id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000134-ara1.mARkdown.ms2243	false	7549722722085280540	31	70	144	342	1441	300	من قلت عطاء بن ابي رباح وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قتادة اذا اجتمع لي اربعة لم ابال من خالفهم الحسن وسعيد وابراهيم وعطاء قال هءلاء اءمة الامصار وقال اسماعيل بن امية كان عطاء يطيل الصمت فاذا تكلم يخيل الينا انه يءيد وقال	2243	5334860342746017084	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0206	true	-6690565659818690676	134	189	699	967	1497	300	---الا عطاء بن ابي رباح وقال ابو حنيفة رحمه الله ما رايت افقه منه وقال ابن جريج كان المسجد فراش عطاء عشرين سنة وكان من احسن الناس صلاة وقال الاوزاعي مات عطاء يوم مات وهو ارضي اهل الارض عند الناس وق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسماعيل بن امية كان عطاء يطيل الصمت فاذا تكلم يخيل الينا انه يءيد وقال	206	857139917389603461	96	51.5	76	368	26.086956024169922	18	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3636	false	-5489137046727942108	218	260	1058	1254	1441	300	يقول الناس عيال في الفقه----- علي ابي حنيفة ويروي --------------------------------------------------------------عن ابي يوسف قال بينما انا امشي مع ابي حنيفة اذ سمعت رجلا يقول لرجل هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال ابو حنيفة لا يتحدث عني بما لم افعل فكان يحيي الليل	3636	5334860342746017084	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0260	true	-150814901107505112	229	284	1139	1391	1476	300	ك--ل الناس----- في الفقه عيال علي ابي حنيفة وقال يزيد بن هارون ما رايت اورع ولا اعقل من ابي حنيفة رضي الله عنه وعن ابي يوسف قال بينما انا امشي مع ابي حنيفة اذ سمعت رجلا يقول لاخر هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال والله ----لا يتحدث عني بما لم افعل فكان يحيي الليل	260	857139917389603461	170	300.5	132	263	64.63878631591797	33	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1915	false	5181426832516295271	68	92	342	472	1574	300	وقال احمد بن حنبل دخل الثوري والاوزاعي------- علي مالك فلما خرجا قال مالك احدهما اكثر علما من صاحبه ولا يصلح للامامة والاخر يصلح للامامة	1915	5334860342746017084	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0290	true	-8927166502599223439	172	196	831	960	1488	300	وقال احمد بن حنبل دخل --------الاوزاعي وسفيان علي مالك فلما خرجا قال مالك احدهما اكبر علما من صاحبه ولا يصلح للامامة والاخر يصلح للامامة	290	857139917389603461	121	224.5	98	137	88.3211669921875	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3971	false	-525034563408530229	5	107	19	524	1457	300	الماجشون قال عرج بروح ابي الماجشون فوضعناه علي سرير الغسل وقلنا نروح به فدخل اليه غاسل----- يغسله فراي عرقا يتحرك من اسفل قدميه فتركه و---------مكث ثلاثا علي حاله ثم نشع بعد ف-----------------------استوي جالسا فقال اءتوني بسويق-------- فشربه فقلنا ا--خبرنا ما رايت -قال---- عرج بروحي -----------------------------------------------------------------------------------الي السماء السابعة فقيل--- من هذا قال الماجشون قيل لم يان له---- بقي من عمره كذا وكذا---------------------------------- ثم هبطت فرايت النبي صلي الله عليه و-----سلم وابا بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعمر بن عبد العزيز بين يديه فقلت ل------لذي معي انه ا--------------------------------لقريب المقعد من رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------ال انه عمل بالحق في زمن الجور	3971	5334860342746017084	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0295	true	-1025263579432970859	32	174	165	861	1536	300	الماجشون---- عرج بروح---- الماجشون فوضعناه علي سرير الغسل-------------- فدخل----- غاسل اليه يغسله فراي عرقا يتحرك في اسفل قدميه فلم يعجل بغسله فمكث ثلاثا علي حاله والناس يترددون اليه ليصلوا عليه ثم استوي جالسا وقال اءتوني بسويق فاتي به فشربه فقلنا له خبرنا ما رايت فقال نعم عرج بروحي فصعد بي الملك حتي الي سماء الدنيا فاستفتح فقتح له ثم عرج هكذا في السموات حتي انتهي الي السماء السابعة فقيل له من معك قال الماجشون قيل لم يان له بعد بقي من عمره كذا وكذا سنة وكذا وكذا شهرا وكذا وكذا ساعة ثم هبطت فرايت النبي صلي الله عليه واله وسلم وابا بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعمر بن عبد العزيز بين يديه فقلت للملك الذي معي من هذا قال عمر بن عبد العزيز قلت انه لقريب------- من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال انه عمل بالحق في زمن الجور	295	857139917389603461	441	719.5	350	730	60.41095733642578	76	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2716	false	-563671834855001645	85	144	456	755	1537	300	شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان- سبب توبته انه عشق جارية فبينما هو يرتقي الجدران اليها اذ سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله فلما سمعها قال بلي يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا فيها سابلة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق يقطع علينا	2716	5334860342746017084	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0351	true	-2703352123083998052	135	189	692	962	1514	300	شاطرا يقطع الطريق----------------- وكانت سبب توبته انه عتق جارية فبين-ا هو يرتقي الجدار- اليها--- سمع تاليا----- الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر ال الحديد 16 فق--ال بلي يا رب قد ان فرجع واواه الليل الي خربة فاذا فيها رفق-ة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق يقطع علينا	351	857139917389603461	250	438.5	198	300	83.33333587646484	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0654	false	2961567925580292595	188	276	948	1373	1501	300	قال احمد ما رايت افضل من حسين وسعيد بن عامر وقال محمد بن عبد الرحمن الهروي ما رايت اتقن منه وقال بن معين ثقة وقال ابو داود سمعت قتيبة يقول قيل لسفيان بن عيينة قدم حسين الجعفي فوثب قاءما فقيل له فقال قدم افضل رجل يكون قط وقال موسي بن داود كنت عند بن عيينة فجاء حسين الجعفي فقام سفيان فقبل يده وقال بن عيينة عجبت لمن مر بالكوفة فلم يقبل بين عيني حسين الجعفي وقال يحيي بن يحيي النيسابوري ان بقي احد من الابدال فحسين الجعفي وقال	654	5334860342746017084	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0395	true	1897440935722679174	185	209	986	1104	1586	300	قال احمد ما رايت افضل منه ومن سعد --بن عامر الضبعي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن يحيي النيسابوري ان بقي احد من الابدال فحسين الجعفي وقال	395	857139917389603461	102	193.0	81	425	24.0	18	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2875	false	-3829638423418996176	38	80	182	375	1458	300	بن عبد الحكم يقو---ل لما ان حملت او الشافعي به رات كان المشتري--- خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شظية فتاول اصحاب الرءيا انه يخرج----- عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان وقال	2875	5334860342746017084	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0403	true	-2993493492680678099	118	161	620	818	1550	300	عن ابن الحكم انه قال لما--- حملت ام الشافعي به رات كان المشتري قد خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شظية فتاءل اصحاب الرءيا انه يخرج منها عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق--- ساءر البلدان وذكر	403	857139917389603461	176	313.0	136	204	86.2745132446289	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2875	false	-3829638423418996176	0	33	0	161	1458	300	فسلم علي وصافحني وخلع خاتمه فجعله في اصبعي وكان لي عم -فسرها لي فقال لي اما مصافحتك لعلي ف---امان من العذاب واما خلع- خاتمه وجعله في اصبعك فسيبلغ اسمك ما بلغ اسم علي	2875	5334860342746017084	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0407	true	5749840541750352426	174	206	842	1001	1493	300	فسلم ف----صافحني وخلع خاتمه وجعله في اصبعي وكان لي عم ففسرها لي فقال--- اما مصافحتك لعلي فهو امان من العذاب واما خلعه خاتمه وجعله في اصبعك فسيبلغ اسمك ما بلغ اسم علي	407	857139917389603461	152	273.5	121	166	91.5662612915039	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3832	false	-8525691207494577894	116	195	582	957	1485	300	كان محمد بن الحسن يجالسه--------- الفراء عنده يوما فقال الفراء-------- قل رجل امعن في فن م-------ن العلم----------- الا سهل عليه غيره فقال له محمد فانت الان--- قد امعنت النظر في العربية فنسالك عن مسالة من الفقه فقال هات ق--------------ال ما تقول في رجل صلي فسها فسجد فسها في السجود فافكر------------ ساعة فقا--ل لا شء عليه -قال--- ولم لا قال لان المصغر عندنا لا يصغر وا-------ما السجدتان تمام الصلاة فليس -لتمام تمام فقال له محمد ما ظننت ادميا يلد مثلك	3832	5334860342746017084	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0422	true	-8691786248248267350	37	123	190	600	1547	300	كان محمد بن الحسن الفقيه ابن خالة الفراء ف----------قال الفراء يوما له قل رجل امعن النظر في باب من العلم فاراد غيره الا سهل علي-----ه فقال له محمد يا ابا زكريا قد امعنت النظر في العربية فنسالك في باب من --الفقه فقال هات علي بركة الله قال ما تقول في رجل س---------------ها في السجود السهو ففكر الفراء ساعة ثم قال لا شء عليه فقال له ولم فقا--ل لان المصغر------ لا يصغر ثانيا وانما السجدتان تمام الصلاة فليس للتمام تمام فقال م---حمد ما ظننت ادميا يلد مثلك	422	857139917389603461	289	438.5	223	453	63.79690933227539	48	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0054	false	3123189842566806086	145	199	732	1006	1513	300	وقال --هلال بن العلاء------ من الله------ علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه --بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عليه