيد بن حفص النفيلي وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي والحسن بن سوار وخلق اخرهم ابو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي قال خليفة النضر بن عربي العامري ويقال مولي حاتم بن النعمان الباهلي روي عباس وعثمان الدارمي وعدة --------------------------عن يحيي بن معين------- ثقة وقال عثمان الدارمي---------------------------- لا باس به وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم لا باس به اسند حديثا واحدا وقال مرة صالح-------- الحديث اظن ابا حاتم اراد انه وهم في رواية حديث واحد فاسنده وصوابه موقوف وقال ابو زرعة ثقة وقال عثمان الدارمي ايضا ليس بذاك وقال النساءي ليس به باس وقال الحافظ ابن عدي رايت له احاديث مستقيمة عمن يروي -عنه وارجو انه لا باس به وقال اب----ن سعد	2856	-750648574121750056	436	601.5	337	1421	30.6826171875	71	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1354	false	2240345378431419946	63	197	338	976	1487	300	وعبد الرحمن بن مهدي ويونس بن محمد وابو النضر-------------------- ويحيي بن ابي بكير والوليد بن مسلم وادم بن ابي اياس و-------------------------------ابو نعيم وعبيد الله بن موسي وعلي بن الجعد و---اخرون قال الاثرم عن احمد ما اقرب حديثه وقال ايضا ه------------------------------------------------------------------------شام حافظ وشيبان صاحب كتاب قيل له حرب بن شداد كيف هو قال لا باس به وشيبان ارفع و------------------------------------------------------------------قال صالح بن احمد عن ابيه شيبان ثبت في كل المشاءخ وقال الدوري عن بن معين وشيب-----------------------------------------------------------------ان احب الي من معمر في قتادة وقال بن ابي خيثمة عن يحيي شيبان ثقة وهو صاحب كتاب وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين فشيبان ما حاله في الاعمش -قال ثقة في كل شء وقال العجلي والنساءي وابن سعد ثقة وقال يعقوب بن شيبة --كان صاحب حروف وقراءات وكان بن م---------------عين يوثقه وقال ابو حاتم حسن الحديث صالح------- يكتب حديثه وقال	1354	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2857	true	536046832731591950	134	300	687	1484	1484	300	وعبد الرحمن بن مهدي وابو داود وعبيد الله بن موسي ومعاوية بن هشام ويحيي بن ابي بكير---------------- وادم بن ابي اياس واسد بن موسي وسعد بن حفص الضخم وابو نعيم ومحمد بن سابق----- وعلي بن الجعد وخلق كثير قال احمد بن حنبل-- ما اقرب حديثه وقال الاثرم قلت لابي عبد الله كان هشام الدستواءي اكبر عندك من شيبان قال هشام ارفع هشام حافظ وشيبان صاحب كتاب قيل ف--حرب بن شداد -------قال لا باس به وشيبان ارفع هءلاء عندي شيبان صاحب كتاب صحيح قد روي شيبان عن الناس فحديثه صالح وقال صالح بن احمد عن ابيه شيبان ثبت في كل المشايخ -قال ابو القاسم البغوي شيبان اثبت في حديث يحيي بن ابي كثير من الاوزاعي وقال عباس عن يحيي شيبان احب الي من معمر في قتادة وق--------------------------------------------------ال عثمان بن سعيد قلت ليحيي شي-----بان ما حاله في الاعمش فقال ثقة في كل شء و----------------------------------قال يعقوب بن شيبة شيبان صاحب حروف وقراءات مشهور بذلك كان يحيي بن معين يوثقه وقال ابو حاتم حسن الحديث صالح الحديث يكتب حديثه وقال-	2857	-750648574121750056	416	645.0	322	920	45.21739196777344	72	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1354	false	2240345378431419946	196	247	971	1224	1487	300	وقال -بن خراش كان صدوقا وقال ابو القاسم البغوي شيبان اثبت في يحيي بن ابي كثير من الاوزاعي وقال العسكري شيبان النحوي نسب الي بطن يقال لهم بنو ------------نحو بن شمس من-------------- الازد وذكر -بن ابي داود وا----------بن المنادي ان المنسوب الي القبيلة يزيد بن ابي سعيد النحوي لا شيبان النحوي	1354	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2858	true	2901814491040632836	6	57	34	281	1483	300	وقال ابن خراش---- صدوق- وقال ابو احمد الحسن بن عبد الله--------------------------------------- العسكري شيبان النحوي نسب الي بطن يقال لهم بنو نحو وهم بنو نحو بن شمس بضم الشين بطن من الازد وذكر ابن ابي رواد وابو الحسين بن المنادي ان المنسوب الي القبيلة يزيد بن ابي سعيد النحوي لا شيبان النحوي	2858	-750648574121750056	184	305.0	144	291	63.23023986816406	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1382	false	4605759884842336018	91	115	419	534	1420	300	صخر بن جويرية ابو نافع مولي بني تميم ويقا-----------------------------------------------ل مولي بني هلال روي--------------------- عن ابي رجاء العطاردي وعاءشة بنت سعد ونافع مولي -بن عمر	1382	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2858	true	2901814491040632836	259	297	1287	1471	1483	300	صخر بن جويرية ابو نافع التميمي خ م د س ت الامام الثقة المحدث ابو نافع التميمي مولاهم وقيل مولي بني هلال البصري شيخ معمر صدوق حدث عن ابي رجاء العطاردي وعاءشة بنت سعد ونافع مولي ابن عمر	2858	-750648574121750056	96	154.5	74	184	52.173912048339844	19	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3568	false	-3406096100906872741	194	241	953	1206	1478	300	معين والعجلي والنساءي ثقة وقال ابو حاتم -------كان رجلا صالحا يتقن حديثه لا يزيد ولا ينقص صالح الحديث وكان من ثقات المصريين وذكره بن حبان في الثقات وقال كان مولده بالغرب سنة تسع وثمانين وقال--------- بن يونس ولد بافريقية سنة تسعين ومات بالاسكندرية سنة ثلاث وستين وماءة	3568	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2860	true	4363760183164503935	2	39	9	211	1460	300	معين والعجلي والنساءي---- وقال ابو حاتم الرازي كان رجلا صالحا يتقن حديثه لا يزيد ولا ينقص صالح الحديث ك-ان من ثقات المصري--------------------------------------------------------------ين وقال ابو سعيد بن يونس ولد بافريقية سنة تسعين ومات بالاسكندرية سنة ثلاث وستين وماءة	2860	-750648574121750056	185	340.5	151	269	68.77323150634766	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1286	false	-1228026373002687755	6	115	32	558	1447	300	الحباب ومسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل وابو الوليد الطيالسي--------------------- وادم بن ابي اياس وموسي بن داود الضبي وسليمان بن حرب وابو نعيم وعلي بن الجعد في اخرين قال موسي بن اسماعيل كان من اعبد اهل زمانه وقال عبد الله بن احمد عن ابيه من الثقات وقال ايضا سءل ابي عن سلام بن مسكين وسلام بن ابي مطيع فقال جميعا ثقة الا ان----- بن مسكين اكثر حديثا وكان بن ابي مطيع صاحب سنة وقال اسحاق بن منصور عن بن مع--ين ثقة صالح وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين سلام احب اليك في الحسن او المبارك فقال سلام وقال ابو حاتم صالح ال----------------------------حديث وقال ----------------------------------------------------------------------------ابو داود كان يذهب الي القدر	1286	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2861	true	-4720245760801973000	32	139	168	679	1522	300	الضبي- ومسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل وابو الوليد الطيالسي وهدبة بن خالد وشيبان وادم بن ابي اياس وعاصم بن علي وجمع كبير ق---------------------------------------------ال موسي بن اسماعيل كان من اعبد اهل زمانه وقال عبد الله بن احمد بن حنبل-------------------- سءل ابي عن سلام بن مسكين وسلام بن ابي مطيع فقال جميعا ثقة الا ان سلام بن مسكين اكثر حديثا و---ابن ابي مطيع صاحب سنة وقال -يحيي بن معين سلام بن مسكين ثقة صالح وقال -----------------------------------------------------------------------------ابو حاتم صالح الحديث قيل مات سلام سنة اربع وستين وقال محمد بن محبوب مات في اخر سنة سبع وستين وماءة روي له الجماعة سوي الترمذي قال ابو داود كان يذهب الي القدر	2861	-750648574121750056	333	566.5	259	658	50.60790252685547	64	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1234	false	-2475550734872155403	261	300	1365	1570	1570	300	قراد ابو نوح سمعت شعبة يقول سليمان بن المغيرة سيد اهل البصرة وقال ابو داود الطيالسي --ثنا سليمان بن المغيرة وكان خيارا من الرجال وقال عبد الله بن داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخريبي ما رايت بالبصرة افضل من سليمان بن المغيرة ومرحوم-	1234	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2862	true	-4945464293261347511	214	298	1100	1536	1542	300	قراد ابو نوح سمعت شعبة يقول سليمان بن المغيرة سيد اهل البصرة وقال ابو داود الطيالسي حدثنا سليمان بن المغيرة وكان خيارا من الرجال -قال---- يعلي بن منصور الفقيه سالت ابن علية عن حفاظ اهل البصرة فذكر سليمان بن المغيرة قال خالد بن نزار سمعت سليمان بن المغيرة يقول قدم علينا البصرة سفيان الثوري فارسل الي فقال بلغني عنك احاديث وانا علي ما تري من الحال فاتني ان خف عليك فاتيته فسمع مني قال الخريبي ما رايت بالبصرة افضل من سليمان بن المغيرة ومرحوم	2862	-750648574121750056	193	334.5	156	441	43.7641716003418	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3756	false	4243385866869342185	3	74	17	355	1441	300	ومحمد بن سابق وابو نعيم والفريابي وقبيصة وعبد الله بن يزيد المقري وعلي--------------------------- بن الجعد واخرون قال ابو داود الطيالسي قال لي شعبة عليك بورقاء -انك لا تلقي بعده مثله حتي يرجع قال محمود بن غيلان قلت لابي داود اي شء عني بذلك ق-ال افضل واروع وخير منه وقال ابو داود عن احمد---------- ثقة صاحب سنة قيل له كان مرجءا قال لا ادري وقال حنبل عن احمد ور---------------قاء من اهل خراسان	3756	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2863	true	-5993927692512840198	221	293	1104	1452	1480	300	ومحمد بن يوسف -----------الفريابي وقبيصة وابو نعيم وشبابة والمقرء ومحمد بن سابق وعلي بن قادم وعلي بن الجعد و--خلق قال ابو داود ق---------ال لي شعبة عليك بورقاء فانك لا تلقي بعده مثله حتي ترجع فقيل------------------ لابي داود ما ي--عني بقوله قال افضل واورع وخير منه وروي ابو داود عن احمد قال ورقاء ثقة صاحب سنة قيل و--كان مرجءا قال لا ادري وقال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول ورقاء من اهل خراسان	2863	-750648574121750056	239	368.0	182	392	60.96938705444336	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3756	false	4243385866869342185	98	299	461	1437	1441	300	ضعفه في التفسير وقال حرب قلت لاحمد ورقاء احب اليك في تفسير -بن ابي نجيح او شيبان قاله كلاهما ثقة وورقاء اوثقهم---------ا الا انهم يقو----لون لم يسمع التفسير كله يقو----------------لون بعضه عرض وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد قال معاذ قال ورقاء كتاب التفسير قرات نصفه علي -بن ابي نجيح وقرا علي نص----------------------------------فه وقال الدوري قلت لابن معين ايما احب اليك تفسير ورقاء او تفسير شيبان وسعيد عن------------------ قتادة قال -تفسير ورقاء لانه عن بن ابي نجيح عن مجاهد قلت فايما احب اليك تفسير ورقاء او بن جريج قال ورقاء لان بن جريج لم يسمع من مجاهد الا حرفا وقال احمد بن ابي مريم عن----- بن معين ورقاء ثقة وقال اسحاق بن منصور عن بن معين صالح وقال ال--غلابي --عن بن معين ورقاء وشيبان------- ثقتان قال وسمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيي القطان سمعت حديث منصور قال نعم فقال ممن قال من ورقاء قال لا يساوي شيءا وقال------------------------------ ابراهيم الحربي لما قرا وكيع التفسير قال للناس خذوه فليس فيه عن الكلبي ولا عن ورقاء شء وقال شبابة قال لي شعبة اكتب احاديث ورقاء عن ابي الزناد وقال عمرو بن علي سمعت معاذ بن معاذ ذكر ورقاء فاحسن عليه الثناء ورضيه وحدثنا عنه وقال الاجري سالت ابا داود عن ورقاء	3756	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2864	true	594699398791113221	1	182	5	880	1478	300	ضعفه في التفسير وروي حرب الكرماني عن احمد توثيقه- في تفسير ابن ابي نجيح وقال هو------------------------ اوثق من شبل وقال الا ان ورقاء يقولون لم يسمع التفسير كله من ابن ابي نجيح يقولون بعضه عرض وقال يحيي القطان ق-------------------ال معاذ قال ورقاء كتاب التفسير قرات نصفه علي ابن ابي نجيح وقرا علي نصفه وقال ابن ابي نجيح هذا تفسير مجاهد وقال --يحيي ------بن معين-------------- تفسير ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد احب الي من تفسير قتادة قال وتفسير----------------- ابن جريج عن مجاهد مرسل لم ي-----------------------------------------------------------سمع منه -----الا حرفا وروي ابن ----ابي مريم عن يحيي بن معين ورقاء ثقة وروي الكوسج عن يحيي----------- صالح وروي المفضل بن غسان عن يحيي --قال -شيبان وورقاء ث-----------------------قتان وقال -يحيي القطان---------- منصور من رواية ورقاء عنه--------------- لا يساوي شيءا وقال سليمان بن اسحاق الجلاب قال لي ابراهيم الحربي لما قرا وكيع التفسير قال------ خذوه فليس فيه عن الكلبي ولا عن ورقاء شء وقال شبابة قال لي شعبة اكتب احاديث ورقاء عن ابي الزناد وقال ابو داود في مساءله ورقاء صاحب سنة الا ان فيه ارجاء وشبل قدري وقال ابن ابي حاتم-------- سالت ابا ---زرعة ورقاء	2864	-750648574121750056	518	702.5	396	1106	46.83544158935547	80	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3757	false	-1442237949118346228	5	93	20	440	1452	300	ورقاء صاحب سنة الا ان فيه ارجاء وشبل قدري -قال -بن ابي حاتم سالت ابا زرعة ورقاء احب اليك في ابي الزناد او شعيب او مغيرة او بن ابي الزناد فقال ورقاء احب الي منهم وقال ابو حاتم كان شعبة يثني عليه وكان صالح الحديث ذكره بن حبان في الثقات وقال يحيي بن ابي طالب ---انا ابو المنذر اسماعيل بن عمر قال دخلنا علي ورقاء------- وهو في الموت فجعل يهلل ويكبر وجعل الناس يسلمون عليه فقال لابنه يا بني اكفني رد السلام علي هءلاء لءلا يشغلوني عن ربي	3757	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2864	true	594699398791113221	165	234	800	1128	1478	300	ورقاء صاحب سنة الا ان فيه ارجاء وشبل قدري وقال ابن ابي حاتم سالت ابا زرعة ورقاء احب اليك-------------- او شعيب------------ بن ابي حمزة ---قال ورقاء وقا-------------ل ابو حاتم------------------------ صالح الحديث ------------------------قال يحيي بن ابي طالب انبانا ابو المنذر اسماعيل بن عمر قال دخلنا علي ورقاء بن عمر وهو في الموت فجعل يهلل ويكبر ويذكر الله و------------قال لابنه يا بني اكفني رد السلام علي هءلاء --لا يشغلوني عن ربي	2864	-750648574121750056	299	490.0	234	432	69.21295928955078	53	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1199	false	6390705643300219370	262	300	1314	1484	1484	300	الذهلي -ما ظننت ان عند سليمان بن بلال من الحديث ما عنده حتي نظرت في كتاب -بن ابي اويس فاذا هو قد تبحر حديث المدنيين و----------------------------------------------------------------------------قال ابو زرعة------- سليمان بن بلال احب الي من هشام بن سعد وقال-	1199	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2867	true	568593813424538563	52	107	243	499	1474	300	الاعشي وما ظننت ان عند سليمان بن بلال من الحديث ما عنده حتي نظرت في كتاب ابن ابي اويس فاذا هو قد تبحر حديث المدنيين واذا هو قد روي عن يحيي بن سعيد الانصاري قطيعا من حديث الزهري وعن يونس الايلي قال ابو زرعة الرازي سليمان بن بلال احب الي من هشام بن سعد وقال	2867	-750648574121750056	167	296.0	130	256	65.234375	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3075	false	6095746364026122285	171	221	859	1104	1507	300	بن ابي عتيق فهو مدني لم يرو عنه فيما علمت غير سليمان بن بلال وسمعت- ايوب بن سليمان سءل عن نسبه فذكره وقال ما علمت احدا روي عنه بالمدينة غير ابي قال الذهلي وهو حسن الحديث عن الزهري كثير الرواية مقارب الحديث لولا ان سليمان بن بلال يحدثه لذهب حديثه	3075	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2867	true	568593813424538563	2	36	11	170	1474	300	بن ابي بكر---------- لم يرو عنه فيما علمت غير سليمان بن بلال قال لي ايوب بن سليمان----------------------- ما علمت احدا روي عنه بالمدينة غير ابي قال الذهلي--------------------------------------------------- لولا ان سليمان قام بحدي---ثه لذهب حديثه	2867	-750648574121750056	142	227.0	110	246	57.723575592041016	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0840	false	8158034610296516700	243	293	1171	1452	1490	300	الخليل بن احمد الازدي الفراهيدي ويقال الباهلي ابو عبد الرحمن البصري صاحب ------------------العروض وكتاب العين في اللغة روي عن ايوب السختياني وعاصم الاحول وعثمان بن حاضر والعوام بن حوشب وغالب القطان ---وعنه حماد بن زيد- والنضر بن شميل وايوب بن المتوكل وسيبويه والاصمعي وهارون بن موسي النحوي ووهب بن جرير	840	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2868	true	-6620385850590684879	184	225	919	1150	1546	300	الخليل بن احمد------- الفراهيد--------------ي ابو عبد الرحمن الامام صاحب العربية ومنشء علم العروض البصري احد الاعلام حدث-- عن ايوب السختياني وعاصم الاحول--------------- والعوام بن حوشب وغالب القطان اخذ عنه سيبويه النحو والنضر بن شميل---------------------------------- وهارون بن موسي النحوي ووهب بن جرير	2868	-750648574121750056	171	266.5	138	303	56.43564224243164	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1287	false	-8133013209810480653	39	219	190	1051	1459	300	وموسي بن اسماعيل-------------------------- ومسدد و-------------علي بن الجعد وغير---هم قال احمد-------- ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال الاجري عن ابي داود سمعت ابا سلمة سمعت سلام بن ابي مطيع وكان يقال هو اعقل اهل البصرة قال ابو داود و------هو القاءل لان القي الله بصحيفة الحجاج احب الي من ان الق----اه بصحيفة عمرو بن عبيد وقال ابو داود ايضا سلام ثقة وقال النساءي ليس به باس وقال --------------بن عدي ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة وله احاديث حسان غراءب وافراد --وهو يعد من خطباء اهل البصرة و---عقلاءهم وكان كثير الحج ومات في طريق مكة ولم ار احدا من المتقدمين نسبه الي الضعف واكثر ما فيه ان روايته عن قتادة فيها احاديث ليست بمحفوظة وهو مع هذا كله عندي لا باس به قال البخاري عن محمد بن محبوب مات سنة 64 وهو مقبل من مكة وقال الترمذي مات سنة سبع وستين و------قال خليفة وابن قانع مات سنة ثلاث وسبعين وماءة قلت-------- وقال عبد الله بن احمد في العلل عن ابيه ثقة صاحب سنة كان بن مهدي يحدث عنه وقال بن حبان كل سء الاخذ لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد	1287	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2868	true	-6620385850590684879	2	140	9	694	1546	300	وموسي بن اسماعيل وابراهيم بن الحجاج السامي ومسدد وهدبة وعبد الاعلي بن حماد وخلق سواهم قال احمد بن حنبل ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال ابو------------------------ سلمة التبوذكي --------------كان يقال هو اعقل اهل البصرة قال ابو داود السجزي هو القاءل لان القي الله بصحيفة الحجاج احب الي من ان القي الله بصحيفة عمرو بن عبيد وقا----------------------------ل النساءي ليس به باس وقال مرة ثقة وقال ابن عدي ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة وله احاديث حسان غراءب وافرادات وهو يعد من خطباء اهل البصرة ومن عقلاءهم وكان كثير الحج ومات في طريق مكة ولم ار احدا من المتقدمين نسبه الي الضعف قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن محبوب مات و-------هو مقبل من مكة سنة ار----------------بع وستين وماءة وقال خليفة وابن قانع مات سنة ثلاث وسبعين وماءة قلت هذا اصح وقال ا------------------------------------------------------------------------بن حبان كثير الوهم- لا يحت---------ج به اذا انفرد	2868	-750648574121750056	547	911.0	432	954	57.3375244140625	101	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0074	false	-2769655470994492840	78	144	373	705	1466	300	ابان بن يزيد العطار ابو يزي-------------------------------د البصري--------------------- روي عن يحيي بن سعيد الانصاري وهشام بن عروة وعمرو بن دينار وقتادة ويحيي بن ابي كثير وعاصم بن بهدلة وغيرهم وعنه بن المبارك والقطان ومسلم بن ابراهي-----------------------------------------م وموسي بن اسماعيل وابو الوليد ويزيد بن هارون وغيره--------------- قال احمد ثبت------------- في كل المشاءخ- وقال----- بن معي--------------------------ن ثقة كان-------------------------------------------------------------------------------- القطان يروي عنه---- وكان احب اليه من همام وهم-----ام احب الي	74	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2869	true	7782595004961170343	124	238	620	1173	1450	300	ابان بن يزيد العطار ابو يزيد خ م د س الحافظ الامام ابو يزيد البصري من كبار علماء الحديث روي عن الحسن البصري وابي عمران الجوني----- وعمرو بن دينار وقتادة ويحيي بن ابي كثير وبديل بن ميسرة حدث عنه ابو داود-------------- ومسلم بن ابراهيم وحبان بن هلال وسهل بن بكار وعفان بن مسلم وموسي بن اسماعيل التبوذكي وشيبان بن فروخ وهدبة بن خالد وخلق كثير قال احمد بن حنبل كان ثبتا في كل --مشايخه وقال يحيي بن معين واحمد العجلي والنساءي كان ثقة زاد العجلي يري القدر وقال احمد بن زهير سءل يحيي بن معين عن ابان وهمام فقال كان يحيي القطان يروي عن ابان وكان احب اليه من همام وانا فهمام احب الي	2869	-750648574121750056	219	275.5	166	574	38.1533088684082	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3604	false	-3505761670791749308	44	260	201	1222	1413	300	نافع بن عمر بن عبد الله بن جميل ب----------ن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح الجمحي الحافظ-------------------- المكي روي عن -بن ابي مليكة وسعيد بن -حسان الحجازي وسعيد بن ابي هند وعبد--- الملك بن ابي محذورة--------------- وابي بكر بن ابي شيخ السهمي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------بشر بن عاصم الثقفي وامية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان الجمحي وغيرهم وعنه عبد الرحمن بن مهدي ووكيع ويحيي القطان وابن المبارك------------------------ ويزيد بن هارون ويونس بن محمد ومحمد بن بشر العبدي وابو اسامة ومءمل بن اسماعيل ويحيي بن ابي زاءدة وابو هشام المخزومي وموسي بن داود الضبي ومحرز بن سلمة المدني وخلاد بن يحيي و--------ابو نعيم و-------------الفريابي وسب----------------------------------------رة بن صفوان----------------------------------------------------------------------- وداود بن عمرو الضبي واخرون قال عبد الرحمن بن م-------------------------هدي كان من اثبت الناس وقال ابو طالب عن احمد ثبت ثبت صحيح الكتاب و----قال صالح بن احمد عن ابيه---- نافع بن عمر اثبت من عبد الله بن مءمل وقال عبد الله بن احمد هو احب الي من عبد الجبار بن الورد وهو اصح حديثا وهو في الثقات ثقة -قال -بن معين والنساءي ثقة وقال -بن ابي حاتم سءل -ابي عنه فقال ثقة قلت يحتج بحديثه قال نعم وقال بن -سعد عن شهاب بن عباد م----ات بمكة سنة تسع وستين وماءة وكان ثقة قليل الحديث فيه شء وذكره بن حبان في الثقات وقال مات بفج سنة تسع	3604	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2870	true	6065951988102878198	28	257	131	1234	1453	300	نافع بن عمر بن عبد الله بن جميل الجمحي ع ابن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح------- الحافظ الامام الثبت الجمحي المكي حدث عن ابن ابي مليكة وامية بن صفوان ال-جمحي وبشر بن عاصم الثقفي وعبد الملك بن ابي محذورة وعمرو بن دينار وابي بكر بن ابي شيخ السهمي وسعيد بن حسان وسعيد بن ابي هند وروايته عن سعيد في الادب للبخاري وهو اكبر شيخ له روي عنه ابن المبارك وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------حيي القطان وابو اسامة وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع ويزيد بن هارون ومحمد-------------- بن بشر --وبشر --بن السري وسريج بن النعمان------------------------------------------------------------------------------- وخلاد بن يحيي وسعيد بن ابي مريم ومحمد بن يوسف الفريابي وابو سلمة التبوذكي ويونس بن محمد المءدب ويسرة بن صفوان ومحرز بن سلمة العدني وعبد العزيز الاويسي والقعنبي ومحمد بن سنان العوقي وداود بن عمرو الضبي وخلق سواهم تكاثروا عليه لاتقانه وعلو سنده قال ابن مهدي كان من اثبت الناس وروي ابو طالب عن احمد ثقة ثبت صحيح الحديث وروي عبد الله بن احمد عن ابيه قال نافع بن عمر-------------------------------------------------- احب الي من عبد الجبار بن الورد و---اصح حديثا وهو في الثقات ثقة وقال ابن معين والنساءي ثقة وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ثقة قلت يحتج به ق----ال نعم وروي ابن سعد عن شهاب بن عباد قال مات بمكة سنة تسع وستين وماءة وكان ثقة قليل الحديث فيه شء وقال ابن حبان امه ام ولد م----ات بفخ سنة تسع	2870	-750648574121750056	623	885.0	473	1370	45.47445297241211	111	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3613	false	-3268434197031215078	43	300	218	1430	1430	300	هشيم ما رايت مدنيا يشبهه ولا اكيس من--------ه وقال ابو زرعة الدمشقي عن---- نعيم كان------------- كيسا حافظا وعن ي-زيد بن هارون قال سمعت ابا -------------------جزء نصر----------------------- بن طريف يقول ابو معشر اكذب من في السماء ومن في الارض قال يزيد------------------------------------- فوضع الله تعالي ابا جزء ورفع ابا معشر وقال عمرو بن علي كان يحيي بن سعيد لا يحدث عنه-------- ويضعفه ويضحك اذا ذكره وكان -بن --مهدي يحدث عنه وقال عبيد----- بن فضالة ي----------------------------عرف وينكر وقال الاثرم عن احمد حديثه عندي مضطرب لا يقيم الاسناد ولكن اكتب حديثه اعتبر به وقال احمد بن ابي يحيي عن احمد------------ يكتب من حديث ابي معشر احاديثه عن محمد بن كعب في التفسير وعن يحيي بن معين كان اميا ليس بشء وقال عبد الله بن احمد --عن ابي---ه -كان صدوقا لكنه لا يقيم الاسناد ليس بذاك وعن يحيي بن معين ل---------يس بقوي في الحديث وقال---- ابو حاتم ك--------------ان احمد-------- يرضاه ويقول كان بصيرا بالمغازي -قال وقد----- كنت اهاب حد--يثه حتي رايت احمد يحدث-------- عن رجل عنه------- فتوسعت بعد فيه قيل له فهو ثقة قال ص-------------------------------------------------------------------الح لين الحديث محله الصدق وقال بن ابي مريم عن -بن معين ض-------عيف يكتب من حديثه الرقاق وكان ا-----ميا يتق--------ي من حديثه المسند وقال الدوري عن بن معين ضعيف اسناده ليس بشء يكتب رقاق حديثه وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ليس بشء ابو معشر ريح وقا-----------------ل البخاري منكر الحديث وقال النساءي وابو داود ض---------عيف وقال الترمذي--- تكلم بعض اهل العلم فيه-------- من قبل حفظه قال محمد لا اروي عنه شيءا وقال صالح بن محمد لا يسوي حديثه شيءا وقال ابو زرعة صدوق في الحديث وليس بالقوي-	3613	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2872	true	-9155269236953544126	5	291	24	1378	1415	300	هشيم ما رايت مدني----------ا اكيس من ابي معشر وروي ابو زرعة ال-نصري عن ابي نعيم قال كان ابو معشر كيسا حافظا وقال يزيد بن هارون ثبت حديث ابي معشر وذهب حديث ابي جزء نصر وقال يزيد سمعت ابا جزء بن طريف يقول ابو معشر اكذب من في السماء وال------ارض قلت في نفسي هذا علمك بالارض فكيف علمك بالسماء فوضع الله------ ابا جزء ورفع ابا معشر وقال عمرو بن علي كان يحيي بن سعيد لا يحدث عن ابي معشر ويضعفه ويضحك اذا ذكره وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال عبيد الله بن فضالة سمعت ابن مهدي يقول ابو معشر تعرف وتنكر وقال ا----------حمد حديثه عندي مضطرب لا يقيم الاسناد ولكن اكتب حديثه اعتبر به وروي احمد بن ابي يحيي عن احمد بن حنبل قال يكتب من حديث ابي معشر احاديثه عن محمد بن كعب في التفسير وقا----------------------------------ل عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال صدوق- لكنه لا يقيم الاسناد فسالت ا-----------بن معين عنه فقال ليس بقوي---------- وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول كان احمد بن حنبل يرضاه ويقول كان بصيرا بالمغازي وقال ابو حاتم كنت اهاب احاديثه حتي رايت احمد بن حنبل يحدث عن رجل عنه احاديث فتوسعت بعد في كتابة حديثه وحدثني ابو نعيم عنه بحديث رواه عبد الرزاق عن الثوري عنه ثم قال ابو حاتم هو صالح لين الحديث وروي احمد------ بن ابي مريم عن ابن معين قال هو ضعيف يكتب من حديثه الرقاق -كان رجلا اميا يتقي ان يروي من حديثه المسند وروي احمد بن زهير عن يحيي قال ابو م------------------------------------------------------------------عشر ريح ابو معشر ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال ---------ابو داود والنساءي ضعيف وقال الترمذي قد تكلم بعض اهل العلم في ابي معشر من قبل حفظه قال محمد لا اروي ع-------------------------------------نه شيءا وقال ابو زرعة صدوق في الحديث ل-يس بالقوي	2872	-750648574121750056	872	1338.0	673	1563	55.79014587402344	153	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3614	false	741174016996822025	91	143	427	679	1499	300	وقال الحسين بن محمد بن ابي معشر حدثني ابي قال كان اسم ابي معشر قبل ان يسرق عبد الرحمن بن الوليد--- هلال فسرق فبيع بالمدينة فسعي------------------------ نجيحا ثم اشتري لام موسي بن المهدي فاعتقته فصار ميراثه لبني هاشم وعقله علي حمير وقال داود بن محمد بن ابي معشر حدثني --------------------------------ابي انه كان	3614	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2873	true	7851147598250137235	188	248	890	1182	1443	300	وقال الحسين بن محمد بن ابي معشر حدثني ابي قال كان اسم ابي معشر قبل ان يسرق عبد الرحمن بن الوليد بن هلال و-----بيع بالمدينة فاشتراه قوم من بني اسد فسموه نجيحا ف--اشتري لام موسي بن المهدي فاعتقته فصار ميراثه لبني هاشم وعقله علي حمير -قال -----------وكان ابو معشر يذكر انه من ولد حنظلة بن مالك واخبرني ابي انه كان	2873	-750648574121750056	218	365.0	172	311	70.09646606445312	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3614	false	741174016996822025	10	83	41	388	1499	300	المديني كان ضعيفا ضعيفا وكان يحدث عن محمد بن قيس --بن وعن محمد بن كعب باحاديث صالحة وكان يحدث عن نافع وعن المقبري باحاديث منكرة وقال عمرو بن علي الفلاس نحو ذلك وزاد مع نافع ---------------------------------------------------------------هشام بن عروة وابن المنكدر وزاد لا ي-كتب وقال -----بن ابي خيثمة سمعت محمد بن بكار بن الريان يقول كان ابو معشر تغير قبل ان يموت تغيرا شديدا حتي كان يخرج منه الريح ولا يشعر بها وقال بن	3614	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2873	true	7851147598250137235	0	82	0	395	1443	300	المديني شيخ ضعيف- ضعيف- وكان يحدث عن محمد بن قيس ويحدث عن محمد بن كعب باحاديث صالحة وكان يحدث عن نافع و---المقبري باحاديث منكرة وقال------------ الفلاس ضعيف فما روي عن محمد بن قيس ومحمد بن كعب ومشايخه فهو صالح وما روي عن المقبري ونافع وهشام بن عروة وابن المنكدر رديءة لا تكتب وروي احمد بن ابي خيثمة --عن محمد بن بكار بن الريان قا-ل كان ابو معشر تغير قبل موته ---تغيرا شديدا حتي كان يخرج منه الريح ولا يشعر بها يحيي بن	2873	-750648574121750056	275	457.5	213	418	65.78947448730469	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0732	false	-469869659847757113	57	102	280	497	1449	300	شهاب بن المعمر البلخي كان حماد بن سلمة يعد من الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدال وعلامة الابدال ان لا يولد لهم تزوج سبعين امراة فلم يولد له وقال عفان قد رايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله	732	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2877	true	3594802382491856663	203	279	965	1336	1434	300	شهاب بن --معمر البلخي كان حماد بن سلمة يعد من الابدال قلت وكان مع امامته في الحديث اماما كبيرا في العربية فقيها فصيحا راسا في السنة صاحب تصانيف قال عبد الرحمن بن مهدي لو قيل لحماد بن سلمة انك تموت غدا ما قدر ان يزيد في العمل شيءا قلت كانت اوقاته معمورة بالتعبد والاوراد--------------------------------------------------------------- وقال عفان قد رايت من هو اعبد من حماد بن سلمة -لكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله	2877	-750648574121750056	151	145.0	118	437	34.553775787353516	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0729	false	4953477201261498305	94	238	499	1200	1494	300	بن زنبور المك--ي وابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي وخلق كثير اخرهم الهيثم بن سهل التستري مع ضعف------------------------------------------------------------ه قال رستة سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول اءمة الناس في زمانهم اربعة سفيان الثوري بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام وحماد بن زيد بالبصرة وقال----- بن مهدي ما رايت اعلم من هءلاء فذكرهم سوي الاوزاعي وقال فطر بن حماد دخلت علي مالك فلم يسالني عن اح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د -----------------من اهل ال------بصرة الا عن حماد بن -زيد وقال بن م-----------هدي لم ار احدا قط اعلم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من حماد بن زيد وقال ابو حاتم قال بن مهدي ما رايت بالبصرة افقه من حماد بن زيد وقال محمد بن المنهال الضرير سمعت يزيد بن زريع وسءل ما تقول في حماد بن زيد وحماد بن سلمة ايهما اثبت قال حماد بن زيد وكان الاخر رجلا صالحا وقال وكيع وقيل له ايهما احفظ فقال حماد بن زيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	729	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2884	true	-8284275683893552675	122	285	632	1424	1496	300	بن معاوية الجمحي وابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي و---------------الهيثم بن سهل خاتمة من روي عنه وامم سواهم قد استوعب كثيرا منهم شيخنا ابو الحجاج في تهذيبه قال---------- عبد الرحمن بن مهدي اءم-----ة الناس في زمانهم اربعة سفيان الثوري بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام وحماد بن زيد بالبصرة وقال يحيي بن معين ليس----------------------------------------------------------------------------------- احد اثبت من حماد بن زيد وقال يحيي بن يحيي النيسابوري ما رايت شيخا احفظ من حماد بن زيد وقال احمد بن حنبل حماد بن زيد من اءمة المسلمين من اهل الدين هو احب الي من حماد بن سلمة وقال عبد الرحمن بن مهدي لم ار احدا قط اعلم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من حماد بن زيد وروي عن سفيان الثوري قال رجل ------البصرة بعد شعبة ذاك الازرق يعن---------------------------------------------------------ي حمادا ----------------------------------------------------------------------قال وكيع -بن الجراح ما -كنا نشبه حماد بن زيد الا بمسعر قال سليمان بن حرب لم يكن لحماد بن زيد كتاب الا كتاب يحيي بن سعيد الانصاري وقال احمد بن عبد الله العجلي حماد بن زيد	2884	-750648574121750056	349	467.5	269	1040	33.55769348144531	56	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0073	false	1511447669524893388	79	125	373	578	1422	300	سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد قال جاءني ابان بن ابي عياش فقال احب ان تكلم شعبة ان يكف عني قال فكلمته فكف عنه اياما ثم اتاني في الليل فقال انه لا يحل الكف عنه -----انه يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	73	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2886	true	-7212017987689024537	76	121	371	573	1446	300	سليمان بن حرب عن- حماد بن زيد قال جاءني ابان بن ابي عياش فقال احب ان تكلم شعبة ان يكف عني---- فكلمته فكف عنه اياما و--اتاني في الليل فقال انه لا يحل الكف عن ابان فانه يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	2886	-750648574121750056	193	353.0	150	210	91.9047622680664	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0730	false	-2273987823629917863	75	163	361	780	1442	300	ابو زرعة سمعت ابا الوليد يقول ترو---ن حماد بن زيد دون شعبة في الحديث وقال عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا حماد بن سلمة بن دينار-------- وحماد بن زيد بن درهم وفضل بن سلمة علي بن زيد كفضل الدينار علي الدراهم وقال بن حبان في الثقات وقد وهم من زعم ان بينهما كما بين الدينار والدرهم الا ان يكون القاءل اراد فضل ما بينهما مثل الدينار والدرهم في الفضل والدين لان حماد بن سلمة كان افضل وادين واورع من حماد بن زيد قال خالد بن خداش ولد سنة	730	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2888	true	2820987980414812811	21	66	106	318	1500	300	ابو زرعة سمعت ابا الوليد يقول يرون ان حماد بن زيد دون شعبة في الحديث وقال ع--------------------------------------------------ارم سالت ام حماد بن زيد وعمته فقالت احداهما ولد زمن سليمان بن عبد الملك--------- وقالت الاخري ولد زمن عمر بن عبد العزيز و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خالد بن خداش ولد سنة	2888	-750648574121750056	119	176.5	92	430	27.674419403076172	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3812	false	-548980381606191900	184	299	912	1475	1479	300	وعبد الله بن ابي بكر بن حزم وعبد الله بن دينار وربيعة بن جعفر بن ربيعة واسماعيل بن امية وبكير بن الاشج وابن جريج وعبيد الله بن ابي جعفر وعبيد الله بن زحر وعمارة بن غزية وا--------بي الاسود يتيم عروة ومحمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عجلان ويزيد بن ابي حبي-ب ويزيد بن الهاد-------------- ومالك بن انس وخلق وعنه شيخه بن جريج والليث -------وهو من اقرانه وجرير بن حازم وابن وهب و------------------------ابن المبارك---------------------------------------- واشهب-------------- وزيد بن الحباب ويحيي بن اسحاق السيلحيني والمقبري وابو صالح المصري وسعيد بن ابي مريم وسعيد بن عفير واسحاق بن الفرات وموسي بن اعين وعمرو ب-----------------ن الربيع بن طارق------------------------- وغيرهم قال عبد الله بن احمد عن ابيه سء الحفظ وهو دون حيوة وسعيد بن---- ايوب	3812	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2890	true	8984472378266250961	32	201	151	986	1470	300	وعبد الله بن ابي بكر بن حزم وعبد الله بن دينار وعمارة بن غزي---------ة واسماعيل بن امية وبك-ر بن عمرو وربيعة الراي وزبان بن فاءد وزيد بن جبيرة وسهل بن معاذ الجهني وعقيل بن خالد وابي الاسود -----------محمد بن عبد الرحمن وموسي بن عقبة ويحيي بن سعيد وعياش بن عباس القتباني وكعب بن علقمة ويزيد بن عبد الله بن الهاد وحميد الطويل وهشام بن حسان وعبد الرحمن بن حرملة وعبيد الله بن زحر وابي حازم الاعرج وصالح بن كيسان وعبد الله بن سليمان الطويل وابن عجلان و--------ابي حنيفة وموسي بن علي وعمرو بن الحارث ومالك------- وخلق كثير حدث عنه ------الليث بن سعد وهو من اقرانه وجرير بن حازم وهو اكبر منه وابن جريج احد شيوخه وابن المبارك وابن وهب وموسي بن اعين واسحاق بن الفرات واشهب بن عبد العزيز وزيد بن الحباب وسعيد بن ---------------------------------------------------ابي مريم وسعيد بن عفير وعبد الله بن صالح الكاتب وابو عبد الرحمن المقرء وعمرو بن الربيع بن طارق ويحيي بن اسحاق السيلحيني وغيرهم قال------------ احمد بن حنبل ----------هو دون حيوة وسعيد بن ابي ايوب	2890	-750648574121750056	303	392.5	231	950	31.894737243652344	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1715	false	1321499372245105449	110	297	565	1445	1457	300	عن -بن مهدي ------لا احمل عنه--------- قليلا ولا كثيرا ثم قال عبد الرحمن كتب الي -بن لهيعة كتابا فيه حد-يث عمرو بن شعيب قال عبد الرحمن فقراته علي -بن المبارك فاخرجه الي -بن المبارك من كتابه عن -بن لهيعة قال اخبرني اسحاق وابو-- فروة عن عمرو بن شعيب وقال احمد بن حنبل كتب عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب وكان بعد يحدث بها عن عمرو بن شعيب وقال محمد بن المثني ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه قط وقال نعيم بن حماد سمعت -بن مهدي يقول لا اعتد بشء سمعته من حديث -بن لهيعة الا سماع -بن المبارك ونحوه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب بن سفيان عن سعيد بن ابي مريم ----كان حيوة بن شريح اوصي ب-------------كتبه الي وصي-- لا يتقي الله وكان يذهب فيكتب من كتب حيوة حديث الشيوخ الذين شاركه بن لهيعة فيهم---------- ثم يحمل اليه فيقرا عليهم قال وحضرت -بن لهيعة وقد جاءه قوم فق-----------------ال هل كتبتم حديثا طريفا قال فجعلوا يذاكرونه حتي قال بعضهم --ثنا القاسم العمري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه-------------------------- اذا رايتم الحريق فكبروا الحديث فكان بن لهيعة يحدث به ثم--------------------------------------------- طال ذلك عليه ونسي فكان يقرا عليه	1715	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2895	true	3646239338984569920	2	201	12	978	1434	300	عن ابن لهيعة فقال لا احمل عن ابن لهيعة قليلا ولا كثيرا ثم قال عبد الرحمن كتب الي ابن لهيعة كتابا فيه حدثنا عمرو بن شعيب--------------- فقراته علي ابن المبارك فاخرج- الي ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة قال اخبرني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعيم بن حماد سمعت ابن مهدي يقول ما اعتد بشء سمعت- من حديث ابن لهيعة الا سماع ابن المبارك ونحوه وقال احمد بن حنبل كان ابن لهيعة كتب عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب وكان بعد يحدث بها عن عمرو نفسه وكان الليث اكبر منه بسنتين روي يعقوب الفسوي-- عن سعيد بن ابي مريم قال كان حيوة بن شريح اوصي الي رجل وصارت كتبه عنده وكان لا يتقي الله----- يذهب فيكتب من كتب حيوة -----الشيوخ الذين شاركه--------- فيهم ابن لهيعة ثم يحمل اليه فيقرا عليهم---- وحضرت ابن لهيعة وقد جاءه قوم حجوا يسلمون عليه فقال هل كتبتم حديثا طريفا---- فجعلوا يذاكرونه حتي قال بعضهم حدثنا القاسم العمري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا رايتم الحريق فكبروا فان التكبير يطفءه فقال هذا حديث طريف قال فكان يقول حدثنا به صاحبنا فلان فلما طال ذلك نسي الشيخ فكان يقرا عليه	2895	-750648574121750056	624	955.0	487	1155	54.02597427368164	108	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1716	false	5836594340023062495	57	300	267	1432	1432	300	حديث -بن لهيعة بحجة واني لاكتب كثيرا مما اكتب اعتبر به وهو يقوي بعضه ببعض وقال حنبل وسمعت احمد يقول بن لهيعة اجود قراءة فكتبه من بن وهب وقال ابو داود------- عن احمد ومن كان مثل بن لهيعة بمصر في كثير حديثه وضبطه واتقانه قال ابو داود وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------معت قتيبة يقول كنا لا نكتب حديث -بن لهيعة الا من كتب -بن اخيه او كتب -بن وهب الا حدي----------ث الاعرج ------------------------------------------------------وقال الميموني عن احمد عن اسحاق بن عيسي اح-ترقت كتب بن لهيعة سنة تسع وستين ومات سنة ثلاث او اربع وسبعين وقال البخاري عن يحيي بن بكير احترقت كت--------------------ب ابن لهيعة سنة سبعين وماءة وكذ------------------------------------------------ا قال يحيي بن عثمان بن صالح السهمي عن ابيه ولك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال لم تحترق بجميعها انما احترق بعض ما كان يقرا عليه وما كتبت كتاب عمارة بن غزية الا من اصله وقال ابو داود قال بن ابي مريم لم تحترق وقال الحسن بن علي الخلال عن زيد بن الحباب سمعت الثوري يقول عند بن لهيعة الاصول وعندنا الفروع قال وسمعته يقول حججت حججا لالقي -بن لهيعة وقال ابو الط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهر بن السرح سمعت -بن وهب يقول حدثني والله الصادق البار عبد الله بن لهيعة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب بن سفيان سمعت احمد بن صالح وكان من خيار المتقنين يثني عليه وقال لي كنت اكتب حديث ابي الاسود في الرق ما احسن حديثه عن بن لهيعة قال فقلت له ويقولون سماع قديم وحديث فقال ليس من هذا شء بن لهيعة صحيح الكتاب وانما كان اخرج كتبه فاملي علي الناس حتي كتبوا حديثه املاء فمن ضبط-	1716	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2896	true	3013718921007093564	0	279	0	1344	1459	300	حديث ابن لهيعة بحجة واني لاكتبه-------------- اعتبر به وهو يقوي بعضه ببعض -------------------------------------------------------------------ابو عبيد الاجري عن ابي داود-------------------------------------------------- قال لي ابن ابي مريم لم تحترق كتب ابن لهيعة ولا كتاب انما ارادوا ان يعفو عليه امير فارسل اليه امير بخمس ماءة دينار وسمعت قتيبة يقول كنا لا نكتب حديث ابن لهيعة الا من كتب ابن اخيه او كتب ابن وهب الا ما كان من حديث الاعرج جعفر الفريابي سمعت بعض اصحابنا يذكر انه سمع قتيبة يقول قال لي--------- ---------احمد بن حنبل احاديثك عن ابن لهيعة صحاح فقلت لانا كنا نكتب من كتا---------------------------------------------------ب ابن وهب ثم نسمعه من ابن لهيعة قال ابو صالح الحراني قال لي ابن لهيعة ما تركت ليزيد بن ابي حبيب حرفا قال-------- عثمان بن صالح السهمي عن ابراهيم بن اسحاق قاضي مصر قال انا حملت رسالة الليث الي مالك واخذت جوابها فكان مالك يسالني عن ابن لهيعة فاخبره بحاله فقال ليس يذكر الحج فسبق الي قلبي انه يريد السماع منه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوري------------------------------------------------------- حججت حججا لالقي ابن لهيعة وقال محمد بن معاوية سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول وددت اني سمعت من ابن لهيعة خمس ماءة حديث واني غرمت مودي كانه يعني دية ابو الطاهر بن السرح سمعت ابن وهب يقول حدثني والله-الصادق البار عبد الله بن لهيعة -قال ابو الطاهر فما سمعته يحلف بهذا قط وروي حنبل عن ابي عبد الله قال ابن لهيعة اجود قراءة لكتبه من ابن وهب قال ابو داود عن احمد ما كان محدث مصر الا ابن لهيعة البخاري عن يحيي بن بكير احترق منزل ابن لهيعة وكتبه في سنة سبعين قلت الظاهر انه لم يحترق الا بعض اصوله يعقوب الفسوي-- سمعت احمد بن صالح يقول ابن لهيع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة صحيح الكتاب ------كان اخرج كتبه فاملي علي الناس حتي كتبوا حديثه املاء فمن ضبط	2896	-750648574121750056	451	548.0	348	1940	23.24742317199707	72	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1717	false	8187606399685357929	14	109	61	486	1398	300	ثم لم يخرج -بن لهيعة بعد ذلك كتابا ولم ير له كتاب وكان من اراد السماع منه -----استنسخ ممن كتب عنه وجاءه فقرا- عليه فمن وقع علي نسخة صحيحة فحديثه صحيح ومن كتب من نسخة لم تضبط جاء فيه خلل كثير و-----------كل من روي عنه عن عطاء بن ابي رباح فانه سمع من عطاء وروي عن رج------------ل عن عطاء وعن رجلين عن عطاء وعن ثلاثة عن عطاء---- فتركوا من بينه وبين عطاء وجعلوه عن عطاء قال يعقوب وقال لي------------------------------------------------ احمد---------------------------------------------------------------------------------------- مذهبي في الرجال------------- اني لا اترك حديث محدث حتي يجتمع اهل مصر -علي ترك حديثه	1717	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2897	true	8653005711759390151	2	136	9	603	1406	300	ثم لم يخرج ابن لهيعة بعد ذلك كتابا ولم ير له كتاب وكان من اراد السماع منه ذهب فاستنسخ ممن كتب عنه وجاءه فقراه عليه فمن وقع علي نسخة صحيحة فحديثه صحيح ومن كتب من نسخة لم تضبط جاء فيه خلل كثير ثم ذهب قوم فكل من روي عنه عن عطاء بن ابي رباح فانه سمع من عطاء وروي عن رجل عنه وعن رجل عن اخر عنه ---------------وعن ثلاثة عن عطاء قال فتركوا من بينه وبين عطاء وجعلوه عن عطاء قال يعقوب كتبت عن ابن رمح كتابا عن ابن لهيعة وكان فيه نحو مما وصف احمد بن صالح فقال هذا وقع علي رجل ضبط املاء ابن لهيعة فقلت له في حديث ابن لهيعة فقال لم تعرف مذهبي في الرجال اني اذهب الي انه لا يترك حديث محدث حتي يجتمع اهل مصره علي ترك حديثه	2897	-750648574121750056	392	700.5	303	609	64.36781311035156	79	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2795	false	7138092681776446729	119	210	582	1013	1477	300	وقال -بن عدي وعامة رواياته مستقيمة والقول فيه ما قال- شعبة وانه لا باس به وقال ابو الوليد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان شريك في جنازة قيس فقال ما ترك بعده مثله قال ابو نعيم مات سنة 5 وقال مرة سنة 7 وقال --بن معين --سنة 6 وقال بن سعد سنة 68--------------------------------- قلت وقال البخار---------------------------ي سمعت بن رافع يقول سمعت محمد بن عبيد يقول ما زال امره مستقيما حتي استقضي فقتل رجلا يعني اقام عليه--- الحد -------------------------------------فمات وعن محمد بن عبيد قال استعمل ابو جعفر قيسا علي المداءن فكان يعلق النساء بثديهن ويرسل عليهن الزنانير	2795	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2909	true	8736577670350014018	105	244	524	1195	1455	300	وقال ابن عدي -عامة رواياته مستقيمة والقول فيه ما قاله شعبة وانه لا باس به وقال يعقوب بن شيبة هو عند جميع اصحابنا صدوق وكتابه صالح ثم قال وهو ردء الحفظ جدا كثير الخطا وقال محمد بن المثني ما سمعت يحيي وعبد الرحمن يحدثان عن قيس شيءا قط وعن ابي بكر بن عياش قال كان قيس لا يفرق بين كره وبين لا باس وقال الفلاس حدث عبد الرحمن عن قيس اولا ثم تركه وقال ابن معين ليس بشء وقال مرة يضعف ولينه احمد بن حنبل وقال النساءي متروك قلت لا ينبغي ان يترك فقد قال محمد بن المثني س------------------معت محمد بن عبيد يقول لم يكن قيس عندنا بدون سفيان لكنه ولي ف--------اقام علي رجل الحد فمات فطفء امره وقال محمود بن غيلان حدثنا----- محمد بن عبيد قال استعمل المنصو-ر قيسا علي المداءن فكان يعلق النساء بثديهن ويرسل عليهن الزنابير	2909	-750648574121750056	237	296.0	183	704	33.664772033691406	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3291	false	7093719356998807494	153	174	779	873	1462	300	بشر بن عمر الزهراني سالت مالكا عن رجل فقا---ل رايته في كتبي قلت لا قال لو كان ثقة لرايته في كتبي	3291	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2925	true	-6275668961291755655	267	289	1314	1411	1460	300	بشر بن عمر الزهراني سالت مالكا عن رجل فقال هل رايته في كتبي قلت لا قال لو كان ثقة لرايته في كتبي	2925	-750648574121750056	94	182.0	73	97	96.90721893310547	20	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1021	false	6466072072944929603	0	32	0	163	1470	300	الي الكعبة يقول يا معشر قريش والذي نفسي بيده ما اصبح منكم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي المءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنت---ه لا تقتلها فانا اكفيك مءنتها	1021	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2961	true	-8291284635093781717	247	277	1262	1412	1535	300	الي الكعبة يقول يا معشر قريش والل----------ه ما في-----كم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءدة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مه لا تقتلها -انا اكفيك مءنتها	2961	-750648574121750056	142	251.5	113	166	85.54216766357422	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2850	false	-1893207097503311463	199	235	970	1156	1496	300	عثمان بن صالح السهمي كان اهل مصر يتنقصون عثمان حتي نشا فيهم الليث فحدثهم بفضاءل عثمان فكفوا وكان اهل حمص يتنقصون عليا حتي نشا فيهم اسماعيل بن عياش فحدثهم بفضاءل علي فكفوا عن ذلك وقال بن	2850	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2966	true	-1612208490882516658	155	190	765	943	1483	300	عثمان بن صالح قال--- كان اهل مصر ينتقصون عثمان حتي نشا فيهم الليث فحدثهم بفضاءله فك-----فوا وكان اهل حمص ينتقصون عليا حتي نشا فيهم اسماعيل بن عياش فحدثهم بفضاءل علي فكفوا عن ذلك محمد بن	2966	-750648574121750056	163	308.5	129	186	87.63440704345703	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2850	false	-1893207097503311463	240	281	1182	1391	1496	300	الليث باحاديث ليست عند المصريين وقال محمد بن صالح الاشج عن- قتيبة بن سعيد ------------------------------------------------------------------قدم منصور بن عمار علي الليث فوصله بالف دينار واحترق بيت --بن لهيعة فوصله بالف دينار ووصل مالك بن انس بالف دينار وكساني قميص سندس فهو عندي	2850	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2968	true	-8922103513565663259	178	231	910	1174	1526	300	الليث من الغد بالف دينار --------قال محمد بن صالح الاشج سءل قتيبة من اخرج لكم هذه الاحاديث من عند الليث فقال شيخ كان يقال له زيد بن الحباب وقدم منصور بن عمار علي الليث فوصله بالف دينار واحترقت دار ابن لهيعة فوصله بالف دينار ووصل مالك------ا بالف دينار وكساني قميص سندس فهو عندي	2968	-750648574121750056	166	266.0	131	278	59.71223068237305	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2850	false	-1893207097503311463	23	74	123	355	1496	300	شعيب بن الليث--- قيل لليث------------- انا نسمع منك الحديث ليس في كتبك فقال او كل-ما في صدري في كتبي لو كتبت ما في صدري ما وسعه هذا المركب وقال يعقوب بن سفيان عن يحيي------------------------------------------------------------ بن بكير قال الليث كنت بالمدينة فذكر قصة قال فقال لي يحيي ------------------------------------------------------------------بن سعيد الانصاري لا تفعل	2850	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2969	true	7548815334659155092	220	299	1077	1452	1455	300	شعيب عن ابيه قال قيل لليث امتع الله بك انا نسمع منك الحديث ليس في كتبك فقال او كل ما في صدري في كتبي لو كتبت ما في صدري ما وسعه هذا المركب رواها الحافظ ابن يونس حدثنا احمد بن محمد بن الحارث حدثنا محمد بن عبد الملك عن ابيه يحيي بن بكير قال الليث كنت بالمدينة مع الحجاج وهي كثيرة السرقين فكنت البس خفين فاذا بلغت باب المسجد نزعت احدهما ودخلت فقال يحيي بن سعيد الانصاري لا تفعل	2969	-750648574121750056	175	308.5	135	375	46.66666793823242	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2848	false	-6951442894528618324	203	261	981	1252	1430	300	الاثرم عن احمد--------------- ما في هءلاء المصريين اثبت من الليث لا عمرو بن الحارث ولا غيره وقد كان عمرو---------- عندي ثقة ثم رايت له------ مناكير ثم قال ليث بن سعد ما اصح حديثه---------- وجعل يثني عليه فقال انسان لابي عبد الله ان فل-انا ضعفه فقال لا ندري وقال ابو طالب عن احمد ال----ليث كثير العلم صحيح الحديث وقال	2848	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2970	true	-2244073911905835052	9	71	40	332	1430	300	الاثرم سمعت ابا عبد الله يقول ما في هءلاء المصريين اثبت من الليث لا عمرو بن الحارث ولا احد- وقد كان عمرو بن الحارث عندي---- ثم رايت له اشياء مناكير------------------ ما اصح حديث ليث بن سعد وجعل يثني عليه فقال رجل-- لابي عبد الله ان انسانا ضعفه فقال لا يدري وقال الفضل بن زياد قال احمد ليث كثير العلم صحيح الحديث وقال	2970	-750648574121750056	212	330.5	164	317	66.87696838378906	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2850	false	-1893207097503311463	79	158	381	763	1496	300	يحيي بن معين عن عب------------------------------------د الله بن صالح ان مالك بن انس كتب الي الليث فقال في رسالته وانت في امامتك وفضلك ومنزلت------------ك وحاجة من قبلك اليك وذكر باقي الرسالة وقال يونس---- بن عبد الاعلي سمعت الشافعي يقول ما فاتني احد فاسفت عليه ما اسفت علي الليث وابن ابي ذءب وقال بن اخي بن وهب سمعت الشافعي يقول الليث افقه من مالك الا ان اصحابه لم يقوموا به و-------------------------------------------------------------------------------------------قال حرملة سمعت الشافعي يقول الليث اتبع للاثر من مالك وقال	2850	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2971	true	7044054975347857830	6	88	35	441	1499	300	يحيي بن معين قال هذه رسالة مالك الي الليث حدثنا بها عبد الله بن صالح يقول فيها---------------------------------- وانت في امامتك وفضلك ومنزلتك من اهل بلدك وحاجة من قبلك اليك واعتمادهم علي ما جاءهم منك احمد بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------- بن وهب سمعت الشافعي يقول الليث افقه من مالك الا ان اصحابه لم يقوموا به وقال ابو زرعة الرازي سمعت يحيي بن بكير يقول الليث افقه من مالك ولكن الحظوة لمالك رحمه الله وقال حرملة سمعت الشافعي يقول الليث اتبع للاثر من مالك وقال	2971	-750648574121750056	222	362.0	173	525	42.28571319580078	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1860	false	6713679603261961567	47	138	258	685	1501	300	واحمد بن عبد الله بن يونس وعلي بن حجر وسويد بن سعيد ومحمد بن سليمان لوين وهناد بن السري وغيرهم----------------- قال مصعب كان ابو الزناد احب اهل المدينة وابنه وابن ابنه وقال سعيد بن ابي مريم عن خاله موسي بن سلمة قدمت المدينة فاتيت مالك بن انس فقلت له اني قدمت اليك لاسمع العلم واسمع ممن تامرني به فقال عليك بابن ابي الزناد وقال ابو داود عن بن معين اثبت الناس في هشام بن عروة عبد الرحمن بن ابي الزناد وقال بن محرز عن يحيي بن معين ليس ممن يحتج به	1860	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2976	true	-6745837952057095209	101	139	513	685	1503	300	واحمد------------ بن يونس وعلي بن حجر----------------------------------- وهناد بن السري وداود بن عمرو وعدد كبير--------------------------------------------------------- قال يحيي بن معين هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثبت الناس في هشام بن عروة وقال ابن سعد كان فقيها مفتيا وقال ابن مهدي ضعيف قلت ا----------حتج به	2976	-750648574121750056	91	112.5	69	444	20.495494842529297	16	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0459	false	5017120232589257360	54	81	253	398	1471	300	اتي جعفر بن سليمان وعبد الوارث فلا يقربني---- وكان عبد الوارث ينسب الي الاعت-----------------------------------------------------------------------------------------------------زال وجعفر ينسب الي الرفض و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البخاري في الضعفاء----------- يخالف في بعض حديثه وقال	459	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2990	true	1932472498111905390	0	84	0	412	1531	300	اتي جعفر بن سليمان وعبد الوارث فلا يقربني قال وكان عبد الوارث ينسب الي الاعتزال وروي عباس عن يحيي بن معين ثقة محمد بن ابي بكر المقدمي سمعت عمي عمر بن علي يقول رايت ابن المبارك يقول لجعفر بن-- سليمان رايت ايوب قال نعم قال ورايت ابن عون قال نعم قال فرايت يونس قال نعم قال كيف لم تجالسهم وجالست عوفا والله ما رضي عوف ببدعة حتي كانت فيه بدعتان كان قدريا شيعيا قال البخاري جعفر بن سليمان الحرشي يخالف في بعض حديثه وقال	2990	-750648574121750056	121	182.5	97	414	29.227052688598633	20	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1325	false	-3279940168285948814	40	88	202	428	1451	300	من شريك -كان شريك لا يبالي كيف حدث و-----قال معاوية بن صالح-------- سالت احمد بن حنبل عنه ف----قال كان عاقلا صدوقا محدثا----- شديدا علي اهل الريب والبدع قديم السماع من ابي اسحاق قلت اسرا--------------------------ءيل اثبت منه قال نعم قلت--- يحتج به فقال لا تسالني عن رايي في هذا	1325	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2996	true	2932599026884466256	50	108	256	533	1470	300	عن شريك وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه قال معاوية بن صالح الاشعري سالت احمد بن حنبل عن شريك فقال كان عاقلا صدوقا محدثا وكان شديدا علي اهل الريب والبدع قديم السماع من ابي اسحاق قبل زهير وقبل اسراءيل فقلت له اسراءيل اثبت منه قال نعم قلت له يحتج به -قال لا تسالني عن رايي في هذا	2996	-750648574121750056	194	328.5	151	278	69.78417205810547	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3799	false	1187834083795548259	60	175	268	867	1480	300	وهيب بن خالد بن عجلان---------------------------------------------------------- الباهلي مولاهم ابو بكر البصري صاحب الكرابيس روي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------حميد الطويل وايوب وخالد الحذاء وداود بن ابي هند وسعيد الجريري ويحيي بن اي اسحاق الحضرمي وخثيم بن عراك ويحيي بن سعيد الانصاري وجعفر الصادق وهشام بن عروة وعبيد ال--له بن -عمر ومنصور بن صفية وموسي بن عقبة وابي حيان التيمي وابن جريج وعمرو بن يحيي المازني وابن شبرمة وعبد العزيز بن صهيب ومنصور بن المعتمر وسهيل بن ابي صالح وابي حازم بن دينار وا-------بن طا-وس وعمارة بن غزية وجماعة و-----------------------------------------------------عنه -------------اسماعيل -بن علية وابن المبارك وابن مهدي والقطان ويحيي بن ادم واحمد بن اسحاق الحضرمي وبهز ب------ن اسد وحبان بن هلال وابو سعيد مولي بني هاشم وابو داود وابو الوليد	3799	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3003	true	420795832831723334	83	184	391	921	1487	300	وهيب بن خالد بن عجلان الكرابيسي ع الحافظ الكبير المجود ابو بكر البصري الكرابيسي الباهلي مولاهم هو صغير عن هذه الطبقة وانما ادرجناه معهم لانه قديم الوفاة مات قبل حماد بن سلمة حدث عن منصور بن المعتمر وايوب السختياني وابي حازم وحميد الط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويل وعب-د العزيز بن صهيب ومنصور بن صفية وموسي بن عقبة-------------------------------------------------------------------------------------------------- وسهيل بن ابي صالح وخثي----م بن عراك وعبد الله بن طاووس وهشا-م بن عروة وسليمان التيمي ويونس بن عبيد وخالد الحذاء وخلق من طبقتهم حدث عنه ابن المبارك واسماعيل ابن علية و-------------ابن مهدي وعفان بن مسلم وسليمان بن حرب وعبد الاعلي بن حماد ومعلي بن اس------------------------------------------------د وابو الوليد	3003	-750648574121750056	188	182.5	142	835	22.514970779418945	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3800	false	6617539207616712567	17	69	83	325	1462	300	انه لم يكن بعد شعبة---- اعلم بالرجال منه وكان يقال انه يخلف حماد بن سلمة وقال بن سعد كان قد سجن----- فذهب بصره و----كان ثقة كثير الحديث حجة وكان يملي من حفظه وكان احفظ من ابي عوانة ومات وهو بن ثمان وخمسين سنة وروي البخاري انه مات ---------------------------------سنة خمس وستين وماءة وكان	3800	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3003	true	420795832831723334	221	266	1125	1332	1487	300	انه لم يكن بعد شعبة احد اعلم بالرجال منه ------قال محمد ----------------------بن سع-------د سجن وهيب فذهب بصره قال وكان ثقة------------ حجة----- يملي من حفظه وكان احفظ من ابي عوانة ر-----------------------------وي البخاري عن احمد بن ابي رجاء الهروي ان وهيبا توفي سنة خمس وستين وماءة وقال	3003	-750648574121750056	146	200.5	113	288	50.69444274902344	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2259	false	-1714528086713888655	72	154	358	741	1425	300	بن خالد بن عبد الله --------------بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمرو بن مخزو-------م ابو صفوان ---------المدني روي عن ابيه واخويه عبد الله والمسور وزيد بن اسلم وابي حازم بن دينار ونافع مولي بن عمر وهشام بن عروة وطلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وعبد الرحمن بن رزين وعبد الرحمن بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وموسي بن ابراهيم المخزومي وغيرهم وعنه ابو اليمان وسعيد بن ابي مريم	2259	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3028	true	-3729022773465398010	118	164	565	789	1445	300	بن خالد بن عبد الله المخزومي ت س ابن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمر -بن مخزوم الامام ابو صفوان المخزومي المدني احد المشايخ الثقات حدث عن نافع----- وزيد بن اسلم وابي حاز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م المديني وجماعة- وعنه ابو اليمان وسعيد بن ابي مريم	3028	-750648574121750056	157	244.0	119	413	38.0145263671875	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0795	false	9003797451518595008	96	212	457	1053	1466	300	خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحان ---------------ابو الهيثم ويقال ابو محمد المزني مولاهم الواسطي روي عن اسماعيل بن ابي خالد---------------------------------- وبيان بن بشر-------------------------------------------------------------------------- وحميد الطويل وسليمان التيمي وابي طوالة وابن عون وخالد الح---------------------------------------------------------ذاء وعمرو بن يحيي بن عمارة-------- ومطرف بن طريف وسهيل --بن ابي صالح وداود بن ابي هند و------------------------------ابي اسحاق الشيباني وابي حيان التيمي ويونس بن عبيد وجماعة---------------------------------------- وعنه زيد بن الحباب وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع ويحيي القطان وعفان وعمرو بن عون ومسدد------------------------------ وسعيد بن منصور -----وابنه محمد بن خالد ومحمد بن الصباح الدولابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واسحاق بن شاهين الواسطي وقتيبة واخرون وقال عبد الله بن احمد عن ابيه-------- كان خالد الطحان ثقة صالحا في دينه--------------------------------------- وهو احب الينا من هشيم وقال	795	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3030	true	-8767049143078460757	97	282	488	1435	1520	300	خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد ع الحافظ الامام الثبت ابو الهيثم ويقال ابو محمد المزني مولاهم الواسطي الطحان ويقال ولاءه للنعمان بن مقرن حدث عن حصين بن عبد الرحمن وبيان بن بشر وابي طوالة وسهيل بن ابي صالح وعاصم بن كليب وعطاء بن الساءب ومغيرة بن مقسم وحميد الطويل----------------------------------- وخالد الحذاء واسماعيل بن ابي خالد وابي بشر جعفر بن ابي وحشية والجريري وعمرو بن يحيي بن عمارة المازني ومطرف بن طريف وواصل مولي ابي عيينة وليث بن ابي سليم وسليمان التيمي ويونس بن عبيد وابي اسحاق الشيباني وابي حيان التيمي ويزيد بن ابي زياد وخلق كثير وابي حصين وما اظنه سمع من الاعمش وعنه ي-----------------------------------------حيي القطان ووكيع وابن مهدي--- ومسدد ويحيي بن يحيي وابو عمر الحوضي وسعيد بن يعقوب الطالقاني ومحمد ب--------------ن الصباح الدولابي وعمرو بن عون ومحمد بن سلام البيكندي ومحمد بن مقاتل المروزي ومعلي بن منصور ووهب بن بقية وقتيبة وعبد الحميد بن بيان واسحاق بن شاهين وخلق سواهم ------------قال عبد الله بن احمد بن حنبل قال ابي كان خالد الطحان ثقة صالحا في دينه بلغني انه اشتري نفسه من الله ثلاث مرات وهو احب الينا من هشيم وقال	3030	-750648574121750056	388	547.0	303	1052	36.88212966918945	66	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0795	false	9003797451518595008	211	292	1048	1431	1466	300	وقال -بن سع-د وابو زرعة---------- والنساءي ثقة وقال ابو حاتم ثقة صحيح الحديث وقال الترمذي ثقة حافظ وقال ------------------------------ابو داود قال اسحاق الازرق ما راي-ت افضل من خالد الطحان قيل قد رايت سفيان قال كان سفيان رجل نفسه وكان خالد رجل عامة وسءل محمد ------------بن عمار ع--------ن جرير وخالد ايهما اثبت فقال خالد قال عبد الحمي------------------------------------------------د بن بيان ويعقوب بن سفيان و----------------------------------------------------------------علي بن عبد الله بن مبشر مات سنة 179 زاد علي ولد سنة ------115 وقال خليفة ومحم-د بن -سعد مات	795	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3031	true	-6457683295135378006	6	111	30	524	1464	300	وقال ابن سعيد وابو زرعة وابو حاتم والنساءي ثقة وق------------------------------ال الترمذي ثقة حافظ وقال ابو حاتم ايضا صحيح الحديث قال ابو داود قال اسحاق الازرق ما ادركت افضل من خالد الطحان قيل قد رايت سفيان قال كان سفيان رجل نفسه وكان خالد رجل عامة وقال محمد بن عبد الله بن عمار هو اثبت من جرير ----------------------------بن عبد الحميد واما عثمان بن ابي شيبة فكان يقدم جريرا علي خالد بن عبد الله قال عمرو بن عون ما صليت خلف ابن عبد الله الا سمعت قطر دموعه علي البارية وقال علي بن عبد الله بن مبشر الواسط------------ي ولد سنة عشر وماءة وقال --عبد الحميد بن بيان مات	3031	-750648574121750056	267	384.5	204	566	47.17314529418945	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1283	false	8956188350943442346	14	102	76	502	1495	300	بن يونس وابنا -------------ابي شيبة ومحمد ------------بن سلام البيكندي ومسدد----------------- وهناد بن السري--------------------------------------- واحمد بن جواس الحنفي وخلف بن هشام البزار وسويد بن سعيد وغيرهم قال -----------بن مهدي ابو الاحوص اثبت من شريك وقال----- بن ابي خيثمة عن بن معين ثقة متقن وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيي ابو الاحوص احب اليك او ابو بكر بن عياش قال ما اقربهما وكذا قال ابو حاتم وقال العجلي كان ثقة صاحب سنة واتباع وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة والنساءي ثقة وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابيه صدوق--- دون زاءدة	1283	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3032	true	1574151991362266758	160	300	805	1480	1480	300	بن يوسف وقتيبة وابو بكر بن ابي شيبة واخوه عثمان ومحمد بن سلام البيكندي ومحمد بن عبيد المحاربي وهناد بن السري ويحيي بن يحيي وعبد الله بن عمر بن ابان واحمد بن حواس الحنفي وخلف بن هشام------- وسويد بن سعيد واخرون قال عبد الرحمن بن مهدي هو-------- اثبت من شريك وقال احمد بن زهي--------ر عن يحيي ثقة وق-----ال عثمان بن سعيد-------- قلت ليحيي ابو الاحوص احب اليك او ابو بكر بن عياش قال ما اقربهما و----قال احمد--------- العجلي كان ثقة صاحب سنة واتباع وكان اذا ملءت داره من اصحاب الحديث قال لابنه احوص يا بني قم فمن رايته في داري يشتم احدا من الصحابة فاخرجه ما يجء بكم الينا وكان حديثه نحو اربعة الاف حديث وهو خال المقرء سليم صاحب حمزة وقرا ابو الاحوص ايضا القران علي حمزة وقال ابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم---------------------- صدوق هو دون زاءدة-	3032	-750648574121750056	314	475.0	242	747	42.03480529785156	55	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1349	false	4369182164712593526	0	144	0	676	1476	300	ابي فديك والهيثم بن خارجة وعمرو بن خالد الحراني وسعيد بن منصور وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار---------------------------- وقتيبة وهشام بن عمارة وجماعة قال بن المبا------------------------------رك وابن ع----------مار والمداءني ثقة وقال احمد وابو زرعة لا باس به وقال بن معين والنساءي ليس به باس وقال بن معين مرة ثقة وقال العجلي وابو زرعة مرة كوفي ثقة نزل الرملة وقال ---------------------------ابو حاتم صدوق لا باس به وقال -بن عدي له احاديث ليست بالكثيرة وفي بعض رواياته ما ينكر عليه ولا اعرف للمتقدمين فيه كلاما فاذكره وقال ---------------------------------------------------------------بن مهدي----- لم ار اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا اعلم بالسنة من حماد بن زيد ول----------------------------------------------م ار احدا احسن نصفا لها من شهاب بن خراش وقال ابو زرعة كان صاحب سنة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هشام بن عمار لقيته----- وانا شاب--- سنة 174 و--------------قال لي ان لم تكن قدريا ولا مرجءا حدثتك والا لم احدثك فقلت ما في من هذين شء له ذكر ---في مقدمة	1349	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3034	true	-943443394241263472	5	243	26	1180	1440	300	ابي فديك والهيثم بن خارجة وادم بن ابي اياس-------------------- وعثمان بن سعيد بن كثير الحمصي وسعيد بن منصور والحكم بن موسي وقتيبة وعلي بن حجر ويزيد بن موهب وسويد بن سعيد وخلق كثير وثقه ابن المبارك وابن معين وابن عمار و----ابو زرعة وقال احمد و----غيره لا باس به -قال احمد------------------------------------------------- العجلي -------------------ثقة نزل الرملة -قال ابو زرعة ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم صدوق لا باس به وقال ابن عدي له احاديث ليست ---كثيرة وفي بعض رواياته ما ينكر عليه ولا اعرف للمتقدمين فيه كلاما فاذكره قلت وذلك لانزواءه بفلسطين قال ابو بكر بن ابي الاسود سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لم ار احدا اجمع من عبد الله بن المبارك ولم ار احدا اقدمه علي بشر بن منصور ولم ار احدا احسن وصفا للسنة من شهاب بن خراش ولم ار احدا اعلم بالسنة من حماد بن زيد ولسفيان علمه وزهده بهلول بن اسحاق حدثنا سعيد بن منصور حدثنا--------------- شهاب بن خراش -قال اردكت من ادركت من صدرة هذه الامة وهم ويقولون اذكروا مجلس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمما تاتلف عليه القلوب ولا تذكروا الذي شجر بينهم فتحرشوا عليهم الناس محمد بن سعيد الخريمي عن هشام بن عمار سمعت شهاب بن خراش يقول ان القدرية ارادوا ان يصفوا الله بعدله فاخرجوه من فضله قال هشام-------- لقيت شهابا وانا شاب في سنة اربع وسبعين وماءة فقال لي ان لم تكن قدريا ولا مرجءا حدثتك والا لم احدثك فقلت ما في من هذين شء وقال مسلم في مقدمة	3034	-750648574121750056	438	609.5	338	1279	34.24550247192383	80	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3715	false	-9039216379015130948	165	216	855	1122	1548	300	واحمد بن حنبل وعمرو بن عوف ومحمد بن الصباح الدولابي واحمد بن منيع ومسدد وابو خيثمة وداود بن رشيد وزياد بن ايوب الطوسي وعلي بن حجر وعلي بن مسلم وعمرو بن زرارة وعمرو الناقد وقتيبة بن سعيد ويحيي بن ايوب-- المقابر-----------------------------------------------------ي ويعقوب ------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم الدورقي----------------------------- والحسن بن عرفة وابراهيم بن مجشر	3715	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3036	true	2190778606680514888	66	133	349	714	1500	300	واحمد-------- وعمرو بن عون--------------------------------------- ومسدد وابن المديني وابنا ابي شيبة وعلي ------------------بن حجر وعلي بن مسلم الطوسي وع--------مرو الناقد و-----ابو عبيد و----ابن الصباح الدولابي والجرجراءي وشجاع بن مخلد وابراهيم بن عبد الله الهروي ويعقوب الدورقي وابو معمر القطيعي وخلف بن سالم وابو خثيمة واحمد بن منيع وابو كريب وابو سعيد الاشج واحمد بن ابراهيم الدورقي وهناد بن السري وزياد بن ايوب والحسن بن عرفة وابراهيم بن مجشر	3036	-750648574121750056	134	155.0	106	447	29.977628707885742	18	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3717	false	-5330513154623060626	179	229	851	1059	1406	300	قال احمد بن حنبل لم يسمع هشيم من يزيد بن ابي زياد ولا من عاصم بن كليب ولا من ليث بن ابي المشرقي ولا من موسي الجهني ولا من محمد بن جحادة ولا من الحسن بن عبيد الله ولا من ابي خلدة ولا من سيار ولا -------------------من علي بن زيد	3717	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3036	true	2190778606680514888	164	198	867	1008	1500	300	قال احمد بن حنبل لم يسمع هشيم من يزيد بن ابي زياد ولا --------------------------------------------------------------------------------------من الحسن بن عبيد الله ولا من ابي خالد ولا من سيار ولا من موسي الجهني ولا من علي بن زيد	3036	-750648574121750056	119	227.0	89	227	52.422908782958984	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3922	false	-4532098206697314563	135	275	636	1304	1411	300	وقال ابو عوانة------- صحبت يزيد بن زريع اربعين سنة يزداد في كل يوم خيرا وقال محمد بن المثني السمسار سمعت بشر بن الحكم وذكر يزيد بن زريع فقال كان متقنا حافظا ما اعلم اني رايت مثله ومثل صحة حديثه وقال عمرو بن علي اعلي من روي عن شعبة يزيد بن زريع ويحيي بن سعيد وذكر جماعة وقال ابو حاتم ثقة امام وقال بن سعد-------------------------- كان ثقة حجة كثير الحديث وتوفي بالبصرة سنة اثنتين وثمانين وماءة وقال عمرو بن علي ولد سنة احدي وماءة وقال بن حبان مات سنة اثنتين او ثلاث وثمانين وماءة في شوال وكان من اورع اهل زمانه مات ابوه وكان واليا علي الابلة وخلف خمسماءة الف فما اخذ منها حبة وقال نصر بن علي الجهضمي رايت يزيد بن زريع في النو-م فقلت ما فعل الله تعالي بك قال ادخلني الجنة قلت بم ذاك قال بكثرة الصلاة قلت	3922	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3040	true	-1149385604467763004	198	281	1036	1427	1520	300	وقال ابو عوانة الوضاح صحبت يزيد بن زريع اربعين سنة يزداد في كل سنة خيرا وقال---------------------------- بشر--- الحافي كان يزيد بن زريع--------- متقنا حافظا ما اعلم اني رايت مثله ومثل صحة حديثه -قال ----------------------------------------------يحيي بن سعيد -------------القطان لم يكن ها هنا احد اثبت منه قلت وكان صاحب سنة واتباع كان يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اتي مجلس عبد الوارث فلا يقربني --------------------------------------------------قال نصر بن علي الجهضمي رايت يزيد بن زريع في المنام فقلت ما فعل الله------ بك قال ادخلت- الجنة قلت بماذا ق-ال بكثرة الصلاة قلت	3040	-750648574121750056	283	405.5	217	702	40.31338882446289	48	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3921	false	-3014592107030548102	180	282	908	1439	1522	300	وبهز بن اسد ويحيي بن غيلان وعفان وامية بن بسطام وزكرياء بن عدي وابو الربيع الزهراني وعبدان وعبد الاعلي بن حماد والقعنبي ويحيي بن يحيي النيسابوري ومعلي بن اسد وابو كامل الجحدري ومسدد وعلي بن المديني وعبد الوهاب الحجبي وخليفة بن خياط ومحمد بن ابي بكر المقدمي واحمد بن عبدة الضبي والحسن بن عمر بن شقيق--------------- وروح بن عبد المءمن--------------------------------------------------------------- وصالح بن حاتم بن وردان والصلت بن محمد الخاركي والعباس بن الوليد النرسي و---عمر بن -عبد ال---وهاب الرياحي ومحمد بن عبد ال--له بن بزيع وابو موسي----- وبندار وعمرو بن --------------------------------علي وقتيبة ومحمد بن المنهال ويحيي -----------------------بن حبيب------ بن عربي ومحمد بن عبد	3921	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3041	true	8231070159219631616	47	127	235	651	1493	300	وبهز بن اسد وحبان بن هلال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحسن بن عمر بن شقيق وحماد بن مسعدة وروح بن عبد المءمن وزكريا بن عدي وابو الربيع الزهراني وسهل بن عثمان وسويد بن سعيد وصالح بن حاتم--------- والصلت بن محمد الخاركي والعباس بن الوليد النرسي والعباس بن يزيد البحراني والقعنبي و-عبدان وعبد الاعلي بن حماد والفلاس وقتيبة وبندار ومحمد بن ابي بكر المقدمي ومحمد بن عبد الاعلي------- ومحمد بن المثني ومحمد بن النضر بن مساور ويحيي بن حبيب ويحيي بن يحيي وروي ابو بكر	3041	-750648574121750056	196	222.5	149	684	28.654970169067383	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3922	false	-4532098206697314563	196	248	921	1178	1411	300	وقال -بن سعد كان ثقة حجة كثير الحديث وتوفي بالبصرة سنة اثنتين وثمانين وماءة وقال عمرو بن علي ولد سنة احدي وماءة وقال بن حبان مات سنة اثنتين او ثلاث وثمانين وماءة في شوال وكان من اورع اهل زمانه مات ابوه وكان واليا علي الابلة وخلف خمسم-اءة الف فما اخذ منها حبة	3922	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3041	true	8231070159219631616	182	226	914	1127	1493	300	وقال ابن سعد كان ثقة حجة كثير الحديث -توفي-------- سنة اثن-ين وثمانين وماءة وقال ا-----------------------------------بن حبان مات سنة اثنتين او ثلاث وثمانين في ثامن- شوال وكان من اورع اهل زمانه مات ابوه وكان واليا علي الابلة فخلف خمس ماءة الف فما اخذ منها حبة	3041	-750648574121750056	201	341.0	159	259	77.6061782836914	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3922	false	-4532098206697314563	1	115	5	545	1411	300	وقال ابو بكر الاسدي عن احمد------------ اليه المنتهي في التثب-ت بالبصرة وقال عبد الله بن احمد عن ابيه كان ريحانة البصرة وقال ابو طالب عن احمد ما اتقنه وما احفظه يا لك من صحة حديث صدوق متقن قال وكل شء رواه يزيد بن زريع عن سعيد بن ابي عروبة فلا تبال ان لا تسمعه من احد سماعه منه---- قديم وكان ياخذ الحديث بنية وقال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وقال عبد الخالق بن منصور عن -بن معين يزيد بن زريع الصدوق الثقة المامون وقال الدوري سءل بن معين عن يزيد بن زريع وعبد العزيز العمي ايهما مقدم فقال يزيد اوثق وقال معاوية بن صالح قلت لابن معين من اثبت شيوخ البصريين -قال	3922	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3041	true	8231070159219631616	124	183	638	919	1493	300	وروي ابو بكر الاسدي عن احمد بن حنبل قال اليه المنتهي في التثبيت بالبصرة وقال احمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل شء رواه عن--------------------- ابي عروبة فلا تبال ان لا تسمعه من احد سماعه من سعيد قديم وكان ياخذ الحديث بن-----------------------------------ية وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين ثقة ------------------------مامون و------------------------------------------------------------------------------------قال معاوية بن صالح --عن ابن معين هو اثبت شيوخ البصريين وقال	3041	-750648574121750056	241	370.5	189	559	43.112701416015625	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2069	false	1404841677335094433	99	171	479	869	1541	300	عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العن--------------------------------بري مولاهم------- التنوري ابو عبيدة البصري احد الاعلام روي عن عبد العزيز بن صهيب وشعيب بن الحبحاب وابي التياح ويحيي بن اسحاق الحضرمي وسعيد بن جهمان وايوب السختياني وايوب بن موسي -----------------والجعد بن- عثمان-------------- وداود بن ابي هند وخالد الحذاء وحسين المعلم وسعيد الجريري وسعيد بن ابي عروبة وسليمان التميمي وعبد الله بن سوادة القشيري وعزرة بن ثابت وعبد الله بن ابي نجيح وعلي بن	2069	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3042	true	-4595080739764764306	90	142	456	733	1531	300	عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان العنبري ع الامام الثبت الحافظ ابو عبيدة العنبري مولاهم البصري التنوري المقرء حدث عن يزيد الرشك وا-------------------------------------------------------------------------------------------------يوب السختياني وايوب بن موسي وشعيب بن الحبحاب والجعد ابي عثمان وعمرو بن عبيد وداود بن ابي هند و-------------------------------الجرير-----------------------------------ي وعبد ال---------------------عزيز بن صهيب وعبد الله بن ابي نجيح وعلي بن	3042	-750648574121750056	165	226.5	131	461	35.79175567626953	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2069	false	1404841677335094433	270	300	1401	1541	1541	300	معاذ سالت انا -يحيي بن سعيد شعبة روي عن شء من حديث ابي التياح فقال ما يمنعكم من ذاك الشاب يعني عبد الوارث فما رايت احدا احفظ لحديث ابي التياح-	2069	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3044	true	3421498241931113602	0	28	0	137	1515	300	معاذ سالت انا ويحيي القطان- شعبة---- عن شء من حديث ابي التياح فقال ما يمنعكم من ذاك الباب يعني عبد الوارث فما رايت احدا احفظ لحديث ابي التياح	3044	-750648574121750056	128	227.5	101	142	90.1408462524414	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2070	false	3164429432982353126	16	180	78	861	1432	300	عبد الوارث وقال--------------------------------------- احمد ----كان عبد الوارث اصح-- حديثا عن حسين المعلم وكان صالحا في الحديث وقال معاوية بن صالح قلت ليحيي بن معين من اثبت شيوخ البصريين فقال عبد الوارث مع-- جماعة سماهم وقال عثمان الدارمي عن بن معين---------------- هو مثل حماد بن زيد في ايوب قلت فالثقفي احب اليك او عبد الوارث قال عبد الوارث قلت فابن علية احب اليك في ايوب او عبد الوارث قال عبد الوارث وقال ابو عمر الجرمي ما رايت فقيها افصح منه الا حماد بن سلمة وقال ابو علي الموصلي قلما جلسنا الي حماد بن زيد الا نهانا عن عبد الوارث وجعفر بن سليمان وقال البخاري قال عبد الصمد انه لمكذوب علي ابي وما سمعت- منه يقول قط في القدر وكلام عمرو بن عبيد وقال ابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم صدوق ممن يعد مع بن علية ووهيب وبشر بن المفضل يعد من الثقات هو اثبت من حماد بن سلمة وقال النساءي ثقة ثبت وقال ب-ن سعد كان ثقة حجة توفي بالبصرة في المحرم سنة ثمانين وماءة	2070	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3044	true	3421498241931113602	43	128	215	625	1515	300	عبد الوارث موليا فقال تعرف الاتقان في قفاه وروي حرب عن احمد قال كان عبد الوارث اصحهم حديثا عن حسين المعلم و---------------------قال معاوية بن صالح قلت ل----ابن معين من اثبت شيوخ البصريين -قال عبد الوارث وسمي جماعة----------- عثما-----------ن بن سعيد عن ابن معين قال هو مثل حماد بن زيد في ايوب وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري قال عبد الصمد انه لمكذوب علي ابي وما سمعته منه قط يعن---ي القدر وقال -------------------ابو زرعة ثقة وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ثقة ثبت وقال ابن سعد ----ثقة حجة مات في--------- المحرم سنة ثمانين وماءة	3044	-750648574121750056	316	493.5	247	848	37.26415252685547	52	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0089	false	5383198436310140906	27	154	116	725	1403	300	بن معين ----ثقة حجة وقال ايضا ابراهيم احب الي في الزهري من بن ابي ذءب وقال ايضا ابراهيم اثبت من الوليد بن كثير ومن بن اسحاق وقال الدوري --------------------------------------------------------------------------قلت ل----يحيي ابراهيم احب------- اليك في الزهري او الليث ف-------قال كلاهما ثق--ة وقال بن معين ايضا والعجلي وابو حاتم ثقة وقال مرة ليس به باس وقال علي بن الجعد سالت شعبة عن حديث لسعد بن ابراهيم فقال لي فاين انت عن ابنه قلت واين ذا قال نازل علي عمارة بن حمزة فاتيته فحدثني وقال البخاري قال لي ابراهيم بن حمزة كان عند ابراهيم بن سعد عن بن اسحاق نحو من سبعة عشر الف حديث في الاحكام سوي المغازي وابراهيم بن سعد من اكثر اهل المدينة حديثا في زمانه و------------------قال صالح-------- جزرة حديثه عن الزهري ليس بذاك لانه كان صغيرا	89	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3045	true	3800524599360739216	0	117	0	547	1433	300	بن معين قال ثقة حجة وروي علي بن الحسين بن حبان عن ابن معين هو-------------------------- اثبت من الوليد بن كثير و--ابن اسحاق وقال هو احب الي من ابن ابي ذءب في الزهري ابن ابي ذءب لم يصحح عن الزهري شيءا وقال عباس قلت لابن معين ابراهيم بن سعد احب اليك في الزهري او --ليث بن سعد فقال كلاهما ثقتان وقال احمد ---------العجلي----- مدني ثقة يقال انه كان اسود قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري قال لي ابراهيم بن حمزة كان عند ابراهيم عن --محمد بن اسحاق نحو من سبعة عشر الف حديث في الاحكام سوي المغازي وابراهيم -------من اكثر اهل المدينة حديثا في زمانه وقال ابو حاتم ثقة وقال صالح بن محمد جزرة سماعه من الزهري ليس بذاك لانه كان صغيرا	3045	-750648574121750056	339	502.5	260	733	46.248294830322266	56	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2887	false	957903094565811021	122	158	589	759	1432	300	قال و-------قال لي ابراهيم بن حمزة كان عند ابراهيم بن سعد عن بن اسحاق نحو من سبعة عشر الف حديث في الاحكام سوي المغازي وابراهيم بن سعد من اكثر اهل المدينة حديثا في زمانه -قال ولو	2887	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3045	true	3800524599360739216	68	102	306	475	1433	300	قال البخاري قال لي ابراهيم بن حمزة كان عند ابراهيم عن محمد-- بن اسحاق نحو من سبعة عشر الف حديث في الاحكام سوي المغازي وابراهيم------- من اكثر اهل المدينة حديثا في زمانه وقال ابو	3045	-750648574121750056	153	271.5	120	178	85.9550552368164	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0090	false	7767814360056361667	4	37	17	178	1516	300	عبد الله بن احمد-------- سمعت ابي يقول ذكر عند يحيي بن سعيد عقيل وابراهيم بن سعد فجعل كانه يضعفهما يقول عقيل وابراهيم ثم قال ابي ايش ينفع هذا هءلاء ثقات لم يخبرهما يحيي	90	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3047	true	6520411919516170257	72	104	340	490	1448	300	عبد الله بن احمد بن حنبل سمعت ابي يقول ذكر عند يحيي بن سعيد عقيل وابراهيم بن سعد فجعل كانه يضعفهما------------------- ثم قال ابي ايش ينفع هذا هءلاء ثقات لم يخبرهما يحيي	3047	-750648574121750056	142	266.5	112	169	84.02366638183594	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2118	false	-8652410492631453423	14	101	77	507	1444	300	بن عبيد ال-له الخطابي واسماعيل بن عبد الله الرقي وعلي ب--------------------------------ن معبد بن شداد وعبد الجبار بن محمد الخطابي وحكيم بن سيف-------- ال--رقي وعبد الله بن سلي--------------------------------------------------------------------م وعبد الرحمن --------------بن اخي الامام بحلب الكبير وعبيد الله بن يزيد القردواني وعمرو ---------------------بن عثمان الكلابي ومخلد بن الحسن ومعمر بن مخلد وعلي بن حجر ولوين وابو نعيم عبيد بن هشام الحلبي واخرون قال ب------------------------------------------------ن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث ثقة صدوق لا اعرف له حديثا منكرا -هو احب الي من زهير بن محمد وقال------------ علي بن	2118	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3047	true	6520411919516170257	193	300	924	1448	1448	300	بن عب-د الملك الحراني و-----------عبد الله بن جعفر والعلاء بن هلال وعمرو بن قسيط وعلي بن معبد بن شداد---------------------------- وحكيم بن سيف وعلي بن الزعزاع وعبد الله بن سليم واسماعيل بن عبد الله الرقيون وابو توبة الربيع بن نافع وعبيد بن هشام وعبد الرحمن بن عبيد الله ابن اخي الامام الحلبيون وعلي بن حجر ومحمد بن سليمان لوين وعبد الجبار بن عاصم وعمرو بن عثمان الك----------------------------------------------------لابي وعي----سي بن سالم الشاشي والوليد بن صالح النحاس ويحيي بن يوسف الزمي وخلق كثير وثقه ابن معين والنساءي و----قال ابو حاتم ------------ثقة صدوق لا اعرف له حديثا منكرا وهو احب الي من زهير بن محمد وروي ابو حاتم عن علي بن-	3047	-750648574121750056	230	297.0	176	637	36.10675048828125	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2118	false	-8652410492631453423	101	186	507	894	1444	300	معبد---------- قيل لعبيد الله بن عمرو بلغني ان عندك من حديث -بن عقيل كثيرا لم تحدث عنه لم هل القيته قال لان القيه احب الي من ان يلقيني الله ------قال وزعم انه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به وقال -بن سعد كان---------- ثقة صدوقا كثير الحديث وربما اخطا وكان احفظ من روي عن عبد الكريم الجزري ولم يكن احد ينازعه في الفتوي في دهره ومات بالرقة سنة 18 و----------قال غيره كان مولده--- سنة 101 قلت هذا ذكره ابو علي الحراني في تاريخ	2118	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3048	true	1611093653614822516	0	89	0	419	1447	300	معبد الرقي قال قيل لعبيد الله بن عمرو بلغني ان عندك من حديث ابن عقيل كثيرا لم تحدث عنه ثم ---القيته قال لان القيه احب الي من ان يلقيني الله تعالي قال وزعم انه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به -قال ابن سعد كان عبيد الله ثقة صدوقا كثير الحديث وربما اخطا وكان احفظ من روي عن عبد الكريم الجزري ولم يكن احد ينازعه في الفتوي في دهره ومات بالرقة سنة ثمانين وماءة وقال غيره كان مولده في سنة احدي وماءة حديثه في البخاري----- في تفسير	3048	-750648574121750056	345	611.0	267	428	80.60747528076172	69	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0238	false	-2721520307604121458	70	155	363	783	1502	300	عثمان بن صالح السهمي كان اهل حمص يتنقصون علي بن ابي طالب حتي نشا فيهم اسماعيل بن عياش فحدثهم بفضاء---له فكفوا وقال-- عبد الله بن احمد قال --------ابي لداود بن عمرو وانا اسمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم كان يحفظ يعني اسماعيل قال شيءا كثيرا قال--- كان يحفظ عشرة الاف قال عشرة الاف وعشرة الاف وعشرة الاف فقال ابي هذا كان مثل وكيع وقال الفضل بن زياد عن احمد ليس احد اروي لحديث الشاميين من اسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم وقال بن المديني---- رجلان هما صاحبا حديث بلدهما	238	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3050	true	770455480074797608	202	300	981	1442	1442	300	عثمان فكفوا عن ذلك وك-ان اهل حمص ينتقصون عليا----------- حتي نشا فيهم اسماعيل بن عياش فحدثهم بفضاءل علي فكفوا عن ذلك عبد الله بن احمد بن حنبل قال ابي لداود بن عمرو وانا اسمع يا ابا سليمان كان اسماعيل بن عياش يحدثكم هذه الاحاديث حفظا قال نعم ما رايت معه كتابا قط فقال لقد كان حافظا كم كان يحفظ -------------قال شيءا كثيرا قال له كان يحفظ عشرة الاف قال عشرة الاف وعشرة الاف وعشرة الاف -قال ابي هذا كان مثل وكيع وقال ا-حمد بن -سعد بن ابي مريم عن علي ---------------------------------------------------------بن المديني قال رجلان هما صاحبا حديث بلدهما-	3050	-750648574121750056	289	445.0	227	547	52.83363723754883	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2850	false	-1893207097503311463	199	233	970	1148	1496	300	عثمان بن صالح السهمي كان اهل مصر يتنقصون عثمان حتي نشا فيهم الليث------- فحدثهم بفضاءل عثمان فكفوا------- وكان اهل حمص يتنقصون عليا حتي نشا فيهم اسماعيل بن عياش فحدثهم بفضاءل علي فكفوا عن ذلك	2850	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3050	true	770455480074797608	185	223	897	1086	1442	300	عثمان بن صالح قال--- كان اهل مصر ينتقصون عثمان حتي نشا فيهم الليث بن سعد فحدثهم بفضاءل عثمان فكفوا عن ذلك وكان اهل حمص ينتقصون عليا حتي نشا فيهم اسماعيل بن عياش فحدثهم بفضاءل علي فكفوا عن ذلك	3050	-750648574121750056	168	308.5	134	192	87.5	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0238	false	-2721520307604121458	225	260	1145	1318	1502	300	وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر بن ابي خيثمة سءل يحيي بن معين عن اسماعيل بن عياش فقال ليس به---- في اهل الشام باس والعراقيون يكرهون حديثه قيل ليحيي ايما اثبت------ بقية او اسماعيل قال صالحان وقال عثمان	238	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3051	true	4707668872723676853	229	296	1189	1511	1525	300	وقال عبد الله بن احمد سالت يحيي بن معين عن اسماعيل بن عياش فقال اذا حدث عن الشيوخ الثقات مثل محمد بن زياد وشرحبيل بن مسلم قلت فكتبت عنه قال نعم سمعت منه شيءا وقال ا-------بن ابي خيثمة سءل ----ابن معين عن اسماعيل بن عياش فقال ليس به باس في اهل الشام---- والعراقيون يكرهون حديثه قيل ليحيي ايما اثبت هو او بقية قال كلاهما---- صالحان وروي عثمان	3051	-750648574121750056	141	230.5	112	341	41.34897232055664	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0238	false	-2721520307604121458	130	226	654	1150	1502	300	الفضل بن زياد عن احمد---- ليس احد اروي لحديث الشاميين من اسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم وقال بن المديني رجلان هما صاحبا حديث بلدهما اسماعيل بن عياش وعبد الله بن لهيعة وقال ابو اليمان----- كان اصحابنا لهم رغبة في العلم------------------------------- وكانوا يقولون نجهد--------- ونتعب ونسافر------- فاذا جءنا وجدنا كل ما كتبنا عند اسماعيل بن عياش وقال يعقوب بن سفيان تكلم قوم في اسماعيل واسماعيل ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشام----------------- واكثر م-------ا قالوا يغرب عن ثقات المدنيين والمكيين وقال--------------------- يزيد بن هارون----- ما رايت احفظ من اسماعيل بن عياش ما ادري ما سفيان الثوري وقال	238	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3051	true	4707668872723676853	6	114	32	614	1525	300	الفضل بن زياد عن احمد قال ليس احد اروي لحديث الشاميين من اسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم وقال يعقوب الفسوي كنت اسمع اصحابنا يقولون علم الشام عند اسماعيل والوليد فسمعت ابا------ اليمان يقول كان اصحابنا لهم رغبة في العلم وطلب شديد بالشام والمدينة ومكة وكانوا يقولون نجهد في الطلب ونتعب ابداننا ونغيب فاذا جءنا وجدنا كل ما كتبنا عند اسماعيل ثم ------قال الفسوي و-------تكلم قوم في اسماعيل واسماعيل ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشاميين ولايدفعه دافع واكثر ما تكلموا قالوا يغرب عن ثقات المدنيين والمكيين وقال الهيثم بن خارجة سمعت يزيد بن هارون يقول ما رايت احفظ من اسماعيل بن عياش ما ادري ما سفيان الثوري -قال	3051	-750648574121750056	393	630.0	314	602	65.28239440917969	69	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0239	false	-8709775106861705697	16	64	90	313	1477	300	الدوري عنه---------------------------- ثقة وكان احب الي اهل الشام من بقية-------------------------- واسماعيل احب الي من فرج بن فضالة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن احمد سالت يحيي عنه فق-----------------------ال اذا حدث عن------- الثقات مثل محمد بن زياد وشرحبيل بن مسلم قلت ليحيي فيكتب- عنه فقال نعم سمعت منه شيءا وقال ابو	239	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3051	true	4707668872723676853	156	265	827	1356	1525	300	الدوري عن يحيي بن معين اسماعيل بن عياش ثقة -كان احب الي اهل الشام من بقية وقد سمع اسماعيل من شرحبيل واسماعيل احب الي من فرج بن فضالة مضيت اليه فرايته عند دار الجوهري قاعدا علي غرفة ومعه رجلان ينظران في كتاب فيحدثهم خمس ماءة في اليوم اقل او اكثر وهم اسفل وهو فوق فياخذون كتابه فينسخون من غدوة الي الليل فرجعت ولم اسمع منه شيءا وقال ايضا شهدته يملي املاء فكتبت عنه وقال عبد الله بن احمد سالت يحيي بن معين عن اسماعيل بن عياش فقال اذا حدث عن الشيوخ الثقات مثل محمد بن زياد وشرحبيل بن مسلم قلت -------فكتبت عنه -قال نعم سمعت منه شيءا وقال ابن	3051	-750648574121750056	205	336.0	159	538	38.104087829589844	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0238	false	-2721520307604121458	262	297	1330	1488	1502	300	ارجو ان لا يكون به باس وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة عنه-------------- ثقة فيما روي عن الشاميين واما روايته عن اهل الحجاز فان كتابه ضاع فخلط في حفظه عنهم وقال مضر بن محمد	238	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3052	true	-4273630745590009457	1	39	5	177	1467	300	ارجو ان لا يكون به باس وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة سمعت يحيي يقول هو ثقة فيما روي عن الشاميين واما روايته عن اهل الحجاز فان كتابه ضاع فخلط في حفظه عنهم وقال مضر بن محمد	3052	-750648574121750056	155	295.5	120	172	90.11627960205078	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0239	false	-8709775106861705697	0	236	0	1154	1477	300	حدث عن الشاميين وذكر الخبر فحديثه مستقيم واذا حدث عن الحجازيين والعراقيين خلط ما شءت وقال الدوري عنه ثقة وكان احب الي اهل الشام من بقية واسماعيل احب الي من فرج بن فضالة وقال عبد الله بن احمد سالت يحيي عنه فقال اذا حدث عن الثقات مثل محمد بن زياد وشرحبيل بن مسلم قلت ليحيي فيكتب عنه فقال نعم سمعت منه شيءا وقال ابو بكر المروذي سالته يعني احمد------------------- فحسن روايته عن الشاميين وقال هو فيهم احسن حالا----- مما روي عن المدنيين وغيرهم وقال ابو داو----------د عنه----- ما حدث عن مشاءخهم قلت الشاميين قال نعم فاما ما حدث عن غيرهم فعنده مناكير---------- وقال احمد بن الحسن عنه اسماعيل---------------- اصلح بدنا من بقية------------- وقال عبد الله بن احمد سءل ابي عنه فقال نظرت في كتابه------- عن يحيي بن سعيد احاديث صحاح وفي المصنف يعني مصنف اسماعيل احاديث مضطربة وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن علي بن المديني كان يوثق فيما روي عن اصحابه اهل الشام فاما ما روي عن غير اهل الشام ففيه ضعف وقا---------------------------------------------------------------------------------ل الفلاس نحو ذلك وقال ايضا ك-----------------------------ان عبد الرحمن لا يحدث ع---------------------------------------------------------------------نه وقال عبد الله بن علي بن المديني --عن ابيه ما كان---------------------------------------------------------------- احد اعلم---- بحديث اهل الشام من اسماعيل لو ثبت علي حديث اهل الشام ولكنه خلط في حديثه عن اهل العراق وحدثنا عنه عبد الرحمن قديما وتركه وقال دحيم اسماعيل في الشاميين غاية وخلط عن المدنيين وكذا قال البخاري والدولابي ويعقوب بن شيبة وقال بن عد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذا روي عن	239	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3052	true	-4273630745590009457	42	287	189	1410	1467	300	حدث عن الشاميين وذكر الخبر فحديثه مستقيم واذا حدث عن الحجازيين والعراقيين خلط ما شءت وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر المروذي سالت------ احمد عن اسماعيل بن عياش فحسن روايته عن الشاميين وقال هو----- احسن حالا فيهم مما روي عن المدنيين وغيرهم وقال ابو داود سالت احمد عنه فقال ما حدث ع---------------------ن مشايخهم فاما ما حدث عن غيرهم فعنده مناكير عن الثقات وقال احمد بن الحسن الترمذي قال احمد بن حنبل هو اصلح----- من بقية لبقية مناكير وقال عبد الله بن احمد -عن ابيه ق----ال نظرت في كتاب اسماعيل عن يحيي بن سعيد احاديث صحاح واحا----------------------------ديث مضطربة وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة---------------------- يوثق فيما روي عن اصحابه اهل الشام فاما ما روي عن غيره--------م ففيه ضعف وروي عثمان الدارمي عن دحيم قال اسماعيل بن عياش في الشاميين غاية وخلط عن المدنيين وقال الفلاس اذا حدث عن اهل بلده فصحيح وليس بشء في المدنيين كان عبد الرحمن لا يحدث عنه وقال ابن المديني ضرب عبد الرحمن علي حديثه وعلي حديث المبارك بن فضالة وقال عبد الله بن علي بن المديني سالت ابي عن اسماعيل بن عياش فضعفه فيما روي عن اهل الشام وغيرهم وسمعت ابي يقول ما احد اعلم منه بحديث اهل الشام----------- لو ثبت علي حديث اهل الشام ولكنه خلط في حديثه عن اهل العراق وحدثنا عنه عبد الرحمن ثم ضرب علي حديثه قال -----------------------------------------------------------------------يعقوب بن شيبة اسماعيل ثقة عند يحيي بن معين واصحابنا فيما روي عن الشاميين خاصة وفي روايته عن اهل العراق واهل المدينة اضطراب كثير وكان عالما بناحيته وقال البخاري اذا حدث عن	3052	-750648574121750056	664	1018.5	518	1622	40.93711471557617	121	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0240	false	5390905606890415545	0	109	0	544	1407	300	ياخذ عن غير ثقة فاذا اخذت حديثهم عن الثقات فهو ثقة قال الجوزجاني اما اسماعيل ف---ما اشبه حديثه------------------- بثياب نيسابور يرقم علي الثوب الماءة واقل وشراءه دون عشرة وكا------------ن اروي الناس عن الكذابين وهو في حديث الثقات من الشاميين احمد منه في حديث غيرهم وقال ابو-------------- حاتم----------------------------------------- لين يكتب حديثه لا اعلم احدا كف عنه ال---------------------------------ا -----------------------------------------------ابو اسحاق الفزاري وفي مقدمة صحيح مسلم عن ابي اسحاق الفزاري اكتب عن بقية ما روي عن المعروفين ولا تكتب عنه ما روي عن غير المعروفين ولا تكتب عن اسماعيل-------- ما روي عن المعروفين ولا غيرهم و-----في كتاب ال---عقيلي --------عن الفزاري ذك----ر اسماعيل فقال---------- ذاك رجل لا يدري ما يخرج من راسه قال	240	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3053	true	1753148076513661465	48	194	247	954	1465	300	ياخذ عن غير ثقة فاذا اخذت حديثهم عن الثقات فهو ثقة قال الجوزجاني قلت لابي اليمان ما اشبه حديث اسماعيل بن عياش الا بثياب --سابور يرقم علي الثوب الماءة واقل -شراءه دون عشرة دراهم قال كان من اروي الناس عن الكذابين وهو في حديث الثقات عن الشاميين احمد منه في حديث غيرهم وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عن حديث اسماعيل بن عياش فقال هو لين يكتب حديثه لا اعلم احدا كف عنه الا ابا اسحاق الفزاري قال مسلم حدثنا ابو محمد الدارمي حدثنا زكريا بن عدي قال قال لي اب-----------------------------------------و اسحاق الفزاري اكتب عن بقية ما روي عن المعروفين ولا تكتب عنه ما روي عن غير المعروفين ولا تكتب عن اسماعيل بن عياش ما روي عن المعروفين ولا غيرهم وقال ابو صالح الفراء قلت لابي اسحاق الفزاري اكتب عن اسماعيل بن عياش قال لا ذاك رجل لا يدري ما يخرج من راسه قال	3053	-750648574121750056	464	783.0	364	751	61.78428649902344	86	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0240	false	5390905606890415545	204	252	964	1188	1407	300	النساءي صالح في حديث اهل الشام و--------------------------------------------------------قال عبد الله بن احمد-------- عرضت علي ابي حديثا حدثناه الفضل بن زياد ثنا -----------------بن عياش عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر مرفوعا-------------------------- لا تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران فقال ابي هذا باطل وسءل ابي عن اسماعيل	240	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3054	true	2836696006943783624	30	96	154	471	1500	300	النساءي ضعيف ال-حديث---------- وقال ابن حبان كثير الخطا في حديثه فخرج عن حد الاحتجاج به قال عبد الله بن احمد بن حنبل عرضت علي ابي حديثا حدثناه الفضل بن زياد الطستي حدثنا اسماعيل بن عياش عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران فقال ابي هذا باطل يعني ا----ن اسماعيل	3054	-750648574121750056	189	302.5	146	332	56.927711486816406	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3423	false	5512514219864499110	9	154	47	776	1473	300	بن ابي زهير الثقفي ويقال- القرشي مولاهم الكوفي ---------------------------روي عن زياد بن علاقة و--------السدي واس--------------------------------------------------------حاق بن ابراهيم بن عمير------------------------------------- وليث بن ابي سليم وعبد الله بن محمد بن عقيل وابي بكر بن عبد الله الاصبهاني وزيد بن علي بن الحسين وغيرهم وعنه بن المبارك و-------------ابو الوليد الطيالسي واحمد واسحاق وابن معين وابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة و--------------------------ابو غسان النهدي ومحمد بن عبد الله بن نمير------------------------------------------------------ وسفيان بن وكيع و-------الحسن بن اسماعيل المجالد------------------ي وهارون بن اسحاق الهمداني واخرون قال احمد وابن معين ثقة وقال صالح بن احمد عن ابيه لم ندرك بالكوفة اكبر منه ومن عمر بن عبيد وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الاجري عن ابي داود رايت------------- عيسي بن شاذان يضعفه وقال عنده مناكير قال الاجري سالت ابا داود عنه فقال هو عندي صالح وذكره بن حبان في الثقات قال محمد بن عبد الله الحضرمي مات سنة خمس وثمانين وماءة	3423	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3059	true	423809470827218234	17	193	83	966	1530	300	---بني زهرة فمن ثم قيل له القرشي من كبار المحدثين بالكوفة ولد قبل الماءة وروي عن زياد بن علاقة واسماعيل السدي وابي اسحاق وعبد الله بن محمد بن عقيل وعبد الملك بن عمير واسحاق بن ابراهيم بن عمير مولي ابن مسعود وزيد بن علي بن الحسين وليث بن ابي سليم وطاءفة وما هو بالمكثر ولا بالحافظ لكنه صدوق صاحب حديث ومعرفة حدث عنه اب---------------------ن المبارك ويوسف بن عدي وابو الوليد الطيالسي واحمد واسحاق وابن معين وابو بكر بن ---------ابي شيبة وعثمان اخوه وسويد بن سعيد وابو غسان النهدي ومحمد بن عبد الله بن نمير وابو سعيد الاشج وشريح بن يونس وابراهيم بن موسي الفراء وسفيان بن وكيع وعلي بن الحسن التميمي الرازي كراع وابو هشام الرفاعي وهارون بن اسحاق الهمداني و--خلق قال احمد وابن معين ثقة وقال احمد---------------- لم ندرك بالكوفة اكبر منه ومن عمر بن عبيد وقال ابو حاتم ------------لا يحتج به وقال---------- ابو داود هو عندي صالح وقال عيسي بن شاذان----------- عنده مناكير قلت روي له البخاري في الادب له وابن ماجه والنساءي في الخصاءص من سننه --قال مطين-------------------- مات سنة خمس وثمانين وماءة	3059	-750648574121750056	437	579.5	339	989	44.1860466003418	70	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3829	false	2345685056599616792	133	300	677	1492	1492	300	بن المبارك ويحيي بن ابي زاءدة وقال الحارث بن سريج عن يحيي القطان---- ما خالفني احد بالكوفة اشد علي من -بن ابي زاءدة وقال احمد و----ابن معين ثقة وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين اسماعيل بن زكريا احب اليك او يحيي بن ابي زاءدة قال يحيي احب الي قلت هما اخوان عندك قال لا وقال بن المديني هو من الثقات وقال ايضا لم يكن---- بالكوفة بعد الثوري اثبت منه وقال------------------ انتهي العلم الي------ه في زم---------------------------------------------------------انه وقال----------------- بن نمير كان ف--------------ي الاتقان اكثر من -بن ادريس وقا---------------------ل ابو حاتم مستقيم الحديث ثقة صدوق وقال النساءي ثقة ثبت وقال العجلي ثقة وهو ممن جمع له الفقه والحديث وكان علي قضاء المداءن ويعد بن حفاظ الكوفيين للحديث متقنا ثبتا صاحب سنة---------------------- ووكيع انما صنف كتبه علي كتب يحيي بن ابي زاءدة وذكر -بن ابي حاتم انه اول من صنف الكتب بالك----------------وفة وقال-------- اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة---- يحيي بن ابي زاءدة في الحديث مثل العروس المعطرة وقال----- الدوري عن بن معين -------كان يحيي بن زكريا---- كيسا ولا اعلمه اخطا-	3829	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3062	true	5524088743443592012	2	177	9	855	1476	300	بن المبارك ويحيي بن ابي زاءدة وروي الحارث بن سريج عن يحيي القطان قال ما خالفني احد بالكوفة اشد علي من ابن ابي زاءدة وقال احمد ويحيي بن معين ثقة وقال ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المديني هو من الثقات وقال مرة- لم يكن احد بالكوفة بعد الثوري اثبت من ابن ابي زاءدة وقال ايضا انتهي العلم الي الشعبي في زمانه ثم الي الثوري في زمانه ثم الي يحيي بن ابي زاءدة في زمانه وقال محمد بن عبد الله بن نمير كان ابن ابي زاءدة في الاتقان اكبر من ابن ادريس وقال النساءي ثقة ثبت وقال ابو حاتم مستقيم الحديث ثقة----- وقال احمد---------------- العجلي ثقة-------- جمع له الفقه والحديث---------------------- ويعد من حفاظ الكوفيين مفتي-------ا ثبتا صاحب سنة وكان علي قضاء المداءن ووكيع انما صنف كتبه علي كتب يحيي بن ابي زاءدة وقال ابن ابي حاتم هو- اول من صنف الكتب بالكوفة وروي حسين بن عمرو العنقزي عن اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة قال يحيي بن ابي زاءدة في الحديث مثل العروس ال-عطرة وروي عباس الدوري وغيره عن يحيي قال كان يحيي بن ابي زاءدة كيسا -لا اعلمه اخطا	3062	-750648574121750056	575	910.5	451	1030	55.82524108886719	101	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3830	false	8701271825599554726	0	146	0	690	1372	300	الا في حديث واحد عن سفيان عن ابي اسحاق عن قب-------------------------------------------يصة بن برمة قال قال عبد الله ما احب ان يكون عبيدكم مءدبيكم وانما هو عن واصل عن قبيصة وقال الغلابي عن بن معين نحو ذلك وقال حنبل عن محمد بن داود سمعت عيسي بن يونس وسءل عن يحيي بن ابي زاءدة فقال ثقة قال ورايت زكريا بن ابي زاءدة يجء به الي مجالد وقال زياد بن ايوب ك--------------------------------------------------ان يحدث حفظا وقال علي بن المديني مات سنة اثنتين وثمانين وماءة وقال بن سعد وغيره مات بالمداءن وهو قاض بها سنة ثل----------------------------اث وثمانين وفيها ارخه غير واحد زاد يعقوب بن شيبة وبلغ من السن يوم مات ثلاثا وستين سنة وقال ثقة حسن الحديث ويقولون انه اول من صنف الكتب بالكوفة وكان يعد في فقهاء --محدثي اهل الكوفة وكانت وفاته في جمادي الاولي و------------------------------------------------------قال خليفة وابن حبان مات سنة ثلاث او اربع وقال ----------------------------بن قانع مات سنة اربع	3830	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3062	true	5524088743443592012	177	300	855	1476	1476	300	الا في حديث واحد عن سفيان عن ابي اسحاق وقال الغلابي عن سفيان عن ابي حصين ثم اتفقا عن قبيصة بن برمة قال قال عبد الله ما احب ان يكون عبيدكم مءذنيكم وانما هو عن واصل عن قبيصة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زياد بن ايوب ولي ابن ابي زاءدة قضاء المداءن اربعة اشهر ثم مات وكان يحدث حفظا وقال يعقوب- السدوسي توفي---------------------------------------------- بالمداءن وهو قاض لامير المءمنين هارون كانت وفاته سنة ثلاث وثمانين وماءة وعاش ------------------------------------------------ثلاثا وستين سنة وكان ثقة حسن الحديث ويقولون انه اول من صنف الكتب بالكوفة وكان يعد من فقهاء المحدثي--ن بالكوفة وكانت وفاته في جمادي الاولي وقال هارون بن حاتم وابن سعد ومطين وغيرهم مات سنة ثلاث وقال خليفة سنة ث--------------لاث او اربع وثمانين وقال مسروق بن المرزبان وابن قانع س----نة اربع-	3062	-750648574121750056	362	559.5	284	895	40.44692611694336	60	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2000	false	-2579352844631027157	139	299	673	1478	1482	300	عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن ابي عبيد الدراوردي ----------ابو محمد المدني مولي جهينة وقال بن سعد درا-------------ورد قرية بخراسان و-------قال ابو حاتم عن داود الجعفري كان اصله من قرية من قري فارس يقال لها دراورد وقال البخاري داربجرد بفارس كان جده منها وقال احمد بن صالح كان---------- من اهل اصبهان نزل المدنية وكان يقول للرجل اذا اراد ان يدخل اندرون فلقبه اهل المدينة الدراوردي روي عن زيد بن اسلم وشريك بن عبد الله بن ابي نمر ويحيي بن سعيد الانصاري وهشام بن عروة وعمرو بن ابي عمرو وثور بن زيد الديلي وحميد الطويل وجعفر الصادق والحارث بن فضيل وربيعة وسعد بن سيعد الانصاري وابي حازم بن دينار وسهل بن ابي صالح وصفوان بن سليم وابي طوالة وعبد ال----مجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف وعبد الواحد بن حمزة وعمارة بن غزية وعمرو بن يحيي المازني والعلاء بن عبد الرحمن ومحمد بن عمرو بن علقمة وموسي بن عقبة ويزيد بن الهاد وغيرهم و------------------------------------عنه شعبة والثوري وهما اكبر منه	2000	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3075	true	7765683029764378210	120	217	606	1107	1521	300	عبد العزيز بن محمد بن عبيد م خ مقرونا الامام العالم المحدث ابو محمد الجهني مولاهم المدني الدراوردي قيل اصله من دراورد قرية بخراسان وروي سليمان الطبراني عن احمد بن رشدين عن احمد-------------------------------------------------------------------------------------- بن صالح قال الدراوردي من اهل اصبهان نزل المدينة وكان يقول للرجل اذا اراد ان يدخل اندرون فلقب-----------وه الدراوردي قلت حدث عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفوان بن سليم وابي طوالة -عبد الله ويزيد بن الهاد وابي حازم الاعرج وثور بن زيد------------------------------------------------ والعلاء بن عبد الرحمن و--------عمرو بن -----------ابي عمرو وسهيل بن ابي صالح وشريك بن ابي نمر وجعفر الصادق وجماعة روي عنه شعبة والثوري وهما اكبر منه	3075	-750648574121750056	284	332.5	220	885	32.090396881103516	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3719	false	-4801402408657206615	153	262	711	1252	1424	300	الهقل بن زياد -بن عبيد الله ويقال بن عبيد السكسكي مولاهم--------- ابو عبد الله الدمشقي كاتب الاوزاعي سكن بيروت وهقل لقب واسمه محمد وقيل عبد الله روي عن الاوزاعي وحريز بن عثمان وخالد بن دريك وبكر بن خنيس وطلحة بن عمرو المكي وعمر بن قيس وهشام بن حسان والمثني بن الصباح ومعاوية بن يحيي الصدفي وغيرهم و---------------------------عنه ابنه محمد والليث بن سعد وهو اكبر منه و---------------------ابو مسهر ومروان بن محمد ومنصور بن عمار وعمرو بن ابي سلمة وبقية وهشام بن اسماعيل العطار والحكم بن موسي وهشام بن عمار---------------------- وعلي بن حجر واخرون قال حنبل بن اسحاق عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل لا يكتب حديث الاوزاعي عن---- اوثق من --هقل وقال	3719	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3077	true	-7242668176040511993	150	262	729	1309	1502	300	الهقل بن زياد ابو عب-د الله-------------- الدمشقي م الامام المفتي ابو عبد الله الدمشقي كاتب الاوزاعي وتلميذه حدث عن هشام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حسان والمثني بن الصباح و--طلحة بن عمرو المكي وحريز بن عثمان والاوزاعي وجماعة حدث عنه ال-----------ليث بن سعد وهو اكبر منه وابو صالح كاتب الليث وابو مسهر الغساني---------------------------------------------------------------------- والحكم بن موسي وهشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر وجماعة قال يحيي بن معين ما كان بالشام اوثق من الهقل وقال مروان الطاطري كان الهقل اعلم الناس بالاوزاعي وبمجلسه وفتياه قال ابن عساكر الهقل ابو عبد الله السكسكي اسمه محمد وقيل عبد الله ولقبه الهقل وقال احمد بن حنبل لا يكتب حديث الاوزاعي عن احد اوثق من الهقل وقال	3077	-750648574121750056	253	310.0	194	798	31.704259872436523	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1724	false	4080270462773721358	16	49	82	236	1544	300	وقال بن----- المثني سمعت----------- بن مهدي يقول ما رات عيناي مثل اربعة ما رايت احفظ للحديث من الثوري ولا اشد تقشفا من شعبة ولا اعقل من مالك ولا انصح للامة من بن- المبارك	1724	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3087	true	5938836303945615313	262	298	1294	1465	1473	300	وقال محمد بن المثني سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما رات عيناي مثل اربعة ما رايت احفظ للحديث من الثوري ولا اشد تقشفا من شعبة ولا اعقل من مالك ولا انصح للامة من ابن المبارك	3087	-750648574121750056	150	286.0	117	171	87.71929931640625	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1723	false	-2593729797111716681	143	188	721	930	1475	300	المبارك وسفيان لو جهد سف--------يان جهده علي ان يكون يوما مثل عبد الله لم يقدر وقال ش-------------------------عيب بن حرب--------------- اني لاشتهي من عمري كله ان اكون سنة واحدة مثل -بن المبارك فما اقدر ان اكون ولا ثلاثة ايام وقال شعيب ما لقي بن المبارك رجلا	1723	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3088	true	5691767081290158801	86	137	431	670	1481	300	المبارك فايهما ارجح قال لو ان سفيان جهد- علي ان يكون يوما مثل عبد الله لم يقدر ابن ابي العوام حدثنا ابي سمعت شعيب بن حرب يقول قال سفيان اني لاشتهي من عمري كله ان اكون سن------ة مثل ابن المبارك فما اقدر ان اكون ولا ثلاثة ايام محمد بن المنذر حدثنا ------------	3088	-750648574121750056	151	246.0	116	258	58.527130126953125	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1724	false	4080270462773721358	44	109	211	586	1544	300	انصح للامة من -بن المبارك و------------------------------------------قال الحسن بن عيسي--------------------------- اجتمع جماعة من اصحاب بن المبارك مثل الفضل بن موسي ومخلد بن --حسين وغيرهما فقالوا تعالوا حتي نعد خصال -بن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة والشعر والفصاحة والزهد والورع والانصات وقيام الليل والعبادة والحج والغزو ---------والفروسية والشجاعة والشدة في بدنه وترك الكلام فيما لا يعنيه--------- وقلة الخلاف علي اصحابه وقال	1724	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3093	true	-7281166323017671891	23	91	109	505	1510	300	اطلب للعلم من ابن المبارك وهو في المحدثين مثل امير المءمنين في الناس قال الحسن بن عيسي بن ماسرجس مولي ابن المبارك اجتمع جماعة م--------------------ثل الفضل بن موسي ومخلد بن الحسين فقا--------لوا تعالوا---- نعد خصال ابن المبارك من ابواب الخير فقالوا---- العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزهد والفصاحة والشعر---------------- وقيام الليل والعبادة والحج والغزو والشجاعة والفروسية والقوة----------------- وترك الكلام فيما لا يعنيه والانصاف وقلة الخلاف علي اصحابه -قال	3093	-750648574121750056	287	455.0	234	466	61.587982177734375	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0204	false	658595258783466985	96	157	464	773	1512	300	بن المبارك يابي هذا الرجل الا ان تقشر له العصا ثم كتب اليه يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيم----ا عن -بن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل- زل حمار العلم في الطين	204	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3101	true	8081071989134280927	179	238	911	1218	1536	300	---المبارك ان اسماعيل بن علية قد ولي القضاء ف-----كتب اليه يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك فيما مضي في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فماذا كذا زل حمار العلم في الطين	3101	-750648574121750056	258	457.0	207	315	81.9047622680664	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1725	false	-749237126640125988	66	134	307	651	1461	300	يحيي بن يحيي الاندلسي-- كنا في مجلس مالك فاستءذن ل--------ابن المبارك-------- فاذن ---فراينا مالكا تزحزح له في مجلسه ثم اقعده بلصقه ولم اره تزح-------زح لاحد في مجلسه غيره فك-ن القارء يقرا علي مالك فربما مر بشء فيساله مالك-------------------- ما عندكم في هذا فكا-ن عبد الله يجيبه بالخفاء ثم قال قام فخرج فاعجب مالك بادبه ثم قال لنا----- هذا -بن المبارك فقيه خراسان و-----------------قال الخليلي في الارشاد بن المبارك	1725	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3106	true	-5987333281826690962	83	162	407	799	1482	300	يحيي بن يحيي الليثي قال كنا عند ما----لك فاستءذن لعبد الله بن المبارك بالدخول فاذن له فراينا مالكا تزحزح له في مجلسه ثم اقعده بلصقه وما رايت مالكا تزحزح لاحد في مجلسه غيره فكان القارء يقرا علي مالك فربما مر بشء فيساله مالك ما مذهبكم في هذا او ما عندكم في هذا فرايت ابن المبارك يجاوبه ثم-------- قام فخرج فاعجب مالك بادبه ثم قال لنا مالك هذا ابن المبارك فقيه خراسان عن المسيب بن واضح قال ارسل------ ا-------بن المبارك	3106	-750648574121750056	275	433.5	216	417	65.9472427368164	48	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2716	false	-563671834855001645	8	163	43	854	1537	300	والقعنبي واحمد بن عبد الله بن يونس------------------------------- ومسدود ومحمد بن يحيي بن ابي عمر والحميدي وابراهيم بن محمد الشافعي وداود بن عمرو وابو عمار الحسين بن حريث المروزي والحصين بن الربيع البوراني والحسن بن اسماعيل المجالدي واحمد بن عبدة الضبي وقتيبة بن سعيد------------------------------------------- وعبيد الله بن عمر القواريري وعبدة بن عبد الرحيم المروزي ومحمد بن زنبور المكي ومحمد بن سليمان لوين واخرون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عمار الحسين بن حريث سمعت الفضل بن موسي يقول كان الفضيل بن عياض شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينما هو يرتقي الجدران اليها اذ سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله فلما سمعها قال بلي يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا فيها سابلة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق يقطع علينا قال ففكرت -قلت انا اسعي بالليل في المعاصي وقوم من المسلمين يخافونني ها هنا-------- وما اري الله ساقني اليهم	2716	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3107	true	-7221846618896919500	131	300	704	1599	1599	300	والشافعي واحمد ------------بن يونس ويحيي بن يحيي التميمي وابن وهب ومسدد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتيبة وبشر الحافي والسري بن مغلس السقطي واحمد بن المقدام وعبيد الله------- القوار----------------------------يري ومحمد بن زنبور المكي و---------------لوين ومحمد بن يحيي العدني والحميدي وعبد الصمد بن يزيد مردويه وعبدة بن عبد الرحيم المروزي ومحمد بن ابي السري العسقلاني ومحمد بن قدامة المصيصي ويحيي بن ايوب المقابري وخلق كثير اخرهم موتا الحسين بن داود البلخي وروي عنه سفيان الثوري اجل شيوخه وبينهما في الموت ماءة واربعون عاما قال ابو عمار الحسين بن حريث عن --الفضل بن موسي قا-ل كان الفضيل بن عياض شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبين-ا هو يرتقي الجدران اليها اذ سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم الحديد--- فلما سمعها قال بلي يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا فيها سابلة فقال بعضهم نر-حل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق يقطع علينا قال ففكرت وقلت انا اسعي بالليل في المعاصي وقوم من المسلمين--------- ها هنا يخافوني وما اري الله ساقني اليهم-	3107	-750648574121750056	519	899.5	415	1156	44.89619445800781	90	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2716	false	-563671834855001645	163	285	854	1466	1537	300	الا لارتدع اللهم اني قد تبت اليك وجعلت توبتي مجاورة البيت الحرام وقال ابراهيم بن محمد الشافعي سمعت ب------ن عيينة يقول فضيل ثقة وقال ابو عبيد القاسم بن سلام قال بن مهدي فضيل بن عياض رجل صالح ولم يكن بحافظ وقال العجلي كوفي ثقة متعبد رجل صالح سكن مكة وقال الحسين بن ادريس عن ابي عمار ليت فضيلا كان يحدثك بما يعرف قلت---------- تري حديثه حجة قال سبحان الله وقال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ثقة مامون رجل صالح وقال الدارقطني ثقة وقال -----بن سعد ولد بخراسان بكورة ابيورد وقدم الكوفة وهو كبير فسمع الحديث من منصور وغيرهم ثم تعبد وانتقل الي مكة فنزلها الي ان مات بها في اول سنة سبع وثمانين وماءة--------------- وكان ثقة نبيلا فاضلا عابدا ورعا كثير الحديث	2716	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3108	true	7470044914548842859	0	123	0	614	1488	300	الا لارتدع اللهم اني قد تبت اليك وجعلت توبتي مجاورة البيت الحرام وقال ابراهيم بن محمد الشافعي سمعت سفيان بن عيينة يقول فضيل ثقة وقال ابو عبيد قال ا--------------بن مهدي فضيل-------- رجل صالح ولم يكن بحافظ وقال العجلي كوفي ثقة متعبد رجل صالح سكن مكة وقال محمد بن عبد الله بن ع---مار ليت فضيلا كان يحدثك بما يعرف قيل لابن عمار تري حديثه حجة قال سبحان الله وقال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ثقة مامون رجل صالح وقال الدارقطني ثقة -قال محمد بن سعد ولد بخراسان بكورة ابيورد وقدم الكوفة وهو كبير فسمع------- من منصور وغيره- ثم تعبد وانتقل الي مكة ونزلها الي ان مات بها في اول سنة سبع وثمانين وماءة في خلافة هارون وكان ثقة نبيلا فاضلا عابدا ورعا كثير الحديث	3108	-750648574121750056	548	1016.0	438	648	84.56790161132812	101	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2717	false	-5977647850215169952	4	95	19	450	1465	300	وقال ابو وهب محمد بن مزاحم --عن -بن المبارك واما ----------------------------------------اورع الناس ففص-يل بن عياض وقال--------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن شماس عن -بن المبارك---- ما بقي علي ظهر الارض عندي افضل من --فضيل -------وقال---- بن ابي خيثمة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن عمر القواريري افضل من رايت من المشاءخ فذكره فيهم ثانيا وقا--------------------------------------------------------------------------------ل النضر بن شميل سمعت هارون الرشيد يقول ما رايت في العلماء اهيب من مالك ولا اورع من الفضيل وقال اله-----------------------يثم بن جميل عن-- شريك------ لم يزل لكل قوم حجة في ز----مانهم وان فضيل بن عياض حجة لاهل زمانه وقيل ---------عن الهيثم	2717	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3108	true	7470044914548842859	123	278	614	1388	1488	300	وقال ابو وهب محمد بن مزاحم سمعت ابن المبارك يقول رايت اعبد الناس عبد العزيز بن ابي رواد واورع الناس الفضيل بن عياض واعلم الناس سفيان الثوري وافقه الناس ابا حنيفة ما رايت في الفقه مثله وروي ابراهيم بن شماس عن ابن المبارك قال ما بقي علي ظهر الارض عندي افضل من الفضيل بن عياض قال نصر بن المغيرة البخاري سمعت ابراهيم بن شماس يقول رايت افقه الناس واورع الناس واحفظ الناس وكيعا والفضيل وابن المبارك وقال عبيد الله------- القواريري افضل من رايت من المشايخ بشر بن منصور وفضيل بن عياض وعون بن معمر وحمزة بن نجيح قلت عون وحمزة لا يكادان يعرفان وكانا عابدين قال النضر بن شميل سمعت------ الرشيد يقول ما رايت في العلماء اهيب من مالك ولا اورع من الفضيل وروي احمد بن ابي الحواري عن الهيثم بن جميل سمعت شريكا يقول لم يزل لكل قوم حجة في اهل زمانهم وان فضيل بن عياض حجة لاهل زمانه فقام فتي من مجلس الهيثم	3108	-750648574121750056	362	539.0	279	787	45.997459411621094	63	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2717	false	-5977647850215169952	99	159	468	774	1465	300	بشر بن الحارث----- عشرة---- كانوا ياكلون الحلال لا يدخل-- بطونهم غيره----- ولو استفوا التراب فذكره فيهم وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم بن الاشعث خادم الفضيل ما رايت احدا كان الله في صدره اعظم من الفضيل كان اذا ذكر الله------- عنده او سمع القران ظهر به من الخوف والحزن وفاضت عيناه فبكي حتي يرحمه من بحضرته وقا-----ل اسحاق بن ابراهيم الطبري ما رايت احدا	2717	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3109	true	6874605261299179545	81	174	404	883	1501	300	بشر بن الحارث يقول عشرة ممن كانوا ياكلون الحلال لا يدخلون بطونهم الا حلالا ولو استفوا التراب والرماد قلت من هم يا ابا نصر قال سفيان وابراهيم بن ادهم والفضيل بن عياض وابنه وسليمان الخواص ويوسف بن اسباط وابو معاوية نجيح الخادم وحذيفة المرعشي وداود الطاءي ووهيب بن الورد وقال ابراهيم بن الاشعث------------ ما رايت احدا كان الله في صدره اعظم من الفضيل كان اذا ذكر الله او ذكر عنده او سمع القران ظهر به من الخوف والحزن وفاضت عيناه وبكي حتي يرحمه من يحضر-ه وكان داءم الحزن ------شديد الفكرة ما رايت رجلا	3109	-750648574121750056	255	409.5	200	498	51.20481872558594	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2381	false	1236347845980972352	199	279	941	1304	1405	300	الخطيب كان من الورع بمحل عظيم ومات قبل ابيه بمدة وكان سبب موته انه سمع اية------ تقرا فغشي عليه وتوفي في الحال وقال--------------------------------------------------------- ابو بك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن ابي الد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا حدثني عبد الصمد بن يزيد عن فضيل بن عياض قال بكي علي ابني فقلت يا بني ما يبكيك قال اخاف ان لا تجمعنا القيامة قال فضيل وقال لي عبد الله بن المبارك يا ابا علي ما احسن حال من انقطع الي ربه قال فسمع ذلك علي ابنه فسقط مغشيا عليه وقال بن	2381	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3121	true	-7612041711832926735	3	160	15	760	1443	300	الخطيب ------------------------مات قبل ابيه بمدة من------------------- اية سمعها تقرا فغشي عليه وتوفي في الحال -قال ابراهيم بن الحارث العبادي حدثنا عبد الرحمن بن عفان حدثنا ابو بكر بن عياش قال صليت خلف فضيل بن عياض المغرب وابنه علي الي جانبي فقرا الهاكم التكاثر فلما قال لترون الجحيم سقط علي علي وجهه مغشيا عليه وبقي فضيل عند الاية فقلت في نفسي ويحك اما عندك من الخوف ما عند الفضيل وعلي فلم ازل انتظر عليا فما افاق الي ثلث من الليل بقي رواها ابن ابي الدنيا عن عبد الرحمن بن عفان وزاد وبقي فضيل لا يجاوز الاية