id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000134-ara1.mARkdown.ms3645	false	-7039037730865604605	250	300	1160	1406	1406	300	وقال الاجري عن ابي داود عند نعيم نحو عشرين حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس لها اصل وقال النساءي نعيم ضعيف وقال في موضع اخر ليس بثقة وقال ابو علي النيسابوري سمعت النساءي يذكر فضل نعيم بن حماد وتقدمه في العلم والمعرفة والسنن ثم قيل له في قبول-	3645	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms04732	true	3535720144633539160	31	69	152	345	1511	300	وقال ابو---------- داود كان عنده نحو عشرين حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس لها اصل وقال الحافظ ------------------------------------------ابو علي النيسابوري سمعت النساءي يذكر فضل نعيم بن حماد وتقدمه في العلم والمعرفة والسنن ف--قيل له في قبول	4732	966709047781157506	177	312.0	141	247	71.65991973876953	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1009	false	-9022068730838187759	154	192	764	953	1494	300	حديث--- علقمة-------- كنا جلوسا مع -بن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء الشباب ان يقرءوا كما تقرا قال فرا--------------------------------------------------يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا	1009	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms06089	true	6706046054915293705	35	86	196	438	1501	300	حديث عن علقمة قال فيه كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء الشبان ان يقرءوا كما تقرا قال اما انك لو شءت امرت بعضهم فقرا عليك قال اجل قال اقرا يا علقمة -قال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة-------- وليس باقرءنا	6089	966709047781157506	177	308.0	141	251	70.51792907714844	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2852	false	-5755555903316020103	246	278	1240	1388	1494	300	عبد الله بن احمد عن ابيه مضطرب الحديث وقال ايضا ما رايت يحيي بن سعيد اسوا رايا------- منه في ليث بن ابي سليم وابن اسحاق وهمام لا يستطيع احد ان يراجعه فيهم	2852	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms07094	true	-1164100627546558967	73	104	366	504	1456	300	عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا ابي قال--------- ما رايت يحيي بن سعيد اسوا رايا في احد منه في ليث ومحمد --------بن اسحاق وهمام لا يستطيع احد ان يراجعه فيهم	7094	966709047781157506	109	178.0	82	155	70.32257843017578	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3963	false	6356302956143367247	98	166	457	770	1443	300	----------------حبان في الثقات قلت فقال اسير بن جابر في القلب من روايته قصة اويس--- الا انه حكي ما حكي عن انسان مجهول فالقلب الي انه ثقة اميل ورجح البخاري الي انه اسير بن عمرو واشار الي تثبيت قول من قال فيه بن جابر وقال بن سعد كان ثقة وله احاديث وذكره العجلي في الثقات من اصحاب عبد الله بن مسعود وقال -بن حزم اسير بن جابر ليس بالقوي	3963	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms10059	true	5781632765385140139	27	77	116	347	1497	300	حبان قال عند ذكره له في الثقات ف----------------------ي القلب من روايته قصة اويس شء الا انه حكي ما حكي عن انسان مجهول فالقلب الي انه ثقة اميل وقال ا------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة وله احاديث وذكره العجلي في الثقات من اصحاب ا--------بن مسعود وقال ابن حزم اسير بن جابر ليس بالقوي	10059	966709047781157506	202	356.0	157	333	60.66065979003906	39	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2898	false	7779630784862632588	90	123	470	655	1558	300	العقيل-----------ي لما الف البخاري كتابه الصحيح عرضه ----علي بن المديني ويحيي بن معين واحمد بن حنبل-------------------- وغيرهم فامتحنوه وكلهم قال كتابك صحيح الا اربعة احاديث قال العقيلي والقول فيها قول البخاري وهي صحيحه	2898	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms12945	true	6213118624191798299	140	179	789	1001	1610	300	العقيلي ان البخاري لما الف --------كتابه الصحيح عرضه علي علي بن المديني ويحيي بن معين واحمد بن حنبل وكلهم من كبار شيوخه وغيرهم فامتحنوه وكلهم قال كتابك صحيح الا اربعة احاديث قال العقيلي والقول فيها قول البخاري وهي صحيحة	12945	966709047781157506	176	320.5	144	220	80.0	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4222	false	-2167936800088811934	3	49	19	249	1437	300	فحضرت من النبي صلي الله عليه وسلم مجلسا فقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه اليه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة علي حتي قضي حديثه ثم قبضتها الي فوالذي نفسي بيده ما نسيت----------- منه شيءا بعد رواه في مسنده البخاري ومسلم والنساءي	4222	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms12947	true	5445550641809888408	220	267	1170	1404	1570	300	فحضرت من النبي صلي الله عليه وسلم مجلسا فقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه اليه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسط- برده علي حتي قضي حديثه ثم قبضتها الي فوالذي نفسي بيده ما نسيت شيءا سمعته منه----- بعد وروي هذا الحديث احمد- ومسلم والنساءي	12947	966709047781157506	203	365.0	160	241	84.23236846923828	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4222	false	-2167936800088811934	229	298	1096	1428	1437	300	رجلا جاء الي زيد بن ثابت فساله عن شء فقال له زيد عليك -ابا هريرة فاني بينما انا وابو هريرة وفلان في المسجد ذات يوم ندعو الله تعالي ونذكره اذ خرج علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي جلس الينا فسكتنا فقال عودوا للذي كنتم فيه قال زيد فدعوت انا وصاحبي قبل ابي هريرة وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمن علي دعاءنا ثم دعا ابو هريرة فقال	4222	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms12952	true	-5775303251049568208	0	60	0	294	1506	300	رجلا جاء الي زيد بن ثابت فساله ف------قال له زيد عليك بابي هريرة فاني بينما انا وابو هريرة وفلان في المسجد-------- ندعو الله------ ونذكره اذ خرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي جلس الي-------نا فقال عودوا للذي كنتم فيه قال زيد فدعوت انا وصاحبي ف--------------جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمن علي دعاءنا و--دعا ابو هريرة فقال	12952	966709047781157506	282	500.5	223	338	83.43195343017578	51	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0733	false	2832018026728857494	105	147	540	746	1487	300	وقال البيهقي هو احد اءمة المسلمين الا انه لما كبر ساء حفظه فلذا تركه البخاري واما مسلم فاجتهد واخرج من حديثه عن ثابت ما سمع منه قبل تغيره وما سوي حديثه عن ثابت لا يبلغ اثني عشر حديثا اخرجها في الشواهد --وقال	733	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms13301	true	-4260866605221657178	63	106	311	518	1477	300	وقال البيهقي هو احد اءمة المسلمين الا انه لما كبر ساء حفظه فلذا تركه البخاري واما مسلم فاجتهد واخرج من حديثه عن ثابت ما سمع منه قبل تغيره وما سوي حديثه عن ثابت لا يبلغ اثني عشر حديثا ذكر-ها في الشواهد ثم قال	13301	966709047781157506	202	390.5	160	208	97.11538696289062	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1356	false	-7240573991994147140	187	218	901	1050	1449	300	هوذة بن خليفة عن عوف عن رجل من اهل المدينة دعا النبي صلي الله علي-----ه وسلم عام الفتح شيبة بن عثمان فاعطاه المفتاح وقال دونك هذا فانت امين الله علي بيته	1356	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms13475	true	7262146523866994039	0	32	0	154	1505	300	هوذة بن خليفة عن عوف عن رجل من اهل المدينة دعا النبي صلي الله عليه واله وسلم عام الفتح شيبة بن عثمان فاعطاه المفتاح وقال دونك هذا فانت امين الله علي بيته	13475	966709047781157506	149	292.0	118	154	96.75325012207031	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1865	false	-6012433224180320068	238	300	1160	1466	1466	300	وقال الدوري عن بن معين ليس حديثه بشء وقال البخاري وابو حاتم ضعفه علي بن المديني جدا وقا-----------------------------------------------------------ل ابو داود----------- اولاد زيد بن اسلم كلهم ضعيف وامثلهم عبد الله وقال ايضا انا لا احدث عن عبد الرحمن وعبد الله امثل منه وقال الن---------------ساءي ضعيف وقال -بن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول ذكر رجل لمالك حديث-------------------------ا منقطعا فقال----- اذهب الي عبد الرحمن بن-	1865	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms15558	true	2610120160765870972	4	68	17	341	1565	