id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000134-ara1.mARkdown.ms0038	true	8581405518470452650	72	149	374	754	1497	300	ابو حاتم رايته يحدث ولم اكتب عنه وكان صدوقا وقال ال-----------------------نساءي صالح وروي ابو بكر الباغندي عن-- اسماعيل بن عبد الله السكري قا-ل لم يسمع ابو الوليد البسري من الوليد بن مسلم شيءا ولم اره عنده وقد اقمت تسع سنين وكنت اعرفه شبه قاص وانما كان محللا يحلل النساء للرجال ويعطي الشء ليطلق ولو شهد عندي وانا قاض علي تمرتين----- لم اجز شها--------------------دته قا----------------------ل الخطيب ليس حاله عندنا ما ذكره هذا الشيخ بل كان من اهل الصدق	38	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms004	false	-5921805408319860586	211	281	1047	1399	1486	300	ابو حاتم كان ثقة متقنا اه ملقن يحلل النساء للرجال ويعطي الشء فيطلق وقال النساءي صالح وقال-------- الباغندي سمعت اسماعيل بن عبد الله السكري يقول لم يسمع ابو الوليد البسري من الوليد بن مسلم شيءا قط وكان سيء الحال بدمش------------------------------------------------------------------------------ق ولو شهد عندي وانا قاض علي تمرتين يعني لم اجز شهادته وبكار لم اجز شهادته قط وهما جميعا كذابان وقال الخطيب ليس هو-- عندنا كذلك------------- بل كان من اهل الصدق	4	8351801980778513486	203	307.0	157	453	44.81236267089844	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0043	true	-3349923447425875309	190	257	969	1282	1495	300	عن الاصمعي ومحمد بن مصعب بمناكير------------- وقال الحاكم ابو احمد لا يتابع في جل حديثه مات بعد السبعين وماءتين روي ابو داود في السنن عن احمد بن عبيد عن محمد بن سعد كلاما فقيل هو هذا قلت وقال الحاكم ابو عبد الله هو امام في النحو وقد سكت مشاءخنا عن الرواية عنه وقال بن حبان في الثقات ربما خالف وقال بن عدي هو عندي من اهل الصدق	43	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms005	false	-344566682118473457	160	190	755	896	1444	300	عن الاصمعي ومحمد بن مصعب -مناكير قاله ابن عدي وقال الحاكم ابو احمد لا يتابع في جل حديثه اه تهذيب وفي الميزان قال ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدي هو عندي من اهل الصدق	5	8351801980778513486	100	167.0	79	326	30.674846649169922	20	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0066	true	-6212028422370707285	14	96	68	494	1491	300	احمد بن يزيد بن ابراهيم بن الورتنيس ابو الحسن الحراني روي عن فليح بن سليمان وزهير بن معاوية والمسعودي وغيرهم وعنه محمد بن يوسف البيكندي وفهد بن سليمان وعبد الملك بن الوليد البجلي وغيرهم قال ابو حاتم هو ضعيف الحديث ادركته قلت ووثقه مسلمة وفي الكني لابي احمد الحاكم ما يدل علي--- ان الورتنيس -لقب ابراهيم وذكره بن حبان في الثقات فقال احمد بن يوسف بن برند بن ابراهيم ابو الحسن الحراني مولي بني امية وهو الذي يقال له احمد بن الورتنيس	66	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms008	false	8925052468266516108	196	224	964	1108	1468	300	احمد بن يزيد بن ابراهيم بن الورتنيس وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحاكم ابو احمد يقال ان الورتنيس اسمه ابراهيم قال ا-بن حبان في الثقات--------------------------------------------------------------------- وهو الذي يقال له احمد بن الورتنيس	8	8351801980778513486	119	159.0	94	430	27.674419403076172	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0077	true	-2172433061474724556	165	274	819	1355	1478	300	-بن عدي ومع ضعفه يكتب حديثه قلت وقال الحاكم ابو احمد ليس بالمتين عندهم وقال ابو داود ضعيف متروك الحديث سمعت يحيي بقوله وفي كتاب بن ابي خيثمة من طريق جعفر بن عون ان بن مجمع كان اصم وكان يجلس الي الزهري فلا يكاد يسمع الا بعد كد وقال بن حبان كان يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل 184 ت الترمذي ابراهيم بن اسماعيل بن يحيي بن سلمة بن كهيل الحضرمي ابو اسحاق الكوفي عن ابيه وابي نعيم وعنه الترمذي وابنه سلمة بن ابراهيم وابن صاعد ويعقوب بن سفيان وابن وارة والسراج وغيرهم قال بن ابي حاتم كتب ابي حديثه ولم ياته ولم يذهب بي اليه ولم يسمع منه زهادة فيه	77	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms009	false	-648721599856051384	248	273	1159	1270	1405	300	ابن عدي ومع ضعفه يكتب حديثه ولا يحتج به اه وق----------------------------ال ابن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي حاتم كتب ابي حديثه ولم ياته ولم يذهب بي الي-------------ه زهادة فيه	9	8351801980778513486	95	152.0	72	537	17.690876007080078	16	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0108	true	-5738034471812372179	241	300	1213	1497	1497	300	قال ابو احمد بن عدي سمعت احمد بن عمير س-----معت محمد بن عوف يقول وذكرت له حديث ابراهيم -بن العلاء عن بقية عن محمد -بن زياد عن ابي امامة رفعه---- استعتبوا الخيل فانها تعتب فقال رايته علي ظهر كتابه ملحقا فانكرته فقلت له فتركه قال -بن عوف وهذا من عمل ابنه محمد بن ابراهيم كان يسوي الاحاديث واما ابوه-	108	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms011	false	-7430651571078130908	120	181	559	856	1428	300	قال ابو احمد بن عدي سمعت احمد بن عمير يقول سمعت محمد بن عوف يقول وذكرت له حديث ابراهيم ابن العلاء عن بقية عن محمد ابن زياد عن ابي امامة عن النبي استعتبوا الخيل فانها تعتب فقال رايته علي ظهر كتابه ملحقا فانكرته فقلت له فتركه قال ابن عون وهذا من عمل ابنه محمد بن ابراهيم كان يسوي الاحاديث واما ابوه	11	8351801980778513486	278	519.5	220	297	93.60269165039062	52	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0123	true	-7911881081609084181	1	38	4	188	1516	300	وقال عباس عن يحيي ضعيف وقال العجلي جاءز الحديث وقا----------------ل النساءي في الكني ليس بالقوي في الحديث وقال في موضع اخر ليس به باس وقال -بن عدي هو عندي اصلح من ابراهيم الهجري وحديثه يكتب في الضعفاء	123	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms012	false	8804560908172855091	85	120	372	541	1409	300	-----------------------وقال ابن مهدي عن سفيان الثوري لا باس به وقال النساء---------ي ليس بالقوي في الحديث وقال في موضع اخر ليس به باس وقال ابن عدي هو عندي اصلح من ابراهيم الهجري وحديثه يكتب في الضعفاء	12	8351801980778513486	132	245.0	104	201	65.67163848876953	24	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0212	true	-8442008468106636180	165	200	831	989	1476	300	قال -بن ابي حاتم سمع منه ابي في الرحلة الثالثة وسالته عنه فقال كتبت عنه وعن ابيه وكان ابوه--- يكذب وهو بخلاف ابيه فقلت لا باس به فقال لا يمكنني ان اقول لا باس به	212	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms015	false	-2191255460400743333	174	205	846	978	1456	300	قال ابن ابي حاتم س---الت ابي -------------------------عنه فقال كتبت عنه وعن ابيه وكان ابوه لا يكذب وهو بخلاف ابيه -قلت لا باس به -قال لا يمكنني ان اقول لا باس به	15	8351801980778513486	125	208.0	95	162	77.16049194335938	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0219	true	-5565117828619072900	23	106	107	511	1478	300	بن معين ليس به باس وقال في موضع اخر صالح الحديث قيل له افحجة هو قال الحجة شء اخر وقال ابو الحسن الميموني عن احمد اما الاحاديث المشهورة التي يرويها فهو فيها مقارب الحديث صالح ولكن ليس ينشرح الصدر له ليس يعرف هكذا يريد بالطلب وعن يحيي بن معين ضعيف الحديث وقال الدارمي عن بن معين يحيي يعني بن ابي زاءدة احب الي من اسماعيل وقال الدوري وابن -------ابي خيثمة-------- ثقة وقال النساءي ارجو ان لا يكون به باس وقال------------------- بن خراش صدوق	219	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms017	false	1921772997365597176	82	138	401	658	1445	300	بن معين ليس به باس وقال في موضع اخر صالح الحديث قيل له افحجة هو قال الحجة شء اخر وقال ابو الحسن الميموني عن ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن معين ضعيف الحديث وقال عباس------------------------------------------------------------- الدوري وابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي ثقة وقال النساءي ارجو ان لا يكون به باس وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش صدوق	17	