id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000134-ara1.mARkdown.ms0407	false	3578999397855900457	94	170	457	837	1467	300	ثمامة بن واءل بن حصين بن حمام ابو ثفال المري الشاعر روي عن ابي بكر رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب بن عبد العزي وابي هريرة وعنه عبد الرحمن -بن حرملة الاسلمي وعبد العزيز الدراوردي ويزيد بن عياض بن جعدبة وغيرهم قال البخاري في حديثه نظر واخرج له الترمذي وابن ماجة حديثا واحدا في التسمية علي الوضوء قلت وقال الترمذي ف----------------ي الجامع وفي العلل سالت محمدا عن هذا فقال ليس في هذا الباب	407	5334860342746017084	ShamAY0036000-ara1.ms20	true	-5667270136416907637	241	300	1201	1497	1497	300	ثمامة بن واءل بن حصين-------- ابو ثفال------------- روي عن ابي بكر رباح------------------------------------------------- وابي هريرة وعنه عبد الرحمن ابن حرملة الاسلمي وعبد العزيز---------- ويزيد بن عياض--------- وغيرهم قال البخاري في حديثه نظر واخرج له الترمذي وابن ماجه حديثا واحدا في التسمية علي الوضوء قلت قا-ل الترمذي في علله الكبير وفي الجامع---------- سالت محمدا عن هذا فقال ليس في هذا الباب-	20	-7366539202797031557	276	471.5	221	397	69.52140808105469	45	JK000134-ara1.mARkdown	ShamAY0036000-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0407	false	3578999397855900457	170	220	837	1082	1467	300	احسن عندي من هذا وقال البزار ثمامة بن حصين مشهور وذكره -بن حبان في الثقات في الطبقة الرابعة وقال في القلب من حديثه هذا فانه اختلف فيه عليه ووقع في جامع الترمذي ايضا ثمامة بن حصين وقرات في اشعار بني مرة وانسابهم ابو ثفال اسمه واءل بن هشام بن حصين	407	5334860342746017084	ShamAY0036000-ara1.ms21	true	-4539109044595046335	0	39	0	194	1462	300	احسن عندي من هذا وقال البزار ثمامة بن حصين مشهور وذكره ابن حبان في الثقات في الطبقة الرابعة----------------------------------------------- ووقع في جامع الترمذي----- ثمامة بن حصين وقرات في اشعار بني مرة وانسابهم ابو ثفال اسمه واءل بن هاشم بن حصين	21	-7366539202797031557	191	359.0	152	246	77.64227294921875	35	JK000134-ara1.mARkdown	ShamAY0036000-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0890	false	-1254455758050717317	204	300	1036	1487	1487	300	رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان -بن حويطب بن عبد العزي العامري ابو بكر الحويطي المدني قاضيها روي عن جدته عن ابيها وهو سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وعن ابي هريرة ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وعنه ابراهيم بن سعد وابو ثفال المري وغيرهما قال بن عبد البر ابو بكر بن حويطب يقال اسمه رباح ويقال اسمه كنيته روي عن جدته يقال حديثه مرسل له في الترمذي وابن ماجة حديث واحد لا صلاة لمن لا --وضوء له قلت في حديثه عن ابي هريرة عندي نظر والظاهر انه مقطوع وذكره -بن حبان في-	890	5334860342746017084	ShamAY0036000-ara1.ms21	true	-4539109044595046335	46	111	231	539	1462	300	رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان ابن حويطب بن عبد العز--------ي ابو بكر-------- المدني------- روي عن جدته عن ابيها وهو سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وعن ابي هريرة----------------------------- وعنه ابراهيم بن سعد وابو ثفال المري وغيرهما--------------------------------------------------------------------------------------------- له في الترمذي وابن ماجه حديث واحد في التسمية علي الوضوء--- قلت في حديثه عن ابي هريرة عندي نظر والظاهر انه مقطوع وذكره ابن حبان في	21	-7366539202797031557	291	504.0	228	456	63.81578826904297	53	JK000134-ara1.mARkdown	ShamAY0036000-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0136	false	346564530600692784	0	75	0	382	1433	300	زيد بن الحباب وعتيق بن يعقوب الزبيري ومعن بن عيسي القزاز قال ابو بشر الدولابي ليس بالقوي قلت وقال -بن معين ضعيف وقال احمد منكر الحديث وقال النساءي ليس بالقوي وقال العقيلي له احاديث لا يتابع علي شء منها حجر ان للصفحتين وحجر للمسربة والذي في كتاب محمد بن عمرو الدولابي قال البخاري ليس بالقوي وكان المزي غفل عن ذلك حالة النقل وانما روي له البخاري في موضع واحد في ذكر خيل النبي صلي الله	136	5334860342746017084	ShamAY0036000-ara1.ms22	true	6571644929817779292	108	146	568	760	1525	300	زيد بن الحباب وعتيق5 قا------------------------------------ل ابو بشر--------- ليس بالقوي قلت وقال ابن معين ضعيف وقال احمد منكر الحديث وقال النساءي ليس بالقوي وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري ليس بالقوي--------------------------------- وانما روي له البخاري في موضع واحد في ذكر خيل رسول----- الله	22	-7366539202797031557	183	303.0	146	383	47.780677795410156	31	JK000134-ara1.mARkdown	ShamAY0036000-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2062	false	-1126992221076611467	41	194	199	976	1501	300	تسم وعنه- ابنه عباس وعبد الله بن نافع وابن ابي فديك ويعقوب بن محمد الزهري وذويب بن عمامة ويحيي بن محمد الجاري ويعقوب بن حميد بن كاسب وعلي بن بحر بن بري وابو مصعب وغيرهم قال البخاري--- منكر الحديث وقال النساءي ليس بثقة وقال بن عدي له عشرة احاديث او اقل قلت- وقال -بن حبان لما فحش الوهم في روايته بطل الاحتجاج به وقال علي بن الجنيد ضعيف الحديث وقال النساءي في موضع اخر متروك الحديث وقال ابو حاتم منكر الحديث وقال الساجي عنده نسخة عن ابيه عن جده فيها مناكير وقال الحربي غيره اوثق منه وقال الدوري عن بن معين ابي وعبد المهيمن اخوان وابي اقومهما وذكره بن البرقي في طبقة من كان الاغلب علي روايته الضعف وقال الدارقطني ليس بالقوي وقال مرة ضعيف وقال ابو نعيم الاصبهاني روي عن اباءه احاديث -منكرة لا شء واخرج الحاكم حديثه في المستدرك فوهم وذكره البخاري في فصل من مات ما بين الثمانين الي التسعين	2062	5334860342746017084	ShamAY0036000-ara1.ms22	true	6571644929817779292	0	91	0	486	1525	300	تسم وعنه2 ابنه عباس وعبد-الله بن نافع وابن ابي فديك ويعقوب بن محمد الزهري----------------------------------------------------------------------------------------------- قال البخاري هو منكر الحديث وقال النساءي ليس ----------------------------------بثقة قلت3 وقال ابن حبان لما فحش الوهم في روايته بطل الاحتجاج به وقال علي بن الجنيد ضعيف الحديث وقال النساءي في موضع اخر متروك الحديث وقال ابو حاتم منكر الحديث وقال الساجي عنده نسخة عن ابيه عن جده فيها مناكير وعن ا------------------------------------بن معين ابي وعبد المهيمن اخوان وابي اقومهما وقال------------------------------------------------------- الدارقطني ليس بالقوي وقال --------------ابو نعيم---------- روي عن اباءه احاديثا منكرة وذ------------------------------------------كره البخاري في-----من مات--- بين الثمانين و---التسعين	22	-7366539202797031557	465	831.5	377	784	59.31122589111328	74	JK000134-ara1.mARkdown	ShamAY0036000-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0286	false	2833689713826558042	20	240	99	1197	1505	300	اوس بن عبد الله الربعي ابو الجوزاء البصري من ربعة الازد روي عن ابي هريرة وعاءشة وابن عباس وعبد الله بن عمرو وصفوان بن عسال وعنه ب-------------ديل بن ميسرة وابو اشهب وعمرو بن مالك وقتادة وغيرهم قال البخاري في اسناده نظر وحكي البخاري عن يحيي بن سعيد انه قتل في الجماجم سنة 83 ----------قلت قال -بن ابي حاتم في المراسيل ابو الجوزاء عن عمر وعلي مرسل وقال العجلي--- بصري تابعي ثقة وقال -بن حبان في الثقات كان عابدا فاضلا وقول البخاري في اسناده نظر ويختلفون فيه انما قاله عقب حديث رواه له في التاريخ من رواية عمرو -بن مالك البكري والبكري ضعيف عنده وقال -بن عدي حدث عنه عمرو بن مالك قدر عشرة احاديث----- غير محفوظة وابو الجوزاء روي عن الصحابة وارجو انه لا باس به ولا يصح روايته عنهم انه سمع منهم وقول البخاري في اسناده نظر -يريد انه لم يسمع من مثل -بن مسعود وعاءشة وغيرهما الا انه ضعيف عنده واحاديثه مستقيمة قلت حديثه عن عاءشة ف---------ي الافتتاح بالتكبير عند مسلم وذكر -بن عبد البر في التمهيد ايضا انه لم يسمع منها وقال جعفر الفريابي في كتاب الصلاة --ثنا مزاحم بن سعيد ثنا -بن المبارك ثنا ابراهيم بن طهمان ث--نا بديل العقيلي عن ابي الجوزاء قال ارسلت رسولا الي عاءشة يسالها فذكر الحديث فهذا ظاهره انه لم يشافهها لكن لا مانع من جواز كونه توجه اليها بعد ذلك	286	5334860342746017084	ShamAY0036000-ara1.ms47	true	-4622441524840499283	42	246	215	1257	1526	300	اوس بن عبد الله الربعي ابو الجوزاء البصري-------------- روي عن ابي هريرة------- وابن عباس وعاءشة و1ابن عمرو وصفوان بن عسال وعنه2 ابو الاشهب وبديل بن3مسيرة---------- وعمرو بن مالك وقتادة وغيرهم قال البخاري في اسناده نظر وحكي البخاري عن يحيي بن سعيد انه قتل في الجماجم سنة ثلاث وثمانين قلت قال ابن ابي حاتم في المراسيل ابو الجوزاء عن عمر وعلي مرسل وقال العجلي هو بصري تابعي ثقة وقال ابن حبان في الثقات-كان عابدا فاضلا وقول البخاري في اسناده نظر------------- انما قاله عقب حديث رواه له في التاريخ من رواية عمرو ابن مالك البكري و----هو ضعيف عنده وقال ابن عدي حد---يث عمرو بن مالك قدر عشرة احاديث كلها غير محفوظة وابو الجوزاء روي عن الصحابة وارجو انه لا باس--------------------------------- به وقول البخاري في اسناده نظر معناه انه لم يسمع من مثل ابن مسعود وعاءشة وغيرهما -لا انه ضعيف----- واحاديثه مستقيمة قلت حديثه عن عاءشة عند مسلم في الافتتاح بالتكبير--------- وذكر ابن عبد البر في التمهيد ايضا انه لم يسمع منها وقال جعفر الفريابي في كتاب الصلاة حدثنا مزاحم بن سعيد ثنا ابن المبارك ثنا ابراهيم بن طهمان حدثنا بديل عن --------ابي الجوزاء قال ارسلت رسولا الي عاءشة يسالها فذكر الحديث فهذا ظاهره انه لم يشافهها لكن لا مانع من جواز كونه توجه اليها بعد ذلك	47	-7366539202797031557	958	1724.5	766	1150	83.3043441772461	167	JK000134-ara1.mARkdown	ShamAY0036000-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1669	false	5597140489264221565	40	90	200	424	1453	300	النساءي في---------- الحج حديثا من رواية -بن جريج عنه عن ابي الزبير عن جابر ثم قال -بن خثيم ليس بالقوي انما اخرجت هذا لءلا يجعل بن جريج عن بن الزبير ثم قال لم يترك يحيي ولا عبد الرحمن حديث بن خثيم الا ان علي بن المديني قال -بن خثيم منكر	1669	5334860342746017084	ShamAY0036000-ara1.ms63	true	-8906672167767150380	26	64	133	311	1489	300	النساءي اخرج في كتاب الحج حديثا من رواية ابن جريج عنه عن ابي الزبير عن جابر ثم قال ابن خيثم ليس بالقوي و----------------------------------------------------لم يترك يحيي ولا عبد الرحمن حديثه------- الا ان علي بن المديني قال ابن خيثم منكر	63	-7366539202797031557	157	262.0	121	237	66.2447280883789	28	JK000134-ara1.mARkdown	ShamAY0036000-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0293	false	-3533378556644111815	51	200	252	976	1457	300	بن نابل يعني وغيرهما فقال هءلاء قوم صالحون وقال -------------بن معين وابن عمار والحسن بن علي بن نصر الطوسي والحاكم ثقة وقال الدوري كان عابدا فاضلا وسمعت يحيي يقول هو ثقة وكان لا يفصح وكانت فيه لكنة وقال يعقوب بن شيبة مكي صدوق والي ضعف ما هو وقال ابو حاتم شيخ وقال النساءي لا باس به وقال الدارقطني ليس بالقوي خالف الناس ولو لم يكن الا حديث التشهد وقال ابن عدي له احاديث وهو لا باس به فيما يرويه ولم ار احدا ضعفه ممن تكلم في الرجال وارجو ان احاديثه صالحة لا باس بها وحديثه في البخاري متابعة قلت زاد في اول الحديث الذي رواه عن ابي الزبير عن طا-وس عن -بن عباس في التشهد بسم الله وبالله وقد رواه الليث وعمرو بن الحارث وغيرهما عن ابي الزبير بدون هذا قال النساءي بعد تخريجه لا نعلم احدا تابع ايمن علي هذا وهو خطا وقال الترمذي حديث ايمن غير محفوظ	293	5334860342746017084	ShamAY0036000-ara1.ms74	true	4048204074482052133	173	255	883	1292	1515	300	بن نابل الحبشي ابو عمران وقيل ابوعمر والمكي نزيل عسقلان قال ابن معين وابن عمار والحسن بن علي بن نصر -------والحاكم ثقة وقال النس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءي لا باس به -قال الدارق----------------------------------------------------------------------------طني لا باس به قلت1--------------------------------------------------------------------------------------------------------- زاد في اول الحديث الذي رواه عن ابي الزبير عن طاووس عن ابن عباس في التشهد بسم الله وبالله وقد رواه الليث وعمرو بن الحارث وغيرهما عن ابي الزبير بدون هذا-قال النساءي بعد تخريجه لا نعلم احدا تابع ايمن علي هذا وهو خطا وقال الترمذي حديث ايمن غير محفوظ	74	-7366539202797031557	347	619.5	274	739	46.955345153808594	64	JK000134-ara1.mARkdown	ShamAY0036000-ara1