300	وقال يحيي----- بن معين ليس حديثه بشء و----------------------ضعفه علي بن المديني جدا وهو امام الحفاظ في عصره صاحب تاليف عديدة في الجرح والتعديل وقال ابو داود صاحب السنن اولاد زيد بن اسلم كلهم ضعيف وقا------------------------------------------------------------------------ل النساءي من اصحاب السنن ضعيف وقال ابن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول ذكر رجل لمالك حديثا فقال من حدثك فذكر اسنادا منقطعا فقال مالك اذهب الي عبد الرحمن بن	15558	966709047781157506	195	308.0	154	423	46.09928894042969	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1866	false	-2041302005838752661	0	215	0	1072	1482	300	زيد يحدثك عن ابيه------- عن نوح وقال خالد بن خداش قال لي الدراوردي ومعن وعامة اهل المدينة لا ترد عبد الرحمن انه كان لا يدري ما يقول ولكن عليك بعبد الله وقال ابو زرعة --------------------------------------------------------------------------------------ضعيف وقال ابو حاتم ليس--------------------------------- بقوي في الحديث كان في نفسه صالحا وفي الحديث واهيا--- وقال في موضع اخر هو احب الي من بن ابي الرجال وقال بن عدي له احاديث حسان وهو ممن احتمله الناس وصدقه بعضهم وهو ممن يكتب حديثه قال البخاري قال لي ابراهيم بن حمزة مات سنة اثنتين وثمانين وماءة قلت وقال بن حبان كان يقلب الاخبار وهو لا يعلم حتي كثر ذلك في روايته من رفع المراسيل واسناد الموقوف فاستحق الترك--- وقال -بن سعد ---------------------كان كثير الحديث ضعيفا جدا--- وقال -بن خزيمة ليس هو م--------من يحتج اهل العلم بحديثه لسوء حفظه هو رجل صناعته العبادة والتقشف ليس من احلاس الحديث وقال الساجي ثنا الربيع ثنا الشافعي قال قيل لعبد الرحمن بن زيد حدثك ابوك عن جدك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان سفينة نوح طافت بالبيت وصلت خلف المقام ركعتين قال نعم قال الساجي وهو منكر الحديث وقال الطحاوي حديثه عند اهل العلم بالحديث في النهاية من الضعف وقال الحربي غيره اوثق منه وقال الجوزجاني اولاد زيد ضعفاء وقال الحاكم وابو نعيم------------------ روي عن ابيه احاديث موضوعة--- وقال --------بن الجوزي---------------- اجمعوا علي ضعفه	1866	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms15558	true	2610120160765870972	68	190	341	963	1565	300	زيد يحدثك عن ابيه عن جده عن نوح ومالك هو الامام الجليل وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة احد الحفاظ الذين يروي عنهم البخاري ومسلم وغيرهما من اصحاب السنن في شان عبد الرحمن انه ضعيف وقال ابو حاتم الحافظ المعروف ليس عبد الرحمن بن زيد بقوي في الحديث كان في نفسه صالحا وفي الحديث واهيا اه وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان كان يقلب الاخبار وهو لا يعلم حتي كثر ذلك في روايته من رفع المراسيل واسناد الموقوف فاستحق الترك اه وقال ابن سعد صاحب الطبقات في شانه كان كثير الحديث ضعيفا جدا اه وقال ابن خزيمة ليس عبد الرحمن ممن يحتج اهل العلم بحديثه اه وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم وابو نعيم وهو الراوي للحديث روي عن ابيه احاديث موضوعة اه وقال الحافظ ابن الجوزي الناقد للاحاديث اجمعوا علي ضعفه	15558	966709047781157506	372	605.0	297	1283	28.994544982910156	67	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2526	false	-2685339718767262698	1	48	5	232	1442	300	ضعفه ناس مطلقا ووثقه الجمهور وضعف بعضهم روايته عن ابيه عن جده حسب ومن ضعفه مطلقا فمحمول علي روايته عن ابيه عن جده فاما روايته عن ابيه فربما دلس ما في الصحيفة بلفظ عن فاذا قال حدثني ابي فلا ريب في صحتها كما يقتضيه كلام ابي زرعة	2526	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms15644	true	3566895352361869258	191	237	940	1163	1480	300	ضعفه ناس مطلقا ووثقه الجمهور وضعف بعضهم روايته عن ابيه عن جده---- ومن ضعفه مطلقا فمحمول علي روايته عن ابيه عن جده فاما روايته عن ابيه فربما دلس ما في الصحيفة بلفظ عن فاذا قال حدثني ابي فلا ريب في صحتها كما يقتضيه كلام ابي زرعة	15644	966709047781157506	223	439.5	177	227	98.23788452148438	45	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2254	false	-2238258604477855259	5	122	21	614	1498	300	باسناد له عن سعيد بن المسيب انه قال كذب علي عطاء ما حدثته هكذا ومما يءيد ان البخاري لم يخرج له شيءا ان الدارقطني والجياني والحاكم واللالكاءي والكلاباذي وغيرهم لم يذكروه في رجاله وقال بن حبان كان ردء الحفظ يخطء ولا يعلم فبطل الاحتجاج به قال بن القطان اسم ابيه عبد الله كذا جزم به وهذا قول مالك وكان ابراهيم الصاءغ يكنيه واما الاكثر فقالوا بن ميسرة منهم احمد ويحيي بن معين وقد ترجم البخاري لعطاء الخراساني ترجمتين احدهما عطاء بن عبد الله قال وهو بن ابي مسلم والثاني عطاء بن ميسرة وقال الخطيب في الموضح هما واحد وقال بن سعد كان ثقة روي عنه مالك وقال الطب----راني لم يسمع من احد من الصحابة الا من انس	2254	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms15766	true	-7228449703749701796	104	148	514	714	1491	300	باسناد له عن سعيد بن المسيب انه قال كذب علي عطاء ما حدثته هكذا وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان كان ردء الحفظ يخطء ولا يعلم فبطل الاحتجاج------------------------------------------- به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو لم يسمع من نبيشة بل قا-------------------------------------------------------------------------------ل الطبراني انه لم يسمع من احد من الصحابة الا من انس	15766	966709047781157506	170	299.0	130	597	28.475711822509766	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1078	false	9041816034618411560	188	271	880	1273	1412	300	بن معين روي عن سفينة احاديث لا يرويها غيره وارجو انه لا باس به وقال الاجري عن ابي داود ثقة وقال النساءي ليس به باس وذكره بن حبان في الثقات وقال مات بالبصرة سنة ست وثلاثين وماءة قلت وقال البخاري في حديثه عجاءب وقال المروزي عن احمد ثقة قلت يروي عن يحيي بن سعيد انه سءل عنه فلم يرضه فقال باطل وغضب وقال ما قال هذا احمد غير علي بن المديني ما سمعت يحيي يتكلم فيه بشء وقال الساجي لا يتابع علي حديثه	1078	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms15861	true	-2788355579520920499	104	137	520	678	1490	300	بن معين روي عن سفينة احاديث لم يرو-ها غيره وارجو انه لا باس به وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقا---------------------------------------------------------------------------------ل البخاري في حديثه عجاءب وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الساجي لا يتابع علي حديثه	15861	966709047781157506	124	202.0	97	393	31.552162170410156	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2831	false	-5884878366235144903	179	242	853	1173	1446	300	وروي البخاري من حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان لمن اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب--------------------------------------------- قلت هذا جميع ما-له في البخاري وليست هذه برواية عنه فالعجب من المءلف كيف يرقم له رقم البخاري فيوهم ان البخاري اخرج له	2831	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms16553	true	-4701107977578607024	11	81	56	401	1534	300	وروي البخاري من حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان لمن اصدق هءلاء المحدثي-------------ن عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب تامل قال الحافظ بعد نقل هذه العبارة عن الاصل قلت هذا جميع ما له في البخاري وليست هذه -رواية عنه فالعجب من المءلف كيف يرقم له رقم البخاري فيوهم انه------- اخرج له	16553	966709047781157506	298	565.0	238	366	81.42076873779297	58	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2831	false	-5884878366235144903	261	300	1265	1446	1446	300	وقد وقع ذكر الرواية عنه في مواضع في مسلم في اواخر كتاب الايمان وفي حديث ابي معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه اذا ادي العبد حق الله وحق مواليه كان له اجران قال فحدثت به-	2831	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms16554	true	2949900520550143024	208	247	1073	1255	1532	300	وقد وقع ذكر الرواية عنه في مواضع من مسلم في اواخر كتاب الايمان وفي حديث ابي معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه اذا ادي العبد حق الله وحق مواليه كان له اجران قال فحدثت به	16554	966709047781157506	179	351.0	141	182	98.35164642333984	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3798	false	-6801880232741183126	153	177	739	857	1429	300	كنت اقول بالقدر حتي قرات بضعة وسبعين كتابا من كتب الانبياء في كلها من جعل الي نفسه شيءا من المشيءة فقد كفر فتركت قولي	3798	