8351801980778513486	217	386.5	169	438	49.54338073730469	42	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0223	true	-5966088773219484771	35	193	158	971	1524	300	اسماعيل بن سالم الصاءغ البغدادي نزيل مكة والد محمد روي عن بن علية وهشيم وعباد بن عباد ويزيد بن هارون وغيرهم وعنه مسلم والبخاري في غير الجامع وابن ابي عاصم وابنه محمد بن اسماعيل ويعقوب بن سفيان وذكره بن حبان في الثقات وقال الصدفي سالت ابا صالح بن عبيد الله عن محمد بن اسماعيل الصاءغ فقال ثقة مامون وابوه ثقة قلت قال الخطيب اسماعيل بن سالم اثنان احدهما يروي عن هشيم وهو الصاءغ والاخر يروي عنه هشيم وهو الاسدي 556 ت الترمذي اسماعيل بن سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية الثقفي الجبيري البصري روي عن ابيه وعنه بشر بن ادم وبندار وابو موسي والكديمي وغيرهم قال ابو حاتم شيخ ادركته ولم اكتب عنه روي له الترمذي حديثا واحدا في الجناءز وصححه قلت وذكره بن حبان في الثقات 557 بخ ق البخاري في الادب المفرد وابن ماجة اسماعيل بن سلمان بن ابي المغيرة الازرق التميمي الكوفي روي ---عن انس ودينار بن عمر البزار والشعبي وعنه اسراءيل ووكيع	223	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms016	false	-718658064200904798	45	101	203	479	1464	300	اسماعيل بن سالم الصاءغ البغدادي ثم المكي ثقة عن ا---------بن علية وهشيم وعباد بن عباد و----------------------------------------------------------------------عنه م---- ت اسماعيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعيد بن عبيد الله بن جبير -------الثقف--------ي البصري عن---- ابيه وعنه بشر بن ادم وابن بشار صحح ت--------------------------------------------------------------------- حديثه------------------------------------------------------- ب----------------------------------خ ق اسماعيل بن سلمان بن ابي المغيرة------- التميمي الكوفي الازرق عن انس--------------------- والشعبي وعنه اسراءيل ووكيع	16	8351801980778513486	232	349.5	185	816	28.431371688842773	38	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0224	true	-3497879748672285634	171	222	881	1120	1524	300	وقال ابو حاتم صدوق صالح وقال النساءي ليس به باس وقال محمد بن حميد------- عن جرير كان يري راي الخوارج -كتبت عنه ثم تركته وقال ابو نعيم اسماعيل بيهسي جاور المسجد اربعين سنة لم ير في جمعة ولا جماعة وقال بن عدي حسن الحديث يمز حديثه وهو عندي لا باس به	224	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms017	false	1921772997365597176	150	189	719	900	1445	300	وقال ابو حاتم صدوق صالح وقال النساءي ليس به باس وقال محمد بن حميد الرازي عن جرير كان يري راي الخوارج وكتبت عنه ثم تركته وقال ابو احمد------------------------------------------------------------------ بن عدي حسن الحديث يعز حديثه وهو عندي لا باس به	17	8351801980778513486	168	300.0	130	247	68.01619720458984	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0229	true	2918684263971517204	31	85	141	407	1451	300	الحديث وقال ابراهيم------------ بن الجنيد عن يحيي مخلط يكذب ليس بشء وقال ابو حاتم محله الصدق وكان مغفلا وقال النساءي ضعيف وقال في موضع اخر غير ثقة وقال اللالكاءي بالغ النساءي في الكلام عليه الي ان يءدي الي تركه ولعله بان له ما لم يبن لغيره لان كلام هءلاء كلهم يءول الي انه ضعيف	229	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms017	false	1921772997365597176	236	278	1136	1341	1445	300	الحديث وقال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيي مخلط يكذب ليس بشء وقال ابو القاسم-------------------------------------------------------------------- اللالكاءي بالغ النساءي في الكلام عليه الي ان يءدي الي تركه ولعله بان له ما لم يبن لغيره لان كلام هءلاء----- يءول الي انه ضعيف	17	8351801980778513486	188	349.5	149	278	67.62590026855469	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0273	true	3232489671387738221	172	236	837	1152	1464	300	وقال ابو حاتم شيخ صالح الحديث--------- وقال -بن سعد كان ثقة قليل الحديث مات بالمدينة سنة 156 قلت وذكره العقيلي في الضعفاء فقال لم يرو عنه بن مهدي وقال بن حبان يروي عن الثقات الموضوعات لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه بحال وقرات بخط الحافظ ابي عبد الله الذهبي بعد هذه الحكاية بن حبان ربما نصب الث------قة حتي كانه لا يدري ما يخرج	273	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms019	false	-8433050901533763056	265	300	1323	1493	1493	300	وقال ابو حاتم شيخ صالح الحديث اه تهذيب وقال ابن ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------بان يروي عن الثقات الموضوعات لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه قلت ابن ح-----------------------------------------------------بان ربما نقصت منه النفقة حتي -انه لا يدري ما يخرج-	19	8351801980778513486	138	223.0	110	331	41.69184112548828	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0284	true	1799339803194221173	88	119	428	557	1376	300	الدوري عن يحيي بن معين اوس بن اوس واوس بن ابي اوس واحد وقيل ان بن معين اخطا في ذلك لان اوس بن ابي اوس هو اوس بن حذيفة والله اعلم	284	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms020	false	1815321907405268407	113	143	557	683	1488	300	الدوري عن يحيي بن معين اوس بن اوس واوس بن ابي اوس واحد وقيل ان يحيي--- اخطا في ذلك لان اوس بن ابي اوس هو اوس بن حذيفة والله اعلم	20	8351801980778513486	122	237.0	92	129	94.57364654541016	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0535	true	1850678205454533262	195	218	957	1072	1474	300	وقال ابو زرعة صالح صدوق مستقيم الحديث لا باس به وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الترمذي ثقة مقارب الحديث	535	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms031	false	3129674157158237802	127	150	618	733	1452	300	وقال ابو زرعة صالح صدوق مستقيم الحديث لا باس به وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الترمذي ثقة مقارب الحديث	31	8351801980778513486	115	230.0	92	115	100.0	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0613	true	-4543595413650666437	252	278	1291	1431	1533	300	الحسن بن علي النوفلي الهاشمي والد ابي جعفر الشاعر روي ع-------ن الاعرج وعنه ابنه وابو قتيبة -سلم بن قتيبة--------------- قال البخاري منكر الحديث وقال النساءي ضعيف	613	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms034	false	-6497140575261986039	223	252	1081	1238	1467	300	الحسن بن علي النوفلي الهاشمي والد ابي جعفر الشاعر عن عبد الرحمن الاعرج وعنه ------ابو قتيبة مسلم بن قتيبة وابنه ابو جعفر قال البخاري منكر الحديث وقال النساءي ضعيف	34	8351801980778513486	129	222.0	105	163	79.14110565185547	20	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0634	true	1877472677094450896	14	170	71	844	1501	300	عن سيف بن محمد الثور---------------------------------------ي وغيره وعنه عبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني وابو يحيي محمد بن ابراهيم بن فهد بن حكيم وابراهيم بن محمد بن عبيد الشهرزوري وابو بكر احمد بن محمد بن عمر البصري الحراني وابراهيم بن محمد بن ابراهيم الكندي وقال مات في صفر سنة 257 586 تمييز الحسين بن بيان العسكري متاخر روي عن عباس بن عبد العظيم العنبري وعنه ابو الشيخ بن حبان 587 الحسين بن جعفر الاحمر هو بن علي بن جعفر ياتي 588 الحسين بن جعفر النيسابوري هو بن منصور بن جعفر ياتي 589 د س ق ابي داود والنساءي وابن ماجة الحسين بن الجنيد الدامغاني القومسي روي عن ابي امامة وجعفر بن عون ويزيد بن هارون وعتاب بن زياد المروزي وعنه ابو داود وابن ماجة والنساءي فيما قال صاحب الكمال وابو علي الباشاني وعبد الله بن عبيد بن شريح قال النساءي لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات وقال من اهل سمنان مستقيم الامر فيما يروي	634	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms036	false	-4143890368730009239	5	51	21	245	1435	300	عن سيف بن محمد الثوري وعنه ابراهيم بن محمد بن ابراهيم الكندي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره قال ابراهيم الكندي----- مات------- سنة 257 في صفر اه تهذيب