id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000134-ara1.mARkdown.ms1244	false	919722092380037812	80	105	384	503	1468	300	بن حرب بن اوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة الذهلي البكري ابو المغيرة الكوفي روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن سمرة والنعمان بن بشير	1244	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0018	true	-5302350934979368664	56	92	291	482	1539	300	بن حرب بن اوس بن خالد--------------------------- الذهلي البكري------------ الكوفي صدوق وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة وقد تغير باخره فكان ربما يلقن كذا في التقريب وقال في الخلاصة احدالاعلام التابعين عن جابر بن سمرة والنعمان بن بشير	18	-8033235710361536306	77	118.0	60	230	33.4782600402832	14	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1797	false	-1820636688307976903	44	192	210	920	1429	300	عبد الله الصنابحي------------------- مختلف في صحبته روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عبادة بن الصامت وعنه عطاء بن يسار قال الدوري عن بن معين عبد الله الصنابحي روي عنه المدنيون يشبه ان يكون له صحبة وقال بن السكن عبد الله الصنابحي يقال له صحبة معدود في المدنيين روي عنه عطاء بن يسار قال ابو عبد الله الصنابحي يعني عبد الرحمن بن عسيلة ايضا مشهور روي عن ابي بكر وعبادة بن الصامت ليس له صحبة انتهي وقال مالك عن يزيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم الحديث قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عنه فقال وهم فيه مالك و-------------------------------هو ابو عبد الله واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم------------------ وقال سويد بن سعيد عن حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء عن عبد الله الصنابحي	1797	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0035	true	7996684024040456198	47	112	243	561	1525	300	عبد الله الصنابحي ويقال ابو عبد الله مختلف في صحبته روي عن النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بكر وعبادة بن الصامت وعنه عطاء بن يسار وقال البخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم---- مالك في قوله عبد الله الصنابحي وانما هو ابو عبد الله واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وكذا قال غير واحد وقال يحيي بن معي------------------------------------------ن عبد الله الصنابحي	35	-8033235710361536306	221	300.0	173	778	28.406169891357422	42	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1479	false	6433321900809746034	113	197	564	959	1431	300	سالت ابا عبيدة------------ هل تذكر من عبد الله شيءا قال لا وقال المفضل الغلابي عن احمد كانوا يفضلون ابا عبيدة علي عبد الرحمن وقال الترمذي لا يعرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسم---------------------------------------------------------------------------------ه ولم يسمع من ابيه شيءا وقال شعبة عن عمرو بن مرة فقد عبد الرحمن بن ابي ليلي وعبد الله بن شداد وابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ليلة دجيل وكانت سنة احدي وثمانين وقيل سنة 82 قلت وذكره بن حبان في الثقات وقال لم يسمع من ابيه شيءا وقال بن ابي حاتم في المراسيل قلت	1479	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0080	true	6294290887579311292	206	300	1037	1468	1468	300	سالت ابا عبيدة بن عبد الله هل تذكر من عبد الله شيءا قال لا هذا نص صحيح صريح في ا------------------ن ابا عبيدة -بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من ابيه شيءا وهو القول الراجح قال الحافظ في التقريب ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود مشهور بكنيته والاشهر انه لا اسم له غيرها ويقال اسمه عامر كوفي ثقة والراجح انه لا يصح سماعه من ابيه وقال في تهذيب التهذيب روي عن ابيه ولم يسمع منه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره بن حبان في الثقات وقال لم يسمع من ابيه شيءا وقال بن ابي حاتم في المراسيل قلت-	80	-8033235710361536306	168	215.0	129	612	27.45098114013672	32	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0056	false	-2099624827786308242	91	124	443	619	1490	300	بن محمد بن موسي المروزي ابو العباس السمسار المعروف بمردويه وربما نسب الي جده روي عن بن المبارك وجرير بن عبد الحميد واسحاق بن يوسف وعنه البخاري والترمذي والنساءي وقال لا باس به	56	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0089	true	-8731583211287412209	36	63	183	334	1538	300	بن محمد بن موسي المروزي ابو العباس السمسار ---------مردويه الحافظ--------------- عن بن المبارك وجرير بن عبد الحميد واسحاق الازرق- وعنه البخاري والترمذي والنساءي وقال لا باس به	89	-8033235710361536306	139	242.5	112	176	78.9772720336914	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0801	false	7746708757540350166	146	259	722	1253	1447	300	مالك بن عرفطة وتبعه ابو عوانة بعد ان كان يسميه باسمه الصحيح قال- بن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم شيخ قلت ذكر ابو داود في السنن في رواية ابي الحسن بن العبد عنه ان ابا عوانة قال------------------------- يوما حدثنا مالك بن عرفطة فقال له ع--------مرو الاغضف-------------------- هذا خالد بن علقمة ولكن شعبة ي-----خطء فيه فقال ابو عوانة هو في كتابي خالد بن علقمة ولكن قال لي شعبة هو مالك بن عرفطة قال ابو داود حدثنا عمرو بن عون ------ثنا ابو عوانة حدثنا مالك بن عرفطة قال ابو داود وسماعه قديم قال--------- وحدثنا ابو كامل ------ثنا ابو عوانة ثنا خالد بن علقمة قال ابو داود وسماعه متاخر كانه بعد ذلك رجع الي الصواب	801	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0144	true	-7190033214138334791	122	235	593	1122	1434	300	مالك بن عرفطة كما روي شعبة و-------------------------الصحيح خالد بن -------------علقمة قال ابو د---------------------اود في --سننه مالك بن عرفطة انما هو خالد بن علقمة اخطا فيه شعبة قال داود قال ابو عوانة يوما حدثنا مالك بن عرفطة عن عبد خير فقال عمرو الاعصف رحمك الله ابا عوانة هذا خالد بن علقمة ولكن شعبة مخطء مخطء فيه فقال ابو عوانة هو في كتابي خالد بن علقمة ولكن قال ش---عبة هو مالك بن عرفطة قال ابو داود حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا ابو عوانة ---عن مالك بن عرفطة قال ابو داود وسماعه قديم قال ابو داود وحدثنا ابو كامل قال حدثنا ابو عوانة عن- خالد بن علقمة وسم-------------اعه متاخر كان -بعد ذلك رجع الي الصواب	144	-8033235710361536306	364	562.0	283	611	59.574466705322266	66	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0402	false	-4590560184015361942	70	136	362	692	1458	300	ثعلبة بن سهيل التميمي الطهوي ابو مالك الكوفي كان يكون بالري وكان متطببا روي عن الزهري وليث بن ابي سليم وجعفر بن ابي المغيرة ومقاتل بن حيان وغيرهم وعنه محمد بن يوسف الفريابي وجرير بن عبد الحميد وابو اسامة ويعقوب بن عبد الله القمي وعدة قال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال ايضا لا باس به روي له الترمذي اثرا موقوفا في الوضوء	402	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0154	true	-51155820131326179	111	144	537	715	1501	300	ثعلبة بن سهيل التميمي الطهوي--------- الكوفي كان يسكن بالري وكان متطببا روي عن الزهري وغيره------------------------------------------------------ وعنه -----------------------جرير بن عبد الحميد وغيره----------------------------------- قال الحافظ في تهذيب التهذيب -------------------------------روي له الترمذي اثرا موقوفا في الوضوء	154	-8033235710361536306	149	228.0	120	330	45.15151596069336	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1393	false	5575895148192936447	175	243	872	1215	1497	300	يستسقي بحديثه وينزل القطر من السماء بذكره وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة من خيار عباد الله الصالحين وقال العجلي وابو حاتم والنساءي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت مشهور العبادة وقال مالك كان صفوان يصلي في الشتاء في السطح وفي الصيف في بطن البيت يتيقظ بالحر وبالبرد حتي يصبح وقال انس بن عياض رايت صفوان-------- ولو قيل له غدا القيامة ما كان عنده مزيد	1393	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0197	true	7631543055664271741	141	165	690	808	1488	300	يستشفي بحديثه وينزل القطر من السماء بذكره وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس بن عياض رايت صفوان بن سليم ولو قيل له غدا القيامة ما كان عنده مزيد	197	-8033235710361536306	108	202.5	86	351	30.769229888916016	20	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0355	false	3068603711134494915	105	180	497	867	1431	300	النساءي اذا قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة واذا قال عن فلان فلا يءخذ عنه لانه لا يدري عمن اخذه وقال بن عدي يخالف في بعض رواياته عن الثقات واذا روي عن اهل الشام فهو ثبت واذا روي عن غيرهم خلط واذا روي عن المجهولين فالعهدة منهم لا منه وبقية صاحب حديث ويروي عن الصغار والكبار ويروي عنه الكبار من الناس وهذه صفة بقية وقال ابو مسهر الغساني بقية ليست احاديثه نقية فكن منها علي تقية	355	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0278	true	-2302989013200837194	97	124	487	629	1538	300	النساءي اذا قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة و----قال الجوزجاني اذا حدث ع----------------------------------------------------------ن الثقات فلا باس وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو مسهر الغساني بقية ليست احاديثه نقية فكن منها علي تقية	278	-8033235710361536306	114	190.0	92	370	30.810810089111328	19	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1450	false	-1140093021188553040	182	234	909	1150	1464	300	قال وذكره ابي فقال محله عندي محل الصدق صالح الحديث وليس محله ان يقال هو ثقة ولم يكن بالحافظ وقد تكلم فيه بن علية فقال كان كل من اسمه عاصم سء الحفظ وقال النساءي ليس به باس وقال بن خراش في حديثه نكرة وقال العقيلي لم يكن فيه الا سوء الحفظ وقال	1450	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0279	true	1964619944577411674	202	230	1040	1167	1523	300	قال------ ابو حاتم محله--------- الصدق------------ وليس محله ان يقال هو ثقة ولم يكن بالحافظ -قد تكلم فيه بن علية قا--------------------------------------------------------------------------------------ل العقيلي لم يكن فيه الا سوء الحفظ وقال	279	-8033235710361536306	120	193.0	92	241	49.79253005981445	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1860	false	6713679603261961567	126	200	633	995	1501	300	الزناد وقال بن محرز عن يحيي بن معين ليس ممن يحتج به اصحاب الحديث ليس بشء وقال معاوية بن صالح وغيره عن بن معين ضعيف وقال الدوري عن بن معين لا يحتج بحديثه وهو دون الدراوردي وقال صالح بن احمد عن ابيه مضطرب الحديث وقال محمد بن عثمان عن بن المديني كان عند اصحابنا ضعيفا وقال عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه ما حدث بالمدينة فهو صحيح وما حدث ببغداد افسده البغداديون	1860	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0287	true	-6058627326053234108	14	88	61	423	1555	300	الكتاب وقال بن محرز عن يحيي بن معين ليس مما يحتج به اصحاب الحديث ليس بشء وقال معاوية بن صالح وغيره عن بن معين ضعيف وقال الدوري عن بن معين لا يحتج بحديثه وهو دون الدراوردي وقال صالح بن احمد عن ابيه مضطرب الحديث وقال محمد بن عثمان عن بن المديني كان عند اصحابنا ضعيفا وقال عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه ما حدث بالمدينة فهو صحيح وما حدث ببغداد افسده البغداديون	287	-8033235710361536306	358	712.0	284	362	98.89502716064453	72	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2652	false	-3073599040720003677	221	299	1090	1462	1467	300	قال الاثرم قلت لابي عبد الله ابو سنان عيسي بن سنان فضعفه قال يعقوب بن شيبة عن بن معين لين الحديث وقال جماعة عن بن معين ضعيف الحديث وقال ابو زرعة مخلط ضعيف الحديث وهو شامي قدم البصرة وقال ابو حاتم ليس بقوي في الحديث وقال------ العجلي لا باس به وقال النساءي ضعيف وقال بن خراش صدوق وقال مرة في حديثه نكرة وذكره بن حبان في الثقات قلت وقال الكناني عن ابي حازم يكتب حديثه ولا يحتج به	2652	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0292	true	-1487711507260977612	126	200	625	979	1476	300	قال الاثرم قلت لابي عبد الله ابو سنان عيسي بن سنان فضعفه قال يعقوب بن شيبة عن بن معين لين الحديث وقال جماعة عن بن معين ضعيف الحديث وقال ابو زرعة مخلط ضعيف الحديث وقال --------------------ابو حاتم ليس بقوي في الحديث وقال وقاله العجلي لا باس به وقال النساءي ضعيف وقال بن خراش صدوق وقال مرة في حديثه نكرة وذكره بن حبان في الثقا----ت وقال الكناني عن ابي حازم يكتب حديثه ولا يحتج به	292	-8033235710361536306	344	668.0	272	378	91.00529479980469	70	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2652	false	-3073599040720003677	233	255	1147	1252	1467	300	قال يعقوب بن شيبة عن بن معين لين الحديث وقال جماعة عن بن معين ضعيف الحديث و---------------------------------------------------------------------قال------- ابو زرعة مخلط ضعيف الحديث	2652	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0293	true	-4184661846902412281	61	99	318	499	1505	300	قال يعقوب بن شيبة عن بن معين لين الحديث وقال جماعة عن بن معين ضعيف الحديث كما عرفت انفا قلت ولضعف هذا الحديث علة ثالثة وهي ان عيسي بن سنان مخلط قال الحافظ ابو زرعة مخلط ضعيف الحديث	293	-8033235710361536306	104	165.5	82	181	57.45856475830078	22	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4047	false	-4575935298145767816	78	175	360	797	1372	300	وسءل ابي ----------عن شريك وابي بكر بن عياش ايهما احفظ فقال هما في الحفظ سواء غير ان ابا بكر اصح كتابا قلت لابي ابو بكرا وعبد الله بن بشر الرقي قال ابو بكر احفظ منه واوثق وذكره بن حبان في الثقات وقال بن عدي ابو بكر هذا كوفي مشهور وهو يروي عن اجلة الناس وحديثه سنذكره وهو من مشهوري مشاءخ الكوفة وقراءهم وعن عاصم بن بهدلة احد القراء هو في كل رواياته عن كل من روي عنه لا باس به وذلك اني لم اجد له حديثا منكرا اذا روي عنه ثقة الا ان يروي عن ضعيف وقال	4047	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0336	true	-4933906668039709982	84	117	408	558	1432	300	وسءل ابو حاتم عنه وعن شريك---------------------------- فقال هما في الحفظ سواء غير ان ابا بكر اصح كتابا-------------------------------------------------------------------- وذكره -----------------------بن عدي في الكامل وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم اجد له حديثا منكرا -من رو------اية الثقات ---------عنه وقال	336	-8033235710361536306	117	143.5	88	447	26.174495697021484	19	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4340	false	-64937588453914632	231	255	1156	1268	1478	300	روت عن ام سلمة في النفساء وعنها ابو سهل كثير بن زياد قلت وذكر الخطابي وابن حبان ان الحكم بن عتيبة روي عنها ايضا	4340	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0377	true	8398505394714862873	40	64	213	324	1517	300	روت عن ام سلمة في النفساء وعنها ابو سهل كثير بن زياد قال وذكر الخطابي و-بن حبان ان الحكم بن عتيبة روي عنها ايضا	377	-8033235710361536306	109	211.0	85	112	97.32142639160156	22	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2700490883384628453	119	221	590	1109	1507	300	الحسن بن عبيد الله بن عروة النخعي ابو عروة الكوفي--------- روي عن ابراهيم بن يزيد وابراهيم بن سويد النخعيين وابراهيم بن يزيد التيمي وزيد بن وهب وابي عمرو الشيباني وابي ضمرة جامع بن شداد وابي واءل وعامر الشعبي وسعد بن عبيدة وابي الضحي وابي زرعة بن عمرو بن جرير وجماعة وعنه شعبة والسفيانان وزاءدة وابو اسحاق الفزاري وعبد الله بن ادريس وعبد الواحد بن زياد وجرير بن عبد الحميد وجعفر بن غياث ومحمد بن فضيل وغيرهم قال بن المديني له نحو ثلاثين حديثا او اكثر وقال بن معين ثقة صالح وقال العجلي وابو حاتم ---------ثقة وقال عمرو بن علي مات سنة 139	604	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0452	true	-887351463002420966	201	250	994	1253	1488	300	الحسن بن عبيد الله بن عروة النخعي ابو عروة الكوفي ثقة فاضل روي عن ابراهيم بن يزيد وابراهيم بن سويد النخعيين وابراهيم بن يزيد التيمي وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه شعبة والسفيانان وزاءدة وغي----------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم قال-------------------------------------------- بن معين ثقة صالح وقال العجلي وابو حاتم والنساءي ثقة وقال عمرو بن علي مات سنة 931	452	-8033235710361536306	233	422.0	187	537	43.389198303222656	42	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2802	false	7023306473733290919	18	46	80	216	1465	300	النساءي قيس بن مروان وهو بن ابي قيس الجعفي الكوفي روي عن عمر حديث من اراد ان يقرا القران رطبا الحديث وعنه خيثمة بن عبد الرحمن وعلقمة بن	2802	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0452	true	-887351463002420966	272	300	1353	1488	1488	300	التهذيب قيس بن مروان وهو بن ابي قيس الجعفي الكوفي روي عن عمر حديث من اراد ان يقرا القران رطبا الحديث وعنه خيثمة بن عبد الرحمن وعلقمة بن-	452	-8033235710361536306	130	250.0	103	136	95.5882339477539	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2802	false	7023306473733290919	46	100	216	475	1465	300	قيس وعمارة بن عيمر وقرثع الضبي ذكره بن حبان في الثقات قلت-- وقال روي عنه حبيب كذا في النسخة وهي سقيمة ولعلها خيثمة تصحفت وقد اخرج حديث-------------------------------------------------------------ه احمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي معاوية ----عن الاعمش عن خيثمة عن قيس بن مروان انه اتي عمر------------- فقال جءت م-----------------ن الكوفة وتركت بها رجلا يملي المصاحف عن ظهر قلبه	2802	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0453	true	-6767270768597241199	0	101	0	482	1455	300	قيس وعمارة بن عمير وقرثع الضبي ذكره بن حبان في الثقات انتهي وقال في التقريب قيس بن ابي قيس مروان الجعفي الكوفي صدوق من الثانية انتهي عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث في قصة طويلة رواه احمد في مسنده ص 52 ج 1 ففيه حدثنا عبد الله حدثني ابو معاوية ثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال جاء رجل الي عمر رضي الله عنه وهو بعرفة قال معاوية وحدثنا الاعمش عن خيثمة عن قيس بن مروان انه اتي عمر رضي الله عنه فقال جءت يا امير المءمنين من الكوفة وتركت بها رجلا يملي المصاحف عن ظهر قلبه	453	-8033235710361536306	180	270.0	139	482	37.344398498535156	34	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1902	false	-698341916664946589	263	293	1335	1502	1540	300	عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس بن ابي صفية الثعلبي العامري البكاءي ويقال البكالي ويقال السلمي ابو يعفور --------الصغير الكوفي روي عن الساءب بن يزيد وابي الضحي والوليد بن العيزار	1902	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0458	true	-1459738452174284149	202	230	999	1148	1512	300	عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس بن ابي صفية الثعلبي العامري ال-كوفي ويقال له------------------ ابو يعفور الاصغر والصغير------- روي عن الساءب بن يزيد وابي الضحي والوليد بن العيزار	458	-8033235710361536306	137	236.5	110	175	78.28571319580078	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0586	false	8575760149555791786	154	289	680	1346	1396	300	واما رواية الحسن عن سمرة بن جندب ففي صحيح البخاري سماعا منه لحديث العقيقة وقد روي عنه نسخة كبيرة غالبها في السنن الاربعة وعند علي بن المديني ان كلها سماع وكذا حكي الترمذي عن البخاري وقال يحيي القطان واخرون هي كتاب وذلك لا يقتضي الانقطاع وفي مسند احمد حدثنا هشيم عن حميد الطويل وقال جاء رجل الي الحسن فقال ان عبدا له ابق وانه نذر ان يقدر عليه ان يقطع يده فقال الحسن حدثنا سمرة قال قل ما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الا امر فيها بالصدقة ونهي عن المثلة وهذا يقتضي سماعه منه لغير حديث العقيقة وقال ابو داود عقب حديث سليمان بن سمرة عن ابيه في الصلاة دلت هذه الصحيفة علي ان الحسن سمع من سمرة قلت------- ولم يظهر لي وجه الدلالة بعد------ وقال ال-----عباس الدوري لم يسمع الحسن من	586	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0474	true	-6167669133110330931	22	159	114	797	1510	300	واما رواية الحسن عن سمرة بن جندب ففي صحيح البخاري سماعا منه لحديث العقيقة وقد روي عنه نسخة كبيرة غالبها في السنن الاربعة وعند علي بن المديني ان كلها سماع وكذا حكي الترمذي عن البخاري وقال يحيي القطان واخرون هي كتاب وذلك لا يقتضي الانقطاع وفي مسند احمد حدثنا هشيم عن حميد الطويل وقال جاء رجل الي الحسن فقال ان عبدا له ابق وانه نذر ان يقدر عليه ان يقطع يده فقال الحسن حدثنا سمرة قال قل-ما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الا امر فيها بالصدقة ونهي عن المثلة وهذا يقتضي سماعه منه لغير حديث العقيقة وقال ابو داود عقب حديث سليمان بن سمرة عن ابيه في الصلاة دلت هذه الصحيفة علي ان الحسن سمع من سمرة قال الحافظ ولم يظهر لي وجه الدلالة بعد انتهي وقال الشوكاني في النيل تحت حديث الحسن عن	474	-8033235710361536306	647	1248.5	514	684	94.59064483642578	127	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1652	false	5566331343746260402	211	295	1009	1433	1463	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد التميمي الدارمي ابو محمد السمرقندي----------------- الحافظ صاحب المسند-------------- روي عن النضر بن شميل وابي النضر هاشم بن القاسم ومروان بن محمد الطاطري ويزيد بن هاونا واشهل بن حاتم وحبان بن هلال واسود بن عامر شاذان وجعفر بن عون وسعيد بن عامر الضبعي وابي علي الحنفي وعثمان بن عمر بن فارس ووهب بن جرير ويحيي بن حسان ويعلي بن عبيد وابي عاصم وابي نعيم وخلق-------------- وعنه مسلم وابو داود والترمذي والبخاري في غير	1652	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0594	true	3101462209183102918	252	294	1271	1491	1518	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام-------------------------------------- السمرقندي ابو محمد الدارمي الحافظ صاحب المسند ثقة فاضل متقن روي عن ----------------------------------------------------------------يزيد بن هارو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ويعلي بن عبيد وعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي وغيرهم وعنه مسلم وابو داود والترمذي والبخاري في غير	594	-8033235710361536306	153	229.0	123	469	32.62260055541992	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0520	false	-5825871149644050985	202	245	944	1163	1438	300	حبيب بن ابي حبيب ال------------بجلي ابو عمرو ويقال ابو عميرة ويقال ابو كشوثاء البصري نزيل الكوفة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن انس بن مالك وعنه خالد بن طهمان ابو العلاء الخفاف وطعمة بن عمرو الجعفري وعمرو بن محمد العنقزي روي له الترمذي حديثا واحدا في فضل	520	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0596	true	-5587153512017476535	241	300	1308	1609	1609	300	حبيب بن ابي حبيب البجلي بموحدة وجيم ابي عمرو--------------------------------- البصري نزيل الكوفة مقبول من الرابعة وقيل يكني ابا كشوثا بفتح الكاف بعدها معجمة مضمومة ثم واو ساكنة ثم مثلثة كذا في التقريب وقال في تهذيب التهذيب روي عن انس بن مالك وعنه خالد بن طهمان ابو العلاء الخفاف وطعمة بن عمرو الجعفر----------------------ي روي له الترمذي حديثا واحدا في فضل-	596	-8033235710361536306	159	268.5	127	357	44.53781509399414	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4246	false	1810647002205504864	190	216	852	977	1375	300	بن عبد الله بن مغفل عن ابيه في ترك الجهر بالبسملة وعنه ابو نعامة الحنفي قيل اسمه يزيد قلت ثبت كذلك في مسند ابي حنيفة للبخاري	4246	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0606	true	6415388107425024906	103	129	526	651	1536	300	بن عبد الله بن مغفل عن ابيه في ترك الجهر بالبسملة وعنه ابو نعامة الحنفي قيل اسمه يزيد قلت ثبت كذلك في مسند ابي حنيفة للبخاري	606	-8033235710361536306	125	250.0	99	125	100.0	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0213	false	-318425143207070128	106	248	507	1245	1508	300	اسماعيل بن حماد بن ابي سليمان الاشعري مولاهم الكوفي روي عن ابيه وابي اسحاق السبيعي وطلحة بن مصرف وابي خالد الوالبي وغيرهم وعنه معتمر بن سليمان وخالد الواسطي وعمر بن علي المقدمي ويونس بن بكير وغيرهم قال بن معين ثقة وقال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه وفرق بن ابي حاتم بينه وبين اسماعيل بن حماد البصري الراوي عن ابي خالد الوالبي عن بن عباس وعنه معتمر ولم يذكر البخاري في التاريخ غير بن ابي سليمان ووقع في عدة نسخ من اليوم والليلة للنساءي من طريق خالد الواسطي عن اسماعيل وحماد بن ابي سليمان وهو وهم والصواب اسماعيل بن حماد بن ابي سليمان قلت وقال الازدي في اسماعيل يتكلمون فيه وقال العقيلي حديثه غير محفوظ ويحكيه عن مجهول يعني الحديث الذي رواه عن ابي خالد الوالبي عن بن عباس في الاستفتاح بالبسملة وقال بن عدي ليس اسناده بذاك وذكره بن حبان في الثقات	213	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0608	true	4944971687139127712	46	143	242	742	1569	300	اسماعيل بن حماد بن ابي سليمان الاشعري مولاهم الكوفي روي عن ابي---------------------------------ه وابي خالد الوالبي------- وعنه معتمر بن سليمان------------------------------------------------------- قال بن معين ثقة وقال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه وفرق بن ابي حاتم بينه وبين اسماعيل بن حماد البصري الراوي عن ابي خالد الوالبي عن بن عباس وعنه معتمر ولم يذكر البخاري في التاريخ غير بن ابي سليمان وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الازدي في اسماعيل يتكلمون فيه وقال العقيلي حديثه غير محفوظ ويحكيه عن مجهول يعني الحديث الذي رواه عن ابي خالد الوالبي عن بن عباس في الاستفتاح بالبسملة وقال بن عدي ليس اسناده بذاك وذكره بن حبان في الثقات	608	-8033235710361536306	497	958.5	400	738	67.34417724609375	93	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1332	false	-6344860113740254877	175	199	848	971	1471	300	واما ما تقدم من انه كان يخطء في الاسماء فقد قال الدارقطني في العلل كان شعبة يخطء في اسماء الرجال كثيرا لتشاغله بحفظ المتون	1332	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0623	true	-1859884493034828512	55	79	272	395	1451	300	واما ما تقدم من انه كان يخطء في الاسماء فقد قال الدارقطني في العلل كان شعبة يخطء في اسماء الرجال كثيرا لتشاغله بحفظ المتون	623	-8033235710361536306	123	246.0	99	123	100.0	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2631	false	-2995267293488811991	276	300	1394	1517	1517	300	والنساءي العلاء بن صالح التيمي ويقال الاسدي الكوفي وسماه ابو داود في روايته علي بن صالح وهو وهم روي عن المنهال بن عمرو وعدي-	2631	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0630	true	8247335957458788322	134	158	676	799	1469	300	-التهذيب العلاء بن صالح التيمي ويقال الاسدي الكوفي وسماه ابو داود في روايته علي بن صالح وهو وهم روي عن المنهال بن عمرو وعدي	630	-8033235710361536306	117	224.0	94	124	94.3548355102539	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2632	false	8030914415871820359	22	88	108	423	1477	300	عنه ابو احمد الزبيري وعبد الله بن نمير وعلي بن هاشم بن البريد ومحمد بن بشر العبدي ويحيي بن يعلي الاسدي وابو نعيم وعبيد الله بن موسي وغيرهم قال بن معين وابو داود ثقة وقال بن معين ايضا وابو حاتم لا باس به وقال بن المديني روي احاديث مناكير وقال يعقوب بن شيبه مشهور وذكره بن حبان في الثقات له عند ت------ حديث واءل في الصلاة	2632	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0630	true	8247335957458788322	164	196	826	975	1469	300	عنه ابو احمد الزبيري وعبد الله بن --------------------------------------------------------------------------------------------------نمير-- قال بن معين وابو داود ثقة وقال بن معين ايضا وابو حاتم لا باس به -قال الحافظ----------------------------------------------------------------------- له عند الترمذي حديث واءل في الصلاة	630	-8033235710361536306	135	231.0	103	321	42.05607604980469	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1245	false	840876334545882088	3	81	14	412	1447	300	ربما وصل الشء وكان الثوري يضعفه بعض ال-----------------------------------------ضعف ولم يرغب عنه احد وكان فصيحا عالما بالشعر وايام الناس وقال ابو حاتم ------------------------------------------------------------------صدوق ثقة وهو كما قال احمد وقال يعقوب بن شيبة قلت لابن المديني رواية سماك عن عكرمة فقال مضطربة وقال زكريا بن عدي عن بن المبارك سماك ضعيف------------------------------------------------------------------------------------- في------ الحديث قال يعقوب وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة وهو في غير عكرمة صالح وليس من المتثبتين ومن سمع منه قديما-------- مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه صحيح مستقيم والذي	1245	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0644	true	4818911674354960826	26	120	133	618	1548	300	ربما وصل الشء وكان الثوري يضعفه وقال روايته مضطربة وليس من المثبتين وقال صالح يضعف وقال بن خداش فيه لين ووثقه بن معين و----------------------ابو حاتم انتهي وكون السماك مضطرب الحديث لا يقدح في حديثه المذكور لانه رواه عن قبيصة وروايته-------------------------------------------------------- عن عكرمة خاصة مضطربة وكذا تغيره------------------------------- في اخره لا يقدح ايضا لان الحديث المذكور رواه عنه سفيان وهو ممن سمع قديما من سماك قال في تهذيب الكمال قال يعقوب وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة وهو في غير عكرمة صالح وليس من الم-ثبتين ومن سمع---- قديما من سماك مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه----- مستقيم انتهي	644	-8033235710361536306	209	269.0	163	604	34.6026496887207	32	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0496	false	8786930189436780050	126	184	604	907	1466	300	بخط الذهبي في الميزان والنساءي مع تعنته في الرجال قد احتج به والجمهور علي توهينه مع روايتهم لحديثه في الابواب وهذا الشعبي يكذبه ثم يروي عنه والظاهر انه يكذب--- حكاياته لا في الحديث قلت------- لم يحتج به النساءي وانما اخرج له في السنن حديثا واحدا مقرونا بابن ميسرة واخر في اليوم والليلة متابعة -هذا جميع ما له عنده	496	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0703	true	8717092359549687873	3	62	19	330	1566	300	بخط الذهبي في الميزان والنساءي مع تعنته في الرجال قد احتج به والجمهور علي توهينه مع روايتهم لحديثه في الابواب وهذا الشعبي يكذبه ثم يروي عنه -الظاهر انه يكذب في حكاياته لا في الحديث قال الحافظ لم يحتج به النساءي وانما -خرج له في السنن حديثا واحدا مقرونا بابن ميسرة واخر في اليوم والليلة متابعة وهذا جميع ما-له عنده	703	-8033235710361536306	298	560.0	241	314	94.90445709228516	52	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2524	false	-6040957222933805484	128	163	616	797	1426	300	البخاري------- رايت------ احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق-------- بن راهويه وابا عبيد----------ة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم وقال	2524	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0799	true	-8951381186561924847	234	272	1174	1375	1501	300	البخاري الاصول رايت والحق احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق وغيرهما بن راهويه وابا عبيد وابا خيثمة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد منهم وثبتوه فم-----------ن الناس بعدهم وقول	799	-8033235710361536306	158	266.5	126	212	74.52830505371094	29	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2525	false	-4334511128191801057	0	48	0	210	1443	300	عمرو بن-------------- شعيب عن ابيه عن جده وبهز بن حكيم عن ابيه عن جده فقال عمرو احب الي وقال محمد بن علي الجوزجاني قلت لاحمد عمرو سمع من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه	2525	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0800	true	8115357620674489407	57	99	277	467	1427	300	عمرو من ابيه وصح سماع شعيب-------- من جده عبد الله بن عمرو كذا في الخلاصة-------------- وقال------------ الجوزجاني قلت لاحمد سمع عمرو من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه	800	-8033235710361536306	139	224.5	105	224	62.05356979370117	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0999	false	-7065224096292662351	155	247	776	1237	1473	300	ابو الابرد المدني مولي بني خطمة روي عن اسيد بن ظهير وعنه عبد الحميد بن جعفر روي له الترمذي وابن ماجة حديثا واحدا صلاة في مسجد قباء كعمرة قلت تبع المصنف في ذلك كلام الترمذي وهو وهم وكانه اشتبه عليه بابي الادبر الحارثي فان اسمه زياد كما قال بن معين وابو احمد الحاكم وابو بشر الدولابي وغيرهم والمعروف ان ابا الابرد لا يعرف اسمه وقد ذكره في-من لا يعرف اسمه ابو احمد الحاكم في الكني وابن ابي حاتم وابن حبان واما الحاكم ابو عبد الله فقال في-- المستدرك اسمه موسي بن سليم	999	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0805	true	415289338390981232	35	129	167	628	1468	300	ابو الابرد المدني مولي بني خطبة روي عن اسيد بن ظهير وعنه عبد الحميد بن جعفر روي له الترمذي و-بن ماجه حديثا واحدا صلاة في مسجد قباء كعمرة قال تبع المصنف في ذلك كلام الترمذي وهو وهم وكانه اشتبه عليه بابي الابرد الحارثي فان اسمه زياد كما قال بن معين وابو احمد الحاكم وابو بشر الدولابي وغيرهم والمعروف ان ابا الابرد لا يعرف اسمه وقد ذكره في من لا يعرف اسمه ابو احمد الحاكم في الكني و-بن ابي حاتم و-بن حبان واما الحاكم ابو عبد الله فقال في 4 المستدرك اسمه موسي بن سليم	805	-8033235710361536306	451	869.5	359	464	97.19827270507812	86	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1456	false	-4030733482161201284	137	284	686	1380	1461	300	والنساءي وابن ماجة عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي المدني روي عن ابيه وعم ابيه عبد الله بن عمر وابن عمه سالم بن عبد الله بن عمر وابن عم جده عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وجابر بن عبد الله------- وعبد الله بن عامر بن ربيعة وزياد بن كريب وعبيد بن ابي عبيد مولي ابي رهم والقاسم بن محمد بن ابي بكر وابي عبد الله بن الحارث بن