id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000134-ara1.mARkdown.ms3359	false	8363149651384056440	181	214	898	1052	1467	300	عن عمارة بن عمرو بن حزم عن ام الطفيل امراة اب----------------------------------------------------------ي في الرءية وهو متن منكر ---------------------------------------------------------------------------قال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------- بكر----- بن -----الحداد الفقيه سمعت-------------- النساءي يقول-------------- ومن مروان بن عثمان حتي يصدق علي الله	3359	5334860342746017084	JK000629-ara1.ms006	true	7690434739338534934	45	129	212	622	1419	300	عن عمارة بن عامر------- عن ام الطفيل امراة ابي انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر انه راي ربه تعالي في المنام في احسن صورة شابا موقر رجلاه في خف عليه نعلان من ذهب علي وجهه فراش من ذهب اخبرنا القزاز قال انا الخطيب قال حدثني الصوري قال حدثني عبدالغني بن سعيد قال نا ابراهيم بن محمد الرعيني قال سمعت ابا بكر محمد بن احمد الحداد --يقول سمعت ابا عبدالرحمن النسو-ي يقول في هذا الحديث ومن مروان بن عثمان حتي يصدق علي الله	6	-7898576503882213045	121	142.0	91	420	28.809524536132812	22	JK000134-ara1.mARkdown	JK000629-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0343	false	-5548946339314744898	214	236	1059	1157	1448	300	بشر بن منصور الحناط عن ابي زيد عن ابي المغيرة عن -بن عباس بحديث ابي عبد ا---------------------------لله ان يقبل عمل صاحب بدعة	343	5334860342746017084	JK000629-ara1.ms080	true	-7571378613850574861	258	286	1265	1391	1453	300	بشر بن منصور الحناط عن ابي زيد عن ابي المغيرة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي الله ان يقبل عمل صاحب بدعة	80	-7898576503882213045	83	148.5	64	126	65.87301635742188	17	JK000134-ara1.mARkdown	JK000629-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2412	false	6538936316652960663	69	133	327	637	1435	300	شعبة لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان احدث عنه -قال خالد بن خداش عن حماد بن زيد كان كذابا بالغداة شء وبالعشي شء وقال الجوزجاني كذاب مفتر وقال الحاكم ابو احمد متروك وقال الدارقطني يتلون خارجي وشيعي يعتبر بما يرويه عنه الثوري وقال بن حبان كان يروي عن ابي سعيد ما ليس من حديثه لا يحل كتب حديثه الا علي جهة التعجب	2412	5334860342746017084	JK000629-ara1.ms106	true	-4435559598507459663	241	275	1227	1376	1503	300	شعبة لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان احدث عنه وقال احمد ليس ب-----------------------------------------------شء وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان كان يروي عن ابي سعيد ما ليس من حديثه لا يحل كتب حديثه الا علي---- التعجب	106	-7898576503882213045	140	229.5	107	311	45.01607894897461	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000629-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0008	false	1453632931239250810	125	248	604	1191	1452	300	احمد بن -يحيي بن زهير التستري لما حدث ابو الازهر بح-----------------ديث عبد الرزاق في الفضاءل يعني عن معمر عن ال-زهري عن عبيد الل-----------ه عن ب-ن عباس قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي علي رضي الله عنه فقال انت سيد في الدنيا سيد في الاخرة الحديث اخبر بذلك يحيي بن معين فبينا هو عنده في جماعة من اهل الحديث اذ-------------------------------------------- قال يحيي من هذا الكذاب النيسابوري الذي يحدث عن عبد الرزاق بهذا الحديث فقام ابو الازهر فقال هو ذا انا فتبسم يحيي فقال اما انك لست بكذاب وتعجب من سلامته وقال الذنب لغيرك في هذا الحديث قال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حامد بن الشرقي هو ح-----------------------------ديث باطل والسبب فيه ان معمرا كان له -بن اخ رافضي وكان معمر يمكنه من كتبه فادخل عليه هذا الحديث	8	5334860342746017084	JK000629-ara1.ms135	true	-8795958582654286308	87	226	377	1052	1410	300	احمد بن الحسن بن --عبدالجبار- قال انا ابو الازهر احمد بن الازهر قال انا عبد-الرزاق قال اخبرنا م--------عمر عن الازهري عن عبيد-الله بن عبدالله عن ابن عباس قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي علي فقا-------------ل انت سيد في الدنيا سيد في الاخرة ----------------------------------------------------ومن احبك فقد احبني وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله قال والويل لمن ابغضك من بعدي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ال--------مءلف هذا --حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعناه صحيح قال فالويل لمن تكلف في وضعه اذ لا فاءدة في ذلك انا القزاز قال اخبرنا الخطيب قال اخبرني محمد بن احمد بن يعقوب قال انا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت احمد الحافظ سمعت ابا حامد بن --شرقي سءل عن حديث ابي الازهر فقال هذا حديث باطل والسبب فيه ان معمرا كان له ابن اخ رافضيا--------- يمكنه من كتبه فادخل عليه---- الحديث	135	-7898576503882213045	274	332.5	209	901	30.410654067993164	42	JK000134-ara1.mARkdown	JK000629-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3978	false	4095145797092399707	77	155	382	764	1472	300	كان------ من الكذابين الكبار وكان يضع الحديث وقال الدوري عن بن معين لم يكن بشء وقال في موضع اخر ليس بثقة وقال عمرو بن علي ضعيف الحديث جدا وقال الجوزجاني غير ثقة ولا مامون وقال ابو زرعة غير ثقة وقال النساءي ليس بشء متروك الحديث وقال مرة ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال الدارقطني ضعيف وقال بن عدي هو بين الامر في الضعفاء وقال بن حبان يضع الحديث علي الثقات لا يحل كتب حديثه الا علي سبيل التعجب	3978	5334860342746017084	JK000629-ara1.ms170	true	-5240232613108673889	152	190	759	952	1462	300	كان يعقوب من الكذابين الكبار----- يضع الحديث وقال يحيي----- بن معين لم يكن بشء وقال السعد--------------------------------------------------------------ي غير ثقة ولا مامون وقا----------------------ل النساءي-------- متروك الحديث وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------بن حبان يضع الحديث علي الثقات لا يحل كتب حديثه الا علي----- التعجب	170	-7898576503882213045	177	277.0	140	388	45.61855697631836	30	JK000134-ara1.mARkdown	JK000629-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2077	false	8158246094473993098	142	179	684	853	1418	300	عن ثور عن مك--------حول عن كريب عن -بن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في فضل القتلي وما انكروا عليه غيره وكان -----بن معين يقول هذا الحديث موضوع قال صالح وعبد الوهاب لم يقل فيه حدثنا ثور ولعله دلس فيه وهو ثقة	2077	5334860342746017084	JK000629-ara1.ms181	true	8585381886334777846	145	263	686	1267	1433	300	عن ثور بن يزيد عن مكحول عن كريب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي اذا كانت غداة الاثنين فاتني انت وولدك قال فغدا وغدونا معه فالبسنا كساء له ثم قال اللهم اغفر للعباس ولوده مغفرة ظاهرة وباطنة لا تغادر ذنبا اللهم اخلفه في ولده اخبرنا القزاز قال انا ابو بكر بن ثابت قال انا البرقان قال انا محمد بن العباس العصمي قال انا يعقوب بن اسحاق الحافظ قال انا ابو علي صالح بن محمد بن عمرو الاسدي قال انكروا علي الخفاف يعني عبدالوهاب حديثا رواه عن مكحول في فضل العباس وما انكروا عليه غيره وكان يحيي بن معين يقول هذا------- موضوع--------- وعبد-الوهاب لم يقل فيه حدثنا ثور ولعله دلس فيه وهو ثقة	181	-7898576503882213045	145	234.5	112	598	24.24749183654785	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000629-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0926	false	7360486560086834737	51	85	272	435	1499	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كان يرفع يديه في كل خفض ورفع و------------هذا خبر اسناده مقلوب ومتنه منكر واخبار الزهري عن سالم عن ابيه----------------------- يصرح بضده انه لم يكن يفعل ذلك بين السجدتين	926	5334860342746017084	JK000629-ara1.ms270	true	-4159071851040129563	153	198	701	902	1397	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يرفع يديه في كل خفض ورفع قال ابن حبان هذا خبر اسناده مقلوب -متنه منكر ما رفع النبي صل يديه في كل خفض ورفع قط وحديث ابن عمر يصرح بضده انه لم يكن يفعل ذلك بين السجدتين	270	-7898576503882213045	135	217.0	105	202	66.83168029785156	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000629-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2980	false	-1363560417888573617	184	253	892	1190	1411	300	نافع بن سليمان عن محمد بن ابي صالح----- عن ا-------------------------------------------------------بيه عن عاءشة هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ------وسمعت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن عاءشة في ------------------هذا اصح وقال بن ابي حاتم عن ابيه لا اعلم لسهيل وعباد اخا الا ما روي حيوة بن شريح عن نافع عن ---------------------------------------------------------محمد بن ابي صالح وقال بن عدي من جعل محمدا هذا اخا لسهيل فقد وهم ليس في ول--د ابي صالح من اسمه محمد	2980	5334860342746017084	JK000629-ara1.ms276	true	6724809808795248565	118	275	584	1341	1464	300	نافع بن سليمان ان محمد بن ابي صالح حدثه عن ابيه انه سمع عاءشة قال المءلف وقد رواه محمد بن صالح عن ابيه عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الامام ضامن 743 انا عبدالحق قال اخبرنا عبدالرحمن بن احمد قال انا ابو بكر بن بشران قال انا الدارقطني قال انا محمد بن مخلد قال انا ابو حاتم الرازي قال انا الحميدي قال حدثني موسي بن شيبة عن محمد بن كليب عن جابر بن عبدالله قال قال رسول اله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن فما صنع فاصنعوا قال احمد موسي بن شيبة احاديثه مناكير قال علي بن المديني لم يثبت حديث ابي صالح عن ابي هريرة ولا حديث ابي صالح عن عاءشة في هذا قال والاصح في هذا الباب--------------- عن النبي صل مرسلا قال الدارقطني اختلفوا في اسناده وزعم ابن المديني ان حديث الحسن المرسل احبها اليه واحسنها اسنادا واما حديث محمد بن ابي صالح ف----------------------------------------------ليس في اولاد ابي صالح من اسمه محمد	276	-7898576503882213045	161	154.5	118	818	19.682151794433594	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000629-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1227	false	6733034799532282025	148	240	694	1150	1443	300	بن خنيس والوليد بن عبد الملك بن مسرح ويحيي بن صالح الوحاظي وابو جعفر النفيلي قال البخاري في حديثه مناكير وقال ابو زرعة منكر الحديث وقال بن عدي في احاديثه وليس بالكثير مقدار ما يرويه بعض الانكار كما قال البخاري وفي الثقات لابن حبان سليمان بن عطاء يروي عن عبد الله بن الزبير وعنه صفوان بن سليم فيحتمل ان يكون هو ويحتمل ان يكون غيره قلت هذا غيره قطعا وصاحب الترجمة قد ذكره بن حبان في الضعفاء فقال شيخ يروي عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه ابي مشجعة بن ربعي	1227	5334860342746017084	JK000629-ara1.ms430	true	1857330901169247548	3	37	13	169	1495	300	بن خ-----ال---د بن عبد الملك بن مسرح الحران--------------------------------ي قال حدثني عمي------------------- ابو الوهب الوليد بن عبد الملك قال نا ------------------------------------------------------------------------------------سليمان بن عطاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه ابي مشجعة بن ربعي	430	-7898576503882213045	109	144.0	83	456	23.90350914001465	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000629-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2739	false	7537550346406805503	23	68	123	337	1515	300	وقال----- يروي عنه يعلي بن -زيد اعاجيب وتكلم فيها وقال ما اري هذا الا من قبل القاسم قال احمد وانما ذهبت رواية جعفر بن الزبير لانه انما كانت روايته عن القاسم قال احمد وما حدث بشر -بن نمير عن القاسم قال شعبة الحقوه به وقال	2739	5334860342746017084	JK000629-ara1.ms502	true	249941008286258647	217	255	977	1162	1382	300	-قال احمد يروي عنه -علي بن يزيد اعاجيب و---------------ما اراه--ا الا من قبل القاسم--------- وانما ذهبت رواية جعفر بن الزبير لانه انما كانت روايته عن القاسم رب--------ما حدث بشر ابن نمير عن القاسم قال شعبة الحقوه به وقال	502	-7898576503882213045	174	287.0	137	221	78.7330322265625	29	JK000134-ara1.mARkdown	JK000629-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2970	false	7102397760665471382	109	205	531	1007	1474	300	وقال البيهق-------------------------------------ي ق----ال ابو عبد الله الحافظ محمد بن خالد---- مجهول واختلفوا عليه في اسناده فرواه صامت بن معاذ قال ثنا يحيي بن السكن ثنا محمد بن خالد فذكره قال صامت عدلت الي الجند مسيرة يومين من صنعاء فدخلت علي محدث لهم---------------- فوجدت هذا الحديث عنده عن محمد بن خالد------- عن ابان بن ابي عياش عن الحسن -----مرسلا قال البيهقي فرجع الحديث الي رواية محمد بن خالد الجندي وهو مجهول عن ابان بن ابي عياش وهو متروك عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو منقطع والاحاديث -----في التنصيص علي خروج المهدي اصح البتة اسنادا	2970	5334860342746017084	JK000629-ara1.ms532	true	6270307251858873222	120	208	563	994	1432	300	وقال البيهقي تفرد بهذا الحديث محمد بن خالد الجندي قال قال ابو عبد الله الحاكم محمد بن خالد رجل مجهول قال وقال ص---------------------امت بن معاذ------------------------------------------------------ عدلت الي الجند مسيرة يومين من صنعاء فدخلت علي محدث لهم فطلب هذا الحديث فوجدته---------- عنده عن محمد بن خالد الجندي عن ابان بن ابي عياش عن الحسن عن النبي ص قال البيهقي فرجع الحديث الي الج-------------------ندي وهو مجهول عن ابان بن ابي عياش وهو متروك عن الحسن عن -----رسول الله ص و--------هو منقطع والاحاديث قبله في التنصيص علي خروج المهدي اصح ا------سنادا	532	-7898576503882213045	327	518.5	257	554	59.025272369384766	58	JK000134-ara1.mARkdown	JK000629-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1364	false	-6820267277613939639	6	73	29	361	1478	300	وقال--- احمد بن خالد الخل----ال قلت لاحمد-------- حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي وصالح بن حيان عن -بن بريدة قال شربت مع انس-------- الطلاء علي النصف فغضب احمد وقال لا نري هذا في كتاب الا حرقته او حككته ما اعلم في تحليل النبيذ حديثا صحيحا اتهموا حديث الشيوخ وقال --------------------------------------بن معين وابو داود صالح بن حيان ضعيف وقال ابو حاتم شيخ ليس بالقوي وقال النساءي والدولابي ليس بثقة	1364	5334860342746017084	JK000629-ara1.ms583	true	-3596640884721321285	97	166	449	772	1390	300	-قال نا احمد بن خالد الخلال قال قلت لاحمد بن حنبل حدثنا محمد بن عبيد -------عن صالح بن حيان عن ابن بريدة قال شربت مع انس بن مالك الطلاء علي النصف فغضب احمد وقال لا تري هذا في كتاب الا خرمته او حككته ما اعلم في تحليل النبيذ حديثا صحيحا اتهموا حديث الشيوخ -قال المءلف قلت وصالح بن حيان قال فيه يحيي بن معي-----------------------ن ضعيف وقال----------------------------- النساء----------ي ليس بثقة	583	-7898576503882213045	255	425.0	201	394	64.72080993652344	45	JK000134-ara1.mARkdown	JK000629-ara1