ثم صلي بنا صلاة خاءف وقال فما افاق الي نصف من الليل قال ابن ابي الدنيا حدثني عبد الصمد بن يزيد عن فضيل بن عياض قال بكي علي ابني فقلت يا بني ما يبكيك قال اخاف ا--لا تجمعنا القيامة وق---------ال لي اب--------ن المبارك يا ابا علي ما احسن حال من انقطع الي الله--- فسمع ذلك علي ابني فسقط مغشيا عليه مسدد بن	3121	-750648574121750056	281	468.5	217	811	34.648582458496094	53	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2718	false	1071894521957726039	46	116	218	558	1493	300	فضيل بن عياض الخولاني ----عن علي بن ابي طالب ف------------ي الحث علي العلم وعنه عبد الكريم بن مالك الجزري قاله الحارث بن عبد الله الحارثي عن محمد بن زياد عن عبد الكريم ولم يذكره الخطيب في المتفق والمفترق 542 تمييز فضيل بن عياض بن السهل الصدفي ال--مصري روي------ عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعنه حيوة بن شريح وموسي بن ايوب الغافقي قال -بن يونس مات قبل سنة عشرين وماءة	2718	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3124	true	3233957347893755830	134	202	692	1008	1541	300	فضيل بن عياض الخولاني روي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهفي الحث علي العلم لا يعرف من ذا رواه ال-----------------حارث بن عبد الله الحارثي عن محمد بن زياد عن عبد الكريم بن مالك الجزري عنه 117----------------------- فضيل بن عياض--------- الصدفي شيخ مصري روي حديثا عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعنه حيوة بن شريح وموسي بن ايوب الغافقي قال ابن يونس مات قبل سنة عشرين وماءة	3124	-750648574121750056	247	411.5	192	365	67.67123413085938	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0117	false	-4436261924478344358	35	69	179	347	1510	300	الشافعي فانه كان يجالس ابراهيم----- في حداثته ويحفظ عنه---------- فلما دخل مصر في اخر عمره واخذ يصنف الكتب احتاج الي الاخبار ولم تكن---- كتبه معه فاكثر ما اودع الكتب من حفظه وربما كني عن	117	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3126	true	2164416276230004018	163	198	801	969	1468	300	الشافعي--------- يجالس ابن ابي يحيي في حداثته ويحفظ عنه حفظ الصبي فلما دخل مصر في اخر عمره -اخذ يصنف و-----احتاج الي الاخبار ولم تكن معه كتب----ه فاكثر ما اودع الكتب من حفظه وربما كني عن	3126	-750648574121750056	143	232.5	113	187	76.47058868408203	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1156	false	5369494185070411929	130	196	667	971	1444	300	وقال بن- المديني قال لي يحيي بن سعيد ما بقي من معلمي احد غير------ بن عيينة فقلت يا ابا سعيد سفيان امام في الحديث قال سفيان امام منذ اربعين سنة قال علي وقال عبد الرحمن بن مهدي كنت اسمع الحديث من بن عيينة فاقوم فاسمع شعبة يحدث به فلا اكتبه قال علي وسمعت بشر بن المفضل يقول ما بقي علي وجه الارض احد يشبه -بن عيينة	1156	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3131	true	8681420251064954679	104	141	523	695	1457	300	وقال ابن المديني قال لي يحيي القطان ما -بقي من معلمي احد غير سفيان بن عيينة وهو ا--------------------------------------------مام منذ اربعين سنة-------- وقال علي ---------------------------------------------------------------------------------------سمعت بشر بن المفضل يقول ما بقي علي وجه الارض احد يشبه ابن عيينة	3131	-750648574121750056	145	241.5	112	312	46.47435760498047	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0219	false	-5565117828619072900	201	244	973	1194	1478	300	العقيلي حدثنا محمد بن احمد --ثنا ابراهيم بن الجنيد ث--نا احمد بن الوليد بن ابان حدثني حسين بن حسن حدثني خالي ابراهيم سمعت اسماعيل الخلقاني ي------قول الذي نادي من جانب الطور عبده علي بن ابي طالب قال وسمعته يقول هو الاول والاخر علي	219	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3139	true	-6135425820957349851	223	262	1150	1359	1563	300	العقيلي حدثنا محمد بن احمد حدثني ابراهيم بن الجنيد حدثنا احمد بن الوليد بن ابان حد------------------ثني خالي ابراهيم سمعت اسماعيل الخلقاني شقوصا يقول الذي نادي من جانب الطور عبده علي بن ابي طالب---- وسمعته يقول هو الاول والاخر علي	3139	-750648574121750056	196	367.0	158	231	84.8484878540039	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3462	false	9193614852212666070	119	176	623	890	1478	300	بن عربي والحسين بن الحسن المروزي والحسن بن عرفة واخرون قال----------------------------------------- اسحاق بن منصور عن ب---------------------------------------------------------ن معين ثقة وقال ابو حاتم ثقة صدوق وقال عمر بن علي عن معاذ بن معاذ سمعت قرة بن خالد يقول ما معتمر عندنا -دون سليمان التيمي وقال -بن سعد كان ثقة ولد سنة ولد سنة ماءة ومات س--------نة سبع وثمانين وماءة	3462	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3140	true	-3452996038679788523	123	193	639	996	1540	300	بن خياط والحسين بن الحسن المروزي والحسن بن عرفة وعمرو الناقد ومحمد بن عبد الاعلي الصنعاني وهارون بن اسحاق ويحيي بن حبيب بن عربي ويعقوب الدورقي واحمد بن المقدام وخلق عظيم قال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم ثقة صدوق وقال م--------------عاذ بن معاذ سمعت قرة بن خالد يقول ما معتمر عندنا بدون سليمان التيمي وقال ابن سعد كان ثقة ولد سنة ست وم----اءة ومات بالبصرة سنة سبع وثمانين وماءة	3140	-750648574121750056	220	370.0	172	375	58.66666793823242	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2389	false	-3531860314646333090	102	274	529	1385	1501	300	بن سعيد الانصاري وهشام بن عروة وعبيد الله بن عمر وموسي الجهني واسماعيل بن ابي خالد والاعمش وعبد الملك بن ابي سليمان ومطرف بن طريف وابي اسحاق الشيباني وابي مالك الاشجعي وابي حيان التيمي والاجلح الكندي وداود بن ابي هند وابي بردة بن ابي موسي والمختار بن فلفل وعاصم الاحول وعبد الملك بن جرير وزكرياء بن ابي زاءدة وسعيد بن ابي عروبة وعبد الله بن عطاء وعثمان بن حكيم الانصاري ومحمد بن قيس الاسدي وغيرهم روي عنه ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة وخالد بن م---------------------------------------------------------خلد واسماعيل ب------------------------ن الخليل وبشر بن------------------------------------------------------ ادم وزكرياء بن -عدي وعبد الله بن عامر بن ز-------------------رارة بن ابي المغراء--------------------------------------- ومحرز بن عون الهلالي و--------------------------------ابو همام السكوني وسهل بن عثمان وسويد بن سعيد وعلي بن حجر وهناد بن السري واخرون قال عبد الله بن احمد عن ابيه صالح الحديث اثبت من ابي معاوية---------- وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين هو احب--------- اليك او ابو خالد الاحمر فقال بن مسهر فقلت بن مسهر او اسحاق بن الازرق قال بن مسهر قلت بن مسهر او يحيي بن ابي زاءدة فقال	2389	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3143	true	-8899376826396025938	166	300	854	1511	1511	300	بن طريف الاسكاف--------------- وعبيد الله بن عمر وموسي الجهني و---يزيد بن ابي زياد وابا------------------------------------------------------------------- مالك الاشجعي وخلقا كثيرا حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه خ------------------------------الد بن مخلد وزكريا بن عدي ومعلي بن منصور الرازي وفروة بن ابي المغراء واسماعيل بن ابان الوراق واسماعيل بن الخليل وبشر بن ادم الضرير والسري السقطي وابو بكر بن ابي شيبة وسهل بن عثمان وسويد بن سعيد وعبد الله بن عامر بن زرارة وعلي بن حجر وعثمان بن ابي شيبة وعلي بن حكيم الاودي وعلي بن سعيد بن مسروق ومحرز بن عون ومحمد بن عبيد المحاربي ومنجاب بن الحارث وابو همام السكوني---------------------------------------- وهناد وخلق سواهم قال----------------- احمد بن حنبل هو--------- اثبت من ابي معاوية في الحديث وقال عثمان بن سعيد قلت لابن معين علي بن مسهر احب اليك او ابو خالد الاحمر فقال علي احب الي قلت فعلي و---------------------------------------------يحيي بن ابي زاءدة فقال-	3143	-750648574121750056	298	371.0	224	1101	27.066303253173828	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2672	false	-5072446602534000698	148	297	712	1427	1439	300	الحج وقد كان قدم-------------------------- فامر له بمال فابي ان يقبل وقال علي بن عثمان بن نفيل قلت لاحمد ان ابا قتادة الحراني كان يتكلم في وكيع وعيسي بن يونس وابن المبارك فقال من كذب اهل الصدق فهو الكذاب وقال الاثرم عن احمد ----كان عيسي بن يونس يسند حديث الهدية والناس يرسلونه وقال بن معين عيسي بن يونس يسند حديثا عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ولا ياكل الصدقة والناس يرسلونه------------------------------------ سالت----- بن معين قلت فعيسي بن يونس احب اليك او ابو اسحاق يعني في الاعمش وقال حرب بن اسماعيل سءل---- بن المديني عن عيسي بن يونس وقال قيس بن حنش سمعت بن المديني يقول جماعة من الاولاد عن اباءهم منهم عيسي بن يونس وقال بن عمار--- اثبتهم عيسي ثم يوسف ثم اولاد يونس وقال في موضع اخر عيسي حجة وهو من افضل اسراءيل وقال العجلي كوفي ثقة وكان يسكن الثغر	2672	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3147	true	4385752173066679401	0	94	0	446	1448	300	الحج وقد---- قدم بغداد في شء من امر الحصون فامر له بمال فابي ان يقبله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاثرم عن احمد قال كان عيسي بن يونس يسند حديث------------------------------------------------------------------------------ عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقبل الهدية و---يثيب عل-يها والناس يرسلونه وكذا قال ابن معين قال عثمان بن سعيد سالت يحيي بن معين قلت فعيسي بن يونس احب اليك او ابو معاوية فقال ثقة وثقة وقال حرب بن اسماعيل سءل علي بن المديني عن عيسي بن يونس فقال بخ بخ ثقة مامون وقال ا------------------------------------------------------------بن عمار هو اثبت من اسراءيل ع-----------------------------------يسي حجة وقا--------------------ل العجل-----ي ثقة ثبت- يسكن الثغر	3147	-750648574121750056	303	404.0	237	793	38.20933151245117	53	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2673	false	-5144654818580734676	86	190	423	929	1447	300	عيينة فجاء عيسي فقال مرحبا بالفقيه -بن الفقيه -بن الفقيه وقال ------------------------ابو همام ----------ثنا عيسي بن يونس الثقة الرضي وقال اب-----------و زرعة كان حافظا ------وقال- عيسي بن يونس س--------------------------------------------------معت بمكة من الجريري فنهاني غلام بصري ان احدث عنه يعني القطان وكان ذلك بعد اختلاط الجريري وقال بشر بن الحارث -----كان عيسي-------- يعجبه قال ف--------------------------------كتبت من نسخة قديمة شيءا ليس من حديثه ق--------------------------------------------------ال فجعل يقرا علي ويغرب--------------------------- وقال لي لا تغتم لو كان-------------- ان يدخلوه علي او قال------------ لعرفته وقال وكيع كان قد قهر العلم وقال ابو نع----------------------------------------------------------------------يم من اب------راهيم بن يوسف وقال---------- عيسي بن يونس -----لم يكن في اقراني الحق--------------------------- فدخلتنا--- نخوة فتركته وقال	2673	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3147	true	4385752173066679401	98	252	463	1214	1448	300	عيينة فق----------ال مرحبا بالفقيه ابن الفقيه ابن الفقيه -قال ابو زرعة كان حافظا وقال ابو همام السكوني حدثنا عيسي بن يونس الثقة الرضي وقال ابن راهويه قلت لوكيع اني اريد ان اذهب الي عيسي بن يونس قال تاتي رجلا قد قهر العلم ابراهيم بن هاشم البغوي سمعت------------------------------------------------------------------------------------------ بشر بن الحارث يقول كان عيسي بن يونس يعجبه خطي فكان ياخذ القرطاس فيقرءه علي قال كتبت من نسخة قوم-- شيءا ليس من حديثه قال كانهم لما راوا اكرامه لي ادخلوا عليه في حديثه قال فجعل يقرا علي ويضرب علي تلك الاحاديث فغمني ذلك فقال--- لا يغمك لو كان واوا ما قدروا ان يدخلوه علي او قال لو كان واوا لعرفته وروي حنبل عن ابي------------------- نعيم انه فضل عيسي بن يونس علي ابراهيم بن يوسف السبيعي وقال لم يسمع ابراهيم من ابيه قال احمد بن داود --الحداني سمعت عيسي بن يونس يقول لم يكن من اسناني او قال من اترابيابصر بالنحو مني فدخلني منه نخوة فتركته -قال	3147	-750648574121750056	322	347.0	245	879	36.632537841796875	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2673	false	-5144654818580734676	1	33	7	157	1447	300	وقال--- ابراهيم بن موسي عن الوليد بن مسلم---- ما ابالي من خالفني في الاوزاعي ما خلا عيسي بن يونس فاني رايت اخذه اخذا محكما قال محمد بن عبيد كان عيسي بن يونس	2673	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3148	true	1290795771091185192	162	195	805	960	1499	300	--الفتن ابراهيم بن موسي عن الوليد بن مسلم قال ما ابالي من خالفني في الاوزاعي ما خلا عيسي بن يونس فاني رايت اخذه اخذا محكما قال احمد بن جناب غزا عيسي بن يونس	3148	-750648574121750056	140	259.5	108	157	89.1719741821289	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4047	false	-4575935298145767816	33	99	153	453	1372	300	قال وسمعت محمد بن عبد الله بن نمير يضعف ابا بكر في الحديث قلت كيف حاله في الاعمش قال هو ضعيف في الاعمش وغيره وقال ------------------------------------------------بن ابي حاتم سالت ابي عن ابي بكر بن عياش وابي الاحوص فقال ما اقربهما لا ابالي بايهما بدات قال وسءل ابي عن ------شريك وابي بكر بن عياش ايهما احفظ فقال هما في الحفظ سواء غير ان ابا بكر اصح كتابا	4047	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3150	true	-4390310064154173574	58	112	261	515	1434	300	قال------ محمد بن عبد الله بن نمير----- ابو بكر---------------------------------------- ضعيف في الاعمش وغيره وقال عثمان الدارمي ابو بكر واخوه حسن ليسا بذاك وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عن ابي بكر وا--------بي الاحوص فقال ما اقربهما لا ابالي بايهما بدات وقا----ل ابي ابو بكر وشريك في------------------------------------- الحفظ سواء غير ان ابا بكر اصح كتابا	3150	-750648574121750056	189	301.5	146	354	53.38983154296875	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4049	false	1195325864594036272	45	149	202	703	1411	300	وقال ابو نعيم لم --------------يكن في شيوخنا احد اكثر غلطا من-------ه وقال البزار لم يكن بالحافظ وقد حدث عنه اهل العلم واحتملوا حديثه وقال بن المبارك ما رايت احدا اسرع الي السنة من ابي بكر بن عياش وقال ابو سعيد الاشج قدم جرير بن عبد الحميد فاخلي مجلس ابي بكر فقال ابو بكر والله لاخرجن غدا من رجالي اثنين لا يبقي عند جرير احد قال فاخرج ابا اسحاق وابا حصين وقال الاحمس ما رايت احدا احسن صلاة من ابي بكر بن عياش وقال يحيي الحماني وبشر بن الوليد الكندي سمعنا ابا بكر بن عياش يقول جءت ليلة الي زمزم فاستقيت منه دلوا لبنا وعسلا	4049	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3152	true	-658308554663523349	212	267	1075	1332	1520	300	وقال ابو نعيم الفضل بن دكين لم يكن في شيوخنا احد اكثر غلطا من ابي بكر وقال يزيد بن هارون كان ابو بكر بن عياش خيرا فاضلا لم يضع جنبه ع------------------------------------لي الارض اربعين سنة وقال يحيي ---------------------------بن عبد الحميد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح----------------------ماني حدثني ابو بكر بن عياش قا-ل جءت ليلة الي زمزم فاستقيت منه دلوا لبنا وعسلا	3152	-750648574121750056	149	202.5	111	522	28.5440616607666	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4049	false	1195325864594036272	83	139	383	652	1411	300	ابو سعيد الاشج قدم جرير بن عبد الحميد فاخلي--- مجلس ابي بكر-------- فقال ابو بكر والله لاخرجن غدا من رجالي اثنين لا يبقي عند جرير احد قال فاخرج ابا اسحاق-------- وابا حصين وقال الاحمس- ما رايت احدا احسن صلاة من ابي بكر بن عياش وقال يحيي الحماني وبشر بن الوليد الكندي سمعنا ابا بكر بن عياش	4049	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3156	true	-8533102782581160960	97	153	493	752	1471	300	ابو سعيد الاشج قدم جرير بن عبد الحميد فاخلي له مجلس ابي بكر بن عياش فقال ابو بكر والله لاخرجن غدا من رجالي رجلين لا يبقي عند جرير احد قال فاخرج ابا اسحاق السبيعي وابا حصين----- الاحمسي ما رايت احدا احسن صلاة من ابي بكر بن عياش -قال نعي-------------م بن --حماد ---------كان ابو بكر بن عياش	3156	-750648574121750056	226	373.5	174	289	78.20069122314453	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2148	false	-4406717634046473799	1	115	5	530	1426	300	الفضل بن زياد عن احمد ------------ما احسن حديثه وقال--------------------------------------- الاثرم احسن احمد-------- الثناء عليه------------- جدا ورفع امره وقال ما ادري ما للناس وله ثم ذكر صحة حديثه فقال كان قليل السقط واما التصحيف فليس نجده عنده وقال ابو داود عن احمد ليس به باس وقال بن ابي مريم عن ابن م---------------------------------------------------------------------------عين ثقة وقال عثمان الدارمي عن بن معين- ما به المسكي---ن باس ليس له بخت وقال جعفر------------- الطيالسي عن----- بن معين لم يكن به باس ----------------------------------------------عابوه انه يقعد عند اصحاب الكتب وقال عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه احاديثه صحاح وما رويت عنه شيءا وضعفه وقال في موضع اخر ما رايت اصح حديثا منه و -----------لا اصح رجالا وقال يعقوب بن شيبة	2148	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3157	true	2465924784745931389	142	299	717	1439	1441	300	الفضل بن زياد عن احمد بن حنبل قال ما احسن حديثه هو احب الي من زياد بن عبد الله وقال ابو بكر الاثرم احسن ابو عبد الله الثناء علي عبيدة بن حميد جدا ورفع امره وقال ما ادري ما للناس وله ثم ذكر صحة حديثه فقال كان قليل السقط واما التصحيف فليس تجده عنده -قال ابو عبد الله اول ما كتبت عنه في مسجد عفان ثم كتبت عنه سنة ثمانين وسنة احدي وثمانين في مدينة الوضاح وقال احمد بن سعد عن يحيي بن معين ثقة وروي عثمان بن سعيد عن يحيي قال ما به المسكين من باس ليس له بخت وقال جعفر بن ابي عثمان الطيالسي عن يحيي بن معين لم يكن به باس كان ينزل في درب المفضل ثم انتقل الي قصر وضاح فعابوه انه يقعد عند اصحاب الكتب وقال ------------علي بن المديني-------- احاديثه صحاح وما رويت عنه شيءا وضعفه وقال مرة-------- ما رايت اصح حديثا من عبيدة الحذاء ولا اصح رجالا وقال يعقوب بن شيبة	3157	-750648574121750056	417	635.5	323	751	55.52596664428711	79	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2148	false	-4406717634046473799	119	199	548	944	1426	300	يكن من الحفاظ المتقنين وذكره سعدويه يوما فقال كان صاحب كتاب وكان مءدب محمد بن هارون وقال -----بن عمار ثقة وقال زكريا الساجي ليس بالقوي وهو من اهل الصدق وكان احمد-------- يقول--- قليل السقط-------------------------------------- جدا وقال النساءي ل------يس به باس وقال بن نمير -------------------------------------------------------------------كان شريك يستعين به في المساءل وقال -بن سعد كان ثقة صالح الحديث صاحب نحو وعربية وقراءة للقران قدم بغداد----------------------------- فصيره هارون مع ابنه محمد فلم يزل معه حتي مات قال مطين وغيره ------------------------------------------------------مات سنة تسعين وماءة	2148	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3158	true	-6850620131892576289	0	118	0	587	1515	300	يكن من الحفاظ المتقنين -ذكره سعدويه يوما فقال كان صاحب كتاب وكان مءدبا للامين وكان حذاء وقال ابن عمار ثقة وقال زكريا الساجي ليس بالقوي -هو من اهل الصدق -كان احمد بن حنبل يقول هو قليل السقط واما التصحيف فليس تجده عنده ورفع امره جدا وقال النساءي وغيره ليس به باس وعن ابن نمير قال قرات عليه القران منذ خمسين سنة وكتبت عنه صحيفة عن عمار الدهني وكان شريك يستعين به في المساءل وقال ابن سعد ----ثقة صالح الحديث صاحب نحو وعربية وقراءة------- قدم من الكوفة ايام هارون امير المءمنين فصيره------ مع ابنه محمد فلم يزل معه حتي مات قال هارون بن حاتم سالت عبيدة بن حميد متي ولدت قال سنة سبع وماءة قال ومات سنة تسعين وماءة	3158	-750648574121750056	338	538.0	268	607	55.68368911743164	56	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2112	false	3473468038763714093	1	115	5	590	1482	300	المبارك وعلي بن حفص المداءني-------------------------------------------------------------------- وعثمان بن ابي شيبة وابو خيثمة واحمد بن حنبل ويحيي بن معين واحمد بن جواس وابو كريب واحمد بن حميد الكوفي واسماعيل بن بهر--ام الوشاء- ويعقوب بن ابراهيم الدورقي وابرا-------------------------------هيم بن ابي الليث الاشجعي واخرون قال الاشجعي سمعت م------ن الثوري ثلاثين الف حديث وقال ---------------------------------------------------------------------------بن سعد رو--------ي كتب الثوري علي وجهها وروي عنه الجامع وكان من اهل الكوفة وقدم ----بغداد ---فمات بها وقال---------------------------- قبيصة----- لما مات الثوري ارادوا الاشجعي علي ان يقعد----- مكانه ----فابي وقال --------------------ابو بكر الاعين سالت احمد --------عن اصحاب الثوري فقال يحيي وعبد الرحمن ووكيع------------ ثم الاشجعي وقال ابو داود عن احمد كان------------ يكتب في المجلس فمن ثم- صح حديثه و-----قال بن محرز عن بن معين	2112	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3160	true	-1391036932743157615	43	195	224	1012	1522	300	المبارك وابو النضر هاشم وعبد الرحمن بن غزوان قراد واحمد بن حنبل ويحيي بن يمان بن معين وابو خيثمة وعثمان بن ابي شيب-----------ة واحمد ----------------------------------------------------بن حميد الكوفي وابو كريب وابو همام السكوني ويعقوب----------- الدورقي وخلق وابناه ابو عبيدة وعباد قال ابراهيم بن اسماعيل بن النضر سمعت الاش-------جعي سمعت من سفيان الثوري ثلاثين الف حديث وقال ابو داود السجستاني كان عند الاشجعي ويحيي بن ادم عن سفيان ثلاثون الفا وقال ابن سعد روي الاشجعي كتب الثوري علي وجهها وروي عنه الجامع وكان من اهل الكوفة فلم يزل ببغداد حتي مات---- وقال احمد بن سليمان الرهاوي سمعت قبيصة يقول لما مات سفيان- ارادوا الاشجعي علي ان يقعد يعني مكان سفيانفابي حتي كلموا زاءدة فقعد قال ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل عن اصحاب سفيان- فقال يحيي القطا-----ن ووكيع وعبد الرحمن ثم الاشجعي وروي ابو داود عن احمد قال كان الاشجعي يكتب في المجلس فمن ذاك صح حديثه وروي عباس عن يح---يي بن معين	3160	-750648574121750056	389	517.5	305	883	44.054359436035156	61	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0353	false	-4700903421885099146	261	286	1247	1370	1459	300	بقية بن الوليد بن صاءد بن كعب بن حريز----------------------------------------------------- الكلاعي--- الميتمي ابو يحمد الحمصي ----------------------------------------------------------------------------روي عن محمد بن زياد الالهاني وصفوان بن عمرو-------- وحريز بن	353	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3162	true	2159108496315712562	16	66	80	334	1523	300	بقية بن الوليد بن صاءد بن كعب بن حريز الحميري خت م الحافظ العالم محدث حمص ابو يحمد الحميري الكلاعي ثم الميتمي ---------الحمصي احد المشاهير الاعلام ولد سنة عشر وماءة سمع ذلك منه يزيد بن عبد ربه الجرجسي وروي عن محمد بن زياد الالهاني وصفوان بن عمرو السكسكي وبحير بن	3162	-750648574121750056	111	178.5	88	263	42.205322265625	20	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0354	false	-4420677691287719001	76	300	382	1460	1460	300	المبارك ---------كان صدوقا ولكنه كان يكتب عمن اقبل وادبر وقال ايضا اذا اجتمع اسماعيل بن عياش وبقية في حديث فبقية احب الي وقال بن عيينة لا تسمعوا من بقية ما كان في سنة واسمعوا منه ما كان في ثواب وغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره قال -بن معين ---------------------------كان شعبة مبجلا لبقية حيث قدم بغداد وقال عبد الله بن احمد سء------------ل ابي عن بقية واسماعيل فقال بقية احب الي واذا حدث عن قوم ليسوا بمعروفين فلا تقبلوه وقال----- بن ابي خيثمة سءل---- يحيي عن بقية فقال اذا حدث عن الثقات مثل صفوان بن عمرو وغيره فاقبلوه اما اذا حدث عن اولءك المجهولين فلا واذا كني الرجل و--لم يسمع---ه فليس يساوي شيءا فقيل له ايما اثبت بقية او اسماعيل فقال كلاهما صالح وقال يعقوب بن شيبة عن احمد بن العباس -------عن بن معين بق-----ية يحدث عن من هو اصغر منه وعنده الفا حديث عن شعبة صحاح كان يذاكر شعبة بالفقه قال يحيي ولقد قال لي---- نعيم يعني بن حماد كان بقية يضن بحديثه عن الثقات قال طلبت منه كتاب صفوان فقال كتاب صفوان اي كانه قال يحيي بن معين كان يحدث عن الضعفاء بماءة حديث قبل ان يحدث عن الثق-----ات قال يعقوب ب--------قية ثقة حسن الحديث اذا حدث عن المعروفين ويحدث عن قوم متروكي الحديث وعن الضعفاء ويحيد عن اسماءهم الي كناهم وعن كناهم الي اسماءهم ويحدث عمن هو اصغر منه وحدث عن سويد بن سعيد الحدثاني وقال ب-ن سعد-	354	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3163	true	-4674608043054012755	0	290	0	1434	1483	300	المبارك قال بقية كان صدوقا -لكنه---- يكتب عمن اقبل وادبر وقال يحيي بن المغيرة الرازي عن اب-------------------------------------ن عيينة لا تسمعوا من بقية ما كان في سنة واسمعوا منه ما كان في ثواب وغيره قلت لهذا اكثر الاءمة علي التشديد في احاديث الاحكام والترخيص قليلا لا كل الترخص في الفضاءل والرقاءق فيقبلون في ذلك ما ضعف اسناده لا ما اتهم رواته فان الاحاديث الموضوعة والاحاديث الشديدة الوهن لا يلتفتون اليها بل يروونها للتحذير منها والهتك لحالها فمن دلسها او غطي تبيانها فهو جان علي السنة خاءن لله ورسوله فان كان يجهل ذلك فقد يعذر بالجهل ولكن سلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال ابو معين الرازي عن يحيي بن معين قال كان شعبة مبجلا لبقية حيث قدم بغداد----- عبد الله بن احمد بن حنبل قال سءل ابي عن بقية واسماعيل فقال بقية احب الي واذا حدث عن قوم ليسوا بمعروفين فلا تقبلوه -قال احمد بن زهي-----ر سءل ابن معين عن بقية فقال اذا حدث عن الثقات مثل صفوان بن عمرو وغيره و-------اما اذا حدث عن اولءك المجهولين فلا واذا كني الرجل او لم يسم اسمه فليس يساوي شيءا وسءل--- ايما اثبت هو-- او اسماعيل ق-ال كلاهما صالح---ان يعقوب بن شيبة عن احمد بن العباس سمعه يحيي بن معين يقول بقية يحدث ع--من هو اصغر منه وعنده الفا حديث عن شعبة صحاح كان يذاكر شعبة بالفقه--------- ولقد قال لي ابو نعيم -------------كان بقية يضن بحديثه عن الثقات---- طلبت منه كتاب صفوان ق-ال كتاب صفوان -----ثم قال ----ابن معين كان يحدث عن الضعفاء بماءة حديث قبل ان يحدث عن الثقة بحديث قال يعقوب بن شيبة بقية ثقة حسن الحديث اذا حدث عن المعروفين ويحدث عن قوم متروكي الحديث وضع-----فاء ويحيد عن اسماءهم الي كناهم وعن كناهم الي اسماءهم ويحدث عمن هو اصغر منه -حدث عن سويد بن سعيد الحدثاني -قال ابن سعد	3163	-750648574121750056	906	1541.0	709	1548	58.527130126953125	166	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0355	false	3068603711134494915	9	294	44	1403	1431	300	عن غير الثقات وقال--------------------------------------------------- العجلي ثقة فيما يروي عن المعروفين -وما روي عن المجهولين فليس بشء وقال ابو زرعة بقية عجب اذا روي عن الثقات فهو ثقة وذكر قول بن المبارك الذي تقدم ثم قال وقد اصاب بن المبارك في ذلك ثم قال هذا في الثقات فاما في المجهولين فيحدث عن قوم لا يعرفون ولا يضبطون وقال في موضع اخر ما له عيب الا كثرة روايته عن المجهولين فاما الصدق فلا يسوي من الصدق اذا حدث عن الثقات فهو ثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وهو احب الي من اسماعيل بن عياش وقال--------------- النساءي اذا قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة واذا قال عن فلان فلا يءخذ عنه لانه لا يدري عمن اخذه وقال ---------بن عدي يخالف في بعض رواياته عن الثقات واذا روي عن اهل الشام فهو- ثبت واذا روي عن غيرهم خلط واذا روي عن المجهولين فالعهدة منهم لا منه وبقية صاحب حديث ويروي عن الصغار والكبار ويروي عنه الكبار من الناس وهذه صفة بقية وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو مسهر الغساني ب-------قية ليست احاديثه نقية فكن منها علي تقية -قال يزيد بن عبد ربه سمعت بقية يقول ولدت سنة 115 وقال بن سعد وغير واحد مات سنة 197 قلت وقال اسحاق بن ابراهيم بن العلاء سنة 98 وروي له مسلم حديثا واحدا شاهدا متنه من دعي الي عرس او نحوه فليجب وقال الدارقطني اهل الحديث يقولون في كنيته ابو يحمد بفتح الياء والصواب بضمها وقال حيوة سمعت بقية يقول لما قرات علي شعبة احاديث بحير بن سعد قال لي يا ابا يحمد لو لم اسمع هذا منك نظرت وقال ابو داود سمعت احمد يقول روي بقية عن عبيد الله بن عمر مناكير وقال الجوزجاني رحم الله بقية ما كان يبالي اذا وجد خرافة عمن ياخذ واذا حدث عن الثقات فلا باس به وقال	355	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3164	true	-8223641735671074737	0	203	0	986	1452	300	عن غير الثقات قلت وهو ايضا ضعيف الحديث اذا قال عن فانه مدلس وقال احمد العجلي ثقة عن---------- المعروفين فاذا روي عن --مجهول-- فليس بشء وقال ابو زرعة بقية عجب اذا روي عن الثقات فهو ثقة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------يحدث عن قوم لا يعرفون ولا يضبطون وقال------------ ما له عيب الا كثرة روايته عن المجهولين فاما الصدق فلا يءتي من الصدق وقال --------------------------ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وهو احب الي من اسماعيل بن عياش وقال ابو عبد الرحمن النساءي اذا قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة واذا قال عن فلان فلا يءخذ عنه لانه لا يدري عمن اخذه وقال ابو احمد بن عدي يخالف في بعض رواياته--- الثقات واذا روي عن اهل الشام فانه ثبت واذا روي عن غيرهم خلط واذا روي عن المجهولين فالعهدة منهم لا منه وهو-- صاحب حديث -يروي عن الصغار والكبار ويروي عنه الكبار من الناس وهذه صفة بقية وقال ابن حبان سمع بقية من شعبة ومالك وغيرهما احاديث مستقيمة ثم سمع من اقوام كذابين عن شعبة ومالك فروي عن الثقات بالتدليس ما اخذ عن الضعفاء قال ابو مسهر الغساني احاديث بقية ليست-------- نقية فكن منها علي تقية وقال ابو----------------------------------------------------------------------------------- اسحاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجوزجاني رحم الله بقية ما كان يبالي اذا وجد خرافة عمن ياخذه فان حدث عن الثقات فلا باس به وقال	3164	-750648574121750056	736	1233.0	579	1582	46.52338790893555	139	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0356	false	-4289578701220141482	0	52	0	255	1516	300	عن حديث------------- فقال ابو العجب ا---نا بقية بن الوليد ا---نا وقال -------------بن خزيمة لا احتج ببقية------- حدثني احمد بن الحسن الترمذي سمعت احمد بن حنبل يقول توهمت ان بقية لا يحدث المناكير الا عن المجاهيل فاذا هو يحدث المناكير عن المشاهير فعلمت من اين اتي قلت اتي من التدليس وقال بن حبان	356	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3164	true	-8223641735671074737	243	300	1171	1452	1452	300	عن حديث من هذه الملح فقال ابو العجب اخبرنا بقية بن الوليد اخبرنا -قال امام الاءمة ابن خزيمة لا احتج ببقية ثم قال حدثنا احمد بن الحسن الترمذي سمعت احمد بن حنبل يقول توهمت ان بقية لا يحدث المناكير الا عن المجاهيل فاذا هو يحدث المناكير عن المشاهير فعلمت من اين اتي قال ابو حاتم -----------بن حبان-	3164	-750648574121750056	232	395.0	184	294	78.91156768798828	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0356	false	-4289578701220141482	82	221	407	1111	1516	300	دخلت حمص واكبر همي شان بقية فتتبعت احاديثه وكتبت النسخ علي الوجه وتتبعت ما لم اجد بعلو يعني بنزول---------- فرايته ثقة مامونا ولكنه كان مدلسا -دلس ع-ن عبيد الله بن عمر ومالك وشعبة------ ما اخذه عن مثل المجاشع بن عمرو والسري بن عبد الحميد وعمر بن موسي الميتمي واشباههم فروي عن اولءك الثقات الذين راهم--------- ما سمع من هءلاء-------- عنهم فكان يقول قال عبيد الله وقال مالك فحملوا عن بقية عن عبيد الله وعن بقية عن مالك واسقط الواهي بينهما فال-زق الوض--ع ببقية وتخلص الواضع من الوسط وامتحن بقية بتلاميذ له كانوا يسقطون الضعفاء من حديثه ويسوونه فالتزق ذلك كله به واورد بن حبان له عن بن جريج عن عطاء عن ب-ن عباس احاديث منها تربوا الكتاب ومنها من ادمن علي حاجبيه بالمشط عوفي من الوباء ومنها--------------------------- اذا جامع احدكم------ فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي و---قال	356	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3165	true	-8593699772051276344	0	150	0	755	1516	300	دخلت حمص واكبر همي شان بقية فتتبعت حدي--ثه وكتبت النسخ علي الوجه وتتبعت ما لم اجد بعلو من رواية القدماء عنه فرايته ثقة مامونا ولكنه كان مدلسا يدلس علي عبيد الله بن عمر------ وشعبة ومالك ما اخذه عن مثل --مجاشع بن عمرو والسري بن عبد الحميد وعمر بن موسي الميتمي واشباههم فروي عن اولءك الثقات الذين راهم بالتدليس ما سمع من هءلاء الضعفاء عنهم فكان يقول قال عبيد الله وقال مالك فحملوا عن بقية عن عبيد الله وعن بقية بن مالك و-سقط الواهي بينهما فالتزق الموضوع ببقية وتخلص الواضع من الوسط وكان ابن معين يوثقه وحدثنا سليمان بن محمد الخزاعي بدمشق حدثنا هشام بن خالد حدثنا بقية عن ا---------بن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ---من ادمن علي حاجب-ه بالمشط عوفي من الوباء وبه الي النبي صلي الله عليه وسلم اذا جامع احدكم زوجته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي وبه قال	3165	-750648574121750056	547	895.0	432	779	70.21823120117188	98	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0110	false	1880431895961796943	210	283	1086	1472	1551	300	بن عمرو الازدي وزكرياء----------- بن عدي والاوزاعي وهو من شيوخه وابو اسامة ومحمد بن سلام البيكندي وابن المبارك ومحمد بن كثير المصيصي والمسيب بن واضح وغيرهم قال بن معين ---------ثقة ثقة وقال ابو حاتم----- الثقة المامون الامام وقال النساءي ثقة مامون احد الاءمة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العجلي كان ثقة رجلا صالحا صاحب سنة و-----هو الذي ادب اهل الثغر وعلمهم السنة وكان يامر وينهي واذا دخل الثغر رجل مبتدع اخرجه وكان كثير الحديث وكان له فقه	110	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3173	true	5064903433913330905	173	291	873	1468	1517	300	بن عمرو الازدي وعمرو الناقد ومحمد بن عبد الرحمن بن سهم--------- ----------------------------------------------------------------------------------------------وابو نعيم الحلبي وخلق كثير ذكره ابو حاتم فقال الثقة المامون الامام وقال النساءي ثقة مامون احد الاءمة -قال الخليلي قال الحميدي قال لي الشافعي لم يصنف احد في السير مثل كتاب ابي اسحاق وقال ابو حاتم اتفق العلماء علي ان ابا اسحاق الفزاري امام يقتدي به بلا مدافعة قال وقال الحميدي جاء رجل الي ابن عيينة فقال حدثني ابو اسحاق عنك بكذا فقال ويحك اذا سمعت ابا اسحاق يحدث عني فلا يضرك ان لا تسمعه مني وقال احمد العجلي كان ثقة----------- صاحب سنة صالحا هو الذي ادب اهل الثغر وعلمهم السنة وكان يامر وينهي واذا دخل الثغر رجل مبتدع اخرجه وكان كثير الحديث وكان له فقه	3173	-750648574121750056	238	377.0	187	710	33.52112579345703	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0111	false	-5738661393531114551	43	178	214	893	1494	300	ابو مسهر قدم علينا ابو اسحا-------------ق فاجتمع الناس -يسمعون منه قال فقال لي اخرج الي الناس فقل لهم من كان يري القدر فلا يحضر مجل-------------------------------------سنا ففعلت--------- وقال بن سعد كان ثقة فاضلا صاحب سنة وغزو كثير الخطا في حديثه وقال الخليلي ابو اسحاق امام يقتدي به وهو صاحب كتاب السير نظر فيه الشافعي واملي كتابا علي ترتيبه ورضيه وقال الحميدي قال لي الشامي لم يصنف احد في السير مثله وقال اسحاق بن ابراهيم اخذ الرشيد---- زنديقا فاراد قتله فقا------ل اين انت من الف حديث وضعتها فقال له اين انت يا عدو الله من ابي اسحاق الفزاري وابن المبارك ينخ-لا----------نها حرفا حرفا وقال بن مهدي رجلان من اهل الشام اذا رايت رجلا يحبهما فاطمءن اليه الاوزاعي وابو اسحاق كانا امامين في السنة وقال بن عيينة في قصة والله ما رايت احدا اقدمه عليه وقال لابي اسامة	111	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3174	true	236706619827546538	121	223	614	1141	1523	300	ابو مسهر قدم------ ابو اسحاق الفزاري دمشق فاجتمع الناس ليسمعوا منه---- فقال--- اخرج الي الناس فقل لهم من كان يري القدر فلا يحضر مجلسنا ومن كان يري راي فلان فلا يحضر مجلسنا فخرجت فاخبرتهم وقال ابو حاتم-- ثقة ----------------------------------------------------------------مامون عظيم الغناء--------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاسلام ويروي ان هارون-------------- الرشيد اخذ زنديقا لي----قتله فقال الرجل اين انت من الف حديث وضعتها -قال --فاين انت يا عدو الله من ابي اسحاق الفزاري وابن المبارك يتخللانها فيخرجانها حرفا حرفا -قال ابو داود الطيالسي توفي ابو اسحاق الفزاري وليس علي وج------ه الارض احد افضل منه وعن سفيان----------------- بن عيينة قال--- والله ما رايت احدا اقدمه علي------- ابي اسحاق	3174	-750648574121750056	320	416.0	251	760	42.105262756347656	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2679	false	4406948075561774214	133	201	667	990	1499	300	واحمد بن حنبل وعمرو بن علي الفلاس وخليفة بن خياط وابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة وابو موسي وعباس بن يزيد البحراني واخرون قال الميموني عن احمد كان شيخا عسرا وقال عبد الله بن احمد عن ابيه شيخ ثقة ثقة وقال --------------------------------------------بن معين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي -------ثقة وقال الاجري عن ابي داود ثقة اظن يحيي بن سعيد حدث عنه وقال ابو زرعة صدوق وقال ابو حاتم لا باس به صالح -	2679	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3176	true	-769275399962674669	82	182	425	905	1523	300	واحمد بن حنبل وعمرو بن علي الفلاس و-زياد بن ايوب والحسن بن عرفة وزكريا زحمويه---------------------------------- واخرون قال احمد وغيره ليس به باس و---------قال عبد الله بن ادريس ما احد في ابن اسحاق اثبت من زياد البكاءي لانه املي عليه مرتين وقال ابن معين ثقة في ابن اسحاق وروي عباس عن يحيي قال ليس بشء قد كتبت عنه المغازي وقال ابن المديني لا اروي عنه شيءا وقال صالح جزرة هو نفسه ضعيف الحديث لكنه من اثبت الناس في المغازي باع داره وخرج يدور مع ابن اسحاق وقال النساءي ليس بالقوي وقال -----------------------------------------------------ابو زرعة صدوق وقال ابو حاتم لا يحتج به وقال	3176	-750648574121750056	134	151.0	104	577	23.223569869995117	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0443	false	1274321660191536832	32	121	154	568	1430	300	حنبل سءل ----عبد الله من احب اليك جرير او شريك فقال جرير اقل سقطا من شريك وشريك كان يخطء وكذا قال بن معين نحوه وقال---------------------------------------------------------- العجلي----- كوفي ثقة نزل الري وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم سالت---- عن ابي الاحوص وجرير في حديث حصين فقال كان جرير اكيس الر-----جلين احب الي قلت يحتج بحديثه قال نعم جرير ثقة وهو احب الي في هشام بن عروة من يونس بن بكير وقال النساءي ثقة وقال -بن خراش صدوق وقال ابو القاسم اللالكاءي مجمع علي ثقته وقال---------------------------- حنبل بن اسحاق ولد جرير بن عبد ---	443	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3181	true	-8179268611908898409	101	230	478	1085	1442	300	حنبل سءل ابو عبد الله من احب اليك شريك او جرير فقال جرير اقل سقطا ش---------ريك كان يخطء ---عثمان بن سعيد قلت ليحيي جرير احب اليك في منصور او شريك قال جرير اعلم به وقال احمد العجلي جرير كوفي ثقة نزل الري وكان رباح اذا اتاه الرجل يقول اريد ان اكتب حديث الكوفة قال عليك بجرير فان اخطاك فعليك بمحمد بن فضيل وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عن---- الاحوص وجرير في حديث حصين فقال كان جرير اكيس الرجلين جرير احب الي قلت يحتج بحديثه قال نعم جرير ثقة وهو احب الي في هشام بن عروة من يونس بن بكير وقال النساءي ثقة وقال ابن خراش صدوق وقال ابو القاسم اللالكاءي مجمع علي ثقته قد ذكر انه قال ولدت سنة عشر واما حنبل بن اسحاق فقال حدثني ابو عبد	3181	-750648574121750056	354	611.5	274	623	56.82183074951172	68	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0695	false	1981776993846702466	200	300	996	1478	1478	300	وقال العجلي ثقة مامون فقيه كان وكيع ربما سء-ل عن الشء فيقول اذهبوا الي قاضينا فس--لوه و----------------------قال يعقوب ------------ثقة ثبت اذا حدث من كتابه ويتقي بعض حفظه وقال بن خراش بلغني عن علي بن المديني قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اوثق اصحاب الاعمش ------حفص بن غياث فانكرت ذلك ثم قدمت الكوفة باخرة فاخرج الي عمر بن حفص كتاب ابيه عن الاعمش فجعلت اترحم علي يحيي وحكي صاعقة عن علي بن المديني شبيها بذلك وقال بن نمير كان حفص اعلم بالحديث من -بن ادريس وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة ساء حفظه بعد-ما استقضي فمن كتب عنه من كتابه فهو صالح والا فهو-	695	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3184	true	-3259921520264981045	7	110	33	514	1415	300	وقال العجلي ثقة مامون فقيه كان وكيع ربما يسال عن الشء فيقول اذهبوا الي قاضينا فاسالوه وكان شيخا عفيفا مسلما وقال يعقوب بن شيبة حفص ثقة ثبت اذا حدث من كتابه ويتقي بعض حفظه ورو--------------ي عن --يحيي القطان- قال حفص------------------- اوثق اصحاب الاعمش وقال محمد بن عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن نمير ح----فص اعلم بالحديث من ابن ادريس ابو حاتم عن احمد بن ابي الحواري قال حدثت وكيعا بحديث فعجب فقال من جاء به قلت حفص بن غياث قال اذا جاء به ابو عمر فاي شء نقول نحن وقال ابو زرعة ساء حفظه بعد ما استقضي فمن كتب عنه من كتابه فهو صالح وقال ابو	3184	-750648574121750056	272	407.5	211	656	41.46341323852539	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0696	false	-4204551935321472252	1	69	4	316	1392	300	وقال ابو حاتم حفص اتقن واحفظ من ابي خالد الاحمر وقال الدوري عن بن معين ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فص اثبت من عبد الواحد بن زياد وقا-------------------ل النساءي وابن خراش ثقة وقال -بن معين جميع ما حدث به---- بب-------------------------------------------------------------------------------غداد من حفظه وقال الاجري عن ابي داود كان -----------بن مهدي لا يقدم بعد الكبار من اصحاب الاعمش غير حفص بن غياث و--------------------------------------------------------قال داود بن رشيد حفص كثير الغلط وقال -بن عمار كان لا ----	696	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3184	true	-3259921520264981045	108	258	505	1218	1415	300	وقال ابو حاتم هو- اتقن واحفظ من ابي خالد الاحمر محمد بن عبد الرحيم صاعقة عن ابن المديني قال كان يحيي يقول حفص ثبت قلت انه يهم فقال كتابه صحيح قال يحيي لم ار بالكوفة مثل هءلاء الثلاثة حزام وحفص وابن ابي زاءدة كان هءلاء اصحاب حديث قال علي فلما اخرج حفص كتبه كان كما قال يحيي اذا فيها اخبار والفاظ عباس عن يحيي قال حفص اثبت من عبد الواحد بن زياد واثبت من ابن ادريس وقال النساءي وغيره---- ثقة وقال ابن معين جميع ما حدث به حفص ببغداد والكوفة انما هو من حفظه ولم يخرج كتابا كتبوا عنه ثلاثة الاف حديث او اربعة الاف من حفظه وقال ابو د----------اود كان عبد الرحمن بن مهدي لا يقدم بعد الكبار من اصحاب الاعمش غير حفص بن غياث وكان عيسي بن شاذان يقدم حفصا وبعض الحفاظ قدم ابا معاوية وقال داود بن رشيد حفص كثير الغلط وقال ابن عمار كان حفص لا	3184	-750648574121750056	257	428.5	197	728	35.30219650268555	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0696	false	-4204551935321472252	127	157	584	735	1392	300	ابو يوسف لما ولي حفص قال لاصحابه تعالوا نكتب نوادر حفص فلما وردت --------قضاياه عليه ق--------ال له اصحابه اين النوادر ف----------------قال ويحكم ان حفصا اراد الله فوفقه قال هارون بن	696	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3188	true	4970098500949282227	25	61	122	304	1451	300	ابو يوسف لما ولي حفص قال لاصحابه تعالوا نكتب نوادر حفص فلما وردت احكامه وقضاياه علي ابي يوسف قال له اصحابه اين النوادر التي زعمت تكتبها قال ويحكم ان حفصا اراد الله فوفقه قال -احمد بن	3188	-750648574121750056	143	250.5	114	183	78.14207458496094	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0342	false	-934611481593990731	217	290	1121	1490	1535	300	المنتهي في التثبت بالبصرة وعده ---------------------بن معين في اثبات شيوخ البصريين وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن المديني ----كان بشر يصلي كل يوم اربعم-اءة ركعة ويصوم يوما ويفطر يوما وذكر عنده انسان من الجهمية فقال لا تذكروا ذاك الكافر وقال ابو زرعة وابو حاتم و---------------النساءي ---ثقة وقال -بن سعد ----ثقة كثير الحديث----- عثمانيا توفي سنة 186 وقال------------------------- احمد بن حنبل------------ دخلت البصر---------ة في رجب سنة 186------- واعتقل لسان بشر بن المفضل قبل ان يخرج ومات سنة	342	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3191	true	5753765050886835533	0	130	0	628	1467	300	المنتهي في التثبت بالبصرة وقال معاوية بن صالح قلت لابن معين من اثب-ت شيوخ البصرة قال بشر بن المفضل مع جماعة سماهم وقال ابن ابي داود سمعت ابي يقول ليس من العلماء احد الا وقد اخطا في حديثه الا بشر بن المفضل وابن علية وقال محمد بن عبد الرحيم عن علي بن المديني قال كان بشر يصلي كل يوم اربع ماءة ركعة ويصوم يوما ويفطر يوما وذكر عنده انسان من الجهمية فقال لا تذكروا ذاك الكافر قا-ل ابو زرعة وابو حاتم وابو عبد الرحمن النساءي هو ثقة وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وكان عثمانيا توفي سنة ست وثمانين وماءة وروي عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه قال دخلت البصرة اول دخلة في رجب سنة ست وثمانين واعتقل لسان بشر بن المفضل قبل ان يخرج ومات سنة	3191	-750648574121750056	341	544.5	270	630	54.126983642578125	61	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1532	false	-726954929399021971	1	178	7	876	1453	300	والحسن-- بن فرات وحصين بن عبد الرحمن وربيعة بن عثمان وشعبة-- وليث بن ابي سليم وابي حيان التيمي ويزيد بن ابي زياد وغيرهم و-------------------------------------------------------------------------------عنه مالك بن انس وهو من شيو-خه وابن المبارك ومات قبله ويحيي بن ادم واحمد بن حنبل ويحيي بن معين واسحاق بن راهويه وابنا ابي شيبة والحسن بن الربيع البجلي وابو خيثمة وابو سعيد الاشج وعمرو الناقد ومحمد بن عبد الله بن نمير وابو كريب وابو موسي محمد بن المثني ويوسف بن بهلول التميمي والحسن بن عرفة واحمد بن---- الجبار العطاردي وجماعة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد كان------------------ نسيج وحده قال عثمان الدارمي قلت لابن معين بن ادريس احب اليك او بن نمير فقال ثقتان الا ان بن ادريس ارفع منه وهو ثقة في كل شء وقال يعقوب بن شيبة كان عابدا فاضلا وكان يسلك في كثير من فتياه ومذاهبه مس-لك اهل المدينة و---------------كان بينه وبين مالك صداقة و----------قيل ان بلاغات مالك---------------------------------------------------- سمعها من -بن ادريس وقال بشر بن الحارث ما شرب احد من ماء الفرات فسلم الا بن ادريس وقال الحسن بن عرفة ما رايت بالكوفة افضل منه وقال بن المديني عبد ا----لله ----بن ادريس فوق	1532	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3193	true	995734305085742517	122	296	618	1471	1485	300	والمختار بن فلفل ويزيد بن عبد الله بن ابي بردة وعاصم بن كليب وليث بن ابي س----------------ليم- ويزيد بن ابي زياد وابن عجلان ويحيي بن سعيد الانصاري وابن اسحاق وخلق وتلا علي نافع وكان من اءمة الدين حدث عنه مالك -------وهو من مشايخه وابن المب----------ارك ويحيي بن ادم واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وابو بكر وعثمان --ابنا ابي شيبة وهناد و------------------------------------------------------------------------------------ابو كريب وابو سعيد الاشج والحسن بن ع--------------------------------رفة واحمد بن عبد الجبار العطاردي وخلق كثير وقد اقدمه الرشيد بغداد ليوليه قضاء الكوفة فامتنع قال بشر بن الحارث ما شرب احد ماء الفرات فسلم الا عبد الله بن ادريس وقال احمد بن حنبل كان ابن ادريس نسيج وحده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة كان عابدا فاضلا -كان يسلك في كثير من فتياه ومذاهبه مسالك اهل المدينة يخالف الكوفيين وكان بينه وبين مالك صداقة ثم قال وقد قيل ان جميع ما يرويه مالك في الموطا فيقول بلغني عن علي رضي الله عنهانه سمعه- من ابن ادريس -قال ابو حاتم هو حجة امام من اءمة المسلمين وقيل لم يكن---------------------------------- بالك-------------------------وفة احد اعبد لله من ابن ادريس قال	3193	-750648574121750056	379	502.0	290	1182	32.06429672241211	58	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3361	false	-5629346429048027375	249	278	1266	1403	1512	300	وقال----- الدوري سالت يحيي بن معين عن حديث مروان بن معاوية عن علي بن ابي الوليد -قال هذا علي--- بن غراب والله ما رايت احيل الناس للتدليس منه وقال	3361	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3198	true	4421589648623835064	217	247	1081	1220	1497	300	وقال عباس الدوري سالت يحيي بن معين عن حديث مروان بن معاوية عن علي بن ابي الوليد فقال هذا هو علي بن غراب والله ما رايت احيل------ للتدليس منه -قال	3198	-750648574121750056	127	229.5	99	146	86.98629760742188	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3362	false	557198308452682547	0	54	0	271	1485	300	بن الجنيد عن --بن نمير ك------ان يلتقط الشيوخ من السكك وقال العجلي ثقة ثبت ما حدث عن المعروفين فصحيح وما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه وليس بشء وقال ابو حاتم صدوق لا يدفع عن صدقه ويكثر روايته عن الشيوخ المجهولين -قال------------------------------------------------------------- بن المثني و--------------------------------------------------------------دحيم------ مات فجاة سنة ثلاث وتسعين وماءة قبل التروية بيوم	3362	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3198	true	4421589648623835064	176	258	877	1279	1497	300	بن الجنيد قال ابن نمير كان مروان يلتقط الشيوخ من السكك وقال العجلي ثقة ثبت ما حدث عن المعروفين------ وما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه وليس بشء وقال ابو حاتم صدوق لا يدفع عن صدق وت-كثر روايته عن الشيوخ المجهولين وقال عباس الدوري سالت يحيي بن معين عن حديث مروان بن معاوية عن علي بن ابي الوليد فقال هذا هو علي بن غراب والله ما رايت احيل للتدليس منه قال دحيم وغيره مات فجاة سنة ثلاث وتسعين وماءة قبل التروية بيوم	3198	-750648574121750056	251	417.0	201	409	61.36919403076172	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3436	false	-5404405558200179560	40	281	205	1399	1479	300	ومحمد بن عمرو بن----- علقمة وورقاء بن عمر وسعيد بن ابي عروبة وشعبة وعبيد الله بن الحسن العنبري وغيرهم وعنه ابناه عبيد الله المثني وعب---------------------------------------------------د الرحمن بن ابي الزناد وهو من اقرانه واحمد واسحاق وابو خيثمة ويحيي بن معين وعلي بن المديني وابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة والحكم بن موسي وعمرو بن علي وقتيبة وبندار وابو موسي وابراهيم بن محمد بن عرعرة وعبد الوهاب بن الحكم الوراق وعمرو بن زرارة وابو غسان المسمعي ومحمد بن حاتم بن ميمون وسعد بن نصر واخرون قال المروزي عن احمد معاذ بن معاذ قرة عين في الحديث وقال في موضع اخر اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال عبد الله -----------------------------------------------------بن احمد عن ابيه ما رايت افضل من حسين الجعفي وسعيد بن عامر وما رايت احدا اعقل من معاذ بن معاذ---------- وقال بن مع---------------ين وابو حاتم------- ثقة وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين--------------- ازهر السمان كيف حديثه قال ثقة قلت فمعاذ بن معاذ قال ثقة قلت ايهما اثبت في ابن عرن قا----------------ل ثقتان قلت فمعاذ اثبت في شعبة او غندر قال ثقة وثقة وقال نفطويه كان من الاثبات في الحديث وقال النساءي -----ثقة ثبت وقال عمرو بن علي --عن يحيي القطان------ طلبت الحديث مع رجلين--------- خالد بن الحارث-------- ومعاذ بن معاذ-------- وانا مولي فو ا----------لله ما استبقاني الي محدث قط فكتبا شيءا حتي احضر وما ابالي اذا تابعاني--------- من خالفني من الناس قال وكان شعبة يحلف لا يحدث فيستثنيهما وقال ايضا سمعت يحيي ي--------قول ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا ب----------الحجاز اثبت من معاذ بن معاذ	3436	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3199	true	-6006197019486474855	55	245	289	1213	1488	300	ومحمد بن يحيي بن سعيد القطان واحمد بن --------سنان ا---------لقطان وعب-د الله بن هاشم الطوسي و-------------ابناه---------- المثني وعبيد الله وسعدان بن نصر وخلق كثير وقد روي ايضا عنه عبد الرحمن بن ابي الزناد وهو اكبر منه قال احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حنبل معاذ بن معاذ----------------------------------- اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال هو قرة عين في الحديث رواها المروذي عنه وروي عنه ولده عبد الله بن احمد انه قال ما رايت افضل من حسين الجعفي وسعيد بن عامر ولا رايت----- اعقل من معاذ بن معاذ كانه صخرة وقال الكوسج عن يحيي بن معين وابو حاتم الرازي ثقة وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين ايهما احب اليك ازهر السمان -----------------------------------------------------------في ابن عون او معاذ بن معاذ قال ثقتان قلت فمعاذ اثبت في شعبة او غندر قال ثقة وثقة وقا-------------------------------------ل النساءي معاذ ثقة ثبت ق-ال عمرو بن علي سمعت يحيي بن سعيد يقول طلبت الحديث مع رجلين من العرب خالد بن الحارث الهجيمي ومعاذ بن معاذ العنبري وانا مولي لقريش لتيم فوالله ما س--بقاني الي محدث قط فكتبا شيءا حتي احضر و---------اذا تابعاني لا ابالي من خالفني من ا----------------------------------------------لنا-س وسمعت يحيي بن سعيد يقول ما------------ بالكوفة ولا البصرة ولا الحجاز اثبت من معاذ بن معاذ	3199	-750648574121750056	578	834.5	450	1441	40.11103439331055	100	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3437	false	-6702826237334552907	0	70	0	331	1466	300	الحديث الا معاذ- العنبري فانه ما قدروا ان يتعلقوا عليه في شء مع شغله بالقضاء قال عمرو بن علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت يحيي بن سعيد يقول ولدت في سنة عشرين وماءة في اولها وولد م--------عاذ في سنة تسع عشرة ------في اخرها كان اكبر مني بشهرين وقال ابنه عبيد الله بن معاذ وغيره مات ----سنة ست وتسعين وماءة وقال ب-ن سعد كان ثقة ولي قضاء البصرة لهارو--------------ن ثم عزل وتوفي-------- في ربيع الاخر	3437	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3200	true	-1319979264950622364	16	112	68	556	1515	300	الحديث الا معاذا العنبري----- ما قدروا ان يتعلقوا عليه بحديث مع شغله بالقضاء قال احمد بن عبدة حدثنا معاذ بن معاذ قال لما قدم بنو العباس بدءوا بالصلاة قبل الخطبة فانصرف الناس وهم يقولون بدلت السنة بدلت السنة يوم العيد قال الفلاس سمعت يحيي القطان -يقول ولدت ---سنة عشرين وماءة في اولها وولد معاذ بن معاذ في سنة تسع عشرة وماءة في اخرها كان اكبر مني بشهرين وقال----- عبيد الله بن معاذ------ مات ابي سنة ست وتسعين وماءة وقال ابن سعد كان ثقة ولي قضاء البصرة لهارون امير المءمنين ثم عزل وتوفي بالبصرة في ربيع الاخر	3200	-750648574121750056	292	482.0	229	508	57.480316162109375	51	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2965	false	-7193737501164400517	102	300	523	1508	1508	300	بن المثني وعلي بن حرب الطاءي والحسن بن عرفة وسعدان بن نصر واحمد -----------------------بن عبد الجبار العطاردي واخرون قال ايوب بن اسحاق بن سافري سالت احمد ويحيي عن ابي معاوية وجرير --قالا-------- ابو معاوية احب الينا يعنيان في الاعمش وقال عبد الله بن احمد سمعت ابي يقول ابو معاوية الضرير------------------------------------------------------------------------------------------------------- في غير حديث الاعمش مضطرب لا يحفظها حفظا ج-------------------------------------يدا وقال الدوري عن بن معين ابو معاوية اثبت في الاعمش من جرير-------------- وروي ابو معاوية عن عبيد الله بن عمر مناكير وقال معاوية بن صالح سالت بن معين من اثبت اصحاب الاعمش قال ابو معاوية بعد شعبة وسفيان وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين ابو معاوية احب اليك في الاعمش او وكيع فقال ابو معاوية اعلم به وقال بن ابي خيثمة قيل لابن معين ايهما احب اليك في الاعمش عيسي بن يونس او حفص بن غياث قال ابو معاوية وقال ايضا عن بن معين قال لنا وكيع من تلزمون قلنا نلزم ابا معاوية قال اما انه كان يعد علينا في حياة الاعمش الفا وسبع-ماءة و---------------------------------------------------------------------------------------------قال الدوري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لابن معين كان ابو معاوية احسنهم حديثا عن الاعمش قال كانت---- الاحاديث الكبار العالية عنده وقال بن---- المديني كتبنا عن ابي معاوية ال----------فا وخمسم-اءة حديث وكان ------------------------------------عند الاعمش ما لم يكن عند-	2965	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3210	true	-2488752648471071182	43	268	230	1348	1508	300	بن المثني العنزي ومحمد بن يحيي بن ابي عمر العدني ويعقوب الدورقي وخلق كثير خاتمتهم احمد بن عبد الجبار العط----------------------------------اردي سءل- احمد------ عن ابي معاوية وجرير في الاعمش فقدم ابا معاوية وق---------------------------ال عبد الله بن احمد --عن ابيه كان ابو معاوية اذا سءل عن احاديث الاعمش يقول قد صار حديث الاعمش في فمي علقما او امر لكثرة ما تردد عليه ثم قال ابي ابو معاوية في غير حديث الاعمش مضطرب لا يحفظها حفظا جيدا وسمعت ابي يقول كان واللهحافظا للقران وقال -----يحيي بن معين هو اثبت------------------ من جرير في الاعمش قال وروي ابو معاوية عن عبيد الله احاديث مناكير وقال هو ا----------------------------ثبت اصحاب الاعمش--------------- بعد ------سفيان وشعبة احمد بن زهير عن ابن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين قال لنا وكيع من تلزمون قلنا نلزم ابا معاوية قال اما انه كان يعد علينا في حياة الاعمش الفا وسبع ماءة فقلت لابي معاوية ان وكيعا قال كذا وكذا فقال صدق ولكني مرضت مرضة فانسيت اربع ماءة عباس عن يحيي قال ابو معاوية حفظت من الاعمش الفا وست ماءة فمرضت مرضة فذهب عني منها اربع ماءة قال يحيي كان عنده الف وماءتان وعند وكيع عن الاعمش ثمان ماءة قلت ليحيي ----كان ابو معاوية احسنهم حديثا عن الاعمش قال كانت تلك الاحاديث الكبار العالية عنده -قال علي بن المديني كتبنا عن ابي معاوية عن الاعمش الفا وخمس ماءة حديث وكان عند جرير الف وماءتان عن الاعمش وكان عند الاعمش ما لم يكن عند	3210	-750648574121750056	520	779.0	409	1450	35.86206817626953	88	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2966	false	8335278852828593329	13	149	66	741	1441	300	شعبة فجاء ابو معاوية ف---------------------------------------------------قال شعبة هذا صاحب الاعمش فاعرفوه وقال ابراهيم الحربي قال وكيع--------------------------------------------------------------------- ما ادركنا احدا كان اعلم باحاديث الاعمش عن ابي معاوية وقال الحسين بن ادريس قلت لابن عمار علي بن مسهر اكبر ام ابو معاوية في الاعمش قال ابو معاوية قال بن ع-----------------------------------------------------------------------------------مار سمعته ي----------قول كل حديث قلت -فيه حدثنا فهو ما حفظته من في المحدث وكل حديث قلت وذكر فلان فهو مما قرء--------------------- من كتاب وقا-------------ل العجلي كوفي ثقة وكان يري الارجاء وكان لين القول فيه وقال يعقوب بن شيبة كان من الثقات وربما دلس وكان يري الارجاء -وقال الاجري عن ابي داود مرجءا وقال مرة ---------كان رءيس المرجءة بالكوفة وقال النساءي ثقة وقال -بن خراش صدوق وهو في الاعمش ثقة وفي غيره فيه اضطراب وذكره بن حبان في الثقات وقال كان حافظا متقنا ولكنه كان مرجءا خبيثا -قال احمد بن	2966	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3211	true	-9122223978843438496	3	161	16	806	1490	300	شعب----------------ة فقال يا ابا معاوية سمعت حديث كذا من الاعمش قال نعم فقال شعبة هذا صاحب الاعمش فاعرفوه وقال ابو زرعة الدمشقي سمعت ابا نعيم يقول لزم ابو معاوية الاعمش عشرين سنة وقال احمد بن عمر الوكيعي ما ادركنا احدا كان اعلم باحاديث الاعمش من ابي معا-------------------------------------------------------------------------------------------وية قال احمد بن داود الحراني سمعت ابا معاوية يقول البصراء كانوا عيالا علي عند الاعمش وقال ابن عمار سمعت ابا معاوية يقول كل حديث اقول فيه حدثنا فهو ما حفظته من في المحدث و-----ما قلت -ذكر فلان فهو ما لم احفظه من فيه وقرء عليه من كتاب فحفظته وعرفته قال العجلي كوفي ثقة----- يري الارجاء وكان لين القول فيه وقال يعقوب بن شيبة ثقة -----------ربما دلس -كان يري الارجاء فيقال ان وكيعا لم يحضر جنازته لذلك وقال ابو داود كان رءيس المرجءة بالكوفة وقال النساءي ثقة وقال ابن خراش صدوق وهو في الاعمش ثقة وفي غيره فيه اضطراب وقال ابن حبان ---------------كان حافظا متقنا ولكنه كان مرجءا خبيثا وقال جرير بن	3211	-750648574121750056	443	726.0	350	935	47.37968063354492	72	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3441	false	-6307248463580933760	25	177	135	875	1490	300	بن عمار مات سنة خمس وثمانين وماءة وقال الهيثم بن خارجة مات ------------------------------------سنة ست قلت وقال ابراهيم بن جنيد قلت لابن معين ايما احب اليك اكتب جامع------------------------------------- سفيان عن فلان او عن رجل عن المعافي فقال عن رجل عن رجل حتي عد خمسة او ستة عن المعافي احب الي وقال بن حبان في الثقات كان من العباد المتقشفين في الزهد وقال ابو زكريا صاحب تاريخ الموصل كان كثيرا الكتاب والشيوخ قيل عنه انه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقيت ثمان ماءة شيخ 375 كن النساءي في مسند مالك معافي بن عمران الظهري الحميري ابو عمران الحمصي روي عن عبد العزيز بن ابي سلمة ومالك وا---------------بن لهيعة وابن ابي حازم وشعيب بن زريق واسماعيل بن عياش ---وعنه سعيد بن عمرو السكوني وابو عقبة احمد بن الفرج الحجازي ويزيد بن عبد ربه الجرجسي وابو التقي هشام------------- بن عبد الملك ومحمد بن مصفي وكثير بن عبيد وادريس بن يحيي الخولان-----------------------------ي واخرون ذكره -بن حبان في الثقات 376 ق بن ---	3441	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3216	true	-8195909275051098654	23	164	111	820	1470	300	بن عمار ----سنة خمس وثمانين وماءة وقال الهيثم بن خارجة ورباح بن الجراح شيخ لحاتم بن الليث توفي سنة ست وثمانين وماءة واما علي بن حسين الخواص فقال مات سنة اربع وثمانين وماءة ومما رواه المعافي بن عمران عن سفيان عن حجاج بن فرافص-------------------------------------------------ة عن بديل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال من عرف الله عز وجلاحبه ومن ابصر الدنيا زهد فيها والمءمن لا يلهو حتي يغفل فاذا تذكر حزن 24 المعافي بن عمران الحمصي ابو عمران الحميري اما المعافي بن عمران الحمصي فهو المحدث ابو عمران الحميري------------------------------------------------------------- الظهري ي------------------------روي عن عبد العزيز بن الماجشون ومالك بن انس وعبد الله بن لهيعة-------------- وشعيب بن زريق واسماعيل بن عياش حدث عنه كثير بن عبيد و-----------------------------------------------------------------ابو التقي هشام اليزني ويزيد بن عبد ربه-- ومحمد بن مصفي وسعيد بن عمرو السكوني ومزداد بن جميل وابو حميد احمد بن محمد العوهي واخرون ذكره ابن حبان في الثقات وهو صدوق ان	3216	-750648574121750056	251	143.0	187	1065	23.56807518005371	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2933	false	5911192526691965772	54	84	268	422	1481	300	غندر سمكا وقال لاهله اصلحوه ونام فاكلوا ال----سمك ولطخوا يده فلما انتبه قال هاتوا السمك فقالوا قد اكلت قا-ل لا قالوا فشم يدك ففعل ف--قال صدقتم ولكني ما شبعت قال	2933	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3223	true	2560329079776567462	254	285	1231	1385	1461	300	-----سمكا وقال لاهله اصلحوه ونام فاكل عياله السمك ولطخوا يده فلما انتبه قال هاتوا السمك قا-لوا قد اكلت فقال لا قالوا فشم يدك ففعل ثم قال صدقتم ولكن- ما شبعت ابن	3223	-750648574121750056	136	242.0	108	161	84.4720458984375	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0203	false	-5915768610290461105	60	163	301	819	1468	300	غندر نشات في الحديث يوم نشات وليس احد يقدم---------- علي اسماعيل بن علية وقال بن محرز عن يحيي بن معين كان ثقة مامونا صدوقا مسلما ورعا تقيا وقال قتيبة كانوا يقولون الحفاظ اربعة اسماعيل بن علية وعبد الوارث ويزيد بن زريع ووهيب وقال الهيثم بن خالد اجتمع حفاظ اهل البصرة فقال اهل الكوفة لاهل البصرة نحوا عنا اسماعيل وهاتوا من شءتم وقال زياد بن ايوب ما رايت لابن علية كتابا قط وكان يقال بن علية يعد الحروف وقال ابو داود السجستاني ما احد من المحدثين الا -قد اخطا الا اسماعيل -بن علية وبشر بن المفضل وقال النساءي ثقة ثبت وقال بن سعيد كان	203	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3228	true	5256406266876457307	0	37	0	179	1526	300	غندر نشات في الحديث يوم نشات وليس احد يقدم في الحديث علي ا-------بن علية وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود السجستاني ما احد من المحدثين الا وقد اخطا الا اسماعيل ابن علية وبشر بن المفضل -قال---------------- يحيي بن معين كان	3228	-750648574121750056	161	268.0	126	530	30.37735939025879	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0204	false	658595258783466985	109	250	523	1256	1512	300	يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما عن -----بن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل- زل حمار العلم في الطين --------------------فلما وقف-------------------------------------------------------- علي هذه الابيات قام من مجلس القضاء فوطء بساط الرشيد وقال الله الله ارحم شيبتي فاني لا اصبر علي القضاء قال لعل هذا المجنون اغراك ثم اعفاه فوجه اليه بن المبارك بالصرة وقيل ان بن المبارك انما كتب اليه بهذه الابيات لما ولي صدقات البصرة وهو الصحيح وقال ابراهيم الحربي دخل بن علية علي الامين فحكي قصة فيها ان اسماعيل روي ح-----------------------ديث تجء البقرة وال عمران كانهما غمامتان تحاجان عن صاحبهما فقيل له------- الهما لسانان قال نعم فكيف تكلم فشنعوا عليه انه يقول القران مخلوق وهو لم يقله وانما غلط فقال	204	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3228	true	5256406266876457307	186	294	921	1500	1526	300	يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين ودرسك العلم باثاره --في ترك ابواب السلاطين تقول-- اكرهت فماذا كذا زل حمار العلم في الطين لا تبع الدين بالدنيا كما يفعل ضلال الرهابين وروي الخطيب في تاريخه ان الحديث الذي اخذ علي اسماعيل شء يتعلق بالكلام ف---------------------------------------------------------------ي القران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل عل--------ي الامين محمد بن هارون فشتمه محمد فقال اخطات وكان حدث بهذا الحديث تجء البقرة وال عمران كانهما غمامتان تحاجان عن صاحبهما فقيل لابن علية الهما لس--ان قال نعم فقالوا--------------- انه يقول القران مخلوق------------ وانما غلط -قال	3228	-750648574121750056	372	590.0	295	845	44.0236701965332	58	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0205	false	-2733774626189510048	5	46	21	205	1460	300	حنبل عن وهيب وابن علية قال وهيب اح--------------------------ب الي ما زال بن علية وضيعا من الكلام الذي تكلم ب-ه الي ان مات قلت اليس قد رجع وتاب علي رءوس الناس قال بلي ال-ي ان قال و--------------------------------كان لا ينصف بحدي-------------ث بالشفاعات وكان	205	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3229	true	-1035180764810079104	0	52	0	251	1488	300	حنبل عن وهيب وابن علية ايهما--- احب اليك اذا اختلفا فقال وهيب ---وما زال اسماعيل وضيعا من الكلام الذي تكلم فيه الي ان مات قلت اليس قد رجع وتاب علي رءوس الناس قال بلي ولكن ما زال لاهل الحديث بعد كلامه ذلك مبغضا وكان لا ينصف في الحديث كان يحدث بالشفاعات وكان	3229	-750648574121750056	155	249.5	117	257	60.311283111572266	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0202	false	8978882977904727959	226	299	1178	1514	1516	300	علي بن الجعد عن شعبة اسماعيل بن علية ريحانة الفقهاء وقال يونس بن بكير عنه بن علية سيد المحدثين وقال بن مهدي بن علية اثبت من هشيم وقال القطان -----بن علية اثبت من وهيب وقال حماد بن سلمة كنا نشبهه بيونس بن عبيد وقال عفان ----كنا عند حماد بن سلمة فاخطا في حديث وكان لا يرجع الي قول احد فقيل له قد خولفت فيه فقال من قالوا حماد بن زيد فلم يلتفت فقال	202	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3230	true	1301426759075155240	50	111	288	564	1507	300	علي بن الجعد عن شعبة قال ابن ع---لية ريحانة الفقهاء وروي علي بن المديني عن يحيي------------------------------------------------------ القطان قال ابن علية اثبت من وهيب وقال ابن مهدي هو اثبت من هشيم وروي------------ عفان قال كنا عند حماد بن سلمة فاخطا في حديث وكان لا يرجع الي قول احد فقيل له قد خولفت فيه فقال من قالوا حماد بن زيد فلم يلتفت فقيل	3230	-750648574121750056	207	356.5	158	345	60.0	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0203	false	-5915768610290461105	3	165	12	828	1468	300	علية يخالفك فقام فدخل ثم خرج فقال القول ما قال اسماعيل وقال احمد---------------------------- اليه ------------المنتهي في التثبت بالبصرة وقال ايضا--- فاتني مالك فاخلف الله علي سفيان--------- وفاتني حماد بن زيد فاخلف الله علي اسماعيل -بن علية وقال ايضا كان حماد بن زيد لا يعبا اذا خالفه ------الثقفي ووهيب وكان يفرق من اسماعيل بن علية اذا خالفه وقال غندر ن-----------------------------------------------------شات في الحديث يوم نشات وليس احد يقدم---------- علي اسماعيل -بن علية وقال ب-------------ن محرز عن يحيي بن معين كان --------ثقة مامونا صدوقا مسلما ورعا تقيا وقال قتيبة كانوا يقولون الحفاظ اربعة اسماعيل بن علية وعبد الوارث ويزيد بن زريع ووهيب وقال----------- الهيثم بن خالد---- اجتمع حفاظ اهل البصرة فقال اهل الكوفة لاهل البصرة نحوا عنا اسماعيل وهاتوا من شءتم وقال زياد بن ايوب ما رايت لابن علية كتابا قط وكان يقال -بن علية يعد الحروف وقال ابو داود السجستاني ما احد من المحدثين الا -قد اخطا الا اسماعيل -بن علية وبشر بن المفضل وقال النساءي ثقة--------- ثبت وقال -بن سعيد كان ثقة ثبتا	203	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3230	true	1301426759075155240	114	300	579	1507	1507	300	علية يخالفك فقام ودخل ثم خرج فقال القول ما قال اسماعيل -قال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه اليه يعني اسماعيلالمنتهي في التثبت بالبصرة وعن ابيه قال فاتني مالك فاخلف الله علي سفيان بن عيينة وفاتني حماد بن زيد فاخلف الله علي اسماعيل ابن علية ----------كان حماد بن زيد لا يفرق من مخالفة وهيب والثقفي و----------يفرق من اسماعيل-------- اذا خالفه وكذلك رواه مسلم عن احمد بن حنبل وروي ابو بكر بن ابي الاسود قال نشات في الحديث يوم نشات وما -احد يقدم في الحديث علي اسماعيل ابن علية وروي احمد بن محمد بن محرز عن يحيي بن معين كان اسماعيل ثقة مامونا صدوقا مسلما ورعا تقيا وقال قتيبة كانوا يقولون الحفاظ اربعة اسماعيل ووهيب-- وعبد الوارث ويزيد بن زريع وروي يعقوب السدوسي عن الهيثم بن خالد قال اجتمع حفاظ الب----صرة فقال اهل الكوفة لهم-------- نحوا عنا اسماعيل وهاتوا من شءتم وقال زياد بن ايوب ما رايت لابن علية كتابا قط وكان يقال ابن علية يعد الحروف وقال ابو داود---------- ما احد من المحدثين الا وقد اخطا الا اسماعيل ابن علية وبشر بن المفضل وقال النساءي ابن علية ثقة ثبت وقال ابن سع-د كان---- ثبتا-	3230	-750648574121750056	701	1157.0	557	988	70.951416015625	115	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0203	false	-5915768610290461105	167	290	838	1422	1468	300	حجة وقد ولي صدقات البصرة وولي ببغداد المظالم في اخر خلافة هارون وعلية امه وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب -زعم علي بن حجر ان علية-------- جدته ام امه قال احمد وعمرو بن علي ولد سنة عشر وماءة ومات سنة 193 وكذا قال زياد بن ايوب وغير واحد في تاريخ وفاته وقال يعقوب بن شيبة اسماعيل ثبت جدا توفي يوم الثلاثاء لثلاث عشرة خلت من ذي القعده قلت كان يقول من قال بن علية فقد اغت----------ابني وقال --------------------------------------------------------بن المديني ما اقول ان احدا اثبت في الحديث من بن ع------------------------------------------------لية وقال ايضا بت عنده ليلة فقرا ثلث القران ما رايته ضحك قط وقال احمد بن سعيد الدارمي لا يعرف لابن علية غلط الا في حديث جابر في المدبر جعل اسم الغلام اسم المولي واسم المولي اسم الغلام وقال	203	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3231	true	-1379845601582100274	0	125	0	628	1507	300	حجة---- ولي صدقات البصرة وولي ببغداد المظالم في اخر خلافة هارون فنزل هو وولده بغداد واشتري بها دارا وتوفي بها وصلي عليه ابنه ابراهيم احد كبار الجهمية وممن ناظر الشافعي وله تصانيف ودفن في مقابر عبد الله بن مالك قال الخطيب وزعم علي بن حجر ان علية انما هي جدته ل--امه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العيشي قال لي عبد الوارث بن سعيد اتتني--------------------- علية بابنها فقالت هذا ابني يكون معك وياخذ باخلاقك قال وكان من اجمل غلام بالبصرة قال علي بن المديني ما اقول ان احدا اثبت في الحديث من اسماعيل قال ابو داود ارواهم عن الجريري اسماعيل ابن علية وقال ابو جعفر ا----------------------------------------------حمد بن سعيد الدارمي لا يعرف لابن علية غلط الا في حديث جابر في المدبر جعل اسم الغلام اسم المولي واسم المولي اسم الغلام -قال	3231	-750648574121750056	298	485.0	235	842	35.39192581176758	53	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0204	false	658595258783466985	35	191	163	947	1512	300	العيشي --ثنا الحمادان ان -بن المبارك كان يتجر ويقول لولا خمسة ما اتجرت السفيانان وفضيل واب--------ن السماك وابن علية فيصلهم فقدم------------ سنة فقيل له قد ولي -بن علية القضاء فلم ياته ولم يصله فركب ------بن علية اليه فلم يرفع به راسا فانصرف فلما كان من --غد كتب الي--------ه رقعة يقول قد كنت منتظرا لبرك وجءتك فلم تكلمني فما رايته مني فقال -بن المبارك يابي هذا الرجل الا ان تقشر له العصا ثم كتب اليه يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما عن بن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل زل حمار العلم في الطين فلما وقف علي هذه الابيات-------------------- قام من مجلس القضاء فوطء بساط------ الرشيد وقال الله الله ارحم شيبتي فاني لا اصبر علي القضاء قال لعل هذا المجنون اغرا----ك ثم اعفاه فوجه اليه -بن المبارك بالصرة	204	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3231	true	-1379845601582100274	159	282	793	1419	1507	300	العيشي حدثنا الحمادان ان ابن المبارك كان يتجر ويقول لولا خمسة ما -تجرت السفيانان وفضيل بن عياض وابن السماك وابن علية فيصلهم فقدم ابن المبارك سنة فقيل له قد ولي ابن علية القضاء فلم ياته ولم يصله فركب اليه ابن علية ف-----لم يرفع به راسا فانصرف فلما كان من الغد كتب الي عبد الله رقعة يقول قد كنت منتظرا لبرك وجءتك فلم تكلمني فما رايت- مني فقال ابن المبارك يابي هذا الرجل الا ان نقشر له العصا ثم كتب اليه يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابيات المذكورة فلما قراها قام من مجلس القضاء فوطء بساط هارون الرشيد وقال الله الله ارحم شيبتي فاني لا اصبر علي الخطا فقال لعل هذا المجنون اغري عليك ثم اعفاه فوجه اليه ابن المبارك بالصرة	3231	-750648574121750056	544	972.0	434	856	63.5514030456543	95	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0204	false	658595258783466985	256	298	1286	1501	1512	300	علي بن خشرم -----قلت لو كيع رايت ---------بن علية -شرب النبيذ حتي يحمل علي الحمار يحتاج من يرد----------ه فقال وكيع اذا رايت البصري يشرب النبيذ فاتهمه واذا رايت الكوفي يشربه فلا تتهمه قلت وكيف ذاك ---قال الكوفي يشربه تدينا والبصري يتركه تدينا	204	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3232	true	-5740763560627582280	7	45	36	234	1545	300	علي بن خشرم يقول قلت لو-كيع رايت اسماعيل ابن علية يشرب النبيذ حتي يحمل علي الحمار يحتاج من يرده الي منزله فقال وكيع اذا رايت البصري يشرب------- فات---------------------------------همه قلت وكيف---- قال ان الكوفي يشربه تدينا والبصري يتركه تدينا	3232	-750648574121750056	168	281.5	135	243	69.13580322265625	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0205	false	-2733774626189510048	46	103	205	485	1460	300	منصور بن سلمة الخزاعي يحدث مرة فسبقه لسانه فقال --ثنا اسماعيل -بن علية ثم قالا لا ولا كرامة بل اردت زهيرا ثم قال ليس من قارف الذنب كمن لم يقارفه انا والله استتببت بن علية قرات بخط الذهبي ---------هذا من الجرح المردود و-----------------------------------------------------------------------قال عبد الصمد بن يزيد مردويه سمعت بن ع---------لية يقول القران كلام الله غير مخلوق	205	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3232	true	-5740763560627582280	65	134	332	700	1545	300	منصور بن سلمة الخزاعي تحدث مرة فسبقه لسانه فقال حدثنا اسماعيل ابن علية ثم قال- لا ولا كرامة بل اردت زهيرا وق--ال ليس من قارف الذنب كمن لم يقارفه انا والله-استتبته قلت يشير الي تلك الهفوة الصغيرة وهذا من الجرح المردود وقد اتفق علماء الامة علي الاحتجاج باسماعيل بن ابراهيم العدل المامون وقد قال عبد الصمد بن يزيد مردويه سمعت اسماعيل ابن علية يقول القران كلام الله غير مخلوق	3232	-750648574121750056	248	430.0	196	372	66.66666412353516	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1784	false	4776538165326708874	55	88	253	400	1408	300	----ثقة عن علي بن معبد قال رايت -بن القاسم في النوم فقلت كيف وجدت المساءل ق-ال اف اف قلت فما احسن ما وجدت قال الرباط -------قال ورايت -بن وهب احسن حالا منه وقال	1784	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3234	true	-6167461991852353912	46	81	238	399	1476	300	ثقة ثقة عن علي بن معبد قال رايت ابن القاسم في النوم فقلت كيف وجدت المساءل فقال اف اف قلت فما احسن ما وجدت قال الرباط بالثغر قال ورايت ابن وهب احسن حالا منه وقال	3234	-750648574121750056	146	264.5	113	161	90.6832275390625	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0782	false	-5420728331986252226	34	173	160	851	1479	300	عون وهشام بن عروة وعبيد ال--له بن -عمر وسعيد بن ابي عروبة وشعبة وا----------------------------------------------------------لثوري وعبد الملك بن ابي سليمان----------------------------------------------- وابن جريج وهشام بن حسان وهشام الدستواءي وجماعة وعنه احمد واسحاق بن راهويه وعلي بن المديني ومسدد وعارم والفلاس وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وعبيد الله بن م-عاذ ويحيي بن حبيب بن عربي ونصر بن علي--------- الجهضمي والحسن ب---------------ن عرفة وهو اخر اصحابه وغيرهم وحدث عنه شعبة وهو من شيوخه قال بن عمار عن----- القطان---- ما رايت----- خيرا من سفيان وخالد بن الحارث وقال الاثرم عن احمد------------ اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال----------- المروزي عن احمد ----كان خالد بن الحارث يجء بالحديث كما يسمع وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة كان يقال له خالد الصد-ق وقال بن سعد ثقة وقال ابو حاتم---- امام ثقة وقال النساءي ثقة ثبت وقال عمرو بن علي ولد سنة عشرين وماءة وقال هو وابن سعد مات سنة	782	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3237	true	-2049360421940008145	0	167	0	820	1512	300	عون وبش-ر بن صحار وعب-د الحميد بن جعفر وابن ----ابي عروبة وشعبة وابن عجلان وحسين المعلم وخلق كثير وكان من اوعية العلم كثير التحري مليح الاتقان متين الديانة حدث عنه شعبة وهو من شيوخه ومسدد واحمد بن حنبل وابن المديني وعمرو بن علي------------------------------- واسحاق بن راهويه وحميد------------------------------------------------------------------------ بن مسعدة ومحمد بن المثن------ي ونصر بن علي واحمد بن المقدام والحسن بن قزعة والحسن بن عرفة وهو اخر من روي عنه روي محمد بن عبد الله ب-------------ن عمار ان يحيي القطان قال ما رايت احدا خيرا من سفيان وخالد بن الحارث وروي الاثرم عن احمد بن حنبل قال اليه المنتهي في التثبت بالبصرة يعني خالدا وروي المروذي عن احمد قال كان خالد بن الحارث يجء بالحديث كما يسمع وكان ابن مهدي يجء بالحديث كما يسمع وكان وكيع يجهد ان يجء بالحديث كما يسمع وكان ربما قال في الحرف او الشء يعني كذا وقال ابو زرعة كان يقال له خالد الصدوق وقال ----------------ابو حاتم ثقة امام وقا----ل النساءي ثقة ثبت وقال عمرو بن علي ولد سنة عشرين وماءة و----------------مات سنة	3237	-750648574121750056	415	558.0	317	984	42.17479705810547	67	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3765	false	9131744966156554312	99	145	474	691	1455	300	محمد بن عامر المصيصي سالت احمد وكيع احب اليك او يحيي بن سعيد -قال وكيع---------------------------------------------------------------- قلت لم- قال كان وكيع صدي----قا لحفص بن غياث فلما ولي القضاء هجره وكان يحيي بن سعيد صديقا لمعاذ بن معاذ فلما ولي القضاء لم يهجره وحكي----- محمد بن علي الوراق	3765	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3244	true	-3129239840562661717	60	118	301	584	1470	300	محمد بن عامر المصيصي سالت احمد وكيع احب اليك او يحيي بن سعيد فقال وكيع قلت كيف فضلته علي يحيي ويحيي ومكانه من العلم والحفظ والاتقان ما قد علمت قال---- وكيع كان صديقا لحفص بن غياث فلما ولي القضاء هجره و-ان يحيي كان صدي----قا لمعاذ بن معاذ فلما ولي القضاء لم يهجره يحيي وقال محمد بن علي الوراق	3244	-750648574121750056	193	350.5	151	292	66.09589385986328	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3767	false	6351582482194846074	101	252	476	1214	1436	300	قاسما------- الجرمي يقول كان سفيان- يدعو وكيعا وهو غلام فيقو--------------ل اي شء سمعته فيقول حدثني فلان -كذا قال وسفيان يتبسم ويتعجب من حفظه قال -بن عمار ما كان بالكوفة في زمان وكيع افقه منه ولا اعلم بالحديث ---------كان جهبذا قال بن عمار ق---------------------------------------------------لت له عدوا عليك بالبصرة اربعة احاديث غلطت فيها فقال -حدثتهم بعبادان بنحو من الف وخمس-ماءة واربعة ليس-------- بكثير- في الف وخمسماءة وقال يحيي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يمان قال----- سفيان يرون هذا الرءاسي-- لا يموت------------ حتي يكون له شان قال يحيي بن يمان فمات سفيان وجلس وكيع في موضعه وقال عيسي بن يونس خرجت من الكوفة وما بها واو وعن اسماعيل بن ابي خالد مني الاغليم يقال له وكيع وقال احمد بن ابي الحواري قلت لابي بكر بن عياش حدثنا قال قد كبرنا ونسينا------- اذهبوا الي وكيع وقال قتيبة عن ابي بكر نحوه وقال الشاذكوني وابن عمار قال لنا ابو نعيم----- ما دام هذ-----------ا يعني وكيعا حيا ما يفلح احد معه	3767	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3245	true	-2906401120685812129	89	256	456	1276	1489	300	قاسم بن يزيد الجرمي----- كان الثوري يدعو وكيعا وهو غلام فيقول يا رءاسي تعال اي شء سمعت- فيقول حدثني فلان بكذا---- وسفيان يتبسم ويتعجب من حفظه قال ابن عمار ما كان بالكوفة في زمان وكيع افق----ه ولا اعلم بالحديث من وكيع وكان جهبذا سمعته يقول ما نظرت في كتاب منذ خمس عشرة سنة الا في صحيفة يوما فقلت له عدوا عليك بالبصرة اربعة احاديث غلطت فيها -قال وحدثتهم بعبادان بنحو من الف وخمس ماءة -اربعة احاديث ليست بكثيرة في ذلك ----------قال يحيي بن معين سمعت وكيعا يقول ما كتبت عن الثوري قط كنت اتحفظ فاذا رجعت الي المنزل كتبتها قال محمد بن عمران الاخنسي سمعت يحيي بن يمان يقول نظر سفيان الي عيني وكيع فقال لا يموت هذا الرءاسي حتي يكون له ش-----------------ان فمات سفيان وجلس وكيع مكانه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن ابي الحواري قلت لابي بكر بن عياش حدثنا قال قد كبرنا ونسينا الحديث اذهب --الي وكيع في بني رءاس ق----------------ال الشاذكوني ق----------ال لنا ابو نعيم يوما ما دام هذا التنين حيا يعني وكيعا-----ما يفلح احد معه	3245	-750648574121750056	500	764.0	394	994	50.30181121826172	82	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2698	false	-2932318338678476781	168	218	808	1055	1450	300	عبد الصمد بن سليمان البلخي سمعت احمد يقو----------------------------------------------------ل ما رايت احفظ من وكيع وكفاك بعبد الرحمن -------اتقانا وما رايت--------------------------------- اشد -ثبتا في----- الرجال من يحيي-------- وابو نعيم اقل الاربعة خطا قلت يا ابا عبد الله يعطي فياخذ فقال ابو نعيم صدوق ثقة موضع للحجة في الحديث وقال الميموني عن احمد	2698	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3246	true	2176915986247118920	96	159	477	785	1454	300	عبد الصمد بن سليمان البلخي سالت احمد بن حنبل عن يحيي بن سعيد وعبد الرحمن ووكيع وابي نعيم فقال ما رايت احفظ من وكيع وكفاك بعبد الرحمن معرفة واتقانا وما رايت رجلا اوزن بقوم من غير محاباة ولا اشد تثبتا في امور الرجال من يحيي بن سعيد وابو نعيم اقل الاربعة خطا وهو عندي----------------------------------------- ثقة موضع الحجة في الحديث وقال صالح ب----ن احمد	3246	-750648574121750056	183	271.0	143	353	51.84135818481445	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3765	false	9131744966156554312	162	270	769	1297	1455	300	وقال بشر بن موسي --عن احمد------------- ما رايت ---مثل وكيع في -------الحفظ والاسناد والابواب مع خشوع وورع وحكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم الحربي--------- عن احمد نحو ذلك وزاد ويذاكر بالفقه فيحسن ولا يتكلم في احد وقال احمد بن الحسن الترمذي عن احمد وكيع اكبر في القلب وعبد الرحمن بن مهدي امام وقال احمد بن سهل بن بحر عن احمد كان وكيع امام المسلمين في وقته وقال عبد الصمد بن سليمان------- سالت احمد-------- عن يحيي بن سعيد وابن مهدي-- ووكيع وابي نعيم فقال ما رايت احفظ من وكيع وكفاء بعبد الرحمن معرفة واتقانا وما رايت----- اوزن لقوم من غير محاباة ولا اشد تثبتا في----- الرجال من يحيي-------- وابو نعيم اقل الاربعة خطا	3765	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3246	true	2176915986247118920	40	148	189	733	1454	300	وقال بشر بن موسي سمعت احمد بن حنبل يقول ما رايت قط مثل وكيع في العلم والحفظ والاسناد والابواب مع خشوع وورع قلت يقول هذا احمد مع تحريه وورعه وقد شاهد الكبار مثل هشيم وابن عيينة ويحيي القطان وابي يوسف القاضي وامثالهم وكذا روي عن احمد ابراهيم الحربي قال جعفر بن محمد بن سوار النيسابوري سمعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الصمد بن سليمان البلخي سالت احمد بن حنبل عن يحيي بن سعيد وعبد الرحمن ووكيع وابي نعيم فقال ما رايت احفظ من وكيع وكفاك بعبد الرحمن معرفة واتقانا وما رايت رجلا اوزن بقوم من غير محاباة ولا اشد تثبتا في امور الرجال من يحيي بن سعيد وابو نعيم اقل الاربعة خطا	3246	-750648574121750056	318	506.0	249	717	44.351463317871094	58	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3766	false	-1199647878582968460	44	127	233	635	1466	300	وكيع ويحيي بن ------عبد الرحمن----- وقال -ابو زرعة الدمشقي عن احمد بن ابي الحواري سمعت احمد بن حنبل يقول فذكر مثله قال فذكرت ذلك لابن معين فقال الثبت بالعراق وكيع وقال حسين بن حبان عن -----------بن معين----- ما رايت افضل من وكيع قيل له فابن المبارك قال قد كان ------------له فضل ولكن ما رايت افضل من وكيع كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة وقال-------------------------------------- محمد بن نعيم البلخي سمعت----- بن معين يقول والله ما رايت احدا	3766	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3246	true	2176915986247118920	204	290	999	1411	1454	300	وكيع اكبر في القلب وعبد الرحمن امام وقال زاهد -------دمشق---- احمد بن ابي الحواري ما رايت فيمن لقيت اخشع من وكيع علي بن ال----------------------------------------------حسين بن حبان عن ابيه سمعت ابن معين يقول ما رايت افضل من وكيع قيل ولا ابن المبارك قال قد كان ابن المبارك له فضل ولكن ما رايت افضل من وكيع كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة رحمه اللهوكان قد سمع منه كثيرا قال صالح بن محمد ----------جزرة سمعت يحيي بن معين يقول------ ما رايت احدا	3246	-750648574121750056	270	402.5	209	485	55.67010498046875	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3768	false	8936597626389425641	226	251	1095	1223	1456	300	سلم بن جنادة جالست وكيعا سبع سنين فما رايته بزق ولا-مس حصاة ولا -----------تحرك من مجلس-ه الا مستقبل القبلة وما رايته يحلف بالله العظيم وقال	3768	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3250	true	-6412555772289443215	271	298	1308	1442	1450	300	سلم بن جنادة جالست وكيعا سبع سنين فما رايته بزق ولا مس حصاة ولا جلس مجلسا فتحرك وما رايته الا مستقبل القبلة وما رايته يحلف بالله------- وقال	3250	-750648574121750056	114	199.0	91	141	80.85106658935547	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0436	false	2317673218995901692	71	223	367	1086	1477	300	-بن سعد ولي--------------- بيت المال ببغداد في خلافة هارون وكان ضعيفا في الحديث عسرا وقال-------------------- جعفر الطيالسي عن ---------بن معين---- ما كتبت عن وكيع عن ابيه ولا عن----- قيس شيءا قط وقال بن ----------------------------------------------------------------------------ابي خيثمة عنه ض----عيف الحديث وهو امثل من ابي يحيي الحماني وقال عثمان الدارمي عنه ليس به باس وكذا قال بن ابي مريم عنه وزاد يكتب حديثه وقال في موضع اخر ثقة وكذا قال الدوري عنه وقال بن عمار ضعيف وقال ابو الوليد ثنا ابو وكيع وكان ثقة وقال ابو داود ثقة وقال النساءي ليس به باس وقا-------------------------------------------------------------------ل البرقاني سالت الدارقطني عن الجراح فق--ال ليس بشء -هو كثير الوهم قلت يعتبر ق---ال لا وقال ابو احمد بن عدي له احاديث صالحة وروايات مستقيمة وحديثه لا باس به وهو صدوق لم اجد في حديثه منكرا فاذكره وعامة ما يرويه عنه ابنه وكيع وقد حدث عنه غير وكيع الثقات من الناس قال خليفة مات بعد سنة 175 وقال --------------بن قانع سنة	436	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3258	true	5299923816254834704	2	130	12	615	1449	300	ابن سعد ولي الجراح بن مليح بيت المال بمدينة السلام و--------كان ضعيفا في الحديث عسرا في الحديث ممتنعا به وروي جعفر بن ابي عثمان عن يحيي بن معين قال ما كتبت عن وكيع عن ابيه ولا من حديث قيس شيءا قط وروي عثمان الدارمي عن يحيي قال الجراح ليس به باس وروي عباس عن يحيي ثقة وروي احمد بن ابي خيثمة عن يحيي ضعيف الحديث وهو امثل من ابي يحيي الحماني وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمار ضعيف وقال --------------------------------------ابو داود ثقة وقال النساءي ليس به باس وقال ابن عدي حديثه لا باس به وهو صدوق لم اجد في حديثه منكرا فاذكره وقال البرقاني سالت الدارقطني عن والد وكيع قال ليس بشء وهو كبير الوهم قلت يعتبر به قال لا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خليفة ---توفي سنة خمس وسبعين وماءة وقال ابن قانع سنة	3258	-750648574121750056	320	495.5	247	940	34.04255294799805	56	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3835	false	4943317673838958505	62	178	305	898	1530	300	التيمي-------------- وحميد- الطويل-------------- واسماعيل بن ابي خالد وعبيد الله بن عمر ويحيي بن سعيد الانص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري وهشام بن عروة وعكرمة بن عمار ويزيد بن ابي عبيد وابان بن صمعة وبهز بن حكيم وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين وجعفر بن ميمون والاعمش وحسين المعلم وابن جريج والاوزاعي ومالك وابن عجلان وابي صخر حميد بن زياد والحسن بن ذكوان وحاتم بن ابي صغيرة وخثيم بن --عراك وسليم بن حيان وشعبة وسفيان الثوري و-----ابن ابي عروبة وسيف بن سليمان وعبد الله بن سعيد بن ابي هند وعبد الحميد بن ---------جعفر وعبد الملك بن ابي سليمان وعثمان بن غياث وعثمان بن الاسود وعبيد الله بن الاخنس وعوف الاعرابي وعمران القصير وقرة بن خالد وفضيل بن غزوان ويزيد بن كيسان	3835	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3261	true	6999046252128769815	13	107	72	562	1541	300	الاعمش وحسينا المعلم وحميدا الطويل وخثيم بن عراك واسماعيل بن ابي خالد وعبيد الله بن عمر ويحيي بن سعيد الانصاري وابن عون وابن ابي عروبة وشعبة والثوري واخضر بن عجلان واسراءيل بن موسي نزيل الهند واشعث بن عبد الملك الحمراني واشعث بن عبد الله الحداني----------------------------------- وبهز بن حكيم وجعفر بن محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحاتم بن ابي صغيرة وحبيب بن الشهيد وحجاج بن -------ابي -عثمان الصواف وزكريا بن ابي زاءدة--------------- وعبد الله بن سعيد بن ابي هند وعبد الرحمن بن حرملة الاسلمي وعبد الملك بن ابي سليمان وعثمان بن ---------------الاسود المكي-------------------------------------------------------- وفضيل بن غزوان ومحمد بن عجلان	3261	-750648574121750056	271	370.5	206	747	36.278446197509766	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3837	false	-8332349058541684530	248	296	1163	1388	1404	300	عمار كنت اذا نظرت الي يحيي القطان ظننت انه لا يحسن شيءا----------- فاذا تكلم انصت له الفقهاء وقال بندار اختلفت الي يحيي بن سعيد عشرين سنة فما اظن انه عصي الله تعالي قط وقال حفيده لم يكن جدي يمزح ولا يضحك الا تبسما وما دخل حماما -------قط وقال	3837	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3263	true	-1455919187478126845	80	120	390	579	1422	300	عمار كنت اذا نظرت الي يحيي القطان ظننت انه لا يحسن شيءا بزي التجار فاذا تكلم انصت له الفقهاء -قال احمد بن محمد بن يحيي القطان----------------------------------------------------- لم يكن جدي يمزح ولا يضحك الا تبسما ولا دخل حماما وكان يخضب وقال	3263	-750648574121750056	143	228.5	110	243	58.84773635864258	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3838	false	-5199835559192654582	0	116	0	550	1517	300	بن معين اقام يحيي القطان عشرين سنة يختم القران في كل ليلة ولم يفته الزوال في المسجد اربعين سنة وقال بن سعد كان ثقة مامونا رفيعا حجة وقال العجلي بصري ثقة في الحديث كان لا يحدث الا عن ثقة وقال ابو زرعة كان من الثقات الحفاظ وقال ابو حاتم حجة حافظ وقال النساءي ثقة ثبت مرضي قال عمرو بن علي سمعت يحيي بن سعيد يقول ولدت سنة عشرين وماءة في اولها ومات في سنة ثمان وتسعين وماءة وفيها ارخه غير واحد زاد علي بن المديني في صفر وقال الدوري عن بن معين عن عفان بن مسلم راي رجل ليحيي بن سعيد قبل موته بعشرين سنة بشر يحيي بن سعيد بامان من الله تعالي يوم القيامة وقال	3838	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3264	true	2560317828451898073	73	108	357	515	1426	300	بن معين --ان يحيي بن سعيد ---------------------------------لم يفته الزوال في المسجد اربعين سنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عفان بن مسلم راي رجل ليحيي بن سعيد قبل موته ان-------- بشر يحيي بن سعيد بامان من الله------ يوم القيامة -قال	3264	-750648574121750056	147	212.5	114	550	26.727272033691406	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3836	false	2264165813999092001	0	74	0	339	1420	300	سعيد القطان وقال خالد بن الحارث غلبنا يحيي بسفيان الثوري وقال ابو بكر بن خلاد --------عن يحيي بن سعيد--- كنت اذا اخطات قال لي الثوري اخطات يا يحيي قال فحدث يوما عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر بحديث ال-----------------------------------شرب في انية الذهب والفضة---------------------------- فقلت اخطات يا ابا عبد الله هذا اهون عليك انما ثنا عبيد الله عن نافع عن يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن عبد الرحمن عن ام سلمة	3836	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3265	true	-1136113560335484087	218	300	1081	1451	1451	300	سعيد القطان---------- من النار و--------------------------قال ابو بكر بن خلاد الباهلي عن يحيي القطان قال كنت اذا اخطات قال لي -سفيان اخطات يا يحيي---- فحدث يوما عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يشرب في انية الذهب والفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم فقلت اخطات يا ابا عبد الله قال وكيف هو قلت حد-ثنا عبيد الله عن نافع عن -زيد بن عبد الله عن عبد الله بن عبد الرحمن عن ام سلمة-	3265	-750648574121750056	255	386.0	194	414	61.59420394897461	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1336	false	-954476492504076625	96	198	501	1007	1513	300	وعكرمة بن عمار واسراءيل----------- وابان بن عبد الله البجلي وصخر بن جويرية----------------------------------------------------------------------- ومالك بن مغول ومسعر وجماعة--------------- وعنه احمد بن حنبل واحمد بن ابي سريج واحمد بن خالد الخلال وايوب بن منصور ويعقوب بن ابراهيم الدورقي وعلي بن بحر بن بري ويحيي بن ايوب المق-----------------------ابر--ي وعلي بن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد الطناف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي ومحمد بن عيسي بن حيان المداءني وغيرهم قال------------------------------------------------------------------------- بن سعد كان من ابناء خراسان من اهل بغداد فتحول الي المداءن فنزلها واعتزل بها وكا- له فضل ثم خرج الي مكة فنزلها الي ان مات---- وقال عباس الدوري عن بن معين ثقة مامون وكذا قال ابو حاتم وقال النساءي ثقة وقال احمد بن حنبل	1336	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3268	true	3241102559015736289	4	168	23	851	1507	300	وعكرمة بن عمار ومسعر بن كدام وشعبة وابان بن عبد الله البجلي وصخر بن جويرية وحريز بن عثمان والحسن بن عمارة وسفيان واسراءيل وعبد العزيز بن ابي رواد ومالك بن مغول وكامل ابي العلاء وخلق سواهم وعنه احمد بن حنبل--------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحيي بن ايوب المقابري واحمد بن ابي سريج الرازي وعلي بن بحر واحمد بن محمد بن ابي رجاء وايوب بن منصور الكوفي وحسن بن الجنيد البغدادي والحسن بن الصباح البزار وعلي بن محمد الطنافسي ومحبوب بن موسي وعبد الله بن السري الزاهد وعبد الله بن خبيق الانطاكيون ومحمد بن منصور الطوسي ونصير بن الفرج ويعقوب الدورقي ومحمد بن عيسي بن حيان المداءني واخرون روي عباس عن ابن معين ثقة مامون وكذلك قال ابو حاتم وقال النساءي ثقة وقال محمد بن سعد كان من ابناء خراسان من اهل بغداد فتحول الي المداءن------- واعتزل بها وكان له فضل ثم خرج الي مكة فنزلها الي ان مات بها وقال محمد بن منصور سمعت شعيب بن حرب يقول ربما درس بعض الاسناد اكاد احم وق--ال احمد بن حنبل	3268	-750648574121750056	308	482.5	239	936	32.905982971191406	55	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1944	false	5902447112343694386	83	259	391	1254	1448	300	حديث فقال الزم عبد الرحمن بن مهدي قال ابو حاتم عن ابي الربيع الزهراني ما رايت مثل عبد الرحمن واوصف منه بصرا بالحديث وقال العجلي قال له رجل---------------------------------------------------------------------------------- ايما احب اليك يغفر الله لك ذنبا او تحفظ حديثا قال احفظ حديثا وقال علي بن المديني اذا اجتمع يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي علي ترك رجل لم احدث عنه فاذا اختلفا اخذت بقول عبد الرحمن لانه اقصدهما وكان في يحيي تشدد وقال احمد بن سنان سمعت علي بن المديني يقول كا--------ن عبد الرحمن بن مهدي اعلم الناس قالها مرارا وقال ------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي صفوان سمعت علي بن المديني يقول لو حل------فت بين الركن والمقام لحلفت بالله اني لم ار احدا قط اعلم بالحديث من عبد الرحمن بن مهدي وقال علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن نصر عن علي بن المديني كان يحيي بن سعيد اعلم بالرجال وكان عبد الرحمن اعلم بالحديث وما شبهت علم عبد الرحمن بالحديث الا بالسحر وقال القواريري عن يحيي بن سعيد ما سمع عبد الرحمن من سفيان عن الاعمش احب الي مما سمعت انا من الاعمش وقال اسماعيل بن اسحاق القاضي سمعت علي بن المديني يقول	1944	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3272	true	-5998356054357600919	108	256	512	1277	1484	300	حديثا قال احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- العجلي شرب عبد الرحمن بن مهدي البلاذر وكذا الطيالسي فبرص عبد الرحمن وجذم الاخر قال وقيل لعبد الرحمن ايما احب اليك يغفر----- لك ذنبا او تحفظ حديثا قال احفظ حديثا ابو الربيع الزهراني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت جريرا الراز--ي يقول ما رايت مثل عبد الرحمن بن مهدي ووصف حفظه وبصره بالحديث قال نعيم بن حماد قلت لعبد الرحمن بن مهدي كيف تعرف الكذاب قال كما يعرف الطبيب المجنون قال محمد بن ابي صفوان سمعت علي بن المديني يقول لو اخذت فحلفت بين الركن والمقام لحلفت بالله اني لم ار احدا قط اعلم بالحديث من عبد الرحمن بن مهدي سمعه ابو حاتم الرازي منه اخبرنا محمد بن قيماز وغيره قالوا اخبرنا عبد الله بن اللتي اخبرنا ابو الوقت اخبرنا عبد الله بن محمد الانصاري اخبرنا عبد الجبار الجراحي اخبرنا ابن محبوب حدثنا ابو عيسي الترمذي سمعت محمد بن عمرو بن ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهان بن صفوان الثقف---------------------------------------------------------------ي سمعت علي بن المديني يقول	3272	-750648574121750056	287	378.5	220	1257	22.83213996887207	52	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3379	false	7154272842855370490	29	165	141	831	1523	300	العزيز وجعفر بن برقان والاوزاعي ومالك ومحمد بن مهاجر وثابت بن عجلان والمسعودي وشعبة وشعيب بن ابي حمزة وابي المليح العنبري وزمعة بن صالح وغيرهم وعنه احمد ------------------بن حنبل والنفيلي والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني وعمرو بن خالد واحمد بن ابي شعيب-------- وابنه الحسن بن احمد ومحمد بن وهب بن ابي كريمة الحرانيون ومحمد بن عبيد بن ميمون المدني واحمد بن سليمان الرهاوي واخرون قال الاثرم سمعت احمد يحسن امره وقال مرة قدمه ابو عبد الله علي مخلد بن يزيد وقال حدث عن شعبة باحاديث لم يروها احد وقال ابو داود سمعت احمد يقال لا باس به ولكن في حديثه خطا وقال بن معين لا باس به وكذا قال ابو حاتم وزاد كان ص-الح الحديث يحفظ الحديث وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة ثمان وتسعين وماءة قلت وقال ابو احمد الحاكم له مناكير كثيرة	3379	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3278	true	-2370066568561224922	1	61	3	303	1464	300	المنذر وجعفر بن برقان والاوزاع----------------------------------------------ي وشعبة وطاءفة روي -------------------------------------------------عنه ابو جعفر النفيلي واحمد بن حن------------------------------------------------------بل واحمد بن ابي شعيب الحراني وابنه الحسن بن احمد ومحمد بن وهب بن ابي كريمة وموسي بن ايوب النصيب------------------------------------------ي واخرون قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم لا باس به صالح الح------------ديث وقال غير واحد صدوق وقيل له عن شعبة ما ينكر وقال ----------------ابو احمد الحاكم له مناكير كثيرة	3278	-750648574121750056	180	267.5	141	717	25.104602813720703	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3896	false	-9026728359481443104	151	287	752	1441	1499	300	يحيي بن واضح ابو تميلة الانصاري مولاهم المروزي-- الحافظ روي عن ------------------------------حسين بن واقد و--------ابي طيبة عبد الله بن مسلم وعبد المءمن بن خالد الحنفي ابي المنيب عبيد الله العتكي ومحمد بن اسحاق والزبير بن جنادة الهجري وخالد بن عبيد العتكي وفليح بن سليمان والاوزاعي ويسار المعلم المروزي وابي حمزة السكري وعدة وعنه احمد واسحاق ومحمد بن سلام البيكندي وسعيد بن محمد الجرمي وابو بكر بن ابي شيبة وسعيد بن يعقوب الطالقاني وعبد الله بن عمر بن ابان الجعفي ومحمد بن حميد الرازي ومحمد بن عبد الله بن نمير ويعقوب بن ابراهيم الدورقي ومحمد بن عمرو زنيج والحسن بن عرفة واخرون قال الاثرم عن احمد ليس به باس ثم قال ارجو ان شاء الله تعالي ان لا يكون به باس كتبنا عنه علي باب هشيم وقال عثمان الدارمي عن بن معين ليس به باس وكذا قال	3896	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3278	true	-2370066568561224922	160	223	776	1082	1464	300	يحيي بن و--------------------------اضح المروزي ع الحافظ حدث عن محمد بن اسحاق وموسي بن عبيدة وحسين بن واقد المروزي وابي طيبة عبد الله بن مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاوزاعي وطبقتهم----------------------------------- وعنه احمد بن حنبل وابن راهويه وسعي------------------د الج------------------------------------------------------------------------------رمي وزياد بن -------ايوب ومحمد بن---------------------------------------------------- عمرو زنيج والحسن بن عرفة وخلق كثير قال يحيي بن معين ثقة وقال احمد-------------------------------------------- كتبنا عنه علي باب ------------------------------هشيم ليس به باس ان شاء --	3278	-750648574121750056	177	210.5	135	729	24.279834747314453	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3787	false	-8070348199015909444	241	300	1253	1548	1548	300	ابا مسهر يقول كان الوليد ممن ياخذ عن ----ابي السفر حديث الاوزاعي وكان ابو السفر كذابا وقال مءمل بن اهاب عن ابي مسهر كان الوليد بن مسلم يحدث حديث الاوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم وقال صالح بن محمد----- سمعت الهيثم بن خارجة يقول قلت للوليد قد افسدت حديث الاوزاعي قال -كيف قلت تروي عن الاوزاعي عن نافع وعن-	3787	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3281	true	366546410589006092	104	147	537	758	1558	300	ابو مسهر----- كان الوليد---- ياخذ من ابن ابي السفر حديث الاوزاعي وكان---------- كذ---------------------------------ابا والوليد --يقول في--ها قال الاوزاعي ----------------------------قال صالح بن محمد جزرة سمعت الهيثم بن خارجة قا-ل قلت للوليد قد افسدت حديث الاوزاعي قال وكيف قلت تروي عن الاوزاعي عن نافع وعن	3281	-750648574121750056	191	285.0	154	306	62.41830062866211	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3788	false	5435472398985032053	0	60	0	327	1521	300	الاوزاعي عن الزهري و---------------يحيي بن سعيد ----وغيرك يدخل بين الاوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر --------وبينه وبين الزهري ابراهيم بن مرة وقره وغيرهما فما يحملك علي هذا قال انبل الاوزاعي عن هءل--------------------اء قلت فاذا روي الاوزاعي عن هءلاء وهءلاء وهم ضعفاء احاديث مناكير فاسقطتهم انت وصيرتها من رواية الاوزاعي عن الثقات ضعف الاوزاعي قال فلم يلتفت الي قولي وقال	3788	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3281	true	366546410589006092	147	210	758	1097	1558	300	الاوزاعي عن الزهري وعن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير وغيرك يدخل بين الاوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر الاسلمي وبينه وبين الزهري قرة ----------------وغيره-- فما يحملك علي هذا قال انبل الاوزاعي ان يروي عن مثل هءلاء الضعفاء قلت فاذا روي الاوزاعي عن هءلاء الضعفاء---------------- مناكير فاسقطتهم انت وصيرتها من رواية الاوزاعي عن الثقات ضعف الاوزاعي قال فلم يلتفت الي قولي -قال	3281	-750648574121750056	273	477.0	221	374	72.9946517944336	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1782	false	-5281205014493036019	32	109	160	559	1434	300	بن سعد شيخه وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن يوسف التنيسي واحمد بن صالح المصري ويحيي بن يحيي النيسابوري وعلي بن المديني وسعيد بن ابي م-------------------------------------------------------ريم ويحيي بن بكير وابراهيم بن المنذر واصبغ بن الفرج وابو الطاهر بن السرج وحرملة بن يحيي وقتيبة وعيسي بن حماد زغبة وهارون بن مع------روف ويحيي بن ايوب المقابري ومح-مد بن سلمة------------------------------------------------------------------------------ وبحر بن نصر الخولا--------------------------ني ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ويون---------س بن عبد الاعل-------------------------------------------ي والربيع بن سليمان المرادي	1782	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3286	true	3163544954661048980	39	137	186	686	1464	300	بن سعد شيخه وعبد الرحمن بن م--------------------------هدي واصبغ بن الفرج----------------------------------------------- وسعيد بن ابي مريم وعبد الله بن صالح واحمد بن عيسي التستري وحرملة بن يحيي واحمد بن صالح والحا-رث بن مسكين---------------- وابو الطاهر بن السرح و-عمرو بن سواد-------------------------- وهارون بن سعيد الايلي ويحيي بن ايوب المقابري وسحنون بن سعيد عالم المغرب ويحيي بن يحيي الليثي وعبد الله بن محمد بن رمح ويونس بن عبد الاعلي وبحر بن نصر الخولاني وابراهيم بن منقذ الخولاني ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وابن اخيه احمد بن عبد الرحمن الوهبي وعلي بن خشرم وعيسي بن مثرود الغافقي والربيع بن سليمان المرادي	3286	-750648574121750056	230	317.5	174	617	37.27714920043945	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1783	false	-4058575645678644336	45	103	237	516	1441	300	من الثقات والضعفاء ولا اعلم له حديثا منكرا اذا حدث عنه ثقة------------------------------------------------------ من الثقات و-----------------------------------------------------------------------قال يونس بن عبد الاعلي عرض علي بن وهب للقضاء فجنن نفسه ولزم بيته وقال حاتم بن الليث الجوهري عن خالد بن خداش قرء علي بن ---------وهب كتاب اهوال يوم القيامة يعني من تصنيفه فخر مغشيا عليه فلم يتكلم بكلمة حتي مات بعد ايام	1783	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3287	true	1448333461713385593	82	153	394	718	1403	300	من الثقات ----------لا اعلم له حديثا منكرا اذا حدث عنه ثقة وروي ابو طالب عن احمد بن حنبل قال ابن وهب يفصل السماع من العرض ما اصح حديثه واثبته وقد كان يسء الاخذ لكن ما رواه او حدث به وجدته صحيحا وقال يحيي بن معين ثقة قال---------------------------------------------------------------------- خالد بن خداش قرء علي عبد الله بن وهب كتاب اهوال يوم القيامة تال--------يفه فخر مغشيا قال- فلم يتكلم بكلمة حتي مات بعد ايام	3287	-750648574121750056	160	241.0	123	413	38.74092102050781	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1782	false	-5281205014493036019	121	157	616	789	1434	300	وقال ابو طالب عن احمد صحيح الحديث--------------------------- يفصل السماع من العرض والحديث ما اصح حديثه واثبته قيل له ا-نه كان يسيء الاخذ قال قد كان ولكن اذا نظرت في حديثه وما روي عن مشاءخه وجدته صحيحا	1782	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3291	true	3136319378257764612	21	61	101	289	1444	300	وروي ابو طالب عن احمد بن حنبل قال ما اصح حديث ابن وهب واثبته يفصل السماع من العرض والحديث من ا--لحديث ف-------قيل له اليس كان -سيء الاخذ قال بلي--- ولكن اذا نظرت في حديثه وما روي عن مشايخه وجدته صحيحا	3291	-750648574121750056	138	214.0	107	201	68.6567153930664	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3342	false	6436439173920152440	184	294	909	1485	1512	300	مخلد بن الحسين الا---------------------------------------------------زدي المهلبي ابو محمد البصري نزيل المصيصة روي عن الاوزاعي وابن جريج وهشام بن حسان ويونس بن يزيد الايلي وموسي بن عقبة وعمرو بن مالك النكري وحماد بن زيد وغيرهم روي عنه بن بنته داود بن معاذ العتكي وابو اسحاق الفزاري وابن المبارك وهما من اقرانه والوليد بن مسلم ومحمد بن مصعب القرقساني وعبدة بن سليمان وحجاج بن محمد وعلي بن عثام العامري وعمران بن ابي جميل الدمشقي والحسن بن الربيع البوراني-------------- والمسيب بن واضح-------------- واخرون قال----- العجلي--- ثقة رجل صالح كان من عقلاء الرجال وقال المسيب بن واضح حدثنا مخلد بن الحسين وما رايت في زماننا اوفي عقلا منه وقال ابو داود كان اعقل اهل زمانه	3342	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3292	true	-817646738892906384	88	152	413	741	1445	300	مخلد بن الحسين ابو محمد الازدي س الامام الكبير شيخ الثغر ابو محمد الازدي المهلبي--------- البصري ثم-- المصيصي حدث عنه موسي بن عقبة----- وهشام بن حسان ويونس بن ي-------------------------------------------------------زيد والاوزاعي وعدة وعنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجاج بن محمد------------------------------------------------ والحسن بن الربيع وابو صالح محبوب الفراء والمسيب بن واضح وموسي بن ايوب واخرون قال احمد العجلي هو ثقة رجل صالح عاق---------------ل وق--------------------------------------------------------------------------ال ابو داود كان اعقل اهل زمانه	3292	-750648574121750056	196	264.5	154	663	29.562593460083008	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4007	false	-4425169261001050687	0	128	0	614	1428	300	و--------------------كيع ومصرف بن عمرو وهناد بن السري وا-------سحاق بن موسي ال--انصاري واحمد بن عبد الجبار العطاردي وغيرهم قال-------------------------------- مضر بن محمد ----عن بن معين ------------ثقة وقال الدوري عن بن معين كان صدوقا وقال عثمان بن سعيد عن بن معين ثقة قال عثمان يخالف في يونس وقال عثمان ايضا لا باس به وقال ابراهيم ب------------ن الجنيد عن----- بن معين ----كان ثقة صدوقا الا انه كان مع جعفر بن يحي--------ي وكان موسرا فقال له رجل انهم يرمونه بالزندقة فق----------ال كذب ثم قال يحيي رايت ابني ابي شيبة اتياه فاقصاهما وسالاه كتابا فلم يعطهما فذهبا يتكلمان فيه -قال يحيي بن معين قد كتبت عنه وقال ابو خيثمة قد كتبت عنه وقال العجلي بكر بن يونس بن بكير لا باس به كان ابوه علي مظالم جعفر وبعض الناس يضعفونهما وقال -بن ابي	4007	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3296	true	882172518379329799	175	300	892	1495	1495	300	وكيع وعقبة بن مكرم الضبي ومحمد بن ع-----ثمان بن كرامة واحمد بن محمد بن يحيي القطان---- واحمد بن عبد الجبار العطاردي واخرون روي عباس عن ابن معين كان صدوقا وروي مضر بن محمد وعثمان بن سعيد عن ابن معين ثق---------------------------------ة وقال عثمان بن سعيد مرة عنه ليس به باس وروي---------------------------------------------- ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيي بن معين قال كان ثقة صدوقا الا انه كان مع جعفر بن يحيي البرمكي وكان موسرا فقال له رجل انهم يرمونه بالزندقة لكذا وكذا فقال كذب ثم قال يحيي رايت ابني ابي شيبة اتياه فاقصاهما وسالاه كتابا فلم يعطهما فذهبا يتكلمان فيه وقال احمد بن عبد الله---------------------------------------- العجلي بكر بن يونس بن بكير لا باس به كان ابوه علي مظالم جعفر وبعض الناس يضعفونهما وقال ابن ابي-	3296	-750648574121750056	421	663.5	325	732	57.5136604309082	74	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4007	false	-4425169261001050687	128	233	614	1117	1428	300	حاتم سءل ابو زرعة اي شء ينكر عليه ق-ال اما في الحديث فلا اعلمه وسءل عنه ابي فقال محله الصدق وقال الاجري ب--ن ابي داود ----ليس هو عندي بحجة كان ياخذ ------بن اسحاق فيوصله بالاحاديث وقا-----------------------ل النساءي ليس بالقوي وقال مرة ضعيف وذكره -بن حبان في الثقات قال مطين وغيره مات سنة تسع وتسعين وماءة قلت و----------------------------------------------قال ابراهيم بن داود سالت محمد بن عبد الله بن نمير عنه قال ثقة رضي وقال عبيد بن يعيش ثنا يونس بن بكير وكان ثقة وقال بن عمار هو اليوم ثقة عند اصحاب الحديث وقال الجوزجاني ينبغي ان ي-ثبت في امره وقال الساجي كان بن المديني لا ي-----------حدث عنه	4007	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3297	true	-7145976113096303958	0	82	0	399	1482	300	حاتم سءل ابو زرعة اي شء تنكر عليه فقال اما في الحديث فلا اعلمه وقال ابو حاتم---- محله الصدق وروي ابو عبيد عن ابي داود قال ليس هو عندي -حجة---- ياخذ كلام ابن اسحاق فيوصله بالاحاديث سمع من ابن اسحاق بالري وقال النساءي ليس بالقوي وقال مرة ضعيف وقواه ابن حبا-------------------ن وغيره -------------------وجاء عن يحيي بن معين ايضا ثقة الا انه مرجء يتبع السلطان وقال ابو اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجوزجاني ينبغي ان يتثبت في امره -قال علي -------بن المديني كتبت عنه وليس احدث عنه	3297	-750648574121750056	255	380.5	199	598	42.64213943481445	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2358	false	-104532767701425144	2	154	8	778	1472	300	الرمادي وعبد بن حميد وابو الازهر ويونس بن ع----------------------------------------------------------------------يسي المروزي-------------- وعيسي بن يونس الطرسوسي وعمرو- بن رافع القزويني والذهلي وابن المنادي -----والحارث بن ابي اسامة عبد الله بن ايوب المخزومي ومحمد بن عيسي بن حيان ويحيي بن ابي طالب وموسي بن سهل بن كثير الوشا واخرون قال يعقوب بن شيبة سمعت علي بن عاصم علي اختلاف اصحابنا فيه منهم من انكر عليه كثرة الخطا والغلط ومنهم من انكر عليه تماديه في ذلك وتركه الرجوع عما يخالفه فيه الناس ولجاجته فيه وثباته علي الخطا ومنهم من تكلم في سوء حفظه واشتباه الامر عليه في بعض ما حدث به من سوء ضبطه وتوانيه عن تصحيح ما كتبه الوراقون له ومنهم من قصته عنده اغلظ من هذا------ وقد كان رحمه الله من اهل الدين والصلاح والخير البارع وشديد التوقي لكن للحديث فالف بعده قال --------------------------------------------------------------عباد بن العوام---------------------------------------------- ليس ينكر عليه انه لم يسمع ولكنه كان رجلا موسرا وكان الوراقون يكتبون له فنراه اتي من كتبه	2358	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3298	true	-3900100958609852107	95	270	463	1339	1483	300	المنادي وعبد بن حميد وعبد الله بن ايوب المخرمي ويحيي بن جعفر البيكندي ويحيي بن ابي طالب ويعقوب بن شيبة ويوسف بن عيسي المروزي وعمرو بن رافع وعيسي بن يونس الطرسوسي وهارون بن حاتم وموسي بن سهل الوشاء والحسن بن مكرم والحارث بن ابي اسامة وخلق----------------------------------------------------------------------------- كثير -------------قال يعقوب بن شيبة سمعت علي بن عاصم علي اختلاف اصحابنا فيه منهم من انكر عليه كثرة الخطا والغلط ومنهم من انكر عليه تماديه في ذلك وتركه الرجوع عما -خالف -فيه الناس ولجاجته فيه وثباته علي الخطا ومنهم من تكلم في سوء حفظه واشتباه الامر عليه في بعض ما حدث به من سوء ضبطه وتوانيه عن تصحيح ما كتب- الوراقون له ومنهم من قصته عنده اغلظ من هذه القصص وقد كان رحمه الله-من اهل الدين والصلاح والخير البارع -شديد التوقي و---للحديث افات تفسده حدثني ابراهيم بن هاشم حدثنا عتاب بن زياد عن ابن المبارك قال قلت لعباد بن العوام يا ابا سهل ما بال صاحبكم يعني علي بن عاصم قال ليس ينكر عليه انه لم يسمع ولكنه كان رجلا موسرا وكان الوراقون يكتبون له فنراه اتي من كتبه	3298	-750648574121750056	604	1057.5	480	974	62.01232147216797	106	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2358	false	-104532767701425144	156	212	790	1054	1472	300	وقال وكيع ما زلنا نعرفه بالخير فقال له خلف بن سالم انه يغلط في احاديث قال دعوا الغلط وخذوا الصحاح فانا ما زلنا نعرفه بالخير وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عفان قد ---مت انا وبهز واسط فدخلنا علي علي بن عاصم فقال من بقي-------- من اهل البصرة فلم ن---------------------------------------------ذكر له انسانا الا استصغره ف----------قال بهز ما اري هذا يفلح وقال	2358	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3299	true	-5115678184489039294	2	124	8	594	1478	300	فقال وكيع ما زلنا نعرفه بالخير -قال--- خلف-------- انه يغلط في احاديث قال دعوا الغلط وخذوا الصحاح فانا ما زلنا نعرفه بالخير قلت كان علي بن عاصم اكبر من وكيع بنيف وعشرين سنة قال يعقوب وحدثني العباس بن صالح قال سالت اسود بن سالم قلت بلغني ان وكيعا كان يقدم علي بن عاصم ويرفع امره فقال لي اسود بن سالم انما قال وكيع وذكره يوما لو ترك ما يغلط فيه واخذوا غيره لكان قال وحدثني اسحاق بن ابي اسراءيل حدثني عفان قال قدمت انا وبهز واسط فدخلنا علي علي بن عاصم فقال ممن انتما قلنا من اهل البصرة فقال من بقي فجعلنا نذكر حماد بن زيد والمشايخ فلا نذكر له انسانا الا استصغره فلما خرجنا قال بهز ما اري هذا يفلح -قال	3299	-750648574121750056	235	351.0	185	599	39.232051849365234	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2358	false	-104532767701425144	241	291	1192	1432	1472	300	عبد الله بن احمد عن ابيه ك---------------ان يغلط ويخطء وكان فيه لجاج ولم يكن متهما بالكذب وقال الذهلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لاحمد-------- في علي بن عاصم وذكرت له خطاه فقال احمد كان حماد بن سلمة يخطء واومي احمد بيده خطا كبيرا ولم ير بالرواية عنه باسا وقال -----بن المديني كان كثير الغلط --	2358	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3300	true	-5229453041803908253	8	86	31	409	1446	300	عبد الله كا-------ن ابي يحتج بهذا ويقول كان يغلط ويخطء وكان فيه لجاج ولم يكن متهما بالكذب وقال ابو داود قال احمد وذكر علي بن عاصم فقال اما انا فاخذت عنه وحدثنا عنه قال سعيد بن عمرو البرذعي حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري قال قلت لاحمد بن حنبل في علي بن عاصم وذكرت له خطاه فقال -----كان حماد بن سلمة يخطء واوما احمد بيده خطا كثيرا ولم نر بالرواية عنه باسا -قال ابو بكر الخطيب وكان يستصغر الناس	3300	-750648574121750056	197	313.0	154	391	50.38363265991211	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2359	false	2098795644601471637	36	140	172	667	1420	300	له ومر ذكر ابي عوانة فقال وضاع ذاك العبد ومر ذكر -------------------------------------------------------------بن علية فقال ما رايته--- يطلب حديثا قط وذكر -شعبة فقال ذاك المسكين كنت اكلم له خالد- الحذاء حتي يحدث----------------------------------ه وقال صالح بن محمد--------- ليس هو عندي ممن يكذب ولكن يهم وهو س-ء الحفظ كثير الوهم يغلط في احاديث يرفعها ويقلبها وساءر حديثه صحيح مستقيم وقال علي بن شعيب حضرت يزيد بن هارون وهم يسالونه متي سمعت من فلان وهو يخبرهم قالوا له فعلي بن عاصم -قال كانت حلقته بحيال حلقة هشيم قيل له كان يغمز---- او يتكلم فيه بشء اذ ذاك ق----ال معاذ الله ---------------------------ولكنه كان لا يجالسهم--------------- فوقع في كتبه الخطا	2359	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3301	true	4233515173797129062	9	135	41	649	1469	300	----من قلت ابو عوانة فصاح وقال ذاك العبد ومر بشء فقلت يخالفونك فقال من قلت اسماعيل بن ابراهيم قال ومن ذا قلت ابن علية ق-ال ما رايت ذاك يطلب حديثا قط وقال لشعبة ذا-----ك المسكين كنت اكلم له خالدا الحذاء ف---يحدثه رواها عبد الله بن المديني عن ابيه وقال صالح جزرة علي بن عاصم ليس--- عندي ممن يكذب ولكن يهم -هو سيء الحفظ كثير الوهم يغلط في احاديث يرفعها ويقلبها وساءر حديثه صحيح مستقيم -قال علي بن شعيب حضرت يزيد بن هارون وهم يسالونه حتي سمعت من فلان و----------قالوا له فعلي بن عاصم وقال سمعت منه قالوا---------------- له كان يغمز بشء او يتكلم فيه---- اذ ذاك بشء قال معاذ الله كانت حلقته بحيال حلقة هشيم ولكنه كان لا يجالسهم وكتب ولم يجالس فوقع في كتبه الخطا	3301	-750648574121750056	406	640.0	314	656	61.89024353027344	67	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2359	false	2098795644601471637	222	279	1050	1321	1420	300	محمد بن سوقة مثله ولكن الاسناد الي وكيع غير ثابت وقال يعقوب بن شيبة في الحديث المذكور هذا حديث كوفي-------- منكر يرون انه لا اصل له----------------- لا نعلم احدا اسنده ولا اوقفه غير علي بن عاصم وقد رواه ابو بكر النهشلي وهو صدوق ضعيف الحديث عن محمد بن سوقة فلم يجاوز- به محمدا وقال يرفع الحديث -قال	2359	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3302	true	-4823355154247449771	3	56	17	266	1438	300	محمد بن سوقة لم يحفظ عن ابراهيم شيءا ثم ق----------ال يعقوب وهو-------------------------- حديث كوفي الاسناد منكر يرون انه لا اصل له مسندا ولا موقوفا لا نعلم احدا اسنده ولا -وقفه غير علي بن عاصم وقد رواه ابو بكر النهشلي وهو صدوق ضعيف الحديث عن محمد-------- فلم يجاوزه به بل ق----ال يرفع الحديث وقال	3302	-750648574121750056	189	291.0	146	298	63.42281723022461	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2360	false	-5914442695663740305	22	58	101	277	1434	300	ينكر سفيان الحديث وقال محمد بن سوقة لم يحفظ عن ابراهيم شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-------- الخطيب وقد روي حديث محمد بن سوقة عبد الحكيم بن منصور مثل ما رواه علي بن عاصم وروي كذلك عن الثوري وشعبة واسراءيل	2360	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3302	true	-4823355154247449771	0	76	0	368	1438	300	ينكر------ الحديث وقال محمد بن سوقة لم يحفظ عن ابراهيم شيءا ثم قال يعقوب وهو حديث كوفي الاسناد منكر يرون انه لا اصل له مسندا ولا موقوفا لا نعلم احدا اسنده ولا وقفه غير علي بن عاصم وقد رواه ابو بكر النهشلي وهو صدوق ضعيف الحديث عن محمد فلم يجاوزه به بل قال يرفع الحديث وقال ابو بكر الخطيب ق-د روي حديث ----ابن سوقة عبد الحكيم بن منصور كرواية علي------------- وروي كذلك عن الثوري وشعبة واسراءيل	3302	-750648574121750056	141	232.5	111	392	35.96938705444336	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2360	false	-5914442695663740305	163	267	819	1281	1434	300	شعبة انه قال لا تكتبوا عنه وقال ب-------------------------ن محرز --عن يحيي بن معين----------------- كذاب ليس بشء وقال يعقوب بن شيبة --------عن- يحيي ليس ب---------------------------شء ولا يحتج به قلت ما انكرت منه قال الخطا والغلط ليس ممن يكتب حديثه وقال بن ابي خيثمة قيل لابن معين ان احمد يقول ان علي بن عاصم ليس بكذاب فقال لا والله ما كان علي عنده قط ثقة ولا حدث عنه بشء فكيف صار اليوم عنده ثقة وقال ع----------------------------------مرو----------------------------------- بن علي فيه ضعف وكان ان شاء الله من اهل الصدق وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن جعفر البيكندي كا-----ن يجتمع عند علي بن عاصم اكثر من ثلاثين الفا وكان يجلس علي سطح	2360	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3302	true	-4823355154247449771	169	298	840	1431	1438	300	شعبة يقول--- لا تكتبوا عنه يعني علي بن عاصم احمد بن محمد بن محرز سمعت يحيي بن معين يقول علي بن عاصم كذاب ليس بشء وقال -ابن ابي شيبة فسالته يعني يحيي بن معينعن علي بن عاصم فقال ليس بشء ولا يحتج به قلت ما انكرت منه قال الخطا والغلط ليس ممن يكتب حديثه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان بن ابي شيبة كنا عند يزيد بن هارون انا واخي فقلنا له يا ابا خالد علي بن عاصم ما حاله عندك قال حسبكم ما زلنا نعرفه بالكذب قال الخطيب وكذلك روي ايوب بن اسحاق بن سافري عن ابني ابي شيبة عن يزيد وجاء عن يزيد خلاف هذا قال ابو نصر الليث بن جبرويه سمعت يحيي بن جعفر البيكندي يقول كان يجتمع عند علي بن عاصم اكثر من ثلاثين الفا وكان يجلس علي سطح	3302	-750648574121750056	245	370.0	185	742	33.01886749267578	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2914	false	-4446657167490021847	14	96	73	493	1492	300	الصفار ومحمد بن اسماعيل بن علية وحوثرة بن محمد المنقري وعبد بن حميد وعباس الدور--------------------------------ي والحسن بن علي بن عفان وغيرهم قال عثمان الدارمي عن ----------------بن معين --ثقة وقال--------- الاجري عن ابي-- داود------------------------------------------ هو احفظ من كان بالكوفة وقال الكديمي عن ابي نعيم---- لما خرجنا في جنازة مسعر جعلت اتطاول--------- فقلت يجيءوني فيسالوني عن حديث مسعر فذاكرني محمد بن بشر العبدي بحديث مسعر فاغرب علي سبعين حديثا لم يكن عندي منها الا حديث واحد قال البخاري وابن حبان مات سنة ثلاث وماءتين	2914	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3307	true	-4944694522768463336	43	141	219	714	1500	300	الحمال واحمد بن الفرات-------------------------------- وعبد بن حميد واحمد بن يحيي الصوفي واحمد بن سليمان الرهاوي والحسن بن علي بن عفان ومحمد بن عاصم وعباس الدوري واخرون وثقه يحيي بن معين وغيره وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن سماع محمد بن بشر من ابن ابي عروبة فقال هو احفظ من كان بالكوفة----- الكديمي عن ابي نعيم قال لما خرجنا في جنازة مسعر جعلت اتطاول في المشي فقلت يجيءوني فيسالوني عن حديث مسعر فذاكرني محمد بن بشر العبدي بحديث مسعر فاغرب علي سبعين حديثا لم يكن عندي منها الا حديث واحد قال البخاري وغيره---- مات سنة ثلاث وماءتين	3307	-750648574121750056	323	525.0	255	536	60.261192321777344	59	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2483	false	-5126058107766741776	108	300	528	1436	1436	300	وهناد بن ال----------------------------------سري وعمرو بن رافع وعثمان بن ابي شيبة والحسن بن عيسي بن ماسرجس وصالح بن عبد الله الترمذي وابو سعيد الاشج وهشام بن عبيد الله الرازي وابو الطاهر بن السرح المصر-ي والجارود بن معاذ الترمذي وقتيبة بن سعيد وابو داود المصاحفي وكامل بن طلحة الجحدري ونصر بن علي الجهضم-ي وخلق قال بن سعيد كتب الناس عنه كتابا كبيرا وتركوا حديثه وقا------ل البخاري تكلم فيه يحيي بن معين وقال--------------------------------------------- احمد بن علي الابار عن ابي غسان محمد بن عمر وزنيج قال قال عمر بن هارون القيت من حديثي سبعين الفا لابي حر- عشرين----- ولعثمان البري كذا وكذا -قال فقلت له يا ابا غسان ما كان حاله قال قال بهز قال يحيي بن سعيد---------- اكثر عن -بن جريج من لزم رجلا اثني عشر سنة لا يريد ان يكثر عن------------------ه كان يحيي بن سعيد حسده-------------------------------------------------------------- وذكر مسلم بن عبد الرحمن البلخي ان -بن جريج تزوج ام عمر بن هارون فمن هنا-ك اكثر السماع منه وقال -بن عدي يقال انه لقي -بن جريج بمكة وكان حسن الوجه فساله -بن جريج الك اخت قال نعم فتزوج باخته------------------------------------------------ فتفرد عن -بن جريج وروي عنه اشياء لم يروها غيره وقال ابو بكر بن ابي داود عن سعيد-	2483	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3308	true	4750658580554573720	67	283	339	1359	1433	300	وهناد بن السري وقتيبة بن سعيد وابو طاهر بن السرح وسريج بن يونس و----------------------------------------------------------------------ابو سعيد الاشج وعمرو الناقد ونصر بن علي واحمد بن ناص--------ح المصيصي والجارود بن معاذ البلخي و----------------ابو داود المصاحفي البلخي وسليمان بن سلم وعلي بن الحسن الذهلي وخلق كثير الا انه علي سعة علمه سيء الحفظ فلم يروه حجة ولا عمدة قال البخاري تكلم فيه يحيي بن معين وقال ابن سعد كتب الناس عنه كثيرا وتركوا حديثه روي احمد بن علي الابار عن ابي غسان -------------زنيج قال قال عمر بن هارون القيت من حديثي سبعين الفا لابي جزء عشرين الفا ولعثمان البري كذا وكذا فقال-------- يا ابا غسان ما كان حاله قال قال بهز اري يحيي بن سعيد حسده فقال اكثر عن ابن جريج من لزم رجلا اثني عشر سنة لا يريد ان يكثر عنه قال وبلغني ان امه كانت تعينه علي الكتاب قلت ما اعتقد انه اقام بمكة هذا الا ان يكون نحو سنة قال الخطيب وذكر مسلم بن عبد الرحمن البلخي ان ابن جريج تزوج ام عمر بن هارون فمن هنالك اكثر السماع منه وقال ابن عدي يقال انه لقي ابن جريج----- وكان حسن الوجه فساله ابن جريج الك اخت قال نعم فتزوج باخته فقال لعل هذا الحسن يكون في اخته كما هو في اخيها فتفرد عن ابن جريج وروي عنه اشياء لم يروها غيره -قال ابن -------ابي داود عن سعيد	3308	-750648574121750056	626	964.0	483	1148	54.52961730957031	112	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2484	false	-5872108447915766663	17	257	75	1220	1408	300	فقال كان------ احسن عندنا للاخذ- من -بن المبارك وقال احمد بن سيار عمر بن هارون كان كثير السماع روي عنه عفان وقتيبة وغير واحد ويقال ان مرجءة بلخ كانوا يقعون فيه وكان ابو رجاء يعني قتيبة يطريه ويوثقه وذكر عن وكيع انه ذكره فقال كان يروي------------------------------- بالحفظ قال وسمعت ابا رجاء يقول كان عمر بن هارون شديدا علي المرجءة وكان يذكر مساويهم و------------------------------------كان من اعلم الناس بالقراءات قال قتيبة وس--------------------------------------------------------------الت عبد الرحمن بن مهدي فقلت بلغنا -------------------------------انك تذكره فقال معاذ -الله ما قلت فيه الا خيرا قلت له بلغنا انك قلت انه روي عن فلان ولم يسمع منه فقال يا سبحان الله ما قلت انا ذا قط ولو روي ما كان عندنا بمتهم وقال يحيي بن--------------------- المغيرة----------- سمعت -بن المبارك يغمز عمر بن هارون في سماعه من جعفر بن محمد وقال ب-----------------------------------------------ن الجنيد الرازي سمعت يحيي بن معين يقول عمر بن هارون كذاب قدم مكة وقد مات جعفر بن محمد فحدث عنه وقال بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال تكلم فيه -بن المبارك فذهب حديثه ق---------------------------لت لابي ان--------- الاشج حدثنا عنه ف------------قال هو ضعيف الحديث نخسه -بن المبارك نخسه فقال ان عمر بن هارون يروي عن جعفر بن محمد وقد قدمت قبل قدومه وكان----- قد توفي جعفر بن محمد وقال قت--------------------------------------------------------------------------------------------------------يبة قلت لجرير ---ان عمر بن هارون حدثنا عن القاسم بن مبرور قال نزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كاتبك هذا امين يعني معاوية فقال--- جرير اذهب اليه فقل له كذبت رواها العقيلي وقال المروذي	2484	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3309	true	-563428032860061954	0	297	0	1448	1459	300	فقال كان عندنا احسن --------اخذا من ابن المبارك وقال احمد بن سيار -------------كان كثير السماع روي عنه عفان وقتيبة وغير واحد ويقال ان مرجءة بلخ كانوا يقعون فيه وكان ابو رجاء يعني قتيبة-يطريه ويوثقه وذكر عن وكيع انه ------قال عمر بن هارون مر بنا وبات عندنا وكان يزن بالحفظ---- وسمعت ابا رجاء يقول كان عمر بن هارون شديدا علي المرجءة و----يذكر مساوءهم وبلاياهم فكانت بينهم عداوة لذلك قال وكان من اعلم الناس بالقراءات وكان القراء يقرءون عليه ويختلفون اليه في حروف القران وسمعت ابا رجاء يقول سالت عبد الرحمن بن مهدي فقلت ان عمر بن هارون قد اكثرنا عنه وبلغنا انك تذكره -قال اعوذ بالله ما قلت فيه الا خيرا قلت--- بلغنا انك قلت روي---- عن فلان ولم يسمع منه ق-ال يا سبحان الله ما قلت انا ذا قط ولو روي ما كان عندنا بمتهم علي بن الحسن الهسنجاني عن يحيي بن المغيرة الرازي قال سمعت ابن المبارك يغمز عمر بن هارون في سماعه من جعفر بن محمد وكان عمر يروي عنه نحو ستين حديثا وقال علي بن الحسين بن الجنيد س-------معت يحيي بن معين يقول عمر بن هارون كذاب قدم مكة وقد مات جعفر بن محمد فحدث عنه وقال--- ابو حاتم------------------ تكلم فيه ابن المبارك فذهب حديثه قال عبد الرحمن بن ابي حاتم قلت لابي ان ابا سعيد الاشج حدثنا عن عمر بن هارون فقال هو ضعيف الحديث بخسه ابن المبارك بخسة فقال يروي---------------- عن جعفر بن محمد وقد قدمت قبل قدومه فكان جعفر قد توفي قلت هذا منقطع عن ابن المبارك ولا يصح فقد قدم ابن المبارك وحج قبل موت جعفر بسنوات العقيلي حدثنا محمد بن زكريا البلخي حدثنا قتيبة قلت لجرير حدثنا عمر بن هارون ------عن القاسم بن مبرور قال نزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان كاتبك هذا امين يعني معاوية فقال لي جرير اذهب اليه فقل له كذبت ق---------------ال المروذي	3309	-750648574121750056	954	1594.5	747	1559	61.19307327270508	168	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2484	false	-5872108447915766663	270	300	1281	1408	1408	300	له -تروي عنه فقال قد كنت رويت عنه شيءا وقال ابو طالب عن-- احمد------------------ لا اروي عنه شيءا وقد اكثرت عنه ولكن كان -بن مهدي يقول لم يكن له----- عندي-	2484	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3310	true	4902879122994712450	165	199	772	922	1405	300	له فتروي عنه فقال قد كنت رويت عنه شيءا وقال ابو طالب سمعت احمد يقول عمر بن هارون لا اروي عنه----- وقد اكثرت عنه ولكن كان ابن مهدي يقول لم يكن له قيمة عندي	3310	-750648574121750056	120	197.5	92	155	77.41935729980469	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2485	false	-5612836749884677896	0	72	0	342	1451	300	قيمة----- وبلغني انه قال حدثني باحاديث فلما قدم مرة اخري حدث-- بها عن-------- بن عباس عن اولءك فتركت حديثه وقال------- الحسين بن حيان ق-------------ال ابو زكريا عمر بن هارون البلخي كذاب خبيث ليس حديثه بشء قد كتبت عنه وبت علي بابه------------ وذهبنا معه الي النهروان ثم تبين لنا امره-------- فحرقت حديث----ه ما عندي عنه كلمة فقلت---------------------------------------------- ما تبين لكم من امره قال قال عبد الرحمن بن مهدي -----------------------------------------------قدم علينا فحدثنا عن جعفر	2485	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3310	true	4902879122994712450	197	300	912	1405	1405	300	قيمة عندي وبلغني انه قال حدثني باحاديث فلما قدم مرة اخري حدثني بها عن اسماعيل بن عياش عن اولءك فتركت حديثه وقال علي بن الحسين بن حبان وجدت بخط جدي قال ابو زكريا عمر بن هارون البلخي كذاب خبيث ليس حديثه بشء قد كتبت عنه وبت علي بابه بباب الكوفة وذهبنا معه الي النهروان ثم تبين لنا امره بعد ذلك فحرقت حديثه كله ما عندي عنه كلمة الا احاديث علي ظهر دفتر خرقتها كلها قلت لابي زكريا ما تبين لكم من امره قال قال عبد الرحمن بن مهدي ولم اسمعه منه ولكن هذا مشهور عن عبد الرحمن قال قدم علينا فحدثنا عن جعفر-	3310	-750648574121750056	333	567.5	262	494	67.40890502929688	65	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2485	false	-5612836749884677896	72	300	342	1451	1451	300	بن محمد فنظرنا الي مولده والي خروجه من- مكة فاذا جعفر ---مات قبل خروجه وقال ب-----------------------------------------ن محرز عن بن معين ليس هو بثقة وبنحوه قال الغلابي عنه وقال عنه مرة ضعيف وقال ابو داود عنه هو غير ثقة وقال بن ابي خيثمة وغيره عن بن معين ليس بشء وقال جعفر الطيالسي عن بن معين يكذب وقال عبد الله بن علي بن المديني سالت ابي عنه فضعفه جدا وقال ابو زرعة--------------------- قيل لابراهيم بن موسي لم لا تحدث عن عمر بن هارون -قال الناس تركوا حديثه وقال----------------------------------------------------------------- الجوزجاني لم يقنع الناس بحديثه وقال -----------النساءي وصالح بن محمد وابو علي الحافظ متروك الحديث وقال الس------اجي فيه ضعف وقا--------------------------ل الدارقطني ضعيف وقال ابو نعيم------ حدث---------------------------- بالمناكير لا شء وقال الترمذي س----------معت محمدا يقول عمر بن هارون مقارب الحديث لا اعرف له حديثا ليس له اصل الا هذا الحديث يعني حديثه عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في ال------------------------اخ-----------------------------------------------------ذ من اللحية قال ورايته----- حسن الراي فيه -قال علي بن المفضل البلخي مات ببلخ يوم الجمعة اول يوم من رمضان سنة اربع وتسعين وماءة وهو بن ست وستين سنة قال ورايت في كتاب انه توفي وهو بن ثمانين سنة له عند ق حديث اكذب الناس الصباغون والصواغون قلت وقال العجلي ضعيف وقال الساجي سمعت ابا كامل الجحدري ومحمد بن موسي يحدثان عنه بمناكير يطول شرحها وقال بن حبا--------ن يروي عن الثقات المعضلات ويدعي شيوخا لم يرهم وقال-	2485	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3311	true	-3697405398777223529	0	191	0	932	1462	300	بن محمد فنظرنا الي مولده والي خروجه الي مكة فاذا جعفر قد مات قبل خروجه وروي عباس واحمد بن زهير عن يحيي ليس بشء وروي ابن محرز و---------------------------------الغلابي عن يحيي ليس بثقة وعن يحيي ايضا ضعيف وعنه كا-------------------------------------------------------------------------------ن يكذب وسءل ع--------نه علي بن المديني------------- فضعفه جدا وقال ابو زرعة سمعت ابراهيم بن موسي قيل له-------------- لم لا تحدث عن عمر بن هارون فقال الناس تركوا حديثه وعن ابراهيم بن موسي قال كتبت عنه حزمة ولا احدث عنه بشء وقال ابو اسحاق الجوزجاني لم يقنع الناس بحديثه وقال صالح جزرة والنساءي مت------------------------------روك الحديث وقال زكريا الساجي فيه ضعف وقال ابو علي الحافظ متروك وقال الدارقطني ضعيف وقال ابو نعيم لا شء حدث عن ابن جريج والاوزاعي وشعبة بالمناكير------ وقال ابو عيسي في جامعه سمعت محمدا يقول------------- مقارب الحديث لا اعرف له حديثا ليس له اصل الا هذا رواه الترمذي -----عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده كان النبي صلي الله عليه وسلمياخذ من لحيته من عرضها ومن طولها قال الترمذي لا نعرفه الا من --حديث عمر ورايت محمدا حسن الراي فيه وقال ابو حاتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حبان كان ممن يروي عن الثقات المعضلات ويدعي شيوخا لم يرهم -قال	3311	-750648574121750056	524	735.5	408	1420	36.90140914916992	88	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0724	false	2090649094773798897	0	199	0	981	1483	300	وبريد بن عبد الله بن ابي بردة و--------------اسماعيل بن ابي خال-----------------د والاعمش ومجالد وكهمس- بن الحسن وابن جريج وسعد بن سعيد الانصاري وفطر بن خليفة وعبيد الله بن عمر ومحمد بن--------------------------------------------------- عمرو------ بن علقمة وهشام بن حسان والثوري------- وشعب--------------------------ة ومسعر وحماد بن زيد وخلق كثير وعنه ------------------------------------------الشا----------------فعي واحمد بن حنبل ويحيي واسحاق بن راهويه- وابراهيم-------- الجوه-------------------------------------------ري والحسن بن علي الحلواني وابو خيثمة وقتيبة وابنا ابي شيبة ومحمد ب---------------------------------------ن رافع ومحمد بن عبد الله بن نمير -ومحمود بن غيلان وهناد بن السري وخلق من اخرهم الحسن بن علي بن --عفان ومحمد بن عاصم الاصبهاني قال ح-----------نبل بن اسحاق عن احمد-------- ابو اسامة ثقة كان اعلم الناس بامور الناس واخبار اهل الكوفة وما كان ارواه عن هشام بن عروة وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ابو اسا-------------------------------------------------------------------------------------مة اثبت من ماءة مثل ابي عاصم كان---------------- صحيح الكتاب ضابطا للحديث كيسا صدوقا وقال ايضا عن ابيه كان ثبتا ما كان اثبته لا يكاد يخطء وقال عثمان الدارمي قلت لا----بن معي---ن ابو اسامة احب اليك او عبدة قال ما منهما الا ثقة وقال عبد الله بن عمر بن ابان سمعت ابا اسامة يقول كتبت باصبعي هاتين ماءة الف ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------ديث وقال -بن عمار كان ابو اسامة في زمن الثوري يعد من النساك وقال----- العجلي	724	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3313	true	-8873855566144580370	33	290	168	1455	1498	300	وبريد بن عبد الله بن ابي بردة وبهز بن حكيم وحاتم---- بن ابي صغيرة وحبيب بن الشهي---------------د والحسن بن الحكم النخعي--- وسعد بن سعيد الانصاري وحسين بن ذكوان المعلم وسعيد الجريري وطلحة بن يحيي ومجالد وعوف وهاشم بن هاشم الزهري ومحمد بن عمرو وفضيل بن مرزوق ومالك بن مغول وابن ابي عروبة وشعبة وسفيان وسليمان بن المغيرة ومساور الوراق و-----خلق كثير وكان من اءمة العلم حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي والشافعي وقتيبة والحميدي واحمد-------------- واسحاق وابو خيثمة وابراهيم بن سعيد الجوهري وابنا الدورقي وابنا ابي شيبة واسحاق الكوسج والحسن------- الحلوا---------------------------------ني واحمد بن الفرات ودحيم وعبيد بن اسماعيل ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الله المخزومي ومحمود بن غيل--------------------------------------ان وهارون الحمال ومحمد بن عثمان بن كرامة وخلق سواهم روي حنبل بن اسحاق عن احمد بن حنبل ابو اسامة ثقة كان اعلم الناس بامور الناس واخبار اهل الكوفة -ما كان ارواه عن هشام بن عروة وروي عبد الله بن احمد عن ابيه قال كان ثبتا ما كان اثبته لا يكاد يخطء وقال ايضا سءل ابي عن ابي عاصم وابن اسامة فقال ابو اسامة اثبت من ماءة مثل ابي عاصم كان ابو اسامة ضابطا صحيح الكتاب------------- كيسا صدوقا وق-----------------------------------------------------ال عثمان بن سعيد سالت يحيي بن معين عن ابي اسامة و-----------عبدة قال ما منهما الا ثقة----- عبد الله بن عمر بن ابان سمعت ابا اسامة يقول كتبت باصبعي هاتين ماءة الف حديث وسمع ذلك منه محمد بن عبد الله بن عمار وقال ابن الفرات كان عند ابي اسامة ست ماءة حديث عن هشام بن عروة وقال ابن عمار كان ابو اسامة في زمان سفيان يعد من النساك وقال احمد العجلي	3313	-750648574121750056	609	888.0	469	1489	40.899932861328125	99	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0724	false	2090649094773798897	202	228	996	1122	1483	300	ما بالكوفة شاب اعقل من ابي اسامة قا---ل العجلي مات في شوال سنة احدي وماءتين وكذا قا-----------------------------------------------------ل البخاري وزاد----------------------------- وهو -بن ثمانين سنة فيما قيل قلت	724	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3314	true	4199826671637834442	1	44	4	216	1509	300	ما بالكوفة شاب اعقل من ابي اسامة ثم قال العجلي مات في شوال سنة احدي وماءتين وصلي عليه محمد بن اسماعيل بن علي العباسي وكبر عليه اربعا وقال البخاري مات في ذي القعدة سنة احدي وماءتين وهو ابن ثمانين سنة فيما قيل قلت	3314	-750648574121750056	115	180.0	89	212	54.24528121948242	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2753	false	-3268753709369599754	119	247	594	1251	1512	300	المراسيل القاسم بن يزيد الجرمي ابو يزيد الموصلي الزاهد روي عن الثوري ومالك وابن ابي ذءب والداروردي وهشام بن سعد وافلح بن حميد واسراءيل وعبيد الله بن عمر والرقي وغيرهم وعنه بشر بن الحارث الحافي وابراهيم بن موسي الرازي واحمد وعلي ابنا حرب الموصليان وعبد الله بن محمد بن اسحاق الاذرمي ومحمد بن عبد الله بن عمار وصالح وعبد الله ابنا عبد الصمد بن ابي خداش واخرون قال حرب بن اسماعيل عن احمد ما علمت الا خيرا وقال ابو حاتم صالح وهو ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال ابو زكريا الازدي في تاريخ الموصل كان فاضلا ورعا حسنا---------- رحل في طلب العلم------------------------------------------------------ وكان حافظا للحديث متفقها وذكر في شيوخه جرير بن حازم ومهدي بن ميمون وحريز بن عثمان واخرين قال وقال بشر بن الحارث كان المعافي اسمع -	2753	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3315	true	6875589360656842041	80	170	389	856	1527	300	ابو يزيد القاسم بن يزيد الجرمي الم---------وصلي حدث عن ثور بن يزيد وحريز بن عثمان------------------------------ وافلح بن ح---------------ميد وشبل بن عباد--------------------------------------- وابراهيم بن نافع وسفيان الثوري وطاءفة وعنه محمد ب-----------------------------------------------ن عبد الله بن عمار وصالح وعبد الله ابنا عبد الصمد بن ابي خداش وعلي بن حرب واخوه----------- احمد بن حرب المواصلة وثقه -ابو حاتم وقال يزيد بن محمد---------------------------------- الازدي في تاريخ الموصل كان زاهدا ورعا من اصحاب سفيان رحل وكتب عمن لحق من الحجازيين والكوفيين والبصريين والشاميين والموصليين وكان حافظا للحديث متفقها ---------------------------------------------------------------------قال بشر بن الحارث كان يقال ان قاسما	3315	-750648574121750056	243	314.0	181	722	33.65650939941406	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3274	false	3178773807746640876	9	114	44	562	1486	300	سعيد ومحمد بن اسحاق بن يسار ومسلم بن سعيد واي--------وب ابي العلاء القصاب واسماعيل بن مسلم المكي وعبد الرحمن بن زياد بن انعم ومرجي -بن رجاء وغيرهم روي ------عنه احمد وابن معين واسحاق بن راهويه وعثمان بن ابي شيبة وسريج بن يونس ونعيم بن حماد و---------الحسين بن جرير واحمد بن منيع ومحمد بن سليمان الانباري وعلي بن حجر وعمار بن خالد التمار وزياد بن ايوب الطوسي ومحمود بن خداش واخرون -------------------------------------------------قال احمد بن حنبل كان ثبتا في الحديث وكان يزيد يعني بن هارون اذا قيل له في الحديث هو في كتاب محمد بن يزيد كذا كانه يخاف يتوقاه وقال بن معين وابو داود والنساءي ثقة	3274	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3324	true	-6432201240014854428	219	294	1104	1481	1511	300	سعيد وقيل ابو اسحاق الواسطي الخولاني مولاهم حدث عن ايوب ابي العلاء القصاب واسماعيل بن ابي خالد والعوام بن حوشب ومجالد بن سعيد وعاصم بن رجاء بن حيوة وطبقتهم وعنه احمد---------- واسحاق ويحيي----------------------- وسريج بن يونس ومحمد بن وزير وابو عمار الحسين بن حريث وبش----------------------------------------------------ر بن مطر-------------------------------------------- واخرون قال وكيع ان كان احد من الابدال فهو محمد بن يزيد وقال احمد بن حنبل كان ثبتا في الحديث وقال يحي-----ي بن معي--------------------------------------------------------------------------------ن وابو داود والنساءي ثقة	3324	-750648574121750056	201	253.5	155	591	34.01015090942383	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3482	false	591844240395754115	42	78	214	391	1441	300	ابو حاتم اثبت اصحاب مالك واتقنهم معن بن عيسي وهو احب الي من -----------------------------بن وهب وقال----- بن سعد كا----ن يعالج الق-----------------------------------------ن يشتريه------------------ مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين وماءة وكان ثقة كثير الحديث ثبتا مامونا	3482	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3326	true	-4810361345921325472	13	68	62	336	1484	300	ابو حاتم اثبت اصحاب مالك واوثقهم معن بن عيسي وهو احب الي من عبد الله بن نافع الصاءغ ومن ابن وهب وقال محمد بن سعد كان معن يعالج القز بالمدينة ويشتريه وكان له غلمان حاكة وكان يشتري ويلقي اليهم ثم قال مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين وماءة وكان ثقة كثير الحديث ثبتا مامونا	3326	-750648574121750056	173	292.5	137	274	63.13868713378906	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1420	false	-7484555290385920906	0	119	0	586	1453	300	وايوب بن محمد الوزان واحمد بن هاشم الرملي والحسن بن واقع والحسين بن ابي السري العسقلاني وعبيد الله بن الجهم الانماطي ودحيم وعمرو بن عث------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن سعيد بن كثير بن دينار وابو عمير عيسي بن محمد بن النحاس وعيسي بن يونس الفاخوري وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عتبة احمد بن الفرج الحجازي و---جماعة قال عبد الله بن احمد-------- عن ابيه ---------رجل صالح صالح الجديث من الثقات المامونين لم يكن بالشام رجل يشبهه وهو احب الينا من بقية وقال ---------------------------بن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال ادم بن ابي اياس ما رايت احدا اعقل لما يخرج من راسه من----ه وقال ب-ن سعد كان ثقة مامونا خيرا لم يكن هناك افضل منه------- مات في اول رمضان سنة اثنتين وماءتين وكذا ا----رخه بن يونس	1420	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3334	true	2152618577972079195	145	300	738	1486	1486	300	وايوب بن محمد الوزان------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعمرو بن عثمان الحمصي وحيوة بن شريح وعبد الله بن ذكوان وعبدة بن موهب وابراهيم بن حمزة واحمد بن هاشم وادريس بن سليمان بن ابي الرباب وعلي بن سهل-------------------------------- وعيسي بن يونس الفاخوري وابو الاصبغ محمد بن سماعة ومحمد بن عبد العزيز ومهدي بن جعفر وموهب ولد يزيد بن موهب المذكور والوليد بن يزيد بن ابي طلحة العطار الرمليون وابو عتبة احمد بن الفرج الح-مصي وبشر كثير روي عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه قال ضمرة رجل صالح صالح الحديث من الثقات المامونين لم يكن بالشام رجل يشبهه -هو احب الينا من بقية بقية كان لا يبالي عمن حدث وقال ابن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح ق-ال ادم بن ابي اياس ما رايت احدا اعقل لما يخرج من راسه من ضمرة وقال ابن سعد كان ثقة مامونا خيرا لم يكن هناك افضل منه ثم قال مات في اول رمضان سنة اثنتين وماءتين وقال ابو سعيد بن يونس-	3334	-750648574121750056	405	674.5	315	886	45.7110595703125	74	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3626	false	9187717779355690014	147	284	761	1418	1499	300	بن معين ثقة وكذا قال -النساءي وقال ابو حاتم ثقة صاحب سنة وقال حمدويه بن محمد سمعت محمد بن خاقان يقول سءل -بن المبارك عن النضر بن شميل فقال درة بين مروين ض-----------------------------اءعة وقال العباس بن مصعب المروزي بلغني ان -بن المبارك سءل عن النضر بن شميل فقال ذاك احد الاخذين لم يكن احد من اصحاب الخليل-------- يدانيه --وقال العباس كان النضر اماما في العربية والحديث وهو اول من اظهر السنة بمرو وجميع خراسان وكان اروي الناس عن شعبة واخرج كتبا كثيرة لم يسبقه اليها احد وكان ولي قضاء مرو وقال احمد بن سعيد الدارمي عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج بي ابي من مرو الروذ الي البصرة سنة ثمان وعشرين وماءة وانا -بن خمس----- او ست س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين وق--------------------------ال ومان في اول سنة اربع وماءتين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن عبد الله بن فهزاد مات في اخر يوم من ذي الحجة سنة ثلاث	3626	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3336	true	8362435714611277185	11	252	60	1233	1482	300	بن معين وابن المديني والنساءي وقال ابو حاتم ثقة صاحب سنة----- حمدويه بن محمد --عن محمد بن خاقان قا-ل سءل ابن المبارك عن النضر بن شميل فقال درة بين مروين ضاءعة يعني كورة مرو وكورة مرو الروذ قال العباس بن مصعب-------- بلغني ان ابن المبارك سءل عن النضر بن شميل فقال ذاك احد الاحدين لم يكن احد من اصحاب الخليل بن احمد يدانيه ثم قال العباس كان النضر اماما في العربية والحديث وهو اول من اظهر السنة بمرو وجميع خراسان وكان اروي الناس عن شعبة و-خرج كتبا كثيرة لم يسبقه اليها احد----- ولي قضاء مرو ق-ال احمد بن سعيد الدارمي سمعت النضر بن شميل يقول في كتاب الخليل كذا وكذا مسالة كفر وقال العباس بن مصعب سءل النضر عن الكتاب الذي ينسب الي الخليل ويقال له كتاب العين فانكره فقيل له لعله الفه بعدك فقال او خرجت من البصرة حتي دفنت الخليل بن احمد احمد الدارمي سمعت النضر بن شميل يقول خرج بي ابي من مرو الروذ الي البصرة سنة ثمان وعشرين وماءة وانا ابن خمس سنين او ست هرب من مرو الروذ حين كانت الفتنةيعني ظهور ابي مسلم صاحب الدولة قال وسمعت النضر قبل موته بقليل يقول انا ابن ثمانين وكان مرضه نحوا من ستة اشهر قال ومات في اول سنة اربع وماءتين وقال ابو بكر بن منجويه في وفاته نحوا من ذلك وقال قبره بمرو وكان من فصحاء الناس وعلماءهم بالادب وايام الناس وقال محمد بن عبد الله بن قهزاذ مات في اخر يوم من ذي الحجة سنة ثلاث	3336	-750648574121750056	602	1040.5	471	1196	50.334449768066406	112	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1576	false	6998087530249938897	204	232	1020	1161	1499	300	محمد بن ابي مسلم الكجي عن ابيه---- اتينا عبد الله بن داود ليحدثنا فقال قوموا اسقوا البستان فلم نسمع منه غير هذا -قال عباس العنبر--ي سمعته-------------- يقول ولدت	1576	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3345	true	-3723930385514563918	87	119	429	591	1509	300	محمد بن ابي مسلم الكجي عن ابيه قال اتينا عبد الله بن داود ليحدثنا فقال قوموا اسقوا البستان فلم نسمع منه غير هذا وقال اسماعيل الخطبي سمعت ابا مسلم الكجي يقول كتبت	3345	-750648574121750056	127	217.5	100	162	78.39506530761719	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1306	false	4115102006625265897	213	299	1082	1500	1502	300	ابو همام الوليد بن شجاع ونصر بن علي الجهضمي وابو خيثمة زهير بن حرب واحمد بن منيع ومحمد بن عبيد الله بن المنادي وابو بكر الصغاني وعبد الله بن ايوب المخرمي ويحيي بن ابي طالب بن الزبرقان وعبد الله بن روح المداءني وادريس بن جعفر العطار وغيرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وكيع سمعت--------------------------------------------------- سفيان يقول ليس----- بالكوفة---- اعبد منه وقال احمد عن ابي نعيم لقيت سفيان بمكة فكان اول شء سالني كيف شجاع وقال احمد بن حنبل كنت مع يحيي بن معين فلقي ابا بدر فقال له------- اتق الله	1306	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3347	true	6140061310658550886	14	106	76	535	1481	300	ابو همام الوليد بن شجاع ويحيي بن معين----------------------------- واحمد واسحاق وعلي وابو عبيد وسعدان بن نصر و--ابو بكر الصغاني وعبد الله-------------------------------------------------------- بن روح المداءني و-محمد بن عبيد الله المنادي ويحيي بن ابي طالب وعدد كثير وكان اماما ربانيا من العلماء العاملين وحديثه في دواوين الاسلام وقع لنا جملة صالحة من عواليه قال احمد بن حنبل صدوق وقال محمد بن سعد كان كثير الصلاة ورعا وقال سفيان الثوري لم يكن بالكوفة احد اعبد منه وقال المروذي قال ابو عبد الله----------------------------------------------------- كنت مع ----ابن معين فلقي ابا بدر فقال له يا شيخ اتق الله	3347	-750648574121750056	175	209.0	131	604	28.9735107421875	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3954	false	559783284918348305	19	55	91	251	1440	300	وقال ابو زرعة --عن ابي بكر بن ابي شيبة----- ما رايت اتقن حفظا من يزيد--------- قال ابو زرعة والاتقان اكثر من حفظ السرد وقال ابو حاتم ثقة امام صدوق لا يسال عن مثله وقال عمرو بن	3954	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3354	true	-7884096836568253399	260	299	1301	1477	1481	300	وقال ابو زرعة سمعت ابا بكر بن ابي شيبة يقول ما رايت اتقن حفظا من يزيد بن هارون قال ابو زرعة والاتقان اكبر من حفظ السرد وقال ابو حاتم ثقة امام صدوق لا يسال عن مثله وقال احمد بن	3354	-750648574121750056	153	277.5	117	176	86.93181610107422	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3954	false	559783284918348305	65	90	300	422	1440	300	عن عفان اخذ يزيد عن حماد-------- حفظا وبقي صحاح---- من الاستواء غير قليل ومدحها وقال ايضا-------- ما رايت عالما قط احسن صلاة منه------------------ كانه اسطوانة	3954	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3355	true	2004204098732195302	0	34	0	159	1496	300	عن عفان اخذ يزيد عن حماد بن سلمة حفظا وه-ي صحاح بها من الاستواء غير قليل ومدحها وقال احمد بن سنان ما رايت عالما قط احسن صلاة من يزيد بن هارون يقوم كانه اسطوانة	3355	-750648574121750056	116	185.0	91	160	72.5	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3438	false	-6470589427650008833	59	233	313	1147	1460	300	وابو سعيد الاشج ومحمد بن اسماعيل بن ابي سمينة ومحمد بن عمر بن علي المقدمي وابو هشام الرفاعي حوثرة بن محمد المنقري واخرون قال--- الميموني عن احمد ----كان في كتاب ا----بيه ليس المعاصي من القدر قال فحج فقا--------------------------------------------------------------------------------ل الحميدي لا تسمعوا من هذا القدري شيءا قال وسمعت ابا عبد الله وسمع من يكثره في الحديث والفقه فقال واي شء عنده من الحديث ما كتبت عنه سوي مجلس واحد وقال الدوري عن بن م----------عين صدوق وليس بحجة وقال عباس بن عبد العظيم عن علي بن المديني سمعت معاذ بن هاشم يقول سمع ابي من قتادة------------ عشرة الاف حديث قال ثم--------------------------------- اخرج الينا من الكتب عن ابيه نحوا مما قال ف-------------قال هذا سمعته وهذا لم اسمعه فجعل يميزها وقال--------- الاجري قلت لابي داود معاذ بن هشام عندك حجة ق-ال اكره ان اقول شيءا كان يحيي لا يرضاه وقال ---------------------------------------------------------------------------بن عدي ولمعاذ عن ابيه عن قتادة حديث كثير وله عن غير ابيه احاديث صالحة وهو ربما يغلط في الشء وارجو انه صدوق وذكره بن حبان في الثقات وقال مات في ربيع الاخر سنة ماءتين وفيها ارخه ابو	3438	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3356	true	-8380507351020760800	1	204	6	966	1463	300	وابو سعيد الاشج ونص--------------------------------------ر بن عل--------ي وابو هشام الرفاعي ويزيد بن سنان وزيد بن اخزم وخلق روي الميموني عن احمد قال كان في كتابه عن ابيه ليس المعاصي من --قدر الله قلت له وما علمك قال انا رايته في كتابه عن ابيه ثم خرج الي مكة في تجارة فجلس يحدثهم فقال الحميدي لا تسمعوا من هذا القدري شيءا قال وسمع- ابو عبد الله----- من يكثره في الحديث والفقه فقال واي شء عنده من الحديث ما كتبت عنه الا مجلسا سبعة عشر حديثا وروي عباس عن ابن معين صدوق وليس بحجة وقال ا-------------------------بن المديني سمعت معاذ بن هشام يقول بمكة قيل له ما عندك قال عندي عشرة الاف فانكرنا عليه وسخرنا منه فلما جءنا الي البصرة اخرج الينا من الكتب-------- نحوا مما قال يعني عن ابيه فقال هذا سمعته وهذا لم اسمعه فجعل يميزها وقال ابو عبيد الاجري قلت لابي داود معاذ بن هشام عندك حجة فقال اكره ان اقول شيءا كان يحيي لا يرضاه -قال ابو عبيد لا ادري من عني يحيي القطان او يحيي بن معين واظنه يحيي القطان قال ابن عدي ول---ه عن ابيه عن قتادة حديث كثير وله عن غير ابيه احاديث صالحة و---ربما يغلط في الشء وارجو انه صدوق قال ا-بن حبان في الثقات----- مات-------------- سنة ماءتين ----اخبرنا ابو	3356	-750648574121750056	610	948.0	475	1078	56.58626937866211	105	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1206	false	-4809410599470333218	115	196	539	945	1417	300	وقال حفص بن عمر المهرقاني ع-ن وكيع----- ابو داود جبل العلم وقال العجلي بصري ثقة وكان كثير الحفظ رحلت اليه فاصبته مات قبل قدومي بيوم وكان قد شرب البلاد وهو عبد الرحمن بن مهدي فجذم هو وبرص عبد الرحمن فحفظ ابو داود اربعين الف حديث وحفظ عبد الرحمن عشرة الاف حديث وقال ابراهيم-------- الجوهري اخطا ابو داود في الف حديث وقال النساءي ثقة من اصدق الناس لهجة وقال بن عدي ثنا ابو يعلي الموصلي سمعت----- محمد بن المنهال الضرير يقول قلت	1206	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3360	true	-5279314016961797501	219	264	1033	1258	1415	300	وقال حفص بن عمر المهرقاني كان وكيع يقول ابو داود جبل العلم وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم بن سعيد الجوهري اخطا ابو داود في الف حديث قلت هذا قاله ابراهيم علي سبيل المبالغة ولو اخطا في سبع هذا لضعفوه وقد تكلم فيه محمد بن المنهال الضرير وقال كنت	3360	-750648574121750056	133	186.5	103	425	31.294116973876953	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1207	false	7551481915503742688	96	206	467	974	1422	300	عامر بن ابراهيم الاصبهاني قال سمعت ابا داود قا-ل كتبت عن الف شيخ وق-----------------------------------------------------ال سليمان بن حرب كان شعبة ------اذا قام -----------------------املي عليهم ابو داود ما مر لشعبة وقال احمد بن سعيد الدارمي سالت احمد بن حنبل عن من كتب حديث شعبة قال كنا نقول وابو داود حي يكتب عن ابي داود ثم عن وهب اما ابو داود فللسماع واما وهب فللاتقان وذكره بن حبان في الثقات وقال بن ابي حاتم قيل ان ابا داود كان محله ان يذاكر شعبة قال عبد الرحمن وسمعت ابي يقو------------------------ل ابو داود محدث صدوق كان كثير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطا وهو احفظ من ابي احمد و----------------------------------------------------------قال وكيع ما بقي احد احفظ لحديث طويل من ابي داود---- وذكر	1207	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3360	true	-5279314016961797501	27	147	133	695	1415	300	عامر بن ابراهيم الاصبهاني---- سمعت ابا داود يقول كتبت عن الف شيخ وورد عن ابي داود انه كان يسرد من حفظه ثلاثين الف حديث قال سليمان بن حرب كان شعبة يحدث فاذا قام قعد ابو داود الطيالسي واملي من حفظه------- ما مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المجلس وروي------------------------------------------------------- عبد الرحمن ---بن ابي حاتم عن يونس بن حبيب قال قال ابو داود كنا ببغداد وكان شعبة وابن ادريس يجتمعون يتذاكرون فذكروا باب المجذوم فقلت حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد قال كان معيقيب يحضر طعام عمر بن الخطاب فقال له يا معيقيب كل مما يليك فقال شعبة يا ابا داود لم تجء بشء احسن مما جءت به قال وكيع ما بقي احد احفظ لحديث طويل من ابي داود قال فذكر	3360	-750648574121750056	201	217.5	152	807	24.907062530517578	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1206	false	-4809410599470333218	4	185	19	887	1417	300	بندار------ ما يكتب علي احد من المحدثين ما يكتب عليه----------------------- لما كان من حفظه ومعرفته وحسن مذاكرته وقال عمرو بن علي عن بن مهدي ابو داود اصدق الناس وقال النعمان بن عبد السلام ثقة مامون وقال ابو مسعود الرازي ما رايت احدا اكثر في شعبة منه قال---- وسالت احمد-------- عنه فقال ثقة صدوق فقلت انه يخطء فقال يحتمل له وقال عثمان الدارمي قلت لابن ------------------معين ابو داود احب اليك في شعبة او حرمي فقال ابو داود صدوق ابو داود احب الي قلت فابو داود احب اليك او عبد الرحمن بن مهدي -قال ابو داود اعلم به--- قال عثمان -----بن عبد الرحمن احب الينا--- كل شء وابو داود اكثر رواية عن شعبة وقال حفص بن عمر المهرقاني عن وكيع ابو داود جبل العلم وقال العجلي بصري ثقة وكان كثير الحفظ رحلت اليه فاصبته مات قبل قدومي بيوم وكان قد شرب البلاد وهو عبد الرحمن بن مهدي فجذم هو وبرص عبد الرحمن فحفظ ابو داود اربعين الف حديث وحفظ عبد الرحمن عشرة الاف حديث وقال ابراهيم الجوهري اخطا ابو داود في الف حديث وقال النساءي ثقة من اصدق الناس لهجة وقال -بن عدي	1206	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3361	true	-5764605499883890043	118	235	580	1128	1451	300	بندارا يقول ما بكيت علي احد من المحدثين ما بكيت علي ابي داود قلت له كيف قال لما كان من حفظه ومعرفته وحسن مذاكرته وقال احمد بن الفرات--------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت احدا اكثر في شعبة من ابي داود وسالت احمد بن حنبل عنه فقال ثقة صدوق ق-لت انه يخطء -قال يحتمل له وقال عثمان بن سعيد سالت ابن معين عن اصحاب شعبة قلت ابو داود احب ا---------------------------------------------------------------------------ليك او عبد الرحمن بن مهدي فقال ابو داود اعلم به ثم قال عثمان الدارمي عبد الرحمن احب الينا في كل شء وابو داود اكثر رواية عن شعبة وقال----------------------------------------------------- العجلي ابو داود ثقة- كثير الحفظ رحلت اليه فاصبته مات قبل قدومي بيوم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النساءي ثقة من اصدق الناس لهجة وقال ابن عدي	3361	-750648574121750056	423	694.0	326	940	45.0	80	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1104	false	-6294225274891561491	105	287	513	1430	1492	300	علقمة ويحيي بن ابي يالحجاج وابان بن ابي عياش وغيرهم وعنه احمد و-----علي بن المديني واسحاق ---------------بن راهويه وابن معين وبندار والمقدميان وعقبة بن مكرم وابو بكر بن ابي شيبة وعباس العنبري وعباس الدوري وعبد الله الدارمي وعبد بن حميد واسحاق الكوسج والحسن بن علي الخلال وابو خيثمة --والحارث بن ابي اسامة والكديمي وغيرهم ---------------------------------------------قال محمد بن الوليد التستري --عن يحيي ---------بن سعيد هو----- شيخ المصر منذ اربعين سنة وقال يحيي ايضا--------- اني لاغبط جيرانه وقال بن مهدي لابنه يحيي الزمه فلو حدثنا كل يوم حديثا لاتيناه وقال ابو مسعود وزياد بن ايوب ما رايت بالبصرة مثله وقال بن م----------------------------------------عين حدثنا سعيد بن عامر الثقة المامو--------------------------------------------------ن وقال ابو حاتم كان-------------------- رجلا صالحا وكان- في حديثه بعض الغلط وهو صدوق وقال بن سعد كان ثقة صالحا وذكره بن حبان في الثقات وقال كان مولده سنة 122 ومات لاربع بقين من شوال سنة 208 قال ابو بكر الخطيب حدث عنه بن--------- المبارك ومحمد بن يحيي بن المنذر القزاز وبين وفاتيهما ماءة وتسع سنين قلت وقال العجلي ثقة رجل صالح من خيار الناس وقال -بن قانع ثقة 80 تمييز سعيد بن عامر ---بن حذيم بن	1104	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3362	true	-5727750699192816583	34	203	162	1008	1485	300	عروبة وحميد بن -----الاسود وهمام بن يحيي وصالح بن رستم وعدة حدث عنه علي بن المديني واحمد ويحيي بن معين وابن راهويه---------- وبندار و----------------------------------------------------------------------------------الدارمي وعبد بن حميد ومحمود بن غيلان وعبد الله بن محمد بن مضر الثقفي والحارث بن ابي اسامة ومحمد بن احمد بن ابي العوام واحمد بن الفرات الرازي وعدد كثير قال محمد بن الوليد البس-ري سمعت يحيي القطان يقول سعيد بن عامر شيخ المصر منذ اربعين سنة وقال ابو داود السجستاني اني لاغبط جيران- سعيد بن عامر قال ------------------------------------------------------------زياد بن ايوب ما رايت بالبصرة مثل سعيد الضبعي وكذا قال احمد بن الفرات وقال يحيي بن معين حدثنا سعيد بن عامر الثقة المامون وقال احمد بن حنبل ما رايت افضل منه ومن حسين الجعفي قال ابو حاتم الرازي كان سعيد بن عامر رجلا صالحا صدوقا في حديثه بعض ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغلط قال ابو بكر الخطيب حدث عنه عبد الله بن المبارك ومحمد بن يحيي بن المنذر القزاز وبين موت--هما ماءة وتسع سنين قلت القزاز توفي سنة ------تسعين وما----ءتين قال ابو حاتم البستي --مات سعيد بن عامر لاربع بقين من	3362	-750648574121750056	434	562.5	331	1133	38.30538558959961	69	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2392	false	-6721030703842119627	210	243	1035	1190	1454	300	المبرد عن ابي عثمان المازني---- سءل علي بن موسي الرضي -يكلف الله العباد ما لا يطيقون قال هو اعدل من ذلك قال -يستطيعون ان يفعلوا ما يريدون قال هم اعجز من ذلك قيل	2392	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3365	true	-5840124023543422890	76	110	382	543	1531	300	المبرد عن ابي عثمان المازني قال سءل علي بن موسي الرضي ايكلف الله العباد ما لا يطيقون قال هو اعدل من ذلك قيل فيستطيعون ان يفعلوا ما يريدون قال هم اعجز من ذلك قيل	3365	-750648574121750056	154	290.5	121	161	95.65217590332031	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2393	false	-4198563564102637506	200	282	967	1386	1470	300	لشيعتهم والاربعاء لبني العباس والخميس لشيعتهم والجمعة للناس جميعا وبه لما اسري بي الي السماء فسقط الي الارض من عرقي فنبت منه الورد فمن احب ان يشم رايحتي فليشم الورد وبه ادهنوا بالبنفسج فانه بارد في الصيف حار في الشتاء وبه من اكل رمانة بقشرها حتي يستتمها انار الله قلبه اربعين يوما وبه الحناء بعد النورة امان من الجذام وبه كان------ صلي الله عليه وسلم اذا عطس قال له علي يرفع الله ذكرك فاذا عطس علي قال له------------------------- اعلي الله كعبك وفيه	2393	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3366	true	5774682141513894281	0	74	0	380	1533	300	لشيعتهم والاربعاء لبني العباس والخميس لشيعتهم والجمعة للناس جميعا وبه لما اسري بي سقط---------------------- من عرقي فنبت منه ال----------------------------------ورد وبه ادهنوا بالبنفسج فانه بارد في الصيف حار في الشتاء وبه من اكل رمانة بقشر------------ها انار الله قلبه اربعين ليلة وبه الحناء بعد النورة امان من الجذام وبه كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا عطس قال له علي -رفع الله ذكرك واذا عطس علي قال له النبي صلي الله عليه وسلم اعلي الله كعبك فهذه	3366	-750648574121750056	338	621.5	270	450	75.11111450195312	60	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0654	false	2961567925580292595	103	285	507	1423	1501	300	الحسين بن علي بن الوليد الجعفي مولاه--------------------------------------------------م ابو عبد الله ويقال ابو محمد ا--------------لكوفي المقري روي عن خاله الحسن بن الحر والاعمش وزاءدة وابن ابي رواد وحمزة الزيات واسراءيل بن موسي وابن ابجر وفضيل بن عياض----------------------------------- وجعفر بن بر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قان وغيرهم وعنه احمد واسحاق وابن مع----------------------------------------------------------------------------ين وابو بكر بن ابي شيبة و------------------------ابو كريب---------------------------------------------------------------- وهارون------------ الحمال ومحمد بن رافع وشجاع بن مخلد وهناد بن السري وابن ابي عمر وعباس الدوري والجوزجاني وعبد بن حميد وابو مسعود الرازي وجماعة وقد روي عنه سفيان بن عيينة وهو اكبر منه قال احمد-------- ما رايت افضل من حسين وسعيد بن عامر وقال محمد بن عبد الرحمن الهروي ما رايت اتقن منه وقال بن معين--- ثقة وقال ابو داود سمعت قتيبة يقول قيل لسفيان بن عيينة قدم حسين الجعفي فوثب قاءما فقيل له فقال قدم افضل رجل يكون قط وقال موسي بن داود كنت عند -بن عيينة فجاء حسين الجعفي فقام سفيان فقبل يده وقال بن عيينة عجبت لمن مر بالكوفة فلم يقبل بين عيني حسين الجعفي وقال يحيي بن يحيي النيسابوري -------------ان بقي احد من الابدال---- فحسين الجعفي وقال ابو مسعود الرازي افضل من رايت الجفري وحسين الجعفي	654	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3368	true	3321083286988832091	57	263	302	1374	1567	300	الحسين بن علي بن الوليد الجعفي ع الامام القدوة الحافظ المقرء المجود الزاهد بقية الاعلام ابو عبد الله وا-----بو محمد الجعفي مولاهم الكوفي قرا القران علي ------------------------------------------------حمزة الزيات واتقنه واخذ الحروف عن ابي عمرو بن العلاء وعن ابي بكر بن عياش وسمع من الاعمش وجعفر بن برقان ومجمع بن يحيي الانصاري وفضيل بن مرزوق وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وسفيان الثوري وزاءدة وطاءفة سواهم وصحب الفضيل بن عياض وغيره حدث عنه سفيان بن عيينة وهو من شيوخه واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه واسحاق بن منصور الكوسج ويحيي بن معين واحمد بن سليمان الرهاوي وابو اسحاق الجوزجاني وابو كريب ومحمد بن رافع واحمد بن الفرات واحمد بن عمر الوكيعي وعبد بن حميد وهارون بن عبد الله الحمال-------------------------------------------------------- وعباس الدوري ومحمد بن عاصم الثقفي وخلق كثير قا----------------------------------------------------------ل احمد بن حنبل ما رايت افضل من حسين الجعفي يريد بالفضل التقوي والتاله هذا عرف المتقدمين قال يحيي بن معين وغيره هو ثقة وقال-------------- قتيبة----- قيل لسفيان بن عيينة قدم حسين الجعفي فوثب قاءما وق--------ال قدم افضل رجل يكون قط وقال موسي بن داود كنت عند ابن عيينة فجاء حسين الجعفي فقام سفيان فقبل ي----------------------------------------------------------------ده وقال يحيي بن يحيي التميمي عالم خراسان ان كان بقي من---- الابدال احد فحسين الجعفي وذكر ا--ثنين وقال---- محمد بن رافع حدثنا الحسين الجعفي	3368	-750648574121750056	414	524.5	322	1340	30.895523071289062	61	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0655	false	-6376874025374085779	35	90	174	440	1510	300	يحدث حتي كتبنا عنه اكثر من عشرة الاف وقال--------------------- العجل------------ي ثقة وكان يقرء الناس- راس فيه وكان----- صالحا لم ار رجلا قط افضل منه وكان صحيح الكتاب يق---------------------------------------ال انه ---------لم يطا انثي قط و-----------------------------------------كان جميل---------------------------------------------------ا و------------------------------------كان زاءدة يختلف اليه الي منزله يحدثه فكان اروي الناس عنه وكان الثوري اذا راه عانقه وقال هذا راهب جعفي	655	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3369	true	572536042665605856	23	121	104	570	1468	300	يحدث حتي كتبنا عنه اكثر من عشرة الاف حديث قال احمد بن عبد الله العجلي حسين الجعفي ثقة -كان يقرء القران راس فيه وكان رجلا صالحا لم ار رجلا قط افضل منه قد روي عنه سفيان بن عيينة حديثين ولم نره الا مقعدا قال ويقال انه لم ينحر ولم يطا انثي قط قلت هذا كما يقال فلان لا نكح ولا ذبح قال وكان جميلا لباسا يخضب وخضابه الي الصفرة وخلف ثلاثة عشر دينارا وكان من اروي الناس عن زاءدة بن قدامة كان زاءدة يختلف اليه الي منزله يحدثه وكان سفي--------------ان الثوري اذا راه عانقه وقال هذا راهب جعفي	3369	-750648574121750056	222	339.0	172	481	46.153846740722656	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0933	false	1755366528696144779	10	272	60	1313	1439	300	الله المسندي وعلي بن المديني----------------------------- واسحاق بن راهويه واحمد بن منيع والجوزجاني والحارث بن ابي اسامة والكد-------------يمي وبشر بن موسي وخلق كثير قال----------------- بن المديني----- نظرت لروح بن عبادة في اكثر من ماءة الف حديث كتبت منها عشرة الاف وقال يعقوب بن شيبة ----كان احد من يتحمل الحمالات وكان سريا مريا كثير الحديث جدا صدوقا سمعت علي بن عبد الله يقول من المحدثين قوم لم يزالوا في الحديث لم يشغلوا عنه نشاوا فطلبوا ثم صنفوا ثم حدثوا منهم روح بن عبادة قال------ وحدثني محمد بن عمر قال سالت----- بن معين عن روح فقال----- ليس به باس صدوق حديثه يدل علي صدقه قال قلت لي-----------------------------------------------حيي زعموا ان يحيي القطان كان يتكلم فيه فقال باطل ما تكلم يحيي القطان فيه بشء -هو صدوق قال يعقوب وسمعت علي بن المديني يذكر هذه القصة فلم اضبطها عنه فحدثني عبد الرحمن بن محمد عنه ------قال كانوا يقولون ان يحيي بن سعيد كان يتكلم في روح بن عبادة قال علي فاني لعند يحيي بن سعيد يوما اذا جاءه روح بن عبادة فساله عن شء من حديث اشعث فلما قام قلت ليحيي---- تعرفه ق---ال لا قلت هذا روح بن عبادة قال-------------------------------------------------------- ما زلت اعرفه بطلب الحديث وبكتبه قال علي لقد ك-ان عبد الرحمن-------- يطعن علي في------------ احاديث -بن ابي ذءب عن الزهري ------مساءل كانت عنده قال علي فقدمت علي معن بن عيسي فسالته عنها فقال هي عند بصري لكم قال عل------------------------------------------------------ي فاتيت -بن المهدي فاخبرته فاحسبه قال استحله لي -قال يعقوب بن شيبه وقال محمد بن عمر قال----- بن معين---- القواريري يحدث عن عشرين شيخا من الكذابين ثم يقول لا احدث عن روح بن عبادة قال يعقوب وكان- عفان	933	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3371	true	3181344726961287531	0	299	0	1419	1421	300	الله النرسي ومحمد بن احمد بن ابي العوام ويحيي بن ابي طالب واسحاق الكوسج ويعقوب بن شيبة------------- والحارث بن ابي اسامة ومحمد بن يونس الكديمي وبشر بن موسي وخلق كثير قال الكديمي سمعت علي بن المديني يقول نظرت لروح بن عبادة في اكثر من ماءة الف حديث كتبت منها عشرة الاف وقال يعقوب بن شيبة روح كان احد من يتحمل الحمالات وكان سريا مريا كثير الحديث جدا صدوقا سمعت عليا ي-----------قول من المحدثين قوم لم يزالوا في الحديث لم يشغلوا عنه نشءوا فطلبوا ثم صنفوا ثم حدثوا منهم روح بن عبادة قال يعقوب وحدثني محمد بن عمر---- سالت يحيي بن معين عن روح فقال صدوق ليس به باس -----حديثه يدل علي صدقه يحدث عن ابن عون ثم يحدث عن حماد بن زيد عن ابن عون فقلت ليحيي زعموا ان يحيي القطان كان يتكلم فيه فقال باطل ما تكلم ------------فيه بشء وهو صدوق قال يعقوب وسمعت علي بن المديني فذكر هذه القصة فلم اضبطها عنه فحدثني عبد الرحمن بن محمد سمعت عليا قال كانوا يقولون ان يحيي بن سعيد---- يتكلم في روح----------------- فاني لعند يحيي اذ-------------- جاءه روح ---------فساله عن شء من حديث اشعث فلما قام قلت ليحيي اما تعرف هذا قال لا قلت هذا روح بن عبادة كانه كان يعرفه ولكن لم يجمع بين اسمه وصفته قال فقال هذا روح ما زلت اعرفه يطلب الحديث ويكتبه قال علي ولكن كان عبد الرحمن بن مهدي يطعن علي روح وينكر عليه احاديث ابن ابي ذءب عن الزهري هذه المساءل فقال --------------------لي معن وما يصنع بها------------ هي عند بصري لكم كان عندنا ها هنا حين قرا علينا ابن ابي ذءب هذا الكتاب قال علي فاتيت عبد الرحمن فاخبرته فاحسبه قال استحله لي وقال يعقوب بن شيبة ق-ال محمد بن عمر قال يحيي بن معين هذا القواريري يحدث عن عشرين م-----ن الكذابين وي--قول لا احدث عن روح بن عبادة قال يعقوب وسمعت عفان	3371	-750648574121750056	1021	1682.0	797	1548	65.95606994628906	187	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0933	false	1755366528696144779	272	300	1313	1439	1439	300	لا يرضي امر روح بن عبادة قال فحدثني محمد بن عمر قال سمعت عفان يقو------------------ل هو----------- عندي احسن حديثا من خالد بن الحارث واحسن حديثا من يزيد بن-	933	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3372	true	-5552686249717813975	1	32	5	145	1431	300	لا يرضي امر روح بن عبادة و----حدثني محمد بن عمر انه سمع- عفان وذكر روح بن عبادة فقال هو احسن حديثا عندي----------- من خالد بن الحارث واحسن حديثا من يزيد بن	3372	-750648574121750056	103	154.5	79	156	66.02564239501953	20	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0934	false	-7327257842996925562	0	125	0	612	1418	300	زريع فلم تركناه يعني كانه يطعن عليه فقال له ابو خيثمة ليس هذا بحجة كل من تركته انت ينبغي ان يترك اما روح--------- فقد جاز حديثه الشان فيمن بقي قال يعقوب واحسب ان عفان ---كان عنده حجة مما يسقط بها روح بن عبادة لاحتج بها في ذلك الوقت وقال---- الاجري --عن ابي داود -----كان القواريري لا يحدث عن روح واكثر ما انكره عليه تسع-ماءة حديث حدث بها عن مالك سماعا وقال--------- وسمعت الحلواني يقول اول من اظهر كتابه روح بن عبادة وابو اسامة يريد-----------------------------انهما رويا ما خولفا فيه فاظهر- كتبهما حجة لهما وقال ابو مسعود الرازي طعن علي روح بن عبادة ثلاثة عشر او اثني عشر فلم ينفذ قولهم فيه وقال الخطيب -----------------------------------------------------------------كان كثير الحديث وصنف الكتب في السنن والاحكام وجمع التفسير وكان ثقة -قال	934	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3372	true	-5552686249717813975	32	178	145	857	1431	300	زريع فلم تركناه يعني كانه يطعن عليه فقال له ابو خيثمة ليس هذا بحجة كل من تركته انت ينبغي ان يترك اما روح بن عبادة فقد جاز حديثه الشان فيمن بقي قال يعقوب واحسب ان عفان لو كان عنده حجة مما يسقط بها روح بن عبادة لاحتج بها في ذلك الوقت ابو عبيد الاجري سمعت ابا داود يقول كان القواريري لا يحدث عن روح واكثر ما انكر ع-ليه تسع ماءة حديث حدث بها عن مالك سماعا -قال ابو داود وسمعت الحلواني يقول اول من اظهر كتابه روح بن عبادة وابو اسامة قال عقيب هذا ابو بكر الخطيب يعني انهما رويا ما خولفا فيه فاظهرا كتبهما حجة لهما-------------------------- علي مخالفيهما اذ روايتهما عن حفظهما موافقة لما في كتبهما قال وروح كان بصريا قدم بغداد وحدث بها مدة طويلة ثم انصرف الي البصرة فمات بها وكان كثير الحديث -صنف الكتب في السنن والاحكام وجمع التفسير وكان ثقة وقال	3372	-750648574121750056	510	871.0	402	741	68.82591247558594	97	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3785	false	5111181536924128356	50	188	274	963	1524	300	محمد بن بركة اخرج الي سعد--------- اصول العباس ------------فاذا اكثرها سمعت الاوزاعي سمعت ال-وزاعي وقال العباس بن الو-----------------------------------------------------------------------------ليد سمعت ابا مسهر يقول لقد خرصت علي---- علم الاوزاعي حتي وجدت--------------------------------------------- اباك فوجدت عنده علما لم يكن عند ال--------------------------------------------قوم ويروي عن الاوزاعي قا----------------------------------------------------------------------------ل ما عرض علي كتاب اصح من كتب الوليد بن مزيد وقال الوليد بن مسلم عليكم بالوليد بن مزيد فاني سمعت الاوزاعي يقول كتبه صحيحة وقال دحيم ابو داود ثقة وقال النساءي هو------------ احب الينا في الاوزاعي من الوليد بن مسلم لا يخطء ولا يدلس وكان محمد بن يوسف بن الطباع يقول هو اثبت اصحاب الاوزاعي وقال الدارقطني ثقة ثبت وقال بن ماكولا كان من الثقات وذكره بن حبان في الثقات وقال هو ودحيم مات سنة سبع وثمانين وماءة وعن العباس بن الوليد بن مزيد قال ------------------------------------مات اب---ي سنة ثلاث وماءتين وهو بن سبع وسبعين سنة قلت وقال	3785	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3378	true	-7608969214058236245	29	192	149	958	1514	300	محمد بن بركة اخرج الي سعد البيروتي اصول العباس يعني عن ابيهفاذا اكثرها سمعت الاوزاعي سمعت الاوزاعي وكان الاوزاعي احترق علمه فمن اخذ عن الاول فهو حجة وسواه ليس بحجة ابن ابي حاتم حدثنا عباس بن الوليد سمعت ابا مسهر يقول لقد حرصت علي جمع علم الاوزاعي حتي كتبت عن اسماعيل بن سماعة ثلاثة عشر كتابا حتي لقيت اباك فوجدت عنده علما لم يكن عند القوم وقال احمد بن ابي الحواري سمعت ابا مسهر يقول -----قال الاوزاعي عليكم بكتب الوليد بن مزيد فانها صحيحة وقال ابو يوسف بن السفر سمعت الاوزاعي يقول ما عرض علي كتاب اصح من كتب الوليد بن مزيد وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي الوليد بن مزيد احب الينا في الاوزاعي من الوليد بن مسلم لا يخطء ولا يدلس -قال احمد بن ابي الحواري سمعت الوليد بن مزيد يقول من اكل شهوة من حلال قسا قلبه وقال ابو مسهر----------------------------------------------------------------------------------------- كان الوليد بن مزيد ثقة ولم يكن يحفظ وكتبه صحيحة قال العباس مات ابي في سنة ثلاث وماءتين ع----ن سبع وسبعين سنة هذا سمعه	3378	-750648574121750056	379	574.5	295	1008	37.599205017089844	64	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2022	false	-5802198135026630345	76	203	393	1015	1480	300	واحمد بن -سنان القطان والزبير بن بكار وغيرهم ق-----------------------------------------------------------------------------ال احمد ثقة وكان فيه غلو في الارجاء وكان يقول هءلاء الشكاك قال عبد الله بن احمد بن حنبل عن بن معين ثقة ليس به باس وقال الدوري عن بن معين ثقة وقال بن ابي مريم عن بن معين ثقة وكان يروي عن قوم ضعفاء وكان اعلم الناس بحديث -بن جريج وكان يلعن بالارجاء قال ولم يكن يبذل نفسه للحديث وقال ابراهيم بن الجنيد ذكر يحيي بن معين عبد المجيد فذكر من نبله وهيبته و---------كان صدوقا ما كان يرفع راسه الي السماء وكانوا يعظمونه وقال البخاري كان يري الارجاء كان الحميدي يتكلم فيه وقال الاجري عن ابي داود ثقة--------------- حدثنا عنه احم--د ويحيي بن معين قال يحيي كان عالما بابن جريج قا-----------------ل ابو داود وكان -----مرجءا داعية في الارجاء	2022	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3383	true	8880031453262783072	137	253	691	1273	1499	300	واحمد بن شيبان الرملي والزبير بن بكار وحسين بن عبد الله الرقي وخلق كثير وكان من المرجءة ومع هذا فوثقه احمد ويحيي بن معين وقال احمد -----كان فيه غلو في الارجاء----- يقول هءلاء الشكاك يريد قول العلماء انا مءمن ان شاء الله قال يحيي بن معين ك-----------------------------------------------------------------------------------ان اعلم الناس بحديث ابن جريج و-----------------------لم يكن يبذل نفسه للحديث ثم-------------------- -----------------------------ذكر من نبله وهيءته وقال ايضا كان صدوقا ما كان يرفع راسه الي السماء وكانوا يعظمونه وقال عبد الله بن ايوب المخرمي لو رايت عبد المجيد لرايت رجلا جليلا من عبادته وقال الحسين الرقي حدثنا عبد المجيد ولم يرفع راسه اربعين سنة الي السماء قال وكان ابوه اعبد منه وقال ابو داود -كان عبد المجيد را-سا في الارجاء	3383	-750648574121750056	273	346.5	209	749	36.4485969543457	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3781	false	-6450517083954095491	9	186	41	915	1479	300	الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني---- ثم الخبذعي الكوفي روي------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابيه ويزيد بن كيسان ------والاعمش والاحوص بن حكيم واسماعيل بن ابي خالد ويونس بن ابي اسحاق ومجالد بن سعيد وعمر بن ذر وداود بن يزيد الاودي وعدة ---وعنه احمد بن حنبل ويعقوب بن ابراهيم الدورقي والحسين بن عمرو العبقري ومحمد بن اسماعيل بن سمرة ومحمد بن يحيي بن عبد الكريم الازدي ويوسف بن موسي القطان وسعيد بن محمد الجرمي وعبد بن حميد وابو البحتري عبد الله بن محمد بن شاكر والحسين بن علي بن يزيد الصداءي واسحاق بن وهب العلاف واحمد بن منصور الرم-------------------------------------ادي ومحمد بن احمد بن ا-------------------------------بي العوام واخرون قال ابو جعفر بن الجنيد الدقاق سءل---- احمد عنه ف----قال ثقة كتبنا عنه وكان جار-- يعلي بن عبيد وقد سالت يعلي عنه فقال نعم الرجل----------------------- ما راينا الا خيرا ق-ال احمد-------- قد كتبنا عنه احاديث حسانا عن يزيد بن كيسان فاكتبوا عنه وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ضعيف الحديث وقال بن عدي اذا روي عن ثقة وروي عنه ثقة فلا باس به وذكره بن حبا---ن في الثقات و-----------------------قال مطين مات ---سنة ثلاث وثمانين	3781	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3385	true	7291865504907781099	57	213	294	1054	1493	300	الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني ت ق ثم الخبذعي الكوفي وخبذع بطن من قباءل همدان قيده الامير بفتح الخاء والذال وقيده غيره بالكسر فيهما حدث عن اسماعيل بن ابي خالد وابي حيان التيمي والاعمش ويزيد بن كيسان وفضيل بن غزوان-------------------------- ومجالد بن سعيد-------------------------------- وعدة حدث عنه احمد بن حنبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد بن حميد------------------------------------------------------------------------------------------ واحمد بن منصور الرمادي والحسين بن علي الصداءي ومءمل بن اهاب ومحمد بن احمد بن الجنيد الدقاق ومحمد بن احمد بن ابي العوام واخرون قال ا--------بن الجنيد الدقاق سءل عنه احمد بن حنبل فقال ثقة كتبنا عنه وكان جارا ليعلي بن عبيد ف---سالت يعلي عنه فقال نعم الرجل هو جارنا منذ خمسين سنة ما راينا الا خيرا وقال احمد بن حنبل قد كتبنا عنه احاديث حسانا عن يزيد بن كيسان فاكتبوا عنه وقال ابو احمد --------------------------------بن عدي اذا روي عن -------------ثقة فلا باس به قال يحيي بن معين في رواية احمد بن زهير عنه هو ضعيف قال مطين مات في سنة ثلاث وماءتين	3385	-750648574121750056	429	667.0	337	1116	38.440860748291016	74	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3477	false	7940385349804436150	182	216	914	1083	1507	300	الجاحظ لم يكن في الارض---------------- اعلم بجميع العلوم منه و---------قال يعقوب بن شيبة سمعت علي بن المديني ذكر ابا عبيدة فاحسن ذكره وصحح رواياته وقال كان لا يحكي عن العرب الا الشء الصحيح وقال	3477	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3388	true	-2306070129611880443	234	273	1194	1387	1524	300	الجاحظ لم يكن في الارض جماعي ولا خارجي اعلم بجميع العلوم من ابي عبيدة وقال يعقوب بن شيبة سمعت علي بن المديني ذكر ابا عبيدة فاحسن ذكره وصحح رواي-ته وقال كان لا يحكي عن العرب الا الشء الصحيح وقال	3388	-750648574121750056	165	308.0	132	194	85.05154418945312	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0538	false	-184353706982225926	195	296	947	1466	1486	300	محمد المصيصي الاعور ابو محمد مولي سليمان بن مجالد ترمذي الاصل سكن بغداد ثم تحول الي المصيصة روي عن ----------------------------------------------------------------------حريز بن عثمان وابن ابي ذءب وابن جريج والليث وشعبة ويونس بن ابي اسحاق واسراءيل بن يونس وحمزة الزيات وجماعة وع----نه احمد-------- ويحيي بن معين ويحيي بن يحيي وابو عبيد وابو معمر الهذلي وابو خيثمة والنفيلي وقتيبة و-----------------صاعقة والذهلي وا--------------------------------بن المنادي والدوري وخلق وروي عنه ابو خالد الاحمر وهو من اقرانه قال احمد ما كان اضبط-----------ه واشد تعاهده للحروف ورفع امره جدا وقال مرة كان ي-------------------قول حدثنا -بن جريج وانما قرا--- علي -بن جريج ثم ترك ذلك فكان يقول قال -بن جريج	538	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3389	true	-1296194452686570072	176	288	905	1460	1518	300	محمد المصيصي الاعور--------- مولي سليمان بن مجالد ترمذي الاصل سكن بغداد ثم تحول الي المصيصة ورابط بها ورحل الناس اليه سمع من ابن جريج فاكثر واتقن ومن يونس بن ابي اسحاق وحريز بن عثمان وعمر بن ذر------------------- وشعبة------------------------------------ وحمزة الزيات وطبقتهم حدث عنه احمد بن حنبل ويحيي بن معين واسحاق وا----------------------------------بو خيثمة وابو عبيدة بن ابي السفر وابو يحيي صاعقة وهارون الحمال ويوسف بن سعيد بن مسلم وهلال بن العلاء--------- وخلق كثير ذكره احمد بن حنبل فقال-------------------- ما كان اضبطه واصح حديثه واشد تعاهده للحروف ورفع امره جدا وقال---- كان صاحب عربية وكان لا يقول حدثنا ابن جريج وانما قرا هو علي ابن جريج ثم ترك ذلك فبقي يقول قال ابن جريج	3389	-750648574121750056	302	415.0	237	686	44.02332305908203	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0539	false	828314791400629524	62	140	301	671	1500	300	ابراهيم اسحاق بن عبد الله السلمي------ حجاج-------- ناءما اوثق من عبد الرزاق يقظان وقال----- بن سعد تحول الي المصيصة ثم قدم بغداد في حاجة له فمات بها سنة 206 كان ثقة صدوقا ان شاء الله وكان ---------------------------------------------قد تغير في اخر عمره حين رجع الي بغداد و-----------------------قال ابراهيم الحربي------- اخبرني صديق لي قال لما قدم حجاج الاعور اخر قدمة الي بغداد خلط فرايت يحيي بن معين عنده فراه يحيي خ-لط فقال لابنه لا تدخل عليه----- احدا قال فلما كان	539	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3390	true	-2193807042259927239	29	113	141	535	1455	300	ابراهيم------ بن عبد الله السلمي الخشك حجاج بن محمد ناءما اوثق من عبد الرزاق يقظان وقال محمد بن سعد قدم حجاج بن محمد بغداد------- في حاجة و-------------------كان ثقة------ ان شاء الله فمات ببغداد في شهر ربيع الاول سنة ست وماءتين قال وقد تغير في اخر عمره حين رجع الي بغداد قلت ما هو تغيرا يضر وقد قال ابراهيم الحربي الحافظ اخبرني صديق لي قال لما قدم حجاج بغداد في اخر مرة خ---------لط------------------------ فراه يحيي يخلط فقال لابنه لا تدخل علي الشيخ احدا ق-----لت كان	3390	-750648574121750056	249	349.5	192	470	52.978721618652344	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3144	false	8465943946953182954	1	151	5	748	1463	300	وابي بكر بن ابي سبرة وخلاءق وعنه الشافعي ومات قبله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسليمان بن داود الشاذكوني وابو عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن سعد الكاتب وابو بكر بن ابي شيبة وابو عصيدة احمد بن عبيد بن ناصح اللغوي وابو بكر الص-غاني ومحمد بن يحيي الازدي واحمد بن الخليل البرجلاني واحمد بن منصور الرمادي والحارث بن ابي اسامة وغيرهم قال-------------------------------------------------------------------------------------------- الاثرم سمعت ابا عبد الله يقول في حديث نبهان يعني مولي ام سلمة عنها في قوله صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما هذا حديث يونس لم يرو غيره قال ابو حاتم عبد الله وكان الواقدي رواه عن معمر ثم تبسم اي ليس من حديث معمر وقال زكريا بن يحيي الساجي محمد بن عمر الواقدي قاضي بغداد متهم حدثني احمد بن محمد يعني بن محرز سمعت احمد بن حنبل يقول لم يزل يدافع امر الواقدي حتي روي عن معمر عن الزهري عن نبهان عن ام سلمة --------------------------حديث افعمياوان انتما فجاء بشء لا حيلة فيه	3144	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3392	true	2860552125359936861	169	299	867	1548	1552	300	وابي بكر بن ابي سبرة ومالك وفليح بن سليمان وخلق كثير الي الغاية من عوام المدنيين وجمع فاوعي وخلط الغث بالسمين والخرز بالدر الثمين فاطرحوه لذلك ومع هذا فلا يستغني عنه في المغازي وايام الصحابة واخبارهم حدث عنه محمد بن سعد كاتبه وابو بكر بن ابي شيبة وابو حسان الحسن بن عثمان الزيادي ومحمد بن شجاع الثلجي وسليمان بن داود الشاذك-------------------------وني ومحمد بن يحيي الازدي واحمد ------------------------------بن عبيد بن ناصح------- وابو بكر الصاغان----------------------------------------------------------------------ي والحارث بن ابي اسامة ومحمد بن الفرج الازرق واحمد بن الوليد الفحام واحمد بن الخليل البرجلاني وعبد الله بن الحسن الهاشمي وعدة الاثرم سم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت احمد بن حنبل يقول لم نزل ندافع امر الواقدي حتي روي عن معمر عن الزهري عن نبهان عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال افعمياوان انتما فجاء بشء لا حيلة فيه	3392	-750648574121750056	251	394.5	196	1112	22.571943283081055	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3145	false	6617200937360573554	150	182	792	953	1548	300	موسي بن هارون سمعت مصعبا الزبيري يقول------------------- ما رايت- مثله قط وعن موس----------------------------------------------------------------------ي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصعب-------- حدثني من سمع ---------بن المبارك يقول كنت اقدم المدينة فما يفيدني ولا يدلني علي الشيوخ الا الواقدي	3145	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3394	true	314489333614729048	0	103	0	545	1510	300	موسي بن هارون سمعت مصعبا الزبيري يذكر الواقدي فقال والله ما راينا مثله قط وعن الدراوردي وذكر الواقدي فقال ذاك امير المءمنين في الحديث رواها يعقوب الفسوي عن عبيد بن ابي الفرج عن يعقوب مولي ال عبيد الله عنه وعن الواقدي قال كانت الواحي تضيع فاوتي بها من شهرتها بالمدينة يقال هذه الواح ابن واقد قد كانت للواقدي في وقته جلالة عجيبة ووقع في النفوس بحيث ان ابا عامر العقدي قال نحن نسال عن الواقدي ما كان يفيدنا الشيوخ والحديث الا الواقدي وقال مصعب الزبيري حدثني من سمع عبد الله بن المبارك يقول كنت اقدم المدينة فما يفيدني و---يدلني علي الشيوخ الا الواقدي	3394	-750648574121750056	151	228.0	120	548	27.554744720458984	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3146	false	5274423567057299496	1	53	6	269	1467	300	ثم قال وسالت مالكا وسالت -بن ابي ذءب وسالت وسالت قال فرايت وجه هشيم يتغير وقام الواقدي فخرج فقال هشيم لءن كان كذابا فما في الدنيا مثله وان كان صادقا فما في الدنيا مثله وقال ابراهيم بن جابر الفقيه سمعت الصغان------ي يقول لولا انه عن---دي ثقة ما حدثت عنه وقال ابراهيم الحربي	3146	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3394	true	314489333614729048	155	206	808	1057	1510	300	ثم قال وسالت مالكا وسالت ابن ابي ذءب وسالت وسالت---- فرايت وجه هشيم يتغير فلما خرج ----------قال هشيم لءن كان كذابا فما في الدنيا مثله وان كان صادقا فما في الدنيا مثله احمد بن علي الابار--------- سمعت مجاهد بن موسي يقول ما كتبنا عن احد احفظ من -الواقدي وقال ابراهيم الحربي	3394	-750648574121750056	189	302.0	146	273	69.23076629638672	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3146	false	5274423567057299496	36	100	178	500	1467	300	ابراهيم بن جابر الفقيه سمعت الص---------غاني يقول------------------- لولا انه عندي ثقة ما حدثت عنه----------------------------------------------------- وقال ابراهيم الحربي عن-- مصعب الزبيري هو ثق--------------ة مامون قال وسءل المثن-------ي عن-------ه فقال كذلك وكذا قال ابو يحيي الازهري قال-- وسالت -بن نمير عنه فقال اما حديثه--- هنا فمستوي واما----- اهل المدينة فهم اعلم به قال وسمعت -----------------------------------------------------ابا عب----يد يقول الواقدي ثقة قال و----------فقه ابي عبيد -من كتب الواقدي	3146	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3395	true	-1303131837942981479	189	291	980	1485	1537	300	ابراهيم بن جابر الفقيه سمعت ابا بكر الصاغاني وذكر الواقدي فقال والله لولا انه عندي ثقة ما حدثت عنه قد حدث عنه ابو بكر بن ابي شيبة وابو عبيد وسمي غيرهما وقال ابراهيم الحربي سمعت مصعب بن عبد الله يقول الواقدي ثقة مامون---- وسءل --معن بن عيسي عن الواقدي فقال انا اسال عن الواقدي الواقدي يسال عني وسالت ابن نمير عنه فقال اما حديثه ها هنا فمستو- واما حديث اهل المدينة فهم اعلم به وروي جابر بن كردي عن يزيد بن هارون قال الواقدي ثقة الحربي سمعت ابا عبد الله يقول الواقدي ثقة قال الحربي اما فقه ابي عبيد فمن كتب الواقدي	3395	-750648574121750056	248	336.5	194	512	48.4375	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1413	false	8403305233034012808	108	221	516	1055	1423	300	ير في يده كتاب قط وقال الاجري عن ابي داود كان يحفظ قدر الف حديث من جيد حديثه وكان فيه مزاح وقال البخاري سمعت ابا عاصم يقول منذ عقلت ان الغيبة حرام ما اغتبت احدا قط وقال الخليلي متفق عليه زهدا وعلما وديانة واتقان---------------------------------------------------------ا قيل انه لقب النبيل لان الفيل اقدم البصرة فخرج الناس ينظرون اليه فقال له -بن جريج ما-لك لا تنظر قال لا اجد منك عوضا فقال له انت النبيل وقيل لانه كان يلبس جيد الثياب وقيل لان شعبة حلف ان لا يحدث اصحاب الحديث شهرا فبلغ ابا عاصم فقال له حدث وغلامي حر وقيل لانه كان كبير الانف روي---------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن احمد والي خراسان عن ابيه عن ابي عاصم ------انه	1413	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3406	true	1936770436511737941	0	124	0	581	1448	300	ير في يده كتاب قط وذكره ابو يعلي الخليلي فقال متفق عليه زهدا وعلما وديانة واتقانا وقا---------ل البخاري سمعت ابا عاصم يقول منذ عقلت ان الغيبة حرام ما اغتبت احدا قط وروي ابو عبيد الاجري عن ابي داود قال كان ابو عاصم يحفظ قدر الف حديث من جيد حديثه وكان فيه مزاح ويقال انما قيل له الن-----بيل لان --فيلا قدم البصرة فذهب الناس ينظرون اليه فقال له ابن جريج ما لك لا تنظر قال لا اجد منك عوضا -قال--- انت ن--بيل وبعضهم نقل ان ابا عاصم كان ضخم----------------------------------------------------------------------------------------------------- الانف فتزوج امراة فلما خلا بها دنا منها ليقبلها فقالت له نح ركبتك عن وجهي قال ليس ذا ركبة انما هو انف نقل ذلك اسماعيل بن احمد والي خراسان عن ابيه عن ابي عاصم وقيل لانه	3406	-750648574121750056	281	391.5	212	704	39.914772033691406	51	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0686	false	5733510388365195875	47	181	228	899	1455	300	حفص بن عبد الله بن راشد السلمي -------------------------------------------ابو عمرو وقيل ابو سهل ق--------------اضي نيسابور روي عن ابراهيم بن طهمان نسخة وعن ------------------------------------------------------------اسراءيل بن يونس وابيه يونس وابن ابي ذءب والثوري ومسعر وورقاء وغيرهم وعنه ابنه احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقطن بن ابراهيم ومحمد بن عقيل الخزاعي ومحمد بن يزيد محم----------------------ش ومحمد بن عمرو ب-------------ن النضر قشمرد وجماعة وروي -------ابو نعيم الملاءي عن ابي سهل الخراساني عن ابراهيم بن طهمان فقيل هو هذا قال بن حبان وما اراه بمحفوظ قال احمد بن سلمة كان كاتب الحديث لابراهيم بن طهمان وقال محمد بن عقيل كان قاضينا عشرين سنة بالاثر ولا يقضي بالراي البتة وقال ابو حاتم هو احسن حالا من حفص بن عبد الرحمن وقال النساءي ليس به باس وذكره بن حبان في الثقات وقال قطن بن ابراهيم سمعته يقول ما اقبح بالشيخ المحدث يجلس للقوم فيحدث من كتاب	686	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3407	true	-8493320488434281091	167	286	822	1429	1490	300	حفص بن عبد الله بن راشد السلمي خ د س ق الامام الحافظ الصادق القاضي الكبير ابو عمرو و----ابو سهل السلمي الفقيه قاضي نيسابور ولد بعد الثلاثين وماءة سمع في الرحلة من مسعر بن كدام وعثمان بن عطاء الخراساني وسفيان الثوري واسراءيل---------------------------------------------- وورقاء بن عمر ومحمد بن عبيد العرزمي وعبد القدوس بن جندب وابراهيم بن طهمان ولازمه مدة وعمر بن ذر ويونس بن ابي اسحاق السبيعي وهو ثبت في ابن طهمان حدث عنه ولده المحدث احمد بن حفص وقطن بن ابراهيم ومحمد ----------------------بن يزيد محمش ومحمد بن عقيل الخزاعي ومحمد بن عمرو قشمرد وياسين بن النضر وايوب بن الحسن ومن رفاقه ابو نعيم واخرون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قطن بن ابراهيم سمعته يقول ما اقبح بالشيخ المحدث يجلس للقوم فيحدث من كتاب	3407	-750648574121750056	227	305.0	179	977	23.234390258789062	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2903	false	6838284159182226381	134	293	653	1468	1506	300	اصل اسماعيل 62 ع الستة محمد بن اسماعيل بن مسلم بن ابي فديك واسمه دينار الديلي مولاهم ابو اسماعيل المدني روي عن ابيه ومحمد بن عمرو بن علقمة حديثا واحدا وهشام بن سعد ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ذيب وكثير بن زيد الاسلمي وموسي بن يعقوب الزمعي وعبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي وعبد الرحمن بن ابي الزناد سلمة بن وردان والضحاك بن عثمان وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب وعيسي بن ابي عيسي الخياط ويحيي بن بشر بن خلاد الانصاري وعبد الله بن مسلم بن جندب وداود بن قيس الفراء وابي بن عباس بن سهل بن سعد وجماعة وعنه الشافعي واحمد والحميدي وقتيبة واحمد بن صالح وحاجب بن سليمان المنبجي والحسن بن داود المنكدري وابراهيم بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------المنذر الحزامي ودحيم وهارون الحمال وابو سلمة يحيي بن المغيرة المخزومي وعقبة بن مكرم العمي وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة ويعقوب بن حميد بن كاسب وعبد بن حميد وابو الازهر وابن عبد الحكم وابو عتبة احمد بن الفرج	2903	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3408	true	4512125453250606302	77	140	381	707	1511	300	ابو اسماعيل----------- محمد بن اسماعيل بن مسلم بن ابي فديك واسمه دينار الديلي مولاهم ------------المدني حدث عن سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن وردان والضحاك بن عثمان وابن ابي ذءب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابراهيم بن الفضل المخزومي وعدة من اهل المدينة ولم يرحل في الحديث وكان صدوقا صاحب معرفة وطلب حدث عنه ابراهيم بن المنذر الحزامي وسلمة---------------------------------------------------------------------------------------------- بن شبيب واحمد بن الازهر و-------عبد بن حميد و---------------------------ابو عتبة احمد بن الفرج	3408	-750648574121750056	185	285.0	146	915	20.218578338623047	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3964	false	631009526907804425	0	193	0	985	1530	300	وعبد العزيز بن المطلب وعبد------------------------------------------- الملك بن الربيع بن سبرة وعاصم بن محمد بن زيد العمري وسيف بن عمر الضبي وشريك القاضي وعبيدة بن ابي راءطة وعنه بن اخيه عبيد الله بن سعد بن ابراهيم واحمد و-------علي واسحاق وابن معين وعبد الله بن محمد المسندي وعمرو الناقد والكوسج وابو خيثمة و---------------------------------------------------------------الحلواني وحجاج بن الشاعر واحمد بن سعيد الرباطي وسعيد بن محمد الجرمي ومحمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن عزيز والزهري وابو بكر بن النضر ومحمد بن عبد الرحيم البزار وعبد بن حميد ومحمد بن اسحاق الص-غاني------------------------------------------------ وعباس الدوري واخرون قال عثمان الدارمي عن بن معين ثقة وقال الدوري عن بن معين سمعت المغازي من يعقوب بن ابراهيم بن سعد وقال ----------------------------------------------------العجلي ---ثقة وقال ابو حاتم صدوق وذكره بن حبان في الثقات وقال الذهلي--------------- روي عن ابراهيم بن سعد عن الزهري وعن اصحاب الزهري ف----كثرت روايته لحديث الزهري---------- ومدار حديثه علي ابيه يعقوب وكان قد--- سمع هو واخوه سعد الكتب---- فمات اخوه---- قبل ان يكتب عنه كثيرا جدا وبقي يعقوب فكتب عنه الناس---- فوجدوا عنده علما ج---------------------ليلا وقال -بن سعد كان ثقة مامونا يقدم علي اخيه في الفضل والورع والحديث ومات---------------------------------------------------------------------- في شوال سنة ثمان وماءتين وكان اصغر من اخيه سعد باربع سنين	3964	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3410	true	106583859188364363	19	199	103	1008	1509	300	وعبد العزيز بن المطلب وسيف بن عمر وابي اويس عبد الله بن عبد الله وعبد الملك بن الربيع بن سبرة وكان من كبار المحدثين حدث عنه ا-------------------------------------------------------------------------------------------حمد واسحاق وعلي ويحيي و----------------------------------------------------------ابو خيثمة ومحمد بن يحيي واسحاق الكوسج وسليمان بن سيف وعلي بن سلمة اللبقي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد بن حميد ومحمد بن اسحاق الصاغاني ومحمد بن عبد الله المخرمي واحمد بن سعيد الرباطي وعباس الدوري وابن اخيه عبيد الله بن ----------------------------------------------------------------------------سعد والفضل بن سهل الاعرج ويعقوب بن شيبة وخلق كثير وثقه يحيي والعجلي وطاءفة وقال ابو حاتم صدوق قا-------------------------ل الذهلي ابراهيم بن سعد روي ------------------عن الزهري وعن اصحاب الزهري عنه وكثرت روايته لحديث الزهري واغرب عنه ومدار حديثه علي ابنه يعقوب بن ابراهيم سمع هو واخوه سعد الكتب قال فمات اخوه سعد قبل ان يكتب عنه كبير احد- وبقي يعقوب فكتب ----الناس عنه فوجدوا عن-ه علما جليلا من حديث الزهري وغيره وقال ابن سعد كان ثقة مامونا يقدم علي اخيه في الفضل والورع والحديث ولم يزل ببغداد ثم خرج الي الحسن بن سهل بفم الصلح فلم يزل معه حتي توفي هناك في شوال سنة ثمان وماءتين وكان اصغر من اخيه سعد باربع سنين	3410	-750648574121750056	466	609.0	372	1338	34.828102111816406	74	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1070	false	-6221767717644982710	54	177	228	863	1476	300	سعيد بن اوس بن ثابت بن بشير -بن اب---------------------------------ي زيد ابو زيد الانصاري النحوي البصري روي عن --------------------------------------------------------------عوف الاعرابي------------------------------------------------ وابي عمرو بن العلاء وروبة بن العجاج وسعيد بن ابي عروبة وسليمان التيمي وابن عون وابن جريج وغيرهم وعنه ابو عبيد القاسم بن سلام وعبد الله بن الحكم بن ابي زياد القطواني وخلف بن هشام البزار وقرا علي-----------------------------------------------ه وابو حاتم السجستان------------------------------------------------ي والعباس بن الفرج الرياشي وابو حاتم الرازي وعبد العزيز بن معاوية العتبي وابو عمر صالح بن اسحاق الجرمي النحوي ومحمد بن سعد وابو العيناء ومحمد------------------------- بن يحيي بن المنذر القزاز وابو عثمان المازني النحوي وابو مسلم الكجي وغيرهم قال -بن معين كان صدوقا وقال صالح بن محمد كان ثقة وقال بن ابي حاتم سمعت ابي يحمد القول فيه ويرفع شانه ويقول ---صدوق وقال	1070	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3411	true	-7902785080942169533	54	169	259	861	1517	300	سعيد بن اوس بن ثابت بن بشير ابن صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلمابي زي--------د الانصار-------ي البصري النحوي صاحب التصانيف ولد سنة نيف وعشرين وماءة وحدث عن سليمان التيمي وعوف الاعرابي وابن عون ومحمد بن عمرو بن علقمة ورءبة بن العجاج وابي عمرو بن العلاء---------------- وسعيد بن ابي عر-----------------------------------------وبة وعمرو بن عبيد القدري وعدة حدث عنه ------------------------------------خلف بن هشام البزار وتلا عليه وابو عبيد القاسم وابو عمر صالح بن اسحاق الجرمي وابو حاتم السجستاني وابو عثمان المازني وعمر بن شبة وابو حاتم الرازي والعباس--------- الرياشي و------------------------------------------------------------------------------------------------ابو العيناء والكديمي وابو مسلم الكجي ومحمد بن يحيي بن المنذر القزاز وخلق كثير--------------------------------------- قال ابن -------------------------------------------------ابي حاتم سمعت ابي يجمل القول فيه ويرفع شانه ويقول هو صدوق وقال	3411	-750648574121750056	290	422.5	228	903	32.11517333984375	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3848	false	4612537629527101200	71	153	347	775	1493	300	يحيي بن الضريس بن يسار البج----------------------------------------------------لي مولاهم ابو زكريا الرازي القاضي راي بن -----ابي ليلي وروي ----------------------------------------------------عن ابراهيم بن طهمان ----وابن اسحاق وابي مودود فضة وعكرمة بن عمار وزاءدة وزكرياء بن اسحاق وخارجة بن مصعب وابي هلال الراسبي وزهير بن معاوية والثوري وعنه جرير بن عبد الحميد وهو اكبر منه ويحيي بن معين ومحمد بن عمرو زنيج واخوه صالح بن الضريس وسعيد بن يعقوب الطالقاني وابراهيم بن موسي الرازي واسحاق ------------------------بن راهويه وعثمان بن ابي شيبة ويحيي بن اكثم ومحمد بن حميد	3848	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3413	true	-5024283232609934006	18	94	93	484	1468	300	يحيي بن الضريس بن يسار البجلي م ت القاضي الامام الحافظ قاضي الري ابو زكريا البجلي مولاهم الراز-----------------ي راي محمد بن ابي ليلي وحدث عن ابن جريج وابن اسحاق وزكريا بن اسحاق وفضيل بن مرزوق وابراهيم بن طهمان وعمرو بن ابي قيس الرازي وسفيان الثوري------- وزاءدة --------بن قدامة وطبقتهم وكان من بحور العلم حدث عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابراهيم بن موسي القزاز وابو غسان زنيج ويحيي بن معين وابن راهويه واسحاق بن ا---لفيض ويحيي بن اكثم ومحمد بن حميد	3413	-750648574121750056	160	205.0	125	565	28.318584442138672	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0267	false	-5957618974543677227	60	135	297	673	1471	300	عبد الحكم ويونس بن عبد الاعلي ومحمد -بن ابراهيم المواز---------- الفقيه المالكي وغيرهم قال بن يونس احد فقهاء مصر وذوي رايه----ا وقال بن عبد البر كان فقيها حسن الراي والنظر وقد فضله بن عبد الحكم علي ب---------------ن القاسم في الراي قال -بن عبد الحكم---- سمعته---- يدعو في سجوده علي الشافعي بالموت فمات -----الشافعي وم----------------ات اشهب بعده بثمانية عشرة ي----------------------------------------------------وما وقال -بن يونس ولد سنة 145 ومات يوم السبت لثمان بقين من شعبان سنة -204 قلت	267	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3414	true	-7298750628109494010	106	183	512	891	1473	300	عبد الحكم قلت وادرك ابن الفرات وسعيد بن ابي مريم قال سعد بن معاذ ال---------------------------------------------------فقيه سمعت محمد بن عبد ال------------------------------------له بن عبد الحكم يقول اشهب افقه من ابن القاسم ماءة مرة وعن ابن عبد الحكم قال سمعت اشهب يدعو في سجوده علي الشافعي بالموت فمات واللهالشافعي في رجب سنة اربع ومات اشهب بعده بثمانية عشر- يوما واشتري من تركة الشافعي عبدا اشتريته انا من تركة اشهب قال ابن يونس ما-----------------------ت لثمان بقين من شعبان سنة اربع قلت	3414	-750648574121750056	191	236.5	147	490	38.979591369628906	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0180	false	4621742098204541333	121	300	603	1481	1481	300	ابو --طاهر بن السرج وبحر بن نصر الخولاني واحمد بن عبد الرحمن بن وهب------------------- ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وغيرهم قال ابو عوانة الاسفراءيني ثقة وقال احمد بن يحيي بن الوزير كان من اكابر اصحاب مالك ولقي ابا يوسف واخذ عنه وكان يتخير في الاحكام قال وسمعته يقول ولدت سنة 135 وقال بحر بن نصر--------- سمعت -بن علية يقول ما رايت ببلدكم احدا يحسن العلم الا اسحاق بن الفرات وقال -بن ال----حكم ما رايت فقيها افضل منه وكان عالما وقال ابو حاتم شيخ ليس بالمشهور وقال بن يونس كان فقيها ولي القضاء بمصر خليفة لمحمد بن مسروق الكندي وفي احاديثه احاديث كانها منقلبة توفي بمصر لليلتين خلتا من ذي الحجة سنة 204 قلت ما عرفة ابو حاتم وابن علية الذي روي عنه بحر بن نصر هذه القصة ذكر ابو عمر الكندي المصري انه ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن علية فانه كان بمصر في ذلك العصر واما ابوه فلا يحفظ عنه هذا وذكره بن حبان في الثقات وقال ربما اغرب وقال احمد بن سعيد الهمداني قرا علينا اسحاق بن الفرات الموطا بمصر من حفظه فما اسقط---- حرفا-	180	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3415	true	5250572193308171313	5	87	28	434	1503	300	ابو الطاهر بن السرح--------------------- واحمد بن عبد الرحمن بحشل وبحر بن نصر الخولاني ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وجماعة روي عن الشافعي انه قال ما رايت احدا اعلم باختلاف العلماء----- من اسحاق بن الفرات وق---------------------------------------------------------------------------ال بحر بن نصر الخولاني سمعت ابن علية يقول ما رايت ببلدكم احدا يحسن العلم الا اسحاق بن الفرات وقال ابن عبد الحكم ما رايت فقيها افضل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه وقال احمد بن سعيد الهمداني قرا علينا اسحاق بن الفرات --موطا مالك من حفظه فما اسقط منه حرفا	3415	-750648574121750056	280	421.0	216	919	30.467899322509766	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3061	false	6554240000865711006	0	120	0	583	1488	300	ابي شيبة وحميد بن زنجويه وابراهيم بن اسحاق بن ابي العنبس واحمد بن حازم بن ابي غرزة ومحمد بن الفرج الازرق واحمد بن يونس الضبي والحارث بن ابي اسامة واحمد بن عبد الله بن ادريس النرسي واخرون قال------ بن معين و-------------------ابو داود والعجلي ثقة وقال عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه كان شيخا ثقة صدوقا وقال ابو حاتم كان صاحب اخبار يكتب حديثه ولا يحتج به وقال يعقوب بن شيبة ثقة صالح الحديث وهو بن اخت ابراهيم بن ادهم الزاهد وكان له علم بالعربية والشعر وايام الناس وقال ذكره علي بن المديني يوما فقال هو ثقة صدوق وذكره بن حبان في الثقات قال يعقوب بن شيبة مات في شوال سنة سبع وماءت----------------ين وقال -بن قانع مات -------------------سنة تسع	3061	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3417	true	-5249437019180783288	156	245	799	1266	1546	300	ابي شيبة وابن نمير وابو خيثمة ومءمل بن يهاب والرمادي وابو بكر الصاغاني------------ ومحمد بن الفرج الازرق ويعقوب بن شيبة----- والحارث بن ابي اسا----------------------------------مة واخرون وثقه يحيي بن معين وعلي واحمد والعجلي وابو داود واخرون وقا----------------------------------------------------------------ل ابو حاتم كان صاحب اخبار يكتب حديثه ولا يحتج به وقال يعقوب السدوسي ثقة صالح الحديث--------------------------------------- له علم بالعربية والشعر وايام الناس وهو ابن اخت ابراهيم بن ادهم الزاهد قال السدوسي مات بالكوفة لثلاث خلون من----------------------- شوال سنة سبع وماءتين وفيها ارخه مطين وقال ابن قانع فوهم هو او الناسخ فقال سنة تسع	3417	-750648574121750056	242	354.5	189	644	37.577640533447266	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3360	false	-1417920688957989534	6	136	41	688	1514	300	بقية بن الوليد وهو اكبر منه وابنه ابراهيم بن مروان واحمد بن ابي الحواري وصفوان بن صالح المءذن وعبد الله بن احمد بن ذكوان ومحمود بن خ--------------الد السلمي------------------------- وسلمة بن شبيب واحمد بن عبد الواحد بن عبود وهارون بن محمد بن بكار بن بلال ومحمد بن الوزير الدمشقي وشعيب بن شعيب بن اسحاق الدمشقي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وابو ---------------------------------------------------------------الازهر النيسابوري واخرون قال احمد بن ابي الحواري قلت لاحمد بن حنبل بلغني انك تثني علي مروان بن محمد قال انه كان يذهب مذهب اهل العلم وقال ابو حاتم وصالح بن محمد ثقة وقال عبد الله بن يحيي بن معاوية-------- ادركت ثلاث طبقات احداها طبقة سعيد بن عبد العزيز ما رايت فيهم اخشي من مروان بن محمد وقال ابو سليمان الداراني ما رايت مسلما خيرا من مروان-------- قيل له	3360	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3418	true	3840268172110452381	208	300	1053	1513	1513	300	بقية بن الوليد مع تقدمه -------------------------------------------------------------------------------------------------ومحمود بن خالد وهشام بن خالد الازرق ومحمد بن مصفي وابن ذكوان وسلمة بن ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيب وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وعباس الترقفي وهارون بن محمد بن بكار واحمد بن ناصح المصيصي واحمد بن الازهر وولده ابراهيم بن مروان وخلق كثير وثقه --------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم وصالح بن محمد جزرة قال عبد الله بن يحيي بن معاوية الهاشمي ادركت ثلاث طبقات احد-ها طبقة سعيد بن عبد العزيز ما رايت فيهم اخشع من مروان بن محمد وقال ابو سليمان الداراني ما رايت شاميا خيرا من مروان بن محمد قيل له-	3418	-750648574121750056	277	438.0	219	765	36.20915222167969	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1920	false	-3657635796319289757	158	244	793	1191	1446	300	احمد عن ابيه كان عاقلا من الرجال وقال بن معين صالح ليس به باس وقال ابو حاتم صالح وقال بن المديني وابن نمير ويعقوب بن شيبة ثقة وقال بن سعد كان ثقة وروي عن شعبة رواية كثيرة وكان شعبة ينزل عليه وقال مجاهد بن موسي كان كيسا ما كتبت عن شيخ كان احر راسا منه قال بن جرير مات سنة 187 وذكره بن حبان في الثقات وقال كان يخطء يتخالج في القلب منه لروايته عن الليث عن مالك عن الزهري عن عروة عن عاءشة قصة المكاكيك	1920	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3421	true	-2504580433295877499	270	297	1370	1503	1516	300	احمد بن حنبل كان عاقلا من الرجال و-----------------------------قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان ---------------كان يخطء يتخالج في القلب منه لروايته عن الليث ع--------ن الزهري عن عروة عن عاءشة قصة المماليك	3421	-750648574121750056	126	218.0	99	398	31.65829086303711	20	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3803	false	5695714859996335066	188	300	952	1528	1528	300	يحيي بن ادم بن سليمان الاموي مولي ال ابي معيط --------------ابو زكريا-------------- الكوفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن عيسي بن طهمان-------------- وفطر بن خليفة واسراءيل و------------------------------الثوري------------- وجرير بن حازم والحسن بن حي والحسن بن عياش وزهير بن معاوية وابي الاحوص وعمار بن رزيق وفضيل بن مرزوق ومفضل بن مه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهل وورقاء ووهيب وابي بكر بن عياش وخلق و------------------------------عنه احمد واسحاق------ وعلي بن المديني ويحيي بن معين والحسن بن علي الخلال واحمد بن ابي رجاء الهروي وابو كريب والسندي وابنا ابي شيبة و-عبدة بن عبد الله الصفار وعباس بن حسين القنطري ومحمد بن رافع --------------------------ومحمود بن غيلان وهارون الح------------------------------------------------------------------------مال والحسن بن علي بن عفان العامري واخرون وقال عثمان الدارمي عن بن معين ثقة وكذا النساءي وقال--------- الاجري-	3803	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3423	true	8712303665921003084	59	229	319	1196	1525	300	يحيي بن ادم بن سليمان الاموي مولاهم ع العلامة الحافظ المجود ابو زكريا الاموي مولاهم الكوفي صاحب التصانيف من موالي خالد بن عقبة بن ابي معيط ولد بعد الثلاثين وماءة ولم يدرك والده كانه توفي وهذا حمل روي عن عيسي بن طهمان ومالك بن مغول وفطر بن خليفة ويونس بن ابي اسحاق ومسعر بن كدام وسفيان الثوري وحمزة الزيات وجرير بن حازم والحسن بن حي واسراءيل---------------------------------- وعمار بن رزي---------------ق ومفضل بن مهلهل ويزيد بن عبد العزيز وابي بكر النهشلي وسليمان بن المغيرة وشريك وحماد بن سلمة وزهير بن معاوية وابي الاحوص وابن عيينة وقطبة بن عبد العزيز والحسن بن عياش واخيه -ابي بكر بن عياش وجود عنه حروف عاصم ولم يلق شعبة حدث عنه احمد واسحاق ويحيي وعلي----------------------------------------------------------------------- وابو بكر بن ------------ابي شيبة والحسن بن علي الخلال ومحمد ---------------------------بن رافع ومحمد بن عبد الله المخرمي ومحمود بن غيلان وهارون الحمال وموسي بن حزام الترمذي واحمد بن سليمان الرهاوي وعبد بن حميد وعبدة الصفار والحسن بن علي بن عفان العامري و-خلق سواهم وث-------قه يحيي بن معين و--------النساءي -قال ابو عبيد الاجري	3423	-750648574121750056	315	402.5	247	1054	29.88614845275879	51	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3804	false	6401704327205117995	0	65	0	301	1427	300	سءل ابو داود عن معاوية بن هشام ويحيي بن ادم وقال يحيي بن ادم واحد الناس وقال ابو حاتم ----كان يتفقه وهو ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة كثير الحديث فقيه البدن ولم يكن له سن متقدم سمعت علي بن المديني يقول يرحم الله تعالي يحيي بن ادم اي علم كان عنده وجعل---- يطريه وقال ابو------------------- اسامة----- ما رايت يحيي بن ادم--- الا ذكرت الشعبي	3804	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3423	true	8712303665921003084	229	295	1196	1501	1525	300	سءل ابو داود عن معاوية بن هشام ويحيي بن ادم فقال يحيي------- واحد الناس وقال ابو حاتم ثقة كان يتفقه وق--------ال يعقوب بن شيبة ثقة كثير الحديث فقيه البدن ولم يكن له سن متقدم سمعت عليا ي----------قول يرحم الله------ يحيي بن ادم اي علم كان عنده وجعل علي يطريه وسمعت عبيد بن يعيش سمعت ابا اسامة يقول ما رايت يحيي بن ادم قط الا ذكرت الشعبي	3423	-750648574121750056	258	456.0	202	336	76.78571319580078	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3057	false	-4177643243859509166	252	298	1231	1459	1468	300	نمير----- ابو احمد الزبيري صدوق في الطبقة الثالثة من اصحاب الثوري ما علمت الا خيرا مشهور بالطلب ثقة صحيح الكتاب وكان صديق ابي نعيم-------------- وابو نعيم ---------اقدم سماعا واسن منه وقال حنبل بن اسحاق عن احمد بن حنبل كان كثير الخطا في حديث سفيان وقال -بن	3057	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3427	true	-2411965583017882643	3	42	15	211	1488	300	نمير يقول ابو احمد الزبيري صدوق---------------------------------- ما علمت الا خيرا مشهور بالطلب ثقة صحيح الكتاب -كان صديق ابي نعيم وسماعهما قريب وابو نعيم اسن منه واقدم سماعا وروي حنبل------------------ عن احمد --------كان كثير الخطا في حديث سفيان وقال ابن	3427	-750648574121750056	161	254.5	127	257	62.64591598510742	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3058	false	-2430570505859430054	2	65	6	312	1456	300	معين ثقة وقال عثمان الدارمي عن بن معين ليس به باس وقال العجلي كوفي ثقة يتشيع وقال بندار ما رايت-------- احفظ منه وقال ابو زرعة وابن خراش صدوق وقال ابو حاتم عابد مجتهد حافظ للحديث----------- له اوهام وقا-------------------------ل النساءي ليس به باس وقال----- بن ابي خيثمة عن محمد بن يزيد كان---------------------------- يصوم الدهر ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل وغيره مات بالاهواز سنة ثلاث وماءتين	3058	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3427	true	-2411965583017882643	42	143	211	697	1488	300	معين ثقة وقال ---------------------مرة ليس به باس وقال العجلي كوفي ثقة يتشيع وقال بندار ما رايت رجلا قط احفظ من ابي احمد الزبيري وقال -------------ابو حاتم----------- حافظ للحديث عابد مجتهد له اوهام وقال ابو زرعة وغيره صدوق وقال النساءي ليس به باس وروي احمد بن ابي خيثمة عن محمد بن يزيد قال كان محمد بن عبد الله الاسدي يصوم الدهر فكان اذا تسحر برغيف لم يصدع فاذا تسحر بنصف رغيف صدع من نصف النهار الي اخره فان لم يتسحر صدع يومه اجمع وقال ابو داود كان ابو احمد حبالا يبيع الحبال وقال احمد بن حنبل ومطين مات بالاهواز سنة ثلاث وماءتين	3427	-750648574121750056	225	353.0	176	531	42.37288284301758	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3073	false	-7353502777915048861	81	184	427	960	1521	300	ومحمد بن عبد الله بن نم----------------ير واسماعيل بن عبد الله الاصبهاني سمويه واسماعيل بن اسحاق القاضي وابو قلابة عبد الملك ----بن محمد القرش------------------------------ي وعبد العزيز بن معاوية وابو اسماعيل محمد بن اسماعيل الترمذي واخرون قال الاحوص بن المفضل بن غسان الغلابي عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال مرة- لم ار من الاءمة الا ثلاثة احمد بن حنبل وسليمان بن داود الهاشمي ومحمد بن عبد الله الانصاري وقال ------------------------ابو داود -----تغير تغيرا شديدا وقال النساءي ليس به باس وذكره بن حبان في الثقات وقال زكريا الساجي--- رجل جليل عالم لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل يحيي القطان ونظراءه غلب عليه	3073	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3428	true	-2046409656263973959	196	300	1011	1545	1545	300	ومحمد بن عبد الله بن جعفر الانصاري الصغير وابو ع--مير عبد الكبير ولد---------ه واسماعيل بن اسحاق القاضي واسماعيل سمويه وعبد الله بن محمد بن ابي قريش ومحمد بن اسماعيل الترمذي وعبد العزيز بن معاوية وخلق كثير خاتمتهم ابو مسلم الكجي روي----------- الاحوص بن المفضل عن يحيي ب-----------ن معين ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال ايضا لم ار من الاءمة الا ثلاثة احمد بن حنبل وسليمان بن داود الهاشمي ومحمد بن عبد الله الانصاري وقال النساءي ليس به باس واما ابو داود فقال تغير تغيرا شديدا و------------------------------------------------قال زكريا الساجي هو رجل جليل عالم لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل يحيي القطان ونظراءه غلب عليه-	3428	-750648574121750056	372	598.5	293	616	60.389610290527344	66	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3073	false	-7353502777915048861	184	296	960	1506	1521	300	الراي قال وحدثت عن بن معين قال كان محمد بن عبد الله الانصاري يليق به القضاء فقيل له يا ابا زكريا فالحديث -قال للحديث رجال وقال عبد الله بن احمد ق--------------ال ابي وابو خيثمة انكر معاذ بن معاذ ويحيي بن سعيد حديث الانصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن بن عباس احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم صاءم وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاثرم عن احمد--------------- ما كان يصنع الانصاري عند اصحاب الحديث الا النظر في الراي واما السماع فقد سمع قال وقد سمعت ابا عبد الله ذكر الحديث الذي رواه الانصاري عن حبيب بن الشهيد فضعفه وقال كانت ذهبت للانصاري كتب فكان بعد يحدث من كتب غلامه ابي حكيم اراه	3073	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3429	true	2680907537027950353	0	127	0	633	1511	300	الراي وعن اب--------ن معين قال كان-------------------------- يليق به القضاء -قيل--- يا ابا زكريا فالحديث فقال ان للحرب اقواما لها خلقوا وللدواوين كتاب وحساب وقال -----ابو خيثمة انكر --------------يحيي بن سعيد حديث الانصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون عن اب--------ن عباس احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم صاءم وقيل وهم فيه الانصاري رواه سفيان بن حبيب عن حبيب عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتزوج ميمونة وهو محرم لكن قد روي الانصاري حديث يزيد بن الاصم هكذا وقال الاثرم سمعت ابا عبد الله يقول ما كان يض-ع الانصاري عند اصحاب الحديث الا النظر في الراي واما السماع فقد سمع ثم----------------------- ذكر الحديث المذكور ب-----------------------------ضعفه وقال----- ذهبت للانصاري كتب فكان بعد يحدث من كتب غلامه ابي حكيم وقال	3429	-750648574121750056	363	553.5	285	756	48.015872955322266	60	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3683	false	-4436558716478622954	118	221	620	1118	1499	300	قال الحارث بن ابي اسامة كان احمد بن حنبل يقول ابو النضر شيخنا من الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر وقال ابو بكر بن ابي عتاب عن ا----بي ح----ميد ابو النضر من م-ثبتي بغداد وقال مهنا عن احمد ابو النضر اثبت من شاذان وحكي احمد بن منصور الرمادي عن احمد بن حنبل ترجيحه علي ------------------------------------------وهب بن جرير وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين و------------ابن المديني وابن سعد وابو حاتم ثقة وقا--ل العجلي بغدادي---------------------- صاحب سنة وك--------------ان اهل بغداد يفخرون به وقال عبد الله بن احمد عن ابيه قال ابو النضر ولدت سنة اربع وثلاثين وماءة وقال بن حبان مات في ذي القعدة سنة خمس او سبع وماءتين	3683	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3434	true	2979961404450535677	40	166	184	809	1507	300	قال الحارث وك------------ان احمد بن حنبل يقول ابو النضر شيخنا من الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر وروي ابو بكر -الاعي----ن عن احمد بن حنبل قال ابو النضر من متثبتي بغداد وعن ا---------حمد ابو النضر اثبت من شاذان -قال احمد بن منصور الرمادي اجتمعت ليلة مع ابن وارة فذكرنا اصحاب شعبة فقلت انا ابو النضر اثبت من وهب بن جرير وقال هو وهب اثبت فغدونا علي احمد بن حنبل فقال ابو النضر كتب عن شعبة املاء وروي عثمان الدارمي عن يحيي بن معين ثقة وكذا قال ابن المديني--------- وابو حاتم وغيرهم قال العجلي كان ابو النضر من الابناء ثقة صاحب سنة سكن بغداد قال وكان اهل بغداد يفخرون به وقال الحارث بن ابي اسامة ومطين وغيرهما مات سنة سبع وماءتين وغلط من قال مات ---------------------------سنة خمس------- وماءتين	3434	-750648574121750056	299	421.5	235	695	43.021583557128906	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3514	false	-9101072359262073624	30	94	137	450	1512	300	مكي بن ابراهيم بن بشير بن فرقد وقيل بن ف------------رقد بن بشير التميمي الحنظلي------------------ ابو الس----------------كن البلخي الحافظ روي عن الجعيد بن عبد الرحمن وعبد الله بن سعيد بن ابي هند وايمن بن نابل وي--زيد بن ابي عبيد وبهز بن حكيم وابي حنيفة ومالك------------ وابن جريج وهشام بن حسان وهشام الدستواءي وجعفر الصادق ويعقوب بن عطاء بن ابي رباح---------------------------------------------------------------------------------------------------- وهاشم بن هاشم بن عتبة	3514	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3435	true	8491943806156018128	17	114	87	559	1529	300	مكي بن ابراهيم بن بشير بن فرقد التميمي ع ويقال جده فرقد بن بشير الامام- الحافظ الصادق مسند خراسان ابو السكن التميمي الحنظلي البلخي ساله محمد بن علي بن جعفر البلخي في اي سنة ولدت قال في سنة ست وعشرين وماءة حدث عن يزيد بن ابي عبيد وبهز بن حكيم وعبد الله بن سعيد بن ابي هند وابن جريج وهشام بن حسان والجعيد بن عبد الرحمن وحنظلة بن ابي سفيان وموسي بن عبيدة وعثمان بن سعد الكاتب وابي حنيفة وايمن بن نابل وداود بن يزيد الاودي وفاءد ابي الورقاء وفطر بن خليفة وهاشم بن هاشم بن عتبة	3435	-750648574121750056	157	181.5	115	473	33.19239044189453	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3515	false	-9206939118734310515	17	198	75	951	1433	300	عن مالك عن نافع عن -بن عمر في الصلاة ---------------------علي النجاشي ف----------------------------قال هذا باطل وقال الحاكم حدثنا بكر بن محمد الصيرفي سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول سالنا مكي بن ابراهيم عن هذا الحديث فحدثنا به من كتابه عن مالك عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة وقال هكذا في كتابي وقال الخطيب يقال ان مكي بن ابراهيم رواه بالري فلما جاء بالحج سءل عنه فابي ان يحدث به وقال عبد الصمد بن الفضل سمعت ي-----قول حججت ستين حجة وتزوجت س-تين امراة----------------------- وكتبت عن سبعة عشر نفس- من التابعين ولو علمت ان الناس يحتاجون الي لما كتبت دون التابعين عن احد و---------------------------------ذكره بن حبان في الثقات و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن عبد الوهاب الفراء حدثنا مكي بن ابراهيم الرجل الصالح بنيسابور وقال محمد بن علي بن جعفر البلخي سالته عن مولده فقال سنة ست وعشرين وماءة وقال البخاري مات سنة اربع او خمس عشرة وقال -بن سعد مات -----------------------------سنة خمس عشرة وماءتين وفيها ارخه غير واحد زاد -بن سعد في----- النصف من شعبان وقد قارب --ماءة سنة وقال قدم بغداد يريد الحج فحج ورجح وحدث في ذهابه ورجوعه وكان ثقة ثبتا في الحديث	3515	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3436	true	-4966943383550246477	22	222	106	1079	1471	300	عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي علي النجاشي فكبر اربعا فتفرد بهذا ثم رجع عنه لما بان له انه وهم وابي ان يحدث به ثم وجده في ------------------------------------------------------------------------------كتابه عن مالك عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة وقال هكذا في كتابي ق--------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الصمد بن الفضل شهدت مكيا يقول حججت ستين حجة وتزوجت بستين امراة وجاورت بالبيت عشر سنين وكتبت عن سبعة عشر نفسا من التابعين ولو علمت ان الناس يحتاجون الي لما كتبت دون التابعين عن احد وجاء عن عبد الصمد بن الفضل قال روي مكي بن ابراهيم عن احد عشر نفسا من التابعين ووقع عندي تسعة وقال عمر بن مدرك سمعت مكي بن ابراهيم يقول قطعت البادية من بلخ خمسين مرة حاجا ودفعت في كراء بيوت مكة الف دينار وماءتي دينار ونيفا عمر هذا واه قال الدارقطني مكي ثقة مامون وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء حدثنا مكي بن ابراهيم الرجل الصالح بنيسابور وقال عمرو بن علي قدم علينا مكي سنة اثنتي عشرة وماءتين قال ابو حاتم و---------البخاري مات سنة اربع------- عشرة وقال ابن سعد ومطين وعبد الصمد بن الفضل وغيرهم سنة خمس عشرة وماءتين-------------------- زاد ابن سعد ببلخ في النصف من شعبان وقد قارب الماءة----------------------------------------------------------- وكان ثقة ثبتا في الحديث	3436	-750648574121750056	487	751.5	379	1232	39.52922058105469	84	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2126	false	-5354308638861635094	71	106	352	513	1476	300	ما رايته رافعا راسه وما رءي ضاحكا قط وقال--------- الاجري عن ابي داود كان---------- محترفا سمعيا جاز حديثه وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم سمعت منه--- سنة 13 وقال ----------------بن سعد مات في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة	2126	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3438	true	7315813353294279156	1	75	3	363	1496	300	ما رايته رافعا راسه وما رءي ضاحكا قط وروي ابو عبيد الاجري عن ابي داود قال كان شيعيا محترق------ا جاز حديثه قلت كان صاحب عبادة وليل صحب حمزة وتخلق بادابه الا في التشيع المشءوم فانه اخذه عن اهل بلده المءسس علي البدعة قال احمد بن حنبل حدث باحاديث سوء واخرج تلك البلايا فحدث بها قال ابو حاتم سمعت منه في سنة ثلاث عشرة وماءتين وقال ابن سعد مات في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة	3438	-750648574121750056	138	223.5	106	366	37.704917907714844	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2196	false	7622879447643927242	92	162	505	858	1485	300	ويحيي بن حكيم المقوم----- ويزيد بن سنان البصري وابراهيم بن مرزوق وابو مسعود الرازي والحارث بن ابي اسامة والكديمي ومحمد بن سنان الفزاري وعبد الله بن روح المدا--------------------------ءني واخرون قال احمد و-------------------------ابن معين وابن سعد ثقة وقال----- العجلي ثقة ثبت في الحديث وقال ابو حاتم صدوق وكان يحيي بن سعيد لا يرضاه ---وذكره بن حبان------------ في الثقات----------------------------------- قال خليفة------------------------------------------------------------------------------------------------- مات سنة --7 وقال ابو امية الطرسوسي مات سنة --------8 وقال	2196	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3439	true	-4348680256070623046	5	112	33	558	1515	300	ومحمد بن عبد الله المخرمي ويزيد بن سنان البصري ومحمد بن يحيي والصنعاني والكديمي--- والحارث بن ابي اسامة------------------------------- وعبد الله بن روح المداءني ومحمد بن سنان القزاز وخلق كثير-- قال احمد بن حنبل رجل صالح ثقة وقال ابن معين--------- ثقة وقال احمد العجلي ثقة ثبت في الحديث وقال ابو حاتم صدوق -كان يحيي بن سعيد لا يرضاه قلت يحيي بن سعيد كثير التعنت في الرجال والا فعثمان بن عمر ثقة ما فيه مغمز قال عمرو بن علي مات لثلاث وعشرين خلون من ربيع الاول سنة تسع وماءتين وقال يحيي بن حكيم لثمان بقين من ربيع الاول سنة تسع وقال ابو امية الطرسوسي مات سنة ثمان فوهم وقال	3439	-750648574121750056	234	313.0	177	571	40.980735778808594	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3525	false	703491729200268865	100	300	490	1486	1486	300	منصور بن سلمة بن عبد العزيز بن صالح ابو سلمة الخزاعي------ الحافظ------------------------------ البغدادي روي------------------------ عن عبد ال--له بن عمر العمري--------------------------------------- ويعقوب بن عبد الله العمي وعبد الرحمن بن ابي الموال ومالك وسليمان بن بلال والوليد بن المغيرة المعافري وحماد بن سلمة وعبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون وعبد الله بن جعفر المخرمي وخلاد بن سليمان وبكر بن مضر و-------غيرهم روي عنه احمد بن حنبل ومحمد بن احمد بن ابي خلف وحجاج بن الشاعر ومحمد بن اسحاق الصغاني ومحمد بن عبد الرحيم البزاز ومحمد بن عامر الانطاكي ابو بكر بن ابي خيثمة و-------------------------------ابو امية الطرسوسي وعباس بن محمد الدوري وغيرهم قال ابو بكر الاعين عن احمد ابو سلمة الخزاعي من مثبتي اهل بغداد وقال بن ابي خيثمة عن -----------------بن معين ثق--------------------------------------------------------------------ة قال ولما------ رجعنا من عنده قال لي ان-----ي كتبت اليوم عن كبش نطاح وقال الدار قطني--- احد الثقات الحفاظ الرفعاء الذين كانوا يسالون عن الرجال ويءخذ بقوله فيهم اخذ عنه احمد-------- وابن معين وغيرهما علم ذلك وذكره بن حبان في الثقات قال البخاري يقال مات سنة تسع او سبع وماءتين بطرسوس وقال مطين مات سنة تسع وقال مرة سنة عشرة وفيها ارخه بن سعد وزاد كان ثقة سمع من غير واحد وكان يتمنع بالحديث ثم حدث اياما-	3525	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3440	true	-5595896908552888736	74	212	382	1087	1554	300	منصور بن سلمة بن عبد العزيز بن ص---------الح الخزاعي خ م س الحافظ الناقد الحجة ابو سلمة الخزاعي البغدادي ولد بعد الاربعين وماءة وحدث عن عبد العزيز بن ابي سلمة وحماد بن سلمة ومالك بن انس والليث بن سعد ويعقوب------------ القمي وشريك القاضي------------------- وسليمان بن ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال وهشيم وطبقتهم حدث عنه احمد بن حنب----------------------------------------------------------------ل ومحمد بن عبد الرحيم صاعق---------------------------------------------ة وابو بكر الصاغاني وعباس الدوري وابو امية الطرسوسي و------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن ابي خيثمة وخلق كثير وثقه يحيي بن معين وغيره وكان من اءمة هذا الشان بصيرا بالرجال والعلل قال احمد بن ابي خيثمة قال لي ابي وقد رجعنا من عند ابي سلمة الخزاعي كتبت اليوم عن كبش نطاح وقال الدار-قطني هو احد------- الحفاظ الرفعاء الذين كانوا يسالون عن الرجال ويءخذ بقول----هم اخذ عنه احمد بن حنبل وابن معين وغيرهما علم ذلك وقال ابن سع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د كان ثقة--------------------- يتمنع بالحديث ثم حدث اياما	3440	-750648574121750056	387	512.5	304	1243	31.13435173034668	61	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1969	false	-8940096128098861471	1	82	4	396	1424	300	عبد الرزاق وقال ايضا------- اخبرني احمد ا------نا عبد الرزاق قبل الماءتين وهو صحيح البصر -من سمع منه بعد-ما ذهب بصره فهو ضعيف السماع وقال عباس الدوري عن بن معين كان عبد الرزاق اثبت في حديث معمر عن هشام بن يوسف وكان هشام في بن جريج اقرا للكتب وقال يعقوب بن شيبة عن علي بن المديني قال لي هشام بن يوسف وكان عبد الرزاق اعلمنا واحفظنا ق-----------------ال يعقوب وكلا----هم--ا ثقة وقال الحسن بن جرير الصوري عن علي بن هاشم عن عبد الرزاق	1969	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3442	true	6879180157745878945	108	178	546	908	1530	300	عبد الرزاق ابو زرعة الدمشقي اخبرنا احمد قال اتينا عبد الرزاق قبل الماءتين وهو صحيح البصر ومن سمع منه بعد ما ذهب بصره فهو ضعيف السماع وقال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول اذا اختلف اصحاب------- معمر فالحديث لعبد الرزاق قال علي---------------------------------------------- بن المديني قال لي هشام بن يوسف -كان عبد الرزاق اعلمنا واحفظنا قلت هكذا كان النظراء يعترفون لاقرانهم بالحفظ وقال -يحيي بن معي----------ن ما كان اعلم--- عبد الرزاق	3442	-750648574121750056	226	300.5	173	430	52.55813980102539	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0458	false	-3671892321537982295	180	220	864	1059	1438	300	بن الضريس سالت محمد بن ابي بكر المقدمي عن حديث لجعفر بن سليمان فقلت روي عنه عبد الرزاق -قال فقدت عبد الرزاق ما افسد جعفر وغيره يعني في التشيع وقال الخضر بن محمد بن شجاع الجزري قيل لجعفر بن سليمان	458	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3444	true	-7862335232742824713	224	264	1068	1259	1443	300	بن الضريس سالت محمد بن ابي بكر المقدمي عن حديث لجعفر بن سليمان فقلت روي عنه عبد الرزاق فقال فقدت عبد الرزاق ما افسد جعفرا غيره يعني في التشيع -قلت ا--نا بل ما افسد -عبد الرزاق سوي -جعفر بن سليمان	3444	-750648574121750056	168	288.5	130	196	85.71428680419922	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1969	false	-8940096128098861471	261	300	1248	1424	1424	300	عبد الله بن احمد سمعت سلمة بن شبيب يقول سمعت عبد الرزاق يقول والله ما انشرح صدري قط ان افضل عليا علي ابي بكر وعمر -رحم--- الله ابا بكر وعمر وعثمان------ من لم يحبهم فما هو -مءمن وقال اوثق-	1969	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3447	true	3465425674680214888	41	76	212	375	1482	300	عبد الله بن احمد سمعت سلمة بن شبيب س-----معت عبد الرزاق يقول------ ما انشرح صدري قط ان افضل عليا علي ابي بكر وعمر فرحمهما الله ورحم ---------عثمان وعليا من لم يحبهم فما هو بمءمن----- اوثق	3447	-750648574121750056	145	229.5	113	188	77.1276626586914	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1970	false	-2011977803664185348	1	83	7	424	1512	300	حبي اياهم وقال ا--------------------بو الازهر سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما ما فضلتهما كفي بي ازدراء ان احب عليا ثم اخالف قوله وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي ولعبد الرزاق اصناف وحديث كثير وقد رحل اليه ثقات المسلمين واءمتهم وكتبوا عنه الا انهم نسبوه الي التشيع وقد روي احاديث في الفضاءل لم يتابع عليها فهذا اعظم ما ذمو---ه من روايته لهذه الاحاديث ولما رواه في مثالب غيرهم------------- واما في باب الصدق ف----ارجو انه لا باس به قال	1970	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3447	true	3465425674680214888	77	173	380	854	1482	300	حبي اياهم ابو حامد بن الشرقي حدثنا ابو الازهر سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه-------------------------- كفي بي از-راء ان------------ اخالف عليا رضي الله عنه عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني حدثنا عباس بن عبد العظيم عن زيد بن المبارك قال كان عبد الرزاق كذابا يسرق الحديث وذكره ابو احمد بن عدي في كامله فقال----------------------------------------------------------------------- نسبوه الي التشيع و---روي احاديث في الفضاءل لا يوافق عليها فهذا اعظم ما ذموه به من روايته -هذه الاحاديث ولما رواه في مثالب غيرهم مما لم اذكره واما------- الصدق فاني ارجو انه لا باس به الا	3447	-750648574121750056	262	402.5	207	595	44.03361511230469	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0008	false	1453632931239250810	172	248	825	1191	1452	300	اخبر------------- بذلك يحيي بن معين فبينا هو عنده في جماعة من اهل الحديث اذ قال يحيي من هذا الكذاب النيسابوري الذي يحدث عن عبد الرزاق بهذا الحديث------- فقام ابو الازهر فقال هو ذا انا فتبسم يحيي فق--------ال اما انك لست بكذاب وتعجب من سلامته وقال الذنب لغيرك في هذا الحديث قال ابو------------- حامد بن الشرقي هو----- حديث--------------------------------------------- باطل والسبب فيه ان معمرا كان له -بن اخ رافضي وكان معمر يمكنه من كتبه فادخل عليه هذا الحديث	8	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3448	true	7061485513412780361	62	150	311	735	1487	300	اخبر يحيي بن معين بذلك------------- فبينا هو عنده في جماعة اصحا-ب الحديث اذ قال----- من هذا الكذاب النيسابوري الذي -حدث-------------- بهذا عن عبد الرزاق فقام ابو الازهر فقال هو ذا انا فتبسم يحيي بن معين وقال اما انك لست بكذاب وتعجب من سلامته وقال الذنب لغيرك فيه وسمعت ابا احمد الحافظ سمعت ابا حامد بن الشرقي وسءل عن حديث ابي الازهر عن عبد الرزاق في فضل علي فقال هذا باطل والسبب فيه ان معمرا كان له ابن اخ رافضي وكان معمر يمكنه من كتبه فادخل عليه هذا الحديث	3448	-750648574121750056	300	491.5	235	458	65.50218200683594	55	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2875	false	-3829638423418996176	39	79	185	370	1458	300	عبد الحكم يقول لما ان حملت او--- الشافعي به رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد- منه شظية فتاول اصحاب الرءيا انه يخرج عالم- يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان	2875	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3456	true	-8230497787279931274	73	110	366	544	1481	300	عبد الحكم قا-ل لما--- حملت والدة الشافعي به رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلدة منه شظية فتاوله المعبرون انها تلد--- عالما يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في----- البلدان	3456	-750648574121750056	151	256.5	117	190	79.47368621826172	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2876	false	-33668953427721911	35	182	166	906	1472	300	جعفر -بن اخي ابي ثور سمعت عمي يقو----ل كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ومجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ فوضع له كتاب الرسالة فكا---------------ن عبد الرحمن يقول--- ما اصلي صلاة الا واني ادعو للشافعي فيها وقال ابو نعيم ثنا بن حيان يعني ابا الشيخ سمعت عبدان بن احمد سمعت عمرو بن العباس سمعت عبد الرحمن بن مهدي وذكر الشافعي فقال كان شابا مفهما وقال زكريا الساجي حدثني الزعفراني قال حج بشر المريسي --ثم قدم فقال لقد رايت بالحجاز رجلا ما رايت مثله ساءلا ولا مجيبا ق-------------ال فقدم الشافعي بعد ذلك فاجتمع اليه الناس وخفوا عن بشر فجءت الي بشر فقلت هذا الشافعي-------------- قد قدم فقال انه قد تغير قال الزعفراني--- فما كان مثله ---الا مثل اليهود في------------- بن سلام وقال الميموني سمعت احمد بن حنبل يقول ستة ادعو لهم سحرا احدهم الشافعي وقال	2876	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3470	true	-8131976539995863322	123	251	606	1236	1474	300	جعفر ابن اخي ابي ثور الكلبي عن عمه قال كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار---- وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ فوضع له كتاب الرسالة وقال ابو ثور قال لي عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا وانا ادعو للشافعي فيها وقال الزعفراني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حج بشر المريسي فلما قدم -قال ر----ايت بالحجاز رجلا ما رايت مثله ساءلا ولا مجيبا يعني الشافعي قال فقدم علينا---------- فاجتمع اليه الناس وخفوا عن بشر فجءت الي بشر فقلت هذا الشافعي الذي كنت تزعم قد قدم ق-ال انه قد تغير عما كان عليه قال فما كان مثل بشر الا مثل اليهود في شان عبد الله بن سلام قا-ل الميموني سمعت احمد بن حنبل يقول ستة ادعو لهم سحرا احدهم الشافعي وقال	3470	-750648574121750056	505	874.5	397	811	62.268802642822266	92	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2875	false	-3829638423418996176	197	244	947	1171	1458	300	قال احمد بن حنبل----------- ان الله يقيض للناس في كل راس ماءة سنة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي ا-له عليه وسلم الكذب---- فنظرنا فاذا في راس الماءه عمر بن عبد العزيز وفي راس الم-ءتين الشافعي وقال------------------------------------------------ الفضل بن زياد سمعت احمد بن حنبل يقول	2875	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3471	true	3525540156664666704	111	166	564	839	1510	300	قال احمد بن حنبل من طرق عنه ان الله يقيض للناس في راس كل ماء----ة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكذب قال فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي -قال حرملة سمعت الشافعي يقول سميت ببغداد ناصر الحديث الفضل بن زياد سمعت احمد-------- يقول	3471	-750648574121750056	203	329.0	161	289	70.24221801757812	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2862	false	-7595923934587609679	78	101	388	504	1499	300	عبد الله---------------- البوشنجي في الشافعي ومن شعب الايمان حب -بن شافع وفرض اكيد حبه لا تطوع والي حياتي شافعي فان امت فتوصيتي بعدي	2862	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3483	true	-4456862916621078012	274	300	1376	1508	1508	300	عبد الله محمد بن ابراهيم البوشنجي في الشافعي ومن شعب الايمان حب ابن شافع وفرض اكيد حبه لا تطوع واني حياتي شافعي فان امت فتوصيتي بعدي-	3483	-750648574121750056	114	208.0	92	133	85.71428680419922	20	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3582	false	-5964832655317241217	114	210	576	1032	1471	300	يعني بن موسي فلم يفضل وقال ابو حاتم صدوق شديد في السنة كثير الخطا وقال البخاري منكر الحديث وقال الاجري سالت ابا داود عنه ف-------عظمه ورفع من شانه------- الا انه يهم في الشء وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة ست وماءتين وفيها ارخه ابو القاسم بن مندة وزاد في رمضان وقال البخاري مات سنة خمس او ست وقال غيره دفن كتبه فكان يحدث من حفظه فكثر خطاه قلت قال بن حبان في الثقات ربما اخطا مات يوم الاحد لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة ست وماءتين وهكذا ارخه البخاري عن بن ابي	3582	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3500	true	1747335318333960281	39	85	209	425	1518	300	يحيي بن معين وق---------ال ابو حاتم صدوق شديد في السنة كثير الخطا وقال البخاري منكر الحديث واما ابو------------ داود فاثني عليه وعظمه ورفع من شانه ثم قال الا انه يهم في الشء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت توفي بمكة في------------------------------------------------------- شهر رمضان سنة ست وماءتين قرات علي محمد-------- بن ابي	3500	-750648574121750056	160	243.5	122	470	34.04255294799805	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3280	false	8738736659182175616	153	300	768	1548	1548	300	احمد الزبيري وعبد ال-رزاق وابو عاصم والطبقة فهم كلهم في سفيان بعضهم قريب من بعض وهم ثقات كلهم دون اولءك في الضبط والمعرفة وقال الدوري وعثمان الدارمي عن ---بن معين نحو ذلك في الفريابي وقا-----------------------------------------------------------------ل العجلي الفريابي ثقة وهو يحيي بن ادم الزبيري وقبيصة ومعاوية من ثقات ووكيع وابو نعيم والاشجعي والقطان وابن مهدي اثبت في حديث سفيان منهم وقال ابو بشر الدولابي عن البخاري ثنا محمد بن يوسف وكان من افضل اهل زمانه وقا--------------------ل النساءي ثقة وقال بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عن الفريابي ويحيي بن يمان فقال الفريابي احب الي قال وسالت ابي عن الفريابي فقال--- صدوق ثقة وقال محمد بن عبد الملك --------------------------------بن زنجويه ما رايت اروع من الفريابي وقال السلمي سالت الدارقطني اذا اجتمع قبيصة والفريابي من تقدم منهما قال الفريابي نفضله ونشكره وقال محمد بن سهل بن عسكر خرجنا مع------------- الفريابي ل---لاستسقاء فرفع يديه فما ارسلهما حتي مطرنا وقال البخاري رايت-	3280	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3502	true	702313915383990372	152	267	766	1372	1546	300	احمد الزبيري و----الفريا---------------------بي كلهم عن سفيان------ قريب من السواء وقال -----------------------------------------------عثمان الدارمي قلت لابن معين----------- الفريابي في سفيان قال مثلهم يعني مثل عبيد الله بن موسي وقبيصة وعبد الرزاق وقال العجلي الفريابي ثقة وقال البخاري فيما حكاه عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------الدولابي حد---------ثنا محمد بن يوسف وكان من افضل اهل زمانه عن سفيان بحديث ذكره وقال النساءي ثقة وقال ابو----------------- زرعة--- الفري----------------------------ابي احب الي من يحيي بن يمان وقال ابو حاتم ثقة صدوق وسءل الدارقطني عنه فوثقه وقدمه لفضله ونسكه علي قبيصة وقال ابن زنجوية ما رايت اورع من الفريابي -قال ابراهيم بن ابي طالب سمعت محمد-------------------------------------------------------------------- بن سهل بن عسكر خرجنا مع محمد بن يوسف الفريابي في الاستسقاء فرفع يديه فما ارسلهما حتي مطرنا وقال البخاري رايت	3502	-750648574121750056	321	403.5	258	921	34.85342025756836	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3280	false	8738736659182175616	4	157	23	793	1548	300	بن اصرم وابن ابي بكر بن زنجويه ومحمد بن سهل بن ع------------------سكر ومحمد بن خلف العسقلاني------------------- وحميد بن زنجويه و--------عبيد الله بن فضالة وعمر بن الخطاب السجستاني ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ومكتوم بن العباس المروزي روي عنه ايضا ابنه عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------لله ومحمد بن مسلم بن وارة واحمد بن عبد الله بن عبد الكريم البرقي وعباس بن عبد الله الترقفي وعبد الله بن محمد بن سعيد بن مريم واخرون قال حرب عن احمد الفريابي سمع من سفيان---------- بالكوفة وصحبه وكتبت انا عنه بمكة وقال الفضل بن زياد عن احمد كان رجلا صالحا وق-----------------------ال ابو عمير بن النحاس سالت----- بن معين قلت ايهما احب اليك كتاب الفريابي او كتاب قبيصة ---قال كتاب الفريابي وقال بن ابي خيثمة سءل بن معين عن اصحاب الثوري ايهم اثبت فقال هم خمسة القطان ووكيع وابن المبارك وابن مهدي وابو نعيم واما الفريابي وابو حذيفة وقبيصة وعبيد الله بن ابي موسي وابو احمد الزبيري وعبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرزاق	3280	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3502	true	702313915383990372	43	181	229	925	1546	300	بن شبيب وابو---- بكر بن زنجوية ومحمد بن سهل بن عسكر وابو محمد الدارمي ومحمد بن عبد الله بن البرقي ومءمل بن يهاب وحميد بن زنجوية واحمد بن عب-د الله العجلي وع-----------------------------------------------------------------------------باس الترقفي وعبد الله بن محمد بن ابي مريم وعبد الله ولده وعبد الوارث بن الحسن بن عمرو بن الترجمان البيساني وعمرو بن ثور الجذامي ومحمد بن مسلم بن وارة وامم سواهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمع من سفيان وصحبه مدة بالكوفة قال ا-------------------------------------------حمد كان رجلا صالحا صحب سفيان كتبت عنه بمكة قال ابو عمير بن النحاس سالت يحيي بن معين اي-----ما احب اليك كتاب قبيصة--- او كتاب الفريابي قال كتاب الفريابي روي عباس عن يحيي قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبيصة ويحي-----ي بن ادم و-----ابو احمد الزبيري والفريابي كلهم عن سفيان قريب من السواء وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين الفريابي في سفيان قال مثلهم يعني مثل عبيد الله بن موسي وقبيصة وعبد الرزاق	3502	-750648574121750056	276	333.5	209	1079	25.579240798950195	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3281	false	-1515430984671636732	17	100	90	524	1515	300	قال العجلي------------- كانت سنة- كوفية ---قال وقال بعض البغداديين اخطا محمد بن يوسف في ماءة وخمسين حديثا------ من حديث سفيان وقال -بن عدي له---------- افرادات عن الثوري وله حديث كثير عن الثوري وقد يقدم الفريابي في الثوري علي جماعة مثل عب-------د الرزاق ونظراءه -قالوا الفريابي اعلم بالثوري منهم ورحل اليه احمد قاصدا فلما قرب من قيسارية نعي اليه فعدل الي حمص والفريابي فيما يتبين صدوق لا با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س به قال الفريابي ولدت سنة عشرين وماءة وقال ابو زرعة نعي الينا --------------------------------------------------سنة اثنتي عشرة وماءتين	3281	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3503	true	-7437293301817964615	25	205	115	1064	1547	300	قال العجلي الفريابي ثقة كانت سنته كوفية ثم قال وقال بعض البغداديين اخطا محمد بن يوسف في ------خمسين حديثا وماءة من حديث سفيان وقال ابن عدي له عن الثوري افرادات---------- وله حديث كبير عن الثوري و---يقدم -------------------علي جماعة في الثوري كعبد الرزاق ونظراءه وقالوا الفريابي اعلم بالثوري منهم ورحل اليه احمد------ فلما قرب من قيسارية نعي اليه فعدل الي حمص والفريابي فيما يتبين صدوق لا باس به انبانا ابراهيم بن الدرجي عن محمد بن معمر اخبرنا سعيد بن ابي الرجاء اخبرنا احمد بن محمود اخبرنا ابن المقرء حدثنا عبد العزيز بن احمد بن ابي رجاء بمكة حدثنا ابراهيم بن معاوية القيسراني حدثنا الفريابي قال رايت في منامي كاني دخلت كرما فيه اصناف العنب فاكلت من عنبه كله غير الابيض فلم اكل منه شيءا فقصصتها علي سفيان فقال تصيب من العلم كله غير الفراءض فانها جوهر العلم كما ان العنب الابيض جوهر العنب فكان الفريابي كذلك لم يكن يجيد النظر في الفراءض وقال الفسوي سمعت ثقة يقول قال الفريابي ولدت سنة عشرين وماءة والفريابي من اكبر شيخ للبخاري قال البخاري وابن يونس مات في شهر ربيع الاول سنة اثنتي عشرة وماءتين	3503	-750648574121750056	356	579.0	287	993	35.850955963134766	57	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3832	false	-8525691207494577894	46	100	238	500	1485	300	يحيي بن زياد بن عبد الله بن منظور ابو زكريا الفراء---- النحوي مولي بني اسد كوفي نزل بغداد وروي عن قيس بن الربيع ومندل بن علي وحازم بن الحسين البصري وعلي بن حمزة الكساءي وابي الاحوص وابي بكر بن عياش وسفيان بن عيينة في اخرين روي عنه سلمة بن عاصم ومحمد بن الجهم السمري	3832	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3503	true	-7437293301817964615	218	259	1136	1339	1547	300	يحيي بن زياد بن عبد الله بن منظور الاسدي مولاهم الكوفي النحوي صاحب الكساءي يرو---------------ي عن قيس بن الربيع ومندل بن عل--------------------------------------------ي وابي الاحوص وابي بكر بن عياش وعلي-- بن حمزة الكساءي-- روي عنه سلمة بن عاصم ومحمد بن الجهم السمري	3503	-750648574121750056	160	256.0	122	266	60.15037536621094	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3832	false	-8525691207494577894	207	296	1022	1467	1485	300	ابو بكر الانباري لو لم يكن لاهل بغداد من علماء العربي-ة الا الكساءي والفراء لكان لهم بهما الافتخار علي جميع الناس وكان يقال النحو للفراء والفراء امير المءمنين في النحو وقال هناد بن السري كان الفراء يطوف معنا علي الشيوخ فما رايناه اثبت سوادا في بياض قط لكنه اذا مر حديث فيه شء من التفسير او يتعلق بشء من اللغة قال للشيخ اعده علي فظننا انه كان يحفظ ما يحتاج اليه وقال بن مجاهد سمعت محمد بن الجهم يقول ما رايت مع الفراء كتابا قط الا كتاب نافع ونفعه	3832	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3504	true	-4027189895967211930	58	108	311	568	1570	300	ابن---- الانباري لو لم يكن لاهل بغداد والكوفة من النحاة الا الكساءي والفر--------------------------------------اء لكفي وقال بعضهم الف--------راء امير المءمنين في النحو وعن- هناد قال -----كان الفراء يطوف معنا علي الشيوخ ولا يكتب---------------------------------------------------------------------------------------------------- فظننا انه كان يحفظ وقال---------------------------- محمد بن الجهم----- ما رايت مع الفراء كتابا قط الا كتاب يافع ويفعة	3504	-750648574121750056	210	326.5	163	446	47.085201263427734	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3727	false	-2797754623973858515	3	193	19	930	1449	300	ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ويوسف بن موسي القطان وابو حاتم وعباس الدور-----------------------------------------------------------------------------------------------ي والحارث بن ابي اسامة وبشر بن موسي واخرون قال -------------------------------------------------------------ابو داود عن احمد---- ما كان اصلح حديثه وقال الاثرم سمعت احمد ذكر عوفا فقال ادرك شريحا ما كان اضبط هذا الاصم عنه--- يعني هوذة------- ارجو ان يكون صدوقا ان شاء الله تعالي قال احمد هذا في شوال سنة اربع عشرة وماءتين وهوذة يومءذ حي وقال ابو حاتم قال لي احمد --------الي من تختلف ببغداد قلت الي هوذ---------ة وعفان فسكت كالراضي بذلك وقال احمد بن ابي خيثم-----------------ة عن بن معين ضعيف وقال ب-------------ن محرز عن بن معين يقول هوذة لم يكن بالمحمود قيل له لم قال لم يات احد بهذه الاحاديث كما جاء بها وكان اطروشا وقال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ليس به باس وذكره بن حبان في الثقات وقال ابو حسان الزيادي مات في شوال سنة خمس عشرة وماءتين وقال -بن ابي خيثمة مات سنة ست عشرة وهو -بن اثنتين وتسعين وقال بن سعد-------------------- ولد سنة خمس وعشرين وماءة و----------------------------------------------------طلب الحديث وكتب-------------------------- فذهبت كتبه ولم يبق عنده الا كتاب عوف الاعرابي وشء يسير لابن عون وابن جريج------------------ ومات ببغداد في------------------------ شوال سنة ست عشرة	3727	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3505	true	8174932067933551766	0	229	0	1114	1472	300	ومحمد بن عبد الله----------- المخرمي ويعقوب------------------------------ الدورقي وابو زرعة الدمشقي لا الرازي وابو حاتم وابراهيم الحربي واحمد بن علي الخراز المقرء وبشر بن موسي والحارث بن ابي اسامة وولده عبد الملك بن هوذة ومحمد بن شاذان الجوهري ومحمد بن العباس المءدب وخلق سواهم روي ابو داود عن احمد قال ما كان اصلح حديثه وروي الاثرم --عن احمد قال ما ك---------------------ان اضبط هذا الاصم عن عوف يعني هوذة ثم قال ارجو ان يكون صدوقا وقال عمرو بن عاصم الكلابي كتبت عن هوذة صحيفة عوف منذ كم وقال ابو ح--------------------اتم قال لي احمد بن حنبل الي من تختلف ببغداد قلت الي هوذة بن خليفة وعفان فسكت كالراضي بذلك وقال احمد بن زهير عن يحيي هوذة بن خليفة عن عوف---- ضعيف وروي احمد بن محمد بن محرز عن يحيي -------------لم يكن بالمحمود --------------لم يات احد بهذه الاحاديث كما جاء بها وكان اطروشا وقال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ليس به ------------------------باس وقال ابو حسان الزيادي مات في شوال سنة خمس عشرة-------- وقال ابن ابي خيثمة مات سنة ست عشرة وهو ابن اثنتين وتسعين سنة وكان يخضب بالحناء بلغني انه ولد سنة خمس وعشرين وقال ابن سعد امه الزهرة بنت عبد الرحمن بن يزيد بن ابي بكرة طلب الحديث وكتب عن يونس وهشام وعوف وغيرهم فذهبت كتبه ولم يبق عنده الا كتاب عوف--------- وشء يسير لابن عون وابن جريج واشعث والتيمي قال ومات ببغداد ليلة الثلاثاء لعشر خلون من شوال سنة ست عشرة	3505	-750648574121750056	625	949.5	484	1270	49.21259689331055	112	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3428	false	8433819846618559372	0	233	0	1128	1447	300	العزيز بن الماجشون وشيبان بن عبد الرحمن النحوي وغير----------------------------------------هم وعنه احمد واب------------ن معين وابو خيثمة زهير بن حرب وابو معمر القطيعي ومجاهد بن موسي ومحمد بن سعدان ومحمد بن ابي غالب القومسي ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال---------------------- مهنا-------- عن احمد------------ لا اعلم اثبت في زهير من الاشيب الا ابا كامل مظفرا فانه كان اثبت منه وقال ------ابو داود سمعت احمد -ذكر حديثا عن ابي كامل فقيل له ان يعقوب بن ابراهيم بن سعد لا يقول كذا فقال ليس فيهم مثله يعني ابا كامل وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ك----ان اصحاب الحديث ببغداد ابو كامل وابو سلمة الخزاعي والهيثم وكا--------ن الهيثم احفظهم و----ابو كامل اتق----------نهم وحكي ابو طالب عن احمد نحوه وزاد لم يكونوا يحملون عن كل واحد ولم----------------------------- يكتبوا الا عن الثقات وزاد ايضا وكان ابو كامل------ بصيرا بالحديث متقنا يشبه الناس----------------------------------- له عقل سديد و----------------------------كان من ابصر الناس بايام الناس وك--------------------------------ان يتفقه وقال الفضل بن زياد عن احمد نحو ذلك وقال هارون الحمال عن احمد ايضا نحوه وزاد قال ترا---------------------------------------------------------------------------------ضوا به مرة ان يسال لهم شريكا وقال عبد الله بن احمد وقال ابي كان ابو كامل من اصحاب الحديث لما قدم شريك قالوا لا يرضي احد يساله غير ابي كامل وكان يعد يومءذ ----من اهل الفضل وكان -----------بن مهدي يقول ايش يقول ابو كامل في حديث كذا من حديث ابراهيم بن سعد قال عبد الله ايضا عن ابيه سمعت منه منذ------- اربعين سنة وكان له وقار وهيبة	3428	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3506	true	6160409310991863410	56	289	288	1434	1492	300	العزيز بن الماجشون وقي--س بن الربيع والليث بن سعد ومحمد بن طلحة وزهير بن معاوية وشريك وطبقتهم وعنه احمد بن حنبل ويحيي بن معين وابو خيثمة و------------ابو معمر القطيعي ومجاهد بن موسي ومحمد بن ---------------ابي غالب القومسي ومحمد بن عبد الله----------- المخرمي ومحمد بن سعدان المقرء روي مهنا بن يحيي عن احمد بن حنبل قال لا اعلم اثبت في زهير من الاشيب الا ابا كامل مظفرا فانه كان اثبت من الاشيب وروي ابو داود --عن احمد وذكر ابا كا---------مل فق-----------------------------------------------ال ليس فيهم مثله-------------- وروي عبد الله بن احمد عن ابيه قال كان اصحاب الحديث ببغداد ابو كامل وابو سلمة الخزاعي والهيثم بن جميل وكان الهيثم احفظهم وكان ابو كامل اتقن للحديث منهم وروي ابو طالب عن احمد قال ابو سلمة الخزاعي والهيثم وابو كامل كان لهم بصر بالحديث والرجال ولا يكتبون الا عن الث----------قات وكان ابو كامل متقنا بصيرا بالحديث------ يشبه الناس لا يتكلم الا ان يسال فيجيب او يسكت له عقل سديد والهيثم كان احفظهم وابو سلمة كان من ابصر الناس بايام الناس لا تساله عن احد الا جاءك بمعرفة وكان يتفقه وقال احمد بن حنب--------------------------------------------------------------ل تراضوا مرة بابي كامل ان يسال شريكا فقلت له ببغداد فقال حين خرج تبعوه او نحو هذا فتراضوا به وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يومءذ يعد من اهل الفضل وكان عبد الرحمن بن مهدي يقول ايش يقول ابو كامل في حديث---- من حديث ابراهيم بن سعد قال احمد سمعت ابا كامل------------ منذ نحو من اربعين سنة وكان له وقار وهيبة	3506	-750648574121750056	657	959.0	515	1488	44.15322494506836	114	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3428	false	8433819846618559372	234	294	1132	1421	1447	300	عبد الله -------وسمعت يحيي بن معين وذكره-------- فقال كنت اخذ عنه هذا الشان قال و--------------------كان رجلا صالحا قل من رايت--- يشبهه وقال المفضل الغلابي عن -بن معين ---سمعت ابا كامل شيخ من الابناء ثقة صاحب الحديث وقال بن سعد كان من ابناء خراسان وكان ثقة وقال ابو يعلي الموصلي سمعت ابا خيثمة يقول ما كان ابو كامل عندنا بدون وكيع	3428	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3507	true	484961504513975846	19	74	91	351	1487	300	عبد الله بن احمد سمعت ----ابن معين -ذكر ابا كامل فقال كنت اخذ عنه هذا الشان وكان بغداديا من الابناء وكان رجلا صالحا قل ما رايت من يشبهه وروي المفضل الغلابي عن ابن معين قال كان ابو كامل ---------------ثقة صاحب --حديث وق-----------------------------------------ال ابو يع--------لي سمعت ابا خيثمة يقول ما كان ابو كامل عندنا بدون وكيع	3507	-750648574121750056	201	310.0	156	331	60.725074768066406	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3429	false	7096706883803813863	3	59	13	291	1480	300	وقال الاجري عن ابي داود ثقة ثقة وقال النساءي ثقة مامون وقال مرة مظفر بن مدرك الثقة المامون الرجل الصالح وقال مرة حدثنا محمد بن المبارك حدثنا ابو كامل شيخ ثقة صاحب حديث وذكره بن حبان في الثقات قال -ابراهيم الحربي ---------------------مات سنة مات روح بن عبادة سنة سبع وماءة ذكره ------بن عدي----- في شيوخ البخاري	3429	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3507	true	484961504513975846	80	119	389	581	1487	300	وقال ابو---------- داود ثقة ثقة وقال النساءي ثقة مامون وقال سليمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن --اسحاق الجلاب قيل لابراهيم الحربي رايت ابا كامل قال لا مات سنة موت روح بن عبادة سنة سبع وماءتين وقد وهم ابن عدي وعده في شيوخ البخاري	3507	-750648574121750056	135	195.0	105	311	43.40835952758789	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3820	false	5239720142775432507	192	285	950	1431	1512	300	ومعاوية بن سلام وا-------------------بن ابي الزناد وسليمان بن بلال والحمادين--------- وقريش بن حيان ومحمد بن راشد المكحولي والهيثم بن حميد وهشيم وجماعة وعنه------------------------------------------------------ الشافعي ومات قبله وابنه محمد بن يحيي ودحيم واحمد بن صالح المصري والربيع بن سليمان المرادي وخشيش بن اصرم ومحمد بن سهل بن عسكر ومحمد بن مسكين ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي وجعفر بن مسافر التنيسي و----الحسن بن عبد العزيز------------------------------------ ويونس بن عبد الاعلي الصدفي واخرون قا-------------------ل عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة رجل صالح وقال الاثرم عن احمد ----ثقة صاحب حديث وقال العجلي كان	3820	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3507	true	484961504513975846	199	300	978	1487	1487	300	ومعاوية بن سلام ووهيب بن خالد ومنصور بن ابي الاسود ومحمد بن مهاجر وعبد الواحد بن زياد وقريش بن حيان ومجمع بن يعقوب------------------------ وهشيم وعدة وكان من العلماء الابرار حدث عنه محمد بن وزير الدمشقي والامام الشافعي ومات قبله------------------------- واحمد بن صالح وجعفر بن مسافر ودحي--------------------------م ومحمد بن سهل بن عسك---------------ر ومحمد بن عبد الله --------------بن البرقي ومحمد بن مسكين اليمامي وعبد ال-له بن عبد الرحمن الدارمي والربيع المرادي وبحر بن نصر ويونس بن عبد الاعل-------ي واخرون وابنه محمد بن يحيي روي عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة رجل صالح و----الاثرم عن احمد كان ثقة صاحب حديث وقال العجلي كان-	3507	-750648574121750056	282	361.0	217	626	45.04792404174805	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2758	false	6065189729131890478	85	151	401	720	1483	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث مراسيل 631 ع الستة---------------------------------------------- قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان -----------بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رءاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة السواءي------------------- ابو عامر-------- الكوفي روي عن الثوري وشعبة وفطر بن خليفة---------------------- ويونس بن ابي اسحاق-------------------------------- واسراءيل بن يونس والجراح والد وكيع وحماد بن سلمة وورقاء بن عمر وابي رجاء ووهب بن اسماعيل	2758	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3508	true	7318293511122865600	197	281	949	1388	1486	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقال نعم الادام الخل اخرجهما مسلم والترمذي عن عبد الله فوافقناهما بعلو 16 قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان السواءي ع ابن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رباب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة الحافظ الامام الثقة العابد ابو عامر السواءي الكوفي حدث عن عيسي بن طهمان ومالك بن مغول وعاصم بن محمد العمري ويونس بن ابي اسحاق ومسعر وشعبة وورقاء وحمزة الزيات واسراءيل وسفيان الثوري فاكثر عنه وصفوان بن ابي الصهب------------------اء ووهب بن اسماعيل	3508	-750648574121750056	202	289.5	155	457	44.20131301879883	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2315	false	-329826934568794050	233	276	1095	1307	1428	300	ابو زرعة كان صدوقا في الحديث وقال ابو حاتم كان متقنا صدوق---------------ا ولم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري و----يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال	2315	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3509	true	1364789367675520460	176	222	878	1109	1478	300	ابو زرعة عن قبيصة وابي نعيم فقال كان قبيصة افضل الرجلين وابو نعيم اتقنهما ولم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وسوي يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال	3509	-750648574121750056	166	303.5	131	231	71.8614730834961	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2699	false	-6764096502427020633	172	208	844	1021	1456	300	ار من المحدثين من يحفظ -ياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري و----يحيي الحمادني في----- شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال احمد بن عب-د الله الحداد سمعت ابا	2699	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3509	true	1364789367675520460	191	227	956	1134	1478	300	ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وسوي يحيي الحما-ني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال ا----بو عبيد الاجري سال-----ت ابا	3509	-750648574121750056	158	272.5	125	188	84.04255676269531	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2759	false	-6189339076368575639	62	245	280	1177	1455	300	بن ابي خيثمة عن بن معين قبيصة ثقة في كل شء الا في حديث سفيان---------------- فانه سمع منه وهو صغير وقال -يعقوب بن سفيان قال يحيي بن يعمر قبيصة اكبر من يحيي بن ادم بشهرين قال وسمعت قبيصة يقول شهدت عند شريك فامتحنني في شهادتي فذكرت ذلك لسفيان فانكر علي شريك -قال-------------------- وصليت بسفيان الفريضة وقال ابو زرعة الدمشقي عن احمد بن ابي الحواري قلت للفريابي ر-ايت قبيصة عند سفيان قال نعم رايته صغيرا -قال ابو زرعة فذكرته لابن نمير فقال لو حدثنا قبيصة عن النخعي لقبلنا منه وقال -بن ابي حاتم سءل ابو زرعة عن قبيصة وابي نعيم فقال كان قبيصة افضل الرجلين وابو نعيم اتقن الرجلين وقال ايضا سالت ابي عن قبيصة وابي حذيفة فقال قبيصة احلي عندي وهو صدوق ولم ار من المحدثين من يحفظ -ياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وي----حيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال--------- الاجري عن ابي-- داود كان قبيصة وا----------------------------------------------------------بو عامر وابو حذيفة لا يحفظون ثم حفظوا بعد وقال اسحاق بن سيار ما رايت---------- احفظ منه من الشيوخ وقال------ بن خراش صدوق وقال	2759	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3509	true	1364789367675520460	84	269	429	1335	1478	300	بن ابي خيثمة عنه قب-------يصة ثقة في كل شء الا في حديث سفيان فليس بذاك القوي فانه سمع منه وهو صغير وقال الفسوي عن---------- يحيي بن معين قبيصة اكبر من يحيي بن ادم بشهرين---- وسمعت قبيصة يقول شهدت عند شريك فامتحنني في شهادتي فذكرت ذلك لسفيان فانكر علي شريك وقال لم يكن له ان يمتحنه وصليت بسفيان الفريضة وقال-------------------- احمد بن ابي الحواري قلت للفريابي ارايت قبيصة عند سفيان قال نعم رايته صغيرا وقال محمد بن عبد الله -بن نمير----- لو حدثنا قبيصة عن النخعي لقبلنا منه وقال ابن ابي حاتم سءل ابو زرعة عن قبيصة وابي نعيم فقال كان قبيصة افضل الرجلين وابو نعيم اتقنهما-------------------------------------------------------------------------- ولم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وسوي يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود -عن قبيصة وعبيد الله بن موسي فقال قبيصة اسلم من عبيد الله كان قبيصة وابو عامر وابو حذيفة لا يحفظون ثم حفظوا بعد وقال اسحاق بن سيار ما رايت في الشيوخ احفظ من قبيصة وقال عبد الرحمن بن خراش صدوق وقال	3509	-750648574121750056	718	1254.0	567	1028	69.8443603515625	132	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2759	false	-6189339076368575639	244	272	1172	1314	1455	300	وقال صالح بن محمد كان--- رجلا صالحا تكلموا في سماعه من سف---------------------------------------------------------------------------يان وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الفضل بن سهل الاعرج كان قبيصة يحدث بحديث الثوري علي الولاء درسا درسا حفظا وقال	2759	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3510	true	-1903380518627873669	42	111	193	548	1506	300	وقال صالح جزرة كان قبيصة رجلا صالحا تكلموا في سماعه من سفيان قلت الرجل ثقة وما هو في سفيان كابن مهدي ووكيع وقد احتج به الجماعة في سفيان وغيره وكان من العابدين قال احمد بن سلمة النيسابوري سمعت هنادا يقول غير مرة اذا ذكر قبيصة الرجل الصالح وتدمع عيناه وكان هناد كثير البكاء وقال الفضل بن سهل الاعرج كان قبيصة يحدث بحديث الثوري علي الولاء درسا درسا حفظا -قال	3510	-750648574121750056	129	236.5	103	356	36.23595428466797	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2759	false	-6189339076368575639	15	62	70	280	1455	300	لا باس ب--------ه واي شء لم يكن عنده يذكر انه كثير الحديث وقال ابو طالب ذكر قبيصة بن مهدي وابا نعيم فكان احمد لم يعبا به وقال عبد الله بن احمد --عن ابيه قب-------------------------يصة اثبت منه جدا يعني من ----------ابي حذيفة قال------ وقد كتبت عنهما جميعا وقال	2759	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3510	true	-1903380518627873669	0	43	0	198	1506	300	لا باس به في بدنه واي شء لم يكن عنده يعني انه كثير الحديث و---------------------------------------------------------------قال عبد الله بن احمد سمعت ابي ذكر قبيصة وابا حذيفة فقال قبيصة اثبت منه جدا يعني في حديث سفيانابو حذيفة شبه لا شء وقد كتبت عنهما جميعا وقال	3510	-750648574121750056	133	210.0	101	261	50.957855224609375	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2697	false	-8538859631295964277	253	297	1302	1504	1514	300	صالح بن احمد --------قلت لابي وكيع وعبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن هارون اين يقع ابو نعيم من هءلاء قال---------- علي النصف--------- الا انه كيس يتحري الصدق قلت فابو نعيم اثبت او وكيع -قال ابو نعيم اقل خطا -------قلت فايما احب ال----يك ابو نعيم	2697	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3516	true	-7804940864237202600	33	84	154	387	1429	300	صالح بن احمد بن حنبل قلت لابي وكيع وعبد الرحمن-------- ويزيد بن هارون اين يقع ابو نعيم من هءلاء قال يجء حديثه علي النصف من هءلاء الا انه كيس يتحري الصدق قلت فابو نعيم اثبت او وكيع فقال ابو نعيم اقل خطا وقال حنبل عن ابي عبد الله قال ابو نعيم	3516	-750648574121750056	181	294.0	140	241	75.1037368774414	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2698	false	-2932318338678476781	239	299	1153	1448	1450	300	احمد بن الحسن الترمذي سمعت احمد ي--------قول اذا مات ابو نعيم صار كتابه اماما اذا اختلف الناس في شء فزعوا اليه وقال ابو داود عن احمد كان يعرف في حديثه الصدق وقال ابو بكر بن ابي خيثمة سءل يحيي بن معين اي اصحاب الثوري-- اثبت قال خمسة يحيي وعبد الرحمن ووكيع وابن المبارك وابو نعيم و-----قال ابو زرعة الدمشقي سمعت	2698	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3516	true	-7804940864237202600	119	164	561	777	1429	300	احمد بن الحسن الترمذي سمعت ابا عبد الله يقول اذا مات ابو نعيم صار كتابه اماما اذا اختلف الناس في شء فزعوا اليه -قال ابو زرعة الدمشقي سمعت ي-------------------------------------------------حيي بن معين يقول ما رايت احدا اثبت من رجلين ابي ن-------------------------------------عيم وعفان قال ابو زرعة -------وسمعت	3516	-750648574121750056	153	214.5	118	310	49.35483932495117	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2699	false	-6764096502427020633	0	281	0	1366	1456	300	معين يقول ما رايت----- اثبت من رجلين ابي نعيم وعفان قال--------- وسمعت احمد بن صالح يقول ما رايت محدثا اصدق من ابي نعيم وقال ابو حاتم سالت علي بن المديني من اوثق اصحاب الثوري قال يحيي وعبد الرحمن ووكيع وابو نعيم وابو نعيم من الثقات وقال بن عمار ابو نعيم متقن حافظ اذا روي عن الثقات فحديثه ارجح ما يكون وقال الحسين بن ادريس خرج علينا عثمان بن ابي شيبة فقال حدثنا الاسد فقلنا من هو فقال الفضل بن دكين وقال الاجري قلت لابي داود كان ابو نعيم حافظا قال جدا وقال العجلي ابو نعيم الاحول كوفي ثقة ثبت في الحديث وقال يعقوب بن سفيان اجمع اصحابنا علي ان ابا نعيم كان غاية في الاتقان وقال بن ابي حاتم سءل ابو زرعة عن ابي نعيم وقبيصة فقال ابو نعيم اتقن الرجلين وقال ابو حاتم ثقة كان يحفظ حديث الثوري ومسعر حفظا كان يحرز حديث الثوري ثلاثة الاف وخمسماءة وحديث مسعر نحو خمسماءة كان ياتي بحديث الثوري علي لفظ واحد لا يغيره وكان لا يلقن وكان حافظا متقنا وقال ابو حاتم ايضا لم ار من المحدثين من يحفظ يا-تي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري ويحيي الحمادني في شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال احمد بن عبد الله الحداد سمعت ابا نعيم يقول نظر بن المبارك في كتبي فقال ما رايت اصح من كتابك وقال احمد ------------------------------------------------------------------------بن منصور الرمادي خرجت مع احمد ويحيي الي عبد الرزاق اخدمهما------- فلما عدنا الي الكوفة قال يحيي لاحمد-- اريد ان اختبر ابا نعيم فقال له احمد لا تزيد الرجل الا ثقة فقال يحيي لا بد لي فاخذ ورقة وكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث ابي نعيم وجعل علي راس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ث-----م جاءوا	2699	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3516	true	-7804940864237202600	149	300	706	1429	1429	300	معين يقول ما رايت احدا اثبت من رجلين ابي نعيم وعفان قال ابو زرعة وسمعت احمد بن صالح يقول ما رايت محدثا اصدق من ابي نعيم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يعقوب الفسوي-- اجمع اصحابنا ا----ن ابا نعيم كان غاية في الاتق----------------------------------------------------------------------------ان وقال ابو حاتم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حافظا متقن-------------------ا لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وكان ابو ن---------------------------------------------------------------------------عيم يحفظ حديث الثوري حفظا جيدا يعني الذي عنده عنه قال وهو ثلاثة الاف وخمس ماءة حديث ويحفظ حديث مسعر وهو خمس ماءة حديث وكان لا يلقن قال احمد بن منصور الرمادي خرجت مع احمد ويحيي الي عبد الرزاق خادما لهما قال فلما عدنا الي الكوفة قال يحيي بن معين اريد ان اختبر ابا نعيم فقال ا---حمد لا ترد فالرجل---- ثقة -قال يحيي لا بد لي فاخذ ورقة فكتب فيها ثلاثين حديثا----------------- وجعل علي راس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ثم انهم جاءوا-	3516	-750648574121750056	529	839.0	415	1467	36.05998611450195	96	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2700	false	9004256199100662772	1	229	5	1131	1473	300	ابو نعيم ليس---- من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر الثاني وابو نعيم ساكت فقرا الحديث الثاني فقال--------- ليس---- من حديثي -اضرب عليه ثم قرا العشر الثالث --وقرا الحديث الثالث ف---------------انقلبت عيناه و--اقبل علي يحيي فقال اما هذا وذراع احمد في يده فاورع من ان يعمل ه----ذا واما هذا يريدني فاقل من ان يعمل هذا ولكن هذا من فعلك يا-فاعل ثم اخرج رجله فرفسه---- فرمي به---------- وقام فدخل داره فقال احمد-------- ليحيي الم -------اقل لك انه ثبت قال والله لرفسته--- احب الي من سفرتي وقال حنبل بن اسحاق سمعت ابا عبد الله يقول شيخان كان الناس يتكلمون فيهما ويذكرونهما وكنا نلقي من الناس في امرهما ما الله به عليم قاما لله بامر لم يقم به احد او كبير احد مثل ما قاما به عفان وابو نعيم يعني بالكلام فيهما لانهما كانا ياخذان الاجرة من التحديث وبقيامهما عدم الاجابة في المحنة وقال محمد بن اسحاق الثقفي سمعت الكديمي يقول لما ادخل ابو نعيم علي الوالي ليمتحنه وثم احمد بن يونس وابو غسان وغيرهما فاول من امتحن فلان فاجاب ثم عطف علي ابي نعيم فقال قد اجاب هذا -ما تقول فقال والله ما زلت اتهم جده بالزندقة ولقد--------------------------------------------------------------------- ادركت الكوفة وبها-------- سبع ماءة شيخ كلهم -----------يقولون ان القران كلام الله وعنقي اهون علي من زري هذا قال فقام اليه احمد بن يونس فقبل راسه وكان بينهما شحناء وقال جزاك الله من شيخ خيرا وروي بعضها البخاري عن الكديمي عن ابي	2700	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3517	true	622046128973591599	34	268	168	1304	1464	300	ابو نعيم ليس هذا من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر الثاني وابو نعيم ساكت فقرا الحديث الثاني فقال ابو نعيم ليس هذا من حديثي فاضرب عليه ثم قرا العشر الثالث ثم قرا الحديث الثالث فتغير ابو نعيم وانقلبت عيناه ثم اقبل علي يحيي فقال اما هذا وذراع احمد ب--يده فاورع من ان يعمل مثل هذا واما هذا يريدني فاقل من ان يفعل ذاك ولكن هذا من فعلك يا فاعل و--اخرج رجله فرفس يحيي فرمي به من الدكان وقام فدخل داره فقال احمد بن حنبل ليحيي الم امنعك واقل لك انه ثبت قال والله لرفسته لي احب الي من سفرتي -قال حنبل سم---------عت ابا عبد الله يقول شيخان كان الناس يتكلمون فيهما ويذكرونهما وكنا نلقي من الناس في امرهما ما الله به عليم قاما لله بامر لم يقم به------- كبير احد--------------- عفان وابو نعيم قال ابو العباس السراج عن الكديمي قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل لما -دخل ابو نعيم علي الوالي ليمتحنه وثم ي--------ونس وابو غسان وغيرهما فاول من امتحن فلان فاجاب ثم عطف علي ابي نعيم فقال قد اجاب هذا فما تقول فقال والله ما زلت اتهم جده بالزندقة ولقد اخبرني يونس بن بكير انه سمع جده يقول لا باس ان يرمي الجمرة بالقوارير ادركت الكوفة وبها اكثر من سبع ماءة شيخ الاعمش فمن دونه يقولو---ن القران كلام الله وعنقي اهون---- من زري هذا---- فقام اليه احمد بن يونس فقبل راسه وكان بينهما شحناء وقال جزاك الله من شيخ خيرا احمد بن الحسن الترمذي وغيره --عن ابي	3517	-750648574121750056	898	1544.5	710	1289	69.6664047241211	167	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2698	false	-2932318338678476781	72	108	343	511	1450	300	الفضل بن زياد قلت لاحمد يج-ري عندك -بن فضيل مجري عبيد الله بن موسي قال لا كان -بن ف------------------------------------------ضيل اثبت فقلت وابو نعيم يجري مجراهما قال لا ابو نعيم يقظان في الحديث وقام في الامر يعني	2698	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3520	true	-2595535199157269267	252	296	1247	1458	1475	300	الفضل بن زياد سالت احمد ايجري عندك ابن فضيل مجري عبيد الله بن موسي قال لا كان ابن فضيل استر وكان عبيد الله صاحب تخليط روي احاديث --سوء قلت فابو نعيم يجري مجراهما قال لا ابو نعيم يقظان في الحديث وقام في الامر يعني	3520	-750648574121750056	152	275.5	118	213	71.36150360107422	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3765	false	9131744966156554312	225	270	1076	1297	1455	300	عبد الصمد بن سليمان------------------ سالت احمد-------- عن يحيي بن سعيد وابن مهدي ووكيع وابي نعيم فقال ما رايت احفظ من وكيع وكفاء بعبد الرحمن معرفة واتقانا وما رايت----- اوزن لقوم من غير محاباة ولا اشد تثبتا في----- الرجال من يحيي-------- وابو نعيم -اقل الاربعة خطا	3765	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3520	true	-2595535199157269267	77	131	407	669	1475	300	عبد الصمد بن سليمان بن ابي مطر البلخي سالت احمد بن حنبل عن يحيي بن سعيد وابن مهدي ووكيع وابي نعيم فقال ما رايت اجد- من وكيع وكفاك بعبد الرحمن معرفة واتقانا وما رايت رجلا اوزن بقوم من غير محاباة و---اشد تثبتا في امور الرجال من يحيي بن سعيد وابو نعيم فاقل الاربعة خطا	3520	-750648574121750056	213	363.0	169	266	80.07518768310547	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2699	false	-6764096502427020633	21	221	97	1080	1456	300	ابي نعيم وقال ابو حاتم سالت علي بن المديني من اوثق اصحاب الثوري قال يحيي وعبد الرحمن ووكيع وابو نعيم وابو نعيم من الثقات وقال بن عمار ابو نعيم متقن حافظ اذا روي عن الثقات فحديثه ارجح ما يكون وقال الحسين بن ادريس خرج علينا عثمان بن ابي شيبة فقال حدثنا الاسد فقلنا من هو فقال الفضل بن دكين وقال الاجري قلت لابي داود كان ابو نعيم حافظا قال جدا وقال العجلي ابو نعيم الاحول كوفي ثقة ثبت في الحديث وقال يعقوب بن سفيان اجمع اصحابنا علي ان ابا نعيم كان غاية في الاتقان وقال بن ابي حاتم سءل ابو زرعة عن ابي نعيم وقبيصة فقال ابو نعيم اتقن الرجلين وقال ابو حاتم ثقة كان يحفظ حديث الثوري ومسعر حفظ-----ا كان يحرز حديث الثوري ثلاثة الاف وخمسم-اءة وحديث مسعر نحو خمسم-اءة كان ياتي بحديث الثوري علي لفظ واحد لا يغيره وكان لا يلقن وكان حافظا متقنا وقال ابو حاتم ايضا لم ار من المحدثين من يحفظ ياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة و---ابي نعيم في حديث الثوري ويحيي الحمادني في شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال احمد بن عبد الله الحداد سمعت ابا نعيم يقول نظر بن- المبارك في كتبي فقال ما رايت اصح من كتابك	2699	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3521	true	-3854228567120390620	80	157	376	754	1473	300	ابو نعيم وقال ابو حاتم سالت عليا ----------من اوثق اصحاب الثوري قال يحيي وعبد الرحمن ووكيع وابو نعيم وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجل---------------------ي ثقة ثبت في الحدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث وقال ابو حاتم ثقة ي----حفظ حديث الثوري ومسعر حفظا جيدا كان يحزر حديث الثوري ثلاثة الاف وخمس ماءة وحديث مسعر نحو خمس ماءة كان ياتي بحديث الثوري علي لفظ واحد لا يغيره وكان لا يلقن وكان حافظا مت------------------------------------------------------------------------------------------قنا وعن ابي نعيم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل نظر ابن المبارك في كتبي فقال ما رايت اصح من كت-بك	3521	-750648574121750056	349	623.5	277	994	35.11066436767578	60	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2049	false	-3925222850220726683	152	295	745	1489	1508	300	ويحيي بن حبيب بن عرين وا-حمد بن ابراهيم الدورقي وعباس بن عبد العظيم العنب---------ري وعمر بن شبة وابو حاتم وابو قلابة وابن زنجويه وابن وارة وعباس بن الفرج الرياشي وابو حاتم السجستاني واسحاق بن ابراهيم الموصلي وابو العيناء الكديمي وابو عصيدة النحوي وابن اخيه عبد الرحمن بن عبد الله بن قريب وابو مسلم ابراهيم بن عبد الله الكشي------------------------------------------- وبشر بن موسي الاسد--ي واخرون قال ابو امية الطرسوسي سمعت احمد ويحيي يثنيان علي الاصمعي في السنة قال وسمعت علي بن المديني يثني عليه وقال الدوري عن----- بن معين سمعت الاصمعي يقول سمع مني مالك بن انس وقال الرياشي قا------------------------------ل الاصمعي قال لي شعبة لو تفرغ- لجءتك وقال ثعلب عن اسحاق بن ابراهيم الموصلي دخلت علي الاصمعي اعوده واذا قمطر فقلت هذا علمك كله فقال ان هذا من حق لكثير و----------------------------------------------------قال عمر بن شبة سمعته ي-------قول احفظ ستة عشر الف ارجوزة وقال ----------الربيع سمعت الشافعي	2049	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3529	true	-7370434188331485662	168	299	808	1474	1477	300	ويحيي بن مع--------ين واسحاق بن ابراهيم الموصلي وسلمة بن عاصم وزكريا بن يحيي المنقري وعمر بن شبة وابو الفضل الري-----------------------------------------------اشي وابو حاتم السجستاني ونصر بن ع--------------لي و---------------------------------------ابن اخيه عبد الرحمن بن عبد ا--------------------------------------لله الاصمعي وابو حاتم الرازي واحمد بن عبيد ابو عصيدة وبشر بن موسي والكديمي وابو العيناء وابو مسلم الكجي وخلق كثير عباس ا---------------------------------------------------------------------لدوري عن يحيي بن معين --عن الاصمعي قا-ل سمع مني مالك بن انس وقد اثني احمد بن حنبل علي الاصمعي في السنة قال الاصمعي قال لي شعبة لو تفرغت لجءتك -قال-------- اسحاق المو-----------صلي دخلت علي الاصمعي اعوده فاذا قمطر فقلت هذا علمك كله فقال ان هذا من حق لكثير وقال ثعلب قيل للاصمعي كيف حفظت ونسوا قال درست وتركوا قال عمر بن شبة سمعت الاصمعي يقول احفظ ستة عشر الف ارجوزة وقال محمد بن الاعرابي شهدت الاصمعي	3529	-750648574121750056	385	569.5	298	904	42.588497161865234	62	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1648	false	7525746260874151083	143	283	735	1428	1508	300	عبد الله بن عبد الحكم بن اعين بن ليث المصري ابو محمد الفقيه -------------------------------------------------------يقال انه مو----لي عثمان روي عن مالك و----------------------------الليث-------------------- ومفضل بن فضالة وبكر بن مضر وابن لهيعة ومسلم بن خالد الزنجي وجماعة وعنه اولاده عبد الحكم وم-------------------------------------------------------------حم-----د وعبد الرحمن وسعد والربيع بن سليمان الجيزي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ومحمد بن------- مسلم بن وارة ومحمد بن سهل بن عسكر والمقدم بن داود الرعيني وابو يزيد يونس بن يزيد القراطيسي وغيرهم قال ---------------------------------------------------------ابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال بن وارة كان شيخ---- مصر وقال----- العجلي لم ار بمصر اعقل منه ومن سعيد بن ابي مريم وذكره بن حبان في الثقات وقال كان ممن عقد علي مذهب مالك وفرع علي اصوله وقال ---------------------------------ابو عمر الكندي في الموالي ولد سنة خمس وخمسين وماءة في الاسكندرية وكان فقيها وتوفي في رمضان سنة اربع عشرة و----ماءتين وقال -بن عبد البر	1648	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3546	true	-1687397534725016554	26	184	140	930	1554	300	عبد الله بن عبد الحكم بن اعين بن ليث المصري س الامام الفقيه مفتي الديار المصرية ابو محمد المصري المالكي صاحب مالك ويقال انه من موالي عثمان رضي الله عنهولد سنة خمس وخمسين وماءة سمع الليث بن سعد ومالك بن انس ومفضل بن فضال-----------------------ة ومسلم بن خالد الزنجي ويعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني وبكر بن مضر وابن القاسم وابن وهب وعدة حدث عنه بنوه الاءمة محمد وسعد وعبد الر------------------------------حمن وعبد الحكم وابو محمد--- الدارمي ومحمد بن البرقي وخير بن عرفة ومقدام---------------------- بن داود الرعيني وابو ي-------------زيد القراطيسي ومحمد بن عمرو ابو الكروس ومالك بن عبد الله بن سيف التجيبي وعدة وثقه ابو زرع----ة وقال ابن و------------------ارة كان شيخ اهل مصر وقال احمد العجلي لم ار بمصر اعقل منه ومن سعيد بن ابي مريم وقال ابن حبان ---------------كان ممن عقل---- مذهب مالك وفرع علي اصوله قلت لم يثبت قول ابن معين انه كذاب قال ابو عمر الكندي سكن ابوه وجده اعين جميعا بالاس-------------كند----------------------------------------رية وبها ما--تا وقال ابن عبد البر	3546	-750648574121750056	379	512.5	295	977	38.79222106933594	61	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1804	false	6457248240720978525	215	283	1014	1348	1436	300	ابو سعيد كان روايته لس-------عيد بن عبد العزيز وغيره وكان اشخص من دمشق الي المامون في المحنة فسءل عن القران فقال--- كلام الله------------------- فدعا له بالس-------يف ليضرب عنقه فلما راي ذلك قال مخلوق فامر باشخاصه الي بغداد فحبس بها فلم يلبث الا يسيرا حتي مات في رجب سنة 218 وذكر ان المامون قال له لو قلتها-- قبل ان ادعو بالسيف لاكرمت--ك ولكنك تخرج الان فتقول قلتها-- فرقا من	1804	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3550	true	4621496928337798135	79	139	422	711	1477	300	ابن سع-د كان ابو مسهر راوية سعيد بن عبد العزيز------ وكان اشخص من دمشق الي المامون بالرقة فساله-- عن القران فقال هو كلام الله وابي ان يقول مخلوق فدعا له بالنطع والسيف ليضرب عنقه فلما راي ذلك قال مخلوق فتركه من القتل وقال اما انك--------------------------------------------------------------------- لو قلت ذاك قبل ---------السيف لقبلت منك ولكنك تخرج الان فتقول قلت ذاك فرقا من	3550	-750648574121750056	191	266.5	149	376	50.79787063598633	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1804	false	6457248240720978525	176	216	829	1018	1436	300	---من ابي مسهر بدمشق وقال ابو داود كان---- من ثقات الناس------------------ لقد كان من الاسلام بمكان حمل علي المحنة فابي وحمل علي السيف فمد راسه وجرد السيف فابي ان يجيب فلما راوا ذلك منه حمل الي السجن فمات وق----ال ابو	1804	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3553	true	-6421283080688548137	175	220	873	1083	1483	300	له ان ابا مسهر كان متكبرا في نفسه فقال كان من ثقات الناس رحم الله ابا مسهر لقد كان من الاسلام بمكان حمل علي المحنة فابي وحمل علي السيف فمد راسه وجرد السيف فابي-------- فلما راوا ذلك منه حمل الي السجن فمات وقيل عاش ابو	3553	-750648574121750056	157	270.0	122	218	72.01834869384766	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2267	false	-7678743152993713192	0	64	0	317	1444	300	وابو حاتم وابو زرعة الدمش--------قي وعلي بن عبد العزيز البغوي والحارث بن ابي اسامة-- وابراهيم الحربي واسحاق بن الحسن الحربي واخرو-----------------------------------------------------ن وقال----------------- العجلي عفان بصري ----------ثقة ثبت صاحب سنة وكان علي مساءل معاذ بن معاذ------- فجعل له عشرة الاف دينار علي ان يقف عن تعديل رجل فلا يقول عدل ولا غير عدل فابي وقال لا ابطل حقا من الحقوق وقال حنبل بن اسحاق وامر	2267	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3556	true	2082135285111326082	181	264	970	1375	1559	300	وابو حاتم وعبد الله بن احمد الدورقي وعلي بن عبد العزيز------- والح-سن بن سلام السواق وابراهيم الحربي واسحاق بن الحسن الحربي وخلق كثير قال ابو حاتم ثقة امام وقال مرة اخري ثقة متقن متين وقال احمد بن عبد الله العجلي عفان يكني ابا عثمان ثقة ثبت صاحب سنة -كان علي مساءل معاذ بن معاذ القاضي فجعل له عشرة الاف دينار علي ان يقف عن تعديل رجل فلا يقول عدل ولا غير عدل فابي وقال لا ابطل حقا من الحقوق وكان يذهب برقاع المساءل	3556	-750648574121750056	264	410.0	204	414	63.76811599731445	48	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2267	false	-7678743152993713192	110	300	544	1444	1444	300	فقال وفي السماء رزقكم وما توعدون وخرج ولم يجب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحسين بن حيان سالت ابا زكريا اذا اختلف ابو الوليد وعفان في حديث عن حماد بن سلمة فالقول قول من قال عفان قلت وفي حديث شعبة قال القول قول عفان قلت وفي كل شء قال نعم عفان اثبت منه واكيس--------- وابو الوليد ثبت ثقة قلت فابو------------- نعيم قال عفان اثبت وقال المفضل الغلابي---- ذكر له يعني لابن معين عفان وثبته فقال قد اخذت عليه الخطا- في غير حديث وقال عمر بن احمد الجوهري عن-- جعفر بن محمد الصاءغ---- اجتمع علي بن المديني وابو بكر بن ابي شيبة واحمد بن حنبل وعفان فقال عفان ثلاثة يضعفون في ثلاثة علي بن المديني في حماد بن زيد واحمد بن حنبل في ابراهيم بن سعد وابو بكر بن ابي شيبة في شريك ق-ال علي ورابع معهم قال عفان ومن ذاك قال عفان في شعبة--- قال عمر بن احمد وكل هءلاء اقوياء ليس فيهم ضعيف ولكن قال هذا علي وجه المزاح وقال اسحاق بن الحسن عن احمد بن ح--------------------نبل ما رايت الالفاظ في كتاب احد من اصحاب شعبة اكثر منها عند عفان يعني انبانا واخبرنا وسمعت وحدثنا يعني شعبة وقال حنبل عن احمد عف-----------------------ان وحبان-	2267	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3558	true	2561490662267472078	49	289	238	1403	1457	300	فقال وفي السماء رزقكم وما توعدون -----فلما رجع الي داره عذله نساءه ومن في داره قال وكان في داره نحو اربعين انسانا فدق عليه داق الباب فدخل عليه رجل شبهته بسمان او زيات ومعه كيس فيه الف درهم فقال يا ابا عثمان ثبتك الله كما ثبت الدين وهذا في كل شهر حاجب الطوسي حدثنا عبد الرحيم بن منيب قال قال عفان اختلفت انا وفلان الي حماد بن سلمة سنة لا نكتب شيءا وسالناه الاملاء فلما اعياه دعا بنا الي منزله فقال ويحكم تشلون علي الناس قلنا لا نكتب الا املاء فاملي بعد ذلك قال ابن معين--------------------- اذا اختلف ابو الوليد وعفان-------- عن حماد-------- فالقول --------------------------------------------قول عفان---------------------- عفان اثبت منه واكيس في كل شء وابو الوليد---- ثقة ثبت وعفان اثبت من ابي نعيم ابن---------------------- الغلابي قال ذكر-------- لابن معين عفان وثبته فقال قد اخذت عليه --خطاه في غير حديث----- عمر بن احمد الجوهري سمعت جعفر بن محمد الصاءغ قال اجتمع علي بن المديني وا-------بن ابي شيبة واحمد بن حنبل وعفان فقال عفان ثلاثة يضعفون في ثلاثة عل-----------ي في حماد بن زيد واحمد-------- في ابراهيم بن سعد وابو بكر ------------في شريك فقال علي ورابع معهم قال ------من---- قال عفان في شعبة ثم قال الجوهري واربعتهم----- اقوياء-------------- ولكن---- هذا علي---- المزاح قلت ولانهم كتبوا وهم صغار عن المذكورين قال احمد بن حنبل ما رايت الالفاظ في كتاب احد من اصحاب شعبة اكثر منها عند عفان يعني انبانا واخبرنا وسمعت وحدثنا يعني شعبة -قال حنبل سالت ابا عبد الله عن عفان فقال عفان وحبان	3558	-750648574121750056	593	910.5	468	1390	42.661869049072266	99	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2268	false	2134475973177017048	33	300	158	1467	1467	300	اضبط-- للا----------------------------------------------سامي ثم حبان وقال يحيي بن سعيد القطان كان عفان----- وحبان وبهز يختلفون الي فكان عفان اضبط القوم للحديث-------- عملت عليهم مرة في شء فما فطن لي احد الا عفان وقال الاجري عن ابي داود عفان اثبت من حبان وقال الاجري قلت لابي داود بلغك عن عفان انه يكذب وهب بن جرير فقال حدثني عباس العنبري سمعت عليا يقول ابو نعيم وعفان صدوقان لا اقبل كلامهما في الرجال هءلاء لا يدعون احدا الا وقعوا فيه وقال حسان بن الحسن المجاشعي سمعت بن المديني قال عفان ما سمعت من احد حديثا الا عرضته عليه غير شعبة فانه لم يمكني ان اعرض عليه قال وذكر عنده عفان وق------------ال كيف اذكر رجلا -شك في حرف فيضرب علي خمسة اسطر قال وسمعت عليا يقول قال عبد الرحمن اتينا ابا عوانة فقال من علي الباب فقلنا عفان وبهز وحبان يقول هءلاء بلاء من البلاء قد سمعوا يريدون ان يعرضوا وقال الحسن--------------------------------------- الزعفراني قلت لاحمد من تابع عفان علي كذا وكذا فقال وعفان يحتاج الي متابعة احد وقال -عبد -الخالق بن --منصور سءل يحيي بن معين عن عفان وبهز ايهما كان اوثق فقال كلاهما ثقة فقيل له ان بن المديني يزعم ان عفان اصح الرجلين فقال كانا جميعا ثقتين صدوقين وقال يعقوب بن شيبة سمعت يحيي بن معين يقول اصحاب الحديث خمسة مالك وابن جريج والثوري وشعبة وعفان وقال الدوري سمعت -بن معين يقول كان عفان اثبت من زيد بن الحباب قال وقال عفان والله---- اثبت من ابي نعيم في حماد بن سلمة وقال محمد بن العباس النساءي سالت -بن معين من اثبت عبد الرحمن بن مهدي او عفان قال كان عبد الرحمن احفظ لحديثه وحديث الناس ولم يكن من رجال عفان-	2268	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3559	true	2035509719032251538	3	221	18	1098	1466	300	اضبطهم للاسامي قال احمد بن ابي عوف حدثنا حسن بن علي الحلواني سم--------عت يحيي بن معين --يقول كان عفان وبهز وحبان----- يختلفون الي فكان عفان اضبطه----م للحديث وانكدهم عملت عليهم مرة في شء فما فطن لي ا----لا عفان وقال ابو د----------اود عفان اثبت من حبان ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال حسان بن --حسن المجاشعي قال ابن المديني قال عفان ما سمعت من احد حديثا الا عرضت ع-ليه غير شعبة فانه لم يمكني ان اعرض عليه---- وذكر عنده عفان يعني عند عليفقال كيف اذكر رجلا يشك في حرف فيضرب علي خمسة اسطر---- وسمعت عليا يقول قال عبد الرحمن اتينا ابا عوانة فقال من علي الباب فقلنا عفان وبهز وحبان فقال هءلاء بلاء من البلاء قد سمعوا يريدون ان يعرضوا وقال احمد كان عفان يسمع بالغداة ويعرض بالعشي وقال الزعفراني قلت لاحمد من تابع عفان علي -----كذا فقال وعفان يحتاج الي متابع----- وقال احمد من يفلت من التصحيف كان يحيي بن سعيد يشكل الحرف اذ----ا كان شديدا وكان هءلاء اصحاب الشكل عفان وبهز وحبان ق-----------------------------------------------------ال يعقوب بن شيبة سمعت يحيي بن معين يقول اصحاب الحديث خمسة مالك وابن جريج والثوري وشعبة وعفان عبا---------س عن ابن معين -قال ك-----------------------------------------ان واللهعفان اثبت من ابي نعيم في حماد بن سلمة----- محمد بن العباس النساءي سالت ابن معين من اثبت عبد الرحمن بن مهدي او عفان قال---- عبد الرحمن احفظ لحديثه وحديث الناس ولم يكن من رجال عفان	3559	-750648574121750056	846	1375.5	663	1433	59.036983489990234	146	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2269	false	4215078570287187498	0	42	0	186	1396	300	في الكتاب وكان عفان اسن منه------------------------------------------------------------------------------- وقال عمرو-------------------------------------------------------------------------------- بن علي------------------------ رايت يحيي يوما حدث بحديث فقال له عفان ليس هو هكذا فلما كان من الغد اتيت يحيي فقال هو كما قال عفان ولقد سالت الله ان لا يكون عندي علي خلاف ما	2269	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3559	true	2035509719032251538	221	300	1098	1466	1466	300	في الكتاب وكان عفان اسن منه بسنتين وعن عفان عن يحيي بن سعيد وعبد الرحمن انهما اختلفا في حديث فبعثا يسالاني وقال القواريري قال لي يحيي بن سعيد ما احد يخالفني في الحديث اشد علي من عفان محمد بن الحسن بن علي بن بحر حدثنا الفلاس قال رايت يحيي يوما حدث بحديث فقال له عفان ليس هو هكذا فلما كان من الغد اتيت يحيي فقال هو كما قال عفان ولقد سالت الله ان لا يكون عندي علي خلاف ما-	3559	-750648574121750056	182	319.5	141	369	49.32249450683594	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2269	false	4215078570287187498	160	234	732	1095	1396	300	سليمان بن حرب هذا ع------فان كان يضبط عن شعبة والله لو جهد جهده ان يضبط عن شعبة حديثا واحدا ما قدر عليه كان بطياردي-- الفهم ولقد دخل قبره وهو نادم علي رواياته عن شعبة قال -بن عدي عفان اشهر واصدق واوثق من ان يقال فيه شء فان احمد كان يري ان يكتب عنه ببغداد الاملاء من قيام واحمد اروي الناس عنه ولا اعلم لعفان الا احاديث مراسيل عن الحمادين------ وغيرهما وصلها واحاديث موقوفة رفعها	2269	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3560	true	-187700130358967913	243	296	1169	1417	1434	300	سليمان بن حرب يقول اتري عفان كان يضبط عن شعبة والله لو جهد جهده ان يضبط عنه---- حديثا واحدا ما قدر عليه كان بطيءا ردء الفهم ثم---------------------------------------- قال ابن عدي عفان اشهر------ واوثق من ان يقال فيه شء------------------------------------------------------------------------- ولا اعلم له--- الا احاديث مراسيل عن --حماد بن سلمة وغيره-- وصلها واحاديث موقوفة رفعها	3560	-750648574121750056	218	351.0	170	378	57.671958923339844	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2269	false	4215078570287187498	75	143	332	657	1396	300	الزعفراني رايت يحيي بن معين يعرض علي عفان ما سمعه من يحيي القطان وقال القيظي عفان اثبت ---------------------------------------------------من القطان وقال محمد بن عبد الرحمن بن فهم سمعت يحيي بن معين يقول عفان اثبت من عبد الرحمن بن مهدي قال وسمعت بن معين يقول ما اخطا عفان قط الا مرة-------- انا لقنته اياه فاستغفر الله وقال خلف بن سالم ما رايت احدا يحسن الحديث الا-------- رجلين بهز وعفان وقال	2269	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3560	true	-187700130358967913	14	88	68	412	1434	300	الزعفراني رايت يحيي بن معين يعرض علي عفان ما سمعه من يحيي بن سعيد محمد بن عبد الرح-----من المقرء سمعت المعيطي يقول عفان اثبت من يحيي بن سعيد القطان----- محمد بن عبد الرحمن بن فهم سمعت ----ابن معين يقول عفان اثبت من عبد الرحمن------------------------------- ما اخطا عفان قط الا مرة في حديث انا لقنته اياه فاستغفر الله -قال خلف بن سالم ما رايت من-- يحسن الحديث الا عفان بن مسلم وبهز بن اسد قال	3560	-750648574121750056	237	376.5	185	392	60.45918273925781	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1752	false	9093136812419406301	2	44	12	195	1434	300	ابو زرعة------- ما كتبت عن احد اجل في عيني منه وق------ال ابو حاتم ثقة حجة وقال بن ابي حاتم قلت لابي القعنبي احب اليك في الموطا او بن ا--------بي اويس قا---ل القعنبي احب الي لم ار اخشع منه وقال عبد الص-------مد بن	1752	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3564	true	8689787800551315203	233	274	1194	1379	1512	300	ابو زرعة الرازي ما كتبت عن احد اجل في عيني من القعنبي قال ابن ---------------------ابي حاتم قلت لابي القعنبي احب اليك في الموطا او اسماعيل بن ابي اويس قال بل القعنب--------ي لم ار اخشع منه وروي عبد الله بن محمد بن	3564	-750648574121750056	143	233.5	110	214	66.82243347167969	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2532	false	-8510431731023018068	91	113	464	572	1461	300	اسحاق بن سيار سمعته يقول كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر الفا---- قال البخاري وغيره مات سنة ثلاث عشرة وماءتين قلت	2532	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3564	true	8689787800551315203	1	23	4	111	1512	300	اسحاق بن سيار سمعته يقول كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر الف حديث قال البخاري توفي----- سنة ثلاث عشرة وماءتين قلت	3564	-750648574121750056	98	179.0	77	112	87.5	20	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3176	false	6370636300791116940	0	139	0	662	1452	300	يقدم عارما علي نفسه اذا خالفه عارم ---رجع اليه------------ وهو اثبت اصحاب حماد بن زيد بعد----------- بن مهدي قال وسءل ابي عن عارم وابي سلمة فقال عارم احب الي قال وسءل ابي عنه فقال ثقة قال وسمعت ابي يقول اختلط عارم في اخر عمره وزال عقله عمن سمع منه قبل الاختلاط فسماعه صحيح وكتبت عنه قبل الاختلاط سنة اربع عشرة ولم يسمع بعد-----ما اختلط فمن سمع منه قبل سنة عشر--------ين فسماعه جيد---- وابو زرعة لقيه سنة اثنتين وعشرين وقال ابو علي محمد بن احمد بن خالد الزريعي ثنا عارم قبل ان يختلط وقال البخاري تغير في اخر عمره----------------- قال وجاءنا نعيه -------------------------------------------------------------------------------------سنة اربع وعشرين وقال الا----جري عن ابي داود---- كنت عند عارم فحدث عن حماد عن هشام عن ابيه ان ماعزا الاسلمي سال ------------------------عن الصوم في السفر فقلت له حمزة الاسلمي------------------------------------------- يعني ان عارما قال هذا وقد زال عقله	3176	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3568	true	8260620464607350846	39	203	193	960	1428	300	يقدم عارما علي نفسه اذا خالفه في شء ويرجع الي ما يقول عارم وهو اثبت اصحاب حماد بن زيد بعد عبد الرحمن بن مهدي و-------------------------------قال عارم احب الي ------من ابي سلمة ثم قا--------------------ل اختلط عارم في اخر عمره وزال عقله فمن سمع منه قبل الاختلاط فسماعه صحيح وكتبت عنه سنة ا-------------ربع عشرة ولم اسمع منه بعد ما اختلط فمن سمع منه قبل سنة عشرين وماءتين فسماعه جيد قال وابو زرعة لقيه سنة اثنتين وعشرين وسءل ابو------------------------------------- حاتم عن عارم فقال ثقة وروي الحسين بن عبد الله الذراع عن ابي داود قال بلغنا ان عارما انكر سنة ثلاث عشرة ثم راجعه عقله واستحكم به الاختلاط سنة ست عشرة وماءتين مات عارم سنة اربع وعشرين في صفر ابو عبيد عن ابي داود قال كنت عند عارم فحدث عن حماد عن هشام عن ابيه ان ماعزا-------- سال النبي صلي الله عليه وسلمعن الصوم في السفر فقلت له حمزة الاسلمي بدل ماعز فقال يا بني ماعز لا يشقي به جليسه يعني ان عارما قال هذا وقد زال عقله	3568	-750648574121750056	457	698.0	354	882	51.81406021118164	86	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3176	false	6370636300791116940	240	289	1162	1404	1452	300	الدارقطني----------------- تغير باخرة وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر وهو ثقة وقال------------------------------------------------------------------------------------ بن حبان -------------اختلط في اخره عمره وتغير حتي كان لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب التنكب عن حديثه فيما رواه المتاخرون فان- لم يعلم -------هذا ترك الكل ولا يحتج بشء منها	3176	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3568	true	8260620464607350846	206	280	972	1335	1428	300	الدارقطني في شان عارم فقال تغير باخرة وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر وهو ثقة فانظر قول امير المءمنين في الحديث ابي الحسن فاين هذا من قول ذاك الخساف المتفاصح ابي حاتم بن حبان في عارم فقال اختلط في اخر- عمره وتغير حتي كان لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب التنكب عن حديثه فيما رواه المتاخرون فاذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل ولا يحتج بشء منها	3568	-750648574121750056	236	424.0	187	364	64.83516693115234	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1668	false	-8115111025262264434	4	39	23	188	1476	300	قال احمد بن عبدة------- تصدق عبدان في حياته بالف الف درهم وكتب كتب -بن المبارك بقلم واحد---- وقال بن حبان في الثقات قال احمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حنبل ما بقي---- الرحلة الا الي عبدان بخراسان مات سنة	1668	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3570	true	-2110044931895113013	192	250	986	1267	1516	300	قال احمد بن عبدة الاملي تصدق عبدان في حياته بالف الف درهم وكتب كتب ابن المبارك بقلم واحد قال وقال عبدان ما سالني احد حاجة الا قمت له بنفسي فان تم والا قمت له بمالي فان تم والا استعنت بالاخوان فان تم والا استعنت بالسلطان وعن احمد بن حنبل ما بقي الا الرحلة---- الي عبدان بخراسان قال ابو	3570	-750648574121750056	130	218.5	102	285	45.614036560058594	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3380	false	6051874931106919269	133	182	679	909	1458	300	نصر بن علي سمعت مسلم بن ابراهيم يقول قعدت مرة اذاكر شعبة عن خالد بن قيس فقال كدت تلقي ابا هريرة وقال--------------------------------------- العجلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة عمي باخره وقال -------------------ابو زرعة سمعت مسلم بن ابراهيم يقول ما اتيت حلالا ولا حراما قط قال ------------------------------ابو حاتم وكان لا يحتاج اليه وقال	3380	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3593	true	1494680045600817715	130	223	620	1078	1474	300	نصر بن علي سمعت مسلم بن ابراهيم يقول قعدت مرة اذاكر شعبة عن خالد بن قيس فقال كدت تلقي ابا هريرة يريد علي سبيل المبالغة قال احمد بن عبد الله العجلي كان مسلم يسكن البصرة في دار كبيرة وانما معه اخته عجوز كبيرة وكان اصحاب الحديث اذا ارادوا ان يغيظوه قالوا اختك قدرية فيقول لا واللهالا مثبتة وكان ثقة عمي باخرة وروي عن سبعين امراة قال ابو زرعة سمعت مسلم بن ابراهيم يقول ما اتيت حلالا ولا حراما قط وكان اتي عليه نيف وثمانون سنة قال ابو حاتم -كان لا يحتاج اليه يعني	3593	-750648574121750056	213	382.0	165	459	46.40522766113281	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3854	false	-6709236834710167423	63	278	321	1417	1532	300	يحيي بن عبد الله بن الضحاك البابلتي ------------------ابو سعيد الحران-----------------------------------ي مولي بني امية اصله من الري وهو بن امراة الاوزاعي روي عن الاوزاعي وصفوان بن عمرو السكسكي وابي بكر بن ابي مريم وابن ابي ذءب وعبد الله بن زياد بن سمعان وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ومالك وغيرهم------------------------ وعنه ربيبه ابو شعيب عبد الله بن الحسن بن احمد الحراني وابو داود سليمان بن سيف وابو امية الطرسوسي وابراهيم بن يعقوب------------------ الجوزجاني واسماعيل بن عبد الله سمويه وسل--مة بن--------- شبيب النيسابوري و--فهد بن سليمان النحاس- وحفص بن عمر شيخه واخرون قال بن سعد بابلت اسم جد ابيه وكان من الملوك وقال الحاكم ابو احمد بابلت قرية بين حران والرقة وقال البخاري قال احمد بن حنبل اما السماع فلا يدفع وق---------------------ال ابو حاتم سمعت النفيلي يحمل عليه وقال بن ابي حاتم ياتي عن الثقات باشياء معضلة بهم فيها فهو ساقط الاحتجاج فيما انفرد به وقال -بن عدي سمعت احمد بن علي المطيري اظنه حكاه عن عبد الله بن الدورقي قال قدم يحيي بن معين حران فطمع البابلتي ان يجيءه فوجه اليه بصرة فيها ذهب وطعام طيب فقبل الطعام ورد الصرة فلما رحل سالوه عنه فقال والله ان صلته لحسنة وان طعامه لطيب الا انه لم يسمع والله من الاوزاعي شيءا قال بن عدي وليحيي البابلتي عن الاوزاعي احاديث صالحة وفيها افرادات---------- واثر الضعف علي حديثه بين	3854	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3594	true	-5534417333994128194	166	284	832	1452	1526	300	يحيي بن عبد الله بن الضحاك الاموي الشيخ العالم المحدث ابو سعيد يحيي بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت الاموي مولاهم البابلتي الحراني حدث عن زوج امه ابي عمرو الاوز--------اعي و-----------------------ابي بكر بن ابي مريم وصفوان بن عمرو السكسكي وعب-----------------د الرحمن بن ثابت بن ثوبان وابن ابي ذءب وابي جعفر الرازي وجماعة وعنه محمد------------------------------------------------------------------------------------------------ بن يحيي الحراني وابو اسحاق الجوزجاني واسماعيل------------ سمويه وسليمان بن سيف وابو امية الطرس--وسي واسحاق بن س--يار النصيبي وحفص بن عمر سنجه وطاءفة اخرهم موتا ابن زوجته ابو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني قا-------------------------------------ل البخاري قال احمد بن حنبل اما السماع فلا يدفع وضعفه ابو زرعة وغيره وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عدي له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احاديث صالحة عن الاوزاعي تفرد ببعضها واثر الضعف علي حديثه بين	3594	-750648574121750056	283	305.5	213	1237	22.8779296875	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0714	false	4739049993027101080	59	198	304	973	1469	300	وابو مسعود الرا-زي واحمد بن عبد الوهاب بن نجدة واحمد بن حنبل وابو حاتم ويحيي بن معين وابراهيم بن ديزيل و--------اسماعيل سمويه وعبد الكريم الدير عاقولي- وعلي بن محمد بن عيسي الجكاني وهو اخر من روي عنه في اخرين قال الاثرم سءل ابو عبد الله عن ابي اليمان فقال اما حديثه عن ----------------صفوان وحريز-- فصحيح--- قال و----هو يقول اخبرنا شعيب واستحل ذلك بشء عجيب قال ابو عبد الله كان امر شعيب في الحديث عسرا جدا وكان علي بن عياش سمع منه وذكر قصة لاهل حمص اراها انهم سالوه ان ياذن لهم ---ان يرووا عنه فقال لهم لا--------------------------------------------------- ثم كلموه وحضر ذلك ابو اليمان فقال لهم ارووا عني تلك الاحاديث ف--------------قلت لابي عبد الله مناولة قال لو كان مناولة كان لم يعطهم كتبا ولا شيءا انما سمع هذا فقط فكان بن ش-عيب يقول ان ابا اليمان جاءني فاخذ كتب شعيب	714	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3595	true	-2365039125756626162	156	300	787	1492	1492	300	وابو م-حمد الدارمي وا----بو عبد الله البخاري وعثمان الدارمي و-ابو حاتم ومحمد بن -عوف وابو زرعة الدمشقي ومحمد بن اسماعيل الترمذي وموسي بن عيسي بن المنذر وعلي بن محمد الح--------كاني واحمد بن الفرات وخلق سواهم قال احمد بن حنب-------------------------------ل اما حديث ابي اليمان عن حريز وصفوان بن عمرو فصحيح ثم قال احمد هو يقول اخبرنا شعيب واستحل ذلك بشء عجيب -----------------كان امر شعيب في الحديث عسرا جدا وكان علي بن عباس سمع منه وذكر قصة لاهل حمص اراها انهم سالوه ان ياذن لهم في ان يرووا عنه فقال لهم لا ترووا هذه الاحاديث عني يعني شعيبا قال ابو عبد الله ثم كلموه وحضر ذلك ابو اليمان فقال لهم ارووا---- تلك الاحاديث عني قال الاثرم قلت لابي عبد الله مناولة قال لو كان مناولة كان لم يعطهم كتبا ولا شيءا انما سمع هذا فقط فكان ولد شعيب يقول ان ابا اليمان جاءني فاخذ كتب شعيب-	3595	-750648574121750056	464	709.0	363	773	60.025875091552734	84	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0337	false	8113500348637463151	186	230	899	1119	1462	300	ابو اليمان الحكم بن نافع كان شعيب بن ابي حمزة عسرا في الحديث فدخلنا عليه حين حضرته الوفاة فقال هذه كتبي -قد صححتها فمن اراد ان ياخذها فلياخذها ومن اراد ان يعرض فليعرض ومن اراد ان يسمعها من ابني فليسمعها فانه قد سمعها مني	337	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3596	true	7489019544284301719	77	116	373	572	1443	300	ابي اليمان قال---------- كان شعيب------------ عسرا في الحديث فدخلنا عليه حين حضرته الوفاة فقال هذه كتبي وقد صححتها فمن اراد ان ياخذها فلياخذها ومن اراد ان يعرض فليعرض ومن اراد ان يسمعها من ابني فليسمعها فانه قد سمعها مني	3596	-750648574121750056	194	360.5	155	221	87.78280639648438	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0714	false	4739049993027101080	198	300	973	1469	1469	300	مني بعد وهو يقول اخبرنا وقال القاسم بن ابي صالح الهمداني عن------------------ ابراهيم بن الحسين بن ديز-ل سمعت ابا اليمان الحكم بن نافع يقول قال لي احمد بن حنبل كيف سمعت الكتب من شعيب قلت قرات عليه بعضه وبعضه قرا- علي وبعضه اجاز لي وبعضه مناولة فقال ق--ل في كله اخبرنا شعيب وقال المفضل بن غسان عن يحيي بن معين سالت ابا اليمان عن حديث شعيب بن ابي حمزة فقال ليس هو مناولة المناولة لم اخرجها ل---احد وقال ابو زرعة الدمشقي عن ابي اليمان---- كان شعيب عسرا في الحديث فدخلنا عليه حين حضرته الوفاة فقال هذه كتبي وقد صححتها فمن اراد ان-	714	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3596	true	7489019544284301719	0	98	0	478	1443	300	مني بعد وهو يقول اخبرنا فكانه استحل ذلك بان سمع شعيبا يقول لقوم ارووه عني قال ابراهيم---------- بن ديزيل سمعت ابا اليمان ي--------------قول قال لي احمد بن حنبل كيف سمعت الكتب من شعيب قلت قرات عليه بعضه وبعضه قراه علي وبعضه اجاز لي وبعضه مناولة -قال فقال في كله اخبرنا شعيب وقال ا----------------------بن معين سالت ابا اليمان عن حديث شعيب بن ابي حمزة فقال ليس هو مناولة المناولة لم اخرجها الي احد وروي ابو زرعة ال-نصري عن ابي اليمان قال كان شعيب عسرا في الحديث فدخلنا عليه حين حضرته الوفاة فقال هذه كتبي وقد صححتها فمن اراد ان	3596	-750648574121750056	408	709.0	321	526	77.56654357910156	76	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0715	false	-5015803706242805000	0	43	0	217	1411	300	ياخذها مني فلياخذها ومن اراد ان يعرض فليعرض ومن اراد ان يسمعها من ابني--------- فانه قد سمعها مني وقال شعيب بن عمرو البردعي عن ابي زرعة الرازي---- لم يسمع ابو اليمان من شعيب الا حديثا واحدا والباقي اجازة وقال البردعي قلت ل-محمد بن	715	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3596	true	7489019544284301719	98	142	478	699	1443	300	ياخذها---- فلياخذها ومن اراد ان يعرض فليعرض ومن اراد ان يسمعها من ابني فليسمعها فانه قد سمعها مني سعيد----- بن عمرو البرذعي عن ابي زرعة الرازي قال لم يسمع ابو اليمان من شعيب الا حديثا واحدا والباقي اجازة -قال ابو داود سمعت محمد بن	3596	-750648574121750056	191	336.0	152	231	82.6839828491211	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0715	false	-5015803706242805000	127	241	595	1153	1411	300	كتاب شعيب عن -بن ابي حسين ملصقا بكتاب الزهري كا------------------------------------------------------------نه يذهب الي انه اختلط بكتاب الزهري فكان------- يعذر ابا اليمان ولا يحمل عليه فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة وقد سالت عنه احمد بن صالح فقال لي مثل قول احمد بن حنبل وقال ابراهيم بن هانء النيسابوري قال لنا ابو اليمان الحديث حديث الزهري والذي حدثتكم عن -بن ابي حسين غلطت فيه بورقة قلبتها وكذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن معين عنه وقال -------------------------------ابو حاتم------------------------------------------------------------------------------ نبيل ثقة صدوق وقال بن عمار وقال العجلي لا باس به وقال ابو بكر محمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عيسي الطرسوسي سمعت ابا اليمان يقول صرت الي مالك فرايت ثم من الحجاب والفرش شيءا عجيبا فقلت ليس هذا من اخلاق العلماء فمضيت وتركته ثم ندمت بعد	715	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3597	true	-7311237761403127573	13	284	55	1395	1473	300	كتاب شعيب عن ابن ابي حسين ملصق- بكتاب الزهري فبلغني ان ابا اليمان حدثهم به عن شعيب عن الزهري وليس له اصل كانه يذهب الي انه اختلط بكتاب الزهري فرايته كانه يعذر ابا اليمان ولا يحمل عليه فيه وقال مكحول البيروتي عن جعفر بن محمد بن ابان الحراني سالت يحيي بن معين عن حديث ابي اليمان يعني المذكورفقال انا سالت ابا اليمان فقال الحديث حديث الزهري فمن كتبه عني فقد اصاب ومن كتبه عني من حديث ابن ابي حسين فهو خطا انما كتب في اخر حديث ابن ابي حسين فغلطت فحدثت به من حديث ابن ابي حسين وهو صحيح من حديث الزهري وروي ا--------------------------------بن صاعد عن------------------------------- ابراهيم بن هانء النيسابوري قال لنا ابو اليمان الحديث حديث الزهري والذي حدثتكم عن ابن ابي حسين غلطت فيه بورقة قلبتها قلت تعين ان الحديث وهم فيه ابو اليمان وصمم علي الوهم لان الكبار حكموا بان الحديث ما هو عند الزهري والله اعلم عباس الدوري سمعت يحيي يقول في حديث ابي اليمان عن شعيب عن الزهري عن عقبة بن سويد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فقال يحيي انما هو عن سحيم مولي ابي هريرة عن ابي هريرة قال ابو حاتم كان ابو اليمان يسمي كاتب اسماعيل بن عياش كما يسمي ابو صالح كاتب الليث وهو ثقة نبيل---- صدوق وقا-------------ل العجلي لا باس به وقال ابن عمار الموصلي كان ثقة وكان بسلمية وكان اذا جاءه اهل الحديث قال لهم القطوا لي الزعفران وثمت ينبت الزعفران فكانوا يلقطون ثم يحدثهم وقال محمد بن عيسي الطرسوسي سمعت ابا اليمان يقول صرت الي مالك فرايت ثم من الحجاب والفرش شيءا عجيبا فقلت ليس -ذا من اخلاق العلماء فمضيت وتركته ثم ندمت بعد	3597	-750648574121750056	439	555.5	350	1422	30.872011184692383	76	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1080	false	-9213475593097927408	234	292	1188	1473	1521	300	سعيد بن الحكم بن محمد بن سال--------------م المعروف بابن ابي مريم الجمحي ابو محمد المصري مولي ابي الضبيع مولي بني جمح روي عن عبد الله بن عمر العمري واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وسليمان بن بلال وابراهيم بن سويد ومالك والليث ومحمد بن جعفر بن ابي كثير وابي غسان محمد بن مطرف------ ونافع بن يزيد ويحيي بن ايوب	1080	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3599	true	-5849643621878939020	19	57	96	279	1476	300	سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم الجمحي مولاهم-------------------------------------- المصري حدث عن نافع ---------------------------------بن عمر الجمحي وابي غسان محمد بن مطرف--------------------------------------------------- ومحمد بن جعفر بن ابي كثير ومالك والليث وسليمان بن بلال ونافع بن يزيد ويحيي بن ايوب	3599	-750648574121750056	110	148.0	85	305	36.065574645996094	20	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1081	false	4686225507504496388	89	166	471	848	1488	300	ومحمد بن خلف والعسقلاني وسهل-------------------------------------------- بن زنجلة الرازي وابو عبيد القاسم بن سلا----------------م ويحيي بن معين وابو حاتم واسحاق بن الحسن الطحان المصري ويحيي بن ايوب بن بادي الخولاني ويحيي بن عثمان بن صالح -السهمي وجماعة قال --------------------------------------------------------------------------------------ابو داود -بن ابي مريم عندي حجة وقال الحسين بن الحسن الرازي سالت احمد عن من اكتب بمصر فقال عن بن ابي مريم وقال العجلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عاقلا لم ار بمصر اعقل منه ومن عبد الله بن عبد الحكم وقال ابو	1081	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3599	true	-5849643621878939020	82	212	411	1040	1476	300	ومحمد بن عوف واحمد بن عبد الله العجلي واسحاق الكوسج واسماعيل سمويه وحميد بن زنجوية و----------عبيد بن عبد الواحد البزار وابو حاتم ويحيي -------------------------------------------------------------------------------------بن عثمان بن صالح والفسوي ومحمد بن عبد الله بن البرقي وابن معين واثني عليه وخلق سواهم منهم ابن اخيه احمد بن سعد الحافظ قال ابو داود ابن ابي مريم عندي حجة وقال ابو حاتم وغيره ثقة قلت كا---------ن من اءمة الحديث قا-------------------ل العجلي ثقة كان له دهليز طويل وكان ياتيه الرجل فيقف فيسلم عليه فيرد عليه لا سلم الله عليك ولا حفظك وفعل بك فاقول ما هذا فيقول قدري وياتي اخر فيقول له مثل ذلك فاقول ما هذا فيقول جهمي خبيث وياتي اخر فيقول رافضي ولا نظن الا رد عليه سلامه وكان عاقلا لم ار بمصر اعقل منه ومن عبد الله بن عبد الحكم -قال ابو	3599	-750648574121750056	175	197.5	132	753	23.240371704101562	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1202	false	-8463964752340538143	229	300	1170	1500	1500	300	فاتينا عفان فقال ما حدثكم ابو ايوب فاذا هو يعظمه وقال ابو حاتم------- ايضا كان سليمان بن حرب قل من يرضي من المشاءخ فاذا رايته قد روي عن شيخ فاعلم انه ثقة وقال يعقوب بن سفيان سمعت سليمان بن حرب يقول طلبت الحديث سنة 58 ولزم-----------------------------------------ت حماد بن زيد تسع عشرة سنة قال وسمعته يقول اعقل موت -بن عون وقال ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن اكثم ----قال لي المامون من تركت بالبصرة فوصفت له-	1202	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3601	true	-4393193527729833824	183	291	885	1399	1440	300	فاتينا عفان فقال ما حدثكم ابو ايوب فاذا هو يعظمه -قال ابو حاتم الرازي ايضا كان سليمان بن حرب قل من يرضي من المشايخ فاذا رايته قد روي عن شيخ فاعلم انه ثقة ق-ال يعقوب الفسوي-- سمعت سليمان بن حرب يقول طلبت الحديث سنة ثمان وخمسين وماءة واختلفت الي شعبة فلما مات جالست حماد بن زيد تسع عشرة سنة حتي مات و-------اعقل موت ابن عون وكنت لا اكتب عن حماد بن زيد حديث ابن عون كنت اقول رجل قد ادركت موته ثم اني كتبته بعد قال محمد بن يحيي الصولي حدثنا المقدمي القاضي حدثنا ابي حدثنا يحيي بن اكثم قال قال لي المامون من تركت بالبصرة فوصفت له	3601	-750648574121750056	294	500.5	228	525	56.0	57	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1202	false	-8463964752340538143	167	229	888	1170	1500	300	قال ابو حاتم-------------- امام من الاءمة كان لا يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه وليس بدون عفان ولعله اكبر منه وقد ظهر من حديثه نحو من عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا قط وهو احب الي من ابي سلمة--------- في حماد بن سلمة وفي كل شء ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحرزوا من حضر مجلسه اربعين الف رجل	1202	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3601	true	-4393193527729833824	10	74	51	349	1440	300	قال ابو حاتم سليمان بن حرب امام من الاءمة كان لا-يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه وليس بدون عفان ولعله اكبر منه وقد ظهر ل------ه نحو من عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا قط وهو احب الي من ابي سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة وفي كل شء ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحزروا من حضر مجلسه اربعين الف رجل	3601	-750648574121750056	272	508.0	212	305	89.18032836914062	57	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1203	false	1122981038414586682	44	139	213	669	1447	300	الخطيب انا------------------ الحسن ---------------------------------------------------------------بن ابي بكر انا ابو سهل القطان ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا علي بن المديني -------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن سعيد ---عن سليمان بن حرب قال سمعت حماد بن زيد يقول اخوف ما اخاف علي ايوب وابن ع----ون الحديث قال القاضي وسمعته من سليمان ولكني لهذا احفظ وقال الاجري --عن ابي داود -----كان سليمان بن حرب يحدث بالحديث ثم يحدث به كانه ليس ذاك قال الخطيب كان يروي علي المعني في-غير الفاظه وقال عبد الله بن احمد عن ابيه-- كتبنا عن سليمان بن حرب وابن عيينة حي وقال يعقوب بن شيبة --ثنا سليمان	1203	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3602	true	-3128307032005057021	196	300	1003	1526	1526	300	الخطيب اخبرنا البرقاني حدثنا الحسين بن علي التميمي حدثنا ابو عوانة الاسفراييني حدثنا احمد بن محمد بن ابي بكر المقدمي سمعت --------------------------------------علي بن المديني سنة عشرين وماءتين وقد ذكر له سليمان بن حرب فجعل يكثره فقال حدثنا يحيي بن سعيد حدثني سليمان بن حرب عن------ حماد بن زيد قال------ ما اخاف علي ايوب وابن عون الا الحديث ابو عبيد---------------------------------------- الاجري سمعت ابا داود يقول كان سليمان بن حرب يحدث بح--ديث ثم يحدث به كانه ليس ذاك قال الخطيب كان يحدث علي المعني فتتغير الفاظ الحديث في روايته قال الامام احمد كتبنا عن سليمان بن حرب وابن عيينة حي -قال يعقوب بن شيبة حدثنا سليمان-	3602	-750648574121750056	296	428.0	227	617	47.97406768798828	51	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1203	false	1122981038414586682	139	206	669	988	1447	300	بن حرب وكان ثقة ثبتا صاحب حفظ وقال النساءي ثقة مامون وقال بن خراش كان ثقة قال البخاري قال سليمان بن حرب ولدت سنة 14 وقال حنبل بن اسحاق مات سنة اربع وعشرين وماءتين وقال -بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقد ولي قضاء مكة ثم نزل فرجع الي البصرة فلم يزل بها حتي توفي بها لاربع ليالي بقين من شهر ربيع الاخر سنة اربع وعشرين وماءتين	1203	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3603	true	386521545774303292	0	42	0	209	1552	300	بن حرب وكان ثقة ثبتا صاحب حفظ وقال النساءي ثقة مامون وقا--------------------ل البخاري قال سليمان بن حرب -----------------------ولدت في صفر سنة اربع-----ين وماء--ة وقال ابن سعد وغيره رجع من مكة وصرف من--- قضاءها ومات ب------------البصرة في---------------------------------------------- ربيع الاخر سنة اربع وعشرين وماءتين	3603	-750648574121750056	165	237.0	129	320	51.5625	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2378	false	2462412829136958788	133	227	692	1177	1538	300	ومحمد بن اسحاق الصاغاني وابو زرعة الرازي ومحمد بن مسلم بن وارة ومحمد --------------------------------------------------------------بن عوف الطاءي ويحيي بن اكثم القاضي واسماعيل سمويه وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي وابنه احمد بن عبد الوهاب وابو عتبة الحجازي وابو زيد احمد بن عبد الرحيم الحوطي واخرون قال حنبل عن احمد علي بن عياش اثبت من عصام بن خالد وقال العجلي والنساءي ---ثقة وقال الدارقطني ثقة حجة وق-------------------------------------------------------------------------------------ال يحيي بن اكثم ادخلت علي بن عياش علي المامون فتبسم ثم بكي فقال يا يحيي ادخلت علي مجنونا فقلت ادخلت عليك خير اهل الشام واعلمهم بالحديث ما خلا ابا المغيرة	2378	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3605	true	6581922065234642881	68	158	357	800	1514	300	واحمد بن --عبد ال------وهاب------ الحوطي واحمد بن محمد بن يحيي بن حمزة ويزيد بن محمد بن عبد الصمد واسماعيل بن عبد الله سمويه ومحمد بن عوف الطاءي واحمد بن محمد بن الحارث بن عرق وخلق وثقه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي وجماعة وقال ابو حاتم كنت افيد الناس عن علي بن عياش وانا بدمشق فيخرجون اليه ويسمعون منه وانا مقيم بدمشق حتي ورد نعيه قال يحيي بن اكثم ادخلت علي بن عياش علي المامون فتبسم ثم بكي فقال يا يحيي ادخلت علي مجنونا فقلت ادخلت عليك خير اهل الشام واعلمهم-------- ما خلا ابا المغيرة	3605	-750648574121750056	220	288.0	168	635	34.645668029785156	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3704	false	5497415502257001737	203	299	1091	1550	1554	300	ابو طالب عن احمد متقن وقال----------- الميموني ---عن احمد ابو الوليد------ شيخ الاسلام ما اقدم اليوم عليه------ احدا من المحدثين وهو اسن من عبد الرحمن يعني بن مهدي بثلاث سنين وقال بن وارة------- قلت لاحمد-------- ابو الوليد احب اليك في شعبة او ابو النضر قال ان كان ابو الوليد يكتب عند شعبة فابو الوليد قلت لاحمد فاني سمعته---------- يقول بينا انا اكتب عند شعبة اذ بصر بي فقال وتكتب فوضعت الا-----------------------------------------------------------------------لواح وقال -بن وارة قال----- لي علي بن المديني اكتب عن ابي الوليد الاصول قال وقال---------------- لي ابو نعيم لولا ابو الوليد ما اشرت عليك ان	3704	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3607	true	-8181545401215398603	90	205	470	1022	1477	300	ابو الولي------د متقن وقال هو اكبر من ابن مهدي بثلاث سنين ابو الوليد اليوم شيخ الاسلام ما اقد------م عليه اليوم احدا من المحدثين وقال محمد--------------------------------- بن مسلم بن وارة الحافظ قلت لاحمد بن حنبل ابو الوليد احب اليك في شعبة او ابو النضر قال ان كان ابو الوليد يكتب عند شعبة فابو الوليد قلت------ فاني سمعت ابا الوليد يقول بينا انا اكتب عند شعبة اذ بصر بي فقال وتكتب فوضعت الالواح من يدي وجعلت انظر اليه قلت كانه كره الكتابة لانه كان قادرا علي ان يحفظ وقال ابن وارة ايضا قال لي علي بن المديني اكتب عن ابي الوليد الاصول فان غير الاصول تصيب وقال لي ابو نعيم لولا ابو الوليد ما اشرت عليك ان	3607	-750648574121750056	364	595.5	281	603	60.36484146118164	70	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3705	false	4724015844645774565	13	139	65	680	1477	300	العجلي----------- بصري ثقة ثبت في الحديث ------------------------وكانت----- الرحلة اليه بعد ابي داود وقال------- بن ابي حاتم ث--نا احمد بن سنان ث--نا ابو الوليد امير المحدثين -قال وسمع------------ت ابا زرعة وذكر ابا الوليد فقال ادرك نصف الاسلام وكان امام---- زمانه جليلا عند الناس قال وسمعت ابي ---------يقول ابو الوليد امام فقيه عاقل ثقة حافظ ما رايت ب--يده كتابا قط وقال ايضا سءل ابي عن ابي الوليد وحجاج بن المنهال فقال ابو الوليد عند الناس اكبر كان يقال سماعه من حماد بن سلمة فيه شء كان- سمع منه باخرة وكان حماد ساء حفظه في اخر عمره وقال ابو حاتم ايضا ما رايت-------------- اصح من كتاب ابي الوليد وقال--------------- معاوية بن عبد الكريم الرمادي ----ادركت الناس وهم ----يقولون ما بالبصرة اعقل من ابي الوليد وبعده ابو بكر بن خلاد	3705	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3608	true	-6029789071700859606	4	150	17	731	1489	300	العجلي ابو الوليد بصري ثقة ثبت في الحديث كان يروي عن سبعين امراة وكانت اليه الرحلة----- بعد ابي داود --الطيالسي ابن ابي حاتم حدثنا احمد بن سنان حدثنا ابو الوليد امير المحدثين وقال ابن ابي حاتم سمعت ابا زرعة وذكر ابا الوليد فقال ادرك نصف الاسلام وكان اماما في زمانه جليلا عند الناس قال وسمعت ابي ابا حاتم يقول ابو الوليد امام فقيه عاقل ثقة حافظ ما رايت في يده كتابا قط و---------سءل ابي عن ابي الوليد وحجاج بن --منهال فقال ابو الوليد عند الناس اكبر كان يقال سماعه من حماد بن سلمة فيه شء كانه سمع منه باخرة وكان حماد ساء حفظه في اخر عمره وقال ابو حاتم ايضا ما رايت قط بعده كتابا اصح من كتابه وروي محمد بن سلمة بن عثمان عن معاوية بن عبد الكريم الزيادي قال ادركت البصرة والناس يقولون ما بالبصرة اعقل من ابي الوليد وبعده ابو بكر بن خلاد	3608	-750648574121750056	565	968.5	447	732	77.185791015625	105	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2320	false	6184037953950657073	203	289	996	1432	1494	300	علي بن الحسن بن شقيق بن دينار بن مشعب العبدي مولاهم-------------------- ابو عبد الرحمن-------------- الم-------------------------------------روزي قدم شقيق من البصر--ة الي خراسان روي عن -------------------------------الحسين بن واقد---------------------------------------------- وخارجة بن مصعب وابن المبارك وعبد الوارث بن سعيد وابراهيم بن طهمان وابي حمزة السكر-------------------------------------ي وابي المنيب العتكي وغيرهم روي -----------------------------------------عنه البخاري وروي الباقون له بواسطة ابنه محمد ومحمد بن عبد الله بن قهزاد ومحمد بن ح------اتم بن بزيع وعبد الله بن م------------------------------------------------------------------حمد الضعيف وعبد الله بن مني-------------------------ر واحمد بن عبدة الام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ومحم-----------ود بن غيلان وابو بكر بن ابي النضر	2320	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3610	true	2099117083747839779	114	273	580	1390	1514	300	علي بن الحسن بن شقيق بن دينار بن مشعب العبدي ع الامام الحافظ شيخ خراسان ابو عبد الرحمن العبدي مولاهم المروزي يقال انه مولي ال الجارود العبدي وكان جده شقيق -----بصريا فقدم خراسان حدث عن ابي حمزة محمد بن ميمون السكري والحسين بن واقد وابي المنيب عبيد الله العتكي واسراءيل بن يونس وخارجة بن مصع---------------------------------ب وابراهيم بن طهمان وقيس بن الربيع وحماد بن زيد وعون بن موسي وشريك القاضي وابراهيم بن سعد وجماعة ولزم ابن المبارك دهرا وحمل عنه جميع تصانيفه حدث عنه البخاري واحمد------------------------------------------------------------ بن حنبل ويحيي بن معين وعبد الله بن منير ومحمود بن غيلان وابو خيثمة وابو بكر بن ابي شيبة وعبد الله بن محمد الضعيف واب-راهيم بن يعقوب الجوزجاني واحمد بن سيار واحمد بن عبدة الاملي واحمد بن محمد بن هشام بن ابي دارة واحمد بن منصور زاج واحمد بن يوسف السلمي وايوب بن الحسن الزاهد وروح بن الفرج البغدادي وولده محمد بن علي ومحمد بن عبد الله بن قهزاد وابو بكر بن ابي النضر	3610	-750648574121750056	255	325.0	195	909	28.052804946899414	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2321	false	6295760266679516216	41	169	201	810	1432	300	فيه في الارجاء وقد رجع عنه وقال -------------------------------------------------------------------بن معين قيل له في الارجاء فقال لا اجعلكم في حل ولا اعلم----- قدم علينا من خراس----ان افضل منه و--------------------------------------------------------------------------------------------------كان عالما بابن المبارك وقال الاجري عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود وسمع بالك----------------------------------------------------------------------------------تب من -بن المبارك اربع عشرة مرة وقال ابو حاتم------- هو احب الي من علي بن الحسين بن واقد وقال ابو عمار الحسين بن حريث قلت ل--ه هل سمعت كت------------اب الصلاة من ابي حمزة السكري فقال نعم سمعت ولكن نهق حمار يوما فاشتبه علي حديث فلا ادري اي حديث هو فتركت الكتاب كله وقال العباس بن مصعب كان--------- جامعا وكان --------------------من احفظهم لكتب -بن المب---------------------ارك في كثير من رجاله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي سنة خمس عشرة وماءتين وكذا ارخ وفاته غير واحد زاد ابو رجاء -----بن حمدويه ويقال-- ولد ليلة قتل ابي مسلم بالمداءن سنة	2321	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3611	true	5570096409537502162	0	268	0	1309	1469	300	فيه في الارجاء وقد رجع عنه -قال علي بن الحسين بن حبان وجدت في كتاب ابي بخط يده قال ابو زكريا يعني ابن معين م----------------------------------------ا اعلم احدا قدم علينا من خراسان كان افضل من ابن شقيق وكانوا كتبوا في امره كتابا انه يري الارجاء فقلنا له فقال لا اجعلكم في حل ثم قال ابو زكريا وكان عالما بابن المبارك قد سمع الكتب مرارا حدث يوما عن ابن المبارك عن عوف عن زيد بن شراجة فقيل له شراحة فقال لا ابن شراجة سمعته من ابن المبارك اكثر من ثلاثين مرة قال ابو زكريا وهو الصواب ابن شراجة يعني بالجيم وقال ابو داود اثبت اصحاب ابن المبارك سفيان بن زياد وبعده سليمان وبعده علي بن الحسن بن شقيق قد سمع علي الكتب من ابن المبارك اربع عشرة مرة وقال ابو حاتم الرازي هو احب الي من علي بن الحسين بن واقد وقال ابو عمار الحسين بن حريث قلت للشقيقي سمعت من ابي حمزة كتاب الصلاة قال قد س---------------------معت ولكن نهق حمار يوما فاشتبه علي حديث فلا ادري اي حديث هو فتركت الكتاب كله قا-ل العباس بن مصعب كان ابن شقيق جامعا وكان في الزمان الاول يعد من احفظهم لكتب ابن المبارك وقد شارك ابن المبارك في كثير من شيوخه مثل شريك وابراهيم بن طهمان وقيس وكان من اروي الناس عن ابن عيينة وكان اول امره المنازعة مع اهل الكتاب حتي كتب التوارة والانجيل والاربعة والعشرين كتابا من كتب عبد الله بن المبارك ثم صار شيخا عاجزا لا يمكنه ان يقرا فكان يحدث كل انسان الحديثين والثلاثة قال وتوفي سنة خمس عشرة وماءتين وكذا ارخه الفسوي ومطين قال -ابو رجاء محمد بن حمدويه المروزي ولد ليلة قتل ابو مسلم بالمداءن سنة	3611	-750648574121750056	473	715.0	369	1373	34.45010757446289	85	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0688	false	7528496127974214733	182	249	909	1224	1497	300	ثبت متقن لا يءخذ عليه حرف واحد وقال بن---- المديني اجتمع اهل البصرة علي عدالة ابي عمر الحوضي وعبد الله بن رجاء وقال صاعقة هذا اثبت من بن رجاء وقال عبيد الله بن جرير بن جبلة ابو عمر----------------- صاحب كتاب متقن وقال يعقوب بن شيبة كان من المتثبت------------------------------ين وقال ابو حاتم----- صدوق متقن اعرابي فصيح وقيل له الحوضي احب اليك او علي بن الجعد او عمرو بن	688	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3613	true	7372842706661357308	0	66	0	320	1544	300	ثبت متقن لا يءخذ عليه حرف واحد وقال علي بن المديني اجتمع اهل البصرة علي عدالة ابي عمر الحوضي وعبد الله بن رجاء ق--------------------------------ال عبيد الله بن جرير بن جبلة ابو عمر هو مولي النمريين صاحب كتاب متقن رايته ابيض الراس واللحية قال وتوفي في جمادي الاخرة سنة خمس وعشرين وقال ابو حاتم متقن صدوق----- اعرابي فصيح----- 90 الح---------سين بن حفص بن الفضل بن يحيي بن	3613	-750648574121750056	213	306.5	162	371	57.41239929199219	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1794	false	4262945530321583677	122	216	616	1098	1486	300	الجوزجاني وعمرو بن منصور النساءي ومحمد بن عبد الله البرقي ومحمد بن محمد بن مصعب الخرساني والربيع بن سليمان الجيزي وروي عنه ايضا يحيي بن معين وحرملة بن يحيي والحسن بن عبد العزيز الجروي وابو حاتم ويعقوب بن سفيان-------------------------------------------------------------------------------------------- وبكر بن سهل الدمياطي واسماعيل سمويه وغيرهم----------------------------- قال----- بن معين اوثق الناس في الموطا ------------------القعنبي ثم عبد الله بن يوسف وقال مرة ما بقي علي اديم الارض اوثق في الموطا من عبد الله بن يوسف وقال ابو حاتم هو اوثق من مروان الطاطري وهو ثقة وقال العجلي ثقة وقال البخاري كان من اثبت الشاميين وقال	1794	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3614	true	-2760726588797004450	0	73	0	391	1537	300	الجوزجاني واسماعيل سمويه وابو ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم ويعقوب الفسوي واحمد بن عبد الواحد بن عبود ويحيي بن عثمان بن صالح وابو يزيد القراطيسي واسحاق بن سيار النصيبي وبكر بن سهل الدمياطي وابو بكر الصاغاني والربيع بن سليمان المرادي واخرون قال يحيي بن معين اثبت الناس في الموطا عبد الله بن يوسف والقعنبي وقال ايضا------------------- ما بقي علي اديم الارض ا----------------------------------------------------وثق منه في الموطا يريد عبد الله بن يوسف وقا-----ل البخاري كان من اثبت الشاميين وقال	3614	-750648574121750056	158	214.5	124	626	25.23961639404297	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2043	false	1448932468299663003	45	213	209	1064	1474	300	عبد الملك -بن عب-------د العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة--- الماجشون التيمي مولاهم ابو مروان المدني الفقيه روي عن ا-------------------بيه وخاله يوسف بن يعقوب ومالك--- ومسلم بن خالد الزنجي وعبد الرحمن بن ابي الزناد وابراهيم بن سعد وغيرهم و---عنه ابو الربيع سليمان بن داود المهري وعمار بن طالوت وعمرو بن علي الصيرفي ومحمد بن همام الحلبي وابو عبيد محمد بن عبيد التبان واحمد بن -نصر النيسابوري وعبد الملك بن حبيب الفقيه المالكي وعلي بن حرب الطاءي والزبير بن بكار-------------- وسعد وعبد الرحمن ابنا عبد الله بن عبد الحكم ومحمد بن يحيي الذهلي وابو عتبة احمد بن الفرج الحجازي وغيرهم قال مصعب الزبيري ك----ان مفتي اهل المدينة في زمانه وقال الاجري عن ابي داود كان لا يعقل الحديث قال بن البرقي دعاني رجل الي ان امضي اليه فجءناه فاذا هو لا يدري الحديث ايش هو وذكره بن حبان في الثقات وقال بن عبد البر كان فقيها فصيحا دارت عليه الفتيا وع---------لي ابيه قبله وهو فقيه بن فقيه وكان ضرير البصر وك-----------------------ان مولعا بسماع الغنا قال وقال احمد بن	2043	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3614	true	-2760726588797004450	131	236	678	1215	1537	300	عبد الملك ابن الامام عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة بن الماجشون التيمي مولاهم ----------المدني المالكي تلميذ الامام مالك حدث عن ابيه وخاله يوسف بن يعقوب الماجشون ومسلم --------الزنجي ومالك-------------------- وابراهيم بن سعد وطاءفة حدث عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو حفص الفلاس ومحمد بن يحيي ال----ذهلي وعبد الملك بن حبيب الفقيه--------------------------- والزبير بن بكار ويعقوب الفسوي وسعد -------------بن- عبد الله بن عبد الحكم واخرون -----------------------------------------------------قال مصعب بن عبد الله كان مفتي اهل المدينة في زمانه وقال ابن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د البر كان فقيها فصيحا دارت عليه الفتيا في زمانه وعلي ابيه قبل-----------------ه وكان ضريرا قيل انه عمي في اخر عمره قال وكان مولعا بسماع الغناء وق---ال احمد بن	3614	-750648574121750056	369	549.5	291	942	39.171974182128906	54	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3545	false	-3363358451707105658	32	217	171	1093	1480	300	عنه البخاري وابو داود وروي الباقون عنه بواسطة ال-حسن بن علي الخلال والذهل--------------------ي واحمد بن الحسن الترمذي وعبيد الله بن فضالة وعبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي وابن ابنته ابو بكر احمد بن عمرو بن ابي عاصم النبيل ويحيي بن معين واحمد بن منصور الرمادي وابو ز---------------------------------------------------------------رعة وابو حاتم وعباس الدوري ومحمد بن يحيي بن الضريس وابو الاحوص العكبري ومحمد بن غالب تمتام---- والعباس بن الفضل الاسفاطي واخرون ق--------------------------------------------------------ال عباس الدوري عن بن معين---- ما جلست الي شيخ الا هابني او عرف لي--- خلا هذا------- التبوذكي قال وعددت ليحيي---- ما كتبنا عنه خمسا وثلاثين الف حديث وقال الحسين بن الحسن الرازي -------عن بن معين -----------------ثقة مامون وقال ابو حاتم سمعت بن معين واثني علي ابي سلمة وقال كان كيسا وكان الحجاج بن منهال رجلا صالحا وابو سلمة اتقنهما -قال ابو حاتم سمعت ابا الوليد الطيالسي يقول موسي بن اسماعيل ثقة صدوق قال وقال ب----------------------ن المديني من لا يكتب عن ابي سلمة كتب عن رجل ع-------------------------------------------------نه وقال بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ثقة كان ايقظ من الحجاج ولا اعلم احدا ممن ادركناه احسن حديثا من ابي سلمة وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث	3545	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3615	true	5807553817951876336	120	296	648	1524	1541	300	عنه البخاري وابو داود و----الباقون عن رجل عنه والحسن بن علي الخلال ويحيي بن معين ومحمد بن يحيي واحمد بن الحسن الترمذي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة ويعقوب الفسوي وابراهيم بن ديزيل وابراهيم الحربي واسماعيل سمويه وابو ح-------------اتم ومحمد بن غالب تمتام و----ابو الاحوص العكبري ومحمد بن ايوب بن الضريس والعباس بن الفضل الاسفاطي وسبطه الامام ابو بكر بن ابي عاصم واحمد بن داود المكي وخلق كثير قال عباس --عن يحيي بن معين قال ما جلست الي شيخ الا هابني او عرف لي ما خلا هذا الاثرم التبوذكي ف----عددت لابن معين ما كتبنا عنه خمسة وثلاثين الف حديث وقال الحسين بن الحسن الرازي سالت يحيي بن معين عن ابي سلمة فقال ثقة مامون وروي ابو حاتم عن يحيي -------------------------قال كان كيسا وكان ح--جاج بن منهال رجلا صالحا وابو سلمة اتقنهما وقال ابو حاتم سمعت ابا الوليد الطيالسي يقول موسي بن اسماعيل ثقة صدوق---- وقال ابو حاتم ايضا قال علي بن المديني من لم يكتب عن ابي سلمة كتب عن رجل عنه قلت هكذا جري لمسلم تواني في لقيه فكتب عن رجل عنه وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة كثير الحديث	3615	-750648574121750056	545	881.5	427	1180	46.186439514160156	92	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3545	false	-3363358451707105658	235	282	1173	1395	1480	300	اجده في صدر كتابك انما وجدته علي ظهره فاح------------------لف لي انك سمعته قال فحلف له وقال بعد ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله لا كلمتك ابدا قال البخاري مات سنة ثلاث وعشرين وماءتين وقال ابو حاتم بن الليث-------- ----------------------------------------------كان قد راي سعيد بن ابي عروبة وحفظ عنه مساء---------------ل مات سنة ثلاث	3545	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3616	true	3246923902267379508	116	212	568	1022	1451	300	اجده في صدر كتابك انما وجدته علي ظهره قال فتقول ماذا قال تحلف لي انك سمعته من همام قال ذكرت انك كتبت عني عشرين الفا فان كنت عندك فيها صادقا فما ينبغي ان تكذبني في حديث وان كنت عندك كاذبا ما ينبغي ان تصدقني فيها ولا تكتب عني شيءا وترمي به برة بنت ابي عاصم طالق ثلاثا ان لم اكن سمعته من همام والله لا كلمتك ابدا قال--------------------------------------------- حاتم بن الليث الجوهري كان ابو سلمة احمر الراس واللحية يخضب بالحناء وكان قد راي سعيد بن ابي عروبة وحفظ عنه مساءل مات بالبصرة في رجب سنة ثلاث	3616	-750648574121750056	149	229.5	113	499	29.85972023010254	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3471	false	1217602005234019452	91	300	470	1475	1475	300	احمد ما كتبت عن معلي شيءا قط وكذا قال الاثرم عن احمد وقال ابو طالب عن احمد كان يحدث بما وافق الراي وكان كل يوم يخطء في حديثين وثلاثة و-----------------------------------------------قال محمد بن يوسف بن الطباع سالت احمد بن حنبل عن معلي الرازي فسكت وقال ابو حاتم الرازي قيل لاحمد-------- كيف لم تكتب عن --معلي ---------قال كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من ان يكذب وقال ابو زرعة---------------------- بلغني -----ان في قلبه غصص من احاديث ظهرت عن المعلي بن منصور كان يحتاج اليها وكان المعلي اشبه القوم ----------------باهل العلم وذلك انه كان طلابة للعلم رحل وعني ف----------------------------------------------اما علي بن المديني وابو خيثمة وعامة اصحابه- فسمعوا منه المعلي صدوق وقال عثمان الدارمي عن -بن معين ثقة وقال الحسين بن حيان قال ابو زكريا اذا اختلف معلي الرازي واسحاق بن الطباع في حديث--- مالك فالقول قول معلي في كل حديث معلي اثبت منه وخير منه وقال ال-------------------------------------------عباس بن محمد -------عن------ بن معين----- كان المعلي-------------- يصلي فوقع علي راسه كور الزنابير فما انتقل ولا التفت وقال------------------------------------------------------------------ العجلي ثقة صاحب سنة وكان نبيلا طلبوه للقضاء غير مرة فابي وقال يعقوب بن شيبة ثقة فيما بفرد به وشورك به فيه متقن صدوق فقيه مامون وقال ب-ن سعد -----------------------كان صدوقا صاحب حديث وراي وفقه فمن اصحاب الحديث من يروي عنه ومنهم من لا يروي عنه-	3471	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3618	true	3194243483256459841	5	256	22	1250	1457	300	احمد ما كتبت عنه---- شيءا -------وقال ايضا كا--------------------------------ن يحدث بما وافق الراي وكان كل يوم يخطء في حديثين وثلاثة فكنت اجوزه الي عبيد بن ابي قرة في قطيعة الربيع وقال محمد بن يوسف بن الطباع سالت احمد بن حنبل عن معلي الرازي فسكت وقال ابو حاتم------- قيل لاحمد بن حنبل كيف لم تكتب عن المعلي بن منصور قال كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من ان يكذب -قال ابو زرعة رحم الله احمد بن حنبل بلغني انه كان في قلبه غصص من احاديث ظهرت عن المعلي بن منصور كان يحتاج اليها وكان المعلي اشبه القوم يعني اصحاب الرايباهل العلم وذلك انه كان طلابة للعلم رحل وعني فتصبر احمد عن تلك الاحاديث ولم يسمع منها حرفا واما علي بن المديني وابو خيثمة وعامة اصحابنا فسمعوا منه المعلي صدوق وروي عثمان بن سعيد عن ابن معين ثقة وقال يحيي ايض-------------------ا اذا اختلف معل-------ي واسحاق بن الطباع في حديث عن مالك فالقول قول معلي مع-----------لي اثبت منه وخير منه -قال عمران بن بكار القافلاني حدثنا محمد بن اسحاق وعباس بن محمد قالا سمعنا يحيي بن معين يقول كان المعلي بن منصور يوما يصلي فوقع علي راسه كور الزنابير فم----------ا التفت ولا انفتل حتي اتم صلاته فنظروا فاذا راسه صار هكذا من شدة الانتفاخ وقال العجلي ثقة صاحب سنة وكان نبيلا طلبوه للقضاء غير مرة فابي وقال يعقوب بن شيبة ثقة فيما تفرد به وشورك--- فيه متقن صدوق فقيه مامون وقال ابن سعد نزل بغداد وطلب الحديث وكان صدوقا صاحب حديث وراي وفقه فمن اصحاب الحديث من -روي عنه ومنهم من لا يروي عنه	3618	-750648574121750056	866	1453.5	682	1331	65.06385803222656	158	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3472	false	-3106777622116913831	0	40	0	188	1471	300	وقال ابو حاتم الرازي كان صدوقا في الحديث وكان صاحب راي وقال احمد بن حنبل----------- معلي بن منصور من كبار اصحاب ابي يوسف ومحمد ومن ثقاتهم في النقل والرواية وقال--------- بن عدي ارجو انه لا باس به لاني لم اجد	3472	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3618	true	3194243483256459841	259	300	1266	1457	1457	300	وقال ابو حاتم ك-------ان صدوقا في الحديث وكان صاحب راي وقال احمد بن كامل القاضي كان معلي--------- من كبار اصحاب ابي يوسف ومحمد ومن ثقاتهم في النقل والرواية وقال ابو احمد بن عدي ارجو انه لا باس به لاني لم اجد-	3618	-750648574121750056	167	292.0	131	208	80.28845977783203	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1766	false	-8689404427294450598	89	235	432	1136	1447	300	بن سهل وابي المثني --سليمان بن يزيد الكعبي---------------------------------- وداود بن قيس الفراء و------اسامة بن زيد الليثي و--------------------------------------------محمد بن عبد الله بن حسن بن علي بن ابي طالب وابن ابي ذءب وهشام بن سعد وغيرهم وعنه قتيبة وابن نمير----------------------------- وسلمة بن شبيب والحسن بن علي الخلال واحمد بن صالح المصري وابو الطاهر بن السرح ودحي----م والزبير بن بكار وابراهيم بن المنذر الحزامي واحمد بن الحسن الترمذي ومحمد بن يحيي الذهلي ويونس بن عبد الاعلي واخرون قال ابو طالب عن احمد -----------------------------------------------------لم يكن صاحب حديث كان ضعيفا فيه وقال بن سعد كان قد لزم مالكا لزوما شديدا وكان لا يقدم عليه احدا وهو دون معن وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم ليس بالحافظ هو لين في حفظه وكتابه اصح وقال البخاري في حفظه شء وقال ايضا يعرف حفظه وينكروا كتابه اصح وقال النساءي ليس به باس وقال مرة ثقة وقال بن عدي روي عن مالك	1766	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3621	true	-738208953247281650	6	132	32	624	1399	300	بن انس وابن ابي ذءب وسليمان بن يزيد الكعبي صاحب انس وكثير بن عبد الله بن عوف وداود بن قيس الفراء وخلق سواهم وليس هو بالمتوسع في الحديث جدا بل كان بارعا في الفقه حدث عنه محمد بن عبد الله ------------------------------------------------------------------------بن نمير واحمد بن صالح وسحنون بن سعيد وسلمة بن شبيب والحسن بن علي الخلال ويونس بن -عبد الاعلي ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم والزبير بن بك---------------------------ار واحمد بن الحسن الترمذي وعدة روي -------------------------------------------ابو طالب عن احمد بن حنبل قال كان صاحب راي مالك وكان يفتي اهل المدينة ولم يكن صاحب حديث كان ضيق-ا فيه وقال يحيي بن معين ثقة وقال البخاري تعرف وتنكر وقال ------------------------------------------------------ابو حاتم------------ هو لين في حفظه وكتابه اصح وقا--------------------------------------------------------------ل النساءي ليس به باس وقال ا------------بن عدي روي عن مالك	3621	-750648574121750056	307	455.0	235	876	35.04566192626953	51	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1767	false	-4963057651126182812	17	63	79	287	1435	300	عبد الغني قال بن عدي في ترجمة عبد الله بن نافع عن هشام بن عروة عن عاءشة---- حديثا وقال بعده- واذا روي عن عبد الله بن نافع مثل عبد الوهاب بن بخت دل------------ علي جلالته وهذا من رواية الكبار عن الصغار انت---------------هي و--عبد الله بن نافع	1767	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3621	true	-738208953247281650	189	241	892	1122	1399	300	عبد ال---وهاب بن بخت المكي عن عبد الله بن نافع عن هشام بن عروة عن ابيه فذكر حديثا ثم انه قال واذا روي عن عبد الله-------- مثل عبد الوهاب بن بخت يكون ذلك دليلا علي جلالته وهو- من رواية الكبار عن الصغار قلت من اين يمكن ان يروي عبد الله بن نافع	3621	-750648574121750056	161	234.0	121	242	66.52892303466797	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1585	false	-1279597313872981977	0	41	0	214	1511	300	بن المديني اجتمع اهل البصرة علي عدالة رجلين ابي عمر الحوضي وعبد الله بن رجاء وقال النساءي عبد الله بن رجاء المكي والبصري ليس بهما باس و----ذكره بن حبان---------------------------------------------------------------------------------------------------- في الثقات وقال ابو القاسم اللالكاءي مات سنة تسع عشرة وماءتين وقال	1585	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3623	true	2465529591194254847	201	254	1013	1274	1488	300	بن المديني اجتمع اهل البصرة علي عدالة رجلين ابي عمر الحوضي وعبد الله بن رجاء وقال النساء-------------------------------ي ليس به-- باس وقال عمرو بن علي صدوق كثير الغلط والتصحيف ليس بحجة قلت قد احتج به البخاري في صحيحه واخرج له النساءي وابن ماجه قيل مات في اخر ذي الحجة------------------------ سنة تسع عشرة وماءتين وقال	3623	-750648574121750056	140	210.0	109	318	44.0251579284668	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3168	false	-6323768746216599059	16	246	91	1186	1451	300	وموسي بن سهل الرم-لي وعبد الكر---------------يم بن الهيثم الدير عاقولي وطالب بن قرة الاوني وابنه جعفر بن محمد بن عيسي --------------------------------وابن اخيه محمد بن يوسف بن عيسي بن الطباع واحمد بن خليد الحلبي واحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي واخرون قال------------------------------------------------------------------------------- الاثرم عن احمد ان بن الطباع لبيب كيس قال وسمعت ابا عبد الله ذكر حديث هشيم عن -بن شبرمة عن الشعبي في الذي يصوم في كفارة ثم يءسر فقال لا اراه سمعه------------- قيل له فان ابا ج----------عفر محمد بن عيسي ي----قول فيه قال ا---نا -بن شبرمة قال ف-تعجب فقلت له--- الا ان ابا جعفر عالم بهذا قال نع-----------------م وقال البخاري سمعت عليا قال سمعت يحيي-------- وعبد الرحمن يسالان محمد بن عيسي عن حديث هشيم------------------ وما اعلم احدا اعلم به منه وقال ابو حاتم سمعت محمد بن عيسي يقول اختلف عبد الرحمن بن مهدي وابو داود في حديث لهشيم----------------------------------------- فتراضي------------------------------ا --بي وقال ابو حاتم ايضا حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع الفقيه المامون ما رايت من المحدثين احفظ للابواب منه -قال -بن ابي حاتم سءل ابي عن محمد واسحاق ابني عيسي بن الطباع فقال محمد احب الي وقال اسحاق اجل ومحمد اتقن وقال ابو داود----- محمد بن بكار ي----------قول محمد بن عيسي افضل من بن اسحاق وقال ابو داود---- محمد بن عيسي كان يتفقه وكان يحفظ نحوا من اربعين الف حديث وكان ربما دلس وقال النساءي------ ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال من اعلم الناس بحديث هشيم مات	3168	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3627	true	-7327528211777646081	48	297	251	1488	1502	300	ومحمد بن يحيي الذهلي وعبد الله الدارمي وابراهيم بن يعقوب الجوزجان----ي وطالب بن قرة الاذني وعبد الكريم الديرعاقولي وابو حاتم ومحمد بن اسماعيل الترمذي وابن اخيه محمد بن يوسف واحمد------------------ بن خليد الحلبي واحمد بن عبد الرحيم-------- الحوطي واحمد بن عبد الوهاب وخلق سواهم وكان من مشايخ الاسلام ذكره احمد بن حنبل فقال لبيب كيس وقال الاثرم عن احمد بن حنبل و------------------------------------ذكر حديث هشيم عن ابن شبرمة عن الشعبي في الذي يصوم في كفارة ثم يوسر ق-ال لا اراه سمعه من ابن شبرمة قيل لابي عبد الله عن ابي جعفر محمد بن عيسي انه يقول فيه قال اخبرنا ابن شبرمة فكانه تعجب فقلت لاحمد الا ان ابا جعفر عالم بهذا قال نعم ابو جعفر كيس فهم وقال علي بن المديني راي-------ت يحيي بن سعيد وعبد الرحمن يسالانه------------ عن حديث هشيم يعني ابا جعفر قال وما اعلم احدا اعلم به منه وقال ابو حاتم سمعت محمد بن عيسي يقول اختلف عبد الرحمن-------- وابو داود في حديث ه-شيم فقال احدهما كان يدلسه وقال الاخر هو سماع فتراضيا بي فاخبرتهما بما عندي فاقتصرا عليه وقال ابو حاتم ايضا حدثنا محمد بن الط--------باع الثقة- المامون ما رايت من المحدثين احفظ للابواب منه وقال ابن ابي حاتم سءل ابي عن------------ ابني الط--------باع فقال محمد احب الي وكان اسحاق اجل ومحمد اتقن وقال ابو داود سمعت محمد بن بكار بن الريان يقول محمد بن عيسي افضلهما ثم -------قال ابو داود كان محمد------------ يتفقه وكان يحفظ نحوا من اربعين الف حديث وكان ربما دلس وقال النساءي وغيره ثقة قال ا-بن حبان كان -----------من اعلم----هم ب-----هشيم كان	3627	-750648574121750056	789	1215.0	614	1401	56.316917419433594	133	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1994	false	6219155033436460082	73	195	363	990	1510	300	عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي بن عمرو بن اويس بن سعد بن ابي سرح -------العامري القرشي الاويسي ابو القاسم المد-ني--------- الفقيه روي عن -------------ما--لك ومحمد بن جعفر بن ابي كثير وسليمان بن بلال وعبد الرحمن بن ابي الزناد وابن ابي حازم والداروردي وعبد الله بن عمر العمري وابراهيم بن ابي سعد وعبد الرحمن بن ابي الموال وعبد الله بن يحيي بن ابي كثير ونافع بن عمر الجمحي والليث ويوسف بن يعقوب الماجشون وغيرهم روي -------------------------------------------------------------------------------عنه البخاري وروي له ابو داود والترمذي والنساءي في مسند مالك وابن ماجة--- بواسطة -هارون الح---------------------مال وعبد الله بن ابي زياد القطواني ومحمد بن علي بن ميمون الرقي ومحمد بن يحيي الذهلي وابو حاتم وابو زرعة واب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الاحوص العكبري ومحمد --------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الرحيم وابراهيم ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد	1994	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3628	true	-8260867175414475760	23	206	124	1064	1522	300	عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي بن عمرو بن اويس بن سعد بن ابي سرح القرشي العامر-------ي الاويسي----------- المديني من نبلاء الرجال حدث عن عبد العزيز الماجشون ومحمد بن جعفر بن ابي كث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير ونافع بن عمر الجمحي ومالك بن انس وعبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الله بن يحيي بن ابي كثير وابن لهيعة وسليمان بن بلال وابراهيم بن سعد وطبقتهم وعنه البخاري وروي--- ابو داود والترمذي و----------------------ابن ماجه له بواسطة وهارون الحمال ومحمد بن يحيي الذهلي وعبد الله بن ابي زياد القطواني و-----------------------------------------------------------ابو زرعة وابو حاتم وعبد الله بن شبيب ومحمد بن اسماعيل الترمذي واخرون وثقه ابو داود وغيره لم اظفر له بوفاة وبقي الي حدود العشرين وماءتين لم يلحقه مسلم 107 الصوري محمد بن المبارك بن يعلي ع الامام العابد الحافظ الحجة الفقيه مفتي دمشق ابو عبد الله محمد بن المبارك بن يعلي القرشي الصوري القلانسي سمع سعيد بن عبد العزيز ومالك بن انس ومعاوية بن سلام وصدقة بن خالد واسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة ويحيي بن حمزة وطاءفة حدث عنه يحيي بن معين ومحمد بن يحيي الذهلي وابو محمد الدارمي ومحمد بن عوف وعباس الترقفي ويوسف بن سعيد	3628	-750648574121750056	286	380.0	223	1209	23.655914306640625	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0229	false	2918684263971517204	1	97	3	464	1451	300	يقرا من غير كتابه وقال معاوية بن صالح عنه هو وابوه ضعيفان وقال عبد الوهاب بن عصمة عن احمد بن ابي يحيي عن بن معين بن ابي اويس وابوه يسرقان الحديث وقال ابراهيم بن الجنيد عن يحيي مخلط يكذب ليس بشء وقال ابو حاتم------- محله الصدق وكان مغفلا وقال النساءي ضعيف وقال في موضع اخر غير ثقة وقال اللالكاءي بالغ النساءي في الكلام عليه الي ان يءدي الي تركه ولعله بان له ما لم يبن لغيره لان كلام هءلاء كلهم يءول الي انه ضعيف وقال بن عدي روي عن خاله احاديث غراءب لا يتابعه عليها احد	229	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3629	true	3086410310480089690	260	299	1305	1503	1506	300	يقرا من غير كتابه وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم الرازي محله الصدق وكان مغفلا وقال النساءي ضعيف وقال مرة فبالغ ليس ب-ثقة وقال الدارقطني ليس اختاره-- في الصحيح وقال ابو احمد ------------------------------------------------------------------------------------بن عدي روي عن خاله------- غراءب لا يتابعه عليها احد	3629	-750648574121750056	147	228.5	114	468	31.41025733947754	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0230	false	7841759346394100079	20	111	97	535	1472	300	البرقاني ثنا ابو الحسن الدارقطني ------------------------------------قال ذكر محمد بن موسي الهاشمي وهو احد الاءمة وكان النساءي يخصه بما لم يخص به ولده فذكر عن ابي عبد الرحمن قا-------------------ل حكي لي سلمة بن شبيب قال ب-----------م توقف ابو عبد الرحمن قال فما زلت بعد ذلك اداريه ان يحكي لي الحكاية حتي قال قال لي سلمة بن شبيب سمعت اسماعيل بن ابي اويس يقول ربما كنت اضع الحديث لاهل المدينة اذا اختلفوا في شء فيما بينهم قال-------- البرقاني -قلت للدارقطني من حكي لك هذا عن محمد بن موسي قال الوزير ----------------كتبتها من كتابه	230	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3630	true	-8373651390126206266	95	182	459	898	1480	300	البرقاني ----------قلت للدارقطني لم ضعف النساءي اسماعيل بن ابي اويس فقال ذكر محمد بن موسي الهاشمي وهو امام -------كان النساءي يخصه ------------------------------------------قال حكي لي النساءي انه حكي له سلمة بن شبيب عن اسماعيل قال ثم توقف النساءي----------- فما زلت-------- اداريه ان يحكي لي الحكاية حتي قال قال لي سلمة-------- سمعت اسماعيل بن ابي اويس يقول ربما كنت اضع الحديث لاهل المدينة اذا اختلفوا في شء فيما بينهم قال ابو بكر البرقاني فقلت للدارقطني من حكي لك هذا عن ----ابن موسي قال الوزير يعني ابن حنزابهوكتبتها من كتابه	3630	-750648574121750056	326	529.0	258	529	61.625709533691406	55	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1626	false	-5442817880754590588	218	300	1114	1505	1505	300	في تفسير سورة الفتح من --صحي--حه عن عبد الله ولم ينسبه عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص في صفة النبي صلي الله عليه وسلم فزعم--------- الكلاباذي و---------------------------------اللالكاءي ان-----ه هذا وقال ----------------------------------ابو علي بن السكن في روايته ع-------ن الفربري عن البخاري حدثنا عبد الله بن مسلمة يعني القعنبي وبه جزم القاضي ابو الوليد هشام بن احمد وقال ابو مسعود الدمشقي في الاطر---------فا هو عبد الله بن رجاء-	1626	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3636	true	6397630094178829145	122	210	598	1049	1493	300	في تفسير----- الفتح من الصحيح حدثنا عبد الله -------حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن ه------------لال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو فذكر حديث انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا فقال ابو نصر الكلاباذي والوليد بن بكر الاندلسي وهبة الله اللالكاءي عبد الله هذا هو عبد الله بن صالح العجلي الكوفي وقال ابو علي بن السكن في روايته الصحيح عن الفربري عن البخاري حدثنا عبد الله بن مسلمة يعني القعنبيحدثنا عبد العزيز فذكره وقال -----------------ابو مسعود الحافظ- في الاطراف عبد الله هو عبد الله بن رجاء	3636	-750648574121750056	258	374.5	203	493	52.33265686035156	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1627	false	1188166071768120545	75	206	364	983	1424	300	--------------------------------------------كاتب الليث لقي البخاري له وقد روي عنه الكثير في تاريخه ومصنفاته- وهذا معدوم في حق العجلي فان البخاري ذكر له في التاريخ ترجم------ة مختصرة وليس له عن-----------------------------------------ه رواية متيقنة انه لقيه وسمع منه وقد ----------------------روي في التاريخ- عن رجل عنه فهذا مما يءكد انه لم يلقه ور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي البخاري ايضا في الصحيح ف--------------------ي الجهاد عن------------------ عبد الله ولم ينسبه عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن صالح بن كيسان عن سالم بن عبد ا-------------------لله عن عبد الله بن عمر في التكبير اذا نقل فقال-------- بن السكن عن--- الفربري ---عن البخاري --ثنا عبد الله بن يوسف وقال -----------------------------ابو مسعود في الاطراف هذا الحديث روا-ه الناس عن عبد الله بن صالح---- وقد روي ايضا عن عبد الله بن رجاء البصري والله اعلم وقال ابو علي- الغساني هو عبد الله بن صالح كاتب الليث	1627	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3637	true	-4233074530895416818	19	210	103	1022	1430	300	الكاتب اولي لانا تيقنا ان البخاري قد سمع من كاتب الليث واكثر عنه في تار------------------------يخه وفي اماكن وهذا معدوم في حق العجلي فان البخاري ذكر له----------- ترجمة صغيرة مختصرة جدا في تاريخه لم يرو عنه فيها شيءا ولا وجدنا ابدا له رواية متيقنة عنه لا في الصحيح ولا في شء من تواليفه بل قد روي في --تاريخه عن رجل عنه نعم ولم نجد للعجلي رواية عن عبد العزيز بن ابي سلمة سوي حديث واحد متنه الظلم ظلمات رواه عنه ابراهيم الحربي بخلاف كاتب الليث فانه مكثر عن ابن ابي سلمة قلت وايضا فان غير واحد روي الحديث المذكور عن كاتب الليث فتعين انه هو وفي الجهاد من الصحيح ايضا حدثنا عبد الله -------حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن صالح بن كيسان عن سالم عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا قفل من حج وذكر الحديث--- فقال ابو علي بن السكن حدثنا الفربري حدثنا البخاري حدثنا عبد الله بن يوسف فذكر رواه ابن السكن في مصنفه وقال ابو مسعود في الاطراف هذا الحديث يرويه الناس عن عبد الله بن صالح قال وقد روي ايضا عن عبد الله بن رجاء فا-------لله اعلم ايهما هو وقال الغساني بل --------------هو كاتب الليث	3637	-750648574121750056	382	505.0	292	987	38.70314025878906	65	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1622	false	-6768408073317428974	147	263	701	1211	1392	300	الليث سمع من -بن ابي ذءب وقال احمد بن صالح المصري---------- اخرج ابو صالح درجا قد ذهب اعلاه ولم يدر حديث من هو فقيل له هذا حديث -بن ابي ذءب فرواه عن الليث عن بن ابي ذءب قال احمد ولا اعلم احدا روي عن الليث عن -بن ابي ذءب الا ابا صالح وقال سعيد بن منصور عن ابي صالح لم اسمع من الليث اي من لفظه الا كتاب يحيي بن سعيد وقال ابو حاتم سمعت بن معين يقول اقل احوال ابي صالح انه قرا هذه الكتب علي الليث ويمكن ان يكون بن ابي ذءب كتب اليه يعني الي الليث بهذا الدرج وقال صالح بن محمد كان بن معين يوثقه وعندي انه كان يكذب في الحديث وقال	1622	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3639	true	-3653419402281857784	0	50	0	219	1429	300	الليث---- عن ابن ابي ذءب الا- ا----با صالح وذكر ان ابا صالح اخرج--------- درجا قد ذهب اعلاه ولم يدر حديث من هو فقيل له---- حديث ابن ابي ذءب ف---------------------------------------------------روي عن الليث عن ابن ابي ذءب وقا---ل صالح جزرة كان----------------------------------------------------------- يحيي بن مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يوثقه وعندي انه كان يكذب في الحديث وقال	3639	-750648574121750056	185	251.0	138	523	35.37284851074219	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1623	false	-8242404870029257001	113	160	514	742	1387	300	وقال اسماعيل ------سمويه عن ابي صالح------------ صحبت الليث عشرين سنة قال النساءي ولقد --------------------------------------------حدث ابو ص------------------------------------الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--------ل ان الله اختار اصحابي علي جميع العالمين الحديث بطوله	1623	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3639	true	-3653419402281857784	53	174	236	828	1429	300	وروي اسماعيل بن عبد الله عن عبد الله بن صالح قال صحبت الليث عشرين سنة قال الفضل بن محمد الشعراني ما رايت عبد الله بن صالح الا وهو يحدث او يسبح وقال يعقوب الفسوي حدثنا الرجل الصالح عبد الله بن صالح الرمادي عن ابي صالح شهدنا الاضحي ببغداد مع الليث في سنة احدي وستين وماءة وقال علي بن المديني ضربت علي حديث كاتب الليث ولا اروي عنه شيءا وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي وابا زرعة يقولان حديث ان الله اختار اصحابي موضوع والحمل فيه علي ابي صالح قلت ومن انكر ما نقموا علي ابي صالح روايته عن نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن -------------------------------------جابر مرفوعا ان الله اختار اصحابي علي جميع العالمين الحديث بطوله	3639	-750648574121750056	162	257.5	126	629	25.75516700744629	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2565	false	1646495220712405434	181	259	907	1255	1454	300	بن ابي قماش عن -------بن معين ث----------------------قة مامون صاحب عزو وقران وفضل وحمده جدا وقال ابو حاتم كان ثقة من العباد ولم يكتب عن احد من اصحاب شعبة كان احسن حديثا منه قال ابو حاتم قلت لابي سلمة كتب عمرو مع ابي داود فغضب وقال بل ابو داود كان يطلب مع عمرو وقال بن عدي سمعت احمد بن محمد بن مخلد يقول لم يكن بالبصرة مجلس اكبر من مجلس عمرو بن مرزوق ---------كان فيه عشرة الاف رجل وقال	2565	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3641	true	-5859358799775180995	168	234	793	1095	1426	300	بن ابي قماش سالت يحيي بن معين عن عمرو بن مرزوق فقال ثقة مامون صاحب غزو وقران وفضل وحمده جدا وقال ابو حاتم كان ثقة من العباد -لم نجد احدا ---من اصحاب شعبة كان احسن حديثا منه قال عبد الله------------------------------------------------------------------------------- بن عدي سمعت احمد بن محمد بن خالد يقول لم يكن بالبصرة مجلس اكبر من مجلس عمرو بن مرزوق رحمه اللهكان فيه عشرة الاف نفس -قال	3641	-750648574121750056	239	409.5	183	386	61.91709899902344	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1401	false	4786726887750674059	150	237	739	1195	1501	300	الصلت بن -عبد بن -عبد الر--------------------حمن بن ابي المغيرة البصري ابو همام الخاركي روي------------------------------- عن مهدي بن ميمون وحماد بن زيد ويزيد بن زريع وعبد الواحد بن زياد ومسلمة بن علقمة وابي عوانة والمغيرة بن عبد الرحمن الخزامي وغسان بن الاغر وابن عيينة وابي اسامة وغيرهم---------- وعنه البخاري وروي له النساءي بواسطة ابراهيم بن المستمر العروقي وابو غسان روح بن حاتم البصري وعباس العنبري--------------- ومحمد بن مرزوق وغيرهم--------------------------------- قال ابو حاتم صالح الحديث اتيته ايام الابصار- فلم يتفق لي ان اسمع منه وذكره -بن حبان في الثقات	1401	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3644	true	-5245152178724956416	66	150	332	755	1514	300	الصلت بن محمد بن محمد الخاركي خ س ابن عبد الرحمن بن ابي المغيرة المحدث ابو همام الخاركي البصري الثقة وخارك ساحل البصرة حدث عن مهدي بن ميمون وحماد بن زيد و--------------------------------------------------ابي عوانة------------------------------- وغسان بن الاغر وعبد الواحد بن زياد ويزيد بن زريع وعدة وعنه البخاري و-----------------------------------------------------------روح بن حاتم وال-----عباس العنبري وعيسي بن شاذان ومحمد بن مرزوق واحمد بن محمد بن ابي بكر المقدمي واخرون قال ابو حاتم صالح الحديث اتيته ايام الانصاري فلم يقض- لي ان اسمع منه وذكره ابن حبان في الثقات	3644	-750648574121750056	262	388.5	204	569	46.045692443847656	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2506	false	30180243410245042	107	146	560	757	1503	300	بن عبد الله بن الجنيد واحمد بن ابراهيم بن ملحان واب---------------و الزنباع روح بن الفرج-------------------- ويحيي بن عثمان بن صالح السهمي قال ابو حاتم صدوق وقال----------------------------------------------------------------------------------- العجلي مصري---- ثبت ثقة قا---------------ل البخاري وغيره مات بمصر سنة تسع وعشرين وماءتين	2506	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3644	true	-5245152178724956416	240	300	1200	1514	1514	300	بن عبد الاعلي-------- واحمد----------- بن منصور الرمادي وسمويه وابو الزنباع روح بن الفرج وابو زرعة وابو حاتم ويحيي بن عثمان بن صالح والحسن بن الفرج الغزي والحسين بن حميد العكي وعثمان بن خرزاذ وولداه وابو الاحوص العكبري وخلق قال احمد بن عبد الله العجلي مصري ثقة ثبت وقال ابو حاتم صدوق قال البخاري وغيره مات بمصر سنة تسع وعشرين وماءتين-	3644	-750648574121750056	136	181.5	107	334	40.718563079833984	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3288	false	8715754190334067919	106	300	493	1501	1501	300	مالك بن اسماعيل بن درهم ويقال بن زياد بن دره-----------------------------م ابو غسان النهدي مولاهم الكوفي الحافظ بن بنت- حماد بن ابي سليمان روي عن عبد الوهاب بن سليمان ب------------------------------------------------------------------------------------------ن الغسيل وعبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون والحسن بن حي واسراءيل وحبان بن علي واسباط بن نصر------------------------- وزهير بن معاوية وابن عيينة وشريك وعبد السلام بن حرب وعيسي بن عبد الرحمن السلمي ومسعود بن سعد الجعفي وجعفر بن زياد الاحمر والمطلب بن زياد وزياد البكاءي وجماعة وروي عنه البخاري وروي له الباقون بواسطة هارون بن عبد الله الحمال وابي بكر بن ابي شيبة ويوسف بن موسي القطان واحمد بن عثمان بن حكيم الاودي والذ-----------------------------------هلي واحمد بن سليمان الرهاوي وعبد الاعلي بن واصل ومحمد ب--------------------------------------------ن اسحاق البكاءي ومعاوية بن صالح الاشعري وعلي بن المنذر الطريقي والحسن بن علي الخلال وابراهيم بن يعقوب الجوزجاني وصالح بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان وحرمي بن يونس بن محمد المءدب وابو حاتم وابو زرعة الرازي وابو زرعة الدمشقي وابو كريب وعباس الدوري وعلي بن سهل بن المغيرة وابن ابي الحسين واسحاق بن سيار النصيبي واسحاق بن الحسن المخرمي واخرون قال محمد بن علي بن داود البغدادي سمعت ب-ن معين يقول لاحمد-------- ان سرك ان تكتب عن-	3288	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3645	true	-8273514165287087935	166	298	865	1554	1561	300	مالك بن اسماعيل بن د----------------------رهم النهدي ع الحافظ الحجة الامام ابو غسان النهدي مولاهم الكوفي سبط اسماعيل بن حماد بن ابي سليمان الفقيه حدث عن اسراءيل وورقاء وعيسي بن عبد الرحمن السلمي وفضيل بن مرزوق والحسن بن صالح والحكم بن عبد الملك وعبد الرحمن بن الغسيل وعبد العزيز بن--------------------- الماجشون ومندل بن علي--------- وحبان بن علي وابي معشر السندي ويحيي بن عثمان التيمي وزهير بن معاوية وخلق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه البخاري وابو------------------------------------------------ بكر بن ابي شيبة ويوسف بن موسي------- ومحمد بن يحيي -----------------الذهلي وهارون الحمال وابو اسحاق الجوزجاني واحمد بن سليمان الره--------------------اوي واحمد بن ملاعب وسلمة بن شبيب وفهد بن سليمان ومحمد بن اسحاق الصنعاني وابو زرعة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم ومحمد بن ---------------------------------------------------------------------------------الحسين الحنيني وخلق كثير------------------------------------ قال محمد بن علي بن داود البغدادي سمعت ابن معين يقول لاحمد بن حنبل ان سرك ان تكتب عن	3645	-750648574121750056	335	450.5	261	1242	26.972625732421875	52	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3289	false	9047839477506943746	2	147	8	694	1441	300	في قلبي منه شء فاكتب عن ابي غسان وقال ابو حاتم ------ظن بن معين ليس بالكوفة اتقن من ابي غسان وعن بن معين قال هو اجود كتابا من ابي نعيم وقال يعقوب بن شيبة ثقة صحيح الكتاب وكان من العابدين وقال مرة -كان ثقة متقن-ا وقال----------------- بن نمير ابو غسان احب الي من الصلت ابو غسان محدث من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم كان ابو غسان يملي علينا من اصله وكان لا يملي حديثا حتي يقراه وكان ينجو ولم ار بالكوفة اتقن منه-------- لا ابو نعيم ولا غيره و------هو اتقن من اسحاق بن منصور والسلولي وهو متقن ثقة وكان له فضل وصلاح وعبادة وصحة حديث واستقامة وكانت عليه سيماءتان كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبره وقال ابو داود كان صحيح الكتاب جيد الاخذ وقال النساءي------ ثقة ذكره بن حبان في الثقات قال بن سعد------ مات-------------- سنة تسع عشرة وماءتين في غرة ربيع الاول -----	3289	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3646	true	-1476449853402565537	0	132	0	628	1489	300	في قلبك منه شء فاكتب عن ابي غسان وقال ابو حاتم قال يحيي بن معين ليس بالكوفة اتقن من ابي غسان وق------------------------------------------ال يعقوب بن شيبة ثقة صحيح الكتاب م-----ن العابدين وقال ايضا كان ثقة متثبتا وقال محمد بن عبد الله بن نمير ابو غ--------------------------سان محدث من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم كان ابو غسان يملي علينا من اصله وكان لا يملي حديثا حتي يقراه وكان ينحو -لم ار بالكوفة اتقن من ابي غسان لا ابو نعيم ولا غيره وابو غسان اتقن من اسحاق بن منصور ---------وهو متقن ثقة ك-ان له فضل وصلاح وعبادة وصحة حديث واستقامة وكانت عليه سجاد-تان كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر رحمه الله تعالي وق-------------------------ال النساءي وغيره ثقة قال محمد------------------ بن سعد وغيره مات في ربيع الاخر سنة تسع عشرة وماءتين قلت حديثه في كل الاصول	3646	-750648574121750056	495	823.5	386	756	65.47618865966797	95	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1979	false	-656698659069307776	41	132	192	658	1484	300	عبد السلام بن مطهر بن حسام ------------بن مصك بن ظالم بن شيطان الازدي ------ابو ظفر------- البصري روي عن ------جرير بن حازم وشعبة وسليمان بن المغيرة وحفص بن غياث ومبارك بن فضالة وموسي بن خلف العمي وغيرهم و----------------------عنه البخاري وابو دا-------------------------ود وابراهيم الحربي وسلمة بن شبيب وخليفة بن خياط وابو بكر بن ابي خيثمة واحمد بن ابراهيم الدورقي وابراهيم بن الجنيد وابو زرعة وعثمان بن خرزاد وابو حاتم وابو موسي------------------------------------------------------- محمد بن المثني والذهلي ويعقوب بن سفيان وابو خليفة وغيرهم قال ابو حاتم صدوق وذكره بن حبان في الثقات وقال ابو داود	1979	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3648	true	353709148422609210	120	205	602	1030	1494	300	عبد السلام بن مطهر بن حسام الازدي خ د ابن مصك بن ظالم بن شيطان الامام الثقة ابو ظفر الازدي البصري حدث عن شعبة وجرير بن حازم-------------------------------------- ومبارك بن فضالة وموسي بن خلف العمي وسليمان بن المغيرة وطاءفة حدث عنه البخاري وابو داود واسماعيل سمويه وابو حاتم وابراهيم الحربي واحمد بن زهير واحمد بن داود المكي----------------------------------------------------------------------- وعثمان بن خرزاذ ومحمد بن حيان المازني وابو خليفة الجمحي وعدد كثير وقد حدث ابو داود ايضا عن محمد بن المثني عنه-------------------------------------- قال ابو حاتم صدوق------------------------ وقال ابو داود	3648	-750648574121750056	235	330.5	182	599	39.232051849365234	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0960	false	-8148536016613677955	127	187	621	918	1483	300	العجلي كوفي ثقة رجل صالح واخوه يوسف ثقة زكريا ارفع منه وكان متقشفا حسن الهيءة له نفس وقال المنذر بن شاذان ما رايت احفظ منه------------ جاءه احمد بن حنبل ويحيي بن معين فقالا له اخرج الينا كتاب عبيد الله بن عمرن فقال ما تصنعون بالكتاب خذوا حتي املي عليكم كله وكان يحدث عن عدة من اصحاب الاعمش فيميز الفاظهم وقال	960	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3651	true	2128016601844921259	60	109	327	566	1503	300	العجلي كوفي ثقة رجل صالح----------------------------------- متقشف و-------------------قال المنذر بن شاذان ما رايت احفظ من زكريا بن عدي جاءه احمد بن حنبل ويحيي --------فقالا--- اخرج الينا كتاب عبيد الله بن عمرو فقال ما تصنعون به----- خذوا حتي املي عليكم كله وكان يحدث عن عدة من اصحاب الاعمش فيميز الفاظهم وقال	3651	-750648574121750056	222	387.0	177	309	71.84465789794922	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3125	false	-202561590498712516	129	169	673	893	1536	300	ابي مسهر ثقة و------قال عثمان الدارمي ابو الجماهر ثقة وكان اوثق من ادركنا بدمشق ورايت اهل دمشق مجتمعين علي صلاحه ورايتهم يقدمونه علي هشام و----ابي ايوب وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو اسماعيل الترمذي حدثنا ابو عبد الرحمن التنوخي وكان من خيار الناس وقال	3125	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3653	true	-3808628864078237933	225	292	1142	1474	1507	300	ابو مسهر وابو حاتم وقال عثمان الدارمي -----------------كان اوثق من ادركنا بدمشق ورايت اهل البلد مجمعين علي صلاحه ورايتهم يقدمونه علي هشام وعلي ابي ايوب يعني ابن بنت شرحبيل وقال ابو داود ثقة ولد سنة اربعين وماءة او سنة احدي قلت قد روي ابو داود عنه وعن رجل عنه قال ابو حاتم ما رايت احدا افصح منه وقال ابو اسماعيل الترمذي حدثنا و-----------------------كان من خيار الناس وقال	3653	-750648574121750056	161	273.0	130	372	43.279571533203125	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0036	false	-8745300783913361263	2	70	11	377	1455	300	وزاءد---------ة وعاصم بن محمد وابن ابي الزناد واسراءيل والليث ومالك وخلق روي--------------------------------------------------------- عنه البخاري ومسلم وابو داود والباقون بواسطة وابو بكر بن ابي شيبة وحجاج بن الشاعر وعبد بن حميد وابو زرعة وابو حاتم وصاعقة ويوسف بن موسي والحارث بن ابي اسامة واسماعيل سمويه واسحاق الحربي وابراهيم الجوزج---------------------------------------------------------------اني وخلق------ قال احمد -------------------بن حنبل لرجل اخرج------------------ الي احمد بن يونس فانه شيخ الاسلام وقال ابو حاتم كان ثقة متقنا	36	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3657	true	7935334095778164253	23	107	119	553	1487	300	وزاءدة بن قدامة وعاصم بن محمد --بن زيد العمري وعبد العزيز بن الماجشون وزهير بن معاوية وابي بكر بن عياش وخلق وكان عارفا بحديث بلده حدث عنه البخاري ومسلم وهو من كبراء شيوخه و--------------------------------------------عبد بن حميد وابو زرعة الرازي وابراهيم---------------------------------------------------------- الحربي ويعقوب الفسوي وابو حاتم واحمد بن يحيي الحلواني وابو حصين الوادعي وابراهيم بن شريك وخلق سواهم قال الفضل بن زياد سمعت احمد بن حنبل وساله رجل عمن اكتب قال ارحل الي احمد بن يونس فانه شيخ الاسلام وقال ابو حاتم كان ثقة متقنا	3657	-750648574121750056	166	187.0	128	538	30.855018615722656	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2314	false	-824116456690371715	39	220	213	1095	1477	300	وموسي بن هارون----------------------- وصالح بن محمد الاسدي وابن ابي الدنيا وابراهيم الحربي وابو بكر بن علي---------------- المروزي وابو يع--------لي وابو القاسم عب-------------------------------------------------------------د الل-------------------------ه بن محمد بن عبد العزيز البغوي واخرون قال علي بن الجعد را-----يت الاعمش ولم اكتب عنه و---------------------------------------------------قدمت ال--------------------بصرة وكان بن -----ابي عروبة حيا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن موسي بن داود قال ما رايت احفظ من علي بن الجعد -كنا عند -بن ابي ذءب فاملي علينا عشرين حديثا فحفظها واملاها علينا وقال خلف------------------ بن سالم س-----رت انا واحمد ويحيي------------ الي علي بن الجعد فاخرج الينا كتبه والقاها بين ايدينا وذهب------------------------- فلم نجد فيها--- الا خطا واحدا فلما فرغنا من الطعام قال هاتوا فحدث بكل شء كتبناه -------------------------حفظا وقال بن معين في سنة 22 كتبت عن علي بن الجعد منذ اكثر من ثلاثي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سنة وقال صالح بن محمد الاسدي كان علي بن الجعد يحدث بثلاثة احاديث لكل انسان عن شعبة وكان عنده عن مالك ثلاثة احاديث كان يقول انه سمعها من مالك وثلاثة اعوام كان يقول فيها اخبرنا مالك حدثه وقال عبدوس ما اعلم اني لقيت احفظ منه -قال المحاملي فقلت له كان يتهم بالجهم قال قد قيل هذا ولم يكن كما قالوا	2314	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3659	true	7947881783474999000	7	300	32	1452	1452	300	وموسي بن هارون واحمد بن يحيي الحلواني وصالح بن محمد جزرة وعمر بن اسماعيل بن ابي غيلان ومحمد بن عبدوس بن كامل ومحمد بن يحيي المروزي وابو يعلي الموصلي وابو القاسم البغوي واحمد بن الحسين بن اسحاق الصوفي وخلق كثير قال محمد بن عبد الله بن يوسف المهري حدثنا ابو ب----كر بن ابي ايوب سمعت ابي ------سمعت علي بن الجعد يقول رايت الاعمش ولم اكتب عنه شيءا وقال موسي بن الحسن السقلي قال لنا علي بن الجعد قدمت البصرة سنة ست وخمسين وماءة وكان سعيد بن ابي عروبة حيا قال نفطويه كان علي بن الجعد اكبر من بغداد بعشر سنين وكان ابو القاسم البغوي اكبر من سامرا بست سنين قال ابن ابي الدنيا اخبرت عن موسي بن داود قال ما رايت احفظ من علي بن الجعد وكنا عند ابن ابي ذءب فاملي علينا عشرين حديثا فحفظها واملاها علينا وقال صالح بن محمد سمعت خلف بن سالم يقول صرت انا واحمد بن حنبل وابن معين الي علي بن الجعد فاخرج الينا كتبه والقاها بين ايدينا وذهب وظننا انه يتخذ لنا طعاما فلم نجد في كتبه الا خطا واحدا فلما فرغنا من الطعام قال هاتوا فحدث بكل شء كتبناه حفظا عبد الخالق بن منصور سمعت يحيي بن معين يقول كتبت----- عن علي بن الجعد منذ اكثر من ثلاثين سنة قاله في سنة خمس وعشرين وماءتين قال البغوي سمعت علي بن الجعد يقول كتبت عن سفيان بن عيينة سنة ستين وماءة بالكوفة املي علينا من صحيفة قال خلف بن محمد الخيام س----معت صالح بن محمد --يقول كان علي بن الجعد يحدث بثلاثة احاديث لكل انسان عن شعبة وكان عنده عن مالك ثلاثة احاديث قال الحسين بن اسماعيل الفارسي سالت عبدوس بن هانء عن حال علي بن الجعد فقال-------- ما اعلم اني لقيت احفظ منه فقال ك-----------------ان يتهم بالجهم قال قد قيل هذا ولم يكن كما قالوا-	3659	-750648574121750056	653	993.0	504	1467	44.512611389160156	121	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2314	false	-824116456690371715	220	282	1095	1397	1477	300	الا ان ابنه الحسن------- كان علي قضاء بغداد وكان يقول بقول جهم وك----ان عنده علي----------------- نحو من الف وماءتي حديث عن شعبة وكان قد لقي المشاءخ وقال ابو الحسن----------------------------------------------- السوسي سمعت--------- النفيلي يقو------------------ل لا ينبغي ان يكتب عنه قليل ولا كثير وضعف امره جدا وقال---------- الجوزجاني------------- متشبث بغير بدعة زاءغ عن الحق و قال احمد بن ابراهيم-------------- الدورقي قلت -------لعلي بن الجعد	2314	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3660	true	128726548623090247	0	90	0	424	1468	300	الا ان ابنه الحسن بن علي كان علي قضاء بغداد وكان يقول بقول جهم قال وكان عند- علي بن الجعد عن شعبة نحو من الف وماءتي حديث و--------كان قد لقي المشايخ فزهدت فيه بسبب هذا القول ثم ندمت بعد قال احمد بن جعفر بن زياد السوسي سمعت ابا جعفر النفيلي وذكر علي بن الجعد فقال لا ينبغي ان يكتب عنه-------------- وضعف امره جدا وقال ابو اسحاق الجوزجاني علي بن الجعد متشبث بغير بدعة زاءغ عن الحق و-قال ابو يحيي الناقد سمعت ابا غسان الدوري يقول كنت عند علي بن الجعد	3660	-750648574121750056	237	321.5	186	448	52.90178680419922	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2314	false	-824116456690371715	271	300	1344	1477	1477	300	الحق و قال احمد بن ابراهيم الدورقي قلت لعلي بن الجعد بلغني انك قلت -بن عمر ذاك الصبي قال لم اقل ولكن معاوية ما اكره ان يعذبه الله وقال-	2314	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3660	true	128726548623090247	261	289	1279	1413	1468	300	الحمد -قال احمد بن ابراهيم الدورقي قلت لعلي بن الجعد بلغني انك قلت ابن عمر ذاك الصبي قال لم اقل ولكن معاوية ما اكره ان يعذبه الله وقال	3660	-750648574121750056	129	243.0	103	135	95.55555725097656	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2315	false	-329826934568794050	34	156	165	741	1428	300	فقال اخذ من بيت المال ماءة الف درهم بغير -------------------------------حق وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العقيلي قلت لعبد الله بن احمد لم لم تكتب عن علي بن الجعد قال نهاني ابي------------- وكان يبلغه عنه انه يتناول الصحابة وقال زياد بن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب كنت عند علي بن الجعد فسالوه عن القران فقال القران كتاب الله ومن قال مخلوق لم اعنفه فقال ذكرت ذلك لاحمد فقال ما بلغني عنه اشد من هذا وقال زياد بن ايوب ايضا سال رجل احمد عن علي بن الجعد فقال الهيثم ومثله يسال عنه فقال احمد امسك قال فذكره رجل بشر فقال احمد ويقع في الصحابة وقال ابو زرعة كان احمد-------- لا يري الشكاية عنه------------------------------- ورايت---------ه مضروبا عليه في كتابه وقال بن معين ثقة صدوق قال جعفر الطيالسي عن بن م---عين علي بن الجعد	2315	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3661	true	5446277583391621098	0	165	0	766	1398	300	فقال اخذ من بيت المال ماءة الف درهم بغير حق فقلت لا والله ما اخذها الا بحق وقال ابو داود عمرو بن مرزوق اعلي عندي من علي بن الجعد علي وسم بميسم سوء قال ما يسوءني ان يعذب معاوية قال ابو جعفر العقيلي قلت لعبد الله بن احمد لم لم تكتب عن علي بن الجعد قال نهاني ابي ان اذهب اليه وكان يبلغه عنه انه يتناول الصحابة -قال زياد بن ايوب سال رجل احمد بن حنبل عن علي بن الجعد فقال الهيثم ومثله يسال عنه فقال احمد امسك ابا عبد الله فذكره رجل بشر فقال احمد ويقع في اصحاب رسول الله فقال زياد بن ايوب كنت عند علي بن الجعد فسالوه عن القران فقال القران كلام الله ومن قال مخلوق لم اعنفه فقال احمد------------------ بلغني عنه اشد من هذا وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة كان احمد بن حنبل لا يري الكتابة عن علي بن الجعد ولا سعيد بن سليمان ورايته في كتابه مضروبا عليه-------ما وقال محمد بن حماد المقرء سالت يحيي بن م--------عين عن علي بن الجعد	3661	-750648574121750056	358	583.0	279	938	38.16631317138672	68	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0332	false	3456562326987361077	17	71	95	333	1494	300	قال ابو بكر بن ابي داود قلت لعلي بن خشرم لما اخبرني ان سماعه وسماع بشر بن الحارث بن عيسي-------- واحد قلت--- فاين حديث ام زرع فقال سماعي معه و----كتبت اليه ان يوجه به الي فكتب الي هل عملت بما عندك حتي تطلب ما ليس عندك ---قال علي---------------------- وكان بشر يتفتا في اول امره	332	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3665	true	-5119950377667843105	67	125	307	557	1424	300	قال ا-------بن ابي داود قلت لعلي بن خشرم لما اخبرني ان سماعه وسماع بشر م----------ن عيسي بن يونس واحد قلت له فاين حديث ام زرع -قال سماعي معه وكنت كتبت اليه ان يوجه به الي فكتب الي هل علمت بما عندك حتي تطلب ما ليس عندك ثم قال علي ولد بشر في هذه القرية وكان---------- في اول امره	3665	-750648574121750056	207	343.0	159	278	74.46043395996094	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1099	false	-5008439602626308430	157	282	843	1463	1550	300	وابو حاتم ويحيي بن معين وقتيبة بن سعيد-------- وابراهيم الحربي وعباس الدوري--------------------------------------------- وخلف بن عمر والعكبري وجعفر الطيالسي وعبد الكريم الدير عاقولي وجماعة قال ابو حاتم ثقة مامون ولعله اوثق من عفان و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح بن محمد عن------------------------------------------------------------------ه ما دلست------ قط ليتني احدث بما قد سمعت قال وسمعته يقول حججت ستين حجة وقال الدوري سءل بن معين عنه وعن عمرو بن عون فقال كان سعدويه اكسيهما وقال جعفر الطيالسي عن بن ------معين كان سعدويه قبل ان يحدث اكيس منه حدث وقال----------- عبد الله بن احمد عن ابيه كان صاحب تصحيف ما شءت وقال العجلي واسطي ثقة قيل ل-----ه بعد-ما رجع --من المحنة ما فعلتم قال كفرنا ورجعنا وقال بن----- سعد كان ثقة ---كثير الحديث ------------------------توفي ببغداد لاربع خلون من ذي الحجة سنة خمس وعشرين وماءتين وقال	1099	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3668	true	193584758456264362	87	237	470	1209	1520	300	وابو داود ومحمد بن يحيي الذهلي وهلال بن العلاء وابراهيم الحربي وابو بكر بن ابي الدنيا وصالح بن محمد جزرة وعثمان بن خرزاذ وخلف بن عمر -العكبري واحمد بن يحيي الحلواني واخرون كثيرون قال ابو ح----------اتم ثقة مامون -لعله اوثق من عفان واما احمد بن حنبل فكان يغض منه ولا يري الكتابة عنه لكونه اجاب في المحنة تقية ويقول صاحب تصحيف ما شءت قال صالح جزرة سمعت سعيد بن سليمان وقيل له لم لا تقول حدثنا فقال كل شء حدثتكم فقد سمعته ما دلست حديثا قط ليتني احدث بما قد سمعت---- وسمعته يقول حججت ستين حجة وقا------------------------------------------------------------------------------------ل ابو بكر الخطيب كان سعدويه من اهل السنة واجاب في المحنة قال احمد بن عبد الله------------------------------------------- العجلي---------- قيل لسعدويه بعد ما انصرف من المحنة ما فعلتم قال كفرنا ورجعنا -قال محمد بن سعد كان سعدويه كثير الحديث ثقة نزل بغداد وتجر بها وتوفي بها في رابع--------- ذي الحجة سنة خمس وعشرين وماءتين وقيل	3668	-750648574121750056	318	400.0	245	902	35.25498962402344	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3993	false	-753273360892253420	3	157	19	815	1542	300	يوسف بن عدي بن زريق بن اسماعيل----------- ويقال ب--------ن الصلت بن بسطام التيمي مولاهم ابو يعقوب ا-------لكوف---------------------------------------------ي سكن مصر---------------------------------------- روي عن عبي-----د الله بن عمرو الرقي--------- ومالك بن انس------------------------- وعبد الرحمن بن ابي الزناد وايوب ومحمد ابني جابر الحنفي وعثام بن علي العامري ورشدين بن سعد والداروردي ومعتمر بن سليمان الرقي والهيثم بن عدي الطاءي وابو بكر بن عياش وخلق---------------------------------------------------------- وعنه البخاري وروي عن علي بن عبد الرحمن بن المغيرة وعمر بن عبد العزيز بن مقلاص عنه وابنه محمد و-------------------ابو حاتم وابو زرعة الرازي--ان وابو امية الطرسوسي ومحمد بن ابراهيم البوشنجي وعمر بن الخطاب السجستاني واسحاق بن سيار النصيبي وابراهيم بن الجنيد واحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي وعمر بن ابي الطاهر بن السرح ويعقوب بن سفيان ويحيي بن ايوب العلاف وموسي بن سهل الرملي ومحمد بن خزيمة المصري واب-------و الزنباع وروح بن الفرج واخرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة ثقة ذهب الي مصر في التجارة ومات بها وذكره بن حبان في الثقات	3993	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3669	true	359164754304238130	115	297	584	1523	1537	300	يوسف بن عدي بن زريق بن اسماعيل التيمي خ س ويقال ابن عدي بن الصلت الام--ام الثقة الحافظ -ابو يعقوب التيمي الكوفي مولي تيم الله اخو الحافظ المجود زكريا بن عدي سكن مصر وحدث بها وسكن اخوه بغداد وهما من الكوفة روي عن شريك وابي الاحوص وعمرو بن ابي المقدام ومالك بن انس وعبيد الله بن عمرو الرقي وعبد الرحمن بن ابي الزناد وايوب بن ج--------ابر الحنفي واخيه محمد بن جابر واسماعيل ------------------------------------------------------------------------بن عياش وشهاب بن خراش والدراوردي ومحمد بن الفرات وعبيدة بن الاسود وعدة وعنه البخ-------------------------------------اري وعمر بن عبد العزيز بن مقلاص وعلي بن عبد الرحمن علان وابو زرعة وابو حاتم واب---------راهيم بن -عبد الله ال--ختلي واحمد بن البرقي واحمد بن يحيي الرق---------------ي واسحاق بن سيار النصيبي و---جعفر بن --------احمد الغافقي والحسن بن سليمان الفزاري قبيطة والحسن بن غفير---------------------------------------------------------------------------------- المصري العطار وابو الزنباع -روح بن الفرج والحسين بن حميد العكي وابو خيثمة علي بن عمرو بن خالد الحراني واخوه ابو علاثة محمد بن عمرو وابو الاحوص العكبري ويحيي بن ايوب العلاف ويعقوب الفسوي وخلق كثير قال ابو زرعة ثقة ذهب الي مصر في التجارة ومات بها وقال ابن حبان في الثقات	3669	-750648574121750056	378	497.0	293	1180	32.033897399902344	57	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2732	false	-7134462325887588622	207	288	1089	1505	1559	300	بن اسحاق الصغاني والحارث بن ابي اسامة وعلي بن عبد العزيز وابن ابي الدنيا واحمد بن يوسف التغلبي ومحمد بن يحيي بن سليمان المروز--------------------------------------------------------------------ي واخرون قال علي بن عبد العزيز ولد بهراة وكان ابوه سلام عبد البعض اهلها وكان مولي الازد وقال ابو عبيد كان مءدبا صاحب نحو وعربية وطلب للحديث والفقه وولي قضاء طرسوس------------------------------------------------------------------------------------- وصنف كتبا وسمع الناس منه وحج وتوفي بمكة سنة اربع وعشرين وماءتين وقال ب---------ن يونس---------- قدم--------- مصر مع يحيي بن معين سنة ثلاث عشرة وماءتين وكتب	2732	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3672	true	7979362388424345275	84	175	458	920	1576	300	بن ابي الدنيا--- والحارث بن ابي اسامة وعلي بن عبد العزيز البغو-------------------------------ي ومحمد بن يحيي---------- المروزي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وعباس الدوري واحمد بن يحيي البلاذري واخرون قال ---ابن سعد ------------------كا-----------------------------------------------ن ابو عبيد---- مءدبا صاحب نحو وعربية وطلب للحديث والفقه -ولي قضاء طرسوس ايام الامير ثابت بن نصر الخزاعي ولم يزل معه ومع ولده وقدم بغداد ففسر بها غريب الحديث وصنف كتبا وحدث---------- وحج فتوفي بمكة سنة اربع وعشر--------ين وقال ابو سعيد بن يونس في تاريخه قدم ابو عبيد مصر مع يحيي بن معين سنة ثلاث عشرة وماءتين وكتب	3672	-750648574121750056	259	382.0	204	597	43.383583068847656	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2734	false	5689205211549541839	0	22	0	104	1532	300	بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل مثل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش فاجري له	2734	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3674	true	-678701047169565797	22	44	97	201	1435	300	بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل مثل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش فاجري له	3674	-750648574121750056	104	208.0	82	104	100.0	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0054	false	3123189842566806086	147	199	742	1006	1513	300	بن العلاء----------- من الله علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عليه واله وسلم وباحمد ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبيحيي بن معين نفي الكذب عن --حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عليه واله وسلم وبابي عبيد فسر الغريب	54	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3676	true	8506515273497924203	155	194	782	987	1556	300	بن العلاء الرقي يقول من الله علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------وباحمد ثبت في المحنة -لولا ذلك -كفر الناس وبيحيي بن معين نفي الكذب عن الحديث------------------------------------------------- وبابي عبيد فسر الغريب	3676	-750648574121750056	192	323.0	155	277	69.31407928466797	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2733	false	-5627161724375197461	13	61	62	325	1503	300	ابراهيم بن ابي طالب سالت ابا قدامة عن الشافعي واحمد واسحاق وابي عبيد فقال ------------الشافعي افهمهم الا انه قليل الحديث واحمد اورعهم واسحاق---- احفظهم وابو عبيد-- اعلمهم بلغات العرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال احمد بن سلمة النيسابوري سمعت اسحاق بن راهويه يقول الحق يحبه الله ------ابو عبيد ---------------افقه مني واعلم مني	2733	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3676	true	8506515273497924203	203	289	1034	1501	1556	300	ابراهيم بن ابي طالب سالت ابا قدامة عن الشافعي واحمد واسحاق وابي عبيد فقال اما افقههم فالشافعي لك----------نه قليل الحديث واما- اورعهم فاحمد واما احفظهم فاسحاق واما اعلمهم بلغات العرب فابو عبيد قال الحسن بن سفيان سمعت اسحاق بن ابراهيم الحنظلي يقول ابو عبيد اوسعنا علما واكثرنا ادبا واجمعنا جمعا انا نحتاج اليه ولا يحتاج الينا سمعها الحاكم من ابي الوليد الفقيه سمعت الحسن وقال احمد بن سلمة----------- سمعت اسحاق بن راهويه يقول الحق يحبه الله عز وجلابو عبيد القاسم بن سلام افقه مني واعلم مني	3676	-750648574121750056	224	361.5	180	489	45.807769775390625	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2734	false	5689205211549541839	28	57	129	282	1532	300	بن العلاء الرقي----- من الله علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه في الحديث ----------------------------وباحمد ثبت في المحنة وبا-----------------------بن معين نفي الكذب عن الحديث وبابي عبيد فسر الغريب	2734	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3676	true	8506515273497924203	155	194	782	987	1556	300	بن العلاء الرقي يقول من الله علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه ----بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلموباحمد ثبت في المحنة لولا ذلك كفر الناس وبيحيي بن معين نفي الكذب عن الحديث وبابي عبيد فسر الغريب	3676	-750648574121750056	145	242.0	117	209	69.37799072265625	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2733	false	-5627161724375197461	119	204	609	1036	1503	300	ابراهيم الحربي----- ادركت ثلاثة لن تري مثلهم ابدا تعجز النساء ان يلدن مثلهم رايت ابا عبيد ما مثلته الا بجبل نفخ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه الروح وقال ايضا كان يحسن كل شء الا الحديث فانها صناعة احمد ويحيي -كان ابو عبيد يءدب------------------ ثم اتصل بثابت بن مالك الخزاعي فولاه--------------------------------------------------- قضاء طرسوس ثماني عشر س-نة فاشتغل عن كتابة الحديث كتب في حداثته عن هشيم وغيره فلما احتاج الي التصنيف احتاج الي ان يكتب عن يحيي بن صالح وهشام بن عمار وليس له كتاب مثل غريب المصنف واضعفها ك---تاب الاموال	2733	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3677	true	-5945537075387839594	114	250	570	1220	1477	300	ابراهيم الحربي يقول ادركت ثلاثة------------------ تعجز النساء ان يلدن مثلهم رايت ابا عبيد ما مثلته الا بجبل نفخ فيه روح ورايت بشر بن الحارث ما شبهته الا برجل عجن من قرنه الي قدمه عقلا ورايت احمد بن حنبل فرايت كان الله قد جمع له علم الاولين فمن كل صنف يقول ما شاء ويمسك ما شاء قال مكرم بن احمد قال ابراهيم الحربي كان ابو عبيد كانه جبل نفخ فيه الروح-------------- يحسن كل شء الا الحديث------ صناعة احمد ويحيي وكان ابو عبيد يءدب غلاما في شارع بشر ثم اتصل بثابت بن نصر- الخزاعي يءدب ولده ثم ولي ثابت طرسوس ثماني عشرة سنة فولي ابا عبيد قضاء طرسوس ثماني عشرة سنة فاشتغل عن كتابة الحديث كتب في حداثته عن هشيم وغيره فلما صن--------------ف احتاج الي ان يكتب عن يحيي بن صالح وهشام بن عمار----------------------------- واضعف كتبه كتاب الاموال	3677	-750648574121750056	329	548.0	262	732	44.94535446166992	58	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3900	false	6762831623247242007	114	163	581	792	1454	300	احمد بن حنبل قا-ل ما راي يحيي بن يحيي مثل نفسه وقيل له كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اماما قال نعم ولو كانت عندي نفقة لرحلت اليه وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاثرم قا--------------ل ذكر ابو عبد الله يحيي بن يحيي فقال بخ بخ بخ ثم ذكر قتيبة فاثني عليه ثم قال الا ان ي--------حيي شء اخر	3900	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3683	true	7165685665244987267	91	280	446	1326	1427	300	احمد بن حنبل يقول ما راي يحيي بن يحيي مثل نفسه وما راي الناس مثله رواها ابو عثمان سعيد بن شاذان عنه قال احمد بن سلمة سمعت اسحاق بن ابراهيم يقول مات يحيي بن يحيي يوم مات وهو امام لاهل الدنيا ابو العباس السراج سمعت الحسين بن عبدش وكان ثقة سمعت محمد بن اسلم يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلمفي المنام فقلت عمن اكتب فقال عن يحيي بن يحيي قال خشنام بن سعيد سمعت احمد بن حنبل يقول كان يحيي بن يحيي عندي اماما-------- ولو كانت عندي نفقة لرحلت اليه محمد بن يعقوب الاخرم سمعت يحيي بن محمد يقول كان ابي يرجع في المشكلات الي يحيي بن يحيي ويقول هو امام فيما بيني وبين الله قال ابو الطيب المكفوف سمعت اسحاق يقول لم اكتب عن احد اوثق في نفسي من يحيي بن يحيي والفضل بن موسي ويحيي احسن حديثا من ابن المبارك قلت ولم قال لان يحيي اخرج من علمه ما كان ينبغي ان يخرجه وامسك ما كان ينبغي ان يمسك عنه الاثرم سمعت احمد بن حنبل ذكر------------- يحيي بن يحيي فقال بخ--- بخ ثم ذكر قتيبة فاثني عليه ثم قال الا ان يحيي بن يحيي شء اخر	3683	-750648574121750056	171	259.5	130	904	18.915929794311523	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3900	false	6762831623247242007	44	89	225	450	1454	300	سنة اربع وعشرين وماءتين وقال محمد بن موسي الباشاني مات سنة خمس وكلا القولين خطا وقال الفراء----- اخبرني زكريا بن يحيي بن يحيي قال اوصي ابي بثياب مدنه لاحمد بن حنبل فاتيته بها ف--------------------قال ليس هذا من لباسي ثم اخذ ثوبا واحدا منه ورد الباقي	3900	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3685	true	-4664831970510595604	165	207	801	1013	1465	300	سنة ست-- وعشرين وماءتين وقال ابو عمرو المستملي سمعت ابا احمد------------------------ الفراء يقول اخبرني زكريا بن يحيي بن يحيي قال اوصي ابي بثياب جسده لاحمد-------- فاتيته بها في منديل فنظر اليها وقال ليس هذا من لباسي ثم اخذ ثوبا واحدا---- ورد الباقي	3685	-750648574121750056	152	243.0	120	250	60.79999923706055	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3902	false	706269118874022675	200	227	987	1124	1482	300	بن عبد البر ------------------------------------عادت فتيا الاندلس بعد عيسي بن دينار------- عليه وانتهي السلطان والعامة الي رايه وكان فقيها حسن الراي -كان لا يري القنوت في الصبح ولا	3902	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3688	true	-2100499343045168607	13	48	63	244	1491	300	بن عبد البر قدم يحيي بن يحيي الاندلس بعلم كثير فعادت فتيا الاندلس بعد عيسي بن دينار الفقيه عليه وانتهي السلطان والعامة الي رايه وكان فقيها حسن الراي وكان لا يري القنوت في الصبح ولا	3688	-750648574121750056	137	247.0	110	181	75.69060516357422	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3856	false	5702194708587879173	158	282	760	1405	1488	300	يحيي بن عبد الحميد بن عبد الله --بن ميمون بن عبد الرحمن الحماني الحافظ --------------ابو زكريا---------------------------------- الكوفي لقب جده بشمين روي---------------------------- عن ابيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسليمان بن بلال وقيس بن الربيع وعبد الرحمن بن سليمان بن الفسيل وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وعب---د الواحد بن زياد و--------عبد الله بن المبارك وحماد بن زيد وجعفر بن سليمان وابراهيم بن سعد وجرير بن عبد الحميد وهشيم وابي عوانة وابي بكر بن عياش وابي خالد الاحمر وابي معاوية الضرير وابن عيينة وشريك وخلق وعنه ابو حاتم ومطين وموسي بن هارون ومحمد بن ابراهيم البوشنجي ومحمد بن ايوب بن الضريس وموسي بن اسحاق الانصاري وابو قلابة الرقاشي وعثمان بن خرزاذ وابن -ابي الدنيا وعلي بن عبد العزيز البغوي وعبد الله بن احمد الدورقي وا-------------------------------------------------------------------------------بو حصين محمد بن الحسين الوادعي	3856	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3690	true	340995015314505944	104	239	522	1228	1548	300	يحيي بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن الحماني الحافظ الامام الكبير ابو زكريا ابن المحدث الثقة ابي يحيي الحماني الكوفي صاحب المسند الكبير ولد نحو الخمسين وماءة وحدث عن ابيه وابوه من اصحاب الاعمش وعن عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل وهذا اكبر شيخ له ومندل بن علي وعبد الله بن جعفر المخرمي وابي عوانة وشريك وسليمان بن بلال وقيس بن الربيع وابي اسراءيل الملاءي وعبد الله بن المبارك وهشيم وفضيل بن عياض وعبد الواحد بن زياد وخالد بن عبد الله وحشرج بن نباتة------------------------- وابراهيم بن سعد وحماد بن زيد وعلي بن مسهر وسفيان ب-----------------------------------------------------------ن عيينة------ وخلق وعنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ق-----------------------------لابة وابو --حاتم وعلي بن عبد العزيز البغوي و------------احمد بن يحيي الحلواني وابو بكر بن ابي الدنيا ومحمد بن ايوب الرازي ومحمد بن ابراهيم البوشنجي وابو حصين محمد بن الحسين الوادعي	3690	-750648574121750056	282	378.0	220	944	29.872880935668945	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3857	false	1469210749747698256	42	300	215	1481	1481	300	وقال محمد بن عبد الرحمن الشام-------ي سءل احمد عنه------------------------- فلم يقل شيءا وقال الميموني ذكر يحيي الحماني عند احمد فقال ليس بابي غسان باس وقال مرة ثنا عبد الحميد الحماني وكان صدوقا قلت فابنه قال لا ادري ونفض يده وق-------------ال مطين سالت احمد عنه فقلت---------------- لك به علم -قال كنت لا اعرفه قلت -كان ثقة قال انتم اعرف بمشاءخكم وقال محمد بن ابراهيم البوشنجي --ثنا يحيي الحماني --ثنا احمد بن حنبل قال البوشنجي وحدثناه احمد بن حنبل ثنا اسحاق الازرق عن شريك عن بيان عن قيس عن المغيرة حديث ابردوا بالصلاة وقال حنبل ----------------قلت لاحمد ان بن الحماني حدثنا عنك بهذا الحديث ق---------------------------------ال ما اعلم اني حدثته به ولا ادري لعله علي المذاكرة -----------------------------------حفظه وانكر ان يكون حدثه به وقال المروذي قلت لاحمد ان بن الحماني روي عنك حديث الاوزاعي وزعم انه سمعه منك علي باب بن علية فانكر ان يكون سمعه وقال ليس من راسي قلت ادعي ان هذا علي المذاكرة قال وانا علمت في ايام اسماعيل ان هذا الحديث عندي يعني انما اخرجه باخره وقال قولوا لهارون الحمال يضرب علي حديث----- الحماني وقال الا---------جري عن ابي داود---- حدث يحيي بن عبد الحميد عن احمد بحديث اسحاق الازرق فانكره احمد وقال يحيي --ثنا --به علي باب اسماعيل بن علية فقال احمد ما سمعناه من اسحاق الا بعد موت اسماعيل--- قال ابو داود كان يحيي حافظا وسالت احمد عنه فقال الم تره قلت بلي قال انك اذا رايته عرفته وقال الاجري ايضا قلت لابي داود اكان يتشيع -قال ---------سالته عن حديث لعثمان فقال او تحب عثمان قال عبد الله بن احمد قلت لابي ان -بني ابي شيبة يقدمون-	3857	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3691	true	1111727687759008099	54	260	284	1310	1493	300	وقال محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي سءل احمد بن حنبل عن يحيي الحماني فسكت فلم يقل شيءا وقال الميموني ذكر----- الحماني عند احمد فقال ليس بابي غسان باس و----مرة ذكره ف---------------------------------------------------نفض يده وقال لا ادري وقال مطين سالت احمد بن حنبل عنه قلت له تعرفه لك به علم فقال كيف لا اعرفه قلت اكان ثقة قال انتم اعرف بمشايخكم وقال محمد بن ابراهيم البوشنجي حدثنا يحيي الحماني حدثنا احمد بن حنبل حدث--------------------------------نا اسحاق الازرق فذكر حديثا في الابراد بالظهر ق--------------------------ال حنبل قدمت من الكوفة فقلت لا---بي عبد ال---له حدثنا يحيي الحماني عن ابي عبد الله بحديث اسحاق الازرق فقال ما اعلم اني حدثته به ف--------لعله------------- حفظه علي المذاكرة وكذا سال المروذي احمد فانكر ان يكون حدثه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قولوا لهارون الحمال يضرب علي حديث يحيي الحماني وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود قال حدث يحيي الحماني ------عن احمد بحديث اسحاق الازرق فانكره ف-----قال يحيي حدثنا احمد علي باب ا-------بن علية فقال احمد ما سمعناه من اسحاق الا بعد موت اسماعيل ثم قال ابو داود كان----- حافظا -سالت احمد عنه فقال الم تره قلت بلي قال انك اذا رايته عرفته وقيل ك---------------------------ان يتشيع فقال ابو داود سالته عن حديث لعثمان فقال لي تحب عثمان قال عبد الله بن احمد قلت لابي ان ابني ابي شيبة يقدمون	3691	-750648574121750056	743	1148.0	583	1454	51.10041427612305	123	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3858	false	-5500071884634396091	118	299	568	1420	1425	300	فقال ابي هذه جراة شديدة ما كان اجراه وقال ما زلنا نعرفه انه يسرق الاحاديث او يلتقطها او ي-نقلها قال وسمعت ابي مرة اخري يقول قد طلب وسمع ولو اقتصر علي ما سمع لكان ---فيه كفاية -قال عبد الله وهذا احسن ما سمعت من ابي فيه وقال عبد الله قلت لابي ان ابن الحماني حدث شريك عن هشام عن ابيه عن عاءشة في النظر الي الحمام فانكروه عليه فرجع عن رفعه فقال ابي هذا كذب انما كنا نعرفه لحسين بن علوان يقولون انه وضعه علي هشام وقال جعفر بن سهل الدقاق قلت لعبد الله بن احمد ابو عبد الله ترك حديث الحماني من اجل الحديث الذي ادعي انه سمعه منه عن اسحاق الازرق فقال عبد الله ليس هذا العلة في تركه حديثه ولكن حدث عن قريش بن حيان عن بكر بن واءل بحديث---------------------------------------------------------------------- وقريش مات---- ان يدخل الحماني البصرة وقال--------------------------- الاثرم قلت لاحمد-------- ما تقول في -بن الحماني -قال ليس هو واحد و-لا اثنين ولا ثلاثة ولا اربعة يحكون عنه ثم قال الامر فيه اعظم من ذلك وحمل عليه حملا شديدا وقال في موضع اخر ذاكرته بحدي------------ث فقلت ان بن الحماني	3858	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3692	true	4355827410767962973	12	130	60	616	1447	300	وقال ابي--------------- ما كان اجراه وقال ما زلنا نعرفه انه يسرق الاحاديث او يتلقفها او يتلقطها وقا-----------------------ل قد طلب وسمع ولو اقتصر علي ما سمع لكان له فيه كفاية وقال عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن احمد حدث ايضا عن ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش بن حيان عن بكر بن واءل عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلمفي الاظفار وقريش مات قبل ان يدخل الحماني البصرة وانما سمعه من وكيع عن قريش وقال الاثرم قلت لابي عبد الله ما تقول في ابن الحماني فقال ليس هو واحدا ولا اثنين ولا ثلاثة ولا اربعة يحكون عنه ثم قال الامر فيه اعظم من ذلك وحمل عليه حملا شديدا في امر الحديث وذ---كرته لابي عبد الله مرة فقال ا--بن الحماني	3692	-750648574121750056	371	582.5	287	981	37.81855392456055	65	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3859	false	-5475111844148769115	0	117	0	561	1512	300	فقال -بن الحماني---- الان ليس عليه قياس امر ذلك عظيم او كما قال ثم قال سبحان الذي يستر من يشاء ورايته شديد الغيظ عليه وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري كان احمد وعلي يتكلمان في يحيي الحماني وقال في موضع اخر رماه احمد وابن نمير وقال يعقوب بن سفيان واما بن الحماني فان احمد سء الراي فيه فاحمد متحر في مذهبه مذهبه احمد من مذهب غيره وقال احمد بن يوسف السلمي عن ب------ن المديني----- ادركت ثلاثة يحدثون بما لا يحفظون فذكره فيهم وقال ----------------------------------------بن عدي قال لنا عبدان قال -----بن نمير الحماني كذاب ق-يل لعبدان سمعته من بن نمير قال لم اسمعه م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نه وقال----------------- بن عمار قد---------- سقط حديثه قيل له---------------------------- فما علته قال لم يكن لاهل الكوفة حديث جيد غريب	3859	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3692	true	4355827410767962973	127	300	599	1447	1447	300	فقال ابن الحماني ليس الان ع----ليه قياس امر ذاك عظيم او كما قال------------------------------- ورايته شديد الغيظ عليه وقال عبد الله بن احمد قلت لابي بلغني ان ابن الحماني حدث عن شريك عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يعجبه النظر الي الحمام فانكروه عليه فرجع عن رفعه فقال ابي هذا كذب انما كنا نعرف بهذا حسين بن علوان يقولون وضعه علي هشام قال البخاري كان احمد وعلي يتكلمان في يحيي الحماني وقال مرة-------- رماه احمد وابن نمير احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يوسف السلمي سمعت علي بن المديني يقول ادركت ثلاثة يحدثون بما لا يحفظون يحيي بن عبد الحميد وعبد الاعلي السامي ومعتمر بن سليمان ابن عدي اخبر-نا عبدان قال قال ابن نمير الحماني كذاب فقيل لعبدان سمعت------------------------ه منه قال لا وقال مطين سالت محمد بن عبد الله بن نمير عن يحيي الحماني فقال هو ثقة هو اكبر من هءلاء كلهم فاكتب عنه وقال محمد بن عبد الله بن عمار يحيي الحماني سقط حديثه قال الحسين بن ادريس فقيل لابن عمار فما علته قال لم يكن لاهل الكوفة حديث جيد غريب-	3692	-750648574121750056	346	523.5	273	1024	33.7890625	56	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3859	false	-5475111844148769115	117	292	561	1472	1512	300	ولا لاهل المدينة ولا لاهل بلد حديث جيد غريب الا رواه فهذا يكون هكذا وقال ابراهيم الجوزجاني يحيي الحماني------ ساقط متلون ترك حديثه فلا ينبعث وقال -بن خزيمة سمعت محمد بن يحيي وذكر يحيي بن عبد الحميد فقال ذهب ك--امس الذاهب وقال ب-----ن المسيب الارغياني سمعت محمد بن يحيي يقول اضربوا علي حديث الحماني بستة اقلام وقال محمد بن عبد الرحيم البزاز كنا اذا قعدنا الي الحماني تبين لنا منه بلايا وقال ابو شيخ الاصبهاني------------ عن زياد بن ايوب الطوسي دلويه سمعت يحيي بن عبد الحميد يقول كان معاوية علي غير ملة الاسلام قال ابو شيخ قال دلويه كذب عد--------------------------------------و الله وقال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي------- قدمت الكوفة فنزلت بالقرب من يحيي الحماني فذاكرته باحاديث ----------------من --حديث سليمان بن بلال فكان يستغربها ويقول ما سمعت هذا من سليمان قال الدارمي ثم خرجت الي الشام فاودعته كتبي وختمت عليها فلما انصرفت وجدت تلك الخواتيم قد كسرت ووجدت تل---------------------------------ك الاحاديث التي كنت ذاكرته بها---------- قد اخرجها في مصنفاته ورواها -----------------------------------بن خراش عن الذهلي عن الدارمي وزاد---------------------------------------------------- فيها وكتب سمع------------------------------------------------------------------------------ت منه المسند ولم يكن فيه عن	3859	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3693	true	4420549447340579196	0	220	0	1106	1529	300	ولا لاهل المدينة ولا لاهل بلد حديث جيد غريب الا رواه فهذا يكون هكذا وقال-------- الجوزجاني يحيي بن عبد الحميد ساقط متلون ترك حديثه فلا ينبعث وقال ابن خزيمة سمعت الذهلي يقو------------------------------ل ذهب كالامس الذاهب وقال محمد بن المسيب الارغياني سمعت محمد بن يحيي يقول اضربوا علي حديثه------- بستة اقلام وقال ابو يحيي صاعقة----------- كنا اذا قعدنا الي الحماني تبين لنا منه بلايا وقال احمد بن محمد بن صدقة وابو شيخ عن زياد بن ايوب دل-------ويه سمعت يحيي بن عبد الحميد يقول مات معاوية علي غير ملة الاسلام قال ابو شيخ قال دلويه كذب عدو الله احمد بن سعيد بن مسعود المروزي عن ابيه سمعت عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي يقول قدمت الكوفة فنزلت بالقرب من -ابن الحماني فذاكرته باحاديث سمعتها بالبصرة ومن احاديث سليمان بن بلال وكان يستغربها ويقول ما سمعت هذا من سليمان ثم ا----------------------------ودعته كتبي وختمت عليها فلما رجع--ت وجدت---- الخواتيم قد كسرت فقلت ما شان هذه الكتب قال ما ادري وجدت تلك الاحاديث التي---- ذاكرته بها عن سليمان قد ادخلها في مصنفاته فقلت سمعت من سليمان بن بلال قال نعم وقال ابن خراش حدثنا محمد بن يحيي عن عبد الله بن عبد الرحمن قال اودعت كتبي يحيي الحماني وكان فيها حديث خالد الواسطي عن عمرو بن عون وفيها حديث سليمان بن بلال عن يحيي بن حسان وكنت قد سمعت منه المسند ولم يكن فيه من	3693	-750648574121750056	685	1140.0	540	1208	56.705299377441406	114	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3860	false	4902634304519249452	54	155	273	769	1455	300	من --حسد قال عثمان -------وكان --بن الحماني شيخا فيه غفلة لم يكن يقدر ان يصون ---------------------------------------------------------------------------نفسه وقال----- بن ابي خيثمة عن -بن معين بن الحماني ثقة وبالكوفة ---------رجل يحفظ معه وهءلاء يحسد---------------ونه و----------قال ابو حاتم الرازي سالت بن معين عنه فاحمل القول فيه وقال كان احد المحدثين وقال عبد الخالق بن منصور سءل يحيي بن معين عن الحماني فقال صدوق ثقة وهكذا قال الدوري ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة والبغوي واب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الدورقي ومطين وجماعة عن بن معين زاد الدوري لم يدرك بن معين علي هذا حتي مات وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العقيلي عن علي بن عبد العزيز سمعت يحيي الحماني يقول لقوم غرباء	3860	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3694	true	-4826132679810173752	151	295	752	1463	1483	300	من الحسد قال عثمان بن سعيد كان يحيي الحماني -----فيه غفلة لم---- يقدر ان يصون نفسه كما يفعل اصحاب الحديث ربما يجء رجل فيفتري عليه وفي رواية فيسبه وربما يلطمه وقال احمد بن زهي-----ر عن ابن معين ما كان ---------بالكوفة في ايامه رجل يحفظ معه وهءلاء يحسدونه قلت بل ينصفونه وانت فما انصفت ابن صالح المصري قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البغوي كنا علي باب يحيي الحماني فجاء يحيي بن معين علي بغلته فساله اصحاب الحديث ان يحدثهم فابي وقال جءت مسلما علي ابي زكريا فدخل ثم خرج فسالوه عنه فقال ثقة ابن ثقة وكذلك روي توثيقه عن ابن معين مطين واحمد بن ابي يحيي وعبد الله بن الدورقي وغيرهم---------------------------------------------------- حتي قال محمد بن ابي هارون الهمذاني سالته عنه فقال ثقة وابوه ثقة فقلت يقولون فيه قال يحسدونه هو والله الذي لا اله الا هو ثقة العقيلي عن علي بن عبد العزيز سمعت يحيي الحماني يقول لقوم غرباء	3694	-750648574121750056	217	240.0	167	949	22.866174697875977	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2315	false	-329826934568794050	240	279	1129	1320	1428	300	ابو حاتم كان متقنا صدوقا ولم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري و----يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال صالح بن محمد	2315	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3695	true	7498634460401497684	90	127	453	633	1474	300	ابو حاتم الرازي ----------لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وسوي يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه -قال ----ابو احمد	3695	-750648574121750056	166	294.5	131	195	85.12820434570312	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2699	false	-6764096502427020633	168	203	827	996	1456	300	ابو حاتم ايضا-- لم ار من المحدثين من يحفظ -ياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري و----يحيي الحمادني في----- شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال---- احمد بن	2699	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3695	true	7498634460401497684	90	128	453	636	1474	300	ابو حاتم الرازي لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وسوي يحيي الحما-ني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه -قال ابو احمد بن	3695	-750648574121750056	165	287.5	130	185	89.1891860961914	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2759	false	-6189339076368575639	185	215	887	1035	1455	300	ار من المحدثين من يحفظ -ياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري و----يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال	2759	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3695	true	7498634460401497684	94	125	472	624	1474	300	ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وسوي يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه -قال	3695	-750648574121750056	147	277.5	117	153	96.07843017578125	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3860	false	4902634304519249452	156	285	774	1383	1455	300	لا تسمعوا كلام اهل الكوفة في فانهم يحسدوني لاني اول من جمع المسند وقد تقدمتهم في غير شء وقال علي بن حكيم ما رايت----- احفظ لحديث شريك منه وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم------- لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره ------------------------------------سوي يحيي الحماني في حديث شريك وذكر جماعة وقال-------------------- بن عدي وليحيي م--------سند صالح ويقال انه اول من صنف المسند بالكوفة ثم ذكر قصة-------------------------------------------------------------------------------------------- الدارمي---------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال --------ولم ار في مسنده واحاديثه منكرا-------- وارجو انه لا باس به قا-------------------------------------------------------------------------------------------------ل مطين مات في رمضان سنة ثمان وعشرين وماءتين ارخه جماع------------------------ة---------------------------------------- له ذكر في صحيح مسلم في حديث عب---------------------------------------------د الملك بن سعيد بن سويد عن ابي حميد او ابي اسيد في القول عند دخول --------------------------------------المسجد قال مسلم------------------------------------------ سمعت يحيي بن يحيي يقول كتبته---------- من كتاب سليمان	3860	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3695	true	7498634460401497684	12	300	65	1474	1474	300	لا تسمعوا كلام اهل الكوفة--- فانهم يحسدوني لاني اول من جمع المسند وقد تقدمتهم في غير شء ق-ال علي بن حكيم ما رايت احدا احفظ لحديث شريك من يحيي الحماني قلت لا ريب انه كان مبرزا في الحفظ كما كان سليمان الشاذكوني ولكنه اصون من الشاذكوني ولم يقل احد قط انه وضع حديثا بل ربما كان يتلقط احاديث ويدعي روايتها فيرويها علي وجه التدليس ويوهم انه سمعها وهذا قد دخل فيه طاءفة وهو اخف من افتراء المتون قال ابو حاتم الرازي لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وسوي يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه قال ابو احمد بن عدي -ليحيي الحماني مسند صالح ويقال انه اول من صنف المسند بالكوفة واول من صنف المسند بالبصرة مسدد واول من صنف المسند بمصر اسد السنة وهو اقدم منهما موتا والحماني يقال ان الدارمي اودعه كتبا فسرق منها احاديث وتكلم فيه احمد وابن المديني قال ويحيي حسن الثناء عليه الي ان قال ابن عدي ولم ار في مسنده واحاديثه احاديث مناكير وارجو انه لا باس به قال شيخنا ابو الحجاج وجده ميمون ويقال عبد الرحمن بن ميمون يلقب بشمين قلت وقد تواتر توثيقه عن يحيي بن معين كما قد تواتر تجريحه عن الامام احمد مع ما صح عنه من تكفير صاحب ولا رواية له في الكتب الستة تجنبوا حديثه عمدا لكن له ذكر في صحيح مسلم في ضبط اسم فقال عقيب حديث سليمان بن بلال عن ربيعة عن عبد الملك بن سعيد بن سويد عن ابي حميد او ابي اسيد قال قال رس-----ول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك وذكر الحديث ثم قال سمعت يحيي بن يحيي يقول كتبت هذا الحديث من كتاب سليمان-	3695	-750648574121750056	491	768.5	379	1420	34.57746505737305	95	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2120	false	-7504307802969895078	76	179	364	884	1502	300	عبيد الله بن محصن ويقال عبد الله تقدم 83 د ---------------------ت س ابي داود والترمذي والنساءي عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسي بن عبيد الله بن معمر التم------يمي ابو عبد الرحمن البصري المعروف --------------------------بالعيشي والعاءشي وبابن عاءشة لانه من ولد عاءشة بنت طلحة روي عن---------------------------------- حماد بن سلمة ومهدي بن ميمون وعبد الواحد بن زياد وجويرية بن اسماء وصالح المري وابي----------------------------------- عوانة وعب--------------------د العزيز بن مسلم وسلام ----------بن المنذر العامري ووهيب بن خالد وابي هلال الراسبي وعن ابيه محمد بن حفص وغيرهم وعنه ابو بكر الاثرم والعباس بن عبد الله الانطاكي------------------------------ وعثمان بن خرزاذ وابو حاتم وابو زرعة الحربي	2120	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3708	true	-5549759919239209067	107	210	547	1075	1557	300	عبيد الله بن محمد بن حفص---------------- د ت س الامام العلامة الثقة ابو -عبد -الرحم----------ن عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسي بن عبيد الله بن معمر القرشي التيمي--------------- البصري الاخباري الصادق ويعرف بابن عاءشة وبالعيشي--------------------- لانه من ولد عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله ولد بعد الاربعين وماءة وسمع حماد بن سلمة----------------------------------- وجويرية بن اسماء ومهدي بن ميمون وابا هلال الراسبي ووهيب بن خالد وابا عوانة وعبد الواحد بن زياد وعبد العزيز بن مسلم وهشام بن زياد وابن المبارك حدث ----------------------------------------------------------------عنه ابو داود وبواسطة الترمذي والنساءي واحمد بن حنبل وابو زرعة وابن ابي الدنيا وعثمان بن خرزاذ وابراهيم----------- الحربي	3708	-750648574121750056	251	303.0	193	702	35.75498580932617	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3629	false	-3390605192317050888	77	171	397	842	1482	300	بن معين-------- كان راوية عن بن لهيعة وكان شيخ صدق وقال ابو حاتم---- صدوق عابد شبي-ه بالقعنبي وقال النساءي ليس به باس وقال هارون بن----------------------------- سعيد الايلي حدثني من اثق به قال حضرت يحيي بن معين جاء الي ابي الاسود فدفع اليه كتاب نافع بن يزيد فقال منه ما قرات ومنه ما حدثني به ومنه ما احدثه اجازة ولست اميز بين ذين فقال اخذه منك علي الصدق فانتسخ منه الكتاب وذكره بن حبان في الثقات وقال بن يونس توفي لخمس بقين من ذي الحجة سنة تسع عشرة وماءتين و---------------------------كان مولده في سنة خمس واربعين	3629	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3710	true	-1902369795288708721	9	63	48	312	1541	300	بن معين شيخ صدق كان راوية ا--بن لهيعة وقال -------------ابو حاتم شيخ صدوق عابد شبهته بالقعنبي وقال النساءي ليس به باس قلت له اخوان فاضلان روح وعبد الله وقال ابو سعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يونس توفي لخمس بقين من ذي الحجة سنة تسع عشرة وماءتين وصلي عليه هارون القاضي قال وكان مولده في سنة خمس واربعين	3710	-750648574121750056	179	293.5	141	514	34.82490158081055	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2374	false	7573677060564034736	52	133	271	682	1509	300	واحمد بن سعيد الدارمي وعلي بن الحسن الهلالي واخرون ق--------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم ثقة وقال الحاكم---------- اديب فقيه حافظ زاهد واحد عصره وكان لا يحدث الا بعد الجهد واكثر ما حمل عنه الحكايات واقاويله في الرجال و---------------قال محمد بن عبد الوهاب الفراء ما رايت مثله في العسر في الحديث و-------كان ----------------------يقول يجء الرجل فيسال فاذا اخذ غلط ويجء الرجل فياخذ ثم يصحف ويجء الرجل فياخذ ليماري ويجء الرجل فياخذ ليباهي به وليس علي ان اعلم هءلاء الا رجل يجء فيهتم لامر دينه	2374	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3711	true	9026761141634457936	25	126	124	636	1504	300	واحمد بن سعيد الدارمي وعلي بن سلمة اللبقي وسلمة بن شبيب وابو حاتم الرازي وابو احمد الفراء وخلق سواهم وحدث مسلم في صحيحه عن رجل عنه قال ابو حاتم ثقة ق-ال الحاكم في تاريخه اديب فقيه حافظ زاهد واحد عصره -----لا يحدث الا ب---الجهد واكثر ما اخذ عنه الحكايات والزهديات والتفسير والجرح والتعديل قال محمد بن عبد الوهاب الفراء ما رايت ف-----ي العسرة مثل علي بن عثام وكان يقول الناس لا يءتون من حلم يجء الرجل فيسال فاذا اخذ غلط ويجء الرجل ف--------يصحف ويجء الرجل -ياخذ ليماري ويجء الرجل -ياخذ ليباهي--- وليس علي ان اعلم هءلاء الا من ------يهتم لامر دينه	3711	-750648574121750056	321	501.0	255	545	58.89908218383789	51	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2042	false	-2550586785770142803	185	299	905	1470	1473	300	زرعة وابو حاتم واحمد بن مني--------------------------------------------------------------------------------ع وابو -------مو-سي وعمرو بن علي الفلاس ويعقوب بن شيبة------------ وعثمان بن خرزاذ والحسن بن علي المعمري وابو بكر بن ابي الدنيا واحمد بن علي الابار وسمويه وابو يعلي الموصلي وابو القاسم البغ----------------------------------------------------وي واخرون قال ابو حاتم ثقة يعد من الابدال وقال ابو داود والنساءي ثقة وقال ابو زرعة لا تنهي الكتابة عن احمد ممن اجاب في المحنة كابي نصر التمار وقال الميموني صح عندي ان احمد لم يحضره لما مات وذكره بن حبان في الثقات وقال بن سعد----------------------------------- ذكر انه ولد بعد قتل ابي مسلم-------- بستة اشهر---------------------------------- ونزل بغداد وا----------------------------------------تجر بها في التمر------ وكان ثقة فاضلا خيرا ورعا توفي -------في اول يوم من المحرم سنة ثمان وعشرين وماءتين	2042	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3712	true	3447927390534806492	29	142	139	716	1469	300	وعدة وعنه مسلم واحمد بن منيع وابو زرعة وابو حاتم وابو بكر الصغاني واحمد بن زهير وابو بكر احمد بن علي المروزي وابو يعلي الموصلي واحمد بن علي القاضي وهو المروزي واسماعيل سمويه وعثمان بن خرزاذ و------------------------------------------------------------------------------------------ابو القاسم البغوي وابن شبيب المعمري وخلق سواهم وثقه ابو داود والنساءي و------قال ابو حاتم ثقة يعد من الابدال -قال محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعد ابو نصر من ابناء خراسان من اهل نسا ذكر انه ولد بعد قتل ابي مسلم الداعية بستة اشهر قلت قتل سنة سبع وثلاثين وماءة قال ونزل بغداد في ربض ابي العباس الطوسي في درب النساءية وتجر بها في التمر وغيره وكان ثقة فاضلا خيرا ورعا توفي ببغداد في اول -------المحرم سنة ثمان وعشرين وماءتين	3712	-750648574121750056	256	353.5	198	847	30.224321365356445	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1122	false	-7295693567027708238	63	181	332	901	1500	300	----------------بن الوزير المصري وعبد ----------------------------الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم وابو الاحوص قاضي عكبراء وبكار بن قتيبة وابناه اسد وعبيد الله ابنا سعيد وعبد الله بن حماد الاملي و--------عثمان بن خرزاذ ومحمد بن عبد الرحيم بن نمير الصدفي ومحمد بن يحيي الذهلي ويونس بن عبد الاعلي ويعقوب بن سفيان واحمد بن حماد زغبة وابو الزنباع روح بن الفرج القطان وغيره---------------------------------------------------------------------------م قال ابو حاتم لم يكن بالثبت كان يقرا من كتب الناس وهو صدوق وقال بن عدي سمعت بن حماد ----------يقول ------قال السعد-------------ي سعيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطا غي-----------------------ر ثقة قال ابو احمد بن عدي وهذا الذي قاله السعدي لا معني له ولا اسمع احدا ولا بلغني عن احد----- في سعيد بن كثير	1122	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3717	true	-7151520625005759013	186	293	940	1459	1489	300	بن ايوب وسليمان بن بل-----ال---- وعبد الله بن لهيعة ويعقوب بن عبد الرحمن وعدة حدث عنه البخاري---------------------------------------------------------------- وابن- معين وعبد الله بن حماد الاملي ويحيي بن عثمان بن -صالح واحمد بن ح--------------------------------------------------------------------------------------------ماد زغبة وابو الزنباع روح بن الفرج واحمد بن محمد الرشديني واخرون واخرج له مسلم والنساءي بواسطة وكان ثقة اماما من بحور العلم قال ابن عدي هو عند------------------------ ا----------------------------------لناس ثقة ثم ساق قول ابي اسحاق السعدي الجوزجاني في سعيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطا غير ثقة فهذا من مجازفات السعدي قال ا--------بن عدي -هذا الذي قاله السعدي لا معني له ولم اسمع احدا ولا بلغني عن احد كلام في سعيد بن عفير	3717	-750648574121750056	267	352.0	204	753	35.458168029785156	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1122	false	-7295693567027708238	125	261	653	1309	1500	300	ابو حاتم لم يكن بالثبت كان يقرا من كتب الناس وهو صدوق وقا-----ل بن عدي سمعت بن حماد يقول قال السعدي ---------سعيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطا غير ثقة ق--------ال ابو احمد بن عدي وهذا الذي قاله السعدي لا معني له ولا اسمع احدا ولا بلغني عن احد في سعيد بن كثير بن عفير كلام وهو عند الناس صدوق ثقة ولا اعرف سعيد بن عفير غير المصري ولم ينسب المصري الي بدع ولا الي كذب وروي له حديثين من رواية ابنه عبيد الله عنه ثم قال ولعل البلاء من عبيد الله لان سعيد بن عفير مستقيم الحديث وقال بن يونس كان سعيد من اعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وايام العرب ماثرها ووقاءعها والمناقب والمثالب كان في ذلك كله شيءا عجيبا وكان------- اديبا فصيح اللسان حسن البيان----------- لا تمل مجالسته ولا ينزف علمه	1122	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3718	true	-8037350846122140265	8	76	37	386	1498	300	ابو حاتم --------------كان يقرا من كتب الناس وهو صدوق وقال يحيي بن معين رايت بمصر ثلاث عجاءب النيل والاهرام وسعيد بن عفير قلت حسبك ان يحيي امام المحدثين انبهر لابن عفير وقال ابو سعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يونس كان سعيد من اعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وايام العرب والتواريخ ------------------------كان في ذلك كله شيءا عجيبا وكان مع ذلك اديبا فصيحا------ حسن البيان حاضر الحجة لا تمل مجالسته ولا ينزف علمه	3718	-750648574121750056	229	342.0	180	696	32.90229797363281	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1134	false	-1858392364095503923	0	103	0	499	1430	300	حاتم---------- ثقة من المتقنين الاثبات ممن جمع وصنف وكان محمد بن عبد الرحيم اذا حدث عنه اثني عليه وكان يقول حدثنا سعيد وكان ثبتا وقال ابو زرعة الدمشقي اخبرني احمد بن صالح وعبد الرحمن بن ابراهيم انهما حضرا يحيي بن حسان يقدمه ويري له حفظه وكان حافظا وقال الحاكم سكن مكة مجاورا وكان راوية بن علية واحد اءمة الحديث له مصنفات وقال حرب كتبت عنه سنة 219 املي علينا-------------- نحوا من عشرة الاف حديث من حفظه ثم صنف بعد ذلك وقال يعقوب بن سفيان كان اذا راي في كتابه خطا لم يرجع عنه قال بن سعد وغيره مات سنة سبع وعشرين وماءتين زاد	1134	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3719	true	2798958677134311416	179	222	938	1151	1537	300	حاتم الرازي هو ثقة من المتقنين الاثبات ممن جمع وصنف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حرب الكرماني-------- املي علينا سعيد بن منصور نحوا من عشرة الاف حديث من حفظه قلت------------------------------- كان من ابناء ثمانين سنة او ازيد وتوفي بمكة في شهر رمضان --سنة سبع وعشرين وماءتين وقد	3719	-750648574121750056	125	162.5	98	523	23.90057373046875	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1134	false	-1858392364095503923	43	122	219	583	1430	300	له حفظه وكان حافظا وقال------------- الحاكم سكن----- مكة مجاورا وكان---------- راوية------ بن علي-ة واحد اءمة الحديث له مصنفات و---------------------------------------------------------------------------------------------قال حرب كتبت عنه سنة 219 املي علينا نحوا من عشرة الاف حديث من حفظه ثم صنف بعد ذلك و--------------قال يعقوب بن سفيان كان اذا راي في كتابه خطا لم يرجع عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال -بن سعد وغيره-------------------------- مات س-----نة سبع وعشرين وماءتين زا---------د بن يونس في شهر- رمضان وقال ابو زرعة الدمشقي سنة 6 وقال غيره سنة 8 وقال موسي بن هارون	1134	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3721	true	9214674337418063758	1	123	4	596	1497	300	له حفظه وكان حافظا وقال ابو عبد الله الحاكم سكن سعيد مكة مجاورا فنسب اليها وهو راوية سفيان بن عيينة واحد اءمة الحديث له مصنفات كثيرة متفق علي اخراجه في الصحيحين قلت اما في صحيح البخاري فروي عن يحيي بن موسي خت البلخي عنه وقال حرب بن اسماعيل--------------------------------------------------- صنف الكتب وكان موسعا عليه وقال يعقوب الفسوي-- كان اذا راي في كتابه خطا لم يرجع عنه قلت اين هذا من قرينه يحيي بن يحيي الخراساني الامام الذي كان اذا شك في حرف او تردد ترك الحديث كله ولم يروه قال ابن سعد وابو داود وحاتم بن الليث وجماعة مات بمكة سنة سبع وعشر--------ين زاد ابو سعيد بن يونس فقال في رمضان وقال ابو زرعة الدمشقي سنة ست والاول الصحيح وصحف م-وسي بن هارون	3721	-750648574121750056	242	322.0	187	654	37.00305938720703	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3369	false	3712028577312454383	7	226	43	1117	1474	300	ومحمد بن يحيي الذهلي وابنه يحي----------ي واسماعيل بن اسحاق القاضي واخوه حماد بن اسحاق ويعقوب بن سفيان ويعقوب بن شيبة ومعاذ بن المثني ويوسف بن يعقوب القاضي وابو خ----------------------------ليفة وغيرهم---- قال يحيي بن معين عن يحيي بن سعيد القطان---- لو اتيت مسددا فحدثته في بيته لكان يستاهل وقال ابو زرعة قال لي احمد بن حنبل مسدد صدوق فيما كتبت عنه فلا تعده وقال---------- الميموني سالت ابا عبد الله الكتاب--- الي مسدد فكتبت لي اليه وقال نعم الشيخ عافاه الله تعالي و--------------------------------------------------------قال جعفر بن ابي عثمان قلت لابن معين عن من اكتب بالبصرة فقال اكتب عن مسدد فانه ثقة ثقة وقال محمد بن هارون الفلاس عن بن معين صدوق وقال النساءي ثقة وقال----------------- العجلي مسدد بن مسرهد به مسربل بن مستورد الاسدي البصري ثقة كان يملي علي حتي اضجر قال -----يا ابا الحسين اكتب----------- فيملي علي بعد ضجري خمس-----ين حديثا قال فاتيت- في الرحلة- الثانية فاصبت عليه زحام------ا فقلت قد اخذت بحظي منك قال وكان ابو نعيم يسالني من نسب----------ه فاخبره فيقول يا احمد هذه رقية العقرب وقال -بن ابي حاتم -عن ابي------------ه ثقة وقال ابو عمرو بن حكيم قال ابو حاتم الرازي في حديث مسدد عن يحيي بن سعيد عن عقبة ايضا عن نافع عن ب-ن عمر كانها الدنانير ثم قال كانك -سمعتها من في النبي صلي الله عليه وسلم وقال البخاري وغير واحد---------------------- مات سنة ثمان وعشرين -ماءتين	3369	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3722	true	3707512572753179202	5	237	34	1172	1494	300	ومعاذ بن----- المثني وابو اسحاق الجوزجاني واسماعيل--------- القاضي واخوه حماد بن اسحاق وابن عمه ---------------------------------------يوسف--------- القاضي وابو خليفة الجمحي وخلق سواهم ووقع لي جزء من مسنده روي يحيي بن معين عن يحيي بن سعيد القطان قال لو اتيت مسددا فحدثته في بيته لكان يستاهل -قال احمد ----------------بن حنبل مسدد صدوق ف-ما كتبت عنه فلا تعد- وقال ابو الحسن الميموني سالت ابا عبد الله الكتاب لي الي مسدد فكتب- لي اليه وقال نعم الشيخ عافاه الله وقال محمد بن هارون الفلاس سالت يحيي بن معين عن مسدد فقال صدوق وقال جعفر بن ابي عثمان قلت لابن معين ع--من اكتب بالبصرة ق-ال اكتب عن مسدد فانه ثقة ثقة وقا------------------------------------------ل النساءي ثقة وقال احمد بن عبد الله العجلي مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الاسدي --بصري ثقة كان يملي علي حتي اضجر فيقول لي يا ابا الحس-ن اكتب هذا الحديث فيملي علي بعد ضجري خمسين ستين حديثا---- فاتيته في --رحلتي الثانية فاصبت عليه زحاما كثيرا فقلت قد اخذت بحظي منك---- وكان ابو نعيم يسالني عن اسمه واسم ابيه فاخبره فيقول يا احمد هذه رقية العقرب وقال ابن ابي حاتم سءل ابي عنه فقال كان ثقة وقال ابو عمرو بن حكيم قال ابو حاتم الرازي في حديث مسدد عن يحيي بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر كانها الدنانير ثم قال كانك تسمع-ها من--- النبي صلي الله عليه وسلمقا--ل البخاري مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مرعبل مات سنة ثمان وعشرين وماءتين	3722	-750648574121750056	859	1372.5	677	1284	66.90031433105469	144	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3643	false	-2420098325112911229	16	77	75	378	1558	300	نعيم بن حماد بن معاوية ب-----------------ن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك الخزاعي-------------- ابو عبد الله المر--------وزي الفارض سكن مصر------------- راي الحسين بن واقد وروي-------- عن ابراهيم بن طهمان يقال حديثا واحدا وعن ابي عصمة نوح بن ابي مريم وكان كاتبه وابي حمزة السكري---------------- وهشيم وابي بكر بن عياش وحفص بن غياث وابن عيينة والفضل بن موسي السيناني واب-----------------------ن المبارك	3643	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3723	true	-8924050157597345457	231	294	1161	1475	1502	300	نعيم بن حماد بن معاوية الخزاعي خ د ت ق ابن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك الامام العلامة الحافظ ابو عبد الله الخزاعي المروزي الفرضي الاعور صاحب التصانيف راي الحسين بن واقد المروزي وحدث عن ---------------------------------------------------------------------------ابي حمزة السكري وهو اكبر شيخ له وهشيم وابي بكر بن ع-------------ياش وابراهيم بن طهمان له عنه حديث واحد وخارجة بن مصعب وعبد الله بن المبارك	3723	-750648574121750056	164	221.0	125	402	40.7960205078125	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3643	false	-2420098325112911229	182	300	965	1558	1558	300	بن محمد بن عيسي الكاتب البغدادي خاتمة اصحابه واخرون وقال المروذي عن احمد سمع---------------نا نعيم بن حماد ونحن نتذاكر علي باب هشيم------- المقطعات فقال جمعتم المسند فغ-------------------------------نينا به- من يومءذ وقال الميموني عن احمد اول---- من عرفناه بكتب المسند نعيم وقال--------------- الخطيب يقال انه اول من جمع المسند وقال عبد الله بن احمد عن ابيه كان نعيم كاتبا لابي عصمة وهو---------- شديد الرد علي الجهمية واهل الاهواء ومنه تعل----------------------------م نعيم بن حماد وقال بن عدي ثنا زكريا بن يحيي البستي سمعت------------------------------------------- يوسف بن عبد الله الخوارزمي يقول سالت احمد عنه ف--------------------قال لقد كان من الثقات وقال ايضا ثنا الحسن بن سفيان --ثنا عبد العزيز بن سلام حدثني احمد بن ثابت ابو يحيي سمعت احمد-------- ويحيي بن معين يقولان-	3643	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3724	true	-3903232103109170411	150	296	819	1546	1564	300	بن محمد بن عيسي------- البغدادي قال--------------------- المروذي سمعت ابا عبد الله يقول جاءنا نعيم بن حماد ونحن -------علي باب هشيم نتذاكر المقطعات -قال جمعتم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فعنينا بها من يومءذ وروي الميموني عن احمد قال اول من عرفناه يكتب المسند نعيم بن حماد قال ابو بكر الخطيب يقال ان- اول من جمع المسند وصنفه نعيم وقال احمد ---------كان نعيم كاتبا لابي عصمة يعني نوحاوكان شديد الرد علي الجهمية واهل الاهواء ومنه تعلم نعيم قال صالح بن مسمار سمعت نعيم بن حماد يقول انا كنت جهميا فلذلك عرفت كلامهم فلما طلبت الحديث عرفت ان امرهم يرجع الي التعطيل يوسف بن عبد الله الخوارزمي----- سالت احمد بن حنبل عن نعيم بن حماد فقال لقد كان من الثقات ابن عدي حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد العزيز بن سلام حدثني احمد بن ثابت ابو يحيي سمعت احمد بن حنبل ويحيي بن معين يقولان	3724	-750648574121750056	440	671.5	346	778	56.55527114868164	71	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3644	false	27053216522796310	2	191	11	902	1422	300	بالطلب ثم ذمه بانه----- يروي عن غير الثقات وقال ابراهيم ب------------ن الجنيد -------عن بن معين ثقة قال فقلت له----------- ان قوما يزعمون انه صحح كتبه من عل----------ي العسقلاني فقال يحيي انا سالته--------------------------------------- فانكر وقال انما كان قد رث فنظرت فما عرفت ووافق كتبي غيره وقال علي بن --حسين بن -------------------------حبان قال ابو زكريا نعيم بن حماد صدوق ثقة رجل صدق انا اعرف الناس به كان رفيقي بالبصرة وقد قلت----------------------- له قبل خروجي من مصر هذه الاحاديث التي اخذتها من العسقلاني---------- فقال انما------------------------------------------------------------ كانت معي نسخ اصابها الماء فدرس بعضها----- فكنت انظر في كتابه ف---ي الكلمة----- تشكل علي ف-------------------------اما ان اكون كتبت منه شيءا قط فلا قال بن معين ---------------------------ثم قدم عليه --بن اخي------ه باصول كتبه ----------الا انه كان يتوهم الشء ف---يخطء فيه واما هو فكان من اهل الصدق روي الحافظ ابو نصر اليونارتي بسنده الي الدوري عن -بن معين انه حضر-- نعيم بن حماد بمصر فجعل يقرا كتابا من تصنيفه ف----------مر له حديث عن بن المبارك عن -بن عون قا----ل فقلت له ليس هذا عن -بن المبارك فغضب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقام ثم اخرج صحاءف فجعل يقول اين الذين يزعمون ان يحيي ليس ب-------امير المءمنين في الحديث نعم يا ابا زكريا غلطت	3644	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3725	true	-7586422518915767974	0	278	0	1315	1425	300	بالطلب ثم ذمه يحيي وقال يروي عن غير الثقات----- ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد سمعت يحيي بن معين وسءل عن نعيم فقال ثقة فقلت ان قوما يزعمون انه صحح كتبه من علي الخراساني العسقلاني فقال يحيي انا سالته فقلت اخذت كتب علي الصيدلاني فصححت منها فانكر وقال انما كان قد رث فنظرت فما عرفت ووافق كتبي غيرت -----علي بن الحسين بن حبان وجدت في كتاب ابي بخط يده قال ابو زكريا نعيم ثقة---- صدوق---- رجل صدق انا اعرف الناس به كان رفيقي بالبصرة كتب عن روح خمسين الف حديث فقلت له قبل خروجي من مصر هذه الاحاديث التي اخذتها من العسقلاني اي شء هذه فقال يا ابا زكريا مثلك يستقبلني بهذا فقلت انما قلت شفقة عليك قال انما كانت معي نسخ اصابها الماء فدرس بعض الكتاب فكنت انظر في كتاب هذا في الكلمة التي تشكل علي فاذا كان مثل كتابي عرفته فاما ان اكون كتبت منه شيءا قط فلا والله الذي لا اله الا هو قال ابو زكريا ثم قدم علينا ابن اخيه وجاءه باصول كتبه من خراسان الا انه كان يتوهم الشء كذا يخطء فيه فاما هو فكان من اهل ا-----------------------------لصدق وعن عباس بن محمد عن ابن معين قال حضرنا نعيم بن حماد بمصر فجعل يقرا كتابا من تصنيفه فقرا ساعة ثم قال حد-ثنا ابن المبارك عن ابن عون باحاديث فقلت ليس ----ذا عن ابن المبارك فغضب وقال ترد علي قلت اي والله ارد عليك اريد زينك فابي ان يرجع فقلت لا والله ما سمعت انت هذا من ابن المبارك قط ولا هو من ابن عون فغضب وغضب من كان عنده من اصحاب الحديث وقام ف--اخرج صحاءف فجعل يقول اين الذين يزعمون ان يحيي بن معين ليس امير المءمنين في الحديث نعم يا ابا زكريا غلطت	3725	-750648574121750056	744	1185.5	579	1369	54.34623718261719	132	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3644	false	27053216522796310	130	300	613	1422	1422	300	روي الحافظ ابو نصر اليونارتي بسنده الي الدوري عن بن معين انه حضر نعيم بن حماد بمصر فجعل يقرا كتابا من تصنيفه فمر له حديث عن بن المبارك عن بن عون قال فقلت له ليس هذا عن بن المبارك فغضب وقام ثم اخرج صحاءف فجعل يقول اين الذين يزعمون ان يحيي ليس بامير المءمنين في الحديث نعم يا ابا زكريا غلطت قال اليونارتي فهذا يدل علي ديانة نعيم وامانته لرجوعه الي الحق وقال العجلي نعيم بن حماد---- مروزي ثقة وقال بن ابي------------------------------------------- حاتم محله الصدق وقال العباس بن مصعب جمع------------------------- كتبا علي------------------------ محمد بن الحسن و---------شيخه وكتبا في الرد علي الجهمية وكان من اعلم الناس بالفراءض فقال -بن المبارك--------- قد جاء نعيم هذا بامر كبير قال---------------------------------------------------------------- ثم خرج الي مصر فاقا-----------------------------------م بها----- الي ان حمل في المحنة هو و------------البويطي------- فمات نعيم سنة سب--------ع وع-----------------------------------------------------------شرين وقال ابو زرعة الدمشقي قلت لدحيم حدثنا نعيم بن حماد عن عيسي بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه-	3644	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3726	true	-5651839305665765602	6	165	36	823	1472	300	روي الحافظ ابو نصر اليونارتي باسناده عن عباس قال احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العجلي نعيم بن حماد ثقة مروزي---- وقال ابو زرعة الدمشقي يصل احاديث يوقفها الناس وقال ابو حاتم محله الصدق----- العباس بن مصعب قال وضع نعيم بن حماد الفارضي كتبا في الرد علي ابي حنيفة وناقض محمد بن الحسن ووضع ثلاثة عشر كتابا في الرد علي الجهمية وكان من اعلم الناس بالفراءض فقال ابن المبارك نعيم هذا قد جاء--------- بامر كبير يريد ان يبطل نكاحا قد عقد ويبطل بيوعا قد تقدمت وقوم توالدوا علي هذا ثم خرج الي مصر فاقام بها نحو نيف واربعين سنة وكتبوا عنه بها وحمل الي العراق في امتحان القران مخلوق مع البويطي مقيدين فمات نعيم بالعسكر سنة تسع وعشرين قلت نعيم من كبار اوعية العلم لكنه لا تركن النفس الي رواياته قال ابو زرعة الدمشقي قلت لدحيم حدثنا نعيم بن حماد عن عيسي بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جب--------ير عن ابيه عن عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه	3726	-750648574121750056	412	618.0	320	1115	36.9506721496582	76	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3645	false	-7039037730865604605	0	113	0	527	1406	300	وسلم قال تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة الحديث ف--------------------------------------------------------------------قال هذا حديث صفوان بن عمرو حديث معاوية يعني ان اسناده مقلوب قال ابو زرعة وقلت لابن معين في هذا الحديث--------- فانكره قلت فمن اين يءتي قال شبة له وقال محمد بن علي المروزي سالت يحيي بن معين عن---ه فقال ----له اصل قلت فنعيم قال ثقة قلت كيف يحدث ثقة بباطل قال شبة له وقال بن عدي بعد ان اورد هذا الحديث من رواية س--------ويد بن -----------------------------------سعيد عن عيسي هذا---------------------- انما يعرف---- بنعيم بن حماد رواه عن عيسي بن يونس فتكلم الناس فيه-------- ثم رواه رجل من اهل خراسان- يقال له الحكم بن المبارك-------------------------------------- ثم سرقه قوم ضعفاء من يعرفون بسرقة الحديث وقال عبد	3645	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3726	true	-5651839305665765602	165	300	823	1472	1472	300	وسلم-قال تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال فقال هذا حديث صفوان بن عمرو حديث معاوية قا---------------------ل ابو زرعة وقلت لابن معين في ------حديث نعيم هذا فانكره قلت -من اين يءتي قال شبه له وقال محمد بن علي بن حمزة سالت يحيي بن معين عن هذا فقال ليس له اصل---- ونعيم ----ثقة قلت كيف يحدث ثقة بباطل قال شبه له -قال الخطيب وافق نعيما عليه عبد الله بن جعفر الرقي وسويد بن سعيد ويروي عن عمرو بن عيسي بن يونس كلهم عن عيسي وقال ابن عدي في حديث سويد انما يعرف هذا بنعيم و-----------------------------تكلم الناس فيه من اجله ثم رواه رج-------ل خراساني يقال له الحكم بن المبارك ابو صالح الخواستي ويقال انه لا باس به ثم سرقه قوم ضعفاء ---يعرفون بسرقة الحديث منهم عبد-	3726	-750648574121750056	384	571.0	297	727	52.81980895996094	64	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3645	false	-7039037730865604605	112	153	523	708	1406	300	عبد الغني بن سعيد المصري كل من حدث به عن عيسي بن يونس غير نعيم بن حماد فانما اخذه من نعيم وبهذا الحديث سقط نعيم عند كثير من اهل العلم بالحديث الا ان يحيي بن معين لم يكن ينسبه الي الكذب	3645	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3727	true	-2732766324203969051	47	80	224	374	1397	300	عبد الغني الحافظ-------- كل من حدث به عن عيسي-------- غير نعيم-------- فانما اخذه من نعيم وبهذا الحديث سقط نعيم عند كثير من الحفاظ----------- الا ان يحيي بن معين لم يكن ينسبه الي الكذب	3727	-750648574121750056	140	244.5	107	185	75.67567443847656	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3359	false	8363149651384056440	123	237	633	1161	1467	300	عن عبيد بن حنين ويعلي بن شداد بن اوس وابي امامة بن سهل بن حنيف وام الطفيل امراة ابي بن كعب وعنه سعيد بن ابي هلال ويحيي بن سعيد الانصاري ومحمد بن عمرو بن علقمة قال ابو حاتم ضعيف وذكره بن حبان في الثقات قلت ذكر المءلف انه روي عن ام الطفيل وفيه نظر فان روايته انما هي عن عمارة بن ع-مرو بن حزم عن ام الطفيل امراة ابي في الرءية وهو متن------------------------------------------------------------ منكر قال ابو بكر بن الحداد الفقيه سمعت النساءي---- يقول ومن مروان بن عثمان حتي يصدق علي الله عز وجل 176 م 4 مسلم والاربعة مروان بن محمد بن حسان الاسدي الطاطري ابو بكر ويقال ابو حفص ويقال ابو عبد الرحمن	3359	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3728	true	4287426290026146917	0	70	0	329	1533	300	عن س---------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن ابي هلال ان مروان بن عثمان حدثه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمارة بن عامر-------- عن ام الطفيل امراة ابي بن كعب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر انه راي ربه في صورة كذا فهذا خبر منكر جدا احسن------------------------- النساءي حيث يقول ومن مروان بن عثمان حتي يصدق علي الله وهذا لم ينفرد به نعيم فقد رواه احمد بن صالح المصري الحافظ واحمد بن عيسي التستري واحمد بن--------- عبد الرحمن	3728	-750648574121750056	139	141.5	102	593	23.440134048461914	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3645	false	-7039037730865604605	165	265	764	1232	1406	300	شعيب عن الزهري -----كان محمد بن جبير يحدث عن معاوية ف---------------------------ي الامراء من قريش------- والزهري اذا قال كان فلان يحدث فليس هو -سماع ق---ال وقد روي هذا الحديث نعيم بن حماد عن بن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن معاوية نحوه وليس لهذا الحديث اصل--------- من ------بن المبارك ----ولا ادري من اين جاء به نعيم وكان نعيم يحدث من حفظه وعنده مناكير كثيرة لا يتابع عليه قال وسمعت يحيي بن معين سءل عنه فقال ليس في الحديث بشء ولكنه صاحب سنة ---وقال الاجر------ي عن ابي داود عند نعيم نحو --عشرين حديثا عن النبي صلي الله عليه	3645	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3729	true	2304481295406999447	106	204	564	1037	1512	300	شعبة عن الزهري فقال كان محمد بن جبير يحدث عن معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلمفي الامراء فقال صالح جزرة والزهري اذا قال كان فلان يحدث فليس هو بسماع ثم قال وقد رو----------اه نعيم عن -------ابن المبارك عن معمر عن الزهري قال--------------------------- وليس لهذا الحديث اصل ولا يعرف من حديث ابن المبارك قال ولا ادري من اين جاء به نعيم وكان ي-----حدث من حفظه وعنده مناكير كثيرة لا يتابع عليها ----سمعت ا----بن معين سءل عنه فقال ليس في الحديث بشء ولكنه صاحب سنة قلت خبر الامراء غريب منكر والامر ---اليوم ليس في قريش --------والنبي صلي الله عليه	3729	-750648574121750056	352	512.0	272	541	65.064697265625	60	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3645	false	-7039037730865604605	250	300	1160	1406	1406	300	وقال--------- الاجري عن ابي داود عند نعيم-------- نحو عشرين حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس لها اصل وقال النساءي نعيم ضعيف وقال في موضع اخر ليس بثقة وقال ا--------------------بو علي النيسابوري سمعت النس-------------اءي يذكر فضل نعيم بن حماد وتقدمه في العلم والمعرفة والسنن ثم قيل له في قبول-	3645	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3731	true	-3929304332406985640	149	203	699	967	1426	300	وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود عن- نعيم بن حماد نحو عشرين حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم-ليس لها اصل وقال النساءي ---------------------------ليس بثقة وقال مرة ضعيف قال الحافظ ابو علي النيسابوري سمعت ابا عبد الله النساءي يذكر فضل نعيم بن حماد وتقدمه في العلم والمعرفة والسنن ثم قيل له في قبول	3731	-750648574121750056	213	360.0	171	297	71.71717071533203	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3646	false	-4392623678531423096	0	119	0	573	1506	300	حديثه فقال قد كثر تفرده عن الاءمة المعروفين باحاديث كثيرة فصار في حد من لا يحتج به وذكره -بن حبان في الثقات وقال ربما اخطا ---------------------------------------------------------------------------ووهم وقال له بن عدي قال لنا بن حماد يعني الدولابي نعيم يروي عن بن المبارك قال النساءي ضعيف وقال غيره كا يضع الحديث في تقوية السنة وحكايات في ثلب ابي حنيفة كلها كذب قال بن عدي وابن حماد متهم فيما يقوله عن نعيم لصلابته في اهل الراي واورد له بن عدي احاديث مناكير وقال وليعلم غير ما ذكرت وقد اثني عليه قوم وضعفه قوم وكان احد احد من يتصلب في السنة ومات في محنة القران في الحبس وعامة ما انكر عليه هو الذي ذكرته وارجو ان يكون باقي حديثه مستقيما وقال محمد بن	3646	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3731	true	-3929304332406985640	203	283	967	1344	1426	300	حديثه فقال قد كثر تفرده عن الاءمة المعروفين باحاديث كثيرة فصار في حد من لا يحتج به وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا ووهم قلت لا يجوز لاحد ان يحتج به وقد صنف كتاب الفتن فاتي فيه بعجاءب ومناكير وقد -قال --ابن عدي عقيب ما ساق له م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المناكير وقد -------------------------------------------------كان ----احد من يتصلب في السنة ومات في محنة القران في الحبس وعامة ما انكر عليه هو ما --ذكرته وارجو ان يكون باقي حديثه مستقيما -قال احمد بن	3731	-750648574121750056	273	459.5	215	649	42.06471633911133	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3646	false	-4392623678531423096	117	155	565	752	1506	300	محمد بن سعد طلب----- الحديث كثيرا بالعراق والحجاز ثم نزل مصر فلم يزل بها حتي اشخص منها في خلافة--------------- المعتصم فسءل عن القران فابي ان يجيب فلم -------------------------------------يزل محبوسا بها حتي مات في السجن سنة ثمان وعشرين وماءتين	3646	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3732	true	-8392771872621135307	249	297	1289	1532	1546	300	محمد بن سعد طلب نعيم الحديث كثيرا بالعراق والحجاز ثم نزل مصر فلم يزل بها حتي اشخص منها في خلافة ابي اسحاق يعني المعتصم-فسءل عن القران فابي ان يجيب فيه بشء مما ارادوه عليه فحبس بسامراء فلم يزل محبوسا بها حتي مات في السجن سنة ثمان وعشرين وماءتين	3732	-750648574121750056	184	342.0	147	244	75.40983581542969	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3646	false	-4392623678531423096	157	204	761	999	1506	300	سعيد بن ي---------------------------------------------------ونس حمل من مصر الي العراق في المحنة فابي ان يجيبهم فسجن فمات في السجن ببغداد غداة يوم الاحد لثلاث عشرة خلت من جمادي الاولي سنة ثمان وكان يفهم الحديث وروي احاديث مناكير عن الثقات وقال ابو القاسم البغوي و------------------------ابن عدي مات سنة تسع وعشرين	3646	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3733	true	562312845245082367	1	52	5	267	1531	300	سعيد بن يونس وابن حبان وقال العباس بن مصعب سنة تسع قال ابن يونس حمل فامتنع-------------------------- ان يجيبهم فسجن فمات--------- ببغداد غداة يوم الاحد لثلاث عشرة خلت من جمادي الاولي--------- وكان يفهم الحديث وروي------- مناكير عن الثقات وقال ابو القاسم البغوي وابراهيم بن عرفة نفطويه وابن عدي مات سنة تسع وعشرين	3733	-750648574121750056	181	317.5	145	313	57.827476501464844	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1588	false	9090476289504947867	253	300	1267	1474	1474	300	التفسير عبد الله بن الزبير بن عيسي ---------بن عبيد الله بن اسامة بن عبد الله بن حميد بن نصر ب-ن الحارث بن اسد بن عبد العزي وقيل في نسبه غير ذلك ساق الزبير بن بكار نسبه الي---------------- عبد الله فقال بن الزبير بن عبيد الله بن حميد-	1588	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3735	true	4273226551054895803	16	60	81	265	1515	300	الحميدي عبد الله بن الزبير بن عيسي خ د ت س ابن عبيد الله بن اسامة بن عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن اسد بن عبد العزي ---------------------------------------------وقيل جده هو عيسي بن عبد الله----- بن الزبير بن عبيد الله بن حميد	3735	-750648574121750056	145	248.5	111	234	61.96581268310547	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1589	false	8390007899442787867	26	166	138	885	1544	300	وعبد العزيز بن ابي حازم والداروردي وبشر بن بكر التنيسي وجماعة و------------------------------------------------------عنه البخاري وروي له مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة في التفسير بواسطة سلمة بن شبيب ومحمد بن يونس النساءي وهارون الحمال ومحمد بن يحيي الذهلي وعبيد الله بن فضالة النساءي ومحمد بن احمد القرشي ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي وابو الازهر النيسابوري وابو زرعة وابو حاتم وابو بكر محمد بن ادريس وراق الحميدي ويعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان ومحمد بن سنجر ويوسف بن موسي القطان واسماعيل سم---------------------------------------------ويه وبشر بن موسي والكديمي في اخرين ق-----------------------------------------------------ال احمد الحم--------يدي عندنا امام وقال ابو حاتم هو اثبت الناس في -بن عيينة --------وهو رءيس اصحابه ---------وهو ثقة امام و-------------------------------------------------------قال يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي وما لقيت انصح للاسلام واهله منه وقال محمد بن عبد الرحمن------------------------------------- الهروي---- قدمت مكة عقب وفاة بن عيينة------------------------------------------------- فسالت عن اجل اصحاب---------ه ف-قالوا الحميدي	1589	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3735	true	4273226551054895803	93	242	442	1218	1515	300	وعبد العزيز بن ابي حازم والوليد بن مسلم ومروان بن معاوية ووكيع والشافعي وليس هو بالمكثر ولكن له جلالة في الاسلام حدث عنه البخاري والذهل------------------------------------------------------------------------------------------------ي وهارون الحمال واحمد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الازهر وسلمة بن شبيب ومحمد ------------------------------------------------------------------------------------بن سنجر ويعقوب الفسوي------- واسماعيل سمويه ومحمد بن عبد الله بن البرقي وابو زرعة الرازي وبشر بن موسي وابو حاتم ويعقوب بن شيبة وابو بكر محمد بن ادريس المكي وراقه وخلق سواهم قال احمد بن حنبل الحميدي عندنا امام وقال ابو حاتم--- اثبت الناس في ابن عيينة الحميدي وهو رءيس اصحاب ابن عيينة وهو ثقة امام قال الحميدي جالست سفيان بن عيينة تسع عشرة سنة او نحوها وقال يعقوب الفسوي حدثنا الحميدي وما لقيت انصح للاسلام واهله منه -قال عبد --------الرحمن بن ابي حاتم حدثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي قال قدمت مكة سنة ثمان وتسعين ومات في اولها سفيان بن عيينة قبل قدومنا بسبعة اشهر فسالت عن اجل اصحاب ابن عيينة فذكر لي الحميدي	3735	-750648574121750056	321	427.0	255	1080	29.72222137451172	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1685	false	-8620599453439733591	62	207	325	996	1429	300	بن معين ثقة--- ثبت وقال ب--------------------ن الجنيد عن يحيي ثقة نبيل عاقل وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة ثبتا صحيح الكتاب وكان يقول بالقدر وكان غاليا علي عبد الوارث قال علي بن المديني قد كتبت---- عبد الوارث عن----- عبد الصمد يعني ابنه وانا اشتهي ان اكتبها عن ابي معمر وقال الاجري عن ابي د--------------------------------------------------------------------اود بلغني عن علي انه قال ابو معمر في عبد الوارث احب الي من عبد الوارث في رجاله--- قال ابو داود سمعت ابا معمر يقول ليحيي بن معين شيخ كتب عني كتاب الحروف قال ابو داود وكان الازدي لا يحدث عن ابي معمر لاجل القدر وك-----------------------ان لا يتكلم فيه قال ابو داود وابو معمر اثبت من عبد الصمد مرارا وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العجلي ثقة وكان---- يري القدر وقال ابو حاتم صدوق متقن قوي الحديث غير انه لم يكن يحفظ وكان له قدر عند اهل العلم وقال بن ابي حاتم عن ابي ذر كان ثقة	1685	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3738	true	-8989272004500382644	115	299	608	1462	1466	300	بن معين هو ثقة ثبت وروي ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيي ثقة نبيل عاقل وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة ثبتا صحيح الكتاب وكان يقول بالقدر وكان غالبا علي عبد الوارث قال علي بن المديني قد كتبت كتب عبد الوارث عن ولده عبد الصمد---------- وانا اشتهي ان اكتبها عن ابي معمر قلت يقول علي مثل هذا القول مع انه قد لقي ايضا عبد الوارث وسمع منه جملة احاديث وقال ابو داود بلغني عن علي انه قال ابو معمر في عبد الوارث احب الي من عبد الوارث في رجاله ثم قال ابو داود سمعت ابا معمر يقول ليحيي بن معين شيخ كتب عني كتاب الحروف قال و---------كان الارزي لا يحدث عن ابي معمر ل-----لقدر يخافه عليه قال ابو داود كان لا يتكلم فيه وهو------------------- اثبت من عبد الصمد مرارا قلت يريد بالحروف حرف ابي عمرو بن العلاء كان عبد الوارث قد تلا علي ابي عمرو وجود فاخذ ذلك عنه ابو معمر المقعد قال احمد العجلي ابو معمر ثقة يري القدر وقال ابو حاتم صدوق متقن قوي الحديث غير انه لم يكن يحفظ وكان له قدر عند اهل العلم وقال ابو زرعة ثقة -----------------	3738	-750648574121750056	551	954.5	427	914	60.28446578979492	110	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3469	false	-107989644000010805	21	140	106	706	1489	300	عنه البخاري وروي الباقون له بواسطة احمد بن يوسف السلمي------ وحجاج بن الشاعر واحمد بن عبد الله بن علي بن منجوف وابي داود سليمان بن معبد السنجي وعبد الله بن عبد --------الرحمن الدارمي وعمرو بن منصور النساءي ومحمد بن داود المصيصي وهلال بن العلاء ومحمد بن يحيي الذهلي وابو حاتم الرازي وعثمان الدارمي وابو مسلم الكجي وعلي بن عبد العزيز البغوي واخرون قال العجلي شيخ بصري ثقة كيس وكان معلما واخوه بهز اسن منه وهو ثبت في الحديث رجل صالح وقال ابو حاتم ثقة--- ما اعلم اني عثرت له علي خطا غير حديث واحد وذكره بن حبان في الثقات وقال مات في رمضان سنة ثماني عشرة وماءتين قلت وفيها ارخه بن قانع والقراب وقال خليفة مات سنة تسع عشرة	3469	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3740	true	6271424953681385516	8	71	39	364	1517	300	عنه البخاري وروي مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه عن رجل عنه وحجاج بن الشاعر واحمد بن يوسف السلمي و----------------------سليمان بن ------------معبد وحفص بن عمر سنجة وابو محمد الدارمي وعثمان الدارم------------------------------ي وهلال بن العلاء--------------------------------------------------------------------- وعلي بن عبد العزيز البغوي واخرون---------------------------- وكان من الاءمة الاثبات ق----------------------------------ال ابو حاتم الرازي ما اعلم اني عثرت له علي خطا سوي حديث واحد -------------------------------------------------------------------------------------------------قال خليفة مات سنة تسع عشرة	3740	-750648574121750056	216	283.0	166	617	35.00810241699219	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3024	false	-6735823624697831738	0	91	0	439	1433	300	في طلب العلم اربعين الفا ومثلها في نشره و--------------------------------------------------------قال عبيد----- بن شريح سمعته------------ يقول اني لاحفظ نحو---- خمسة الاف حديث قال وكان محمد بن س----------------------لام من كبار المحدثين وله حديث كثير ورحلة ومصنفات في كل باب من العلم وكان بينه وبين ابي حفص احمد بن حفص------- مود------ة مع المخالفة ف--ي المذهب وذكره بن حبان في الثقات قال يحيي بن جعفر البيكندي ولد محمد بن سلام في السن-ة التي مات- فيها------ الثوري وقال البخاري وغيره مات في----- صفر سنة سبع وعشرين وماءتين قلت قال غنجار في تاريخه ثنا خلف بن محمد بن	3024	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3741	true	6248497782218825230	197	294	958	1420	1458	300	في طلب العلم اربعين الفا وانفقت في نشره اربعين الفا وليت ما انفقت في طلبه كان في نشره او كما قال قال عبيد الله بن شريح سمعت محمد بن سلام يقول -----احفظ نحوا من خمسة الاف حديث---- وقال محمد بن احمد الغنجار كان لابن سلام --------------------------------------مصنفات في كل باب من العلم وكان بينه وبين ابي حفص احمد بن حفص الفقيه مودة واخوة مع --تخالفهما في المذهب ------------------------قال يحيي بن جعفر البيكندي ولد محمد بن سلام في الليلة التي توفي فيها سفيان الثوري -قال البخاري------ مات في سابع صفر سنة خمس وعشرين وماءتين 219 علي------------------------ بن معبد بن	3741	-750648574121750056	305	419.0	235	566	53.886924743652344	52	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2390	false	-2934366637063750989	250	286	1269	1445	1518	300	ابو حاتم ثقة وقال -بن يونس--------------- مروزي الاصل قدم مصر مع ابيه----- وكان يذهب--------- مذهب ابي حنيفة وروي عن محمد بن الحسن الجامع الكبير و-الصغير وحدث بمصر وتوفي بها لعشر بقين من رمضان سنة ثمان عشرة	2390	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3742	true	1647656537510065330	259	300	1255	1451	1451	300	ابو حاتم ثقة وقال ابن يونس كنيته ابو محمد مروزي الاصل قدم مصر مع ابيه معبد وكان يذهب في الفقه مذهب ابي حنيفة وروي عن محمد بن الحسن الجامع الكبير و الصغير توفي بمصر---------- لعشر بقين من رمضان سنة ثمان عشرة-	3742	-750648574121750056	161	265.5	128	207	77.77777862548828	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2390	false	-2934366637063750989	109	195	533	976	1518	300	ابو الحسن ويقال ابو محمد ال-------رقي نزيل مصر روي عن ع----------------------------------------------بيد الله بن عمرو الرقي---------------------------------------------------------------------------------------------- وعتاب بن بشير ومالك والليث وابن عيينة وعباد بن عباد وابن المبارك وابن وهب وعبد الوهاب الثقفي وجرير واسماعيل بن عياش وابي الاحوص الكوفي وعيسي بن يونس والشافعي وم-----------حمد بن الحسن الفقيه وموسي بن اعين وهشيم ووكيع وخلق كثير روي عنه ------------------------اسحاق بن منصور الكوسج وخشيش بن اصرم وعبد--------------------------------- الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم وعبد العزيز بن يحيي المد---------------------------------ن----------------------------------ي ويحيي بن معين وهو من اقرانه وي--------ونس بن عبد الاعلي	2390	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3742	true	1647656537510065330	0	117	0	596	1451	300	ابو الحسن و-----ابو محمد العبدي الرقي نزيل مصر من كبار الاءمة حدث عن اسماعيل بن جعفر والليث بن سعد وعبيد الله بن عمرو الرقي وموسي بن اعين واسماعيل بن عياش وابي الاحوص وابن عيينة وهشيم والمعافي بن عمران والمسيب بن شريك وعتاب بن بشير و---------------------------------------------------ابن -------------------------وهب وابي بكر بن عياش--------------------------------- والشافعي وخلق روي عن محمد بن الحسن الجامع الكبير و الجامع الصغ-------------ير روي عنه يحيي بن معين وابو عبيد واسحاق ---------الكوسج وخشيش بن اصرم وسلمة بن شبيب وبحر بن نصر وسمويه وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم وعبد ال-ملك بن حبيب الفقيه وابو حاتم ومقدام بن داود الرعيني ويعقوب الفسوي وابو يزيد القراطيسي ويحيي بن عثمان بن صالح وخلق كثير قال يونس بن عبد الاعلي	3742	-750648574121750056	237	283.5	182	733	32.33287811279297	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2391	false	1251292127333159624	40	197	190	992	1524	300	وابي النضر ومعلي بن منصور وشبابة بن سوار واسود بن عامر ويزيد بن هارون ويعقوب بن ابراهيم ويعلي بن عبيد وا---------------بي احمد الزبيري و---------------------------------------------------------يونس بن------------------ محمد المءذن وغيرهم وعنه النساءي قال المزي لم اقف علي روايته عنه الا في مسند مالك عن زكريا بن يحيي السجزي عنه واسحاق بن ابراهيم المنجنيقي وموسي بن هارون الحافظ وابن خزيمة وعمر بن محمد بن بجير وا-----------بو بشر الدولابي وابو العلاء الوكيع وعلي بن سراج ال-مصري وابراهيم بن عبد الرحمن بن مروان الحافظ واحمد بن ابراهيم بن عبد الله سمويه وابو جعفر الطحاوي و-------------احمد بن عمير بن جوصاء وابراهيم بن ميمون الصواف العسكري وهو اخر من حدث عنه قال العجلي------------- سكن مصر ثقة صاحب سنة وقال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------- حاتم كتبنا شيءا من حديثه و---------------------------------لم يقض لنا السماع منه و-------------------------------كان صدوقا -قال ابو بكر--- الجعابي ---------عنده عجاءب وذكره -بن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث قال بن يونس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات في رجب سنة تسع وخمسين وماءتين و-------------------كان تاجرا 627 ت س ق الترمذي ------والنساءي	2391	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3743	true	-1029956270205582430	38	241	196	1217	1486	300	وابي النضر هاشم بن القاس--------------------------------------------------------------م ويعلي بن عبيد ويزيد بن هارون وابي احمد الزبيري وابي بدر السكوني وطبقتهم وله رحلة وبصر بهذا الشان حدث عنه موسي بن هارون وابو العلاء محمد بن احمد بن جعفر الوكيعي وعلي بن سراج المصري وعلي بن سعيد الرازي و--------------زكريا خياط السنة ومحمد بن اسحاق ---------------------------------------------بن خزيمة و-------محمد بن اسماعيل المهندس وابو بشر الدولابي وابو ----------بكر محمد بن سعيد الترخمي وعمر---- بن ------محمد بن بجير وابو الحسن بن جوصا و------------------------ابو جعفر الطحاوي وخلق كثير قال احمد بن عبد الله------------------------------------------------------------- العجلي ثقة صاحب سنة سكن مصر وكان ابوه واليا علي طرابلس المغرب قلت وكان اخوه عثمان بن معبد من القراء ولكن ما عرفت علي من قرا وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم كتبنا شيءا من حديث علي بن معبد بن نوح بمكة وكان حاجا فلم يقض لنا السماع منه وذلك في سنة خمس وخمسين وماءتين وكان صدوقا وقال ابو بكر بن الجعابي نزل مصر وعنده عجاءب وذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث قلت قول ابي بكر عنده عجاءب عبارة محتملة للتليين فلا تقبل الا مفسرة والرجل فثقة صادق صاحب حديث ولكنه ياتي بغراءب عن من يحتملها قال الطحاوي مات في رجب سنة تسع وخمسين وماءتين وكذا ارخه ابن يونس وكان تاجرا قال شيخنا ال--مزي قيل ان النساءي	3743	-750648574121750056	372	412.5	288	1256	29.617834091186523	55	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1741	false	924949766596089621	0	127	0	608	1438	300	احمد يثني عليه و-------قال كان يجء معي الي مسكين بن بكير وقال ابو حاتم سمعت---- يحيي يثني عليه وقال الا----------------جري عن ابي داود---- ما رايت احفظ منه وكا------------------------------------------ن الشاذكوني لا يقر لاحد في الحفظ الا له وك-----ان احمد اذا ذكره يعظمه------------- وما راينا له كتابا قط وكل ما حدثناه فمن حفظه وقال ابو داود قلت لاحمد-------- ايما اثبت في زهير احمد بن يونس او النفيلي ق-ال احمد بن يونس رجل صالح والنفيلي صاحب حديث قال الاجري وسالت ابا داود عن-- عتاب بن بشير فقال سمعت احمد يقول تركه عبد الرحمن باخره قال ف---------------------------------------------قال لي احمد ابو جعفر النفيلي يحدث عنه قلت نعم قال ابو جعفر اعل-----------------------------------------------------------------م به وقال ابو حاتم عن ابيه ثنا بن نفيل الثقة المامون وقال النساءي ثقة وقال الدارقطني ---ثقة مامون يحتج به وقال	1741	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3744	true	5091289046020297059	139	300	742	1512	1512	300	الله اثني علي النفيلي وقال كان يمر معي الي مسكين بن بكير وقال ابو حاتم سمعت ابن معين يثني علي النفيلي وروي ابو عبيد الاجري عن ابي داود قال ما رايت احفظ من النفيلي قلت ولا عيسي بن شاذان قال ولا عيسي وكان الشاذكوني لا يقر لاحد في الحفظ الا للنفيلي وكان احمد اذا ذكره يعظمه قال ابو داود وما راينا له كتابا قط وكل ما حدثنا- فمن حفظه -قال و--------قلت لاحمد بن حنبل ايما اثبت في زهير احمد بن يونس او النفيلي فقال احمد بن يونس رجل صدوق والنفيلي صاحب حديث قال وسمعت احمد بن حنبل يقول في عتاب بن بشير-------------------- تركه عبد الرحمن باخرة وكف احمد عن حديثه وذاك ان الخطابي حدثه عنه بحديث فقال لي احمد ابو جعفر النفيلي يحدث عنه قلت نعم قال ابو جعفر اعلم به قال الاجري سمعت ابا داود يقول اشهد علي اني لم ار احفظ من النفيلي وقال ابو حاتم حدثنا ا-----بن نفيل الثقة المامون وقا-----------------ل الدارقطني هو ثقة مامون محتج به وقال-	3744	-750648574121750056	478	796.5	374	823	58.08019256591797	85	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3233	false	-1888764221873642059	70	238	387	1201	1501	300	بن سعيد الدارمي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وعبيد الله بن واصل البخاري ونصر بن محمد الاسدي ويعقوب واسماعيل سمويه وابو مسلم الكجي ويوسف بن يعقوب القاض-----------------------------------------------ي والحسين بن سفيان وابو يعلي واخرون قا---------ل العجلي بصري ثقة ولم يكن له كتاب قلت له لك كتاب -قال كتابي صدري وقال---- ابو حاتم-------------- كتب عنه علي بن المديني كتاب يزيد بن زريع قال ابو حاتم وهو ثقة حافظ كيس احب الي من امية بن بسطام وقال------ ابو زرعة----- سالته--------------- ان يقرا علي تفسير ابي رجاء-------------- فاملي علي من حفظ- نصفه ثم اتيته يوما اخر بعدكم فاملي علي من حيث انتهي فقال خذ فتعجبت من ذلك وكان يحفظ حديث يزيد بن زريع وقال--------------------------- عثمان بن خرزاذ احفظ من رايت اربعة فذكره اولهم وقال ---------------------------------------------------------بن عدي سمعت ابا يعلي ---------------------------يفخم امره ويذكر انه كان احفظ من كان بالبصرة في وقته واثبتهم في يزيد بن زريع وذكره بن حبان في الثقات وحكي عن ابي يعلي انه مات بالبصرة في-------------------------- شعبان سنة احدي وثلاثين وماءتين وفيها ارخه ابو داود وموسي بن هارون قلت	3233	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3748	true	2727733539542770973	0	194	0	954	1486	300	بن سعيد الدارمي ومحمد بن ابراهيم البوشنجي ومض---------------------------------ر بن محمد الاسدي ويعقوب الفسوي ويعقوب بن شيبة--------- ويوسف ---------القاضي وابو بكر احمد بن علي المروزي وابو يعلي الموصلي والحسن- بن سفيان وابو مسلم الكجي وخلق كثير قال العجلي بصري ثقة -لم يكن له كتاب قلت له لك كتاب فقال كتابي صدري وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول كتب عنه علي بن المديني كتاب يزيد بن زريع------------- وهو---- حافظ كيس احب الي من امية بن بسطام -قال وسمعت ابا زرعة يقول سالت محمد بن المنهال ان يقرا علي تفسير ابي رجاء ليزيد بن زريع فاملي علي من حفظه نصفه ثم اتيته يوما اخر بعدكم فاملي علي من حيث انتهي فقال خذ فتعجبت------- وكان يحفظ حديث يزيد بن زريع وقال القاسم بن صفوان البرذعي عن عثمان بن خرزاذ احفظ من رايت اربعة محمد بن المنهال الضرير وابراهيم بن محمد بن عرعرة وابو زرعة وابو حاتم قال ابن عدي سمعت ابا يعلي يذكر محمد بن منهال الضرير ويفخم امره ويذكر انه كان احفظ م----ن بالبصرة في وقته واثبتهم في يزيد بن زريع وروي ابن حبان--------------- عن ابي يعلي قال مات بالبصرة ليلة الاحد لسبع عشرة خلون من شعبان سنة احدي وثلاثين وماءتين وقال ----------------موسي بن هارون مات	3748	-750648574121750056	611	941.5	478	1067	57.26335525512695	108	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3017	false	-3777538693374163600	48	91	242	446	1504	300	محمد بن سماعه بن عبيد الله بن هلال بن وكيع بن بشر التميمي ابو عبد الله الكوفي روي عن ابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن والليث بن سعد ومعلي بن خالد الرازي والمسيب بن شريك روي عنه ال---------------------حسن بن محمد بن عنبر الوشاء	3017	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3749	true	1419501762694060263	175	207	889	1045	1516	300	محمد بن سماعة بن عبيد الله بن هلال الت----------------يمي------------- الكوفي صاحب-- ابي يوسف------- ومحمد حدث عن ---الليث---------------------------- والمسيب بن شريك روي عنه محمد بن عمران الضبي والحسن بن محمد بن عنبر الوشاء	3749	-750648574121750056	118	163.0	92	225	52.44444274902344	20	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1732	false	1534674505890302308	12	165	59	841	1467	300	خ د ت البخا-ري وابي داود والترمذي عبد الله بن محمد بن ابي الاسود محمد بن الاسود البصري الحافظ ابو بكر قاضي همدان وقد ينسب الي جده روي عن جده ابي الاسود وخاله عبد الرحمن -بن مهدي و------مالك وحماد بن زيد وجعفر بن سليمان ويحيي القطان وقريش بن انس وعبد الواحد بن زياد والفضل بن-------------------------------------------------------------------------------------- العلاء وحرمي بن عمارة وابي ضمرة ومعاذ بن هشام وغيرهم وعنه البخاري وابو داود وروي الترمذي عن البخاري عن-----------------------------------------------------------------ه وابراهيم الحربي وعباس الدوري ويعقوب بن شيبة والذهلي و-----ابن ابي الدنيا وابو الاحوص العكبري واسماعيل بن سمويه ويعقوب بن سفيان وجماعة قال عبد الخالق بن منصور عن -----بن معين---- لا باس به ولكنه سمع من ابي عوانة وهو صغير -------------وقد كان يطلب الحديث وقال بن المديني بيني وبين بن ابي الاسود ستة اشهر ومات ابو عوانة وانا في الكتاب وقال الخطيب كان حافظا متقنا وذكره بن حبان في الثقات قال البخاري وغير واحد مات------------- سنة ثلاث وعشرون وماءتين قلت	1732	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3750	true	-691688516826403217	107	249	557	1263	1510	300	خ د ت الامام الحافظ الثبت ابو بكر عبد الله بن محمد بن حمي-----------د بن الاسود البصري تخرج بخ------------------------------------------------------------اله عبد الرحمان بن مهدي سمع من مالك بن انس------ وجعفر بن سليمان وابي عوانة--------------- وعبد الواحد بن زياد ويزيد بن زريع وحاتم بن اسماعيل ومعتمر بن سليمان وجده ابي الاسود وحميد بن الاسود وطاءفة وتوسع في العلم وولي قضاء همدان حدث ع----------------------------نه البخاري وابو داود وروي الترمذي عن رجل ----عنه ومن الراوين عنه ابو بكر بن ابي الدنيا واسماعيل بن عبد الله سمويه وابراهيم الحرب-------------ي ويعقوب ---------الفسوي وعثمان بن عبد الله بن خرزاذ وسمع وهو حدث باعتناء خاله روي عب----------------------------د الخالق بن منصور عن يحيي بن معين قال لا باس به ولكنه سمع -------------وهو صغير من ابي عوانة وقد كان يطلب الحديث وقا-------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان حافظا متقنا سكن بغداد قال ابو حسان الزياد-----ي وغيره---- مات في شهر رمضان سنة ثلاث وعشرين وماءتين وله	3750	-750648574121750056	355	443.0	276	981	36.187564849853516	55	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0182	false	5438046064000389046	2	109	14	540	1482	300	وعلي بن عبد العزيز البغوي وابو---- اسماعيل الترمذي ومحمد غير منسوب وجماعة قال ابو حاتم كان صدوقا ولكن ذهب بصره فربما لقن وكتبه صحيحة وقال مرة يضطرب وذكره -بن حبان في كتاب الثقات قال البخاري مات سنة 226 قلت وقال الاجري سالت ابا داود عنه فوهاه جدا وقال لو جاء بذاك الحديث عن مالك يحيي بن سعيد لم يحتمل له ما هو من حديث عبيد الله بن عمر ولا من حديث يحيي بن سعيد ولا من حديث مالك قال الاجري يعني حديث الافك الذي حدث به الفروي عن مالك وعبيد الله بن الزهري وقال النساءي متروك وقال الدارقطني ضعيف وقد روي عنه البخاري ويوبخونه ف-ي هذا وقال	182	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3751	true	5487614841773872617	29	77	146	399	1537	300	وعلي بن عبد العزيز البغوي ومحمد بن اسماعيل الصاءغ وخلق سواهم ق-------------ال ابو حاتم---- صدوق- ولكن ذهب بصره فربما لقن وكتبه صحيحة--------------- وذكره ابن حبان في----- الثقات ووهاه ابو--------------------------------------- داود ونقم عليه روايته ---------------لح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث الافك عن م-------------------ال----------------------------------------ك وقال الدارقطني ضعيف وقد روي عنه البخاري ويوبخونه علي هذا قلت -	3751	-750648574121750056	197	277.0	157	532	37.03007507324219	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0269	false	-5625498949008058743	0	66	0	317	1425	300	خلق الله كلهم براي مالك يعرفها مسالة بمسالة متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال العجلي لا باس به وقال ايضا ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم صدوق وكان اجل اصحاب -بن وهب وقال--------- بن يونس كان يحيي بن عثمان بن صالح يقول هو من ولد --عبيد المسجد ينسب الي ولاء بني امية و-------------------------------------------------كان مضطلعا بالفقه والنظر------- توفي يوم الاحد لاربع بقين من شوال سنة 225	269	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3754	true	485465952253320450	36	107	196	544	1530	300	خلق الله----- براي مالك يعرفها مسالة -مسالة متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال احمد بن عبد الله اصبغ----- ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم ------كان اجل اصحاب ابن وهب وقال ابو سعيد بن يونس كان يحيي بن عثمان بن صالح يقول هو من اولاد عبيد المسجد كان بنو---------- امية يشترون للمسجد عبيدا يخدمونه فاصبغ من اولاد اولءك وكان مضطلعا بالفقه والنظر ثم قال توفي---------- لاربع بقين من شوال سنة خمس	3754	-750648574121750056	247	410.5	193	385	64.15584564208984	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1734	false	590502801905981069	190	281	937	1416	1510	300	عن- البخاري عنه و-------------ابو زرعة وابو حاتم وعبيد الله بن واصل البخاري والذهلي ومحمد بن نصر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المروزي واحمد بن سيار وحمدون بن عمارة البزار وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ومحمد بن احمد بن هارون المصيصي وغيرهم قال البخاري قال لي الحسن بن شجاع من اين يفوتك الحديث وقال وقعت علي هذا الكنز وقال ابو حاتم صدوق وذكره بن حبان في الثقات وقال ---------------كان متقنا وق----------ال احمد بن سيار من-------------------------------------------------------------------------- المعروفين ب------العدالة والصدق صاحب سنة عرف بال-اتقان والضبط وقد رايته بواسط---- حسن القامة ابيض الراس واللحية ورجع الي بخاري ومات بها	1734	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3755	true	3312226112334908466	66	193	346	999	1497	300	عنه البخاري في صحيحه والذهلي وابو زرعة الرازي--- وعبيد الله بن واصل والفقيه محمد--------- بن نصر وخلق من اهل تلك الديار قال ابو حاتم صدوق وقال الحاكم هو امام الحديث في عصره بما وراء النهر بلا مدافعة وهو استاذ البخاري قلت وقد اسلم جد البخاري علي يدي يمان جد المسندي روي غنجار في تاريخه باسناده قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري قال لي الحسن بن شجاع من اين يفوتك ح--ديث وانت وقعت علي ------كنز يعني المسندي توفي المسندي في ذي القعدة سنة تسع وعشرين وماءتين وكان من ابناء التسعين قال احمد بن سيار غاب ابو جعفر عن بلده واقام في طلب الحديث في الافاق وكان يلقب بالمسندي وهو من المعروفين من اهل العدالة والصدق صاحب سنة وجماعة واتقان----------- رايته بواسط كان حسن القامة ابيض الراس واللحية ورجع الي بخاري ومات بها	3755	-750648574121750056	243	164.0	189	801	30.337078094482422	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0041	false	-1313515522957378360	75	183	363	914	1488	300	احمد بن عبد الملك بن واقد الحران-----------------------------------ي الاسدي مولاهم ابو يحيي وقد ينسب الي جده روي عن -----------------------------------------------------------------------زهير بن معاوية وحماد بن زيد وعبيد الله بن عمرو وابي المليح الرقي وجماعة وعنه البخاري والنساءي وابن ماجة بواسطة واحمد بن حنبل وابن ابي شيبة وابو زرعة وابو حاتم ومحمد بن جبلة وتمتام وابو اسماعيل الترمذي ويعقوب بن شيبة وقال ثقة وغيرهم قال احمد ما رايت به باسا رايته حافظا لحديثه وما رايت الا خيرا وهو صاحب سنة قال الميمون فقلت لاحمد ان اهل حران يسيءون الثناء عليه فقال اهل حران قل ان يرضوا عن انسان هو يغشي السلطان لصن---يعة له وقال ابو حاتم كان نظير النفيلي في الصدق -الاتقان	41	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3756	true	-4734170529250459024	176	282	892	1425	1515	300	احمد بن عبد الملك بن واقد الاسدي خ س ق الامام الحافظ المتقن ابو يحيي الاسدي مولاهم الحراني ولد في حدود سنة خمسين وماءة وسمع من حماد بن زيد وابراهيم بن سعد وابي المليح الحسن بن عمر الرقي وزهير بن معاوية وابي عوانة-- وعبيد الله بن عمرو وطبقتهم حدث --------------عنه البخاري-------------------------- واحمد بن حنبل و--------------ابو زرعة وابو حاتم ومحمد بن غالب -تمتام وابو ---شعيب الحراني وخلق سوا--------------------هم قال احمد بن حنبل --------رايته حافظا لحديثه---------------------- صاحب سنة فقيل له اهل ح------------------ران يسيءون الثناء عليه فقال اهل حران قل ما يرضون عن انسان هو يغشي السلطان بسبب ضيعة له وقال ابو حاتم كان نظير النفيلي في الصدق والاتقان	3756	-750648574121750056	335	506.0	263	661	50.6807861328125	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3000	false	-6408782313652527499	31	142	171	731	1511	300	عنه احمد وابن ا-بي الدنيا واحمد بن يحيي بن جابر البلاذري والحارث بن ابي اسامة والحسين بن محمد بن الفهم واخرون قال الخطيب كان من اهل العلم والفضل والفهم والعدالة صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين الي وقته فاجاد فيه واحسن وقال احمد بن كامل سمعت بن فهم يقول كنت عند مصعب الزبيري فمر بنا يحيي بن معين فقال له مصعب يا ابا زكريا حدثنا محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذا فقال له يحيي كذب ------------------------قال الخطيب اظن مصعبا ذكر ليحيي عنه حديثا من المناكير التي يرويها الواقدي وقد قال بن ابي حاتم سالت ابي عن محمد بن سعد فقال يصدق رايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه قال	3000	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3757	true	954677168786294040	212	257	1082	1305	1504	300	عنه ابو بكر بن ابي الدنيا -------------------------------والحارث بن ابي اسامة والحسين بن محمد بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن فهم --وا----------------------------------------------------------------------------حم-----------------------------د بن يحيي البلاذري وابو القاسم البغوي قال ابن ----------------------------------------------------------------------------ابي حاتم سالت ابي عن ابن ----سعد فقال صدوق رايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه قال	3757	-750648574121750056	161	262.5	126	585	27.5213680267334	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3000	false	-6408782313652527499	78	227	422	1170	1511	300	بن فهم يقول كنت عند مصعب الزبيري فمر بنا يحيي بن معين فقال له مصعب يا ابا زكريا حدثنا محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذ-----------ا فقال له يحيي كذب --قال الخطيب اظن مصعبا ذكر ليحيي عنه حديثا من المناكير التي يرويها الواقدي وقد قال بن ابي حاتم سالت ابي عن محمد بن سعد فقال يصدق رايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه قال الخطيب ومحمد عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته وقال ابراهيم الحربي كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل بن اسحاق الي بن سعد ياخذ منه جزءين من حديث الواقدي فينظر فيهما الي الجمعة الاخري ثم يردهما وياخذ غيرهما قال ابراهيم ولو ذهب سمعهما كان خيرا له قال الحسين بن فهم مات------------------------------------------- ببغداد في------------------------ جمادي الاخرة سنة ثلاثين وماءتين وهو -بن 62 سنة-------------- وكان كثير العلم كثير الحديث والرواية كت-----------ب الحديث وغيره من كتب الغريب والفقه	3000	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3758	true	-4718820904718329247	43	158	215	795	1527	300	بن فهم----- كنت عند مصعب الزبيري فمر بنا ا----بن معين فقال م---صعب يا ابا زكريا حدثنا محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذا وذكر حديثا فقال له يحيي كذب رواها الخطيب ثم قال محمد بن سع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته ولعل مصعبا ذكر ليحيي عنه حديثا من المناكير التي يرويها الوا-----------------------------------------------قدي------ فنسبه الي الكذب قال ابن فهم محمد بن سعد صاحب الواقدي هو مولي----------------------------- الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب توفي ببغداد في يوم الاحد لاربع خلون من جمادي الاخرة سنة ثلاثين وماءتين وهو ابن اثنتين وستين سنة قال وكان كثير العلم كثير الحديث والرواية كثير الكتب كتب الحديث-------------------- والفقه	3758	-750648574121750056	342	489.0	268	854	40.046836853027344	55	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3037	false	794920644249569327	217	298	1181	1584	1599	300	عبد الله الطيالسي زغاث وابن ابي الدنيا وعبد الله بن احمد و---------------------------------ابو العلاء محمد بن احمد بن جعفر الوكيعي وابو يعلي احمد بن علي الموصلي واخرون قال القاسم بن نصر المخرمي سالت احمد بن حنبل عن محمد بن الصباح الدولابي فقال شيخنا ثقة وقال بن معين ثقة مامون وقال العجلي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة صاحب حديث وقال في موضع اخر كان ثقة عالما يهم وقال ابو حاتم ثقة ممن يحتج بحديثه وكان احمد --------------يعظمه وقال تمتام حدثنا محمد بن	3037	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3760	true	-4803376395572640062	216	281	1074	1410	1506	300	عبد الله والبخاري ومسلم وابو داو-----------------------د وابراهيم الحربي وتمتام وابو حاتم وابو العلاء محمد بن احمد بن جعفر الوكيعي وخلق وثقه احمد بن حنبل وقال ابو حاتم ثقة حجة وقال تمتام حدثنا الثقة المامو--------ن محمد بن الصباح الدولابي وقال ابن حبان ولد بقرية دولاب من الري و----------------قال يعقوب بن شيبة ثقة صاحب حديث عالم بهشيم وقيل- -----------------------------------------------------كان احمد بن حنبل يجله ويعظمه -قال------------ محمد بن	3760	-750648574121750056	165	190.0	124	450	36.66666793823242	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0122	false	8770395981472747248	42	88	229	454	1526	300	بن معين كتب عن ابراهيم بن المنذر احاديث -بن وهب ظننتها المغازي وقال النساءي ليس به باس وقال -صالح بن محمد صدوق وقال ابو---- حاتم صدوق وقال ايضا هو----- اعرف بالحديث من ابراهيم بن حمزة-------- الا انه خلط في القرا-----------------------------ن ف--------------------------------------------لم يرد عليه احمد السلام وقال	122	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3769	true	-5867185808380041752	0	57	0	287	1529	300	بن معين كتب عن ابراهيم بن المنذر احاديث ابن وهب اظن-ها المغاز------------------------ي وقال عبدان بن احمد الهمذاني سمعت ابا حاتم يقول ابراهيم بن المنذر اعرف بالحديث من ابراهيم بن حمزة الزبيري الا انه خلط في القران جاء الي احمد بن حنبل فاستاذن فلم ياذن له احمد وجلس حتي خرج فسلم علي احمد فلم يرد عليه----- السلام وقال	3769	-750648574121750056	159	245.0	123	317	50.15773010253906	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2768	false	4039479215667004503	194	245	1000	1243	1512	300	احمد بن محمد بن زياد الكرميني قال لي قتيبة بن سعيد ما رايت في كتابي من علامة الحمرة فهو علامة احمد ومن علامة---------- الخضرة فهو علامة يحيي بن معين وقال محمد بن حميد بن فروة سمعت قتيبة يقول انحدرت الي العراق اول خروجي سنة 172---------- وكنت يومءذ -بن 23 ---------سنة وقال	2768	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3777	true	4195551715996907727	3	59	14	285	1516	300	احمد بن محمد بن زياد الكرميني قال لي قتيبة بن سعيد ما رايت في كتابي من علامة الحمرة فهو علامة احمد بن حنبل وما رايت من الخضرة فهو علامة يحيي بن معين وقال محمد بن حميد بن فروة سمعت قتيبة يقول انحدرت الي العراق اول مر--ة سنة اثنتين وسبعين وكنت يومءذ ابن ثلاث وعشرين سنة وقال	3777	-750648574121750056	224	403.0	175	273	82.05128479003906	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2768	false	4039479215667004503	245	272	1243	1378	1512	300	الفرهياني قتيبة صدوق ليس احد من الكبار الا وقد حمل عنه بالعراق قال--------------------------------------------------------- وسمعت عمرو بن علي يقول مررت بمني علي قتيبة----------------------- فجزته ولم احمل عنه فندمت	2768	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3777	true	4195551715996907727	178	219	900	1114	1516	300	الفرهياني قتيبة صدوق ليس احد من الكبار الا وقد حمل عنه بالعراق وحدث عنه احمد بن حنبل وابو خيثمة وعباس العنبري والحميدي بمكة وسمعت عمرو بن علي يقول مررت بمني علي قتيبة وعباس العنبري يكتب عنه فجزت- ولم احمل عنه فندمت	3777	-750648574121750056	131	223.0	104	215	60.930233001708984	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2769	false	9200298596695962745	69	94	336	465	1472	300	ثبتا فيما روي صاحب سنة وجماعة سمعته يقول ولدت سنة 15------------- ومات لليلتين خلتا من شعبان سنة اربعين وماءتين----------------- وكان كتب الحديث عن ثلاث طبقات	2769	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3778	true	-885294278030836019	28	59	142	301	1531	300	ثبتا فيما روي صاحب سنة وجماعة سمعته يقول ولدت سنة خمسين وماءة قال ومات لليلتين خلتا من شعبان سنة اربعين وماءتين وهو في تسعين سنة وكان كتب الحديث عن ثلاث طبقات	3778	-750648574121750056	127	232.0	102	159	79.87421417236328	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0015	false	-3689325867881779944	139	206	661	1003	1448	300	احمد بن جناب بن المغيرة المصيصي----------------- ابو الوليد الحدثي يقال انه بغدادي الاصل روي عن عيسي بن يونس والحكم بن ظهير وغيرهما وعنه مسلم وابو داود والنساءي بواسطة ويعقوب بن شيبة وصاعقة وابو زرعة وعثمان بن خرزاذ والداروردي وكتب عنه احمد بن حنبل وابنه عبد الله واخر من روي عنه احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي---------------------------------------------------------------------------- قال صالح جزرة صدوق وقال -بن ابي عاصم مات- سنة	15	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3781	true	3484520443095568792	234	296	1202	1513	1536	300	احمد بن جناب بن المغيرة المصيصي م د الامام الثقة ابو الوليد المصيص-------------------------ي عن عيسي بن يونس والحكم بن ظهير وجماعة- وعنه مسلم وابو داود واحمد الابار وابو يعلي وعب-------------------------------------------------------------------------------د الله بن احمد -------واحمد بن الحسن-------------- الصوفي ومن القدماء احمد بن حنبل وابراهيم بن سعيد الجوهري وكان ثبتا في عيسي بن يونس قال صالح جزرة صدوق وقال ابن ابي عاصم توفي سنة	3781	-750648574121750056	176	249.0	137	437	40.274600982666016	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1523	false	-4531004263352905936	226	286	1091	1400	1470	300	الواحد بن زياد ويزيد بن زريع ومعتمر بن سليمان وابي عوانة والحمادين ويحيي القطان وغيرهم روي عنه البخاري ومسلم وروي له النساءي بواسطة ابي-------------- بكر احمد بن علي بن سعيد المروزي وابو زرعة وابو حاتم ويعقوب بن سفيان ويعقوب بن شيبة وبقي بن مخلد وابن ابي عاصم وعبد الله بن احمد والحسن بن سفيان وابو يعلي وغيرهم قال ----بن معين	1523	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3782	true	9215240483334239160	224	268	1162	1396	1559	300	الواحد بن زياد ويزيد بن زريع وعدة وكان متقنا صاحب حديث حدث-------------------------------- عنه البخاري ومسلم وبواسطة النساءي واحمد بن علي الابار وابو بكر احمد بن علي القاضي- المروزي وابو يعلي الموصلي------------------------------------------------------------ وعبد الله بن احمد والحسن بن سفيان والبغوي واخرون وثقه يحيي بن معين	3782	-750648574121750056	144	196.5	112	327	44.03669738769531	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2362	false	8588857297348338219	70	167	331	831	1549	300	ابيه وحماد بن زيد واب----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عيينة و----ابن ع------لية وا------بي ضمرة وبشر بن المفضل وحاتم بن وردان------ وخالد بن الحارث وبشر بن السري وازهر بن سعد السمان وحرمي بن عمارة وحسان بن ابراهيم وشبابة وسعيد بن عامر وابي اسامة ويحيي بن سعيد القطان ويزيد بن زريع وهشيم ومعاذ بن معاذ وعبد الاعلي بن عبد الاعلي وعبد الله بن وهب وعبد الع-------------------زيز بن ابي حازم وعبد العزيز العمي والفضل بن عنبسة--------------------- وفضيل بن سليمان وغن--در ومحمد بن طلحة التيمي ومرحوم بن عبد العزيز وم--حمد بن عبد الرحمن الطفاوي ومعن بن عيسي وابي النضر----- وهشام بن يوسف الصنعاني وعبد الرزاق	2362	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3789	true	-505171733169088550	110	205	553	1057	1564	300	اباه وحماد بن زيد وجعفر بن سليمان ويزيد بن زريع وعبد الوارث وهشيم بن بشير وعبد العزيز الدراوردي ومعتمر بن سليمان وسفيان بن عيينة وجرير بن عبد الحميد والوليد بن مسلم وبشر بن المفضل وغندرا ويحيي بن سعيد وخالد بن الحارث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومعاذ بن معاذ وحاتم بن وردان وا-------------------بن وهب وعبد الاعلي السامي وعبد العزيز بن ابي حازم وعبد العزيز العمي وعمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي وفضيل بن سليمان النميري ومحمد بن طلحة التيمي ومرحوم بن عبد العزيز ومعاوية بن عبد الكريم ويوسف بن الماجشون وعبد الوهاب الثقفي وهشام بن يوسف وعبد--------- الرزاق	3789	-750648574121750056	234	323.0	180	671	34.873321533203125	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2363	false	3081013309036531507	110	300	562	1493	1493	300	حية الوادي واذا استثبت سفيان او سءل عن شء يقول لو كان حية الوا---------------------------------------دي وقال محمد بن قدامة الجوهري سمعت بن عيينة يقول -----------------------لولا علي بن المديني ما جلست وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زنجلة---- كنا عند -بن عيينة وعنده رءساء اصحاب الحديث فقال الرجل الذي روينا عنه اربعة احاديث الذي يحدث عن الصحابة فقال علي بن المديني زياد بن علاقة فقال بن عيينة زياد بن علاقة وقال حفص بن محبوب المحبوبي كنا عند بن عيينة فقام بن المديني فقام سفيان وقال اذا قامت الخيل لم نجلس مع الرجالة وقال عبد الرحمن -----------------بن