id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000134-ara1.mARkdown.ms1816	false	8943384377771671458	247	279	1151	1310	1404	300	قلت وروي الدارقطني حديثا من طريقه------------------ وقال عبد الحميد بن سلمة وابوه وجده لا يعرفون قال ويقال عبد الحميد بن يزيد بن سلمة وكذا قال في كتاب السنة له في احاديث النزول	1816	5334860342746017084	Shamela0000894-ara1.ms0626	true	-9016320816117721058	110	146	637	814	1659	300	قال وروي الدارقطني حديثا من طريق عبد الحميد بن سلمة وقال عبد الحميد بن سلمة وابوه وجده لا يعرفون قال ويقال عبد الحميد بن يزيد بن سلمة وكذا قال في كتاب السنة له في احاديث النزول	626	5177627934182833968	156	295.5	124	177	88.13558959960938	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0000894-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2922	false	9103049136654398623	161	201	790	980	1478	300	محمد بن ثابت--------------------------------- والظاهر ان رواية محمد عن ابيه وعن سالم ايضا مرسلة لانهما قتلا يوم اليمامة وهو صغير الا ان يكون حفظ عن ابيه وهو طفل وقد اورد-ه في الصحابة علي قاعدتهم ولا تصح له صحبة ولا يصح سماع	2922	5334860342746017084	Shamela0000894-ara1.ms0817	true	-3653033316231829737	133	177	655	862	1491	300	محمد بن ثابت عن ابيه مرسلة قال الحافظ ابن حجر والظاهر ان رواية محمد عن ابيه مر--------------سلة لانه-- قتل- يوم اليمامة وهو صغير الا ان يكون حفظ عن ابيه وهو طفل وقد اوردته في الصحابة علي قاعدتهم ولا تصح له صحبة وقد اخذ بهذا	817	5177627934182833968	162	280.0	125	224	72.32142639160156	30	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0000894-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2920	false	-8837084228842998766	151	189	787	966	1514	300	بن يونس الكديمي وغيرهم قال الاجري عن ابي داود ما سمعت الا خيرا وذكره -بن حبان في الثقات وقال ------------------------------------------------------------بن عدي ----------------------------------------هو يغرب عن عمران و------له عن غير عمران احاديث غراءب وليس------ بالكثير وارجو انه لا باس به	2920	5334860342746017084	Shamela0000894-ara1.ms1283	true	7381212844987185719	100	158	477	758	1503	300	بن بلال البصري التمار- قال ابو---------- داود ما سمعت الا خيرا وذكره ابن حبان في الثقات وقال العقيلي في الضعفاء 4 37 ترجمة بصري يهم في حديثه كثيرا وقال ابن عدي في الكامل6134 له غير ما ذكرت من الحديث وهو يغرب عن عمران القطان له عن غير عمران احاديث غراءب وليس حديثه بالكثير وارجو انه لا باس به	1283	5177627934182833968	150	234.0	115	292	51.3698616027832	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0000894-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1949	false	-6907041628095988900	90	197	420	948	1424	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الانصاري ابو النعمان الكوفي روي عن ابيه وسعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة وسليمان بن قتة البصري ومحمد بن كليب بن جابر وابي سعيد مولي المهري وعبيد الله بن الحصين الانصاري وعنه علي بن ثابت الجزري وابو احمد الزبيري وابو نعيم ومحمد بن ربيعة الكلابي وعبد العزيز بن ابان وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ضعيف وقال ابو حاتم صدوق وذكره بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا عن ابيه عن جده امر النبي صلي الله عليه وسلم-------- بالاثمد------- عند النوم وقال ليتقه الصاءم وقال عقبة قا----ل لي يحيي بن معين هو----- منكر	1949	5334860342746017084	Shamela0000894-ara1.ms2238	true	-7420519940891932396	156	194	827	1005	1553	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه عن جده عن- النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم -قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو حديث منكر	2238	5177627934182833968	141	238.0	110	552	25.54347801208496	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0000894-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3460	false	1178536685794779504	22	64	97	299	1472	300	معبد بن هوذة الانصاري ------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم روي حديثه عبد الرحمن بن النعمان بن سعيد عن ابيه عن جده قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو حديث منكر	3460	5334860342746017084	Shamela0000894-ara1.ms2238	true	-7420519940891932396	161	194	852	1005	1553	300	معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم -------------------------------------------------------قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو حديث منكر	2238	5177627934182833968	138	255.0	109	208	66.34615325927734	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0000894-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0459	false	5017120232589257360	171	200	830	979	1471	300	وقال الازدي كان فيه تحامل علي بعض السلف وكان لا يكذب في الحديث ويءخذ عنه الزهد والرقاءق واما الحديث فعامة حديثه عن ثابت وغيره فيها نظر ومنكر وقال بن	459	5334860342746017084	Shamela0000894-ara1.ms2286	true	-7178988357653754274	212	241	1080	1227	1529	300	وقال الازدي كان فيه تحامل علي بعض السلف وكان لا يكذب في الحديث ويءخذ عنه الزهد والرقاءق واما الحديث فعامة حديثه عن ثابت وغيره فيها نظر ومنكر --اه من	2286	5177627934182833968	145	282.5	116	149	97.31543731689453	27	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0000894-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4201	false	-4213860637555890670	143	241	683	1138	1414	300	المطوس عن ابيه عن ابي هريرة ------------من افطر في----- رمضان وعنه حبيب بن ابي ثابت------------------------------------------------------------------------------- وقيل عن حبيب عن عمارة بن عمير عنه قال بن معين ابو المطوس عبد الله اراه كوفيا ثقة وقال البخاري اسمه يزيد بن المطوس وقال ابو حاتم لا يسمي قلت وقال احمد لا اعرفه ولا اعرف حديثه عن غيره وقال البخاري لا اعرف له غير حديث الصيام ولا ادري سمع ابوه من ابي هريرة ام لا وقال -بن حبان يروي عن ابيه ما لا يتابع عليه لا يجوز الاحتجاج بافراده انتهي------------------------------ واذا لم يكن له الا هذا الحديث فلا معني لهذا الكلام وقد	4201	5334860342746017084	Shamela0000894-ara1.ms2290	true	7759420310559725396	196	297	960	1439	1460	300	الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة موقوفا بلفظ من افطر يوما من رمضان لم يقضه يوم من ايام الدنيا الحكم عليه اسناد ابي داود رجاله ثقات سوي ابن المطوس او ابو المطوس هو يزيد وقيل---------------------------------------------------- عبد الله بن الم--------------------------------------طوس وثقه ابن معين وق------------ال احمد لا اعرفه ولا اعرف حديثه عن غيره وقال البخاري لا اعرف له غير حديث الصيام ولا ادري سمع ابوه من ابي هريرة ام لا وقال ابن حبان يروي عن ابيه ما-لا يتابع عليه لا يجوز الاحتجاج بافراده علق ابن حجر معلقا علي كلام ابن حبان واذا لم يكن له الا هذا الحديث فلا معني لهذا الكلام قال	2290	5177627934182833968	301	502.5	231	582	51.71821212768555	57	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0000894-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2639	false	-6332845247467226793	117	149	596	750	1459	300	قال---- ابو حاتم منكر الحديث ضعيف الحديث عنده عن يزيد بن زريع احاديث موضوعة وقال النساءي هلال بن العلاء-------- روي عن ابيه غير حديث منكر فلا ادري منه اتي او من ابيه	2639	5334860342746017084	Shamela0000894-ara1.ms2292	true	733610656773276465	153	188	757	923	1524	300	قال عنه ابو حاتم منكر الحديث ضعيف الحديث عنده عن يزيد بن زريع احاديث موضوعة وقال النساءي هلال بن العلاء بن هلال روي عن ابيه غير حديث منكر فلا ادري منه اتي او من ابيه	2292	5177627934182833968	154	295.5	122	166	92.77108764648438	32	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0000894-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2778	false	8348292436672565667	229	279	1089	1346	1435	300	كان الاوزاعي يقول ما احدا اعلم -الزهري من قرة بن عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الجوزجاني عن احمد--------- منكر الحديث جدا وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ضعيف الحديث وقال ابو زرعة الاحاديث التي يرويها مناكير وقال ابو حاتم والنساءي ليس بقوي وقال الاجري عن ابي داود في حديثه نكارة يقال	2778	5334860342746017084	Shamela0000894-ara1.ms2302	true	-5535045256085358406	51	148	231	719	1478	300	كان الاوزاعي يقول ما احد- اعلم بالزهري من قرة بن عبد الرحمن بن حيويل لكن تعقب ابن حبان كلمة الاوزاعي فقال في الثقات وكيف يكون قرة بن عبد الرحمن اعلم الناس بالزهري وكل شء روي عنه لا يكون ستين حديثا بل اتقن الناس في الزهري مالك ومعمر الخ اه وثقه يعقوب بن سفيان وذكره ابن حبان في الثقات وصرح بتوثيقه في صحيحه قال ابن معين واحمد في رواية ضعيف الحديث وقال------------- احمد في رواية منكر الحديث جدا وقال -----------------------------------------ابو زرعة الاحاديث التي يرويها مناكير وقال ابو حاتم والنساءي ليس بقوي وقال ابو---------- داود في حديثه نكارة وقال	2302	5177627934182833968	189	305.0	152	553	34.177215576171875	31	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0000894-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3270	false	9063582739237612953	177	215	864	1051	1443	300	قال---- ابو حاتم ---------------كان شيخا صالحا كتبنا عنه بمكة وكان ممتنعا من التحديث ادخلني عليه ابنه وذكره ------------------------------------------------------------------بن حبان في الثقات وقال كان من خيار الناس ربما اخطا يجب ان يعتبر بحديثه اذا كان بين السماع في خبره	3270	5334860342746017084	Shamela0000894-ara1.ms2319	true	-2508049703594484792	17	70	79	331	1428	300	قال عنه ابو حاتم الرازي لما سءل كان شيخا صالحا كتبنا عنه بمكة وكان ممتنعا من التحديث ادخلنا عليه ابنه قال ابن ابي حاتم فقيل لابي فما قولك فيه قال ثقة كما في الجرح 8127 وقال ابن حبان ك---------------ان من خي-ر الناس ربما اخطا يجب ان يعتبر بحديثه اذا---- بين السماع في خبره	2319	5177627934182833968	159	265.0	126	272	58.45588302612305	28	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0000894-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2920	false	-8837084228842998766	151	189	787	966	1514	300	بن يونس الكديمي وغيرهم قال الاجري عن ابي داود ما سمعت الا خيرا وذكره -بن حبان في الثقات وقال ------------------------------------------------------------بن عدي ----------------------------------------هو يغرب عن عمران و------له عن غير عمران احاديث غراءب وليس------ بالكثير وارجو انه لا باس به	2920	5334860342746017084	Shamela0000894-ara1.ms2323	true	8884191199521472366	197	255	977	1258	1482	300	بن بلال البصري التمار- قال ابو---------- داود ما سمعت الا خيرا وذكره ابن حبان في الثقات وقال العقيلي في الضعفاء 4 37 ترجمة بصري يهم في حديثه كثيرا وقال ابن عدي في الكامل6134 له غير ما ذكرت من الحديث وهو يغرب عن عمران القطان له عن غير عمران احاديث غراءب وليس حديثه بالكثير وارجو انه لا باس به	2323	5177627934182833968	150	234.0	115	292	51.3698616027832	29	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0000894-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0645	false	4737556993691760363	178	290	833	1361	1407	300	فلم املك عيني ان فاضتا وعن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ثابت عن الاعمش عن--------- شقيق --------عن ام سلمة قالت--- كان الحسن والحسين--------------- يلعبان بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ب-تي فنزل جبريل------------ فقال يا محمد ان امتك تقتل ابنك هذا من بعدك واومي بيده الي الحسين فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وضمه الي صدره ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعت- عندك هذه التربة فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ريح كرب وبلاء وقال----------------------------------- يا ام سلمة اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد تقت---ل فجعلتها ام سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر اليها كل يوم وتقول ان يوما تحولين دما ليوم عظيم	645	5334860342746017084	Shamela0000894-ara1.ms5783	true	-5550659356263647658	0	159	0	771	1541	300	فلم املك عيني ان فاضتا قال الشيخ حسين اسد اسناده حسن اما الرواية الثانية والتي فيها تحول التربة الي دم فاخرجها الطبراني قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني عباد بن زياد الاسدي حدثنا عمرو بن ثابت عن الاعمش عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن ام سلمة قالت ثم كان الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فنزل جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان امتك تقتل ابنك هذا من بعدك فاوما بيده الي الحسين فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وضمه الي صدره ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وديعة عندك هذه التربة فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ويح كرب وبلاء -قالت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد قتل قال فجعلتها ام سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر اليها كل يوم وتقول ان يوما تحولين دما ليوم عظيم	5783	5177627934182833968	505	900.0	394	777	64.99356842041016	101	JK000134-ara1.mARkdown	Shamela0000894-ara1