روي----------------------- عن عباس بن عبد العظيم اه تهذيب ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النساءي لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات وقال------------- مستقيم الامر فيما يروي	36	8351801980778513486	150	221.5	117	813	18.450183868408203	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0663	true	1479458387417866656	61	101	313	510	1518	300	الحسين بن المنذر الخراساني عن ابي غالب عن ابي امامة وعن-------------------------------------------ه الاعمش -----------------------قال ابو داود ذا وهم هو حسين بن واقد 634 تمييز الحسين بن المنذر ابو المنذر --بصري ------روي عن يزيد الرقاشي وعنه --معتمر -بن سليمان ذكره -بن حبان	663	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms037	false	-8720802076520672078	125	175	604	862	1474	300	الحسين بن المنذر الخراساني عن ابي غالب عن ابي امامة حديث عجبت من قوم يقادون الي الجنة بالسلاسل رواه الاعمش وعنه ورواه د في القدر وقال ا-----------وهم هو حسين بن واقد اما------ الحسين بن المنذر ابو المنذر البصري فاخر يروي عن يزيد الرقاشي وعنه المعتمر ابن سليمان وثقه ابن حبان	37	8351801980778513486	171	263.0	135	275	62.181819915771484	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0720	true	2154186648038521726	107	231	531	1142	1465	300	والخطيب ثقة وقال ابو حاتم لا باس به وهو صالح يكتب حديثه ولا يحتج به وابراهيم بن عبد الاعلي احب الي منه قلت وذكره بن حبان في الثقات وقال العجلي ثقة وقال بن عبد البر هو ثقة مامون عندهم وصحح له الترمذي وغيره 778 د سي ابي داود والنساءي في اليوم والليلة حكيم بن سيف بن حكيم الاسدي مولاهم ابو عمرو الرقي روي عن عبيد الله بن عمرو وعيسي بن يونس وابي المليح وابي معاوية وعنه ابو داود وروي له النساءي في اليوم والليلة بواسطة زكريا السجزي وابو زرعة والحسن بن سفيان وبقي بن مخلد وابو الاحوص قاضي عكبراء وعلي بن الجنيد الرازي وجماعة قال ابو حاتم شيخ صدوق لا باس به يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بال---------متين وذكره -بن حبان في الثقات	720	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms039	false	-5399020936048401366	222	261	1080	1262	1440	300	والخطيب---- وقال ابو حاتم لا باس به وهو صالح يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب و------------------------------------------------------قال ابو حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرازي-------------------- شيخ صدوق لا باس به يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بالمتين اه تهذيب وذكره ابن حبان في الثقات	39	8351801980778513486	154	249.0	119	621	24.7987117767334	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0746	true	888046646355423619	92	168	449	802	1419	300	عن ابيه وعنه محمد بن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن -بن عوف بحديث واحد عنه ابي داود في الصوم في السفر واخرجه الطبراني في الاوسط وقال تفرد به محمد عن حمزة قلت وحمزة ضعفه بن حزم وقال بن القطان مجهول ولم ار للمتقدمين فيه كلاما 50 ت الترمذي حمزة بن ابي محمد المدني روي عن عبد الله بن دينار وموسي بن عبد الله بن يزيد الخطمي وبجاد بن موسي بن سعد بن ابي وقاص	746	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms041	false	-5460270848811125753	0	29	0	124	1422	300	ان يقال وعنه محمد بن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن ابن عوف ت حمزة ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي محمد المدن----ي عن ن----------------------------------------------------جاد بن موسي بن سعد بن ابي وقاص	41	8351801980778513486	108	179.0	81	354	30.508474349975586	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0750	true	5616395338493748656	170	245	877	1233	1483	300	قال الاصمعي رايت حميدا ولم يكن بطوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال الدارمي قلت لابن معين يونس بن عبيد احب اليك في الحسن او حميد قال كلاهما قال الدارمي يونس اكبر من حميد بكث----------------------------------------------------------------ير وقال العجلي بصري ثقة وق-----------------------ال ابو حاتم ثقة لا باس به واكبر اصحاب الحسن عبادة وحميد وقال بن خراش ثقة صدوق وقال مرة في حديثه شء يقال ان عامة حديثه عن انس انما سمعه من ثابت	750	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms041	false	-5460270848811125753	129	207	603	981	1422	300	قال الاصمعي رايت حميدا ولم يكن بطويل ولكن كان طويل اليدين وكان قصيرا لم يكن بذاك الطول ولكن كان له جار يقال له حميد القصير فقيل حميد الطويل ليعرف من الاخر اه م النبل وقال النووي في تهذيب الاسماء كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حميد لطويل يديه يقف عند البيت فتصل احدي يديه راسه والاخري رجليه اه قيل تير وقيل تيرويه او زادويه او داور او غير ذلك اه وقال ا---------------------------------------------------------بن خراش---- صدوق ثقة و------------------------عامة حديثه عن انس انما سمعه من ثابت	41	8351801980778513486	112	117.0	87	572	19.580419540405273	19	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0813	true	-4055260435405666742	170	198	828	962	1468	300	حضرته الوفاة بكي وقال لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي----- شبر الا وفيه ضربة بسيف او طعنة برمح وها ان---ا اموت علي فراشي------------------------ فلا نامت اعين الجبناء	813	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms047	false	-9130460114461500274	190	225	926	1092	1444	300	حضرته الوفاة بكي وقال لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي موضع شبر الا وفيه ضربة بسيف او طعنة برمح وها انا ذا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء	47	8351801980778513486	134	243.0	106	166	80.72289276123047	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0831	true	2342284780042241714	166	228	819	1110	1461	300	عن يحيي بن ايوب المصري قال -بن يونس في تاريخ مصر مات سنة 225 في ذي القعدة قلت اظنه هو الذي قبله وغاية ما هنا ان الكنية تصحيف وقد قال الخطيب ليس له في الصحيح سوي حديث انشقاق القمر وهو يءيد ما ظننته 288 تمييز خلف بن خالد العبدي البصري يروي عن سليم بن مسلم المكي الخشاب وعنه كنيز بن محمد الكوفي	831	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms048	false	-856579580070308716	184	210	899	1026	1431	300	عن يحيي بن ايوب المصري قال ابن يونس توفي------------ سنة خمس وعشرين وماءتين اه تهذيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سليم بن مسلم المكي الخشاب وعنه كنيز بن محمد الكوفي	48	8351801980778513486	97	144.5	74	292	33.21917724609375	19	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0832	true	-9184648282819129877	44	144	210	670	1353	300	عبد الله بن احمد بن حنبل سمعت ابي يقول قال رجل لسفيان بن عيينة يا ابا محمد عندنا رجل يقال له خلف بن خليفة يزعم انه راي عمرو بن حريث فقال كذب لعله راي جعفر بن عمرو بن حريث وقال ابو الحسن الميموني سمعت ابا عبد الله يسال هل راي خلف بن خليفة عمرو بن حريث قال لا ولكنه عندي شبه عليه هذا بن عيينة وشعبة والحجاج لم يروا عمرو بن حريث ويراه خلف وقال احمد ايضا قد رايت خلف بن خليفة وهو معلوم سنة سبع وثمانين وماءة وقد حمل وكان لا يفهم فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح--- وقال	832	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms048	false	-856579580070308716	215	299	1050	1428	1431	300	عبد الله بن احمد سمع--------ت ابي يقول قال رجل لسفيان بن عيينة يا ابا محمد عندنا رجل يقال له خلف بن خليفة يزعم انه راي عمرو بن حريث فقال كذب لعله راي جعفر بن عمرو بن حريث وقال ابو الحسن الميموني سمعت ابا عبد الله يسء---ل راي خلف بن خليفة عمرو بن حريث قال لا ولكنه عندي شبه عليه وقال في موضع اخر----------------------------------------------------------- رايت خلف بن خليفة وهو مفلوج سنة 187 ---------------قد حمل وكان لا يفهم فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح اه وقال	48	8351801980778513486	352	654.0	271	463	76.02591705322266	73	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0858	true	8304235591441648592	148	239	757	1204	1494	300	-------الليثي المدني روي عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي الرجل بين المراتين وعنه الحسن بن ابي عزة الدباغ وابو قتيبة مسلم بن قتيبة ويعقوب بن اسحاق الحضرمي وغيرهم قال البخاري لا يتابع عليه ولا يعرف الا به وقال ابو زرعة لا اعرفه الا في حديث واحد وهو حديث منكر وقال ابو حاتم مجهول حدثه بحديث منكر قلت وقال بن حبان يروي الموضوعات عن الثقات حتي كانه يتعمد 360 تمييز داود بن ابي صالح حجازي روي عن ابي ايوب الانصاري وعنه الوليد بن كثير	858	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms051	false	6821006919709317216	110	150	538	744	1482	300	الحديث الذي يرويه------- عن نافع---------- ان النبي------------------- نهي ان يمشي الرجل بين المراتين وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم حدث------- بحديث منكر اه تهذيب كذا في نسخة الخزرجي وهو وهم ففي التهذيب والميزان وابن الملقن ------------------------عن ابي ايوب الانصاري وعنه الوليد بن كثير	51	8351801980778513486	119	151.5	93	454	26.211454391479492	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0860	true	-6454954344217281326	49	156	241	782	1437	300	وذكره -بن حبان في الثقات وقال يخطء وقال ابو يعلي الخليل---------ي مقارب الحديث يخطء احيانا وكان جوادا قلت بقية كلام الخليلي اخطا في حديث مالك عن نافع عن بن عمر في رفع اليدين والمحفوظ موقوف وقال العقيلي في حديثه وهم 364 ع الاربعة داود بن عبد الله الاودي الزعافري ابو العلاء الكوفي روي عن الشعبي وحميد بن عبد الرحمن الحميري ووبرة ابي كرز الحارثي وعبد الرحمن المسلي وعنه زهير بن معاوية وابو حمزة السكري وابو عوانة ووكيع ومحمد بن فضيل وغيرهم قال احمد شيخ ثقة قديم وهو غير عم بن ادريس وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال الدوري عن بن معين ليس بشء	860	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms051	false	6821006919709317216	151	186	747	926	1482	300	وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء وقال ابو يعلي الخليلي القزويني مقارب الحديث يخطء احيانا وكان جوادا اه تهذيب وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال الدوري عن يحيي--- ليس بشء	51	8351801980778513486	156	279.0	123	551	28.31216049194336	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0920	true	7480212092303743011	205	237	1048	1196	1520	300	وقال ابو حاتم صالح الحديث ليس به باس وهو احب الي من اسحاق بن جليد ومنهم من فرق بين رزين بياع الانماط------ يروي عن الاصبغ بن نباتة وعنه عيسي بن يونس وبين	920	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms054	false	3742643104964026795	113	137	562	677	1497	300	وقال ابو حاتم صالح الحديث ليس به باس----------------------------- ومنهم من فرق بين---------- الانماطي الذي يروي عن الاصبغ بن نباتة وعنه عيسي بن يونس وبين	54	8351801980778513486	109	193.5	86	154	70.77922058105469	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0936	true	-8632602065981609641	59	135	290	678	1487	300	عن روح بن عبادة ويزيد بن هارون وغيرهما حدث بالموصل وحدث عنه جماعة من اهلها ذكره يزيد بن محمد بن اياس في كتاب طبقات العلماء من اهل الموصل 554 تمييز روح بن الفرج قطان ابو الزنباع المصري روي عن يوسف بن عدي وعمرو بن خالد الحر--اني وسعيد بن عفير وابي صالح كاتب الليث عبد الله بن صالح ويحيي بن بكير وغيرهم وعنه المحاملي و---الطحاوي وعلي بن محمد المصري وعبد الله بن اسحاق وابو العباس الاصم و--------الطبراني	936	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms055	false	-6304540031102460186	127	163	626	811	1478	300	عن روح بن عبادة ويزيد بن هارون و------------------------عنه جماعة من--------------------------------------------------------- اهل الموصل اه تهذيب عن ابراهيم بن مخ----------------------------------------------------لد الطالقاني و-----------------------كاتب الليث عبد الله بن صالح و---------------------عنه احمد بن محمد الطحاوي--------------------------------------- وابو القاسم سليمان بن احمد الطبراني	55	8351801980778513486	129	154.5	103	401	32.16957473754883	19	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0939	true	5748220612633081248	34	65	177	320	1495	300	وقال ابو حاتم شيخ لا باس به يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الاجري سالت ابا داود عنه فكانه لم يرضه وقال النساءي ل---يس به باس وذكره -بن حبان في الثقات	939	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms055	false	-6304540031102460186	206	237	1027	1170	1478	300	وقال ابو حاتم شيخ لا باس به يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الاجري سالت ابا داود عنه فكانه لم يرضه وقال النساءي لا باس به---- وذكره ابن حبان في الثقات	55	8351801980778513486	138	257.5	108	147	93.87754821777344	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms0995	true	-1878019674359829278	66	97	308	458	1440	300	زياد بن الجراح رجلا من اهل الحجاز من موالي عثمان وكان زياد بن ابي مريم رجلا من اهل الكوفة قدم حران فنزلها وكان يتوكل لزياد بن الجراح وقال بن ابي--------------------------------- حاتم	995	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms058	false	2879770307474857276	141	178	670	847	1451	300	زياد بن الجراح رجل- من اهل الحجاز من موالي عثمان و----زياد بن ابي مريم رجل- من اهل الكوفة قدم حران فنزلها وكان يتوكل لزياد بن الجراح اه وابو داود وقال ابن معين مرة يضعف وقال ابو حاتم	58	8351801980778513486	135	238.5	106	183	73.77049255371094	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms1100	true	-2283193807532579082	3	159	13	810	1536	300	تمييز سعيد بن سليمان -بن خالد -بن بنت نشيط الديلي البصري المعروف بالنشيطي مولي زياد روي عن ابان بن يزيد العطار وجرير بن حازم وحماد بن سلمة وربيعة بن كلثوم ومهدي بن ميمون وابي الاشهب العطاردي وابي طلحة الراسبي وغيرهم وعنه ابو زرعة الرازي وابو حاتم محمد بن ادريس واحمد بن د--------------------اود المكي وعثمان بن عمر الضبي ومحمد بن سليمان المنقري والعباس بن الفضل الاسفاطي قال بن ابي حاتم سمعت ابي لا يرضاه وفيه نظر وسالت ابا زرعة عنه فقال نسال الله السلامة فقلت صدوق فحرك راسه وقال ليس بالقوي وقال الاجري عن ابي داود لا احدث عنه قلت قال الدارقطني تكلموا فيه 71 سعيد بن سليمان ويقال بن سلمة الربعي تقدم 72 ز د ت س البخاري في جزء القراءة خلف الامام وابي داود والترمذي والنساءي سعيد بن سمعان الانصاري الزرقي مولاهم المدني---------------------------- روي عن ابي هريرة وابن حسنة وعنه بن ابي داود وسابق بن عبد الله ال-رقي ومحمد بن ابي ذءب قال النساءي ثقة	1100	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms064	false	-6575865156434615823	53	119	258	580	1453	300	تمييز سعيد بن سليمان ابن خالد ابن بنت نشيط الديلي ----------------النشيطي ع--------------ن ابان بن يزيد العطار-------------- وحماد بن س-----------------------------------------------------------------------------لمة وعنه ابو زرعة الرازي وابو حاتم محمد بن ادريس ضعفه ابو حاتم وابو زرعة وابو داود اه تهذيب في نسخة اخري اب----------------ن المن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كدر وعنه ابن وهب وفي التهذيب روي عن ابي هريرة وابن حسنة وعنه -------------سابق بن عبد الله الجزري ومحمد بن ابي ذءب قال النساءي ثقة	64	8351801980778513486	235	170.5	184	848	27.712265014648438	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms1221	true	-3940695420177114300	156	288	747	1361	1420	300	قال ابو حاتم مستوي الحديث حسن الحديث صدوق -ذكره -بن حبان في الثقات له في النساءي حديث واحد في امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقرء ابيا 343 ص النساءي في خصاءص علي سليمان بن عبد الله بن الحارث الهاشمي عن جده عن علي مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث قاله منصور بن ابي الاسود عن يزيد بن ابي زياد عنه وقال جعفر الاحمر عن يزيد عن عبد الله بن الحارث عن علي وقال بن ابي حاتم عن ابيه سليمان بن عبد الله بن الحارث ان لم يكن اخا اسحاق بن عبد الله بن الحارث فلا ادري من هو روي عنه الزبير بن سعيد مرسلا وقال -بن حبان في الث-----قات سليمان بن عبد الله بن الحارث اخو اسحاق والصلت يروي عن المدنيين روي عنه سعيد بن ابي هلال	1221	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms068	false	3332140918947133640	84	138	399	652	1423	300	قال ابو حاتم مستوي الحديث حسن الحديث صدوق وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب كذا في نسخة اخري وفي التهذيب----------------------------------------------------------------------------------------------- عن جده عن علي مرضت فعادني رسول الله وعنه ي-------------------------------------------------زيد بن ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زياد قال ابن حبان في كتاب الثقات سليمان بن عبد الله بن الح-رث اخو اسحاق --------روي عن س-----------------عيد بن ابي هلال	68	8351801980778513486	197	278.5	152	622	31.672025680541992	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms1222	true	556537893439279195	220	252	1068	1221	1447	300	عن معاذ- العدوية -------عن علي قا-------------ل علي منبر البصرة انا الصديق الاكبر وعنه نوح بن قيس الحداني --------------------قال البخاري لا يتابع عليه ولا يعرف الا به ولا يعرف له سماع------- من معاذة	1222	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms068	false	3332140918947133640	194	235	910	1108	1423	300	عن معاذة العدوية قالت سمعت علي بن ابي طالب يقول علي منبر البصرة انا الصديق الاكبر امنت قبل ان يءمن ابو بكر واسلمت قبل ان يسلم قال البخاري لا يتابع عليه ولا يعرف الا به ولا يعرف--- سماع سليمان من معاذة	68	8351801980778513486	128	198.5	99	201	63.68159103393555	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms1332	true	-6344860113740254877	28	85	136	418	1471	300	سفيان قال ليس في الدنيا احسن حديثا من شعبة ومالك علي قلته والزهري احسن الناس حديثا وشعبة يخطء فيما لا يضره ولا يعاب عليه يعني في الاسماء وقال بن سعد كان ثقة مامونا ثبتا حجة صاحب حديث وقال العجلي ثقة ثبت في الحديث وكان يخطء في اسماء الرجال قليلا وقال صالح جزرة اول من تكلم في الرجال	1332	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms073	false	-1624206279202944334	79	118	365	560	1421	300	سفيان الثوري مات الحديث بموت--------- شعبة وكان ا------------------حسن الناس حديثا يخط------ء فيما لا يضره ولا يعاب عليه يعني في --اسماء الرجال و---------------------------------------قال العجلي ثقة ثبت في الحديث وكان يخطء في اسماء الرجال قليلا وهو----------- اول من تكلم في --رجال	73	8351801980778513486	162	244.0	126	282	57.446807861328125	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms1429	true	-8393330063821743893	80	133	363	619	1425	300	طرفة بن عرفجة بن اسعد التميمي العطاري روي حديثه اسماعيل بن علية عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن ابيه ان عرفجة اصيب انفه يوم الكلاب الحديث ورواه يزيد بن زريع---------------------------------------------------------------------------- وغير واحد عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن--------- عن جده وكذ اقال سلم بن زرير عن عبد الرحمن وهو المحفوظ	1429	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms077	false	3721486309520754120	86	140	408	675	1442	300	طرفة بن عرفجة بن اسعد التميمي العطاردي والد عبد الر-------------------------------------حمن بن طرفة-------- ان عرفجة اصيب انفه يوم الكلاب وعنه ابنه عبد الرحمن ابن طرفة قاله ابن عليه عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن ابن طرفة وقال موسي بن اسماعيل وغير واحد عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن ابن طرفة عن جده عرفجة----------------------------- وهو المحفوظ	77	8351801980778513486	142	219.0	111	341	41.64222717285156	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms1467	true	-2318721256116706049	174	216	880	1078	1506	300	احمد بن سعيد بن ابي مريم عن----- بن معين ثقة مامون وقال عباس الدوري عن بن معين ثقة وقال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن----- بن معين ضعيف وقال الاجري سالت ابا داود عنه فقال عافية----- يكتب حديثه وجعل يضحك ويتعجب	1467	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms120	false	-7235342564173518651	30	73	148	352	1521	300	احمد بن سعيد بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة مامون وقال عباس الدوري عن يحيي ---ثقة وقال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيي بن معين ضعيف وقال الاجري سالت ابا داود عن------ عافية فقال يكتب حديثه وجعل يضحك ويتعجب	120	8351801980778513486	184	334.5	145	213	86.38497924804688	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms1566	true	1732671372619057423	147	204	693	975	1467	300	المدني مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم روي عن شريك بن ابي نمر وصفوان بن سليم وابي العميس المسعودي المسعودي وسهيل بن ابي صالح------ وعنه حاتم بن اسماعيل ومحمد بن فليح واسماعيل بن عبد الله واسحاق بن جعفر العلوي قال ابو زرعة ضعيف وقال -بن حبان لا يقبل من حديثه الا ما وافق الثقات له	1566	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms082	false	5843477921770674186	0	34	0	161	1477	300	المدني مولي ميمونة زوج النب-----------------------ي عن --------------------------------------------------------------سهيل بن ابي صالح وشريك وعنه حاتم بن اسماعيل ومحمد بن فليح------------------------------------------- قال ابو زرعة ضعيف وقال ابن حبان لا يقبل من حديثه الا ما وافق الثقات اه	82	8351801980778513486	153	262.0	120	289	52.94117736816406	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms1905	true	-718565733953882858	259	300	1262	1486	1486	300	يعقوب بن شيبة هءلاء الصنابحيون الذين يروي عنهم في العدد ستة وانما هما اثنان فقط الصنابحي الاحمسي وهو الصنابح الاحمسي هذان واحد -من قال فيه الصنابحي ف--------قد اخطا وه-------------------------------------------------------------------------و الذي يروي عنه الكوفيون والثاني عبد الرحمن بن عسيلة--------- كنيته ابو عبد-	1905	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms096	false	2637314645330669328	110	164	537	839	1496	300	يعقوب بن شيبة هءلاء الصنابحيون الذين يري ا-نهم في العدد ستة -انما هم- اثنان فقط الصنابحي الاحمسي وهو الصنابح الاحمسي هذان واحد فمن قال---- الصنابحي الاحمسي فقد اخطا ومن قال الصنابح الاحمسي فقد اصاب هو الصنابح بن الاعسر الاحمسي ادرك النبي وهو الذي يروي عنه الكوفيون و-------عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي كنيته ابو عبد	96	8351801980778513486	205	351.0	168	316	64.87342071533203	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms1906	true	7981458742009523982	1	68	5	322	1459	300	لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم بل ارسل عنه وروي عن ابي------------ بكر وغيره ----------فيمن قال عن عبد الرحمن الصنابحي فقد اصاب اسمه ومن قال عن ابي عبد الله الصنابحي فقد اصاب كنيته وهو رجل واحد ومن قال عن ابي عبد الرحمن--------- فقد اخطا قلب اسمه فجعل----ه كنيته ومن قال عن عبد الله الصنابحي فقد فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسمه هذا قول علي -بن المديني	1906	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms096	false	2637314645330669328	169	231	864	1170	1496	300	لم يدرك ا-------------------------------------------لنبي دخل المدينة بعد وفاته بثلاث ليال فمن قال عن عبد الرحمن الصنابحي فقد اصاب اسمه ومن قال عن ابي عبد الله الصنابحي فقد اصاب كنيته وهو رجل واحد ومن قال عن ابي عبد الرحمن الصنابحي فقد اخطا قلب اسمه فجعل اسمه كنيته ومن قال عن عبد الله الصنابحي---- فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسمه وكذا عن علي ابن المديني	96	8351801980778513486	254	445.0	199	353	71.95467376708984	47	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms1933	true	7578283301125321604	238	284	1197	1442	1514	300	اذا حدث عن الثقات ويروي عن المجهولين احاديث منكرة فيفسد حديثه و--------------------قال محمود بن غيلان قيل لوكيع مات عبد الرحمن المحاربي فقال رحمه الله ما كان احفظه لهذه الاحاديث الطوال وذكره بن حبان في الثقات وقال البخاري عن محمود بن غيلان مات سنة خمس وتسعين وماءة	1933	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms098	false	-8841087890883338926	0	23	0	126	1457	300	اذا حدث عن الثقات ويروي عن المجهولين احاديث منكر- فيفسد حديثه بروايته عن المجهولين قال محمود بن غي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان مات سنة خمس وتسعين وماءة	98	8351801980778513486	105	186.5	85	265	39.622642517089844	17	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms1944	true	5902447112343694386	124	176	591	843	1448	300	وقال علي بن المديني----- اذا اجتمع يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي علي ترك رجل لم احدث عنه فاذا اختلفا اخذت بقول عبد الرحمن لانه-- اقصدهما وكان في يحيي تشدد وقال احم----------------------------------د بن سنان سمعت علي بن المديني يقول كان عبد الرحمن بن مهدي اعلم الناس قالها مرارا وقال بن ابي ---------------------	1944	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms098	false	-8841087890883338926	94	140	470	696	1457	300	وقال ---ابن المديني ايضا اذا اجتمع يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي علي ترك رجل لم احدث عنه فان- اختلفا اخذت بقول عبد الرحمن لانهما اقصدهما وكان في يحيي تشدد اه تهذيب في التهذيب ويقال عبد الرحمن بن زيد ------------------------------------------------------------------------------------بن ابي الموالي وقيل اسم ابي	98	8351801980778513486	154	258.0	121	314	49.044586181640625	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms2352	true	-2070332440864995855	68	104	332	505	1428	300	وبعثه صلي الله عليه وسلم الي اليمن وهو شاب ليقضي بينهم فقال يا رسول الله---- لا ادري--- القضاء فضرب في------- صدر-----ه وقال اللهم اهد قلبه وسدد لسانه قال علي ف------ما شككت بعدها في قضاء بين اثنين	2352	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms110	false	-7718014285990238249	33	71	152	336	1462	300	وبعثه الني-------------- الي اليمن وهو شاب ليقضي بينهم فقال يا رسول الله اني لا ادري ما القضاء فضرب رسول الله صدره بيده وقال اللهم اهد قلبه وسدد لسانه قال علي فوالله ما شككت بعدها في قضاء بين اثنين	110	8351801980778513486	154	256.5	121	198	77.77777862548828	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms2524	true	-6040957222933805484	66	162	319	792	1426	300	احمد بن حنبل يقول له اشياء مناكير وانما يكتب حديثه يعتبر به فاما ان يكون حجة فلا وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاثرم عن احمد------------------------------ انا اكتب حديثه وربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه شء ومالك يروي عن رجل عنه وقال ابو داود عن احمد بن حنبل اصحاب الحديث اذا شاءوا احتجوا بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واذا شاءوا تركوه وقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيدة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم	2524	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms115	false	-8156521109953076542	178	280	840	1328	1427	300	احمد عمرو بن شعيب له اشياء مناكير وانما يكتب حديثه يعتبر به فاما ان يكون حجة فلا -قال الجوز جاني قلت لاحمد سمع من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه وقال ابو بكر الاثرم سءل ابو عبد الله عن عمرو بن شعيب فقال انا اكتب حديثه وربما اجتججنا به وربما وجس في القلب منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء وقال البخاري رايت احمد-------- وعلي بن المديني واسح-ق بن راهويه وابا عبيدة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم	115	8351801980778513486	309	558.0	246	631	48.96989059448242	57	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms2525	true	-4334511128191801057	22	93	91	414	1443	300	الجوز-جاني قلت لاحمد عمرو سمع من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه وقا--------ل الاجري قلت لابي داود ع------مرو بن شعيب عندك حجة قال لا ولا نصف حجة وقال جرير كان مغيرة لا يعبا بصحيفة عبد الله بن عمرو وقال الحسن بن سفيان عن اسحا----------------ق بن راهويه -اذا -----------كان الراوي-------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	2525	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms115	false	-8156521109953076542	196	270	925	1277	1427	300	الجوز جاني قلت لاحمد سمع----- من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه وقال ابو بكر الاثرم سءل ابو عبد الله عن عمرو بن شعيب فقال انا اكتب حديثه وربما اجتججنا به وربما وجس في القلب منه شء وق-----------------ال البخاري رايت احمد وعلي بن المديني واسحق بن راهويه وابا عبيدة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	115	8351801980778513486	193	277.5	143	374	51.604278564453125	34	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms2755	true	2726943862058727346	5	79	27	380	1505	300	عن عم ابيه سلمة بن صالح وعلي بن رباح وعكرمة مولي بن عباس وعنه بن المبارك وابن لهيعة وابن وهب والمقري وعبد الله بن عبد الاعلي والعباس بن طلحة الانصاري وابو صالح عبد الله بن صالح قال حرب بن اسماعيل عن احمد لا باس به وقال ابو حاتم لا باس بحديثه ذكره بن حبان في الثقات وقال بن يونس كان قباث امام مسجد مصر وكان يقرء القران في الجامع توفي سنة ست وخمسين وماءة	2755	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms124	false	-8035345765472248642	110	138	549	680	1466	300	عن عم ابيه سلمة بن صال-------------ح وعكرمة------------- وعنه ------------ابن لهيعة وابن المبارك-------------------------------------------------------------------------------- قال------------------ احمد لا باس به وقال ابو حاتم لا باس بحديثه-------------------------------------------------------------------------------------- توفي سنة ست وخمسين وماءة	124	8351801980778513486	124	180.5	96	353	35.127479553222656	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms3000	true	-6408782313652527499	83	120	442	627	1511	300	مصعب الزبيري فمر بنا يحيي بن معين فقال له مصعب يا ابا زكريا حدثنا محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذ-----------ا فقال له يحيي كذب قال الخطيب اظن مصعبا-- ذكر ليحيي عنه حديثا من المناكير التي يرويها الواقدي	3000	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms133	false	-2977557862781229750	8	40	35	202	1497	300	مصعب الزبيري لي-------حيي بن معين------------- يا ابا زكريا حدثنا محمد بن سعد------- بكذا وكذا وذكر حديثا فقال له يحيي كذب قال الخطيب لعل الزبيري ذكر ليحيي حد----يثا من المناكير التي يرويها الواقدي	133	8351801980778513486	143	238.0	113	198	72.22222137451172	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms3154	true	-4782000522635087131	176	248	813	1160	1408	300	ويشتهي حديثه وق---------ال ابو حاتم صالح الحديث يكتب حديثه وهو شيخ وقال النساءي ليس به باس وقال مرة ثقة وقال بن عدي له حديث صالح وقد حدث عنه جماعة من الثقات كل واحد يتفرد عنه بنسخة ويغرب بعضهم علي بعض وروي عنه مالك في الموطا وارجو انه لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات وقال---- يخطء--------- قال الواقدي توفي سنة اربع واربعين وماءة وقال عمرو بن علي مات سنة خمس واربعين	3154	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms138	false	-5329323046883783116	172	207	832	1015	1452	300	ويشتهي حديثه اه تهذيب وقال ابو حاتم صالح الحديث يكتب حديثه وهو شيخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان يخطء اه تهذيب قال الواقدي توفي سنة اربع واربعين وماءة وقال الفلاس ---------سنة خمس واربعين	138	8351801980778513486	151	257.5	122	370	40.81081008911133	25	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms3237	true	7810403498286552577	86	223	456	1118	1479	300	محمد بن موسي بن ابي نعيم الواسطي الهذلي روي عن ابان بن يزيد العطار و حماد بن زيد وعبد الوارث بن سعيد ومهدي بن ميمون وعبد العزيز بن مسلم وهشيم وابي عوانة وابراهيم بن سعد وغيرهم- وعنه احمد بن سنان القطان وعمر بن شبة النميري وابو حاتم وابو زرعة وعلي بن عبد العزيز البغوي وعلي بن عبد الله بن موسي علان القراطيسي وحنبل بن اسحاق وعبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي وغيرهم- قال ابو حاتم سالت يحيي بن معين عن بن ابي نعيم فقال ليس بشء وقال الاجري سءل ابو داود عن بن ابي نعيم فقال سمعت بن معين يقول اكذب الناس عفر من الاعفار وقال -بن ابي حاتم سمعت احمد بن سنان يقول -بن ابي نعيم ثقة صدوق وقال ايضا سءل ابي عنه فقال صدوق وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة ثلاث وعشرين وماءتين	3237	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms141	false	-5497102026228423561	172	238	851	1170	1450	300	محمد بن موسي بن ابي نعيم الواسطي الهذل----ي عن ابان بن يزيد العطار--------------------------------------------------------------------- وه---------------------------شيم وغيرهما وعنه ابو ح-----------------------------------------اتم وابو ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رعة وغيرهما قال ابو حاتم سالت يحيي عنه ف-------------------قال ليس بشء وقال -----------ابو داود عن يحيي -------------------------------كذب الناس عفر من الاعفار وقال ابن ابي حاتم سمعت احمد بن سنان يقول ابن ابي نعيم ثقة صدوق وقال ايضا سءل ابي عنه فقال صدوق----------------------------- مات سنة ثلاث وعشرين وماءتين	141	8351801980778513486	296	497.0	233	666	44.44444274902344	53	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms3410	true	-8789946780513578252	48	249	226	1202	1434	300	-بن معين وابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم صالح--- وقال النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات قلت وقال بن شاهين في الثقات قال 308 ت الترمذي مصعب بن سلام التميمي الكوفي نزيل بغداد روي عن ابي سعد البقال وعبد الله شبرمة وعمرو بن قيس الملاءي الكندي وابن جريج وابن سراقة بن شجاع وابو نعيم الطحان ومحمد بن عبادة الواسطي وابو سعيد الاشج واخرون قال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال انقلبت عليه احاديث يوسف -بن صهيب جعلها عن الزبرقان السراج وقدم بن شيبة مرة فجعل يذاكره احاديث عن شعبة هي احاديث الحسن بن عمار انقلبت عليه ايضا ثم رجع عنه قيل له كتبت عنه شيءا قال نعم ليس به باس وقال جعفر الطيالسي عن بن معين ضعيف وقال عبد الله بن المديني عن ابيه كان يروي عن جعفر بن محمد عن ابيه في قوله تعالي ما قطعتم من لينة قال النواة كنت اشتهي ان اسمعه منه قال وكان من الشيعة وضعفه وقال الاجري سالت ابا داود عنه فوهاه وقال العجلي ثقة وقال ابو بكر الباغندي حدثنا هارون بن حاتم البزار حدثنا مصعب بن سلام التميمي وكان شيخ صدق وقال ابو حاتم شيخ محله الصدق قلت وقال بن حبان كان كثير الغلط لا--- يحتج به وقال ابو	3410	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms146	false	8391046063201460850	219	265	1077	1304	1462	300	ابن معين وابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم صالح اه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد يقلب ا----لاحاديث انقلبت عليه احاديث يوسف ابن صهيب جعلها عن الزبرقان السراج وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي ثقة وقال ابو ح-----------------------------------------------------------------------------------------اتم شيخ محله الصدق ------اه تهذيب في التهذيب عن عمة ابيه صفية اه وقال ابو	146	8351801980778513486	181	275.0	140	984	18.39430809020996	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms3419	true	6736143693088808565	54	77	275	382	1463	300	ابي داود قلت لاحمد اصحاب الشعبي من احبهم اليك قال ليس عندي فيهم مثل اسماعيل ------بن ابي خالد قلت ثم من قال مطرف	3419	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms147	false	3428432084496566969	87	111	414	527	1430	300	ابو داود قلت لاحمد اصحاب الشعبي من احبهم اليك قال ليس عندي فيهم مثل اسماعيل يعني ابن ابي خالد قلت ثم من قال مطرف	147	8351801980778513486	106	203.5	83	113	93.80531311035156	21	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms3451	true	-2928760972080650960	269	295	1306	1443	1463	300	عبد الغني -بن سعيد المصري رجلان نبيلان لزمهما الثبات شيخ-ان معاوية بن عبد الكريم الضال وانما ضل في طريق مكة وعبد الله بن محمد الضعيف وانما	3451	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms088	false	8263111398305730734	196	221	1002	1135	1501	300	عبد الغني ابن سعيد المصري رجلان نبيلان لزمهما القبان قبيحان معاوية بن عبد الكريم الضال------ ضل في طريق مكة وعبد الله بن محمد الضعيف وانما	88	8351801980778513486	126	232.5	101	139	90.6474838256836	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms3535	true	-2929123583401106247	0	50	0	246	1473	300	المديني عن يحيي بن سعيد اتي شعبة المنهال بن عمرو فسمع صوتا فتركه وقال العجلي كوفي ثقة وقال الدار قطني صدوق وقال جرير عن مغيرة كان حسن الصوت وكان له لحن يقال له وزن -----------------سبعة وقال الغلابي كان بن معين يضع من شان المنهال بن عمرو وقال الجوزجاني س-----ء المذهب	3535	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms151	false	-4765343116608162448	156	196	763	972	1461	300	المديني عن يحيي بن سعيد اتي شعبة المنهال بن عمرو فسمع صوتا فتركه يعني الغناء اه تهذيب وفي رواية-------------------------------------------- وكان له لحن يقال له وزن سبعة اه تهذيب والعجلي وقال الدارقطني صدوق وقال ابراهيم بن يعقوب--------------- الجوزجاني كان سيء المذهب	151	8351801980778513486	128	176.0	96	268	47.761192321777344	22	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms3565	true	-5276018739552192524	43	65	215	327	1485	300	وقال يعقوب بن شيبة صدوق ضعيف الحديث جدا ومن الناس من لا يكتب حديثه لوهاءه وضعفه وكثره اختلاطه وكان من اهل الصدق	3565	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms153	false	1246936586786764751	82	103	404	510	1471	300	وقال يعقوب بن شيبة صدوق ضعيف الحديث جدا ومن الناس من لا يكتب حديثه لوهاء------ه وكثرة اختلاطه وكان من اهل الصدق	153	8351801980778513486	105	203.0	84	112	93.75	19	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms3613	true	-3268434197031215078	163	219	775	1040	1430	300	احمد عن ابيه كان صدوقا لكنه لا يقيم الاسناد ليس بذاك وعن يحيي بن معين ليس بقوي في الحديث وقال ابو حاتم كان احمد يرضا---ه ويقول كان بصيرا بالمغازي قال وقد كنت اهاب حديثه حتي رايت احمد يحدث عن رجل عنه فتوسعت بعد فيه قيل له فهو ثقة قال صالح لين الحديث محله الصدق--- وقال بن	3613	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms158	false	5185270885018375973	261	289	1292	1432	1488	300	احمد --------كان صدوقا لكنه لا يقيم الاسناد ليس بذاك و-------------------------------------------------كان احمد يحدث عنه ويقول كان بصير- بالمغازي وفال ابو نعيم------------------------------------------------------------------------- صالح لين الحديث محله الصدق اه وقال في	158	8351801980778513486	117	167.5	93	271	43.173431396484375	19	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms3727	true	-2797754623973858515	89	180	441	870	1449	300	وقال احمد بن ابي خيثمة عن بن معين ضعيف وقال بن محرز عن بن معين يقول هوذة لم يكن بالمحمود قيل له لم قال لم يات احد بهذه الاحاديث كما جاء بها وكان اطروش-----ا وقال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ليس به باس وذكره بن حبان في الثقات وقال ابو حسان الزيادي مات في شوال سنة خمس عشرة وماءتين--- وقال بن ابي خيثمة مات سنة ست عشرة وهو بن اثنتين وتسعين وقال بن سعد ولد سنة خمس وعشرين وماءة وطلب الحديث وكتب فذهبت كتبه ولم يبق عنده الا كتاب عوف الاعرابي	3727	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms161	false	-239672484801416486	176	230	870	1127	1454	300	وقال احمد بن ابي خيثمة سمعت يحيي بن م----------------------عين يقول هوذة لم يكن بالمحمود قيل--- لم قال لم يات احد بهذه الاحاديث كما جاء بها وكان اطروشا ايضا وقال ابو حاتم صدوق -قال ا------------------------------------------------بو حسان الزيادي مات سنة --------خمس عشرة وماءتين اه وقال ا------------------------------------------------------بن سعد -------------------------------------------ذهبت كتبه -لم يبق عنده الا كتاب عوف الاعرابي	161	8351801980778513486	231	387.0	183	437	52.86041259765625	41	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms3877	true	4391968115048559363	66	132	324	625	1366	300	بن ابي كثير كل شء عن ابي سلام انما هو كتاب قال و-----------قلنا ليحيي بن ابي كثير هذه المرسلات عمن هي قال اتري رجلا اخذ مدادا وصحيفة يكتب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب قال فقلت له فاذا جاء مثل هذا فاخبرنا قال اذا قلت بلغني فانه من كتاب وقال ابو بكر بن ابي الاسود ع-ن يحيي بن سعيد مرسلات يحيي بن ابي كثير	3877	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms167	false	1099861312174119252	178	233	897	1156	1501	300	بن ابي قتادة وليس لابن ابي اوفي فيه ذكر اه قال حسين المعلم قلنا ليحيي------------ هذه المرسلات عمن هي قال اتري رجلا اخذ مدادا وصحيفة فكتب علي رسول الله------------------- الكذب قال فقلت--- فاذا جاء مثل هذا فاخبرنا قال اذا قلت بلغني فانه من كتاب وقال همام ما رايت اصلب وجها م--------------------ن يحيي بن ابي كثير	167	8351801980778513486	190	300.5	147	313	60.702877044677734	37	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms4130	true	7782688324776018960	85	208	420	1040	1486	300	ابو العباس القلوري---------------------------------------------- العصفري البصري جار--------------------------- علي بن المديني اسمه محمد -بن عمرو بن العباس و-----------------------------قيل احمد بن عمرو بن عبيدة وقيل عمرو بن العباس وق----------------------يل عبدك رو-------------------ي عن يعقوب بن اسحاق الحضرمي وسعيد بن عامر الضبعي وعثمان بن عمر بن فارس وعلي بن عثمان اللاحقي وقرة بن حبيب الغنوي وغيرهم روي عنه ابو داود وسماه في بعض الروايات عنه محمد بن عمرو بن العباس وكناه في بعض الروايات عنه ولم يسمه ابو بكر البزار وابو بكر بن محمد بن صدقة وسعيد بن عبد الله المهراني ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي ومحمد بن العباس بن الاخرم ومحمد بن جرير الطبري وابو عروبة وابن صاعد وغيرهم وسماه اكثرهم احمد بن عمرو بن عبيدة قال بن ابي عاصم فيمن مات سنة ثلاث وخمسين وماءتين	4130	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms006	false	-907512303757367780	53	140	270	715	1496	300	ابو العباس القلوري بفتح القاف واللام كما ضبطه ابن السمعاني وغيره العصفري البصري ووقع بخط ابن المهندس كسرها قال علي بن المديني اسمه محمد ابن عمر- بن العباس وقيل عمر وقيل عمرو بن العباس وقيل احمد بن عمرو بن عبيدة قال في النيل وهو اصح قلت وكذا سماه اكثرهم وقيل عبدل كان ينزل دور خزاعة روي عن يعقوب بن اسحاق الحضرمي وجمع وعنه -------------------------------------------------------------------------------------------------د وسماه في بعض الروايات عنه محمدا----------------- وكناه في بعضها -------عنه ولم يسمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن صاعد وابو عروبة والبزار وجمع--------------------------------------- مات سنة ثلاث وخمسين وماءتين	6	8351801980778513486	244	350.0	194	764	31.937171936035156	40	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms4173	true	4924547216861578626	0	45	0	218	1458	300	ابعد ان يكون اسحاق سماه من ذات نفسه فاشتبه عليه فاني لا اعرف ان ابا نضرة روي عن الربيع بن زياد الحارثي شيءا وانما روي عن الربيع ابو مجلز وقتادة والشعبي وابو فراس الذي روي عنه ابو نضرة هو النهدي اخر علي ما ذكره البخاري	4173	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms179	false	-682087052707344962	255	294	1196	1377	1406	300	يبعد ا-----ن اسح-ق سماه من ذات نفسه واشتبه عليه و----لا اعرف--- ابا نضرة روي عن الربيع بن زياد-------- شيءا -انما روي عن ابي------- مجلز وقتادة-------- وابو فراس الذي روي عنه ابو نضرة هو النهدي اخر غير ما ذكره البخاري	179	8351801980778513486	173	289.0	134	218	79.35779571533203	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms4185	true	5666664350929407307	180	251	879	1212	1443	300	بن عبد الرحمن هكذا وقع في رواية ابي الحس----------------------------ن بن العبد وغيره عن ابي داود--------- وفي رواية اللءلءي عن ابي داود بن ماجدة وقال -بن ابي حاتم عن ابيه علي -بن ماجدة السهمي عن عمر مرسل وعنه القاسم بن نافع وروي محمد بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن رجل من بني سهم عن ابي ماجدة عن عمر فيحتمل ان يكون كنية علي بن ماجدة ابا ماجدة فتكون الروايتان صحيحتان	4185	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms180	false	5636200280055698805	156	212	739	1010	1419	300	بن عبد الرحمن اه وقيل غير ذلك اه تهذيب في التهذيب وقال محمد ابن عثمان بن ابي شيبة ابو ليلي الكندي ضعيف اه وفي رواية اللءلءي عن ابي داود بن ماجده وقال ابن ابي حاتم عن ابيه علي ابن ماجدة السهمي عن عمر مرسل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------يحتمل ان يكون كنية علي بن ماجدة ابا ماجدة فتكون الروايتان صحيحتين	180	8351801980778513486	184	299.0	144	372	49.462364196777344	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms4231	true	-8663238066637564273	47	140	243	702	1480	300	عبد الله بن احمد عن ابيه كان شريك يضعف ابا يحيي القتات وقال الاثرم عن احمد روي عنه اسراءيل احاديث كثيرة مناكير جدا وقال الدوري عن بن معين في حديثه ضعيف وقال عثمان الدارمي عن بن معين ثقة وقال بن المديني قيل ليحيي القطان روي اسراءيل عن ابي يحيي القتات ثلاث ماءة قال لم يءت منه اتي منهما جميعا وقال احمد بن سنان القطان سمعت بن معين يقول ابو يحيي القتات في الكوفيين مثل ثابت في البصريين وقال النساءي ليس بالقوي وقال بن عدي وفي حديثه بعض ما فيه الا انه يكتب حديثه	4231	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms182	false	-1131157453761056610	97	121	451	558	1417	300	عبد الله بن احمد عن ابيه كان شريك يضعف ابا يحيي القتات وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي -في حديثه بعض ما فيه الا انه يكتب حديثه	182	8351801980778513486	107	199.0	83	459	23.311546325683594	23	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms4293	true	-4670914053621132979	197	240	908	1098	1381	300	عن شيخ من فهم عن عبد الله بن جعفر عن النبي صلي الله عليه وسلم اطيب اللحم لحم الظهر وفي رواية عن شيخ من فهم اظنه----- محمد بن عبد الله 2651 س النساءي------------------------------------------------------------- مسعود بن الحكم الزرقي عن رجل وفي رواية عن بعض	4293	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms185	false	8238459052011604451	92	143	447	684	1466	300	عن شيخ من فهم عن عبد الله بن جعفر عن النبي------------------- اطيب اللحم لحم الظهر وفي رواية عن شيخ من فهم اظنه يسمي محمد بن عبد الله اه بهامش الاصل زيادة ترجمة رقم عليها علامة الصحة ونسبها الي التهذيب ونصها س مسعود بن الحكم الزرقي عن رجل وفي رواية عن بعض	185	8351801980778513486	158	263.5	121	256	61.71875	35	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed
JK000134-ara1.mARkdown.ms4308	true	-6068998974932169197	6	67	33	359	1521	300	جميلة ويقال خصيلة ويقال فسيلة بنت واثلة بن الاسقع الليثي عن ابيها روي عنها -------------عباد بن كثير الفلسطيني وسلمة بن بشر الدمشقي وابن رزام المءذن وصدقة بن يزيد والبطال الخثعمي ومحمد بن الاشقر اللخمي وسماها خصيلة روي لها البخاري في الادب وابن ماجة فقالا عن فسيلة عن ابيها ولم يسميا اباها واما ابو داود فقال ابنة واثلة عن ابيها ولم يسمها	4308	5334860342746017084	Shamela0005858BK2-ara1.completed.ms186	false	-6751340465317156872	76	116	340	546	1358	300	جميلة ويقال خصيلة ويقال فسيلة بنت واثلة بن الاشقع------- عن ابيها و---عنها سلمة بن بشر وعباد بن كثير الفلسطيني ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا البخاري و---------ابن ماجه فقال- عن فسيلة عن ابيها ولم يسمياه----- واما ابو داود فقال ابنة واثلة عن ابيها ولم يسمها	186	8351801980778513486	186	313.0	149	339	54.86725616455078	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0005858BK2-ara1.completed