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms17002	true	-7049345625322501974	261	285	1309	1427	1505	300	كنت اقول بالقدر حتي قرات بضعة وسبعين كتابا من كتب الانبياء في كلها من جعل الي نفسه شيءا من المشيءة فقد كفر فتركت قولي	17002	966709047781157506	118	236.0	94	118	100.0	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2831	false	-5884878366235144903	179	242	853	1173	1446	300	وروي البخاري من حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان لمن اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو- عليه الكذب--------------------------------------------- قلت هذا جميع ما-له في البخاري وليست هذه برواية عنه فالعجب من المءلف كيف يرقم له -رقم البخاري-------------------- فيوهم ان البخاري اخرج له	2831	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms17354	true	-4930835203929954132	7	81	35	402	1555	300	وروي البخاري من حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان لمن اصدق هءلاء المحدثي-------------ن عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلوا عليه الكذب تامل قال الحافظ بعد نقل هذه العبارة عن الاصل قلت هذا جميع ما له في البخاري وليست هذه -رواية عنه فالعجب من المءلف كيف يرقم له ورقم البخاري وليست هذه رواية عنه فيوهم انه------- اخرج له	17354	966709047781157506	298	540.5	238	388	76.80412292480469	56	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2831	false	-5884878366235144903	183	219	874	1057	1446	300	الزهري عن---- حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان لمن اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو- عليه الكذب	2831	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms17355	true	-7011114343370852745	63	98	313	497	1532	300	الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن---- سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان لمن اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلوا عليه الكذب	17355	966709047781157506	177	334.0	142	188	94.14893341064453	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2769	false	9200298596695962745	3	39	16	196	1472	300	البخاري قال قلت لقتيبة مع من كتبت عن الليث -بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل -قال------ مع خالد المداءني قال محمد بن اسماعيل وكان خالد المداءني هذا يدخل الاحاديث علي الشيوخ وقال	2769	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms17507	true	-966541163557196466	212	246	1033	1203	1469	300	البخاري قال قلت لقتيبة مع من كتبت عن الليث ابن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فقال كتبته مع خالد المداءني قال البخاري-------- وكان خالد--------- هذا يدخل الاحاديث علي الشيوخ -قال	17507	966709047781157506	155	266.0	122	188	82.44680786132812	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2068	false	-1732748969282278262	11	39	49	188	1461	300	وقال بن حبان في الضعفاء لا يحتج به وقال في----- الثقات لا يعتبر بمقاطيعه ولا بمراسيله ولا برواية الضعفاء عنه وهو الذي يروي عن ابي هريرة ولم يره	2068	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms17616	true	5867775233438034764	70	98	375	516	1568	300	وقال في كتا---ب الضعفاء لا يحتج به وقال في كتاب الثقات لا يعتبر بمقاطيعه ولا بمراسيله ولا برواية الضعفاء عنه وهو الذي يروي عن ابي هريرة ولم يره	17616	966709047781157506	131	244.0	104	144	90.97222137451172	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2042	false	-2550586785770142803	19	53	81	239	1473	300	في كتاب علي بن المديني سالت يحيي بن سعيد عن حديث -بن جريج عن عطاء الخراساني فقال ضعيف قلت ليحيي انه يقول اخبرني قال لا شء كله ضعيف انما هو كتاب دفعه اليه وسءل	2042	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms18234	true	-5880803475593265998	205	235	1039	1178	1542	300	في كتابه-------------- سالت يحيي بن سعيد عن حديث ابن جريج عن عطاء الخراساني فقال ضعيف قلت------ انه يقول اخبرني قال لا شء كله ضعيف انما هو كتاب دفعه اليه اقول	18234	966709047781157506	134	240.0	104	159	84.27672576904297	26	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3073	false	-7353502777915048861	228	300	1171	1521	1521	300	حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن -بن عباس احتجم النبي صلي الله عليه وسل------م وهو----- محرم صاءم و-----------------------------------------قال الاثرم عن احمد ما كان يصنع الانصاري عند اصحاب الحديث الا النظر في الراي واما السماع فقد سمع قال وقد سمعت ابا عبد الله--- ذكر الحديث الذي رواه الانصاري عن حبيب بن الشهيد فضعفه وقال كانت------------- ذهبت للانصاري كتب ف---كان بعد يحدث من كتب غلامه ابي حكيم اراه قال فكان هذا من-	3073	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms19716	true	2317650514619844438	150	206	778	1050	1465	300	حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس ان--- النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو صاءم محرم فقال ليس بصحيح وقد انكره يحيي بن سعيد الانصاري قال الاثرم--------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت ابا عبد الله رد هذا الحديث------------------------------------- فضعفه وقال كانت كتب الانصاري ذهبت في ايام المنتصر فكان بعد يحدث من كتب غلامه و------------------كان هذا من	19716	966709047781157506	176	230.0	137	423	41.607566833496094	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3154	false	-4782000522635087131	126	171	588	782	1408	300	محمد بن عمرو--------------------------------------- وقال بن خيثمة سءل بن معين عن محمد بن عمرو فقال ما زال الناس ينقون حديثه قيل له وما علة ذلك قال كان يحدث مرة عن ابي سلمة بالشء من روايته ثم يحدث به مرة اخري عن ابي سلمة عن ابي هريرة	3154	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms20022	true	1296210658574362556	125	171	599	807	1386	300	محمد بن عمرو راوي هذا الحديث كان كثير الحديث يستضعف وقال فيه يحيي---- بن معين--------------------- ما زال الناس يتقون حديثه قيل له وما علة ذلك قال كان يحدث مرة عن ابي سلمة بالشء من روايته ثم يحدث به مرة اخري عن ابي سلمة عن ابي هريرة	20022	966709047781157506	161	271.5	123	233	69.09870910644531	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4329	false	-8681270962244741459	112	201	565	1009	1508	300	ابو الضحي عن مسروق رايت مشيخه اصحاب محمد الاك------------------------ابر يسالونها عن الفراءض وقال ابو برده بن ابي موسي عن ابيه ما اشكل علينا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم امر قط فسالنا عنه عاءشة الا وجدنا عندها منه علما ويروي عن قبيصة بن ذويب قال كان عروة يغلبنا بدخوله علي عاءشة وكانت عاءشة ا------------علم الناس يسالها الاكابر من اصحاب سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم يسالونها عن الفراءض وقال هشام بن عروة عن ابيه ما رايت احدا اعلم بفقه ولا بطب ولا -شعر من عاءشة وقال---- عطاء بن ابي	4329	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms20199	true	3994500294584586037	95	150	473	745	1488	300	ابو الضحي عن مسروق رايت مشيخة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الاكابر يسالونها عن الفراءض وقال---- عطاء بن ابي رباح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت عاءشة افقه الناس واعلم الناس واحسن الناس رايا في العامة و-----------------------------------------------قال هشام بن عروة عن ابيه ما رايت احدا اعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عاءشة وقال ابو بردة بن ابي	20199	966709047781157506	185	209.0	143	485	38.14432907104492	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3793	false	-8902101342745613738	0	42	0	200	1461	300	ثقة وقال ----------العجلي كوفي تابعي ثقة وقال بن البراء عن علي بن المديني---------- وهب بن جابر مجهول سمع من عبد الله بن عمرو ب-ن العاص قصة ياجوج وماجوج و-كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت ولم يرو غير -ذين وقال النساءي مجهول	3793	5334860342746017084	Shamela0006947-ara1.ms20460	true	-6799619684225042507	157	198	825	1020	1529	300	ثقة وثقه ابن معين والعجلي وقال---------------------------- علي بن المديني وابن حبان وهب بن جابر مجهول سمع من عبد الله بن عمرو ابن العاص قصة ياجوج وماجوج و كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت ولم يرو غير هذين وقال النساءي مجهول	20460	966709047781157506	164	278.5	128	223	73.5426025390625	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1