نوفل وعبيد الله بن ابي رافع وغيرهم روي عنه مالك حديثا واحدا وشعبة والسفيانان وشريك وعاصم وعبد الله وعبيد الله اولاد عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وابو الربيع اشعث بن سعيد السمان وجماعة ذكره بن سعد في الطبقة الرابعة من تابعي اهل المدينة قال عفان سمعت شعبة يقول كان عاصم لو قيل له من-------- بني مسجد البصرة لقال فلان عن فلان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه بناه وقال	1456	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0837	true	-7883593759644461658	60	136	326	686	1515	300	-الا هذا الحديث عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي المدني روي عن ابيه وعم ابيه عبد الله بن عمر وب-ن عمه سا-----------------------------------------------------------------لم بن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عامر بن ربيعة وغي--------------------------------------رهم ورو----------------------------------------------------------------------------------------ي عنه مالك حديثا واحدا وشعبة والسفيانان و--------------------------------------------------------------------------------------اشعث بن سعيد السمان وغيرهم ضعيف عن عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي حليف--------------------------------------------------- بني عدي ابي محمد المدني ولد علي عهد--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------	837	-8033235710361536306	260	387.0	198	709	36.67136764526367	45	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1469	false	2667591056304468568	19	53	88	262	1431	300	عامر بن ربيعة بن كعب بن مالك بن ربيعة بن عامر بن مالك ابو عبيد الله العنزي العدوي حليف ال الخطاب كان من المهاجرين الاولين اسلم قبل عمر وهاجر الهجرتين وشهد بدرا والمشاهد كلها	1469	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0837	true	-7883593759644461658	145	166	733	846	1515	300	عامر بن ربيعة بن كعب بن م-------------------------الك-------------- العنزي---------------------- كان من المهاجرين الاولين اسلم قبل عمر وهاجر الهجرتين وشهد بدرا والمشاهد كلها	837	-8033235710361536306	113	205.0	92	174	64.9425277709961	19	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1801	false	-4471869781867875094	117	149	594	750	1464	300	وغيرهم قال بن معين وابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال النساءي لا باس به وذكره بن حبان في الثقات وقال كان متقنا في الحديث قدريا غير داعية اليه قال	1801	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0899	true	7585831295607859517	247	274	1204	1333	1464	300	وغيره -قال بن معين وابو زرعة ثقة وق--------------------------ال النساءي لا باس به وذكره بن حبان في الثقات وقال كان متقنا في الحديث قدريا غير واعية اليه قال	899	-8033235710361536306	127	247.0	101	156	81.4102554321289	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0925	false	2338151020490740229	164	192	791	916	1459	300	رفاعة بن يحيي بن عبد الله بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان الزرق---------ي امام مسجد بني زريق روي------------ عن عم ابيه معاذ بن رفاعة بن رافع	925	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0926	true	8637487985378499990	212	239	1075	1202	1510	300	رفاعة بن يحيي بن عبد الله بن رفاعة بن رافع------------------- الزرقي الانصاري امام مسجد بني زريق صدوق من الثامنة عن عم ابيه معاذ بن رفاعة بن رافع	926	-8033235710361536306	103	172.5	79	146	70.54794311523438	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2206	false	1943209133429710493	227	269	1109	1325	1492	300	عثمان بن المغيرة الثقفي مولاهم ابو المغيرة الكوفي وهو عثمان الاعشي وهو عثمان بن ابي زرع---------------ة روي عن زيد بن وهب وابي صادق الازدي واياس بن ابي رملة وسالم بن ابي الجعد وعلي بن ربيع--------------------------------------------------------------------------------ة الوالبي ومهاجر الشامي ومجاهد بن جبر وابي	2206	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0930	true	5354700213602775404	64	113	313	567	1491	300	عثمان بن المغيرة الثقفي مول------------اهم الكوفي---------- الاعشي وهو عثمان بن ابي زرعة ثقة من السادسة روي عن زيد بن وهب وابي عبد- الرحمن السلمي------------------------------ وعلي بن ربيعة وعنه مسعر وشعبة والثوري وثقه بن معين وابو حاتم والنساءي عن علي بن ربيعة بن نضلة الوالبي --بكسر اللام- وموحدة الكوفي ابي -	930	-8033235710361536306	126	167.5	97	311	40.514469146728516	18	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3636	false	-5489137046727942108	55	78	276	382	1441	300	محمد بن سعد العوفي سمعت بن معين يقول كان ابو حنيفة ثقة لا يحدث بالحديث الا بما يحفظه ولا يحدث بما لا يحفظ	3636	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0931	true	-5731346831131232761	30	53	160	266	1592	300	محمد بن سعد العوفي سمعت بن معين يقول كان ابو حنيفة ثقة لا يحدث بالحديث الا بما يحفظه ولا يحدث بما لا يحفظ	931	-8033235710361536306	106	212.0	83	106	100.0	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1857	false	4808367595256930182	236	300	1145	1469	1469	300	عبد الرحمن بن رافع التنوخي ابو الجهم ويقال ابو الحجر المصري قاضي افريقية-------------------------------------------------- روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص وغزية ويقال عقبة بن الحارث وعنه ابنه ابراهيم وعبد الرحمن بن زياد بن انعم وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وسليمان بن عوسجة وبكر بن سوادة وغيرهم- قال البخاري في حديثه مناكير وقال ابو حاتم شيخ مغربي حديثه منكر وذكره بن حبان في-	1857	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0934	true	-2997370764466528052	110	166	565	856	1534	300	عبد الرحمن بن رافع التنوخي-------------------------- المصري قاضي افريقية ضعيف قاله الحافظ في التقريب وقال في تهذيب التهذيب روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص وغزية ويقال عقبة بن الحارث وعنه ابنه ابراهيم وعبد الرحمن بن زياد بن انعم----------------------------------------------------------- وغيرهما قال البخاري في حديثه مناكير وقال ابو حاتم شيخ مغربي حديثه منكر وذكره بن حبان في	934	-8033235710361536306	239	441.0	193	376	63.5638313293457	44	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2757	false	-2043528188619322511	13	102	57	507	1473	300	والنساءي قبيصة بن حريث ويقال حريث بن قبيصة الانصاري البصري روي عن سلمة بن المحبق وعنه الحسن البصري قال البخاري في حديثه نظر وقال الترمذي في حديث حريث بن قبيصة عن ابي هريرة رواه بعض اصحاب الحسن عنه عن قبيصة بن حريث والمشهور هو قبيصة بن حريث وذكره بن حبان في الثقات وقال مات في طاعون الجارف سنة---- سبع وستين قلت------------- وجهله بن القطان وقال النساءي لا يصح حديثه وذكره ابو العرب التميمي ان ابا الحسن العجلي قال قبيصة بن حريث تابعي ثقة وافرط بن حزم فقال ضعيف مطروح	2757	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0947	true	1654434441163085062	20	112	99	564	1458	300	-التهذيب قبيصة بن حريث ويقال حريث بن قبيصة الانصاري البصري روي عن سلمة بن المحبق وعنه الحسن البصري قال البخاري في حديثه نظر وقال الترمذي في حديث حريث بن قبيصة عن ابي هريرة رواه بعض اصحاب الحسن عنه عن قبيصة بن حريث والمشهور هو قبيصة بن حريث وذكره بن حبان في الثقات وقال مات في طاعون الجارف سنة 167 سبع وستين وماءة قال الحافظ وجهله بن القطان وقال النساءي لا يصح حديثه وذكر- ابو العرب التميمي ان ابا الحسن العجلي قال قبيصة بن حريث تابعي ثقة وافرط بن حزم فقال ضعيف مطروح	947	-8033235710361536306	440	849.5	351	467	94.21841430664062	86	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2001	false	-2415883855908426056	70	188	381	934	1514	300	وقال احمد بن حنبل كان معروفا بالطلب واذا حدث من كتابه فهو صحيح واذا حدث من كتب الناس وهم وكان يقرا من كتبهم فيخطء وربما قلب حديث عبد الله بن عمر يرويها عن عبيد الله بن عمرو وقال الدوري عن بن معين الدراوردي اثبت من فليح وابن ابي الزناد وابي اويس وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ليس به باس وقال احمد بن ابي مريم عن بن معين ثقة حجة وقال ابو زرعة سء الحفظ ر-بما حدث من حفظه الشء فيخطء وقال بن ابي حاتم سءل ابي عن يوسف بن الماجشون والداروردي فقال عبد العزيز محدث ويوسف شيخ وقال النساءي ليس بالقوي وقال في موضع اخر ليس به باس وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر وقال	2001	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0965	true	-4521963086583868894	42	83	233	426	1501	300	وقال احمد-------- كان معروفا بالطلب واذا حدث من كتابه فهو صحيح واذا حدث من كتب الناس وهم وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو زرعة سء الحفظ وربما حدث من حفظ- السء فيخطء وقا---------------------------------------------------------------------------------------ل النساء----------------------------ي ليس به باس وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر وقال	965	-8033235710361536306	188	347.5	147	554	33.93501663208008	34	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0899	false	-5081251509124474196	94	158	514	817	1548	300	في اخرين قا--ل النساءي لا باس به وقال بن يونس كان ثقة وكذا قال الخطيب وقال بن يونس توفي يوم الاثنين لعشر بقين من شوال سنة 27 وقال الطحاوي كان ومولد المزني ومحمد بن نصر سنة 174 وكان المزني اسن من الربيع بستة اشهر قلت وقال بن ابي حاتم سمعنا منه وهو صدوق ثقة سءل ابي عنه فقال صدوق وقال الخليلي ثقة متفق عليه	899	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0968	true	-3442187691971775795	43	77	231	390	1491	300	في التهذيب قال النساءي لا باس به وقال بن يونس كان ثقة وكذا قال الخطيب وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي حاتم سمعنا منه وهو صدوق ثقة سءل ابي عنه فقال صدوق وقال الخليلي ثقة متفق عليه	968	-8033235710361536306	150	296.5	117	305	49.180328369140625	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0007	false	-7495121438146878801	6	39	26	202	1572	300	شيبة وغيرهم قال ابو حاتم صدوق وقال صالح جزرة كان احمد اكثرهما حديثا واعلمهما بالحديث وكان يعقوب يعني اخاه اسندهما وكانا جميعا ثقتين -كان مولد احمد سنة 168 ومات في شعبان سنة 246	7	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0979	true	4186415057247018145	82	115	450	627	1550	300	ماجه وغيرهم قال ابو حاتم صدوق وقال صالح جزرة كان احمد اكثرهما حديثا واعلمهما بالحديث وكان يعقوب يعني اخاه اسندهما وكانا جميعا ثقتين وكان مولد احمد سنة 168 ومات في شعبان سنة 246	979	-8033235710361536306	172	335.0	139	177	97.17514038085938	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3391	false	-1208141383857301307	171	215	836	1053	1477	300	مسلم بن المثني ويقال بن مهران بن المثني ابو المثني الكوفي المءذن ويقال اسمه مهران روي عن بن عمر وعنه حفيدة ابو جعفر محمد بن ابراهيم بن مسلم واسماعيل بن ابي خالد وحجاج بن ارطاة قال ابو زرعة ثقة وذكره بن حبان في الثقات	3391	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms0979	true	4186415057247018145	159	190	836	984	1550	300	مسلم بن المثني ويقال بن مهران بن المثني ابو المثني الكوفي------------------------ روي عن بن عمر وعنه حفيده--------- محمد بن ابراهيم بن مسلم------------------------------------ قال ابو زرعة ثقة وذكره بن حبان في الثقات	979	-8033235710361536306	147	257.0	116	217	67.74193572998047	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2509	false	1016237876354192137	154	178	743	861	1431	300	علي بن الحسن النساءي عن بن عيينة مرض عمرو فعاده الزهري فلما قام الزهري قال ما رايت شيخا انص للحديث الجيد من هذا الشيخ	2509	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1110	true	7928398732181184139	254	278	1252	1370	1477	300	علي بن الحسن النساءي عن بن عيينة مرض عمرو فعاده الزهري فلما قام الزهري قال ما رايت شيخا انص للحديث الجيد من هذا الشيخ	1110	-8033235710361536306	118	236.0	94	118	100.0	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3843	false	7455440893504421000	144	181	719	893	1486	300	ثقة وقال ابو حاتم شيخ صالح محله الصدق ولم يكن بالحافظ يكتب حديثه ولا يحتج به وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقا----------------------------------ل النساءي ليس به باس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمرو قال	3843	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1142	true	-199550514537678012	34	72	192	379	1497	300	عمر وقال ابو حاتم--------- محله الصدق ولم يكن بالحافظ----------- ولا يحتج به -قال الخزرجي احتج به الاءمة الستة وقال الحافظ في مقدمة فتح الباري وقال النساءي ليس به باس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر وقال	1142	-8033235710361536306	119	194.0	93	208	57.21154022216797	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0383	false	-8919841438494258619	162	231	771	1106	1418	300	بن مسعود لتميم بن حذلم وهو غلام فقرا عليه سجدة فقال له اسجد فانك امامنا فيها وقد------------------------------------ وصله في التاريخ من طريق مغيرة عن ابراهيم قال قرا تميم بن حذلم علي عبد الله ولم يسق بقية القصة واخرجها سعيد بن منصور عن ابي الاحوص وجرير عن مغيرة عن ابراهيم قال قال تميم بن حذلم قرات القران علي عبد الله وانا غلام فمررت بسجدة فقال عبد الله انت امامنا فيها	383	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1197	true	6140719886572025339	46	97	224	481	1455	300	بن مسعود لتميم بن حذلم وهو غلام فقرا عليه سجدة فقال--- اسجد فانك امامنا فيها ذكره البخاري تعليقا قال الحافظ في الفتح وصله------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن منصور من --------------رواية مغيرة عن ابراهيم قال قال تميم بن حذلم قرات القران علي عبد الله وانا غلام فمررت بسجدة فقال عبد الله انت امامنا فيها	1197	-8033235710361536306	212	363.0	167	371	57.14285659790039	40	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3236	false	8471070100149588703	112	191	554	944	1484	300	روي عن المقبري ويعقوب بن سلمة الليثي وعون بن محمد بن الحنفية ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان روي عنه عبد الرحمن بن ابي الموال وابن مهدي وابن ابي فديك ومعن بن عيسي وابو عامر العقدي وابو المطرف بن ابي الوزير وابراهيم بن ابي عمر بن ابي الوزير وخالد بن مخلد وقتيبة بن سعيد وغيرهم قال ابو حاتم صدوق صالح الحديث كان يتشيع وقال الترمذي ثقة وقال ابو جعفر الطحاوي محمود في روايته ذكره بن حبان في	3236	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1237	true	85363526894575814	0	57	0	286	1518	300	روي عن المقبري ويعقوب بن سلمة الليثي وعون بن محمد بن الحنفية ورو----------------------------------ي عنه عبد الرحمن بن ابي الموال و-بن مهدي و-بن ابي فديك و------------------------------ابو المطرف بن ابي الوزير وابراهيم بن ابي عمر بن ابي الوزير----------------------------- وغيرهم قال ابو حاتم صدوق صالح الحديث كان يتشيع وقال الترمذي ثقة وقال ابو جعفر الطحاوي محمود في روايته كذا في ---------	1237	-8033235710361536306	277	503.0	222	390	71.02564239501953	50	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0675	false	-3264419449344264214	112	165	548	802	1454	300	حصين بن قيس بن عاصم التميمي المنقري البصري روي عن ابيه----------------- وعنه ابنه خليفة بن حصين روي حديثه الامام احمد في مسنده عن وكيع بن الجراح عن سفيان الثوري عن الاغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن ابيه عن جده انه اسلم--------------------------------- فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر	675	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1239	true	4636392410248396429	158	202	820	1037	1555	300	حصين بن قيس بن عاصم التميمي المنقري عن جده قيس بن عاصم وعلي بن ابي طالب وعن-----------------------------ه---------------------------------------------------------- الاغر المنقري وثقه النساءي عن قيس بن عاصم بن سنان بن خالد المنقري صحابي مشهور بالحلم قوله فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر	1239	-8033235710361536306	105	154.5	80	304	34.53947448730469	18	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0124	false	-8506238320078320581	246	296	1220	1495	1511	300	ابراهيم بن موسي بن يزيد بن زاذان التميمي ابو اسحاق الرازي الفراء المعروف بالصغير روي عن هشام بن يوسف الصنعاني والوليد بن مسلم ويحيي بن ابي زاءدة وعيسي بن يونس وعبدة بن سليمان وخالد الواسطي وابي الاحوص ويزيد بن زريع وغيرهم- وعنه البخاري ومسلم وابو داود وروي الباقون عنه بواسطة	124	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1292	true	4039507024519447218	238	271	1197	1384	1536	300	ابراهيم بن موسي بن يزيد بن زاذان التميمي ابو اسحاق الرازي الفراء المعروف بالصغير روي عن هشام بن يوسف الصنعاني والوليد بن مسلم----------------------------------------------------------------------------------------- وغيرهما وعنه البخاري ومسلم وابو داود وروي الباقون عنه بواسطة	1292	-8033235710361536306	186	355.0	153	276	67.39130401611328	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2527	false	2226891047545795289	168	214	788	993	1398	300	وقال الدارقطني لما حكي كلام بن حبان هذا خطا -قد روي عبيد الله بن عمر العمري وهو من الاءمة------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال كنت------ عند عبد الله بن عمرو فجاء رجل فاستفتاه في مسالة فقال لي يا شعيب امض معه الي بن عباس	2527	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1295	true	-2153660951878841066	236	278	1164	1358	1453	300	فقال الدارقطني هو---------------------- خطا وقد روي عبيد الله بن عمر العمري وهو من الاءمة العدول عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمرو فجاء رجل فاستفتاه في مسالة فقال--- يا شعيب امض معه الي بن عباس	1295	-8033235710361536306	177	312.5	137	219	80.82191467285156	36	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2526	false	-2685339718767262698	68	107	327	506	1442	300	وقد صرح شعيب بسماعه من عبد الله في اماكن وصح سماعه منه كما تقدم وكما روي حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن شعيب قال قال سمعت عبد الله بن عمرو فذكر حديثا اخرجه ابو داود من هذا الوجه	2526	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1296	true	-1421900226526984260	46	84	240	415	1434	300	وقد صرح شعيب بسماعه من عبد الله في اماكن وصح سماع----ه كما تقدم وكما روي حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن شعيب قال قال سمعت عبد الله بن عمرو فذكر حديثا اخرجه ابو داود من هذا الوجه	1296	-8033235710361536306	175	343.5	137	179	97.76536560058594	37	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2527	false	2226891047545795289	215	252	998	1182	1398	300	الحديث- قلت وقد اسند ذلك الدارقطني في السنن قال --ثنا ابو بكر بن زياد النيسابوري --ثنا محمد بن يحيي الذهلي وغيره وقالوا --ثنا محمد بن عبيد --ثنا عبيد الله بن عمر ورواه الحاكم ايضا من هذا الوجه	2527	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1296	true	-1421900226526984260	2	39	10	202	1434	300	الهداية قلت وقد اسند ذلك الدارقطني في السنن قال حدثنا ابو بكر بن زياد النيسابوري حدثنا محمد بن يحيي الذهلي وغيره -قالوا حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عبيد الله بن عمر ورواه الحاكم ايضا من هذا الوجه	1296	-8033235710361536306	180	328.0	143	193	93.26425170898438	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2528	false	-811788230004103617	160	262	727	1206	1385	300	التثبت وقال الساجي قال بن معين هو ثقة في نفسه وما روي عن ابيه عن جده لا حجة فيه وليس بمتصل وهو ضعيف من قبيل انه مرسل وجد شعيب كتب عبد الله بن عمرو فكان يرويها عن جده ارسالا وهي صحاح عن عبد الله بن عمرو غير انه لم يسمعها قلت------- فاذا شهد له بن معين ان احاديثه صحاح غير انه لم يسمعها وصح سماعه لبعضها فغاية الباقي ان يكون وجادة صحيحه وهو احد وجوه التحمل والله------ اعلم وقال يعقوب بن شيبة ما رايت احدا من اصحابنا ممن ينظر في الحديث وينتقي الرجال يقول في عمرو بن شعيب شيءا وحديثه عندهم صحيح	2528	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1296	true	-1421900226526984260	181	275	870	1320	1434	300	التهذيب قال الساجي قال بن معين هو ثقة في نفسه وما روي عن ابيه عن جده لا حجة فيه وليس بمتصل وهو ضعيف من قبيل انه مرسل وجد شعيب كتب عبد الله بن عمرو فكان يرويها عن جده ارسالا وهي صحاح عن عبد الله بن عمرو غير انه لم يسمعها قال الحافظ فاذا شهد له بن معين ان احاديثه صحاح غير انه لم يسمعها وصح سماعه لبعضها فغاية الباقي ان يكون وجادة صحيحة وهو احد وجوه التحمل والله تعالي اعلم انتهي قوله واما اكثر اهل------------------------------ الحديث فيحتجون بحديث ع--------مرو بن شعيب ويثبتونه منهم احمد ----	1296	-8033235710361536306	378	685.5	294	492	76.82926940917969	78	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2524	false	-6040957222933805484	128	163	616	797	1426	300	البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد-----------ة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم وقال	2524	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1297	true	2492751744370849434	55	90	271	452	1519	300	البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيدة وابا خيثمة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد منهم وثبتوه فم-----------ن الناس بعدهم وقول	1297	-8033235710361536306	158	294.0	126	192	82.29166412353516	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1949	false	-6907041628095988900	88	197	411	948	1424	300	ابي داود-------- عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الانصاري ابو النعمان الكوفي روي عن ابيه وسعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة وسليمان بن قتة البصري ومحمد بن كليب بن جابر وابي سعيد مولي المهري وعبيد الله بن الحصين الانصاري وعنه علي بن ثابت الجزري وابو احمد الزبيري وابو نعيم ومحمد بن ربيعة الكلابي وعبد العزيز بن ابان وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ضعيف وقال ابو حاتم صدوق وذكره بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا عن ابيه عن جده امر النبي صلي الله عليه وسلم-------- بالاثمد------- عند النوم وقال ليتقه الصاءم وقال عقبة قا----ل لي يحيي بن معين هو----- منكر	1949	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1389	true	4587290629186919339	75	117	393	588	1537	300	ابو داود من طريق عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه عن جده عن- النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم -قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو حديث منكر	1389	-8033235710361536306	149	244.5	116	569	26.18629264831543	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3460	false	1178536685794779504	22	64	97	299	1472	300	معبد بن هوذة الانصاري ------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم روي حديثه عبد الرحمن بن النعمان بن سعيد عن ابيه عن جده قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو حديث منكر	3460	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1389	true	4587290629186919339	84	117	435	588	1537	300	معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم -------------------------------------------------------قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو حديث منكر	1389	-8033235710361536306	138	255.0	109	208	66.34615325927734	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3681	false	5555882540132216389	79	136	346	613	1416	300	النساءي هارون بن بن ام هانء ويقال بن ام هانء ويقال بن بنت ام هانء والثالث وهم روي حديثه سماك بن حرب عنه عن ام هانء مرفوعا الصاءم المتطوع امير نفسه ولام هانء بن يقال له جعدة بن هبيرة قلت------- فيحتمل ان يكون هارون هذا ولد جعدة بن هبيرة واما ابو الحسن بن القطان فقال لا يعرف	3681	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1395	true	-1199073685908339075	66	123	337	608	1459	300	التهذيب هار---ون بن ام هانء ويقال بن ام هانء ويقال بن بنت ام هانء والثالث وهم روي حديثه سماك بن حرب عنه عن ام هانء مرفوعا الصاءم المتطوع امير نفسه ولام هانء بن يقال له جعدة بن هبيرة قال الحافظ فيحتمل ان يكون هارون هذا ولد جعدة بن هبيرة واما ابو الحسن بن القطان فقال لا يعرف	1395	-8033235710361536306	256	496.0	200	274	93.43065643310547	53	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1058	false	-1536807663581198988	195	299	979	1522	1525	300	بن معين لا يحل لاحد ان يروي عنه وقال عمرو بن علي ضعيف الحديث وهو يفرط في التشيع وقال ابو زرعة لين الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث وقال الجوزجاني مذموم وقال البخاري ليس بالقوي وقال ابو داود ضعيف الحديث وقال الترمذي يضعف وقال النساءي متروك الحديث وقال ابو بكر الاعين سمعت ابا الوليد يضعفه وقال عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان كان فيه غلو في التشيع وقال بن عدي ضعيف جدا قلت وقال العجلي ضعيف وقال الساجي عنده مناكير يطول ذكرها وقال الاودي والدارقطني متروك الحديث وقال الفسوي لا يكتب حديثه الا للمعرفة وقال بن حبان كان يضع الحديث	1058	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1458	true	-1094142836241720081	179	203	909	1031	1537	300	بن معين لا يحل لاحد ان يروي عنه وقال احمد و-------------------------------------------------------------------ابو حات-----------------------------------------------------------------------------------م ضعيف الحديث وقا------------------ل النساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والدارقطني متروك وقال--------------------------------------------- بن حبان كان يضع الحديث	1458	-8033235710361536306	112	175.0	88	543	20.626150131225586	18	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0105	false	-7003600774930275098	134	181	676	937	1512	300	قال احمد ويحيي وابو داود ضعيف وقال يحيي ايضا ليس بثقة وقال البخاري سكتوا عنه وقال الترمذي منكر الحديث وقال النساءي والدولابي متروك الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث سكتوا عنه وتركوا حديثه وقال الجوزجاني ساقط وقال صالح جزرة ضعيف لا يكتب حديثه روي عن الحكم احاديث	105	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1473	true	8961847430867094537	3	36	16	188	1525	300	قال احمد ويحيي وابو داود ضعيف وقال يحيي ايضا ليس بثقة وقا------------------------------------------------ل النساءي والدولابي متروك الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث سكتوا عنه و---------------------------------قال صالح ض-----عيف لا يكتب حديثه ثم قال المزي ومن ---	1473	-8033235710361536306	158	271.0	127	261	60.536399841308594	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1720	false	2337810386175510261	121	161	578	779	1415	300	عبد الله بن مالك بن الحارث الهمداني ويقال الاسدي الكوفي اخو خالد بن مالك وقيل انهما اثنان روي عن علي وابن عمر رضي الله عنهم وعنه ابو اسحاق السبيعي وابو روق الهمداني ذكره بن حبان في الثقات له عندهما في	1720	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1550	true	-7584207406899315379	49	75	263	389	1576	300	عبد الله بن مالك بن الحارث الهمداني------------------------------------------------------ روي عن علي و-بن عمر-------------- وعنه ابو اسحاق السبيعي وابو روق الهمداني ذكره بن حبان في الثقات كذ------ا في	1550	-8033235710361536306	124	200.0	98	201	61.69154357910156	22	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3364	false	1560139522212888788	38	122	196	613	1453	300	مزاحم بن ابي مزاحم المكي مولي عمر بن عبد العزيز روي عنه وعن عبد العزيز بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن خالد بن اسيد وعبيد الله بن ابي زيد وعنه ابنه سعيد والزهري وابن جريج وميمون بن مهران وهو اكبر منه وعنبسة بن عمران الهلالي واسماعيل بن امية وداود بن عبد الرحمن العطار ونسبه الي ولاء طلحة ذكره بن حبان في الثقات قلت------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج الشافعي عن بن عيينة عن اسماعيل بن امية عنه حديث محرش الكعبي في العمرة من الجعرانة واخرجه النساءي من طريق بن عيينة	3364	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1592	true	-901382916730653779	135	264	718	1373	1525	300	مزاحم بن ابي مزاحم المكي مولي عمر بن عبد العزيز روي عنه وعن عبد العزيز بن عبد الله وغيرهما عن محرش بضم الميم وفتح الحاء المهملة وكسر الراء المشددة وشين معجمة علي المشهور وقيل بكسر الميم وخاء معجمة ساكنة وفتح الراء قاله السيوطي قال الحافظ صحابي له حديث في عمرة الجعرانة قوله فاصبح بالجعرانة كباءت اسم فاعل من بات يبيت يعني اصبح صلي الله عليه وسلم بالجعرانة كانه بات فيها ولم يخرج عنها ولم يذهب منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي مكة في بطن سرف بكسر الراء موضع علي نحو ثلاثة اميال من مكة قوله هذا حديث حسن غريب الخ قال في تهذيب التهذيب في ترجمة مزاحم بن ابي مزاحم اخرج الشافعي عن بن عيينة عن اسماعيل بن امية عنه حديث محرش الكعبي في العمرة من الجعرانة واخرجه النساءي من طريق بن عيينة	1592	-8033235710361536306	204	115.5	160	837	24.372760772705078	40	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3689	false	-681526586542124720	82	112	373	515	1397	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان تعدل حجة وعنه الشعبي قال داو---------------------------------------------د بن يزيد الاودي-- عنه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيان وفراس وجابر عن الشعبي عن وهب بن خنبش	3689	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1595	true	3135974333869736857	55	121	286	596	1456	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان تعدل حجة واما حديث ابي هريرة فلينظر من اخرجه واما حديث انس فاخرجه ابو احمد بن عدي في الكامل عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول عمرة في رمضان كحجة معي وفي اسناده مقال واما حديث وهب بن خنبش فاخرجه بن ماجه من رواية سفيان عن بيان------ وجابر عن الشعبي عن وهب بن خنبش	1595	-8033235710361536306	105	163.0	79	316	33.227848052978516	20	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0488	false	-481215230983060606	157	185	770	906	1451	300	والنساءي الحارث بن اوس ويقال بن عبد الله بن اوس الثقفي حجازي سكن الطاءف روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمر وعنه عمرو بن اوس الثقفي	488	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1600	true	-8482782624796855802	223	251	1121	1256	1495	300	-التهذيب الحارث بن اوس ويقال بن عبد الله بن اوس الثقفي حجازي سكن الطاءف روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمر وعنه عمرو بن اوس الثقفي	1600	-8033235710361536306	130	255.0	102	136	95.5882339477539	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0330	false	6586981862944241065	37	107	174	518	1477	300	بشر بن ادم بن يزيد البصري الاصغر ابو عبد الرحمن بن بنت ازهر بن سعد السمان---------------------------------------------- روي عن جده-------------------------- وزيد بن الحباب وعبد الله بن بكر وابن مهدي وعبد الصمد بن عبد الوارث ومعاذ بن هشام وغيرهم وعنه الاربعة لكن النساءي في مسند علي وابو زرعة والبجيري وابو عروبة وبقي بن مخلد والبزار وابن خزيمة وابو حاتم وابن صاعد وغيرهم قال ابو حاتم ليس بقوي وقال النساءي لا باس به	330	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1676	true	-541927116463145	250	297	1319	1535	1545	300	بشر بن ادم بن يزيد البصري ا-------بو عبد الرحمن بن بنت ازهر------- السمان صدوق فيه لين من العاشرة انتهي وقال في الخلاصة روي عن جده لامه ازهر السمان وبن مهدي وزيد بن الحباب------------------------------------------------------------------------- وعنه دت عس ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم ليس بقوي وقال النساءي لا باس به	1676	-8033235710361536306	137	197.5	106	416	32.93269348144531	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2671	false	7642977654604539156	5	141	28	688	1500	300	عيسي بن ميمون الجرشي المكي ابو موسي المعروف بابن داية وهو صاحب التفسير -روي عن مجاهد وقيس بن سعد وابن ابي نجيح وعنه السفيانان وابو عاصم وكيسان قال بن عيينة قرا علي بن كثير وقال الدوري عن بن معين ليس به باس وقال غيره عن بن معين ورقاء وشبل وعيسي بن ميمون كلهم سواء وقال ابو حاتم ثقة وهو احب الي في بن ابي نجيح من ورقاء وقال الاجري عن ابي داود اصحاب بن ابي نجيح عيسي الجرشي وشبل ثقات الا انهم يرون القدر وقال في موضع اخر ثقة روي عنه ابو حاتم وقال بن داية يري القدر وقال في موضع اخر هو اعجب الي من شبل وذكره بن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث قلت وقال بن المديني ثقة كان سفيان يقدمه علي ورقاء وقال الساجي ثقة ووثقه ايضا الترمذي وابو احمد الحاكم والدارقطني وغيرهم	2671	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1753	true	7960714231782570499	236	286	1258	1528	1609	300	عيسي بن ميمون الجرشي المكي ابو موسي المعروف بابن داية وهو صاحب التفسير وروي عن مجاهد و-------------بن ابي نجيح وعنه السفيانان وغيرهما--------- قا------------------------------ل الدوري عن بن معين ليس به باس وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المديني ثقة كان سفيان يقدمه علي ورقاء وقال الساجي ثقة ووثقه ايضا الترمذي وابو احمد الحاكم والدارقطني وغيرهم	1753	-8033235710361536306	264	492.0	214	661	39.93948745727539	45	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2355	false	-8708589347620713532	96	166	475	795	1426	300	علي بن طلق بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزي بن سحيم نسبه خليفة بن خياط الحنفي اليمامي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في ال-ضوء من الريح وغير ذلك وعنه مسلم بن سلام قال الترمذي سمعت محمدا يقول لا اعرف لعلي بن طلق غير هذا الحديث ولا اعرف هذا من حديث علي بن طلق السحيمي قال الترمذي فكانه راي ان هذا	2355	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1844	true	4112420346314045091	235	300	1204	1504	1504	300	علي بن طلق بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عب--------------------د العزي بن سحيم نسبه خليفة بن خياط الحنفي