واله وسلم وب-------احمد ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وب--------------يحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عليه واله وسلم وبابي عبيد--------------- فسر الغريب	54	5334860342746017084	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0456	true	7702634879056063267	115	173	583	877	1544	300	وقال الهلال بن العلاء الرقي من الله تعالي علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه في حديث رسول الله صلي--------------- الله عليه واله وسلم وبالامام احمد ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس او قال ابتدعوا ويحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي--------------- الله عليه واله وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر --غريب	456	857139917389603461	239	388.0	191	326	73.31288146972656	43	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2734	false	5689205211549541839	0	128	0	648	1532	300	بن طاهر فاستحسنه وقال ان ع-قلا بعث صاحبه علي عمل مثل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش فاجري له في--------------- كل شهر مالا وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلال بن العلاء الرقي من الله ------علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه في الحديث وب-----------------------------------------احمد ثبت في المحنة وبا---------------------------------------بن معين نفي الكذب عن الحديث ----------------------------------وبابي عبيد--------------- فسر الغريب وقال عبد الله بن جعفر بن درستويه كان ابو عبيد ذا دين وفضل وستر ومذهب حسن روي الناس من كتبه المصنفة في القران والفقه والغريب والامثال وغير ذلك بضعا وعشرين كتابا وكتبه مستحسنة مطلوبة في كل بلد وقد سبق الي جميع مصنفاته ثم ذكر من سبقه الي مصنفاته وان ابا عبيد اخذ كتبهم فهذبها ورتبها وزاد فيها قال ابو بكر الانباري كان ابو عبيد يقسم الليل اثلاثا ف-----------ينام ثلاثة ويصلي ثلاثة	2734	5334860342746017084	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0456	true	7702634879056063267	43	193	217	988	1544	300	بن طاهر فاستحسنه وقال ان عاقلا بعث صاحبه علي عم----ل هذا الكتاب -حقيق ان لا يخرج الي طلب المعاش واجري له عشرة الاف درهم في كل شهر----- وقال محمد بن وهب المسعودي سمعت ابا عبيد يقول كنت في تصنيف هذا الكتاب اربعين سنة وربما كنت استفيد الفاءده من افواه الرجال فاضعها في موضعها من الكتاب فابيت ساهرا فرحا مني بتلك الفاءدة واحدكم يجيءني فيقيم اربعة او خمسة اشهر فيقول قد اقمت كثيرا وقال الهلال بن العلاء الرقي من الله تعالي علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه في --حديث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبالامام احمد ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس او قال ابتدعوا ويحيي بن معين نفي الكذب عن --حديث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر --غريب الحديث ولولا ذلك لاقتحم----------------------------------------------------- الناس الخطا وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو بكر الانباري كان ابو عبيد يقسم الليل اثلاثا فيصلي ثلثه وينام ثلثه -------------	456	857139917389603461	325	458.5	256	1053	30.86419677734375	54	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4001	false	7233579722435894839	265	298	1357	1528	1539	300	الساجي --كان ابو يعقوب-------- اذا سمع المءذن وهو في السجن يوم الجمعة اغتسل ولبس ثيابه ومشي حتي يبلغ باب السجن فيقول له السجان------------------------------------ ارجع فيقو----------ل اللهم انك تعلم اني--- اجبت داعيك فمنعوني وقال	4001	5334860342746017084	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0469	true	5466989946682993214	142	185	718	945	1579	300	الفقهاء وكان ابو يعقوب البويطي اذا سمع المءذن وهو في السجن يوم الجمعة اغتسل ولبس ثيابه ومشي حتي يبلغ باب السجن فيقول ---السجان اين تريد فيقول اجيب داعي الله فيقول ارجع عفاك الله فيقول اللهم انك تعلم اني قد اجبت داعيك فمنعوني وقال	469	857139917389603461	159	280.0	128	230	69.13043212890625	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3809	false	6180046447101611939	40	69	188	341	1482	300	قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال لنا يحيي بن اكثم بكروا ا--------------------ليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فامسكا---------------- فدخلنا اليه وهو مغتاظ	3809	5334860342746017084	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0497	true	2599565942614494531	205	241	994	1179	1454	300	قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال---- يحيي بن اكثم لي ولابي العيناء بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا اليه وهو يستاك	497	857139917389603461	137	240.0	110	189	72.48677062988281	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0009091-ara1.mARkdown