id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000134-ara1.mARkdown.ms2890	false	-3843266398381151579	99	152	470	737	1473	300	لم يكن له-------- من الفضل الا انه صرف الملوك عن الاشتغال بكتب لا يحصل منها شء الا الاشتغال بمغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومبعثه ومب-دا الخلق لكانت هذه فضيله----------- سبق اليها وقد-- صنفها بعده قوم ------فلم يبلغوا مبلغه --------------وقد فتشت احاديثه الكثير -فلم اجد فيها------ ما يتهيا ان يقطع عليه بالضعف	2890	5334860342746017084	Shamela0009863-ara1.ms01	true	1116163092959375379	239	300	1182	1492	1492	300	لم يكن لابن اسحاق من الفضل الا انه صرف الملوك عن الاشتغال بكتب لا يحصل منها شء الي الاشتغال بمغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومبعثه ومبتدا الخلق لكانت هذه فضيلة لابن اسحاق سبق بها ثم بعده صنفها----- قوم اخرون فلم يبلغوا مبلغ ابن اسحاق فيها وقد فتشت احاديثه الكثيرة فلم اجد في احاديثه ما يتهيا ان يقطع عليه بالضعف-	1	2624874748652484534	245	412.0	197	316	77.53164672851562	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009863-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1297	false	8125098668549156884	66	118	318	549	1417	300	عبد الله--------------------------------- وقيل له روي شبابة--------------------------- عن شعبة عن بكير عن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر في الدباء فقال علي اي شء تقدر ان تقول في ذاك يعني شبابة كان شيخا صدوقا الا انه كان يقول بالارجاء ولا ينكر لرجل سمع من رجل الفا او الفين ان يجء بحديث غريب -قال	1297	5334860342746017084	Shamela0009863-ara1.ms08	true	2056803278501455835	196	249	979	1232	1481	300	عبد الله وابومعاوية ا قال شبابة كان داعية وقيل لعلي بن المديني عن حديث شبابة الذي رواه عن شعبة-------------------------------------- في الدباء فقال علي اي شء تقدر ان تقول في ذاك يعني شبابة كان شيخا صدوقا الا انه كان يقول بالارجاء ولا ينكر لرجل سمع من رجل الفا او-الفين ان يجء بحديث غريب وقال	8	2624874748652484534	181	320.5	141	292	61.98630142211914	36	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009863-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0123	false	-7911881081609084181	120	177	605	903	1516	300	ابو حاتم ليس بالقوي هو وحصين وعطاء بن الساءب قريب بعضهم من بعض ومحلهم عندنا محل الصدق يكتب حديثهم ولا يحتج به قال عبد الرحمن بن ابي حاتم قلت لابي ما معني لا يحتج بحديثهم قال كانوا قوما لا-يحفظون فيحدثون بما لا-يحفظون فيغلطون تري في احاديثهم اضطرابا ما شءت 302 تمييز ابراهيم بن مهاجر الازدي الكوفي عن ----	123	5334860342746017084	Shamela0009863-ara1.ms12	true	6314102191775688389	84	142	442	739	1520	300	ابوح-اتم ليس بالقوي هو-وحصين وعطاء بن الساءب قريب بعضهم من بعض ومحلهم عندنا محل الصدق يكتب حديثهم ولا يحتج به قال عبد الرحمن بن ابي حاتم قلت لابي ما معني لا يحتج به -----قال كانوا قوما لا يحفظون فيحدثون بما لا يحفظون فيغلطون تري في احاديثهم اضطرابا ما شءت انتهي فبين ابوحاتم في اجابته لابنه السبب في انه	12	2624874748652484534	246	460.0	198	304	80.92105102539062	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009863-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0811	false	-6504180696559720797	253	300	1225	1454	1454	300	بن مالك بينهما خالد بن ابي الصلت---------------------- وحكي العقيلي في تاريخه------------------ من طريق يحيي بن ادم عن ابي شهاب قال قال لي شعبة عليك بحجاج بن ارطاة ومحمد بن اسحاق فانهما حافظان واكتم علي عند البصريين في خالد الحذاء وهشام قال يحيي وقلت لحماد بن زيد فخالد-	811	5334860342746017084	Shamela0009863-ara1.ms14	true	-587235306860579049	221	276	1094	1363	1478	300	بخط الذهبي -ما خالد في الثبت بدون هشام بن عروة وامثاله وحكي العقيلي في تاريخه اي كتاب الضعفاء 4 من طريق يحيي بن ادم عن ابي شهاب قال قال لي شعبة عليك بحجاج بن ارطاة ومحمد بن اسحاق فانهما حافظان واكتم علي عند البصريين في خالد الحذاء وهشام قال يحيي وقلت لحماد بن زيد فخالد	14	2624874748652484534	212	375.0	169	270	78.51851654052734	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009863-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0812	false	8665622749299196532	0	24	0	116	1460	300	الحذاء قال قدم علينا قدمة من الشام فكانا انكرنا حفظه وقال عباد بن عباد اراد شعبة ان يقع في خالد فاتيته انا وحماد بن	812	5334860342746017084	Shamela0009863-ara1.ms14	true	-587235306860579049	276	300	1363	1478	1478	300	الحذاء قال قدم علينا قدمة من الشام فكانه انكرنا حفظه وقال عباد بن عباد اراد شعبة ان يقع في خالد فاتيته انا وحماد بن-	14	2624874748652484534	114	222.0	91	116	98.27586364746094	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009863-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0812	false	8665622749299196532	24	93	116	444	1460	300	زيد فقلنا له مالك اجننت وتهددناه فسكت وحكي العقيلي من طريق احمد بن حنبل قيل لابن علية في حديث كان خالد يرويه فلم يلتفت اليه -بن علية وضعف امر خالد قرات بخط الذهبي ما خالد في الثبت بدون هشام بن عروة وامثاله قلت--------------- والظاهر ان كلام هءلاء فيه من اجل ما اشار اليه حماد بن زيد من تغير حفظه باخره او من اجل دخوله في عمل السلطان والله اعلم	812	5334860342746017084	Shamela0009863-ara1.ms15	true	-1896015438646368795	0	60	0	285	1531	300	زيد فقلنا له مالك اجننت وتهددناه فسكت وحكي العقيلي من طريق احمد بن حنبل قيل لابن علية في حديث كان خالد يرويه فلم يلتفت اليه ابن علية وضعف امر خالد----------------------------------------------------------- قلت القاءل ابن حجر والظاهر ان كلام هءلاء فيه من اجل ما اشار اليه حماد بن زيد من تغير حفظه باخره او من اجل دخوله في عمل السلطان والله اعلم	15	2624874748652484534	269	521.0	212	344	78.19767761230469	55	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009863-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0373	false	4413419163885266773	18	162	88	770	1434	300	شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ايضا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده احب الي وقال النساءي ثقة وقال صالح جزرة اسناد اعرابي وقال -الحاكم كان من الثقات ممن يجمع حديثه وانما اسقط من الصحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روايته عن ابيه عن جده لانها شاذة لا متابع له عليها وقال بن عدي قد روي عن--ه ثقات الناس وقد روي عنه الزهري وارجو انه لا باس به ولم ار له حديثا منكرا و---------اذا حدث عنه ثقة فلا باس به قلت وقال الاجري----------------- عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود هو عندي حجة وعند الشافعي ليس بحجة ولم يحدث شعبة عنه وقال له من انت ومن ابوك وقال بن حبان كان يخطء كثيرا فاما احمد واسحاق فهما يحتجان به وتركه جماعة من اءمتنا ولولا حديثه اتا اخذوها وشطر ماله لادخلناه في الثقات وهو ممن استخير الله فيه وقال الترمذي وقد تكلم شعبة في بهز وهو ثقة عند اهل الحديث وقال ابو	373	5334860342746017084	Shamela0009863-ara1.ms16	true	7411830411082620679	23	181	111	889	1479	300	شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به وعن ابي زرعة انه قال فيه------------------------------------------- صالح ولكن ليس بالمشهور وجعله الحاكم في اقسام---------------------------------- الصحيح المختلف فيه وقول ابي حاتم لا يحتج به لا ينبغي ان يقبل الا بحجة وبهز ثقة عند من علمه وقد وثقه ابن الجارود والنساثي وصحح الترمذي روايته عن ابيه عن جده وقال ا----------------------------بن عدي--- روي حديثه ثقات الناس ك-----------الزهري --------------------ولم ار له حديثا منكرا وارجو انه اذا حدث عنه ثقة فلا باس بحديثه وقال ابوجعفر السبتي اسنا بهز عن ابيه عن جده صحيح انتهي كلام الحافظ الزيلعي قال عبد الفتاح وقد وثقه ايضا يحيي بن معين وابن المديني وحسبك بهما كما نقله عنهما ابن ابي حاتم في الجرح والتعديل ا ا في ترجمة بهز وجاء في تهذيب التهذيب ا في ترجمة بهز ايضا زيادة علي ما تقدم من التوثيق وقال النساءي ثقة وقال ابوداود هو عندي حجة وقال ا---------------------------------------------------------------بن حبان كان يخطء كثيرا فاما احمد واسحاق -هما يحتجان به وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي هوثقة ع-----------------------ند اهل الحديث وقال ابن	16	2624874748652484534	279	358.5	215	1102	25.317604064941406	46	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009863-ara1