اليمامي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الوضوء من الريح وغير ذلك وعنه مسلم بن سلام قال الترمذي سمعت محمدا يقول لا اعرف لعلي بن طلق غير هذا الحديث ولا اعرف هذا من حديث علي بن طلق السحيمي قال الترمذي فكانه راي ان هذا-	1844	-8033235710361536306	299	585.0	235	321	93.14641571044922	62	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2355	false	-8708589347620713532	166	203	795	964	1426	300	رجل اخر وقال بن عبد البر في السحيمي اظنه والد طلق بن علي قلت وهو ظن قوي لان النسب الذي ذكرة خليفة هنا هو النسب المتقدم في ترجمة طلق بن علي من غير مخالفة وجزم به العسكري	2355	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1845	true	5076065649942563779	0	36	0	165	1468	300	رجل اخر وقال بن عبد البر--- السحيمي اظنه والد طلق بن علي قلت -هو ظن قوي لان النسب الذي ذكره خليفة هنا هو النسب المتقدم في ترجمة طلق بن علي من غير مخالفة وجزم به العسكري	1845	-8033235710361536306	164	316.0	128	169	97.04141998291016	33	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4112	false	-6478923661273322959	26	83	134	413	1470	300	السنابل وسمعت محمدا يقول لا اعرف ان ابا السنابل عاش بعد النبي صلي الله عليه وسلم قلت ثبت ذكره في قصة سبيعة ايضا في الصحيحين ذكر بن سعد انه هو الذي خطب سبيعة بنت الحارث وقد ثبت ذلك في صحيح البخاري من حديث ام سلمة وذكر --------بن البرقي انه----------- تزوج سبيعة واولدها واولدها سنابل بن ابي السنابل	4112	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1882	true	6179225018340062083	91	144	465	724	1494	300	الترمذي وسمعت محمدا يقول لا اعرف ان ابا السنابل عاش بعد النبي صلي الله عليه وسلم لكن جزم--------------------------------------- بن سعد انه بقي بعد النبي صلي الله عليه وسلم زمنا ويءيد كونه عاش بعد النبي صلي الله عليه وسلم قول بن البرقي ان ابا السنابل تزوج سبيعة بعد ذلك واولدها سنابل بن ابي السنابل	1882	-8033235710361536306	150	203.5	112	298	50.3355712890625	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1022	false	2559684930935703281	187	251	878	1209	1443	300	الاربعة زيد بن عياش ابو عياش الزرقي ويقال المخزومي ويقال مولي بني زهرة المدني روي عن سعد بن ابي وقاص وعنه عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان وعمران بن ابي انيس السلمي وروي له الاربعة حديثا واحدا في النهي عن بيع الرطب بالتمر قلت وذكره بن حبان في الثقات وصحح الترمذي وابن خزيمة وابن حبان حديثه المذكور وقال فيه الدارقطني ثقة وقال	1022	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1917	true	-1020636011741877529	24	61	113	305	1485	300	التهذيب زيد بن عياش ابو عياش الزرقي ويقال المخزوم---------------------------ي روي عن سعد------------ وعنه عبد الله بن يزيد--------------------- وعمران بن---- انيس ---------------------------------------------------------------------ذكره بن حبان في الثقات وصحح الترمذي و-بن خزيمة و-بن حبان حديثه المذكور وقال---- الدارقطني ثقة وقال	1917	-8033235710361536306	187	299.5	150	331	56.49546813964844	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1023	false	-9041751990402321423	21	64	108	320	1467	300	وقال الحاكم في المستدرك هذا حديث صحيح لاجماع اءمة اهل النقل علي امامة مالك وانه محكم في كل ما يرويه واذا لم يوجد في روايته الا الصحيح خصوصا في حديث اه-ل المدينة الي ان قال والشيخان لم يخرجاه لما خشيا من جهالة زيد	1023	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1917	true	-1020636011741877529	60	99	300	497	1485	300	وقال الحاكم في المستدرك هذا حديث صحيح لاجماع اءمة---- النقل علي امامة مالك وانه محكم في كل ما يرويه -اذا لم يوجد في روايته الا الصحيح خصوصا في رواية اهل المدينة----------- والشيخان لم يخرجاه لما خشيا من جهالة زيد	1917	-8033235710361536306	189	356.5	151	213	88.73239135742188	34	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0183	false	3587311475638259624	20	67	97	343	1523	300	اسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج ابو يعقوب التميمي المروزي نزيل نيسابور----------- روي عن بن عيينة وابن نمير وعبد الرزاق وابي داود الطيالسي وجعفر بن عون وبشر بن عمر وابن مهدي والقطان وخلق كثير وتلمذ لاحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه ويحيي بن معين وله عنهم مساءل	183	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1928	true	9041001060128401320	11	45	50	227	1429	300	اسحاق بن منصور بن بهرام الكرسج ابو يعقوب التميمي المروزي ثقة ثبت من الحادية عشرة روي عنه الجماعة سوي -------------------ابي داود وت-------------------------------------------------------------تلمذ لاحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه ويحيي بن معين وله عنهم مساءل	1928	-8033235710361536306	139	222.5	111	257	54.085601806640625	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3843	false	7455440893504421000	140	254	701	1252	1486	300	الدوري عن --بن معين ثقة وق------------ال ابو حاتم شيخ صالح محله الصدق ولم يكن بالحافظ يكتب حديثه ولا يحتج به وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال النساءي ليس به باس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن ع------------------------------------------------------مرو قال الدولابي ليس بالقوي وذكره بن حبان في الثقات وقال يخطء مات سنة ثلاث او اربع وتسعين وماءة وقال البخاري عن احمد بن محمد بن القاسم بن ابي بزة مات سنة خمس وتسعين وهو مكي كان يختلف الي الطاءف فنسب اليه قلت وقال الشافعي فاضل كنا نعده من الابدال وقال العجلي ثقة وقال يعقوب بن سفيان سني رجل- صالح- وكتابه لا باس به واذا حدث من كتابه فحديثه حسن واذا حدث حفظا فيعرف وينكر	3843	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1989	true	8346366860701838557	127	188	619	917	1466	300	الباري وثقة بن معين والعجلي وبن سعد وقال ابو حاتم--------- محله الصدق ولم يكن بالحافظ وقا-------------------------------------------------------ل النساءي ليس به باس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمرو وقال الساجي اخطا في احاديث رواها عن عبيد الله بن عمرو ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يعقوب بن سفيان كان رجلا صالحا وكتابه لا باس به فاذا حدث من كتابه فحديثه حسن واذا حدث حفظا فيعرف وينكر	1989	-8033235710361536306	210	374.5	164	621	33.81642532348633	36	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0586	false	8575760149555791786	154	212	680	980	1396	300	واما رواية الحسن عن سمرة بن جندب ففي صحيح البخاري سماعا منه لحديث العقيقة وقد روي عنه نسخة كبيرة غالبها في السنن الاربعة وعند علي بن المديني ان كلها سماع وكذا حكي الترمذي عن البخاري وقال يحيي القطان واخرون هي كتاب وذلك لا يقتضي الانقطاع وفي مسند احمد حدثنا هشيم عن حميد الطويل وقال جاء رجل الي الحسن	586	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1998	true	-8910130726901149476	242	300	1238	1537	1537	300	واما رواية الحسن عن سمرة بن جندب ففي صحيح البخاري سماعا منه لحديث العقيقة وقد روي عنه نسخة كبيرة غالبها في السنن الاربعة وعند علي بن المديني ان كلها سماع وكذا حكي الترمذي عن البخاري وقال يحيي القطان واخرون هي كتاب وذلك لا يقتضي الانقطاع وفي مسند احمد حدثنا هشيم عن حميد الطويل وقال جاء رجل الي الحسن-	1998	-8033235710361536306	299	593.0	242	300	99.66666412353516	57	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0586	false	8575760149555791786	212	282	980	1310	1396	300	فقال ان عبدا له ابق وانه نذر ان يقدر عليه ان يقطع يده فقال الحسن حدثنا سمرة قال قل ما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الا امر فيها بالصدقة ونهي عن المثلة وهذا يقتضي سماعه منه لغير حديث العقيقة وقال ابو داود عقب حديث سليمان بن سمرة عن ابيه في الصلاة دلت هذه الصحيفة علي ان الحسن سمع من سمرة قلت------- ولم يظهر لي وجه الدلالة بعد	586	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms1999	true	4378088074134632459	0	70	0	336	1528	300	فقال ان عبدا له ابق وانه نذر ان يقدر عليه ان يقطع يده فقال الحسن حدثنا سمرة قال قل-ما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الا امر فيها بالصدقة ونهي عن المثلة وهذا يقتضي سماعه منه لغير حديث العقيقة وقال ابو داود عقب حديث سليمان بن سمرة عن ابيه في الصلاة دلت هذه الصحيفة علي ان الحسن سمع من سمرة قال الحافظ ولم يظهر لي وجه الدلالة بعد	1999	-8033235710361536306	327	639.0	258	337	97.03263854980469	67	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2028	false	3681233385439317078	3	49	14	221	1439	300	عبد الملك بن ابي جميلة عن عبد الله بن موهب وابي بكر بن بشير بن كعب بن عجرة روي عنه معتمر بن سليمان قال ابو حاتم-- مجهول و---------------------ذكره بن حبان في الثقات روي له الترمذي حديثا واحدا في القضاء قلت وله في صحيح بن حبان اخر	2028	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2025	true	7182046475148365207	111	142	537	687	1479	300	عبد الملك بن ابي جميلة---------------------------------------------------------------------------- قال في التقريب مجهول وقال في تهذيب التهذيب ذكره بن حبان في الثقات روي له الترمذي حديثا واحدا في القضاء---- وله في صحيح بن حبان اخر	2025	-8033235710361536306	119	195.5	93	230	51.739131927490234	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4212	false	-7379731588020045856	104	158	504	773	1465	300	بن حبان واختلف عليه فيه------------------------------- قال--- النساءي ابو ميمون لا اعرفه 474 7 4 الاربعة ابو ميمونة الفارسي المدني الابار قيل اسمه سليم وقيل سل-مان وقي--------ل اسامة وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------يل انه والد هلال بن ابي ميمونة ولا يصح روي عن معاوية وابي هريرة وسمرة بن جندب وعنه يحيي بن ابي كثير وقتادة و----هلال بن ابي ميمونة	4212	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2053	true	1515237179946985520	221	287	1072	1409	1479	300	بن حبان وبن القطان قوله وابو ميمونة اسمه سليم بالتصغير قال في التقريب ابو ميمو-----------------------------------نة الفارسي المدني الابار قيل اسمه سليم --او سليمان او سلمي وقيل اسامة ثقة من الثالثة ومنهم من فرق بين الفارسي والابار وكل منهما مدني يروي عن ابي هريرة وقال في تهذيب التهذيب وقيل انه والد هلال بن ابي ميمونة ولا يصح روي عن --------ابي هريرة وغيره-------- -----------------------------وعنه هلال بن ابي ميمونة	2053	-8033235710361536306	160	229.5	125	419	38.1861572265625	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3732	false	-7311869712249880234	180	204	878	998	1447	300	هلال بن علي بن اسامة------------------------------ ويقال هلال بن ابي ميمونة وهلال بن ابي هلال العامري مولاهم المدني وبعضهم نسبه الي جده فقال بن اسامة	3732	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2054	true	1744106697472815418	161	191	772	922	1463	300	هلال بن علي بن اسامة وهو مدني قال في تهذيب التهذيب ويقال هلال بن ابي ميمونة وهلال بن ابي هلال العامري مولاهم المدني وبعضهم نسبة الي جده فقال بن اسامة	2054	-8033235710361536306	119	228.0	95	150	79.33333587646484	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0584	false	-1317684471819143303	155	209	724	990	1412	300	سءل ابو زرعة هل سمع الحسن احدا من البدريين قال راهم رءية راي عثمان وعليا قيل هل سمع منهما حديثا قال لا راي عليا بالمدينة وخرج علي الي الكوفة والبصرة ولم يلقه الحسن بعد ذلك وقال الحسن رايت الزبير يبايع عليا وقال علي بن المديني لم ير عليا الا ان كان بالمدينة وهو غلام	584	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2130	true	8934295404314986113	65	119	309	575	1453	300	سءل ابو زرعة هل سمع الحسن احدا من البدريين قال راهم رءية راي عثمان وعليا قيل هل سمع منهما حديثا قال لا راي عليا بالمدينة وخرج علي الي الكوفة والبصرة ولم يلقه الحسن بعد ذلك وقال الحسن رايت الزبير يبايع عليا وقال علي بن المديني لم ير عليا الا ان كان بالمدينة وهو غلام	2130	-8033235710361536306	266	532.0	212	266	100.0	54	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1299	false	4348817987038884611	233	300	1121	1445	1445	300	النساءي شبل بن حامد ويقال بن خالد ويقال بن خليد ويقال بن معبد المزني روي عن عبد الله بن مالك الاوسي حديث الوليدة اذا زنت فاجلودها وعنه به عبيد الله بن عبد الله بن عتبة كذا رواه اصحاب الزهري عنه وخالفهم بن عيينة فروي عن الزهري عن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد وشبل جميعا عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث العسيف ولم يتابع-	1299	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2145	true	7858503812504031344	20	87	100	425	1516	300	التهذيب شبل بن حامد ويقال بن خالد ويقال بن خليد ويقال بن معبد المزني روي عن عبد الله بن مالك الاوسي حديث الوليدة اذا زنت فاجلدوها وعنه به عبيد الله بن عبد الله بن عتبة كذا رواه اصحاب الزهري عنه وخالفهم بن عيينة فروي عن الزهري عن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد وشبل جميعا عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث العسيف ولم يتابع	2145	-8033235710361536306	317	622.0	251	325	97.53845977783203	65	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1300	false	6189283012738252760	0	48	0	242	1420	300	علي ذلك رواه النساءي والترمذي وابن ماجة وقال النساءي والصواب الاول قال وحديث بن عيينة خطا وروي البخاري حديث بن عيينة فاسقط منه شبلا قال الدوري عن بن معين ليست لشبل صحبة يقال------------------------------- انه-------- بن معبد ويقال-------------- بن خليد ويقال بن حامد واهل مصر يقولون شبل بن حامد	1300	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2145	true	7858503812504031344	87	139	425	676	1516	300	علي ذلك رواه النساءي والترمذي و-بن ماجه وقال النساءي -الصواب الاول قال وحديث بن عيينة خطا وروي البخاري حديث بن عيينة فاسقط منه شبلا قال الدوري عن بن معين ليست لشبل صحبة انتهي وروي عنه اي عن سفيان بن عيينة انه قال شبل بن حامد وهو خطا انما هو شبل بن خالد ------------------------------------------	2145	-8033235710361536306	184	316.0	145	295	62.37288284301758	32	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0130	false	-6874958009502256454	36	172	163	805	1433	300	ابراهيم النخعي حدي------------ث ابي عبد الله الجدلي من ابراهيم التيمي والتيمي لم يسمعه منه وقال بن المديني لم يلق النخعي احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له فعاءشة قال هذا لم يروه غير سعيد بن ابي عروبة عن ابي معشر عن ابراهيم وهو ضعيف وقد راي ابا جحيفة وزيد بن ارقم وابن ابي اوفي ولم يسمع من بن عباس وقال بن المديني ايضا لم يسمع من الحارث بن قيس ولا من عمرو بن شرحبيل انتهي ورواية سعيد عن ابي معشر ذكرها بن حبان بسند صحيح الي سعيد عن ابي معشر ان ابراهيم حدثهم انه دخل علي عاءشة رضي الله عنها فراي عليها ثوبا احمر وقال بن معين ادخل علي عاءشة رض ض وهو صغير وقال ابو حاتم لم يلق احدا من الصحابة الا عاءشة ولم يسمع منها وادرك انسا ولم يسمع منه	130	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2152	true	-181229089690033258	81	127	403	625	1573	300	ابراهيم النخعي وليس له سماع منه قال ابو زرعة النخعي عن ----------------علي مرسل----------- وقال بن المديني لم يلق النخعي احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم لم يلق احدا من الصحابة الا عاءشة ولم يسمع منها وادرك انسا ولم يسمع منه	2152	-8033235710361536306	186	312.0	144	654	28.440366744995117	33	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0307	false	7312984865405121485	86	130	435	667	1462	300	والنساءي ايوب بن ابي مسكين ويقال مسكين التميمي ابو العلاء القصاب الواسطي روي عن قتادة وسعيد المقبري وابي سفيان وغيرهم وعنه اسحاق بن يوسف الازرق وخلف بن خليفة وهشيم ويزيد بن هارون وغيرهم قال احمد لا باس به وقال مرة رجل صالح ثقة------ وقال	307	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2169	true	-2996556594728771158	132	164	664	833	1517	300	-التهذيب ايوب بن ابي مسكين ويقال مسكين التميمي ابو العلاء القصاب الواسطي روي عن قتادة وسعيد المقبري وابي سفيان وغي--------------------------------------------------------------------رهم قال احمد لا باس به وقال مرة رجل صالح ثقة انتهي وقال	2169	-8033235710361536306	158	300.5	127	238	66.38655090332031	29	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1808	false	-6084599422726681882	153	204	726	953	1423	300	ولد بعد موت ابيه قال المءلف----------------- وهذا القول ضعيف جدا فانه قد صح انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي ولو مات ابوه وهو حمل لم يقل هذا القول------------------------------------------ نص ابو بكر البزار علي ان القاءل كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي هو علقمة بن واءل لا اخوه عبد الجبار	1808	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2171	true	-8124355523523191238	218	280	1033	1319	1407	300	ولد في حياة ابيه قال الحافظ في تهذيب التهذيب وهذا القول ضعيف جدا فانه قد صح انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي ولو مات ابوه وهو حمل لم يقل هذا القول انتهي فان قلت قال الحافظ في تهذيب التهذيب نص ابو بكر البزار علي ان القاءل كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي هو علقمة بن واءل لا اخوه عبد الجبار	2171	-8033235710361536306	216	382.5	166	286	75.52447509765625	48	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2728	false	7438887694663670667	114	272	547	1343	1472	300	القاسم بن -ابي ا-يوب كان ثقة قليل الحديث 562 ع الستة القاسم بن ابي بزة واسمه نافع ويقال يسار ويقال نافع بن يسار المكي ابو عبد الله ويقال ابو عاصم القاري المخزومي مولاهم قيل ان اصله من همدان روي عن ابي الطفيل وسعيد بن جبير وعكرمة ومجاهد وسليمان بن قيس وعطاء الكيخاراني وعطاء الخراساني وعدة وعنه فطر بن خليفة وعمرو بن دينار وابن جريج وشعبة ومسعر وسعيد بن ابي هلال وحجاج بن ارطاة وهشام الدستواءي وداود بن عبد الرحمن العطار واخرون قال بن معين والعجلي والنساءي ثقة وقال بن سعد قال محمد بن عمر توفي سنة اربع وعشرين وماءة بمكة وكان ثقة قليل الحديث وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة اربع عشرة او خمس عشرة وقد قيل سنة خمس وعشرين وماءة والاول اصح وجده من فارس اسلم علي يد الساءب بن صيفي قلت بقية كلام بن حبان ولم يسمع التفسير من مجاهد احد غير القاسم وكل من يروي عن مجاهد التفسير فانما اخذه من كتاب القاسم	2728	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2188	true	7809244746397092221	3	75	11	379	1551	300	القاسم بن نافع المكي قال في تهذيب ال-----------تهذيب القاسم بن ابي بزة واسمه نافع ويقال يسار ويقال نافع بن يسار المكي ابو عبد الله ويقال ابو عاصم القارء المخزومي مولاهم--------------------- روي عن ----------------------------------------سليمان بن قيس وغيره-------------------------------- وعنه ---------------------------------------------------------------------حجاج بن ارطاة وغيره قال-------------------------------------------- بن معين والعجلي والنساءي ثقة--------------------------------------------------------------------------------- وذكره بن حبان في الثقات وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يسمع التفسير من مجاهد احد غير القاسم وكل من يروي عن مجاهد التفسير فانما اخذه من كتاب القاسم	2188	-8033235710361536306	335	540.0	264	798	41.979949951171875	57	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3038	false	-8683775860259900163	175	251	836	1220	1445	300	صفوان بن محمد او محمد بن صفوان-------- بالشك -روي الشعبي عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بارنبين الحديث ويقال انه محمد بن صيفي الذي روي عنه الشعبي ايضا ولم يرو عنهما غيره والاشبه انهما اثنان قلت ومما يدل علي انهما اثنان الحديث الذي رواه الشعبي عن بن صيفي غير الحديث الذي رواه عن هذا قال البخاري حديثه في الكوفيين وقال الطبراني محمد بن صفوان هو الصواب وقال بن عبد الله صفوان بن محمد اكثر	3038	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2192	true	6433902404135403717	30	65	153	323	1517	300	صفوان بن محمد او محمد بن صفوان اي رواه بالشك ورواية عاصم هذه اخرجها ابو داود و------------------------------------------محمد بن صفوان اصح وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الطبراني محمد بن صفوان هو الصواب وقال بن عبد البر صفوان بن محمد اكثر	2192	-8033235710361536306	121	192.5	93	393	30.78880500793457	22	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4146	false	-2106896361568549184	187	285	896	1361	1427	300	قال هو عندي غلط ولا يعجبني ولا اذهب اليه الا في موضع ضرورة قال ما اعرف انه يروي عن ابي العشراء حديث غير هذا يعني حديث الذكاة وقال البخاري في حديثه واسمه وسماعه من ابيه نظر وذكره بن حبان في الثقات وقال كان ينزل الجفرة علي طريق البصرة و-------روي ابو داود في غير السنن عن محمد بن عمرو الرازي عن عبد الرحمن بن قيس عن حماد بن سلمة عن ابي العشراء الدارمي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن العتيرة فحسنها قلت قال ابو داود في موضع اخر سمعه مني احمد بن حنبل---------- فاستحسنه جدا	4146	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2200	true	-4654206754885902779	0	72	0	343	1508	300	قال هو عندي غلط ولا يعجبني ولا اذهب اليه الا في موضع ضرور------------------------------------------------------------------ة وقال البخاري في حديثه واسمه وسماعه من ابيه نظر وذكره بن حبان في الثقات ولا نعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث روي ابو داود في غير السن------------------------------------------------------------ن عن ابي العشراء عن ا--------بيه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن العتيرة فحسنها ق----ال ابو داود في موضع اخر سمعه من- احمد بن حنبل رحمه الله فاستحسنه جدا	2200	-8033235710361536306	294	523.0	230	482	60.995849609375	55	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1013	false	6870983250579394965	92	175	443	856	1445	300	زيد بن الخطاب بن نفيل العدوي ابو عبد الرحمن كان--------------------- اسن من اخيه عمر واسلم قبله وكان طويلا باءن الطول -شهد بدرا والمشاهد وكانت راية المسلمين معه يوم اليمامة فلم يزل يقدم بها في نحر العدو ثم ضارب بسيفه حتي قتل قتله الرحال بن عنفوة فلما اتي عمر قتله حزن حزنا شديدا وقال رحم الله اخي سبقني الي الحسنيين اسلم قبلي واستشهد قبلي وكانت اليمامة في خلافة ابي بكر سنة اثنتي عشرة له في الكتب حديث واحد في النهي عن قتل ذوات البيوت	1013	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2202	true	8298083650306759297	132	170	679	861	1514	300	زيد بن الخطاب هذا هو اخو عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهما وكان زيد اسن من -----عمر واسلم قبله وكان طويلا باءن الطول وشهد بدرا والمشاهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له في الكتب حديث واحد في النهي عن قتل ذوات البيوت	2202	-8033235710361536306	129	218.5	101	435	29.65517234802246	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0547	false	-3948372868044811296	120	145	611	736	1486	300	ابو حاتم شيخ لا يحتج بحديثه شيبه بالمجهول قلت وقال بن سعد كان معروفا وليس بذاك وقال- العجلي تابعي ثقة وذكره بن حبان في الثقات	547	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2223	true	-7232941699624452193	77	101	401	523	1566	300	ابو حاتم شيخ لا يحتج بحديثه شبيه بالمجهول و----قال بن سعد كان معروفا وليس بذاك وقاله العجلي تابعي ثقة وذكره بن حبان في الثقات	2223	-8033235710361536306	118	224.5	94	126	93.65079498291016	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3298	false	-8627092712998643229	235	293	1178	1454	1488	300	النساءي مالك بن ربيعة ابو مريم السلولي من اصحاب الشجرة سكن الكوفة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في النوم عن الصلاة وعنه ابنه يزيد بن ابي مريم روي ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا له ان يبارك له في ولده فولد له ثمانون ذكرا قلت ذ-------كره بن حبان في الصحابة ثم ذكره في ثقات التابعين	3298	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2340	true	1807218984473030521	84	143	414	697	1452	300	التهذيب مالك بن ربيعة ابو مريم السلولي من اصحاب الشجرة سكن الكوفة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في النوم عن الصلاة وعنه ابنه يزيد بن ابي مريم روي ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا له ان يبارك له في ولده فولد له ثمانون ذكرا قال الحافظ ذكره بن حبان في الصحابة ثم ذكره في ثقات التابعين	2340	-8033235710361536306	268	523.0	210	283	94.69964599609375	55	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2833	false	-7971244604938899148	23	107	102	524	1447	300	الاربعة كعب بن مرة وقيل مرة بن كعب البهزي السلمي سكن البصرة ثم الاردن روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه شرحبيل بن السمط وابو الاشعث الصنعاني وجبير بن نفير واسامة بن خريم وسالم بن ابي الجعد وقيل لم يسمع منه وعبد الله بن شقيق وقال مرة بن كعب وغيرهم قال بن عبد البر والاكثر يقولون كعب بن مرة له احاديث مخرجها عن اهل الكوفة يروونها عن شرحبيل عنه واهل الشام يروون تلك الاحاديث باعيانها عن شرحبيل عن عمرو بن عنبسة فالله اعلم	2833	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2341	true	-7188749589531012332	146	221	707	1078	1468	300	التهذيب كعب بن مرة وقيل مرة بن كعب البهزي السلمي سكن البصرة ثم الاردن روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه شرحبيل بن السمط-------------------------------------------------- وسالم بن ابي الجعد وقيل لم يسمع منه وعبد الله بن شقيق وقال مرة بن كعب وغيرهم قال بن عبد البر والاكثر يقولون كعب بن مرة له احاديث مخرجها عن اهل الكوفة يروونها عن شرحبيل عنه واهل الشام يروون تلك الاحاديث باعيانها عن شرحبيل عن عمرو بن ع-بسة فالله اعلم	2341	-8033235710361536306	366	713.0	291	422	86.7298583984375	72	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1621	false	5689331167126400471	96	205	439	989	1508	300	وابي داود والترمذي وابن ماج----------------------ة عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني مولاهم ابو صالح المصري كاتب الليث كان بذكر انه راي عمر بن الحارث رو------------------------------------------------------------------------ي عن معاوية بن صالح الحضرمي وموسي بن علي بن رباح وحرملة بن عمران التجيبي وسعيد بن عبد العزيز التنوخي والليث بن سعد والمفضل بن فضالة وابن لهيعة وابن وهب وبشر بن السري ويحيي بن ايوب وابي شريح عبد الرحمن بن شريح وعبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون وجماعة استشهد به البخاري في الصحيح وقيل انه روي عنه فيه وروي عنه في جزء القراءة خلف الامام وغيره وروي له ابو داود والترمذي وابن ماجة بواسطة الحسن بن علي الخلال	1621	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2367	true	-5955834249201052925	20	84	104	427	1541	300	وابو داود والنساءي و-بن ماجه والحاكم قوله وقد رواه عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني -------ابو صالح المصري كاتب الليث صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه وكانت فيه غفلة من العاشرة قاله في التقريب وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته روي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي شريح عبد الرحمن بن شريح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره وروي له ابو داود والترمذي و-بن ماجه بواسطة الحسن بن علي الخلال	2367	-8033235710361536306	189	293.0	149	644	29.34782600402832	30	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1170	false	1260421619541186950	52	291	266	1452	1491	300	سلما------------------------------------ن الخير ابو عبد الله بن الاسلام اصله من اصبهان وقيل من رامهر-مز اسلم عند قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واول مشاهده الخندق -----------------------------------------------------------------------------------------قاله بن سعد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه انس وابن عجرة وابن عباس وابو سعيد الخدري وابو الطفيل وام الدرداء الصغري وابو عثمان النهدي وزاذان ابو عمر وسعيد بن وهب الهمداني وطارق بن شهاب وعبد الله بن وديعة وعبد الرحمن بن يزيد النخعي وشهر بن حوشب وفي سماعه منه نظر وجماعة قال ابو عبد الله بن مندة اسمه مايه بن لوذخشان بن مورسلا بن بهنوذان من ولدان الملك وكان ادرك وصي عيسي بن مريم عليه --------السلام فيما قيل وعاش ماءتين وخمسين سنة او اكثر ورويت قصة اسلامه من وجوه كثيرة وقال ابو ربيعة الايادي عن ابي بريدة عن ابيه رفعه ان الله يحب من اصحابي اربعة فذكره فيهم وقال سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال اوخي بين سلمان وابي الدرداء قال الواقدي وغير واحد مات بالمداءن في خلافة عثمان وقال ابو عبيد وغيره مات سنة 36 وقال خليفة في موضع اخر مات سنة 37 وقيل مات سنة 33 وهو اشبه لما روي عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس قال دخل بن مسعود علي سلمان عند الموت وقد مات بن مسعود قبل سنة 34 باتفاق وقال ابو الشيخ سمعت جعفر بن احمد بن فارس يقول سمعت العباس بن يزيد يقول لمحمد بن النعمان اهل العلم يقولون عاش سلمان ثلاثم-اءة وخمسين سنة فاما ماءتين وخمسين فلا يشكون فيه	1170	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2373	true	-98401174592045852	97	189	513	981	1527	300	سلمان الفارسي ابو عبد الله ويقال له سلمان الخير------------------------ اصله من اصبهان وقيل من رامهر مز من ---------------------------------------------اول مشاهده الخندق مات سنة اربع وثلاثين يقال بلغ ثلاثماءة سنة كذا في التقريب وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عبد الله بن مندة--------------------------------------------------------- وكان ادرك وصي عيسي بن مريم عليه الصلاة والسلام فيما قيل وعاش ماءتين وخمسين سنة او ا-----------------------------كث--ر وقال اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الشيخ سمعت جعفر بن احمد بن فارس يقول سمعت العباس بن يزيد يقول لمحمد بن النعمان اهل العلم يقولون عاش سلمان ثلاث ماءة وخمسين---- فاما ماءتين وخمسين فلا يشكون فيه	2373	-8033235710361536306	328	400.0	263	1321	24.829673767089844	57	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1171	false	-7843860852364528405	79	108	370	515	1464	300	قرات بخط ابي عبد الله الذهبي رجعت عن القول بانه قارب الثلاثماءة او زاد عليها وتبين لي انه ما جاوز الثمانين ولم يذكر مستنده في ذلك -العلم عند الله	1171	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2373	true	-98401174592045852	192	221	995	1141	1527	300	قرات بخط ابي عبد الله الذهبي رجعت عن القول بانه قارب الثلاثماءة او زاد عليها وتبين لي انه ما جاوز الثمانين ولم يذكر مستنده في ذلك والعلم عند الله	2373	-8033235710361536306	145	285.0	116	146	99.31507110595703	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0080	false	-7842571643330479399	0	58	0	275	1440	300	قال لي ابراهيم الرمادي --ثنا بن عيينة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي كلكم راع قال ابو احمد بن عدي وهو وهم كان بن عيينة يرويه مرسلا قال بن عدي لا اعلم انكر عليه الا هذا الحديث الذي ذكره البخاري وباقي حديثه مستقيم وهو عندنا من اهل الصدق -----وقال احمد كان سفيان الذي يروي ع------------ن ابراهيم	80	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2416	true	-172818982550450866	180	241	912	1206	1515	300	قال لي ابراهيم الرمادي حدثنا بن عيينة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي كلكم راع قال ابو احمد بن عدي وهو وهم كان بن عيينة يرويه مرسلا قال بن عدي لا اعلم انكر عليه الا هذا الحديث الذي ذكره البخاري وباقي حديثه مستقيم وهو عندنا من اهل الصدق انتهي قال محمد هو البخاري رحمه الله وروي اسحاق بن ابراهيم	2416	-8033235710361536306	253	480.5	199	294	86.0544204711914	51	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1616	false	-3247673186688237822	273	300	1365	1499	1499	300	الثوري اذا قيل له من مفتيكم يقول بن ابي ليلي وابن شبرمة و-ان بن شبرمة عفيفا حازما عاقلا فقيها يشبه النساك ثقة في الحديث شاعرا حسن الخلق-	1616	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2426	true	-6161943120658497236	94	121	476	611	1544	300	الثوري اذا قيل له من مفتيكم يقول بن ابي ليلي و-بن شبرمة وكان بن شبرمة عفيفا حازما عاقلا فقيها يشبه النساك ثقة في الحديث شاعرا حسن الخلق	2426	-8033235710361536306	133	251.0	107	136	97.79412078857422	25	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1617	false	1273357580257877340	0	26	0	138	1481	300	جوادا وقال محمد بن فضيل عن ابيه كان بن شبرمة ومغيرة والحارث العكلي والقعقاع بن يزيد وغيرهم يسمرون في الفقه فربما لم يقوموا الي الفجر وقال	1617	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2426	true	-6161943120658497236	121	147	611	749	1544	300	جوادا وقال محمد بن فضيل عن ابيه كان بن شبرمة ومغيرة والحارث العكلي والقعقاع بن يزيد وغيرهم يسمرون في الفقه فربما لم يقوموا الي الفجر وقال	2426	-8033235710361536306	138	276.0	112	138	100.0	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3095	false	-6079287735297756160	43	129	214	614	1478	300	عبد الله بن احمد عن ابيه كان سء الحفظ مضطرب الحديث كان فقه بن ابي ليلي احب الينا من حديثه وقال مرة بن ابي ليلي ضعيف وفي عطاء اكثر خطا وقال ابو داود الطيالسي عن شعبة ما رايت احدا اسوا حفظا من ابي ليلي وقال روح عن شعبة افادني بن ابي ليلي احاديث فاذا هي مقلوبة وقال الجوزجاني عن احمد بن يونس كان زاءدة لا يحدث عنه وكان قد ترك حديثه وقال ابو حاتم عن احمد بن يونس ذكره زاءدة فقال كان افقه اهل الدنيا وقال	3095	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2426	true	-6161943120658497236	28	63	148	309	1544	300	عبد الله بن احمد عن ابيه كان سء الحفظ مضطرب الحديث كان فقه بن ابي ليلي احب الينا من حديثه وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم عن احمد بن يونس ذكره زاءدة فقال كان افقه اهل الدنيا وعبد	2426	-8033235710361536306	158	310.0	123	400	39.5	33	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1858	false	-2850461335746808356	89	141	435	659	1442	300	عبد الرحمن بن ابي رافع ويقال بن فلان بن ابي رافع روي عن عبد الله بن جعفر وعن عمه عن ابي رافع وعن عمته سلمي عن ابي رافع وعنه حماد بن سلمة قال اسحاق بن منصور عن بن معين صالح له عند ت ف------ي التختم في اليم-ن واخر حديث في دعاء الكرب	1858	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2463	true	-1042404112214666432	222	274	1129	1360	1489	300	عبد الرحمن بن ابي رافع ويقال بن فلان بن ابي رافع روي عن عبد الله بن جعفر وعن عمه عن ابي رافع وعن عمته سلمي عن ابي رافع وعنه حماد بن سلمة قال اسحاق بن منصور عن بن معين صالح له عند الترمذي في التختم في اليمين واخر حديث في دعاء الكرب	2463	-8033235710361536306	221	432.5	170	231	95.6709976196289	49	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1733	false	7136453724153176432	120	196	583	965	1492	300	عبد الله بن محمد--- الحجاج بن ابي عثمان الصواف ابو يحيي البصري وقد ينسب الي جده روي ع--ن معاذ بن هشام وابي عامر العقدي وعبد الوهاب الثقفي وابي معمر وغيرهم وعنه الترمذي وزكرياء الساجي وعمر بن محمد بن بحير وابن خزيمة وموسي بن هارون وابو حامد الحضرمي ويحيي بن صاعد قال بن ابي عاصم مات سنة خمس وخمسين وماءتين روي عنه الترمذي حديث اسماء بنت يزيد--------------------------------------------------------------------- كان كم--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرسغ	1733	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2493	true	-1705002487655968691	1	55	6	265	1536	300	عبد الله بن محمد بن الحجاج بن ابي عثمان الصواف ابو يحيي البصري وقد ينسب الي جده وكان ختن معاذ بن هشام صدوق --من الحادية عشرة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية تكني ام سلمة ويقال ام عامر صحابية لها احاديث قوله كان كم يد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرسغ	2493	-8033235710361536306	162	248.5	126	459	35.29411697387695	32	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1165	false	-8427200899869646891	8	42	46	220	1502	300	وفي تاريخ البخاري قال بن مهدي سلم بن رزين يعني بالنون وتقديم الراء قال ابو احمد الحاكم وهو وهم وقال ابو علي الجباني وقع لبعض رواة الجامع زرير بضم الزاي وهو خطا والصواب الفتح	1165	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2498	true	8838962165815069283	202	236	1053	1227	1543	300	وفي تاريخ البخاري قال بن مهدي سلم بن رزين يعني بالنون وتقديم الراء قال ابو احمد الحاكم وهو وهم وقال ابو علي الجياني وقع لبعض رواة الجامع زرير بضم الزاي وهو خطا والصواب الفتح	2498	-8033235710361536306	173	345.0	139	174	99.42528533935547	33	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0783	false	-2991473713788978300	73	117	345	544	1436	300	عبد الله بن عمرو عنه ابنه محمد وعلي بن زيد بن جدعان و---------------------------------------قال عثمان بن سعيد الدارمي سالت يحيي بن معين عنه فقال لا اعرفه وقال بن عدي اذا كان يحيي لا يعرفه فلا يكون له شهرة ولا يعرف وذكره بن حبان في الثقات	783	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2519	true	-332309636715422866	66	114	303	528	1426	300	عبد الله بن عمرو في سنده خال-------------د بن الحويرث قال الحافظ في تهذيب التهذيب في ترجمته قال عثمان بن سعيد الدارمي سالت يحيي بن معين عنه فقال لا اعرفه وقال بن عدي اذا كان يحيي لا يعرفه فلا يكون له شهرة ولا يعرف وذكره بن حبان في الثقات	2519	-8033235710361536306	168	303.0	130	238	70.5882339477539	37	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0825	false	3661350727869669916	32	74	166	375	1473	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه اخواه خالد وحبان قلت قال ابو منصور الباوردي لم يثبت حديثه لانه من حديث عبد الكريم ابي امية وقال البخاري في التاريخ لما ذكر حديثه في الحشرات فيه نظر وقال البغوي ولا اعلم له	825	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2526	true	-1106801792470526453	259	300	1283	1487	1487	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه اخواه خالد وحبان---- قال ابو منصور البارودي لم يثبت حديثه لانه من حديث عبد الكريم ابي امية وقال البخاري في التاريخ لما ذكر حديثه في الحشرات فيه نظر وقال البغوي ولا اعلم له-	2526	-8033235710361536306	202	390.5	162	209	96.65071868896484	38	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3469	false	-107989644000010805	158	237	790	1174	1489	300	بن راشد الهذلي ابو اليمان النبال البصري روي عن جدته ام عاصم وميمون بن سياه والحسن البصري وزياد بن ميمون الثقفي وعنه يزيد بن هارون وعبد الله بن صالح العجلي وروح بن عبد المءمن وابو بشر بكر بن خلف ونصر بن علي الجهضمي وغيرهم قال ابو حاتم شيخ يعرف بحديث حدث له عن جدته عن نبيشة الخير في لعق الصحفة وقال النساءي ليس به باس وذكره بن حبان قي الثقات له في السنن الحديث الذي اشار اليه ابو حاتم	3469	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2545	true	8016151993236341854	246	300	1311	1578	1578	300	بن راشد الهذلي ابو اليمان النبال البصري مقبول م-------------------------------------------------------ن الثامنة قاله في التقريب وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم شيخ يعرف بحديث حدث به عن جدته عن نبيشة الخير في لعق الصحفة وقال النساءي ليس به باس وذكره بن حبان في الثقات له في السنن الحديث الذي اشار اليه ابو حاتم-	2545	-8033235710361536306	208	363.0	165	384	54.16666793823242	39	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4346	false	1546599967103018083	173	204	830	985	1454	300	القيس روت عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عبيد الله بن---- يزيد عن ابيه عنها انهم تكلفوا للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فيه بعض هذه البقول فقربوه فكرهه الحديث	4346	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2551	true	5179397850027872828	0	32	0	159	1555	300	القيس روت عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه عنها انهم تكلفوا للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فيه بعض هذه البقول فقربوه فكرهه الحديث	2551	-8033235710361536306	155	303.5	124	159	97.4842758178711	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3498	false	4041524667981937140	21	129	99	620	1459	300	بن الطباع و------------يونس بن محمد المءدب وابو داود الطيالسي وابو سلمة موسي بن اسماعيل وغيرهم قال الدوري عن بن معين ليس بذاك وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال الاجري عن ابي داود بلغني عن علي انه قال في حديثه نكارة وقال الترمذي شيخ بصري والمصري اوثق منه واشهر وقال النساءي ليس بالقوي وذكره بن حبان في الثقات له في السنن حديثه عن حبيب عن بن المنكدر عن جابر اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة الحديث وزعم بعضهم انه اخو الفرج بن فضالة وليس بشء قلت هذا قول بن حبان قال بن عدي لم ار له انكر من هذا يعني حديث جابر	3498	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2557	true	4728937634419511219	12	74	61	355	1541	300	بن الشهيد وغيرهما وعنه يونس بن محمد المءدب وغيره قا----------------------------------------------ل الدوري عن بن معين ليس بذاك وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ليس بالقوي وذكره بن حبان في الثقات له في السنن حديثه عن حبيب عن بن المنكدر عن جابر اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة الحديث ---------------------------------------------------------------قال بن عدي لم ار له انكر من هذا يعني حديث جابر	2557	-8033235710361536306	271	512.5	212	533	50.844276428222656	55	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4237	false	-5157746291407716464	82	126	370	590	1419	300	بن بريدة هو عبد الله واخوه سليمان قلت قال البزار اما علقمة بن مرثد ومحارب بن دثار ومحمد بن جحادة فانما يحدثون عن سليمان فحيث ابهموا بن بريدة فهو سليمان وكذا الاعمش عندي واما من عدا هءلاء حيث ابهموا بن بريدة فهو عبد الله	4237	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2558	true	4609173950007876550	139	182	730	946	1552	300	بن بريدة هو عبد الله واخوه سليمان---- قال البزار اما علقمة بن مرثد ومحارب بن دثار ومحمد بن جحادة فانما يحدثون عن سليمان فحيث ابهموا بن بريدة فهو سليمان وكذا الاعمش عندي واما من عدا هءلاء حيث ابهموا بن بريدة فهو عبد الله	2558	-8033235710361536306	216	425.5	173	220	98.18181610107422	42	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0324	false	2444056733964124928	5	39	25	194	1454	300	اسمه ابراهيم وبرية لقب غلب عليه روي عن ابيه عن جده في اكل الحباري وعنه بن---- فديك وابراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي وغيره قال البخاري اسناده مجهول وقال العقيلي لا يعرف الا به	324	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2570	true	-9161680878547981817	210	239	1065	1207	1512	300	اسمه ابراهيم وبريه لقب غلب عليه روي عن ابيه عن جده في اكل الحباري وعنه بن ابي فديك------------------------------- وغيره قال البخاري اسناده مجهول وقال العقيلي لا يعرف الا به	2570	-8033235710361536306	137	259.5	109	173	79.19075012207031	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2302	false	-5104729657091323234	59	187	290	900	1452	300	النساءي وذكره بن حبان في الثقات وقال الاجري قيل لابي داود علقمة بن عبد الله هو اخو بكر بن عبد الله قال لا قلت قال بن المديني في العلل معروف ثقة روي عنه الناس وقال بن سعد علقمة بن عبد الله المزني توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز وكان ثقة وقال البخاري في التاريخ الصغير حدثني عمرو بن علي قال مات عبد الملك بن يعلي وعلقمة----------- بن عبد الله وابو الزاهرية سنة ماءة قال البخاري اخشي ان لا يكون محفوظا------------------------------------ وقال بن حبان في الثقات علقمة بن عبد الله بن عمرو بن هلال المزني اخو بكر بن عبد الله المزني روي عنه اهل البصرة مات سنة ماءة في خلافة عمر بن عبد العزيز وكذا قال البخاري في التاريخ الكبير وابو حاتم وابو عبد الله بن مندة وابو	2302	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2575	true	5579032204947865740	220	300	1117	1506	1506	300	النساءي ضعيف الحديث و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مرة ليس بثقة انته---ي وعلقمة هو اخو بكر بن عبد الله المزني كذا قال الترمذي وكذا قال غير واحد من اءمة الحديث قال الحافظ في تهذيب التهذيب في ترجمته وقال بن حبان في الثقات علقمة بن عبد الله بن عمرو بن هلال المزني اخو بكر بن عبد الله المزني روي عنه اهل البصرة مات سنة ماءة في خلافة عمر بن عبد العزيز وكذا قال البخاري في التاريخ الكبير وابو حاتم وابو عبد الله بن مندة وابو-	2575	-8033235710361536306	261	440.0	204	657	39.72602844238281	51	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3173	false	6128281130714416710	104	154	525	773	1477	300	قال بن معين ضعيف الحديث ليس بشء وقال بن الجنيد قلت لابن معين محمد بن فضاء كان يعبر الرءيا قال نعم وحديثه مثل تعبيره وقال ابو زرعة ضعيف الحديث وقال ابو حاتم ليس بقوي روي عن ابيه احاديث ليس يشاركه فيها احدا وقال النساءي ضعيف الحديث وقال مرة ليس بثقة	3173	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2575	true	5579032204947865740	190	227	970	1155	1506	300	قال بن معين ضعيف الحديث ليس بشء وقال بن الجنيد قلت لابن معين محمد بن فضاء كان يعبر الرءيا قال نعم وحديثه مثل تعبيره وقال ابو زرعة ضعيف الحديث وق---------------------------------------------------------------ال النساءي ضعيف الحديث وقال مرة ليس بثقة	2575	-8033235710361536306	185	338.0	148	248	74.59677124023438	36	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2302	false	-5104729657091323234	187	225	900	1078	1452	300	عمر بن عبد البر وغيرهم انه اخو بكر بن عبد الله بن عمرو المزني وكذا قال بن عساكر في الاطراف وتبعه المءلف وتردد هنا لما رواه الاجري عن ابي داود والله اعلم 483 ع الستة علقمة بن ابي	2302	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2576	true	8288575675766016686	0	38	0	176	1515	300	عمر بن عبد البر وغيرهم انه اخو بكر بن عبد الله بن عمرو المزني وكذا قال بن عساكر في الاطراف وتبعه المءلف وتردد هنا لما رواه الاجري عن ابي داود من انه قيل لابي داود-- علقمة بن عبد	2576	-8033235710361536306	156	288.0	121	178	87.64044952392578	32	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2258	false	-5082220342457180971	203	246	988	1196	1451	300	روي عن ابي اسيد بن ثابت الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به وعنه عبد الله بن عيسي بن عبد الرحمن بن ابي ليلي ذكره بن حبان في الثقات قلت قال البخاري لم يقم حديثه وذكره العقيلي في الضعفاء	2258	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2592	true	1317247015580161762	4	46	24	228	1526	300	روي عن ابي اسيد بن ثابت الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به وعنه عبد الله بن عيسي بن عبد الرحمن بن ابي ليلي ذكره بن حبان في الثقا----ت قال البخاري لم يقم حديثه وذكره العقيلي في الضعفاء	2592	-8033235710361536306	204	405.0	162	208	98.07691955566406	41	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2114	false	6604265351638793839	16	65	72	317	1393	300	عبيد الله بن عكراش وكان يكذب في روايته قا-----ل الساجي وحدثني ابو زيد سمعت العباس بن عبد العظيم يقول وضع العلاء بن الفضل هذا الحديث حديث صدقات قومه الذي رواه عن عبيد الله وقال العقيلي قال البخاري في اسناده نظر وقال بن حزم عبيد الله بن عكراش ضعيف جدا	2114	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2598	true	788418584835706045	68	118	345	595	1498	300	عبيد الله بن عكراش بعد نقل كلام الترمذي هذا قال الساجي وحدثني ابو زيد سمعت العباس بن عبد العظيم يقول وضع العلاء بن الفضل هذا الحديث حديث صدقات قومه الذي رواه عن عبيد الله وقال العقيلي قال البخاري في اسناده نظر وقال بن حزم عبيد الله بن عكراش ضعيف جدا	2598	-8033235710361536306	224	436.5	178	250	89.5999984741211	44	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4360	false	-371530457986197924	60	149	293	745	1497	300	والنساءي ام كلثوم الليثية المكية عن عاءشة في التسمية علي الاكل والشرب وعنها عبد الله بن عمي--------ر الليثي قلت ووقع في رواية ابي داود من طريق عبد الله بن عبيد----- بن عمير المذكور عن امراة منهم يقال لها ام كلثوم ولهذا ترجم المصنف بكونها ليثية لكن الترمذي قال عقب حديثها ام كلثوم هذه هي بنت محمد بن ابي بكر الصديق فعلي هذا فقول بن عمير عن امراة منهم قابل للتاويل فينظر فيه فلعل قوله منهم اي كانت منهم بسبب اما بالمصاهرة او بغيرها من الاسباب والعمدة علي قول الترمذي	4360	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2598	true	788418584835706045	171	262	854	1314	1498	300	-التهذيب ام كلثوم الليثية المكية عن عاءشة في التسمية علي الاكل والشرب وعنها عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي---- ووقع في رواية ابي داود من طريق عبد الله بن عبيد الله بن عمير المذكور عن امراة منهم يقال لها ام كلثوم ولهذا ترجم المصنف بكونها ليثية لكن الترمذي قال عقب حديثها ام كلثوم هذه هي بنت محمد بن ابي بكر الصديق فعلي هذا نقول بن عمير عن امراة منهم قابل للتاويل فينظر فيه فلعل قوله منهم اي كانت منهم بسبب اما بالمصاهرة او بغيرها من الاسباب والعمدة علي قول الترمذي	2598	-8033235710361536306	440	854.0	352	465	94.6236572265625	84	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4147	false	-1279796814682332071	62	103	300	514	1486	300	والنساءي ابو عصام المزني البصري روي عن انس في التنفس في الاناء وعنه شعبة وهشام الدستواءي وعبد الوارث بن سعيد ذكره بن حبان في الثقات قال السليمان يقال اسمه ثمامة وقال البخاري في التاريخ خالد بن عبيد روي عن ابي عصام	4147	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2632	true	7477141176402979745	70	103	372	546	1523	300	-التهذيب ابو عصام المزني البصري روي عن انس في التنفس في الاناء وعنه شعبة وهشام الدستواءي وعبد الوارث بن سعيد ذكره بن حبان في الثقات انتهي----------------------- وقال المنذري في --تلخيص -ال-------------سنن ابو عصام	2632	-8033235710361536306	155	262.5	122	214	72.4299087524414	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4338	false	-9003781401676444563	18	51	88	253	1456	300	كبشة ويقال كبيشة--------- بنت ثابت بن المنذر الانصارية اخت حسان يقال لها البرصاء روت عن النبي صلي الله عليه وسلم في الشرب قاءما من فم القربة وعنها عبد الرحمن بن ابي عمرة وهي	4338	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2637	true	8082858332522087467	112	146	573	746	1544	300	كبشة ي-قال كبيشة بالتصغير بنت ثابت بن المنذر الانصارية اخت حسان يقال لها البرصاء روت عن النبي صلي الله عليه وسلم في الشرب قاءما من فم القربة وعنها عبد الرحمن بن ابو عمرة وهي	2637	-8033235710361536306	162	311.0	129	174	93.10344696044922	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0917	false	-3712299280426563967	185	211	910	1026	1467	300	عن ابي سلمة عن رداد عن عبد الرحمن قال---------------------------------------------------------------------- وما احسب معمرا حفظه روي هذا الخبر اصحاب الزهري عن ابي سلمة عن بن عوف قلت وكذا	917	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2650	true	-6104977756286511582	56	94	283	464	1540	300	عن ابي سلمة عن رداد عن عبد الرحمن قال محمد يعني الامام البخاري وحديث معمر خطا وقال بن حبان في ثقات التابعين وما احسب معمرا حفظه روي هذا الخبر اصحاب الزهري عن ابي سلمة عن بن عوف -----كذا	2650	-8033235710361536306	111	203.0	86	186	59.67741775512695	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2412	false	6538936316652960663	69	125	327	601	1435	300	شعبة لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان احدث عنه قال خالد بن خداش عن حماد بن زيد كان كذابا بالغداة شء وبالعشي ش------------------------------ء وقال الجوزجاني كذاب مفتر وقال الحاكم ابو احمد متروك وقا-------ل الدارقطني يتلون خارجي وشيعي -يعتبر بما يرويه عنه الثوري وقال بن حبان كان يروي عن ابي سعيد ما ليس من حديثه	2412	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2682	true	6906809738177130742	139	188	709	945	1487	300	شعبة لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان احدث عن ابي هارون وقال احمد ليس ب-------------------------------------شء وقال بن معين لا يصدق في حديثه وقال النساءي--------------------------------- متروك الحديث وقال الدارقطني يتلون خارجي وشيعي فيعتبر بما -روي -عنه الثوري وقال بن حب----ان يروي عن ابي سعيد ما ليس من حديثه	2682	-8033235710361536306	164	260.5	129	312	52.56410217285156	29	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3598	false	987055942929501595	267	300	1300	1454	1454	300	روي له الترمذي حديثه عن سماك عن جابر لان يءدب الرجل ولده خير له من ان يتصدق بصاع وقال ناصح هو بن العلاء الكوفي ليس بالقوي عن- اهل الحديث وناصح شيخ اخر بصري-	3598	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2684	true	-6512626769008972664	249	282	1262	1418	1503	300	روي له الترمذي حديثه عن سماك عن جابر لان يءدب الرجل ولده خير له من ان يتصدق بصاع وقال ناصح هو بن العلاء الكوفي ليس بالقوي عند اهل الحديث وناصح شيخ اخر بصري	2684	-8033235710361536306	154	298.0	122	156	98.71794891357422	32	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3569	false	-1536162384203866774	32	75	150	350	1497	300	الضمير في جده يعود علي موسي في فالحديث عن رواية سعيد وقد ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم والظاهر ان له رءية واما عمرو وهو الاشدق فلا صحبة له بل ولم يولد الا في زمان عثمان والحديث علي كل حال مرسل	3569	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2685	true	-2025960592345145678	254	296	1279	1476	1494	300	الضمير في جده يعود علي موس---ي فالحديث عن رواية سعيد وقد ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم والظاهر ان له رءية واما عمرو وهو الاشدق فلا صحبة له بل ولم يولد الا في زمان عثمان والحديث علي كل حال مرسل	2685	-8033235710361536306	197	388.0	155	200	98.5	41	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3599	false	-8044814378265426321	18	66	86	339	1488	300	وسنذكره قلت وقال ابو عبد الله الحاكم ناصح بن العلاء هو البصري ثقة وانما المطعون عليه ناصح بن عبد الله المحلمي فانه روي عن سماك بن حرب المناكير وقال الحاكم ابو احمد ناصح بن عبد الله ذاهب الحديث وقال الدارقطني ضعيف وقال بن حبان تفرد بالمناكير عن المشاهير	3599	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2685	true	-2025960592345145678	0	48	0	253	1494	300	وسنذكره قلت وقال ابو عبد الله الحاكم ناصح بن العلاء هو البصري ثقة وانما المطعون عليه ناصح بن عبد الله المحلمي فانه روي عن سماك بن حرب المناكير وقال الحاكم ابو احمد ناصح بن عبد الله ذاهب الحديث وقال الدارقطني ضعيف وقال بن حبان تفرد بالمناكير عن المشاهير	2685	-8033235710361536306	253	506.0	205	253	100.0	48	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1103	false	4670045658644614260	276	300	1341	1460	1460	300	يحتمل ان يكون ضمير الجد يعود علي ايواب وهذا ظاهر ويحتمل ان يعود علي موسي فيكون الحديث من مسند سعيد بن العاص فيستفاد منه-	1103	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2686	true	6105693343047350219	25	48	118	232	1560	300	يحتمل ان يكون ضمير الجد -----علي ايو-ب وهذا ظاهر ويحتمل ان يعود علي موسي فيكون الحديث من مسند سعيد بن العاص فيستفاد منه	2686	-8033235710361536306	113	209.0	91	120	94.16666412353516	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1906	false	7981458742009523982	208	232	1003	1123	1459	300	عبد الرحمن بن عطاء القرشي مولاهم ابو محمد بن بنت------------- ابي لبيبة الذارع المدني صاحب الشارعة وروي عن عبد الملك بن جابر بن عتيك	1906	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2691	true	-7384467499177962600	93	119	479	603	1496	300	عبد الرحمن بن عطاء القرشي مولاهم ابو محمد المديني ويقال له بن ابي لبيب صدوق فيه لين من السادسة--------- عن عبد الملك بن جابر بن عتيك	2691	-8033235710361536306	83	130.0	65	133	62.40601348876953	17	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2831	false	-5884878366235144903	261	300	1265	1446	1446	300	وقد وقع ذكر الرواية عنه في مواضع في مسلم في اواخر كتاب الايمان وفي حديث ابي معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه اذا ادي العبد حق الله وحق مواليه كان له اجران قال فحدثت به-	2831	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2711	true	1594334519583364572	118	157	609	791	1521	300	وقد وقع ذكر الرواية عنه في مواضع في مسلم في اواخر كتاب الايمان وفي حديث ابي معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه اذا ادي العبد حق الله وحق مواليه كان له اجران قال فحدثت به	2711	-8033235710361536306	181	357.0	143	182	99.45054626464844	39	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3520	false	-3010202509069438595	4	48	16	236	1482	300	الادب المفرد والنساءي المنذر بن عاءذ بن المنذر بن الحارث بن النعمان بن زياد بن عصر العصري اشج عبد القيس كان سيد قومه وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان فيك لخصلتين يحبهما الله تعالي الحديث روي عنه عبد الرح---------------من بن	3520	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2736	true	-4173158664265904223	10	56	56	287	1530	300	الاشج العصري ----اسمه المنذر بن عاءد بن المنذر بن الحارث بن النعمان بن زياد بن عصر العصري اشج عبد القيس كان سيد قومه وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان فيك لخصلتين يحبهما الله تعالي الحديث انتهي قوله 2012 حدثنا عبد المهيمن بن	2736	-8033235710361536306	190	356.5	149	235	80.85106658935547	36	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3914	false	6198007944823554899	159	186	791	934	1497	300	الترمذي يزيد بن بيان العقيلي ابو خالد البصري المعلم الضرير المءذن روي عن ابي الرحال الانصاري عن انس حديث ما اكرم شاب شيخا لسنه الحديث -وعنه ابو	3914	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2746	true	7821592237905562168	66	93	338	482	1579	300	التهذيب يزيد بن بيان العقيلي ابو خالد البصري المعلم الضرير المءذن روي عن ابي الرحال الانصاري عن انس حديث ما اكرم شاب شيخا لسنه الحديث حدثني ابو	2746	-8033235710361536306	136	260.0	109	144	94.44444274902344	25	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3222	false	-6802650315315601062	54	109	268	528	1446	300	محمد بن مصفي كان ممن يدلس تدليس التسوية 745 ع الستة محمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية التيمي الليثي ابو غسان المدني يقال انه من موالي ال عمر نزل عسقلان احد علماء الاثبات روي عن -------------------------زيد بن اسلم ومحمد بن المنكدر وابي حازم سلمة بن دينار و--------حسان بن عطية	3222	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2751	true	8422164302744670574	161	211	826	1065	1526	300	محمد بن مطرف قال الحافظ في تهذيب التهذيب----------- محمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية التيمي الليثي ابو غسان المدني يقال انه من موالي--- عمر نزل عسقلان احد علماء الاثبات روي عن حسان بن عطية وغيره وعنه يز----------------------------------------يد بن هارون وغيره عن حسان بن عطية	2751	-8033235710361536306	171	287.5	131	293	58.36177444458008	34	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4362	false	4526015692217218703	79	147	375	708	1493	300	ام المنذر الانصارية احدي خالات النبي صلي الله عليه وسلم صلت معه القبلتين وهي التي دخل عليها ومعه علي في قصة الدوالي والسلق والشعير روي عنها يعقوب بن ابي يعقوب المدني قال الطبراني اسمها سلمي بنت قيس وقال الترمذي هي ام المنذر بنت قيس بن عمرو بن عبيد بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار ويقال هي سلمي بنت قيس اخت سليط من بني مازن بن النجار	4362	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2761	true	-1749731563318816561	226	294	1110	1443	1469	300	ام المنذر الانصارية احدي خالات النبي صلي الله عليه وسلم صلت معه القبلتين وهي التي دخل عليها ومعه علي في قصة الدوالي والسلق والشعير روي عنها يعقوب بن ابي يعقوب المدني قال الطبراني اسمها سلمي بنت قيس وقال الترمذي هي ام المنذر بنت قيس بن عمرو بن عبيد بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار ويقال هي سلمي بنت قيس اخت سليط من بني مازن بن النجار	2761	-8033235710361536306	333	666.0	265	333	100.0	68	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1423	false	-8815956617150380976	73	98	340	465	1404	300	طارق بن سويد ويقال سويد بن طارق الحضرمي ويقال الجعفي له صحبة حديثه عند اهل الكوفة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الاشربة	1423	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2769	true	-1095265907288178925	196	221	989	1114	1515	300	طارق بن سويد ويقال سويد بن طارق الحضرمي ويقال الجعفي له صحبة حديثه عند اهل الكوفة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الاشربة	2769	-8033235710361536306	125	250.0	100	125	100.0	25	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0482	false	-5489278204826990610	81	123	397	600	1457	300	حابس التميمي رو-------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه ابنه حية حديث لا شء في الهام قلت صرح البخاري بسماعه من النبي صلي الله عليه وسلم وتبعه ابو حاتم وذكره البغوي في الصحابة وقال لا اعلم له غير هذا الحديث	482	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2786	true	-4612790930606262075	199	245	984	1213	1501	300	حابس التميمي قال في تهذيب التهذيب في ترجمته روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه ابنه حية حديث لا-شء في الهام---- صرح البخاري بسماعه من النبي صلي الله عليه وسلم وتبعه ابو حاتم وذكره البغوي في الصحابة وقال لا اعلم له غير هذا الحديث	2786	-8033235710361536306	196	372.5	156	234	83.76068115234375	37	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4336	false	5552596809582696679	62	98	307	485	1502	300	فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام الاسدية زوجة هشام بن عروة روت عن جدتها اسماء بنت ابي بكر وام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وعمرة بنت عبد الرحمن وعنها زوجها هشام بن عروة	4336	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2807	true	-518074006686110527	109	134	581	707	1577	300	فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام الاسدية زوجة هشام بن عروة روت عن جدتها اسماء بنت ابي بكر وغيرها---------------------------------------------------- وعنها زوجها هشام بن عروة	2807	-8033235710361536306	121	225.0	96	178	67.97753143310547	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4307	false	-1026609278668294398	96	130	477	643	1521	300	جدامة بنت وهب ويقال بنت جندب ويقال جندل الاسدية اخت عكاشة بن محصن لامه رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عن النبي صلي الله عليه وسلم في النهي عن الغيلة روت عنها عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	4307	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2808	true	5117142082897780730	248	297	1281	1536	1551	300	جدامة بنت وهب وي---------------قال جندل الاسدية اخت عكاشة بن محصن لامه صحابية لها سابقة وهجرة قال الدارقطني من قالها بالذال المعجمة صحف انتهي وقال في تهذيب التهذيب في ترجمتها روت عن النبي صلي الله عليه وسلم في النهي عن الغيلة روت عنها عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	2808	-8033235710361536306	149	287.0	118	270	55.185184478759766	29	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2160	false	-8980061019395536097	229	300	1130	1475	1475	300	عتبة بن عبد الله ويقال بن عبيد الله حجازي روي عن اسماء بنت عميس حديثا في الاستمشاء بالسنا وعنه عبد الحميد بن جعفر روي له الترمذي هذا الحديث الواحد وقد رواه بن ماجة من حديث عبد الحميد عن زرعة بن عبد الرحمن عن مولي لمعمر التيمي عن اسماء فيحتمل ان يكون هذا المبهم هو عتبة هذا قلت ليس هو المبهم فان كلام البخاري في تاريخه في ترجمة زرعة يقتضي ان زرعة-	2160	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2815	true	-4302556086623195846	171	242	921	1267	1557	300	عتبة بن عبد الله ويقال بن عبيد الله حجازي روي عن اسماء بنت عميس حديثا في الاستمشاء بالسنا وعنه عبد الحميد بن جعفر روي له الترمذي هذا الحديث الواحد وقد رواه بن ماجة من حديث عبد الحميد عن زرعة بن عبد الرحمن عن مولي لمعمر التيمي عن اسماء فيحتمل ان يكون هذا المبهم هو عتبة هذا قال ليس هو المبهم فان كلام البخاري في تاريخه في ترجمة زرعة يقتضي ان زرعة	2815	-8033235710361536306	343	679.0	273	346	99.13294982910156	70	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1089	false	-9061024148731052055	27	72	119	351	1457	300	الترمذي سعيد بن زرعة الحمصي الجزار ويقال---------- الخزاف------------------------------------------------------------------- روي عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنه مرزوق ابو عبد الله الشامي والحسن بن همام قال ابو حاتم مجهول وذكره بن حبان في الثقات له في الترمذي حديث واحد في استقبال الجرية للحمي	1089	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2818	true	8061261591772030038	166	224	834	1143	1561	300	التقريب سعيد بن زرعة الحمصي الجرار بالجيم ومهملتين الخزاف بمعجمة وزاي مستور من الثالثة انتهي وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته روي عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنه مرزوق ابو عبد الله الشامي والحسن بن همام قال ابو حاتم مجهول وذكره بن حبان في الثقات له في الترمذي حديث واحد في استقبال الجرية للحمي	2818	-8033235710361536306	222	414.0	177	309	71.84465789794922	42	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2467	false	8103254397298942353	43	232	210	1099	1426	300	النساءي عمر بن عثمان بن عفان المدني عن اسامة بن زيد بحديث لا يرث المسلم الكافر قاله مالك عن الزهري عن علي بن الحسين عنه وقال عامة الرواة عن علي عن عمر- بن عثمان وهو المحفوظ قد قيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مالك -----------------عمرو بن عثمان قال النساءي والصواب من حديث مالك عمر ولا نعلم احدا تابع مالكا علي قوله عمر وقال غيره كان مالك يناظر عليه ويقول هذه دار عمرو بن عثمان وهذه دار عمر بن عثمان وقال البخاري قال ابراهيم بن عمر بن ابان بن عثمان بن عفان عن ابيه عن عمر بن عثمان بن عفان عن ابيه في فضل عثمان قال البخاري في اسناده شء قلت وكذا ذكره بن حبان في الثقات وحاصله ان لعمر بن عثمان وجودا في الجملة كما قال بن عبد البر ان اهل النسب لا يختلفون ان لعثمان ابنا يسمي عمر واخر----- عمرا وقد ذكر بن سعد عمر بن عثمان وقال كان قليل الحديث وذكره عمرو بن عثمان وقال كان ثقة وله احاديث وذكر الزبير بن بكار ان عثمان لما مات ورثه بنو ع-مرو وابان وعمر وخالد والوليد وسعيد وبناته وزوجتاه لكن لا يدل علي ذلك علي انه روي هذا الحديث عن اسامة بن زيد	2467	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2837	true	-3522108182787914309	117	285	548	1354	1428	300	التهذيب عمر بن عثمان بن عفان المدني عن اسامة بن زيد بحديث لا يرث المسلم الكافر قاله مالك عن الزهري عن علي بن الحسين عنه وقال عامة الرواة عن علي عن عمرو بن عثمان وهو المحفوظ وقال في الفتح اتفق الرواة عن الزهري ان عمرو بن عثمان بفتح اوله وسكون الميم الا ان مالكا وحده قال عمر بضم اوله وفتح الميم وشذت روايات عن غير مالك علي وفقه وروايات عن مالك علي وفق الجمهور وعمرو بن عثمان هو مشهور من ولد عثمان--------------- ولا نع------------------------------------------------------------------------------------------------رف عمر بن عث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان قال ال-حافظ في تهذيب التهذيب ا-----------------------------------ن لعمر بن عثمان وجودا في الجملة كما قال بن عبد البر ان اهل النسب لا يختلفون ان لعثمان ابنا يسمي عمر واخر يسمي عمرا وقد ذكر بن سعد عمر بن عثمان وقال كان قليل الحديث وذكر- عمرو بن عثمان وقال كان ثقة وله احاديث وذكر الزبير بن بكار ان عثمان لما مات ورثه بنوه عمرو وابان وعمر وخالد والوليد وسعيد وبناته وزوجتاه لكن لا يدل---- ذلك علي انه روي هذا الحديث عن اسامة بن زيد	2837	-8033235710361536306	576	1017.0	449	1068	53.93258285522461	113	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0238	false	-2721520307604121458	182	294	924	1476	1502	300	عند اسماعيل بن عياش وق----------------ال يعقوب بن سفيان تكلم قوم في اسماعيل واسماعيل ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشام--------------- واكثر م-------ا قالوا يغرب عن ثقات ---------المدنيين والمكيين وقال يزيد بن هارون ما رايت احفظ من اسماعيل بن عياش ما ادري ما سفيان الثوري وقال ابو بكر بن ابي خيثمة سءل يحيي بن معين عن اسماعيل بن عياش فقال ليس به في اهل الشام باس والعراقيون يكرهون حديثه قيل ليحيي ايما اثبت بقية او اسماعيل قال صالحان وقال عثمان الدارمي عنه ارجو ان لا يكون به باس وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة عنه ثقة فيما روي عن الشاميين واما روايته عن اهل الحجاز فان كتابه ضاع فخلط في حفظه عنهم وقال	238	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2858	true	7458003819683409318	214	269	1052	1337	1492	300	عند اسماعيل بن عياش والوليدة بن مسلم قال يعقوب و--------تكلم قوم في اسماعيل وهو -----ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشام ولا يدفعه دافع واكثر ما تكلموا قالوا يغرب عن ثقات المكيين والمدني---------ين وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل يحيي بن معي---ن اسماعيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقة فيما روي عن الشاميين واما روايته عن اهل الحجاز فان كتابه ضاع فخلط في حفظه عنهم وقال	2858	-8033235710361536306	233	365.0	187	599	38.898162841796875	38	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4072	false	3137939590391202824	26	58	115	275	1397	300	ابو حبيبة الطاءي------------------------------- روي عن ابي الدرداء حديث مثل الذي يهدي ويعتق عند الموت مثل الذي يهدي بعدما يشبع وعنه ابو اسحاق السبيعي ولا يعرف له غيره وذكره بن حبان في الثقات	4072	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2861	true	-2236513766920447738	10	44	46	216	1521	300	ابي حبيبة الطاءي قال في تهذيب التهذيب في ترجمته روي عن ابي الدرداء حديث مثل الذي يهدي ويعتق عند الموت الخ--------------------- وعنه ابو اسحاق السبيعي ولا يعرف له غيره وذكره بن حبان في الثقات	2861	-8033235710361536306	135	242.0	107	191	70.68062591552734	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2712	false	5515252659532656077	190	228	975	1155	1509	300	وكانا في عصر واحد انتهي--------------- وذكر ابو حاتم اخر يقال له ابو مودود اسمه بحر بن موسي روي عن الحسن البصري وعنه الثوري وغيره وقال ابو مودود المدني احب الي من ابي مودود بحر ومن ابي مودود فضة	2712	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2887	true	8223376593415053103	0	41	0	195	1499	300	وكانا في عصر واحد قال في تهذيب التهذيب وذكر ابو حاتم اخر يقال له ابو مودود اسمه بحر بن موسي روي عن الحسن البصري وعنه الثوري وغيره وقال ابو مودود المدني احب الي من ابي مودود بحر ومن ابي مودود فضة	2887	-8033235710361536306	175	337.5	137	195	89.74359130859375	37	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3155	false	7844271479845143833	127	170	580	790	1405	300	الترمذي محمد بن عمرو بن نبهان بن صفوان الثقفي البصري روي عن ابيه وابي خالد وروح بن اسلم ويحيي بن كثير وعلي بن المديني رو-------ي عنه الترمذي هكذا نسبه الترمذي في عامة روايته عنه وقال مرة --ثنا محمد بن عمرو بن ابي صفوان	3155	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2892	true	6293996705990386627	213	248	1063	1239	1510	300	التهذيب محمد بن عمرو بن نبهان بن صفوان الثقفي البصري روي عن -------------------------------------------علي بن المديني وغيره وروي عنه الترمذي هكذا نسبه الترمذي في عامة روايته عنه وقال مرة حدثنا محمد بن عمرو بن ابي صفوان	2892	-8033235710361536306	161	298.0	127	219	73.51598358154297	30	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0550	false	-4994843308347330330	62	91	319	472	1468	300	----------حذيم بن عمرو السعدي------------------------------------------------------------------------- والد زياد معدود في الصحابة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا ان دماءكم واموالكم واعراضكم الحديث حديثا واحدا وعنه ابنه زياد من اسمه --	550	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2909	true	2762793061545597210	38	80	198	436	1489	300	واما حديث حذيم بن عمرو السعدي فاخرجه النساءي وهو بكسر الحاء المهملة وسكون الذال المعجمة وفتح التحتانية والد زياد معدود في الصحابة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا ان دماءكم واموالكم واعراضكم الحديث حديثا واحدا وعنه ابنه زياد ورقم عليه	2909	-8033235710361536306	145	264.0	118	238	60.92436981201172	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1600	false	4625106069833752080	228	299	1115	1435	1439	300	عبد الله بن الساءب بن يزيد الكندي ابو محمد المدني بن اخت نمر روي عن ابيه عن جده حديث لا ياخذ احدكم عصا اخيه قال ت------ حسن غريب روي عنه بن ابي ذءب قال احمد لا اعرفه من غير حديث بن ابي ذءب واما الساءب فقد راي النبي صلي الله عليه وسلم وقال النساءي عبد الله بن الساءب ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال بن سعد كان ثقة قليل الحديث	1600	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2909	true	2762793061545597210	127	198	660	985	1489	300	عبد الله بن الساءب بن يزيد الكندي ابو محمد المدني بن اخت نمر روي عن ابيه عن جده حديث لا ياخذ احدكم عصا اخيه قال الترمذي حسن غريب روي عنه بن ابي ذءب قال احمد لا اعرف له- غير حديث بن ابي ذءب واما الساءب فقد راي النبي صلي الله عليه وسلم وقال النساءي عبد الله بن الساءب ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال بن سعد كان ثقة قليل الحديث	2909	-8033235710361536306	315	616.5	245	326	96.62577056884766	69	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0371	false	-3097617478238070156	233	258	1094	1221	1415	300	الاءمة في ضبطه فذكره البغوي في الباء الموحدة وذكره بن السكن في الياء الاخيرة وذكره عباس الدوري عن بن معين في النون قال ابو عمر	371	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2911	true	783730520666233875	275	300	1432	1558	1558	300	الاءمة في ضبطه فذكره البغوي في الباء الموحدة وذكره بن السكن في الياء الاخيرة وذكره عباس الدوري عن بن معين في النون قال ابو عمر-	2911	-8033235710361536306	126	247.0	102	127	99.21260070800781	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1657	false	5435929828111244533	82	133	399	659	1489	300	عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري الاشهلي حجازي روي عن حذيفة وعنه عمرو بن عمرو ----ذكره بن حبان في الثقات روي له الترمذي ثلاثة احاديث اثنان في امور تقع قبل الساعة وافقه بن ماجة في احدهما والاخر في الامر بالمعروف قلت في سءالات عثمان الدارمي يحيي بن معين قال لا اعرفه	1657	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2918	true	-7487060685324239022	130	182	683	947	1556	300	عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري الاشهلي حجازي روي عن حذيفة وعنه عمرو بن ابي عمر وذكره بن حبان في الثقات روي له الترمذي ثلاثة احاديث اثنان في امور تقع قبل الساعة وافقه بن ماجه في احدهما والاخر في الامر بالمعروف قال في سءالات عثمان الدارمي يحيي بن معين قال لا اعرفه	2918	-8033235710361536306	252	498.5	202	264	95.45454406738281	47	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2551	false	-1256074472623788860	138	201	669	987	1454	300	عمرو بن ابي عمرو اسمه ميسرة مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي ابو عثمان المدني روي عن انس بن مالك ومولاه المطلب-- وعكرمة وابي س-----عيد المقبري وسعيد ال-مقبري وسعيد بن جبير وعبد الله بن عبد الرحمن الاشهلي والاعرج وعاصم بن عمر بن قتادة وغيرهم وعنه ابراهيم بن سويد بن حيان وعبد الله بن سعيد بن ابي هند وعبد الرحمن بن ابي --	2551	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2918	true	-7487060685324239022	98	136	519	715	1556	300	عمرو بن ابي عمرو اسمه ميسرة مولي المطل--------------------ب المدن--ي ابو ع---------------------------------ثمان ثقة ربما وهم من الخامسة عن عبد ال---------له الانصاري ------------هو عبد الله بن عبد الرحمن الا--------------------------------------شهلي قال الحافظ في تهذيب التهذيب -عبد الله بن -----------------عبد الرحمن الانصاري	2918	-8033235710361536306	125	120.5	96	328	38.10975646972656	16	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0985	false	3414320226825458130	54	191	263	951	1504	300	---------------------------------زياد بن سليم ويقال بن سليمان ويقال بن سلمي العبدي اليماني ابو امامة المعروف بزياد الاعجم-------------------------------------------------------- وهو زياد سيمين كوش مولي عبد القيس روي عن ابي موسي الاشعري وعثمان بن ابي العاص الثقفي وعبد الله بن عمرو بن العاص------ وعنه طاوس وهشام بن قحذم وغيرهما ذكره بن سلام الجمحي في الطبقة السابعة من شعراء الاسلام وذكره بن حبان في الثقات وقال روي عنه ليث بن ابي سليم كذا قال والمحفوظ رواية ليث عن طاوس عنه وقال الغلابي عن بن عاءشة دخل زياد الاعجم علي عبد الله بن جعفر فساله في خمس ديات فاعطاه روي له الثلاثة حديثا واحدا في الفتن وقال الترمذي عن البخاري لا اعرف له غيره قلت سمينكوش بكسر المهملة والميم بينهما مثناة من تحت وبعد الميم اخري ثم نون ساكنة وكاف مضمومة -واو ساكنة ثم معجمة ثم قيل هو اسم والده وقيل بل لقبه	985	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2927	true	-6360623108135784695	11	92	49	460	1513	300	زياد بن سيمين كوش قال في التقريب زياد بن سليم------------------------------ العبدي مولاهم- ابو امامة المعروف ب-----الاعجم الشاعر مقبول من الثالثة وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته وهو زياد سيمين كوش مولي عبد القيس روي عن عبد الله ---------------------------------------------بن عمرو بن العاص وغيره وعنه طاوس وغير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه روي له الثلاثة حديثا واحدا في الفتن وسيمين -----------------------------------------كوش بكسر المهملة والميم بينهما مثناة من تحت -بعد الميم اخري ثم نون ساكنة وكاف مضمومة وواو ساكنة ثم معجمة ثم قيل هو اسم والده وقيل بل لقبه	2927	-8033235710361536306	294	482.0	232	784	37.5	52	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2688	false	-1540743009018277163	257	284	1241	1368	1441	300	قال ابو داود عن احمد اذا حدث عن الشاميين فليس به باس ولكنه حدث عن يحيي بن سعيد مناكير وقال ايضا عنه يحدث عن ثقات احاديث مناكير	2688	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2969	true	-8218841748553699746	264	291	1415	1540	1585	300	قال ابو داود عن احمد اذا حدث عن --شاميين فليس به باس ولكنه حدث عن يحيي بن سعيد مناكير وقال ايضا عنه يحدث عن ثقات احاديث مناكير	2969	-8033235710361536306	125	244.5	98	127	98.4251937866211	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1673	false	7879913577774612711	221	245	1042	1166	1428	300	الاجري عن ابي داود قال اسراءيل عصمة وقال شريك عصم وسمعت احمد يقول القول قول شريك وكذا قال ابو القاسم الطبراني ان الصواب عصم	1673	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2977	true	-287095221605196691	208	232	1041	1165	1519	300	الاجري عن ابي داود قال اسراءيل عصمة وقال شريك عصم وسمعت احمد يقول القول قول شريك وكذا قال ابو القاسم الطبراني ان الصواب عصم	2977	-8033235710361536306	124	248.0	100	124	100.0	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1161	false	-3581423753839875645	1	45	7	208	1537	300	قال حماد بن سلمة عن سعيد بن جهمان عن سفينة كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكان اذا اعيي بعض القوم القي علي سيفه القي علي ترسه حتي حملت من ذلك شيءا كثيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت سفينة	1161	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms2985	true	-2672024627531751682	127	171	671	872	1562	300	قال حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكان اذا اعيي بعض القوم القي علي سيفه القي علي ترسه حتي حملت من ذلك شيءا كثيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت سفينة	2985	-8033235710361536306	199	396.0	155	201	99.00497436523438	43	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4042	false	6981331241414515973	30	61	149	292	1455	300	ابو بكر بن عبد الله بن ابي مريم الغساني الشامي وقد ينسب الي جده قيل اسمه بكير وقيل عبد السلام روي------------------------------------ عن ابيه وابن عمه الوليد بن سفيان بن ابي مريم	4042	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3001	true	4059524731850185476	149	184	777	942	1585	300	ابو بكر بن عبد الله بن ابي مريم الغساني الشامي وقد ينسب الي جده قيل اسمه بكير وقيل عبد السلام ضعيف وكان قد سرق بيته فاختلط من السابعة عن-------------- الوليد بن سفيان بن ابي مريم	3001	-8033235710361536306	127	226.0	99	179	70.94972229003906	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4211	false	-7659674527081991107	229	292	1105	1411	1449	300	والنساءي ابو موسي شيخ يماني روي عن وهب بن منبه عن بن عباس حديث من اتبع الصيد غفل وعنه سفيان الثوري مجهول قاله بن القطان ذكر المزي في ترجمة ابي موسي اسراءيل بن موسي البصري انه روي عن بن منبه وعنه الثوري ولم يلحق البصري وهب بن منبه وانما هذا اخر وقد فرق بينهما بن حبان في الثقات وابن الجارود في الكني وجماعة	4211	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3028	true	-6103452021850985631	48	111	229	533	1544	300	-التهذيب ابو موسي شيخ يماني روي عن وهب بن منبه عن بن عباس حديث من اتبع الصيد غفل وعنه سفيان الثوري مجهول قاله بن القطان ذكر المزي في ترجمة ابي موسي اسراءيل بن موسي البصري انه روي عن بن منبه وعنه الثوري ولم يلحق البصري وهب بن منبه وانما هذا اخر وقد فرق بينهما بن حبان في الثقات وب-ن الجارود في الكني وجماعة	3028	-8033235710361536306	298	588.0	235	306	97.3856201171875	61	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2449	false	676974073754684196	79	121	403	606	1536	300	قال ابو حاتم ضعيف يروي عن انس المناكير وقال الترمذي شيخ بصري يروي عنه غير واحد من اهل العلم وقال بن عدي يحدث عن انس نسخة قريب من عشرين حديثا غير محفوظة وذكره بن حبان في الثقات روي له الترمذي حديثا واحدا	2449	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3032	true	-4081868253356656451	258	300	1330	1532	1532	300	قال ابو حاتم ضعيف يروي عن انس المناكير وقال الترمذي شيخ بصري يروي عنه غير واحد من اهل العلم وقال بن عدي يحدث عن انس نسخة قريب من عشرين حديثا غير محفوظة وذكره بن حبان في الثقات روي له الترمذي حديثا واحدا-	3032	-8033235710361536306	202	399.0	161	203	99.50739288330078	41	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4161	false	5513668495835815205	87	144	429	699	1416	300	ابو عمرة الانصاري وقيل بن ابي عمرة وقيل عبد الرحمن بن ابي عمرة روي عن زيد بن خالد الجهني الا اخبركم بخير الشهداء وعنه عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان اخرج الجماعة سوي البخاري حديثه من رواية ابي بكر بن حزم عن بن ابي عمرة عن زيد بن خالد وسماه بعضهم في روايته عبد الرحمن	4161	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3059	true	4792167623149405520	82	139	416	686	1546	300	ابو عمرة الانصاري وقيل بن ابي عمرة وقيل عبد الرحمن بن ابي عمرة روي عن زيد بن خالد الجهني الا اخبركم بخير الشهداء وعنه عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان اخرج الجماعة سوي البخاري حديثه من رواية ابي بكر بن حزم عن بن ابي عمرة عن زيد بن خالد وسماه بعضهم في روايته عبد الرحمن	3059	-8033235710361536306	270	540.0	213	270	100.0	57	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4161	false	5513668495835815205	140	262	678	1234	1416	300	في ----------------------------------------------------------------روايته عبد الرحمن واخرجه الترمذي من حديث مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه بالوجهين وقال اكثر الناس يقولون بن ابي عمرة واختلف علي م-------الك في--------------------ه فروي بعضهم عن بن ابي عمرة ---------وبعضهم ع---ن ابي عمرة وابن ابي عمرة ---------------------------------------------اصح عندنا------------------------------------------------------------------------------------- لانه------------------ قد روي من غير حديث مالك عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن زيد بن خالد و--------------------------------------------------------------------------------قد روي عن ابي عمرة عن زيد بن خالد غير هذا الحديث وهو ابو عمرة مولي زيد بن خالد روي عن زيد بن خالد حديث الغلول يعني الاتي قلت وقال بن حبان في الثقات ابو عمرة الانصاري روي عن زيد بن خالد الجهني معني هذا 864 د س ق ابي داود والنساءي وابن ماجة ابو عمرة--- مولي زيد بن خالد الجهني	4161	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3060	true	-8626362565486667338	27	164	134	755	1395	300	في رواياتهم عبد الرحمن بن ابي عمرة اي كما قال عبد الله بن مسلمة في روايته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واختلفوا اي اصحاب مالك في رواية هذا الحديث عنه فروي بعضهم ع---ن ابي عمرة كمعن وروي بعضهم عن بن ابي عمرة كعبد الله بن مسلمة عند الترمذي ويحيي بن يحيي عند مسلم وهذا اصح عندنا اي رواية من روي عن مالك بلفظ عن بن ابي عمرة اصح من رواية من روي عنه بلفظ عن ابي عمرة لانه اي لان هذا الحديث قد روي من غير حديث مالك عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن زيد بن خالد رواه الترمذي بعد هذا فهذه الرواية تءيد رواية من روي عن مالك بلفظ عن بن ابي عمرة فقد روي عن ابي عمرة عن زيد بن خالد غير هذا الحديث اي غير حد------------------------------------------يث الشهادة المذكور------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------في الب---اب وابو عمرة هو مولي زيد بن خالد الجهني	3060	-8033235710361536306	240	298.5	185	890	26.966291427612305	45	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0292	false	-3550524283484705851	135	164	650	793	1468	300	بن الاخرم بن شداد الاسدي--- ابو عطية الشامي الشاعر مختلف في صحبته------------------------------------------- روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في شهادة الزور وعن ابيه وعمه وعنه فاتك بن فضالة	292	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3065	true	6257640970037560718	6	42	32	213	1560	300	بن الاخرم-------- الاسدي هو ابو عطية الشامي الشاعر مختلف في صحبته قال العجلي تابعي ثقة وقال في تهذيب التهذيب روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في شهادة الزور وعن ابيه وعمه وعنه فاتك بن فضالة	3065	-8033235710361536306	135	243.5	108	189	71.42857360839844	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0292	false	-3550524283484705851	198	245	968	1190	1468	300	وقد اختلف-- فيه علي--------------- سفيان بن زياد ولا نعرف لايمن بن خريم سماعا من النبي صلي الله عليه وسلم انتهي وقد رواه جماعة عن سفيان بن زياد عن ابيه عن حبيب بن النعمان عن خريم بن فاتك واستصوبه بن معين وقال--- مروان بن معاوية لم يقم اسناده	292	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3065	true	6257640970037560718	207	257	1110	1350	1560	300	وقد اختلفوا في رواية هذا الحديث عن سفيان بن زياد قال الحافظ في تهذيب التهذيب بعد نقل كلام الترمذي هذا ما لفظه-- وقد رواه جماعة عن سفيان بن زياد عن ابيه عن حبيب بن النعمان عن خريم بن فاتك واستصوبه بن معين وقال ان مروان بن معاوية لم يقم اسناده	3065	-8033235710361536306	158	249.0	122	242	65.28925323486328	32	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3329	false	4609982460697898309	10	103	46	524	1505	300	الترمذي محرر بن هارون بن عبد الله بن محرز بن الهدير التيمي ذكره البخاري في-من اسمه محرر براءين وذكره بن ابي حاتم وغيره في-من اسمه محرز بالزاي روي عن الاعرج وعمارة بن فيروز وعدة وعنه بن اخيه سليمان بن عبد الملك بن هارون الهديري وابن ابي فديك واسماعيل بن زكريا ويسر بن عمر وذويب بن عمامة ويعقوب بن محمد وابو مصعب وغيرهم قال البخاري والنساءي منكر الحديث وقال ابو حاتم ليس بالقوي يروي ثلاثة احاديث مناكير وقال بن حبان يروي عن الاعرج ما ليس من حديثه لا تحل الرواية عنه ولا الاحتجاج به	3329	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3070	true	1195429433907228776	94	153	482	776	1537	300	التهذيب محرر بن هارون بن عبد الله بن محرر بن الهدير التيمي ذكره البخاري في من اسمه محرر براءين وذكره بن ابي حاتم وغيره في من اسمه محرز بالزاي روي عن الاعرج وغيره--------------- وعنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو مصعب وغيره- قال البخاري والنساءي منكر الحديث و--------------------------------------------------قال بن حبان يروي عن الاعرج ما ليس من حديثه لا تحل الرواية عنه ولا الاحتجاج به	3070	-8033235710361536306	283	514.0	226	480	58.95833206176758	53	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1892	false	-3091431464825567691	226	280	1127	1384	1482	300	ابو النضر هاشم بن القاسم اني لاعرف اليوم الذي اختلط فيه المسعودي كنا عنده وهو يعزي في بن له اذ جاءه انسان فقال له ان غلامك اخذ من مالك عشرة الاف وهرب ففزع وقام فدخل في منزله ثم خرج الينا وقد اختلط 431 بخ س البخاري في الادب المفرد والنساءي عبد الرحمن بن عبد -	1892	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3076	true	-3746221349079639071	171	219	848	1075	1476	300	ابو النضر هاشم بن القاسم اني لاعرف اليوم الذي اختلط فيه المسعودي كنا عنده وهو يعزي في بن له اذ جاءه انسان فقال------ غلامك اخذ من مالك عشرة الاف وهرب ففزغ وقام فدخل في منزله ثم خرج الينا وقد اختلط انتهي عن محمد بن -------------------------عبد الرحمن بن عبيد	3076	-8033235710361536306	208	380.5	163	258	80.62015533447266	40	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2549	false	-7572074668506538398	2	45	14	228	1513	300	روي عن ابيه عن بلال بن الحارث حديث ان الرجل ليتكلم بالكلمة الحديث وعنه ابنه محمد ذكره بن حبان في الثقات اخرجوا له الحديث المذكور صححه الترمذي قلت وكذا صححه بن حبان وصحح له بن خزيمة حديثا اخر من روايته عن ابيه ايضا	2549	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3084	true	-6060233225416239304	153	196	783	997	1511	300	روي عن ابيه عن بلال بن الحارث حديث ان الرجل ليتكلم بالكلمة الحديث وعنه ابنه محمد ذكره بن حبان في الثقات اخرجوا له الحديث المذكور صححه الترمذي قلت وكذا صححه بن حبان وصحح له بن خزيمة حديثا اخر من روايته عن ابيه ايضا	3084	-8033235710361536306	214	428.0	171	214	100.0	43	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1290	false	-8478474796320454602	66	158	331	777	1485	300	وروي ابو داود والترمذي حديث بشير بن اسماعيل --ثنا سيار ابو الحكم عن طارق بن شهاب عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته الحديث قال ابو داود عقبة هو سيار ابو حمزة ولكن بشير- كان يقول سيار -بن الحكم وهو خطا قال احمد هو سيار ابو حمزة وليس قولهم سيار ابو الحكم بشء وقال الدارقطني قول البخاري سيار ابو الحكم سمع طارق بن شهاب وهم منه وممن تابعه والذي يروي عن طارق هو سيار ابو حمزة قال ذلك احمد ويحيي وغيرهما	1290	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3089	true	-8744271016645656298	146	238	716	1166	1493	300	وروي ابو داود والترمذي حديث بشير بن اسماعيل حدثنا سيار ابو الحكم عن طارق بن شهاب عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته الحديث قال ابو داود عقبه هو سيار ابو حمزة ولكن بشيرا كان يقول سيار ابو الحكم وهو خطا قال احمد هو سيار ابو حمزة وليس قولهم سيار ابو الحكم بشء وقال الدارقطني قول البخاري سيار ابو الحكم سمع طارق بن شهاب وهم منه وممن تابعه والذي يروي عن طارق هو سيار ابو حمزة قال ذلك احمد ويحيي وغيرهما	3089	-8033235710361536306	444	870.5	352	450	98.66666412353516	88	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4120	false	-7562324934531051621	18	48	87	238	1449	300	الترمذي ابو صالح مولي ضباعة قال مسلم اسمه ميناء روي عن ابي هريرة حديث اعمار امتي ما بين الستين الي السبعين وعنه كامل ابو العلاء ذكره بن حبان في الثقات	4120	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3093	true	-7398669109734926932	246	276	1264	1415	1528	300	التهذيب ابو صالح مولي ضباعة قال مسلم اسمه ميناء روي عن ابي هريرة حديث اعمار امتي ما بين الستين الي السبعين وعنه كامل ابو العلاء ذكره بن حبان في الثقات	3093	-8033235710361536306	147	290.0	117	151	97.35099029541016	29	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1178	false	-7406720645398069717	99	167	497	814	1426	300	سلمة بن عبد الله ويقال بن عبيد الله بن محصن الانصار-------ي ال-------------------------------------------------مدني روي عن ابيه ويقال له صحبة رو-ي عنه عبد الرحمن بن ابي شميلة الانصاري ذكره بن حبان في الثقات له في السنن حديث واحد من اصبح منكم امنا في سربه الحديث قلت وقال احمد لا اعرفه وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه 258 ت الترمذي سلمة بن عب-د الله بن عمر بن ابي سلمة بن عبد -	1178	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3106	true	418751811773796629	92	168	518	889	1543	300	سلمة بن عبد الله ويقال بن عبيد الله بن محصن الانصاري الخطمي المدني مجهول من الرابعة وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته روي عن ابيه ويقال له صحبة وروي عنه عبد الرحمن بن ابي شميلة الانصاري ذكره بن حبان في الثقات له في السنن حديث واحد من اصبح منكم امنا في سربه الحديث قال وقال احمد لا اعرفه وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه انتهي -----عن ابيه اي عبيد الله بن محصن قال في التقريب عبد	3106	-8033235710361536306	268	500.0	207	376	71.27659606933594	52	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1728	false	1308420621324167646	103	159	511	792	1445	300	عب-د الله بن محصن الانصاري الخثعمي ويقال عبيد الله مختلف في صحب------------------------ته روي عن النبي صلي ال-له عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------من اصبح منكم امنا في سربه وعنه ابنه سلمة قلت و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بن عبد البر اكثرهم يصحح صحبته وقال ابو نعيم ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وراه وذكره البخاري وغير واحد فيمن اسمه عبيد الله يعني مصغرا	1728	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3106	true	418751811773796629	98	219	544	1152	1543	300	عبيد الله بن محصن الانصاري الخطمي المدني مجهول من الرابعة وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته روي عن ا--بيه ويقال له صحبة وروي عنه عبد الرحمن بن ابي شميلة الانصاري ذكره بن حبان في الثقات له في السنن حديث واحد من اصبح منكم امنا في سربه الحديث قال وقال احمد لا اعرفه وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه انتهي عن ابيه اي عبيد الله بن محصن قال في التقريب عبد الله بن محصن الانصاري يقال عبيد الله بالتصغير ورجح مختلف في صحبته له حديث انتهي وكانت له صحبة قال في تهذيب التهذيب في ترجمته قال بن عبد البر اكثرهم يصحح صحبته وقال ابو نعيم ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وراه وذكره البخاري وغير واحد فيمن اسمه عبيد الله يعني مصغرا	3106	-8033235710361536306	216	347.0	171	610	35.40983581542969	40	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4315	false	6110689973479377917	57	142	293	710	1492	300	خولة بنت قيس بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الانصارية زوجة حمزة بن عبد المطلب ويقال لها خويلة وقيل ان زوجة حمزة خولة بنت ثامر الخولانية قال بن المديني خويلة بنت قيس هي خولة بنت ثامر روت عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الدنيا خضرة حلوة الحديث وعنها النعمان بن ابي عياش ومعاذ بن رفاعة الزرقيان وابو الوليد عبيد سنوطا ------قال عبيد دخلت علي ام محمد وكانت عند حمزة وتزوجها بعده رجل من الانصار	4315	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3129	true	-4585093370495268075	136	189	650	917	1501	300	خولة بنت قيس بن فهر بن قيس بن ثعلبة الا------------------------------------------نصارية صحابية----------------------- لها حديث كذا في التقريب وقال في تهذيب التهذيب في ترجمتها----------------------------------------- روت عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الدنيا خضرة حلوة الحديث وعنها ---------------------------------------------ابو الول-----يد سنوطا وغيره قال عبيد دخلت علي ام محمد وكانت عند حمزة وتزوجها بعده رجل من الانصار	3129	-8033235710361536306	202	308.5	159	423	47.7541389465332	38	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3091	false	8418329156142161039	259	300	1302	1490	1490	300	محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الانصاري المدني وهو محمد بن عبد الرحمن بن عبد ا-------لله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ويقال بن محمد بدل عبد الله ومنهم من ينسبه الي جده لامه فيقول محمد بن عبد-	3091	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3131	true	-5189727268933009780	61	102	302	491	1472	300	محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الانصاري المدني وهو محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن زر-------ارة ويقال بن محمد بدل عبد الله ومنهم من ينسبه الي جده لامه فيقول محمد بن عبد	3131	-8033235710361536306	176	341.0	138	196	89.7959213256836	36	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4250	false	3541512449639359646	79	187	379	877	1402	300	بن كعب بن مالك عن ابيه في الاكل بثلاث اصابع و----------------في لعق الاصابع هو عبد الرحمن وروي بالشك عبد الرحمن او عبد الله بن كعب وعن ابيه في ارواح الشهداء هو عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك وعن ابيه في قوله ما ذءبان جاءعان الحديث وعنه محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة وعن ابيه في قوله من طلب العلم ليماري به العلماء وعنه اسحاق بن يحيي بن طلحة وفي حديث ان امراة ذبحت شاة بحجر لم يسم في هذه الاحاديث وقد قيل في هذا الاخير عن بن كعب بن مالك عن اخيه وسياقه اتم قلت اظنه في الحديثين -الاولي------ن عبد الرحمن بن عبد	4250	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3131	true	-5189727268933009780	114	191	552	906	1472	300	بن كعب بن مالك الانصاري قال الحافظ في التقريب بن كعب بن مالك في لعق الاصابع هو عبد الرحمن وجاء بالشك عبد الله-- او عبد الرحمن وفي حديث-------- ارواح الشهداء هو عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب نسب لجده وفي حديث------- ما ذءبان جاءعان لم يسم وهو احد هذين وكذا في حديث------------------------------- من طلب العلم و-----------------------------------------------------ان امراة ذبحت شاة بحجر و--------------------------قيل في هذا الاخير عن بن كعب --------عن ا--------------------------------خيه والذي يظهر انه عبد الرحمن بن كعب	3131	-8033235710361536306	230	315.5	173	521	44.1458740234375	43	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4199	false	4929168074048983378	46	83	237	418	1464	300	مسلم الخولاني اليماني الزاهد الشامي اسمه عبد الله بن ---------------------------------------------------------------------------------ثوب ويقال بن ثواب ويقال بن عبد الله ويقال بن عوف ويقال بن مشكم ويقال اسمه يعقوب بن عوف كان قد------------- رحل بطلب النبي صلي الله عليه وسلم	4199	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3145	true	1917288473248224290	115	163	650	890	1556	300	مسلم الخولان--------ي الزاهد الشامي اسمه عبد الله بن ثوب بضم المثلثة وفتح الواو بعدها موحدة قال في التقريب وقيل باشباع الواو وقيل بن اثوب و-----زن احمر ويقال بن عوف او--------------------- بن مشكم ويقال اسمه يعقوب بن عوف ثقة عابد من الثانية رحل الي- النبي صلي الله عليه وسلم	3145	-8033235710361536306	130	213.0	99	275	47.272727966308594	22	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0746	false	888046646355423619	142	200	687	955	1419	300	حمزة بن ابي محمد المدني روي عن عبد الله بن دينار وموسي بن عبد الله بن يزيد الخطمي وبجاد بن موسي بن سعد بن ابي وقاص وعنه حاتم بن اسماعيل قال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث لم يرو عنه غير حاتم له في الترمذي حديث واحد في خلق قوم السنتهم احلي من العسل	746	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3159	true	-2747665256772005050	151	180	807	951	1569	300	حمزة بن ابي محمد المدني ضعيف من السابعة كذا في التقريب-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته-------------------------- له في الترمذي حديث واحد في خلق قوم السنتهم احلي من العسل	3159	-8033235710361536306	93	134.0	71	268	34.70149230957031	18	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4121	false	1611150787423988982	258	298	1221	1419	1427	300	ابو الصهباء وابو صيفي 644 ت فق الترمذي وابن ماجة في التفسير ابو الصهباء الكوفي عن سعيد بن جبير عن ابي سعيد الخدري رفعه اذا اصبح بن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان الحديث وعنه حماد بن سعيد ابنا زيد	4121	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3160	true	3972759560963737844	244	276	1245	1406	1523	300	ابي الصهباء قال في تهذيب التهذيب--------------------------- ابو الصهباء الكوفي عن سعيد بن جبير عن ابي سعيد الخدري رفعه اذا اصبح بن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان الحديث وعنه حماد بن---------- زيد	3160	-8033235710361536306	141	255.5	112	198	71.21212005615234	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1552	false	-5589200214134361038	0	30	0	133	1466	300	بن شقيق عنه قال قلت يا نبي الله متي كنت نبيا قال اذ ادم بين الروح والجسد ولكن اختلف فيه علي عبد الله بن شقيق فقيل عنه عن ميسرة الفجر	1552	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3190	true	-7110531146529509412	140	170	714	847	1502	300	بن شقيق عنه قال قلت يا نبي الله متي كنت نبيا قال اذ ادم بين الروح والجسد ولكن اختلف فيه علي عبد الله بن شقيق فقيل عنه عن ميسرة الفجر	3190	-8033235710361536306	133	266.0	103	133	100.0	30	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1790	false	-2949184883878920220	247	296	1220	1449	1471	300	عبد الله بن يزيد الد----------------------------مشقي روي عن ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس وعنه ابو عقيل عبد الله بن عقيل ق--------------------------ال ابو القاسم بن عساكر فرق البخاري بينه وبين عبد الله بن ربيعة بن يزيد وهما عند -------د واحد قال المزي والصواب ما صنع البخاري ان شاء الله تعالي	1790	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3202	true	-5061996886848654983	64	124	351	641	1559	300	عبد الله بن يزيد الدمشقي ضعيف من السادسة ومنهم من قال هو بن ربيعة بن يزيد الماضي كذا في التقريب وقال في تهذيب التهذيب في ترجمة عبد الله بن يزيد قال ابو القاسم بن عساكر فرق البخاري بينه وبين عبد الله بن ربيعة بن يزيد وهما عند ابي داود واحد قال المزي والصواب ما صنع البخاري ان شاء الله تعالي	3202	-8033235710361536306	183	335.0	141	290	63.10344696044922	34	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0676	false	-220053410381420288	181	219	873	1050	1442	300	حصين بن مالك البجلي الكوفي روي عن بن عباس وعنه ابو العلاء خالد بن طهمان الخفاف قال ابو زرعة ليس به باس وذكره بن حبان في الثقات له عند الترمذي حديث واحد في اجر من كسا مسلما ثوبا	676	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3230	true	-4763729949527496172	21	44	115	229	1545	300	حصين بن مالك البجلي الكوفي صدوق من الثالثة------------------------------------ قال في تهذيب التهذيب--------------------------- له عند الترمذي حديث واحد في اجر من كسا مسلما ثوبا	3230	-8033235710361536306	84	130.0	64	177	47.45762634277344	17	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1689	false	-5052726846591040827	154	207	713	963	1398	300	عبد الله بن عمرو الاودي الكوفي وهو جد عمرو بن عبد الله بن حنش الاودي روي عن بن مسعود حديث هل تدرون علي من تحرم النار غدا الحديث وعنه موسي بن عقبة روي له الترمذي هذا الحديث الواحد وقال حسن غريب قلت وذكره بن حبان في الثقات واخرج له في صحيحه هذا الحديث	1689	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3232	true	4292687423734068288	216	246	1132	1287	1559	300	عبد الله بن عمرو الاودي الكوفي مقبول من الثالثة قال في تهذيب التهذيب -----------------------------------------------------------------------------روي له الترمذي هذا الحديث الواحد------------------ وذكره بن حبان في الثقات واخرج له في صحيحه هذا الحديث	3232	-8033235710361536306	119	196.5	94	250	47.599998474121094	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2727	false	-7199136023810508010	159	230	769	1096	1435	300	امية بن القاسم وهو خطا منه او من شيخه فقد رواه تمتام عنه علي الصواب وذكر نحو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك في الاطراف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ترجمة مكحول عن واثلة قلت وذكره بن حبان في الضعفاء وقال يروي عن حفص بن غياث المناكير الكثيرة ثم ساق له هذا الحديث و--------------------------قال لا اصل له من كلام النبي صلي الله عليه وسلم كذا قال وشهادة ابي زرعة وابي حاتم له انه صدوق اولي من تضعيف بن حبان له	2727	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3243	true	-2149420765809132667	121	274	625	1395	1520	300	امية بن القاسم وهو خطا منه او من شيخه و----------------------الصواب القاسم بن امية الحذاء العبدي عن واثلة بن الاسقع بالقاف بن كعب الليثي صحابي مشهور نزل الشام وعاش الي سنة خمس وثمانين وله ماءة وخمس سنين قوله لا تظهر الشماتة لاخيك الشماتة الفرح ببلية من يعاديك او من تعاديه فيرحمه الله اي فانك ان فعلت ذلك يرحمه الله رغما لانفك قال القارء فيرحمه الله بالنصب علي جواب النهي وفي نسخة اي من المشكاة بالرفع وهو الملاءم لمراعاة السجع في عطف قوله ويبتليك ويبتليك حيث ذكيت نفسك ورفعت منزلتك عليه قوله هذا حديث غريب قال الحافظ في تهذيب التهذيب في ترجمة القاسم بن امية ----وذكره بن حبان في الضعفاء وقال يروي عن حفص بن غياث المناكير الكثيرة ثم ساق له هذا الحديث يعني حديث لا تظهر الشماتة وقال لا اصل له من كلام النبي صلي الله عليه وسلم كذا قال وشهادة ابي زرعة وابي حاتم له انه صدوق اولي من تضعيف بن حبان له	3243	-8033235710361536306	269	456.5	208	796	33.793968200683594	55	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3494	false	4439673349191146140	138	193	663	918	1477	300	الله ا--------عقلها او ا-------توكل الحديث وعنه يحيي بن سعيد القطان وعلي بن غراب ذكره بن حبان في الثقات قال الترمذي عقب حديثه قال يحيي هو عندي -----منكر قلت و---------------------------------------قال بن القطان لا يعرف حاله وقال غيره كان كاتب يزيد بن المهلب وفتح معه جرجان في ايام سليمان بن عبد الملك 483 بخ ت س ق	3494	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3252	true	-6354055672656485367	216	268	1143	1392	1555	300	الله وذلك لان عقلها لا ينافي التوكل قوله قال يحيي هو بن سعيد القطان وهذا----------------------------------------------------------------- عندي حديث منكر لعل كونه منكرا عنده لاجل المغيرة بن ابي قرة قال بن القطان لا يعرف حاله وقال غيره كان كاتب يزيد بن المهلب وفتح معه جرجان في ايام سليمان بن عبد الملك كذا في تهذيب	3252	-8033235710361536306	155	228.0	118	314	49.36305618286133	29	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1016	false	4530667971224577873	270	300	1274	1422	1422	300	روي عن ابي ذر وعنه ربعي بن حراش روي له الترمذي والنساءي حديثا واحدا ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم قلت ذكره بن حبان في الثقات واخرج هو وابن خزيمة له-	1016	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3299	true	1316656162905016903	157	187	837	985	1601	300	روي عن ابي ذر وعنه ربعي بن حراش روي له الترمذي والنساءي حديثا واحدا ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم قال ذكره بن حبان في الثقات واخرج هو و-بن خزيمة به	3299	-8033235710361536306	144	275.0	115	149	96.64429473876953	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2716	false	-563671834855001645	70	176	385	924	1537	300	قال ابو عمار الحسين بن حريث سمعت الفضل بن موسي يقول كان الفضيل بن عياض شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينما هو يرتقي الجدران اليها اذ سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله فلما سمعها قال بلي يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا فيها سابلة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق يقطع علينا قال ففكرت قلت انا اسعي بالليل في المعاصي وقوم من المسلمين يخافونني ها هنا وما اري الله ساقني اليهم الا لارتدع اللهم اني قد تبت اليك وجعلت توبتي مجاورة البيت الحرام وقال	2716	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3302	true	-1271118030762961404	14	120	74	613	1527	300	قال ابو عماد الحسين بن حريث سمعت الفضل بن موسي يقول كان الفضيل بن عياض شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينما هو يرتقي الجدران اليها اذ سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله فلما سمعها قال بلي يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا فيها سابلة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق يقطع علينا قال ففكرت قلت انا اسعي بالليل في المعاصي وقوم من المسلمين يخافونني ها هنا وما اري الله ساقني اليهم الا لارتدع اللهم اني قد تبت اليك وجعلت توبتي مجاورة البيت الحرام وقال	3302	-8033235710361536306	538	1075.0	432	539	99.81446838378906	105	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3139	false	7447642349326437974	241	271	1179	1310	1460	300	محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عاءذ المءذن ابو عبد الله المدني يقال له كشاكش-------------------------------------------------------------------- روي عن جده لامه محمد بن عمار بن سعد القرظ	3139	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3303	true	-3017467162807554003	228	266	1158	1336	1510	300	محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظي المدني المءذن الملقب--------------------- كشاكش لا باس به من السابعة كذا في التقريب وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته روي عن جده لامه محمد بن عمار بن سعد القرظ	3303	-8033235710361536306	98	159.0	75	199	49.24623107910156	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4145	false	-6233423282804439938	135	208	635	997	1452	300	الترمذي -عن هناد بن السري- عن علي بن مسهر عن الفضل بن يزيد الثمالي عن ابي المخارق عن بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر- عن ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ليسحب لسانه الفرسخ والفرسخين الحديث كذا قال ورواه بن الحارث عن مسهر عن الفضل بن يزيد وهو الصواب قلت وكذا صوبه البيهقي ونقل عن-------------------------------------------------------------------------- سريع الحافظ انه ليس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الاسناد الا هذا الحديث------ وقال العجلي ابو العجلان ----	4145	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3305	true	-495884322542440662	2	118	7	597	1520	300	الترمذي روي هذا---- الحديث من طري----------ق الفضل بن يزيد-------- عن ابي المخارق عن بن عمر وقال هذا حديث انما نعرفه من هذا الوجه الخ وقال المنذري في الترغيب بعد ذكر هذا الحديث ونقل كلام الترمذي هذا ما لفظه رواه الفضل بن يزيد عن ابي العجلان قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الكافر ليجر- لسانه ----------فرسخين يوم القيامة يتوطاه الناس اخرجه البيهقي وغيره----------- وهو الصواب وقول الترمذي ابو المخارق ليس بمعروف وهم انما هو ابو العجلان المحاربي ذكره البخاري في الكني وقال ابو بكر سريع الح-فظ ليس له- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الاسناد الا هذا الحديث انتهي وقال الذهبي -في الميزان ابو	3305	-8033235710361536306	214	244.0	162	641	33.38533401489258	30	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2087	false	8325694534041450384	62	195	293	912	1399	300	عبيد الله بن ابي بردة هو بن المغيرة ياتي 7 ت س الترمذي والنساءي عبيد الله بن بسر شامي من اهل حمص روي عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ومن ماء صديد وعنه صفوان بن عمرو ذكره بن حبان في الثقات------- وقال الترمذي قال محمد بن اسماعيل لا نعرفه الا في هذا الحديث قال الترمذي ولعله ان يكون اخا عبد الله بن بسر وقال بن ابي حاتم عبيد الله بن بسر ويقال عبد الله روي عن ابي امامة وعنه صفوان بن عمرو وقال الطبراني عبد الله بن بسر اليحصبي عن ابي امامة ثم روي له هذا الحديث وحديثا اخر من رواية بقية عن صفوان بن عمرو والله اعلم قلت وذكر ابو موسي المديني في ذيل الصحابة عبيد الله بن بسر اخو عبد الله بن بسر قاله السلماني	2087	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3308	true	-2159691612409922656	66	179	318	841	1433	300	عب-د الله بن بسر -------قال الحافظ في ت------------هذيب التهذيب عبيد الله بن بسر شامي من اهل حمص روي عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي -من ماء صديد وعنه صفوان بن عمرو ذكره بن حبان في الثقات ثم نقل كلام الترمذ------------------------------------ي هذا ----ثم قال و------------------------------------------قال بن ابي حاتم عبيد الله بن بسر ويقال عبد الله روي عن ابي امامة وعنه صفوان بن عمرو وقال الطبراني عبد الله بن بسر اليحصبي عن ابي امامة ثم روي له هذا الحديث وحديثا اخر من رواية بقية عن صفوان بن عمرو والله اعلم قال وذكر ابو موسي المديني في ذيل الصحابة عبيد الله بن بسر اخو عبد الله بن بسر قاله السلماني	3308	-8033235710361536306	487	865.0	379	626	77.79552459716797	98	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4144	false	-2032506703422775190	189	234	892	1099	1418	300	الحديث وعنه عبد الرحمن بن زياد بن انعم قال ابو عساكر ان لم يكن مسلم بن يسار فلا ادري من هو ويجوز ان يكون هو ابو عثمان الاصبحي عبيد بن عمر- ويحتمل ان يكون غيرهما 788 مد ابي داود في المراسيل ابو عثمان عن الحسن	4144	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3323	true	2956246663329498874	0	42	0	194	1562	300	الحديث وعند عبد الرحمن بن زياد بن انعم قال بن- عساكر ان لم يكن مسلم بن يسار فلا ادري من هو ويجوز ان يكون هو ابو عثمان الاصبح- عبيد بن عمرو ويحتمل ان يكون غيرهما وقال----------- في ال-تقريب ابو عثمان شيخ لعبد	3323	-8033235710361536306	175	305.0	134	208	84.13461303710938	34	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1495	false	-4684335798015733678	208	237	1046	1193	1501	300	بن الجوزي في الموضوعات حديث انس اذا بلغ العبد اربعين سنة من طريق عباد هذا فنسب-ه الي الوضع وافح-ش القول فيه فوهم وهما شنيع---ا فانه التبس عليه برا واخر	1495	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3344	true	-2818815435869712629	153	183	800	948	1550	300	بن الجوزي في --موضوعات حديث انس اذا بلغ العبد اربعين سنة من طريق عب-د هذا ونسبته الي الوضع وافحاش القول فيه فوهم منه- شنيع جدا فانه التبس عليه برا واخر	3344	-8033235710361536306	139	242.5	110	152	91.4473648071289	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3847	false	-8232327806012429775	231	274	1128	1339	1460	300	الترمذي يحيي بن ابي صالح ابو الحباب ويقال هو السمان عن ابي هريرة وقيل عن ابيه عن ابي هريرة في الرخصة في كتابة الحديث وقوله استعن بيمينك وعنه الخليل بن مرة قال ابو حاتم شيخ مجهول لا اعرفه وذكره بن حبان في الثقات	3847	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3399	true	-5289531034911584997	92	135	451	662	1492	300	التهذيب يحيي بن ابي صالح ابو الخباب ويقال هو السمان عن ابي هريرة وقيل عن ابيه عن ابي هريرة في الرخصة في كتابة الحديث وقوله استعن بيمينك وعنه الخليل بن مرة قال ابو حاتم شيخ مجهول لا اعرفه وذكره بن حبان في الثقات	3399	-8033235710361536306	206	407.0	163	211	97.63033294677734	41	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1686	false	7424823799755730303	47	68	221	316	1427	300	اكثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب	1686	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3400	true	-1911548280157987452	63	84	314	409	1464	300	اكثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب	3400	-8033235710361536306	95	190.0	74	95	100.0	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1658	false	501432967782922312	222	300	1119	1508	1508	300	عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي العمري الزاهد المدني روي عن النبي صلي الله عليه و-----سلم مرسلا لما استعمل عليا علي اليمن قال له قدم الوضيع قبل الشريف وقدم الضعيف قبل القوي وعنه ابيه وغيره وعنه سليمان بن محمد بن يحيي بن عروة بن الزبير وابن عيينة وابن المبارك والمسيب بن واضح وموسي بن ابراهيم بن صديق وغيرهم قال النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال كان-	1658	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3414	true	-936832790197416939	146	206	754	1048	1529	300	عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي العمري الزاهد المدني روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وسلم مرسلا لما استعمل عليا علي اليمن قال له قدم الوضيع قبل الشريف قد-م الضعيف قبل القوي وعن- ابيه وغيره وع--------ن ------------------------------------بن عيينة وغيره -------------------------------------------------------قال النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال كان	3414	-8033235710361536306	281	529.5	224	395	71.13924407958984	52	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1659	false	4369434910155571527	0	94	0	473	1464	300	من ازهد اهل زمانه واشدهم تخليا للعبادة وتوفي سنة اربع وثمانين وماءة قلت وزاد وله 66 سنه ولعل كل شء حدث في الدنيا لا يكون اربعة احاديث وقال بن سعد كان عابدا ناسكا عالما وقال بن شاهين قال بن معين صالح ليس به باس وقال الترمذي سمعت اسحاق يقول سمعت بن عيينة يقول في قول النبي صلي الله عليه وسلم يوشك ان يضرب الناس اكباد الابل الحديث هو العمري وقال بن ابي خيثمة ا---نا مصعب قال كان العمري يامر بالمعروف ويتقدم بذلك علي الخلفاء ويحتملون له ذلك وقال الزبير كان ازهد اهل زمانه واعبدهم	1659	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3414	true	-936832790197416939	206	275	1048	1416	1529	300	من ازهد اهل زمانه واشدهم تخليا للعبادة وتوفي سنة اربع وثمانين وماءة وقال------------------------------------------------------------------ بن سعد كان عابدا ناسكا عالما وقا------------------------------------------ل الترمذي سمعت اسحاق يقول سمعت بن عيينة يقول في قول النبي صلي الله عليه وسلم يوشك ان يضرب الناس اكباد الابل الحديث هو العمري وقال بن ابي خثيمة اخبرنا مصعب قال كان العمري يامر بالمعروف ويتقدم بذلك علي الخلفاء ويحتملون له ذلك وقال الزبير كان ازهد اهل زمانه واعبدهم	3414	-8033235710361536306	359	703.0	290	476	75.420166015625	65	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2821	false	-83250909571870588	0	35	0	175	1472	300	الدرداء في فضل العلم وعنه داود بن جميل جاء في اكثر الروايات انه كثير بن قيس علي اختلاف في الاسناد اليه وتفرد محمد بن يزيد الواسطي في احدي الروايتين عنه بتسمية قيس بن كثير وهو	2821	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3415	true	505131575955686013	265	300	1373	1547	1547	300	الدرداء في فضل العلم وعنه داود بن جميل جاء في اكثر الروايات انه كثير بن قيس علي اختلاف في الاسناد اليه وتفرد محمد بن يزيد الواسطي في احدي الروايتين عنه بتسمية قيس بن كثير وهو-	3415	-8033235710361536306	174	343.0	140	175	99.42857360839844	34	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0853	false	80843275809479147	131	198	623	933	1428	300	داود بن ---------بكر بن ابي الفرات ويقال داود بن ابي الفرات يعتبر به 344 د ق ابي د-----------------اود وابن ماجة -داود بن جميل--------- ويقال----- الوليد------------------------------------ روي عن كثير بن قيس علي خل-ف فيه وعنه عاصم بن رجاء بن حيوة ذكره بن حبان في الثقات وفي اسناد حديثه اختلاف ياتي في ترجمة كثير بن قيس قلت وقال الدارقطني مجهول وقال مرة هو ومن فوقه الي ابي الدرداء ضعفاء	853	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3418	true	-5049839031147127731	79	154	373	729	1456	300	داود بن جميل عن كثير بن -قيس يعني بزيادة داود بن جميل بن عاصم بن رجاء وكثير بن قيس وكذلك رواه ابو داود و-بن ماجه وداود بن جميل هذا ضعيف ويقال اسمه الوليد كذا في التقريب قال في تهذيب التهذيب روي عن كثير بن قيس علي خلاف فيه وعنه عاصم بن رجاء بن حيوة ذكره بن حبان في الثقات وفي اسناد حديثه اختلاف وقا------------------------------ل الدارقطني مجهول وقال مرة هو ومن فوقه الي ابي الدرداء ضعفاء	3418	-8033235710361536306	227	366.0	177	388	58.50515365600586	42	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0829	false	-8857260625717242952	270	300	1322	1471	1471	300	ولا ادري كيف هو قلت----------------------------------------------- وقد ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور واطال ترجمته وقال فيه فقيه اهل بلخ وزاهدهم تفقه بابي يوسف وابن ابي ليلي واخذ الزهد عن ابراهيم بن-	829	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3420	true	-6186912326864314724	5	45	22	218	1593	300	ولا ادري كيف هو اي كيف حال خلف بن ايوب قال الحافظ في تهذيب التهذيب وقد ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور واطال ترجمته وقال فيه فقيه اهل بلخ وزاهدهم تفقه بابي يوسف و-بن ابي ليلي واخذ الزهد عن ابراهيم بن	3420	-8033235710361536306	145	264.5	116	197	73.60405731201172	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0830	false	6181737474885823638	0	85	0	429	1535	300	ادهم روي عنه يحيي بن معين وذكر جماعة قال وكان قدومه الي نيسابور سنة 203 وتوفي في شهر رمضان سنة 215 سمعت ابا احمد الحافظ يقول سمعت محمد بن سليمان بن فارس يقول سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول توفي خلف فذكره وقال القراب في تاريخه مات سنة 205 وصححه الذهبي وقال العقيلي عن احمد حدث عن عوف وقيس بمناكير وكان مرجءا وقال معاوية بن صالح عن يحيي بن معين ضعيف وقال الخليلي صدوق مشهور كان يوصف بالستر والصلاح والزهد وكان فقيها علي راي الكوفيين	830	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3420	true	-6186912326864314724	45	100	218	497	1593	300	ادهم روي عنه يحيي بن معين وذكر جماعة قال وكان قدومه الي نيسابور سنة 203 وتوفي في شهر رمضان سنة 215 وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العقيلي عن احمد حدث عن عوف وقيس بمناكير وكان مرجءا وقال معاوية بن صالح عن يحيي بن معين ضعيف وقال الخليلي صدوق مشهور كان يوصف بالستر والصلاح والزهد وكان فقيها علي راي الكوفيين	3420	-8033235710361536306	276	546.0	221	429	64.33566284179688	54	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3731	false	2278639882735416061	127	152	626	741	1444	300	وعنه بن عون قال ابو داود لا اعلم روي عنه غيره وذكره بن حبان في الثقات قلت وضعفه الساجي وقال ق--------------------------------------------------ال احمد بن حنبل تركوه	3731	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3436	true	-7972789876130499548	0	34	0	154	1514	300	وعنه بن عون قال ابو داود لا اعلم روي عنه غيره وذكره بن حبان في الثقات انته-----------ي وقال الذهبي في الميزان هلال بن ابي زينب عن شهر بن حوشب قال احمد بن حنبل تركوه	3436	-8033235710361536306	100	177.0	77	165	60.60606002807617	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2518	false	7081681484839145911	156	214	753	1035	1473	300	عمرو بن ابي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن امية------- الجمحي--------------- روي عن امية بن صفوان وابن عم ابيه عمرو بن عبد الله بن صفوان وعبد الله بن الزبير وجابر بن سعد الدءلي ومسلم بن ثفنة البكري وعنه اخوه حنظلة وابن جريج والثوري- وزكرياء بن اسحاق وابن المبارك قال عبد الله بن شعيب الصابوني عن يحيي بن	2518	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3444	true	-2480407070531020125	215	263	1051	1269	1465	300	عمرو بن ابي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن امية بن خلف الجمحي ثقة من الخامسة روي عن امية بن صفوان و-بن عم ابيه عمرو بن عبد الله بن صفوان وغيرهما----------------------------------------------------- وعنه اخوه حنظلة و-بن ج---------ريج وغيرهما ان ---عمرو بن------------ عبد الله بن --------صفوان بن امية بن	3444	-8033235710361536306	171	231.5	129	305	56.065574645996094	32	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1392	false	-99252430007489727	244	290	1214	1436	1482	300	صفوان بن امية بن خلف بن وهب بن خذافة بن جمح القرشي الجمحي ------ابو وهب وقيل ابو امية قتل ابوه يوم بدر كافرا واسلم هو بعد الفتح وكان من المءلفة وشهد اليرموك روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه اولاده امية وعبد الله وعبد الرحمن	1392	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3445	true	-9058596405412254959	40	87	193	421	1472	300	صفوان بن امية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمع القرشي الجمحي كنيته ابو وهب وقيل ابو امية قتل ابوه يوم بدر كافرا واسلم هو بعد الفتح وكان من المءلفة وشهد اليرموك روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه اولاده امية وعبد الله وعبد الرحمن	3445	-8033235710361536306	220	430.5	174	228	96.49122619628906	44	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0744	false	2986312479883725229	1	46	5	228	1454	300	هو بن ع-رو النصيبي قا--------------------------------ل المزي لا نعلم احدا قال فيه حمزة بن عمرو الا الترمذي وكانه اشتبه عليه بحماد بن عمرو النصيبي وقد ذكره العقيلي فقال حمزة بن ابي حمزة النصيبي وهو حمزة بن ميمون ثم ساق له الحديث الذي اخرجه الترمذي قلت-- وقال	744	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3449	true	-5433196295688091902	2	53	14	272	1519	300	هو بن عمرو النصيبي الخ قال الحافظ في تهذيب التهذيب قال المزي لا نعلم احدا قال فيه حمزة بن عمرو الا الترمذي وكانه اشتبه عليه بحماد بن عمرو النصيبي وقد ذكره العقيلي فقال حمزة بن ابي حمزة النصيبي وهو حمزة بن ميمون ثم ساق له الحديث الذي اخرجه الترمذي انتهي وقال	3449	-8033235710361536306	219	409.0	174	258	84.88372039794922	42	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4354	false	-4972003937945669625	123	173	594	831	1427	300	ام سعد قيل انها بنت زيد بن ثابت وقيل امراته وقيل انها من المهاجرات روت عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن زيد بن ثابت وعاءشة روي حديثها عنبسة بن عبد الرحمن احد المتروكين عن محمد بن زاذان عنها وقيل عن محمد بن وردان عن عبد الله بن خارجة عنها	4354	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3449	true	-5433196295688091902	104	154	528	765	1519	300	ام سعد قيل انها بنت زيد بن ثابت وقيل امراته وقيل انها من المهاجرات روت عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن زيد بن ثابت وعاءشة روي حديثها عنبسة بن عبد الرحمن احد المتروكين عن محمد بن زاذان عنها وقيل عن محمد بن وردان عن عبد الله بن خارجة عنها	3449	-8033235710361536306	237	474.0	187	237	100.0	50	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4061	false	-5769788863264551503	148	213	718	1041	1466	300	ابو جري--------- الهجيمي-------------- اسمه جابر بن سليم وقيل سليم بن جابر له صحبة وهو من بني انمار بن الهجيم بن عمرو بن تميم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابو تميمة الهجيمي وسهم بن المعتمر وعبيدة ابو خداش وعقيل بن طلحة السلمي وقرة بن موسي الهجيمي ومحمد بن سيرين قلت قال البخاري جابر بن سليم اصح وكذا ذكره البغوي والترمذي وابن حبان وغيرهم	4061	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3458	true	8353086273021239657	92	126	461	647	1503	300	ابو جري بالتصغير الهجيمي بالتصغير ايضا اسمه جابر بن سليم وقيل سليم بن جابر صحابي معروف انتهي وقال في تهذيب التهذيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال البخاري جابر بن سليم اصح وكذا ذكره البغوي والترمذي و-بن حبان وغيرهم	3458	-8033235710361536306	126	194.5	100	346	36.41618347167969	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0679	false	811721846866887994	231	261	1118	1266	1465	300	روي عن نافع مولي بن عمر وعنه زياد بن الربيع اليحمدي وسكين بن عبد العزيز ونصر بن خزيمة ذكره بن حبان في الثقات روي له الترمذي حديثا فيما يقوله العاطس	679	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3481	true	-300052912377600453	10	34	55	175	1507	300	روي عن نافع مولي بن عمر وعنه زياد بن الربيع اليحمدي وغيره---------------------------- ذكره بن حبان في الثقات روي له الترمذي حديثا فيما يقوله العاطس	3481	-8033235710361536306	116	219.0	92	148	78.37837982177734	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0033	false	-216763890424166744	256	287	1288	1455	1526	300	احمد بن عبد الله بن الحكم بن فروة الهاشمي المعروف بابن الكردي ابو الحسين البصري روي عن مروان بن معاوية ومحمد بن جعفر غندر وغيرهما وعنه مسلم والترمذي والنساءي وقال ثقة	33	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3486	true	-5912271462337239383	72	97	367	497	1521	300	احمد بن عبد الله بن الحكم بن فروة الهاشمي المعروف بابن الكرد------------------ي روي عن -----------------محمد بن جعفر غندر وغيره-- وعنه مسلم والترمذي والنساءي وقال ثقة	3486	-8033235710361536306	130	234.0	105	167	77.84431457519531	22	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3127	false	-7004194675267882850	44	73	229	369	1506	300	يحيي القطان عن بن عجلان كان سعيد المقبري يحدث عن ابي هريرة وعن ابيه عن ابي هريرة وعن رجل عن ابي هريرة فاختلطت عليه فجعلها كلها عن ابي هريرة	3127	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3490	true	5235824033765814496	116	145	583	723	1537	300	يحيي القطان عن بن عجلان كان سعيد المقبري يحدث عن ابي هريرة وعن ابيه عن ابي هريرة وعن رجل عن ابي هريرة فاختلطت عليه فجعلها كلها عن ابي هريرة	3490	-8033235710361536306	140	280.0	111	140	100.0	29	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0400	false	-346940720752995079	266	294	1229	1353	1382	300	ولم يترجح لي في اسم جده الي الان شء من هذه الاقوال كلها الا ان اقربها الي الصواب ان جده هو جده لامه عبد الله بن يزيد الخطمي	400	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3491	true	-2037809668020777417	210	238	1096	1220	1501	300	ولم يترجح لي في اسم جده الي الان شء من هذه الاقوال كلها الا ان اقربها الي الصواب ان جده هو جده لامه عبد الله بن يزيد الخطمي	3491	-8033235710361536306	124	248.0	96	124	100.0	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0822	false	-1600076378175768462	173	209	847	1026	1450	300	خداش بن عياش العبدي البصري روي عن ابي الزبير وعنه سليمان التيمي ومحمد بن ثابت العبدي ذكره بن حبان في الثقات وقال الترمذي لا نعرف خداشا هذا من هو وقد روي عنه سل-مان التيمي غير حديث	822	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3513	true	-218679505921734003	192	228	986	1166	1524	300	خداش بن عياش العبدي البصري روي عن ابي الزبير وعنه سليمان التيمي ومحمد بن ثابت العبدي ذكره بن حبان في الثقات وقال الترمذي لا نعرف خداشا هذا من هو وقد روي عنه سليمان التيمي غير حديث	3513	-8033235710361536306	179	353.0	143	180	99.44444274902344	35	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0956	false	-8842186503703481605	165	236	795	1124	1430	300	عن عبد الحميد بن جعفر عتبة بن عبد الله وس----------ياتي بقية ما فيه في عتبة 606 د كن ----ابي داود والنساءي---- في مسند مال----ك زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد الاسلمي المدني ويقال زرعة بن مسلم بن جرهد روي عن جرهد ويقال عن ابيه عن جرهد حديث الفخذ عورة وعنه سالم ابو النضر وابو الزناد قال النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال من زعم انه بن مسلم فقد وهم	956	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3531	true	-4823412438472628104	98	168	475	807	1487	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبي----د الله اسمه سالم بن ابي امية المدني عن زرعة------ بن مسلم بن جرهد -الاسلمي قال في تهذيب التهذيب زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد الاسلمي المدني ويقال زرعة بن ج--------رهد روي عن جرهد ويقال عن ابيه عن جرهد حديث الفخذ عورة وعنه سالم ابو النضر وابو الزناد قال النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال من زعم انه بن مسلم فقد وهم	3531	-8033235710361536306	259	424.0	198	351	73.78917694091797	47	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1552	false	-5589200214134361038	185	232	930	1147	1466	300	الترمذي عبد الله بن جرهد الاسلمي عن ابيه حديث الفخذ عورة وعنه عبد الله بن محمد بن عقيل وقيل----------- عن عبد الله بن مسلم بن جرهد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكره بن حبان في الثقات قلت قا-----------ل البخاري عبد الله بن مسلم اصح	1552	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3532	true	2325230504482639418	53	104	274	509	1458	300	التهذيب عبد الله بن جرهد الاسلمي عن ابيه حديث الفخذ عورة وعنه عبد الله بن محمد بن عقيل وقيل عن بن عقيل عن عبد الله بن مسلم بن جرهد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكره بن حبان في الثقا----ت قال الحافظ قال البخاري عبد الله بن مسلم اصح	3532	-8033235710361536306	209	405.0	163	239	87.44770050048828	43	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1847	false	1732370935058871501	275	296	1357	1472	1488	300	عبد الرحمن بن جرهد الاسلمي عن ابيه بحديث الفخذ عورة وعنه ابنه زرعة والزهري وابو الزناد وفي اسناد حديثه اختلاف كثير	1847	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3532	true	2325230504482639418	6	27	32	147	1458	300	عبد الرحمن بن جرهد الاسلمي عن ابيه بحديث الفخذ عورة وعنه ابنه زرعة والزهري وابو الزناد وفي اسناد حديثه اختلاف كثير	3532	-8033235710361536306	115	230.0	94	115	100.0	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0781	false	2091011918172798751	120	152	598	755	1452	300	بن حبان يروي الموضوعات عن الثقات حتي يسبق الي القلب انه الواضع لها لا يكتب حديثه الا علي جهة التعجب وهو الذي روي ان الله طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة وقال	781	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3535	true	6927405632491148581	177	207	906	1050	1531	300	بن حبان يروي الموضوعات عن الثقات حتي يسبق الي القلب انه الواضع لها لا يكتب حديثه الا علي جهة التعجب وهو الذي روي ان الله طيب يحب الطيب الخ------------- وقال	3535	-8033235710361536306	141	271.0	111	157	89.80891418457031	29	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4146	false	-2106896361568549184	37	59	178	281	1427	300	قال ابو زرعة لا اعلم احدا سماه قلت وكذا ذكره بن حبان في الثقات وقال يقال له صحبة ويقال جزم بصحبته مسلم	4146	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3536	true	-500951921779948904	191	212	975	1074	1528	300	قال ابو زرعة لا اعلم احدا سماه---- وكذا ذكره بن حبان في الثقات وقال يقال له صحبة ويقال جزم بصحبته مسلم	3536	-8033235710361536306	99	191.5	78	103	96.11650848388672	20	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1568	false	-3723123901546721077	38	71	191	337	1456	300	عبد الله بن حفص---- عن يعلي بن مرة في النهي عن الخلوق وعنه عطاء بن الساءب قاله بن عيينة وغيره عنه وقال حماد بن سلمة عنه عن حفص بن عبد الله ورواه شعبة	1568	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3546	true	-6791665959913111157	266	300	1335	1484	1484	300	عبد الله بن حفص روي عن يعلي بن مرة في النهي عن الخلوق وعنه عطاء بن الساءب قاله بن عيينة وغيره عنه وقال حماد بن سلمة عنه عن حفص بن عبد الله ورواه شعبة-	3546	-8033235710361536306	145	278.5	113	150	96.66666412353516	32	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1568	false	-3723123901546721077	71	107	337	495	1456	300	عن عطاء بن الساءب عن ابي حفص بن عمرو وقيل عنه غير ذلك وذكره بن حبان في الثقات قلت-- وقال علي بن المديني عبد الله بن حفص لا نعرفه و-----------------لم يرو عنه غير عطاء بن الساءب	1568	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3547	true	-5957311079662614408	0	39	0	173	1489	300	عن عطاء بن الساءب عن ابي حفص بن عمرو وقيل عنه غير ذلك وذكره بن حبان في الثقات انتهي وقال---- في التقريب عبد الله بن حفص وقيل حفص بن عبد الله مجهول لم يرو عنه غير عطاء بن الساءب	3547	-8033235710361536306	137	232.0	103	177	77.40113067626953	29	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0722	false	-2218405844098916954	2	56	17	273	1481	300	حكيم بن معاوية النميري مختلف في صح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته و----عنه بن اخيه معاوية قاله يحيي بن جابر عنه وقيل عن يحيي بن جابر عن حكيم بن معاوية عن عمه معمر بن معاوية والاختلاف فيه علي اسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم عن يحيي ورواه بقية عن سليمان عن يحيي ع---ن معاوية بن حكيم عن ابيه	722	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3555	true	7405339922559117096	39	121	190	582	1511	300	حكيم بن معاوية النميري مختلف في صحبته له حديث وقيل انما يروي عن ابيه او عن عمه والصواب انه تابعي من الثانية كذا في التقريب وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته مختلف في صحبته وروي عنه بن اخيه معاوية قاله يحيي بن جابر عنه وقيل عن يحيي بن جابر عن حكيم بن معاوية عن عمه معمر بن معاوية والاختلاف فيه علي اسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم عن يحيي ورواه بقية عن سليمان عن يحيي عن بن معاوية ح---كيم عن ابيه	3555	-8033235710361536306	252	484.5	199	395	63.79747009277344	50	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2471	false	-4611379083244441197	41	63	200	310	1444	300	بن سعد كان ثقة وكان يدلس تدليسا شديدا يقول سمعت وحدثنا ثم يسكت فيقول هشام بن عروة والاعمش وقال كان رجلا صالحا	2471	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3563	true	-5615593043875269977	237	259	1219	1329	1515	300	بن سعد كان ثقة وكان يدلس تدليسا شديدا يقول سمعت وحدثنا ثم يسكت فيقول هشام بن عروة والاعمش وقال كان رجلا صالحا	3563	-8033235710361536306	110	220.0	88	110	100.0	22	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2257	false	4358714400658677948	134	176	652	863	1470	300	عطاء مولي ابي احمد او بن ابي احمد بن جحش حجازي روي عن ابي هريرة حديث تعلموا القران وقوموا به الحديث وعنه سعيد المقبري ذكره بن حبان في الثقات اخرجوا له هذا الحديث الواحد وحسنه الترمذي قلت------- قرات بخط الذهبي لا يعرف	2257	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3602	true	258026394760641808	61	104	318	536	1577	300	عطاء مولي ابي احمد او بن ابي احمد بن جحش حجازي روي عن ابي هريرة حديث تعلموا القران وقوموا به الحديث وعنه سعيد المقبري ذكره بن حبان في الثقات اخرجوا له هذا الحديث الواحد وحسنه الترمذي قال الحافظ قرات بخط الذهبي لا يعرف	3602	-8033235710361536306	209	408.0	167	218	95.8715591430664	41	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0264	false	3833955375380298145	189	234	941	1156	1495	300	اشعث بن عبد الرحمن الجرمي الازدي البصري روي عن ابيه و---ابي قلابة وعنه حماد بن سلمة قال احمد ما به باس وقال بن معين ثقة وقال ابو حاتم شيخ قلت وذكره بن حبان في الثقات واخرج حديثه في صحيحه وينبغي-------------- ان --يقال فيه الجرمي وقيل	264	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3604	true	-5881523739201327823	180	226	941	1156	1527	300	اشعث بن عبد الرحمن الجرم--------------ي روي عن ابيه وعن ابي قلابة وعنه حماد بن سلمة قال احمد ما به باس وقال بن معين ثقة وقال ابو حاتم شيخ---- وذكره بن حبان في الثقات واخرج حديثه في صحيحة كذا في تهذيب التهذيب عن ابي الاشعث الجرمي قال -	3604	-8033235710361536306	180	307.0	140	234	76.92308044433594	34	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2765	false	-3400008075113272814	76	108	345	488	1392	300	وقال الحاكم في علوم الحديث لم يسمع قتادة من صحابي غير انس وقد ذكر بن ابي حاتم عن------------------------------------------------------- احمد بن حنبل مثل ذلك وزاد---------------------------------------------------------------------- قيل له فابن سرجس فكانه لم يره سماعا	2765	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3610	true	4679964018001646585	111	168	606	868	1526	300	وقال الحاكم في علوم الحديث لم يسمع قتادة من صحابي غير انس وقال ---بن ابي حاتم في كتاب المراسيل انبا حرب بن اسماعيل فيما كتب الي قال قال احمد بن حنبل ما اعلم قتادة روي عن احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا عن انس رضي الله عنه قيل--- فابن سرجس فكانه لم يره سماعا	3610	-8033235710361536306	125	199.0	97	268	46.64179229736328	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0595	false	2410588594834722297	94	140	456	683	1430	300	الحسن بن سلم بن صالح العجلي ويقال الحسن بن سيار بن صالح ويقال الحسن بن صالح ينسب الي جده------------------------------------------------------ وهو شيخ مجهول له حديث واحد في فضل اذا زلزلت رواه عن ثابت البناني وعنه محمد بن موسي الحرشي اخرجه الترمذي واستغربه وكذا فعل الحاكم ابو احمد	595	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3613	true	-4146101928090491444	199	250	1042	1299	1578	300	الحسن بن سلم بن صالح العجلي ويقال اسم ابيه سيار وقد------------------------ ينسب الي جده مجهول من الثامنة كذا في التقريب وقال في تهذيب التهذيب وهو شيخ مجهول له حديث واحد في فضل اذا زلزلت رواه عن ثابت البناني وعنه محمد بن موسي الجرشي اخرجه الترمذي واستغربه وكذا فعل الحاكم ابو احمد	3613	-8033235710361536306	192	346.0	152	281	68.32740020751953	37	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3639	false	-6318082017744379689	54	116	263	563	1494	300	النعمان بن سالم وكان ثقة 823 ت الترمذي النعمان بن سعد بن حبتة وقيل حبتر الانصاري الكوفي روي عن علي والاشعث بن قيس والمغيرة بن شعبة وزيد بن ارقم روي عنه بن اخته ابو شيبة عبد الرحمن بن اسحاق الكوفي ولم يرو عنه غيره فيما قال ابو حاتم وذكره بن حبان في الثقات قلت------------------------ والراوي عنه ضعيف كما تقدم فلا يحتج بخبره	3639	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3628	true	-7333057148051787350	222	272	1072	1326	1461	300	النعمان بن سعد احاديث مناكير انتهي عن- النعمان بن سعد------------------ الانصاري الكوفي روي عن علي وغيره و------------------------------------------عنه بن اخته ابو شيبة عبد الرحمن بن اسحاق الكوفي ولم يرو عنه غيره فيما قال ابو حاتم وذكره بن حبان في الثقات قال الحافظ في تهذيب التهذيب والراوي عنه ضعيف--------- فلا يحتج بخبره	3628	-8033235710361536306	198	321.0	156	324	61.11111068725586	36	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3190	false	8482957787809546947	186	227	912	1115	1439	300	والنضير وقال عون بن عبد الله ما رايت احدا اعلم بتاويل القران منه وقال بن حبان كان من افاضل اهل المدينة علما وفقها وكان يقص في المسجد فسقط عليه وعلي اصحابه سقف فمات هو وجماعة معه تحت الهدم سنة ثماني عشرة	3190	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3629	true	5248568890225311176	248	289	1238	1440	1487	300	بالقران وقال عون بن عبد الله ما رايت احدا اعلم بتاويل القران منه وقال بن حبان كان من افاضل اهل المدينة علما وفقها وكان يقص في المسجد فسقط عليه وعلي اصحابه سقف فمات هو وجماعة معه تحت الهدم سنة ثمان- عشرة	3629	-8033235710361536306	197	384.0	156	203	97.0443344116211	39	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0851	false	-2919844847711116436	209	272	1000	1313	1446	300	والنساءي خيثمة بن ابي خيثمة واسمه عبد الرحمن فيما يقال ابو نصر البصري روي عن انس والحسن البصري روي عنه الاعمش ومنصور وجابر الجعفي وبشير وابو اسماعيل وبلال بن مرداس قال عباس عن بن معين ليس بشء وذكره بن حبان في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقات 338 ع ال--ستة خيثمة بن عبد الرحمن بن ابي سبرة واسمه يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذويب الجعفي الكوفي	851	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3634	true	27408547472641328	175	250	902	1290	1542	300	-التهذيب خيثمة بن ابي خيثمة واسمه عبد الرحمن فيما يقال ابو نصر البصري روي عن انس والحسن البصري روي عنه الاعمش ومنصور وجابر الجعفي وغيرهم ---------------------------قال عباس عن بن معين ليس بشء وذكره بن حبان في الثقات وقال في التقريب هو لين الحديث وليس هو خيثمة بن عبد الرحمن يعني خيثمة المذكور في الاسناد غير خيثمة بن عبد الرحمن قال ---في التقريب خيثمة بن عبد الرحمن بن ابي سبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة الج------------عفي الكوفي	3634	-8033235710361536306	225	387.5	177	431	52.20417785644531	41	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3271	false	2827083403522963276	104	221	526	1090	1495	300	محمد بن يزيد بن سنان بن يزيد التميمي الجزري ابو عبد الله بن ابي فروة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرهاوي مولي بني طهية من بني تميم عن ابيه وجده ومعقل بن عبد الله وابن ابي ذءب ويزيد بن عياض بن جعدبة وعثمان بن عمر بن ساج الجزري وعبد الله بن حدير وغيرهم روي عنه ابو فروة يزيد وابو حاتم وابن وارة والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني وابو الدرداء عبد العزيز بن منيب واخرون قال بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ليس بشء هو اشد غفلة من ابيه مع انه كان رجلا صالحا لم يكن من احلاس الحديث صدوق وكان يرجع الي سفر وصلاح وكان النفيلي يرضاه وقال البخاري ابو فروة مقارب الحديث الا ان ابنه محمدا يروي عنه مناكير وقال	3271	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3635	true	-8398545579731832910	69	154	367	802	1568	300	محمد بن يزيد بن سنان الج----------------زري ابو عبد الله بن ابي فروه ليس بالقوي من التاسعة عن ابيه هو ابو فروة يزيد بن سنان المذكور في الاسناد ولا يتابع بصيغة المجهول اي لا يتابع احد وابو المبارك رجل مجهول قال في التقريب ابو المبارك عن عطاء مجهول من السادسة وروايته عن صهيب مرسلة وقال محمد يعني البخاري ابو فروة يزيد بن سنان الرهاوي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس ب--حديثه باس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الحافظ في تهذيب التهذيب في ترجمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال البخاري--------- مقارب الحديث الا ان ابنه محمدا يروي عنه مناكير وقال	3635	-8033235710361536306	137	197.0	107	820	16.707317352294922	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4152	false	-1694501535046301393	19	45	102	232	1458	300	قال---------- البخاري تفرد بن المبارك بهذا الحديث---------------- وقال الطبراني في الاوسط لم يروه عن الزهري الا ابو علي ولا عنه الا يونس تفرد به بن المبارك	4152	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3643	true	-8940955695922639494	7	39	36	192	1502	300	قال محمد يعني البخاري تفرد بن المبارك بهذا الحديث عن يونس بن يزيد وقال الطبراني في الاوسط لم يروه عن الزهري الا ابو علي ولا عنه الا يونس تفرد به بن المبارك	3643	-8033235710361536306	130	242.0	104	156	83.33333587646484	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2262	false	7586082479452769558	59	109	301	557	1463	300	وقال مسلم بن -الحجاج قال احمد وذكر عطية العوفي فقال هو ضعيف الحديث ثم قال بلغني ان عطية كان ياتي الكلبي ويساله عن- التفسير وكان يكنيه بابي سعيد فيقول قال ابو سعيد وكان هشيم يضعف حديث عطية قال اح--------------------------------------------------------------------------------------مد وحدثنا ابو احمد الزبيري سمعت الكلبي يقول كناني عطية ابو سعيد	2262	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3648	true	-7736747663387643763	56	115	286	600	1575	300	وقال بن معين صالح-- وقال احمد ضع-------------------------يف الحديث وق--ال بلغني ان عطية كان ياتي الكلبي في-اخذ عنه التفسير وكان يكنيه بابي سعيد فيقول قال ابو سعيد قال الذهبي يعني يوهم انه الخدري وقال النساءي وجماعة ضعيف انتهي وقد بسط الحافظ ترجمته في تهذيب التهذيب وقال فيه قال احمد وحدثنا ابو احمد الزبيري سمعت الكلبي يقول كناني عطية ابو سعيد	3648	-8033235710361536306	183	294.5	146	344	53.19767379760742	29	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4305	false	2281628564516635343	54	107	261	500	1451	300	الترمذي امية بنت عبد الله عن عاءشة وعنها ربيبها علي بن يزيد بن جدعان وقيل عن علي عن ام محمد وهي امراة ابيه واسمها امينة ووقع في بعض النسخ من الترمذي عن علي بن زيد بن جدعان عن امه وهو غلط فقد روي علي بن زيد عن امراة ابيه ام محمد عدة احاديث	4305	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3702	true	1963180552411716269	207	260	1030	1268	1463	300	التهذيب امية بنت عبد الله عن عاءشة وعنها ربيبها علي بن -زيد بن جدعان وقيل عن علي عن ام محمد وهي امراة ابيه واسمها امينة ووقع في بعض النسخ من الترمذي عن علي بن زيد بن جدعان عن امه وهو غلط فقد روي علي بن زيد عن امراة ابيه ام محمد عدة احاديث	3702	-8033235710361536306	234	459.0	181	239	97.90795135498047	51	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1383	false	1990321234943808154	17	59	84	298	1466	300	صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف الاموي ابو سفيان والد معاوية واخوته كان رءيس المشركين يوم احد ورءيس الاحزاب يوم الخندق اسلم زمن الفتح ولقي النبي صلي الله عليه وسلم بالطريق قبل دخول مكة وشهد حنينا والطاءف	1383	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3716	true	4347810150578211936	179	215	890	1075	1497	300	صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف الاموي---------- والد معاوية واخوته كان رءيس المشركين يوم احد ورءيس الاحزاب يوم الخندق اسلم زمن الفتح ولقي النبي------------------- بالطريق قبل دخول مكة وشهد حنينا والطاءف	3716	-8033235710361536306	185	348.5	149	214	86.44860076904297	34	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1178	false	-7406720645398069717	155	300	763	1426	1426	300	الترمذي سلمة بن عبد الله بن عمر بن ابي سلمة بن عبد الاسد المخزوم----ي عن جدة ابيه ام سلمة وعن جده عمر بن ابي سلمة وله صحبة روي عنه محمد بن عمرو بن علقمة قوله وروي عنه عطاء بن ابي رباح فنسبه الي جد ابيه فقال عن سلمة بن ابي سلمة وروي عنه عمرو بن دينار فنسبه الي جده فقال عن سلمة بن عمرو بن ابي سلمة وقال بن اسحاق عن ابيه اسحاق بن يسار سمع سلمة بن عبد الله بن عمر بن ابي سلمة المخزومي فذكر حديثا بين جميع ذلك البخاري في تاريخه الا رواية عمرو بن دينار فانه ذكر انها كرواية عطاء بن ابي رباح وذكره بن ابي حاتم عن ابيه برواية بن اسحاق فقط ولم يذكر فيه جرحا وذكره بن حبان في ثقات اتباع التابعين برواية محمد بن عمرو فقط وقد روي له الترمذي في التفسير حديثا ولم يسمه اخرجه عن بن-	1178	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3729	true	7846217945531344491	105	176	533	845	1423	300	التهذيب سلمة بن عبد الله بن عمر بن ابي سلمة بن عبد الاسد المخزومي روي عن جدة ابيه ام سلمة ع-ن جده عمر بن ابي سلمة وله صحبة روي ع------------------------------------نه عطاء بن ابي رباح فنسبه الي جد ابيه فقال عن سلمة بن ابي سلمة وع----نه عمرو بن دينار فنسبه الي جده فقال عن سلمة بن عمر- بن ابي سلمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي له الترمذي في التفسير حديثا ولم يسمه اخرجه عن بن	3729	-8033235710361536306	301	562.0	232	668	45.059879302978516	63	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1179	false	434561054776792053	0	64	0	286	1432	300	ابي عمر عن سفيان عن عمرو بن دينار عن رجل من ولد ام سلمة عن ام سلمة انها قالت لا اسمع الله ذكر النساء في الهجرة بشء الحديث وسماه الحاكم في المستدرك في هذا الحديث من طريق يعقوب بن حميد بن كاسب عن سفيان بن عيينة عن عمرو عن سلمة بن عمر بن ابي سلمة عن ام سلمة وتابعه قتيبة عن سفيان بن عيينة	1179	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3729	true	7846217945531344491	176	240	845	1131	1423	300	ابي عمر عن سفيان عن عمرو بن دينار عن رجل من ولد ام سلمة عن ام سلمة انها قالت لا اسمع الله ذكر النساء في الهجرة بشء الحديث وسماه الحاكم في المستدرك في هذا الحديث من طريق يعقوب بن حميد بن كاسب عن سفيان بن عيينة عن عمرو عن سلمة بن عمر بن ابي سلمة عن ام سلمة وتابعه قتيبة عن سفيان بن عيينة	3729	-8033235710361536306	286	572.0	222	286	100.0	64	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2512	false	-2454247125114732822	154	233	780	1177	1505	300	عمرو بن زاءدة ويقال عمرو بن قيس بن زاءدة ويقال زياد بن الاصم وهو جندب بن هرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي العامري المعروف بابن ام مكتوم الاعمي مءذن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل اسمه عبد الله والاول اكثر واشهر--------------------------------------------------------------------- اسلم قديما وهاجر قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واستخلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي المدينة ثلاث عشرة مرة وشهد القادسية وقتل بها شهيدا وكان معه اللواء يومءذ	2512	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3737	true	8063440558929042552	75	138	392	737	1513	300	عمرو بن زاءدة او-------- بن قيس بن زاءدة ويقال زياد القرش----------------------------------------------------------------ي العامري ----------بن ام مكتوم الاعمي الصحابي المشهور قديم الاسلام ويقال اسمه عبد الله ويقا-ل الحصين كان النبي استخلفه علي المدينة مات في اخر خلافة عمر وقال في تهذيب التهذيب اسلم قديما وهاجر قبل مقدم النبي المد-------------------ينة واستخلفه النبي علي المد-------------------ينة ثلاث عشرة مرة وشهد القادسية وقتل بها شهيدا وكان معه اللواء يومءذ	3737	-8033235710361536306	220	343.0	175	466	47.21030044555664	36	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2461	false	2926603655926193051	47	163	215	782	1451	300	والنساءي عمر بن عبد الرحمن بن محيص---------------------------------------------------------ن السهمي ابو حفص قارء اهل مكة قال البخاري ومنهم من قال محمد بن عبد الرحمن روي عن ابيه وصفية بنت شيبة ومحمد بن قيس بن مخرمة وابي سلمة بن سفيان روي عنه بن جريج واسحاق بن حازم المدني وعبد الله بن المءمل وشبل بن عباد والسفيانان وهشيم قال الدوري عن بن معين عمر بن عبد الرحمن بن محيصن وقد اختلف في اسمه و------------------------ذكره بن حبان في الثقات وقال صاحب الكمال في القراءات كان قرين بن كثير قرا علي مجاهد وغيره وكان مجاهد يقول بن محيصن يبني ويرص يعني انه عالم بالعربية والاثر قال ومات سنة ثلاث وعشرين وماءة روي له عندهم حديث واحد كل ما يصاب به المءمن كفارة	2461	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3744	true	4116465235215062002	204	276	1047	1414	1536	300	والنساءي قوله وبن مح------------يصن اسمه عمر بن عبد الرحمن بن محيصن بمهملتين مصغرا واخره نون السهمي ابو حفص قارء اهل مكة ------------------------------------------مقبول من الخامسة كذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في التقريب وقال في تهذيب التهذيب ذكره بن حبان في الثقات وقال صاحب الكمال في القراءات كان قرين بن كثير قرا علي مجاهد وغيره وكان مجاهد يقول بن محيصن يبني ويرص يعني انه عالم بالعربية والاثر -------------------------------روي له عندهم حديث واحد كل ما يصاب به المءمن كفارة	3744	-8033235710361536306	255	450.5	202	648	39.35185241699219	48	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2495	false	161920737090735473	12	64	61	302	1420	300	عمرو بن جارية------- اللخمي------------------------------------------- يقال انه عم عتبة بن ابي الحكيم روي عن ابي امية الشعباني وعروة بن محمد بن عمار بن ياسر وعنه امية بن هند وعتبة بن ابي حكيم ذكره بن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد من رواية ابي امية عن ابي ثعلبة اذا رايت شحا مطاعا الحديث	2495	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3759	true	7158396936695725181	72	113	383	582	1592	300	عمرو بن جارية بالجيم اللخمي شامي مقبول وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته يقال انه عم عتبة بن --------------------------------------------------------------------------------------------ابي حكيم ذكره بن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد من رواية ابي امية عن ابي ثعلبة اذا رايت شحا مطاعا الحديث	3759	-8033235710361536306	149	275.0	117	291	51.2027473449707	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1025	false	-1867497528173499945	206	239	1004	1164	1463	300	السبيعي قال الاثرم عن احمد المحفوظ بالياء وقا----------------------------------------------------------------------------------ل الدوري عن بن معين قال شعبة عن ابي اسحاق عن زيد بن اثيل قال بن معين والصواب يثيع وليس احد يقول اثيل الا شعبة وحده	1025	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3810	true	3442505894928885152	174	225	873	1115	1528	300	التهذيب قال الاثرم عن احمد المحفوظ بالياء وقال زيد بن اثيل اي باللام مكان العين ولا يتابع عليه اي لا يتابع شعبة علي لفظ اثيل قال الدوري عن بن معين قال شعبة عن ابي اسحاق عن زيد بن اثيل قال بن معين والصواب يثيع وليس احد يقول اثيل الا شعبة وحده	3810	-8033235710361536306	155	302.0	122	242	64.0495834350586	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2681	false	-1158438727638037109	225	261	1125	1301	1493	300	غطيف بن اعين الشيباني الجزري وقيل غضيف روي عن مصعب بن سعد وعنه اسحاق بن ابي فروة وعبد السلام بن حرب ذكره بن حبان في الثقات روي له الترمذي حديثا واحدا وقال ليس بمعروف في الحديث	2681	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3811	true	5354528106121527221	142	172	775	941	1571	300	غطيف بن اعين الشيباني الجزري ويقال بالضاد المعجمة ضعيف من السابعة كذا في التقريب وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته ----------روي له الترمذي حديثا واحدا وقال ليس بمعروف في الحديث	3811	-8033235710361536306	90	128.0	71	176	51.1363639831543	14	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1931	false	-193235619462195798	0	47	0	216	1434	300	عن عبد الرحمن انه راي عمر وبعض اهل العلم يدخل بينه وبين عمر البراء بن عازب وبعضهم كعب بن عجرة وقال الاجري عن ابي داود راي عمر ولا ادري يصح ام لا وقال ابو خيثمة في مسنده --ثنا يزيد بن هارون ا---نا سفيان الثوري عن زبيد وهو	1931	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3845	true	2854556553019365671	253	300	1298	1518	1518	300	عن عبد الرحمن انه راي عمر وبعض اهل العلم يدخل بينه وبين عمر البراء بن عازب وبعضهم كعب بن عجرة وقال الاجري عن ابي داود راي عمر ولا ادري بصح ام لا وقال ابو خيثمة في مسنده حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سفيان الثوري عن زبيد وهو-	3845	-8033235710361536306	214	410.5	168	221	96.83258056640625	43	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1931	false	-193235619462195798	47	177	216	824	1434	300	الايامي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي سمعت عمر يقول صلاة الاضحي ركعتين والفطر ركعتين الحديث قال ابو خيثمة تفرد به يزيد بن هارون هكذا ولم يقل احد سمعت عمر غيره ورواه يحيي بن سعيد وغير واحد عن سفيان عن زبيد عن عبد الرحمن عن الثقة عن عمر ورواه شريك عن زبيد عن عبد الرحمن عن عمر ولم يقل سمعت وقال بن ابي خيثمة في تاريخه وقد روي سماعه من عمر من طرق وليست بصحيح وقال الخليلي في الارشاد الحفاظ لا يثبتون سماعه من عمر وقال بن المديني كان شعبة ينكر ان يكون سمع من عمر قال بن المديني لم يسمع من معاذ بن جبل وكذا قال الترمذي في العلل الكبير وابن خزيمة وقال يعقوب بن شيبة قال بن معين لم يسمع من عمر ولا من عثمان وسمع من علي	1931	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3846	true	-4634229709952927753	0	129	0	600	1471	300	الايامي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي سمعت عمر يقول صلاة الاضحي ركعتين والفطر ركعتين الحديث قال ابو خيثمة تفرد به يزيد بن هارون هكذا ولم يقل احد سمعت عمر غيره ورواه يحيي بن سعيد وغير واحد عن سفيان عن زبيد عن عبد الرحمن عن الثقة عن عمر ورواه شريك عن زبيد عن عبد الرحمن عن عمر ولم يقل سمعت وقال بن ابي خيثمة في تاريخه وقد روي سماعه من عمر من طرق وليست بصحيح وقال الخليلي في الارشاد الحفاظ لا يثبتون سماعه من عمر وقال بن المديني كان شعبة ينكر ان يكون سمع من عمر قال بن المديني لم يسمع من معاذ بن جبل وكذا قال الترمذي في العلل و--------بن خزيمة وقال يعقوب بن شيبة قال بن معين لم يسمع من عمر ولا من عثمان وسمع من علي	3846	-8033235710361536306	599	1188.5	470	608	98.51973724365234	128	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0345	false	-4951592206625860784	180	226	888	1107	1464	300	الترمذي بشر غير منسوب عن انس في قوله لنسال-هم اجمعين عما كانوا يعملون وغير ذلك وعنه ليث بن ابي سليم قيل انه بشر بن دينار قلت------- كذا قال بن حبان في الثقات وزاد في الرواة عنه محمد بن عثمان وقد اختلف فيه علي ليث اختلافا كثيرا	345	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3859	true	4620897884554249467	252	299	1294	1521	1525	300	التهذيب بشر غير منسوب عن انس في قوله لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون وغير ذلك وعنه ليث بن ابي سليم قيل انه بشر بن دينار قال الحافظ كذا قال بن حبان في الثقات وزاد في الرواة عنه محمد بن عثمان وقد اختلف فيه علي ليث اختلافا كثيرا	3859	-8033235710361536306	213	407.0	167	227	93.83259582519531	43	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0947	false	5648981709386867420	235	299	1217	1529	1532	300	الزبير بن جنادة---------------------------- الهجري ------ابو عبد الله الكوفي روي عن عبد الله بن بريدة وعطاء بن ابي رباح وعنه عيسي بن يونس وابو تميلة يحيي بن واضح وحرمي بن عمارة زيد بن الحباب وقال ابو حاتم شيخ ليس بالمشهور وذكره بن حبان في الثقات وقال فيه جنادة المعلم سكن مرو له عنده------- حديث واحد في ربط البراق قلت وقال الحاكم في المستدرك مروزي ثقة	947	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3865	true	-3246935002581031162	121	187	616	946	1526	300	الزبير بن جنادة بمضمومة وخفة نون واهمال دال الهجري كنيته ابو عبد الله الكوفي روي عن عبد الله بن بريدة -عطاء بن ابي رباح وعنه عيسي بن يونس وابو تميلة يحيي بن واضح وغيرهما ق----------------------ال ابو حاتم شيخ ليس بالمشهور وذكره بن حبان في الثقات وقال فيه جنادة المعلم سكن مرو له عند الترمذي حديث واحد في ربط البراق قلت وقال الحاكم في المستدرك مروزي ثقة	3865	-8033235710361536306	280	505.0	222	353	79.32011413574219	56	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4099	false	8443528108909988711	265	294	1270	1416	1442	300	ابو سعد بن ابي فضالة الانصاري الحارثي ويقال ابو سعيد بن فضالة بن ابي فضالة المدني روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث ان الله تعالي اغني الشركاء	4099	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3888	true	8844388275255751239	94	118	483	605	1509	300	ابو سعد بن ابي فضالة الانصاري الحارثي ويقال ابو سعيد بن فضالة بن ابي فضالة المدني روي عن النبي------------------------ ان الله تعالي اغني الشركاء	3888	-8033235710361536306	122	232.0	98	146	83.5616455078125	23	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4100	false	-7195445611066748144	10	60	43	285	1451	300	عن بن المديني زياد بن ميناء الذي روي ------------------عن ابي سعيد بن ابي فضالة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اغني الشركاء عن الشرك فقال اسناد صالح يقبله القلب ورب اسناد ينكره ال-----قلب وزياد بن ميناء مجهول لا اعرفه قلت وذكره بن سعد في طبقة اهل الخندق	4100	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3888	true	8844388275255751239	76	131	398	662	1509	300	ع----------------ن بن ميناء اسمه زياد مقبول من الثالثة عن ابي سعيد بن ابي فضالة قال في تهذيب التهذيب ابو سعد بن ابي فضالة الانصاري الحارثي ويقال ابو سعيد بن فضالة بن ابي فضالة المدني روي عن النبي------------------- ان الله تعالي اغني الش-----------------------------------------------------ركاء الخ روي عنه زياد بن ميناء --------------------ذكره بن سعد في طبقة اهل الخندق	3888	-8033235710361536306	117	156.0	90	372	31.45161247253418	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1921	false	764641286906286766	74	114	354	535	1466	300	محمد ثنا ابو نوح عبد الرحمن بن غزوان-------------------------------------------------- قراد ثنا ال-ليث بن سعد عن مالك------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان رجلا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم جلس بين يديه فقال يا رسول الله ان لي مملوكين	1921	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3899	true	-2468445251516337576	106	159	555	797	1471	300	احمد بن حنبل عن- عبد الرحمن بن غزوان هذا الحديث قال الامام احمد في مسنده حدثنا ابو نوح قراد انبانا ليث بن سعد عن مالك بن انس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس بين يديه فقال يا رسول الله ان لي مملوكين	3899	-8033235710361536306	162	277.5	124	243	66.66666412353516	34	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1656	false	-7273389238059190823	188	234	906	1125	1440	300	عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي ابو سعيد المدني روي عن الزهري وعنه خالد بن مخلد ومحمد بن خالد بن عثمة ومعن بن عيسي القزاز قال عثمان الدارمي قلت لابن معين كيف هو فقال لا اعرفه قلت وذكره بن حبان في الثقات وقال بن عدي مجهول	1656	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3928	true	652893747033810773	197	226	975	1116	1487	300	عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي ابو سعيد المدني-------------------------------------------------------------------------- قال عثمان الدارمي قلت لابن معين كيف هو فقال لا اعرفه---- وذكره بن حبان في الثقات وقال بن عدي مجهول	3928	-8033235710361536306	141	263.5	112	219	64.38356018066406	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3670	false	933590850983863817	19	46	95	221	1514	300	بن سعد ان يكون سمع من النبي صلي الله عليه وسلم فذكره في الطبقة الاولي من اهل المدينة وقال سمع من ابي بكر وكان ثقة قليل الحديث	3670	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3929	true	7477926928270843826	52	79	274	400	1558	300	بن سعد ان يكون سمع من النبي صلي الله عليه وسلم فذكره في الطبقة الاولي من اهل المدينة وقال سمع من ابي بكر وكان ثقة قليل الحديث	3929	-8033235710361536306	126	252.0	99	126	100.0	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3869	false	984827494492116625	263	295	1254	1408	1429	300	ويقال بن عباد وقيل عبادة كوفي روي عن بن عباس قصة موت ابي طالب وعنه الاعمش ذكره بن حبان في الثقات قلت------- وجزم بكونه يحيي بن عمارة وكذا البخاري ويعقوب بن شيبة	3869	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3957	true	-1390677095503741457	0	33	0	161	1458	300	ويقال بن عباد وقيل عبادة كوفي روي عن بن عباس قصة موت ابي طالب وعنه الاعمش ذكره بن حبان في الثقات قال الحافظ وجزم بكونه يحيي بن عمارة وكذا البخاري ويعقوب بن شيبة	3957	-8033235710361536306	152	294.0	120	161	94.4099349975586	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1886	false	6534679173759776244	267	294	1236	1371	1400	300	عند ابي القاسم البغوي في اسناد حديثه التصريح بسماعه من النبي صلي الله عليه وسلم والله اعلم ولكن قال بن خزيمة قول الوليد بن مسلم في هذا	1886	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3963	true	-3737827442420126022	279	300	1411	1515	1515	300	عند ابي القاسم البغوي في اسناد حديثه للتصريح بسماعه من النبي------------------------------ ولكن قال بن خزيمة قول الوليد بن مسلم في هذا-	3963	-8033235710361536306	103	188.0	83	135	76.29629516601562	18	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0490	false	-3993310770121977819	84	185	413	898	1470	300	الحارث بن حسان بن كلدة البكري الذهلي الربعي ويقال العامري ويقال حريث وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وسكن الكوفة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابو واءل وسماك بن حرب واياد بن لقيط وروي عنه عاصم بن بهدلة والصحيح عنه عن ابي واءل عن الحارث له في السنن حديث واحد قلت وقع في رواية الترمذي عن رجل من ربيعة ثم علقة من وجه اخر فسماه الحارث بن حسان ثم ساقه من طريق اخري فقال الحارث بن يزيد البكري ثم قال ويقال له الحارث بن حسان وصحح بن عبد البر ان اسمه حريث وقال البغوي كان يسكن البادية	490	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms3997	true	-4297324538076655212	90	169	463	848	1566	300	الحارث بن حسان بن كلدة البكري الذهلي الربعي ويقال العامري ويقال حريث وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وسكن الكوفة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابو واءل وغيره قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقع في رواية الترمذي عن رجل من ربيعة ثم علقه من وجه اخر فسماه الحارث بن حسان ثم ساقه من طريق اخري فقال الحارث بن يزيد البكري ثم قال ويقال له الحارث بن حسان وصحح بن عبد البر ان اسمه حريث وقال البغوي كان يسكن البادية	3997	-8033235710361536306	377	736.0	298	485	77.7319564819336	76	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2375	false	3006578720276164632	198	266	944	1284	1462	300	علي بن علقمة الانماري------------------------ الكوفي------------------------------------------------------ روي عن علي وابن مسعود وعنه سالم بن ابي الجعد قال بن المديني لم يرو عنه غيره وقال البخاري في حديثه نظر وذكره بن حبان في الثقات له عند الترمذي حديث واحد في قوله تعالي اذا ناجيتم الرسول ق-------لت وقال بن عدي ما اري بحديثه باسا وليس له عن علي غيره الا اليسير وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء تبعا للبخاري علي العادة	2375	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4016	true	-429863437223056994	138	220	712	1131	1550	300	علي بن علقمة الانماري بفتح الهمزة وسكون النون الكوفي مقبول من الثالثة كذا في التقريب وقال في تهذيب التهذيب روي عن علي و-بن مسعود وعنه سالم بن---- الجعد قال بن المديني لم يرو عنه غيره وقال البخاري في حديثه نظر وذكره بن حبان في الثقات له عند الترمذي حديث واحد في قوله تعالي اذا ناجيتم الرسول قال الحافظ وقال بن عدي ما اري بحديثه باسا وليس له عن علي غيره الا اليسير وذكره العقيلي وبن- الجارود في الضعفاء تبعا للبخاري علي العادة	4016	-8033235710361536306	330	613.5	263	425	77.64705657958984	63	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2312	false	869776861790550750	100	174	474	815	1455	300	علي بن ابي بكر من الابدال وذكره بن حبان في الثقات قلت اورد له بن عدي عن همام عن قتادة عن انس من حوسب عذب وقال هو خطا والصواب ما رواه عمرو بن عاصم عن همام عن ايوب عن بن ابي مليكة عن عاءشة ثم قال لا اعرف له خطا غير هذا الحديث الواحد ويمكن ان يكون من الراوي عنه محمد بن عبيد الهمداني انتهي والحديث المذكور رواه الترمذي عن محمد بن عبيد واستغربه	2312	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4057	true	-284361518016924660	27	93	132	434	1486	300	علي بن ابي بكر--------------------------------------- اورد له بن عدي عن همام عن قتادة عن انس من حوسب عذب وقال هو خطا والصواب ما رواه عمرو بن عاصم عن همام عن ايوب عن بن ابي مليكة عن عاءشة ثم قال لا اعرف له خطا غير هذا الحديث الواحد ويمكن ان يكون من الراوي عنه محمد بن عبيد الهمداني انتهي والحديث المذكور رواه الترمذي عن محمد بن عبيد واستغربه	4057	-8033235710361536306	302	595.0	236	341	88.56304931640625	65	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2592	false	4971772717495649753	192	229	930	1116	1471	300	عمران بن عصام الضبعي ابو------------------------- عمارة البصري والد ابي جمرة ويقال عمران بن عصام العنزي القاص الشاعر ويقال انهما اثنان روي----------------------------------------------------- عن عمران بن حصين وقيل عن رجل عنه في ذكر الشفع والوتر -روي عن ابيه وقتادة	2592	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4062	true	-2010059753249679377	24	75	123	383	1627	300	عمران بن عصام الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة ابي عمارة البصري والد ابي جمرة بالجيم قتل يوم الزاوية سنة ثلاث وثمانين من الثانية وقيل له صحبة كذا في التقريب وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته روي عن عمران بن حصين وقيل عن رجل عنه في ذكر الشفع والوتر وروي عنه -----قتادة	4062	-8033235710361536306	123	182.5	95	265	46.41509246826172	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4207	false	3098499226197494865	141	191	699	949	1496	300	ابو المليح الفارسي المدني الخراط اسمه صبيح وقيل حميد روي عن ابي صالح الخوزي وعنه وكيع ومروان بن معاوية وحاتم بن اسماعيل وعبد الله بن نافع الصاءغ وصفوان بن عيسي وروي عنه ابو عاصم وسماه حميدا قال مضر بن محمد عن بن معين مدني ثقة وذكره بن حبان في الثقات	4207	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4094	true	-2696095183238099983	178	216	965	1153	1559	300	ابي المليح الفارسي المدني الخواط اسمه صبيح وقيل حميد روي عن ابي صالح الخوزي وعنه -----------------------حاتم بن اسماعيل وغيره---------------------------------- وروي عنه ابو عاصم وسماه حميدا قال مضر بن محمد عن بن معين----- ثقة وذكره بن حبان في الثقات	4094	-8033235710361536306	182	328.0	144	250	72.80000305175781	33	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2428	false	9153828110964660123	91	137	431	643	1448	300	عمر بن حرملة ويقال بن ابي حرملة ويقال عمرو البصري روي عن بن عباس حديث الضب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه علي بن زيد بن جدعان وقال ابو زرعة لا اعرفه الا في هذا الحديث وذكره بن حبان في الثقات قلت وصحح انه عمر بضم العين وتبع في ذلك البخاري	2428	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4159	true	-278118262060762046	140	225	695	1104	1464	300	عمر بن حرملة ويقال بن ابي حرملة ويقال عمرو البصري روي عن بن عباس حديث الضب يعني حديث الباب ففي اوله عند ابي داود فجاءوا بضبين مشويين علي ثمامتين فتبزق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خالد اخالك تقذره يا رسول الله فقال اجل ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن الحديث وعنه علي بن زيد بن جدعان وقال ابو زرعة لا اعرفه الا في هذا الحديث وذكره بن حبان في الثقات قال وصحح انه عمر بضم العين وتبع في ذلك البخاري	4159	-8033235710361536306	210	406.5	164	409	51.34474182128906	45	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0483	false	5578178117161480549	209	277	1017	1363	1469	300	حاتم بن ابي صغيرة وهو بن مسلم ابو يونس القشيري وقيل الباهلي مولاهم البصري وابو صغيرة ابو امة وقيل زوج امة روي عن عطاء وعمرو بن دينار وابن ابي مليكة وسماك بن حرب والنعمان بن سالم وابي قزعة وغيرهم وعنه شعبة وابن المبارك وابن ابي عدي والقطان وروح بن عبادة وعبد الله بن بكر السهمي ومحمد بن عبد الله الانصاري وغيرهم قال بن معين وابو حاتم والنساءي ثقة	483	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4163	true	122418078671926791	178	206	919	1061	1516	300	حاتم بن ابي صغيرة وهو بن مسلم ابو يونس القشيري وقيل الباهلي مولاهم البصري وابو صغيرة ابو امه وقيل زوج امه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بن معين وابو حاتم والنساءي ثقة	4163	-8033235710361536306	139	260.0	111	346	40.17340850830078	25	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0519	false	-4245676877714365890	254	299	1263	1469	1473	300	لم يسمع من عروة بن الزبير شيءا قال ابو بكر بن عياش وغيره مات سنة 119 وقيل غير ذلك قلت وقال بن ابي حاتم في كتاب المراسيل عن ابيه اهل الحديث اتفقوا علي ذلك يعني علي عدم سماعه منه قال واتفاقهم علي شء يكون حجة	519	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4179	true	-6963329158337711420	144	186	722	926	1489	300	لم يسمع من عروة بن الزبير شيءا قال الحافظ في تهذيب التهذيب بعد نقل كلام الترمذي هذا-- وقال بن ابي حاتم في كتاب المراسيل عن ابيه اهل الحديث اتفقوا علي ذلك يعني علي عدم سماعه منه قال واتفاقهم علي شء يكون حجة	4179	-8033235710361536306	158	285.5	123	206	76.69902801513672	33	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0774	false	2490320567418811474	55	108	251	533	1467	300	حيوة بن شريح بن يزيد الحضرمي ابو العباس الحمصي---------------------------------------------- روي عن ابيه وبقية واسماعيل بن عياش ومحمد بن حرب الابرش وضمرة بن ربيعة والوليد بن مسلم وغيرهم و-----عنه البخاري وابو داود وروي له البخاري في الادب وروي الترمذي وابن ماجة له بواسطة احمد بن عاصم البلخي واسحاق بن منصور الكوسج وعبد الله الدارمي	774	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4190	true	-6962341619964070516	254	286	1310	1478	1550	300	حيوة بن شريح بن يزيد الحضرمي ابو العباس الحمصي ثقة من العاشرة قال في تهذيب التهذيب في ترجمته روي عن ابيه وبقية-------------------------------------------------------------------- وغيرهما وروي عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------اسحاق بن منصور الكوسج وعبد الله الدارمي	4190	-8033235710361536306	115	192.5	94	333	34.5345344543457	19	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1815	false	2221698142329950472	31	154	157	778	1497	300	الترمذي عبد الحميد بن الحسن الهلالي ابو عمرو وقيل ابو امية الكوفي سكن الري وروي عن الاعمش وسعيد الجريري وقتادة وعبد الملك بن عمير ومحمد بن المنكدر وابي اسحاق السبيعي وابي التياح الضبعي وغيرهم وعنه يزيد بن هارون وهشام بن عبد الله الرازي وعمر بن يحيي بن نافع الثقفي وابو كامل فضيل بن حسين الجحدري وسويد بن سعيد الزهري وعلي بن حجر المروزي وغيرهم قال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ليس به باس وقال عثمان الدارمي عن بن معين ثقة وقال ابو زرعة ضعيف وقال ابو حاتم شيخ وقال الاجري عن ابي داود وكان بن المديني يضعفه وكان احمد بن حنبل ينكره اراه كوفيا روي له الترمذي حديثا واحدا في الدعاء في الليل الا انه سمي اباه فيه عمر قلت وقال	1815	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4191	true	3254378131898136747	180	210	895	1046	1495	300	التهذيب عبد الحميد بن الحسن الهلالي ابو عمرو وقيل ابو امية الكوفي سكن الري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي له الترمذي حديثا واحدا في الدعاء في الليل الا انه سمي اباه فيه عمر---- وقال	4191	-8033235710361536306	147	271.5	117	621	23.671497344970703	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0762	false	4870789153264142814	147	204	718	998	1459	300	حميد المكي مولي بن علقمة وهو غير بن قيس الاعرج المكي روي عن عطاء وعنه زيد بن الحباب قال البخاري روي عنه زيد ثلاثة احاديث زعم انه سمع عطاء لا يتابع وقال بن عدي لم ينسب وحديثه هذا المقدار الذي ذكره البخاري لم يتابع عليه كما قال له في الترمذي حديث واحد اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا	762	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4205	true	-8351932762698870525	65	92	325	471	1579	300	حميد المكي مولي بن علقمة في التقريب مجهول في الخلاصة -------------------------------قال البخاري------------------------------------------ لا يتابع وفي تهذيب التهذيب------------------------------------------------------------- له في الترمذي حديث واحد اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا	4205	-8033235710361536306	106	145.5	84	280	37.85714340209961	17	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0966	false	-1499866870003388080	187	222	940	1101	1494	300	غريب لا نعرفه الا من حديث زنفل----------------------------------------- وهو ضعيف عند اهل الحديث وما له عنده غيره قلت-------------------------------- وقال بن حبان كان قليل الحديث وفي قلته مناكير لا يحتج به وفي تاريخ البخاري كان به خبل	966	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4209	true	-5700660627768292616	65	112	332	566	1586	300	غريب لا نعرفه الا من حديث زنفل بفتح الزاي وسكون النون وبالفاء بوزن جعفر وهو ضعيف عند اهل الحديث قال الحافظ في تهذيب التهذيب بعد نقل كلام الترمذي هذا وقال بن حبان كان قليل الحديث وفي قلته مناكير لا يحتج به وفي تاريخ البخاري كان به خبل	4209	-8033235710361536306	143	246.0	111	234	61.11111068725586	30	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2416	false	3341497816107517466	129	158	636	767	1452	300	روي حديثا واحدا عن النبي صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وقيل عن رجل من الانصار عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابو عبد	2416	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4219	true	1450518281667575029	182	210	976	1104	1608	300	روي حديثا واحدا عن النبي صلي الله عليه وسلم--- قال لا اله الا الله وقيل عن رجل من الانصار عن النبي صلي الله عليه وسلم قوله علي اثر	4219	-8033235710361536306	119	223.0	91	131	90.83969116210938	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2923	false	-191631225497957658	170	198	810	940	1402	300	محمد بن ثابت عن ابي حكيم مولي الزبير وابي هريرة وعنه موسي بن عبيدة الربذي قال الدوري عن بن معين لا اعرفه وقال بن ابي حاتم عن ابيه	2923	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4244	true	98302483079868666	272	300	1349	1478	1478	300	محمد بن ثابت عن ابي حكيم مولي الزبير وابي هريرة وعنه موسي بن عبيدة الربذي قال الدوري عن بن معين لا اعرفه وقال بن ابي حاتم عن ابيه-	4244	-8033235710361536306	129	253.0	102	130	99.23076629638672	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0738	false	-1946852326351173984	96	153	471	764	1497	300	وقال بن معين ضعيف وقال البخاري منكر الحديث وقال الترمذي ليس بالحافظ عندهم وقال ابو زرعة لين الحديث وقال ابو حاتم ليس بقوي لين الحديث يكتب حديثه علي الاعتبار وبابه عثمان بن مطر ويوسف بن عطية وقال بن عدي عامة ما يرويه مما لا يتابعه عليه الثقات له عند الترمذي حديث واحد وهو في انتظار الفرج واعله	738	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4248	true	-6047298661737658166	100	123	525	644	1559	300	وقال بن معين ضعيف وقال البخاري منكر الحديث وقال -------------------------------ابو زرعة لين الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له عند الترمذي حديث واحد وهو في انتظار الفرج واعله	4248	-8033235710361536306	119	197.5	96	293	40.61433410644531	21	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2786	false	738256801246304909	1	33	5	167	1483	300	بن عدي حدثنا البغوي ثن--ا القواريري --ثنا جعفر عن ثابت بحديث ليسال احدكم ربه حاجته كلها فقال رجل للقواريري ان شيخ-ا يحدث به عن جعفر عن ثابت عن انس فقال القواريري باطل	2786	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4283	true	-8433182499430383128	268	300	1347	1513	1513	300	بن عدي حدثنا البغوي حدثنا القواريري حدثنا جعفر عن ثابت بحديث ليسال احدكم ربه حاجته كلها فقال رجل للقواريري ان شيخنا يحدث به عن جعفر عن ثابت عن انس فقال القواريري باطل-	4283	-8033235710361536306	159	301.0	128	167	95.20957946777344	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2833	false	-7971244604938899148	149	214	723	1033	1447	300	كعب المدني روي عن ابي هريرة وعنه ليث بن ابي سليم ذكره بن حبان في الثقات وقال كنيته ابو عامر اخرج له الترمذي حديثه عن ابي هريرة في ذكر الوسيلة وقال غريب وكعب ليس بمعروف لا نعلم احدا روي عنه غير ليث بن ابي سليم وابن ماجة حديث اللهم اني اعوذ بك من الجوع قلت------- ولما ذكره المزي في الاطراف قال كعب المدني احد المجاهيل	2833	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4288	true	-8848038658681407672	14	65	74	323	1534	300	كعب المدني روي عن ابي هريرة وعنه ليث بن ابي سليم ذكره بن حبان في الثقات وقال كنيته ابو عامر اخرج له الترمذي حديثه عن ابي هريرة في ذكر الوسيلة و--------------------------------------------------------------------بن ماجه حديث اللهم اني اعوذ بك من الجوع قال الحافظ ولما ذكره المزي في الاطراف قال كعب المدني احد المجاهيل	4288	-8033235710361536306	239	455.0	189	317	75.39432525634766	47	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2050	false	-5478524703217375213	56	133	276	661	1462	300	الحربي كان اه---------------ل البصرة من اصحاب الاهواء الا اربعة فانهم كانوا اصحاب سنة ابو عمرو بن العلاء والخليل بن احمد -يونس بن حبيب والاصمعي وقال نصر بن علي سمعت الاصمعي يقول لعفان اتق الله ولا تغير حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم بقولي قال نصر بن علي كان الاصمعي يتقي ان يفسر حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يتقي يفسر القران وقال المبرد كان الاصمعي بحرا في اللغة وكان دون ابي زيد في النحو	2050	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4313	true	-8833751032307186781	216	256	1122	1330	1544	300	الحربي كان اهل العربية من اهل البصرة من اصحاب الاهواء الا اربعة فانهم كانوا اصحاب سنة ابو عمرو بن العلاء والخليل بن احمد ويونس بن حبيب والاصمعي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المبرد كان الاصمعي بحرا في اللغة وكان دون ابي زيد في النحو	4313	-8033235710361536306	192	373.0	155	401	47.88029861450195	34	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1570	false	-2812195232670093412	229	300	1082	1413	1413	300	رواه الترمذي وقال هذا----- مرسل عب-د الله بن حنطب لم يدرك النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم قلت-------- قال بن ابي حاتم له صحبة وكذا قال بن عبد البر وزاد وحديثه مضطرب الاسناد وقد سقط بين بن ابي فديك وبين عبد العزيز واسطة فقد رواه داود بن صبيح والفضل بن الصباح عن بن ابي فديك حدثني غير واحد عن عبد العزيز وهكذا رواه علي بن مسلم ويوسف بن يعقوب الصفار عن بن-	1570	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4333	true	3983027085138083330	179	259	898	1276	1475	300	ثقات انت--هي قوله هذا حديث مرسل وعبد الله بن حنطب لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم قال في تهذيب التهذيب بعد نقل كلام الترمذي هذا قال بن ابي حاتم له صحبه وكذا قال بن عبد البر وزاد وحديثه مضطرب الاسناد وقد سقط بين بن ابي فديك وبين عبد العزيز واسطة فقد رواه داود بن صبيح والفضل بن الصباح عن بن ابي فديك حدثني غير واحد عن عبد العزيز وهكذا رواه علي بن مسلم ويوسف بن يعقوب الصغار عن بن	4333	-8033235710361536306	313	585.0	243	380	82.36842346191406	63	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0381	false	-5178690552291216698	128	178	645	884	1478	300	بن سليمان هو------ عندي كان يكذب وقال بن معين كان ببغداد وقد سمعت منه وليس بشء وقال في موضع اخر كذاب كان يشتم عثمان وكل من شتم عثمان او طلحة او واحدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم دجال لا يكتب عنه وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	381	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4344	true	150107848834186902	198	241	965	1171	1458	300	بن س-يرين هذا صحيح عندي و---------قال بن معين في تليد بن سليمان انه---------------------------- كذاب كان يشتم عثمان وكل من شتم عثمان او طلحة او -احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم دجال لا يكتب عنه وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	4344	-8033235710361536306	176	305.0	137	245	71.83673095703125	33	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1703	false	4452487206583886248	239	300	1175	1474	1474	300	الترمذي عبد-الله بن القاسم--------------------------------------------------------------------------- روي عن توبة العنبري وسعيد بن المسيب وعبد الرحمن بن ابزي وكثير بن ابي كثير مولي بن سمرة ويقال مولي سمرة وعنه عبد الله بن شوذب وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات فرق بينه وبين الذي قبله غير واحد ويحتمل ان يكونا واحدا له عنده -------في تجهيز عثمان جيش-	1703	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4357	true	4185947202234487536	188	245	937	1203	1460	300	الله عن عبد الله بن القاسم شيخ لعبد الله بن شوذب صدوق من الثالثة كذا في التقريب وقال في تهذيب التهذيب روي عن ك--------------------------------------------------ثير بن ابي كثير مولي بن سمرة وغيره---------- وعنه عبد الله بن شوذب وقال عثمان الدارمي عن -بن معين ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات------------------------------------------------------- له عند الترمذي في تجهيز عثمان جيش	4357	-8033235710361536306	170	260.0	133	383	44.38642120361328	34	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0459	false	5017120232589257360	80	125	393	599	1471	300	وقال بن حبان في كتاب الثقات حدثنا الحسن بن سفيان ث--نا اسحاق بن ابي كامل --ثنا جرير بن يزيد بن هارون بين يدي ابيه قال بعثني ابي الي جعفر فقلت بلغنا انك تسب ابا بكر وعمر وقال اما السب فلا ولكن البغض ما شءت فاذا	459	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4370	true	3771435158813576785	255	300	1220	1428	1428	300	وقال بن حبان في كتاب الثقات حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا اسحاق بن ابي كامل حدثنا جرير بن يزيد بن هارون بين يدي ابيه قال بعثني ابي الي جعفر فقلت بلغنا انك تسب ابا بكر وعمر -قال اما السب فلا ولكن البغض ما شءت فاذا-	4370	-8033235710361536306	203	387.0	159	210	96.66666412353516	41	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0458	false	-3671892321537982295	223	286	1074	1360	1438	300	ابا بكر وعمر فقال اما الشتم فلا ولكن بغضا يا لك وحكي عنه وهب بن بقية نحو ذلك و--------------------------قال بن عدي عن زكريا الساجي واما الحكاية التي حكيت عنه فانما عني به جارين كانا له قد به تاذي بهما يكني احدهما ابا بكر ويسمي الاخر عمر فسءل عنهما فقال اما السب فلا ولكن بغضا يا لك ولم يعن به الشيخين او كما قال	458	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4371	true	5642268626152961951	5	64	27	310	1465	300	ابا بكر وعمر رضي الله تعال-------------------------ي عنهما ينادي باعلي نداء انه كان غاليا في التشيع لكن قال بن عدي عن زكريا الساجي واما الحكاية التي حكيت عنه فانما عني به جارين كانا له قد--- تاذي بهما يكني احدهما ابا بكر ويسمي الاخر عمر فسءل عنهما فقال اما السب فلا ولكن بغضا ما-لك ولم يعن به الشيخين او كما قال	4371	-8033235710361536306	222	390.0	174	312	71.15384674072266	44	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1092	false	1347040329150883960	126	226	594	1094	1438	300	بن عبد البر كان اسلامه قديما قيل عمرو بسبب زوجته كان اسلام عمر وهاجر هو وامراته فاطمة بنت الخطاب وقال قيس بن ابي حازم قال سعيد بن زيد لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام ودعا سعيد علي اروي بنت اويس لما استعدت عليه وادعت انه غصبها بعض ارضها فقال اللهم ان كانت ظالمة فاعم بصرها واجعل قبرها في بءرها فعميت اروي ثم وقعت في البير فماتت وخبرها مشهور ورواه الزبير بن بكار في كتاب النسب بسند صحيح وقال الواقدي توفي بالعقيق فحمل الي المدينة فدفن بها وذلك سنة 5---- او احدي وخمسين وكان يوم مات بن بضع وسبعين سنة	1092	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4397	true	6529143405175251011	247	285	1283	1476	1549	300	بن عبد البر كان اسلامه قديما قبل عمر وبسبب زوجته كان اسلام عمر وهاجر هو وامراته فاطمة بنت الخطاب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي بالعقيق فحمل الي المدينة فدفن بها----- سنة خمسين او احدي وخمسين وكان يوم مات بن بضع وسبعين سنة	4397	-8033235710361536306	185	337.5	148	504	36.70634841918945	33	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1547	false	-8400815098416379055	154	194	746	930	1428	300	عبد الله بن ابي بكر بن زيد بن المهاجر روي عن----------------- مسلم-------------------------------------- ويقال محمد بن ابي سهل النبال وعنه موسي بن يعقوب الزمعي قال علي بن المديني مجهول وذكره بن حبان في الثقات له حديث في ترجمة حسن بن اسامة	1547	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4403	true	6870842089744852195	250	290	1254	1452	1505	300	عبد الله بن ابي بكر بن زيد بن المهاجر مجهول من السادسة اخبرني مسلم بن ابي سهل النبال بفتح النون والموحدة ويقال محمد بن ابي سهل--------------------------------- قال علي بن المديني مجهول وذكره بن حبان في الثقات اخبرني ال--------حسن بن اسامة	4403	-8033235710361536306	129	194.0	100	239	53.97489547729492	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1087	false	629454141790023307	51	107	224	483	1465	300	سعيد بن ابي راشد ويقال بن راشد روي عن يعلي بن مرة الثقفي وعن التنوخي النصراني رسول قيصر ويقال رسول هرقل وعنه عبد الله بن عثمان بن خثيم ذكره بن حبان في الثقات قلت وفي الرواة سعيد بن ابي راشد او بن راشد اخر 39 تمييز سعيد بن ابي راشد عن النبي صلي الله عليه وسلم	1087	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4407	true	-2876735587217149247	40	79	199	378	1514	300	سعيد بن ابي راشد ويقال بن راشد روي عن يعلي بن مرة الثقفي وغيره----------------------------------------- وعنه عبد الله بن عثمان بن خثيم ذكره بن حبان في الثقات قوله حسين مني وانا من حسين قال القاضي كانه--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4407	-8033235710361536306	138	226.0	105	259	53.28185272216797	29	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1004	false	-8074106611482093317	223	288	1061	1362	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم قلت رجاله ثقات لكن قال البخاري زيد بن ايمن عن عبادة بن نسي مرسل 731 ع الستة زيد-------------------- بن ثابت ب----ن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار الانصاري ابو سعيد ويقال ابو خارجة المدني قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهو بن احدي عشرة سنة وكان يكتب له الوحي	1004	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4414	true	4987315447744924756	150	208	723	1010	1485	300	للنبي صلي الله عليه وسلم علي اليمن ورجع بعده الي المدينة ثم خرج الي الشام مجاهدا فمات في طاعون عمواس سنة ثماني عشرة واما زيد بن ثابت فهو بن الضحاك بن زيد بن لوذان من بني---------------------- مالك بن النجار الانصاري النجاري -----------------المدني قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة وهو بن احدي عشرة سنة وكان يكتب--- الوحي	4414	-8033235710361536306	175	236.0	131	330	53.030303955078125	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1403	false	3591951077504202680	8	32	36	137	1501	300	بن ابي حاتم من طريق شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة قال قلب صلة بن زفر من ذهب يعني انه منور كالذهب	1403	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4417	true	-5872933605125859237	242	266	1263	1364	1533	300	بن ابي حاتم من طريق شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة قال قلب صلة بن زفر من ذهب يعني انه منور كالذهب	4417	-8033235710361536306	101	202.0	77	101	100.0	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1547	false	-8400815098416379055	154	194	746	930	1428	300	عبد الله بن ابي بكر بن زيد بن المهاجر روي عن----------------- مسلم-------------------------------------- ويقال محمد بن ابي سهل النبال وعنه موسي بن يعقوب الزمعي قال علي بن المديني مجهول وذكره بن حبان في الثقات له حديث في ترجمة حسن بن اسامة	1547	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4423	true	2385287983846865916	183	223	910	1108	1504	300	عبد الله بن ابي بكر بن زيد بن المهاجر مجهول من السادسة اخبرني مسلم بن ابي سهل النبال بفتح النون والموحدة ويقال محمد بن ابي سهل--------------------------------- قال علي بن المديني مجهول وذكره بن حبان في الثقات اخبرني ال--------حسن بن اسامة	4423	-8033235710361536306	129	194.0	100	239	53.97489547729492	26	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1004	false	-8074106611482093317	245	288	1162	1362	1418	300	زيد بن ثابت ب----ن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار الانصاري ابو سعيد ويقال ابو خارجة المدني قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينة وهو بن احدي عشرة سنة وكان يكتب له الوحي	1004	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4435	true	3942804268367030787	0	34	0	166	1521	300	زيد بن ثابت فهو بن الضحاك بن زيد بن لوذان من بني---------------------- مالك بن النجار الانصاري النجاري -----------------المدني قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهو بن احدي عشرة سنة وكان يكتب--- الوحي	4435	-8033235710361536306	141	228.5	110	208	67.78845977783203	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1748	false	-6362129522756810968	73	135	351	639	1495	300	عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس ابو عبد الرحمن الهذلي وامه ام عبد بنت عبد --بن سواء من هذيل ايضا لها صحبة اسلم بمكة قديما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهاجر الهجرتين وشهد بدرا والمشاهد كلها وكان صاحب نعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1748	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4442	true	-2948422678736633209	111	176	547	861	1515	300	عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ--------------------------------------------------- بن هذيل------------------ ابو عبد الرحمن الهذلي وامه ام عبد بنت عبدود بن سوا- من هذيل ايضا--------- اسلمت وصحبت فلذلك نسب اليها احيانا ومات ابوه في الجاهلية وكان هو من السابقين وقد روي بن حبان من طريقه انه كان سادس ستة في الاسلام وهاجر الهجرتين وشهد بدرا والمشاهد كلها مع----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4442	-8033235710361536306	184	305.5	145	404	45.5445556640625	33	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms2551	false	-1256074472623788860	30	104	153	508	1454	300	عمرو بن عمرو ويقال بن عامر بن مالك بن نضلة ال-----------------------جشمي ابو الزعراء------------------------- الكوفي ------------------------------------------------------روي عن عمه ابي الاحوش عوف بن مالك وعكرمة وعبيد الله بن عب-د الله وعنه الثوري وسماه عمرو بن عامر وابن عيينة وعبيدة بن حميد قال البخاري عمرو بن عمر وابو الزعراء وقال الثوري عمرو بن عامر قال احمد وعمرو بن عمرو اصح وقال عبد الله بن احمد عن ابيه شيخ ثقة وقال بن معين ابو الزعراء عمرو بن عمرو	2551	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4443	true	7491303813169230573	179	232	914	1179	1503	300	عمرو بن عمرو ---او بن عامر بن مالك بن نضلة الجشمي بضم الجيم وفتح المعجمة ابو الزعراء بفتح الزاي وسكون المهملة الكوفي ثقة من السادسة انتهي ويقال له ابو الزعراء الاصغر وهو يروي عن عمه ابي الاحوص عوف بن مالك وعكرمة وعبيد الله بن عبيد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وهو اي ابو الزعراء عمرو بن عمرو	4443	-8033235710361536306	148	241.0	115	458	32.31441116333008	27	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms3587	false	9050240684931220130	162	189	787	923	1490	300	ميمون بن ابان الهذلي ويقال الجشمي ابو عبد الله البصري روي عن ثابت البناني رو-ي عنه زيد بن الحباب وابو عاصم النبيل ذكره بن حبان في الثقات	3587	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4455	true	-7638826541831941817	211	237	1058	1188	1478	300	ميمون بن ابان الهذلي ويقال الجشمي ابو عبد الله البصري روي عن ثابت البناني وروي عنه زيد بن الحباب وابو عاصم------- ذكره بن حبان في الثقات	4455	-8033235710361536306	127	245.0	101	137	92.70072937011719	24	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0023	false	5434657731503288134	173	220	846	1061	1451	300	احمد بن سعيد الحراني صوابه احمد بن ابي شعيب الحراني وقع في بعض نسخ ------ت احمد بن شعيب فحرفها بعضهم احمد بن سعيد فنشا منه هذا الوهم وانما اخرج ت------ عن الدارمي عنه وسياتي في احمد----------------------------------- بن عبد الله بن ابي شعيب 58 احمد بن ابي السفر -----	23	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4457	true	2065213443484592576	60	115	321	588	1477	300	احمد بن سعيد الحراني صوابه احمد بن ابي شعيب الحراني وقع في بعض نسخ الترمذي احمد بن شعيب فحرفها بعضهم احمد بن سعيد فنشا منه هذا الوهم وانما اخرج الترمذي عن الدارمي عنه انتهي وقال في ترجمة احمد بن ابي شعيب ما لفظه احمد بن عبد الله بن ابي شعيب بن مسلم الحراني ابو الحسن	4457	-8033235710361536306	180	330.0	138	267	67.41573333740234	37	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0034	false	-3405270053942786326	37	130	177	680	1481	300	احمد بن عبد الله بن ابي شعيب--- مسلم الحراني ابو الحسن القرشي مولاهم روي عن موسي بن اعين الجزري والحارث بن عمير البصري وزهير بن معاوية ومسكين بن بكير وغيرهم وعنه ابو داود والبخاري والترمذي والنساءي بواسطة والدارمي ومحمد غير منسوب قيل انه بن ابراهيم البوشنجي وقيل الذهلي وقيل ابو حاتم وقيل بن النصر النيسابوري وروي عنه ايضا احمد بن ابراهيم بن فيل وابو زرعة والصنعاني والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي وابن ابنه ابو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ومحمد بن جبلة الرافقي وغيرهم قال ابو حاتم ثقة صدوق وقال-- محمد بن	34	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4457	true	2065213443484592576	103	135	533	705	1477	300	احمد بن عبد الله بن ابي شعيب بن مسلم الحراني ابو الحسن القرشي مولاهم روي عن --------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والبخاري والترمذي والنساءي بواسطة والدارم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وغيرهم قال ابو حاتم ثقة صدوق اخبرنا محمد بن	4457	-8033235710361536306	163	293.5	132	508	32.086612701416016	28	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0864	false	-984847777422608951	242	293	1198	1447	1475	300	وقال بن عدي له احاديث وهو من غالية التشيع وعامة حديثه في اهل البيت وهو عندي ليس بالقوي ولا ممن يحتج به وذكره بن حبان في الثقات وقال يخطء وله في السنن وابن ماجة حديث واحد في فضل الحسن والحسين قلت وقال العقيلي كان من غلاة الشيعة وقال الازدي زاءغ ضعيف	864	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4480	true	6643761112797776343	228	260	1115	1272	1472	300	وقال بن عدي له احاديث وهو من غالية التشيع وعامة حديثه في اهل البيت وهو عندي ليس بالقوي ولا ممن يحتج به وقا--------------------------------------------------------------------------------------------ل العقيلي كان من غلاة الشيعة وقال الازدي زاءغ ضعيف	4480	-8033235710361536306	155	305.0	123	249	62.24899673461914	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms1369	false	-5378547405925701128	108	180	535	892	1462	300	بن ابي صالح ذكوان السمان ابو عبد الرحمن المدني اخو سهيل بن صالح وعباد روي عن ابيه وانس بن مالك وعنه هشام بن عروة وابن ابي ذءب وعبد الله بن سعيد بن ابي هند وغيرهم قال بن معين ابو صالح السمان كان له ثلاثة بنين سهيل وعباد وصالح وكلهم ثقة وقال البرقاني قال الدارقطني له حديثان وذكره بن حبان في الثقات له في الصحيح -----حديث واحد في فضل المدينة استغربه الترمذي وحسنه	1369	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4513	true	-4419603863371490983	245	271	1205	1339	1460	300	بن ابي صالح ذكوان السمان ثقة --------من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خامسة قال في تهذيب التهذيب في ترجمته-------------------------------------------------------------------------------------------------------- له في --صحيح مسلم حديث واحد في فضل المدينة استغربه الترمذي وحسنه	4513	-8033235710361536306	97	142.0	74	362	26.79557991027832	16	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms0307	false	7312984865405121485	76	120	394	625	1462	300	ايوب بن موسي 754 د ت س ابي داود والترمذي والنساءي----------- ايوب بن ابي مسكين ويقال مسكين التميمي ابو العلاء القصاب الواسطي روي عن قتادة وسعيد المقبري وابي سفيان وغيرهم وعنه اسحاق بن يوسف الازرق وخلف بن خليفة وهشيم ويزيد بن هارون وغيرهم -قال	307	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4526	true	6987469571040456638	99	141	492	721	1544	300	ايوب بن مسكين ويقال بن ابي مسكين قال الحافظ في تهذيب التهذيب ايوب بن ابي مسكين ويقال مسكين التميمي ابو العلاء القصاب الواسطي روي عن قتادة وسعيد المقبري وابي سفيان وغيرهم وعنه اسحاق بن يوسف الازرق-------------- وهشيم ويزيد بن هارون وغيرهم وقال	4526	-8033235710361536306	183	324.5	148	243	75.30863952636719	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1
JK000134-ara1.mARkdown.ms4128	false	-4242903464175554557	62	98	298	472	1439	300	عامر الاشعري اسمه عبد الله بن هانء وقيل بن وهب وقيل عبيد بن وهب وليس هو عم ابي موسي الاشعري له عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث واحد نعم الحي الازد والاشعريون وعنه ابنه عامر	4128	5334860342746017084	JK000201-ara1.ms4527	true	-1087590054170313050	0	32	0	155	1508	300	عامر الاشعري اسمه عبد الله بن هانء وقيل بن وهب وقيل عبيد بن وهب وليس هو عم ابي موسي الاشعري له عن النبي------------------- حديث واحد نعم الحي الازد والاشعريون وعنه ابنه عامر	4527	-8033235710361536306	155	298.0	123	174	89.08045959472656	31	JK000134-ara1.mARkdown	JK000201-ara1