مهدي----- علي بن المديني اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وخاصة بحديث -بن عيينة وقال عباس العنبري كان يحيي بن س-------------------------------------------------------------------------عيد يقول اني كلما قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ا--------------------------------حدث اذا كذا ----------------------------------------------------استثنيت عليا ويحيي نستفيد من علي اكثر مما يستفيد منا وقال بن الجنيد عن بن معين علي بن المديني من اروي الناس عن يحيي بن سعيد انه اري عنده اكثر من عشرة الاف قيل ليحيي اكثر من مسدد قال نعم ان يحيي بن سعيد كان يكرمه ويدنيه و--كان صديقه وكان علي يلزمه وقال ابو قدامة السرخسي سمعت علي بن المديني يقول رايت فيما يري الناءم كان الثريا تدلت-	2363	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3791	true	7291368544944717341	0	247	0	1238	1507	300	حية الوادي -اذا استثبت سفيان او سءل عن شء يقول لو كان حية الوادي وقال العباس العنبري كان سفيان يسمي علي --بن المديني --حية ال-وادي وعن ابن عيينة -قال اني لارغب عن مجالستكم ولولا علي بن المديني ما جلست وقال خلف بن الوليد الجوهري خرج علينا ابن عيينة يوما ومعنا علي بن المديني فقال لولا علي لم اخرج اليكم وروي علي بن سعيد الرازي عن سهل بن زنجلة قال كنا عند ابن عيينة وعنده رءساء اصحاب الحديث فقال الرجل الذي روينا عنه اربعة احاديث الذي يحدث عن الصحابة فقال ---ابن المديني زياد بن علاقة فقال نعم -------------------------------------------------------------------------------------------قال الساجي سمعت العباس بن عبد العظيم يقول سمعت روح بن عبد المءمن سمعت ابن مهدي يقول علي بن المديني اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-وخاصة بحديث ابن عيينة وقال ابن عدي حدثنا عبد الرحمن بن ابي قرصافة حدثنا محمد بن علي ابن اخت غزال سمعت القواريري سمعت يحيي بن سعيد يقول الناس يلومونني في قعودي مع علي وانا اتعلم منه اكثر مما يتعلم مني روي نحوها صالح جزرة عن القواريري وقال عباس العنبري كان يحيي القطان ربما قال لا احدث شهرا ولا احدث كذا فحدثت انه حدث ابن المديني قبل انقضاء الشهر قال فكلمت يحيي في ذلك فقال اني استثني- عليا ونحن- نستفيد من---ه اكثر مما يستفيد منا وقال يحيي --------بن معين عل-----------ي من اروي الناس عن يحيي القطان----- اري عنده اكثر من عشرة الاف عنده عنه اكثر- من مسد------------------------د كان يحيي يدني عليا وكان صديقه قا----------------ل ابو قدامة السرخسي سمعت عليا ي----------قول رايت ----------------كان الثريا تدلت	3791	-750648574121750056	583	881.5	458	1436	40.59888458251953	92	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2364	false	-5416957026140028431	16	82	81	406	1502	300	ابو عبد الرحمن النساءي كا-----ن الله عز وجل خلق علي بن المديني لهذا الشان وقال احمد بن سعيد الرباط------------------------------------------------------------ي قال علي بن المديني ما نظرت في كتاب شيخ فاحتجت الي السءال به عن غيري وقال العباس العنبري لقد بلغ علي بن المديني ما لو قضي ان يتم عليه--- لعله كان يقدم علي الحسن البصري كان الناس يكتبون قيامه وقعوده ولباسه وكل شء يقول و--يفعل وقال------ يعقوب	2364	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3792	true	3789437404685215301	47	110	222	529	1549	300	ابا عبد الرحمن النساءي يقول كان الله------- خلق علي بن المديني لهذا الشان -قال ابراهيم بن معقل سمعت البخاري يقول ما استصغرت نفسي عند احد الا عند علي بن المديني قال -----------------------------------------------------------------------عباس العنبري---- بلغ علي----------- ما لو قضي ان يتم علي ذلك لعله كان يقدم علي الحسن البصري كان الناس يكتبون قيامه وقعوده ولباسه وكل شء يقول او يفعل او نحو هذا يعقوب	3792	-750648574121750056	206	320.5	162	401	51.3715705871582	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2364	false	-5416957026140028431	223	272	1117	1364	1502	300	معين عن يساره وهو يملي عليهما وقال بن المديني----- تركت من حديثي ماءة الف في-----ها ثلاثون الفا لعباد بن صهيب وقال ابو العباس السراج سمعت البخاري وقيل له ما تشتهي قال اشتهي ان اقدم العراق وعلي بن عبد الله حي فاجالسه وقال بن عدي سمع-ت الحسن بن ال----------حسين البخاري	2364	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3792	true	3789437404685215301	251	292	1304	1511	1549	300	محمد بن ي-----ونس سمعت علي-------- بن المديني يقول تركت من حديثي ماءة الف حديث منها ثلاثون الفا لعباد بن صهيب وعن البخ------------------------اري وقيل له ما تشتهي قال------ ان اقدم العراق وعلي بن المديني- حي فاجالسه------------ سمعها ا-----بو العباس السراج من البخاري	3792	-750648574121750056	157	212.5	121	268	58.582088470458984	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2364	false	-5416957026140028431	81	221	400	1106	1502	300	يعقوب بن سفيان-------- حدثني بكر بن خلف قال قدمت مكة وبها شاب حافظ وكان يذاكرني المسند بطرقه- فقلت له من اين لك هذا قال------ طلبت الي علي بن المديني ايام بن عيينة ان يحدثني بالمسند فقال قد عرفت انما تريد بما تطلب مني المذاكرة فان ضمنت لي انك تذاكر ولا تسميني فعلت قال فضمنت له واختلفت اليه فجعل يحدثني هذا الذي اذاكرك به حفظا ------------------------------------------------------------------وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن المديني قال صنفت المسند علي الطرق مستقصي وجعلته في قراطيس -------في قمطر كبير ثم غبت عن البصرة ثلاث سنين فرجعت و--------------------------------------------------------------------قد خالطته الارضة فصار- طينا فلم انشط بعد لجمعه وقال العباس السراج سمعت ابا يحيي يعني صاعقة يقول كان علي بن المديني اذا قدم بغداد تصدر الحلقة وجاء يحيي بن معين واحمد بن حنبل والمعيطي والناس يتناظرون فاذا اختلفوا في شء تكلم فيه علي وقال الاعين----- رايت علي بن المديني مستلقيا واحمد عن	2364	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3793	true	5334201557463237425	98	300	478	1494	1494	300	يعقوب الفسوي في تاريخه حدثني بكر بن خلف قال قدمت مكة وبها شاب حافظ ك-ان يذاكرني المسند بطرقها فقلت له من اين لك هذا قال اخبرك طلبت الي عل-----------ي ايام سفيان--- ان يحدثني بالمسند فقال قد عرفت انما تريد بذلك-------- المذاكرة فان ضمنت لي انك تذاكر ولا تسميني فعلت قال فضمنت له واختلفت اليه فجعل يحدثني بذا الذي اذاكرك به حفظا قال الفسوي فذكرت هذا لبعض من كان يلزم عليا فقال سمعت عليا يقول غبت عن البصرة في مخرجي الي اليمن اظنه ذكر ثلاث سنين وامي حية فلما قدمت قالت يا بني فلان لك صديق وفلان لك عدو قلت من اين علمت يا امه قالت كان فلان وفلان فذكرت منهم يحيي بن سعيد يجيءون مسلمين فيعزوني ويقولون اصبري فلو قدم عليك سرك الله بما ترين فعلمت ان هءلاء اصدقاء وفلان وفلان اذا جاءوا يقولون لي اكتبي اليه وضيقي عليه ليقدم فاخبرني العباس بن عبد العظيم او غيره قال قال علي كنت----------- صنفت المسند علي الطرق مستقصي كتبته -في قراطيس وصيرته في قمطر كبير وخلفته في المنزل وغبت هذه الغيبة قال فجءت فحركت القمطر فاذا هو ثقيل بخلاف ما كانت ففتحتها فاذا الارضة قد خالطت- الكتب- فصارت طينا قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن يوسف البجيري سمعت------------------------------------------------- الاعين يقول رايت علي بن المديني مستلقيا واحمد عن-	3793	-750648574121750056	417	636.0	324	1231	33.87489700317383	72	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2365	false	7022911408066548538	0	135	0	700	1494	300	اعلم باختلاف الحديث من احمد وقال الاسماعيلي سءل الفرهياني عن يحيي وعلي واحمد وابي خيثمة فقال اما علي فاعلمهم بالحديث والعلل ويحيي اعلمهم بالرجال واحمد اعلمهم بالفقه وابو خيثمة من النبلاء ويروي عن بن معين انه سءل عن علي بن المديني والحميدي ايهما اعلم فقال ينبغي للحميدي ان يكتب عن اخر عن علي بن المديني وقيل لصالح بن محمد هل كان يحيي بن معين يحفظ -قال كانت------- عنده معرفة قيل له فعلي بن المديني قال كان يحفظ ويعرف وقال ايضا اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي بن المديني وافقههم فيه احمد وامهرهم به الشاذكوني وقال الاجري عن ابي داود عل-----------ي خير من عشرة الاف مثل الشاذكوني وقال ابو----------------------------------- عبيد القاسم بن سلام انتهي العلم الي اربعة ابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد-------- افقههم فيه وعل-----------ي اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له وقال	2365	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3793	true	5334201557463237425	7	88	29	421	1494	300	اعلم باختلاف الحديث من احمد -قال عبد المء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من النسفي سالت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صالح بن محمد هل كان يحيي بن معين يحفظ فقال لا انما كان عنده معرفة قلت--- -----------فعلي قال كان يحفظ ويعرف -قال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------- داود علي بن المديني خير من عشرة الاف مثل الشاذكوني -قال عبد الله بن ابي زياد القطواني سمعت ابا عبيد يقول---------- انتهي العلم الي اربعة ابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه وعلي بن المديني اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له -قال	3793	-750648574121750056	286	414.5	223	773	36.99870681762695	48	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3887	false	6899264128393171081	270	300	1274	1420	1420	300	ابو عبيد القاسم بن سلام قال انتهي العلم الي اربعة ابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد-------- افقههم فيه وعلي بن المديني اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له-	3887	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3793	true	5334201557463237425	58	87	276	417	1494	300	ابا عبيد يقو--------------ل انتهي العلم الي اربعة ابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه وعلي بن المديني اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له	3793	-750648574121750056	128	230.0	102	155	82.58064270019531	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2365	false	7022911408066548538	33	188	196	963	1494	300	بن معين انه سءل عن علي بن المديني والحميدي ايهما اعلم فقال ينبغي للحميدي ان يكتب عن اخر عن علي بن المديني وقيل لصالح بن محمد هل كان يحيي بن معين يحفظ قال كانت عنده معرفة قيل له فعلي بن المديني قال كان يحفظ ويعرف وقال ايضا ا-------------------------علم من ادركت بالحديث وعلله علي بن المديني وافقههم فيه------ احمد وامهرهم ب-----------------------------------------------ه الشاذكوني وقال الاجري عن ابي داود علي خير من عشرة الاف مثل الشاذكوني وقال ابو عبيد القاسم بن سلام انتهي العلم الي اربعة ابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد افقههم فيه وعلي اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له وقال بن ابي خيثمة سمعت----- بن معين يقول كان علي بن المديني اذا قدم علينا اظهر السنة واذا ذهب الي البصرة اظهر التشيع وقال ابراهيم بن محمد بن عرعرة سمعت يحيي بن سعيد القطان يقول لعلي بن المديني ويحك يا علي اني اراك تتبع الحديث تتبعا لا احسبك تموت حتي تبتلي وقال الاثرم سمعت	2365	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3794	true	7629500011688428908	53	137	266	695	1518	300	بن معين-------- عن علي بن المديني والحميدي----------- فقال ينبغي للحميدي ان يكتب عن اخر عن علي بن المد---------------------------------------------------------------------------------------يني قال محمد بن طالب بن علي النسفي سمعت صالح بن محمد يقول اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي بن المديني وافقههم في الحديث احمد وامهرهم بالحديث سليمان الشاذكوني وقال عبد المءمن بن خلف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت صالح بن محمد سمعت--------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن محمد بن عرعرة سمعت يحيي بن سعيد القطان يقول ل---ابن المديني ويحك يا علي اني اراك تتبع الحديث تتبعا لا احسبك تموت حتي تبتلي----- الفسوي سمعت	3794	-750648574121750056	309	368.5	245	850	36.35293960571289	53	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2365	false	7022911408066548538	243	277	1224	1379	1494	300	الي ان قال والذي يحكي عن علي بن المديني انه روي لابن ابي داود حديثا عن الوليد بن مسلم في القران كان الوليد اخطا في لفظه منه فكان احمد بن حنبل ينكر علي علي	2365	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3796	true	6189708220153769686	270	299	1281	1417	1423	300	الرءية قال والذي يحكي عن عل-----------ي انه روي لابن ابي دواد حديثا عن الوليد بن مسلم في القران كان الوليد اخطا في لفظة منه فكان احمد-------- ينكر علي علي	3796	-750648574121750056	129	233.0	100	155	83.2258071899414	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2366	false	1307236279798020532	17	187	80	905	1436	300	ايها الناس خذوا بما بين لكم فاعملوا به وما لم تعرفوه فكلوه الي عالمه رواها الوليد بن مسلم مرة فقال فكلوه الي ربه فحدث علي بن المديني --------------------------------------------------بن ابي داود بذلك فقال احمد بن حنبل هذا كذب انما هو فكلوه الي عالمه وقال ابو بكر المروذي قلت لاحمد --------ان علي بن المديني يحدث عن الوليد بن مسلم بحديث --عمر كلوه الي خالقه فقال -------------كذب حدثنا الوليد بن مسلم مرتين ---فقال كلوه الي عالمه -قال فقلت لابي عبد الله ان عباسا العنبري قال لما حدث به علي بالعسكر قلت ان الناس انكروه عليك فقال قد حدثتكم به بالبصرة وذكر ان الوليد اخطا فيه قال فغضب ابو عبد الله وقال -نعم قد علم ان الوليد اخطا---- فلم اراد ان يحدثهم به -يعطيهم الخطا قال المروذي وسمعت احمد كذبه قال وسمعت رجلا من اهل العسكر يقول لابي عبد الله علي بن المديني يقرءك السلام فسكت وق------------ال--------- عباس العنبري ذكر علي ر----------------جلا فتكلم فيه فقلت له انهم لا يقبلون منك انما يقبلون من احمد بن حنبل فقال قوي احمد علي السوط وانا لا اقوي	2366	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3797	true	-6952852896351716690	100	254	492	1263	1486	300	ايها الناس----- بما بين لكم فاعملوا به وما لم تعرفوه فكلوه ----------------------------------------------الي ربه قال الخطيب اخبرنيه ابو طالب بن بكير اخبرنا مخلد بن جعفر الدقاق حدثنا ابن ابي الدميك وق---ال احمد بن محمد الصيدلاني حدثنا المر-----------------------------وذي قلت لابي عبد الله ان عليا ----------يحدث عن الوليد فذكر ال--حديث وقال فكلوه الي خالقه فقال ابو عبد الله كذب حدثنا الوليد بن مسلم مرتين انما هو كلوه الي عالمه وقال---------------------- عباس- العنبري قلت لابن المديني انهم قد--------------- انكروه عليك فقال--- حدثتكم به بالبصرة وذكر ان الوليد اخطا فيه---- فغضب ابو عبد الله وقال فنعم قد علم ان الوليد اخطا فيه فلم ---------حدثهم به ايعطيهم الخطا قال المروذي س---------------------معت رجلا من اهل العسكر يقول لابي عبد الله ---ابن المديني يقرءك السلام فسكت فقلت لابي عبد الله قال لي عباس العنبري قال علي بن المديني وذكر رجلا فتكلم فيه فقلت له انهم لا يقبلون منك انما يقبلون من احمد بن حنبل ق-ال قوي احمد علي السوط وانا لا اقوي	3797	-750648574121750056	551	834.5	434	945	58.30687713623047	91	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2366	false	1307236279798020532	188	300	910	1436	1436	300	الساجي قدم عل--------ي البصرة---------------- فجعل---- يقول قال ابو عبد ال-----------------له فقال له بندار--------------- من ابو عبد الله -احمد بن حنبل قال لا احمد بن ابي داود فقال ع------ند الله احتسب خطاي------------ وغضب وقام وقال------------------------ ابراهيم الحربي-------------------------------------------------------------------- لقيت علي بن المديني يوما وبيده نعله وثيابه في فمه فقلت له الي اين فقال الحق الصلاة خلف ابي عبد الله وظننت---ه يعني احمد بن حنبل فقلت من ابو عبد الله قال -بن ابي داود فقلت والله لا حدثت عنك بحرف واحد وق---------------------------يل لابراهيم الحربي اكان علي بن المديني يتهم بالكذب فقال لا انما كان يح---دث بحديث فزاد في خبره كلمة ليرضي بها -بن ابي داود -قيل له فهل كان علي يتكلم في احمد-------- قال لا-	2366	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3798	true	277063839238450434	84	233	406	1109	1418	300	الساجي قدم ابن المديني البصرة فصار اليه بندار فجعل علي يقول قال ابو عبد الله قال ابو عبد الله فقال--- بندار علي رءوس الملا من ابو عبد الله ااحمد بن حنبل قال لا احمد بن ابي دواد فقال بندار عند الله احتسب خطاي شبه علي هذا وغضب وقام -قال ابو بكر الشافعي كان عند ابراهيم الحربي قمطر من حديث ابن المديني وما كان يحدث به فقيل له لم لا تحدث عنه قال لقيته-------------- يوما وبيده نعله وثيابه في فمه فقلت--- الي اين فقال الحق الصلاة خلف ابي عبد الله فظننت انه يعني احمد بن حنبل فقلت من ابو عبد الله قال ابن ابي دواد فقلت والله لا حدثت عنك بحرف وقال سليمان بن اسحاق الجلاب واخر قيل لابراهيم الحربي اكان ---ابن المديني يتهم قال --------لا انما كان اذا حدث بحديث فزاد في خبره كلمة ليرضي بها ابن ابي دواد فقيل له اكان------- يتكلم في احمد بن حنبل قال لا	3798	-750648574121750056	462	697.0	361	742	62.26415252685547	81	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2367	false	-8625744923336074659	27	300	119	1369	1369	300	عمار الموصلي قال---------- لي علي بن المديني ما يمنعك ان تكفرهم يعني الجهمية قال وكنت انا اولا امتنع ان اكفرهم حتي قال بن المديني ما قال فلما اجاب الي الم----حنة كتبت اليه كتابا اذ-----------------كره الله واذكره ما قال لي في تكفيرهم قال فقيل لي انه بكي حين قرا كتابي ثم رايته بعد فقلت له فقال ما في قلب------------------ي شء مما اجبت اليه ولكني خفت ان اقتل قال وتعلم ضعفي اني لو ضربت سوطا واحدا لمت او قال شيءا نحو هذا قال -بن عمار ودفع عني بن المديني و-----------------------------عن غير واحد من اهل المحنة شفع الي بن ابي داود قال بن عمار ما اجاب ديانة الا خوفا وقال ابو يوسف القلوسي قلت لعلي بن المديني مثلك في علمك تجيب الي ما اجبت اليه فقال لي يا ابا يوسف ما اهون عليك السيف وعن علي ب----------------------------ن الحسين بن الوليد قال لما ودعت علي بن المديني قال لي بلغ قومك ع---ني ان الجهمية كفار----- ولم اجد بدا من متابعتهم لاني حبست في بيت مظلم------------ وفي رجلي قيد -------------حتي خفت علي بصري فان قالوا ياخذ منهم فقد سبقت الي ذاك قد اخذ من هو خير مني ---------------------------وقال بن الجنيد ذكر -------------------------------ع--------------------------------------------------------------------لي --بن المديني عند يحيي بن معين فحملوا عليه فقلت يا ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زكريا ما علي عند الناس الا مرتد فقال ما هو بمرتد وهو علي اسلامه رجل خاف فقال رايته لو وجدت قوة لخرجت الي البصرة فبلت علي قبر عمر----------و بن علي وقال-------------------------------------------------------------------- الحاكم سمعت بن الاخرم يذكر فضل علي بن المديني وتقدمه وتبحره في هذا العلم فقال له بعض اصحابنا قد تكلم فيه عمرو بن علي فتكلم في عمرو بن علي بكلام سء وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة سمعت عليا علي المنبر يقول من-	2367	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3799	true	-6507925403921981508	20	293	87	1393	1425	300	عمار الموصلي في تاريخه قال لي علي بن المديني ما يمنعك ان تكفر------- الجهمية---- وكنت انا اولا لا------ اكفرهم-------------------------- فلما اجاب علي الي المحنة كتبت اليه------ اذكره ما قال لي واذكره الله فاخبرني رجل عنه------------------------ انه بكي حين قرا كتابي ثم رايته بعد فقال لي----- ما في قلبي مما قلت واجبت الي شء-------------- ولكني خفت ان اقت----ل وتعلم ضعفي اني لو ضربت سوطا واحدا لمت او--------- نحو هذا قال ابن عمار ودفع عني علي امتحان ابن ابي دواد اياي شفع في ودفع عن غير واحد من اهل الموصل من اجلي فما ا-----------------------جاب ديانة الا خوفا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن علي بن سلمة النيسابوري سمعت علي بن الحسين بن الوليد يقول--- ودعت علي بن عبد الله فقال- بلغ اصحابنا عني ان القوم-- كفار ضلال ولم اجد بدا من متابعتهم لاني جلست في بيت مظلم ثمانية اشهر وفي رجلي قيد ثمانية امناء حتي خفت علي بصري فان قالوا ياخذ منهم فقد سبقت الي ذلك قد اخذ من هو خير مني اسنادها منقطع رواها الحاكم فقال اخبرت عن ابي الحسن محمد بن احمد بن زهير سمعت علي بن سلمة قال ابن عدي سمعت مسدد بن ابي يوسف القلوسي سمعت ابي يقول قلت لابن المديني مثلك يجيب الي ما اجبت ا--ليه فقال يا ابا يوسف ما اهون عليك السيف قال الحاكم سمعت ابا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يذكر فضل ابن المديني وتقدمه فقيل له قد تكلم فيه عمرو بن علي فقال والل----------------------------------------------------------------------------------ه لو وجدت قوة لخرجت الي البصرة فبلت علي قبر عمرو اجاز لنا ابن علان وغيره قالوا اخبرنا الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا الخطيب اخبرنا ابو نعيم الحافظ حدثنا موس-----------------ي بن ابراهيم بن النضر العطار حدثنا------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن عثمان بن ابي شيبة سمعت عليا علي المنبر يقول من	3799	-750648574121750056	658	834.5	503	1741	37.79437255859375	115	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2368	false	-5755097596594110618	7	72	33	338	1438	300	زعم ان الله لا يري فهو كافر ومن زعم ان الله لم يكلم موسي علي الحقيقة فهو كافر وقال محمد بن مخلد سمع--------ت محمد بن عثمان بن ابي شيبة يقول سمعت علي بن المديني----- قبل ان يموت بشهرين يقول القران كلام الله غير مخلوق وق-----------------------ال عثمان بن سعيد الدارمي سمعت علي بن المديني يقول هو كفر يعني ----القول بخلق القران -----وقال علي بن ا--حمد بن	2368	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3800	true	-1420547499286399541	0	65	0	310	1498	300	زعم ان الله لا يري فهو كافر ومن زعم ان الله لم يكلم موسي علي الحقيقة فهو كافر ا---------بن مخلد العطار حدثنا محمد بن عثمان----------------- سمعت علي بن المديني يقول قبل ان يموت بشهرين الق-----ران كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر وقال عثمان بن سعيد الدارمي سمعت علي بن المديني يقول هو كفر يعني من قال-------- القران مخلوق قال ع---بد الرحمن بن	3800	-750648574121750056	252	418.0	196	352	71.59091186523438	48	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0134	false	-8070566809704498889	152	239	810	1259	1559	300	و------------زكرياء السجزي ومحمد بن كرام ومحمد بن المنذر شكر وجماعة ذكره بن حبان في الثقات وقال ك--ان ظاهر مذهبه الارجاء الارجاء واعتقاده في الباطن السنة فقال محمد------------------- بن داود الفوغي----- حلفت--- لا اكتب الا عمن يقول الايمان قول وعمل فاتيت ابراهيم بن يوسف فاخبرته فقال اكتب عني فاني اقول الايمان قول وعمل وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخليلي روي---------------- عن مالك حديثا واحدا----------------------- ولم يسمع منه غيره وذلك انه دخل عليه ليسمع منه وقتيبة حاضر فقال لمالك ان هذا يري الارجاء فامر ان يقام من المجلس ووقع له بهذا------ مع قتيبة	134	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3802	true	-1077563833808801703	62	185	325	926	1527	300	وزكريا بن يحيي خياط الس-نة ومحمد بن ------محمد بن صديق وخلق كثير وثقه النساءي وابن حبان وقال ابن حبان ظاهر مذهبه الار--------جاء ويب-------------طن السنة فسمعت احمد بن محمد سمعت محمد بن داود الفوعي يقول حلفت ان لا اكتب الا عمن يقول الايمان قول وعمل فاتيت ابراهيم بن يوسف فاخبرته فقال اكتب عني فاني اقول الايمان قول وعمل قلت كان من اءمة الحنفية قال محمد بن محمد بن الصديق سمعته يقول القران كلام الله من قال مخلوق فهو كافر ومن وقف فهو جهمي قال ابو يعلي الخليلي روي ابراهيم بن يوسف عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال كل مسكر خمر ولم يسمع منه غيره وذلك انه حضر--------------- وقتيبة حاضر فقال لمالك--- هذا مرجء فاقي--------------م من المجلس فوقع له بهذا عداوة مع قتيبة	3802	-750648574121750056	301	406.5	237	661	45.53706359863281	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0201	false	3071272366737536615	19	200	111	992	1472	300	صاعقة وبقي بن مخلد والذهلي وعبد الله بن احمد وابراهيم الحربي وابو زرعة وابو حاتم وصالح بن محمد وحسين القباني وعباس الدوري وابو يعلي وغيرهم قال بن سعد----------------------- صاحب سنة وفضل وخير وهو ثقة ثبت وقال عبيد بن شريك كا-------ن ابو معمر القطيعي من شدة ادلاله بالسنة يقول لو تكلمت بغلتي لقالت انها سنية قال فاخذ في المحنة فا-------جاب فلما خرج قال كفرنا وخرجنا وقال عبد الله بن احمد سمعت ابا عمر يقول من زعم ان الله لا يتكلم ولا يسمع ولا يبصر وذكر اشياء من الصفات فهو كافر بالله وقال ابو زرعة كان احمد --------لا يري الكتابة عن ابي نصر التمار ولا عن ابي معمر ولا عن يحيي بن معين ولا احدا-- ممن امتحن فاجاب وقال عبد الخالق بن منصور وسءل يحيي بن معين عن ابي معمر الكرخي فقال مثل ابي معمر يسال عنه انا اعرفه يكتب الحديث وهو غلام ثقة مامون وقال ابو يعلي الموصلي يحكي ان ابا معمر حديث بالموصل بنحو الفي حديث حفظا فلما رجع الي بغداد كتب اليهم--------- بالصحيح من احاديث كان اخطا فيها احبسه قال نحو من ثلاثين او اربعين -----وقال عب----يد بن محمد بن	201	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3805	true	5749008404118715314	4	135	20	655	1465	300	صاعقة وابو يعلي الموص---لي وعبد الله بن احمد بن حنبل وخلق سواهم وحدث البخاري ايضا والنساءي عن رجل عنه ذكره محمد------------------------------- بن سعد في طبقاته فقال ثقة ثبت صاحب سنة وفضل ------------------قال عبيد بن شريك البزار كان ابو معمر القطيعي من شدة ادلاله بالسنة يقول لو تكلمت بغلتي لقالت انها سنية قال فاخذ في --محنة القران فاجاب فلما خرج قال كفرنا وخرجنا وروي سعيد بن عمرو البرذعي عن ابي زرعة قال ك------------------------------------------------------------------------------------------ان احمد بن حنبل لا يري الكتابة عن ابي نصر التمار ولا--- ابي معمر ولا--- يحيي بن معين ولا عن احد ممن امتحن فاجاب -قال ابو يعلي حدث ابو معمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالموصل بنحو الفي حديث حفظا فلما رجع الي بغداد كتب الي اهل الموصل بالصحيح من احاديث كان اخطا فيها---------- نحو--- ثلاثين او اربعين حديثا قال عبد الله بن احمد بن	3805	-750648574121750056	426	659.5	333	946	45.03171157836914	74	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3886	false	5372268144632950598	25	133	122	674	1561	300	يحيي بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن وقيل في نسبه غير ذلك المري--------------- الغطفان---------ي مولاهم ابو زكريا البغدادي امام الجرح والتعديل روي عن عبد السلام بن حرب وعبد الله بن المبارك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحفص بن غياث وجرير بن عبد الحميد----------------------------- وهشام بن يوسف وعبد الرزاق وابن عيينة ووكيع وابن -ابي عدي وغندر وعمر بن عبد الرحمن الابار وحجاج بن محمد وحاتم بن اسماعيل واسماعيل بن مجالد بن سعيد وحسين بن محمد وعبد الصمد بن عبد الوارث وعباد بن عباد والسكن بن اسماعيل ومروان بن معاوية والقطان وابي عبيد بن الحداد وابي اسامة وحماد بن خالد وعبد الرحمن بن مهدي------ وخلق و---------------------------------------------عنه --------------------------------------------------------------------البخاري ومسلم وابو داود	3886	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3806	true	5958122149435089755	57	183	269	918	1537	300	يحيي بن معين بن عون بن زياد بن بسطام-------------- وقيل اسم جده غياث بن زياد بن عون بن بسطام الغطفاني ثم المري مولاهم---------- البغدادي احد الاعلام ولد سنة ثمان وخمسين وماءة وسمع من اب--------ن المبارك وهشيم واسماعيل بن عياش وعباد بن عباد واسماعيل بن مجالد بن سعيد ويحيي بن زكريا بن ابي زاءدة ومعتمر بن سليمان وسفيان بن عيينة وغندر وابي معاوية وحاتم بن اسماعيل وحفص بن غياث وجرير بن عبد الحميد وعبد الرزاق ومروان بن معاوية وهشام بن يوسف وعيسي بن يونس--------- ووكيع ومعن وابي حفص------------------------- الا-----------------------------------------------------------------------------------------------بار- وع-مر بن عبيد وعل--ي بن هاشم ويحيي ---------------القطان وا-------------------------------------------------------بن مهدي وعفان وخلق كثير بالعراق والحجاز والجزيرة والشام ومصر روي عنه احمد بن حنبل ومحمد بن سعد وابو خيثمة وهناد بن السري وعدة من اقرانه والبخاري ومسلم وابو داود	3806	-750648574121750056	224	227.5	174	884	25.339366912841797	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3886	false	5372268144632950598	179	300	925	1561	1561	300	عنه ايضا احمد بن حنبل واحمد بن ابي الحواري وابن سعد وداود بن رشيد وابو-خيثمة وهم---------------- من اقرانه واحمد ويعقوب ابنا ابراهيم الدورقي وتلامذته ابرا--------------------------------------------------------------------------------------------هيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي وابو بكر بن ------------------------------------------------ابي خيثمة واحمد بن محمد بن القاسم بن محرز وجعفر بن محمد الطيالسي وابو معين الحسين بن الحسن الرازي وصالح بن محمد جزرة وحسين بن فهم وحنبل بن اسحاق وعباس الدوري وعبد الله بن احمد الدورقي وعبد الله بن احمد بن حنبل وعبد الله بن شعيب الصابوني وعبد الخالق بن منصور ونصر بن محمد الاسدي والمفضل بن غسان الغلابي وحسين بن حبان وعبد الخالق بن منصور ومحمد بن يحيي الذهلي ويعقوب بن شيبة السدوسي وابو حاتم وابو زرعة الرازيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وابو زرعة الدمشقي وابو يعلي الموصلي واحمد بن-	3886	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3806	true	5958122149435089755	164	290	822	1480	1537	300	عنه----- احمد بن حنبل ومحمد ب-----------------ن سع--------------د وابو خيثمة وهناد بن السري وعدة من اقرانه والبخاري ومسلم وابو داود وعباس الدوري وابو بكر الصاغاني وعبد الخالق بن منصور وعثمان بن سعيد الدارمي وابو زرعة وابو حاتم واسحاق الكوسج وابراهيم بن عبد الله بن الجنيد ومعاوية بن صالح الاشعري وحنبل بن اسحاق وصالح بن محمد جزرة واحمد بن ابي خيثمة وابو بكر احمد بن علي المروزي و--------------------------ابو معين الحسين بن الحسن الرازي ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة ومطين ومضر بن محم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الاسدي والمفضل بن غسان الغلابي و-----------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة النصري واحمد بن محمد بن عبيد الله التمار وعبد الله بن احمد ومحمد بن صالح كيلجة وعلي بن الحسن ماغمة وعبيد العجل وحسين بن محمد ومحمد بن وضاح وجعفر الفريابي وموسي بن هارون و------------------ابو يعلي الموصلي واحمد بن	3806	-750648574121750056	225	284.5	178	954	23.58490562438965	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3889	false	-7208609734668498683	111	300	544	1439	1439	300	بن معين ولقد قال له يوما هل بقي معك شء وقال عبد الخالق بن منصور قلت لابن الرومي سمعت ابا سعيد الحداد يقول اولا----- بن معين ما كتبت الحديث قال وانا لنذهب الي الحديث فننظر في كتبه فلا نري فيها الا كل حديث صحيح حتي يجء ابو زكريا فاول شء يقع في يده الخطا ولولا انه عرفناه لم نعرفه فقال بن الرومي وما يعجب لقد نفعنا الله تعالي به ولقد كان المحدث يحدثنا لكرامته ول-------------------------قد كنا في مجلس لبعض اصحابنا فقلت له ابا زكريا ما نفيدك حديثا وفينا يومءذ علي واحمد فقال وما هو فقلت حديث كذا وكذا فقال هذا غلط فكان كما قال قال بن الرومي وكنت عند احمد فجاء- رجل فقال يا ابا عبد الله انظر في هذه الاحاديث فان فيها خطا قال عليك بابي زكريا فانه يعرف الخطا قال وكنت انا واحمد نختلف الي يعقوب بن ابراهيم في المغازي فقال احمد ليت ان يحيي هنا قلت وما تصنع به قال يعرف الخطا وقال علي بن سهل بن المغيرة سمعت احمد يقول في دهليز عفان فذكر نحو هذه القصة وقال عبد الخالق حدثني ابو عمرو انه سمع احمد بن حنبل يقول السماع مع يحيي بن معين شفاء-	3889	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3810	true	-5734250771987507712	82	170	415	841	1479	300	بن معين رحمه الله عبد الخ--------------------------الق بن منصور قلت لابن الرومي سمعت ابا سعيد الحداد يقول لولا يحيي بن معين ما كتبت الحديث قال وما تعجب فوالله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد نفعنا الله به ل-------قد كان المحدث يحدثنا لكرامته ما لم نكن نحدث به انفسنا ولقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت عند احمد فجاءه رجل فقال يا ابا عبد الله انظر في هذه الاحاديث فان فيها خطا قال عليك بابي زكريا فانه يعرف الخطا قال عبد الخالق فقلت لابن الرومي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني ابو عمرو انه سمع احمد بن حنبل يقول السماع مع يحيي بن معين شفاء	3810	-750648574121750056	337	578.0	266	927	36.35382843017578	62	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3890	false	3911672512759118502	27	88	121	413	1426	300	الاصم عن-- الدوري----- رايت احمد-------- في مجلس روح بن عبادة سنة خمس وماءتين -يسال يحيي بن معين عن اشياء يقول يا ابا زكريا -------كيف حديث كذا وكيف حديث كذا يريد ان يستثبته في احاديث قد سمعوها كلما قال يحيي كتبه احمد وقلما سمعت احمد يسميه---- باسمه بل يكنيه وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سليمان بن عبد الله سمعت احمد ي--------قول ها هنا رجل خلقه الله	3890	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3810	true	-5734250771987507712	208	300	1021	1479	1479	300	الاصم سمعت الدوري يقول رايت احمد بن حنبل في مجلس روح--------- سنة خمس وماءتين فيسال يحيي بن معين عن اشياء يقول يا ابا زكريا ما تقول في حديث كذا وكيف حديث كذا ف-------يستثبته في احاديث قد سمعوها ف-ما قال يحيي كتبه احمد وقلما سمعته---- يسمي يحيي باسمه بل يكنيه وبه اخبرنا ابو سعد الماليني كتابة اخبرنا عبد الرحمن بن محمد الادريسي حدثني محمد بن احمد بن محمد بن موسي البخاري سمعت الحسين بن اسماعيل الفارسي سمعت ابا مقاتل سليمان بن عبد الله سمعت احمد بن حنبل يقول ها هنا رجل خلقه الله-	3810	-750648574121750056	258	416.5	203	480	53.75	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3888	false	-6035303753065145536	34	199	182	1022	1513	300	يحيي بن معين وفي رواية عنه يحيي اعلم بالرجال والكني وقال الاجري قلت لابي داود ايما اعلم بالرجال عل-ي او يحيي قال يحيي عالم بالرجال وليس عند علي من خبر اهل الشام شء وقال محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عثمان بن ابي شيبة سمعت عليا ي----------قول كنت اذا قدمت الي بغداد منذ اربعين سنة كان الذي يذاكرني احمد بن حنبل فربما اختلفنا في الشء فنسال يحيي بن معين فيقوم فيخرجه ما كان اعرفه بموضع حديثه وقال ب----------ن البراء --عن -بن المديني----- ما رايت يحيي بن معين استفهم حديثا--- ولا رده وقال عمرو الناقد ما كان في اصحابنا اعلم بالاسناد من يحيي بن معين ما قدر احد يقلب عليه اسنادا قط وقال الاسماعيلي سءل الفرهياني عن يحيي واحمد وعلي وابي خيثمة قال اما علي فاعلمهم بالعلل واما يحيي فاعلمهم بالرجال واحمد بالفقه وابو خيثمة من النبلاء وقال حنبل عن احمد كان بن معين اعلمنا بالرجال وقال القواريري قال لي يحيي ما قدم علينا مثل هذين الرجلين احمد ويحيي وقال عبد الخالق بن منصور قلت لابن الرومي سمعت بعض اصحاب	3888	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3811	true	-4555824193983660044	173	300	849	1482	1482	300	يحيي بن معين والحمد لله رب العالمين قال ابو عبيد-------- الاجري قلت لابي داود ايما اعلم بالرجال يحيي او علي -قال يحيي------------- وليس عند---ي من خبر اهل الشام شء -قال عبد المءمن النسفي سالت ابا علي صالح بن محمد من اعلم بالحديث يحيي بن معين او احمد بن حنبل فقال احمد اعلم بالفقه والاختلاف واما يحيي فاعلم بالرجال والكني محمد بن عثمان بن ابي شيبة سمعت علي بن المديني يقول كنت اذا قدمت الي بغداد منذ اربعين سنة كان الذي يذاكرني احمد-------- فربما اختلفنا في الشء فنسال ابا زكريا--- فيقوم فيخرجه ما كان اعرفه بموضع حديثه وقال ابو الحسن بن البراء سمعت ابن المديني يقول ما رايت يحيي-------- استفهم حديثا قط ولا رده بكر بن سهل حدثنا عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الخالق بن منصور قلت لابن الرومي سمعت بعض اصحاب-	3811	-750648574121750056	375	593.0	295	1024	36.62109375	64	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3889	false	-7208609734668498683	2	140	7	678	1439	300	عليه فسالت-ه ان يملي علي شيءا فاخذ الكتاب يملي فاذا بانسان يدق الباب فقال الشيخ من هذا قال احمد بن حنبل فاذن له والشيخ علي حالته والكتاب في يده لا يتحرك فاذا باخر فذكر احمد بن----------------- الدورقي --------وعبد الله ----بن الرومي وزهير بن حرب كلهم يدخل والشيخ علي حالته فاذا باخر يدق الباب -قال الشيخ من هذا قال يحيي بن معين فرايت الشيخ ارتعدت يده ثم سقط الكتاب من يده وقال----------- جعفر الطيالسي --عن يحيي بن معين--------- قدم علينا عبد الوهاب بن عطاء---------------------------------------------------------------------------- فكتب الي اهل البصرة وقدمت بغداد وقبلني يحيي بن معين والحمد لله وقال بن ابي الحواري ما رايت ابا مسهر يسهل لاحد من الناس سهولته ليحيي بن معين ولقد قال له يوما هل بقي معك شء وقال عبد الخالق بن منصور قل-----------------------------------------------------------------------------------------ت لابن الرومي سمعت ابا سعيد الحداد يقول اولا بن معين ما كتبت -الحديث	3889	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3811	true	-4555824193983660044	76	215	375	1052	1482	300	عليه فسالناه ان يملي علين---ا فاخذ الكتاب----- واذا -الباب يدق------ فقال الشيخ من هذا قال احمد بن حنبل فاذن له والشيخ علي حالته لم يت---------------حرك فاذا -اخر يدق الباب فقال من ذا قال احمد الدورقي فاذن له ولم يتحرك ثم ابن الرومي فكذلك ثم ابو خيثمة فكذلك ثم -----------------------دق الباب فقال من -------ذا قال يحيي بن معين فرايت الشيخ ارتعدت ---------------------يده وسقط منه الكتاب جعفر الطيالسي سمعت ----ابن معين يقول لما قدم عب------د الوهاب بن عطاء اتيته فكتبت عنه فبينا انا عنده اذ اتاه كتاب من اهله فقراه واجابهم فرايته وقد كتب علي ظهره -------قدمت بغداد وقبلني يحيي بن معين والحمد لله رب العالمين قال ابو عبيد الاجري----------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لابي داود ايما اعلم بالرجال يحيي او علي قال يحيي وليس عندي من خبر اهل الشام شء قال عبد المءمن النسفي سالت ابا علي صالح------------- بن محمد من اعلم بالحديث	3811	-750648574121750056	339	428.0	259	890	38.08988952636719	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3887	false	6899264128393171081	53	119	254	558	1420	300	المديني---- ما اعلم احدا كتب ما كتب يحيي بن معين وقال محمد بن نصر الطبري دخل-ت علي----------------------------------------------------------------------------------- بن معين فوجدت عنده كذا فهو كذا قال وسمعته يقول كل حديث لا يوجد ها هنا واشار بيده الي الاسفاط فهو كذب قال وسمعته يقول قد كتبت بيدي الف --------الف حديث و----------------قال صالح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزرة----- ذكر لي ان يحيي بن معين خلف من الكتب لما مات ثلاثين قمطرا وعشرين جبا	3887	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3812	true	-4178868016075527529	28	132	136	626	1449	300	المديني قال ما اعلم احدا كتب ما كتب يحيي بن معين وقال ابو الحسن بن البراء سمعت عليا يقول لا نعلم احدا من لدن ادم كتب من الحديث ما كتب يحيي قال احمد بن عقبة سالت يحيي بن معين كم كتبت من الحديث قال ك------------------------------------------------------------------------------------------تبت بيدي هذه ست ماءة الف حديث قلت يعني بالمكرر قال صالح بن احمد الحافظ سمعت ابا عبد الله محمد بن عبد الله سمعت ابي يقول خلف يحيي من الكتب ماءة قمطر واربعة عشر قمطرا واربعة حباب شرابية مملوءة كتبا وقال عبد المءمن سمعت صالحا جزرة يقول ذكر لي ان يحيي بن معين خلف من الكتب-------- ثلاثين قمطرا وعشرين حبا	3812	-750648574121750056	161	189.5	124	588	27.380952835083008	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3888	false	-6035303753065145536	199	271	1022	1373	1513	300	الحديث يحدث باحاديث يحيي ويقول حدثني من لم تطلع الشمس علي اكبر منه فقال وما يعجب سمعت---- بن المديني يقول ما رايت في الناس مثله وقال ايضا قلت ل-------------------------------------------------------------------ابن الرومي سمعت ابا سعيد-------------------------------- الحداد يقول الناس كلهم عيال علي يحيي بن معين فقال صدق ما في الدنيا مثله قال وسمعت بن الرومي يقول ما رايت احدا قط يقول الحق في المشايخ غير يحيي وقال هارون بن بشير الرازي رايت يحيي بن معين	3888	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3812	true	-4178868016075527529	0	67	0	310	1449	300	الحديث يحدث باحاديث يحيي ويقول حدثني من لم تطلع الشمس علي اكبر منه فقال وما تعجب سمعت علي بن المديني يقول ما رايت في الناس مثله وعن -----------ابن المديني قال ما اعلم احدا كتب ما كتب يحيي بن معين وقال ابو الحسن بن البراء سمعت عليا يقول لا نعلم احدا من لدن ادم كتب من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث ما------ كتب يحيي -قال -احمد بن عقبة سال-------ت يحيي بن معين	3812	-750648574121750056	172	254.0	132	454	37.88546371459961	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3890	false	3911672512759118502	165	207	796	1001	1426	300	ابو ح-------اتم اذا رايت البغدادي يحب احمد-------- فاعلم انه صاحب سنة واذا رايته يبغض----- بن معين فاعلم انه كذاب وقال محمد بن هارون الفلاس اذا رايت الرجل يقع ف-----ي بن معين فاعلم انه كذاب ------------انما يبغضه لما -بين من امر الكذابين وقال	3890	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3813	true	3348849655107952873	246	295	1239	1481	1505	300	ابو حاتم الرازي اذا رايت البغدادي يحب احمد بن حنبل فاعلم انه صاحب سنة واذا رايته يبغض يحيي بن معين فاعلم انه كذاب وقال محمد بن هارون الفلاس اذا رايت الرجل يقع في يحيي بن معين فاعلم انه كذاب يضع الحديث وانما يبغضه لما يبين من امر الكذابين -قال	3813	-750648574121750056	202	359.0	160	243	83.12757110595703	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3891	false	-409191678913120108	0	115	0	552	1448	300	معين يقول من لم يكن سمحا في الحديث كان كذابا قيل له وكيف يكون سمحا قال اذا شك في الحديث- تركه وقد انفر---------------------د يحيي باشياء في الفقه يخالف فيها مذهبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منها قال عباس الدوري سمعت يحيي في زكاة الفطر لا باس ان يعطي فضة وسمعت يحيي يقول لا اري الصلا-------------ة علي الرجل بغير البلد ولا اري ان يزوج الرجل وامراته علي سورة من القران وفي الرجل يصلي خلف الصف وحده قال يعيد وفي امراة ملكت امرها رجلا فانكحها قال بل يذهب الي القاضي فان لم يكن فالي الوالي وذكر عنه شيءا غير ذلك وقال سعيد بن عمرو البردعي سمعت ا-------با زرعة الرازي يقول كان احمد بن حنبل لا يري الكتابة ------------------------------------------عن احد ممن امتحن فاجاب	3891	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3816	true	-6894283759195420044	73	205	344	971	1435	300	معين يقول من لم يكن سمحا في الحديث كان كذابا قيل ----كيف يكون سمحا قال اذا شك في --حديثه تركه وقال جعفر بن ابي عثمان كنا عند يحيي بن معين فجاءه رجل مستعجل فقال يا ابا زكريا حدثني بشء اذكرك به فقال يحيي اذكرني انك سالتني ان احدثك فلم افعل الحسين بن فهم سمعت يحيي بن معين يقول كنت بمصر فرايت جارية بيعت بالف دينار ما رايت احسن منها صلي الله عليها فقلت يا ابا زكريا مثلك يقول هذا قال نعم صلي الله عليها وعلي كل مليح هذه الحكاية محمولة علي الدعاب------------------------------------------------ة من ابي زكريا وتروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه باسناد اخر ---قال سعيد بن عمرو البرذعي سمعت الحافظ ابا زرعة الرازي يقول كان احمد بن حنبل لا يري الكتابة عن ابي نصر التمار ولا عن يحيي بن معين ولا عن احد ممن امتحن فاجاب	3816	-750648574121750056	241	304.0	180	798	30.20050048828125	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3644	false	27053216522796310	137	191	652	902	1422	300	الدوري --------عن بن معين انه حضر- نعيم بن حماد بمصر فجعل يقرا كتابا من تصنيفه فمر له حديث عن بن المبارك عن -بن عون قال-------- فقلت له ليس هذا عن -بن المبارك فغضب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقام ثم ---اخرج صحاءف فجعل يقول--------- اين الذين يزعمون ان يحيي --------ليس بامير المءمنين في الحديث نعم يا ابا زكريا غلطت	3644	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3817	true	9071559312157190827	149	241	730	1164	1440	300	الدوري حدثنا يحيي بن معين قال حضرت نعيم بن حماد بمصر فجعل يقرا كتابا صن-----فه ف--قال حد-ثنا ابن المبارك عن ابن عون وذكر احاديث فقلت ليس ----ذا عن ابن المبارك فغضب وقال ترد علي قلت اي والله اريد زينك فابي ان يرجع فلما رايته لا يرجع قلت لا والله ما سمعت هذه من ابن المبارك ولا سمعها هو من ابن عون قط فغضب وغضب من كان عنده وقام فدخل فاخرج صحاءف فجعل يقول وهي بيده اين الذين يزعمون ان يحيي بن معين ليس بامير المءمنين في الحديث نعم يا ابا زكريا غلطت	3817	-750648574121750056	216	332.0	169	446	48.43049240112305	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3887	false	6899264128393171081	45	160	217	749	1420	300	احمد بن يحيي بن الجارود وغيره قال ب-ن المديني ما اعلم احدا كتب ما كتب يحيي بن معين وقال محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن نصر الطبري---- دخلت عل-----ي بن معين فوجدت عنده كذا فهو كذا -------قال وسمعته يقول ------------------------كل حديث لا يوجد ها هنا واشار بيده الي الاسفاط فهو كذب قال وسمعته يقول قد كتبت بيدي الف الف حديث وقال صالح جزرة ذكر لي ان يحيي بن معين خلف من الكتب لما مات ثلاثين قمطرا وعشرين جبا وقال مجاهد بن موسي---- كان----- بن معين يكتب الحديث نيفا وخمسين مرة وقال----- الدوري عن -----------بن معين لو لم نكتب الحديث من ثلاثين وجها ما عقلناه وقال----------------------- بن سعد كان قد------ اكثر من كتابة الحديث وعرف به وكان لا يكاد يحدث	3887	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3819	true	-6342286131262700359	42	174	201	803	1390	300	احمد بن يحيي بن الجارود------ قال ابن المديني ما اعلم احدا كتب ما كتب يحيي بن معين وقال ابن البراء سمعت عليا يقول لا نعلم احدا من لدن ادم كتب من الحديث ما كتب ابن معين محمد بن علي بن راشد الطبري عن محمد بن نصر الطبري قال دخلت علي يحيي بن معين فوجدت عنده كذا ---وكذا سفطا دفاتر وسمعته يقول كتبت بيدي الف الف حديث وكل حديث لا يوجد ها هنا واشار بيده الي الاسفاط فهو كذب وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مجاهد بن موسي قال كان يحيي بن معين يكتب الحديث نيفا وخمسين مرة وقال محمد بن علي بن داود سمعت ابن معين يقول اشتهي ان اقع علي شيخ ثقة عنده بيت ملء بكتب اكتب عنه وحدي قال محمد بن سعد يحيي بن معين اكثر من كتابة الحديث وعرف به وكان لا يكاد يحدث	3819	-750648574121750056	331	493.5	252	737	44.91180419921875	63	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3888	false	-6035303753065145536	122	288	614	1455	1513	300	عمرو الناقد----- ما كان في اصحابن----------------------------------------------------------ا اعلم بالاسناد من يحيي بن معين ما قدر احد يقلب عليه اسنادا قط وقال الاسماعيلي سءل الفرهياني عن يحيي واحمد وعلي وابي خيثمة قال اما علي فاعلمهم بالعلل واما يحيي فاعلمهم بالرجال واحمد بالفقه وابو خيثمة من النبلاء وقال حنبل عن احمد كان بن معين اعلمنا بالرجال وقال القواريري قال لي يحيي م--------ا قدم علينا مثل هذين الرجلين احمد ويحيي وقال عبد الخالق بن منصور قلت لابن الرومي سمعت بعض اصحاب الحديث يحدث باحاديث يحيي ويقول حدثني من لم تطلع الشمس علي اكبر منه فقال وما يعجب سمعت بن المديني يقول ما رايت في الناس مثله وقال ايضا قلت لابن الرومي سمعت ابا سعيد الحداد يقول الناس كلهم عيال علي يحيي بن معين فقال صدق ما في الدنيا مثله قال وسمعت بن الرومي يقول ما رايت احدا قط يقول الحق في المشايخ غير يحيي وقال هارون بن بشير الرازي رايت يحيي بن معين استقبل القبلة رافعا يديه يقول اللهم ان كنت تكلمت في رجل وليس هو----- كذابا فلا تغفر لي	3888	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3819	true	-6342286131262700359	185	255	848	1191	1390	300	عمرا الناقد يقول ما كان في اصحابنا احفظ للابواب من احمد ولا اسرد للحديث من ابن الشاذكوني ولا اعلم بالاسناد من يحيي م--------ا قدر احد يقلب عليه اسنادا قط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القواريري قال لي يحيي بن سعيد ما قدم علينا مثل هذ--------ين احمد وابن معين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هارون بن بشير الرازي رايت يحيي بن معين استقبل القبلة رافعا يديه يقول اللهم ان كنت تكلمت في رجل وليس هو عندي كذابا فلا تغفر لي	3819	-750648574121750056	255	435.0	202	917	27.808069229125977	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3891	false	-409191678913120108	193	270	925	1302	1448	300	الحسين بن فهم سمعت----- بن معين يقول ولدت في خلافة ابي جعفر سنة ثمان وخمسين وماءة في اخرها وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدوري نحو ما قال البخاري وزاد قبل ان يحج وفيها ارخه غير واحد زاد عباس في موضع اخر ونودي بين يديه هذا الذي كان ينفي الكذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاد ابراهيم بن المنذر فراي رجل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه مجتمعين فسالهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جءت لهذا الرجل اصلي عليه فانه كان ي-ذب الكذب عن	3891	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3821	true	1519640695084911050	76	178	383	880	1496	300	الحسين بن فهم سمعت يحيي بن معين يقول ولدت في خلافة ابي جعفر سنة ثمان وخمسين وماءة في اخرها قلت وقد ارتحل وهو ابن ست وخمسين سنة الي مصر والشام ولقي ابا مسهر وسعيد بن ابي مريم وكاتب الليث وسمعوا اذ ذاك بهذه البلاد قال عباس الدوري مات فحمل علي اعواد النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------ونودي بين يديه هذا الذي كان ينفي الكذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------------------------قال جعفر بن محمد بن كزال كنت مع ابن معين بالمدينة فمرض وتوفي بها فحمل علي سرير رسول الله صلي الله عليه وسلمورجل ينادي بين يديه هذا ال----------------ذي كان ينفي الكذب عن	3821	-750648574121750056	192	256.5	148	626	30.670927047729492	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3688	false	-6697495947971902498	0	78	0	380	1463	300	هدبة وشيبان ايهما افضل فقال هدبة افضلهما واوثق---------هما حديثا وكان حديث حماد بن سلمة عنده نسختين نسخة عل-ي الشيوخ ونسخة علي المصنفين وقال الحسن بن سفيان سمعت هدبة يق-------------ول صل-------------------------------------يت علي شعبة وقال------------------------- بن عدي لم ار له حديثا منكرا وهو كثير الحديث صدوق لا باس به وقد وثقه الناس قال ابو داود عن محمد بن عبد الملك---- مات ---سنة خمس وثلاثين وقال ---------بن حبان في الثقات مات سنة ست او سبع وثلاثين وقال غيره مات سنة ثمان	3688	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3824	true	-2449987958557645135	15	105	68	526	1525	300	هدبة وشيبان ايهما افضل فقال هدبة افضلهما واوثقهما واكثرهما حديثا -كان حديث حماد بن سلمة عنده نسختين واحدة علي الشيوخ واخري علي التصن-يف -قال عبدان الاهوازي كنا لا نصلي خلف هدبة من طول صلاته يسبح في الركوع والسجود نيفا وثلاثين تسبيحة قال وكان من اشبه خلق الله بهشام بن عمار لحيته ووجهه وكل شء منه حتي صلاته قلت اختلفوا في تاريخ موته فروي------ ابو داود عن محمد بن عبد الملك انه مات في سنة خمس وثلاثين وماءتين وقال ابن حبان مات ----------سنة ست او سبع وثلاثين وقال غيره ----سنة ثمان	3824	-750648574121750056	237	345.5	185	481	49.2723503112793	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3106	false	-4286802288449722071	81	145	431	745	1549	300	محمد بن عبد الملك -بن ابي الشوارب محمد بن عبد الله بن ابي عثمان بن عبد الله بن خالد بن اس-د بن ابي العيص بن امية----------------------- القرشي الاموي ابو عبد الله الابلي البصري روي----------------------- عن كثير بن سليم المداءني وعب-------------------------------------د العزيز بن المختار وابي عوانة ويوسف بن يعقوب الماجشون ويزيد بن زريع وبشر بن المفضل وسلام بن ابي الصهباء وعبد الواحد بن زياد وعبد ----	3106	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3826	true	-5949840411280908221	68	137	345	667	1519	300	محمد بن عبد الملك ابن ابي الشوارب محمد بن عبد الله بن ابي عثمان بن عبد الله بن خالد بن اسيد بن ابي العيص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الامو--------------------ي البصري ولد بعد الخمسين وماءة وحدث عن كثير بن سليم وكثير بن عبد الله الابلي صاحبي انس بن مالك وعن عبد العزيز بن المختار وابي عوانة وحماد بن زيد وعب-------------------------------------------------------------د الواحد بن زياد ويوسف بن	3826	-750648574121750056	204	327.5	157	403	50.62034606933594	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3047	false	-4872090588475802598	0	54	0	261	1435	300	الفريابي واخرون قال ابراهيم بن الجنيد -------عن بن معين ----------------------------ثقة و-----------------------------قال صالح بن محمد ثقة الا انه قدري قال ابو زرعة الرازي عن دحيم صدوق وقال الاجر----------ي سالت ----ابا داود عنه فقال هو كما شاء الله قال ابو داود ولي خراجا وقال النساءي ليس به باس وذكره ابو زرعة الدمشقي في اهل الفتوي------ وقال	3047	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3827	true	4845693491718085034	103	158	541	817	1529	300	الفريابي واخرون قال ابراهيم بن الجنيد سالت يحيي بن معين عن محمد بن عاءذ فقال الكاتب ثقة وقال ابو زرعة سالت دحيما عنه فقال---------------------------------------------------------- صدوق وقال ابو زرعة الدمشقي سالت يحيي بن معين عنه تراه موضعا للاخذ قال نعم قلت وهو يعمل علي الخراج قال نعم----------- وذكره ابو زرعة الدمشقي في اهل الفتوي بدمشق وقال	3827	-750648574121750056	136	157.5	103	345	39.4202880859375	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3962	false	-589172094107405508	101	152	538	793	1557	300	وذكره ابو زرعة الدمشقي في اهل الفتوي بدمشق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مات سنة خمس عشرة وماءتين وقال ابو حاتم ثقة كان يسكن البلاط القرية التي كان يسكن فيها واثلة بن الاسقع وذكره بن حبان في الثقات وقا-----------------------------------------------------------ل الحسين بن محمد بن بكار مات سنة ست عشرة وماءتين وكان --------------------مولده سنة عشرة -وماءة قلت	3962	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3827	true	4845693491718085034	149	245	769	1232	1529	300	وذكره ابو زرعة الدمشقي في اهل الفتوي بدمشق وقال صالح بن محمد جزرة ثقة الا انه قدري قال ابو داود محمد بن عاءذ كما شاء الله قال لي يوما ايش تكتب عني انا اتعلم منك وقال النساءي في الكني ابو احمد محمد بن عاءذ ليس به باس وكناه في موضع اخر ابا عبد الله وهو المحفوظ قال محمد-------------------------------------------------------------------------------------- بن الفيض الغساني مات محمد بن عاءذ القرشي في ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وحضرت جنازته وقال الحس-ن بن محمد بن بكار مات سنة ثلاث وقال ابو زرعة مات سنة اربع وثلاثين ومولده سنة خمسين وماءة قلت	3827	-750648574121750056	109	154.5	85	550	19.81818199157715	19	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2806	false	8093437978859811877	183	276	909	1358	1459	300	احمد بن اصرم سمعت احمد ---------سءل عن كامل فقال كان مقارب الحديث وقال ابو داود --عن احمد نحوه وزاد--------------- قد رايته بالبصرة وله حلقة وكان يذهب الي عبادان وقال--------------------------------- الاجري سالت--------ه عن كامل بن طلحة قال رميت بكتبه يعني ابا داود قال وسمعت احمد يثني عليه وقال الميموني سالت ابا عبد الله عنه فقال هو عندي ثقة وقال عبد الله بن احمد عن ابيه انه سءل عنه وعن احمد بن محمد بن ايوب فقال ما اعلم احدا يدفعهما بحجة وقال ابراهيم الحربي سمعت احمد ي--------قول قلت لعبد الله----- اكتب---------- عن هءلاء الشيوخ حتي	2806	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3829	true	4001436371542687544	32	110	149	538	1390	300	احمد بن اصرم سمعت احمد بن حنبل يقول في كامل بن طلحة مق-ارب الحديث وقال ابو داود سمعت احمد وقيل له كامل بن طلحة قال قد رايته بالبصرة وله حلقة وكان يذهب الي عبادان يحدثهم حديثه حديث مقارب وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن كامل ف-------قال رميت بكتبه------------------ وسمعت احمد يثني عليه وكتب عنه ازهر السمان حديثين قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم الحربي سمعت احمد بن حنبل يقول قلت لعبد الله اذهب اكتب في المسجد عن هءلاء الشيوخ حتي	3829	-750648574121750056	242	348.0	188	539	44.8979606628418	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2807	false	-2271028298476363798	0	129	0	586	1446	300	وسلم كان اذا خرج الي المصلي يمضي في طريق ويرجع في غيره فقال لم -----اسمع بهذا قط قال فقلت حديث مثل هذا السند فيه حكم عن النبي صلي الله عليه وسلم لم اسمعه فاتيت هارون بن معروف فقلت عندك عن -بن وهب عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر هذا الحديث قال نعم فكتبته عنه -قيل لابراهيم فلم ل------م يكتبه عن كامل بعلو قال لم يكن عنده كامل----- بمنزلة -بن وهب وقال الدور----------------------------------------------------------------------ي عن ب-----ن معين ليس بشء وقال ابو زرعة كان يحيي بن اكثم ضربه واقامه للناس في شهادة فاتضحت اسبابه وكان لا يدفع عن سماع وقال بن ابي حاتم سالت اب---------------ي عنه فقال لا باس به ما كان له عيب الا ان يحدث في المسجد الجامع وقال الدارقطني ثقة و----ذكره -بن حبان في الثقات	2807	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3829	true	4001436371542687544	136	255	645	1191	1390	300	وسلم-كان اذا خرج الي المصلي يمضي في طريق ويرجع في اخري فقال احمد لم اسمع بهذا قط قال فقلت حديث مثل هذا م-سند ف---------------------------يه حكيم لم اسمعه فاتيت هارون بن معروف فقلت عندك عن ابن وهب عن عبد الله بن ------------------عمر هذا الحديث قال نعم فكتبته عنه فقيل لابراهيم الحربي لم لم يكتبه عن كامل----- قال لم يكن----- كامل عنده بمنزلة ابن وهب قلت لا ريب ان الامام احمد لما وجد الحديث عند ابن وهب نبل كامل عنده واما عباس فروي عن يحيي بن معين ليس بشء وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم رو-----ي عنه ابي وسالته عنه فقال لا باس به ما كان له عيب الا ان يحدث في المسجد الجامع وقال الدارقطني ثقة وكذا ذكره ابن حبان في الثقات	3829	-750648574121750056	405	683.5	313	700	57.85714340209961	75	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1695	false	4835104374083730453	188	300	909	1485	1485	300	بن سعيد والثوري وجري-----------ر بن عبد الحميد وحفص بن غياث وا-------بن -علية واسماعيل بن عياش وابي عبيدة الحداد وابي سفيان المعمري وغيرهم وعنه مسلم وروي له النساءي بواسطة ابي بكر المرو------زي وابو زرعة الرازي وعباس الدوري وابن ابي الدنيا وعبد الله بن احمد بن حنبل والحارث بن ابي اسامة وابو شعيب الحر------------------------------------------------------------------------------------------اني ومطين ومربع وموسي---------------------------------- بن هارون وابو يعلي والحسن بن سفيان و-----------ابو القاسم البغوي وغير----هم قال ابو داود وسمعت احمد بن حنبل سءل قديما------ عنه فقال ما به باس اعرفه قديما وجعل يقول فيه خيرا وقال علي بن الجنيد عن -----بن معين صدوق وقال عب---------د الخالق بن منصور عن يحيي ثقة وكذا قال علي بن الجنيد وابو زرعة والدارقطني وقال صالح-	1695	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3831	true	-3750310968767797958	109	229	551	1152	1533	300	بن مصرف والوليد بن ابي ثور وسوا-------------------ر بن مصعب واسماعيل بن زكريا واسماعيل بن جعفر وعباد بن عباد وهشيم وخلق------------------- وعنه م-----------------------------------سلم وابو داود وابو زرعة وابو حاتم و----------ابن ابي الدنيا وعبد الله بن احمد بن حنبل والمعمري وحامد بن-------- شعيب واحمد بن ابي خيثمة واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وابو يعلي الموصلي وعمران بن موسي السختياني ومحمد بن الحسين بن مكرم ومحمد بن اسحاق السراج وموسي بن هارون وموسي بن اسحاق والهيثم بن خلف الدوري وابو القاسم البغوي وخلق سواهم قال عبد الله ---بن احمد كان ابي لا يري بالكتابة عن-----------ه باسا وروي عثمان بن سع------------------------------يد عن يحيي بن معين شيخ لا باس به وروي عبد الخالق بن منصور عن يحيي ثقة وكذا قال -------------------------الدارقطني وقال صالح	3831	-750648574121750056	253	262.5	190	761	33.2457275390625	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2915	false	-5559872968157667418	46	284	212	1430	1519	300	محمد بن بكار بن الريان الهاشمي مولاهم------------------ ابو عبد الله البغدادي الرصافي رو-ي عنة اسماعيل بن جعفر وابن المبارك------------------ وفليح بن سليمان وقيس بن الربيع وفرج بن فضالة وجعفر بن سليمان وحسان بن ابراهيم الكرماني واسماعيل بن زكريا وعباد بن عباد المهلبي وعبد الرحمن بن ابي الزناد ومحمد بن طلحة بن مصرف والوليد بن ابي ثور--------------------------------------------------------------- وهشيم وابي معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي المدني ويوسف بن يعقوب بن الماجشون وغيرهم روي عنه مسلم وابو داود وابنه ابراهيم وابو زرعة وابو حاتم ومحمد بن اسحاق الصغاني وموسي بن هارون و--حنبل بن اسحاق وعبد الله بن احمد والمعمري وابن ابي الدنيا والهيثم بن خلف وابو بكر بن ابي خيثمة ومعاوية بن صالح الاشعري وموسي بن اسحاق الانصاري وادريس بن عبد الكريم الحداد وابراهيم بن هاشم البغوي واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوف-------------------------------------------------------------------ي ومحمد بن اسحاق الس----------------------------------------------------راج وعبد الله بن محمد البغوي و----اخرون قال عبد الله بن احمد كان ابي لا يري بالكتابة عن هءلاء الشيوخ باسا وقد حدثنا عن بعضهم منهم محمد بن بكار وقال عثمان الدارمي عن----- بن معين---- لا باس به وقال عبد الخالق بن منصور عن بن معين ثقة و-------------------قال صالح بن محمد---- صدوق يحدث عن الضعفاء وقال الدارقطني ثقة وذكره بن حبان في الثقات قال -بن ابي خيثمة سمعته يقول في سنة -ثنتين وثلاث--------ين انا اليوم -بن 87 ---------سنة وقال البخاري وغيره- مات سنة ثمان وثلاثين وماءتين وفي ال---زهرة روي----------- عنه --مسلم تسعة 93 م د مسلم وابي داود محمد بن بكار بن الزبير	2915	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3831	true	-3750310968767797958	72	277	364	1403	1533	300	محمد بن بكار بن الريان الرصافي م د المحدث الحافظ الصدوق ابو عبد الله البغدادي الرصافي مولي بني هاشم حدث عن عبد الحميد بن بهرام وابي معشر نجيح وفليح بن سليمان وقيس بن الربيع ومحمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن طلحة بن مصرف والوليد بن ابي ثور وسوار بن مصعب واسماعيل بن زكريا واسماعيل بن جعفر وعباد بن عباد وه---------------------------------------------------------------------------شيم وخلق وعنه مسلم وابو داود و--------------ابو زرعة وابو حاتم و----ابن ابي الدنيا وعبد الله بن احمد بن حنبل--------------------------- والمعمري وحامد بن --شعيب وا------------------حمد بن ابي خي----------------------------------------------------------------------------------------------------ثمة واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وابو يعلي الموصلي وعمران بن موسي السختياني ومحمد بن الحسين بن مكرم ومحمد بن اسحاق السراج وموسي بن هارون وموسي بن اسحاق والهيثم بن خلف الدوري وابو ال------قاسم البغوي وخلق سواهم قال عبد الله بن احمد كان ابي لا يري بالكتابة عنه------------ باسا وروي------------------------------------- عثمان بن سعيد عن يحيي بن معين شيخ لا باس به وروي عبد الخالق بن منصو---ر عن يحيي ثقة وكذا قال الدارقطني وقال صالح جزرة بغدادي صدوق يروي عن الضعفا------------------------------------------ء وقال ابن ابي خيثمة سمعته يقول في سنة اثنتين وثلاثين وماءتين انا اليوم ابن سبع وثمانين سنة وقال البخاري وجماعة مات سنة ثمان وثلاثين وماءتين زاد البغوي في ربيع الاخر قلت عاش ثلاثا وتسع-------ين سنة فاما --38 محمد بن بكار بن بلال --	3831	-750648574121750056	568	756.5	436	1512	37.566139221191406	89	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3741	false	6742234567283130259	48	184	256	926	1486	300	احمد بن حنبل وابنه عبد الله بن احمد واسماعيل بن ابي الحارث البغدادي ومحمد بن اسحاق الصغاني ومحمد بن ابراهيم البوشنجي وابو زرعة وابو حاتم وعبيد الله بن سعد الزهري وعباس الدوري وموسي بن هارون وموسي بن اسحاق الانصاري وابو بكر بن ابي الدنيا وابو بكر بن ابي خيثمة وابو بكر بن علي المروزي وابو يعلي الموصلي واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرون قال صالح بن محمد سمعت هشام بن عمار يقول كنا نسميه سعيد الصغير قال صالح وكان احمد يثني عليه وكان يتزهد وكان سء الخلق مع اصحاب الحديث وقال عبد الله بن احمد كان ابي اذا رضي عن انسان وكان عنده ثقة حدث عنه وهو حي فحدثنا عن الهيثم بن خارجة وهو حي وقال معاوية بن صالح قال لي احمد اكتب عنه قال عب-------------------------------------------------------------------------------------------د الخالق بن منصور عن بن معين ثقة و----قال	3741	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3831	true	-3750310968767797958	143	226	721	1132	1533	300	احمد بن حن----------------------------------------------بل والمعمري وحامد بن ---------شعيب واحمد بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي خيث------------------------------------------مة واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وابو يعلي الموصلي وعمران بن موسي السختياني ومحمد بن الحسين بن مكرم ومحمد بن اسحاق السراج وموسي بن هارون وموسي بن اسحاق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهيثم بن خلف الدوري وابو القاسم البغوي وخلق سواهم قال عبد الله بن احمد كان ابي لا يري بالكتابة عنه باسا وروي عثمان بن سعيد عن يحيي بن معين شيخ لا باس به وروي عبد الخالق بن منصور عن يحيي ---ثقة وكذا قال	3831	-750648574121750056	121	-18.5	92	883	13.70328426361084	17	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2856	false	1208361630119922811	168	300	833	1517	1517	300	محمد بن ابان بن وزي----------------------------------------------ر البلخي ابو بكر بن ابراهيم المستملي الحافظ ويعرف بحمدويه كان مستملي وكيع يقال--------- بضع عشر- سنة روي عنه وعن ب---------------------------------ن عيينة وابن علية وعبد الوهاب الثقفي وعبد الرزاق وابن مهدي وابن ادريس وابن نمير وابراهيم بن صدقه وايوب بن سويد الرملي وابي اسامة وعبدة بن سليمان وابن عدي وابن ابي فديك ومعن بن عيسي ويزيد بن هارون وغندر ومحمد بن فضيل والنضر بن------------ كثير وشبابة بن سوار--------------- في اخرين روي عنه الجماعة سوي م------سلم فروي عنه في غير الجامع وموسي بن هارون وابراهي-----------م الحربي وعبد الله بن احمد وابو حاتم وحسين بن محمد القباني والمعمري واحمد بن سلمة وابراهيم بن ابي طالب و---------------------------------------------------ابن خزيمة و-----------السراج وابو القاسم البغوي--------------- واخرون -------------------------------------------------------------قال المروزي قلت لابي عبد الله فابو بكر مستملي وكيع تعرفه قال نعم قد كان معنا يكتب الحديث-	2856	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3832	true	-3830457856763199490	154	290	777	1497	1542	300	محمد بن ابان بن وزير المعروف بحمدويه خ الحافظ الامام الثقة ابو بكر البلخي------------------- المستملي --------يعرف بحمدويه---- مستملي وكيع مدة طويلة نحو بضع عشرة سنة حدث عن اسماعيل بن علية وابن وهب وغندر وسفيان بن عيينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعبدة بن سليمان وابن ادريس ويحيي القطان ووكيع------ ويزيد وعبد الرزاق ومروان بن معاوية وابي خالد الاحمر وخلق كثير وكتب العالي والنازل وتغرب مدة في الطلب روي عنه الجماعة سوي مسلم ومسلم--------- في غير الصحيح وابو حاتم واسماعيل القاضي وابراهيم الحرب-----------------------------------------------------------ي واحمد بن سلمة وابراهيم بن ابي طالب والمعمري وعبد الله بن احمد ومحمد بن المجدر والبغوي وابن خزيمة وابو العباس السراج وعبد الله بن محمد بن حيان بن مقير واخرون روي البغوي عن احمد قال كان محمد بن ابان يستملي لنا عند وكيع وقال المروذي قلت لابي عبد الله فابو بكر مستملي وكيع قال---------- قد كان معنا يكتب الحديث	3832	-750648574121750056	320	393.0	252	956	33.47280502319336	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2857	false	3148281823530625948	6	102	28	488	1441	300	اقل من هو عنده عن عبد الرزاق وهو عندك وعند خلف يعني بن سالم قال قد كان معنا تلك السنة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن حماد بن فرافصه---- قدمت الكوفة فاتيت ابا- بكر بن ابي شيبه فسالني عن محمد بن ابان المستملي فقلت قد خلفته علي انه يقدم ق-------------------------ال ليته قدم حتي ننتفع به وقال بن ابي حاتم عن ابيه صدوق وقال النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال كان حسن المذاكره ممن جمع وصنف وكان مستملي وكيع ق-ال موسي بن هارون وغيره مات ببلخ ----------سنة اربع واريعين وماءتين في المحرم وقال---------------------------------------- القباني عن البخاري ----مات سنة	2857	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3833	true	6596103851700083445	0	131	0	631	1513	300	اقل من يروي--ه عن عبد الرزاق وهو عندك وعند خلف----- بن سالم قال قد كان معنا تلك السنة وقال عبد الله بن احمد قدم علينا رجل من بلخ يقال له محمد بن ابان فسالت ابي عنه فعرفه وذكر انه كان معهم عند عبد الرزاق فكتبنا عنه وقال احمد بن قتيبة سمعت عمرو بن حماد بن فرافصة قال قدمت الكوفة فسالني ابو بكر بن ابي شيبة------- عن محمد بن ابان--------- فقلت--- خلفته علي انه يقدم فانه كان ازمع علي الخروج قال ليته قدم حتي ينتفع به -قال ابو--- حاتم-------- صدوق وقال النساءي ثقة وقال ابن حب-------------------ان حسن المذاكرة---- جمع وصنف وكان مستملي وكيع وقال موسي بن هارون وغيره مات ببلخ في المحرم سنة اربع واربعين وماءتين وفيها ارخه البغوي وعلي بن محمد السمسار وضبط اليوم وروي القباني عن البخاري قال مات سنة	3833	-750648574121750056	359	577.0	280	692	51.87861251831055	61	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1730	false	-5039056548128473148	53	241	253	1191	1494	300	وما يحمله علي ان يقول وجدت في كتاب الي بخطه----- وحدث- عن روح--------- بحديث الدجال وكنا نظن انه سمعه من ه----شام الرفاعي وكان ابو بكر لا يذكر ابا هشام قال وسالت ابا بكر متي سمعت من شريك قال وانا بن 14 سنة وانا يومءذ احفظ مني اليوم وقال عمرو بن علي ما رايت احفظ من ابي بكر قدم علينا مع علي بن المديني فسرد للشيباني اربعماءة حديث حفظا وقام وقال ابو عبيد القاسم انتهي العلم الي اربعة فابو بكر اسردهم له واحمد افقههم فيه ويحيي اجمعهم له وعلي اعلمهم به وقال عبدان الاهوازي كان-------- يقعد عند الاسطوانة ابو بكر واخوه ومشكدانه وعبد الله بن البراد وغيرهم كلهم سكوت الا ابا بكر فانه يهدر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح بن محمد ------------اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي بن المديني واعلمهم بتصحيف المشاءخ يحيي بن معين واحفظهم عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة قال البخاري وغير واحد مات سنة خمس وثلاثين وماءتين في المحرم قلت وقال بن خراش س-----معت ابا زرعة الرازي يقول ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة فقلت له يا ابا زرعة واصحابنا البغداديين فقال دع اصحابك ا------صحاب مخارق وقال بن حبان في الثقات كان--------------------------------- متقنا حافظا	1730	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3837	true	7887070433394023508	1	171	5	863	1540	300	وما يحمله---- ان يقول وجدت في كتاب ابي بخطه وقال وحدثت عن روح بن عبادة بحديث الدجال وكنا نظ---نه سمعه من ابي هشام الرفاعي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبدان الاهوازي كان ابو بكر يقعد عند الاسطوانة-------- واخوه ومشكدانة وعبد الله بن البراد وغيرهم كلهم سكوت الا ابا بكر فانه يهدر قال ابن عدي هي الاسطوانة التي يجلس اليها ابن عقدة فقال لي ابن عقدة هذه هي اسطوانة عبد الله بن مسعود جلس اليها بعده علقمة وبعده ابراهيم وبعده منصور وبعده سفيان الثوري وبعده وكيع وبعده ابو بكر بن ابي شيبة وبعده مطين وقال صالح بن محمد الحافظ جزرة اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي بن المديني واعلمهم بتصحيف المشايخ يحيي بن معين واحفظهم عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة قال الحافظ ابو العباس بن عقدة سمعت عبد الرحمن----------------------- بن خراش يقول سمعت ابا زرعة ي-------قول ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة فقلت--- يا ابا زرعة فاصحابنا البغداديون -قال دع اصحابك فانهم اصحاب مخاريق ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة قال الخطيب كان ابو بكر متقنا حافظا	3837	-750648574121750056	489	796.0	390	1235	39.59514236450195	78	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1900	false	8569138686672385275	32	168	167	843	1512	300	بن عبد ال-له بن نمير 450 خ س ال------بخاري والنساءي عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة وقيل بن محمد بن شيبة الحزامي مولاهم المدني ابو بكر روي عن بن ------------------------------------ابي فديك---------------- وابي نباتة يونس بن يحيي وعبد الرحمن بن المغيرة الحز--------------امي واسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت وزياد بن نصر الوادي وعبد الله بن نافع الصاءغ والوليد بن مسلم وغيرهم روي عنه البخاري وروي النساءي عن ابي زرعة الرازي عنه وابو معين الرازي والربيع بن سليمان المرادي وعبد الله بن شبيب المدني ومحمد بن يزيد الاسفاطي وعلي بن احمد الجوازي والفضل بن محمد بن المسيب وغيرهم قال ---------ابو حاتم كان يختلف الي عبد العزيز الاويسي وهو شاب يكتب عنه فراه ابو زرعة فذاكره بغراءب لم تكن عنده-------- فساله ان يحدثه فسمع منه قال ابو ز------------------------------------------------------------------------------رعة لم يكن بين تحديثه وموته كبير شء	1900	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3839	true	3335588003080153166	186	300	950	1522	1522	300	بن عبد الملك بن شيبة---- خ س المحدث العالم -ابو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن ش---------------------يبة الحزامي مولاهم المدني عن محمد بن طلحة التيمي وموسي بن ابراهيم الانصاري وابن ابي فديك والوليد بن مسلم وابي نباتة يونس بن يحيي وعبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي وصدقة بن بشير وخلق و------------------------------------------------------------------------------------------عنه البخاري --في الصحيح وعبد الله بن شبيب----------------------- والربيع---------- المرادي--------------------------------------------------------------------- والفضل بن محمد الشعراني وابو زرعة واخرون قال ابو حاتم ---------------------------------------------------راه ابو زرعة فذاكره بغراءب لم تكن عند ابي زرعة فساله ان يحدثه فصار اليه ونظر في كتبه وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما خالف وقال ابن ابي داود ضعيف وقال ابو زرعة لم يكن بين تحديثه وموته كثير شء-	3839	-750648574121750056	293	385.0	228	844	34.715641021728516	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3677	false	8709473449638305965	138	292	696	1463	1496	300	هارون بن معروف-------- المروزي ابو عل----------------------------------------------ي الخزاز--- الضرير نزيل بغداد روي عن الدراوردي وابن المبارك وهشيم ويحيي بن ابي زاءدة واب-----ن عيينة وا-----------------------------------------------بن وهب وابي ضمرة وبشر بن السري وحاتم بن اسماعيل والوليد بن مسلم ومروان بن شجاع وغيرهم روي ----------------------------------------------------------------------عنه مسلم وابو داود وروي--- البخاري عن محمد بن عبد الرحيم البزار ومحمد بن عبد الله المخرمي عنه وحدث عنه احمد بن حنبل وهو حي وابو حاتم وابو زرعة والذهلي ويعقوب بن شيبة وابو بكر بن ابي خيثمة وموسي بن هارون وصالح جزرة وابن ابي الدنيا وعبد الله بن احمد وحنبل بن اسحاق وابو القاسم البغو----------ي واخرون قال بن معين والعجلي وابو زرعة و----ابو حاتم وصالح بن محمد ثقة وقال بن ابي حاتم سمع منه ابي من حفظه ببغداد--- سنة خمس عشرة وماءتين بعدما عمي وقا-------ل ابو داود سمعت الثقة يقول قال هارون بن معروف رايت في المنام قي-ل لي من اثر الحديث علي القران عذب قال فظننت ان ذهاب بصري من ذلك -قال	3677	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3840	true	9166384481852198592	8	151	39	747	1498	300	هارون بن معروف ابو علي المروزي خ م د الامام القدوة الثقة ابو علي المروزي ثم البغدادي الخزاز ثم الضرير حدث عن -----------------------------------هشيم ويحيي بن ابي زاءدة وسفيان بن عيينة وعبد العزيز الدراوردي وابي بكر بن عياش وعبد الله بن وهب----------------------------------------- والوليد بن مسلم ومروان بن شجاع وطبقتهم من اهل الحجاز والشام ومصر والجزيرة والعراق وعني بهذا الشان وجمع وصنف حدث عنه مسلم وابو داود وبواسطة البخاري واحمد------------------------------------------------------------------- بن حنبل ومحمد بن يحيي وصالح بن محمد جزرة واحمد بن زهير وعبد الله بن احمد------- وموسي بن هارون و------------------------------------------------------------ابو القاسم البغوي وابو يعلي وا------------------------------خرون وثقه ابو حاتم وغيره قال ابن ------------ابي حاتم سمع منه ابي-------- ببغداد في سنة خمس عشرة بعد -------ما عمي من حفظه قال ابو داود سمعت الثقة يقول قال هارون بن معروف رايت في المنام يقال لي من اثر الحديث علي القران عذب قال فظننت ان ذهاب بصري من ذلك وقال	3840	-750648574121750056	385	576.5	299	975	39.487178802490234	65	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1224	false	-4362257224478465165	88	140	432	693	1509	300	بن عبد الرحمن بن عيسي بن ميمون------------ التميمي الدمشقي ابو ايوب بن بنت شرحبيل بن مسلم الخولاني روي عن ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن حمزة الحضرمي والوليد بن مسلم ومروان بن معاوية وخالد بن يزيد بن ابي مالك وسعدان بن يحيي اللخمي وعب---------------------------------------د الملك بن محمد الصنع----------------------------------------اني ومحمد بن شعيب بن شاب----ور ومحمد بن حمير	1224	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3843	true	7651651730978472436	182	283	951	1457	1544	300	بن عبد الرحمن بن عيسي بن ميمون بن عبد الله التميمي الدمشقي وجده هو-------- شرحبيل بن مسلم الخولاني المحدث التابعي الحمصي شيخ اسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة كان من فرسان الحديث حدث عن اسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة وحاتم بن اسماعيل وبقية بن الوليد وعيسي بن يونس ومسلمة بن علي ويحيي بن حمزة-------- والوليد بن مسلم وبشر بن عوف----- وخالد بن يزيد بن ابي مالك وسعدان بن يحيي وسويد بن عبد العزيز وعبد الرحمن بن ابي الرجال وعبد الملك بن محمد الصنعاني وعمر بن الواحد النصري وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن -ابي مالك ومحمد بن حمير	3843	-750648574121750056	194	300.0	151	528	36.74242401123047	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1224	false	-4362257224478465165	183	295	922	1490	1509	300	واحمد بن الحسن الترمذي واحمد ب-----------------------------------ن المعلي بن يزيد القاضي وخالد بن روح بن ابي حجير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعثمان بن خرزاذ ومحمود بن خالد السلم-----ي ومحمد بن يحيي الذهلي وحدث عنه ابو عبيد القاسم بن سلام ومات قبله وابراهيم الجوزجاني واسحاق ب----------------ن ابراهيم الختلي وجعفر بن محمد الفريابي وابو زرعة الرازي والدمشقي وعمر بن منصور النساءي وابن وارة وابو حاتم وخلق ----وقال بن الجنيد عن بن معين ليس به باس وكذا قال ابو حاتم عن بن معين وزاد وهشام بن عمار اكيس------------------ منه--- قال ابو حاتم سليمان صدوق مستقيم الحديث ولكنه اروي الناس عن الضعفاء والمجهولين وكان عندي في حد لو ان رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز وقال ابو-------------- داود	1224	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3844	true	-7305378800762241819	36	148	198	761	1500	300	واحمد بن الحسن الترمذي واحمد بن محمد ابن اخي هشام بن عمار واحمد بن المعلي-------- القاضي وابو قصي اسماعيل بن محمد العذري واسماعيل بن محمد بن قيراط وبدر بن الهيثم الدمشقي وجعفر الفريابي وعبد الله بن ابي الخوارزمي القاضي وابوا زرعة وعثمان بن خرزاذ و-عمرو بن ابي زرعة الدمشقي ومحمد بن ---------------------------------------------------------------------------اسحاق بن الحريص ومحمد بن ابراهيم بن سميع------------------------------------------------------------------------------------------ وخلق كثير قال يحيي بن م--------عين ليس به باس---------------------------------- وهشام بن عمار اكيس منه رواه ابو حاتم عنه ثم قال ابو حاتم سليمان صدوق مستقيم الحديث ولكنه اروي الناس عن الضعفاء والمجهولين وكان عندي في حد لو ان رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز ابو عبيد الاجري عن ابي داود	3844	-750648574121750056	295	444.0	231	779	37.86906433105469	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1225	false	-2262686536264292380	3	101	13	494	1505	300	الاجري سالت ابا داود عنه فقال ---ثقة ي---------خطء الناس ق-لت هو حجة قال--- الحجة احمد بن حنبل وقال -----------------------بن معين ثقة اذا روي عن المعروفين وقال يعقوب بن سفيان كان صحيح الكتاب الا انه كان يحول فان وقع فيه شء فمن النقل وسليمان ثقة وقال صالح بن محمد لا باس به ولكنه يحدث عن الضعفاء وقال النساءي صدوق وقال -بن حبان في الثقات يعتبر حديثه اذا روي عن الثقات المشاهير فاما اذا روي عن المجاهيل ففيها مناكير وقال الحاكم قلت للدارقطني سليمان بن عبد الرحمن قال ثقة قلت اليس عنده مناكير قال حدث بها عن قوم ضعفاء فاما	1225	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3844	true	-7305378800762241819	201	300	1015	1500	1500	300	الخطا وقال ابو- داود ايضا سليمان ثقة يخطء كما يخطء الناس قيل له احجة هو قال الحجة احمد بن حنبل وقال معاوية بن صالح عن يحيي بن معين ثقة اذا روي عن المعروفين وقال يعقوب الفسوي --كان صحيح الكتاب الا انه كان يحول فان وقع فيه شء فمن النقل وسليمان ثقة وقال صالح جزرة--- لا باس به ولكنه يحدث عن الضعف-ي وقال النساءي صدوق وقال ابن حبان---------- يعتبر حديثه اذا روي عن الثقات -------------فاذا روي عن المجاهيل ففيها مناكير -قال الحاكم قلت للدارقطني سليمان بن عبد الرحمن قال ثقة قلت اليس عنده مناكير قال حدث بها عن---- ضعفاء فاما-	3844	-750648574121750056	408	708.0	325	521	78.31094360351562	71	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3710	false	237277012030383006	7	59	33	289	1484	300	ابي داود وابو ايوب يعني سليمان -بن عبد الرحمن خير منه---- حدث هشام باربع---------ماءة حديث مسندة ليس لها اصل----------- كان فضلك يدور علي احاديث ابي مسهر وغيرها يلقنها هشاما فيحدث بها وكنت اخشي ان تفتق في الاسلام فتقا قال وقال هشام بن عمار حديثي قد روي فلا ابالي من حمل الخطا وقال	3710	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3844	true	-7305378800762241819	159	203	808	1026	1500	300	ابو داود وابو ايوب يعني سليمان ابن بنت شرحبيل-خير من هشام حدث هشام بارجح من اربع ماءة حديث------ ليس لها اصل مسندة كلها كان فضلك يدور علي احاديث ابي مسهر وغيره- يلقنها هشاما ويقو-----------------------------------------------ل هشام حدثن--------ي قد روي فلا ابالي من حمل الخطا وقال	3844	-750648574121750056	173	273.5	135	281	61.56583786010742	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1225	false	-2262686536264292380	101	209	494	1052	1505	300	هو فثقة و-قال ابو زعرة ال--------------------دمش---قي حدثني سليمان بن عبد الرحمن فقيه اهل دمشق وقال------------------------------------------ الجوزجاني عنه---------------------------------------------------------------------------------------------- بلغني ورود هذا الغلام الرازي يعني ابا زرعة فدرست للقاء-----ه ثلاثم-اءة الف حديث ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمرو بن دحيم مولده سنة ثنتين وقال يعقوب بن سفيان سنة ثلاث وخمسين وماءة وقال ابو عبد الملك التستري --مات سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وقال عمرو بن دحيم وابو زرعة الدمشقي ويعقوب بن سفيان وغير واحد سنة ثلاث وثلاثين وماءتين زاد عمرو------------------------- لليلة بقيت من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صفر 454 5 4 الاربعة سليمان بن عبد الرحمن بن عيسي ويقال سليمان بن يسار ويقال سليمان بن انس بن -عبد الرحمن الدمشقي ابو عمرو ويقال ابو عمر مولي بني اسد بن	1225	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3845	true	500973256579326633	0	201	0	1023	1521	300	هو فثقة وذكره ابو زرعة النصري في اهل الفتوي بدمشق وقال ايضا سليمان بن عبد الرحمن فقيه اهل دمشق ق-ال الحافظ احمد بن جوصا سمعت ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني يقول كنا عند سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي فلم ياذن للناس ثلاثة ايام فلما دخلنا عليه واستزدناه قال بلغني ورود هذا الغلام الرازي يعني ابا زرعة-فدرست للالتقاء به ثلاث ماءة الف حديث قلت هو في نفسه صدوق لكنه لهج برواية الغراءب عن المجاهيل والضعفاء وله في كتاب ابي عيسي الترمذي حديث الدعاء لحفظ القران يرويه عن الوليد بن مسلم قال حدثنا ابن جريج والحديث شبه موضوع وقد روي البخاري ايضا عن عبد الله عنه وعبد الله هذا هو عندي عبد الله بن ابي الخوارزمي القاضي فان البخاري نزل عنده مدة ونظر في كتبه وعلق عنه اماكن في كتاب الضعفاء الكبير له وقد وقع لي من عالي حديث سليمان بن عبد الرحمن ---------------------------------------------------------------------------قال ابو زرعة الدمشقي وجماعة ما-----------------------------------------------------------------------------------------ت سنة ثلاث وثلاثين وماءتين زاد ابن دحيم فقال في يوم الاربعاء لليلة بقيت من صفر قال ابو زرعة وشهدته وصلي عليه مالك بن طوق يعني الامير الذي بني مدينة الرحبة وقال ابو سليمان بن زبر مات وهو ابن ثمانين سنة اما---- سليمان بن عبد الرح-------------------------------------------------من بن حماد التيم--------ي ابن عمر-----ان -----بن موسي بن طلحة بن	3845	-750648574121750056	250	93.5	195	1260	19.841270446777344	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0125	false	-1017089441081354519	15	79	90	381	1509	300	قال ابو زرعة هو اتقن من ابي بكر بن ابي شيبة واصح حديثا منه لا يحدث الا من كتابه وهو القن واحفظ من صفوان بن صالح وقال ابو حاتم من الثقات وهو اتقن من ابي جعفر الجمال وقال صالح-------- جزرة سمعت ابا زرعة يقول كتبت عن ابراهيم بن موسي ماءة الف حديث وعن ابي بكر بن ابي شيبة ماءة الف حديث وق--------------------------------------------------ال النساءي ثقة	125	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3846	true	1830571879293686375	138	195	725	988	1517	300	قال ابو زرعة هو اتقن من ابي بكر بن ابي شيبة واصح حديثا---------------------------------- واحفظ من صفوان بن صالح المءذن و---------------------------------------------قال صالح بن محمد جزرة سمعت ابا زرعة يقول كتبت عن ابراهيم بن موسي ماءة الف حديث وعن ا-------بن ابي شيبة كذلك وقال ابو حاتم هو من الثقات هو اتقن من محمد بن مهران الجمال وقال النساءي ثقة	3846	-750648574121750056	184	293.5	142	349	52.72206115722656	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3235	false	7045271556217569169	136	224	684	1148	1521	300	محمد بن مهران الجم---------------------------------ال ابو جعفر الرازي الحافظ روي عن عيسي بن يونس وابن علي---------------------------------------------------------ة وحاتم بن اسماعيل ومبشر بن اسماعيل وجرير بن عبد الحميد وعبد العزيز الدراوردي-------------------------------------------------- والوليد بن مسلم وعبد الرزاق ومعاذ بن هشام ومرحوم بن عبد العزيز العطار ومطرف بن مازن وعتاب بن بشير وغيرهم روي عنه البخاري ومسلم وابو داود وهارون بن اسحاق الهمداني وابو زرعة وابو حاتم واحمد بن علي الابار وموسي بن هارون وعبد الرحمن بن محمد بن مسلم الرازي واحمد بن علي بن ماها--------------------ن الرازي وابو----- العباس السراج واخرون قال بن	3235	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3847	true	3515591026195465835	170	268	876	1377	1546	300	محمد بن مهران الجمال خ م د الحافظ الثقة الجوال النقال ابو جعفر الرازي------- حدث عن فضيل بن عياض ومرحوم بن عبد العزيز وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وسفيان بن عيينة وحاتم بن اسماع-----------------يل وجرير بن عبد الحميد وعتاب بن بشير وعيسي بن يونس وملازم بن عمرو ومسكين بن بكير وعطاء بن مسلم والوليد بن مسلم وعبد الرزاق ويحيي القطان وخلق كثير من نظراءهم ودونهم و---------------------------------------عنه البخاري ومسلم وابو داود و-------------------------ابو زرعة وابو حاتم واحمد بن علي الابار وموسي بن ها-----------------------------------رون واحمد بن علي بن اسماعيل بن علي بن ابي بكر الرازي والحسن بن العباس الرازي ومحمد بن -----	3847	-750648574121750056	238	333.0	186	629	37.83783721923828	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3235	false	7045271556217569169	222	284	1141	1455	1521	300	قال -بن ابي حاتم سالت ابي عن ابي جعفر الجمال وابراهيم بن موسي فقال كان ابو جعفر اوسع حديثا وكان ابراهيم اتقن وقال ايضا سءل ابي عنه فقال صدوق وقال ابو بكر الاعين مشاءخ خراسانة ثلاثة اولهم قتيبة والثاني محمد بن مهران والثالث علي بن حجر وذكره بن حبان في الثقات قال البخاري مات----------------- اول سنة تسع وثلاثين وماءتين او قريبا منه	3235	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3848	true	6147725160318361623	0	57	0	289	1520	300	قال ابن ابي حاتم سالت ابي عن ابي جعفر الجمال وابراهيم بن موسي فقال كان ابو جعفر اوسع حديثا وكان ابراهيم اتقن وابو جعفر----------------- صدوق قا-ل ابو بكر الاعين مشايخ خراسان- ثلاثة اولهم قتيبة والثاني محمد بن مهران والثالث علي بن حجر ق------------------------ال البخاري مات محمد بن مهران في اول سنة تسع وثلاثين وماءتين او قريبا منه	3848	-750648574121750056	260	467.5	207	332	78.3132553100586	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1274	false	9111043584780098092	209	272	1000	1323	1457	300	بن شيبة وعبد الله بن احمد ومطين و--بقي بن -مخلد وابو الازهر احمد ب--------------------------------------------------------ن الازهر والقاسم بن زكريا المطرز واحمد بن محمد بن الجعد الوشا ومحمد بن محمد بن سليمان بن الباغندي واسحاق بن ابراهيم المنجنيقي واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وغيرهم قال عبد الله بن احمد عرضت علي ابي احاديث	1274	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3851	true	3510075246997357582	81	115	410	589	1557	300	بن مخلد وعبد الله بن احمد ومطين والحسن بن سفيان وابو يعلي الموصلي والحسين بن ادريس والحسن بن بحر البيروذي بذال معجمة وعبدان الاهوازي وعدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبد الله بن احمد عرضت علي ابي احاديث	3851	-750648574121750056	86	106.5	64	382	22.51308822631836	17	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2863	false	-244310038676799672	46	162	236	807	1488	300	ومحمد بن --علي الح-كيم الترمذي-------------- وعبد---ان بن احمد الاهوازي- والحسن بن سفيان وابو يعلي الموصلي وا-----------------لحسن بن الطيب البلخي واسحاق بن ابراهيم التنيسي واخرون قال بن ابي حاتم عن ابيه شيخ صدوق------------------------------------ وقال الاجري عن ابي داود ثقة وقال النساءي لا باس به ذكره بن حبان في الثقات قال بن ابي عاصم مات سنة 243 وقال في موضع اخر مات سنة سبع----------------------------------- واربعين وماءتين---- 15 س ال---------------نساءي محمد بن ابراهيم بن طلحة عن عبد الله بن عمرو وعنه وعبد الله بن------------- الحسن فيما رواه معاوية بن هشام عن سفيان عنه وقال غير واحد عن سفيان عن ابراهيم بن محمد بن طلحة وهو الصواب 16 س النساءي محمد -----------------بن ابراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم الكوفي	2863	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3851	true	3510075246997357582	74	186	373	952	1557	300	واحمد بن الصلت الحماني ابن اخيه وبقي بن مخلد وعبد الله بن احمد ----ومطين والحسن بن سفيان وابو يعلي الموصلي والحسين بن ادريس والحسن بن بحر البيروذي بذال معجمة وعبدان الاهوازي وعدة- قال عبد الله بن احمد عرضت علي ابي احاديث سمعتها من جبارة فانكر بعضها وقال هذه موضوع------------ة وقال البخاري مضطرب الحديث وعن ابن معين هو كذاب--------------------------- وقال ابن نمير كان يوضع له فيحدث قال موسي بن هارون توفي سنة احدي واربعين وماءتين وقد قارب الماءة 58 عثمان بن ابي ---شيبة ابراهيم بن عثمان العبسي خ م د ق هو الامام الحافظ الكبير المفسر ابو الحسن عثمان ------------------------------------------------------------------ب-------------------------------------ن محمد ابن القاضي ابي شيبة ابراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم الكوفي	3851	-750648574121750056	219	136.0	167	729	30.041152954101562	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3966	false	-2744108517012749571	233	300	1143	1466	1466	300	وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال البخاري لم يزل خيرا هو في الاصل صدوق وقال النساءي ليس بشء وقال في موضع اخر ل---------------------------------------------------------يس بثقة وقا----------------------------ل القاسم بن عبد الله بن مهدي قلت لابي مصعب بمن توصيني بمكة وعمن اكتب بها فقال عليك بشيخنا ابي يوسف يعقوب بن حميد بن كاسب وقال -بن عدي لا باس به وبرواياته وهو كثير الحديث كثير الغراءب وكتب- مسنده عن القاسم بن-	3966	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3855	true	-1722777363041634485	53	125	264	606	1515	300	وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقا------------------------------------------ل النساءي ليس بشء وروي مضر بن محمد عن يحيي بن معين ثقة كذا قال مضر وروي عباس الدوري عن يحيي ليس بثقة وسءل ابو زرعة عنه فحرك راسه وقال القاسم بن عبد الله بن مهدي قلت لابي مصعب -----------------عمن اكتب بمكة قال عليك بشيخنا ابي يوسف يعقوب بن حميد-------- وقال ابن عدي لا باس به وبرواياته -هو كثير الحديث كثير الغراءب -كتبت مسنده عن القاسم بن	3855	-750648574121750056	233	387.0	184	411	56.69099807739258	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3967	false	6359647154138859634	0	150	0	770	1516	300	عبد الله بن مهدي------------- وفيه من الغراءب والنسخ والاحاديث العزيزة وشيوخ من اهل المدينة -من لا يروي عنهم غيره واذا نظرت في الشء بعد الشء قال البخاري مات سنة اربعين او احدي واربعين وماءتين قلت وحكي بن ابي خيثمة عن بن معين قصة الدوري معه مرة واحدة وما به باس لولا انه سفيه قال بن ابي خيثمة وقلت لمصعب الزبيري ان بن معين يقول في بن كاسب ان حديثه لا يجوز لانه محدود فقال بءس ما قال انما حسده الطالبيون في التحامل وابن كاسب ثقة مامون صاحب حديث وكان من امناء القضاة زمانا وقال مسلمة ثقة سكن مكة وتوفي سنة احدي واربعين قالي العقيلي عن زكريا بن يحيي الحلواني رايت ابا داود السختياني قد جهل حديث يعقوب بن كاسب وقال مات علي ظهور كتبه فسالته عنه فقال راينا في مسنده احاديث انكرناها فطالبناه بالاصول فدافعنا ثم اخرجها بعد فوجدنا الاحاديث في الاصول مغيرة بخط طري كانت مراسيل فاسندها وزاد فيها	3967	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3855	true	-1722777363041634485	125	190	606	971	1515	300	عبد الله عنه صنفه علي الابواب وفيه من الغراءب والنسخ والاحاديث العزيزة وشيوخ--- اهل المدينة ممن لا يروي عنهم غير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زكريا بن يحيي الحلواني رايت ابا داود السجستاني قد جعل حديث يعقوب بن كاسب وقاي--ات علي ظهور كتبه فسالته عنه فقال راينا في مسنده احاديث انكرناها فطالبناه بالاصول فدافعنا ثم اخرجها بعد فوجدنا الاحاديث في الاصول مغيرة بخط طري كانت مراسيل فاسندها وزاد فيها	3855	-750648574121750056	340	619.0	278	784	43.367347717285156	54	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0064	false	6749749870492045613	0	40	0	207	1499	300	ايام الواثق واجتمع اليه خلق وعزم-------------------------------------------------------- اصحابه----------------- علي الوثوب ببغداد------------- فنم عليهم قوم فامسكهم--- اسحاق بن ابراهيم الطاهري ومعهم احمد بن نصر و---------------------------------------------------------------------------------------------------حملوا الي الواثق------- فجلس------- لهم وقال لاحمد دع ما اخذت له ما تقول في القران قال كلام الله	64	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3859	true	2147635416780783674	1	77	4	413	1523	300	ايام الواثق واجتمع اليه خلق يامرون بالمعروف قال الي ان ملكوا بغداد وتعدي رجلان موسران من اصحابه فبذلا مالا وعزما علي الوثوب في سنة احدي وثلاثين فنم الخبر الي ناءب بغداد اسحاق بن ابراهيم فاخذ احمد وصاحبيه وجماعة ووجد في منزل احدهما اعلاما وضرب خادما لاحمد فاقر بان هءلاء كانوا ياتون احمد ليلا ويخبرونه بما عملوا فحملوا الي سامراء مقيدين فجلس الواثق لهم وقال لاحمد دع ما اخذت له ما تقول في القران قال كلام الله	3859	-750648574121750056	152	192.5	117	409	37.163814544677734	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0248	false	4951829280490653947	146	242	723	1198	1481	300	داود والترمذي وابن ماجة وابن خزيمة والساجي وابو يعلي وابو عروبة ومطين وبقي بن مخلد وطاءفة قال ابو حاتم ----------------------------------------------سالته عن قرابته من السدي فانكر ان يكون -بن ابنته واذا قرابته منه بعيدة وقال بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال صدوق وقال مطين--------------------------------- كان صدوقا وقال النساءي ليس به باس وقال بن حبان في الثقات يخطء وقال عبد ان ا---------نكر علينا ابو بكر بن ابي شيبة او هناد بن السري ذهابنا اليه وقال----------------------------- ذاك الفاسق----- يشتم السلف وقال --بن عدي --------وصل عن مالك حديثين وتفرد عن شريك باحاديث وانما انكروا عليه الغلو في التشيع -قال	248	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3864	true	8800194542504242447	17	115	81	580	1505	300	داود والترمذي وابن ماجه وابن خزيمة و------------------ابو عروبة وخلق ق---------------------ال ابو حاتم صدوق سمعته يقول سمتني امي باسم اسماعيل السدي فسالته عن قرابته من السدي فانكر ان يكون ابن -بنته واذا قرابته منه بعيدة فهذه رواية ثابتة تدفع انه ابن ابنة السدي لكنه شء غلب عليه وكان من شيعة الكوفة وقيل كان غاليا -----------------------------------------------------قال عبد-ان الاهوازي انكر علينا ابو بكر بن ابي شيبة او هناد مضي----------نا الي اسماعيل بن موسي وقال ايش عملتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف رواها ابن عدي ثم قال اوصل عن مالك حديثين وتفرد عن شريك باحاديث وانما انكروا غلوه ف------ي التشيع وقال	3864	-750648574121750056	299	410.5	232	609	49.09688186645508	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3261	false	-4034924849225058806	237	285	1200	1438	1512	300	محمد بن سهل بن عسكر----- كنا عند احمد بن حنبل فدخل الذهل------ي فقام اليه احمد فتعجب---- الناس منه ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله واكتبوا عنه وقال ا----بو محمد بن الجارود سمعت ابا عبد الرحيم محمد بن احمد بن الجراح الجوزجاني يقول--- دخلت علي احمد	3261	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3944	true	-428646044486917680	205	252	1024	1249	1481	300	محمد بن سهل بن عسكر يقول كنت عند احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيي فقام اليه احمد وتعجب منه الناس---- ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله فاكتبوا عنه --ابراهيم بن محمد بن سفيان-- سمعت عاصم بن عصام البيهق---------------------------ي يقول بت ليلة عند احمد	3944	-750648574121750056	166	239.0	127	260	63.846153259277344	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0159	false	-7961680054396228159	251	300	1249	1454	1454	300	نسبه الي حنظلة بن مالك بن -زيد مناة بن تميم فقال اسحاق بن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم بن عبد الله بن بكر بن عبيد الله بن غالب بن عبد الوارث بن عب-د الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن تميم بن مرة بن عمرو بن-	159	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3981	true	-4006433570150232768	212	259	1048	1239	1443	300	------محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم قال هو---- اسحاق بن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم بن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن ------وارث بن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن -اسد بن مرة بن عمرو بن	3981	-750648574121750056	159	262.5	117	208	76.44230651855469	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0159	false	-7961680054396228159	54	156	279	792	1454	300	ابو داود الخفاف سمعت اسحاق ي----------قول لكاني انظر الي ماءة الف حديث في كتبي وثلاثين الفا اسردها وقال ا-ملي علينا اسحاق احد عشر الف حديث من حفظه ثم قراها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا وقال ابو حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكرت لابي زرعة---- اسحاق وحفظه للاسانيد والمتون فقال ابو زرعة ما روي احفظ من اسحاق--- قال ابو حاتم والعجب من اتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ وقال احمد بن سلمة قلت لابي حاتم انه املي التفسير عن ظهر قلبه فقال ابو حاتم وهذا اعجب فان ضبط الاحاديث المسندة اسهل واهون من ضبط اسانيد التفسير والفاظها وقال ابراهيم بن ابي طالب	159	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3990	true	-2207468307660634250	38	191	174	931	1485	300	ابو داود الخفاف سمعت اسحاق بن راهويه يقول لكاني انظر الي ماءة الف حديث في كتبي وثلاثين الفا اسردها -قال واملي علينا اسحاق احد عشر الف حديث من حفظه ثم قراها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا هذه الحكاية رواها الحافظ ابن عدي عن يحيي بن زكريا بن حيويه سمع ابا داود فذكرها فهذا واللهالحفظ وعن اسحاق بن راهويه قال ما سمعت شيءا الا وحفظته ولا حفظت شيءا قط فنسيته ابو يزيد محمد بن يحيي سمعت اسحاق يقول احفظ سبعين الف حديث عن ظهر قلبي وقال احمد بن سلمة سمعت ابا حاتم الرازي يقول ذكرت لابي زرعة حفظ اسحاق بن راهويه فقال -------------ابو زرعة ما رءي احفظ من اسحاق ثم قال ابو حاتم والعجب من اتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ ف-----------------قلت لابي حاتم انه املي التفسير عن ظهر قلبه -قال--------- وهذا اعجب فان ضبط الاحاديث المسندة اسهل واهون من ضبط اسانيد التفسير والفاظها وقال ابراهيم بن ابي طالب	3990	-750648574121750056	441	802.0	350	798	55.26315689086914	82	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0160	false	3071306849825154492	33	94	171	459	1502	300	اسحاق عن شب---ابة عن الليث عن عقيل عن -بن شهاب عن انس ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر ثم ارتحل وقال---------------------------- رواه مسلم ---------عن عمرو الناقد عن شبابة ولفظه اذا كان في سفر واراد الجمع اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما تابعه-------------- الزعفراني عن شبابة الي ان	160	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3993	true	7320052746329510879	200	271	989	1332	1472	300	اسحاق حدثنا شبابة عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر ثم ارتحل فهذا منكر والخطا فيه من جعفر فقد رواه مسلم في صحيحه عن عمرو الناقد عن شبابة ولفظه اذا كان في سفر واراد الجمع اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما تابعه الحسن بن محمد الزعفراني عن شبابة وقد ---	3993	-750648574121750056	272	484.5	214	347	78.38616943359375	53	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0663	false	1479458387417866656	134	282	673	1435	1518	300	الحسين بن منصور بن جعفر بن عبد الله بن رزين بن محمد بن برد السلمي ا-------------------------بو عل-------ي النيسابوري عن الحسين بن محمد المروزي وابي ضمرة الليثي وابن عيينة و----------------------------------------ابي اسامة وابن نمير ومبشر بن اسماعيل الحلبي وعم ابيه مبشر ------بن- عبد الله بن رزين وابن ابي فديك وابي معاوية واحمد بن حنبل وخلق وعنه البخاري والنساءي ويحيي بن يحيي وهو من شيوخه وبشر بن الحكم العبدي وهو اكبر منه وابو احمد الفراء واحمد بن ابراهيم بن بنت نصر بن زياد القاضي وابو الفضل احمد بن س---------------------------------------------لمة والحسن بن سفيان والحسين القباني وابو العباس السراج وعدة قال------------------------------------------------------------------- النساءي ثقة وقال الحاكم هو شيخ العدالة والتزكية في عصره وكان اخص الناس بيحيي بن يحيي وكان يحيي بن يحيي يعيب عليه اشتغاله بالشه--------------------------ادة وقال ابو عمر واحمد بن نصر-------------------------------------------------- عرض عليه قضاء نيسابور واختفي ثلاثة ايام ودعا الله فمات في اليوم الثالث وذكره بن حبان في الثقات قال السراج وغيره مات	663	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3996	true	-7995326829426561736	101	238	560	1275	1593	300	الحسين بن منصور بن جعفر بن عبد الله بن رزين--------------- السلمي خ م الامام الحافظ الكبير ابو علي السلمي النيسابوري حدث عن سفيان --------------------------------بن عيينة ووكيع وابي معاوية الضرير واسباط بن احمد وابي اسامة واخوي جد---------------------------------ه مبشر وعمر ابني عبد الله بن رزين وعدة حدث -------------------------------------عنه البخاري ومسلم واحمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سلمة واحمد بن ابي بكر وجعفر بن احمد بن نصر الحافظ والحسن بن سفيان واب----------------و العباس السراج ومحمد بن شادل الهاشمي ومحمد بن شاذان وشيخه يحيي بن يحيي التميمي واخرون وثقه النساءي -----قال الحاكم هو شيخ العدالة والتزكية في عصره و----اخص الناس بيحيي بن يحيي وكان ي--------حيي يلومه علي اشتغاله بالشهادة وسمعت خلف بن محمد البخاري سمعت ابا عمرو احمد بن نصر رءيس نيسابور ببخاري يقول حدثنا الحسن بن منصور وقد عرض عليه قضاء نيسابور فاختفي ثلاثة ايام ودعا الله فمات في اليوم الثالث قا------------------------ل السراج------ مات	3996	-750648574121750056	382	533.5	303	1029	37.12342071533203	54	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2511	false	-3080974816594313226	41	149	217	763	1479	300	عنه -بن ماجة وابو زرعة وابن الضريس ومحمد بن عبد الله بن رستة وابو العباس احمد بن ج----------------------عفر بن نصر الحمال---- وعلي بن سعيد بن بشير الرازي وابو السري منصور بن محمد بن عبد الله الاسدي الملقب اسد السنة ويعقوب بن يوسف القزويني ومحمد بن ابراهيم بن زياد الطيالسي ومحمد ------------------------بن مسعود بن الحارث الاسدي -القزويني واخرون قال ابو حاتم سمعت ابراهيم بن موسي يقول ما بقي احد ممن كان يطلب معنا العلم غير عمرو بن رافع -قال ابو حاتم قل من كتبنا عنه اصدق لهجة واصح حديثا منه حدثنا علي الطنافسي عنه وذكره بن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث جدا قال------ الخليلي توفي---- سبع وثلاثين وماءتين	2511	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3997	true	-6827489219646661011	191	279	1015	1451	1564	300	عنه ابن ماجه وابو زرعة وابو حاتم و---------------------------------------احمد بن جعفر الجمال وابو يحيي جعفر بن محمد الزعفراني وعلي بن سعيد بن بشير ومحمد --------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم بن زياد الطيالسي ومحمد بن ايوب بن الضريس ومحمد بن مسعود---------- الاسدي وخلق---- سوا--هم قال ابو حاتم سمعت ابراهيم بن موسي يقول ما بقي احد ممن كان يطلب معنا العلم غير عمرو بن رافع وقال ابو حاتم قل من كتبنا عنه اصدق لهجة واصح حديثا من عمرو بن رافع وقال ا-----------بن حبان--------------- مستقيم الحديث وقال ابو يعلي الخليلي توفي سنة سبع وثلاثين وماءتين	3997	-750648574121750056	320	516.5	253	609	52.5451545715332	55	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3814	false	5260364793087277779	52	177	271	907	1513	300	وابن ابي الدنيا وعبد الله بن احمد بن حنبل وموسي بن هارون ومحمد بن وضاح وابو شعيب الحران------ي وعب----د الله بن ابي القاضي وابو زرعة الرازي وابو حاتم ومحمد بن عبد الرحمن الشامي وابو يع--------لي واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي و----------------------------------------------------ابو القاسم البغوي و---اخرون قال الميموني عن احمد رجل صالح يعرف به صاحب سكوت ودعة وقال علي بن المديني وابو حاتم صدوق وقال ابو شعيب الحراني يحيي بن ايوب وكان من خيار عباد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي وذكره بن حبان في الثقات وقال الحسين بن فهم ينزل عسكر المهدي وكان ثقة ورعا مسلما يقول بالسنة ويعيب علي من يقول يقول جهم --------------------توفي --------------في شهر-------- ربيع الاول سنة اربع وثلاثين وماءتين وفيها ارخه غير واحد زاد موسي بن هارون ومولده فيما -------------------------------------اخبرن-----------ي سنة سبع وخمسين وماءة	3814	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3998	true	4374340544541156529	28	214	139	1079	1486	300	وابن ابي الدنيا ومحمد----------------------------------------- بن وضاح -القرطبي والحسين بن فهم وابو بكر احمد بن علي المرو----------------زي و-------------------------------------ابو يعلي الموصلي واحمد بن الحسن-------------- الصوفي الكبير ومحمد بن ابراهيم السراج وحامد بن شعيب البلخي وابو القاسم البغوي وخلق كثير قال احمد بن حنبل هو- رجل صالح-------- صاحب سكون ودعة وقال علي بن المديني---------- صدوق وقال ابو شعيب الحراني --------------كان من خيار عباد الله سمعت منه قال محمد بن مخلد حدثنا العباس بن محمد الاشهلي حدثني ابي قال مررت بمقابر فسمعت همهمة فاذا يحيي بن ايوب في حفرة من تلك الحفر واذا هو يدعو ويبكي ويقول يا قرة عين المنقطعين ويا قرة عين العاصين انت سترت عليهم ولم لا تكون قرة عين المطيعين وانت مننت عليهم بالطاعة قال ويعاود البكاء فغلبني البكاء ففطن بي فقال تعال لعل الله انما بعث بك لخير قال الحسين بن فهم كان يحيي بن ايوب----- ثقة ورعا مسلما يقول بالسنة ويعيب---- من يقول بقول جهم او بخلاف السنة قال وتوفي يوم الاحد لاثنتي عشرة خلت من ربيع الاول سنة اربع وثلاثين وماءتين وقال------------------- موسي بن هارون مات ليلة الاحد لعشر مضين من ربيع الاول سنة اربع واخبرني انه ولد في سنة سبع وخمسين وماءة	3998	-750648574121750056	363	438.5	286	1110	32.702701568603516	53	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0556	false	7170866131371200738	194	299	939	1474	1478	300	حرملة بن يحيي بن عبد الله بن حرملة بن عمران------------------------------------------ التجيبي ابو حفص الم-------صري حفيد الذي قبله روي عن بن وهب فاكثر و----عن الشافعي ولازمه و------------ايوب بن سويد الرملي وبشر بن بكر وابي صالح عبد الغفار بن داود الحراني ويحيي بن عبد الله بن بكير وغيرهم وعنه مسلم وابن ماجة وروي له النساءي بوا------------------------سطة احمد ب-------------------------------------------------ن الهيثم الطرسوسي وابو دجانة احمد بن ابراهيم المصري وحفيده احمد بن طاهر بن حرملة وابو عبد الرحمن احمد بن عثمان النساءي الكبير رفيق ابي حاتم في الرحلة وابراهيم بن الجنيد وبقي بن مخلد والحسن بن سفيان وابو زرعة وابو حاتم ومحمد ب-------------------------------ن الحسن بن قتيبة وغيرهم---------- قال ابو حاتم	556	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3999	true	8523919980484600485	96	192	474	958	1479	300	حرملة بن يحيي بن عبد الله بن حرملة بن عمران م ق س الامام الفقيه المحدث الصدوق ابو حفص التجيبي مولي بني زميلة المصري حدث عن ا--------------بن وهب فاكثر جدا وعن الشافعي فل-زمه وتفقه به وعن ايوب بن سويد------- وبشر بن بكر وسعيد بن ابي مريم وطاءفة حدث ------------------------------------------عنه مسلم وابن ماجه و---------------بواسطة النساءي وابو عبد الرحمن احمد بن عثمان النساءي واسحاق بن موسي النيسابوري واحمد بن الهيثم------------------------------------------- وحفيده احمد بن طاهر بن حرملة---------------------------------------------------------------------------------------- وبقي بن مخلد والحسن بن سف--------------------يان ومحمد بن احمد بن عثمان المديني ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني واخرون قال ابو حاتم	3999	-750648574121750056	247	353.5	193	714	34.59383773803711	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0557	false	1078512933333194447	47	100	221	468	1419	300	صنف -بن وهب ماءة الف حديث وعشرين الف حديث عند بعض الناس----- النصف يعني نفسه وعند بعض الناس منها الكل يعني حرملة قال --------------------------------------------------------بن عدي وقد تبحرت حديث حرملة وفتشته الكثير فلم اجد في-----ه ما يجب ان يضعف من اجلة ورجل ---------------------يكون حديث بن وهب كله عنده فليس ببعيد ان يغرب علي غيره	557	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4000	true	801643736550243908	0	66	0	312	1465	300	صنف ابن وهب ماءة--------- وعشرين الف حديث عند بعض الناس منها النصف -عني نفسه وعند بعض الناس----- الكل يعني حرملة قال محمد بن موسي حديث ابن وهب كله عند حرملة الا حديثين قال ابن عدي -قد تبحرت حديث حرملة وفتشته الكثير فلم اجد في حديثه ما يجب ان يضعف من اجله ورجل تواري ابن وهب عندهم ويكون حديث------ه كله عنده فليس يبع-د ان يغرب علي غيره	4000	-750648574121750056	221	359.0	173	335	65.97014617919922	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3162	false	-5502954310933901632	9	94	50	468	1508	300	بن احمد بن حنبل وبقي بن مخلد---------- والحسين بن سفيان وجعفر الفريابي وابو يع------------لي و--------------------------ابن خزيمة والق----------------------------------------------------------------------اسم بن زكريا المطرز ومحمد بن هارون الرءياني وابو عروبة ومحمد بن اسحاق الثقفي واخرون قال حجاج بن الش-عر سمعت احمد بن حنبل يقول لو حدثت عن احد ممن اجاب في المحنة لحدثت عن ابي م------عمر وابي كريب وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحسن سن سفيان سمعت---------------- بن نمير يقول ما بالعراق اكثر حديثا من ابي كريب ولا اعرف بحديث بلدنا من-------------------ه وقال بن ابي حاتم سءل ابي عنه فقال صدوق وقال ابو	3162	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4002	true	3340126001118860932	157	287	815	1468	1528	300	بن احمد بن سنان وحمدان بن غارم البخاري والحس-ن بن سفيان وابو عروبة وعبد الله بن زيدان البجلي وابن ناجية والقاسم المطرز وابن خزيمة والسراج ومحمد بن هارون الروياني وعلي بن محمد بن هارون الحميري ومحمد بن القاسم بن زكريا المحاربي وامم سواهم ---------------------------------------------------قال حجاج بن الشاعر سمعت احمد بن حنبل يقول لو حدثت ع-------من اجاب في المحنة لحدثت عن اثنين ابو معمر وابو كريب اما ابو معمر فلم يزل بعد ما اجاب يذم نفسه علي اجابته وامتحانه ويحسن امر من لم يجب واما ابو كريب فاجري عليه ديناران وهو محتاج فتركهما لما علم انه اجري عليه لذلك قال الحسن بن سفيان قال محمد بن عبد الله بن نمير----- ما بالعراق اكثر حديثا من ابي كريب ولا اعرف بحديث بلدنا منه وثقه النساءي وغيره وقال ابو--- حاتم----------------- صدوق وقال ابو	4002	-750648574121750056	267	376.5	208	737	36.22795104980469	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3162	false	-5502954310933901632	114	198	585	991	1508	300	الف حديث وقال موسي بن اسحاق الانصاري سمعت من ابي كريب ماءة الف حديث وقال النساءي لا باس به وقال مرة ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال ابو عمرو الخفاف ما رايت من المشاءخ بعد اسحاق بن ابراهيم احفظ منه وقال ابراهيم بن ابي طالب قلت ل--محمد بن يحيي----------------------------------- لم ار بعد احمد بن حنبل بالعراق احفظ من ابي كريب وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح-------- جزرة غلبت الس-وسة مرة علي راس ابي كريب فغلف الطبيب ر-------------------اسه بالفالوذج فاخذ-----------------ه من راسه فوضعه في فيه وقال بطني احوج	3162	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4003	true	529277886099424567	0	105	0	513	1491	300	ابي كريب وقال موسي بن اسحاق س---------معت من ابي كريب ماءة الف حديث وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم بن ابي طالب قال لي محمد بن يحيي الذهلي من احفظ من رايت بالعراق قلت لم ار بعد احمد بن حنبل-------- احفظ من ابي كريب -قال الحافظ ابو علي النيسابوري سمعت ابن عقدة يقدم ابا كريب في الحفظ والكثرة علي جميع مشايخهم ويقول ظهر لابي كريب بالكوفة ثلاث ماءة الف حديث وقال محمد بن حامد بن ادريس البخاري عن صالح بن محمد جزرة غلبت اليبوسة مرة علي راس ابي كريب فجء بالطبيب فقال ينبغي ان يغلف راسه بالفالوذج قال ففعلوا قال فتناوله من راسه ووضعه في فيه وقال بطني احوج	4003	-750648574121750056	240	307.5	186	661	36.308624267578125	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2097	false	9013470417658051339	87	178	436	909	1484	300	الشيخان------ والنساءي وابو زرعة وابو حاتم والذهلي واحمد بن منصور زاج وابراهيم بن ابي طالب و--حسين بن محمد بن زياد القباني وعمار بن منصور النساءي وابو العباس الماسرجسي وعبد الله بن محمد بن شيرويه وابن خزيمة و-----------السراج وغيرهم قال ابو حاتم كان من الثقات وقال ابو داود ثقة وقال النساءي ثقة مامون قل من كتبنا عنه مثله وقال ابراهيم بن ابي طالب ما قدم علينا-------- اثبت منه ولا اتقن ذكره------------- بن حبان في الثقات وقال هو الذي اظهر السنة بسرخس ودعا------ اليه--------------------------------------------------------ا قال البخاري مات---------- سنة احدي واربعين وماءتين زاد غيره	2097	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4008	true	5614168723207887805	15	95	69	493	1534	300	البخاري ومسلم والنساءي وابو زرعة------------------------------------- وابراهيم بن ابي طالب والحسين بن محم--------د القباني وجعفر الفريابي---------------------------------------------------------- وابن خزيمة وابو العباس السراج وخلق كثير قا-------------------------------------------ل النساءي ثقة مامون قل من كتبنا عنه مثله وقال ابراهيم بن ابي طالب ما قدم علينا نيسابور اثبت منه ولا اتقن منه وقال ابو حاتم بن حبان--------------- هو الذي اظهر السنة بسرخس ودعا الناس اليها وقال يحيي بن محمد الذهلي كان ابو قدامة اماما فاضلا خيرا قال البخاري مات ابو قدامة سنة احدي واربعين وماءتين زاد غيره	4008	-750648574121750056	282	429.0	225	585	48.20512771606445	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1274	false	9111043584780098092	154	275	713	1336	1457	300	وحماد بن -زيد وعبد الرحمن بن ابي -ال-----------زناد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ويزيد بن زريع والفرج بن فضالة وابن ابي حازم والداروردي ومعتمر بن سليمان وابن عيينة وعبد الوهاب الثقفي وعلي بن مسهر ومروان بن معاوية ويحيي بن ابي زاءدة والوليد بن مسلم وجماعة و----------------------------------------------------------------------عنه مسلم وابن ماجة و---------------------------------------------------------------ابو زرعة و-------------ابو حاتم ويعقوب بن شيبة وعبد الله بن احمد ومطين وبقي بن مخلد وابو الازهر احمد بن الازهر والقاسم بن زكريا المطرز واحمد بن محمد بن الجعد الوشا ومحمد بن محمد بن سليمان بن الباغندي واسحاق بن ابراهيم المنجنيق---------------ي واحمد بن الحسن بن --عبد الجبار الصوفي واب----------------------------------------------------------------------------و القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وغيرهم------------------ قال عبد الله بن احمد عرضت علي ابي احاديث -سو--------يد عن ضمام	1274	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4010	true	5890380826679287605	175	300	894	1549	1549	300	وخالد بن يزيد------------ بن ابي مالك وفضيل بن عياض وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وبقية بن الوليد وسفيان ب---------------------------------------------------ن عيينة------------------- وعلي بن مسهر و-----عبد ------العزيز بن ابي حا-زم والدراوردي وعبد الرحمن بن ابي الزناد وفرج بن فضالة وخلق كثير بالحرمين والشام والعراق ومصر روي عنه مسلم وابن ماجه وبقية شيخه وابو عبد الرحمن المقرء ومحمد بن سعد واحمد بن الازهر وابو زرعة وبقي بن مخلد وابو حاتم ويعقوب بن شيبة وابراهي---------------------------------------------------------------م بن هانء وعبيد العجل والحسن المعمر----------------------------------------------ي واسحاق----------- المنجنيقي وجعفر الفريابي واحمد بن -محمد بن الجعد الوشاء راوي الموطا عنه وسعيد بن عبد الله بن عجب الانباري وعبد الله بن احمد والقاسم المطرز وابو القاسم------------------------------- البغوي وابو بكر الباغندي واخرون قال عبد الله بن احمد عرضت علي ابي احاديث لسويد بن سعيد عن ضمام-	4010	-750648574121750056	265	250.5	201	902	29.37915802001953	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1275	false	-3622373812662127153	169	251	790	1172	1402	300	وقال الحاكم ابو احمد عمي في اخر عمره فربما لقن ما ليس من حديثه فمن سمع منه وهو بصير فحديثه عنه -حسن وقال النساءي ليس بثقة ولا مامون اخبرني سليمان بن الاشعث قال سمعت يحيي بن معين يقول سويد بن سعيد حلال الدم وقال محمد بن يحيي الحراز سالت بن معين عنه فقال ما حدثك فاكتب عنه وما حدث به تلقينا فلا وقال عبد الله بن علي بن المديني سءل ابي عنه فحرك راسه وقال ليس بشء وقال ابو بكر الاعين هو	1275	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4011	true	8087611417243008497	271	298	1293	1416	1422	300	وقال الحاكم ابو احمد عمي في اخر عمره فربما لقن ما ليس من حديثه فمن سمع منه وهو بصير فحديثه عنه احسن وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر الاعين هو	4011	-750648574121750056	122	236.0	95	383	31.85378646850586	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1275	false	-3622373812662127153	58	169	276	790	1402	300	احاديث ليس من حديثه وقال البرذعي رايت ابا زرعة يسيء القول فيه فقلت له------- فايش حاله قال اما كتبه فصحاح وكنت اتتبع اصوله فاكتب منها فاما اذا حدث من حفظه فلا قال وسمعت ابا زرعة يقول قلنا لابن معين ان سويدا يحدث عن -بن ابي الرجال عن -بن ابي رواد عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال في ديننا برايه فاقتلوة فقال يحيي ينبغي ان يبدا بسويد فيقتل وقيل لابي زرعة ان سويدا يحدث بهذا عن اسحاق بن نجيح فقال نعم هذا حد-ث اسحاق-------- الا ان سويدا اتي به عن -بن ابي الرجال قلت فقد رواه لغيرك عن اسحاق فقالت- عسي قيل له فرجع	1275	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4012	true	-3920652771217083892	84	185	399	870	1434	300	احاديث من هءلاء فغضب قال البرذعي----------------------------- فقلت لابي زرعة فايش حاله قال اما كتبه فصحاح وكنت اتتبع اصوله فاكتب منها فاما اذا حدث من حفظه فلا و-----------------------قلنا لابن معين ان سويدا يحدث عن ابن ابي الرجال عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من قال في ديننا برايه فاقتلوه فقال يحيي ينبغي ان يبدا به--- فيقتل فقيل لابي زرعة--- سويد ي-حدث بهذا عن اسحاق بن نجيح فقال---- هذا حديث اسحاق بن نجيح الا ان سويدا اتي به عن ابن ابي الرجال قلت فقد رواه لغيرك عن ابن نجيح قال عسي قيل له فرجع	4012	-750648574121750056	419	721.5	327	535	78.31775665283203	77	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1275	false	-3622373812662127153	260	300	1208	1402	1402	300	عدي سمعت جعفر- الفريابي يقول افادني ابو بكر الاع---------------------------------ين بحضرة ابي زرعة وخلق كثير----------------- حين اردت ان اخرج الي سويد وقال وقفه و-ثبت منه هل سمع- هذا الحديث من عيسي بن يونس فقدمت علي سويد فسالته فقال حدثنا عيسي بن-	1275	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4012	true	-3920652771217083892	186	234	874	1115	1434	300	عدي سمعت جعفرا الفريابي يقول افادني ابو بكر الاعين في قطيعة الربيع سنة احدي وثلاثين بحضرة ابي زرعة وجمع من رءساء اصحاب الحديث حين اردت ان اخرج الي سويد فقال وقفه وتثبت منه هل سمعت هذا------- من عيسي بن يونس فقدمت علي سويد فسالته فقال حدثنا عيسي بن	4012	-750648574121750056	180	309.0	142	248	72.58064270019531	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1276	false	3239251731541535114	0	61	0	303	1460	300	يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك رفعه --------------------------قال تفترق هذه الامة بضعا وسبعين فرقة شرها فرقة قوم يقيسون الراي يستحلون به الحرام ويحرمون به الحلال قال الفريابي وقفت عليه سويدا بعدما------ حدثني--- ودار بيني وبينه كلام كثير قال -بن عدي وهذا انما يعرف بنعيم بن حماد فتكلم الناس فيه	1276	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4012	true	-3920652771217083892	234	299	1115	1432	1434	300	يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال تفترق هذه الامة بضعا وسبعين فرقة شرها----- قوم يقيسون الراي يستحلون به الحرام ويحرمون به الحلال ف------------وقفت----- سويدا عليه بعد ان حدثني به ودار بيني وبينه كلام كثير قال ابن عدي فهذا انما يعرف بنعيم بن حماد فتكلم الناس فيه	4012	-750648574121750056	269	481.0	213	339	79.35103607177734	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1276	false	3239251731541535114	62	241	309	1178	1460	300	ثم رواه رجل من اهل خراسان يقال له الحكم بن --مبارك يكني ابا صالح الخواستي ويقال انه لا باس به يعني عن عيسي ثم سرقة قوم ضعفاء ممن يعرفون بسرقة الحديث منهم عبد الوهاب بن الضحاك والنضر بن طاهر وثالثهم سويد الانباري ولسويد احاديث كثيرة--------- روي عن مالك الموطا ويقال انه سمعه خلف حاءط فضعف في مالك ايضا وهو الي الضع-ف اقرب وقال ابو بكر الاسماعيلي في القلب من سويد شء من جهة التدليس وما ذكر عنه في حديث عيسي بن يونس الذي كان يقال تفرد به نعيم بن حماد وقال حمزة بن يوسف السهمي سالت الدارقطني عن سو--------يد فقال تكلم فيه يحيي بن معين وقال حدث عن ابي معاوية عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد رفعه-------------------------- الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال----- بن معين وهذا باطل عن ابي معاوية قا-----------------------------------------------ل الدارقطني فلم يزل يظن ان هذا كما قال يحيي-------------------------------------- حتي دخلت مصر في سنة سبع وخمسين فوجدت هذا الحديث في مسند ابي يعقوب اسحاق بن ابراهيم بن يونس البغدادي المنجنيقي وكان ثقة رواه عن ابي كريب عن ابي معاوية كما قال سويد سواء وتخلص سويد قال	1276	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4013	true	7394033065655597642	1	184	5	902	1458	300	ثم رواه رجل من اهل خراسان يقال له الحكم بن المبارك يكني ابا صالح الخواستي ويقال انه لا باس به------------- ثم سرقه قوم ضعفاء ممن يعرفون بسرقة الحديث منهم عبد الوهاب بن الضحاك والنضر بن طاهر وثالثهم سويد الانباري ولسويد احاديث كثيرة عن شيوخه روي عن مالك الموطا ويقال انه سمعه خلف حاءط فضعف في مالك ايضا وهو الي الضعيف اقرب ق-ال ابو بكر الاسماعيلي في القلب من سويد--- من جهة التدليس وما ذكر عنه في حديث عيسي بن يونس الذي يق----ال تفرد به نعيم ق---------ال حمزة-------- السهمي سالت الدارقطني عن سويد بن سعيد فقال تكلم فيه يحيي بن معين وقال حدث عن ابي معاوية عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلمقال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال يحيي بن معين وهذا باطل عن ابي معاوية لم يروه غير سويد وجرح سويد لروايته لهذا الحديث قال الدارقطني فلم نزل نظن ان هذا كما قال يحيي وان سويدا اتي امرا عظيما في رواية هذا حتي دخلت مصر------------------ فوجدت هذا الحديث في مسند ابي يعقوب---------------------------------- المنجنيقي وكان ثقة رواه عن ابي كريب عن ابي معاوية ف------------------تخلص سويد وصح	4013	-750648574121750056	744	1310.0	588	1005	74.02985382080078	138	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1277	false	-3196451245172417500	65	127	297	583	1435	300	سويد عن مالك عن الزهري عن انس عن ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم هدي فرسا لابي جهل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي لو ان عندي فرسا خرجت اغزوه وقال سلمة في تاريخه سويد ثقة ثقة روي عنه ابو داود وقال ابراهيم بن ابي طالب قيل لمسلم كيف استجزت الرواية عن سويد في الصحيح فقال ومن اين كنت اتي بنسخة حفص بن ميسرة	1277	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4014	true	6394257682221256132	6	128	32	597	1428	300	سويد عن مالك عن الزهري عن انس عن ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلماهدي----- لابي بكر قال الخطيب لم يتابع سويد عليه روي الحسن بن فهم عن يحيي بن معين وذكر سويدا فقال لا صلي الله عليه وقال ابو احمد بن عدي في حديث من قال في ديننا برايه فاقتلوه هذا الحديث الذي قال يحيي بن معين لو وجدت درقة وسيفا لغزوت سويدا الانباري وقال ابو عبد الله الحاكم انكر علي سويد حديث من عشق وعف وكتم ومات مات شهيدا ثم قال فقال ان يحيي لما ذكر له هذا قال لو كان لي فرس ورمح غزوت سويدا وقا----------------------------ل ابراهيم بن ابي طالب قلت لمسلم كيف استجزت الرواية عن سويد في الصحيح -قال فمن اين كنت اتي بنسخة حفص بن ميسرة	4014	-750648574121750056	194	332.5	150	599	32.38731384277344	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3709	false	-1539315766060715240	149	299	753	1494	1498	300	الاسدي والفضل بن العباس الرازي وابو عمران موسي بن سهل الجوني وجعفر بن محمد الفريابي ومحمد بن الحسن بن قتيبة واسحاق بن ابراهيم بن اسماعيل البستي وجعفر بن احمد بن عاصم وزكرياء الساجي وعبد الله بن محمد بن سلم وابو الوليد محمد بن عبد الله بن احمد بن الوليد الازرقي وابو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ومحمد بن خري--------------------------------------------م بن محمد بن عبد الملك بن مروان العقيلي واخرون قال ابراهيم ب--------------------------ن الجنيد عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم------- عن يحيي بن معين كيس كيس وقال----- العجلي ثقة وقال مرة صدوق وقال احمد بن خالد الخلال عن يحيي بن معين حدثنا هشام بن عمار وليس بالكذوب وقال النساءي لا باس به وقال الدارقطني صدوق كبير المحل وقال عبدان ما كان في الدنيا مثله وقال بن ابي حاتم عن ابيه لما كبر هشام تغير فكل-ما دفع اليه قراه وكل-ما لقن تلقن وكان قديما اصح كان يقرا من كتابه -قال	3709	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4018	true	-2833089915061012190	0	95	0	468	1510	300	الهروي ومحمود بن سميع الحافظ و--ابو عمران موسي بن سهل الجوني و-نصر بن -------------------------------------------------------------------------------------------------زكريا- نزيل بخاري وهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم بن همام الاملي ووريزة بن محمد الغساني ويحيي بن محمد بن ابي صغير الحلبي وامم سواهم وثقه يحيي بن معين فيما نقله معاوية بن صالح وابن ال---------------جنيد وروي ابو حاتم الرازي عن يحيي بن معين كيس كيس وقال احمد العجلي ثقة وقال مرة صدوق وقا-------------------------------------------------------------------------ل النساءي لا باس به وقال الدارقطني صدوق كبير المح---------------------------------ل وقال--- ابو حاتم صدوق--- لما كبر----- تغير وكل ما دفع اليه قراه وكل ما لقن تلقن وكان قديما اصح كان يقرا من كتابه وقال	4018	-750648574121750056	288	432.0	221	826	34.86682891845703	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3710	false	237277012030383006	7	60	33	292	1484	300	ابي داود و---------------------ابو ايوب يعني سليمان بن عبد الرحمن خير منه----- حدث هشام باربع----ماءة حديث مسندة ليس لها اصل----------- كان فضلك يدور علي احاديث ابي مسهر وغيرها يلقنها هشاما فيحدث بها وكنت اخشي ان تفتق في الاسلام فتقا قال وقال هشام بن عمار حديثي قد روي فلا ابالي من حمل الخطا وقال بن -	3710	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4018	true	-2833089915061012190	108	152	524	737	1510	300	ابو داود سليمان ابن بنت شرحبيل ابو ايوب-------------------------- خير منه هشام حدث بارجح من اربع ماءة حديث------ ليس لها اصل مسندة كلها كان فضلك يدور علي احاديث ابي مسهر وغيره- يلقنها هشاما ويقو-----------------------------------------------ل هشام حدثن--------ي قد روي فلا ابالي من حمل الخطا وقال ابو	4018	-750648574121750056	149	210.0	116	301	49.50165939331055	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3710	false	237277012030383006	63	119	308	581	1484	300	يقول حضرت مجلس هشام-------- فقال له المستملي من ذكرت فقال حدث-نا بعض مشاءخنا ثم -----------------------نعس فقال المستملي لا تنتفعون به فجمعوا له شيءا فاعطوه فكان بعد ذلك يملي عليهم---------- وقال ----------------------------------------------بن وارة----- عزمت زمانا ان امسك عن حديث هشام-------- لانه كان يبيع الحديث و------------------------------------------------------------------------قال صالح بن محمد----- كان ي-------------اخذ علي الحديث ولا يحدث ما لم ياخذ	3710	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4019	true	-4154856802314464632	105	201	528	989	1478	300	يقول حضرت مجلس هشام بن عمار فقال--- المستملي من ذكرت فقال اخبرنا بعض مشايخنا ثم نعس ثم قال له من ذكرت فنعس فقال المستملي لا تنتفعوا به فجمعوا له شيءا فاعطوه فكان بعد ذلك يملي عليهم حتي يملوا وقال محمد بن احمد بن راشد بن معدان الاصبهاني سمعت ابن وارة يقول عزمت زمانا ان امسك عن حديث هشام بن عمار لانه كان يبيع الحديث قلت العجب من هذا الامام مع جلالته كيف فعل هذا ولم يكن محتاجا وله اجتهاده قال صالح بن محمد جزرة كان هشام بن عمار ياخذ علي الحديث ولا يحدث ما لم ياخذ	4019	-750648574121750056	263	417.5	208	464	56.681034088134766	48	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3710	false	237277012030383006	134	215	652	1057	1484	300	شء ما كان من حديثه وكان يقول انا قد -خرجت هذه الاحاديث صحاحا وقال الله تعالي فمن بدله بعد-ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه وك-----------ان ياخذ علي كل ورقتين درهمين ويشارط ولما لمته علي التلقين ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انا اعرف حديثي------- ثم قال لي بعد ساعة ان كنت تشتهي ان تعلم فادخل اسنادا في شء فتفقدت الاسانيد التي فيها قليل اضطراب فسالت-----ه عنها فكان يمر في-------ها قال-------- المروذي عن- احمد بن حنبل هشام------------- طياش -----------------------خفيف وقال ابو المستضء رايت هشام بن عمار	3710	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4020	true	7134522122711742366	0	122	0	589	1464	300	شء ما كان من حديثه فكان يقول انا قد اخرجت هذه الاحاديث صحاحا وقال الله تعالي فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه البقرة قال وكان ياخذ علي كل ورقتين درهما- ويشارط ويقول ان كان الخط دقيقا فليس بيني وبين الدقيق عمل وكان يقول وذاك اني قلت له ان كنت تحفظ فحدث وان كنت لا تحفظ فلا تلقن ما يلقن فاختلط من ذلك وقال انا اعرف هذه الاحاديث ثم قال لي بعد ساعة ان كنت تشتهي ان تعلم فادخل اسنادا في شء فتفقدت الاسانيد التي فيها قليل اضطراب فجعلت اساله عنها فكان يمر فيها يعرفها قال ابو بكر المروذي ذكر احمد بن حنبل هشام بن عمار فقال طياش خفيف خيثمة سمعت محمد بن عوف يقول اتينا----------- هشام بن عمار	4020	-750648574121750056	350	586.0	275	601	58.23627471923828	64	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3710	false	237277012030383006	211	251	1039	1236	1484	300	رايت هشام بن عمار اذا مشي اطرق ف-ي الارض------------------------ حياء من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله تعالي وقال ابو -------------------------------------------------------------------------بكر احمد بن المعلي بن يزيد القاضي رايت هشام بن عمار في النوم والمشاءخ متوافرون--------------------------- وهو يكنس المسجد فماتوا وبقي هو اخرهم وقال ابو بكر -	3710	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4022	true	-5866527006294183305	71	162	352	794	1466	300	رايت هشام بن عمار اذا مشي اطرق الي الارض لا يرفع راسه الي السماء حياء من الله عز وجل قلت وكان هشام خطيبا بليغا صاحب بديهة روي عنه عبدان الجواليقي قال ما اعدت خطبة منذ عشرين سنة ثم قال عبدان ما كان في الدنيا مثله------ وقال ابو زرعة الرازي من فاته هشام بن عمار يحتاج ان ينزل في عشرة الاف حديث قال ابو بكر احمد بن المعلي-------- القاضي رايت هشام بن عمار في النوم والمشايخ متوافرون سليمان بن عبد الرحمن وغيره وهو يكنس المسجد فماتوا وبقي هو اخرهم -قال ابن حبان	4022	-750648574121750056	173	286.0	137	457	37.8555793762207	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2117	false	6707886938175907133	14	123	74	628	1503	300	وعبد الله بن احمد بن ابي الدنيا وبقي بن مخلد ومحمد بن عبيد الله بن المنادي وجعفر بن محمد الفريابي والحارث بن ابي اسامة واخرون من اخرهم ابو يعلي الموصلي----------------------------------------------------------- وكتب عنه احمد ويحيي بن معين-------------- وابن سعد وابو قدامة السرخسي وغيرهم قال بن معين والعجلي والنساءي ثقة وقال صاحب جزرة ثقة صدوق قال وهو اثبت من الزهراني واشهر واعلم بحديث البصرة قال بن سعد ثقة كثير الحديث وقال ابو حاتم صدوق وقال احمد بن سيار لم ار في جميع من رايت مثل مسدد بالبصرة والقواريري ببغداد وصدقة--------- بمرو وقال ابو بكر ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الانباري سمعت احمد بن يحيي يعني ثعلب ي-قول سمعت من عبيد الله القواريري ماءة الف حديث	2117	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4029	true	-3629738537862962515	158	282	854	1497	1599	300	وعبد الله بن احمد-------------- وبقي بن مخلد------------------------------ وجعفر-------- الفريابي و------------------------------------ابو يعلي الموصلي وابو بكر احمد بن علي المروزي وصالح بن محمد جزرة وخلق سواهم وكتب عنه ي------حيي بن معين واحمد بن حنبل وابن سعد وثقه يحيي وصالح جزرة الحافظ------------------ والنساءي---- وقال ابن ------------------------------------------------------------------------سعد ثقة كثير الحديث وقال ابو حاتم صدوق ق-ال احمد بن سيار لم ار في جميع من رايت مثل مسدد بالبصرة والقواريري ببغداد وصدقة بن الفضل بمرو عبد المءمن بن خلف سمعت صالح بن محمد يقول القواريري اثبت من الزهراني واشهر واعلم بحديث البصرة ما رايت احدا اعلم بحديث البصرة منه ومن علي يعني ابن المدينيوابراهيم بن عرعرة وقد سمعت القواريري يقول ما رايت ابا الربيع عند حماد قط ابن الانباري سمعت------------------ ثعلبا يقول سمعت من عبيد الله القواريري ماءة الف حديث	4029	-750648574121750056	300	448.0	240	850	35.29411697387695	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3080	false	-9198166358454191790	0	124	0	616	1466	300	محمد بن عبد الله بن نمير تعظيما عج-با ويقول اي فتي هو وعن احمد ايضا قال هو---------------------------------------------------------- درة العراق وقال علي بن الجنيد -----------------كان احمد وابن معين يقولان في شيوخ الكوفيين ما يقول -بن نمير -------------------------------فيهم قال -بن الجنيد وما رايت بالكوفة مثل----------------- بن نمير وكان رجلا نبيلا قد جمع العلم والفهم والسنة والزهد و------------------------------------------------كان فقيرا وقال احمد بن سن-------ان ما رايت من الكوفيين من احداثهم----- افضل منه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- العجلي كوفي ثقة ويعد من اصحاب الحديث وقال ابو حاتم ثقة يحتج بحديثه وقال الاجري عن ابي داود بن نمير اثبت من ابيه وقال النساءي ثقة مامون وذكره --------بن حبان في الثقات وقال مات في شعبان سنة اربع وثلاثين وماءتين وكان من الحفاظ المتقنين واهل الورع في الدين وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري مات في شعبان او رمضان	3080	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4036	true	119932912163374330	65	295	335	1486	1515	300	محمد بن عبد الله بن نمير تعظيما عجيبا ويقول اي فتي هو وقال ابراهيم بن مسعود الهمذاني سمعت احمد بن حنبل يقول محمد بن عبد الله بن نمير درة العراق -قال علي بن الحسين بن الجنيد الحافظ كان احمد وابن معين يقولان في شيوخ--------- ما يقول ابن نمير فيهم يعني يقتديان بقوله في اهل بلده قال ابن الجنيد -ما رايت بالكوفة مثل محمد بن عبد الله بن نمير -كان رج------لا قد جمع العلم والفهم والسنة والزهد وكان يلبس في الشتاء الشاتي لبادة وفي الصيف يدير وكان فقيرا وقال احمد بن سنان القطان ما رايت من الكوفيين من احداثهم رجلا افضل عندي من ابن نمير كان يصلي بنا الفراءض وابوه يصلي خلفه قدم علينا ايام يزيد بن هارون يعني واسطا قال احمد بن عبد الله العجلي كوفي ثقة -يعد من اصحاب الحديث وقال ابو حاتم ثقة يحتج بحديثه وقال ابو---------- داود هو----- اثبت من ابيه وقال النساءي ثقة مامون وقال ابو حاتم بن حبان ------------------------------------------------------كان من الحفاظ المتقنين واهل الورع في الدين اخبرنا سليمان بن قدامة اخبرنا جعفر بن علي اخبرنا السلفي اخبرنا جعفر السراج اخبرنا ابو محمد الخلال حدثنا يحيي بن علي بن يحيي حدثنا عبيد الله بن المهتدي بالله حدثنا احمد بن محمد بن رشدين سمعت احمد بن صالح المصري الحافظ يقول ما رايت بالعراق مثل احمد بن حنبل ببغداد ومحمد بن عبد الله بن نمير بالكوفة جامعين لم ار مثلهما بالعراق قال البخاري مات في شعبان او رمضان	4036	-750648574121750056	485	778.5	382	1239	39.14447021484375	84	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2386	false	-6966994252352269600	45	159	249	823	1522	300	فضيل والوليد بن مسلم وابي بكر بن ع----------------ياش وابي سعيد مولي بني هاشم وعمرو بن محمد العنقزي وعبيد بن سعيد الاموي وطاءفة وعنه -------------بن ماجة وروي النساءي في مسند علي عن زياد بن ايوب الطوسي عن-----ه وابو زرعة وابو حاتم وابو وارة -------------------------------------------------------------------------------وابنه الحسين بن علي بن محمد الطنافسي قاضي قزوين وعلي بن سعيد بن بشير ومحمد بن ايوب بن الضريس ويحيي بن عبدك القزويني ويعقوب بن يوسف واخرون قال ابو حاتم كان ثقة صدوقا وهو احب الي من ابي بكر بن ابي شيبة في الفضل والصلاح وابو بكر اكثر---- حديثا وافهم قال--------- الخليلي امام هو--------- واخوه الحسن بقزوين ولهما محل عظيم وارتحل اليهما الكبار وتوف-------------------------------------------------------------------------------------------ي الحسن سنة 22 وعلي --------------------------سنة ثلاث وثلاثين وماءتين	2386	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4038	true	7218312488420002817	77	217	389	1084	1516	300	عبيد و-يعلي- بن عبيد وابي بكر بن عياش وسفيان بن عيينة وابي معاوية وابن وهب وحفص بن غياث ومحمد بن فضيل وعبد الرحمن المحاربي ووكيع وطبقتهم حدث عنه ابن ماجه فاكثر و---------------------زياد بن ايوب الطوسي مع تقدمه وابو زرعة وابو حاتم وابن وارة وعلي بن الحسين بن الجنيد ومحمد بن ايوب بن الضريس وعلي بن سعيد بن بشير الرازيون وابنه------------------------------- قاضي قزوين الحسين بن علي------------------------------- ويحيي بن عبدل------------------------ واخرون قال ابو حاتم كان ثقة صدوقا -هو احب الي من ابي بكر بن ابي شيبة في الفضل والصلاح وابو بكر اكثر منه حديثا وافهم قال ابو يعلي الخليلي اقام علي بن محمد واخوه------ بقزوين--------------- وارتحل اليهما الكبار قال ولهما محل عظيم ولم يكن اسنادهما في ذلك الوقت بعال سمعا سفيان بن عيينة ثم سمي جماعة قال وتوفي الحسن بن محمد في سنة وتوفي ابو الحسن علي في سنة ثلاث وثلاثين وماءتين	4038	-750648574121750056	321	454.0	252	826	38.86198425292969	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3724	false	7800658753161573164	196	259	947	1269	1469	300	وابن -بن اخيه--------- محمد بن السري بن يحيي بن السري وابو حاتم وابو زرعة واحمد بن منصور الرمادي ومحمد بن عبد الملك الدقيقي ومطين وعبدان الاهوازي وبقي بن مخلد وابن ابي الدنيا ومحمد بن صالح بن دريج ومحمد بن اسحاق السراج قال احمد-------------------------------------- بن حنب---------------------------ل عليكم بهناد وقال ابو حاتم صدوق وقال-------------- قتيبة----- ما رايت وكيعا يعظم احدا تعظيمه لهناد وق-----------------ال النساءي ثقة	3724	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4041	true	-8411968530014311793	221	274	1143	1409	1548	300	وابن ابن اخيه ابو دارم محمد بن السري بن يحيي واخرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حامد احمد بن سهل الاسفراييني سمعت احمد بن حنبل وسءل عمن نكتب بالكوفة فقال عليكم بهناد وقال ابو حاتم صدوق وقال ابو داود سمعت قتيبة يقول ما رايت وكيعا يعظم احدا تعظيمه لهناد ثم ساله عن الاهل وقال النساءي ثقة	4041	-750648574121750056	144	219.5	113	433	33.256351470947266	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3725	false	-4170647530229818466	1	68	5	340	1472	300	وابي سعيد الاشج ---وعنه -بن اخيه --------------ابو بكر احمد ------------------------------------------بن ابي دارم محمد بن السري الحافظ ومحمد بن عمر بن يحيي العلوي وابو مسلم عبد الرحمن بن سهل الاصبهاني وابو حازم محمد بن علي بن الحسن الوشاء والقاضي ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن الحسن الجعفي الكوفي--------------------- ذكره الحافظ ابو الحسن محمد بن احمد بن حماد بن سفيان الكوفي فيمن مات سنة احدي وثلاثين وثلاث-ماءة	3725	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4042	true	-3228148787893828138	106	164	529	820	1514	300	وابي سعيد الاشج حدث عنه ابن اخيه الحافظ المجود ابو بكر احمد بن محمد بن السري بن يحيي الكوفي المشهور بابن ابي دارم--------------------- ومحمد بن عمر بن يحيي العلوي---------------------------------------------------------------------------- والقاضي محمد -------------بن عبد الله بن الحسن الجعفي الكوفي وجماعة كان صدوقا ارخ موته الحافظ---------- محمد بن احمد بن حماد بن سفيان الكوفي في------ سنة احدي وثلاثين وثلاث ماءة	4042	-750648574121750056	200	305.0	159	417	47.961631774902344	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2549	false	-7572074668506538398	105	282	531	1425	1513	300	--------------------------------------------------------------------------------ومعاذ بن هانء ويحيي بن سعيد القطان ووهب بن جرير بن حازم ويزيد بن هارون وابي بكر وابي علي الحنفيين وبشر بن المفضل وازهر بن سعد السمان وعفان وفضيل بن سليمان النميري و-----ابن -عيينة ومحمد بن -فضيل وخلق كثير روي --------------------------------------عنه الجماعة وروي النساءي عن زكريا السجزي عنه وابو زرعة وابو حاتم وعبد الله بن احمد وابن ابي الد---------------------------------نيا- ومحمد بن يحيي بن مندة--------------- وجعفر الفريابي واسحاق بن ابراهيم البستي وشعيب بن محمد الدارع ومحمد بن علي الحكيم الترمذي والهيثم بن خلف الدروي وقاسم المطرز واحمد بن محمد بن عمر الحراني والحسن بن سفيان ومحمد بن ابراهيم بن شعيب الغازي ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي ومحمد بن يونس المعصفري واحمد بن بن محمد بن منصور الجوهري ومحمد بن جرير الطبري ويحيي بن محمد بن صاعد و--------------ابو روق احمد بن كب--------ر الهزاني----------- قال ابو حاتم---------- كان ارشق من علي بن المديني وهو بصري صدوق وقال ايضا سمعت------- العنبري يقول ما تعلمت الحديث الا من عمرو بن علي وقال --حجاج بن الشاعر عمرو بن علي لا يبا------------لي احدث من حفظه او من كتاب-----------ه وقال النساءي ثقة----- صاحب حديث	2549	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4044	true	495176415344054672	55	185	283	938	1492	300	ومحمد بن سواء ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي وعبد الله بن ادريس وعبد الاعلي الشامي ومعاذ بن معاذ ووكيع ويحيي-- القط--------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وفضيل بن سليمان النميري ومعتمر بن سليمان ويزيد بن هارون وخلق وينزل الي سليمان بن حرب وكان من جملة الحجة حدث عنه الاءمة الستة في كتبهم و-------------------ابو زرعة وابو حاتم و------------------ابن ابي الدنيا وعبد الله بن احمد والحسن بن سفيان ومحمد بن يحيي بن مندة والقاسم المطرز وجعفر الفرياب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ويحيي ب--------ن صاعد ومحمد بن جرير وابو روق احمد بن محمد بن بكر الهزاني وخلق سواهم قال ابو حاتم بصري صدوق كان ارشق من علي بن المديني------------------------ سمعت العباس العنبري يقول ما تعلمت الحديث الا من عمرو بن علي وقال الحجاج بن الشاعر------------ لا يبالي عمرو بن علي احدث----------- من كتابه او من حفظه وقال النساءي ثقة حافظ صاحب حديث	4044	-750648574121750056	345	427.5	270	1148	30.052265167236328	54	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0164	false	-5706102392867488065	1	60	4	315	1503	300	وقال البلوي كان ثقة مامونا الا انه كان قليل العقل وقال صالح جزره صدوق في الحديث الا انه يقول القران كلام الله ويقف وقال الساجي تركوه لموضع الوقف وكان صدوقا وقال احمد اسحاق بن ابي اسراءيل واقفي مشءم الا انه صاحب حديث كيس وقال السراج سمعته يقول هءلاء الصبيان يقولون كلام الله غير مخلوق الا قالوا كلام الله وسكتوا	164	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4047	true	8546714107351933259	209	245	1056	1249	1516	300	وقال البغوي---- ثقة مامون- الا انه كان قليل العقل وقال صالح جزرة صدوق ي------------------قول القران كلام الله ويقف -قال ابو العباس---------------------------------------------------------------------------------------------- السراج سمعته يقول هءلاء الصبيان يقولون كلام الله غير مخلوق الا قالوا كلام الله وسكتوا	4047	-750648574121750056	181	312.5	146	311	58.19935607910156	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0164	false	-5706102392867488065	34	163	176	820	1503	300	بن ابي اسراءيل واقفي مشء-م الا انه---- صاحب حديث كيس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال السراج سمعته يقول هءلاء الصبيان يقولون كلام الله غير مخلوق الا قالوا كلام الله وسكتوا وقال عثمان بن ---سعيد الدارمي سالت يحيي بن معين عنه فقال ثقة قال عثمان لم يكن اظهر الوقف حين سالت يحيي عنه ويوم كتبنا عنه كان مستورا وقال عبدوس------------ النيسابوري -----------------------------كان حافظا جدا ولم يكن مثله في الحفظ والورع وكان لقي المشاءخ فقيل كان يتهم بالوقف قال نعم اتهم ولم يكن بمتهم وقال--------------------------------------------------------- مصعب الزبيري ------------------------------------------------------------------------ناظرته فقال لم اقل علي الشك ولكني اسكت كما سكت القوم قبلي قال هارون الحمال اخبرني سنة 2 انه بن خمسين سنة وقال يعقوب بن شيبة مولده سنة 151 وقال البخاري وجماعة مات--- سنة 24 وقال البغوي مات سنة 46------- في شعبان قلت وقال عبد الله بن احمد	164	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4048	true	1994134330270242839	0	143	0	710	1534	300	بن ابي اسراءيل واقفي مشءوم الا انه كيس صاحب حديث ----وقال زكريا الساجي كان صدوقا تركوه لموضع الوقف قال معني قوله تركوه اعرضوا عن الاخذ عنه لا ان حديثه في حيز المتروك المطرح قال الحسي------------------------------------------------------------------------------------------ن بن اسماعيل الفارسي سالت------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبدوس بن عبد الله النيسابوري عن اسحاق بن ابي اسراءيل فقال كان حافظا جدا -لم يكن مثله في الحفظ والورع قلت كا------------------ن يتهم بالوقف قال نعم قلت اداه ورعه وجموده الي الوقف لا انه كان يتجهم كلا قال احمد بن ابي خيثمة قال لي مصعب الزبيري ناظرني اسحاق بن ابي اسراءيل فقال لا اقول كذا ولا غير ذا يعني في القران فناظرته فقال لم اقل علي الشك ولكني اسكت كما سكت القوم قبلي قلت الانصاف في من هذا حاله ان يكون باقيا علي عدالته والله اعلم قال------------------ البخاري وجماعة مات في سنة خمس واربعين وماءتين قال ابن قانع في شعبان--ها وقال علي -----بن احمد	4048	-750648574121750056	282	363.5	219	951	29.652996063232422	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0114	false	554659021155678506	41	153	212	750	1468	300	البيت كل ليلة فقال كتبوه من كت-ب معاذ بن هشام لم يسمعوه قلت ها هنا انسان يزعم انه سمعه من معاذ فانكر ذلك قال من هو قلت ابراهيم بن عرعرة-------------- فتغير وجه------------ه ونفض يده وقال كذب وزور ما سمعوه منه قال فلان كتبناه من كتابه سبحان الله واستعظم ذلك -قال الخطيب وقد اخبرنا بالحديث المذكور عثمان بن محمد بن يوسف العلاف ثنا ابو بكر الشافعي ثنا اسماعيل القاضي ثنا علي بن المديني قال روي قتادة حديثا غريبا لا يحفظ-------------- عن احد من اصحاب قتادة الا من حديث هشام ف--------------------------------------------------------نسخته من كتاب ابنه معاذ بن هشام وهو حاضر -لم اسمعه منه عن قتادة وقال لي معاذ هاته حتي اقراه قلت دعه اليوم قال	114	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4050	true	-7047180034337844105	0	85	0	408	1495	300	البيت كل ليلة فقال كتبوه من كتاب معاذ و-------لم يسمعوه ف----------------------------------------------------------قلت ابراهيم بن عرعرة يزعم انه سمعه فتغير وجه ابي عبد الله ونفض يده وقال كذب وزور ما سمعوه من------------------------------------ه واستعظم ذلك وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المديني---- روي قتادة حديثا غريبا حدثنا ابو حسان الاعرج عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يزور البيت كل ليلة ما اقام تفرد به هشام عن قتادة نسخته من كتاب----- معاذ بن هشام وهو حاضر ولم اسمعه منه ف---------قال لي معاذ هات- حتي اقراه قلت دعه اليوم قال	4050	-750648574121750056	267	375.5	207	637	41.915225982666016	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0968	false	579187766303115965	25	193	133	956	1463	300	البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجة وروي له النساءي بواسطة احمد بن علي بن سعيد المروزي وابنه ابو بكر بن ابي خيثمة وابو زرعة وابو حاتم وبقي بن مخلد وابراهيم الحرب----------------------------------------------------------------------------ي وموسي بن هارون وابن ابي الدنيا ويعقوب بن شيبة وابو يعلي الموصلي وجماعة قال معاوية بن صالح عن بن معين ثقة وقال علي بن الجنيد عن----- بن معين-------------- يكفي قبيلة وقال ابو حاتم صدوق وقال يعقوب بن شيبة زهير اثبت من عبد الله بن ابي شيبة وكان في عبد الله -----------------تهاون ب--الحديث لم يكن يفصل هذه الاشياء يعني الالفاظ وقال جعفر الفريابي قلت لا----------------بن نمير ايهما احب اليك--------------------------------- فقال ابو خيثمة وجعل يطريه--------- ويضع من ابي بكر وقال--------- الاجري قلت لابي داود كان ابو خيثمة حجة في الرجال قال ما كان احسن علمه وقال النساءي ثقة مامون وقال الحسين بن فهم ثقة ثبت وقال ابو ب-------كر الخطيب كان ثقة ثبتا حافظا متقنا قال محمد بن عبد الله الحضرمي وغيره------------------------------ مات سنة 234 وقال ابنه ابو بكر ولد ابي سنة 16 ومات ليلة الخميس لسبع خلون من شعبان	968	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4054	true	2154321850986643117	112	296	566	1462	1486	300	الشيخان و------ابو داود وابن ماجه وروي--- النساءي عن رجل عنه وروي عنه -------------------------------------------ابو زرعة وابو حاتم------------- وابراهيم الحربي وابو بكر ابن ابي الدنيا وبقي بن مخلد واحمد بن علي المروزي وابو يعلي الموصلي وموسي بن هارون وابو القاسم البغوي وخلق وثقه يحيي بن معين وروي علي بن الحسين ب--------------------------------------ن الجنيد عن يحيي بن معين قال ابو خيثمة يكفي قبيلة وقال ابو حاتم صدوق وقال يعقوب بن شيبة هو-- اثبت من --------ابن ابي شيبة -كان في عبد الله يعني ابن ابي شيبةتهاون في الحديث لم يكن يفصل هذه الاشياء يعني الالفاظ وقال جعفر الفريابي سالت محمد بن عبد الله بن نمير اي-ما احب اليك ابو خيثمة او ابو بكر بن ابي شيبة فقال ابو خيثمة وجعل يطري ابا خيثمة ويضع من ابي بكر وقال ابو عبيد الاجري قلت لابي داود---- ابو خيثمة حجة في الرجال قال ما كان احسن علمه وقال النساءي ثقة مامون وقال الحسين بن قهم ثقة ثبت -قال الحافظ ابو بكر الخطيب كان ثقة ثبتا حافظا متقنا قلت من المكثرين عنه ولده وابو يعلي ووقع لي من عواليه قال ابو بكر مات ابي في خلافة المتوكل------------------------- ليلة الخميس لسبع خلون من شعبان	4054	-750648574121750056	537	812.5	422	1041	51.58501434326172	90	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2986	false	-2498612116952356301	58	107	288	523	1453	300	والحسن بن سفيان ومحمد بن الحسن بن قت------------------يبة ومحمد بن ريان بن حبيب الحضرمي واخرون قال بن الجنيد كان اوثق من بن زغبة وقال ابو داود ثقة---------------------------- ولم اكتب عنه شيءا وقال النساءي ما اخطا-------- في حديث واحد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كان كتب عن مالك لاثبته في الطبقة الاولي من اصحابه	2986	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4059	true	3342877620691700341	151	224	789	1163	1530	300	والحسن بن سفيان ومحمد بن الحسن بن قتيبة وعلي بن احمد علان واحمد بن عبد الوارث العسال ومحمد------------------------------ بن زبان وخلق سواهم وكان معروفا بالاتقان الزاءد والحفظ ولم يرحل ق----------ال النساءي ما اخطا ابن رمح في حديث واحد وقال ابو سعيد بن يونس ثقة ثبت كان اعلم الناس باخبار بلدنا توفي في شوال سنة اثنتين واربعين وماءتين وقال ابو عبد الرحمن النساءي لو كان كتب عن مالك لاثبته في الطبقة الاولي من اصحابه	4059	-750648574121750056	146	203.0	111	414	35.26570129394531	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3013	false	8054717943283515884	60	140	291	674	1458	300	محمد بن القاسم الازدي قال لوين لقبتني امي لوينا وقد رضيت وقال بن حاتم عن ابيه صالح صدوق قيل له ثقة فقال صالح الحديث وقال النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال ابو نعيم الاصبهاني كان ممن يرابط بالثغور واثر المصيصة وكان لا يكره ان يلقب بلوين وذكر ان له حلقة في الفراءض ايام بن عيينة وقال احمد بن القاسم بن نصر حدثنا محمد بن سليمان سنة 24 ثم قال قال له ابي كم لك قال ماء----ة وثلاث عشرة	3013	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4061	true	-4266362607528221164	43	88	237	462	1546	300	محمد بن القاسم الازدي قال لوين لقبتني امي لوينا وقد رضيت وق-----------------------------------------------------------ال الخطيب وغيره----------------------------------------------- كان يبيع الدواب فيقول هذا الفرس له لوين ف-----------لقب بذلك وق------------------------------------------ال احمد بن القاسم بن نصر حدثنا لوين في سنة اربعين وماءتين فسا---له ابي كم لك قال ماءة سنة وثلاث عشرة	4061	-750648574121750056	149	199.0	113	387	38.50129318237305	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2957	false	1556776283421323010	4	176	21	831	1408	300	بن علي الابار وجعفر بن احمد بن نصر الحافظ والحسن بن علي المعمري وعبد الله بن احمد بن حنبل وابو بكر بن ابي الدنيا ومحمد بن هارون الرءياني والقاسم بن زكريا المطرز ومحمد بن جرير الطبري وعبد الله بن محمد البغوي واخرون قال ----------------------------------------------------------ابو زرعة الرازي من فاته----- بن حميد يحتاج ان ينزل في عشرة الاف حديث وقال عبد الله بن احمد --عن ابيه ----لا يزال بالري علم ما دام محمد بن حميد حيا -قال عبد الله قدم علينا محمد-------------------------- بن حميد حيث كان ابي بالعسكر فلما خرج قدم ابي وجعل اصحابه يسالونه عنه فقال لي ما لهءلاء قلت قدم ها هنا فحدثهم باحاديث لا يعرفونها قال لي كتبت عنه قلت نعم فاريته اياه فقال اما حديثه عن بن المبارك وجرير فصحيح واما حديثه عن اهل الري فهو اعلم وقال ابو قريش محمد بن جمعة كنت في مجلس-------------- الصاغاني ف----حدث عن بن حميد فقلت تحدث عن بن حميد فقال وما لي لا احدث عنه وقد حدث عنه احمد ويحيي قال وقلت لمحمد بن يحيي الذهلي ما تقول في محمد بن ح---------------------ميد قال	2957	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4062	true	1879565231712795221	39	172	201	828	1467	300	بن ابي الدنيا وصالح بن محمد جزرة--------- والحسن بن علي المعمري وعبد الله بن احمد بن ح-----------------------نبل ومحمد ------------------------------------------------بن جرير الطبري وابو القاسم------ البغوي وابو بكر محمد بن محمد الباغندي ومحمد بن هارون الروياني وخلق كثير قال ابو زرعة------- من فاته محمد بن حميد يحتاج ان ينزل في عشرة الاف حديث وقال عبد الله بن احمد سمعت ابي يقول لا يزال بالري علم ما دام محمد بن حميد حيا وقال ابو قريش الحافظ قلت لمحمد بن يحيي ما تقول في محمد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حميد فقال الا تراني احدث عنه------------------------------------------------- وقال ابو قريش و------------كنت في مجلس محمد بن اسحاق الصاغاني فقال حدثنا ابن حميد فقلت تحدث عنه فق-------ال وما لي لا احدث عنه وقد حدث عنه احمد ويحيي بن معين واما البخاري فقال في حديثه نظر وقال صالح بن محمد كنا نتهم ابن حميد قال	4062	-750648574121750056	366	553.0	278	945	38.730159759521484	65	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2650	false	7705840261891500005	140	202	693	982	1452	300	م د س ق مسلم وابي داود والنساءي وابن ماجة عيسي بن حماد بن مسلم بن عبد الله التجيبي ابو موسي المصري زغبة روي----- عن الليث بن سعد وهو اخره من حدث عنه من الثقات وعن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ورشدين بن سعد وسعيد بن زكريا الادم وابن وهب وابن القاسم وجماعة روي عنه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجة	2650	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4063	true	615611814257778791	250	297	1264	1486	1498	300	م د س ق الامام المحدث العمدة ابو موسي---- عيسي بن حماد زغبة--------------- التجيب---------ي المصري مولي تجيب حدث عن الليث بن سعد فاكثر------------------------ وعن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ورشدين بن سعد وعبد الله -------------بن وهب وابن القاسم حدث ع-------نه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه	4063	-750648574121750056	160	229.0	121	294	54.42176818847656	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2317	false	-8127540046529666809	159	280	808	1448	1557	300	خزيمة وابو عمرو المستملي ومحمد بن حمدويه ابو رجاء صاحب التاري-----------------خ ومحمد بن علي الحكيم ال--ترمذي واحمد بن -علي الابا---ر ومحمد بن علي بن حمزة-------- ومحمد بن يحيي بن خالد المروزيان والحسن بن سفيان وعبدان بن محمد المروزي والحسن بن الطيب البلخي واخرون قال محمد بن علي بن حمزة المروزي ---------------------------------------كان فاضلا حافظا وقا----------------------------------------------------ل النساءي ثقة مامون حافظ وقال-------- الخطيب كان صدوقا متقنا حافظا -----------------اشتهر حد-----------------------------------------------يثه بمرو وقال محمد بن حمدويه----------------- سمعت علي بن حجر يقول انصرفت من القران وانا -بن 33 ----------سنة فقلت لو بقيت ثلاثا وثلاثين ا----خري فاروي بعض ما جمعته من العلم فقد عشت بعده ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين اخري وانا اتمني بعد-ما كنت اتمني وقال ابو بك-----------------------------------------------------------------------------------------ر الاعين مشاءخ خراسان ثلاثة اولهم قتيبة والثاني -----محمد بن مهران	2317	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4065	true	-1654046188030115714	7	179	40	914	1567	300	خزيمة و----------------------------------ابو رجاء محمد بن حمدويه المروزي المءرخ ومحمد بن ------كرام السجستاني ومحمد بن موسي ال-باشاني ومحمد بن علي بن حمزة المروزي ومحمد بن يحيي بن خالد المروزي ومحمود ------------------بن محمد المروزي ومحمود بن والان العدني واخرون قال محمد بن علي بن حمزة كان ينزل بغداد ثم تحول الي مرو فنزل قرية زرزم وكان فاضلا حافظا وقال محمد بن موسي الباشاني هو من بني عبد شمس بن سعد وقال النساءي ثقة مامون حافظ وقال ابو بكر الخطيب كان ينزل بغداد قديما ثم انتقل الي مرو واشتهر حديثه بها قال وكان صادقا متقنا حافظا وقال الحافظ ابو بكر------ محمد بن حمدويه بن سنجان المروزي سمعت علي بن حجر يقول انصرفت من العراق وانا ابن ثلاث وثلاثين سنة فقلت لو بقيت ثلاثا وثلاثين سنة اخري فاروي بعض ما جمعته من العلم وقد عشت بعد- ثلاثا وثلاثين ا---------------خري وانا اتمني بعد ما كنت اتمني وقت انصرافي من العراق قلت هذا علي سبيل التقريب والا فلم يبلغ الرجل تسعا وتسعين سنة قال الحافظ ابو بكر الاعين مشايخ خراسان ثلاثة------ قتيبة وعلي بن حجر ومحمد بن مهران	4065	-750648574121750056	458	659.0	360	961	47.658687591552734	72	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1828	false	2466961733367143119	275	299	1416	1531	1536	300	قال عبدان الاهوازي سمعت الحسن بن علي بن بحر يقول قدم دحيم بغداد----------------------- فرايت ابي واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وخلف بن سالم	1828	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4068	true	-2379987685621480658	250	277	1354	1483	1609	300	قال عبدان--------- سمعت الحسن بن علي بن بحر يقول قدم دحيم بغداد سنة اثنتي عشرة وماءتين فرايت ابي واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وخلف بن سالم	4068	-750648574121750056	106	191.0	83	138	76.81159210205078	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1829	false	5683161422346726595	21	123	100	601	1492	300	المروذي وسمعته يعني احمد-------- يثني علي دحيم ويقول هو عاقل ركين وقال العجلي وابو حاتم والنساءي والدارقطني ثقة زاد النساءي مامون لا باس به وقال ابو داود حجة لم يكن بدمشق في زمنه مثله وابو الجماهير اسند منه وهو ثقة وقال ابو حاتم كان دحيم يميز ويضبط نفسه وقال الاسماعيلي سءل عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني من اوثق اهل الشام ممن لقيت فقال اعلاهم دحيم وقال ايضا هو احب الي من هشام بن عمر وهشام مسن وقال بن عدي هو اثبت من حرملة قال ابنه عمر وول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في شوال سنة 17 قال ومات في رمضان سنة خمس واربعين وماءتين وفيها	1829	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4069	true	-1607966850899680285	48	140	228	698	1544	300	المروذي -سمعت------ احمد بن حنبل يثني علي دحيم ويقول هو عاقل ركين وقال ---------------------------الدارقطني -------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقة وقال ابو احمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي هو اوثق من حرملة قلت ومن رفاقه سليمان بن عبد الرحمن وسليمان بن احمد الواسطي وهشام بن عمار ومحمد بن ابي السري العسقلاني ويقع لي من عالي حديثه في صفة المنافق ذكر محمد بن يوسف الكندي ان كتاب المتوكل ورد علي دحيم عبد الرحمن بن ابراهيم مولي يزيد بن معاوية وهو علي قضاء فلسطين يامره بالانصراف الي مصر ليليها فتوفي بفلسطين في يوم الاحد في شهر-------------------- رمضان سنة خمس واربعين وماءتين وكذا -	4069	-750648574121750056	143	178.0	112	803	17.80821990966797	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1902	false	-698341916664946589	1	172	5	877	1540	300	بن عبد الرحمن المعروف بالاسير وابو حاتم الرازي وعبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز الهاشمي المعروف ايضا بابن اخي الامام وعمر بن سعيد بن سنان الطاءي ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي وغيرهم------------------------ قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي لا با---------------------------س به وقال احمد بن اسحاق ابو صالح الوزان ---ثنا عبد الرحمن بن عبيد الله ا--------خو الامام ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال ربما اخطا قلت وقال ابو حاتم في العلل سالته وكان يفهم الحديث 454 تمييز عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز بن الفضل بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس ابو محمد ويقال ابو القاسم بن اخي الاما-م الحلبي المعدل روي ----------عن ابراهيم بن سعيد الجوهري واحمد بن حرب الموصل--ي وبركة بن محمد الحلبي وحاجب بن سليمان المنبجي وعبدة بن عبد الرحيم المروزي وابي داود الحراني وجماعة وعنه ابو بكر بن دجالة الدمشقي وابو احمد بن ع-------------------------------دي وابو بكر بن المقري وعلي بن الحسين بن بندار وابو الحسن الحلبي القاضي وعلي بن عمرو بن سهل الحريري وغيرهم ذكره الحافظ ابو الق------اسم علي ----	1902	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4072	true	-685067592845335961	141	266	726	1370	1539	300	------------------------------------------------------------------------بن عبد الحميد الغضاءري والحسن بن سفيان------------ وعمر بن سعيد المنبجي وعبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز ابن اخي الامام الصغير وخلق كثير قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي لا باس به قلت مات سنة بضع واربعين وماءتين ا------ما 145 ابن -اخي الامام الصغير عبد الرحمن بن عبيد الله الهاشمي فهو المحدث الصادق المعدل عب-----------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز بن ا------------------------------------------------------لفضل الهاشم------ي العباسي الحلبي حدث عن صاحب الترجمة وعن ابراهيم بن سعيد الجوهري ومحمد بن قدامة المصيصي وبركة بن محمد الحلبي وحاجب بن سليمان-------- واحمد بن حرب الطاءي وعدة---------------------------- وعنه ا--------------------------بو احمد بن عدي وابو بكر محمد بن سليمان الربعي وابو بكر بن المقرء و-----------------------------------------القاضي -علي بن محمد بن اسحاق الحلبي وعدة يكني ابا محمد وقيل ابا القاسم عاش الي	4072	-750648574121750056	318	419.0	237	988	32.18623352050781	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1505	false	-6954955555270017860	43	300	211	1492	1492	300	ماجة عباد بن يعقوب------- الرواجني الاسدي ابو سعيد الكوفي روي عن شريك النخعي وعباد بن العوام وعبد الله بن عبد القدوس وابراهيم بن محمد بن ابي يحيي------------------- واسماعيل بن عياش------------------------ والحسين بن-------- زيد بن علي والوليد بن ابي ثور ومحمد بن الفضل بن عطية وعلي بن هاشم بن البريد ويونس بن ابي يعفور وغيرهم وعنه البخاري حديثا واحدا مقرونا--- والترمذي وابن ماجة وابو حاتم وابو بكر البزار وعلي بن سعيد بن بشر الرازي-- ومحمد بن---- الحكيم الترمذي وصالح بن محمد جزرة وابن خزيمة وابن صاعد وابن ابي داود والقاسم بن زكريا المطرز وخلق قال الحاكم كان -بن خزيمة يقول حدثنا الثقة في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب وقال ابو حاتم شيخ ثقة وقال بن عدي سمعت عبدان يذكر عن ابي بكر بن ابي شيبة او هناد بن السري انهما او احدهما فسقه ونسبه الي انه يشتم السلف قال بن عدي وعباد فيه غلو في التشيع وروي احاديث انكرت عليه ف-------------------------------------------ي الفضاءل والمثالب وقال----------------------- صالح بن محمد كان ي------شتم عثمان قال --------وسمعته يقول الله اعدل من ان يدخل طلحة والزبير الجنة لانهما----------- بايعا عليا ثم قاتلاه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن زكريا المطرز وردت الكوفي فكتبت عن شيوخها كلهم غير عباد بن يعقوب فلما فرغت دخلت عليه وك------------ان يمتحن من يسمع منه فقال لي من حفر البحر فقلت الله خلق ال---------بحر قال هو كذلك ولكن من حفره قلت يذكر الشيخ قال----- علي ثم قال من اجراه قلت الله مجري الانهار ومنبع العيون قال هو كذلك ولكن من اجراه قلت --يذكر الشيخ قال اجراه الحسين قال وكان مكفوفا ورايت في بيته سيفا معلقا وجحفة فقلت لمن هذا قال اعددته-	1505	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4080	true	6799614733630973054	17	268	86	1345	1505	300	سعيد عباد بن يعقوب الاسدي الرواجني الكوفي المبتدع روي --------عن شريك القاضي وعباد بن العوام------------------------ وابراهيم بن ا--------بي يحيي والوليد بن ابي ثور واسماعيل بن عياش وعبد الله بن عبد القدوس والحسين ابن الشهيد زيد بن علي وعلي------------------------------------------ بن هاشم بن البريد وعدة روي ------------------عنه البخاري حديثا قرن فيه معه اخر والترمذي وابن ماجه و----------ابو بكر البزار وصالح جزرة وابن -------خزيمة ومحمد بن علي الحكيم الترمذي و------------------------------ابن صاعد وابن ابي داود واخرون قال ابو حاتم شيخ ثقة وقال الحاكم كان ابن خزيمة يقول حدثنا الثقة في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب وقال ابن عدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه غلو في التشيع وروي عبدان عن ثقة ان عبادا كان يشتم السلف وقال ابن عدي روي مناكير في الفضاءل والمثالب وروي علي بن محمد الحبيبي عن صالح جزرة قال كان عباد يشتم عثمان رضي الله عنهوسمعته يقول الله اعدل من ان يدخل طلحة والزبير الجنة قاتلا عليا بعد ان بايع--------------اه وقال ابن جرير سمعته يقول من لم يبرا في صلاته كل يوم من اعداء ال محمد حشر معهم قلت هذا الكلام مبدا الرفض بل نكف ونستغفر للامة فان ال محمد في اياهم قد عادي بعضهم بعضا واقتتلوا علي الملك وتمت عظاءم فمن ايهم نبرا قال محمد بن المظفر الحافظ حدثنا القاسم--------- المطرز قال--------------------------------------------------------- دخلت علي عباد بالكوفة وكان يمتحن الطلبة----- فقال من--- حفر ال--------------------بحر قلت الله قال هو كذاك ولكن من حفره قلت يذكر الشيخ قال حفره علي ------فمن اجراه قلت الله --------------------------قال هو كذلك ولكن من اجراه قلت يفيدني الشيخ قال اجراه الحسين---- وكان ضريرا ف-رايت-------- سيفا وحج------فة فقلت لمن هذا قال اعددته	4080	-750648574121750056	671	934.5	527	1705	39.35483932495117	103	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0605	false	517176464008003922	154	221	816	1123	1508	300	بن معين---- ثقة قال و---------كان يختلف الي ابي وقال عبد الله بن الدورقي عن -بن معين---- ليس به باس واثني عليه خيرا وقال -بن ابي حاتم س-----معت منه م---------------------ع ابي -وهو صدوق وقال ابي هو صدوق وقال النساءي لا باس به و---------------------------قال محمد بن المسيب الارغياني سمعت الحسن بن عرفة يقول كتب عني خمسة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرون وقال -بن ابي حاتم عاش الحسن بن عرفة ماءة وعشر سنين وقال	605	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4086	true	-1198498828259670806	155	254	818	1306	1552	300	بن سعيد وهو ثقة قال عبد الله وكان يختلف الي ابي وروي عبد الله بن الدروقي عن ابن معين قال ليس به باس -اذهب اليه----- وقال ابن ابي حاتم صدوق سمعت منه مع ابي بسامراء وسءل عنه ابي فقال صدوق وق-----------------ال النساءي لا باس به وقد روي النساءي عن رجل عنه وقال محمد بن المسيب الارغياني سمعت الحسن بن عرفة يقول كتب عني خمسة قرون قلت يعني خمس طبقات فالطبقة الاولي ابن ابي حاتم والثانية ابن ابي الدنيا الثالثة طبقة ابن خزيمة الرابعة طبقة المحاملي الخامسة الصفار قال ابن ابي حاتم عاش الحسن بن عرفة ماءة وعشر سنين وكان	4086	-750648574121750056	259	434.0	198	511	50.684932708740234	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3809	false	6180046447101611939	171	272	851	1351	1482	300	العلم ومن نظر في كتاب التنبيه له عرف تقدمه في العلوم وقال طلحة بن محمد بن جعفر كان احد اعلام الدنيا واسع العلم والفقه كثير الادب حسن المعارضة قاءما لكل معضلة وغلب علي المامون حتي لم يتقدمه احد عنده من الناس جميعا ف---------------كانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيءا الا بعد مطالعته وقال الفضل بن محمد الشعراني سمعت يحيي بن اكثم يقول القران كلام الله فمن قال خلوق يستتاب فان تاب والا ضرب عنقه وقال عبد الله بن احمد بن حنبل لما سمع يحيي بن اكثم من بن المبارك كان صغيرا فعمل ابوه دعوة- ودعا الناس ثم قال اشهدوا وان	3809	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4090	true	1711406910081219179	4	79	22	402	1460	300	الحاكم من نظر في----- التنبيه له عرف تقدمه في العلوم وقال طلحة الشاهد كان-------------------------- واسع العلم بالفقه كثير الادب حسن ال-عارضة قاءما بكل معضلة -غلب علي المامون حتي لم يتقدمه---- عنده احد مع براعة المامون في العلم وكانت الوزراء لا تبرم--------------- شيءا حتي تراجع يحيي ق------------------------------------------------ال الخطيب ولاه المامون قضاء بغداد وهو من ولد اكثم بن صيفي -----قال عبد الله بن احمد------------ سمع من ا------------بن المبارك---- صغيرا فصنع ابوه طعاما ودعا الناس وق--ال اشهدوا -ان	4090	-750648574121750056	259	334.5	202	516	50.19379806518555	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0011	false	654889546356982165	0	31	0	139	1429	300	حذافة فقال كان يحضر معنا العرض علي مالك -قال م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم------------------------------------------------------د بن مخلد مات يوم عيد الفطر سنة 259 قلت وقال بن قانع مات سنة 8 وقال الخ-------------طيب لم يكن ممن يتعمد	11	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4097	true	-4787037048496271413	43	110	220	572	1555	300	حذافة فقال كان يحضر معنا العرض علي مالك وقال الدارقطني هو قوي السماع عن مالك وقال البرقاني كان الدارقطني حسن الراي في ابي حذافة وامرني ان اخرج حديثه في الصحيح وقال الخطيب قرات بخط الدارقطني احمد بن اسماعيل ابو حذافة ضعيف الحديث كان مغفلا روي الموطا عن مالك مستقيما وادخلت عليه احاديث عن مالك في غير الموطا فقبلها لا يحتج به قال الخطيب لم يكن ممن يتعمد	4097	-750648574121750056	82	104.5	61	352	23.295454025268555	12	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0621	false	-1223490540880205670	188	300	960	1512	1512	300	قال الحاكم سمعت ابا-------- علي الحافظ يحكي عن شيوخه ان -بن المبارك قد كان نزل مرة -راس سكة عيسي وكان الحسن بن عيسي يركب فيجتاز به وهو في المجلس وكان الحسن من احسن الشباب وجها فسال------------ عنه بن المبارك فقيل انه نصراني فقال اللهم ارزقه الاسلام فاستجاب الله دعوته فيه وقال السراج ----------------------------------------------كان عاملا عد في مجلسه بباب الطاق اثنا عشر الف محبرة ومات بالثعلبية في المنصرف- من مكة سنة 239 وقيل------------------------------------ مات سنة -----4 قال ابو بكر بن الم------ءمل بن الحسن بن عيسي انفق جد-ي في حجته الاخيرة-------- ثلاث ماءة الف درهم وقال الحاكم خر-جت مع ابي بكر بن المءمل واخيه ابي القاسم فلما بلغت الثعلبية زرت معهما قبر جدهما فقرات-	621	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4098	true	-4001271108457547153	45	161	245	848	1547	300	قال الحاكم حدثنا الحافظ ابو علي النيسابور-ي عن شيوخه ان ابن المبارك------- نزل مرة براس سكة عيسي وكان الحسن بن عيسي يركب فيجتاز به وهو في المجلس وكا------ن من احسن الشباب وجها فسال ابن المبارك عنه----------- فقيل هو- نصراني فقال اللهم ارزقه الاسلام فاستجيب --له قال ابو العباس السراج حدثنا الحسن بن عيسي مولي عبد الله بن المبارك وكان عاقلا عد في مجلسه بباب الطاق اثنا عشر الف محبرة ومات بالثعلبية -----منصرفه من مكة سنة تسع وثلاثين وماءتين وقال احمد بن محمد بن بكر مات سنة اربعين قال الحاكم سمعت ابني المءمل بن الحسن يقولان- انفق جدنا في الحجة التي توفي فيها ثلاث ماءة الف ------قال الحاكم فحججت مع ابني الم------ءمل وزرنا بالثعلبية------------------------------ قبر جدهما فقرات	4098	-750648574121750056	386	551.0	300	679	56.848304748535156	61	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0503	false	9016398313668354097	193	246	921	1193	1445	300	الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف الاموي مولاهم ابو عمر النصري الفقيه راي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليث--- وساله وروي عن ب----------------------------------------------------------------------ن القاسم وابن وهب وابن عيينة واشهب ويوسف بن عمر والفارسي--------------------------- وغيرهم و---عنه ابو داود والنساءي وابنه احمد بن الحارث وعبد الله بن احمد ويعقوب بن شيبة وابو يعلي وابن ابي داو-------د ومحمد بن زبان	503	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4109	true	-6166267618359831475	196	295	1009	1518	1537	300	الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف الاموي د س الامام العلامة--- الفقيه المحدث الثبت قاضي القضاة بمصر ابو عمرو مولي زبان ابن الامير عبد العزيز بن مروان الاموي المصري مولده في سنة اربع وخمسين وماءة وانما طلب العلم علي كبر سال الليث عن مسالة واحدة وفاته ابن لهيعة ومالك والكبار وحمل عن سفيان بن عيينة وعبد الله بن وهب وابن القاسم وتفقه بهما وعن ي------------وسف بن عمرو الفارسي وبشر بن عمر الزهراني واشهب وغيرهم حدث عنه ابو داود والنساءي وولده احمد بن الحارث وعبد الله بن احمد بن حنبل------- وابو يعلي الموصلي وعلي بن قديد ومحمد بن زبان	4109	-750648574121750056	183	256.5	144	531	34.46327590942383	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0086	false	-4868619990758322762	142	278	697	1378	1498	300	الصحيح وابو --حاتم------- ومحمد بن ابراهيم بن نصر والسراج والبغوي والصوفي الكبير وعدة وقال ----------------------ابو بكر الاعين سالت عنه احمد فق------------ال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ------ الثوري وقال لرجل ساله عن مسالة سل الفقهاء سل ابا ثور وقال النساءي ثقة مامون------------ وقال عبد الله بن احمد انصرفت من جنازة ابي ثور فقال لي ابي اين كنت فقلت صليت علي ابي ثور فقال رحمه الله انه كان فقيها وقال ايضا لم يبلغني الا خير الا انه لا يعجبني الكلام الذي يصيرونه في كتبهم وقال بدر بن مجاهد قال لي الشاذكوني اكتب راي الشافعي واخرج الي ابي ثور فاكتب عنه فانه مذهب اصحابنا الذي كنا نعرفه وامض الي ابي ثور لا يفوتك بنفسه وقال ابو حاتم بن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا وديانة وخيرا ممن صنف الكتب وفرع علي السنن	86	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4119	true	-2771624569441969137	187	250	943	1271	1517	300	الصوفي وابو القاسم البغوي ومحمد بن اسحاق ----------السراج ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري وخلق سواهم وجمع وصنف قال ابو بكر الاعين سالت---- احمد بن حنبل عنه فقال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وق----------------------------------------------ال النساءي ثقة مامون احد الفقهاء وقال ابو ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم بن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا----------------- صنف الكتب وفرع علي السنن	4119	-750648574121750056	222	348.0	178	742	29.919137954711914	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0086	false	-4868619990758322762	205	294	1014	1463	1498	300	ابي ثور فقال رحمه الله انه كان فقيها وقال ايضا لم يبلغني ----الا خير الا انه لا يعجبني الكلام الذي يصيرونه في كتبهم و------------------------------------------------------------------قال بدر بن مجاهد قال لي -------الشاذكوني اكتب راي الشافعي واخرج الي ابي ثور فاكتب عنه فانه مذهب اصحابنا الذي كنا نعرفه وامض الي ابي ثور لا يفوت-ك بنفسه وقال ابو حاتم بن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا وديانة وخيرا ممن صنف الكتب وفرع علي السنن وقال الخطيب كان ابو ثور اولا يتفقه----- بالراي------------------------ حتي قدم الشافعي ببغداد فاختلف اليه ورجع عن	86	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4120	true	-5466258178416982549	151	219	775	1118	1552	300	ابي ثور فقال---------------------------------- لم يبلغني عنه الا خير الا انه لا يعجبني الكلام الذي يصيرونه في كتبهم وقيل سءل احمد عن مسالة فقال للساءل سل غيرنا سل الفقهاء سل ابا ثور وقال بدر بن مجاهد قال لي سليمان الشاذكوني اكتب راي الشافعي واخرج الي ابي ثور و-----------------------------------------------------------لا يفوتنك بنفسه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطيب كان ابو ثور----- يتفقه اولا بالراي ويذهب الي قول العراقيين حتي قدم الشافعي------- فاختلف اليه ورجع عن	4120	-750648574121750056	234	374.5	187	556	42.08633041381836	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0656	false	-4001321513297321296	15	121	76	619	1555	300	ولما بلغ يحيي بن معين انه يتكلم في احمد لعنه وقال ما احوجه---- ان يضرب قال الخطيب وكان فهما عالما فقيها وله تصانيف كثيرة في الفقه وفي الاصول تدل علي حسن فهمه وغزارة علمه قال واخبرنا احمد بن سليمان بن علي المقري انا احمد بن محمد بن احمد الهروي---------------------------------- يعني الماليني انا عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي الحافظ سمعت محمد بن عبد الله الشافعي وهو الفقيه الصيرفي صاحب الاصول يخاطب المتعلمين لمذهب الشافعي ويقول لهم----- اعتبروا بهذين حسين الكرابيسي و-ابو ثور فالحسين في ------حفظه وعلمه وابو ثور لا يعشره في علمه فتكلم فيه احمد بن حنبل في باب------ اللفظ فسقط واثني علي ابي ثور في ملازمت---ه للسنة	656	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4122	true	4998907813307877231	128	244	662	1254	1537	300	ولما بلغ يحيي بن معين انه يتكلم في احمد ------قال ما احوجه الي ان يضرب وشت---------------------------------------------------------------------------------------------مه قال حسين في القران لفظي به مخلوق فبلغ قوله احمد فانكره وقال هذه بدعة فاوضح حسين المسالة وقال تلفظك بالقران يعني غير الملفوظ وقال في احمد اي شء نعمل بهذا الصبي ان قلنا مخلوق قال بدعة وان قلنا غير مخلوق قال بدعة فغضب لاحمد اصحابه ونالوا من حسين وقال احمد انما بلاءهم من هذه الكتب التي وضعوها وتركوا الاثار قال ابن عدي------- سمعت محمد بن عبد الل-------------------ه الص----------------------------------يرفي الشافعي -يقول لتلامذته اعتبروا ب----------الكرابيسي وبابي ثور فالحسين في علمه وحفظه--------------- لا يعشره ابو ثور فتكلم فيه احمد بن حنبل في باب مسالة اللفظ فسقط واثني علي ابي ثور فارتفع للزومه للسنة	4122	-750648574121750056	250	319.5	193	777	32.17503356933594	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0035	false	5531923713637580126	135	173	679	866	1457	300	وسعيد بن عبد العزيز الح--------------------------لبي وابو بكر------------------------ الباغندي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلق----- اخرهم احمد بن سليمان بن زبان قال ------------------------------------------------بن معين اظن-------------------------- اهل الشام يسقيهم الله به الغيث وقال بن ابي حاتم سمعت ابي يحسن الثناء عليه ويطنب في مدحه -قال	35	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4124	true	-1999230328359039195	95	184	479	930	1481	300	وسعيد بن عبد العزيز الحلبي ومحمد بن المعافي الصيداوي وابو الجهم بن طلاب ومحمد بن محمد الباغندي وابنه عبد الله بن احمد وعمر بن بحر الاسدي ومحمد بن خريم ويوسف بن الحسين الرازي وابراهيم بن ناءلة الاصبهاني ومحمد بن علي بن خلف وابو بكر بن ابي داود وخلق كثير اخرهم احمد بن سليمان بن زبان الكندي احد الضعفاء قال هارون بن سعيد الايلي عن يحيي بن معين وذكر احمد بن ابي الحواري فقال اهل الشام به يمطرون وقال ابن ----------ابي حاتم سمعت ابي يحسن الثناء عليه ويطنب في----ه وقال	4124	-750648574121750056	145	203.5	114	465	31.182796478271484	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3221	false	4987356659750037902	159	279	819	1386	1486	300	واحمد بن عاصم--------- وابو علي احمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني وعبد الغافر بن سلامة الحمصي وهو اخر من روي عنه واخرون قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي صالح وقال صالح بن محمد كان مخلطا وارجو ان يكون صدوقا وقد حدث باحاديث مناكير وذكره بن حبان------------------------------------------------------------------- في الثقات وقال كان يخطء----- قال وسمعت مكحول لا يقول سمعت محمد بن عوف يقول-- رايت -----بن مصفي في النوم فقلت يا ابا عبد الله اليس قد-مت الي ما صرت ----الي خير ومع ذلك فنحن نري ربنا كل يوم مرتين فقلت يا ابا عبد الله صاحب سنة في الدنيا وف---------ي الاخرة قال فتبسم قال وسعت محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي يقول عادلته من حمص الي مك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة سنة ست واربعين وماءتين	3221	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4129	true	1645080313978517673	98	231	504	1127	1455	300	ومحمد بن تمام البهراني وابو بكر بن ابي داود------------------------- وعبد الغافر بن سلامة وبقي بن مخلد وخلق كثير ق----------ال ابو حاتم صدوق وقال-------------------------- محمد بن عبيد الكلاعي عادلته الي مكة سنة ست واربعين وماءتين فاعتل بالجحفة ومات بمكة بمني وكان دخل مكة وهو لما به فدخل عليه اصحاب الحديث وهو في النزع فقرءوا عليه فما عقل قال محمد -------------------------بن عوف الطاءي رايت محمد بن مصفي في النوم فقلت يا ابا عبد الله اليس قد مت الي ما صرت قال الي خير ومع ذلك فنحن نري ربنا كل يوم مرتين فقلت يا ابا عبد الله صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الاخرة---- فتبسم ---------------------------------------------------------------الي قلت قد روي ابن ماجه ايضا عن مرار بن حمويه عنه وقال صالح جزرة له مناكير وارجو ان يكون صادقا قلت مات في ذي الحجة سنة ست واربعين وماءتين	4129	-750648574121750056	286	383.0	216	776	36.85567092895508	53	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3267	false	3385211353225896364	16	121	75	600	1453	300	وعثمان بن خرزاذ واحمد بن عمرو والخلال الم-كي وعبد الله بن صالح البخا--------------------------------------------------ري واسحاق بن احمد بن نافع الخزاعي راوي مسنده عنه وهارون بن يوسف الشطوي وعبد الله بن محمد بن شيرويه والمفضل بن محمد الجندي واخرون قال بن -----ابي حاتم --عن ابيه --------كان رجلا صالحا وكان- به غفلة ورايت عن-ه حديثا موضوعا حدث به عن -بن عيينة وكان صدوقا قال وثنا احمد بن سهل الاسفراءيني سمعت احمد وسءل عمن يكتب فقال اما بمكة فابن ابي عمر وقال الحسن بن احمد بن الليث الرازي كان---------------------- حج سبعا وسبعين حجة وذكره بن حبان في الثقات وقا-----------------------ل البخاري مات في--------------------- ذي الحجة سنة ثلاث واربعين وماءتين قلت	3267	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4130	true	4238040657713953059	95	190	472	947	1483	300	واسحاق بن -------احمد الخزاعي والحكم بن معبد وعبد الله بن صالح البخاري ومحمد بن اسحاق السراج وعلي بن عبد الحميد الغضاءري------------------------------------------------------------------------------------------------ والمفضل بن محمد الجندي وخلق سواهم قال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال كان رجلا صالحا وكانت به غفلة -رايت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة وكان صدوقا وروي عن--------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن احمد بن الليث حدثنا ابن ابي عمر العدني وكان قد حج سبعا وسبعين حجة وبلغني انه لم يقعد من الطواف ستين سنة رحمه الله قال البخاري مات بمكة لاحدي عشرة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث واربعين وماءتين قلت	4130	-750648574121750056	262	388.0	204	660	39.69696807861328	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0916	false	112931350223263544	129	206	636	1057	1515	300	وابي اليم--------------------ان وابي صالح كاتب الليث وغيرهم وعنه ابو داود وابن ماجة وابو حاتم والمحاملي وابن------------------------------ ابي الدنيا والسراج وابو حامد محمد بن هارون الحضرمي وابن صاعد والحسين بن اسماعيل----------------------------------------------- المحاملي واخوه القاسم بن اسماعيل وغيرهم قال ابو حاتم صدوق وقال الدارقطني---- حافظ ----ثقة وقال بن حبان كان متيقظا ممن جمع وصنف وقال الخطيب -----------كان ثقة ثبتا اماما في علم الحديث وحفظه والمعرف-----------------------------------------------------------------------------------------------ة به ----قال البخاري والسراج مات------------------------------------------------------------------------------------ سنة 249 ----------------------------------------------زاد ا-لسراج ببغ-----------------------------داد في غرة جمادي الاولي	916	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4131	true	2029725930197673912	26	155	133	823	1552	300	وابا اليمان وخلقا كثيرا بخراسان والحجاز والعراق والشام حدث عنه --ابو داود وابن ماجه واحمد بن محمد --------بن ابي شيبة البزاز وعمر بن بجير وابو ال-عباس السراج ويحيي ----------------------------بن صاعد و--محمد بن الفضل السقطي ومطين واخرون واخر من حدث عنه ابو عبد الله المحاملي قا--------------------------------------------------ل الدارقطني ثقة حافظ سمرقندي وقال النساءي هو مروزي وقا---------------ل الخطيب سكن بغداد وكان ثقة ثبتا اماما في علم الحديث وحفظه والمعرفة به وذكر عمر بن حفص الاشقر قال قدم علينا رجاء بن مرجي بخاري يريد الشاش فسمعنا منه ودخل علي محمد بن اسماعيل البخاري فتذاكرا قال النساءي حدثنا عبد الله بن احمد يعني الخفافعن محمد بن اسماعيل قال فيها مات رجاء يعني سنة تسع واربعين وماءتين وفيها ارخه ابو العباس السراج وزاد انه مات ببغداد وقال البخاري ايضا مات ببغداد في غرة جمادي الاولي	4131	-750648574121750056	208	184.0	163	796	26.130653381347656	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2029	false	-3579581781128440076	124	202	640	1040	1537	300	بقي بن مخلد ومحمد بن وضاح---------------------- ومطرف بن قيس----- واخرون اخرهم موتا يوسف بن يحيي المغامي ارتحل سنة ثمان وخمسين وماءتين ورجع الي الاندلس وقد حصل علما كثيرا فنزل بلده كبيرة ثم استقدمه الامير عبد الرحمن بن الحكم ورتبه في الفتوي------------ مع- يحيي بن يحيي وغيره في -المشاورة والنظر فلما مات بن يحيي --تفرد -بن حبيب برياسة العلم بالاندلس وقال بن الفرضي وكان حافظا للفقيه نبيلا الا انه لم يكن له علم بالحديث ولا يعرف صحيحه من سقيمه	2029	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4133	true	5214113442433230854	54	121	315	659	1554	300	بقي بن مخلد ومحمد بن وضاح ويوسف بن يحيي المغامي ومطرف بن قيس وخلق واخر اصحابه- موتا------------- المغامي سكن البيرة من------------------------- الاندلس مد-------------------------------ة ثم استقدمه الامير عبد الرحمن بن الحكم فرتبه في الفتوي بقرطبة وقرر معه يحيي بن يحيي في النظر والمشاورة -----فتوفي يحيي بن يحيي وانفرد ابن حبيب برءاسة العلم------------------------ وكان حافظا للفق-ه نبيلا الا انه لم يكن له علم بالحديث ولا يعرف صحيحه من سقيمه	4133	-750648574121750056	259	357.5	204	444	58.33333206176758	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2097	false	9013470417658051339	71	176	359	900	1484	300	ومعاذ بن هشام والنضر بن شميل ويزيد بن هارون ووهب بن جرير بن حازم وغير-------------هم وعنه الشيخان ------والنساءي وابو زرعة وابو حاتم والذهلي واحمد بن منصور زاج وابراهيم بن ابي طالب و-----------------حسين بن محمد بن زياد القباني وعمار بن منصور النساءي وابو العباس الماسرجسي وعبد الله بن محمد بن شيرويه وابن خزيمة و-----------السراج وغيرهم قال ابو حاتم كان من الثقات وقال ابو داود ثقة وقا-----------------------------------------------------ل النساءي ثقة مامون قل من كتبنا عنه مثله وقال ابراهيم بن ابي طالب ما قدم علينا------------ اثبت منه--------- ولا اتقن ذكره -----بن حبان في الثقات وقال هو الذي اظهر السنة بسرخس ودعا------ اليها قا-----------------------------------------------ل البخاري مات سنة احدي واربعين وماءتين	2097	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4137	true	-700692323072997820	191	300	1016	1585	1585	300	ومعاذ بن هشام واسحاق الازرق---------------- ووهب بن جرير وعبد الرحمن بن مهدي وطبقتهم وعنه البخاري ومسلم والنساءي وابو زرعة------------------------------------- وابراهيم بن ابي طالب وجعفر الفريابي والحسين---------------- القباني------------------------------------------------------------------------- وابن خزيمة وابو العباس السراج وخلق كثير وقد روي البخاري في كتاب افعال العباد عن عبيد الله بن سعيد عن حماد بن زيد وهذا بعيد ما اراه لقيه قال النساءي ثقة مامون قل من كتبنا عنه مثله وقال ابراهيم بن ابي طالب ما قدم علينا نيسابور احد اثبت من ابي قدامة ولا اتقن منه وقال ابن حبان البستي-------- هو الذي اظهر السنة بسرخس ودعا الناس اليها وقال يحيي بن محمد الذهلي كان اماما فاضلا خيرا وقال البخاري مات سنة احدي واربعين وماءتين-	4137	-750648574121750056	298	407.5	237	720	41.38888931274414	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3675	false	1147487592350828397	32	156	164	813	1544	300	بن عامر وابي اسام---------------------------------------------ة وحماد بن مس-----------------عدة وروح بن عبادة وابي داود----------------- الطيالسي وابي بدر شجاع بن الوليد وعبد الصمد بن عبد الوارث وابن ابي فديك ومحمد بن عبيد الطنافسي ومحمد بن بكر البرساني وابي احمد الزبيري وابي بكر الحنفي ويزيد بن هارون ووهب بن جرير ومعن بن عيسي وخلق- كثير روي عنه الجماعة سوي البخاري وروي النساءي في مسند مالك عن زكريا السجزي عنه وابنه موسي بن هارون وابو حاتم وابو زرعة------------------------------------------ وبقي بن مخلد وابن ابي الدنيا وابراهيم الحربي ومحمد بن وضاح وابو العباس التواثي وابرا-------------هيم بن موسي الجوزي وابن ابي داود والبغوي وابن صاعد وغيرهم قال المروذي قلت لابي عبد الله اكتب عنه ق------------ال اي والله وقال ابو حاتم وابراهيم الحربي صدوق -زاد الح-------------------------------ربي لو كان الكذب حلالا تركه------------- تنزها وقال	3675	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4138	true	-777600717865639581	161	271	827	1411	1568	300	بن عيسي وابن ابي فديك ويحيي بن ادم ويزيد بن هارون وروح بن عبادة وحماد بن مسعدة ومصعب بن المقدام ووهب بن -جرير وابا داود الحفري وابا داود الطيالسي ثم عن عفان وابي- الوليد وسليمان بن حرب وسليمان بن داود الهاشم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وخلقا كثيرا و--عنه الجماعة سوي البخاري ----------------------------------------------وابنه موسي بن هارون و----------ابو زرعة وابو حاتم وابراهيم الحربي وابن ابي الدنيا وبقي بن مخلد وزكريا خياط السنة و----------------------------ابو القاسم البغوي ويحيي بن صاعد وابراهيم بن موسي الخوزي واخرون قا--------------------------------ل المروذي سالت ابا عبد الله اكتب عن هارون الحمال قال اي والله وقال ابو حاتم---------------- صدوق وقال النساءي وغيره ثقة وقال ابراهيم الحربي لو كان الكذب حلالا تركه هارون الحمال تنزها -قال	4138	-750648574121750056	272	341.0	213	841	32.34244918823242	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3194	false	5802660005189866927	71	224	369	1141	1520	300	وابن ابي الدنيا وابو خراش ومحمد بن اسحاق بن خزيمة وابن ماجة وصالح بن محمد وابو يعلي وجعفر الفري----------------------------------------------------ابي ومحمد بن هارون الرءياني وابن ابي الدنيا ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي وابن صاعد وابو عروبة والحسين بن اسماعيل--------- المحاملي وغيرهم--- قال عبد الله بن احمد عن بن معين ثقة وقال ابو سعد الهروي سالت الذهلي عنه فقال حجة وقال صالح بن محمد صدوق اللهجة وكان في عقله شء وكنت اقدمه علي بندار وقال ابو حاتم ص-----الح الحديث صدوق وقال ابو عروبة ما رايت بالبصرة اثبت من ابي موسي ويحيي بن حكيم وقال النساءي---- لا باس به كان يغير في كتابه وقال ابو الحسين السمناني كان اهل البصرة يقدمون ابا موسي علي بندار وكان الغراء يقدمون بندارا وقال بن عقدة سمعت بن خراش يقول ثنا محمد بن المثني وكان من الاثبات وذكره بن حبان في الثقات وقال كان صاحب كتاب لا يقرا الا من كتابه وقال الخطيب --------------------------------كان ثقة ثبتا احتج--- ساءر الاءمة	3194	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4142	true	-5146755109439610692	122	242	617	1216	1509	300	وابن ابي الدنيا-------------------------------------------------------------------- وجعفر الفريابي وابو يعلي وابو بكر بن ابي داود وابن خزيمة وابن صاعد ومحمد بن هارون الروياني وقاسم المطرز وابو عر--------------------------------------------وبة وزكريا الساجي وابو عبد الله المحاملي وخلق كثير قال محمد بن يحيي-------------------------------------------- الذهلي--------- حجة وقال صالح جزرة ص---دوق اللهجة----- في عقله شء وكنت اقدمه علي بندار وقال ابو حاتم صدوق صالح الحديث----- وقال ابو عروبة ما رايت بالبصرة اثبت من ابي موسي ويحيي بن حكيم وقال النساءي كان لا باس به كان يغير في كتابه وقال عبد الرحمن بن يوسف --------------------------------------------------------------------------------------بن خراش اخبر--نا محمد بن المثني وكان من الاثبات وقال ابن حبان ك---------------ان صاحب كتاب لا يقرا الا من كتابه وقال الخطيب كان صدوقا ورعا وقال في موضع اخر كان ثقة ثبتا احتج به ساءر الاءمة	4142	-750648574121750056	408	614.5	323	880	46.3636360168457	67	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3822	false	6989130185274395743	11	53	52	260	1512	300	وابو بكر بن ابي داود وابن مس-----------------------------------------------اعد وابو عروبة و------------------عبد الرحمن بن------------------ محمد بن حماد الطهراني واخرون قال ابو داود كان حافظا متقنا وقال النساءي ثقة حافظ وقال ----------------------------------ابو عروبة ما رايت بالبصرة اثبت من ابي موسي ومن يحيي بن حكيم وكان	3822	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4142	true	-5146755109439610692	129	192	658	980	1509	300	وابو بكر بن ابي داود وابن خزيمة وابن صاعد ومحمد بن هارون الروياني وقاسم المطرز وابو عروبة وزكريا الساجي وابو عبد الله المحاملي وخلق كثير قال محمد بن يحيي الذهلي حجة وقال صالح جزرة صدوق اللهجة في عقله شء وكنت اقدمه علي بندار وقال ابو حاتم صدوق صالح الحديث وقال ابو عروبة ما رايت بالبصرة اثبت من ابي موسي وي---حيي بن حكيم وقال	4142	-750648574121750056	122	168.0	94	325	37.53845977783203	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3621	false	-1939399371438570191	3	85	19	393	1423	300	وابو حامد الحضرمي ويحيي بن --------------محمد بن ---------------------صاعد و--------------اخرون قال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال ما به باس ورضيته وقال -----------بن ابي حاتم سالت ابي عن نصر بن علي وابي حفص---- الصيرفي ف-----------------قال نصر احب الي واوثق واحفظ من ابي حفص قلت فما تقول في نصر قال ثقة وقال النساءي وابن خراش ثقة وقال عبيد الله بن محمد الفرهياني نصر عندي من نبلاء الناس وقال ابو علي بن الصواف عن عبد الله بن احمد لما حدث نصر بن علي	3621	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4146	true	7362214720347167723	199	284	1034	1443	1529	300	وابو حامد الحضرمي ومحمد بن منصور الشيعي ومحمد بن الحسين بن مكرم وامم سواهم وكان من كبار الاعلام قال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال ما به باس ورضي-ه وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عن نصر بن علي وعمرو بن علي الصيرفي من ايهما احب اليك قال نصر احب الي واوثق و---------------------------احفظ نصر---- ثقة وقال النساءي وابن خراش ثقة وقال عب-د الله بن محمد الفرهياني نصر عندي من نبلاء الناس وقال ابراهيم ب----------ن عبد الله الزبيبي سم---عت نصر بن علي	4146	-750648574121750056	292	455.5	224	455	64.17582702636719	55	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0608	false	1123164515908145481	51	107	249	511	1456	300	الله بن احمد في زواءده حدثنا نصر بن علي اخبرني علي بن جعفر حد--------ثني اخي موسي عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه عن ابيه--- علي بن الحسين عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد الحسن والحسين فقال من احبني واحب هذين واباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة	608	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4147	true	-3971539605179415152	25	77	130	369	1487	300	الله بن احمد بن --حنبل حدثني نصر بن علي اخبرني علي بن جعفر بن محمد حدثني اخي موس---------------------ي عن ابيه عن ابيه عن علي بن ح--سين عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-اخذ بيد --حسن وح--سين فقال من احبني واحب هذين واباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة	4147	-750648574121750056	211	370.5	162	273	77.28937530517578	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3621	false	-1939399371438570191	76	140	357	655	1423	300	عبد الله بن احمد لما حدث ن------صر بن علي بهذا الحديث يعني حديث علي بن ابي طالب ان رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اخذ بيد حسن وحسين فقال من احبني واحب هذين واباهما وامهما كان---- في درجتي يوم القيامة--------------------------------------------------------------- امر المتوكل بضربه الف سوط فكلمه فيه جعفر بن عبد الواحد وجعل يقول له هذا --من اهل السنة فلم يزل به حتي تركه وقال	3621	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4147	true	-3971539605179415152	24	115	126	540	1487	300	عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني نصر بن علي اخبرني علي بن جعفر بن محمد حدثني اخي موسي عن ابيه عن ابيه عن علي بن حسين عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-اخذ بيد حسن وحسين فقال من احبني واحب هذين واباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة قلت هذا حديث منكر جدا ثم قال عبد الله بن احمد لما حدث نصر بهذا امر المتوكل بضربه الف سوط فكلم----ه جعفر بن عبد الواحد وجعل يقول له الرجل من اهل السنة ولم يزل به حتي تركه وكان	4147	-750648574121750056	232	396.5	180	419	55.369930267333984	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3621	false	-1939399371438570191	156	206	735	986	1423	300	ابو بكر بن ابي داود -----كان المستعين------ بعث الي نصر بن علي ليوليه القضاء فقال ل----------امير البصرة---------------- ارجع فاستخير الله تعالي فرجع الي بيته----------- فصلي ركعتين ثم قال اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك فنام ف-نبهوه فاذا هو ميت قال البخاري------ مات في ربيع الاخر سنة خمسين وماءتين	3621	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4147	true	-3971539605179415152	225	280	1097	1381	1487	300	ابا بكر بن ابي داود يقول كان المستعين بالله بعث الي نصر بن علي يشخصه ل-لقضاء فدعاه عبد الملك امير البصرة وامره بذلك فقال ارجع واستخير الله تعالي فرجع الي بيته نصف النهار فصلي ركعتين وقا--ل اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني----- فنام فانبهوه فاذا هو ميت قال السراج وجماعة مات-------------- سنة خمسين وماءتين	4147	-750648574121750056	208	327.0	165	306	67.9738540649414	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2395	false	564209914280864263	11	148	55	741	1520	300	والمثني بن سعيد الضبعي والقاسم بن معن ومهدي بن ميمون وهشام الدستواءي وخالد بن قيس الحداني وابراهيم بن نافع وشداد بن سعيد ابي طلحة الراسبي وشعبة وابن المبارك وعبد الملك بن مسلم الحنفي وقره بن خالد والليث والخليل بن احمد وابراهيم بن عطاء بن ابي ميمونة وصخر بن جويرية وغيرهم وعنه ابنه نصر ووكيع ومحمد بن عبد الله الانصاري وابو نعيم وهم -من اقرانه--------------------- ومعلي بن اسد قال احمد --------بن حنبل صالح الحديث اثبت من ابي معاوية وقال ب-ن معين والنس----------اءي ثقة وقال ابو حاتم ثقة صدوق وقال صالح بن محمد صدوق وقال محمد بن عبد الله الحضرمي وابو صالح بن حيان مات سنة سبع وثمانين وماءة قلت ذكره بن حبان في الثقات 632--------------------------------------- م د ت س مسلم وابي داود والترمذي والنساءي علي بن نصر بن علي بن نصر بن علي الجهضمي ابو الحسن البصر-ي الصغير	2395	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4148	true	7337408818528760455	194	300	984	1494	1494	300	والمثني بن سعيد وقرة بن خالد--------- ومهدي بن ميمون وصخر بن جويرية- وخالد بن قيس الحداني وابراهيم بن نافع والقاسم بن معن وخلق سوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وعنه ابنه نصر------ ومحمد بن عبد الله الانصاري وابو نعيم وهما من اقرانه ووكيع وهو اقدم منهما ومعلي بن اسد قال ابو عبد الله بن حنبل صالح الحديث اثبت من ابي معاوية وقال ابن معين وابو حاتم والنساءي ثقة و-----------------------قال صالح بن محمد صدوق -قال مطين وغيره-------------------------------- مات سنة سبع وثمانين وماءة واما ولد صاحب الترجمة فهو 50 علي بن نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان م د ت س ابن ابي الحافظ الامام الثبت ---------------------------------------------ابو الحسن الجهضمي الصغير-	4148	-750648574121750056	309	442.5	241	767	40.28683090209961	53	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2395	false	564209914280864263	152	292	763	1478	1520	300	روي عن ---------------وهب بن جرير بن حازم وابي داود الطيالسي وعبد الصمد بن عبد الوارث وسهل بن حماد ابي عتاب الدلال-- ومحمد بن عباد الهناءي و--------------ابي بكر الحنفي وعبد الله بن يزيد المقري وسليمان بن حرب وابي عاصم وطاءفة و---------------عنه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابو عمر والمستملي وابو زرعة وابو حاتم والبخاري في غير الجامع----------------------------------------- وعمر بن محمد البجيري واحمد بن يحيي بن زهير وجعفر بن احمد بن سنان والقاسم بن زكريا المطرز ويحيي بن محمد بن صاع---------------------د وعلي بن العباس المقانعي والحسن بن سفيان وابو بكر بن ابي داود وابو حامد محمد بن هارون الحضرمي واخرون قال بن -------------------------------------------------------ابي حاتم سمعت ابي وسالته عنه فوثقه واطنب في ذكره والثناء عليه وقال ابو زرعة ارجو ان يكون خلفا وقال صالح بن محمد ثقة صدوق وقال الترمذي كان حافظا صاحب حديث وقال النساءي نصر بن علي الجهضمي وابنه علي ثقتان	2395	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4149	true	7200403093899823363	0	114	0	585	1510	300	روي عن حرمي بن عمارة ووهب بن جرير وعب---------------------------د الصمد بن عبد الوارث و------------ابي داود الطيالسي ويزيد بن هارون وابي علي الحنفي واخيه ابي بكر الحنفي وابي عاصم--------------- وسليمان بن حرب والمقرء وطبقتهم ولم يلحق جده حدث عنه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابو ز-------------------رعة وابو حاتم والبخاري في تاريخه واحمد بن يحيي التستري ومحمد بن هارون الحضرمي وعمر --------البجيري وا--------------------------------------------------------------------------------بن صاعد وابو بكر بن ابي داود وعلي بن العباس البجلي وخلق------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة كنت ارجو ان يكون خلفا يعني مات ولم يعمر وقال ابن ابي حاتم سالت ابي -------عنه فوثقه واطنب في ذكره والثناء عليه و--------------------------------قال صالح بن محمد ثقة صدوق وقال الترمذي كان حافظا صاحب حديث وقال النساءي هو وابوه-------------------- ثقتان	4149	-750648574121750056	342	494.0	270	878	38.95216369628906	54	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2911	false	7339040887131007680	121	212	606	1080	1486	300	وابو زرعة وابو حاتم---------------- وبقي بن مخلد وعبد الله بن احمد وابن ناجية وابراهيم الحربي وابن ابي الدنيا وزكرياء الساجي وابو خليفة وابن خزيمة والسراج والقاسم بن زكريا المطرز ومحمد --------------بن المسيب الارغياني وابن صاعد والبغوي واخرون قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خز------------------------------------------------------------------------------------------------يمة سمعت بندارا يقول اختلفت الي يحيي بن سعيد القطان---- اكثر من عشرين سنة قال بندار لو عاش يحيي بعد تلك المدة لكنت اسمع منه شيءا كثيرا وقال--------- الاجري --عن ابي داود----- كتبت عن بندار نحوا من خمسين الف حديث وكتبت عن ابي موسي شيءا------------------ ولولا سلامة في بندار ترك حديثه وقال	2911	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4151	true	5391966333722747304	136	260	696	1349	1548	300	وابو زرعة وابو حاتم وابراهيم الحربي وبقي بن مخلد وعبد الله بن احمد واب--------و العباس السراج وابن خزيمة----- وزكريا- الساجي------------------------------ والقاسم بن زكريا المطرز ويحيي بن صاعد ومحمد بن المسيب الارغياني---------- والبغوي وابن ابي داود ومحمد بن اسماعيل البصلاني والحسن بن علي الطوسي وعبد الله بن ناجيه وخلق سواهم قال عبد الله بن جعفر بن خاقان المروزي سمعت بندارا يقول اردت الخروج يعني الرحلةفمنعتني امي فاطعتها فبورك لي فيه وقال ابن خزيمة سمعت بندارا يقول اختلفت الي يحيي-------- القطان ذكر اكثر من عشرين سنة و---------لو عاش----- بعد---------- لكنت اسمع منه شيءا كثيرا وقال ابو عبيد الاجري سمعت ابا داود يقول كتبت عن بندار نحوا من خمسين الف حديث وكتبت عن ابي موسي شيءا وهو اثبت من بندار ولولا سلامة في بندار ترك حديثه وقال	4151	-750648574121750056	359	563.0	286	739	48.57916259765625	58	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2911	false	7339040887131007680	212	263	1080	1317	1486	300	اسحاق بن ابراهيم الفزاري كنا عند بندار فقال في حديث عن عاءشة قال قالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رجل يسخر منه اعيذك بالله ما افصحك فقال كنا اذا خرجنا من عند روح دخلنا الي ابي عبيدة فقال قد بان ذلك عليك وقال عبد الله بن محمد بن	2911	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4152	true	-4201397076628347195	27	77	134	366	1494	300	اسحاق بن ابراهيم القزاز -كنا عند بندار فقال في حديث عن عاءشة قال قالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رجل يسخر منه اعيذك بالله ما افصحك فقال كنا اذا خرجنا من عند روح دخلنا الي ابي عبيدة فقال قد بان ذلك عليك قرات علي -علي بن احمد ---	4152	-750648574121750056	221	418.0	172	237	93.24894714355469	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2912	false	6026667319989468484	134	163	659	810	1484	300	النساءي------ صالح لا باس ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال عبد الله بن محمد بن يونس السختياني كان اهل البصرة يقدمون ابا موسي علي بندار وكان الغرباء يقدمون بندارا------------- وقال------------ محمد بن المسيب	2912	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4152	true	-4201397076628347195	151	233	751	1183	1494	300	النساءي بندار صالح لا باس به وقال الخطيب اخبرنا ابو علي عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن فضالة الحافظ بالري سمعت يوسف بن محمد الطوسي سمعت محمد بن المسيب يقول سمعت بندارا يقول سالوني الحديث وانا ابن ثمان عشرة سنة فاستحييت ان احدثهم في المدينة فاخرجتهم الي البستان واطعمتهم الرطب وحدثتهم قال عبد الله بن محمد بن يونس السمن-اني كان اهل البصرة يقدمون ابا موسي علي بندار وكان الغرباء يقدمون بندارا علي ابي موسي وقال عبد الله بن محمد بن سيار --	4152	-750648574121750056	139	234.0	112	435	31.954023361206055	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2912	false	6026667319989468484	18	249	80	1237	1484	300	بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة فقال هذا كذب وانكره اشد الانكار وقال حدثني ابو داود موق-------------------------------------------------------------------------وفا وقال عبد الله بن الدورقي---- كنا عند -بن معين وجري ذكر بندار فرايت يحيي لا يعبا به ويستضعفه قال ورايت القواريري لا يرضاه وقال كان صاحب حما---م قال ا--لازدي وبندار قد كتب عنه الناس---- وقبلوه وليس قول يحيي والقواريري مما يجرحه وما رايت احدا ذكره الا بخير وصدق وقال البرقاني سمعت عبد الله بن محمد بن جعفر البوشنجي يقول ثنا محمد بن اسحاق بن خزيمة ثن--------ا الامام محمد بن بشا--ر بندار وقال العجلي بصري ثقة كثير الحديث وكان حاءكا وقال ابو حاتم صدوق وقال النساءي صالح لا باس به وقال عبد الله بن محمد بن يونس السختياني كان اهل البصرة يقدمون ابا موسي علي بندار وكان الغرباء يقدمون بندارا وقال محمد بن المسيب سمعته يقول كتب عني خمسة قرون وسالوني الحديث وانا بن ثماني عشرة سنة وقال ايضا لما مات بندار جاء رجل --ال--ي ابي موسي فقال البشري مات بندار فقال جءت تبشرني بموته علي ثلاثون حجة ان حد-------ث ابدا فبق---------ي بعده تسعين يوما ولم يحدث بحديث قال السراج سمعت ابا سيار يقول سمعت بندارا يقول ولدت في السنة التي مات فيها حماد بن سلمة ومات حماد سنة 67 وقال البخاري وغير واحد مات في رجب سنة اثنتين وخمسين وماءتين وقال -بن حبان كان يحفظ حديثه ويقراه من حفظه	2912	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4153	true	-1178983506014273174	0	168	0	827	1525	300	بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم---- تسحروا --------------------قال هذا كذب ------------------------حدثني ابو داود موقوفا وانكره اشد الانكار قال ابو الفتح الازدي حدثنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا----- عبد الله بن الدورقي قال كنا عند ابن معين وجري ذكر بندار فرايت يحيي لا يعبا به ويستضعفه---- ورايت القواريري لا يرضاه وقال كان صاحب حمام ثم قال ابو الفتح بندار كتب------- الناس عنه وقبلوه وليس قول يحيي والقواريري مما يجرحه وما رايت احدا ذكره الا بخير وصدق وقال-------------- عبد الله بن محمد بن سيار بندار وابو موسي ثقتان وابو موسي احج لانه كان لا يقرا الا-------- من كتابه وبندار يقرا كل كتاب فانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يحفظ حديثه ------------------------------------------------------قال محمد بن المسيب----------------------------------------------------------------------------- لما مات بندار جاء رجل فقال يا ابا موسي----- البشري مات بندار -قال جءت تبشرني بموته علي ثلاثون حجة ان حدثت بحديث ابدا فبقي ابو موسي بعده تسعين يوما -لم يحدث---------------------------------------------------------------------------------------------- ومات قال------------- البخاري وجماعة مات--- في رجب سنة -ثنتين وخمسين وماءتين وقال ابن حبان كان يحفظ حديثه ويقرءه من حفظه	4153	-750648574121750056	610	938.0	477	1275	47.843135833740234	99	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1160	false	1239299208081580102	96	132	483	654	1481	300	وقال--------- بن حبان كان-------------- شيخا فاضلا صدوقا الا انه ابتلي بوراقه فحكي قصته ثم قال وكان بن خزي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مة يروي عنه وسمعته يقول --ثنا بعض من امسكنا عن ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وما كان---------- يحدث عنه الا بالحرف بعد الحرف	1160	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4155	true	9211875706772199140	91	180	456	883	1499	300	وقال ابو حاتم بن حبان كان سفيان بن وكيع شيخا فاضلا صدوقا الا انه ابتلي بوراق سوء كان يدخل عليه الحديث وكان يثق به فيجيب فيما يقرا عليه وقيل له بعد ذلك في اشياء منها فلم يرجع فمن اجل اصراره استحق الترك وكان ابن خزيمة يروي عنه وسمعته يقول حدثنا بعض من امسكنا عن ذكره وهو من الضرب الذي ان لو خر من السماء فتخطفه الطير احب اليه من ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلمولكن افسدوه وما كان ابن خزيمة يحدث عنه الا بالحرف بعد الحرف	4155	-750648574121750056	142	240.0	112	427	33.25526809692383	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3273	false	-1875244270585893111	9	174	43	854	1466	300	ابي هشام ---فيسرقه وقال ------ابو حاتم الرازي سالت بن نمير عنه فقال كان اضعفنا طلبا واكثرنا غراءب وقال بن عدي سمعت عبدان يقول كنا مع ابي بكر بن ابي شيبة في جنازة فاقبل ابو هشام فقلت يا ابا بكر ما تقول فيه فقال انظر اليه ما احسن خضابه وقال احمد بن علي الابار سالوا عبد الله بن عمر يعني بن ابان عن ابي هشام فلم يعجبه وقال بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ضعيف يتكلمون فيه هو مثل مسروق بن المرزبان وقال طلحة بن محمد بن جعفر استقضي ابو هشام الرفاعي ---في سنة اثنتين واربعين وهو رجل من اهل القران والعلم والفقه والحديث-------------------- قرا علينا -بن صاعد اكثر كتابة في القراءات وذكره بن حبان في الثقات وقال يخطء ويخالف وقا------------------ل البرقاني--- ثقة امرني الدارقطني ان اخرج حديثه في الصحيح -قال بن حبان مات سنة ثمان واربعين وماءتين في سلخ شعبان وقال طلحة بن محمد مات سنة تسع وقال الخطيب الاول اصح قلت وقال ابو عمرو الداني اخذ القراءات عن جماعة وله عنهم شذوذ كثير	3273	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4156	true	-6908449242839427523	38	127	195	641	1545	300	ابا هشام كان يسرق الحديث وروي ابو حاتم عن ا--------بن نمير -----قال كان اضعفنا طلبا واكثرنا غراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وقال طلحة بن محمد بن جعفر استقضي ابو هشام يعني ببغدادفي سنة--------------- وهو---- من اهل القران والعلم والفقه والحديث له كتاب في القراءات قرا علينا ابن صاعد اكثره وقال احمد بن محمد بن محرز سالت يحيي بن معين عن ابي هشام فقال ما اري به باسا وقال البرقاني هو ثقة امرني الدارقطني ان اخرج حديثه في الصحيح وقال النساءي ضعيف وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمرو الداني اخذ القراءة- عن جماعة وله عنهم شذوذ كثير	4156	-750648574121750056	294	453.0	233	866	33.94919204711914	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0028	false	6029325585076680291	253	300	1279	1500	1500	300	منه النساءي ولم يحدث عنه قال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعيم----- ما قدم علينا احد اعلم بحديث اهل الحجاز منه وقال ابو----------------------------------------------------------------------------- زرعة --------------------------سالني احمد-------- من خلفت بمصر قلت احمد بن صالح فسر بذكره وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب بن سفيان الفسوي كتبت عن الف شيخ وكسر كلهم ثقات ما احد منهم اتخذه-	28	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4159	true	20456338775164945	1	140	4	687	1478	300	منه النساءي ولم يحدث عنه وقع بينهما واذاه احمد بن صالح فاذي النساءي نفسه بوقوعه في احمد روي علي بن عبد الرحمن بن المغيرة عن محمد بن عبد الله بن نمير سمعت ابا نعيم يقول ما قدم علينا احد اعلم بحديث اهل الحجاز من هذا الفتي يريد احمد بن صالح وقال الحافظ ابن عدي سمعت احمد بن عاصم الاقرع بمصر سمعت ابا زرعة الدمشقي يقول قدمت العراق فسالني احمد بن حنبل من خلفت بمصر قلت احمد بن صالح فسر بذكره وذكر خيرا ودعا الله له محمد بن حمدون بن خالد النيسابوري سمعت ابا الحسن علي بن محمود الهروي يقول قلت لاحمد بن حنبل من اعرف الناس باحاديث ابن شهاب قال احمد بن صالح ومحمد بن يحيي النيسابوري وقال عبد الله بن اسحاق النهاوندي الحافظ سمعت يعقوب بن سفيان يقول-- كتبت عن الف شيخ وكسر كلهم ثقات ما احد----- اتخذه	4159	-750648574121750056	191	295.0	148	690	27.68115997314453	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0029	false	11842926365737710	0	74	0	368	1469	300	عند الله حجة الا------ احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل بالعراق وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البخاري------------- ثقة صدوق ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة -كان احمد بن حنبل وعلي وابن نمير وغيرهم يثبتون---- احمد بن صالح وكان يحيي يقول سلوا احمد فانه اثبت وقال صا-----------لح بن محمد ----------------------------------------------------------------------------------لم يكن بمصر احد يحسن الحديث و---يحفظ غير احمد بن صالح وكان------------------------------------ جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يذاكر بحديث الزهري ويحفظه وقال بن نمير ثنا احمد بن صالح	29	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4159	true	20456338775164945	140	296	687	1461	1478	300	عند الله حجة الا رجلين احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل بالعراق قلت في صحة هذا نظر فان يعقوب ما كتب عن الف شيخ ولا شطر ذلك وهذه مشيخته موجودة في مجلد لطيف وشتان ما بين الاحمدين في سعة الرحلة وكثرة المشايخ والجلالة والفضل قال البخاري احمد بن صالح ثقة صدوق ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة وكان احمد بن حنبل وعلي وابن نمير وغيرهم يث-نون علي احمد بن صالح -كان عل-ي يقول سلوا احمد فانه اثبت خلف الخيام سمعت صالح بن محمد يقول قال احمد بن صالح كان عند ابن وهب ماءة الف حديث كتبت عنه خمسين الفا قال صالح ولم يكن بمصر احد يحسن الحديث ولا يحفظ غير احمد بن صالح -كان يعقل الحديث ويحسن ان ياخذ وكان رجلا جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم يعني يعرف ويذاكرفي حديث الثوري وشعبة واهل العراق اي يذاكر بذلك قال وكان قدم العراق وكتب عن عفان وهءلاء وكان يذاكر بحديث الزهري ويحفظه وقال------------ احمد بن صالح	4159	-750648574121750056	339	542.0	269	790	42.91139221191406	60	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0029	false	11842926365737710	68	131	343	638	1469	300	بن نمير ث--------نا احمد بن صالح واذا جاوزت الفرات فليس تجد مثله وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العجل------------------ي ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم ثقة كتب---------------------------------------------------------------------------------------------ت عنه وقال ابو--------------------- داود كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقوم كل لحن في الحديث وقال------------- محمد بن عبد الرحمن بن سهل -------------------------------كان من حفاظ الحديث------ راسا في العلل وك-----------ان يصلي بالشافعي ولم يكن في اصحاب -بن وهب---- اعلم منه بالاثار ---وقال ابو سعيد بن يونس	29	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4160	true	-3109478760714418673	87	285	419	1390	1471	300	بن نمير يقول اخبرنا احمد بن صالح واذا جاوزت الفرات فليس احد مثله وقال الحافظ ابن عقدة حدثني عبد الله بن ابراهيم بن قتيبة سمعت ابن نمير وذكر احمد بن صالح فقال هو واحد الناس في علم الحجاز والمغرب فهم وجعل يعظمه واخبرنا عنه بغير شء احمد بن سلمة النيسابوري عن ابن وارة قال احمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين قال احمد العجلي احمد بن صالح مصري ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم ثقة كتبت عنه بمصر وبدمشق وانطاكية قال ابو زرعة الدمشقي ذاكرت احمد بن صالح مقدمه دمشق سنة سبع عشرة وماءتين وقال ابو عبيد الاجري سمعت ابا داود يقول كتب احمد بن صالح عن سلامة بن روح وكان لا يحدث عنه وكتب عن ابن زبالة بخمسين الف حديث وكان لا يحدث عنه وحدث احمد بن صالح قبل ان يبلغ الاربعين وكتب عباس العنبري عن رجل عنه وقال كان احمد بن صالح يقوم كل لحن في الحديث وقال ابو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سهل الغزال احمد بن صالح طبري الاصل كان من حفاظ الحديث واعيا راسا في علم الحديث وعلله وكان يصلي بالشافعي ولم يكن في اصحاب ابن وهب احد اعلم---- بالاثار منه قال ابو سعيد بن يونس	4160	-750648574121750056	272	427.5	212	975	27.897436141967773	52	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0029	false	11842926365737710	139	285	686	1402	1469	300	معاوية بن صالح سمع----ت يحيي بن معين يقول احمد بن صالح----------- كذاب يتفلسف قال ابو سعيد ولم يكن عندنا بحمد الله كما قال النساءي ولم يكن له افة غير الكبر وقال عبد الكريم بن النساءي عن ابيه------------- ليس بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي-------- بالكذب وقال -بن عدي كان النساءي سء الراي فيه وينكر عليه احاديث منها عن -بن وهب عن مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رض---------ي الله عنه رفعه---- الدين النصيحة--- قال -بن عدي واحمد بن صالح من حفاظ الحديث------------------- ومن المشهورين بمعرفته وحدث عنه البخاري والذهل----------------------ي واعتمادهما عليه في كثير من حديث الحجاز------------------------------------------------------------ وكلام -بن معين فيه تحامل واما سوء ثناء النساءي عليه فسمعت محمد بن هارون بن حسان البرقي يقول هذا الخراساني يتكلم في احمد بن صالح وحضرت مجلس احمد ف--------طرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان يتكلم فيه قال وهذا احمد بن حنبل قد اثني عليه	29	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4161	true	3296071299749194150	133	295	657	1458	1480	300	معاوية بن صالح قال سالت يحيي عن---------- احمد بن صالح فقال رايته كذابا يخطر في جامع مص-------------------------------------------------------------------ر وقال عبد الكريم بن النساءي عن ابيه احمد بن صالح ليس بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي بن معين بالكذب -قال ابن عدي كان النساءي سء الراي فيه وينكر عليه احاديث منها عن ابن وهب عن مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال الدين النصيحة ثم قال ابن عدي -احمد بن صالح من حفاظ الحديث وخاصة لحديث الحجاز ومن المشهورين بمعرفته وحدث عنه البخاري مع شدة استقصاءه ومحمد بن يحيي واعتمادهما عليه في كثير من حديث الحجاز وعلي معرفته وحدث عنه من حدث من الثقات واعتمدوه حفظا واتقانا وكلام ابن معين فيه تحامل واما سوء ثناء النساءي عليه فسمعت محمد بن هارون بن حسان البرقي يقول هذا الخراساني يتكلم في احمد بن صالح وحضرت مجلس احمد بن صالح وطرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان -تكلم فيه قال وهذا احمد بن حنبل قد اثني عليه	4161	-750648574121750056	599	1001.0	474	881	67.99092102050781	111	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0029	false	11842926365737710	134	171	657	836	1469	300	واساء الثناء عليه وقال حدثنا معاوية بن صالح سمعت يحيي بن معين يقول احمد بن صالح كذاب يتفلسف--- قال ابو سعيد ولم يكن عندنا بحمد الله كما قال النساءي ولم يكن له افة غير الكبر وقال عبد	29	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4161	true	3296071299749194150	0	38	0	181	1480	300	واساء الثناء عليه وقال حدثنا معاوية بن صالح سمعت يحيي بن معين يقول احمد بن صالح كذاب يتفلسف ثم قال ابن يونس لم -يكن عندنا بحمد الله كما قال النساءي ولم يكن له افة غير الكبر وقال ابو	4161	-750648574121750056	168	324.0	132	182	92.30769348144531	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0597	false	-478682311867261700	8	138	40	701	1503	300	مسهر-------- ويحيي بن صالح الوحاظي وابي صالح كاتب الليث وسعيد بن ابي مريم وعبيد الله بن موسي وابي نعيم ومحمد بن الصلت ومكي بن ابراهيم وابي الوليد الطيالسي وغيرهم وعنه البخاري في غير الجامع روي في الجامع عن الحسن غير منسوب عن اسماعيل بن الخليل فقيل انه هو وروي------------------------- عنه ايضا ابو زرعة------- واحمد بن حمدون النجار واحمد بن علي الابار ومحمد بن اسحاق------------------- السراج ومحمد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصر بن زكريا المروزي -قال قتيبة ش-------------باب خراسان اربعة محمد بن اسماعيل وعبد الله بن عبد الرحمن----------------- والحسن بن شجاع وزكرياء بن يحيي البلخي وقال عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد------------- قلت لابي يا ابت من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا ف-----------------تفرقوا فذكر الاربعة لكن قال ابو زرعة بدل زكريا فقلت يا ابت فمن احفظهم قال اسردهم ابو زرعة واعرفهم---- محمد بن اسماعيل	597	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4172	true	4072555143070677921	114	260	593	1360	1570	300	مسهر الغساني ويحيي-------- الوحاظي--------------------- وسعيد بن ابي مر------------------------------------------------------------يم وابا الوليد الطيالسي وابا صالح كاتب الليث ومحمد بن الصلت ويحيي بن يحيي وعلي بن المديني وابن راهويه وطبقتهم ---------------روي عنه البخاري وذلك في جامع الترمذي وابو زرعة الرازي واحمد ----------------------بن علي الابار ومحمد بن زكريا البلخي وابو العباس السراج واخرون وقد روي البخاري في صحيحه قال اخبرنا الحسن اخبرنا اسماعيل بن الخليل الخزاز وذلك في تفسير الزمر فقيل هو البلخي قال نصر بن زكريا المروزي سمعت قتيبة بن سعيد يقول شباب خراسان اربعة محمد بن اسماعيل وعبد الله الدارمي وزكريا بن يحيي اللءلءي والحسن بن ----------------شجاع البلخي هذه حكاية صحيحة ويرويها ايضا الحسن بن حماد عن قتيبة الحاكم حدثني احمد بن الحسين القاضي عن بعض شيوخه سمع عبد الله بن احمد بن حنبل يقول قلت----- يا ابة من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا من اهل خراسان وقد تفرقوا قلت من -----------------------------------------------------ه----------------------------م قال محمد بن اسماعيل	4172	-750648574121750056	289	355.5	228	995	29.04522705078125	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0597	false	-478682311867261700	82	232	419	1184	1503	300	خراسان اربعة محمد بن اسماعيل وعبد الله بن عبد الرحمن والحسن بن شجاع وزكرياء بن يحيي البلخي وقال عبد الله بن احمد قلت لابي يا ابت من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا فتفرقوا فذكر الاربعة لكن قال ابو زرعة بدل زكريا فقلت يا ابت فمن احفظهم قال اسردهم ابو زرعة واعرفهم محمد بن اسماعيل واتقنهم عبد الله واجمعهم لابواب الحسن وذكره محمد بن عقيل البلخي فاطراه فقيل----------------- له لم لم يشتهر كما اشتهر هءلاء فقال لم يت----متع بالعمر وقال -بن حبان كان------------------------------------ ممن اكثر الرحلة والكتب والحفظ والمذاكرة ومات وهو شاب ولم ينتفع به وقال الحاك------------------------------------م ادركته المنية قبل الخمسين وقد روي عنه البخاري في الجامع وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكلاباذ----------------------------ي كان ابو حاتم سهل بن السري--------------- الحذاء الحافظ يقول ا---ن البخاري روي عن- الحسن ولم ينسبه وذلك في تفسير سورة الزمر وهو عندي الحسن بن شجاع الحافظ فان كان هو فقد ----------------------------------------------------قال محمد بن جعفر البلخي مات------ في شوال سنة	597	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4173	true	3815808793174393607	27	218	135	1074	1480	300	خراسان ابو زرعة والبخاري---- وعبد الله بن عبد الرحمن والحسن بن شجاع ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عمرو فحكيت هذا لمحمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عقيل------- فاطري ذكر الحسن بن شجاع فقلت له ---لم يشتهر كما اشتهر هءلاء -قال لانه لم يمتع بالعمر وقال ابن حبان في الثقات الحسن بن شجاع من اصحاب الحديث ممن اكثر الرحلة والكتب والحفظ والمذاكرة -مات وهو شاب ل-م ينتفع به وقال الحاكم ابن شجاع من اءمة الحديث رحل وصنف ثم ادركته المنية قبل الخمسين سنة روي عنه البخاري في الجامع الصحيح ثم نقل الحاكم انه مات في نصف شوال سنة ست وستين وماءتين عن تسع واربعين سنة كذا نقل عن سعيد بن محمد الصوفي عن محمد بن جعفر البلخي وهذا خطا لا يسوغ فان صح تاريخ موته هذا فما عاش الا نحوا من سبعين سنة حتي يلحق في ارتحاله مثل عبيد الله بن موسي والا فتحديد سنه باطل واما ابو نصر الكلاباذي الحافظ فقال في رجال البخاري كان ابو حاتم سهل بن السري البخاري الحافظ الحذاء------- يقول الحسن الذ---ي روي عنه البخاري------------- في تفسير سورة الزمر -هو----- الحسن بن شجاع الحافظ عندي ثم قال ابو نصر كتب الينا الشبيبي ان محمد بن جعفر البلخي حدثهم --------------------قال مات للنصف من شوال سنة	4173	-750648574121750056	384	514.0	300	1239	30.99273681640625	57	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3999	false	2223760772452840111	1	124	6	641	1551	300	بن عبد الحميد وسلمة بن الفضل وابن نمير وابي خالد الاحمر وابي احمد الزبيري وابن عيينة------------------------------------------------------------ وحكام بن سلم ووكيع ويزيد بن هارون وابي نعيم وعاصم بن يوسف واحمد بن يونس وعبيد الله بن موسي وغيرهم و------------عنه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي في مسند علي وابن ماجة وابنه ابي عوانة موسي بن يوسف بن بن موسي وابراهيم الحربي وابو زرعة وابو حاتم وابن ابي الدنيا ومحمد بن هارون بن المجدر والبغوي وابن صاعد والحسين بن اسماعيل-------- المحاملي وعدة قال ابو سعيد اليشكري-------- كتب عنه يحيي بن معين وكتبت معه عنه وسءل عنه فقال صدوق وقال ابو حاتم صدوق وقال النساءي لا باس به وقال الخطيب وصفه غير واحد بالثقة وذكره--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حبان في الثقات وقال السراج مات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صفر سنة ثلاث وخمسين وماءتين	3999	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4190	true	3102773806518709611	63	210	322	1058	1522	300	بن عبد الحميد و-------------------------ابي خالد الاحمر وسفيان ب-------------ن عيينة وعبد الله بن ادريس وابي بكر بن عياش ووكيع وعبد الله بن نمير وحكام بن سلم--------------------------------------------- واحمد بن يونس وعبيد الله بن موسي وابي اسامة وعدة حدث عنه البخاري وابو داود والترمذي و---------------------ابن ماجه---------------------------------------- وابراهيم الحربي وقاسم المطرز وابو القاسم -------------------------------------البغوي وابن صاعد والنساءي خارج سننه والقاضي المحاملي وخلق سواهم وكان من اوعية العلم قد كتب عنه يحيي بن معين والكبار قا---------------------------------------------ل النساءي لا باس به وروي ابو سعيد السكري عن يحيي بن معين صدوق وقيل يتجر الي الري فسمع من جرير قال ابن زولاق سمعت ابا بكر محمد بن احمد الحداد يقول قرات علي ابي عبيد بن حربويه جزءا عن يوسف بن موسي القطان فلما فرغت قلت كما قرات علي القاضي قال نعم الا الاعراب فانك تعرب وكان يوسف لا يعرب قلت توفي يوسف بن راشد وكذا نسبه البخاري الي جده في صفر سنة ثلاث وخمسين وماءتين	4190	-750648574121750056	269	352.5	211	962	27.96257781982422	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3336	false	8188596902422043274	169	265	867	1370	1541	300	وابن خزيمة والسراج وابو القاسم البغوي واخرون قال المروذي عن احمد-------- اعرفه بالحديث صاحب سنة قد حبس بسبب القران وقال النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال عبد الله بن محمود بن سيار عن محمود بن غيلان سمع من- اسحاق بن راهويه حديثين وقال السراج رايت اسحاق واقفا علي راس محمود بن غيلان وهو يحدثنا قال البخاري والنساءي وغيرهما مات في رمضان سنة تسع وثلاثين وماءتين وقال ابو رجاء محمد بن حمدويه المروزي خرج محمود بن غيلان الي الحج سنة ست واربع--------ين ثم انصرف الي مرو وتوفي لعشر---ين من ذي القعدة سنة تسع واربعين وماءتين	3336	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4191	true	-1991913318471226302	1	70	6	349	1506	300	وابن خزيمة وخلق قال---------------------------------------- احمد بن حنبل اعرفه بالحديث صاحب سنة قد حبس بسبب القران وقال النساءي------------------------------------------------------ ثقة قال محمود بن غيلان سمع مني اسحاق بن راهويه حديثين وقال الحاكم اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بمرو --------حدثنا -----------------------------------------------------------------------ابو رجاء محمد بن حمدويه قال---- خرج محمود بن غيلان الي الحج سنة ست واربعين وماءتين ثم رد ---الي مرو وتوفي لعشر بقين من ذي القعدة سنة تسع واربعين وماءتين	4191	-750648574121750056	265	434.0	210	523	50.66921615600586	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1653	false	-697297730829749510	71	164	364	839	1566	300	امامنا وقال- عثمان بن ابي شيبة امره--------------------------- اظهر م--------ما يقولون من -------الحفظ والبصر وصيانة النفس وعده بندار في--------------- حفاظ الدنيا وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن احمد زي---رك عن ابي حاتم الرازي سمعته يقول محمد بن اسماعيل اعلم من دخل العراق ومحمد بن يحيي اعلم من بخراسان اليوم ومحمد بن اسلم اورعهم وعبد الله بن عبد الرحمن اثبتهم و-------قال---- بن ابي حاتم عن ابيه--------------------------- امام اهل زمانه وقال ب---------ن الشرقي انما اخرجت خراسان من اءمة الحديث --------------------------------------------------------------------------------خمسة فذكره فيهم وقال محمد بن ابراهيم بن منصور الشيرازي كان--------- علي غاية من العقل والديانة ممن يضرب به المثل	1653	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4192	true	8398252933470481715	145	300	715	1500	1500	300	امامنا وسمعت عثمان بن ابي شيبة يقول امر عبد الله بن عبد الرحمن اظهر من ذلك فيما يقولون من البصر والحفظ------- وصيانة النفس عافاه الله وقال محمد بن بشار حفاظ الدنيا اربعة ابو زرعة بالري ومسلم بنيسابور وعبد الله بن عبد الرحمن بسمرقند ومحمد بن اسماعيل ببخاري قلت كان بندار يفتخر بكونهم حملوا عنه وروي اسحاق بن احمد بن زبرك عن ابي حاتم الرازي -------قال محمد بن اسماعيل اعلم من دخل العراق ومحمد بن يحيي اعلم من بخراسان اليوم ومحمد بن اسلم اورعهم وعبد الله بن عبد الرحمن اثبتهم وروي عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابيه قال عبد الله بن عبد الرحمن امام اهل زمانه وقال ابو حامد بن الشرقي انما اخرجت خراسان من اءمة الحديث خمسة محمد بن يحيي ومحمد بن اسماعيل وعبد الله بن عبد الرحمن ومسلم بن الحجاج وابراهيم بن ابي طالب وقال محمد بن ابراهيم بن منصور الشيرازي كان عبد الله علي غاية من العقل والديانة -من يضرب به المثل-	4192	-750648574121750056	417	674.0	329	801	52.0599250793457	74	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1653	false	-697297730829749510	164	300	839	1566	1566	300	في الحلم والدراية والحفظ والعبادة والزهد-- اظهر علم الحديث والاثار بسمرقند وذب عنها الكذب وكان مفسرا كاملا وفقيها عالما وقال احمد بن سيار كان حسن المعرفة قد دون المسند والتفسير مات سنة خمس وخمسين وماءتين يوم التروية ودفن يوم عرفة يوم الجمعة وهو بن اربع وسبعون سنة وكذا ارخه غير واحد وقيل مات سنة 5 وهو وهم قال ابو حاتم بن حبان كان-------- من الحفاظ المتقنين واهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث واظهر السنة في بلده ودعا اليها وذب عن حريمها وقمع من خالفها وقال-------- الخطيب كان احد الرحالين في الحديث والموص-فين بحفظه وجمعه والاتقان له مع الثقة والصدق والورع والزهد واستقضي علي سمرقند فابي فالح عليه السلطان فقضي ب--------------قضية واحدة ثم --------اعفي وكان---------------------------- يضرب به المثل في الديانة والحلم والرزانة ق-------------------------------------------------------------------ال اسحاق بن ابراهيم الوراق سمعته---------------------- يقول ولدت في سنة مات-	1653	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4193	true	-794105369620851338	0	123	0	694	1577	300	في الحلم والدراية والحفظ والعبادة والزهادة اظهر علم الحديث والاثار بسمرقند وذب عنها الكذب وكان مفسرا كاملا وفقيها عالما وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم بن حبان كان الدارمي من الحفاظ المتقنين واهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع وتقفه وصنف وحدث واظهر السنة ب--بلده ودعا اليها وذب عن حريمها وقمع من خالفها وقال ابو بكر الخطيب كان احد الرحالين في الحديث والموصوفين بحفظه وجمعه والاتقان له مع الثقة والصدق والورع والزهد واستقضي علي سمرقند فابي فالح----- السلطان عليه حتي يقلده وقضي قضية واحدة ثم استعفي فاعفي وكان علي غاية العقل ونهاية الفضل يضرب به المثل في الديانة والحلم والرزانة والاجتهاد والعبادة والزهادة والتقلل وصنف المسند و التفسير و الجامع قال اسحاق بن ابراهيم الوراق سمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول ولدت في سنة مات	4193	-750648574121750056	524	925.5	429	886	59.1422119140625	87	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1654	false	9082969359077803155	5	61	23	288	1508	300	اسحاق بن احمد بن خلف البخاري كنا عند محمد بن اسماعيل-------- فورد عليه كتاب فيه نعي عبد الله بن عبد الرحمن فنكس راسه ثم رفع واسترجع وجعل تسيل دموعه علي خديه--- انشا يقول ان تبق تفجع بالاحبة كلهم وفناء نفسك لا ابا لك افجع--- قال اسحاق ما سمعناه ينشد شعرا الا ما يجء في الحديث قلت	1654	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4193	true	-794105369620851338	193	249	1048	1311	1577	300	اسحاق بن احمد بن خلف-------- كنا عند محمد بن اسماعيل البخاري فورد عليه كتاب فيه نعي عبد الله بن عبد الرحمن فنكس راسه ثم رفع واسترجع وجعل تسيل دموعه علي خديه ثم انشا يقول ان تبق تفجع بالاحبة كلهم وفناء نفسك لا ابا لك افجع ثم قال اسحاق ما سمعناه ينشد----- ال---ا يجء في الحديث قلت	4193	-750648574121750056	249	456.0	196	279	89.247314453125	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2080	false	3089812189734894345	82	181	437	927	1501	300	وابو معاذ العباس بن ادريس الملقب خرك وبكر بن المرزبان وسليمان -------------------------------------------------------------------بن اسراءيل-------- الخجندي و----------------------------------شاه بن جعفر و-------------------------------عمر بن -------------محمد بن عبد بن عامر احد الضعفاء واخرون----------------------------------- من اخرهم ابراهيم بن خريم بن قمر اللخمي الشاشي رواية التفسير والمسند عنه قال البخاري في دلاءل النبوة عقب حديث بن عمر في حنين الجذع وقال عبد الحميد ثنا عثمان بن عمر ثنا معاذ بن العلاء نافع بهذا فقيل انه عبد بن حميد هذا وقال ابو حاتم بن حبان في---- الثقات عبد الحميد --------بن نصر الكشي وهو الذي يقال له عبد بن حميد وكان ممن جمع وصنف ومات سنة تسع واربعين وماءتين	2080	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4197	true	-8393578835151219659	56	160	271	783	1463	300	وابو معاذ العباس بن ادريس بن الفرج الكسي وابو سعيد حاتم بن حسن الشاشي والحسن بن الفضل بن ابي البزاز وابو عمر حفص بن بوخاش وسلمان بن اسراءيل بن جابر الخجندي وسهل بن شاذويه البخاري وابو سعيد الشاه بن جعفر بن حبيب النسفي وابو بكر محمد بن عمر بن منصور الكشي ومحمد بن موسي بن الهذيل النسفي ومحمود بن عنبر بن نعيم الازدي النسفي وغيرهم من اهل ما وراء النهر ممن لا نعرف احوالهم------------------------------- ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم البستي في كتاب الثقات عبد الحميد بن حميد بن نصر الكشي وهو الذي يقال له عبد بن حميد وكان ممن جمع وصنف -مات سنة تسع واربعين وماءتين	4197	-750648574121750056	206	276.5	160	690	29.855072021484375	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0024	false	7481546044262026958	130	214	649	1075	1498	300	احمد بن سنان بن اسد بن حبان القطان ------------------------------ابو جعفر الواسطي الحافظ روي عن يحيي سعيد القطان وابي احمد الزبيري وابي اسامة---------------------------------------------------------------- ويزيد بن هارون والشافعي وغيرهم روي-------- عنه البخاري ومسلم وابو داود---------------------------------------- والنساءي في ------حديث مالك وابن ماجة وابن خزيمة وابو موسي وهو من اقرانه وابنه جعفر بن احمد بن سنان وزكريا بن يحيي الساجي وابو بكر بن ابي داود وابن ابي حاتم وابن صاعد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم وقال ثقة صدوق وقال ابراهيم بن اورمة اعدنا عليه ما سمعناه منه من بندار وابي موسي	24	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4200	true	1110096455536494363	88	190	427	934	1476	300	احمد بن سنان بن اسد بن حبان الواسطي خ م د ق الامام الحافظ المجود ابو جعفر الواس------------------------طي القطان ولد بعد السبعين وماءة سمع ابا معاوية الضرير ووكيع بن الجراح وعبد الرحمن بن مهدي ويحيي القطان ويزيد بن هارون وهذه الطبقة وصنف المسند حدث عنه البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه وابنه جعفر بن احمد وابن خزيمة والنساءي في جمعه لحديث مالك ويحيي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن صاعد وعلي بن عبد الله بن مبشر وعبد الرحمن بن ابي حاتم وخلق سواهم وقال فيه ابن ابي حاتم هو امام اهل زمانه وقال ابوه ابو حاتم----- ثقة صدوق وقال ابراهيم بن اورمة----------- ما كتبناه عن -----------ابي موسي	4200	-750648574121750056	188	242.0	149	683	27.52562141418457	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2318	false	1430325147410003508	34	259	174	1350	1545	300	حرب بن محمد بن علي ----------بن حيان بن مازن بن العضوبة الط-----------------------------------------------اءي الموصلي ابو الحسن-------------------------------------------------- راي ----المعافي بن عمران ------الموصلي وروي عن ابيه وابن عيينة والقاسم بن يزيد الجرمي وحفص بن غياث وعبد الله بن ادريس وعب------------د الرحمن ا--------لمحا-------------------------------------------ربي وقطبة بن العلاء وعبد الله بن نمير و---ابن وهب وحسين الجعفي والحسن بن موسي الاشيب وعبد الله بن داود الخريبي وعثام بن علي- العامري ووكيع وابي معاوية و------------------------------------------------محمد بن فضيل بن غزوان ومالك بن سعير بن الخمس وابو داود الحفري وابي عامر العقدي وغيرهم روي عنه النساءي ومستمليه احمد بن الحسين الجرادي الموصلي وابن اخته ابو جابر عرس بن فهد الموصلي وحفيد ابنه ابو جعفر محمد بن يحيي بن عمر بن علي بن حرب وابن ابي حاتم وابن ابي الدنيا-------------------------------------------- والبغوي وابن ابي داود وا----------------------بن صاعد والمحاملي وا----بن مخلد واحمد بن ابراهيم البلدي وابراهيم بن محمد بن علي بن البطحاء ومحمد بن جعفر المطيري ومحمد بن جعفر الخراءطي واسماعيل بن العباس الوراق والهيثم بن خلف الدوري ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي ومحمد بن عقيل الازهري البلخي ويوسف بن يعقوب -----------------------------------------------------------بن اسحاق -بن بهلول واحمد بن سليمان العباداني واخرون------------------------------------------------------ قال النساءي صالح وقال بن ابي حاتم كتبت عنه مع ابي وسءل ابي عنه فقال صدوق وقال الدارقطني ثقة وقال ابو زكريا الازدي في تاريخ الموصل رحل---- مع ابيه فسمع وصنف حديثه و------كان عالما باخبار العرب--------- اديبا شاعرا وفد علي المعتز سنة 204 ف-------------------------كتب عنه الحديث بخطه	2318	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4203	true	215762424362040939	0	214	0	1126	1559	300	حرب بن محمد بن علي الطاءي س ابن حيان بن مازن بن الغضوبة الامام المحدث الثقة الاديب مسند وقته ابو الحسن الطاءي الموصلي اتفق مولده باذربيجان في سنة خمس وسبعين وماءة وكان ابوه يتجر راي علي المعافي بن عمران ونشا بالموصل وسمع سفيان ب-----ن عيينة----------------------- وحفص بن غياث وعبد الله بن ادريس وابا معاوية وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ومحمد بن بشر ومحمد بن فضيل ووكيع بن الجراح ويحيي بن --يمان وعبد الله بن نمير وزيد بن الحباب وعمرو بن ------------------------عبد الجبار والقاس------------م بن يزيد الجرم-ي ويزيد بن هارون ووهب بن جرير وشبابة بن سوار ويعلي بن عبيد واسباط بن ----------------------------------------محمد وابا داود الحفري وان--------------------------------------------------------------------------------------------------س بن عياض الليثي وزيد بن -----------------------------------------------------------------ابي الزرقاء وخلقا سواهم بالموصل والحجاز والكوفة وبغداد والبصرة وواسط حدث عنه النساءي وقال صالح ويحيي بن صاعد والمحاملي ومحمد بن مخلد واحمد بن ابراهيم البلدي الامام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوسف بن يعقوب الازرق وابن ابي حاتم وابو عوانة ومحمد بن جعفر المطيري وعلي بن اسحاق المادراءي واحمد بن سليمان العباداني ونافلته ابو جعفر محمد بن يحيي بن عمر بن علي بن حرب وخلق كثير------------------ قال--- ابو حاتم---------------------------------- صدوق وقال الدارقطني ثقة وقال يزيد بن محمد---- في تاريخ الموصل رحل علي مع ابيه وسمع وصنف وخرج المسند وكان عالما باخبار العرب وانسابها اديبا شاعرا وفد علي المعتز بالله في سنة اربع وخمسين وماءتين وكتب عنه المعتز بخطه	4203	-750648574121750056	488	612.0	383	1636	29.8288516998291	72	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0183	false	3587311475638259624	68	123	348	640	1523	300	الجماعة سوي ابي داود وابو حاتم وابو زرعة وابراهيم الحربي وعبد الله بن احمد والجوزجاني وابو بكر محمد بن علي بن اخت مسلم ----------بن الحجاج وغير----------------------------------------------------------هم قال مسلم ثقة مامون احد الاءمة من اصحاب الحديث وقال النساءي ثقة ثبت وقال ابو حاتم صدوق وقال الحاكم --------------------------------------------------------------------------هو احد الاءمة من اصحاب الحديث من الزهاد والمتمسكين بالسنة	183	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4206	true	1197637129459356922	8	62	43	342	1610	300	الجماعة سوي ابي داود و----------ابو زرعة الراز--------------------------------------ي وابو بكر بن خزيمة وابو العباس السراج ومءمل بن الحسن الماسرجسي واحمد بن حمدون الاعمشي ومحمد بن احمد بن زهير وخلق سواهم قا---------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم ابو عبد الله ابو يعقوب الكوسج مولده بمرو ومنشءه بنيسابور واعقب وبها توفي وهو احد الاءمة من اصحاب الحديث من الزهاد والمتمسكين بالسنة	4206	-750648574121750056	120	170.5	97	434	27.649768829345703	18	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3071	false	-8095362567734088886	168	300	821	1505	1505	300	معاوية الضرير ويحيي القطان وابن مهدي وابي عامر العقدي وابي اسامة-------------- واسحاق بن يوسف الازرق والحسن بن موسي الاشيب وشبابة بن سوار واسود بن عامر شاذان وزكرياء بن عدي وصفوان بن عيسي ومعلي بن منصور الرازي وحجين بن المثني وعبد الرحمن بن غزوان ابو نوح قراد ويحيي بن يوسف الزمي ويزيد بن هارون ويعقوب بن ابراهيم بن سعد وغيرهم روي ------------------------------------------------------عنه البخاري وابو داود والنساءي وروي النساءي ايضا عن احمد بن علي المروزي عنه وابو حاتم------------------------ وابراهيم الحربي ويعقوب بن سفيان و----------------------ابن خزيمة وابن جبير وابن ابي الدنيا وعبد الله بن محمد الفريابي ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي ويحيي بن محمد بن صاعد والحسين بن اسماعيل المحاملي وغير---------------------------هم قال عبد الله بن احمد --------قال لي ابي كتبت حديث عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر كنا نغسل الميت منا-	3071	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4208	true	3612275927490050453	154	258	779	1316	1510	300	معاوية الضرير وعبد الرحمن ---بن مهدي وا-----------------بي اسامة ومعاذ بن هشام واسحاق بن يوسف الازرق---------------------- وشبابة ومظفر بن مدرك الحافظ ويحيي بن ادم ويحيي ----------بن عيسي الرمل-------------------------------------------------------------------------------------ي ويزيد بن هارون وابي عامر العقدي وخلق وينزل الي مصعب بن عبد الله ويحيي بن معين ويحيي بن ايوب المقابري حدث عنه البخاري وابو داود والنساءي و---------------------------------------------ابو حاتم والفسوي وابن ابي الدنيا وابراهيم الحربي وابو بكر احمد بن المروزي وعمر بن بجير وابن خزيمة وا--------------------------------------------------------------------------------------------------بن صاعد والقاضي----------- المحاملي ومحمد بن محمد الباغندي وخلق سواهم قال عبد الله بن احمد بن حنبل قال لي ابي كتبت حديث عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر كنا نغسل الميت منا	4208	-750648574121750056	278	390.5	222	835	33.29341506958008	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3072	false	-1150275106079362666	0	42	0	191	1542	300	من يغتسل ومنا من لا يغتسل قلت لا قال في ذلك الجانب شاب يقال له محمد بن عبد الله يحدث به عن ابي هشام المخزومي عن وهيب فاكتبه عنه وقال ابو بكر الباغندي كان-------- حافظا متقنا وقال -بن عقدة سمعت نصر بن	3072	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4208	true	3612275927490050453	258	300	1316	1510	1510	300	من يغتسل ومنا من لم يغتسل قلت لا قال في المخرم---- شاب يقال له محمد بن عبد الله يحدث به عن ابي هشام المخزومي عن وهيب فاكتبه عنه قا-ل ابو بكر الباغندي كان المخرمي حافظا متقنا وقال ابن عقدة سمعت نصر بن-	4208	-750648574121750056	177	325.0	137	200	88.5	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3072	false	-1150275106079362666	42	180	191	916	1542	300	احمد بن نصر قال كان محمد بن عبد الله المخرمي من الحفاظ المتقنين والمامونين وقال -بن ابي حاتم كتب عنه ابي وهو---- صدوق ثقة سءل ابي عنه فقال ثقة ثقة وقال النساءي ثقة وقال الدارقطني ثقة كان حافظا وذكره بن حبان في الثقات وقال الاسماعيلي اخ-------------------------برنا الفرهياني ----سمعتهم يقولون قدم علي بن المديني بغداد واجتمع اليه الناس فلما تفرقوا قيل له من وجدت اكيس القوم قال هذا الغلام المخرمي وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفرهياني كنا نصف المخرمي بالمعرفة فذكرناه لصاحب حديث يقال له عمر بن اسماعيل ابو عامر من اهل ابيورد- فقال ان كيلجة افادني ابو ابا وقال الحديث فيها عزيز وانا اذكر لكم بعض تلك الابواب حتي تسالوا عنه- المخرمي ف---------------------------------------------------------------سالناه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------املي علينا فيه ستة احاديث -قال ذ--هول من الاهوال قال----------- بن قانع مات سنة اربع وخمسين وماءتين وقال -بن حبان مات سنة ستين وماءتين او قبلها بقليل او بعدها	3072	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4209	true	-8114915509270210935	0	209	0	1096	1534	300	احمد بن نصر قال كان محمد بن عبد الله المخرمي من الحفاظ المتقنين -المامونين -قال ابن ابي حاتم كتب عنه ابي وهو ثقة صدوق---- سءل ابي عنه فوثقه قا--------ل النساءي ثقة وقال الدارقطني ----كان حافظا ثقة الاسماع-------------------------يلي اخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني قال سمعتهم يقولون قدم علي بن المديني بغداد واجتمع اليه الناس فلما تفرقوا قيل له من وجدت اكيس القوم قال هذا الغلام المخرمي الاسماعيلي حدثنا الفرهياني سمعت المخرمي يقول ذكر ابو خيثمة يوما فقال كم تحفظون لابن جريج عن ابيه وكان يحيي بن معين ثمة فما اجاب البتة في واحد واندفعت انا فقلت ثم قال الفرهياني كنا نصف المخرمي بالمعرفة فذكرناه لصاحب حديث يقال له عمر بن اسماعيل ال--------------ابيوردي فقال ان كيلجة افادني ابو-ابا وقال الحديث فيها عزيز وانا اذكر لكم بعض تلك الابواب حتي تسالوا عنها المخرمي فذكر الرجل يدرك الوتر من قال يتشهد ومن قال لا يتشهد فلما اتيناه سالناه فقال ليس ذا من صناعتكم ما حاجتكم اليه وذاك انه كان يرانا نتبع المسند فقلنا تحدثنا بما عندك فيه فحدثنا علي المكان بستة احاديث فرجعنا الي الذي قال لنا فقلنا املي علينا فيه ستة احاديث فقال ذا هول من الاهوال قال عبد الباقي بن قانع مات سنة اربع وخمسين وماءتين وقال ابن حبان مات سنة ستين وماءتين او قبلها بقليل او بعدها	4209	-750648574121750056	643	1130.0	521	1154	55.71923828125	108	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1263	false	8925399859441579629	5	64	22	336	1513	300	سهل بن محمد بن عثمان ابو حاتم السجستاني----------------- النحوي المقري البصري روي عن الاصمعي وا--------------------------بي عبيدة معمر بن المثني وابي زيد الانصاري وعبد الله بن رجاء الغداني ومحمد بن عبيد الله العتبي ويعقوب بن اسحاق الحضرمي ووهب بن جرير بن حازم وغيرهم و-----------------------عنه ابو داود قوله في تفسير اسنان الابل والن-------------------------------------------------------------ساءي وابو العباس المبرد وابو بكر بن دريد وابو	1263	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4210	true	4707570800038670128	0	64	0	357	1594	300	سهل بن محمد بن عثمان--------- السجستاني ثم البصري المقرء النحوي اللغوي صاحب التصانيف اخذ عن يزيد بن هارون ووهب بن جرير وابي عبيدة -----بن المثني وابي زيد الانصاري وابي عامر العقدي والاصمع--------------------------ي ويعقوب--------- الحضرمي وقرا عليه القران وتصدر للاقراء والحديث والعربية حدث عنه ابو داود-------------------------- والنساءي في كتابيهما وابو بكر البزار في مسنده ومحمد بن هارون الروياني وابن صاع---------د وابو بكر بن دريد وابو	4210	-750648574121750056	155	172.5	122	441	35.14739227294922	19	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3261	false	-4034924849225058806	90	231	446	1168	1512	300	البخاري به------------------------------- بل يقول تارة ثنا محمد وتارة ثنا محمد بن عبد الله وتارة محمد بن خالد -ولم يقل في موضع ثنا محمد بن يحيي وابو صالح المصري وعبد الله بن محمد النفيلي وسعيد بن ابي مريم وسعيد --------------------------------------بن منصور وهم من شيوخه وابو موسي محمد بن المثني وهو اكبر منه ومحمد بن اسحاق الص-غاني --------------------ومحمود بن غيلان المروزي ومحمد بن سهل بن عسكر ومحمد بن عوف الحمصي ويعقوب بن شيبة وهم من اقرانه------ وابنه يحيي بن محمد بن يحيي الملقب حبكان و-----------------عباس الدوري وابو حاتم وابو زرعة الرازيان وحسين بن محمد القبابي وابو عمر والمستملي واحمد بن سلمة وعبد الله بن ابي داود ومحمد بن اسحاق السراج و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن اسحاق بن خزيمة ومحمد بن المسيب الارغياني وابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن سفيان راوي الصحيح عن مسلم وابو عوانة الاسفراءيني ومحمد بن عبد الرحمن الدغولي و-----------------------------ابو بكر بن زياد النيسابوري	3261	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4212	true	-2903545533603082683	141	250	734	1303	1542	300	البخاري ويدلسه كثيرا لا يقول محمد بن يحيي بل يقول--------- محمد فقط او محمد --------------------------بن خالد او م------------------حمد بن -----------------------عبد الله ينسبه الي الجد ويعمي اسمه لمكان الواقع بينهما غفر الله لهما وممن روي عنه سعيد بن منصور صاحب السنن--------------------------- وهو اكبر منه ومحمد بن اسحاق الصاغاني وابو زرعة وابو حاتم ومحمود --------------------------------------------بن عوف الطاءي وابو داود السجزي وابو عيسي الترمذي وابن ماجه والنساءي في سننهم وامام الاءمة ابن خزيمة وابو العباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السراج وابو حامد بن الشرقي ومكي بن عبدان وابو حامد بن بلال ومحمد بن الحسين القطان وحاجب بن احمد الطوسي احد الضعفاء ومحمد بن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن الدغولي وابو عوانة وابو علي الميداني وابو بكر بن زياد النيسابوري	4212	-750648574121750056	184	67.5	143	983	18.718210220336914	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3262	false	434759121910900402	267	300	1281	1441	1441	300	ابو العباس الزهري سمعت محمد بن سعيد بن منصور يقول سمعت ابي يقول قلت لا----بن معين لم لا تجمع حديث الزهري فقال كفانا محمد بن يحيي جمع حديث الزهري وقال زنجويه بن محمد-	3262	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4215	true	7508809188971182344	265	296	1263	1406	1429	300	عبد الرزاق قلت نعم قال محمد بن سعيد بن منصور حدثنا---- ابي -----قلت ليحيي بن معين لم لا تجمع حديث الزهري فقال كفانا محمد بن يحيي ذلك -------------قال زنجوية بن محمد	4215	-750648574121750056	113	165.0	86	165	68.48484802246094	20	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3263	false	2841779273496902951	156	220	759	1064	1490	300	لو داري محمد بن يحيي لصار رجلا وقال بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم سمعت ابي يقول محمد بن يحيي امام زمانه قال وكتب عنه ابي بالري وهو ثقة صدوق امام من اءمة المسلمين -سءل ابي ---عنه فقال ثقة وق--------------ال النساءي ثقة مامون وقال -بن ابي داود حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري وكان امير المءمنين في الحديث وقال------------------ بن -------عقدة عن بن خراش كان محمد بن يحيي	3263	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4216	true	-768587356845918786	49	161	227	790	1473	300	لو داري محمد بن يحيي لصار رجلا الحاكم حدثنا ابو علي الحافظ حدثنا محمد بن اسحاق حدثنا ابو عبد الرحيم الجوزجاني قال قلت لاحمد بن حنبل اني اريد البصرة وقد عرفت اصحاب الحديث وما بينهم فقال اذا قدمت فسل عن محمد بن يحيي النيسابوري فاذا رايته فالزمه ثم قال ما قدم علينا احد اعلم بحديث الزهري منه قال ابن ابي حاتم -كتب ابي --عن محمد بن يحي----------------------------ي بالري وهو ثقة صدوق امام من اءمة المسلمين وثقه ابي وسمعته يقول هو امام اهل زمانه وقال النساءي ثقة مامون وقال ابن ابي داود حدثنا محمد بن يحي-----------ي وكان امير المءمنين في الحديث --الحاكم حدثنا ابراهيم بن اسحاق القارء حدثنا يحيي بن محمد بن يحيي	4216	-750648574121750056	220	315.5	170	607	36.24382019042969	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3264	false	-5617735409877115096	61	105	292	508	1488	300	محمد بن يحيي الذهلي امام اهل عصره بلا مدافعة وقال الذهلي قال لي علي بن المديني انت وارث الزهري وقال ابراهيم بن موسي الرازي من اراد الزهري لم يستغن عن محمد بن يحيي وقال الدارقطني -----------------------------------------------------------------------------من احب ان ------يعرف قصور علمه عن علم السلف	3264	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4217	true	7948672154517158022	258	300	1274	1476	1476	300	محمد بن يحيي يقول ---------------------------------------قال لي علي بن المديني انت وارث الزهري -قال السلمي سالت-------------------------------------------------------- الدارقطني من تقدم من محمد بن يحيي وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي فقال محمد بن يحيي ومن احب ان ينظر ويعرف قصور علمه عن علم السلف-	4217	-750648574121750056	105	131.0	83	299	35.11705780029297	17	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3883	false	9172711870475268689	73	191	347	929	1475	300	ابا بكر -----بن اسحاق يقول سمعت نوح بن احمد يقول سمعت احمد بن عبد الله الخجستاني يقول دخلت علي حيكان في محبسه الذي كنت حبسته فيه علي ان اضربه------ واخلي سبيله وما كنت عازما علي قتله فلما قربت منه قبضت ع----لي لحيته فقبض ------------علي خصيتي حتي لم اشك انه قاتلي فذكرت سكينا في خفي ف-------------شققت بها بطنه قا------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم لما ورد الخجستاني نيسابور صادف---------------- يحيي بن محمد ساءدا ومعينا ومقدما علي الغزاة وكانت الظاهرية قد رفع-------------------------------------ت من شانه فلم يجسر احمد معه ان يتمكن من رياسة نيسابور او يستبد بشء من الاشياء يعني فلذلك اقدم علي قتله قال وسمعت ابا جعفر محمد بن صالح بن هانء يقول لما قتل حيكان ترك ابو عمر- المستملي --لباس القطن ف-كان يلبس	3883	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4219	true	2429443620217813908	166	299	855	1510	1512	300	ابا بكر احمد بن اسحاق س-----معت نوح بن احمد سم-----عت احمد بن عبد الله الخجستاني يقول دخلت علي حيكان في محبسه الذي كنت حبسته فيه علي ان اضربه خشبان واخلي سبيله وما كنت عازما علي قتله فلما قربت منه مددت يدي الي لحيته فقبضت عليها فقبض علي خصي-ي حتي لم اشك انه قاتلي فذكرت سكينا في خفي فجردت السكين وشققت---- بطنه وقيل ان حيكان اسلمه جموعه فانهزم وانضم الي حمالين وتنكر ثم عرف فقبض عليه سمعت ابا الفضل الحسن بن يعقوب العدل سمعت ابا عمرو المستملي يقول رايت يحيي بن محمد رضي الله عنهفي المنام فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت فما فعل الخجستاني قال هو في تابوت من نار والمفتاح بيدي------------------------------------------------------------------------------------ وسمعت محمد--------- بن صالح بن هانء يقول لما قتل حيكان ترك ابو عمرو المستملي اللباس القطني وكان يلبس	4219	-750648574121750056	367	547.5	287	763	48.099605560302734	64	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3883	false	9172711870475268689	198	263	962	1289	1475	300	اذ سمع الناس يقولون--- اقبل----- الخجستاني فخرج المستملي------------ فتقدم اليه واخذ عباءته ف-----قال يا ظالم قتلت الامام بن الامام العالم بن العالم فارتعد احمد----- ونفرت دابته قال ابو جعفر------------------------------------------------------------------ فبلغني عن--------- نوح بن احمد قال قال لي احمد-- والله ما فزعت ---من احد فزعي من صاحب الفرو --------------------------------------------------سمعت ابا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول ذهب نور الحديث وبهاء العلم بعد يحيي بن محمد	3883	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4220	true	4250677104019066667	20	107	106	559	1549	300	اذ سمع الناس يقولون قد اقبل احمد الخجستاني فخرج المستملي وعليه الفرو فتقدم ف-----اخذ عنان احمد ثم قال يا ظالم قتلت الامام بن الامام العالم بن العالم فارتعد الخجستاني ونفرت دابته فتقدم الرجالة لضربه فصاح الخجستاني دعوه دعوه فرجع ودخل المسجد قال محمد بن صالح فبلغني عن ابي حاتم نوح انه ----قال قال الخجستاني والله ما فزعت قط من احد فزعي من صاحب الفروة ولقد ندمت لما نظرت اليه من اقدامي علي قتل حيكان وسمعت------------- محمد بن صالح --------يقول حضرنا اخر مجلس للاملاء عن----د يحيي بن محمد	4220	-750648574121750056	232	303.0	184	487	47.63860321044922	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3882	false	-7752839266920046038	196	263	974	1313	1507	300	قال -بن ابي حاتم سمعت منه------------ وهو صدوق وقال ابراهيم بن محمد بن يحيي المزكي كان له موضع من العلم والحديث حدثني ابو علي الحسن بن محمد وغيره ان محمد بن يحي-------ي وابنه يحيي اختلفا في مسالة فقال احدهما للاخر اجعل بيننا في ذلك حكما فرضيا بابن خزيمة فقضي ليحيي علي ابيه وق--ال--------------------------------------------------------------------------------- السراج كان يحيي بن محمد اخرجه الغزاة وجماعة من اصحاب الحديث و------الراي واركبوه دابة	3882	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4222	true	-1347381133604649720	218	296	1068	1466	1489	300	قال ابن ابي حاتم سمعت من يحيي بن محمد وهو صدوق وقال ابو اسحاق المزكي------------------------------------------- حدثني ابو علي الحسن بن محمد وغيره ان محمد بن يحيي الذهلي وابنه يحيي اختلفا في مسالة فقال احدهما للاخر اجعل بيننا------- حكما فرضيا بابن خزيمة فقضي ليحيي علي ابيه ثم قال المزكي كان يحيي له موضع من العلم والحديث سمع من العيشي ونحوه قال وقال ابو العباس السراج كان يحيي بن محمد اخرجه الغزاة وجماعة من اصحاب الحديث واصحاب الراي واركبوه دابة	4222	-750648574121750056	272	476.0	218	448	60.71428680419922	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2899	false	1705401827291951687	148	299	711	1462	1471	300	اسماعيل بن ابراهيم بن مقسم الاسدي ابو عبد الله ويقال ابو بكر البصري المعروف ابوه بابن عليه نزل دمشق وولي القضاء بها روي عن عبد الرحمن بن مهدي وابي عامر العقدي وعثمان بن عمرو بن فارس واسحاق بن يوسف الازرق وجعفر بن عون وحجاج بن محمد وسعيد بن عامر وابي النضر ووهب بن جرير ويونس بن محمد ومحمد بن بشر العبدي ويعلي بن عبيد ويزيد بن هارون وعبد الله بن بكر السهمي وعلي بن حفص المداءني ومكي بن ابراهيم وابي نعيم ومحمد بن عبد الله الانصاري وغيرهم روي عنه النساءي وابو زرعة الدمشقي وابراهيم بن دحيم وابراهيم بن متويه محمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول وابو بشر الدولابي وعبد الله بن احمد بن ابي الحواري وابو العباس محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن بلاس وابو الفضل احمد بن عبد الله بن نصر بن بلال وابو ال--حسن احمد بن عمر بن جوصاء واخرون قال النساءي حافظ ثقة------ وقال	2899	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4223	true	7194534396119089844	151	226	744	1133	1509	300	اسماعيل بن ابراهيم بن مقسم الاسدي--------------------------- البصري وكان اصغر الاخوة لا نعلم له شيءا عن ابيه سمع من محمد بن بشر العب-------دي---------------------------------------- واسحاق-------- الازرق ويحيي بن ادم--------------------------------------- ووهب بن جرير------------------------------------------------ ويزيد بن هارون وعبد الله بن بكر السهمي وعدة حدث---------------------------------------------------------------------------- عنه النساءي وابو زرعة الدمشقي وا------------------------------------------------------------------------بو بشر الدولابي وابو --------------عروبة الحراني وابن -جوصا ومحمد بن جعفر بن م----------------لاس وا---لقاضي محمد بن -----------بكار البتلهي وابو الدحداح احمد بن محمد-------- واخرون قال النساءي حافظ ثقة دمشقي وقال	4223	-750648574121750056	273	342.0	213	759	35.968379974365234	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3882	false	-7752839266920046038	263	300	1313	1507	1507	300	وقاتلوا احمد بن عبد الله الخجستاني خارجي كان غلب علي البلد وكان ظالما غاشما------------------------------------------ فكانت الدبرة علي العامة وهرب يحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذه احمد بن عبد الله فقتله وذلك بعد سنة ستين وماءتين وقا---------------------------ل الحاكم سمعت ابا عبد الله-	3882	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4223	true	7194534396119089844	8	115	44	558	1509	300	يقال له احمد بن عبد الله---------- خارجي---- غلب علي البلد وكان ظالما غاشما وكان الناس او اكثرهم مجتمعين عليه مع يحيي فكانت الدبرة علي العامة وهرب يحيي الي رستاق يقال له بست فدل عليه احمد بن عبد الله وجء به فيقال ان عامة من كان مع يحيي من الرءساء انقلبوا عليه لما واقفه احمد وقال الم احسن اليك الم افعل الم افعل وكان يحيي فوق جميع اهل البلد فقال اكرهت علي ذلك واجتمعوا علي قال فرد عليه الجماعة او من حضر منهم وقالوا ليس كما قال فاخذه احمد------------ فقتله يقال انه بني عليه قال ويقال انه امر بجر خصييه حتي مات قال الحاكم سمعت ابا عبد الله	4223	-750648574121750056	142	181.5	112	540	26.296297073364258	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3103	false	-4670801901981817135	7	151	35	771	1528	300	البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وروي النساءي في الخصاءص عن زكريا السجزي عنه والذهلي وعبد الله بن احمد واحمد بن علي الابار وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش والقاسم بن زكريا المطرز وابو بكر بن ابي داود ويحيي بن صاعد والحسين بن اسماعيل-- المحاملي وجماعة قال بن ابي حاتم كتب عنه ابي بمكة وسءل عنه فقال صدوق وقال عبد الله بن احمد والنساءي ثقة و-قال احمد بن صاعد حدثنا ابو يحيي الثقة الامين وقال بن عقدة عن نصر بن احمد الكندي كان من اصحاب الحديث المامونين وذكره بن حبان في الثقات وقال كان صاحب حديث يحفظ وقال محمد بن محمد بن داود الكوفي سمي صاعقة لانه كان جيد الحفظ وقال الخطيب كان متقنا ضابطا عالما حافظا وقال محمد بن اسحاق السراج ومحمد بن عبد الرحيم البزاز مولي ال عمر ثقة قال لي---- ولدت سنة خمس وثمانين وماءة ومات- في شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين	3103	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4224	true	260071767815163386	22	86	117	458	1524	300	البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وزكريا خياط السنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر بن ابي داود ويحيي بن صاعد والقاضي ابو عبد الله المحاملي و------------------------------------------------------خلق وثقه ------------------النساءي وغيره قال الخطيب ---------------------------------------------------------------------كان متقنا ضابطا عالما حافظا و--------------------------------------------------قال محمد بن محمد بن داود الكرجي سمي صاعقة لانه كان جيد الحفظ وكان بزازا قال-------------------------------------------- السراج -------------------------------------------قال لي انه ولد- سنة خمس وثمانين وماءة وتوفي في شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين	4224	-750648574121750056	251	350.5	200	744	33.7365608215332	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2176	false	-708585411778678495	111	224	538	1105	1491	300	وابن ماجة عثمان بن سعيد بن دينار القرشي ابو عمرو الحمصي روي عن حريز بن عثمان وشعيب بن ابي حمزة والليث وعبد الرحمن بن ثابت ومحمد بن عبد الرحمن بن عرق الحمصي وابي غسان محمد بن مطرف ومحمد بن مهاجر الانصاري ومعاوية بن سلام وشعيب بن زريق وشهاب بن خراش ومحمد بن عمر الطاءي وطاءفة وعنه ابناه عمرو ويحيي وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي وابو حميد احمد بن محمد بن المغيرة العوهي واحمد بن سعيد بن يعقوب الحمصي ومحمد بن مصفي ومءمل بن اهاب ومحمد بن عوف الطاءي وعباس الترقفي وابو عتبة الحجازي واخرون قال ا-------------------حمد وابن معين ثقة و------------------قال عبد الوهاب بن نجدة كان يقال هو -من الابدال قال محمد بن عبد -----	2176	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4228	true	-9145542407729179519	176	230	861	1132	1499	300	وابوهما-- عثمان بن سعيد الحمصي من اصحاب----------------------- حريز بن عثمان وشعيب بن ابي حمزة وهو صدوق صاحب حديث روي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعباس الترقفي ومحمد بن عوف الطاءي وعثمان بن سعيد الدارمي وثقه احمد وابن معين واحتج به النساءي وغيره قال عبد الوهاب بن نجدة كان يقال انه من الابدال قلت موته قريب من ابي	4228	-750648574121750056	141	182.5	110	610	23.11475372314453	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3867	false	3851104843248234479	69	117	339	568	1497	300	في الحديث كان يتلقي كل شء وكان يعرف بالصدق سمعت المسيب بن واضح يقول رايت في النوم قاءلا يقو---------ل ان كان بقي من الابدال احد فيحيي بن عثمان الحمصي قال -بن عدي وليحيي بن عثمان احاديث صالحة عن شيوخ الشام ولم ار احدا يطعن فيه---- غير -بن عروبة	3867	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4228	true	-9145542407729179519	89	137	449	674	1499	300	في الحديث وقال النساءي ثقة وقال ابو عروبة- سمعت المسيب بن واضح يقول رايت في النوم كان اتيا اتاني فقال ان كان بقي من الابدال احد فيحيي بن عثمان الحمصي قال ابن عدي هو واخوه وابوهما لا باس بهم ----------------لم ار من-- يطعن في يحيي غير ابي عروبة	4228	-750648574121750056	145	197.5	110	244	59.426231384277344	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3348	false	-1689943507833481328	139	268	704	1376	1532	300	بن مصفي الحمصي وغيرهم وعنه بن ماجة وروي البخاري في الشروط من صحيحه حديث نافع عن بن عمر في قصة خيبر فقال حدثنا ابو احمد --ثنا ابو غسان المدني عن مالك عن نافع به فقيل ان ابا احمد هو مرار هذا وقيل ------------------هو محمد بن عبد الوهاب الفراء وقيل محمد بن يوسف البيكندي ومما يءيد انه المرار ومحمد بن اسماعيل الصاءغ واحمد بن ابي غانم الهمداني وعيسي بن يزيد الهمداني ام--------------------------------------------------------------ام الجامع ومحمد بن نصر بن عبد الرح--------------------------------------من القطان ممرس وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني وابو عروبة الحراني وغيرهم قال شيرويه الديلمي نزل عليه ابو حاتم----------- وكتب عنه وهو قديم الموت قريب الاسناد جليل الخطر ول---جمهور النهاوندي--- مساءل ساله عنها فاملي عليه الجواب فيها من نظر فيها عرف محل المرار من العلم الواسع والحفظ والاتقان والديانة وقال	3348	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4229	true	-5415274836840142605	13	120	67	610	1566	300	بن مصفي الحمصي وقد -----------------روي البخاري في---------- صحي-------------------------------------حه حدثنا ابو احمد حدثنا ابو غسان محمد بن يحيي الكتاني----- ف-----------------------------قيل هو المرار وقيل بل هو محمد بن عبد الوهاب الفراء وقيل محمد بن يوسف البيكندي قال محمد بن -------------------------------------------------------------عيسي-------- الهمذاني حدثنا ابي حدثنا فضلان بن صالح قال قلت لابي زرعة الرازي انت احفظ ام ال--مرار فقال انا احفظ وهو افقه وعن ابي جعفر قال ما اخرجت همذان افقه من المرار قال الحافظ ابو شجاع---------------------------------------------------- شيرويه-------- نزل -----ابو حاتم علي المرار وكتب عنه وهو قديم الموت------------- جليل الخطر ساله جمهور النهاوندي عن مساءل وهي مدونة عنه------------------- من نظر فيها علم محل المرار من العلم الواسع والحفظ والاتقان والديانة وقال	4229	-750648574121750056	308	391.0	245	809	38.071693420410156	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1760	false	-4322153946310045788	154	264	726	1288	1453	300	عبد الله بن منير ابو عبد الرحمن المروزي الزاهد------------------- الحافظ روي----------------------------- عن ابي النضر----------------------------------- وسعيد بن عامر الضبعي واشهل بن حاتم وعبد الله بن بكر السهمي وعلي بن الحسن بن شفيق ويزيد بن هارون ويزيد بن ابي حكيم وغيرهم و---------عنه البخاري والترمذي والنساءي --------------------وعبدان بن محمد المروزي وهبيرة بن الحسن بن علي بن المنذر البغوي ويحيي بن بدر القرشي وابراهيم بن السميدع قال النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال الفربري ------------------قال----- البخاري ثنا عبد الله بن منير ولم ا----------------ر مثله قال الفريابي وابن منير مروزي سكن فربر و----توفي بها سنة ------------------43 وقال ابو القاسم اللالكاءي مات بفربر------------ في ربيع ا---------------------------------------------لاخر سنة 43 80 تمييز عبد الله بن منير	1760	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4232	true	-1349141043929986488	38	164	167	827	1493	300	عبد الله بن منير ابو عبد الرحمن المروزي خ ت س الامام القدوة الولي الحافظ الحجة ابو عبد الرحمن المروزي حدث عن---- النضر بن شميل وعبد الرزاق ويزيد بن هارون وسعيد بن ---------------------عامر وعبد الله بن بكر السهمي ووهب بن جرير وابي النضر وطبقتهم وكان واسع الرحلة كثير الحديث والفضل حدث عنه البخاري والترمذي والنساءي واسراءيل بن السميدع وعبدان بن محمد المروزي وهبيرة بن --حسن----------------- البغوي وطاءفة وقا--------------------------------ل النساءي -----------------------ثق-ة وقال الفربري سمعت بعض اصحابنا يقول سمعت البخاري يقول -----------------لم ار مثل عبد الله بن منير قال الفربري كان ي------------سكن فربر وبها توفي -في سنة احدي واربعين وماءتين وقال هبة الله-- اللالكاءي توفي سنة ثلاث واربعين في ربيع الاخر قال يعقوب بن اسحاق بن محمود سمعت يحيي بن بدر القرشي يقول كان عبد الله بن منير	4232	-750648574121750056	300	326.5	233	792	37.878787994384766	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0039	false	1937846140369588086	142	206	656	957	1404	300	الاخرم سمعت-------- بن خزيمة وقيل له لم رويت عن بن اخي ------------بن وهب وتركت سفيان بن وكيع فقال لان احمد لما انكروا عليه تلك الاحاديث------------- رجع عنها الي اخرها الا حديث مالك عن الزهري عن انس اذا حضر العشاء فانه ذكر انه وجده في درج من كتب عمه في قرطاس واما سفيان بن وكيع ف-ان وراقه -دخل عليه احاديث فرواها فكلمناه----- فلم يرجع عنها	39	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4233	true	-801648030836264544	186	245	888	1177	1422	300	الحافظ سمعت ابا بكر بن خزيمة وقيل له لم رويت عن احمد بن عبد الرحمن بن وهب وتركت سفيان بن وكيع -قال لان احمد لما انكروا عليه تلك الاحاديث وعرضوها عليه رجع عنها عن- اخرها الا حديث مالك عن الزهري عن انس اذا حضر العشاء--------------------------------------------- واما -----ابن وكيع فكان وراقه ادخل عليه احاديث فرواها وكلمناه فيها فلم يرجع عنها	4233	-750648574121750056	234	387.5	184	341	68.6217041015625	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0040	false	4778467973480016474	125	177	599	839	1409	300	عنه عن مخرمة عن-------- ابيه عن نافع عن -بن عمر مرفوعا اذا كان الجهاد علي باب احدكم فلا يخرج الا باذن ابويه وحديثه عنه عن------------------------------------------ حيوة عن ابي صخر عن ابي حازم عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا ياتي علي الناس زمان يرسل الي القران فيرفع من الارض----- تفرد احمد برفعه	40	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4234	true	1482911955023127673	93	155	450	741	1454	300	عمه عن مخرمة بن بكير عن ابيه عن نافع عن ابن عمر مرفوعا اذا كان الجهاد علي باب احدكم فلا يخرج الا باذن ابويه ابن عدي حدثنا موسي بن العباس حدثنا احمد حدثنا عمي حدثنا حيوة عن ابي صخر عن ابي حازم عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا ياتي علي الناس زمان يرسل الي القران فيرفع من الارض فهذا تفر-----د برفعه	4234	-750648574121750056	220	394.5	171	296	74.32432556152344	44	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0012	false	4505317727729213225	50	171	251	847	1452	300	احمد بن بديل بن قريش بن بديل بن الحارث ابو جعفر اليامي---- قاضي الكوفة --وهمدان روي----------------------------------- عن -------------------------------ابي بكر بن عياش وحفص بن غياث وابن نمير ووكيع وابن اسامة وابن ادريس وغيرهم روي عنه الترمذي وابن ماجة وابراهيم بن دينار صاحبه----------------------------------------------------------------------------------- وعلي بن عيسي بن الجراح الوزير وابن صاعد وابو بكر صاحب ابي صخرة وجماعة قال النساءي لا باس به وقال بن ابي حاتم محله الصدق وقال بن عقدة رايت ابراهيم بن اسحاق الصواف ومحمد بن عبد الله بن سليمان وداود بن يحيي لا يرضونه وقال بن عدي حدث عن حفص بن غياث وغيره احاديث انكرت عليه وهو ممن يكتب حديثه علي ضعفه وقال الدارقطني---- لين و--------------------------------------------------قال صالح جزرة-------------------- كان يسمي-------- راهب الكوفة فلما تقلد القضاء قال خذلت علي كبر السن	12	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4239	true	-6094579547571200009	23	145	115	735	1556	300	احمد بن بديل بن قريش بن بدير بن الحارث--------- اليامي ت ق قاضي الكوفة ثم همذان الحافظ ابو جعفر عالم دين فاضل معمر حدث عن ابراهيم بن عيينة وحفص بن غياث وابي بكر بن عياش والمحاربي------------- ووكيع وعدة و---------------------------عنه الترمذي وابن ماجه وابراهيم بن دينار الهمذاني تلميذ ابن ماجه وابراهيم بن عمروس واحمد بن عبد الله وكيل ابي صخرة وحاجب الفرغاني وعلي بن عيسي---------- الوزير وابن صاعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومحمد بن عبد الله الزعفراني قليلة واخرون قال ا-----------بن عدي روي--------------------- احاديث انكرت عليه وهو ممن يكتب حديثه علي ضعفه وقال الدارقطني فيه لين وقال ابن ابي حاتم لم يقض لي السماع منه ومحله الصدق قال صالح بن احمد الحافظ بلغني انه كان يسمي بالكوفة راهب الكوفة فلما تقلد القضاء قال خذلت علي كبر السن	4239	-750648574121750056	327	449.0	254	833	39.25570297241211	55	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1839	false	4296867356294522531	107	160	561	809	1520	300	وقال ابراهيم بن ابي طالب سمعت عبد الرحمن بن بشر يقول حملني بشر بن الحكم علي عاتقه في مجلس------ بن عيينة فقال يا معشر اصحاب الحديث انا بشر بن الحكم بن حبيب سمع ابي الحكم بن حبيب من سفيان وقد س------معت انا منه وحدثت عنه بخراسان وهذا ابني عبد الرحمن قد سمع منه	1839	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4243	true	580254140433663699	253	299	1257	1474	1477	300	-قال ابراهيم بن ابي طالب سمعت عبد الرحمن بن بشر يقول حملني ابي--------- علي عاتقه في مجلس سفيان بن عيينة وقال يا معشر اصحاب الحديث انا بشر بن الحكم --------سمع ابي-------------- من سفيان بن عيينة وسمعت انا منه وحدثت عنه بخراسان وهذا ابني----------- قد سمع منه	4243	-750648574121750056	196	327.5	153	260	75.38461303710938	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0971	false	-655288804257268272	171	285	844	1424	1497	300	زهير بن محمد بن قمير بن شعيب المروزي نزيل بغداد -------------------ابو محمد ويقال ابو عبد الرحمن روي عن عبد الرزاق و----روح بن عبادة وابي------------ النضر ويعلي بن -------عبيد------------- وسنيد بن داود وزكرياء بن عدي وابي توبة والقعنبي وجماعة وعنه بن ماجة وعبد الله بن احمد والبجيري ومحمد بن عبد الله الحضرمي وموسي بن هارون ومحمد بن اسحاق السراج وابن صاعد والبغوي و------------------------المحاملي والحسن- بن يحيي بن عياش القطان وغيرهم قال السراج -----ثقة مامون وابنه محمد بن زهير وقال ابو الحسين بن المنادي من افاضل الناس وقا----------------------------------------------------ل البغوي ما رايت بعد احمد بن حنبل افضل من زهير بن قمير وسمعته يقول اشتهي لحما من اربعين سنة ولا اكله حتي ادخل الروم فاكله من مغانم الروم	971	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4252	true	-4977883066352920124	74	199	385	1006	1503	300	زهير بن محمد بن قمير بن شعبة المروزي ق الامام الرباني المحدث الثبت ابو محمد ويقال ابو عبد الرحمن المروزي نزيل بغداد سمع روح بن عبادة وعبد الرزاق وابا النضر هاشم بن القاسم وعبيد الله بن موسي وسنيد بن داود وابا نعيم وطبقتهم حدث عنه ا-------------------بن ماجه وابو ----بكر احمد بن عمرو البزار وعمر بن بجير ويحيي ----------------------------------------بن صاعد وابو العباس الثقفي وابو عبد الله المحاملي والحسين بن يحيي بن عياش وعدة قال محمد بن اسحاق الثقفي ثقة ما-------------------مون وقال الخطيب كان ثقة صادقا ورعا زاهدا انتقل في اخر عمره عن بغداد الي طرسوس فرابط بها الي ان مات قال البغوي ما رايت بعد احمد بن حنبل افضل منه -------------سمعته يقول اشتهي لحما من اربعين سنة ولا اكله حتي ادخل الروم فاكل- من مغانم الروم	4252	-750648574121750056	306	398.5	239	717	42.677825927734375	51	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0972	false	-124803988881133776	0	35	0	163	1493	300	صادقا ورعا زاهدا وانتقل في اخر عمره عن بغداد الي طرسوس فرابط بها الي ان مات وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن زهير---- كان ابي يجمعنا في وقت ختمه القران في---- رمضان في كل يوم وليلة ثلاث مرات	972	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4252	true	-4977883066352920124	157	221	806	1108	1503	300	صادقا ورعا زاهدا -انتقل في اخر عمره عن بغداد الي طرسوس فرابط بها الي ان مات -قال البغوي ما رايت بعد احمد بن حنبل افضل منه سمعته يقول اشتهي لحما من اربعين سنة ولا اكله حتي ادخل الروم فاكل من مغانم الروم وحدثني ولده محمد بن زهير قال كان ابي يجمعنا في وقت ختمه للقران في شهر رمضان في كل يوم وليلة ثلاث مرات	4252	-750648574121750056	160	282.0	125	304	52.6315803527832	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0008	false	1453632931239250810	2	171	11	818	1452	300	-بن الشرقي سمعت ابا الازهر يقول كتب عني يحيي بن يحيي وقال الحاكم ابو احمد ما حدث من اصل كتابه فهو اصح قال وكان قد كبر فربما يلقن وقال بن خراش سمعت محمد بن يحيي يثني عليه وقال ابو عمرو المستملي عن محمد بن يحيي ابو الازهر من اهل الصدق والامانة نري ان يكتب عنه وقال مكي بن عبدان سالت مسلم بن الحجاج عن ابي الازهر فقال اكتب عنه قال الحاكم هذا رسم مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الثقات وقال ابراهيم بن ابي طالب كان من احسن مشاءخنا حديثا وقال احمد بن سيار حسن الحديث وقال صالح جزرة صدوق وقال النساءي والدارقطني لا باس به وقال الدارقطني قد اخرج في الصحيح عن من هو دونه وشر منه -------ولما ذكر بن الشرقي بنادرة الحديث عده فيهم وقال----------------------------------------------------- احمد بن يحيي بن زهير التستري لما حدث ابو الازهر بحديث عبد الرزاق في الفضاءل يعني عن معمر عن الزهري عن عبيد الله عن ب---------------------ن عباس قال نظر النبي---- صلي الله عليه وسلم الي علي رضي الله عنه فقال انت سيد في الدنيا سيد في الاخرة	8	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4254	true	-6043860203224353483	98	224	486	1096	1487	300	ابن الشرقي سمعت ابا الازهر يقول كتب عني يحيي بن يحيي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مكي بن عبدان سالت مسلما عن ---------ابي الازهر فقال اكتب عنه قال الحاكم ولعل متوهما يتوهم ان ابا الازهر فيه لين لقول ابن خزيمة في مصنفاته حدثنا ابو الازهر وكتبته من كتابه وليس كما يتوهم فان ابا الازهر كف بصره في اخر عمره وكان لا يحفظ------------------------------ حديثه فربما قرء عليه في الوقت بعد الوقت فقيد ابو بكر بسماعاته------------------------------------------------------------------------------ منه بهذه الكلمة --------------------------------------قال الحاكم حدثنا ابو علي محمد بن علي بن عمر المذكر حدثنا احمد بن--------------------------------- الازهر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا------------ معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي علي بن ابي طالب فق-ال انت سيد في الدنيا سيد في الاخرة	4254	-750648574121750056	279	384.5	212	1017	27.43362808227539	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0008	false	1453632931239250810	126	246	609	1180	1452	300	بن يحيي بن زهير التستري لما حدث ابو الازهر بحديث---- عبد الرزاق في الفضاءل يعني عن معمر عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي علي رضي الله عنه فقال انت سيد في الدنيا سيد في الاخرة الحديث اخبر------------- بذلك يحيي بن معين فبينا هو عنده---- في جماعة من اهل الحديث اذ قال يحيي من هذا الكذاب النيسابوري الذي يحدث عن عبد الرزاق بهذا الحديث------- فقام ابو الازهر فقال هو ذا انا فتبسم يحيي فق--------ال اما انك لست بكذاب وتعجب من سلامته وقال الذنب لغيرك في هذا الحديث قال ابو------------------ حامد بن الشرقي هو ح-------------------------------------------------------ديث باط-------ل والسبب فيه ان معمرا كان له -بن اخ رافضي وكان معمر يمكنه من كتبه فادخل---- عليه	8	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4255	true	1682048186739257384	0	108	0	513	1453	300	بن يحيي بن زهير يقول--- لما حدث ابو الازهر بحديثه عن عبد الرزاق في الفضاءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبر يحيي بن معين بذلك------------- فبينا هو عند يحيي في جماعة--- اهل الحديث اذ قال يحيي من هذا الكذاب النيسابوري الذي -حدث-------------- بهذا عن عبد الرزاق فقام ابو الازهر فقال هو ذا انا فتبسم يحيي بن معين وقال اما انك لست بكذاب وتعجب من سلامته وقال الذنب لغيرك فيه وسمعت ابا احمد الحافظ يقول سمعت ابا حامد بن الشرقي وسءل عن حديث ابي الازهر عن عبد الرزاق في فضل علي فقال هذا حديث باطل ثم قال والسبب فيه ان معمرا كان له ابن اخ رافضي وكان معمر يمكنه من كتبه فادخل هذا عليه	4255	-750648574121750056	357	574.5	280	692	51.589595794677734	64	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2450	false	-1309982916623106655	37	142	202	695	1465	300	بن ابي حاتم كتبت عنه مع ابي و هو صدوق صاحب عربية وادب -قال الدارقطني ثقة وذكره بن حبان في الثقات و قال مستقيم الحديث و كان صاحب ادب و شعر واخبار ومعرفة بايام الناس وقال-------- الخطيب كان ثقة عالما بالسير وايام الناس و له تصانيف كثيرة وكان قد نزل في اخر عمره -سر من راي وتوفي ----وذكر عمر بن شبة ان اسم ابيه زيد ولقبه شبة لان امه كانت ترقصه وتقول يا بابي وشبا وعاش حتي د---------------با قال -بن المنادي مات في--------------------------------- جمادي الاخرة سنة اثنت------ين وماءتين وكان قد جاوز التسعين وق--------ال محمد بن موسي بن حماد البربري مولده اول يوم من رجب سنة	2450	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4257	true	-3149593418727147592	3	110	16	538	1528	300	بن ابي حاتم كتبت عنه مع ابي و-هو صدوق صاحب عربية وادب وقال ابو حاتم البستي---------------------------- مستقيم الحديث و-كان صاحب ادب و-شعر واخبار ومعرفة بايام الناس -قال ابو بكر الخطيب كان ثقة عالما بالسير وايام الناس و-له تصانيف كثيرة وكان قد نزل في اخر عمره بسر من راي وتوفي بها وذكر عمر بن شبة ان اسم ابيه زيد ولقبه شبه لان امه كانت ترقصه وتقول يا بابي وشبا وعاش حتي دبا شيخا كبيرا خبا قال ابن المنادي مات بسر من راي يوم الاثنين لخمس بقين من جمادي الاخرة سنة اثنتين وستين وماءتين وكان قد جاوز التسعين كذا قال وقال محمد بن موسي-------- البربري مولده اول------- رجب سنة	4257	-750648574121750056	426	732.0	337	570	74.7368392944336	73	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1517	false	-2193762649331983991	56	228	272	1161	1517	300	عباس بن الفرج-- الرياشي اب-----------------و الفضل ا--------لبصري النحوي مولي محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس روي عن الاصمعي و--------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود الطيالسي وا---------بي --------------------------------------------------------عاصم وعبيد الله بن محمد العيشي وعمرو بن مرزوق------------------------------------- والعلاء بن الفضل بن ابي سوية المنقري وابي عثمان المازني النحوي وابي احمد الزبيري وابي عبيدة معمر بن المثني ووهب بن جرير بن حازم وغيرهم روي عنه ابو داود قول-ه في تفسير اسنان الابل --------------------------------وابنه محمد بن العباس وابو العباس المبرد وابو بكر بن دريد وعبد الله بن مسلم بن قتيبة ومحمد بن اسحاق بن خزيمة وا-------------------------------------------بو عروبة الحراني وجماعة ذكره ---------------------------------------------------------------------------بن حبان في الثقات وقال كان راويا للاصمعي وقال ابو سعيد السيرافي كان عالما با------للغة ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد لقيه ابو العباس ثعلب وكان يفضله ويقدمه وقال-------- الخطيب قدم-------- بغداد وحدث بها وكان ثقة وكان من الادب وعلم النحو بمحل عال وكان ابو عثمان المازني يقول قرا علي الرياشي الكتاب وكان اعلم به مني قال بن دريد مات سنة سبع وخمسين وماءتين بالبصرة قتله الزنج وكان يحفظ كتب ابي زيد وكتب الاصمعي كلها قلت وقال ابو سعد بن السمعاني	1517	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4258	true	167410364249425324	3	239	20	1255	1580	300	عباس بن الفرج د العلامة الحافظ شيخ الادب ابو الفضل الرياشي البصري النحوي مولي محمد بن سليمان بن علي العباسي الامير وقيل كان ابوه عبدا لرجل من جذام اسمه رياش ولد بعد الثمانين وماءة وسمع من طاءفة كثيرة وحمل عن ابي عبيدة معمر بن المثني وابي داود الطيالسي والاصمعي وابي عاصم النبيل وابي احمد محمد بن عبد الله الزبيري واشهل بن حاتم و-----احمد بن خالد الوهبي وعمر- بن يونس اليمامي ووهب بن جرير ومسلم بن ابراهيم والعلاء بن ---------ابي سوية المنقري ومسدد ومحمد بن سلام وخلق كثير وع-----------------------------------------------------------------------نه ابو داود كلامه في تفسير اسنان الابل وابراهيم الحربي وابن ابي الدنيا وابنه محمد بن العباس وابو العباس المبرد وابو -----------الحسن احمد بن محمد بن عميرة و--------اسحاق بن ابراهيم البستي القاضي وابو خليفة الفضل بن الحباب وابو عروبة الحراني وابو روق الهزاني وابو بكر بن خزيمة وابو بكر بن دريد وخلق سواهم وكان من بحور العلم قال ابن حبان ---------------كان راويا للاصمعي وقال ابو سعيد السيرافي كان الرياشي حافظا للغة والشعر كثير الرواية عن الاصمعي واخذ ايضا عن غيره اخذ عنه المبرد وابو بكر بن دريد وحدثني ابو بكر بن ابي الازهر وكان عنده اخبار الرياشي قال كنا نراه يجء الي ابي العباس المبرد في قدمة قدمها من البصرة وقد لقيه ابو العباس ثعلب وكان يفضله ويقدمه -قال ابو بكر الخطيب قدم الرياشي بغداد وحدث بها وكان ثقة وكان من الادب وعلم النحو بمحل عال ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يحفظ كتب ابي زيد وكتب الاصمعي كلها وقرا علي ابي -عثمان ال-مازني	4258	-750648574121750056	497	718.5	390	1485	33.468013763427734	75	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2894	false	3312012109179823843	31	52	154	267	1494	300	الكشميهني سمعت الفربري يقول قال لي محمد بن اسماعيل ما وضعت في كتابي الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين	2894	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4272	true	3977019880745261518	15	36	82	195	1522	300	الكشميهني سمعت الفربري يقول قال لي محمد بن اسماعيل ما وضعت في كتابي الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين	4272	-750648574121750056	113	226.0	92	113	100.0	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2894	false	3312012109179823843	92	122	460	609	1494	300	جعفر بن محمد القطان امام الجامع بارمينيه----- سمعت محمد بن اسماعيل يقول كتبت عن الف شيخ وا--------------------------------كثر ما عندي حديث الا واذكر اسناده وقال بكير بن نمير ---كان محمد بن	2894	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4274	true	55333983308195192	192	227	948	1120	1519	300	جعفر بن محمد القطان امام ك--------رمينية يقول سمعت محمد بن اسماعيل يقول كتبت عن الف شيخ واكثر عن كل واحد منهم عشرة الاف واكثر ما عندي حديث الا -اذكر اسناده -قال -------غنجار وحدثنا محمد بن	4274	-750648574121750056	124	197.5	97	189	65.60846710205078	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2893	false	-2008900875364538221	213	241	1086	1239	1536	300	ابا بكر المديني قا----------------------------------ل كنا يوما بنيسابور عند اسحاق بن راهويه ومحمد بن اسماعيل حاضر في المجلس فمر اسحاق بحديث وكان دون الصحابي عطاء الكيخاراني فقال اسحاق يا	2893	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4278	true	-1216491144235463732	267	300	1279	1451	1451	300	ابا بكر المديني بالشاش زمن عبد الله بن ابي عرابة يقول كن-----ا بنيسابور عند اسحاق بن راهويه وابو عبد الله-------- في المجلس فمر اسحاق بحديث -كان دون الصحابي عطاء الكيخاراني فقال اسحاق يا-	4278	-750648574121750056	128	205.5	104	187	68.4491958618164	19	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2893	false	-2008900875364538221	241	283	1239	1450	1536	300	ابا عبد الله ايش كيخاران -قال قريه باليمن كان معاوية------------- بعث هذا الرجل من الصحابة---------------- الي اليم-------------ن فسمع منه عطاء حديثين فقال له اسحاق يا ابي عبد الله كانك قد شهدت القوم وقال ابراهيم بن معقل الثقف------------ي سمعت محمد ---------------------بن اسماعيل يقول	2893	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4279	true	5706822076085332875	0	56	0	284	1486	300	ابا عبد الله ايش كيخاران فقال قرية باليمن كان معاوية بن ابي سفيان بعث هذا الرجل وكان يسميه ابو بكر فانسيته الي اليمن فمر بكيخاران فسمع منه عطاء حديثين فقال له اسحاق يا ابا عبد الله كانك--- شهدت القوم وقال ابن عدي حدثني محمد بن احمد القومسي سمعت محمد بن خميرويه سمعت محمد بن اسماعيل يقول	4279	-750648574121750056	178	290.5	140	287	62.020904541015625	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2895	false	4721759529078912833	1	87	4	432	1496	300	مثل نفسه وقال الفربري سمعت محمد بن ابي حاتم وراق محمد بن اسماعيل قال سمعته يقول ذاكرني اصحاب عمرو بن علي بحد-------يث فقلت لا اعرفه فسروا بذلك وصاروا الي عمرو بن علي فقالوا له ذاكرنا محمد بن اسماعيل بحديث فلم يعرفه فقال عمرو بن علي حديث لا يعرفه محمد بن اسماعيل ليس بحديث -قال محمد بن ابي حاتم وسمعت----------------ه يقول كان اسماعيل بن ابي اويس اذا انتخبت من كتابه نسخ تلك الاحاديث لنفسه وقال ابو مصعب------- محمد بن اسماعيل افقه عندنا وابصر من------------- بن حنبل وقال	2895	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4281	true	2286750828905616927	208	273	1023	1343	1483	300	مثل نفسه وقال------------- محمد بن ابي حاتم سمعت ابا عبد الله ي-------------قول ذاكرني اصحاب عمرو بن علي الفلاس بحديث فقلت لا اعرفه فسروا بذلك وصاروا الي عمرو فاخبرو------------------------------------------------ه فقال------------ حديث لا يعرفه محمد بن اسماعيل ليس بحديث وقال محمد بن ابي حاتم -سمعت حاشد بن عبد الله يقول قال لي----------------------------------------------------------------- ابو مصعب الزهري محمد بن اسماعيل افقه عندنا وابصر بالحديث من احمد بن حنبل فقيل	4281	-750648574121750056	245	347.5	190	472	51.90678024291992	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2897	false	6207226452571030620	189	220	949	1098	1475	300	محمد بن رافع وعمرو بن زرارة-------------- عند محمد بن اسماعيل يسالانه عن علل الحديث فلما قام- قالا لمن حضر لا تخدعوا عن ابي عبد الله فانه افقه منا واعلم وابصر وقال	2897	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4286	true	13087444823886703	132	166	640	802	1457	300	محمد ثم رايت -عمرو بن زرارة ومحمد بن رافع عند محمد بن اسماعيل يسالانه عن علل الحديث فلما قاما قالا لمن حضر لا تخدعوا عن ابي عبد الله فانه افقه منا واعلم وابصر -قال	4286	-750648574121750056	143	261.0	112	164	87.19512176513672	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2896	false	6421162237210695265	219	271	1097	1356	1490	300	سمعت ابا الطيب يقول سمعت------------------------------------- بن خزيمة يقول ما رايت تحت اديم السماء اعلم بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احفظ له من البخاري قال وسمعت ابا عبد الله ------------------الحافظ يعني بن الاخرم يقول سمعت ابي يقول رايت مسلم بن الحجاج بني يدي البخاري وهو يساله سءال الصبي المتعلم قال	2896	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4288	true	-1953120846050801815	90	148	460	746	1542	300	سمعت ابا الطيب محمد بن احمد المذكر سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول ما رايت تحت اديم السماء اعلم بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلمو----احفظ له من محمد بن اسماعيل ثم قال الحاكم سمعت محمد بن يعقوب الح---------------افظ يقول سمعت ابي يقول رايت مسلم بن الحجاج بين يدي البخاري---- يساله سءال الصبي -----ثم قال	4288	-750648574121750056	188	309.0	147	314	59.87261199951172	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2895	false	4721759529078912833	194	289	978	1444	1496	300	محمد بن اسماعيل فقيه هذه الامة وقال ابو العباس-------------------------- الدغولي كتب اهل بغداد الي محمد بن اسماعيل المسلمون بخير ما بقيت لهم وليس بعدك خير حين نفتقد وقال ابو بكر محمد بن حرب سالت ابا زرعة--------------------------------------------------------- عن محمد بن حميد فقال تركه ابو عبد الله يعني البخاري قال فذكرت ذلك للبخاري ف------قال بره لنا قديم وقال---------------------- الفضل بن العباس الرازي رجع-----------------------------------------------------ت مع محمد بن اسماعيل--------------------------- مرحلة وجهدت الجهد علي ان اجء بحديث لا يعرفه فما امكنني وانا اغرب علي ابي زرعة عدد شعر راسه وقال اسحاق بن احمد بن زيرك سمعت----- محمد بن ا--دريس الرازي	2895	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4289	true	-6791738035512870771	139	259	693	1290	1493	300	محمد بن اسماعيل ما قدروا عليه وقال -ابو العباس محمد بن عبد الرحمن الفقيه الدغولي كتب اهل بغداد الي البخاري-------- المسلمون بخير ما بقيت لهم وليس بعدك خير حين تفتقد وقال ابو بكر----- الخطيب سءل- ابو زرعة عن ابن لهيعة فقال تركه ابو عبد الله محمد بن اسماعيل وسءل عن محمد بن حميد فقال تركه ابو عبد الله----------------- فذكر- ذلك لابي عبد الله فقال بره لنا قديم -قال الخطيب وسءل العباس بن الفضل---------- الرازي الصاءغ ايهما افضل ابو زرعة او محمد بن اسماعيل فقال التقيت مع محمد بن اسماعيل بين حلوان وبغداد فرجعت معه مرحلة وجهدت---------- ان اجء بحديث لا يعرفه فما امكنني وانا اغرب علي ابي زرعة عدد شعر----ه وقال--------- احمد بن سيار في تاريخه محمد بن اسماعيل الجعفي	4289	-750648574121750056	345	490.0	268	664	51.95783233642578	56	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2897	false	6207226452571030620	176	282	882	1390	1475	300	يقول محمد بن اسماعيل امام فمن لم يجعله اماما فاتهمه وقال ايضا رايت محمد بن رافع وعمرو بن زرارة عند محمد بن اسماعيل يسالانه عن علل الحديث فلما قا-----------------------------------------------------------------------------------م قالا لمن حضر لا تخدعوا------------------------------------------- عن ابي عبد الله فانه افقه منا واعلم وابصر وقال الحسين بن محمد بن حاتم المعروف بعبيد العجل له- ما رايت مثل محمد بن اسماعيل ومسلم لم يكن--------------- يبلغه--------------- ورايت ابا زرعة وابا حاتم يستمعان قوله و-------------------------------ذكر ل---------ه قصه محمد بن يحيي معه فقال ما لمحمد بن يحيي ولمحمد بن اسماعيل كان محمد----------- امة من الامم وا----علم من محمد بن يحيي بكذا وكذا -كان دينا فاضلا يحسن كل شء وقال بن ابي	2897	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4290	true	1726434883638702230	186	297	918	1461	1473	300	يقول محمد بن اسماعيل اعلم ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث من اسحاق بن راهويه واحمد بن حنبل وغيرهما بعشرين درجة ومن قال فيه شيءا فمني عليه الف لعنة ثم قال حدثنا محمد بن اسماعيل التقي النقي العالم الذي لم ار مثله وروي عن-------------------------------------------- الحسين بن محمد-------- المعروف بعبيد العجل قال ما رايت مثل محمد بن اسماعيل و-----لم يكن مسلم بن الحجاج يبلغ محمد بن اسماعيل ورايت ابا زرعة وابا حاتم يستمعان الي محمد اي شء يقول يجلسون الي جنبه فذكر لعبيد العجل قصة محمد بن يحيي---- فقال ما له----------- ولمحمد بن اسماعيل كان محمد بن اسماعيل امة من الامم وكان اعلم من محمد بن يحيي بكذا وكذا وكان دينا فاضلا يحسن كل شء وقال ابو ---	4290	-750648574121750056	288	395.5	226	721	39.944522857666016	48	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2896	false	6421162237210695265	134	185	669	924	1490	300	وقال -بن عدي سمعت عبد القدوس بن عبد الجبار السمرقندي يقول جاء محمد بن اسماعيل الي خرتنك قريه من قري سمرقند علي فرسخين منها وكان له بها اقرباء فنزل عندهم قال فسمعته ليله من الليالي يدعو-------------------- اللهم انه قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك قال فما تم الشهر حتي	2896	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4293	true	-2385096714820318575	171	208	836	1021	1492	300	وقال ابن عدي سمعت عبد القدوس بن عبد الجبار السمرقندي يقول جاء محمد----------- الي----------------------------------------------------- اقرباءه بخرتنك------- فسمعته---------------- يدعو ليلة اذ فرغ من ورده اللهم انه قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك---- فما تم الشهر حتي	4293	-750648574121750056	156	241.5	125	276	56.5217399597168	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2896	false	6421162237210695265	67	132	316	658	1490	300	محمد بن العباس الضبي----- سمعت ابا بكر بن ابي عمرو الحافظ ي--------قول كان سبب مفارقة ابي عبد الله محمد بن اسماعيل البلد يعني بخاري ان خالد بن اح-------مد الامير ساله ---------------------ان يحضر منزله فيقرا الجامع و-التاريخ علي اولاده فامتنع فساله -----------------ان يعقد لاولاده مجلسا-------- لا يحضره غيرهم فامتنع ايض------------ا فاستعان عليه-- بحريث بن ابي الورقاء وغيره حتي تكلموا في مذهبه ونفاه عن البلد فدعا عليهم	2896	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4307	true	-5756568023390102961	94	166	455	837	1533	300	محمد بن العباس الضبي يقول سمعت ابا بكر بن ابي عمرو الحافظ البخاري يقول كان سبب منافرة ابي عبد الله--------------------------------- ان خالد بن احمد الذهلي الامير خليفة الطاهرية ببخاري سال ان يحضر منزله فيقرا الجامع و التاريخ علي اولاده فامتنع عن الحضور عنده فراسله بان يعقد-------- مجلسا لاولاده لا يحضره غيرهم فامتنع وقال لا اخص احدا فاستعان الامير بحريث بن ابي الورقاء وغيره حتي تكلموا في مذهبه ونفاه عن البلد فدعا عليهم	4307	-750648574121750056	278	464.5	222	423	65.72103881835938	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2896	false	6421162237210695265	135	185	674	924	1490	300	-بن عدي سمعت عبد القدوس بن عبد الجبار السمرقندي يقول جاء محمد بن اسماعيل الي خرتنك قريه من قري سمرقند علي فرسخين منها----- وكان له بها اقرباء فنزل عندهم قال فسمعته ليله من الليالي يدعو---------------------- اللهم انه قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك قال فما تم الشهر حتي	2896	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4308	true	-591029333871197671	93	142	480	725	1528	300	ابن عدي سمعت عبد القدوس بن عبد الجبار السمرقندي يقول جاء محمد بن اسماعيل الي خرتنك قرية --------------علي فرسخين من سمرقند وكان له بها اقرباء فنزل عندهم---- فسمعته ليلة----------- يدعو وقد فرغ من صلاة الليل اللهم انه قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك---- فما تم الشهر حتي	4308	-750648574121750056	213	364.5	170	278	76.61870574951172	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3079	false	2157602563112008091	45	138	232	719	1576	300	وسلم بن ميمون الخواص وغيرهم روي عنه ابو داود والنساءي و----------ابو عوانة الاسفراءيني وابن خزيمة ويحيي بن محمد بن صاعد ومحمد بن هارون بن حميد بن المجدر وعمران بن موسي بن المهرجان النيسابوري وابو بكر بن ابي داود وابو بكر بن زياد النيسابوري وابو جعفر الطحاوي وعبد الرحمن بن ابي حاتم وابو الحسن احمد بن عمير بن جوصاء واخرون----------------------------------------------- قال -بن ابي حاتم كتبت عنه بالاسكندرية وهو صدوق ثقة-------------- بن يونس كان ثقة وخرج الي الاسكندرية فاقام بها توفي يوم الخميس لاحدي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول سنة اثنتين وستين وماءتين	3079	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4316	true	354962579383152088	0	66	0	341	1543	300	وسلم بن ميمون الخواص وجماعة و---عنه ابو داود والنساءي في سننهما وابو ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانة وابو بكر بن ابي داود وابن جوصا و------------------ابو جعفر الطحاوي وابو بكر بن زياد وامام الاءمة ابن خزيمة----------------- واخرون خاتمتهم علي بن عبد الله بن ابي مطر الاسكندراني قال ابن ابي حاتم كتبت عنه بالاسكندرية وهو صدوق ثقة وقال ابو سعيد بن يونس-------------------------------------- توفي في حا---------دي عش-----------------ر ربيع الاول سنة اثنتين وستين وماءتين	4316	-750648574121750056	217	309.5	172	559	38.81932067871094	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0048	false	5162121937478848503	55	179	277	891	1479	300	قال ابراهيم بن محمد الطيان سمعت ابا مسعود يقول كتبت عن الف وسبع-ماءة وخمسين رجلا ادخلت في تص-نيفي ثلاث ماءة وعشرة وعطلت ساءر ذلك قال ابو الشيخ كان من الحفاظ الكبار صنف المسند والكتب الكثيرة مات سنة 258 قلت ذكره بن عدي في الكامل وروي بن عقدة عن بن خراش انه كذب ---بن الفرات قال بن عدي وهذا تحامل ولا اعرف لابي مسعود رواية منكرة وهو من اهل الصدق والحفظ قال الذهبي فاذي بن خراش نفسه بذلك وقال ابو عبد الله بن مندة في تاريخه اخطا ابو مسعود في احاديث ولم يرجع عنها------- وقال الخطيب------------------------------------------------------------------- كان احمد ثقة ويكرمه حكي عنه ب------------------------ن ابي -عاصم قال -----تذاكرنا الابواب فخاضوا في باب فجاءوا فيه بخمسة احاديث قال فجءتهم انا بسادس فنخس احمد-------- في صدري -اعجابا بي	48	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4317	true	-1729372593140145242	178	286	895	1438	1504	300	قال ابراهيم بن محمد الطيان سمعت ابا مسعود يقول كتبت عن الف وسبع ماءة شيخ-------- ادخلت في تصانيفي ثلاث ماءة وعشرة وعطلت ساءر ذلك وكتبت الف الف حديث وخمس ماءة الف حديث فاخذت من ذلك خمس ماءة الف حديث --------------------في التفاسير والاحكام والفواءد وغيره قال حميد بن الربيع قدم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو مسعود الاصبهاني مصر فاستلقي علي قفاه وقال لنا خذوا حديث اهل مصر قال فجعل يقرا علينا شيخا شيخا من قبل ان يلقاهم يعني كان قد نظر في حديث مشايخ مصر من كتب الرحالين ووعاه وعن ابي مسعود قال كنا نتذاكر-- الابواب فخاضوا في باب فجاءوا فيه بخمسة احاديث---- فجءت------ بسادس فنخس احمد بن حنبل في صدري لاعجابه بي	4317	-750648574121750056	261	296.0	203	732	35.655738830566406	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3062	false	4405911088032707695	0	79	0	403	1510	300	بن الليث بن سعد وابي عبد الرحمن المقري والقعنبي وجماعة روي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه النساءي وابو حاتم وابن خزيمة وابن صاعد و---------------------ابو بكر بن زياد النيسابوري------------------------- واسماعيل بن داود بن وردان المصري وعبد الرحمن بن ابي حاتم ومحمد بن يعقوب ال-----------------------------------------------------اصم وغيرهم قال النساءي ثقة وقال مرة صدوق لا باس به وقال مرة هو اشرف من ان يكذب وذكره في تسمية الفقهاء من اهل مصر وقال بن خزيمة ما رايت في فقهاء الاسلام اعرف باقاويل الصحابة والتابعين منه وقال بن ابي	3062	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4324	true	3582149509701979531	162	263	795	1323	1500	300	بن الليث------- وابي عبد الرحمن المقرء والشافعي واسحاق بن الفرات وحرملة بن عبد العزيز ويحيي بن سلام وسعيد بن بشير القرشي وعبد الله بن نافع الصاءغ وحجاج بن رشدين وطاءفة وعنه النساءي --في سننه وابن خزيمة وابن صاعد وعمرو بن عثمان المكي وابو بكر بن زياد وابو جعفر الطحاوي وعلي بن احمد علان واسماعيل بن داود بن وردان------- وعبد الرحمن بن ابي حاتم وابو العباس--- الاصم وخلق كثير وكان عالم الديار المصرية في عصره مع المزني و------ثقه النساءي---- وقال مرة----- لا باس به وقال امام الاءمة ابن خز-------------------------------------------------يمة ما رايت في فقهاء الاسلام اعرف باقاويل الصحابة والتابعين من- محمد بن عبد	4324	-750648574121750056	252	351.0	196	612	41.17647171020508	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3109	false	8944943380340005238	103	152	528	790	1510	300	------------ومسلم وابراهيم بن ابي طالب وابن خزيمة من بعدهم من المشاءخ قرات بخط ابي عمرو المستملي سمعت علي بن الحسن الدرابجردي يقول ابو احمد عندي ثقة مامون قال وسمعت الحسن بن يعقوب المعدل يقول مات سنة اثنتين و-----سبعين وماءتين قال وقرات بخط المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول	3109	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4339	true	3562481057742893618	160	184	811	941	1536	300	في غير صحيحيهما-- وابراهيم بن ابي طالب وابن خزيمة ومحمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يعق------------------------------وب الشيباني و-اخرون قال -ابو عمرو المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول	4339	-750648574121750056	91	129.0	71	279	32.616485595703125	15	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2883	false	7596962402123829122	34	144	179	761	1517	300	وابو عمر الدوري وهو اكبر منه وجعفر بن محمد الفريابي وابو بكر بن خزيمة واحمد بن روح البرديجي وعبدان الاهوازي وموسي بن هارون وابن صاعد وابن ابي حاتم وابو عوانة والروياني والحسين بن المنادي-------------- والمحاملي وابن مخلد واسماعيل الصفار وابو سعيد بن الاعرابي وابو العباس الاصم وابو الفوارس شجاع بن جعفر الان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاري وهو اخر من روي عنه وغيرهم قال -بن ابي حاتم سمعت منه مع ابي وهو ثبت صدوق وقال النساءي ثقة وقال في موضع اخر لا باس به وقال بن خراش ثقة مامون وقال---------- الدارقطني ثقة وفوق الثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال-------------------------------------------------------------------------- الخطيب كان --------احد الاثبات المتقنين مع صلابة في الدين واشتهار بالسنة واتساع في الرواية قال	2883	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4373	true	4597756401165669447	110	230	550	1193	1554	300	وابو عمر الدوري احد شيوخه وابن ماجه-------------------------------------------------------- وعبدان الاهوازي وابن خزيمة و----ابن صاعد وا--------------بو عوانة وابن ابي حاتم واحمد البرديجي ومحمد بن مخلد والمحاملي---------- واسماعيل الصفار وابو سعيد بن الاعرابي وابو العباس الاصم وخلق خاتمتهم شجاع بن جعفر الانصاري قال الاصم ساله ابي الي اي قبيلة ينسب الشيخ فقال ان جدي كان في الصحراء فاستقبله رجل فقال له اسلم فاسلم وقطع الزنار--------------------------- قال ابن ابي حاتم -----------------هو ثبت صدوق وقال عبد الرحمن ---------------------------------بن خراش ثقة مامون وقال ابو الحسن الدارقطني ثقة وفوق الثقة وعن ابي مزاحم الخاقاني قال كان ابو بكر الصغاني يشبه يحيي بن معين في وقته وقال النساءي ثقة وقال ابو بكر الخطيب كان الصغاني احد الاثبات المتقنين مع صلابة في الدين واشتهار بالسنة واتساع في الرواية قال	4373	-750648574121750056	321	487.5	259	804	39.92537307739258	48	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3160	false	7283127095706425759	130	200	672	1010	1493	300	قال ابو حاتم--- صدوق وقال النساءي ثقة وقال بن حبان في الثقات كان صاحب حديث يحفظ وقال محمد بن بركة حدثني محمد بن عوف الطاءي قرة العين وقال بن عدي هو عالم بحديث الشام صحيحا وضعيفا وكان --------------------بن جوصاء عليه اعتماده ومنه يسال وخاصة حديث حمص وروي انه ذكر عند عبد الله بن احمد في سنة ثلاث وسبعين وماءتين فقال ما كان بالشام منذ اربعين سنة مثل محمد بن عوف	3160	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4384	true	36397674232900618	24	78	112	363	1478	300	قال ابو حاتم هو صدوق وقيل لابن معي---------------ن في حديث لابن عوف فقال هو اعرف بحديث اهل بلده وقال ا------------------------------------بن عدي هو عالم بحديث الشام صحيحا وضعيفا وكان علي ابن عوف اعتماد ابن جوصا-------------- ومنه يسال وخاصة حديث حمص وع-------------------------ن احمد بن حنبل ق--------------------ال ما كان بالشام منذ اربعين سنة مثل محمد بن عوف	4384	-750648574121750056	163	240.0	126	361	45.1523551940918	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3214	false	7785364655082409896	138	300	737	1533	1533	300	ابي داو------------------------د والقاسم بن اخي ابي زرعة وابو محمد بن ابي حاتم ومحمد بن اسحاق السراج وابو القاسم الحامض وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش وابو عمرو احمد بن ابراهيم بن حكيم والحسين بن اسماعيل المحاملي --ومحمد بن مخلد الدوري واخرون قا-----------------------------------------------------------------------ل النساءي ث---قة صاحب حديث وقال -بن ابي حاتم سمعت منه وهو صدوق ثقة وجدت ابا زرعة قد كتب عنه وكان ابو زرعة يبجله ويكرمه وقال عبد المءمن بن احمد بن حوثرة كان ابو زرعة لا يقوم لاحد ولا يجلس احدا في مكانه الا -بن وارة وقال فضلك الرازي------------------------------ احفظ من رايت ثلاثة ابو -مسعود وابن وارة وابو زرعة وقال--------- الطحاوي ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري لم يكن في الارض------ في وقتهم مثلهم ابو زرعة وابو حاتم وابن وارة وقال بن عقد---ة عن بن خراش كان محمد بن مسلم من اهل هذا الشان المتقنين الامناء قال وكنت عند محمد بن مسلم ليلة فذك-----ر ابا اسحاق السبيعي فذكر شيوخه فذكر في طلق واحد سبعين وماءتي رجل------ ثم قال كان غاية-	3214	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4401	true	3496716699061833982	77	241	391	1200	1477	300	ابي داود ومحمد بن مخلد والمحاملي وال-حسن بن محمد الداركي وعبد الله بن محمد-------------------------------------- الحامض و------محمد بن المنذر شكر و--ابو عمرو ----------------بن حكيم -المدين-----ي وعبد ال----له بن محمد بن اخي ابي زرعة الرازي وعبد الرحمن بن ابي حاتم وخلق سواهم وكان مولده في حدود عام تسعين وماءة قال النساءي هو ثقة صاحب حديث وقال ابن ابي حاتم ثقة--------- صدوق---- وجدت ابا ز-------------------------رعة يبجله ويكرمه وقال عبد المءمن بن احمد--------- كان ابو زرعة لا يقوم لاحد ولا يجلس احدا في مكانه الا ابن وارة وقال فضلك الرازي سمعت ابا بكر بن ابي شيبة يقول احفظ من رايت --احمد بن الفرات وابن وارة وابو زرعة -قال ابو جعفر الطحاوي ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري لم يكن في الارض مثلهم في وقتهم -فذكر ابن وارة وابا حاتم وابا زرعة و----عن عبد الرحمن بن خراش قال كان ابن وارة من اهل هذا الشان المتقنين الامناء كنت---------------------- ليلة عنده فذكر ابا اسحاق السبيعي فذكر شيوخه فذكر في طلق واحد سبعين وماءتين من شيوخه ثم قال كان غاية	4401	-750648574121750056	530	727.0	411	959	55.26590347290039	84	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3215	false	5582573981202927505	26	76	132	361	1470	300	زكريا بن يحيي الساجي قال جاء -بن وارة الي ابي كريب وكان في -بن وارة باء فقال لابي كريب وارة الم يبلغك خبري الم ياتك نباءي انا ذو الرحلتين انا محمد بن مسلم بن وارة فقال له ابو كريب وارة وما وارة وما ادراك ما وارة قم فوالله لا حدثتك	3215	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4402	true	2050915706857200914	24	67	118	319	1497	300	زكريا-------- الساجي---- جاء ابن وارة الي ابي كريب وكان في ابن وارة باو فقال لابي كريب ا-----لم يبلغك خبري الم ياتك نب-ءي انا ذو الرحلتين انا محمد بن مسلم بن وارة فقال وارة ------------وما وارة وما ادراك ما وارة قم فوالله لا حدثتك	4402	-750648574121750056	192	347.5	150	231	83.11688232421875	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0009	false	3585405407681436838	115	150	550	724	1467	300	احمد بن اسحاق بن الحصين بن جابر السلمي ابو اسحاق السرماري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يضرب بشجاعته المثل روي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يعلي بن عبيد وعثمان بن عمر بن فارس وعبد الله بن موسي وغيرهم روي عنه البخاري وابنه -ابو	9	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4404	true	-8762624249338620018	75	190	394	974	1522	300	احمد بن اسحاق بن الحصين بن جابر السلمي البخاري-- السرماري سمع في حداثته باعتناء ابيه من اشهل بن حاتم وابي عاصم وعبيد الله ومكي بن ابراهيم والمقرء وعنه صالح جزرة وعمر بن محمد بن بجير واخرون وكان يقول سءل المقرء فقيل له ان رجلا ببخاري يقال له احمد بن حفص يقول الايمان قول فقال مرجء وكنت قدامه فقلت وانا اقول ذلك فاخذ براسي ونطحني براسه نطحه وقال انت مرجء يا خراساني توفي سنة ست وسبعين وماءتين ابوه 22 احمد بن اسحاق ابو اسحاق خ الامام الزاهد العابد المجاهد فارس الاسلام ابو اسحاق من اهل سرماري من قري بخاري سمع من يعلي بن عبيد وعثمان بن عمر بن فارس وابي عاصم وطبقتهم حدث------- عنه ---------ابنه وابو	4404	-750648574121750056	113	136.0	85	598	18.896320343017578	18	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0125	false	-1017089441081354519	52	75	254	359	1509	300	وقال صالح-------- جزرة سمعت ابا زرعة يقول كتبت عن ابراهيم بن موس-------ي ماءة الف حديث وعن ابي بكر بن ابي شيبة ماءة الف	125	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4418	true	600627825955490496	103	129	535	655	1467	300	وقال صالح بن محمد جزرة سمعت ابا زرعة يقول كتبت عن ابراهيم بن موسي الرازي ماءة الف حديث وعن ابي بكر بن ابي شيبة ماءة الف	4418	-750648574121750056	105	193.5	82	120	87.5	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2110	false	-7918991578698227550	0	39	0	173	1421	300	الرازي ماءة الف حديث وعن ابي بكر بن ابي شيبة ماءة الف حديث قال فقلت له بلغني انك تحفظ ماءة الف حديث تقدر ان تملي علي الف حديث من حفظك قال لا ولكن اذا القي علي عرفت وقال ابو	2110	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4418	true	600627825955490496	117	154	601	763	1467	300	الرازي ماءة الف حديث وعن ابي بكر بن ابي شيبة ماءة الف--------- فقلت له بلغني انك تحفظ ماءة الف حديث تقدر ان تملي علي الف حديث من حفظ -قال لا ولكن اذا القي علي عرفت -قال عبد	4418	-750648574121750056	159	299.0	123	173	91.90751647949219	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2866	false	7535747231212066686	44	171	223	884	1489	300	الزبيري وابو محمد بن صاعد وابو نعيم بن عدي واحمد بن ابراهيم بن عبادل وا-------------------------بو علي الحسن بن حبيب الحضايري واحمد بن عمير بن جوصاء وابو عمر واحمد بن محمد بن ابراهيم بن حكيم المديني والحسن والقاسم ابنا اسماعيل المحاملي وابو عوانة الاسفراءيني وابو بكر بن زياد النيسابوري وابو العباس الاصم وخلق----- قال الاجري عن ابي--------------------------------------------------------- داود ثقة وقال ابو --------------------------------------------------بكر الخلال ابو ا-------مية رفيع القدر جدا كان اماما في الحديث مقدما في زمانه وقال بن حبان في الثقات دخل مصر فحدثهم من حفظه من غير كتاب باشياء اخطا فيها فلا يعجبني الاحتجاج بخبره لا بما حدث من كتابه وقال الحاكم صدوق كثير الوهم وقال بن يونس كان من اهل الرحلة فهما بالحديث وكان حسن الحديث توفي بطرسوس في جمادي الاخرة سنة ثلاث وسبعين وماءتين قلت وقال	2866	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4431	true	-8582652107836445183	12	91	61	468	1548	300	الدحداح وابو بكر بن زيا-د وابو الطيب -----------------------بن عبادل وعثمان بن محمد السمرقندي وابو علي-------------- الحضاءري وحفيد----------------------------------ه محمد بن ابراهيم بن ابي امية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلق كثير قال النساءي هو بغدادي سكن طرسوس وقال ابن يونس كان فهما حسن الحديث وقال ابو داود ثقة وقال ابو عبد الله الحاكم ابو امية صدوق كثير الوهم وقال ابو بكر الخلال الفقيه ابو امية رفيع القدر جدا كان اماما في الحديث قال ابن يونس مات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بطرسوس في جمادي الاخرة سنة ثلاث وسبعين وماءتين---- وقال	4431	-750648574121750056	201	220.0	159	805	24.968944549560547	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2873	false	7104547518379378963	86	195	457	1031	1523	300	محمد بن احمد بن يزيد بن عبد الله بن يزيد القرشي الجمحي ابو يونس المدني المفتي روي عن ابيه وابي ثابت محمد بن عبيد الله المدني----------------------------------------------- واسماعيل بن ابي اويس وابي مصعب الزبيري وابي طاهر احمد بن عيسي العلوي وابراهيم بن المنذر الحزامي واسحاق بن محمد الفروي وعتيق بن يعقوب الزبيري وجماعة من المدنيين وعنه ابو عوانة الاسفراءيني وزكرياء الساجي و----ابن ابي حاتم و------------ابو بشر الدول-------------------------------------ابي ومحمد بن اسحاق السراج ومحمد بن ابراهيم الديبلي وجماعة وقال بن ابي حاتم----- كان مفتي المدينة كتبت عنه وهو صدوق قلت قال مسلمة في الصلة مات سنة 255 38 تمييز محمد بن احمد ----------------------------------بن انس القرشي ابو عبد الله ويقال ابو علي النيسابوري	2873	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4443	true	-3477493322095383366	204	300	1016	1520	1520	300	محمد بن احمد بن يزيد بن عبد الله بن يزيد القرشي الجمحي الم---------دني الفقي----------------------------------------ه المالكي تفقه باصحاب مالك وحدث عن اسحاق بن محمد الفروي واسماعيل بن ابي اويس------------------------------------------------ وابراهيم بن المنذر وابي مصعب وبشر بن عبيس العطار وعدة روي عنه ---------------------------------------------------------زكريا- الساجي ويحيي بن الحسن العلوي النسابة وابو بشر الدولابي وابو عوانة الاسفراييني وابن ابي حاتم ومحمد ب----------------------ن ابراهيم الديبلي واخرون -قال--- ابو حاتم صدوق كان مفتي المدينة توفي في حدود السبعين وماءتين وقيل ان ابا داود روي عنه عن الحميدي ولم يصح ذلك بل شيخ ابي داود هو محمد بن احمد بن انس القرشي--------------------------- النيسابوري-	4443	-750648574121750056	239	300.0	189	713	33.52033615112305	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3556	false	3786902721846957001	22	71	109	353	1470	300	موسي بن سهل بن كثير بن سيار-------------------------------------------- الحرقي الوش------------اء البغدادي روي عن------ اسماعيل -بن علية وهو--------------- اخر من حدث عنه------------------------------- وعلي بن عاصم ويزيد بن هارون واخرين روي عنه ب--------------ن السماك واحمد بن عثمان الادم-----------------------ي وابو عمر الزاهد وابو بكر الشافعي واخرون وقع لنا من------------------------------- حديثه بعلو--- في الغيلانيات	3556	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4458	true	-8087188393818786569	48	123	226	634	1552	300	موسي بن سهل بن كثير ابو عمران البغدادي المحدث المعمر ابو عمران البغدادي الحرفي الوشاء احد الضعفاء الذين يحتمل حالهم سمع اسماعيل ابن علية واسحاق الازرق فكان اخر من حدث عنهما وسمع ايضا من ابي بدر السكوني وعلي بن عاصم ويزيد بن هارون وجماعة روي عنه عثمان بن احمد بن السماك واحمد بن عثمان الادمي وعمر بن الحسن الاشناني و----------------ابو بكر الشافعي واخرون ضعفه الدارقطني وقال البرقاني ضعيف جدا قلت حديثه اعلي شء في الغيلانيات	4458	-750648574121750056	188	249.0	147	424	44.339622497558594	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3969	false	54764363180773327	43	223	219	1120	1485	300	محمد بن يزيد------- العطار سمعت يعقوب بن سفيان يقول كنت في رحلتي فق---------------------------------------------------------------------------------------لت نفقت--------------ي فكنت ادمن الكتابة ليلا واقرا----- نهارا فلما كان ذات ليلة كنت جالسا انسخ في السراج وكان شتاء فنزل الماء في عيني فلم ابصر شيءا------------ فبكيت علي نفسي لانقطاعي عن بلدي وعلي ما -فاتني من العلم فغلبتني عينا-----------------ي فنمت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فناداني يا يعقوب--------- لم انت بكيت فقلت يا رسول الله ذهب بصري فتحسرت علي ما فاتني فقال لي------------------------------- ادن مني فدنوت منه فامر يده علي عيني كانه يقرا عليهما---- ثم استيقظت فابصرت فاخذت نسخي وقعدت---------- اكتب وقال ابو ز------------------------------رعة الدمشقي---- قدم علينا رجلان من نبلاء الناس- احدهما وارحلهما يعقوب بن سفيان--------- يعجز اهل العراق ان يروا مثله رجلا وكان يحيي في التاريخ ينتخب منه وكان نبيلا جليل القدر فبينا انا قاعد في المسجد اذ جاءني رجل من اهل خراسان فقال لي انت ابو زرعة قلت نعم فجعل يسالني عن هذه الدقاءق فقلت من اين جمعت هذه قال هذه كتبناها عن يعقوب بن سفيان عنك وقال ابو بكر الاسماعيلي --ثنا محمد بن داود بن دينار ----------ثنا يعقوب بن سفيان العبد الصالح	3969	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4472	true	8164194189227042309	84	270	406	1372	1517	300	محمد بن يزيد الفسوي العطار سمعت يعقوب بن سفيان يقول كنت في رحلتي في طلب الحديث فدخلت الي بعض المدن فصادفت بها شيخا احتجت الي الاقامة عليه للاستكثار عنه وقلت نفقتي وبعدت عن بلدي فكنت ادمن الكتابة ليلا واقرا عليه نهارا فلما كان ذات ليلة كنت جالسا انسخ وقد تصرم الليل----- فنزل الماء في عيني فلم ابصر السراج ولا البيت فبكيت علي ان------قطاع--------ي وعلي ما يفوتني من العلم فاشتد بكاءي حتي اتكات علي جنبي فنمت فرايت النبي صلي الله عليه وسلمف-ي النوم فناداني يا يعقوب بن سفيان لم انت بكيت فقلت يا رسول الله ذهب بصري فتحسرت علي ما فاتني من كتب سنتك وعلي الانقطاع عن بلدي فقال ادن مني فدنوت منه فامر يده علي عيني كانه يقرا عليهما قال ثم استيقظت فابصرت واخذت نسخي وقعدت في السراج اكتب -قال محمد بن اسماعيل الفارسي حدثنا ابو زرعة الدمشقي قال قدم علينا رجلان من نبلاء الرجال احدهما واج-لهما يعقوب بن سفيان ابو يوسف يعجز اهل العراق ان يروا مثله رجلا وذكر الثاني حرب بن اسماعيل الكرماني ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا من الكتاب عني ---------------------ابو بكر الاسماعيلي حدثنا محمد بن داود بن دينار الفارسي حدثنا يعقوب بن سفيان العبد الصالح	4472	-750648574121750056	615	980.0	487	1154	53.29289245605469	106	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0463	false	-6775743773041270344	104	193	475	942	1474	300	محمد البغدادي روي عن عمرو بن حماد بن طلحة وابي نعي-----------------------------م وابي غسان النهدي وحبان بن موسي وسعدويه ومعاوية بن عمرو الازدي وغيرهم وعنه عبد الله بن احمد وموسي بن هارون وابراهيم بن علي الهجيمي والمحاملي وابن صاعد وابن مخلد و-------------------الصفار و--------النجار و-----ابن الهيثم وا--لدقاق وابو بكر الشافعي وغير---------------------------هم ق--------------------------------------------ال ابو الحسين بن المنادي كان ذا فضل وعبادة وزهد وانتفع به خلق كثير في الحديث -------------------------قال وتوفي يوم الاحد لاحدي عشرة خلت من ذي الحجة سنة 279 اكثر الناس عنه لثقته وصلاحه بلغ تسعين سنة غير اشهر يسيرة وقال	463	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4479	true	-5559023826992022437	135	232	732	1246	1614	300	محمد المروذي وابا----------------------------- نعيم وقبيصة بن عقبة وعفان بن مسلم وابا غسان النهدي---------------------- ومعاوية بن عمرو وسريج بن النعمان وطبقتهم حدث عنه م----وسي بن هارون و----------------------------------ابن صاعد وابو جعفر بن البختري واسماعيل الصفار وابو بكر النجاد وعثمان بن السماك وابن نجيح وابو بكر الشافعي ومحمد بن جعفر الانباري وخلق سواهم قال الخطيب كان زاهدا ثقة صادقا متقنا ضابطا وقال ابو الحسين بن المنادي كان ذا فضل وعبادة وزهد -انتفع به خلق كثير في الحديث واكثروا عنه لثقته وصلاحه قال وتوفي---------- لاحدي عشرة خلت من ذي الحجة سنة تسع وسبعين وماءتين و------------بلغ تسعين سنة سوي اشهر يسيرة رحمه	4479	-750648574121750056	266	353.5	207	626	42.49201202392578	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1194	false	7429894151518985885	211	235	1052	1168	1546	300	سليمان بن الاشعث بن شداد -----------بن عمرو بن عامر ويقال عمران وقال --------------------------------------------------------------------------------------بن داسة و---------الاجري سليمان بن الاشعث بن اسحاق بن بشير بن شداد	1194	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4482	true	6891924020268495529	92	139	439	661	1484	300	سليمان بن الاشعث بن شداد ت س وابنه ابن عمرو بن عامر كذا اسماه عبد الرحمن بن ابي حاتم وقال محمد بن عبد العزيز الهاشمي سليمان بن الاشعث بن بشر بن شداد وقال ابن داسة وابو عبيد الاجري سليمان بن الاشعث بن اسحاق بن بشير بن شداد	4482	-750648574121750056	101	166.5	80	222	45.4954948425293	19	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1196	false	8865523759257510035	44	81	214	407	1533	300	الاجري سمعته يقول ولدت سنة 202--- وصليت علي عفان ببغداد سنة 2 وسمعت من ابي عمر الضرير مجلسا واحدا ودخلت البصرة وهم يقولون مات امس---- عثمان---------- المءذن وسمعت----------- سعدويه مجلسا واح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا ومن عاصم بن علي مجلسا واحدا	1196	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4482	true	6891924020268495529	176	240	855	1172	1484	300	الاجري سمعته يقول ولدت سنة اثنتين وصليت علي عفان سنة عشرين--------------------------------------- ودخلت البصرة وهم يقولون---- امس مات عثمان بن الهيثم المءذن فسمعت من ابي عمر الضرير مجلسا واحدا قلت مات في شعبان من سنة عشرين ومات عثمان قبله بشهر قال وتبعت عمر بن حفص بن غياث الي منزله ولم اسمع منه وسمعت من سعيد بن سليمان مجلسا واحدا ومن عاصم بن علي مجلسا واحدا	4482	-750648574121750056	133	187.5	106	360	36.94444274902344	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1195	false	6018574532542720196	14	90	72	456	1555	300	بن عمرو اللءلءي وابو ال--طيب احمد بن ابراهيم بن عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن الاشناني وابو عمرو احمد بن علي بن الحسن البصري وابو سعيد احمد بن محمد بن زياد الاعرابي وابو بكر محمد بن عبد الرزاق بن داسة وابو ال------حسن علي بن الحسن بن العبد الانصاري وابو عيسي اسحاق بن موسي بن سعيد الرملي وراقة وابو اسامة محمد بن عبد الملك بن يزيد الرواس وهءلاء روا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة السنن عنه وابو عبد الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي البصري	1195	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4483	true	3290756757267024423	220	300	1151	1562	1562	300	بن يحيي ا-لساجي وعبد الله بن احمد الاهوازي عبدان وابنه ابو بكر بن ابي داود وابو بكر بن ابي الدنيا وعبد الله ابن اخي ابي زرعة وعبد الله بن محمد بن يعقوب وعبد ال------------------------رحمن بن خل------------------------------------------------------------------------------------------------اد الرامهرمزي وعلي بن الحسن بن العبد الانصاري احد-------------------------------------------------------------------------------------------- رواة السنن وعلي بن عبد الصمد ماغمه وعيسي بن سليمان البكري والفضل بن العباس بن ابي الشوارب وابو بشر الدولابي الحافظ وابو علي محمد بن احمد اللءلءي راوي السنن -----------------ومحمد بن احمد بن يعقوب المتوثي البصري-	4483	-750648574121750056	110	131.5	85	642	17.133956909179688	14	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1195	false	6018574532542720196	12	170	64	894	1555	300	بن احمد بن عمرو اللءلءي وابو الطيب احمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن الاشناني وابو عمرو احمد بن علي بن الحسن البصري وابو سعيد احمد بن محمد بن زياد الاعرابي وابو بكر محمد بن عبد الرزاق بن ------------------------------------------داسة وابو الح---سن علي بن الحسن بن العبد ------الانصاري وابو عيسي اسحاق بن موسي بن سعيد الرملي وراقة وا------------------------------------بو اسامة محمد بن عبد الملك بن يزيد الرواس وهءلاء رواة السنن عنه وابو عبد الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي البصري راوي كتاب الرد علي اهل القدر عنه وابو بكر واحمد بن سليمان النجار راوي كتاب الناسخ والمنسوخ عنه وابو عبيد محمد بن علي بن عثمان الاجري الحافظ راوي المساءل عنه واسماعيل بن محمد المطار راوي مسند مالك عنه وابو عبد الرحمن النساءي وابو عيسي الترمذي وحرب بن اسماعيل الكرماني وزكرياء الساجي وا---------بو بكر احمد بن محمد بن هارون الخلال الحنبلي وعبد الله بن احمد بن موسي عبدان الاهوازي وابو بشر محمد بن احمد الدولابي وابو عوانة يعقوب بن اسحاق الاسفراءيني	1195	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4484	true	-3153177776865667148	5	87	25	450	1561	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بكر------------------- بن داسة التمار من رواة السنن ومحمد بن جعفر بن الفريابي ومحمد بن خلف بن المرزبان ومحمد بن رجاء البصري وابو سالم محمد ---------بن سعيد الادمي وابو بكر محمد بن عبد العزيز الهاشمي المكي وابو اسامة محمد بن عبد الملك-------- الرواس------- راوي السنن بفواتات واب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و عبيد محمد بن علي بن عثمان الاجري الحافظ --------------------ومحمد بن مخلد العطار الخضيب ومحمد----------------------------------------------------- بن المنذر شكر ومحمد بن يحيي بن مرداس السلمي وابو بك---------------------------------------------------------------------------------------ر محمد بن يحيي الصول--ي وابو عوانة يعقوب بن اسحاق الاسفراييني	4484	-750648574121750056	219	253.0	166	926	23.650108337402344	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1196	false	8865523759257510035	153	257	744	1298	1533	300	وكان ابراهيم الاصبهاني---------- وابو بكر بن صدقة وغيرهما يرفعون من قدره وق------------------------------------------ال احمد بن محمد بن ياسين الهروي كان-- احد حفاظ الاسلام للحديث ----------------------------وعلمه وعلله وسنده في اعلي درجة مع النسك والعفاف والصلاح والورع وقال محمد------------------------ بن اسحاق الص-غاني وابراهيم الحربي ال----------------------------ين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد وقال محمد ---------------------------------------بن مخلد----- كان ابو داود يفي بمذاكرة ماءة الف حد-ث ولما صنف ال-----سنن وقراه علي الناس صار كتابه لا--هل الحديث كالمصحف يتبعو-------------نه واقر له اهل زمانه بالحفظ وقال م-------------------وسي بن هارون خلق ابو داود في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة وقال علان بن عبد الصمد ---------------كان من فرسان هذا الشان وقال	1196	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4486	true	2072340745297465199	154	300	773	1544	1544	300	وكان ابراهيم الاصبهاني ابن اورمة وابو بكر بن صدقة-------- يرفعون من قدره ويذكرونه بما لا يذكرون احدا في زمانه مثله وقال احمد بن محمد بن ياسين كان ابو داود احد حفاظ الاسلام -لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلموعلمه وعلله وسنده في اعلي درجة--- النسك والعفاف والصلاح والورع من فرسان الحديث وقال ابو بكر محمد بن اسحاق الصاغاني وابراهيم الحربي لما صنف ابو داود كتاب السنن الين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد الحاكم سمعت الزبير بن عبد الله بن موسي سمعت محمد بن مخلد يقول كان ابو داود يفي بمذاكرة ماءة الف حديث ولما صنف كتاب السنن وقراه علي الناس صار كتابه لاصحاب الحديث كالمصحف يتبعونه ولا يخالفونه واقر له اهل زمانه بالحفظ والتقدم فيه وقال الحافظ موسي بن هارون خلق ابو داود في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة وقال علان بن عبد الصمد سمعت ابا داود وكان من فرسان الحديث قال-----	4486	-750648574121750056	487	839.0	393	788	61.80202865600586	79	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1196	false	8865523759257510035	118	153	568	744	1533	300	ابو بكر الخلا- ابو داود الامام المقدم في زمانه رجل لم يسبقه الي معرفته بتخريج العلوم ونصره بمواضعه احد في زمانه رجل ورع مقدم سمع---- احمد بن حنبل منه حديثا واحدا كان ابو داود يذكره	1196	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4486	true	2072340745297465199	61	96	322	499	1544	300	ابو بكر الخلال ابو داود الامام المقدم في زمانه رجل لم يسبقه الي معرفته بتخريج العلوم وبصره بمواضعه احد في زمانه رجل ورع مقدم سمع منه احمد بن حنبل---- حديثا واحدا كان ابو داود يذكره	4486	-750648574121750056	171	323.0	137	181	94.47513580322266	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1196	false	8865523759257510035	257	300	1298	1533	1533	300	ابو حاتم بن حبان كان----- احد اءمة الدنيا فقها وعلما وحفظا ونسكا وورعا واتقانا جمع وصنف وذب--- السنن وقال------- ابو عبد الله بن منده الذين اخرجوا وميزوا الثبات من المعلول والخطا من الصواب اربعة البخاري ومسلم وبعدهما ابو داود والنساءي وقال -------------الحاكم ابو-	1196	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4487	true	1462795436561638033	0	49	0	257	1528	300	ابو حاتم بن حبان ابو داود احد اءمة الدنيا فقها وعلما وحفظا ونسكا وورعا واتقانا جمع وصنف وذب عن السنن -قال الحافظ ابو عبد الله بن مندة الذين -خرجوا وميزوا الثابت من المعلول والخطا من الصواب اربعة البخاري ومسلم -----ثم ابو داود والنساءي وقال ابو عبد الله الحاكم ابو	4487	-750648574121750056	220	378.0	178	264	83.33333587646484	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1197	false	5637921171824648527	0	113	0	560	1498	300	داود امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال القاضي ابو سعيد الخليل بن احمد السجزي سمعت ابا محمد احمد بن محمد بن الليث قاضي بلدنا يقول جاء سهل بن عبد الله التستري الي ابي داود---------- فقيل يا ابا داود هذا سهل------------ جاءك زاءرا فرحب ب-------ه فقال له سه-------------------------------------------------------------------------------ل اخرج الي لسانك الذي تحدث به احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبله فاخرج اليه لسانه فقبله قال ابو عبيد الاجري مات لاربع عشرة بقين من شوال سنة خمس وسبعين وماءتين قلت وشيوخه في السنن وغيرها نحو من ثلاثماءة نفس لم يستوعبهم المءلف فلاجل ذا اختصرتهم وروي عنه من الاءمة ايضا محمد بن نصر المروزي و------------------------------------------------------------قال موسي بن هارون ما رايت افضل	1197	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4487	true	1462795436561638033	49	235	257	1206	1528	300	داود امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة سمع بمصر والحجاز والشام والعراقين وخراسان وقد كتب بخراسان قبل خروجه الي العراق في بلده وهراة وكتب ببغلان عن قتيبة وبالري عن ابراهيم بن موسي الا ان اعلي اسناده القعنبي ومسلم بن ابراهيم وسمي جماعة قال وكان قد كتب قديما بنيسابور ثم رحل بابنه ابي بكر الي خراسان روي ابو عبيد الاجري عن ابي داود قال دخلت الكوفة سنة احدي وعشرين وما رايت بدمشق مثل ابي النضر الفراديسي وكان كثير البكاء كتبت عنه سنة اثنتين وعشرين قال القاضي--------- الخليل بن احمد السجزي س---------معت احمد بن محمد بن الليث قاضي بلدنا يقول جاء سهل بن عبد الله التستري الي ابي داود السجستاني فقيل يا ابا داود هذا سهل بن عبد الله جاءك زاءرا فرحب به واجلسه فقال سهل يا ابا داود لي اليك حاجة قال وما هي قال حتي تقول قد قضيتها مع الامكان قال نعم قال اخرج الي لسانك الذي تحدث به احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اقبله فاخرج اليه لسانه فقبله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي اسماعيل بن-------- محمد الصفار عن الصاغاني قال لين لابي داود السجستاني الحديث كما لين لداود الحديد وقال موسي بن هارون ما رايت افضل	4487	-750648574121750056	343	578.0	271	1132	30.30035400390625	63	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2880	false	-5169401028473934216	218	271	1136	1385	1533	300	ايضا سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديث------ا مسندا----------- صحيحا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وهناك حلق من الخلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان استخرج منهم ما ليس عندي فما ------------------------------------تهيا لاحد منهم ان يغرب علي حديثا وقال ا--------------حمد بن سلمة	2880	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4509	true	7470274614531795597	85	146	402	688	1436	300	----وسمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا غريبا مسندا لم اسمع به صحيحا----------- فله علي درهم يتصدق به وكان ثم -------خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي--- ما لم اسمع به فيقولون هو عند فلان فاذهب واسمعه فلم يتهيا لاحد -----ان يغرب علي حديثا وسمعت ابي يقول كان محمد بن يزيد	4509	-750648574121750056	182	269.0	142	316	57.59493637084961	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3163	false	5093708369795544903	78	121	418	644	1535	300	حامد احمد بن عبد الله بن داود المروزي التاجر والهيثم بن كليب الشامي ومحمد بن محبوب ابو العباس المحبوبي المروز------------------------------ي واحمد بن يوسف النسفي وابو الحارث اسد بن حمدويه---------------------------------------------------- وداود بن نصر بن سهيل البزد-----------------------------------------------------وي وعبد بن محمد بن محمود النسفي ومحمود بن	3163	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4518	true	2599300505884677603	237	291	1229	1504	1553	300	حامد احمد بن عبد الله بن داود المر-------------------------------------------------------------------------وزي واحمد بن علي بن حسنويه المقرء واحمد بن يوسف النسفي و-----------اسد بن حمدويه النسفي والحسين بن يوسف الفربري وحماد بن شاكر الوراق وداود بن نصر بن سهيل البزدوي والربيع بن حيان الباهلي وعبد الله بن نصر اخو البزدوي وعبد بن محمد بن محمود النسفي وعلي بن --	4518	-750648574121750056	132	234.5	105	361	36.56509780883789	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3163	false	5093708369795544903	114	205	610	1044	1535	300	بن محمد بن محمو-----------------------------------د النسفي ومحمود بن نمير وابنه محمد بن محمود ومحمد بن مكي بن فوج وابو جعفر محمد بن سفيان بن النضر النسفيو-----ن ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرون ق---------------------------------------ال الترمذي في حديثه عن علي بن المنذر بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة عن عطية عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي لا يحل لاحد--- يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك سمع مني محمد بن اسماعيل يعني البخاري هذا الحديث وذكره بن حبان في الثقات وقال كان--------- ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر وقال	3163	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4519	true	8299317747988241148	2	116	12	572	1522	300	بن احمد بن محبوب راوي الجامع وابو جعفر محمد بن احم-------------------------------------------------------د النسفي وابو جعفر محمد بن سفيان بن النضر النسفي الامين ومحمد بن --محمد بن يحيي الهروي القراب ومحمد بن محمود بن عنبر النسفي ومحمد بن مكي بن نوح النسفي ومسبح بن ابي موسي الكاجري ومكحول بن الفضل النسفي ومكي بن نوح ونصر بن محمد بن سبرة والهيثم بن كليب الشاشي الحافظ راوي الشماءل عنه واخرون وقد كتب عنه شيخه ابو عبد الله البخاري فقال الترمذي في حديث------------------------------------------------- عطية عن ابي سعيد يا ------------------------------علي لا يحل لاحد ان يجنب في---- المسجد غيري وغيرك سمع مني محمد بن اسماعيل هذ-------------ا الحديث وقال ابن حبان في الثقات----- كان ابو عيسي ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر وقال	4519	-750648574121750056	250	364.5	194	718	34.81894302368164	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3276	false	6895940366579525382	182	253	975	1336	1587	300	الخليلي--- ثقة كبير متفق عليه محتج به له معرفة بالحديث وحفظ وله مصنفات في السنن والتفسي-------ر والتاريخ قال وكان عارفا بهذا الشان مات سنة ثلاث وسبعين وماءتين وقال------------ بن طاهر رايت له-------------------- تاريخا----------------------------- وفي اخره بخط صاحبه جعفر بن ادريس مات ابو عبد الله------------------------------ لثمان بقين من رمضان سنة ثلاث وسبعين وسمعته يقول ولدت سنة تسع وصلي ع-----ليه ابو بكر وتولي دفنه -----------------------------ابنه عبد الله وغيره وقيل مات--------- سنة -خمس وسبعين	3276	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4521	true	-4489411889431832491	134	214	677	1090	1534	300	الخليلي هو ثقة كبير متفق عليه محتج به له معرفة بالحديث وحفظ ارتحل الي العراقين ومكة والشام ومصر والري لكتب الحديث--------------------------------------------- وقال الحافظ محمد بن طاهر رايت لابن ماجه بمدينة قزوين تاريخا علي الرجال والامصار الي عصره وفي اخره بخط صاحبه جعفر بن ادريس مات ابو عبد الله يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لثمان بقين من رمضان----------------------------------------- وصلي عليه اخوه ابو بكر وتولي دفنه اخواه ابو بكر وابو عبد الله وابنه عبد الله -------قلت مات في رمضان سنة ثلاث وسبعين	4521	-750648574121750056	221	274.0	173	506	43.67588806152344	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3868	false	-2027708442859237852	0	76	0	385	1494	300	بن زهدم الغفاري واسحاق بن بكر بن مضر واصبغ بن الفرج وجماعة روي عنه -------------بن ماجة واسحاق بن ابراهيم بن صالح العذري وعبد المءمن بن خلف الن--------------------------------------------------سفي وعلي بن الحسين بن خلف--------------------------------------- بن قديد وابو القاسم الطبراني و-----غيرهم قال -بن ابي حاتم كتبت عنه وكتب عن ابي وتكلموا فيه وقال بن يونس كان عالما باخبار البلد وبموت العلماء وكان حافظا للحديث وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره وتوفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين وماءتين	3868	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4558	true	1665991131217220345	81	186	433	943	1529	300	بن عبد- الجبار- واسحاق بن بكر بن مضر وطبقتهم من اصحاب الليث وابن لهيعة حدث عنه ابن ماجه--------------------------------- وعبد المءمن بن خلف النسفي وابو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة الجمال وعلي بن محمد المصري الواعظ ومحمد بن جعفر بن كامل وعلي بن حسن بن قديد وابو القاسم الطبراني وخلق كثير-- قال ابن ي--------------------------------------------------ونس كان عالما باخبار مصر-- وبموت العلماء----- حافظا للحديث وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره وقال ابن ابي حاتم كتبت عنه وكتب عنه ابي وتكلموا فيه قلت هذا جرح غير مفسر فلا يطرح به مثل هذا العالم قال ابن يونس مات في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين وماءتين	4558	-750648574121750056	233	354.0	183	604	38.5761604309082	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2186	false	-6702496163390886239	205	291	979	1426	1476	300	عثمان بن عبد الله بن محمد بن خرزاذ---------- البصري ابو عمرو الحافظ نزيل انطاكية روي ع--------------------------ن عفان ----------------------------------------------------------------------------------------------------وسعيد بن سليمان الواسطي وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وسهل------------------ بن بكار الدارم------ي وابراهيم بن الحجاج السامي وابراهيم بن محمد بن عرعرة واحمد بن جناب المصيصي واحمد بن عبدة الضبي وامية بن بسطام العيش----------------ي والحسن بن حماد سجادة وعباد بن موسي الختلي و------------------------------------------------------------------ابي معمر المنقري وابي بكر بن ابي شيبة وعبيد الله بن عاءشة وعبيد الله بن معاذ وعلي بن حكيم وعمرو بن عون-------- ومحمد بن سليمان لوين ومحمد	2186	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4571	true	-8450271895013528721	120	230	625	1199	1566	300	عثمان بن عبد الله بن محمد بن خرزاذ الطبري ثم البصري---------------- نزيل انطاكية وعالمها ولد قبل الماءتين وسمع من عفان بن مسلم وقرة بن حبيب وعمرو بن مرزوق وعمرو بن خالد الحراني وفروة بن ابي المغراء وابي الوليد الطيالسي وسعيد بن منصور و-------------------عبد السلام بن مطهر وموسي بن اسماعيل ويحيي بن بكير ويحيي الحماني وابراهيم بن الحجاج السامي وابراهيم بن محمد بن عرعرة واحمد بن جناب-------- واحمد بن يونس------ وامية بن بسطام وبكار بن محمد السيريني والحكم --------------------بن موسي وسعيد بن كثير بن عفير وسهل بن بكار وشيبان بن فروخ وسليمان ابن بنت شرحبيل وابي معم--------------------ر ا--لمقعد وعبيد الله بن عاء--------------------------------شة وعمرو بن عون الواسطي ومحمد بن سنان العوقي ومسدد	4571	-750648574121750056	254	275.5	196	697	36.44189453125	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2187	false	-4629310037025803789	112	232	558	1156	1477	300	قال عبد الغني بن سعيد ------وعثمان بن خرزاذ هو عثمان بن عبد الله كذا يقول ابو عبد الرحمن يعني النساءي وحد--------ثني ابو الطاهر السدوسي --ثنا ابي حدثني عثمان بن صالح ويعرف صالح بخرزاذ وقال -بن ابي حاتم كان رفيق ابي في كتابة الحديث في بعض بلدان ---الشام وهو صدوق ادركته ولم اسمع منه وقال -بو بكر بن محمويه هو------ احفظ من رايته وقال ابو------------- مندة كان احد الحفاظ وقال الحاكم ثقة مامون وقال ابو القاسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني اخبرنا عثمان بن خرزاذ في كتابه وقد رايته دخلت انطاكية فدخلنا عليه و---------هو عليل مسبوت فلم اسمع منه----- وعاش بعد خروجي----------- ثلاث سنين------ وقال ابو يعقوب الاذرعي توفي بانطاك---------------ية في ذي الحجة سنة 281 وقال-------------------------- بن يونس وعمرو بن دحيم مات في المحرم سنة	2187	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4572	true	-5657775789979859076	3	220	19	1122	1518	300	قال عبد الغني بن سعيد الحافظ عثمان بن خرزاذ هو عثمان بن عبد الله كذا يقول ابو عبد الرحمن وهو عثمان بن صالح كما حدثني ابو --طاهر السدوسي حدثنا ابي حدثنا عثمان بن صالح ويعرف صالح بخرزاذ وقال ابن ابي حاتم كان رفيق ابي في كتابة الحديث في بعض الجزيرة والشام وهو صدوق ادركته ولم اسمع منه وقال ابو بكر بن محمويه الاهوازي احفظ من رايت عثمان بن خرزاذ قال ابن مندة كان احد الحفاظ وقال الحاكم ثقة مامون -قال محمد بن بركة الحلبي سمعت عثمان بن خرزاذ يقول يحتاج صاحب الحديث الي خمس فان عدمت واحدة فهي نقص يحتاج الي عقل جيد ودين وضبط وحذاقة بالصناعة مع امانة تعرف منه قلت الامانة جزء من الدين والضبط داخل في الحذق فالذي يحتاج اليه الحافظ ان يكون تقيا ذكيا نحويا لغويا زكيا حييا سلفيا يكفيه ان يكتب بيده ماءتي مجلد ويحصل من الدواوين المعتبرة خمس ماءة مجلد وان لا يفتر من طلب العلم الي الممات بنية خالصة وتواضع والا فلا يتعن قال سليمان بن احمد الطبراني اخبرنا عثمان بن خرزاذ في كتابه وقد رايته --------------دخلنا عليه بانطاكية وهو عليل مسبوت فلم اسمع منه شيءا وعاش بعد خروجي من انطاكية ثلاث سنين ونيفا وقال ابو يعقوب الاذرعي توفي عثمان بن خرزاذ بانطاكية في ذي الحجة سنة احدي وثمانين وماءتين واما ابو سعيد بن يونس فقال--------- مات في المحرم سنة	4572	-750648574121750056	511	857.0	400	1129	45.26129150390625	94	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2571	false	-273174776193933946	7	71	38	349	1483	300	ومسلم بن ابراهيم وخلق كثير روي عنه النساءي فاكثر وعبد الله بن محمد بن سيار والقاسم بن زكريا المطرز قا-------ل النساءي ثقة مامون ثبت وقال عبد الله بن محمد بن سيار قال لي العباس------- العنبري----- ما قدم علينا مثل عمرو بن منصور وابي بكر الوراق فقلت من ابو بكر قال الاثرم فقلت له لا نرضي ان نقرن صاحبنا بالاثرم اي-- ان هذا فوق الاثرم	2571	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4573	true	-1212044891170762497	57	109	279	553	1561	300	ومسلم بن ابراهيم وطبقتهم حدث-- عنه النساءي كثيرا وعبد الله بن محمد بن سيار و--قاسم بن زكريا المطرز واخرون قال النساءي ثقة مامون ثبت وقال ----------------ابن سيار الفرهياني سمعت عباسا العنبري يقول ما قدم علينا مثل عمرو بن منصور وابي بكر الا---------------------------ثرم فقلت له ت-----------قرن صاحبنا بالاثرم يعني ان هذا فوق الاثرم	4573	-750648574121750056	221	364.0	174	332	66.5662612915039	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0662	false	4512944542380156455	2	62	11	316	1526	300	الطب من الجامع للبخاري حدثنا حسين --ثنا احمد بن منيع فذكر حديثا فقال ابو نصر الكلاباذي-------- هو عندي القبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وكان عنده------------------------------------------------------------------ مسند احمد بن منيع وبلغني---------------------------------------------- انه كان يلزم البخاري ويهوي هواه لما وقع له بنيسابور ما وقع وروي عنه ايضا ا-----------بو عبد الله بن الاخرم وابو زكريا العنبري ومحمد------------------------------------- بن صالح بن هانء ودعلج بن احمد وغيرهم قال الحسين	662	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4629	true	4418908019175027378	165	290	861	1485	1538	300	الطب من صحيحه حد---------ثنا حسين حدثنا احمد بن منيع فذكر حديثا فقال ابو نصر الكلاباذي والحاكم هو----- القباني وقال احمد بن محمد بن عبيدة سمعت الحسين بن محمد يقول كان لزياد جدي قبان ولم يكن وزانا ولم يكن بنيسابور اذا ذاك كبير قبان وكان الناس اذا ارادوا ان يزنوا شيءا استعاروا قبان جدي فشهر بالقباني وكان حمل القبان معه من بلاد فارس الي نيسابور قلت كان ابو علي القباني قد سمع مسند احمد بن منيع منه وكان ملازما للبخاري في اقامته بنيسابور فهذا يرجح انه هو وقيل بل هو الحسين بن يحيي بن جعفر البيكندي وممن -----روي عنه دعلج السجزي قال ابو عبد الله بن الاخرم كان ابو علي مجمع اهل الحديث عنده بعد مسلم بن الحجاج وقال محمد بن صالح بن هانء سمع--------------------ت الحسين	4629	-750648574121750056	172	167.5	131	663	25.942684173583984	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1530	false	2522055947877364699	172	279	918	1495	1582	300	احفظ وقال ابو علي--- الصواف قال عبد الله بن احمد بن حنبل كل شء اقول قال ابي فقد سمعته مرتين او ثلاثة وقال ل--------ابن ابي حاتم كتب الي--------- بمساءل ابيه وبعلل الحديث وقال ابو الحسين ب-------------ن المنادي لم يكن في الدنيا احدا روي عن ابيه منه---------------- لانه سمع منه المسند وهو ثلاثون الفا و-التفسير وهو ماءة---- وعشرون الفا سمع منه ثمانين الفا والباقي وجادة و----الناسخ والمنسوخ و-التاريخ وح-ديث شعبة و-------------------------------جوابات القران وا-لمناسك ----------------وغير ذلك من التصانيف وحديث الشيوخ قال وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي الطلب--------------------------------------------------------- حتي ان بعضهم اسرف في تفريطه اياه بالمعرفة وزيادة السماع ع-------لي ابيه	1530	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4639	true	1853243201250668598	0	144	0	745	1534	300	احفظ -قال ابو علي بن الصواف قال عبد الله بن احمد بن حنبل كل شء اقول قال ابي فقد سمعته مرتين و--ثلاثة واقله مرة قال ابن ابي حاتم كتب الي عبد الله بمساءل ابيه وبعلل الحديث وقال ابو الحسين احمد بن جعفر بن المنادي لم يكن في الدنيا احد اروي عن ابيه من عبد الله بن احمد لانه سمع منه المسند وهو ثلاثون الفا و التفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا سمع منه ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع الناسخ والمنسوخ و التاريخ و حديث شعبة و المقدم والمءخر في كتاب الله و جوابات القران و المناسك الكبير و الصغير وغير ذلك من التصانيف وحديث الشيوخ قال وما-زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم اسرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع للحديث علي ابيه	4639	-750648574121750056	555	964.0	452	749	74.09880065917969	99	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1531	false	8360792044652543260	0	40	0	197	1475	300	عنه وقال بدر بن ابي بدر البغدادي عبد الله بن احمد جهبذ -بن جهبذ وقال الخطيب كان ثقة ثبتا فهما وقال ابو علي بن الصواف ولد سنة 213------ ومات سنة تسعين وماءتين وكذا ارخه------------------------------ اسماعيل الخطمي وزاد في------------------------------------------- جمادي الاخرة	1531	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4640	true	3890790305704106361	147	204	711	986	1456	300	عنه -قال بدر بن ابي بدر البغدادي عبد الله بن احمد جهبذ ابن جهبذ وقال الخطيب كان ثقة ثبتا فهما ق-ال ابو علي بن الصواف ولد سنة ثلاث عشرة ومات سنة تسعين وماءتين قلت عاش في عمر ابيه سبعا وسبعين سنة قال اسماعيل الخطبي مات يوم الاحد ودفن في اخر النهار لتسع ليال بقين من جمادي الاخرة	4640	-750648574121750056	175	286.5	137	277	63.17689514160156	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3245	false	-5018742365843204056	1	97	5	511	1519	300	بكر-------------- بن خزيمة وابو حامد بن الشرقي وابن ابي حاتم واحمد بن محمد الجيزي والمءمل بن ال--------------------------------------------------------------------------------------------حسن وغيرهم قال بن ابي حاتم سمعت منه بالري وهو صدوق من الحفاظ وقال الحاكم كان شيخ وقته وعين علماء عصره كمالا ومروءة ورياسة وكانت----------------------------------------------------------------------------- رحلته مع مسلم وكان مسلم يحتج- بذلك ويعتمده في جميع اسبابه قال الحاكم وحدثني ابو زكريا العنبري وقال توفي الجارودي في ربيع الاول سنة احدي وتسعين وماءتين قلت وقال ابو حامد بن الشرقي -حدث محمد بن يحيي الذهلي بحديث------ فرد عليه الجارودي فزبره------------- فلما كان المجلس الثاني قال الذهلي اها هنا الجارودي----------- الصواب ما قال	3245	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4649	true	-761248367853876836	113	224	604	1168	1554	300	بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة------------------------------------------------------- والمءمل بن الحسن وابو حامد بن الشرقي وابو الفضل محمد بن ابراهيم ويحيي بن منصور القاضي واخرون وقال عبد الرحمن----------- بن ابي حاتم سمعت منه بالري وهو صدوق من الحفاظ وقال الحاكم اهل بيته حنفيون قال ابو احمد الحاكم كان محمد بن يحيي الذهلي يستعين بعربية ابي بكر الجارودي ويبيته عنده وقال ابو عبد الله الحاكم كان رحلته مع م----------سلم يتبجح بذلك ويعتمده في جميع اسبابه الي ان---------------------------------- ----------------------------------------------توفي مسلم وقال ابو حامد بن الشرقي سمعت محمد بن يحيي الذهلي واملي حديثا فرد عليه الجارودي فزبره محمد بن يحيي فلما كان المجلس الثاني قال الذهلي -ها هنا ابو بكر قال نعم قال الصواب ما قلت	4649	-750648574121750056	269	380.5	208	721	37.30929183959961	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2860	false	-4586513560447942936	1	98	5	496	1508	300	وامية بن بسطام و----------مسدد ويوسف بن -عدي وسعيد----- بن م------نصور وابراهيم بن حمزة الزبيري وسليمان ب---------------------ن -عبد ال--رحمن وعبد ال--له بن -محمد بن اسماء وعلي ----بن الجعد وعبيد الله وعبد الله بن محمد العيشي وابي الربيع الزهراني وخلق وعنه ابو بكر محمد بن اسحاق الصاغاني وهو-------------------------- اكبر منه وابو حامد بن الشرقي وابو بكر الضبعي ودعلج بن احمد وابو عمرو بن اسماعيل بن نجيد وابو عبد الله محمد بن مصعب بن الاخرم وابو العباس الدغول------------------------------------------------------------------------------------ي وعلي بن حمشاذ العدل واخرون ذكره بن حبان في الثقات وقال كا--------ن فقيها متق-نا وقال ابو ا--سحاق احمد بن محمد بن يونس	2860	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4666	true	-3411138834738672718	99	192	517	1027	1584	300	وامية بن بسطام وابا نصر التمار واحمد بن حنبل وعبيد الله بن محمد العيشي وابراهيم بن حمزة الزبيري وسليمان بن بنت شرحبيل ومحبوب بن موسي الانطاكي وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص وابراهيم بن المنذر الحزام---------------------------ي وابا الربيع الزهراني وطبق--تهم حدث عنه محمد بن اسحاق الصاغاني ومحمد بن اسماعيل البخاري وهما اكبر منه وابو حامد بن الشرقي وابن خزيمة واب-------------------------------------------------------------------------------------و العباس الدغولي وابو بكر بن اسحاق الصبغي وابو عبد الله بن الاخرم ويحيي بن محمد العنبري ودعلج السجزي وعلي بن ح-----------------------------------------مشاذ واسماعيل بن نجيد وخلق خاتمتهم ابو الفوارس احمد بن محمد بن جمعة	4666	-750648574121750056	239	282.5	180	665	35.939849853515625	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2860	false	-4586513560447942936	136	238	697	1227	1508	300	حدثني بعض الفقهاء من اصحاب داوعانهم كذا حضروا مجلس داود بن علي يوما بغداد ف----دخل علية المجلس رجل جلس اخر-- الناس ثم انه -كلم--- داود بن علي فتعجب من حسن كلامه فقال لعلك ابو عبد الله البوشنجي قال نعم فقام داود بنفسه اليه واخذ بيده حتي اجلسه الي جنبه وقال لاصحابه قد حضركم من يفيد ولا يستفيد -قال وسمعت ابا زكريا العنبري يقول شهدت جنازة --حسين القباني سنة 289 فصلي ع----ليه ابو عبد الله يعني البوشنجي فلما انصر----------ف قدمت دابته فا------------خذ ابو عمرو الخفاف بلجامه وابن خزي------مة بركابه و--------الجارودي وابراهيم بن ابي طالب يسويان عليه ثيابه فمضي ولم يكلم واحدا منهم----- قال	2860	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4666	true	-3411138834738672718	199	292	1062	1541	1584	300	حدثني فقيه------- من اصحا------------------------ب داود بن علي ان ابا عبد الله دخل عليهم يوما وجلس في اخريات الناس ثم انه تكلم مع داود------- فاعجب به وق----------ال لعلك ابو عبد الله البوشنجي قال نعم فقام----------- اليه و-------------اجلسه الي جنبه وقال-------- قد حضركم من يفيد ولا يستفيد وقال ابو------ زكريا العنبري----- شهدت جنازة الحسين القباني-------- فصلي بنا عليه ابو عبد الله----- البوشنجي فلما ارادوا الانصراف قدمت دابة ابي عبد الله واخذ ابو عمرو الخفاف بلجامه واخذ امام الاءمة بركابه وابو بكر الجارودي وابراهيم بن ابي طالب يسويان عليه ثيابه ف-----لم يمنع واحدا منهم ومضي قال	4666	-750648574121750056	363	538.0	287	588	61.73469543457031	50	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2860	false	-4586513560447942936	193	277	979	1402	1508	300	قال وسمعت ابا زكريا العنبري يقول شهدت جنازة حسين القباني سنة 289 فصلي عليه ابو عبد الله يعني البوشنجي------------- فلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف قدمت دابته فاخذ ابو عمرو الخفاف بلجامه وابن خزيمة بركابه والجارودي وابراهيم بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي طالب يسويان عليه ثيابه فمضي ولم يكلم واحدا منهم قال وسمعت ابا عمرو بن ابي جعفر يقول سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق يعني بن خزيمة يقول لو لم يكن في ابي عبد الله البوشنجي من البخل في العلم ما كان وكان يعلمني ما خرجت الي مصر وقال ابو	2860	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4668	true	4640254644378074853	153	276	838	1471	1600	300	قال وسمعت ابا زكريا العنبري سمعت البوشنجي سمعت قتيبة بن سعيد سمعت يونس بن سليم يقول الارز من طعام الكرام قال قتيبة فلما حججت صيروه حديثا فكانوا يجيءون ببغداد فيقولون حديث الارز حديث الارز سمعت العنبري سمعت البوشنجي سمعت ابا صالح الفراء سمعت يوسف--------------------------------------------------------------------------------- بن اسباط يقول قال لي سفيان اذا رايت القارء يلوذ بالسلطان فاعلم انه لص واذا رايته يلوذ بالاغنياء فاعلم انه مراء واياك ان تخدع ويقال لك ترد مظلمة وتدفع عن مظلوم فان هذه خدعة ابليس اتخذها القراء سلما وسمعت العنبري سمعت البوشنجي يقول ابن اسحاق عندنا ثقة ثقة ---------------------------------------------------قال وسمعت ابا عمرو بن حمدان سمعت --------ابا بكر محمد بن اسحاق ي--------------قول لو لم يكن في ابي عبد الله--------- من البخل ب--العلم ما كان------------ ما خرجت الي مصر -قال ابو	4668	-750648574121750056	166	-25.5	124	811	20.468557357788086	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3244	false	-3554104914087222933	10	96	54	472	1532	300	-بن الاخرم ---------سمعت اسماعيل بن قتيبة يقول سمعت محمد بن يحيي الذهلي يقول غير مرة اذا سءل عن مسالة----- سلوا ابا عبد الله المروزي وقال الحاكم سمعت ابا بكر احمد بن اسحاق يقول ادركت امامين من اءمة المسلمين لم ارزق السماع منهما ابو حاتم الرازي وابو عبد الله محمد بن نصر-------- فاما ابو عبد الله فلم --ار احسن صلاة منه ولقد بلغني ان زنبورا قعد علي جبهته فسال الدم علي وجهه ولم يتحرك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وسمعت محمد بن عبد الوهاب الثقفي يقول قال ------------------لي----------- محمد بن نصر	3244	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4687	true	4241935672031470205	143	286	771	1481	1559	300	ابن الاخرم الحافظ اخبرنا اسماعيل بن قتيبة----- سمعت محمد بن يحيي------------ غير مرة اذا سءل عن مسالة يقول سلوا ابا عبد الله المروزي وقال ابو------------ بكر الصبغي------------ ادركت اما-----------------مين لم ارزق السماع منهما ابو حاتم الرازي و-------------محمد بن نصر المروزي فاما ابن -----نصر فما رايت احسن صلاة منه -لقد بلغني ان زنبورا قعد علي جبهته فسال الدم علي وجهه ولم يتحرك وقال محمد بن يعقوب بن الاخرم ما رايت احسن صلاة من محمد بن نصر كان الذباب يقع علي اذنه فيسيل الدم ولا يذبه عن نفسه ولقد كنا نتعجب من حسن صلاته وخشوعه وهيءته للصلاة كان يضع ذقنه علي صدره فينتصب كانه خشبة منصوبة قال وكان من احسن الناس خلقا كانما فقء في وجهه حب الرمان وعلي خديه كالورد ولحيته بيضاء قال احمد بن اسحاق الصبغي سمعت محمد بن عبد الوهاب الثقفي يقول كان اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل محمد بن نصر	4687	-750648574121750056	315	478.5	245	787	40.025413513183594	55	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3244	false	-3554104914087222933	112	190	554	943	1532	300	حيويه --ثنا عثمان بن جعفر اللبان -سمعت محمد بن نصر يقول -----------------------ركبت البحر من مصر اريد مكة فغرقت فذهب ما معي وطلع-----ت الي جزيرة ومعي جارية لي فعطشت-------------------------------------------- فوضعت راسي علي فخذها----- مستسلما للموت فاذا رجل قد جاءني ومعه كوز فقال لي هاه فاخذت وشربت وسقيت الجارية ثم مضي فما ادري من اين جاء ولا--- اين ذهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطيب ----صنف الكتب الكثيرة ورحل الي الامصار في طلب العلم وكان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الاحكام	3244	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4688	true	633087242136470187	117	282	613	1432	1518	300	حيويه حدثنا عثمان بن جعفر اللبان حدثني محمد بن نصر قال خرجت من مصر ومعي جارية فركبت البح-------ر اريد مكة فغرقت فذهب مني الفا جزء وصرت الي جزيرة انا وجاريتي فما راينا فيها احدا واخذني العطش فلم اقدر علي الماء فوضعت راسي علي فخذ جاريتي مستسلما للموت فاذا رجل قد جاءني ومعه كوز فقال لي هاه ف------شربت وسقيتها------ ثم مضي فما ادري من اين جاء ولا من اين راح وفي الطبقات لابي اسحاق ولد محمد بن نصر ببغداد ونشا بنيسابور واستوطن سمرقند روي عنه انه قال لم يكن لي حسن راي في الشافعي فبينا انا قاعد في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم اغفيت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله اكتب راي الشافعي فطاطا راسه شبه الغضبان وقال تقول راي ليس هو بالراي هو رد علي من خالف سنتي فخرجت في اثر هذه الرءيا الي مصر فكتبت كتب الشافعي قال ابو اسحاق وصنف ابن نصر كتبا ضمنها الاثار والفقه----------- وكان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الاحكام	4688	-750648574121750056	287	406.5	226	849	33.80447769165039	49	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2422	false	5092135589739455246	54	108	283	569	1497	300	ابو بكر الاسماعيلي ----------في حديث لابي الاذان قال الاسماعيلي هو بغدادي واثني عليه جدا قال الاسماعيلي يحكي انه---------- طالت خصومة بينه وبين يهودي-------- فقال له ادخل يدك-------- النار وانا كذلك فمن كان محقا لم تحترق يده فذكر ان يده لم تحترق واحترقت يد اليهودي وقال الخليلي ثقة مشهور بالحفظ مات سنة ست وثمانين وماءتين	2422	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4711	true	-1786531229572098288	228	278	1158	1409	1518	300	ابو بكر الاسماعيلي قال البرقاني حدثنا اب-------و بكر الاسماعيلي قال -------------------------------------حكي ان ابا الاذان طالت خصومة بينه وبين يهودي او غيره فقال له ادخل يدك ويدي في النار---------- فمن كان محقا لم تحترق يده فذكر ان يده لم تحترق وان---- يد اليهودي احترقت توفي ابو الاذان في-------- سنة تسع-----ين وماءتين	4711	-750648574121750056	173	229.5	135	322	53.726707458496094	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0027	false	7790515343480373015	92	213	536	1154	1589	300	ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وقال مرة سمعت علي------------ بن عمر يقول النساءي افقه مشاءخ صوفي عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم واعلمهم ب---------------الرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه------------------------------------------------------------------------------ في الجامع فقال اخرجوني-------- الي مكة فاخرجوه وهو عليل وتوفي مقتولا شهيدا وقال الدارقطني ايضا سمعت ابا طالب الحافظ يقول من يصبر علي ما يصبر عليه ابو عبد الرحمن كان عنده حديث بن لهيعة ترجمة ترجمة فما حدث بها وكان لا يري ان --يحدث بحديث بن لهيعة -------وقال الدارقطني كان ابو بكر بن الحداد الفقيه- كثير الحديث ولم يحدث عن احد غير ابي عبد الرحمن النساءي فقط وقال رضيت به حجة بيني وبين الله تعالي وقال	27	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4735	true	2063392255918093969	137	268	700	1374	1542	300	ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره -قال الحافظ ابن طاهر سالت سعد بن علي الزنجاني عن رجل فوثقه فقلت قد ضعفه النساءي فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال اشد من شرط البخاري ومسلم قلت صدق فانه لين جماعة من رجال صحيحي البخاري ومسلم قال محمد بن المظفر الحافظ سمعت مشايخنا بمصر يصفون اجتهاد النساءي في العبادة بالليل والنهار وانه خرج الي الفداء مع امير مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء المسلمين واحترازه عن مجالس السلطان الذي خرج معه والانبساط في الماكل وانه لم يزل ذلك دابه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان استشهد بدمشق من جه--ة الخوارج قال الدارقطني كان ابو بكر بن الحداد الشافعي كثير الحديث ولم يحدث عن---- ---------------غير النساءي و----قال رضيت به حجة بيني وبين الله تعالي -قال	4735	-750648574121750056	234	264.0	175	886	26.41083526611328	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0161	false	5263672389591630518	172	294	839	1462	1490	300	كريب وهناد بن السري وابن ابي عمرو كثير بن عبيد المذحجي وابن ابي الشوارب------------------------------------------- وعبد الله بن ابي رومان الاسكندراني وبشر بن هلال الصواف وغيرهم وعنه النساءي والحسن بن سفيان وهما من اقرانه وابو علي الاسيوطي وابو سعيد بن يونس ومحمد بن المنذر شكر وابو القاسم ------الطبراني وغيرهم قال بن عدي كان شيخا صالحا وهو ثقة من ثقات المسلمي-------ن قال وحدث--------ني بعض اصحابنا ان النساءي انتقي علي ----------المنجنيقي بسنده وكان اسحاق يمنعه------- ان يجء اليه وكان يذهب الي منزل النساءي احتسابا حتي سمع---- النساءي ما انتقي عليه قال ------------------------له النساءي يا -----ابا يعقوب لا تحدث عن سفيان بن وكيع فقال له اسحاق اختر ان--ت يا ابا عبد الرحمن لنفسك من شءت تحدث عنهم فاما كل من كتبت عنه فاني احدث عنه وقال	161	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4740	true	8975787480691846379	57	181	308	928	1548	300	سعيد ومحمد بن عب-----------------------------د الملك بن ----ابي الشوارب وكثير بن عبيد وعمرو بن عثمان واحمد بن منيع وعبد الله بن مطيع وابن ابي عمر العدني وخلق كثير حدث -----------عنه النساءي وجعفر الخلدي و------------------------------------ابو سعيد بن يونس ومحمد بن علي التنيسي النقاش وابن عدي والطبراني والحسن بن رشيق والحسن بن خضر السيوطي واحمد بن محمد الخياش واخرون قال ابن عدي اخبرني بعض اصحابنا ان النساءي انتقي علي ابي يعقوب المنجنيقي مسنده فكان------ يمنع النساءي ان يجء اليه وكان يذهب الي منزل النساءي-------- حتي سمع منه النساءي ما انتقاه حسبة في ذلك وكان شيخا صالحا قال له النساءي يوما يا ابا يعقوب لا تحدث عن سفيان بن وكيع فقال--------- اختر لنفسك يا ابا عبد الرحمن ما------ شءت وانا ف---------كل من كتبت عنه فاني احدث عنه -قال	4740	-750648574121750056	348	458.0	270	739	47.09066390991211	53	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1902	false	-698341916664946589	132	250	667	1261	1540	300	المروزي و----ابي داود الحراني وجماعة و---عنه ابو بكر بن دجالة الدمشقي وابو احمد بن عد-----------------------ي وابو بكر بن المقري وعلي بن الحسين بن بندار وابو الحسن الحلبي القاضي وعلي بن عمرو بن سهل الحريري وغيرهم ذكره الحافظ ابو القاسم علي بن محمد بن اسحاق في تاريخ دمشق وقال قدم دمشق---------------- سنة 302 وحدث بها ذكر هو والذي بعده للتمييز 455 تمييز عب-د الرحمن بن عبيد الله بن احمد الاسدي ابو محمد بن اخي الامام الحلبي المعدل روي عن ابراهيم بن سعيد الجوهري وحاجب بن سليمان ومحمد بن قدامة-------- واحمد بن ح-------------------رب الموصلي وعنه بن عدي وابو بكر بن المقري وابو الحسين بن المظ-------------------فر وابو احمد الحاكم وذكره في الكني وابو طاهر محمد بن سليمان بن احمد بن ذكوان	1902	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4823	true	-4476482339103316525	68	162	355	829	1545	300	الجوهري وبركة بن محمد الحلب-ي وجماعة حدث عن--------------------------ه ابو احمد بن عدي ومحمد بن سليمان الربعي وابو بكر بن المقرء و-----------------------------------------القاضي---------------------------------------------------------- علي بن محمد بن اسحاق الحلبي واخرون وقيل يكني ابا القاسم ايضا مات سنة بضع عشرة وثلاث ماءة فاما سميه المحدث 199 ابو محمد عبد الرحمن بن عبيد الله بن احمد الاسدي الحلب-----------------------ي المعدل حدث عن ابراهيم بن سعيد الجوهري ومحمد---------------- بن قدامة المصيصي واحمد بن حرب الطاءي حدث عنه عبد ال--------له بن عدي ومحمد بن------------------------- المظفر وابو بكر بن المقرء وابو احمد الحاكم و---------------ابو طاهر محمد بن سليمان بن احمد بن ذكوان	4823	-750648574121750056	275	356.0	210	687	40.02911376953125	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3217	false	-7245993258092504255	74	300	374	1491	1491	300	ومحمد بن هاشم البعلبك----ي وسعيد بن رحمة المصيصي والحسين بن يسار ويونس بن عبد الاعلي وغيرهم روي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه امام الاءمة محمد بن اسحاق بن خزيمة و-------------ابو حامد بن الشرقي وابو عبد الله ب-ن الاخرم وا-------بو علي الحافظ وا----بو اسحاق ال-زك----------------------------------------------------------ي وزاهر بن احمد السرخسي وابو عمرو بن --حمدان وا----بو احمد الحاكم والحسين بن علي حسيتك واخرون قال ابو عبد الله الحاكم كان م------------------------------------------------ن العباد المجتهدين سمعت غير واحد من مشاءخنا يذكرون عنه انه قال ما اعلم منبرا من منابر المسلمين بقي علي لم ادخله لسماع الحديث سمعت ابا اسحاق الزكي يقول سمعت محمد بن المسيب يقول كنت امشي في مصر وفي كمي ماءة جزء في كل جزء الف حديث وسمعت ابا علي الحافظ يقول كان محمد بن المسيب يمشي في مصر وفي كمه ماءة الف حديث فقيل لابي علي كيف كان يتمكن من هذا قال كانت اجزاءه صغارا بخط دقيق في كل جزء الف حديث معدودة وكان يحمل معه ماءة جزء وصار هذا كالمشهور من شانه قال ابو الحسين الحجاجي كان محمد بن المسيب ميسرا فاذا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي حتي نرحمه وقال الحاكم سمعت محمد بن علي الكلابي يقول بكي محمد بن المسيب ----------حتي -----------------------عمي وقال محمد بن المسيب سمعت الحسن بن عرفة يقول رايت يزيد بن هارون بواسط ----من احسن الناس عينين ثم رايته بعين واحدة ثم رايته ا---عمي فقلت--- يا ابا خالد ما فعلت العينان الجميلتان قال ذهب-	3217	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4892	true	-3039446150086818820	8	192	40	1012	1534	300	واحمد بن عبد الرحمن الوهبي وسعيد بن رحمة المصيصي والحسين بن سيار الحراني صاحب ابراهيم بن سعد وامما سواهم بخراسان والعراق والحجاز والشام ومصر والجزيرة وصنف التصانيف الكبار وكان ممن برز في العلم والعمل حدث عنه امام الاءمة ابو بكر------ بن خزيمة مع سنه وفضله وابو حامد بن الشرقي ومحمد بن يعقوب بن الاخرم والحافظ ابو علي النيسابوري وابو اسحاق المزكي وابو احمد الحاكم وابو عمرو بن حمدان وحسينك بن علي التميمي وزاهر بن احمد السرخسي وابو -الحسين الحجاجي واحمد بن محمد ال-------------بالويي وخلق سوا--هم قال ابو عبد الله الحاكم كان من الجوالين في طلب الحديث علي الصدق والورع وكان من العباد المجتهدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سمعت ابا الحسين بن يعقوب الح--------------------------------------------------------------------------------------------افظ يقول كان محمد بن المسيب يقرا علين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاذا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي حتي نرحمه -قال ------وسمعت محمد بن علي الكلابي يقول بكي محمد بن المسيب الارغياني حتي عمي وسمعت ابا اسحاق المزكي سمعت محمد بن المسيب سمعت الحسن بن عرفة يقول رايت يزيد بن هارون بواسط وهو من احسن الناس عينين ثم رايته بعين واحدة ثم رايته وقد عمي فقلت له يا ابا خالد ما فعلت العينان الجميلتان قال ذهب	4892	-750648574121750056	554	846.0	436	1411	39.262935638427734	92	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3217	false	-7245993258092504255	139	236	716	1177	1491	300	سمعت غير واحد من مشاءخنا يذكرون عنه انه ---------قال ما اعلم منبرا من منابر المسلمين بقي علي لم ادخله لسماع الحديث سمعت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا اسحاق ال-زكي يقول سمعت محمد بن المسيب يقول كنت امشي في مصر وفي كمي ماءة جزء في كل جزء الف حديث وسمعت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------با علي الحافظ يقول كان محمد بن المسيب يمشي في مصر وفي كمه ماءة الف حديث فقيل لابي علي كيف كان يتمكن من هذا قال كانت اجزاءه صغارا بخط دقيق في كل جزء الف حديث معدودة وكان يحمل معه ماءة جزء وصار هذا كالمشهور من شانه --قال اب----و الحسين الحجاجي كان محمد	3217	5334860342746017084	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4893	true	-3720395058053174736	77	205	385	1023	1526	300	سمعت غير واحد من مشايخنا يذكرون عن الارغياني انه قال ما اعلم منبرا من منابر الاسلام- بقي علي لم ادخله لسماع الحديث اقول هذا يقوله الرجل علي وجه المبالغة والا فهو لم يدخل الاندلس ولا المغرب ولا اظن انه عني الا المنابر التي بحضرتها رواية الحديث قال وسمعت ابا اسحاق المزكي س-----معت محمد بن المسيب يقول كنت امشي --بمصر وفي كمي ماءة جزء في كل جزء الف حديث قلت هذا يدل علي دقة خطه والا فالف حديث بخط مفسر تكون في مجلد والكم اذا حمل فيه اربع مجلدات فبالجهد قال الحاكم وسمعت ابا علي الحافظ يقول كان محمد بن المسيب يمشي --بمصر وفي كمه ماءة الف حديث--------------------------------------- كانت اجزاءه صغارا بخط دقيق في ال-جزء الف حديث معدودة----------------------- وصار هذا كالمشهور من شانه وسمعت ابا عمر المسيب ---------بن محمد	4893	-750648574121750056	348	559.0	273	720	48.33333206176758	61	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown