id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000134-ara1.mARkdown.ms2460	false	-3573081351444391425	158	281	749	1373	1456	300	عمر بن عبد الرحمن بن قيس الكوفي ابو حفص الابار الحافظ نزيل بغداد رو----ي عن اسماعيل بن عبد الله الكندي واسماعيل بن مسلم المكي والحكم بن عبد الملك والاعمش وعمار الدهني------------------------------------------------- ومحمد بن جحادة ومنصور بن المعتمر ويحيي بن سعيد الانصاري وغيرهم وعنه موسي بن اسماعيل وداود بن رشيد وسريج بن يونس وسعيد بن سليمان ومنصور بن ابي مزاحم ويحيي بن معين وابو الربيع الزهراني وابو ابراهيم الترجماني وعثمان بن ابي شيبة وغيرهم قال ابو داود عن احمد ما كان به باس وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ثقة قال وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو حفص الابار وكان ثقة وقال الدوري قلت لابن م-------------------------------عين لم يسم الابار قال كان يعمل الابر كان يضرب بمطرقته وكان كوفيا وعمي بعد و-هو ثقة	2460	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0063	true	-1124882176779635571	141	228	730	1166	1606	303	عمر بن عبد الرحمن بن قيس الا---------------بار القرشي من اهل الكوفة يروي عن -----------------------------------------------------------------------الاعمش وابن ابي خالد وحميد الطويل ومنصور بن المعتمر وليث بن ابي سليم ومحمد بن جحادة ---روي عن--------ه يحيي بن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين وابو الربيع الزهراني وسريج بن يونس والحسن بن عرفة وكان قد انتقل عن الكوفة فسكن بغداد--------------------------------------------------------- وحدث بها الي حين وفاته قال يحيي بن معين كان له غلمان يعملون الابر ويبيعونها فنسب الي الابر وقيل ليحيي بن معين لم سمي الابار قال كان يعمل الابر---- يضرب بمطرقته وكان كوفيا وعمي بعد وكان ثقة	63	-3528618016839896878	189	223.5	145	709	26.657262802124023	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0406	false	-5699722186356617408	2	73	10	381	1466	300	ثمامة بن شف---------ي الهمداني الاحروجي ويقال الاصبحي ابو علي المصري سكن الاسكندرية روي عن فضالة بن عبيد وعقبة بن عامر وابي ريحانة الازدي وعبد الله بن زرير الغافقي وقبيصة بن ذويب وعنه عمرو بن الحارث وعبد الرحمن بن حرملة الاسلمي وعبد العزيز بن ابي الصعبة وبكر بن عمرو ويزيد بن ابي حبيب وا--بن اسحاق وعدة قال النساءي ثقة وقال بن يونس توفي في خلافة هشام بن عبد الملك قبل العشرين و--ماءة	406	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0081	true	-2327984504769640306	219	270	1110	1366	1566	303	ثمامة بن شفي الاحروجي الهمداني يحدث---------------------------------------------------- عن فضالة بن عبيد وعقبة بن عامر وغيرهما وهو من اهل مصر روي عنه يزيد بن ابي حبيب والحارث بن يعقوب وعب---------------د الرحمن بن حرمل----------------------------------ة وبكر بن عمرو وعمرو بن الحارث ومحمد بن اسحاق وغيرهم--------------------------- توفي في خلافة هشام بن عبد الملك قبل العشرين والماءة	81	-3528618016839896878	157	230.5	120	384	40.88541793823242	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0852	false	-746146535326842021	157	232	760	1115	1440	300	خير بن نعيم بن مرة بن كريب الحضرمي ابو نعيم و-------يقال ابو اسماعيل المصري القاضي----------------------------------------------------------------------------------- بمصر وب---------------------برقة روي عن عبد الله بن هبيرة وسهل بن معلي بن انس وابي الزبير وعطاء وغيرهم وعنه ع------مرو بن الحارث---------------------------- وابن لهيعة والليث ويزيد بن ابي حبيب وسعيد بن ابي ايوب في اخرين قال ابو زرعة صدوق لا باس به وقال ابو حاتم صالح وقال ضمام بن اسماعيل عن يزيد بن ابي حبيب----- ما ادركت من قضاة مصر افقه	852	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0081	true	-2327984504769640306	94	165	491	827	1566	303	خير بن نعيم بن مرة بن كريب الحضرمي الاحدوثي وقد قيل يكني ابا اسماعيل ---------قاضي مصر ولي القضاء والقصص في اخر خلافة بني امية واول خلافة بني هاشم وقبل ان يلي القضاء بمصر لبني امية كان ولي قضاء برقة روي عن---ه يزيد بن ابي حبيب وبكر بن--------------------------------------- عمرو وعمرو بن الحارث وحيوة بن شريح والليث بن سعد وابن لهيعة وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يزيد بن ابي حبيب يقول ما ادركت من قضاة مصر افقه	81	-3528618016839896878	154	182.0	117	505	30.49505043029785	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3735	false	-7363405935850242856	10	68	46	325	1494	300	هلال بن ابي هلال يروي عن انس وعنه يحيي بن المتوكل واما ابو ظلال فقد ذكره في الضعفاء فقال شيخ---------------------------- مغفل----------------------------- لا يجوز الاحتجاج به بحال يروي عن انس ما ليس من حديثه وقد فرق البخاري في التاريخ بينه وبين ابي ظلال وكلام المزي يقتضي انهما واحد فلذلك ذكر يحيي بن المتوكل في الرواة عن ابي ظلال وقال	3735	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0083	true	8541167805533858581	196	243	1024	1239	1509	301	هلال بن ابي هلال يروي عن انس بن مالك رضي الله عنه روي عنه جعفر بن سليمان الضبعي ومروان بن معاوية وسلام بن مسكين كان شيخا مغفلا يروي عن انس ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحال وسءل يحيي بن معين -------------عن ابي ظلال فقال	83	-3528618016839896878	84	94.5	62	336	25.0	15	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0717	false	-3080667078362267638	40	91	191	439	1480	300	حكيم بن جابر بن طارق بن عوف الاحمسي ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن ابيه وعمر وعثمان وا-----------بن مسعود وطلحة وعبادة بن الصامت وعنه اسماعيل بن ابي خالد وبيان وطارق بن عبد الرحمن قال بن معين ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال مات في اخر امارة الحجاج	717	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0084	true	8196879387863835702	112	144	556	707	1505	302	حكيم بن جابر بن طارق بن عوف الاحمسي الكوفي يرو--------------------------ي عن ------عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما روي -----عنه اسماعيل بن ابي خالد----------------------------------------------------------------------- مات في اخر امارة الحجاج	84	-3528618016839896878	103	142.5	80	259	39.768341064453125	19	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1381	false	-3007292193113857695	42	86	221	430	1487	300	بن حبان -احسبه -بن اخي قيس بن ابي حازم يروي عن مرة--------- والكوفيين ---وعنه يعلي بن عبيد- واهل الكوفة وكان ممن يروي---------- الموضوعات عن الثقات وهو الذي روي عن مرة عن عبد الله ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم---- استحيوا من الله حق الحياء	1381	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0084	true	8196879387863835702	193	240	946	1175	1505	302	بن حبان واحسبه ابن اخي قيس بن ابي حازم يروي عن مرة الهمداني والكوفيين روي عند ابان بن اسحاق واهل الكوفة وكان ممن يروي عن الثقات الموضوع----------ات وهو الذي روي عن مرة عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال استحيوا من الله حق الحياء	84	-3528618016839896878	181	293.0	140	239	75.73221588134766	33	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3217	false	-7245993258092504255	85	251	435	1249	1491	300	و-----يونس بن عبد الاعلي وغ------------------------------يرهم روي عنه امام الاءمة محمد بن اسحاق بن خزيمة وابو حامد بن الشرقي وابو عبد الله بن الاخرم وابو علي الحافظ وابو اسحاق الزكي وزاهر بن احمد السرخسي وابو عمرو بن حمدان وابو احمد الحاكم والحسين بن علي حسيتك واخرون قال ابو عبد الله الحاكم كان من العباد المجتهدين سمعت غير واحد من مشاءخنا يذكرون عنه انه قال ما اعلم منبرا من منابر المسلمين بقي علي لم ادخله لسماع الحديث سمعت ابا اسحاق الزكي يقول سمعت محمد بن المسيب يقول كنت امشي في مصر وفي كمي ماءة جزء في كل جزء الف حديث وسمعت ابا علي الحافظ يقول كان محمد بن المسيب---------- يمشي في مصر وفي كمه ماءة الف حديث فقيل لابي علي -كيف كان يتمكن من هذا قال كانت اجزاءه صغارا بخط دقيق في كل جزء- الف حديث معدودة وكان يحمل معه ماءة جزء وصار هذا كالمشهور من شانه قال ابو الحسين الحجاجي كان محمد بن المسيب ميسرا فاذا ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي حتي نرحمه	3217	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0110	true	-8460624062032334707	8	105	48	532	1550	302	وبمصر يونس بن عبد الاعلي وبالشام محمد بن هاشم البعلبكي وغيرهم روي عنه محمد ------------بن اسحاق بن خزيمة وابو حامد بن الشرقي وغيرهما وكان يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما اعلم منبرا من منابر الاسلام- بقي علي لم ادخله لسما-----------------------------------------------------------------------------------------------------ع ال--حديث و-حكي ابو علي الحافظ -قال كان محمد بن المسيب الارغياني يمشي --بمصر وفي كمه ماءة الف حديث فقيل لابي علي فكيف يمك--------ن هذا قال كانت اجزاءه صغارا بخط دقيق في كل جزءه الف حديث معدودة وكان يحمل معه ماءة جزء فصار هذا كالمشهور من شانه وكان --------------------------------------------اذا قرا الحديث وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي حتي نرحمه	110	-3528618016839896878	386	652.5	301	873	44.21535110473633	68	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0730	false	-2273987823629917863	121	157	579	755	1442	300	وقد وهم من زعم ان بينهما--------------------------------- كما بين الدينار والدر-----------------------------------------------------------هم الا ان يكون القاءل----- اراد فضل ما بينهما مثل الدينار والدرهم في الفضل والدين لان حماد بن سلمة كان افضل وادين واورع من حماد بن زيد	730	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0117	true	-8583763765164394593	186	243	954	1227	1527	301	وقد وهم من زعم ان بينهما يعني بينه وبين ابن سلمة بن دينار كما بين الدينار والدرهم لان حماد بن زيد كان احفظ واتقن واصبط من حماد بن سلمة اللهم الا ان يكون القاءل بهذا اراد فضل ما بينهما مثل الدينار والدرهم في الفضل والدين لان حماد بن سلمة كان افضل وادين واورع من حماد بن زيد	117	-3528618016839896878	176	295.0	140	273	64.46886444091797	35	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3079	false	2157602563112008091	13	138	60	719	1576	300	محمد بن عبد الله بن ميمون الاسكندراني ابو بكر السكري بغدادي الاصل سكن الاسكندرية روي------------ عن الوليد بن مسلم وسفيان بن عيينة وعبد الله بن يحيي البرلسي ومءمل بن عبد الرحمن الثقفي وسلم بن ميمون الخواص وغيرهم روي عنه ابو داود والنساءي وابو عوانة الاسفراءيني وابن خزيمة ويحيي بن محمد بن صاعد ومحمد بن هارون بن حميد بن المجدر وعمران بن موسي بن المهرجان النيسابوري وابو بكر بن ابي داود وابو بكر بن زياد النيسابوري وابو جعفر الطحاوي وعبد الرحمن بن ابي حاتم وابو الحسن احمد بن عمير بن جوصاء واخرون قال بن ابي حاتم كتبت عنه بالاسكندرية وهو صدوق ثقة بن يونس كان ثقة وخرج الي الاسكندرية فاقام بها توفي يوم الخميس لاحدي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول سنة اثنتين وستين وماءتين	3079	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0151	true	1226549159579612483	220	286	1135	1475	1558	301	محمد بن عبد الله بن ميمون الاسكندران---------------ي بغدادي الاصل سكن الاسكندرية فنسب اليها وحدث عن الوليد بن مسلم وس--لم بن ميمون الخواص------------------- ومءمل بن عبد الرحمن الثقفي رو----------------------------ي عنه محمد--------------------------------------------------------------------------- بن هارون بن-------- المجدر و-يحيي بن محمد بن ---------------صاعد وابو بكر بن ابي داود وقال عبد الر------------------------------------------حمن بن ابي ح--------------------------------------------------------اتم كتبت عنه بالاسكندرية وهو صدوق ----------------ثقة وكانت وفاته في------------------------------------------------------ شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وستين وماءتين	151	-3528618016839896878	272	409.5	210	671	40.53651428222656	44	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2004	false	3679459419599238713	229	299	1133	1470	1474	300	عبد العزيز بن معاوية بن عبد ال--له بن امية بن خالد بن عبد الرحمن بن سع-د بن عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد بن ابي العيص بن امية بن عبد شمس القرشي الاموي العتابي البصري ابو خالد روي عن ازهر بن سعد السمان وجعفر بن عون وابي عاصم ويحيي بن حماد واسهل بن حاتم ومحمد بن جهضم---- الانصاري----------------------------------------- وغيرهم و----عنه ابو داود في المراسيل ومات قبله وابو العباس السراج وابو	2004	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0160	true	-4051814461753518699	92	144	478	732	1542	302	عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز بن امية بن خالد بن عبد الرحمن بن سعيد بن عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد بن ابي العيص الاسيدي رو-------------------------------------------------ي عن -----------------------------------------------------------------------محمد بن عبد الله الانصاري وابي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل البصريين وغيرهما روي عنه ابو عمرو بن السما------------ك وابو عل---ي الصفار وابو	160	-3528618016839896878	171	243.5	129	389	43.95886993408203	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3293	false	6267072523792608614	201	236	962	1131	1434	300	بن حبان في الثقات كان مالك اول من انتقي الرجال من الفقهاء بالمدينة واعرض عمن ليس بثقة في الحديث ولم يكن يروي الا ما صح ولا يحدث الا عن ثقة مع الفقه والدين والفضل والنسك	3293	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0175	true	597029718737420235	178	212	898	1066	1510	301	بن عمرو بن الحارث الاصبحي- اول من انتقي الرجال من الفقهاء بالمدينة واعرض عمن ليس بثقة في الحديث ولم يكن يروي الا ما صح ولا يحدث الا عن ثقة مع الفقه والدين والفضل والنسك	175	-3528618016839896878	151	283.0	117	169	89.34911346435547	30	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2049	false	-3925222850220726683	195	292	988	1469	1508	300	اخيه عبد الرحمن بن عبد الله بن قريب وابو مسلم ابراهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بن عبد الله الكش----------------------------ي وبشر بن موسي الاسدي واخرون قال ابو امية الطرسوسي سمعت احمد ويحيي يثنيان علي الاصمعي في ا---------------------------------------------لسنة قال وسمعت علي بن المديني يثني عليه وقال الدوري عن بن معين سمعت الاصمعي يقول سمع مني مالك بن انس وقال الرياشي قال الاصمعي قال لي شعبة لو تفرغ لجءتك وقال ثعلب عن اسحاق بن ابراهيم الموصلي دخلت علي الاصمعي اعوده واذا قمطر فقلت هذا علمك كله فقال ان هذا من حق لكثير وقال عمر بن شبة سمعته يقول احفظ ستة عشر الف ارجوزة وقال	2049	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0180	true	-8562434443664114211	166	229	789	1112	1479	300	اخيه عبد الرحمن بن عبد الله-------- وابو عبيد القاس-م بن سلام وابو حاتم السجستاني وابو الفضل الرياشي واحمد بن محمد اليزيدي ونصر بن علي الجهضمي ورجاء بن الجارود ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه ومحمد بن اسحاق الصغاني وبشر بن موسي الاسدي وابو العباس الكديم--------------------------------------------ي في اخرين وكان من احفظ اهل عصره حتي حكي عنه انه قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل احفظ ستة عشر الف ارجوزة وكان	180	-3528618016839896878	105	-23.0	80	666	15.765766143798828	18	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3456	false	9133355143118967068	20	215	100	1101	1548	300	كان علي بيت المال بال-----------------------------------------------ري من قبل المهدي روي عن الزهري والقاسم ابي عبد الرحمن ومكحول ويونس بن ميسرة وسليمان بن موسي وعنه الوليد بن موسي وبقية والهقل بن زياد ومحمد بن شعيب بن شابور واسحاق بن سليمان الرازي وعيسي بن يونس ومحمد بن الحسن المزني وجماعة قال معاوية بن صالح عن يحيي بن معين معاوية بن يحيي الصدفي مالك ليس بشء وقال الجوزجاني ذاهب الحديث وقال ابو زرعة ليس بقوي احاديثه كانها منكرة ما حدث بالري والذي حدث بالشام احسن حالا وقال ابو حاتم ضعيف في حديثه انكار روي عنه هقل بن زياد احاديث مستقيمة كانها من كتاب وروي عنه عيسي بن يونس واسحاق بن سليمان احاديث مناكير كانها من حفظه وقال ابو داود والنساءي ضعيف وقال النساءي ايضا ليس بثقة وقال في موضع اخر ليس بشء وقال بن خراش رواية الهقل عنه صحيحة نسخة شعيب ورواية اسحاق الراوي عنه مقلوبة وقال بن عدي عامة رواياته فيها نظر وقال الحاكم ابو احمد يروي عنه الهقل بن زياد عن الزهري احاديث منكرة شبيهة بالموضوعة وقال الدار قطني يكتب ما روي الهقل عنه ويجتنب ما سواه وخاصة رواية اسحاق بن سليمان قلت وقال بن حبان كان يشتري الكتب ويحدث بها ثم تغير حفظه فكان يحدث بالوهم	3456	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0186	true	-2839670078981598852	10	45	62	236	1550	300	كان علي بيت المال بالري انتقل اليها وكان كنيته ابو روح ثم غيرها روي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه عيسي بن يونس واسحاق بن سليمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منكر الحديث جدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يشتري الكتب ويحدث بها ثم تغير حفظه فكان يحدث بالوهم	186	-3528618016839896878	117	-90.0	93	1048	11.164122581481934	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1682	false	3149011325373160369	65	102	328	490	1414	300	عن مالك ما لم يحدث به مالك قط لا يحل ذكر حديثه--- ولا الرواية عنه في الكتب الا علي سبيل الاعتبار وذكر له----------------- عن مالك عن نافع عن -بن عمر رفعه------------------------------------------ الشيخ في قومه كالنبي في امته	1682	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0200	true	-2737961183157249836	72	123	378	603	1485	301	عن مالك ما لم يحدث به مالك قط لا يحل ذكر حديثه قط ولا الرواية عنه في الكتب الا علي سبيل الاعتبار قال ابو حاتم بن حبان روي عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الشيخ في بيته كالنبي في قومه	200	-3528618016839896878	146	241.5	110	225	64.88888549804688	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1914	false	5774600966954244912	159	220	800	1099	1473	300	بن حبان في الثقات كان من فقهاء اهل الشام وقراءهم وزهاد----------هم وكان السبب في موته انه كان مرابطا ببيروت فدخل الحمام فزلق فسقط وغشي عليه ولم يعلم به حتي مات-------------------------------------------------- وقد روي عن -بن سيرين نسخة و---------------------------لم يسمع الاوزاعي من -بن سيرين شيءا ثم روي عن الوليد عن الاوزاعي قال قدمت البصرة بعد موت الحسن بنحو من اربعين يوما فدخلت علي	1914	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0229	true	-3650576705806493748	230	301	1169	1533	1533	301	بن عبد العزيز وك---ان من فقهاء اهل الشام وقراءهم وزهادهم ومرابطيهم وكان السبب في موته انه كان مرابطا ببيروت ودخل الحمام فزلق فسقط وغشي عليه ولم يعلم به حتي مات فيه وقبره ببيروت مشهور يزار وكان مولده سنة ثمانين وقد روي عن ابن سيرين نسخة روي عنه بشر بن بكر التنيسي ولم يسمع الاوزاعي من ابن سيرين شيءا قال الاوز----------------اعي---- قدمت البصرة بعد موت الحسن بنحو من اربعين يوما ودخلت علي-	229	-3528618016839896878	251	447.5	200	388	64.69071960449219	43	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0243	false	5196019331379657279	90	201	425	972	1467	300	اسماعيل بن محمد بن جحادة اليامي ويقال الاودي مولاهم ابو محمد الكوفي العطار المكفوف ------------------------------روي عن ابيه والحجاج بن ارطاة وداود بن ابي هند وابي مالك سعد بن طارق وعبدالجابر بن العباس الشبامي وغيرهم وعنه سفيان بن وكيع وابو سعيد الاشج وابن نمير وعدة قال البخاري عن يحيي بن معين ليس بذاك ------وقد رايته وقال الدوري عن يحيي لم يكن به باس وقد سمعت منه وقال ابو حاتم صدوق صالح الحديث روي له الترمذي حديثا واحدا قلت وقال الاجري عن ابي داود وليس بذاك القوي وحكي بن شاهين عن عثمان بن ابي شيبة انه قال لا يسوي شيءا وقال بن حبان كان يخطء حتي خرج عن حد الاحتجاج به اذا انفرد	243	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0235	true	-1685064407998895303	67	105	330	510	1547	302	اسماعيل بن محمد بن جحادة اليامي------------------------------------------- المكفوف من اهل الكوفة وكان عطارا بها يروي عن عبد الملك بن ابجر كان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن معين سيءي الراي فيه وقد راه ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يخطء حتي خرج عن حد الاحتجاج به اذا انفرد	235	-3528618016839896878	115	157.5	90	583	19.725557327270508	19	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3514	false	-9101072359262073624	29	79	131	372	1512	300	الستة مكي بن ابراهيم بن بشير بن فرقد وقيل بن فرقد بن بشير التميمي الحنظلي ابو السكن البلخي الحافظ روي عن الجعيد بن عبد الرحمن وعبد الله بن سعيد بن ابي هند وايمن بن نابل ويزيد بن ابي عبيد وبهز بن حكيم وابي حنيفة ومالك وابن جريج------------------------------------------ وهشام بن حسان	3514	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0314	true	5243172254914955077	78	115	401	573	1560	302	السكن مكي بن ابراهيم بن بشير بن فرقد البرج---------------------مي الحنظلي التميمي من اهل بلخ سمع -------------------------------------------------------------------------يزيد بن ابي عبيد وبهز بن حكيم----------------- وابن جريج ومالك بن انس وعبد الله بن سعيد بن ابي هند وهشام بن حسان	314	-3528618016839896878	102	159.0	80	283	36.04240417480469	18	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3515	false	-9206939118734310515	92	118	430	560	1433	300	يقول حججت ستين حجة وتزوجت ستين امراة----------------------- وكتبت عن سبعة عشر نفس- من التابعين ولو علمت ان الناس يحتاجون الي لما كتبت دون التابعين عن احد	3515	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0314	true	5243172254914955077	139	169	695	849	1560	302	يقول حججت ستين حجة وتزوجت ستين امراة وجاورت بالبيت عشر سنين وكتبت عن سبعة عشر نفسا من التابعين ولو علمت ان الناس يحتاجون الي لما كتبت دون التابعين عن احد	314	-3528618016839896878	130	246.0	104	154	84.41558074951172	25	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3247	false	5661677020436054924	211	283	1064	1440	1526	300	محمد بن هاشم بن سعيد القرشي ابو عبد الله البعلبكي رو-ي---------------- عن ابه والوليد بن مسلم وبقية ومحمد بن شعيب بن شابور وغيرهم روي عنه النساءي ------------------------------------------وابنه احمد بن محمد وا---------------------------------------------------------------------------------بن بنته ابو جعفر احمد بن هاشم بن عمرو بن اسماعيل------------------------------------ الحميري المعروف ببندار والحسن بن علي المعمري وابو حاتم الرازي وابن بجير و------------------------ابراهيم بن متويه ومحمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول ومحمد بن محمد الباغندي ومحمد بن المسيب الارغياني	3247	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0377	true	1226483835427406249	124	216	648	1094	1511	301	محمد بن هاشم بن سعيد ال--------------------بعلبكي يروي عن محمد بن حمير عن ابراهيم بن ابي علبة حدثنا---------------------------------- عنه احمد بن عمير بن جوصا قاله ابو حاتم بن حبان البستي وابنه احمد بن محمد بن هاشم البعلبكي يروي عن ابيه روي عنه ابو القاسم سليمان بن احمد بن ايوب الطبراني وابن بنته ابو جعفر احمد بن هاشم بن عمرو بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله الحميري البعلبكي يروي عن جده محمد بن هاشم البعلبكي عن سويد بن عبد العزيز روي عنه ابو بكر محمد بن ابراهيم ----------------------------------------------------------------------------بن المقري الاصبهاني	377	-3528618016839896878	151	168.5	116	576	26.21527862548828	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2964	false	4701090068815906121	29	145	136	730	1491	300	محمد بن حيان ابو الاحوص البغوي نزيل بغداد روي عن ------هشيم وعبد العزيز بن ابي حازم----------------- وحميد بن عبد الرحمن الرواسي وابن علية ومسلم بن خالد الزنجي ومعاذ بن معاذ ووكيع وعمرو بن ايوب الموصلي واسحاق بن يوسف الازرق وحماد بن خالد ويحيي بن اليمان وعمرو بن عبيد وعفان روي عنه مسلم حديثا واحدا واحمد بن حنبل والذهلي واحمد بن منيع وعثمان بن خرزاذ وحاتم بن الليث الجوهري وعباس الدوري وصالح بن محمد وابن ابي الدنيا وابراهيم الحربي وموسي بن هارون ويعقوب بن شيبة وعلي بن عبد العزيز البغوي وابن اخيه عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وغيرهم وقال عبد الخالق بن منصور سالت بن ومعين عنه فقال ليته حدث بما سمع فكيف يكذب وقال	2964	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0381	true	8321268970743826652	63	120	334	614	1537	301	محمد بن ح-----------يان البغوي سكن- بغداد روي عن مالك وهشيم وعبد العزيز بن ابي حازم واسماعيل بن علية وحميد بن عبد الرحمن الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واسي روي عنه احمد ------------------بن حن--------بل واحمد بن منيع--------------------------------------- وعباس الدوري------------------------------ وابراهيم الحربي واخر من روي عن--------------------------------------------------ه عبد الله بن محمد البغوي وسءل يحيي بن -----------------------------------معين عنه فقال ليته حدث بما سمع فكيف يكذب وقال	381	-3528618016839896878	210	322.0	163	617	34.0356559753418	35	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4001	false	7233579722435894839	11	122	55	615	1539	300	وقال ابو الوليد بن ابي الجارود----- كان البو----------يطي جاري---- فما كنت انتبه ساعة من الليل الا سمعته يقرا او يصلي وقال ابو نعيم الجرجاني عن الربيع بن سليمان كان ابو اي-وب ابدا يحرك شفتيه بذكر الله تعالي قال وسمعت البويطي يقول انما خلق الله تعالي كل شء بكن فان كانت كن مخلوقة خلق مخلوقا قال الربيع وما رايت احدا انزع بحجة من كتاب الله تعالي من ابي يعقوب وقال بن ابي حاتم في كتابي عن الربيع بن سليمان قال كان لابي يعقوب م--------ن الشافعي منزلة وكان الرجل ربما يساله عن المسالة فيقول سل ابا يعقوب-------------------------------------- وربما جاء الي الشافعي رسول صاحب الشرطة فيوجهه الشافعي الي ابي يعقوب ويقول هذا لساني وقال	4001	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0424	true	-1379681214479130859	107	181	584	974	1633	302	وكان ابو الوليد بن ابي الجارود يقول كان ابو يعقوب البويطي جاري قال فما كنت انتبه ساعة من الليل الا سمعته يقرا و--يصلي -قال--------------------- الربيع---------- كان ابو يعقوب ابدا يحرك شفتيه بذك---------------------------------------------------------------------------------------ر الل--ه قال الربيع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لابي يعقوب البويطي من الشافعي منزلة وكان الرجل ربما يساله عن المسالة فيقول سل ابا يعقوب فاذا اجابه اخبره فيقول هو كما قال قال وربما جاء الي الشافعي رسول صاحب الشرطة فيوج-ه الشافعي البويطي------ ويقول هذا لساني وقال	424	-3528618016839896878	307	481.0	246	626	49.041534423828125	49	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3164	false	-6509879445483421328	5	38	27	197	1499	300	الترمذي------- احد الاءمة الذين يقتدي بهم في علم الحديث صنف----- الجامع والتواريخ والعلل تصنيف رجل عالم متقن -كان يضرب به المثل في الحفظ قال الادريسي فسمعت ابا بكر بن احمد بن محمد بن	3164	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0465	true	8806014662282424209	129	161	661	832	1574	300	الترمذي الضرير احد الاءمة الذين يقتدي بهم في علم الحديث صنف كتاب الجامع والتواريخ والعلل تصنيف رجل عالم متقن وكان يضرب به المثل في الحفظ والضبط تلمذ لابي عبد الله------------ محمد بن	465	-3528618016839896878	136	231.5	110	183	74.31694030761719	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1378	false	-4293674075644670273	35	105	173	522	1448	300	ماجة صالح ---------بن نبهان--------- مولي التوامة------------------------ بنت امية بن خلف المديني وهو صالح بن ابي صالح روي عن ابي الدرداء وعاءشة وابي هريرة وابن عباس وزيد بن خالد وغيرهم وعنه -موسي بن عقبة وابن ابي ذءب و--------------------------ابن جريج وابن ابي الزناد والسفيانان وغيرهم قال بن عيينة----------------------------------------------- سمع----------------------------------------------------------------------ت منه ولعابه يسيل يعني من الكبر وما علمت احدا من اصحابنا يحدث عنه لا مالك------- ولا غيره وقال الحميدي عن بن عيينة لقيته	1378	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0497	true	-1835114958397518553	55	154	279	763	1530	302	-ابي صالح نبهان وكنية نبهان ابو صالح مولي التوءمة ويكني هو بابي محمد مولي بنت امية بن خلف القرشي روي---------------------- عن --------------------ابي هريرة وابن عباس وزيد بن خالد روي---- عنه عمارة بن غزية وابو الرباب وزياد بن سعد وسفيان الثوري وابن جريج وابن ابي ذءب وعمر بن صالح وسءل مالك عن صالح مولي التوءمة فقال ليس بثقة وسءل سفيان بن عيينة هل سمعت من صالح مولي التوءمة شيءا فقال نعم هكذا وهكذا وهكذا واشار بيديه وسمعت منه ولعابه يسيل يعني من الكبر وما علمت احدا من اصحابنا يحدث عنه لا مالك بن انس ولا غيره -قال ا----------بن عيينة لقيته	497	-3528618016839896878	225	304.0	174	542	41.512916564941406	38	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2783	false	946873424945847287	168	223	809	1083	1461	300	قطبة بن مالك الثعلبي ويقال ذبياني سكن الكوفة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن زيد بن ارقم وعنه بن اخيه زياد بن علاقة بن مالك والحجاج بن ايوب مولي بني ثعلبة قال بن السكن سمعت -----------------------------------------------------------------بن عقدة يقول قطبة بن مالك من بني ثعل وصوابه الثعلبي قال -بن السكن والناس يخالفونه ويقولون الثعلبي	2783	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0509	true	-1459919287335009872	38	88	170	423	1518	301	قطبة بن مالك الثعلبي له صحبة وا-------------------------------------------------------------------بن اخيه زياد بن علاقة بن مالك الثعلبي يروي عن عمه قطبة وجرير بن عبد الله والمغيرة بن شعبة روي عنه الثوري وشعبة ومسعر وابو عوانة وقال ابو العباس بن عقدة----- قطبة بن مالك من بني------------- ثعل-- قال ابن السكن والناس يخالفونه ويقولون الثعلبي	509	-3528618016839896878	136	168.0	106	340	40.0	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3029	false	-6638439832476854548	215	300	1046	1465	1465	300	الخاقاني سالت احمد بن حنبل عنه فقال مبتدع صاحب هوي وقال السري بن مكرم بعث المتوكل الي احمد-------- يساله عن -بن الثلجي ويحيي بن اكثم في------ القضاء فقال اما -بن الثلجي فلا ولا علي حارس وقال عبد الله بن احمد سمعت القواريري قبل ان يموت بعشرة ايام وذكر بن الثلجي فقال هو كافر قال فذكرت ذلك لاسماعيل القاضي فسكت فقلت ما اكفره الا بشء سمعه منه قال نعم وقال زكريا-------- الساجي فاما بن الثل----------جي فكان كذابا احتال في ابطال --حديث--- رسول الله صلي الله عليه-	3029	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0515	true	-3201876558058005600	49	105	247	524	1468	301	ال-قران وسءل- احمد بن حنبل عنه فقال مبتدع صاحب هوي و------------------بعث المتوكل الي احمد بن حنبل يساله عن ابن الثلجي ويحيي بن اكثم في ولاية القضاء فقال اما ابن الثلجي فلا ولا علي حارس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زكريا بن يحيي الساجي فاما محمد بن شجاع الثلجي فكان كذابا احتال في ابطال الحديث عن رسول الله صلي الله عليه	515	-3528618016839896878	225	367.5	180	459	49.01960754394531	39	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3245	false	-5018742365843204056	2	96	9	507	1519	300	بن خزيمة وابو حامد بن الشرقي وابن ابي حاتم واحمد بن محمد الجيزي والمءمل بن الحسن وغيرهم قال بن ابي حاتم سمعت منه بالري وهو صدوق من الحفاظ وقال الحاكم كان-------------------------------------------------------------- شيخ وقته وعين علماء عصره ------كمالا ومروءة ورياس---------------------------------------------------------------------------------------------ة وكانت ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلته مع مسلم وكان مسلم يحتج بذلك ويعتمده في جميع اسبابه قال الحاكم وحدثني ابو زكريا العنبري وقال توفي الجارودي في ربيع الاول سنة احدي وتسعين وماءتين قلت وقال ابو حامد بن الشرقي حدث محمد بن يحيي الذهلي بحديث--- فرد عليه الجارودي فزبره------------- فلما كان المجلس الثاني قال الذهلي اها ---هنا-------- الجارودي--------------- الصواب ما	3245	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0526	true	203504432696591130	164	291	820	1483	1534	302	بن------------------------------------------------------------------------ الحسن و-------------ابي حامد بن الشرقي وكان يتولي امور مسلم بن الحجاج وكان يتبجح به ويعتمده في جميع اسبابه الي ان توفي وكان ابو بكر الجارودي شيخ وقته وعين علماء عصره حفظا وكمالا وثرو-ة ورياسة والجارود جد ابيه صاحب ابي حنيفة قال الحاكم خطته المشهورة بالجارودي ومسجده في المربعة الصغيرة وكان ابوه وجده والجارود جد ابيه كلهم راييون وابو بكر حديثي محكم في المذهب وكان منزله بالقرب من منزل محمد بن يحيي الذهلي فنشا معه وفي صحبته وكان من المتعصبين للحديث والذابين عن اهل نحلته وله في ذلك اخبار مدونة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حامد بن الشرقي حدث محمد بن يحيي في مجلس الاملاء فرد عليه الجارودي فزبره محمد بن يحيي فلما كان المجلس الثاني قال محمد بن يحيي ههنا ابو بكر الجارودي قال له نعم قال الصواب ما	526	-3528618016839896878	191	206.5	150	875	21.828571319580078	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2700490883384628453	25	83	135	416	1507	300	حمل من مصر الي العراق بعد قتل اخيه علي ا------------لي ان توفي بها--- سنة 257 قلت وقال ابو---------------- بكر البزار كان ثقة مامونا وقال الحاكم ابو عبد الله كان من اعيان المحدثين الثقات وقال الدارقطني الجروي فوق الثقة جبل وقال بن يونس في تاريخ مصر حدثنا عنه غير واحد كانت له عبادة وفضل وكان من اهل الورع والفقه	604	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0569	true	3293631508809449086	241	281	1137	1320	1425	301	حمل من مصر الي العراق بعد قتل اخيه علي فلم يزل بها الي ان توفي في رجب سنة سبع وخمسين وماءتين روي عن بشر بن بكر ويحيي بن حسان و-----------------------عبد الله---------------------------------------------------------------------- بن يحيي البرلسي وغيرهم------------------------------------ وكان من اهل الورع والفقه	569	-3528618016839896878	104	110.5	77	312	33.33333206176758	19	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1108	false	-6343372671653566160	48	104	228	484	1455	300	سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح-------- الجمحي ابو عبد الله المدني قاضي بغداد روي عن ابي حازم بن دينار و--------------هشام بن عروة وسهيل بن ابي صالح وعبد الرحمن بن القاسم وعبيد الله بن عمر وموسي بن علي بن رباح وغيرهم ---وعنه	1108	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0600	true	-4162870843286390752	101	151	529	761	1534	302	سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح المديني الجمحي ولي القضاء ب-------------بغداد في عسكر المهدي زمن هارون الرشيد وحدث عن هشام بن عروة وسهيل بن ابي صالح---------------------- وعبيد الله بن عمر بن حفص-------------- وغيرهم روي عنه	600	-3528618016839896878	166	263.5	126	281	59.07473373413086	33	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1188	false	-2039188478701312420	62	93	294	441	1428	300	يروي عن انس اشياء لا تشبه حديثه وعن غيره من الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات كانه كان قد --حطمه السن فكان ياتي بالشء علي التوهم حتي خرج عن حد الاحتجاج	1188	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0609	true	4365011937123648307	229	260	1118	1266	1483	301	يروي عن انس اشياء لا تشبه حديثه وعن غيره من الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات -انه كان كبر وحطمه السن فكان ياتي بالشء علي التوهم حتي خرج من حد الاحتجاج	609	-3528618016839896878	142	269.5	112	149	95.30201721191406	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3621	false	-1939399371438570191	162	205	759	978	1423	300	المستعين------ بعث الي نصر بن علي ليوليه القضاء فقال ل----------امير البصرة---------- ارجع فاستخير الله تعالي فرجع الي بيته----------- فصلي ركعتين ثم قال اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك فنام ف-نبهوه فاذا هو ميت قال البخاري مات في ربيع الاخر--- سنة خمسين	3621	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0651	true	8669298818875803730	140	189	716	964	1541	301	المستعين بالله بعث الي نصر بن علي يشخصه ل-لقضاء فدعاه عبد الملك امير البصرة بذلك فقال ارجع فاستخير الله------ فرجع الي بيته نصف النهار فصلي ركعتين وقا--ل اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك فنام فانبهوه فاذا هو ميت وكان ذلك في شهر--- ربيع الاخر من سنة خمسين	651	-3528618016839896878	179	281.0	142	260	68.84615325927734	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2275	false	7596860733243580912	267	295	1325	1440	1463	300	عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مود-عة بن عدي بن غنم بن --ربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني	2275	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0652	true	5536356433928710090	242	270	1185	1303	1456	301	عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني	652	-3528618016839896878	115	219.5	87	118	97.45762634277344	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2276	false	2465194777843539744	101	148	498	740	1498	300	سنة ثمان وخمسين قلت قال ابو سعيد بن يونس كان----------------------- قارءا عالما بالفراءض والفقه----- فصيح اللسان شاعرا كاتبا وكانت له السابقة والهجرة وهو------------ احد من جمع القران ومصحفه بمصر الي الان بخطه---------- علي-------------------- غير التاليف الذي في مصحف عثمان و----في اخره بخطه وكتب عقبة بن عامر بيده	2276	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0653	true	-4069526774410406724	19	77	102	406	1549	301	سنة ثمان وخمسين وقبر في مقبرتها بالمقطم وكان يخضب بالسواد وكان عقبة قارءا عالما بالفراءض والفقه وكان فصيح اللسان ش------اعرا وكان- له السابقة والهجرة وكان كاتبا وكان احد من جمع القران ومصحفه بمصر الي الان بخطه رايته عند علي بن الحسن بن قديد عل غير التاليف الذي في مصحف عثمان وكان في اخر-----ه وكتب عقبة بن عامر بيده	653	-3528618016839896878	202	317.5	162	316	63.924049377441406	34	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0332	false	3456562326987361077	150	193	716	953	1494	300	ممن فاق اهل عصره في الورع والزهد وتفرد بوفور العقل وانواع الفضل وحسن الطريقة واستقامة المذهب وعزوف النفس واسقاط الفضول و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير الحديث الا انه لم ينصب نفسه للرواية وكان يكرهها ودفن كتبه لاجل ذلك وكل-ما سمع منه فانما هو علي طريق المذاكرة	332	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0678	true	-4612739321481621973	179	272	920	1407	1558	301	ممن فاق اهل عصره في الورع والزهد وتفرد بوفور العقل وانواع الفضل وحسن الطريقة واستقامة المذهب وعزوف النفس واسقاط الفضول سمع ابراهيم بن سعد الزهري وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وحماد بن زيد وشريك بن عبد الله والمعافي بن عمران الموصلي وفضيل بن عياض ويحيي بن اليمان وعبد الله بن المبارك وعلي بن مسهر وعيسي بن يونس وعبد الله بن داود الخريبي وابا معاوية الضرير وزيد ابن ابي الزرقاء وكان كثير الحديث الا انه لم ينصب----- للرواية وكان يكرهها ودفن كتبه لاجل ذلك وكل ما سمع منه فانما هو علي سبيل المذاكرة	678	-3528618016839896878	228	431.0	186	492	46.34146499633789	40	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3497	false	-5084968330633452823	200	244	987	1205	1471	300	بن عبيد الله الحبطي اليربوعي----------------------------------------------- البصري سكن بغداد روي عن داود بن ابي هند واسماعيل بن مسلم وعمر بن عامر السلمي وعنه ابو معمر القطيعي ومحمد بن عبد الله----------- المخرمي----------------------------------- قال الدوري عن بن معين ليس بشء وقال ابو حاتم------------------- شيخ بصري محله الصدق	3497	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0690	true	8617234666062799884	196	252	967	1252	1521	301	بن عبيد الله الحبطي اليربوعي وقيل المفضل بن عبد الله الحبطي اليربوعي من اهل البصرة حدث---------- عن داود بن ابي هند واسماعيل بن مسلم وعمر بن عامر روي ----عنه ابو معمر القطيعي ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي وكان شيخا صدوقا سكن بغداد وحدث بها ق-------------------------------ال ابو حاتم الرازي مفضل الحبطي شيخ بصري محله الصدق	690	-3528618016839896878	165	262.5	131	330	50.0	30	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2324	false	926071237902826469	190	221	937	1088	1491	300	ابو سعيد بن يونس---------------- قدم مصر علي القضاء فاقام دهرا طويلا وكان شيءا عج-با ما راينا مثله قبله ولا بعده وكان يتفقه علي راي- ابي ثور صاحب الشافعي وعزل عن القضاء	2324	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0715	true	2143764243987175185	192	226	972	1139	1521	303	ابو سعيد بن يونس في التاريخ وقال قدم مصر علي القضاء فاقام به-ا طويلا وكان شيءا عجيبا ما رايت- مثله قبله ولا بعده وكان يتفقه علي مذهب ابي ثور صاحب الشافعي وعزل عن القضاء	715	-3528618016839896878	144	251.0	113	169	85.20709991455078	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2443	false	-2547181605719218852	255	280	1261	1381	1488	300	من العباد الخشن قال عثمان بن ابي شيبة كنا عنده--------------- في غرفته وهو يملي فلما فرغ-------- قلت له--------- اترب الكتاب قال لا الغرفة بالكراء وقال	2443	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0758	true	3039538880845496954	181	212	921	1071	1553	302	من العباد الخشن قال عثمان بن ابي شيبة كنا عند ابي داود الحفري في غرفته وهو يملي فلما تمت الصحيفة قلت يا ابا داود اترب الكتاب قال لا الغرفة ب--كراء وكان	758	-3528618016839896878	110	177.0	85	152	72.36842346191406	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1061	false	8369852075400203769	66	189	332	939	1467	300	سعد بن عبد الحميد ب-------------------ن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الانصاري ابو معاذ المدني--------------------------------- سكن بغداد روي عن بن ابي الزناد------------------ وفليح بن سليمان وعلي بن زياد اليمامي وغيرهم وهو احد من سمع- الموطا من مالك وعنه ابراهيم بن سعيد الجوهري وهارون الحمال وهدبة بن عبد الوهاب وحجاج بن الشاعر و------------------------محمد بن عبد الرحيم البزار ويعقوب بن شيبة وابو امية الطرسوسي وابو بكر بن ابي خيثمة وابراهيم--------- الحربي وعباس الدوري وحفص بن عمر بن الصباح وغيرهم قال ابراهيم بن الجنيد عن بن معين ليس به باس وقد كتب عنه وقال بن ابي خيثمة سالت احمد وابن معين وابي عنه فقالوا كان ها هنا في ربض الانصار يدعي انه سمع عرض كتب مالك قال احم-----------د والناس ينكرون عليه ذلك	1061	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0764	true	7838231284444333264	0	96	0	461	1539	301	سعد بن عبد الحميد بن جعفر بن الحكم وقيل جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الانصاري الحكمي من اهل مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم سكن بغداد في ربض الانصار وحدث بها عن مالك بن انس وفليح بن سليمان وعبد الرحمن بن ابي الزناد وكان عنده عن مالك الموطا روي عنه ----------------------------------------------------------------حجاج بن الشاعر وابو يحيي صاعقة وعباس بن محمد الدور------------------------------------------------ي---------------------- وابراهيم بن اسحاق الح---------------------------------------------------------ربي وسءل يحيي بن معين ------------------------------------------------------------------عنه فقال-- كان ه--هنا في ربض الانصار يدعي انه سمع عرض كتب مالك بن انس وقال لي احمد والناس ينكرون عليه ذلك	764	-3528618016839896878	247	334.5	189	722	34.21052551269531	41	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0941	false	-2888795098143776547	209	286	1040	1436	1506	300	زاءدة بن ابي الرقاد الباهلي ابو معاذ البصري الصيرفي صاحب الحل---------------------ي روي عن عاصم الاحول وثابت البناني وزياد النميري وعنه يحيي بن كثير العنبري ومحمد بن ابي بكر المقدمي و--------------عبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن سلام الجمحي وغيرهم وقال القواريري لم يكن به------------------ باس -كتبت كل شء عنده وق--------------------------------------------ال ابو---- حاتم ي-------------------------------------------حدث عن زياد النميري عن انس احاديث مرفوعة منكرة ولا ندري منه او من زياد ولا اعلم روي عن غير زياد فكنا نعتبر بحديثه وقال	941	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0772	true	-1850992230847018952	186	265	1009	1392	1590	302	زاءدة بن ابي الرقاد-------------------------------- صاحب الحلي يروي عن زياد النميري روي عنه---------------------------------------------------------------------------------- المقدمي والقواريري قال عبيد الله بن عمر القوار-------------------------------------------يري لم يكن بزاءدة بن ابي الرقاد باس وكتبت كل شء عنده وانكر هذا الحديث الذي حدثنا به ابن سلام هكذا قال ابن ابي حاتم ثم قال سالت ابي عن زاءدة بن ابي الرقاد فقال حدث عن زياد النميري عن انس احاديث مرفوعة منكرة فلا يدري منه او من زياد ولا اعلم روي عن غير زياد فكنا نعتبر بحديثه باب -	772	-3528618016839896878	227	333.5	178	541	41.95933532714844	39	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3858	false	-5500071884634396091	26	138	121	667	1425	300	الحماني حدث عنك بحديث اسحاق الازرق قال -----------------------------------------------------------------------------------------------كذب ما حدثته به -قلت----- حكوا عنه انه---- سمعه منك في المذاكرة علي باب اسماعيل-------- فقال كذب انما سمعه--------- من اسحاق بعد ذلك انا لا اعلم في تلك الايام ان هذا الحديث غريب ا-----------------------------------------------------------ي وقت التقينا علي باب اسماعيل ا-نما كنا نتذاكر الفقه والابواب قلت لابي اخبرني رجل انه سمع بن الحماني يحدث عن شريك عن منصور بحديث فقال له رجل ان هذا الحديث في كتب بن المبارك عن شريك عن الحكم البصري عن منصور فقال بن الحماني ثناه شريك عن الحكم البصري عن منصور فقال ابي هذه جراة شديدة ما كان اجراه وقال ما زلنا نعرفه انه يسرق الاحاديث او يلتقطها او ي-نقلها -قال	3858	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0781	true	859389401496769471	0	104	0	519	1516	302	الحماني حدث عنك ---عن اسحاق الازرق عن شريك عن بيان عن قيس عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ابرداوا بالصلاة فقال كذب ما حدثته به فقلت انهم حكوا عنه انه قال سمعت منه في المذاكرة علي باب اسماعيل بن عليه فقال كذب انما سمعته بعد ذلك من اسحاق الازرق- انا لم اعلم--- تلك الايام ان هذا الحديث غريب حتي سالوني عنه بعد ذلك هءلاء الشباب او هءلاء الاحداث وقال ابي وقت التقينا علي باب ابن علية انما كنا نتذاكر الفقه والابواب لم نكن تلك الايام نتذاكر المسند و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما زلنا نعرفه انه يسرق الاحاديث او يلتقطها او يتلقفها وقال	781	-3528618016839896878	278	396.5	220	730	38.082191467285156	45	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3221	false	4987356659750037902	218	264	1107	1309	1486	300	محمد بن عوف يقول-- رايت بن -------مصفي في النوم-------------- فقلت يا ابا عبد الله اليس قدمت الي ما صرت ----الي خير ومع ذلك فنحن نري ربنا كل يوم مرتين فقلت يا ابا عبد الله صاحب سنة في الدنيا وف---------ي الاخرة قال فتبسم قال وسعت محمد بن	3221	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0786	true	8547899181804684300	82	134	404	639	1484	300	محمد بن عوف الحمصي رايت محمد بن المصفي في النوم وكان مات بمكة فقلت--- ابا عبد الله اليس قدمت الي ما صرت قال الي خير ومع ذلك فنحن نري ربنا كل يوم مرتين فقلت يا ابا عبد الله صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الاخرة قال فتبسم وابو بشر شعيب بن	786	-3528618016839896878	180	302.0	137	238	75.6302490234375	37	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3577	false	-2300769113063491154	116	208	580	1050	1468	300	موسي بن نافع---------------- الاسدي ويقال المدني ابو شهاب الحناط الكوفي ويقال البصري وهو ابو شهاب الاكبر رو--------------------------------------ي عن مجاهد وعطاء------------ وسعيد بن جبير وابي علي النعمان بن علي الوالبي وعنه الثوري وعيسي بن يونس ووكيع والقطان والمحاربي وابو اسامة ومحمد بن عبيد الطنافسي وابو نعيم وغيرهم قال علي بن المديني سالت يحيي بن سعيد عن موسي بن نافع فقال افسدوه علينا وقال ابو حاتم قال عثمان بن ابي شيبة اثني ابو نعيم علي موسي بن نافع خيرا وقال ايضا قال ابو جعفر الحمال قال احمد بن حنبل موسي بن نافع------- منكر الحديث	3577	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0796	true	412432862372921887	111	186	577	937	1532	300	موسي بن نافع ابو شهاب الحناط الاسدي----------------------------- الكوفي في----------------------- الاكبر وليس بابي شهاب الاصغر عبد ربه بن نافع روي عن -------عطاء بن ابي رباح وسعيد بن جبير ومجاهد روي عنه يحيي بن سعيد القطان--------- وعيسي بن يونس----------------------------------- ومحمد بن عبيد--------- وابو نعيم ق-------ال علي بن المديني سالت يحيي بن سعيد عن موسي بن نافع فقال افسدوه علينا و-----------------------------------اثني ابو نعيم علي موسي بن نافع خيرا وق-----------------------------ال احمد بن حنبل موسي بن نافع الحناط منكر الحديث	796	-3528618016839896878	251	370.0	196	543	46.22467803955078	44	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2880	false	-5169401028473934216	159	287	851	1469	1533	300	ابي حاتم سمعت ابي يقول اول سنة خرجت في طلب الحديث اقمت سنين احسب و---مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ف---------------لما زاد علي الف فرسخ تركته -قال وسمعت ابي يقول اقمت سنة اربع عشرة وماءتين بالبصرة ثمانية اشهر قد كنت عزمت علي ان اقيم سنة فانقطعت نفقتي فجعلت ابيع ثيابي شيءا بعد شء حتي بقيت بلا شء وقال ايضا سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديث------ا مسندا صحيحا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وهناك ح---------------------لق من الخلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي -------------------------------------------------------------------ان استخرج منهم ما ليس عندي فما تهيا لاحد منهم ان يغرب علي حديثا وقال احمد بن سلمة النيسابوري ما رايت بعد اسحاق--------------- ومحمد بن يحيي احفظ للحديث ولا اعلم بمعانيه من ابي حاتم	2880	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0803	true	6253257977927202927	119	241	646	1213	1510	300	ابو حاتم وقا---------ل اول سنة خرجت في طلب الحديث اقمت سنين احصيت ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ لم ازل احصي حتي لما زاد علي الف فرسخ تركته وقال ابو حاتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا غريبا مسندا صحيحا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وقد حضر علي باب ابي الوليد خلق من الخلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به فيقول هو عند فلان فاذهب فاسمع وكان مرادي ان استخرج منهم ما ليس عندي فما تهيا لاحد منهم ان يغرب علي حديثا وكان احمد بن سلمة يقول------ ما رايت بعد اسحاق يعني بن راهويه ومحمد بن يحيي احفظ للحديث ولا اعلم بمعانيه من ابي حاتم	803	-3528618016839896878	410	715.5	320	746	54.95978546142578	82	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2723	false	-1360614615592699515	79	148	379	735	1491	300	ب----------------------------------------------------------------------------ن الحباب وعثمان بن عمر ويحيي بن صالح الوحاظي والمعافي بن سليمان ومحمد بن سنان وسريج بن النعمان ويحيي بن عباد الضبعي وسعيد بن منصور ومحمد بن الصلت وابو الربيع الزهراني-------------------------------------- ومنصور بن ابي مزاحم ومحمد بن بكار بن الريان واخرون قال عثمان الدارمي عن بن معين ضعيف ما اقربه من ابي اويس وقال الدوري عن بن معين ليس بالقوي ولا يحتج بحديثه وهو دون الدراوردي وقال ابو حاتم	2723	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0807	true	-1067319456982605481	217	278	1090	1394	1517	301	بن الزبير وهلال بن علي وسهيل بن ابي صالح روي عنه بن وهب والحسن بن محمد بن اعين الحران----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وسعيد بن منصور ومحمد بن الصلت ويحيي بن صالح الوحاظي وسليمان بن داود العتكي ومحمد بن بكار ومنصور بن ابي مزاحم ومعافي بن سليما--------------ن قال ------------يحيي بن معين فليح بن سليما----------------------------------ن ليس بالقوي ولا يحتج بحديثه وهو دون الدراوردي وقال ابو حاتم	807	-3528618016839896878	143	199.0	111	470	30.4255313873291	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3321	false	1566567945069817720	210	236	1057	1184	1486	300	مات يوم الجمعة لتسع بقين من رمضان سنة اربع واربع--------ين وكان عس-ر الحفظ وهو الذي يقال له مجاهد بن موسي الختلي كان اصله من ختل خراسان	3321	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0846	true	314436566543360069	50	77	262	398	1489	300	مات يوم الجمعة لسبع بقين من رمضان سنة اربع واربعين وماءتين وكان عسير الحفظ وهو الذي يقال له مجاهد بن موسي الختلي كان اصله من ختل خراسان	846	-3528618016839896878	125	240.0	99	136	91.9117660522461	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0732	false	-469869659847757113	128	159	606	762	1449	300	من العباد المجابين الدعوة في الاوقات--------------------------------------- ولم بنصف من جانب حديثه واحتج في كتابه بابي بكر بن عياش------------------------------------------------------------ فان كان تركه اياه لما كان يخطء فغيره من اقرانه مثل الثوري وشعبة	732	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0879	true	7569884234717075387	252	301	1292	1538	1545	302	من العباد المجابين الدعوة في الاوقات وكان حماد بن اخت حميد الطويل حميد خاله ولم ينصف من جانب حديثه واحتج--------- بابي بكر بن عياش في كتابه وبابن اخي الزهري وبعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار فان كان تركه اياه لما كان يخطء فغيره من اقرانه مثل الثوري وشعبة	879	-3528618016839896878	146	267.0	117	255	57.25490188598633	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0732	false	-469869659847757113	159	199	762	963	1449	300	كانوا يخطءون فان زعم ان خطاءه قد كثر حتي تغير----- فقد كان ذلك في ابي بكر بن عياش موجودا------------------------------- ولم يكن من اقران حماد بن سلمة بالبصرة مثله في الفضل والدين------- والنسك والعلم والكتب والجمع-------- والصلابة في السنة والقمع لاهل	732	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0880	true	8441871025413035649	0	46	0	228	1527	300	كانوا يخطبون فان زعم ان خطا-ه قد كثر من- تغير حفظه فقد كان ذلك في ابي بكر بن عياش موجودا واني يبلغ ابو بكر حماد بن سلمة ولم يكن من اقران حماد-------- بالبصرة مثله في الفضل والدين والعلم والنسك-------------- والجمع والكتبة والصلابة في السنة والقمع لاهل	880	-3528618016839896878	174	301.5	138	252	69.04762268066406	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3601560687168540762	210	237	1021	1162	1452	300	عليه وكان-------------- رجلا صالحا يحدث من حفظه كثير الوهم فيما يرويه حتي فحشت المناكير في اخباره ----------------------حتي يسبق الي القلب انه كان المتعمد لها فلذلك استحق الترك	630	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0895	true	-7450399357227776218	34	68	168	343	1499	300	علي- وكان الحسن بن يحيي رجلا صالحا يحدث من حفظه كثير الوهم فيما يروية حتي فحش- المناكير في اخباره التي يرويها عن الثقات حتي يسبق الي القلب انه كان المتعمد لها فلذلك استحق الترك	895	-3528618016839896878	138	241.5	111	177	77.96610260009766	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0664	false	6412281637286896153	266	299	1342	1505	1508	300	الله بن عبد الله قاضي الري وابي الجنوب الاسدي وعنه هاشم بن البريد وعبد الرحمن ب----------ن الغسيل وعبد الرحمن بن عقيل وقال ب----------------------------------ن المديني ل---يس بمعروف قل من روي عنه وقال ابو زرعة	664	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0930	true	8462063329407718412	209	250	1131	1325	1620	304	الله بن عبد الله قاضي الري روي ----------------عنه هاشم بن البريد وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل قال ابو حاتم الرازي هو ليس بقوي الحديث يكتب حديثه وقال علي بن المديني هو ليس بمعروف قل من روي عنه وسءل ابو زرعة	930	-3528618016839896878	117	188.0	91	210	55.71428680419922	20	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1653	false	-697297730829749510	254	287	1308	1496	1566	300	كان احد الرحالين في الحديث والموص-فين ب------حفظه وجمعه والاتقان له مع الثقة والصدق والورع والزهد واستقضي علي سمرقند فابي فالح عليه السلطان فقضي ب---------قضية واحدة ثم --------اعفي وكان------------------------------- يضرب به المثل في الديانة	1653	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0966	true	-7639679527484712784	258	300	1359	1595	1595	300	كان احد الرحالين في الحديث والموصوفين بجمعه وحفظ------ه والاتقان له مع الثقة والصدق والورع والزهد واستقضي علي سمرقند فابي فالح عليه السلطان حتي تقلده وقضي قضية واحدة ثم استعفي فاعفي وكان علي غاية العقل وفي نهاية الفضل يضرب به المثل في الديانة-	966	-3528618016839896878	175	298.5	145	243	72.01646423339844	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0382	false	-3876217002379704206	240	268	1188	1316	1470	300	التعاليق ومسلم والاربعة تميم بن اوس بن خارجة بن سو-د بن جذيمة بن وداع ويقال ذراع بن عدي بن الدار بن هانء بن حبيب بن نمارة بن لخم	382	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0967	true	-3712755560900010519	167	195	899	1017	1529	301	الي الجد فمنهم ابو رقية تميم بن اوس بن خارجة بن سواد بن جذيمة بن----------- ذراع بن عدي بن الدار بن هانء بن حبيب بن نمارة بن لخم	967	-3528618016839896878	104	180.0	78	129	80.62015533447266	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4082	false	511663474167887007	257	287	1271	1434	1518	300	كثير الخطا فاحش الوهم -خالف الثقات في الروايات حتي اذا سمعها المبتدي في هذه الصناعة علم انها معمولة او مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به اذا وافق------- فكيف اذا انفرد----- بالمعضلات	4082	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0976	true	2384811000470236415	161	193	819	994	1553	302	كثير الخطا فاحش الوهم يخالف الثقات في الروايات حتي اذا سمعها المبتدء في هذه الصن-عة علم انها معمولة او مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به اذا وافق الثقات فكيف اذا انفرد عنهم بالمعضلات	976	-3528618016839896878	161	296.0	131	176	91.4772720336914	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2000	false	-2579352844631027157	139	205	673	1012	1482	300	عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن ابي عبيد الدراوردي ابو محمد المدني مولي جهينة وقال بن سعد دراورد قرية بخراسان وق--------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم عن داود الجعفري ---كان اصله من قرية من قري ----فارس يقال لها ----------------------------------------------دراورد- وق-----------------------------------------------------ال البخاري دار-بجرد بف-----ارس كان جده منها وق--------------------------------------------ال احمد بن صالح كان من ا----------هل اصبهان نزل المدنية وكان يقول للرجل اذا اراد ان يدخل اندرون- فلقبه اهل المدينة الدراوردي	2000	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms0991	true	8393360494370122709	8	117	46	623	1639	302	عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن ابي عبيد الدراوردي من اهل المدينة يروي عن يحيي---- بن سعيد الانصاري وعمرو بن ابي عمرو روي عنه احمد بن حنبل ويحيي بن معين مات في صفر سنة ست وثمانين وماءة قال ابو حاتم بن حبان وكان يخطء وكان ابوه من دارابجرد مدينة بفارس وكان مولي لجهينة فاستثقلوا ان يقولوا داربجردي فقالوا الدراوردي وقد قيل انه من اندرابة ومات سنة اثنتين وثمانين وماءة وقال البخاري دارابجرد موضع بفارس كان جده منها مولي جهينة المديني مات سنة ست وثمانين وماءة وقال احمد بن صالح كان الدراوردي من اهل اصبهان نزل المدينة وكان يقول للرجل اذا اراد ان يدخل اندراور فلقبه اهل المدينة الدراوردي	991	-3528618016839896878	240	367.5	189	581	41.30809020996094	35	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3107	false	-5605311812215752415	124	250	587	1226	1469	300	بن هارون ووهب بن جرير --بن حازم وعارم- ومسلم بن ابراهيم ويعقوب بن محمد الز-هري وجماعة--------------- روي عنه ابو داود وابن ماجة وابراهيم الحربي وابو بكر بن ابي داود -------وابراهيم بن محمد بن عرفة-------- النحوي وابن صاعد وابن ابي حاتم واحمد بن كعب الواسطي والحسين بن اسماعيل المحاملي والحسين بن يحيي بن عياش القطان ومحمد بن عمرو بن البختري واسماعيل بن محمد الصفار وابو بكر احمد بن سليمان العباداني وغيرهم قال بن ابي حاتم كتبت عنه مع ابي بواسط وسءل عنه ابي فقال صدوق -وقال ابو داود لم يكن بمحكم العقل وقال بن عقدة عن محمد بن عبد الله الحضرمي كان ثقة وقال الدارقطني ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال ابو الحسين بن المنادي مات في شوال سنة ست وستين وماءتين وله احدي وثمانون سنة	3107	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1006	true	4967549597444632628	4	75	19	398	1565	302	بن هارون ووهب بن جرير وابا عاصم النبيل ومسلم بن ابراهيم وابا احم-----د الزبيري والخليل بن عمر العبدي روي عنه ابراهيم بن اسحاق----------- الحربي وابو----------- داود السجستاني ويحيي بن محمد بن صاعد ونفطويه النحوي وابو عبد الله بن----------------------------------------------- المحامل--------------------------------------------------------ي واسماعيل-------- الصفارقال عبد الرحمن بن ابي ح-------------------------------اتم كتبت عنه مع ابي بواسط وسءل ابي عنه فقال صدوق ووثقه ابو الحسن------------------------------------------------------------------------ الدارقطني و------------------------------------------------------مات في شوال سنة ست وستين وماءتين وله احدي وثمانون سنة	1006	-3528618016839896878	255	325.0	197	674	37.83382797241211	37	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3782	false	-2494503695778501063	218	259	1089	1287	1493	300	الوليد بن كثير بن سنان المزني الراذاني------------ سكن الكوفة روي عن ربيعة------------------ والضحاك بن عثمان وعبيد الله بن عمر وعن----------- زكريا بن عدي ويوسف بن عدي وابو-------- سعيد الاشج ومحمد بن عبد الله بن عمار قال ابو---- حاتم------------------------------------------ شيخ يكتب حديثه	3782	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1064	true	5828759081634488437	219	275	1143	1417	1564	303	الوليد بن كثير بن سنان المدني الراذاني مديني الاصل سكن الكوفة روي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن والضحاك بن عثمان وعبيد الله بن عمر العمري روي عنه زكريا بن عدي ويوسف بن عدي وعبد الله بن سعيد الاشج الكندي------------------- قال ابن ابي حاتم سالت عنه فقال كان يسكن خارجا من الكوفة هو شيخ يكتب حديثه	1064	-3528618016839896878	167	252.0	131	293	56.996585845947266	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2108	false	3075013382276528583	147	184	706	896	1507	300	وابن ماجة عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ المخزومي مولي عياش بن مطرف ابو زرعة الرازي احد الاءمة الحفاظ روي عن ابي عاصم وابي نعيم وقبيصة بن عقبة ومسلم بن ابراهيم وابي الوليد الطيالسي	2108	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1067	true	1029788860115032949	193	228	975	1148	1534	300	وابو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ الراز--ي مولي عياش بن مطرف القرشي من اهل الري سمع خلاد بن يحيي وابا-------------- نعيم وقبيصة بن عقبة ومسلم بن ابراهيم وابا الوليد الطيالس -	1067	-3528618016839896878	126	225.5	100	190	66.31578826904297	22	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2109	false	-5946255715817707835	112	241	587	1189	1467	300	عبد الله بن احمد------------ لما قدم ابو زرعة نزل عند ابي وكان كثير المذاكرة له فسمعت ابي يقول يوما----- ما صليت غير الفرض استاثرت بمذاكرة ابي زرعة----------- وقال عبد الله بن احمد------------------------------------------------------------------------------- قلت من هم -------قال محمد بن اسماعيل------------ وعبيد الله بن عبد الكريم----------- وعبد الله بن عبد الرحمن-------------- والحسن بن شجاع وقال عبد الله بن احمد سمعت ابي يقول ما جاوز الجسر افقه من اسحاق ولا احفظ من ابي زرعة وقال الحسن بن احمد بن الليث سمعت احمد يدعو الله لابي زرعة وقال فضلك الرازي عن ابي مصعب ما رايت مثله بعينه وقال فضلك ايضا عن الربيع ان ابا زرعة اية وقال عبد الواحد بن غياث ما راي ابو زرعة مثل نفسه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن وارة سمعت اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن راهويه يقول كل حديث لا-يعرفه ابو زرعة ليس له اصل	2109	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1068	true	5394636709836836522	1	170	5	812	1481	301	عبد الله بن احمد بن حنبل قال لما قدم ابو زرعة نزل عند ابي وكان كثير المذاكرة له فسمعت ابي----- يوما يقول ما صليت غير الفرض استاثرت بمذاكرة ابي زرعة علي نوافلي وذكر عبد الله بن احمد قال لابي يا ابت من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا من اهل خراسان وقد تفرقوا قلت من هم يا ابت قال محمد بن اسماعيل ذاك البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك السمرقندي والحسن بن شجاع ذاك البلخي وحك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي ز--------------------------------------------------------رعة الرازي ان------------------------------------------ه قال كتبت عن رجلين ماءتي الف حديث كتبت عن ابراهيم الفراء ماءة الف حديث وعن ابن شيبة عبد الله ماءة الف حديث ذكر ابو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة يقول كنت عند اسحاق بن ابراهيم بنيسابور فقال رجل من اهل العراق سمعت احمد بن حنبل يقول صح من الحديث سبعماءة الف حديث وكسر وهذا الفتي يعني ابا زرعة قد حفظ ستماءة الف حديث وكان اسحاق بن راهويه يقول كل حديث لا يعرفه ابو زرعة ليس له اصل	1068	-3528618016839896878	321	489.5	249	1054	30.455408096313477	66	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0159	false	-7961680054396228159	262	300	1297	1454	1454	300	اسحاق بن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم بن عبد الله بن بكر بن عبيد الله بن غالب بن عبد الوارث بن عب-د الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن تميم بن مرة بن عمرو بن-	159	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1079	true	865016893792280657	151	188	804	958	1519	301	اسحاق بن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم بن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن---- الوارث بن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن -اسد بن مرة بن عمرو بن	1079	-3528618016839896878	147	267.5	111	159	92.45282745361328	33	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3636	false	-5489137046727942108	1	55	5	276	1441	300	وابو عبد الرحمن المقري وابو عاصم واخرون قال العجلي ابو حنيفة كوفي تيمي من رهط حمزة-------- الزيات كان خزازا يبيع الخز ويروي عن اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة قال نح----------------------------------------ن من ابناء فارس الاحرار ولد جدي النعمان سنة ثمانين وذهب جدي ثابت الي علي -------------------------وهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته وقال	3636	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1083	true	-770854829275002741	181	241	900	1200	1494	300	وابو عبد الرحمن المقرء وعبد الرزاق بن همام وغيرهم وهو------- كوفي تيمي من رهط حمزة بن حبيب الزيات ولد بالكوفة ونقله ابو جعفر المنصور الي بغداد فسكنها الي حين وفاته قيل ان اباه ثابت بن النعمان بن المرزبان من ابناء فارس الاحرار ذهب -------------------------------------الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته وقيل	1083	-3528618016839896878	138	178.0	106	344	40.11627960205078	22	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0659	false	2575204761002959784	25	151	122	732	1451	300	الحسين بن قيس---------- الرحبي ابو علي الواسطي ولقبه حنش روي عن عطاء بن ابي رباح وعكرمة مولي بن عباس وعلباء بن احمر وعنه حصين بن نمير الهمداني ومس-لم بن سعيد وسليمان التيمي وخالد الواسطي-------------- وعلي بن عاصم وغيرهم قال ابو طالب عن احمد -------ليس حديثه بشء لا اروي عنه شيءا وقال عبد الله بن احمد عن ابيه متروك الحديث ضعيف الحديث وله حديث واحد حسن روي عنه التيمي في قصة الشبرم واستحسنه قال الدوري عن بن معين وابو زرعة ضعيف وقال معاوية بن صالح عن بن معين ليس بشء وقال بن ابي حاتم --عن ابيه ضعيف الح------------------------------------------------ديث منكر الحديث قيل له اكان يكذب قال اسال الله السلامة هو ويحيي بن عبيد الله متقاربان قيل هو مثل الحسين بن عبد الله بن ضميرة قال شبيه به وقال	659	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1094	true	1618592915508697156	50	138	259	682	1523	302	الحسين بن قيس ويقال حنش الرحبي ----------واسطي يروي--------- عن عطاء------------ وعكرمة روي عنه سليمان التيم---------------------------------ي ومستلم بن سعيد--------------- وخالد الواسطي وحصين بن نمير وعلي بن عاص-------م قال احمد بن حنبل وذكره فقال ليس حديثه بشء لا اروي عنه شيء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال -----يحيي بن معين -------هو ضعيف -قال ابن --------------------------------------ابي حاتم سالت ابي عن حنش الهمداني فقال هو حسين بن قيس وحنش لقب وهو ضعيف الحديث منكر الحديث قيل له -كان يكذب قال اسال الله السلامة هو ويحيي بن عبيد الله متقاربان قلت هو مثل ا------------------بن ضميرة قال شبي---ه وقال	1094	-3528618016839896878	277	384.0	216	692	40.028900146484375	43	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0562	false	-444311037248554622	143	274	686	1350	1486	300	بن سمير وابي روح شبيب بن نعيم وشرحبيل بن شفعة الرحبي وشرحبيل بن مسلم والضحاك بن عبد الرحمن بن عزرب وطليق بن سمير وعبد الاعلي بن عدي وعبد الرحمن بن جبير بن نفير وعبد الرحمن بن ابي عوف وعبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لل-----------------------------------------------ه بن غابر الالهاني وعبد الرحمن بن ميسرة وعبد الواحد بن عبد الله البصري وعلي بن ابي طلحة وعمرو بن شعيب والقاسم بن محمد الثقفي والقاسم بن عبد الرحمن الشاسي ويزيد بن صبيح ومعاوية بن يزيد الرحبي ونعيم بن نمحة ونمران بن مخمر ويحيي بن عبيد الغساني وابي مريم الحمصي صاحب القناديل روي عنه ثور بن يزيد الرحبي والوليد بن مسلم واسماعيل بن عياش وبقية---------- وعيسي بن يونس و-يحيي بن ابي بكير الكرماني ويحيي بن سعيد القطان ويزيد------------------------- بن هارون----------------------------- وادم بن ابي اياس وابو المغيرة وعصام بن خالد وعلي -بن عياش	562	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1096	true	-2160828544542568494	27	146	137	711	1409	300	بن -بسر وابو حفص حبي----------------ب بن عبيد الرحبي يروي ع--------------------------------------------------------------------------------------ن جبير بن نفير الحضرمي روي عنه يزيد بن خمير وابو عثمان وقيل ابو عون حريز بن عثمان بن جبر بن احمر بن اسعد الرحبي الحمصي من اهل حمص سمع عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وراشد بن ----------سعد وعبد الرحمن بن ميسرة وعبد الواحد بن عبد الله النصري و----------------------------------------------------------------عبد الرحمن بن ابي عوف الجرشي وحب-----------------------------------------ان بن زيد الشرعبي وغيرهم--------------------------------------- روي عنه ------------------------------------اسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد وعيسي بن يونس واسحاق بن سلي--مان ال--رازي ومعاذ بن معاذ العنبري وعثمان بن كثير بن دينار ويزيد بن هارون وشبابة بن سوار وعلي بن الجعد وادم بن ابي اياس وابو ال-يمان الحكم بن نافع وعلي ابن عياش	1096	-3528618016839896878	243	261.0	180	872	27.866971969604492	38	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0564	false	-1661936042021414495	103	193	497	901	1401	300	علي المنبر وقد روي من غير وجه ان رجلا راي يزيد بن هارون---------------------- في النو-م فقال له ما فعل الله بك قال غفر لي ورحمني وعاتبني قال لي يا يزيد كتبت ع------------ن حريز بن عثمان فقلت يا رب ما علمت---- الا خيرا --------------------قال انه كان يبغض عليا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال العقيلي ثنا محمد بن اسماعيل ثنا الحسن بن علي الحلواني حدثني شبابة سمعت حريز بن عثمان -قال له رجل يا ابا عثمان بلغني انك لا تترحم علي علي---- فقال له اسكت ما انت وهذا ثم التفت الي فقال رحمه الله ماءة مرة	564	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1096	true	-2160828544542568494	193	296	939	1391	1409	300	علي المنبر و---روي عن ي--------------------زيد بن هارون انه قال رايت رب العزة في المنا------------------------------------------------م فقال لي يا يزيد لا تكتب منه يعني من حريز بن عثمان فقلت يا رب ما علمت منه الا خيرا فقال لي يا يزيد لا تكتب منه فانه يسب عليا وحكي علي بن عياش قال سمعت حريز بن عثمان يقول لرجل ويحك اما خفت الله حكيت عني اني اسب عليا والله ما اسبه ولا سببته قط وقال------------------------------------------------------------ شبابة سمعت حريز بن عثمان وقال له رجل يا ابا عمرو- بلغني انك لا -ترحم علي علي قال فقال له اسكت ما انت وهذا ثم التفت الي فقال رحمه الله ماءة مرة	1096	-3528618016839896878	246	367.5	187	585	42.0512809753418	47	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3910	false	-2960245381800725008	87	126	456	647	1515	300	حبان -كان من خيار عباد الله من البكاءين بالليل لكنه---------------------------------------- غفل عن حفظ-- الحديث شغلا--------- بالعبادة--------- حتي كان يقلب كلام الحسن فيجعله عن انس عن النبي صلي الله عليه وس------------لم---------------------------------------------------------------------- فلا تحل له الرواية عنه الا علي جهة التعجب	3910	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1123	true	165161845751415685	150	214	720	1051	1467	300	حبان وكان من خيار عباد الله من البكاءين بالليل في الخلوات والقاءمين بالحقاءق في السيرات ممن غفل عن صناعة الحديث وحفظها واشتغل بالعبادة واسبابها حتي كان يقلب كلام الحسن فيجعله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو لا يعلم فلما كثر في روايته ما ليس في حديث انس وغيره من الثقات بطل الاحتجاج به فلا يحل--- الرواية عنه الا علي جهة التعجب	1123	-3528618016839896878	176	284.0	138	334	52.694610595703125	32	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3076	false	-8290198052248360885	24	94	126	481	1446	300	عنه ايضا ابنه ابو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي وابو مسعود احمد بن الفرات ومحمد بن مسلم بن وارة ويعقوب بن شيبة واحمد بن سعيد الدارمي وابو حاتم وحنبل بن اس---------------------------------------------------------------------------------------حاق وعلي بن عبد العزيز واخرون قال الذهلي كان متقنا وقال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت وقال العجل--------------------------ي ثقة متعبد عاقل يقال انه كان يصلي في اليوم والليلة اربعماءة -----------------ركعة وقا---------ل ابو حاتم حدثنا------- محمد بن عبد الله الرقاشي	3076	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1124	true	2959886654635801672	15	95	74	494	1562	301	عنه----- ابنه ابو قلابة عبد الملك --ومحمد بن يحيي------------------- الذهلي ومحمد بن اسماعيل وابو حاتم الرازي----------------------------------- وحنبل بن اسحاق ويعقوب بن شيبة ومحمد بن الحسين البرجلاني وابو اسماعيل الترمذي وكان ابو حاتم يقول حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي الثقة الرض----------ا وقال احمد بن عبد الله---------- العجلي ابو عبد الله الرقاشي بصري ثقة متعبد عاقل يقال انه كان يصلي في اليوم والليلة اربعماءة ركعة مات سنة سبع عشرة وماءتين وابنه ابو محمد عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي	1124	-3528618016839896878	187	235.5	142	501	37.325347900390625	29	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0080	false	-7842571643330479399	57	128	267	619	1440	300	ابراهيم بن بشار ليس هو سفي-----------------------ان بن عيينة يعني مما يغرب عنه وكان مكثرا عنه وقال------------------------------------------------------------------------ بن حبان في الثقات ك------ان متقنا ضابطا صحب -بن عيينة سنين كثيرة وسمع احاديثه مرارا ومن زعم انه كان ينام في مجلس -بن عيينة فقد صدق وليس هذا مما يجرح مثله في الحديث وذاك انه سمع--------- حديثه مرارا--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد حدثنا ابو خليفة قال --قال ابراهيم بن بشار حد------------ثنا سفيان بمكة وعبادان وبين السماعين اربعون سنة	80	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1130	true	2952005262275390518	135	247	713	1290	1582	302	ابراهيم بن بشار الرمادي من اهل البصرة يروي عن سفيان بن عيينة وعبد الرزاق بن همام روي عنه اهل العراق واسماعيل بن محمد الصفار وابو خليفة الفضل بن الحباب البصري قال ابو حاتم بن حبان ابراهيم بن بشار كان متقنا ضابطا صحب ابن عيينة سنين كثيرة وسمع احاديثه مرارا ومن زعم انه كان ينام في مجلس ابن عيينة فقد صدق وليس هذا مما يجرح مثله في الحديث وذاك انه سمع حديث ابن عيينة مرارا والقاءل لهذا راه ينام في المجلس حيث كان يجء الي سفيان ويحضر مجلسه للاستءناس لا للسماع قال ابو حاتم ولقد حدثنا ابو خليفة قال حدثنا ابراهيم بن بشار الرمادي قال حدثنا سفيان بمكة وعبادان وبين السماعين اربعون سنة	1130	-3528618016839896878	289	465.5	228	577	50.08665466308594	52	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4135	false	-424461128358164567	39	124	193	609	1429	300	روميا اسمه قسطنطين فلما اسلم سمي عبد الرحمن رو-ي عن معاوية -------------------------------------------------------------------------------------وفضالة بن عبيد واويس القرني وتبيع الحميري وابي الاحوص مولي خالد بن يزيد وام الدرداء الصغري وعنه ثابت بن ثوبان وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الله بن بجير ومحمد بن عمر الطاءي الحربي وسعيد بن عبد العزيز قال ابو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن ابي عبد رب الزاهد لو ان بردا سال- ذهبا وفضة ما اتيتها لاخذ منها شيءا ولو قيل لي من احتضن هذا العمود مات لقمت اليه حتي	4135	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1148	true	-2168189013921109235	242	292	1285	1524	1578	304	روميا اسمه قسطنطين فلما اسلم سمي عبد الرحمن يروي عن معاوية عداده من اهل الشام روي عنه اهلها وكان من ايسر اهل دمشق مالا فتصدق بماله كله وكان يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو ان بردا سالت ذهبا وفضة ما اتيتها لاخذ منها شيءا ولو قيل من مس------ هذا العمود مات لقمت اليه حتي	1148	-3528618016839896878	147	101.0	114	503	29.224651336669922	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3057	false	-4177643243859509166	63	107	284	504	1468	300	محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الاسدي مولاهم ابو احمد الزبيري------- الكوفي --------------------------------------------------------روي عن ايمن بن نابل ويحيي بن ابي الهيثم العطار وعيسي بن طهمان وفطر بن خليفة وسفيان الثوري ومسعر ومالك بن مغول ومالك بن انس----------------------------- واسراءيل بن يونس	3057	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1185	true	8840884559009165558	178	222	918	1130	1516	300	محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الاسدي ال----------------زبيري من اهل الكوفة وقيل هو من ولد الزبير بن العوام ولا يصح محدث كبير مكثر يروي عن ------------------------------------------------------------------------------------مسعر ومالك بن مغول ومالك بن انس وبشير بن سلمان وسفيان الثوري واسراءيل بن يونس	1185	-3528618016839896878	117	183.5	92	312	37.5	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2952	false	2331686118891696995	4	70	23	338	1470	300	حاتم ومحمد بن مخلد الدوري واخرون قال بن -----------ابي حاتم كتبت عنه مع ابي وهو ثقة سءل ابي عنه فقال صدوق وقال بن ابي عاصم ثبت وقال ابو العباس بن سعيد عن بن خراش -----------------------------------------------------كان من اهل العلم والامانة وذكره بن حبان في الثقات وقال كان صاحب حديث يتعسر قال بن المنادي توفي يوم الثلاثاء لعشر خلون من محرم ---سنة احدي وستين وماءتين وله ثمانون سنة	2952	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1203	true	-3346735896921466289	43	100	209	485	1546	302	صاعد ومحمد بن مخلد الدوري و------قال عبد الرحمن بن ابي حاتم كتبت عنه مع ابي وهو ثقة سءل ابي عنه فقال صدو---------------------ق وقال عبد الرحمن بن يوسف--- بن خراش ابو جعفر محمد بن الحسين بن ابراهيم البغدادي بن اشكاب كان من اهل العلم والامانة وقال غيره مات في ال----------------------------------------------------------------------------محرم من سنة احدي وستين وماءتين وله ثمانون سنة	1203	-3528618016839896878	181	289.5	140	382	47.382198333740234	33	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1085	false	-5585671599231157977	147	189	720	923	1453	300	سكن بغداد وحدث --بها عن مالك وفي احاديثه نكرة ويقال -----قلبت عليه صحيفة ورقاء عن ابي الزناد ف-------رواها عن مالك وذكر ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاتم الرازي انه سال بن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي اويس عنه فقال قد لقي مالكا وكان ابوه وصي مالك واثني علي ابيه خيرا	1085	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1212	true	-4697447381425223890	13	117	62	559	1502	301	سكن بغداد وكان ابوه وصي مالك يروي عن مالك اشياء مقلوبة انقلبت عليه صحيفة ورقاء عن ابي الزناد فحدث بها كلها عن مالك عن ابي الزناد لا يحل كتبة حديثه الا علي جهة الاعتبار روي عنه مصعب الزبيري واهل العراق وابو بكر محمد بن الفرج الازرق قال عبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي سعيد بن داود بن ابي زنبر روي عن مالك بن انس سكن بغداد وقدم الري روي عنه خالي ابو جعفر الاحدب سمعت ابي يقول ذلك قال وسالت ابي عنه فقال روي الموطا عن مالك سالت ابن ابي اويس عنه فقال قد لقي مالكا وكان ابوه وصي مالك واثني علي ابيه خيرا	1212	-3528618016839896878	151	225.0	117	497	30.382293701171875	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1086	false	1498972805641381406	102	130	514	650	1509	300	يروي عن مالك اشياء مقلوبة --قلبت عليه صحيفة ورقاء عن ابي الزناد فحدث بها كلها عن مالك عن ابي الزناد لا يحل كتب- حديثه الا علي جهة الاعتبار	1086	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1212	true	-4697447381425223890	19	47	91	230	1502	301	يروي عن مالك اشياء مقلوبة انقلبت عليه صحيفة ورقاء عن ابي الزناد فحدث بها كلها عن مالك عن ابي الزناد لا يحل كتبة حديثه الا علي جهة الاعتبار	1212	-3528618016839896878	136	261.5	108	139	97.84172821044922	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2908	false	8642655130375658928	211	249	989	1173	1431	300	ماجة- محمد بن امية بن ادم بن مسلم القرشي ابو احمد الساوي مولي عقبة بن ابي معيط رو-ي عن وكيع ومحمد بن خالد بن ميمونة صاحب الفراءض وعبد الله بن ادريس وعثمان بن مخارق العامري وعيسي---------- بن عيسي	2908	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1252	true	-3170916510584902020	138	173	728	899	1583	302	-احمد محمد بن امية بن ادم بن مسلم القرشي الاموي-- الساوي مولي عقبة بن ابي معيط يروي عن وكيع وسلمة بن الفضل---------------------- وعبد الله بن ادريس وعثمان بن مخارق والغنجار روي عنه الحسين بن عيسي	1252	-3528618016839896878	129	211.0	97	196	65.81632995605469	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4041	false	-4004135669479762106	42	102	206	482	1475	300	وقال صالح بن احمد عن ابيه ابو بكر -بن ابي سبرة يضع الحديث وكان -بن جريج يروي عنه وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ليس بشء كان يضع الحديث ويكذب قال لي حجاج بن محمد قال لي ابو بكر السبري--------------- عندي سبعون الف حديث في الحلال والحرام وقال الدوري ومعاوية بن صالح عن بن معين -------ليس حديثه بشء وقال	4041	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1260	true	548205289700354233	128	177	646	884	1507	302	وروي صالح بن احمد عن ابيه انه قال ابن ابي سبرة يضع الحديث وكان ابن جريج يحدث عن ابي بكر بن ابي سبرة قال ال-----------------------------------------حجاج بن محمد فكتبتها وذهبت اليه فعرضتها عليه فقال عندي سبعون الف حديث في الحلال والحرام وقال يحيي ---------------------بن معين السبري ليس حديثه بشء وقال	1260	-3528618016839896878	152	215.0	116	300	50.66666793823242	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0768	false	7618406676867109435	72	108	358	548	1503	300	حنظلة بن عبد الله السدوسي كنيته ابو عبد الرحم--------------------------------------------------------------------------------------------------ن اختلط باخره حتي كان لا يدري ما يحدث به فاختلط حديثه القديم بحديثه الاخير تركه يحيي القطان قلت فكانه عنده اثنان وقال يحيي بن م---عين حنظلة السدوسي	768	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1280	true	6172061843030107818	15	68	80	347	1509	300	حنظلة بن عبد الله السدوسي كان امام مسجد بني سدوس في مسجد قتادة وهو الذي يقال له حنظلة بن ابي صفية يروي عن شهر وانس روي عنه حماد بن زيد والبصريون اختلط باخرة حتي كان لا يدري ما يحدث--- فاختلط حديثه القديم بحديثه الاخير تركه يحيي ال---------------------قطان وابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي	1280	-3528618016839896878	132	211.0	104	291	45.36082458496094	19	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0248	false	4951829280490653947	100	188	484	936	1481	300	وابن ماجة اسماعيل بن موسي--- الفزاري ابو محمد ويقال ابو اسحاق----- الكوف-------------------------ي نسيب السدي روي عن مال------ك وابراهيم بن سعد وابن ابي الزناد و---------ابي معمر س--------عيد بن خشيم وابن عيينة وعمر بن شاكر البصري الراوي عن انس وغيرهم وعنه البخاري في كتاب خلق افعال العباد وابو داود والترمذي وابن ماجة وابن خزيمة والساجي وابو يعلي وابو عروبة ومطين وبقي بن مخلد وطاءفة قال ابو حاتم سالته عن قرابته من السدي فانكر ان يكون بن- ابنته واذا قرابته منه بعيدة وقال بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال صدوق	248	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1284	true	-2221484296114000154	8	63	45	322	1588	302	وابو محمد اسماعيل بن موسي بن الفزاري المعروف بابن بنت السدي من اهل الكوفة وقال ابن ابي حاتم الرازي نسيب السدي روي عن مالك وشري----------------ك وابن ابي الزناد وقال سمعت ابي يقول سالت اسماعيل بن موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قرابته من السدي فانكر ان يكون ابن ابنته واذا قرابته منه بعيدة -قال وسا-----------لت ابي عنه فقال صدوق	1284	-3528618016839896878	178	256.5	138	509	34.97053146362305	29	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3773	false	-1294587909677656117	39	62	187	290	1400	300	بن معين يقول عند ابي همام -ستة الاف حديث عن الثقات وما سمعته يقول فيه سوءا قط وكان يقول ليس له بخت-------------- وقال	3773	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1311	true	-7785071990254937905	60	85	305	415	1531	302	بن معين يقول عند ابي همام ماءة ال-ف حديث عن الثقات ولم يق-------ل فيه سوءا قط وكان يقول ليس له بخت ذكره ابو كريب وقال	1311	-3528618016839896878	89	144.0	67	118	75.4237289428711	18	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3773	false	-1294587909677656117	218	250	1023	1176	1400	300	اقدم سماعا مني كان يمر بنا ونحن نلعب-------------------- وهو يكتب الحديث و------------------------ما جءت الي محدث--- بالكوفة ----------------الا قال ما زال يختلف السكوني الي -ما اخرجوه الي كتابا الا وفيه فرع ابو همام	3773	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1311	true	-7785071990254937905	87	131	424	640	1531	302	اقدم سماعا مني كان يمر بنا ونحن نلعب بالخشب وعليه صالحية وهو يكتب الحديث وكان مذهبه مذهب المشايخ فما جءت الي محدث قط بالكوفة فقلت له كتب عنك الا قال ما زال يختلف السكوني الي وما اخرجوا الي كتابا الا -فيه فرغ ابو همام	1311	-3528618016839896878	150	249.0	118	217	69.12442016601562	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2943	false	-8159482545613215984	159	253	827	1304	1521	300	داود محمد بن حسان بن خالد الضبي السمتي ابو جعفر البغدادي روي عن بن المبارك وابن عيينة وخلف بن خليفة ومبارك بن سعيد وهشيم بن بشير وعباد بن عباد المهلبي و-------محمد بن الحجاج اللخمي واسماعيل بن مجالد وجماعة روي عنه ابو داود وابو بكر بن ----------------------ابي خيثمة وابو بكر بن ابي الدني--------ا ومحمد بن وضاح واسحاق بن ابراهيم بن سنين الختلي وهارون بن سفيان المستملي ويحيي بن معلي بن منصور الرازي وابو القاسم البغوي وغيرهم قال ابو داود---------- سمعت احمد سءل عنه---------------------------- فقال ما لي به ذلك الحبر وتكلم بكلام كانه راي الكتابة عنه	2943	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1334	true	-408951635317081877	221	299	1097	1490	1494	300	جعفر محمد بن حسان بن خا------لد السمتي سمع يوسف بن يعقوب الماجشون------------------------------------------------- وهشيم بن بشير وعباد بن عباد المهلبي وسيف بن محمد الثوري وسفيان بن عيين-------------------ة روي عنه محمد بن علي الوراق المعروف بحمدان واحمد بن ابي خيثمة وا--لحسن بن علي الوليد الفارسي ومحمد بن احمد البراء وعبد الله بن محمد ---------------------------------------------------------------------------البغوي------- قال ابو داود السجستاني سمعت احمد بن حنبل يسال عن محمد بن حسان السمتي فقال ما لي به ذلك الخبر وتكلم بكلام كانه راي الكتاب- عنه	1334	-3528618016839896878	204	241.0	152	552	36.956520080566406	35	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3988	false	-9070789972452875716	141	200	702	986	1490	300	كذاب خبيث عدو الله تعالي رجل سوء رايته بالبصرة -----------لا يحدث عن- احد فيه خير وقال الدوري عن بن معين كذاب زنديق لا يكتب حديثه وقال ابو حاتم الرازي ذاهب الحديث----------- انكرت قول----- بن معين فيه زنديق حتي حمل الي كتاب- قد وضعه في التجهم---------- ينكر فيه الميزان و--القيامة فعلمت ان----- بن معين لا يتكلم الا عن بصيرة وفهم	3988	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1334	true	-408951635317081877	97	166	501	819	1494	300	كذاب خبيث عدو الله------ رجل سوء رايته بالبصرة ما لا احصي لا يحدث عنه احد فيه خير وقال يحيي مرة اخري هو- كذاب زنديق لا يكتب حديثه ق-ال ابن حاتم سالت ابي عن يوسف بن خالد فقال انكرت قول يحيي بن معين انه زنديق حتي حمل الي كتابه قد وضعه في التجهم بابا بابا ينكر---- الميزان في القيامة فعلمت ان يحيي بن معين لا يتكلم الا عن بصيرة وفهم	1334	-3528618016839896878	234	360.5	181	330	70.90908813476562	43	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2943	false	-8159482545613215984	260	297	1339	1510	1521	300	ليحيي بن معين شيخ يحدث عنه القواريري يقال له السمتي يعني يوسف بن خالد فقال كذاب رجل سوء فقال له رجل يا ابا زكريا السمتي الذي كان ها هنا بالمدينة فقال لا هذا رجل لا باس به	2943	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1335	true	-4581770740549326604	0	31	0	148	1545	303	ليحيي بن معين شيخ يحدث عن- القواريري يقال له السمتي ف------------------قال كذاب رجل سوء فقال له رجل يا ابا زكريا السمتي الذي كان ها-هنا بالمدينة فقال--- هذا رجل لا باس به	1335	-3528618016839896878	147	266.5	116	171	85.96491241455078	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2936	false	4555390886837138277	163	257	823	1259	1449	300	محمد بن حاتم بن ميمون كذاب وقال عمرو بن علي-------------------- ليس بشء وقال عبد الله بن علي بن المديني قلت لابي شء رواه بن حاتم عن بن مهدي عن شعبة عن سالم عن قبيصة بن هلب عن ابيه مرفوعا لا ياتي احدكم بشاة لها بعار قال هذا كذب انما روي هذا ابو داود قال بن قانع صدوق وقال بن عدي والدارقطن---------------------------ي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال بن سعد استخرج كتابا في التفسير كتبه الناس وكان ينزل قطيعة الربيع وقال موسي بن هارون وغير واحد مات في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وماءتين	2936	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1352	true	7438221980935149604	221	255	1087	1256	1490	300	محمد بن حاتم بن ميمون كذاب وقال عمرو بن علي محمد بن حاتم السمين ليس بشء وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدارقطني محمد بن حاتم السمين بغدادي ثقة اصله مروزي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وماءتين	1352	-3528618016839896878	112	168.0	88	483	23.188405990600586	22	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2758	false	6065189729131890478	96	151	455	720	1483	300	قبيصة بن عقبة بن محمد --------بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رءاب بن حبيب ----------------بن سواءة بن عامر بن صعصعة------- السواءي--- ابو عامر الكوفي رو---ي ع------ن الثوري وشعبة وفطر بن خليفة ويونس بن ابي اسحاق و-----اسراءيل بن يونس والجراح والد وكيع وحماد بن سلمة وورقاء بن عمر وابي رجاء ووهب -------------------بن اسماعيل	2758	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1371	true	-1562126128952670908	74	141	380	695	1476	301	قبيصة بن عقبة بن محمد بن سعيد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة -----------------بن حبيب بن زبان بن خبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة الكوفي السواءي من بني عامر بن صعصعة يروي عن سفيان الثوري ومسعر بن كدام وشريك ويونس بن ابي اسحاق وابنه اسراءيل روي عنه عبد الله بن ابي عرابة الشاشي واحمد بن حنبل وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب ومحمد بن اسماعيل	1371	-3528618016839896878	156	215.5	120	332	46.987953186035156	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2527	false	2226891047545795289	37	160	191	742	1398	300	شعيب سمع م----ن عبد الله بن عمرو وذلك مردود بما تقدم ومن ذلك قال محمد بن عثمان بن ابي شيبة سالت علي بن المديني عن عمرو بن شعيب فقال ما رو------------------------------------------ي عنه ايوب وابن جريج فذاك له صحيح وما روي عن ابيه عن جده فهو كتاب وجده فهو ضعيف وقال بن عدي عمرو بن شعيب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في نفسه ثقة الا انه اذا روي عن ابيه عن جده يكون مرسلا لان جده محمد لا صحبة له وقال بن حبان --في الضعفاء اذا روي عمرو عن طاوس وسعيد بن المسيب وغيرهما من الثقات ---------فهو ثقة يجوز الاحتجاج به-------------- واذا روي عن ابيه عن جده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان شعيبا لم يلق عبد الله فيك------------------------ون منقطعا وان اراد بجده محمدا فهو لا صحبة---------------------------------------------------------------- له ف-----------------يكون مرسلا والصواب ان يحول عمرو	2527	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1384	true	-234014267232689646	26	204	132	967	1416	300	شعيب بن محمد بن عبد الله بن ع--------------------------------------------------------------------------------------مرو بن العاص السهمي القرشي يروي عن ابيه وسعيد بن المسيب وطاوس روي عنه ايوب وابن جريج ------------------------------------------------------------والياس وام عمرو بن شعيب حبيبة بنت مرة بن عمرو بن عبد الله وكان احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن ابراهيم يحتجون بحديثه وتركه يحيي بن سعيد القطان واما يحيي بن معين فمرض القول فيه قال ابو حاتم -----------------------------------------------------------------------------------بن حبان عمرو بن شعيب اذا روي----- عن طاوس و----ابن المسيب --------من الثقات غير ابيه فهو ثقة يجوز الاحتجاج به يروي عن هءلاء واذا روي عن ابيه عن جده ففيه مناكير كثيرة لا يجوز الاحتجاج عندي بشء روي عن ابيه عن جده لان هذا الاسناد لا يخلو من ان يكون مرسلا او منقطعا فاذا روي عن ابيه فابوه شعيب واذا قال عن جده واراد عبد الله بن عمرو جد شعيب فان شعيبا لم يلق عبد الله بن عمرو والخبر بنقله هذا يكون منقطعا وان اراد بقوله عن جده جده الادني جد عمرو فهو محمد بن عبد الله بن عمرو ومحمد بن عبد الله لا صحبة له فالخبر بهذا النقل يكون مرسلا -------فلا يخلو عمرو	1384	-3528618016839896878	233	170.0	175	1088	21.415441513061523	42	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0542	false	7410328814650293330	8	113	44	569	1494	300	الشاعر ------وكان----- يوسف-------------- شاعرا صحب ابا نواس وكان يلقب لقوه روي حجاج عن روح بن عبادة وحجاج بن محمد والاشيب وابي علي الحنفي وشبابة وعثمان بن عمر ويزيد بن هارون وابي احمد الزبيري وعب---------------د الرزاق وابي داود الطيالس----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وابي عامر العقدي وجماعة وعنه مسلم وابو داود وابن ابي عاصم وبقي بن مخلد وابن ابي حاتم وابوه وابن خراش وصالح-------- جزرة وغيرهم والحسن------------------------------------ المحاملي---------------------------------------------- وهو اخر من حدث عنه قال ابو حاتم صدوق وقال بن ابي حاتم ثقة من الحفاظ ممن يحسن الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث وقال ابو داود------------------------------------------------------------ خير من ماءة مثل الرمادي وقال النساء---------------------------------------ي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال بن قانع مات في رجب سنة	542	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1416	true	-789202846713122629	57	226	293	1158	1508	301	الشاعر الثقفي كان ابوه يوسف الملقب ب لقوة شاعرا صحب ابا نواس وكان منشءه بالكوفة فاما حجاج بغدادي المول-----------د والمنشا سمع يعقوب بن ابراهيم بن سعد وابا------------------------ احمد الزبيري وشبابة بن سوار وعبد الرزاق بن همام ويزيد بن ابي حكيم وعثمان بن عمر بن فارس وابا نوح قرادا وعبد الصمد بن عبد الوارث وغيرهم روي عنه محمد بن اسحاق الصغاني وابو داود السجستاني و--------مسلم بن الحجاج--------------------------------------------------------- وصالح بن محمد جزرة وجماعة كثيرة اخرهم ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي وكان ثقة فهما حافظا قال ابن ابي حاتم كتبت عنه وهو --------------------------------------------------ثقة من الحفاظ ممن يحسن الحديث وسءل ابي عنه فقال صدوق وقال حجاج بن الشاعر جمعت لي امي ماءة رغيف وجعلتها في جراب وانحدرت الي شبابة بالمداءن فاقمت ببابه ماءة يوم كل يوم اجء برغيف فاغمسه في دجلة واكله فلما نفذت خرجت وسءل ابو داود السجستاني ايما احب اليك الرمادي او حجاج بن الشاعر فقال حجاج خير من ماءة مثل الرمادي وقال النساءي حجاج بن يوسف يقال له ابن الشاعر بغدادي ثقة وقال غيره--------------------------- مات في رجب سنة	1416	-3528618016839896878	216	209.5	166	1042	20.729366302490234	32	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2875	false	-3829638423418996176	0	33	0	161	1458	300	فسلم علي وصافحني وخلع خاتمه فجعله في اصبعي وكان لي عم -فسرها لي فقال لي اما مصافحتك لعلي فامان من العذاب واما خلع خاتمه وجعله في اصبعك فسيبلغ اسمك ما بلغ اسم علي	2875	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1417	true	-1707996793612583491	100	132	496	655	1453	300	فسلم علي وصافحني وخلع خاتمه فجعله في اصبعي وكان لي عم ففسرها و---قال لي اما مصافحتك لعلي فامان من العذاب واما خلع خاتمه وجعله في اصبعك فسيبلغ اسمك ما بلغ اسم علي	1417	-3528618016839896878	157	302.0	125	162	96.91358184814453	30	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2876	false	-33668953427721911	0	85	0	421	1472	300	خمس عشر- سنة فقال -------------له افت فقد ان لك ان تفتي ورواه غيره عن الربيع قال سمعت الحميدي يقول قال مسلم فذكره وهو الصواب وقال دعلج بن احمد سمعت جعفر بن احمد الشاماتي يقول سمعت جعفر بن اخي ابي ثور سمعت عمي يقول كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ومجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ----------------- فوضع له كتاب الرسالة فكان عبد الرحمن يقول--- ما اصلي صلاة الا واني ادعو للشافعي فيها وقال	2876	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1417	true	-1707996793612583491	160	220	786	1083	1453	300	خمس عشرة سنة فقال يا ابا عبد الله افت فقد ان لك ان تفتي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة -قال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا وانا ادعو للشافعي فيها وحكي	1417	-3528618016839896878	252	442.5	199	455	55.38461685180664	45	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2877	false	-3193698351413393528	0	52	0	270	1514	300	في حياته فلما مضي لسبيله لم يعتض منه وقال زكريا الساجي سمعت ابا الوليد بن ابي الجارود يقول ما رايت احدا الا وكتبه اكثر من مشاهدته الا الشافعي فان لسانه كان اكثر من كتابه وقال احمد بن علي الجرجاني كان الحميدي اذا جري عنده ذكر الشافعي قا-ل حدثنا سيد الفقهاء الامام الشافعي	2877	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1418	true	377377018754556702	83	126	397	618	1471	300	في حياته فلما مضي لسبيله لم يعتض منه وقال ابو------------------ الوليد بن ابي الجارود----- ما رايت احدا الا وكتبه اكبر من مشاهدته الا الشافعي فان لسانه اكبر---- من كتابه وكان ابو بكر----------------- الحميدي اذا ذكر عنده---- الشافعي يقول حدثنا سيد الفقهاء --ورءي الشافعي	1418	-3528618016839896878	195	329.0	153	271	71.95571899414062	32	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0651	false	-1783412517297675766	0	38	0	192	1465	300	علي راسها تتلقاهم وتبكي وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في- ذوي	651	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1496	true	4918304970393906147	254	291	1268	1452	1490	300	علي راسها وهي -----تبكي و---تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنه- ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء من ذوي	1496	-3528618016839896878	171	311.5	136	193	88.60103607177734	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3199	false	-4209958267273558117	18	115	84	582	1480	300	محمد بن محمد بن مصعب الشامي ابو عبد الله الصوري المعروف بوحشي وقد ينسب الي جده روي عن محمد بن المبارك الصوري وخالد بن عبد الرحمن وعبد العزيز بن الخطاب ومءمل بن اسماعيل------- وفديك بن سليمان وعبد الله بن يوسف التنيسي روي عنه ابو داود والنساءي وابو قريش محمد بن جمعة وابراهيم بن محمد بن متويه وعلي بن محمد بن ايوب بن حجر الرقي الصوري ومحمد بن جعفر الخشاب وابو الجهم الشعراني وابو عوانة الاسفراءيني وابو بكر بن زياد النيسابوري سمع منه بمكة سنة ستين وماءتين وغيرهم قال -بن ابي حاتم سمعت منه بمكة وهو صدوق ثقة	3199	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1574	true	7405971022273640730	63	96	303	468	1536	301	محمد بن محمد بن مص--------------------عب الصوري يرو------------------------------ي عن مءمل بن اسماعيل------- وخالد بن عبد الر----------------------حمن ومحمد بن المبارك الصوري وفديك بن سليمان القيساري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن ابي حاتم سمعت منه بمكة وهو صدوق ثقة	1574	-3528618016839896878	128	186.0	96	506	25.29644203186035	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0459	false	5017120232589257360	93	171	455	830	1471	300	ابي كامل ثنا---- جرير بن يزيد بن هارون بين يدي ابيه قال بعثني ابي الي جعفر----------------- فقلت--- بلغنا انك تسب ابا بكر وعمر وقال اما السب فلا ولكن البغض ما شءت ف----اذا هو رافضي مثل الحمار قال--------- بن حبان كان جعفر ----------من الثقات--------- في الروايات غير انه---- ينتحل الميل الي اهل البيت ولم يكن بداعية الي مذهبه وليس بين اهل الحديث من اءمتنا خلاف ان الصدوق ال-متقن اذا كانت فيه بدعة ولم يكن يدعو اليها--- الاحتجاج بخب--ره جاءز	459	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1589	true	-6705190023569412695	68	158	363	799	1523	300	ابا بكر وعمر قال جرير بن يزيد بن هارون بين يدي ابيه---- بعثني ابي الي جعفر بن سليمان الضبعي فقلت له بلغنا انك تسب ابا بكر وعمر فقال اما السب فلا ولكن البغض ما شءت قال واذا هو رافضي مثل الحمار قال ابو حاتم بن حبان كان جعفر بن سليمان من الثقات المتقنين في الروايات غير انه كان ينتحل الميل الي اهل البيت ولم يكن بداعية الي مذهبه وليس بين اهل الحديث من اءمتنا خلاف ان الصدوق والمتقن اذا كان- فيه بدعة ولم يكن يدعو اليها ان الاحتجاج باخباره جاءز	1589	-3528618016839896878	355	615.0	279	441	80.49886322021484	68	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0779	false	-4379813382302763215	119	150	584	744	1517	300	كان يدلس عن غياث بن ابراهيم وغيره ويروي ما يسمع منهم مما وضعوه علي الثقات عن الثقات الذين راهم فمن هنا وقع في حديثه الموضوعات عن الاثبات لا يجوز الاحتجاج بخبره	779	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1590	true	4854377505083173071	0	31	0	157	1491	301	كان يدلس عن غياث بن ابراهيم وغيره -يروي ما -سمع منهم مما وضعوه علي الثقات عن الثقات الذين راهم فمن هنا وقع في حديثه الموضوعات عن الاثبات لا يحل- الاحتجاج بخبره	1590	-3528618016839896878	155	293.0	124	160	96.875	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2094	false	594229994715101464	75	101	379	507	1486	300	بالطامات واذا اجتمع في اسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم ابو عبد الرحمن لم يك-ن متن ذلك الخبر الا مما عملته ايديهم	2094	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1598	true	1532541730556911558	0	26	0	129	1509	302	بالطامات واذا اجتمع في اسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم ابو عبد الرحمن لا يكون متن ذلك الخبر الا مما عملته ايديهم	1598	-3528618016839896878	127	248.0	101	129	98.44961547851562	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3360	false	-1417920688957989534	44	93	233	481	1514	300	بن محمد بن بكار بن بلال------------------------------------------------------------- ومحمد بن الوزير الدمشقي وشعيب بن شعيب بن اسحاق الدمشقي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وابو الازهر النيسابوري واخرون ق---------------------------------------------------------ال احمد بن ابي الحواري قلت لاحمد بن حنبل بلغني انك تثني علي مروان بن محمد قال انه كان يذهب مذهب اهل العلم	3360	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1603	true	5848813604684475488	82	144	465	772	1600	302	عن مالك وسليمان بن بلال ويزيد بن السمط روي عنه ابنه ابراهيم بن مروان بن محمد الطاطري ومحمد----------------------------------------------------------- بن عبد الرحمن الجعفي ابن اخي الحسين وجماعة من اهل الشام مات سنة عشر وماءتين وكان مولده سنة سبع واربعين وماءة قال احمد بن ابي الحواري قلت لاحمد بن حنبل بلغني انك تثني علي مروان بن محمد قال انه كان يذهب مذهب اهل العلم	1603	-3528618016839896878	145	224.0	113	366	39.61748504638672	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0166	false	5247172143944209627	72	103	357	504	1457	300	بن حبان في الثقات كان من ثقات اهل العراق ومتقنيهم حسده بعض الناس فحلف ان لا يحدث حتي يموت وذلك في اول سنة 225--------------- ومات في اخرها مستقيم الحديث جدا وقال	166	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1604	true	7258670990617404730	254	285	1339	1490	1574	302	بن حبان هو----------- من ثقات اهل العراق ومتقنيهم حسده بعض الناس فحلف ان لا يحدث حتي يموت وذلك في اول سنة خمس وعشرين وماءتين ومات في اخرها مستقيم الحديث جدا وابو	1604	-3528618016839896878	128	226.0	99	162	79.01234436035156	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3334	false	6997164284752507352	208	250	1038	1245	1481	300	سنة خمسين وماءتين------------------- وقال يعقوب بن ابراهيم الدورقي لما مات محمود بن خداش ----------------------رايته في المنام فقلت------------ ما فعل الله تعالي بك قال غفر لي الجميع من تبعني قلت فانا قد تبعتك فاخرج وقا-من كم- فيه مكتوب يعقوب بن ابراهيم بن كثير	3334	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1604	true	7258670990617404730	174	225	937	1181	1574	302	سنة خمسين وماءتين وكان ابن تسعين سنة وقال يعقوب----------- الدورقي لما مات محمود بن خداش كنت فيمن غسله فدفناه فرايته في المنام فقلت يا ابا محمد ما فعل بك ر-------بك قال غفر لي ولجميع من تبعني قلت فانا قد تبعتك فاخرج رقا من كمه فيه مكتوب يعقوب بن ابراهيم بن كثير	1604	-3528618016839896878	183	298.5	145	262	69.84732818603516	33	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0866	false	-4979850825007606629	99	205	467	1024	1511	300	داود بن المحبر بن قحذم بن سليما---------ن الطاءي ويقال الثقفي البكراوي ابو سليمان ال--------------بصري نزيل بغداد صاحب---- كتاب العقل روي عن الحمادين والاسود بن شيبان والخليل بن احمد والربيع بن صبيح وهمام بن يحيي وشعبة-------- وصالح المري وجماعة وعنه------------ الفضل بن سهل الاعرج وابو امية الطرسوسي والحسين بن عيسي البسطامي واسماعيل بن ابي الحارث وابن------------------------------------------------------------------------------------------ المنادي ومحمد بن يحيي بن عبد الكريم الازدي والحسن بن مكرم والح----------------ارث بن ا--------بي اسامة-------- وغيرهم قال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فضحك وقال شبه لا شء كان لا يدري ما الحديث وكذا قال البخاري عن احمد وقال الدوري عن بن معين---------------------------------- ما زال معروفا بالحديث يكتب الحديث وترك -	866	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1613	true	3418852247289910437	191	300	918	1479	1479	300	داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان بن ذكوان الطايي ا---------------------------------لبصري من اهل البصرة نز-ل بغداد وهو مصنف كتاب العقل حدث عن شعبة وحماد بن سلمة--------------------------------------- وهمام بن يحيي وعباد بن كثير وصالح المري والهيثم بن حماد وعدي بن الفضل وعبد الواحد بن زياد وغياث بن ابراهيم--------------------- واسماعيل بن عياش وهياج بن بسطام وطبقتهم روي عنه محمد بن الحسين البرجلاني ومحمد بن اسحاق الصغاني ومحمد بن عبيد الله بن المنا-----------------------------------دي والحسن بن مكرم البزاز وابو محمد الحارث بن محمد بن ابي اسامة التميمي وغيرهم واختلف الناس فيه فمن موثق ومن مكذب ذكره يحيي -----------------------------------------------------------------------بن معين فاحسن الثناء عليه وذكره بخير وقال ما زال معروفا بالحديث يكتب الحديث ثم ترك	1613	-3528618016839896878	217	231.5	166	761	28.515111923217773	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0867	false	-6825042445462616826	0	90	0	447	1501	300	وضعه اربعة اولهم ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي فاتي باسانيد اخر او كما قال---------- وقال بن عدي وعن داود كتاب قد صنفه في فضل العقل وفيه اخبار كلها او عامتها غير محفوظات وله احاديث صالحة غير كتاب العقل ويشبه ان تكون صورته ما ذكره يحيي بن معين انه كان يخطء ويصحف الكثير وفي الاصل انه صدوق قال البخا---------------------------------------------ري---------- مات--------------------------------- لثمان مضين من جمادي الاولي سنة	867	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1614	true	-8526037897983368415	83	150	400	743	1469	300	وضعه اربعة اولهم ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر وكتبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي فاتي باسانيد اخر او كما قال الدارقطني وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري داود بن المحبر منكر الحديث شبه لا شء لا يدري ما الحديث مات داود بن المحبر ببغداد يوم الجمعة لثمان مضين من جمادي الاولي سنة	1614	-3528618016839896878	242	447.5	194	545	44.40367126464844	45	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3674	false	-9080590339263949709	164	220	765	1043	1420	300	ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي -------الطلحي المدني رو-----------ي عن اخيه طلحة بن صالح وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن ابي حازم وعبد الله بن محمد بن عمران الطلحي روي عنه يحيي بن موسي خت وابو اسماعيل الترمذي وابو حاتم الرازي وقال صدوق سمعت منه بالمدينة سنة ست عشرة وماءتين	3674	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1643	true	5613495558099603046	0	52	0	251	1550	304	ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي ويعرف بالطلحي كان من اهل الصدق يروي عن عب-------------------د الرحمن بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن ابي حازم وعبد الله بن محمد بن عمران الطلحي واخيه طلحة بن صالح الطلحي قال ابن ابي------------ حاتم سمع ابي-------------- منه بالمدينة سنة ست عشرة وماءتين	1643	-3528618016839896878	179	307.0	139	296	60.47297286987305	34	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2954	false	555566186543874213	177	296	876	1458	1474	300	----العسقلاني واحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير وابن ابي حاتم وغيرهم قال بن ابي حاتم سمع-------ت منه مع ابي بالري وببغداد والاسكندرية وهو صدوق ثقة وقال بن خراش كان عدلا ثقة وقال الدارقطني ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال ابو سعيد------------------------ بن يونس كان من اهل الرحلة في طلب الحديث وكان ثقة صاحب حديث يفهم خرج عن مصر وكان وفاته بعسقلان سنة احدي وسبعين وماءتين في ربيع الاخر له عنده حديث ابي هريرة في الشفعة قلت وقال مسلمة بن قاسم كان من اصحاب عبد الرزاق وكان حافظا للحديث ثقة واكثر ما حدث فمن حفظه وقال بن عدي سمع-------ت منصورا الفقيه يقول لم ار من الشيوخ احدا فاحببت ان اكون مثله في الفضل غير ثلاثة فذكره اولهم	2954	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1656	true	2831230405575867483	21	96	105	499	1521	301	ابي الدنيا--- واحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير --القاضي وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي سمعت منه مع ابي بالري وببغداد وب-اسكندرية وهو صدوق ثقة اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي ببغداد اخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن مسعدة الاسماعيلي اخبرنا ابو القاسم حمزة بن يوسف السهمي سمعت ابا احمد عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي الحافظ سمعت منصورا الفقيه يقول لم ار من الشيوخ احدا فاحببت ان اكون مثله في الفضل غير ثلاثة فذكر- اولهم	1656	-3528618016839896878	221	312.0	167	624	35.41666793823242	38	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1206	false	-4809410599470333218	190	263	913	1239	1417	300	محمد بن المنهال الضرير يقو---ل قلت لابي داود صاحب الطيالسة يوما سمعت من -بن عون شيءا قال لا قال فتركته سنة وكنت اتهمه بشء قبل ذلك حتي نسي ما قال فلما كان سنة قلت له يا ابا داود سمعت من -بن عون شيءا قال نعم قلت كم قال عشرون حديثا ونيف -قلت عدها علي فعدها كلها فاذا هي احاديث يزيد بن زريع ما خلا واحد- له ما اعرفه قال بن عدي وابو داود	1206	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1660	true	4910358814197136001	39	112	201	529	1460	300	محمد بن المنهال الضرير انه قال قلت لابي داود صاحب الطيالسة يوما سمعت من ابن عون شيءا قال لا قال فتركته سنة وكنت اتهمه بشء قبل ذلك حتي نسي ما قال فلما كان سنة قلت له يا ابا داود سمعت من ابن عون شيءا قال نعم قلت كم قال عشرين حديثا ونيفا قلت عدها علي فعدها كلها فاذا هي احاديث يزيد بن زريع ما خلا واحدا له لم اعرفه قيل ان -----ابا داود	1660	-3528618016839896878	311	585.0	240	333	93.39339447021484	62	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1207	false	7551481915503742688	167	206	796	974	1422	300	قيل ان ابا داود كان محله ان يذاكر شعبة قال عبد الرحمن و-------------------------------------------------------سمعت اب--------------ي يقو------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود محدث صدوق ---------كان كثير الخطا وهو احفظ من ابي احمد وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيع----- ما بقي احد احفظ لحديث طويل من ابي داود و---ذكر	1207	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1660	true	4910358814197136001	108	209	513	1004	1460	300	قيل ان ابا داود كان يحدث من حفظه فيغلط مع ان غلطه يسير في جنب ما روي علي الصحة والسلامة وحكي محمد بن بشار قال سمعت ابا داود الطيالسي يقول حدثت باصبهان احدا واربعين الف حديث ابتداء من غير ان اسال وقال احمد العجلي قال ابو داود الطيالسي بصري ثقة وكان كثير الحفظ رحلت اليه فاصبته مات قبل قدومي بيوم وكان قد شرب البلاذر هو وعبد الرحمن بن مهدي فجذم ابو داود وبرص عبد الرحمن فحفظ ابو داود اربعين الف حديث وحفظ عبد الرحمن عشرة الاف حديث وكان وكيع يقول ما بقي احد احفظ لحديث طويل من ابي داود وقد ذكر	1660	-3528618016839896878	112	124.5	83	491	22.810590744018555	20	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3922	false	-4532098206697314563	221	257	1045	1220	1411	300	مات سنة اثنتين او ثلاث وثمانين وماءة في---------------------------- شوال وكان من اورع اهل زمانه مات ابوه وكان واليا علي الابلة وخلف خمسماءة الف فما اخذ منها حبة وقال نصر بن علي الجهضمي راي-----------ت يزيد بن زريع	3922	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1673	true	5117419267154691393	151	193	790	1004	1543	303	مات سنة اثنتين او ثلاث وثمانين وماءة يوم الاربعاء لثمان خلون من شهر شوال وكان من اورع اهل زمانه مات ابوه وكان واليا علي الايلة وخلف خمسماءة الف فما اخذ منها حبة وكان ابو عوانة الوضاح اليشكري يقول صحبت يزيد بن زريع	1673	-3528618016839896878	149	257.0	116	214	69.62616729736328	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1727	false	3240151488072272758	222	258	1120	1285	1489	300	بن المبارك كنت- لو خيرت ----ان ادخل الجنة وبين ان القي عبد الله بن محرر لاخترت ان القاه ثم ادخل الجنة فلما رايته كانت بعرة احب الي منه وقال بن حبان كان من خيار عباد الله	1727	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1679	true	7515000550261103144	41	77	210	377	1463	301	بن المبارك يقول لو خيرت بين ان ادخل الجنة وبين ان القي عبد الله بن محرر لاخترت ان القاه ثم ادخل الجنة فلما رايته كانت بعرة احب الي منه وكان يحيي بن --معين يقول عب-د الله	1679	-3528618016839896878	144	248.0	110	170	84.70587921142578	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2863	false	-244310038676799672	152	286	751	1413	1488	300	محمد بن--------- ابراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم الكوفي روي عن ---------------------------------------------------------اسماعيل بن ابي خالد و-------الاعمش وابي خلده خالد بن دينار ومحمد بن عمرو بن علقمة ومسلم بن سعيد وشعبة وعده وعنه ابناه ابو -بكر وعثمان ويزيد بن هارون-------------------- وسعيد بن سليمان وغيرهم وقال الدوري عن بن معين كان قاضيا ببعض بلاد فارس وقال الحسين بن حبان قال ابو زكريا رايته ببغداد وكان رجلا جميلا ثقة كيسا اكيس من يزيد بن هارون و------------------كان علي قضاء فارس مات------ قديما ولم اكتب عنه شيءا وقال ---------------في موضع اخر و------------------------------------------------------------كان ثقة مامونا وذكره بن حبان في الثقات وقال القاسم بن محمد مات ابي سنة اثنتين وثمانين وماءه وهو -بن سبع وسبعين له عنده حديث ابي هريرة في ذكر الموت 17 ع ا---لستة محمد بن ابرا--------------------------هيم بن ابي عدي ويقال ان كنيه ابراهيم ابو عدي السلمي مولاهم	2863	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1703	true	-2495239455070488067	20	168	94	823	1487	300	محمد بن ابي شيبة ابراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي------- الكوفي والد المشايخ ابي بكر عبد الله وعثمان والقاسم سمع اباه ابا شيبة واسماعيل بن ابي خالد وسليمان الاعمش------------------------ ومحمد بن عمرو بن عل-------------------------قمة وعبد الحميد بن جعفر روي عنه يزيد بن هارون وابنه عثمان بن محمد وسعيد بن سليمان الواسطي وحكي عن يحيي -بن معين انه قال محمد بن ابراهيم بن عثمان قد -----------------------رايته ببغداد وكان رجلا جميلا ثقة كيسا اكيس من يزيد بن هارون فلم اكتب عنه شيءا وكان علي قضاء فارس مات بفارس قديما ويزعم ولده ان ابا سعدة صاحب سعد جدهم وفي موضع اخر قال ابو زكريا قد رايت محمد بن ابي شيبة ابا هءلاء شابا جميلا وكان ثقة مامونا مات قبل ان اكتب عنه ولم اكتب عنه شيءا ومات--------- سنة اثنتين وثمانين وماءة وهو ابن سبع وسبعين -----------------------------------وابنه ابو جعفر محمد بن عثمان بن محمد بن ابي شيبة ابراهيم بن عثمان العبس--------------------------------ي مولاهم	1703	-3528618016839896878	342	432.0	266	885	38.64406967163086	52	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2004	false	3679459419599238713	229	275	1133	1342	1474	300	عبد العزيز بن معاوية بن عبد ال--له بن امية بن خالد بن عبد الرحمن بن سع-د بن عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد بن ابي العيص بن امية بن عبد شمس القرشي الاموي العتابي------- البصري ابو خالد روي عن ازهر بن سعد السمان وجعفر بن عون	2004	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1708	true	-3858485451166754736	179	214	956	1124	1602	302	عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز بن امية بن خالد بن عبد الرحمن بن سعيد بن عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد-------------------------------- القرشي الاموي العتابي من اهل البصرة سمع------------ ازهر------- السمان وجعفر بن عون	1708	-3528618016839896878	152	250.5	119	219	69.4063949584961	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3267	false	3385211353225896364	25	93	124	460	1453	300	الله بن صالح البخاري واسحاق بن احمد بن نافع الخزاعي راوي مسنده عنه وهارون بن يوسف الشطوي وعبد الله بن محمد بن شيرويه والمفضل بن محمد الجندي واخرون قال بن ابي حاتم عن ابيه كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا صالحا وكان به غفلة ورايت عن-ه حديثا موضوعا حدث به عن -بن عيينة وكان صدوقا قال وثنا احمد بن سهل الاسفراءيني سمعت احمد-------- وسءل عمن يكتب فق------ال اما بمكة فابن ابي عمر	3267	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1726	true	-2935758482440147456	108	185	538	914	1495	302	الله الازرق--------ي واسحاق بن احمد بن نافع الخزاعي وغيرهم ذكره --------------------------عبد ال------رحمن بن --------------------------------------------ابي حاتم الرازي فقال محمد بن يحيي بن ابي عمر العدني سمع منه ابي بمكة سنة خمس وثلاثين وماءيتن وروي عنه ابي وابو زرعة سالت ابي عنه فقال كا رجلا صالحا وكان به غفلة ورايت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة وهو- صدوق- قال----- احمد بن سهل الاسفرا-يني سمعت احمد بن حنبل وسءل عمن يكتب حديثه فقال اما بمكة فابن ابي عمر	1726	-3528618016839896878	213	316.0	167	468	45.512821197509766	34	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2034	false	-8573813943022930282	49	195	248	986	1469	300	عبد الملك بن ابي سليمان واسمه ميسرة ابو محمد ويقال ابو سليمان وقيل ابو عبد الله العرزمي احد الاءمة رو--------------------------------------ي عن انس بن مالك-------------- وعطاء بن ابي رباح وسعيد بن جبير وسلمة بن كهيل وانس بن سيرين ومسلم بن يناق وابن الزبير وعبد الله بن عطاء المكي وابي حمزة الثمالي وزبيد اليامي وعبد الله بن كيسان مولي اسماء وعبد الملك بن اعين وغيرهم ---وعنه شعبة والثوري و----ابن المبارك و------------القطان وعبد الله بن ادريس وزه---------------------------ير بن معاوية وزاءدة وحفص بن غياث واسحاق-------- الازرق وخالد بن عبد الله بن نمير وعلي بن مسهر وعيسي بن يونس وابو عوانة وهشيم ويحيي بن ابي زاءدة ويزيد بن هارون وعبد الرزاق واخرون قال بن مهدي كان شعبة يعجب من حفظه قال بن المبارك عن سفيان حفاظ الناس اسماعيل بن ابي خالد وعبد الملك بن ابي سليمان وذكر جماعة وقال بن عيينة عن الثوري حدثني الميزان-------------------------------------- عبد الملك بن ابي سليمان وقال	2034	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1736	true	-3943179356311550778	172	288	866	1458	1510	300	عبد الملك بن ابي سليمان فقال ميزان قال ابن ماكولا ا-----------------بو عبد الله العرزمي مولي بني فزارة نزل جبانة عرزم بالكوفة فنسب اليها روي عن انس بن مالك وسعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح-------------- وسلمة بن كهيل وانس بن سير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وغيرهم روي عنه سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج ويحيي بن سعيد القطان وعبد الله بن المبارك وخالد بن عبد الله الطحان وجرير بن عبد الحميد---------------- واسحاق بن يوسف الازرق وعبدة بن سليمان------------------------------------------------------------------------- ويزيد بن هارون ويعلي بن عبيد وغيرهم قال سفيان الثوري--------------------------------------- حفاظ الناس اسماعيل بن ابي خالد وعبد الملك بن ابي سليمان العرزمي ويحيي بن سعيد الانصاري وكان شعبة يعجب من حفظه قال ابو داود السجستاني قلت لاحمد عبد الملك بن ابي سليمان -قال	1736	-3528618016839896878	290	357.0	226	882	32.879817962646484	51	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2035	false	1359980884482864652	197	265	940	1259	1442	300	من خيار اهل الكوفة وحفظاءهم والغالب علي من يحفظ ويحدث-------- ان يهم وليس من الانصاف ترك حديث شيخ ثب-ت صحت عنه السنة باوهام يهم فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاولي فيه قبول ما يروي بتثبت وترك ما صح انه وهم فيه ما لم يفحش فمن غلب خطاه ----علي صوابه------------- استحق الترك 752 م د س مسلم وابي داود والنساءي عبد ال------------------------ملك بن شعيب بن الليث بن سعد الفهمي مولاهم---------- ابو عبد الله	2035	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1736	true	-3943179356311550778	86	185	426	929	1510	300	من خيار اهل الكوفة وحفاظ-هم والغالب علي من يحفظ ويحدث من حفظه ان يهم وليس من الانصاف ترك حديث شيخ ثبتت صحة عدالته--- باوهام يهم في روايته ولو سلكنا هذا المسلك للزمنا ترك حديث الزهري وابن جريج والثوري وشعبة لانهم اهل حفظ واتقان وكانوا يحدثون من حفظهم ولم يكونوا معصومين حتي لا يهموا في الروايات والاولي ------------------------ترك ما صح انه وهم فيه ما-لم يفحش ذلك منه حتي يغلب علي صوابه فاذا كان ذلك استحق الترك ومات عبد الملك سنة خمس واربعين وماءة وسءل سفيان الثوري عن عبد الملك-------- بن ابي سليمان فقال ميزان قال ابن ماكولا ابو عبد الله	1736	-3528618016839896878	201	273.5	155	540	37.22222137451172	35	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0839	false	-3666535346582981024	0	61	0	314	1504	300	ابو حاتم------------------ لا احدث عنه هو غير قوي كتبت من مسنده------- ثلاثة احاديث عن ابي الوليد فاتيت ابا الوليد وسالته عنها فانكرها وقال ما هذه من حديثي فقلت كتبتها من كتاب شباب العصفري فعرفه وسكن غضبه وقال -بن ابي حاتم -انتهي ابو زرعة الي احاديث كان اخرجها في فواءده عن شباب العصفري فلم يقراها علينا فضربنا عليها وتركنا الرواية عنه وقال	839	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1758	true	-8685728099336937063	51	116	267	595	1511	300	ابي حاتم سالت ابي عنه فقال لا احدث عنه هو غير قوي كتبت من مسنده احاديث ثلاثة------- عن ابي الوليد فاتيت ابا الوليد وسالته عنها فانكرها وقال ما هذه من حديثي فقلت كتبتها من كتاب شباب العصفري فعرفه وسكن غضبه -قال ابن ابي حاتم وانتهي ابو زرعة الي احاديث كان اخرجها في فواءده عن شباب العصفري فلم يقرا-- علينا فضربنا عليه- وترك-- الرواية عنه وجده	1758	-3528618016839896878	297	529.5	237	341	87.09677124023438	51	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1008	false	6866751334625591525	23	57	121	276	1503	300	عنه عبد الله بن وهب ويزيد بن هارون وهما اكبر منه قال عبد الله بن---------------------------------------------------------------- احمد عن ابيه و----كان صاحب حديث كيسا قد رحل الي مصر وخراسان في الحديث وما كان اصبره علي الفقر	1008	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1776	true	9018916425409920157	250	295	1255	1474	1502	301	عنه عبد الله بن وهب ويزيد بن هارون واحمد بن حنبل وابو بكر---- بن ابي شيبة ويحيي الجماني والحسن بن عرفة وعباس الدوري وغيرهم وذكره احمد بن حنبل فقال كان صاحب حديث كيسا قد رحل الي مصر وخراسان في الحديث وما كان اصبره علي الفقر	1776	-3528618016839896878	127	214.0	97	223	56.9506721496582	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3050	false	4089714110315349677	28	131	132	661	1488	300	بن عباد بن موسي بن راشد العكلي ابو جعفر البغدادي لقبه سندولا روي----------------------------------------------------- عن ابيه وعمه خل-يفه بن موسي وعب--------------------------------د السلام بن حرب والداروردي وعبد الله بن ادريس وعبد الوهاب الثقفي وابن عيينة وابن علية وهشيم وهشام بن----- الكلبي وغيرهم روي عنه ابراهيم--------- الحربي وا-------بن ابي الدنيا ومحمد بن الليث الجوهري وعبد الله بن محمد بن ناجية وعبد الرحمن بن خلاد الدورقي القاضي واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وابو حامد محمد بن هارون الحضرمي وغيرهم قال ابراهيم ب------------ن الجنيد سالت -----بن معين عنه-------------------- فلم يحمد امره قلت انما اكتب عنه سمرا وغريبة فرخص لي فيه وقال -بن عقدة------------------------------ في امره نظر	3050	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1777	true	4217385361169022854	156	273	768	1343	1470	300	بن عباد بن موسي بن راشد العكلي يلقب------------------ سندولا وهو كوفي سكن بغداد وكان صاحب اخبار وحفظ لايام الناس وحدث عن ابيه وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ويحيي بن سليم الطاءفي وعبد السلام بن حرب وحفص بن غياث واسباط بن محمد وزيد بن الحباب--------------------------------- وهشام بن محمد الكلبي وغيرهم روي عنه ابراهيم بن اسحاق الحربي وابو بكر بن ابي الدنيا ومحمد بن الليث الجوهري وعبد الله بن محمد بن ناجية----------------------------------- واحمد بن الحسن بن عبد الجبار وغي---------------------------------------رهم قال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد سالت يحيي بن معين عن محمد بن عباد بن موسي فلم يحمد----ه قلت انما اكتب عنه سمرا وعربية فرخص لي فيه وقال ابن عقدة محمد بن عباد العكلي نزل بغداد في امره نظر	1777	-3528618016839896878	334	489.5	260	704	47.443180084228516	61	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1011	false	-1336584073288733892	231	261	1109	1261	1441	300	يروي عن انس اشياء موضوعة لا اصول لها حتي يسبق الي القلب انه المعتمد لها وكان يحيي يمرض القول فيه وهو عندي لا يجوز الاحتجاج بخبره ولا اكتب------ه الا للاعتبار	1011	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1792	true	8104368019112784074	179	210	891	1047	1483	301	يروي عن انس اشياء موضوعة لا اصول لها حتي -سبق الي القلب انه المتعمد لها وكان يحيي يمرض القول فيه وهو عندي لا يجوز الاحتجاج بخبره ولا -كتبة حديثه الا للاعتبار	1792	-3528618016839896878	148	276.5	118	158	93.67088317871094	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1271	false	-4971819609468628268	92	149	429	715	1525	300	سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة التميمي العنزي ابو عبد الله ا------------------------------لبصري القاضي--------------- نزل بغداد وولي قضاء الرصافة وروي عن ابيه وعب---د الوارث بن سعيد ويزيد بن زريع ومعتمر بن سليمان وخالد بن الحارث وعبد الاعل--------------ي بن عبد الاعلي ومرحوم بن عبد العزيز العطار ومعاذ بن معاذ وعب-------------------------------------------------يد الله بن	1271	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1795	true	-6865959648751323252	137	204	681	994	1491	300	سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة بن نقب بن عمرو بن الحارث بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو البصري العنبري من اهل البصرة نزل بغداد وولي قضاء الرصافة وحدث عن ابيه وعن عبد الوارث بن سعيد-------------- ومعتمر بن سلي----------------مان وعبد الرحمن بن مهدي ويحيي بن سع------------------------------------------------------يد القطان ويزيد بن زريع وبشر بن المفضل وروي عنه عبد الله بن	1795	-3528618016839896878	159	248.5	121	397	40.050376892089844	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1504	false	-8083480971535529206	188	289	923	1424	1473	300	عباد بن الوليد بن خالد الغبري ابو بدر المءدب من كرخ سر من راي سكن بغداد روي عن معمر بن محمد بن عبيد الله بن --------------ابي رافع وبكر بن يحيي بن زبان------- وحبان بن هلال وابي عتاب الدلال ومحمد بن عباد الهناءي ومطهر بن الهيثم وعارم وسعيد بن عامر الضبعي وابي عاصم وابي داود الطيالسي وغيرهم وعنه بن ماجة واحمد بن علي الابار وزكرياء الساجي وابن ابي الدنيا وابو حاتم وابنه عبد الرحمن بن ابي حاتم وابن صاعد ومحمد بن حميد الحوراني ومحمد بن مخلد الدوري والحسين بن اسماعيل المحاملي و-----خلق -قال -بن ابي حاتم سمعت منه مع ابي وهو صدوق	1504	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1824	true	2703743386871486366	213	264	1068	1308	1492	301	عباد بن الوليد بن خالد الغبري سمع ابا داود الطيالسي وعمرو --------------------------بن محمد بن -------------ابي رزين وسعيد بن عامر وبدل بن المحبر وحفص بن واقد وحبان بن هلال روي عنه ابو بكر بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الدنيا وابو----------- عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------المحاملي وابن مخلد وقال ابن ابي حاتم سمعت منه مع ابي وهو صدوق	1824	-3528618016839896878	146	193.0	109	529	27.5992431640625	22	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3170	false	-7856601134274815393	116	162	571	797	1451	300	محمد بن غرير بن الوليد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ابو عبد الله المدني الغريري سكن سمرقند روي عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد ومطرف بن عبد الله المدني وابي نعيم روي عنه----------------------------- البخاري وابو جعفر محمد ---------------بن احمد بن نصر الترمذي وعبد	3170	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1830	true	6239473609984636651	249	298	1346	1592	1619	303	محمد بن غرير بن الوليد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المعروف ب-----------الغريري يرو----------ي عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد ومطرف بن عبد الله المدني اليساري حدث-- عنه ابو عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري وعبد الله بن شبيب المكي ومحمد بن احمد بن نصر الترمذي باب -	1830	-3528618016839896878	167	283.0	130	270	61.85185241699219	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3544	false	1609791627349826014	175	217	895	1105	1536	300	بن ابراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الانصار-------ي الحرامي المدن----------------------------ي روي عن طلحة بن خراش ويحيي بن عبد الله بن ابي قتادة وعنه يوسف بن عدي وعلي بن المديني و--------------ابراهيم بن المنذر---------------------------- الحزامي ويحيي بن حبيب بن عربي ودحيم ويعقوب بن	3544	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1883	true	-6993126172887541390	122	172	601	854	1515	301	بن ابراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الانصاري السلمي الحرامي المديني الفاكهي نسب الي جده الاعلي روي عن طلحة بن خراش روي ----------------------------عنه يوسف بن عدي وعلي بن المديني وعبد الرحمن بن ابراهيم دحيم وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي ويحيي بن حبيب بن عربي------ ويعقوب بن	1883	-3528618016839896878	162	258.5	129	287	56.44599151611328	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3832	false	-8525691207494577894	46	100	238	500	1485	300	يحيي بن زياد بن عبد الله بن منظور ابو زكريا الفراء النحوي مولي بني اسد كوفي--------- نزل بغداد وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قيس بن الربيع ومندل بن علي وحازم بن الحسين البصري وعلي بن حمزة الكساءي وابي الاحوص وابي بكر بن عياش وسفيان بن عيينة في اخرين روي عنه سلمة بن عاصم ومحمد بن الجهم السمري	3832	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1890	true	743861026769944274	202	269	1027	1355	1526	300	يحيي بن زياد بن عبد الله بن منظور---------- الفراء------- مولي بني اسد من اهل الكوفة نزل بغداد واملي بها كتبه في معاني القران وعلومه قال ابو الفضل الفلكي ولقب بالفراء لانه كان يفري الكلام هكذا قال في كتاب الالقاب وحدث عن قيس بن الربيع ومندل بن عل-----------------------ي وعلي بن حمزة الكساءي و------------ابي بكر بن عياش وسفيان بن عيينة--------- روي عنه سلمة بن عاصم ومحمد بن الجهم السمري	1890	-3528618016839896878	194	340.0	151	389	49.871463775634766	36	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1166	false	7927474788046708981	122	168	596	824	1493	300	بن عطية الفقيمي رو-----ي عن عطاء بن ابي رباح و---عنه بدر بن الخليل الاسدي فذكره في الضعفاء وزاد في اوله ميما وقال منكر الحديث جدا ينفرد عن عطاء وغيره من الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات اذا نظر المتج-ر في روايته عن الثقات علم انها معمولة	1166	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1933	true	-2315604364641288141	77	116	409	602	1634	302	بن عطية الفقيمي شيخ يروي عن عطاء بن ابي رباح روي عنه بدر بن الخليل الاسدي---------------------------------------- منكر الحديث---- ينفرد عن عطاء وغيره من الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات اذا نظر المتبحر في روايته عن الثقات علم انها معمولة	1933	-3528618016839896878	180	325.5	143	237	75.9493637084961	33	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0662	false	4512944542380156455	5	142	26	754	1526	300	للبخاري حدثنا حسين ---------ثنا احمد بن منيع فذكر حديثا-- فقال ابو نصر الكلاباذي هو ---------------------عندي القباني وكان عنده مسند احمد بن منيع وبلغني انه كان يلزم البخاري ويهوي هواه لما وقع له بنيسابور ما وقع وروي عنه ايضا ابو عبد الله بن الاخرم وابو زكريا العنبري ومحمد بن صالح بن هانء ودعلج بن احمد وغيرهم ق----ال الحسين----- كان -لجدي----- قبان فكا------------------------------------------------ن الناس يستعيرونه منه------------------------------------ فشهر بالقباني ولم يكن وزانا قال ابو محمد عبد الله بن علي بن احمد الخصيري بن بنت القباني توفي جدي سنة 289 وحضر جنازته ابو عبد الله البوشنجي وكافة مشاءخنا قلت قال الحاكم كان احد اركان الحديث وحفاظ الدنيا رحل واكثر السماع وصنف المسند والابواب والتاريخ والكني ودونت عنه سمعت ابا عبد الله بن يعقوب يقول كان الحسين القباني----------- احفظ الناس لحديثه واعرفهم بالاسامي والكني وكان مجتمع اهل الحديث بعد مسلم عنده قال ----------	662	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1974	true	7633248884172706149	36	153	199	788	1569	300	البخاري ---عن حسين غير منسوب عن احمد بن منيع في كتاب الطب فقال ابو نصر الكلاباذي هو عندي حسين بن محمد بن زياد القباني -كان عنده مسند احمد بن منيع وبلغني انه كان يلزم البخاري ويهوي هواه لما وقع له بنيسابور ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------وقع وكان الحسين يقول كان الجدي زياد قبان ولم يكن وزانا ولم يكن بنيسابور اذ ذاك كثير قبان وكان الناس اذا ارادوا ان يزنوا شيءا جاءوا واستعاروا قبان جدي فشهر بالقباني وبقي علينا هذا اللقب وكان جدي زياد حمل ذلك----------------------- القبان من فارس الي نيسابور قال ------ابو عبد الله محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ي-----عقوب كان الحسين بن محمد بن زياد من احفظ الناس لحديثه واعرفهم بالاسامي والكني -كان مج-مع اهل الحديث بعد مسلم بن الحجاج عنده سمع	1974	-3528618016839896878	320	443.5	254	880	36.3636360168457	49	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1737	false	7642014852590655362	140	239	742	1221	1529	300	-------------------------------------------------------------------------------ومحمد بن خلف وو---------------------------------------------------------كيع وابو جعف-------------------------ر بن البختري وابو بكر محمد بن احمد بن ابي خلف وابو سهل بن زياد القطان ومحمد بن يحيي بن سليمان المروزي وابو بكر احمد بن مروان الدينوري وابو علي الحسين بن صفوان البرذعي وابو الحسن احمد بن محمد بن عمر النيسابوري وعلي بن الفرج بن ابي روح العكبري وابو بكر النجاد وابو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي وجماعة قال بن ابي حاتم كتبت عنه مع ابي وسءل عنه ابي فقال صدوق وقال---------- صالح بن محمد صد----------------------------وق وكان يختلف معنا الا انه كان يسمع من انسان يقال له محمد بن اسحاق	1737	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms1999	true	5910450447278835231	217	300	1063	1478	1478	300	ومحمد بن الحسين البرجلاثي وخلقا يطول ذكرهم روي عنه الحارث بن محمد بن ابي اسامة ومحمد بن خلف -وكيع ومحمد بن خلف بن المرزبان وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري وابو ذر القاسم بن داود الكاتب وعمر بن سع------------------------------------------------------د القراطيسي و-------------------------------------------------------------ابو علي الحسين بن صفوان البردعي وجماعة اخرهم ابو ب---------------------------------------------------------------كر-------------------------------------------- الشا---------------------------------------فعي وسال عبد المءمن بن خلف النسفي ابا علي صالح بن محمد جزرة عن ابن ابي الدنيا فقال صدوق وكان يختلف معنا الا انه كان يسمع من انسان يقال له محمد بن اسحاق-	1999	-3528618016839896878	161	205.5	124	678	23.746313095092773	25	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1737	false	7642014852590655362	239	293	1221	1496	1529	300	بلخي وكان يضع للكلام اسنادا وكان كذابا يروي احاديث من ذات نفسه مناكير وقال ابراهيم الحربي----- رحم الله-------- بن ابي الدنيا كنا نمضي الي عفان نسمع منه فنري -بن ابي الدنيا جالسا مع محمد بن الحسين البرجلاني--------------- يكتب عنه ويدع عفان وقال--------------------------------------------------- اسماعيل بن اسحا-----------------------------------------------ق القاضي------------------------ رحم الله ابا بكر مات معه علم كثير	1737	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2000	true	9146506379719704973	0	86	0	425	1556	301	بلخي وكان يضع للكلام اسنادا وكان كذابا يروي احاديث من ذات نفسه مناكير وكان ابراهيم الحربي يقول رحم الله ابا بكر بن ابي الدنيا كنا نمضي الي عفان نسمع منه فنري ابن ابي الدنيا جالسا مع محمد بن الحسين البرجلاني خلف شريجة فقال يكتب عنه ويدع عفان -قال القاضي ابو الحسين بن ابي عمر محمد بن يوسف بكرت الي اسماعيل بن اسحاق القاضي يوم مات ابن ابي الدنيا فقلت له اعز الله القاضي مات ابن ابي الدنيا فقال رحم الله ابا بكر مات معه علم كثير	2000	-3528618016839896878	271	462.5	217	426	63.61502456665039	50	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3140	false	4165918963442817069	99	165	470	778	1385	300	بن عمار بن سعد القرظ المءذن المدني رو-ي عن ابيه وابي هريرة و---عنه---- ابنه عبد الله وابن اخيه عبد الرحمن بن سعد بن عمار وسبطه محمد بن عمار بن حفص وصهره عمار بن حفص بن سعد وسعيد بن مسلم بن مالك وابو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية الزرقي وعمر بن عبد الرحمن بن اسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وعيسي بن كنانة ذكره بن	3140	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2002	true	-2491253726312746769	81	119	410	582	1479	302	بن عمار بن سعد القرظ المءذن القرظي يروي عن ------ابي هريرة روي عنه ابن ابن---------------------------------------------------ه محمد بن عمار بن حفص القرظ---------------------------------------------------------------------------------ي وعمر بن عبد الرحمن بن اسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ومحمد بن عمار بن ------	2002	-3528618016839896878	143	214.5	109	316	45.25316619873047	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3220	false	5049017793198451390	4	75	24	350	1454	300	-بن ابي حاتم سال-------------------------------ت ابا زرعة عنه فقال صدوق في الحديث ولكنه حدث باحاديث منكرة قلت فليس هذا مما يضعفه قال نظن انه غلط فيها وقال وسالت ابي عنه فقال ضعيف الحديث ليس بقوي قلت له ان ابا زرعة قال كذا وحكيت له كلامه فقال ليس هو عندي كذا ضعف لما حدث بهذه المناكير قال وق------------لت لابي زرعة محمد بن مصعب احب اليك او علي بن عاصم ف--------------قال محمد بن مصعب	3220	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2005	true	8002552631716005357	89	167	436	796	1479	301	ابن ابي حاتم سالت ابي عنه قال ليس بقوي قال وسالت ابا زرعة عنه فقال صدوق في الحديث ولكنه حدث باحاديث منكرة---- فليس هذا مما يضعفه قال نظن انه غلط فيها -قال وسالت ابي عنه فقال ضعيف الحديث فق--------لت له ان ابا زرعة قال كذا فحكيت له كلامه فقال ليس هو عندي كذا ضعف لما حدث بهذه المناكير قال ابن ابي حاتم قلت لابي زرعة محمد بن مصعب و-----------علي بن عاصم ايهما احب اليك قال محمد بن مصعب	2005	-3528618016839896878	295	534.0	230	384	76.82291412353516	57	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3018	false	-4851721648589125570	207	299	1041	1494	1500	300	محمد بن سنان بن يزيد بن الذيال بن خالد بن عبد الله بن يزيد بن سعيد القزاز------- مولي عثمان ابو بكر البصري نزيل بغداد اخو يزيد الذي كان بمصر رو---------------------------------------------ي عن روح بن عبادة --------وعمر بن يونس اليمامي ومحمد بن بكر البرساني ووهب بن --------------------جرير بن حازم وابي عامر العقدي ويحيي بن ابي بكير وابي عاصم وعمرو بن محمد بن ابي رزين وقريش بن انس وعنه ابراهيم الحربي وا------------بن صاعد ومحمد بن عبد الملك التاريخي والمحاملي ومحمد بن جعفر الطبري ومحمد بن مخلد وابو ذر بن الباغند----------------------------------------------------------------ي واسماعيل بن محمد الصفار قال --------	3018	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2018	true	5198854029094316184	35	130	205	683	1532	301	محمد بن سنان بن يزيد بن الذيال بن خالد بن عبد الله بن يزيد بن سعيد القزاز البصري مولي عثمان بن عفان وهو-------------- اخو يزيد الذي كان بمصر سكن محمد بغداد وكان من مشاهير المحدثين وكان يروي عن محمد بن بكر البرساني وعمر بن يونس اليمامي وابي عاصم النبيل----- ووهب بن جرير وروح بن عبادة وقريش بن -انس وابي عامر العقدي ويحيي بن ابي بكير روي ----------------------------------------------عنه ابراهيم الحربي ويحيي بن محمد بن صاع-------------------------------------------------------------------------د وابو ذر بن الباغندي والحسين بن اسماعيل المحاملي ومحمد بن مخلد ومحمد بن جعفر المطيري واسماعيل بن محمد الصفار وغيرهم وقال	2018	-3528618016839896878	262	409.5	204	617	42.463531494140625	49	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0373	false	4413419163885266773	121	148	559	704	1434	300	كان يخطء كثيرا فاما احمد-------- واسحاق----------- فهما يحتجان به و-----------تركه جماعة من اءمتنا و-----------------لولا حديثه ات-----------ا اخذوها وشطر ماله------------------- لادخلناه في الثقات وهو ممن استخير الله فيه	373	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2027	true	-7252153812361954731	251	295	1217	1438	1471	301	كان يخطء كثيرا فاما احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم فهما يحتجان به ويرويان عنه تركه جماعة قال ابو حاتم بن حبان البستي لولا حديث بهز بن حكيم انا اخذوه- وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لادخلناه في الثقات وهو ممن استخير الله فيه	2027	-3528618016839896878	127	180.0	103	222	57.20720672607422	22	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2337	false	-4779094996493384655	137	178	643	831	1411	300	عينه يوم ذي الصواري في البحر مع---------------- بن ابي سرح سنة 34 ----------وكان----------------------------------------------------- له من عبد العزيز--------- منزلة---------------------------------------------------------------------- ثم عتب عليه عبد العزيز--------- فاغزاه افريقية فلم يزل بها الي ان مات----- ويقال ان وفاته كانت سنة 114 وقال العداس ت--------------------------وفي سنة	2337	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2027	true	-7252153812361954731	22	104	95	481	1471	301	عينه يوم ذي الصواري في البحر مع عبدا لله بن سعد بن ابي سرح سنة اربع وثلاثين وكان يعد اليمانية من اهل مصر علي عبد الملك بن مروان وكانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة وهو الذي زف ام البنين بنت عبد العزيز بن مروان الي الوليد بن عبد الملك ثم عتب عليه عبد العزيز بن مروان فاغزاه افريقية فلم يزل بها الي ان توفي بها ويقال ان وفاته كانت سنة اربع عشرة وماءة في ولاية الحبحاب وقيل انه توفي سنة	2027	-3528618016839896878	166	256.5	128	386	43.00518035888672	35	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0870	false	4019488280905855211	38	65	178	303	1444	300	بن حبان---- روي عن انس خمسة احاديث لم يسمعها منه وكان----- من خيار اهل البصرة من المتقنين في الروايات الا انه كان يهم اذا حدث من حفظه	870	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2028	true	8421534560257891829	84	113	417	549	1475	300	بن حبان وقد روي عن انس خمسة احاديث لم يسمعها منه وكان داود من خيار اهل البصرة من المتق-ين في الرواية- الا انه كان يهم اذا حدث من حفظه	2028	-3528618016839896878	122	219.5	95	134	91.0447769165039	25	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2595	false	-2394872314310290762	38	188	192	958	1485	300	عمران بن مسلم------- المنقري ابو بكر البصري القصير راي انسا وروي عن ابي رجاء العطاردي والحسن ومحمد وانس بن سيرين وعطاء بن ابي رباح وابراهيم التيمي وسعيد بن سليمان الربعي وعبد الله بن دينار وقيس بن سعد المكي وغيرهم وعنه --مهدي بن ميمون والثوري والجراح بن مليح والد وكيع وخالد بن الحارث ويحيي الق--------طان ويحيي بن سليم الطاءفي وحاتم بن اسماعيل وحماد بن مسعدة وبشر بن المفضل وعبد الله بن رجاء المكي واخرون قال القطان كان مستقيم الحديث وانما ذكرته لانه يروي اشياء لا يرويها غيره و------ينفرد عنه قوم بتلك الاحاديث وذكره بن حبان في الثقات قلت وزاد الا ان في رواية يحيي بن سليم عنه بعض المناكير وكذ-ا في رواية سويد بن عبد العزيز عنه انتهي وقد فرق البخاري بين عمران بن مسلم القصير فقال ابو بكر سمع ابا رجاء وعطاء وكناه يحيي بن سعيد ثم قال عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار منكر الحديث روي عنه	2595	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2039	true	2304369210243084250	98	182	509	931	1533	301	عمران بن مسلم القصير المنقري -من اهل البصرة يروي---------------- عن ابي رجاء العطاردي والحسن -----------بن سيري--------------------------------------------------ن -وعطاء وعبد الله بن دينار روي عنه شعبة والبصريون والثوري ومهدي بن مي--------------------------------------------------مون ويحيي بن سعيد القطان------------------------------------------------------ وبشر بن المفضل وثقه يحيي بن سعيد و-------------------------------------------------------------------------------غيره وهو الذي روي عنه يحيي بن سليم-------------------------------------- الا ان في رواية يحيي بن سليم عنه بعض المناكير وكذلك في رواية سويد بن عبد العزيز عنه -----------------وابو ب-كرعمران بن مسلم القصير المنقري من اهل البصرة يروي--------------------------------------------- عن عبد الله بن دينار ----والح-سن روي عنه	2039	-3528618016839896878	287	342.5	218	790	36.3291130065918	47	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3838	false	-5199835559192654582	119	143	564	692	1517	300	من سادات اهل زمانه حفظا وورع------ا وفهما وفضلا ودينا وعلما وهو الذي مهد لاهل العراق رسم الحديث وامعن في البحث عن الثقات وترك الضعفاء	3838	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2042	true	-8327522705153186138	233	258	1150	1283	1491	301	من سادات اهل زمانه حفظا وورعا وعقلا وفهما وفضلا ودينا وعلما وهو الذي مهد لاهل العراق رسم الحديث وامعن في البحث عن النقل- وترك الضعفاء	2042	-3528618016839896878	125	237.0	101	134	93.28358459472656	22	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2335	false	3429223958250739075	232	296	1117	1442	1462	300	علي بن داود بن يزي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د التميمي القنطري ابو الحسن بن ابي سليمان البغدادي الادمي روي عن ابي صالح عبد الله بن صالح الحراني المصري وادم بن ابي اياس وسعيد بن ابي مريم وابي صا--لح عبد الغفار بن داود الحراني وعمرو بن خالد الحراني ومحمد------------------------------------ بن عبد ال--له الانصاري وسعيد بن ا----بي مريم ونع-----------------يم بن حماد المروزي وغيرهم روي عنه بن ماجة والحربي واحمد بن	2335	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2070	true	5650044130970927902	112	197	580	1009	1508	300	علي بن داود بن يزيد القنطري التميمي سمع سعيد بن ابي مريم وابا صالح كاتب الليث وغيرهما روي عنه ابراهيم الحربي والبغوي وابن صاعد واخوه ابو جعفر محمد بن داود بن يزيد التميمي القنطري اخو علي وهو الاكبر سمع ------------------------------------------------------------------ادم بن ابي اياس وسعيد بن ابي مريم وغيرهما روي عنه القاسم بن زكريا المطرز ويحيي بن صاعد ومات في رجب سنة ثمان وخمسين وماءتين وابو بكر محمد بن علي الصباغ القن-طري يروي- عن احمد بن منيع البغوي روي عنه ابراهيم بن احمد الخرق--------------------------------ي واحمد بن	2070	-3528618016839896878	144	116.5	104	529	27.221172332763672	19	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0941	false	-2888795098143776547	76	101	392	517	1506	300	اصله من قوهستان وولد بالكوفة ثم انتقل الي بغداد ثم ----الي الري فاقام بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير الغلط في الاخبار -واسع الوهم في الاثار علي صدق فيه	941	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2079	true	-6588325281151751144	145	203	794	1097	1606	302	اصله من قوهستان وولد بالكوفة ثم انتقل الي بغداد ثم صار الي الري واقام بها وقيل كان سبب نسبه بالقوهستان لانه كان يجلب المتاع القوهي الي بغداد يروي عن شعبة ومالك واسراءيل وسفيان الثوري وعبد الملك بن جريج وعبد العزيز بن ابي رواد وورقاء بن عمر وغيرهم كثير الغلط في الاخبار وواسع الوهم في الاثار علي صدق فيه	2079	-3528618016839896878	124	226.5	99	303	40.92409133911133	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1692	false	-4028250988555933859	13	70	59	322	1407	300	عبد الله بن عميرة بن---------- حصن بن- قيس بن ثعلبة كنيته ابو المهاجر عداده في اهل الكوفة يروي عن عمر وحذيفة وهو الذي يروي عن الاحنف بن قيس وعنه سماك بن حرب وهو الذي يقول فيه اسراءيل يعني عن سماك عبد الله بن حصين العجلي 597 تمييز عبد الله بن عم----------يرة القيسي ---------من قيس بن ثعلبة عن	1692	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2091	true	9049580586597549060	81	130	396	630	1477	301	عبد الله بن عميرة بن حصن القيسي من بني قيس بن ثعلبة------------------ عداده في اهل الكوفة يروي عن عمر وحذيفة روي ----------------------------عنه سماك بن حرب وهو الذي يقول فيه اسراءيل------------- عبد الله بن حصين العجلي ومنها ولاء ابو سعيد سليمان بن المغيرة القيسي البصري مولي قيس بن ثعلبة بن	2091	-3528618016839896878	172	263.5	133	293	58.70307159423828	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0933	false	1755366528696144779	12	50	73	268	1439	300	وعلي بن المديني واسحاق بن راهوي-------------------ه واحمد بن منيع والجوزجاني والحارث بن ابي اسامة والكديمي وبشر بن موسي وخلق--------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------كثير -قال---- بن المديني نظرت لروح بن عبادة في اكثر من ماءة الف حديث كتبت منها عشرة الاف وقال	933	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2092	true	4533050640942636053	43	107	216	541	1507	300	وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وهارون بن عبد الله واحمد بن منيع وبندا---------------------------------------ر بن بشار ويعقوب الدورقي وكان من اهل البصرة وقدم بغداد وحدث بها مدة طويلة ثم انصرف الي البصرة فمات بها وكان كثير الحديث وصنف في السنن والاحكام وجمع التفسير وكان ثقة وقال علي بن المديني نظرت لروح بن عبادة في اكثر من ماءة الف حديث كتبت منها عشرة الاف ومات	2092	-3528618016839896878	141	225.5	109	364	38.736263275146484	25	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1625	false	-8755123684060497213	9	60	50	290	1443	300	منكر الحديث جدا يروي عن الاثبات ما ليس من ح-ديث الثقات وكان صدوقا-------------------------------------- في نفسه---------------------------------------------------- وانما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له------------------------------------------------- -----------------------------كان يضع الحديث علي شيخ عبد الله بن صالح ويكتب--------- بخط يشبه خط عبد الله ويرميه-------- في داره بين--- كتبه فيتوهم عبد الله انه خطه فيحدث به	1625	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2097	true	-1400725257173779797	48	135	241	660	1470	300	منكر الحديث جدا يروي عن الاثبات ما لا يشبه حديث الثقات وعنده المناكير الكثيرة عن اقوام مشاهير اءمة وكان في نفسه صدوقا يكتب لليث بن سعد الحساب وكان كاتبه علي الغلات وانما وقع- المناكير في حديثه من قبل جار له رجل سوء قال ابو حاتم بن حبان سمعت ابن خزيمة يقول كان له جار بينه وبينه عداوة فكان يضع الحديث علي شيخ عبد الله بن صالح ويكتب في قرطاس بخط يشبه خط عبد الله بن صالح ويطرحه في داره في وسط كتبه فيجده- عبد الل--------ه فيحدث به	2097	-3528618016839896878	204	321.5	158	429	47.55244827270508	38	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3000	false	-6408782313652527499	59	227	315	1170	1511	300	والفهم والعدالة صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابع----------ين الي وقته فاجاد فيه واحسن وقال احمد بن كامل سمعت بن فهم يقول كنت عند مصعب الزبيري فمر بنا ي----------حيي بن معين فقال له مصعب يا ابا زكريا حدثنا محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذا فقال له يحيي ---كذب -قال الخطيب اظن مصعبا ذكر ليحيي عنه حديثا---------- من المناكير التي يرويها الواقدي وقد قال بن -------------------------------ابي حاتم------- سالت ابي عن محمد بن سعد فقال يصدق رايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه قال الخطيب ومحمد عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته وقال ابراهيم الحربي ----كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل بن اسحاق الي -بن سعد ياخذ منه جزءين من حديث الواقدي فينظر فيهما الي الجمعة الاخري ثم يردهما وياخذ غيرهما قال ابراهيم ولو ذهب سمعهما كان خيرا له قال الحسين بن فهم مات ببغداد في جمادي الاخرة سنة ثلاثين وماء----------------------تين وهو بن 62 سنة وكان كثير العلم كثير الحديث والرواية كت-------ب الحديث وغيره من كتب الغريب والفقه	3000	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2099	true	7452645899709675724	0	144	0	747	1541	301	والعلم و--------صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخالفين الي وقته فاجاد فيه واحسن روي عنه الحارث بن ابي اسامة والحسين بن قهم وابو بكر بن ابي الدنيا وحكي عن يحيي بن معين -----------------------------------------------------------------انه رماه بالكذب ولعل الناقل-------------------- عنه غلط او وهم لانه من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته وقال ابن ابي حاتم الرازي سالت ابي عن محمد بن سعد فقال يصدق رايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه وحكي ابرا----------------------------------------------------------------------------------------هيم الحربي قال كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل بن اسحاق الي ابن سعد ياخذ منه جزاين من حديث الواقدي -ينظر فيهما الي الجمعة الاخري ثم يردهما وياخذ غيرهما قال ابراهيم ولو ذهب سمعهما كان خيرا له ومات------------------------ في جمادي الاخرة سنة ثلاثين وماءتين ببغداد وهو ابن اثنتين وستين ----سنة وكان كثير العلم ----والحديث والرواية والكتب كتب الحديث وغيره من كتب الغريب والفقه	2099	-3528618016839896878	503	843.5	397	961	52.341312408447266	82	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3283	false	-8428015732003315095	101	244	521	1264	1560	300	وقال ابو بكر بن حبيب الكديمي يقول كتبت عن الف وماءة وستة وثمانين رجلا من البصريين وقال الخطيب ---------------------------------كان حافظا كثير الحديث سافر وسمع بالحجاز واليمن ثم سكن ب-----بغداد ولم يزل معروفا عند اهل الحجاز بالحفظ مشهورا بالطلب حتي اكثر روايات الغراءب والمناكير فتوقف بعض الناس عنه وقال الحاكم سمعت ابا بكر الضبعي يقول ما سمعت احدا من اهل العلم يفهم الكديمي في كتبه كل من روي عنه وقا-------------------ل ابو بكر الشافعي سمعت جعفر الطيالسي يقول الكديمي ثقة ولكن اهل البصرة يحدثون بكل ما يسمعون قال وسمعت ابا الاحوص محمد بن الهيثم يقول تسالوني عن الكديمي هو اكبر مني واكثر علما ما علمت الا خيرا وقال عبد الله بن احمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حنبل سمعت ابي يقول كان محمد بن يونس الكديمي حس-----------ن المعرفة حسن الحديث ما وجد عليه الا صحبته---------------------------------------------------- سليمان الشاذكوني وقال----------------------------- بن خزيمة كتب--------------------------------------------------------------------ت عنه بالبصرة في حياة ابي موسي وبندار وقال	3283	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2126	true	-6528574528761996305	26	156	114	773	1526	301	وقال ابو بكر-------------------------------------------------------------------------- الخطيب الحافظ ابو العباس الكديمي البصري كان حافظا كثير الحديث سافر وسمع بالحجاز واليمن ثم انتقل الي بغداد فسكنها وحدث بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه جماعة كثيرة عددهم اخرهم ابو بكر احمد بن----- جعفر بن مال------ك القطيعي وذكر عبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن احمد بن ابي طاهر ان الكديمي حج اربعين حجة وكانت ولادته في الليلة التي مات فيها هشيم بن بشير من سنة ثلاث وثمانين وماءة وكان احمد بن حنبل يق---------ول كان محمد بن يونس الكديمي حسن الحديث حسن المعرفة----------- ما وجد عليه الا صحبته لسليمان الشاذكوني ويقال انه ما دخل دار دميك اكذب من سليمان الشاذكوني وكان الامام ابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة سال عمرو بن محمد بن مصنور فقال يا ابا سعيد كتبت عن الكديمي فقلت نعم كتبت عنه بالبصرة في حياة ابي موسي وبندار ومات	2126	-3528618016839896878	265	333.5	208	1083	24.469066619873047	44	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0301	false	-8168078872179421580	46	73	208	331	1463	300	كتب عن ايوب السختياني وايوب بن خوط جميعا فكل----- منكر عنده عن ايوب عن نافع عن -بن عمر انما هو ايوب بن خوط ليس هو ايوب السختياني	301	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2147	true	8509441430096433220	198	225	959	1085	1460	300	كتب عن ايوب السختياني وايوب بن خوط جميعا فكل حديث منكر عن-ه عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انما هو ايوب بن خوط ليس --بايوب السختياني	2147	-3528618016839896878	119	214.5	93	129	92.24806213378906	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2559	false	2912396174986977051	9	33	46	149	1457	300	ابو مسهر سمعت كامل بن سلمة بن رجاء بن حيوة يقول قال هشام بن عبد الملك من سيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل حمص قالوا عمرو بن قيس	2559	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2181	true	4294123237728778215	113	165	599	833	1484	301	ابو مسهر سمعت كامل بن سلمة بن رجاء بن حيوة قا-ل قال هشام بن عبد الملك من سيد اهل فلسطين قالوا رجاء بن حيوة قال فمن سيد اهل الاردن قالوا عبادة بن نسي قال فمن سيد اهل دمشق قالوا يحيي بن يحيي الغساني قال فمن سيد اهل حمص قالوا عمرو بن قيس	2181	-3528618016839896878	100	193.0	76	235	42.553192138671875	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3901	false	4572910002905258649	250	276	1226	1343	1453	300	ابو مسهر سمعت كامل بن سلمة بن رجاء بن حيوة قال قال هشام بن عبد الملك من سيد ------------------------------------------------------------------------------------اهل دمشق قالوا يحيي بن يحيي الغساني وقال	3901	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2181	true	4294123237728778215	113	157	599	799	1484	301	ابو مسهر سمعت كامل بن سلمة بن رجاء بن حيوة قال قال هشام بن عبد الملك من سيد اهل فلسطين قالوا رجاء بن حيوة قال فمن سيد اهل الاردن قالوا عبادة بن نسي قال فمن سيد اهل دمشق قالوا يحيي بن يحيي الغساني -قال	2181	-3528618016839896878	116	224.0	90	201	57.71144104003906	25	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0356	false	-4289578701220141482	5	79	23	388	1516	300	انا بقية بن الوليد انا وقال -------------------------------------------------بن خزيمة لا احتج ببقية حدثني احمد بن الحسن الترمذي----- سمعت احمد بن حنبل يقول توهمت ان بقية لا يحدث المناكير الا عن المجاهيل فاذا هو يحدث المناكير عن المشاهير فعلمت -من اين اتي قلت اتي من التدليس وقال بن حبان لم يسبر ابو عبد ا----------لله شان بقية وانما نظر الي احاديث موضوعة رويت عنه عن اقوام ثقات فانكرها ولعمري انه موضع الانكار وفي دون هذا ما يسقط	356	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2194	true	3099360493575805324	220	300	1082	1478	1478	300	ابي بقية بن الوليد بن صاءد بن جرير من فضالة بن كعب الميتمي الكلاعي قال سمعت ابن خزيمة يقول سمعت احمد ب----------ن الحسن الترمذي يقول سمعت احمد بن حنبل يقول توهمت ان بقية لا يحدث المناكير الا عن المجاهيل فاذا هو يحدث المناكير عن المشاهير فعلمنا من اين اتي قال ابو حاتم------------------- لم يسبر ابو عبد الله رحمه الله شان بقية وانما نظر الي احاديث موضوعة رويت ----عن اقوام ثقات فانكرها ولعمري انه موضع الانكار وفي دون هذا ما يسقط-	2194	-3528618016839896878	295	527.0	235	430	68.60465240478516	52	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0354	false	-4420677691287719001	99	193	499	949	1460	300	-بن عيينة لا تسمعوا من بقية ما كان في سنة واسمعوا منه ما كان في ثواب وغيره قال -بن معين كان شعبة مبجلا لبقية حيث قدم بغداد وقال عبد الله بن احمد سءل ابي عن بقية واسماعيل فقال بقية احب الي واذا حدث عن قوم ليسوا بمعروفين فلا تقبلوه وقال بن ابي خيثمة سءل يحيي------------- عن بقية فق---------ال اذا حدث عن الثقات مثل صفوان بن عمرو وغيره فاقبلوه اما اذا حدث عن اولءك المجهولين فلا واذا كني الرجل ولم يسمعه---- فليس يساوي شيءا فقيل له--- ايما اثبت بقية او اسماعيل ف--------قال كلاهما صالح- وقال	354	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2195	true	-4114030324053639531	194	281	1015	1439	1533	300	ابن عيينة لا تسمعوا من بقية ما كان في سنة واسمعوا منه ما كان في ثواب وغيره قال ابن المبارك اذا اجتمع اسماعيل بن عياش وبقية في الحديث فبقي-----------------------------------------ة احب الي وقال ابو مسهر بقية احاديثه ليست نقية فكن منها علي تقية وقا----ل يحيي بن معين وسءل عن بقية بن الوليد قال اذا حدث عن الثقات مثل صفوان وغ--------يره ف-------اما اذا حدث عن اولءك المجهولين فلا واذا كني------ ولم يسم الرجل فليس يساوي شيءا فقيل ليحيي ايما اثبت بقية او اسماعيل بن عياش فقال كلاهما صالحان قال	2195	-3528618016839896878	274	412.5	210	490	55.918365478515625	48	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0356	false	-4289578701220141482	79	183	388	928	1516	300	عدالة الانسان---------- ولقد دخلت حمص واكبر همي شان بقية فتتبعت احاديثه وكتبت النسخ علي الوجه وتتبعت ما لم اجد بعلو يعني بنزول------ فرايته ثقة مامونا ولكنه كان مدلسا دلس عن عبيد الله بن عمر ومالك وشعبة ما اخذه عن-------------------------------------------------------------------------------------- مثل المجاشع بن عمرو والسري بن عبد الحميد وعمر بن موسي الميتمي واشباههم---------------------------- فروي عن اولءك الثقات الذين راهم--------- ما سمع من هءلاء عنهم ف---كان يقول قال عبيد الله--------------- وقال مالك -----فحملوا ----عن بقية عن عبيد الله وعن بقية عن مالك واسقط الواهي بينهما فال-زق الوض--ع ببقية وتخلص الواضع من الوسط و-----امتحن بقية بتلاميذ له كانوا يسقطون الضعفاء من حديثه ويسوونه فالتزق ذلك كله به	356	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2195	true	-4114030324053639531	0	133	0	704	1533	300	عدالة الانسان في الحديث ولقد دخلت حمص واكثر همي شان بقية فتتبعت حدي--ثه وكتبت النسخ علي الوجه وتتبعت ما لم اجد بعلو من رواية القدماء فرايته ثقة مامونا ولكنه كان مدلسا سمع من عبيد الله بن عمر-----و وشعبة ومالك احاديث يسيرة مستقيمة ثم سمع عن اقوام كذابين ضعفاء متروكين عن عبيد الله بن عمرو وشعبة ومالك مثل المجاشع بن عمرو والسري بن عبد الحميد وعمر بن موسي الميتمي واشباههم واقوام لا يعرفون الا بالكني فروي عن اولءك الثقات الذين راهم بالتدليس ما سمع من هءلاء الضعفاء وكان يقول قال عبيد الله بن عمر بن نافع وقال مالك عن نافع كذا فجعلوه بقية عن عبيد الله و---بقية عن مالك واسقط الواهي بينهما فالتزق الموضوع ببقية وتخلص الواضع من الوسط وانما امتحن بقية بتلاميذ له كانوا يسقطون الضعفاء من حديثه ويسوونه فالتزق ذلك كله به	2195	-3528618016839896878	487	829.5	389	714	68.20728302001953	85	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2255	false	-4716761523294444551	194	221	953	1082	1492	300	عطاء بن يعقوب الكيخاراني من اهل اليمن مول----ي سباع رو-------------------------------ي عن ام الدرداء و---------------------عنه الزهري والقاسم بن ابي بزة ومن زعم انه--- سمع من معاذ------- فقد وهم	2255	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2197	true	-1492174831878413189	229	268	1210	1402	1567	301	عطاء بن يعقوب الكيخاراني من اهل اليمن مولي بني سباع وكيخاران موضع باليمن نسب اليه يروي عن ام الدرداء وابي الدرداء ايضا روي عنه الزهري والقاسم بن ابي بزة ومن زعم انه قد سمع--- معاذ بن جبل فقد وهم	2197	-3528618016839896878	124	199.0	98	195	63.589744567871094	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2893	false	-2008900875364538221	205	281	1044	1437	1536	300	محمد بن اسماعيل وقال عامر بن المنتجع سمعت ابا بكر المديني قال----------------------------------- كنا يوما بنيسابور عند اسحاق بن راهويه و-------------محمد بن اسماعيل حاضر--- في المجلس فمر اسحاق بحديث و-----------------------------------كان دون الصحابي ع----------------------طاء الكيخاراني فقال اسحاق يا ابا عبد الله ايش-- كيخاران قال قريه باليمن كان معاوية------------- بعث هذا الرجل من الصحابة-------------------------------- الي اليم-------------ن فسمع منه عطاء حديثين فقال له اسحاق يا ابي عبد الله كانك قد شهدت القوم وقال ابراهيم----------- بن معقل الثقفي سمعت محمد بن	2893	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2198	true	-6142210526395696437	8	113	40	566	1570	302	محمد بن ابي حاتم البخاري س------------معت ابا بكر المديني بالشاش زمن عبد الله بن ابي عرابة يقوله كنا-------------- عند اسحاق بن راهويه وابو عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري في المجلس فمر اسحاق بحديث من احاديث النبي صلي الله عليه وسلم وكان دون صاحب النبي صلي الله عليه وسلم عطاء الكيخاراني فقال اسحاق يا ابا عبد الله اي شء كيخاران قال قرية باليمن كان معاوية بن ابي سفيان بعث هذا الرجل وكان يسميه ابا بكر يعني المديني فاما نسبته الي اليمن فمر بكيخاران فسمع منه عطاء حديثين فقال له اسحاق يا ابا عبد الله كانك--- شهدت القوم وقد ذكر ابو العباس جعفر----------------- بن محمد بن	2198	-3528618016839896878	290	423.5	229	572	50.69929885864258	49	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3626	false	9187717779355690014	246	282	1248	1409	1499	300	من مرو الروذ الي البصرة سنة ثمان وعشرين وماءة وانا بن خمس او ست سنين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ومان في اول سنة اربع وماءتين وقال محمد بن عبد الله بن فهزاد مات في اخر يوم من ذي الحجة	3626	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2233	true	89421605583563032	194	285	954	1417	1498	300	من مرو الروذ الي البصرة سنة ثمان وعشرين وم-ءة وهو ابن------- ست سنين فكتب بالبصرة عن ابن عون وعوف الاعرابي والبصريين ثم رجع الي مرو الروذ وسكنها وكتب بها الحديث وتعلم الفقه واخذ الخط الوافر من الادب والمعرفة بايام الناس فسكن مرو الروذ علي جهد جهيد وورع شديد وكان يقال له يا لك من درة بين مروين ضاءع يريد بالمروين مرو ومرو الروذ وكان من فصحاء الناس وعلماءهم بالادب وايام الناس سكن مرو وبها مات روي عنه اسحاق بن ابراهيم الحنظلي وحمي------------------------------------------د بن زنجويه مات بمرو--------- اخر يوم من ذي الحجة	2233	-3528618016839896878	83	-68.0	63	522	15.900382995605469	16	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0621	false	-1223490540880205670	159	239	810	1215	1512	300	من اهل بيت الثروة وال-قدم في النصرانية ثم اسلم علي يدي بن المبارك ورحل في العلم ولقي المشاءخ وكان دينا ورعا ثقة ولم يزل من عقبة بنيسابور فقهاء ومحدثون قال الحاكم سمعت ابا علي الحافظ يحكي عن شيوخه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان -بن المبارك قد كان نزل مرة راس سكة عيسي وكان الحسن بن عيسي يركب فيجتاز به وهو في المجلس وكان الحسن من احسن الشباب وجها فسال عنه -بن المبارك فقيل انه نصراني فقال اللهم ارزقه الاسلام فاستجاب الله دعوته فيه وقال	621	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2237	true	-4142559289278765078	9	116	46	605	1522	300	من اهل بيت الثروة والتقدم في النصرانية--------------------------- ورحل في العلم ولقي المشايخ وكان دينا ورعا ثقة ولم يزل من عقبه بنيسابور فقهاء ومحدثون سمع عبد الله بن المبارك وابا الاحوص سلام بن سليم وسفيان بن عيينة وسعير بن الخمس وجرير بن عبد الحميد وابا بكر بن عياش ووكيع بن الجراح وابا معاوية الضرير سمع منه احمد بن حنبل روي عنه البخاري ومسلم وابو زرعة وابو حاتم الرازيان وغيرهم من الاءمة وحكي ان ابن المبارك------- نزل مرة راس سكة عيسي وكان الحسن-------- يركب ويجتاز به في---- المجلس وال----حسن من احسن الشباب وجها فسال عنه ابن المبارك فقيل انه نصراني فقال اللهم ارزقه الاسلام فاستجاب الله دعوته فيه ومات	2237	-3528618016839896878	308	529.5	245	609	50.574710845947266	47	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0487	false	-5794614375105673389	91	142	476	741	1528	300	كتب كثيرة في الزهد ------------------والرد علي المخالفين من المعتزلة والرافضة وكتب- كثيرة من الفواءد------------ ذكر ابو علي بن شاذان يوما كتاب الحارث في الدماء فقال علي هذا الكتاب عول اصحابنا في امر الدماء التي جرت بين الصحابة قيل انه مات سنة 243 قلت وقال -----------ابو القاسم النصر اباذي بلغني ان الحارث	487	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2274	true	-1664295310658246057	246	297	1323	1603	1632	303	كتب كثيرة في الزهد وفي اصول الديانات والرد علي المخالفين من المعتزلة والرافضة وكتبه كثيرة--- الفواءد جمة المنافع ذكر ابو علي بن شاذان يوما كتاب الحارث في الدماء فقال علي هذا الكتاب عول اصحابنا في امر الدماء التي جرت بين الصحابة------------------------ وقال الجنيد مات ابو الحارث المحاسبي يوم مات وان الحارث	2274	-3528618016839896878	219	372.0	178	307	71.33550262451172	36	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0487	false	-5794614375105673389	74	160	385	823	1528	300	كثيرا وما اخذ منه حبة واحدة وقال اهل ملتين لا يتوارثان وكان ابوه واقفيا -قال الخطيب وللحارث كتب كثيرة في الزهد والرد علي المخالفين من المعتزلة والرافضة وكتب كثيرة من الفواءد ذكر ابو علي بن شاذان يوما كت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الحارث----- في الدماء فقال علي هذا الكتاب عول اصحابنا في امر الدماء التي جرت بين الصحابة قيل انه مات سنة 243 قلت وقال ابو القاسم النصر اباذي بلغني ان الحارث--------- تكلم في شء من الكلام فهجره احمد بن حنبل فاختفي فلما مات -----------------لم يصل عليه الا اربعة نفر	487	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2275	true	-820700313147036708	0	89	0	457	1558	302	كثيرا وما اخذ منه حبة واحدة وقال اهل ملتين لا يتوارثان وكان ابوه واقفيا وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابو علي بن خيران الفقيه رايت الحارث المحاسبي في باب الطاق في وسط الطريق متعلقا بابيه والناس قد اجتمعوا عليه يقول له طلق امي فانك علي دين وهي علي غيره وكان احمد بن حنبل يكره للحارث نظره في الكلام وتصانيفه---- الكتب فيه ويصد الناس عنه وقال -----------------------------------------------------ابو القاسم النصر-اباذي بلغني ان الحارث المحاسبي تكلم في شء من الكلام فهجره احمد بن حنبل فاختفي في داره ببغداد ومات فيها ولم يصل عليه الا اربعة نفر	2275	-3528618016839896878	222	331.5	176	616	36.03895950317383	36	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3071	false	-8095362567734088886	236	300	1187	1505	1505	300	عن- احمد بن علي المروزي عن---------ه وابو حاتم وابراهيم الحربي ويعقوب بن سفيان وابن خزيمة وابن جبير وابن ابي الدنيا و----عبد الله بن محمد الفريابي ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي ويحيي بن محمد بن صاعد والحسين بن اسماعيل المحاملي وغيرهم قال عبد الله بن احمد --------قال لي ابي كتبت حديث عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر كنا نغسل الميت -منا-	3071	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2293	true	-6537521349803473397	89	145	447	731	1475	300	عنه محمد بن اسماعيل البخاري في صحيحه وابو حاتم الراز---------ي ويعقوب بن سفيا---------------------ن وابراهيم الحربي وابو عبد ال------رحمن النساء-ي ومحمد بن محمد ب-------ن الباغندي ويحيي بن محمد بن صاعد والحسين بن اسماعيل المحاملي -------قال عبد الله بن احمد بن حنبل قال لي ابي كتبت حديث عب-د الله------- عن نافع عن ابن عمر كنا نغسل الميت فمنا	2293	-3528618016839896878	223	338.0	174	343	65.01457977294922	35	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3072	false	-1150275106079362666	0	57	0	271	1542	300	من يغتسل ومنا من لا يغتس----ل قلت لا قال -في ذلك الجانب-------- شاب يقال له محمد بن عبد الله يحدث به عن ابي هشام المخزومي عن وهيب فاكتبه عنه وقال ابو بكر الباغندي كان حافظا متقنا وقال بن عقدة سمعت نصر بن احمد بن نصر -قال كان محمد بن عبد الله المخرمي من الحفاظ المتقنين والمامونين وقال	3072	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2293	true	-6537521349803473397	145	189	731	939	1475	300	من يغتسل ومنا من لا يغتسل قال قلت لا قال وفي ذلك الجانب المخرمي شاب يقال له محمد بن عبد الله يحدث به عن ابي هشام المخزومي عن وهيب فاكتبه عن وذكره ---------------------------------------------------نصر بن احمد بن نصر فقال كان------------------------- من الحفاظ المتقنين -المامونين ومات	2293	-3528618016839896878	186	311.5	145	285	65.2631607055664	34	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3334	false	6997164284752507352	83	160	406	812	1481	300	بن يزيد الواسطي وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع --والقطان وغيرهم------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه الترمذي والنساء-------ي في مسند علي وابن ماجة-------------------- وابراهيم الحربي وبقي بن مخلد وعلي بن الحسين بن الجنيد والحسين بن علي العمري وحامد بن محمد بن شعيب البلخي وعبد الله بن محمد بن ناجية والقاسم بن زكريا المطرز وعمر بن محمد بن بجير ومحمد بن ابراهيم بن نيروز الانماطي وابو يعلي الموصلي ويحيي بن محمد بن صاعد والحسين بن اسماعيل المحاملي واخرون قال--------- بن محرز عن	3334	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2293	true	-6537521349803473397	59	128	294	657	1475	300	بن سعيد ال-قطان وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع بن الجراح وعبد الله بن نمير وابا اسامة وصفوان بن عيسي وازهر بن سعد وكان من احفظ الناس للاثر واعلمهم بالحديث روي عنه محمد بن اسماعيل البخاري في صحيحه وابو حاتم الرازي ويعقوب بن سفيان وابراهيم الحربي وابو عبد الرحمن النساءي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومحمد بن محمد بن الباغند---------------------------ي ويحيي بن محمد بن صاعد والحسين بن اسماعيل المحاملي------- قال عبد الله بن احمد بن	2293	-3528618016839896878	151	152.5	114	535	28.22429847717285	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0948	false	7485457020814199126	172	255	829	1260	1472	300	وابن --ماجة الزبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم------------ الهاشمي ابو القاسم ويقال هاشم- المديني------------------------ نزل المداءن روي عن عبد الله ب-------------------ن علي بن يزيد بن ركانة وعبد الحميد بن سالم والقاسم بن محمد وعبد الرحمن بن القاسم وابن المنكدر واليسع بن المغيرة وغيرهم وعنه جرير بن حازم وابن المبارك وسعيد بن زكريا المداءني وعبد الله بن حارث المخزومي ومطرف المديني وابو عاصم------- وغيرهم ----------------------قال-------- الم-----روذي سالت ابا عبد الله عنه------------------- فلين امره وقال	948	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2299	true	6819073280157936288	59	139	305	705	1538	300	وابو القاسم الزبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الها-----------------------شمي المديني المداءني من اهل المدينة نزل المداءن وسكنها حدث بها عن محمد بن المنكدر وعن علي بن يزيد بن ركانه روي ---------------------------------------------------------------------------------------------عنه جرير بن حازم وسعد-------------- بن زكريا المداءني وعبد الله بن المبارك-------------------- وابو عاصم النبيل وغيرهم وكان صعبا في الرواية وقال ابو بكر المرو الروذي سالت يعني احمد بن حنبل عن الزبير بن سعيد فلين امره وقال	2299	-3528618016839896878	233	318.0	180	550	42.3636360168457	39	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3890	false	3911672512759118502	81	184	382	890	1426	300	احمد يقول ها --هنا رجل خلقه الله تعالي لهذا الشان يظهر كذب الكذابين -----يعني بن معي---------------------------------------------------ن وقال الاثرم راي احمد يحيي بن معين بصنعاء يكتب صحيفة معمر عن ابان عن انس فقال له احمد تكتب هذه الصحيفة وتعلم انها موضوعة فلو قال لك قاءل انت تتكلم في ابان ثم تكتب حديثه علي الوجه فقال نعم اكتبها فاحفظها واعلم انها موضوعة حتي لا يجء انسان بعده فيجعل لنا ثانيا وقال احمد بن علي الابار عن بن معين كتبنا عن الكذابين ثم سجرنا به التنور وقال ابو حاتم------- اذا رايت البغدادي يحب احمد-------- فاعلم انه صاحب سنة واذا رايته يبغض----- بن معين فاعلم انه كذاب	3890	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2339	true	-5084900319193249595	42	100	225	501	1495	300	احمد بن حنبل هاهنا رجل خلقه الله------ لهذا الشان يظهر كذب الكذابين يعني يحيي بن معين وقال علي بن المديني لا نعلم احدا من لدن ادم كتب من----- الحديث ما-- كتب يحيي بن معين------------------------------------------------------------------------------------------ ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم الرازي اذا رايت البغدادي يحب احمد بن حنبل فاعلم انه صاحب سنة واذا رايته يبغض يحيي بن معين فاعلم انه كذاب	2339	-3528618016839896878	180	263.5	141	586	30.716724395751953	30	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1361	false	-4930358643305490015	134	216	696	1115	1538	300	مات سنة ست وسبعين وماءة قلت قال بن حبان في الضعفاء صالح بن بشر المري كان من عباد اهل البصرة وقراءهم وهو الذي يقال له صالح بن بشير المري الناجي وكان من احزن اهل البصرة صوتا وارقهم قراءة غلب عليه الخير والصلاح حتي غفل عن الاتقان في الحفظ وكان يروي الشء الذي سمعه من ثابت والحسن ونحو هءلاء علي التوهم فيجعله عن انس ف---------------------------------------------ظهر في روايته الموضوعات التي يرويها عن الاثبات فاستحق الترك عند الاحتجاج ك-----------------------------------------ان يحيي بن معين شديد الحمل عليه	1361	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2340	true	-5472149272961957343	51	143	252	725	1537	302	مات سنة ست وسبعين وم-ءة وقد قيل سنة اثنتين وسبعين ومءة وكان------------- من عباد اهل البصرة وقراءهم وهو الذي يقال له صالح-------------- الناجي وكان من احزن اهل البصرة صوتا وارقهم قراءة غلب عليه الخير والصلاح حتي غفل عن الاتقان في الحفظ وكان يروي الشء الذي سمعه من ثابت والحسن و----هءلاء علي التوهم فيجعله عن انس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وظهر في روايته الموضوعات التي يرويها عن الاثبات فاستحق الترك عند الاحتجاج وان كان في الدين ماءلا عن طريق الاعوجاج وكان يحيي بن معين شديد الحمل عليه	2340	-3528618016839896878	358	648.0	287	505	70.8910903930664	62	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3666	false	-882888350327253783	168	197	845	998	1517	300	نوح بن ميمون بن عبد الحميد بن ابي الرجال العجلي ابو سعيد البغدادي ويقال المروزي المعروف ب-------------------------------المضروب سمي بذلك لضربة كانت بوجهه وهو والد محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن نوح بن ميمون	3666	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2385	true	5881162817271796998	232	286	1164	1443	1523	301	نوح بن ميمون بن عبد الحميد بن ابي الرجال العجلي------------------------ المروزي كان يسكن في قطيعة الربيع ببغداد يقال له المضروب--------- لضربة في ---وجهه لها اثر ظاهر ضربته اللصوص يروي عن سفيان الثوري ومالك بن انس روي عنه محمد بن عبيد الاسدي الهمذاني ويحيي بن سهيل السلمي البخاري وغيرهما وابنه محمد بن نوح بن ميمون	2385	-3528618016839896878	94	130.0	74	315	29.841270446777344	15	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2951	false	-896803034676099546	0	87	0	411	1482	300	عمر القواريري وعمرو بن زرارة واحمد بن منيع وغيرهم قا--------------------------ل البخاري يذكر عن احمد انه سءل عن- محمد بن الحسن بن ابي يزيد الهمداني فقال----------------------------------------------------------------------- ما اراه يسوي شيءا كان ينزل عند مقابر الخيزران جعل يحدثنا باحاديث يجء بها ل-ا يحدث بها -بن ابي زاءدة ولا ابو معاوية ة وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ض---عيف وقال الاجري عن ابي داود ضعيف بلغني عن احمد انه قال لم يسمع حديثا وثب علي كتب ابيه وقال ابو داود في موضع اخر- كذاب وثب علي كتب ابيه وقال	2951	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2410	true	2089645056628195802	215	301	1084	1509	1509	301	عبد الاول---- وعمرو بن زرارة-------------- وغيرهم وكان ضعيفا لينا في الحديث قال البخاري قال لي عمرو بن زرارة ثنا محمد بن الحسن ابو الحسن-- الهمداني نزل واسطا رايته ببغداد عن عباد المنقري وسعيد بن عبد الرحمن وقال في موضع اخر ما اراه يسوي شيءا كان ينزل عند مقابر الخيزران جعل يحدثنا باحاديث يجء بها كما يحدث بها ابن ابي زاءدة و---ابو معاوي--ة وقال------------ احمد بن حنبل هو ضعيف وقال يحيي بن معين هو ليس بثقة وق----------------------------------------------------ال ابو داود السجستاني هو كذاب وثب علي كتب ابيه وقال-	2410	-3528618016839896878	236	319.0	183	515	45.82524108886719	35	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2868	false	6563376093683020169	130	203	626	985	1451	300	محمد بن ابراهيم بن يحيي بن اسحاق بن جناد ابو بكر المنقري البغدادي يقال ان اصله من مرو الروذ سمع من مسلم بن ابراهيم وابي---------- الوليد وابي--------- عمر الحوضي وموسي بن اسماعيل--------- ومحمد بن ابي غالب وعده-- روي عنه موسي بن هارون و-----------------البغو-----------------ي وعلي بن محمد المصري ومحمد بن العباس بن نجيح------- وغيرهم قال بن خراش ابو بكر بن جناد عدل ثقة مامون وقال بن المنادي وغيره مات سنة ست وسبعين يعني وماءتين	2868	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2465	true	-792782901953799482	110	185	562	952	1542	301	محمد بن ابراهيم بن يحيي بن اسحاق بن حناد --------المنقر---------ي يقال ان اصله من مرو الروذ سمع--- مسلم بن ابراهيم الفراهيدي وابا الوليد الطيالسي وابا عمر الحوضي وموسي بن اسماعيل التبوذكي ومحمد بن ابي غالب وغيرهم روي عنه موسي بن هارون وعبد الله بن محمد البغوي وابو عبد الحكيمي وعلي بن محمد المصري ومحمد بن العباس بن نجيح البزار وغيرهم ومات في طريق مكة بين السيالة والمدينة في ذي الحجة من--------------- سنة ست وسبعين----- وماءتين	2465	-3528618016839896878	260	399.0	205	430	60.46511459350586	45	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3475	false	-8252067296320416165	68	123	362	634	1477	300	وا-------------------------------بن علية وابو سفيان المعمري ومحمد بن جعفر غندر وعبد الرزاق وهشام بن يوسف ومحمد بن ثور وعبد الله بن معاذ ومحمد بن كثير الصنعانيون واخرون قال عبد الرزاق عن معمر طلبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلم سنة مات الحسن وعنه قال جلست الي قتادة وانا -بن اربع عشرة سنة فما سمعت منه حديثا الا كانه ينقش في صدري	3475	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2489	true	-5937601746666157379	2	80	10	392	1526	302	وابن عيينة وابن المبارك واسماعيل بن علية ومرو----ان الفزاري ورباح الصنعاني---------------- وهشام بن يوسف ومحمد بن ثور وعب-----------------------------------------------------د الرزاق بن همام قال ابن جريج عليكم بهذا الرجل يعني معمرا فانه لم يبق من اهل زمانه اعلم منه وسءل ابن جريج عن شء من التفسير فاجابني فقلت له ان معمرا قال كذا وكذا قال ان معمرا شرب من العلم بانفع قال معمر-------- جلست الي قتادة وانا ابن اربع عشرة سنة فما سمعت منه حديثا الا كانه منقش في صدري	2489	-3528618016839896878	151	230.5	115	463	32.6133918762207	25	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms2991	false	-46785921323177630	75	176	375	878	1517	300	ميمون بن مهران في كل شء وقال ابراهيم بن الجنيد عن بن معين ليس بشء كذاب وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة سمعت بن م--------عين يقول كان ببغداد قوم كذابون يضعون الحديث------- منهم محمد بن زياد كان يضع الحديث وقال عبد الله بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن المديني عن ابيه------------------------- كتبت عنه كتابا فرميت به وضعفه جدا وقال عمرو بن ---------------------------------علي متروك الحديث كذاب منكر الحديث سمعته يقول --ثنا ميمون بن مهران عن -بن عباس مرفوعا--------------------------------------------- زينوا مجالس نساءكم بالمغزل وقال الجوزجاني كان كذابا وقال ابو زرعة كان يكذب وقال البخ------------------------------------اري متروك الحديث وقال عمرو بن زرارة كان------------- يتهم بوضع الحديث و----قال	2991	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2506	true	-520224415093769289	16	168	88	834	1556	300	ميمون بن مهران والراوي عنه روي عن الربيع بن ثعلب وزيا--------------------------د بن يحيي الحساني وغيرهما وكان يحيي بن معين يقول كان ببغداد قوم------- يضعون الحديث كذابون منهم محمد بن زياد كان يضع الحديث وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سالت ابي عنه فقال كان يحدث عن ميمون بن مهران قال كذاب خبيث اعور يضع الحديث وكان احمد بن حنبل يقول ما كان اجراه يقول ثنا ميمون بن مهران قال علي بن المديني محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران كتبت عنه كتابا فرميت به وضعفه جدا وقال عمرو بن علي محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران متروك الحديث كذاب منكر الحديث سمع-ه يقول حدثنا ميمون بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زينوا مجالس نساءكم بالمغزل وقا------------------------------------------------ل البخاري محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران هو متروك الحديث -قال عمرو بن زرارة كان محمد بن زياد يتهم بوضع الحديث وكذا قال	2506	-3528618016839896878	342	534.0	270	829	41.25452423095703	58	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms4155	false	-1134869001289009270	195	258	999	1289	1508	300	والاصمعي وعبيد بن عقيل وشبابة وابو اسامة وابو زيد سعيد بن اوس واخرون قال الدوري عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم كان ابو عمرو واخوه يقال له ابو سفيان بن العلاء سءل بن معين عنهما فقال ليس بهما باس وقال ابو خيثمة زهير بن حرب كان ابو عمرو بن العلاء رجلا لا باس به ولكنه لم يحفظ وقال نصر بن علي عن	4155	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2533	true	-1264642314786409925	229	279	1195	1434	1539	300	والاصمعي وابو زيد النحوي و-----ابو اسامة الكوفي وجماعة سواهم وكان لابي عمرو بن العلاء اخ--------------------------------------- يقال له ابو سفيان وسءل يحيي بن م----عين عنهما فقال ليس بهما باس وقال ابو خيثمة زهير بن حزب كان ابو عمرو بن العلاء رجلا لا باس به ولكنه لم يحفظ واما نحو بطن من ---	2533	-3528618016839896878	158	268.0	119	290	54.482757568359375	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1363	false	3571726664670015723	20	43	88	197	1463	300	وقال----- بن سعد صالح بن حسان النض-ري من حلفاء الاوس قال محمد بن عمر -------------------------------------------------كان عنده جوار مغنيات فهن وضعنه عند الناس وكان	1363	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2566	true	5608123830283052464	136	169	644	808	1489	301	وقال محمد بن سعد صالح بن حسان النضيري من حلفاء الاوس قال محمد بن عمر ادرك المهدي وكان سريا مريا يملا المجلس اذا تحدث وكان عنده جوار مغنيات فهن وضعنه عند الناس وكان	2566	-3528618016839896878	109	191.0	86	164	66.46341705322266	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3669	false	7013174341377500463	38	145	189	689	1442	300	نوفل بن معاوية بن عروة وقيل عمرو بن صخر بن يعمر بن نعامة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناف بن كنانة ابو معاوية الديلي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه بن اخته عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود وعراك بن مالك وعوف بن الحارث وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال بن سعد قال محمد بن عمر كان نوفل قد شهد بدرا والخندق مع المشركين وكان له ذكر ونكاية ثم اسلم وشهد------------------------------------- الفتح وحنينا والطاءف ونزل المدينة--------- في بني الديل وحج مع ابي بكر سنة تسع ومع النبي صلي الله عليه وسلم سنة عشر ومات بالمدينة ---في خلافة معاوية	3669	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2573	true	-8422770982662229726	129	181	703	951	1582	303	نوفل بن معاوية بن عروة الديلي الحجازي له صحبة م----------------------------------------------ن كنان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم احد بني نفاتة وافد النبي صلي الله عليه وسلم في الفتح سلما وخرج الي------ المدينة فنزل بها في بني الديل وحج مع ابي بكر سنة تسع ومع النبي صلي الله عليه وسلم سنة عشر ومات بالمدينة زمن يزيد بن معاوية	2573	-3528618016839896878	147	222.5	114	549	26.775957107543945	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1445	false	5182838024149828852	215	260	1043	1268	1476	300	في الي--وم والليلة طلق بن السمح بن شرحبيل بن طلق بن رافع اللخمي ابو السمح المصري وقيل الاسكندراني روي عن نافع بن يزيد وحيوة بن شريح وموسي بن علي وعبد الرحمن بن شريح----- ويحيي بن ايوب وضمام بن اسماعيل وغيرهم وعنه ابنه حيوة وسعيد بن	1445	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2574	true	8484862160024763922	45	84	231	409	1517	301	عن ابيه وابو السمح طلق بن السمح بن شرحبيل بن طلق بن رافع اللخمي النفاط من اهل مصر ي---------------روي عن ح--------------يوة بن شريح وموسي بن علي وابن لهيعة ونافع بن يزيد ويحيي بن ايوب----------------- وغيرهم قال ابو --------سعيد بن	2574	-3528618016839896878	122	168.5	93	232	52.58620834350586	20	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1941	false	4967078925666835801	216	263	1088	1302	1483	300	عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن خز-----------يمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد ابو عثمان------------------------------------------------------------- النهدي سكن الكوفة ثم البصرة ادرك الجاهلية واسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدق اليه ولم يلقه وروي	1941	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2601	true	-7818289675449739929	154	213	742	989	1468	301	عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن خزيمة وقيل حذيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن اسلم بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير النهدي ا------------------------------------سلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انه ---لم يلقه ولقي	2601	-3528618016839896878	156	265.5	118	286	54.54545593261719	33	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3289	false	9047839477506943746	10	90	41	412	1441	300	وقال ابو حاتم ظن بن معين ليس بالكوفة اتقن من ابي غسان وعن بن معين قال هو اجود كتابا من ابي نعيم وقال يعقوب بن شيبة ثقة صحيح الكتاب وكان من العابدين وقال مرة كان ثقة متقنا وقال بن نمير----- ابو غسان------- احب الي م--------------ن الصلت -ابو غسان محدث من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم -------كان ابو غسان يملي علينا من اصله وكان لا يملي حديثا حتي يقراه وكان ينجو ولم ار بالكوفة اتقن منه-------- لا ابو نعيم ولا غيره	3289	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2602	true	2039562508779189829	10	68	51	329	1573	303	وقال ابو حاتم الرازي---- ليس بالكوفة اتقن من ابي غسا------------ن قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن نمير يقول ابو غسان النهدي احب الي منه يعني محمد بن الصلت وابو غسان محدث من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم الرازي كان ابو غسان يملي علينا من اصله و----لا يملي حديثا حتي يقراه---------- ولم ار بالكوفة اتقن من ابي غسان لا ابو نعيم ولا غيره	2602	-3528618016839896878	228	363.0	178	413	55.205810546875	43	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1977	false	6567538646901641791	32	205	162	1009	1500	300	عبد الله بن سليمان الحضرمي وابو يحيي بن---------------------------- ابي ميسرة وغيرهم قال ابو حاتم شيخ 621 مق د مسلم في المقدمة وابي داو-----------د عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد الاسدي القاضي الوابصي -----------------------------------------------------------------------ابو الفضل الرقي روي عن ابيه عن جده وعن جد ابيه ولم يدركه ووكيع وعبد الله بن جعفر الرقي روي عن ابو داود حديثا واحدا في ترجمة ابيه وروي مسلم في مقدمة كتابه عن احمد بن ابراهيم الدورقي عنه وابو حاتم والصنعاني وابو الاصبغ------------------- القرقساني واحمد بن علي الابار وعلي بن سعيد بن بشير الرازي وعمر بن شبة وابو عروبة قال ابو علي بن خاقان احسن احمد القول فيه وقال ما بلغني عنه الا خيرا وقال احمد بن كامل كان عبد السلام يتولي قضاء بغداد---------------------------------------- فصرفه يحيي بن اكثم ثم اعاده المتوكل وقال احمد بن كامل وكان عفيفا قال وبلغني ان المتوكل قال ليحيي لم عزلته قال---------------- اراه ضعيفا في الفقه قال فكتب المتوكل الي اهل بغداد كتابا وكتب عهدا و----لم يسم القاضي---------------------------- وامر- ان يسال ----------------------------------عن الوابصي فان رضوا به وقع اسمه	1977	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2613	true	364563215876445015	165	302	889	1585	1585	302	عبد الله بن خالد الوابصي يروي عن عبد الحارث بن هشام روي عنه سعيد بن------------------------------------------------------------ ابي ايوب وابو الفضل عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد الاسدي الرق-ي الوابصي من ولد وابصة بن معبد كان قاضي الرقة ثم ولي قضاء بغداد بعد ذلك روي عنه م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن اسحاق الصغ--------------------------اني وابو الاصبع محمد بن عبد الرحمن القرقساني واحمد بن علي الابار وا----------------------------------------بو عروبة الحراني وكان قاضي الرقة ثم ولي القضاء ببغ-------------------------------------------------------------------------داد في ايام المتوكل وكان جميل الطريقة عفيفا فصرفه يحيي بن اكثم في ايا-م المتوكل وقال المتوك------------------------------------------ل ليحيي لم صرفت الوابصي فذكر له شيءا اراه ضعفه ف-ي الفقه قال فكتب المتوكل الي اهل بغداد كتابا وكتب عهدا فيه ولم يسم القاضي فيه وانفذهما مع يعقوب قوصره وامره ان يحضر الجامع ببغداد ويحضر الناس ويسالهم عن الوابصي فان رضوا به وقع اسمه-	2613	-3528618016839896878	346	383.0	272	1099	31.483165740966797	56	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3215	false	5582573981202927505	54	76	259	361	1470	300	الرحلتين انا محمد بن مسلم بن وارة فقال له ابو كريب وارة وما وارة وما ادراك ما وارة قم فوالله لا حدثتك	3215	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2620	true	4603862814441773805	0	22	0	102	1550	303	الرحلتين انا محمد بن مسلم بن وارة فقال له ابو كريب وارة وما وارة وما ادراك ما وارة قم فوالله لا حدثتك	2620	-3528618016839896878	102	204.0	80	102	100.0	22	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1202	false	-8463964752340538143	162	229	859	1170	1500	300	خليفة الفضل بن الحباب الجمحي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو حاتم-------------------------- امام من الاءمة كان لا يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه وليس بدون عفان ولعله اكبر منه وقد ظهر من حديثه نحو من عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا قط وهو احب الي من ابي سلمة--------- في حماد بن سلمة وفي كل شء ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحرزوا من حضر مجلسه اربعين الف رجل	1202	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2622	true	796177274001209588	163	254	878	1322	1551	302	خليفة الفضل بن الحباب الجمحي وابو زرعة وابو حاتم الرازيان وغيرهم وكان مولده سنة اربعين ومءة في صفر ومات سنة اربع وعشرين ومءتين ذكره ابو حاتم الرازي فقال سليمان بن حرب امام من الاءمة كان لا يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه وليس بدون عفان ولعله اكبر منه وقد ظهر من حديثه نحو من عشرة الاف حديث -ما رايت في يده كتابا قط وهو احب الي من ابي سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة وفي كل شء ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحزروا من حضر مجلسه اربعين الف رجل	2622	-3528618016839896878	306	558.5	239	445	68.76404571533203	64	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0039	false	1937846140369588086	26	141	133	653	1404	300	عب-د الله بن عبد الحكم عنه فقال ثقة ما راينا الا-خير اقلت سمع من عمه قال اي والله وقال ايضا سمعت ابي يقول سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول ابو عبيد الله بن اخي بن وهب ثقة وقال بن ابي حاتم عن ابي زرعة ادركناه ولم نكتب عنه قال وسمعت ابا زرعة واتاه بعض رفقاءي فحكي عن ابي عبيد الله بن اخي -بن وهب انه رجع عن تلك الاحاديث فقال ابو زرعة ان رجوعه مما يحسن حاله ولا يبلغ به المنزلة التي كان من قبل قال وسمعت ابي يقو-----------------------------------------ل كتبنا عنه وامره مستقيم ثم خلط بعد ثم جاء في خبره انه رجع عن التخليط---- وسءل ابي عنه بعد ذلك فقال كان صدوقا وقال	39	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2674	true	-8891131893197655772	1	94	4	416	1478	303	عبيد الله بن اخي بن وهب --------ثقة ما راينا الا خيرا قلت سمع من عمه قال اي والله -قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم سمع--------------------------------------ت ابا زرعة واتاه بعض رفقاءي فحكي عن ا-------------بن اخي ابن وهب انه رجع عن تلك الاحاديث فقال ابو زرعة ان رجوعه مما يحسن حاله ولا يبلغ به المنزلة التي كانت-- قبل قال -سمعت ابي يقول حدثنا ابو عبيد الله بن اخي بن وهب ثم قال كتبنا عنه وامره مستقيم ثم خلط بعد ثم جاء في خبره انه رجع عن التخليط قال وسءل ابي عنه بعد ذلك فقال كان صدوقا -قال	2674	-3528618016839896878	348	574.5	270	568	61.26760482788086	67	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1975	false	604386901322458570	99	145	514	745	1460	300	الا ان ثم احاديث يرويها في المثالب وسالت اسحاق بن ابراهيم عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فقال اما من رو--ها علي طريق المعرفة فلا اكره ذلك واما من يرويها ديانة ف--------------------لا اري الرواية عنه وقال القاسم بن عبد الرحمن الانباري سالت يحيي بن معين عن حديث حدثنا به ابو الصلت	1975	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2690	true	8302149403235943807	4	71	18	359	1511	300	الا ان ثم احاديث يرويها في المثالب وسالت اسحاق بن ابراهيم عن تلك الاحاديث وهي احاديث مروية نحو ما جاء في ابي موسي وما روي في معاوية فقال هذه احاديث قد رويت قلت فتكره كتابتها وروايتها والرواية عمن يرويها فقال اما من يرويها علي طريق المعرفة فلا اكره ذلك واما من يرويها ديانة ويريد عيب القوم فاني لا اري الرواية عنه وقال----------------------------------- يحيي بن معين----------------- ابو الصلت	2690	-3528618016839896878	176	298.5	140	393	44.783714294433594	33	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms1976	false	6718684362065212048	159	202	765	975	1469	300	الايمان اقرار بالقول--------------------- وهو متهم بوضعه لم يحدث به الا من سرقه منه فهو الابتداء في هذا الحديث وقال البرقاني وحكي لنا ابو الحسن انه سمع يقول كلب للعلوية خير من جميع بني امية فقيل ان فيهم عثمان فقال فيهم عثمان --له في	1976	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2690	true	8302149403235943807	159	199	798	999	1511	300	الايمان اقرار بالقول وعمل بالجوارح الحديث وهو متهم بوضعه لم يحدث به الا من سرقه منه فهو الابتداء في هذا الحديث-------------- وحكي عنه---------- انه قا-----ل كلب العلوية خير من جميع بني امية فقيل--- فيهم عثمان فقال فيهم عثمان ومات في	2690	-3528618016839896878	171	289.5	134	233	73.39055633544922	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3349	false	1901878967631368093	126	250	645	1278	1507	300	الستة مرثد بن عبد الله اليزني ابو الخير المصري الفقيه روي عن --------------------------------------عقبة بن عامر الجهني وكان لا يفارقه وعمرو بن العاص وعبد الله بن عمرو بن العاص وابي ايوب الانصاري وابي بصرة الغفاري وديلم الحميري وزيد بن ثابت ومالك بن هبيرة وحذيفة البارقي وحسان بن كريب وعبد الرحمن بن وعلة وعبد الله بن زرير الغافقي وابي الخطاب المصري وابي رهم السمعي وابي عبد الله الصنابحي وابي عبد الرحمن الجهني وغيرهم روي عنه ---------------------يزيد بن ابي حبيب وجعفر بن ربيعة------------------------------------------------------- وكعب بن علقمة وعبد الرحمن بن شماسه وعبيد الله بن ابي جعفر وغيرهم قال بن يونس كان مفتي اهل مصر في زمانه وكان عبد العزيز بن مروان يحضره فيجلسه للفتيا وذكره بن حبان في الثقات قال سعيد بن عفير توفي سنة تسعين قلت وقال	3349	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2728	true	-5589777111463219030	106	186	554	946	1509	301	الخير مرثد بن عبد الله اليزني من اهل مصر يرو------------ي عن عبد الله بن عمرو وابيه عمرو بن العاص وعقبة بن عامر وا----------------------------------------------------------------بي ايوب الانصاري وابي بصرة الغفاري--------------------------- ومالك بن هبيرة وديلم الجيشا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وغيرهم روي عنه عبد الرحمن بن شماسة ويزيد بن ابي حبيب وجعفر بن ربيعة وعبد الله بن هبيرة وعبد الله بن ابي جعفر وعياش بن عياش وكعب بن علقمة و--------------------------------------------------------------كان مفتي اهل مصر في ايامه وكان عبد العزيز بن مروان يحضر م--جلسه و-----------------------------------------------توفي سنة تسعين بمصر قال	2728	-3528618016839896878	238	334.5	188	747	31.860776901245117	40	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3755	false	-7309209059799406937	198	291	987	1463	1514	300	ورقاء بن عمر بن كليب اليشكري ويقال الشيباني ابو بشر الكوفي نزيل المداءن يقال اصله---------------- من مرو روي--- عن ا-بي اسحاق السبيعي وابي طوالة وزيد بن -اسلم وعبد الله--- دينار وسعد بن سعيد الانصاري والاعمش ومنصور وسمي مولي ابي بكر وعبيد الله بن ابي يزيد وابن المنكدر وعبد الاعلي بن عامر وابن ابي نجيح وابي الزناد وغيرهم روي عنه شعبة وهو من اقرانه وابن المبارك ومعاذ بن معاذ واسحاق بن يوسف الازرق وبقية بن الوليد وشبابة بن سوار ويحيي بن ابي زاءدة وابو النضر هاشم بن القاسم وادم بن ابي اياس ويزيد بن	3755	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2734	true	746250208536911128	68	124	337	617	1504	301	ورقاء بن عمر بن كليب اليشكري وقي-ل الشيباني--------------------------------- اصله من خوارزم ويقال من مرو -ويقال من الكوفة سكن المداءن وحدث بها-- عمرو بن دينار وعبد الله بن دينار------------------------------ وم-------------------------------------------نصور بن المعتمر وعبد ال--له بن ----------ابي نجيح وابي الزناد وغيرهم روي عنه شعبة وعبد الله بن------ المبارك ووكيع---------------------------------------------- وشبابة بن سوار--------------------------------------------- وادم بن ابي اياس وعلي- بن	2734	-3528618016839896878	202	244.5	154	500	40.400001525878906	30	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3756	false	4243385866869342185	225	277	1071	1327	1441	300	قال وسمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيي القطان سمعت حديث منصور قال نعم فقال ممن ق-----ال من ورقاء قال------ لا يساوي شيءا وقال ابراهيم الحربي لما قرا وكيع التفسير قال للناس خذوه فليس فيه عن الكلبي ولا عن ورقاء شء وقال شبابة قال لي شعبة اكتب احاديث ورقاء عن ابي الزناد وقال	3756	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2734	true	746250208536911128	126	172	630	854	1504	301	قال م------عاذ بن معاذ----- ليحيي القطان سمعت حديث منصور-------- فقال ممن سمعت قال من ورقاء قال ورقاء لا يساوي شيءا -قال ابراهيم الحربي لما قرا وكيع التفسير قال للناس خذوه فليس فيه عن الكلبي ولا ور---قاء شء وقال -----يحيي بن مع------------ين ورقاء بن عمر ---ثقة وقال	2734	-3528618016839896878	194	309.0	150	267	72.6591796875	32	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms3757	false	-1442237949118346228	55	93	252	440	1452	300	وقال يحيي بن ابي طالب انا-------------- ابو المنذر اسماعيل بن عمر قال دخلنا علي ورقاء--------------- وهو في الموت فجعل يهلل ويكبر----------- وجعل الناس --------------------يسلمون علي--------------------------------------ه فقال لابنه يا بني اكفني رد السلام علي هءلاء لءلا يشغلوني عن ربي	3757	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2734	true	746250208536911128	163	217	814	1088	1504	301	وقال يحيي بن معين ورقاء بن عمر ثقة وقال ابو المنذر اسماعيل بن عمر---- دخلنا علي ورقاء بن عمر اليشكري وهو في الموت فجعل يهلل ويكبر ويذكر الله وجعل الناس يدخلون عليه ارسالا فيسلمون عليه فيرد عليهم فلما اكثروا التفت الي ابنه فقال------ يا بني اكفني رد السلام علي هءلاء --لا يشغلوني عن ربي	2734	-3528618016839896878	165	260.5	131	286	57.69230651855469	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000134-ara1.mARkdown.ms0305	false	1683922653661494728	91	177	440	839	1421	300	ابي زرعة------- قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي وقع ايوب بن عتبة الي البصرة وليس معه كتب فحدث من حفظه وكان لا يحفظ فاما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم قال و------------سمعت ابي يقول ايوب بن عتبة فيه لين قدم بغداد ولم يكن معه كتب و-كان يحدث من حفظه علي التوهم ف-يغلط واما كتبه في الاصل فهي صحيح-ة عن يحيي بن ابي كثير قال لي--------------- هذا الكلام سليمان بن داود بن شعبة وكان عالما باهل اليمامة فقال هو اروي الناس عن يحيي	305	5334860342746017084	JK000952-ara1.mARkdown.ms2739	true	-1452858840026615933	212	299	1040	1452	1454	300	ابو زرعة الرازي قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي وقع ايوب بن عتبة الي البصرة وليس معه كتب فحدث من حفظه وكان لا يحفظ فاما حديث اليمامة فا-حدث به ثمة فهو مستقيم قال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول ايوب بن عتبة فيه لين قدم بغداد ولم يكن معه كتبه فكان يحدث من حفظه علي التوهم فليغلط واما كتبه في الاصل فهي صحيحية عن يحيي بن ابي كثير قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام و-----------------------كان عالما باهل اليمامة وقال هو اروي الناس عن يحيي	2739	-3528618016839896878	368	672.5	289	436	84.40367126464844	72	JK000134-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown