id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000132-ara1.ms0002	false	7254588428265819134	239	298	1115	1382	1390	300	عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء ف-----------اذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء	2	-11489168198205244	Shamela0023777-ara1.ms0041	true	4976570968613128643	84	144	405	680	1468	300	عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-----اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا واذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء	41	-457854999486626871	255	474.5	199	284	89.78873443603516	51	JK000132-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000132-ara1.ms0023	false	3486985434928801823	151	235	703	1149	1454	300	الله عليه وسلم في النهي عن استقبال القبلة واستدبارها عند الغاءط والبول بلفظ عام مراده خاص 57 اخبرنا ابو طاهر ثنا ابو بكر ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان ثنا الزهري وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي --ثنا سفيان ---------عن الزهري عن عطاء-------- الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا------------------ تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا -قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الق---بلة فننحرف عنها ونستغفر الله	23	-11489168198205244	Shamela0023777-ara1.ms0089	true	-5824827777208088677	189	259	957	1331	1521	300	الله تعالي باب في النهي عن استقبال القبلة ----------------بغاءط او بول حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------نا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا فقال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت مستقبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله	89	-457854999486626871	309	527.0	249	487	63.44969177246094	53	JK000132-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000132-ara1.ms0024	false	2719225059390149457	19	92	91	449	1481	300	محمد بن بشار -----------------------ثنا وهب يعني بن جرير بن حازم حدثني ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن ابان بن صالح عن مجاهد عن جابر بن عبد الله قال نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها 1 1 44 باب ذكر الخبر المفسر للخبرين اللذين ذكرتهما في الب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابين المتقدمين والدليل علي ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم انما نهي عن استقبال القبلة	24	-11489168198205244	Shamela0023777-ara1.ms0096	true	3384046889710716593	183	271	964	1388	1533	300	محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا وهب----- بن جرير ----قال حدثنا ابي عن------ محمد بن اسحاق ع-----ن ابان بن صالح عن مجاهد عن جابر بن عبد الله قال نه-------ي النبي صلي الله عليه وسلم-ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها و--------------------------------------------------في الباب عن ابي قتادة وعاءشة وعمار بن ياسر قال ابو عيسي حديث جابر في هذا الباب حديث حسن غريب وقد روي هذا الحديث ابن لهيعة عن ابي- الزبير عن جابر عن ابي قتادة انه راي النبي صلي الله عليه وسلميبول مستقب---------ل القبلة	96	-457854999486626871	233	354.5	180	512	45.5078125	37	JK000132-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000132-ara1.ms0002	false	7254588428265819134	257	298	1192	1382	1390	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء ف-----------اذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء	2	-11489168198205244	Shamela0023777-ara1.ms0350	true	-7933497347239192024	1	44	6	204	1466	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا واذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء	350	-457854999486626871	185	347.5	145	202	91.58415985107422	37	JK000132-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000132-ara1.ms0006	false	6099588730616216192	252	288	1212	1394	1461	300	صلي الصلوات كلها بوضوء واحد -----------------------------------------------------------------قال ابو بكر لم يسند هذا الخبر عن الثوري احد نعلمه غير المعتمر ووكيع رواه اصحاب الثوري وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن سفيان عن محار------------------------------------------------------------------------------------ب عن سليمان بن بريدة عن النبي صلي الله عليه	6	-11489168198205244	Shamela0023777-ara1.ms0382	true	-5023043999924335880	1	98	6	471	1481	300	صلي الصلوات كلها بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال عمر انك فعلت شيءا لم تكن فعلته قال عمدا صنعته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي هذا الحديث علي بن قادم عن سفيان الث-----------وري وزاد فيه توضا مرة مرة قال وروي سفيان الثوري هذا الحديث ايضا عن محارب بن دثار عن سليمان بن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يتوضا لكل صلاة ورواه وكيع عن سفيان عن محارب عن سليمان بن بريدة عن ابيه ورواه عبد الرحمن بن مهدي وغيره عن سفيان عن محارب بن دثار عن سليمان بن بريدة عن النبي صلي الله عليه	382	-457854999486626871	107	148.0	81	476	22.478992462158203	19	JK000132-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000132-ara1.ms0042	false	8338665344591088896	0	49	0	231	1452	300	بن سلمة من ال -بن الازرق------------------------ ان المغيرة بن ابي بردة-------- وهو من بني عبد الدار------------------ اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال ---------------------------------------------------------------------------------------------------رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نركب البحر ونحمل----- القليل من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء فان توضانا منه عطشنا افنتوضا من ماء البحر	42	-11489168198205244	Shamela0023777-ara1.ms0446	true	-7606912894368374918	81	200	414	1018	1540	300	بن سلمة من ال ابن الازرق وثقه النساءي من السادسة ان المغيرة بن ابي بردة الكناني وهو من بني عبد الدار وثقه النساءي ايضا اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال رجل الرجل المبهم هو كما جاء في بعض الروايات عبد الله المدلجي العركي الملاح الملاح قاءد السفينة سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله انا نركب البحر نركب البحر يعني بواسطة ما يثبت علي البحر من قارب او سفينة او باخرة او ما اشبه ذلك نركب البحر زاد الحاكم نريد الصيد ونحمل معنا القليل من الماء وقد يستدرجهم الصيد الي الابحار البعد في عمق البحر ثم ينفذ هذا الماء الذي معهم ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا ب-ه عطشنا افنتوضا من ماء البحر	446	-457854999486626871	222	368.0	174	606	36.633663177490234	41	JK000132-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000132-ara1.ms0039	false	-1056920033392446813	7	122	35	557	1421	300	عن اسحاق بن عبد الله وهو بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة ------------ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها ابو قتادة الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات 1 1 80 باب ذكر الدليل علي ان سقوط الذباب في ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لماء لا ينجسه وفيه ما دل علي ان لا نجاسه في الاحياء وان كان لا يجوز اكل لحمه الا ما خص به النبي صلي الله عليه وسلم	39	-11489168198205244	Shamela0023777-ara1.ms0589	true	-1083870379264432355	72	184	362	901	1463	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ----ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت عند ابن ابي قتادة رضي الله عنهان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها---------- الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي----- فقلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات وقد روي بعضهم عن مالك وكانت عند ابي قتادة والصحيح ابن ابي قتادة قال وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول اكثر العلماء من اصحاب---------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه -----	589	-457854999486626871	357	597.5	278	645	55.348838806152344	65	JK000132-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000132-ara1.ms0039	false	-1056920033392446813	5	84	24	397	1421	300	مالكا حدثه عن اسحاق بن عبد الله وهو بن ابي طلحة----------------------------- عن حميدة بنت عبيد بن ر-----------------------------فاعة عن كبشة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتاد---------------------------------------------ة ان ابا قتادة -------------------------------------------------------------دخل عليها------------------------------- فسكبت له وضوءا------------------------------ فجاءت هرة تشرب منه فاصغي ----------لها ابو قتادة الاناء------------------ حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فق----------------------ال اتعجبين------------------ يا بنت اخي قالت----------- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ل---------------------يست ب------------------------------------------------------------------------------------------------نجس ا----------------------------------------------------------------------نما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	39	-11489168198205244	Shamela0023777-ara1.ms0590	true	-188822120753823475	59	252	285	1239	1505	300	مالك قال-- عن اسحاق بن عبد الله---- بن ابي طلحة الانصاري المدني وهو ثقة ايضا عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة قال ابن حجر مقبولة الانصارية عن كبشة زوج اسحاق بن عبد الله عن كبشة بنت عبد الله يعني زوج اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الراوي عنها وهي تروي عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت عند ابن ابي قتادة عبد الله بن ابي قتادة يقول ابن حبان لها صحبة ان ابا قتادة وهو الحارث بن ربعي الانصاري فارس رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل عليها اي علي كبشة وهي زوجة ابنه قالت فسكبت له وضوءا يعني صببت له ماء يتوضا به قال فجاءت هرة تشرب---- فاصغي يعني امال لها ----------الاناء ليسهل عليها الشرب حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه نظر المنكر او المتعجب فقال اتعجبين من شربها من وضوءي يا بنت اخي يعني في الاسلام فقلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل انها ليست يعني الهرة انها ليست بنجس ونجس مصدر يستوي فيه المذكر والمءنث والمفرد والمثني والجمع فتقول هو نجس وهي نجس وهما نجس وهن نجس انما المشركون نجس سورة التوبة يستوي فيه المذكر والمءنث يعني ليست نجسة انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	590	-457854999486626871	331	451.0	258	976	33.91393280029297	59	JK000132-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000132-ara1.ms0087	false	4812357790178307008	130	194	604	908	1434	300	سعيد بن عبد الرحمن المخزومي نا سفيان عن ايوب بن موسي عن المقبري عن عبد الله بن رافع عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي -فانقضه لغسل الجنابة فقال--- انما يكفيك ان تحثين علي راسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين علي---------ك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد تطهرت------------- هذا حديث	87	-11489168198205244	Shamela0023777-ara1.ms0638	true	895021819680250728	181	246	956	1258	1517	300	----ابن ابي عمر قال حدث-----نا سفيان عن ايوب بن موسي عن المقبري عن عبد الله بن رافع عن ام سلمة رض----------ي الله عنها------قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقظه لغسل الجنابة -قال لا انما يكفيك ان تحثي -علي راسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي- علي ساءر جسدك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد تطهرت قال ابو عيسي هذا حديث	638	-457854999486626871	256	426.5	200	330	77.57575988769531	48	JK000132-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000132-ara1.ms0087	false	4812357790178307008	171	194	798	908	1434	300	انما يكفيك ان تحثين علي راسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين عليك الماء فتطه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين او قال فاذا انت قد تطهرت -------------هذا حديث	87	-11489168198205244	Shamela0023777-ara1.ms0640	true	526180798918449778	7	103	37	498	1524	300	انما يكفيك ان تحثين علي راسك ثلاث حثيات من ماء ثم تف-ضين ليس فيه ذكر للوضوء قبل الغسل علي ساءر جسدك فتطهرين لكن قد يقول قاءل ان الحديث جاء اجابة لسءال وهو نقض الشعر المضفور يعني المنسوج المدخل بعضه في بعض فيكون الجواب مطابق للسءال وذكر الوضوء قدر زاءد علي ما جاء في السءال وعلي هذا لا يقال ان مثل هذا بيان ولا يجوز تاخير البيان عن وقت الحاجة هو بيان لشعر الراس هل ينقض او لا ينقض وما عدا ذلك ثبت بادلة اخري فتطهرين او قال فاذا انت قد تطهرت قال ابو عيسي هذا حديث	640	-457854999486626871	94	154.5	73	462	20.34632110595703	19	JK000132-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000132-ara1.ms0079	false	-4934935264443455005	145	255	659	1170	1374	300	عن النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------م في الرخصة في ترك الغسل في الجماع من غير امناء قد نسخ بعض احكامها 224 اخبرنا ابو طاهر نا ابو بكر نا الحسين بن عيسي البسطامي نا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي قال حدثني حسين المعلم حدثني يحيي بن ابي كثير ان ابا-------- سلمة حدثه ان عطاء بن يسار حدثه ان يزيد بن خالد الجهني حدثه انه سال عثمان بن عفان عن---------------- الرجل -يجامع فلا ينزل قال ليس عليه غسل ثم قال عث------------------------مان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------- فسالت بعد ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فقالوا مثل ذلك	79	-11489168198205244	Shamela0023777-ara1.ms0656	true	-8375643833133877115	196	298	1000	1501	1512	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال الماء من الماء الحديث لم يرد عنهم جميعا بهذا اللفظ وانما وردوا في قصة وردت اسماءهم في قصة واحدة عند البخاري في صحيح البخاري عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو سلمة----- ان عطاء بن يسار اخبر---------------------------ه انه سال عثمان بن عفان فقال اريت اذا جامع الرجل امراته فلم ي-من قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني معناه معني حديث الماء من الماء فسالت عن -ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه ---بذلك	656	-457854999486626871	247	298.5	185	682	36.217010498046875	44	JK000132-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000132-ara1.ms0106	false	5017482874142461202	157	269	722	1233	1394	300	عن محمد بن اسحاق اخبرني سعيد بن عبيد ----بن السباق عن ابيه عن سهل بن حنيف ------------قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر الاغتسال منه فسالت رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم عن ذلك--- فقال انما يجزي-------ك الوضوء -قلت ف------------كيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء تنضح به من ثوبك حيث تري انه اصاب وقال بن ابان قال حدثني سعيد بن عبيد بن السباق قال ابو بكر حديث سهل بن حنيف انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المذي قال فيه الوضوء قلت ارايت بما يصيب ثيابنا قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه اصاب قد امليته قبل	106	-11489168198205244	Shamela0023777-ara1.ms0669	true	-5411114749504944893	111	181	549	871	1442	300	عن محمد بن اسحاق ----عن سعيد بن عبيد هو ابن السباق عن ابيه عن سهل بن حنيف رضي الله عنهقال كنت القي من المذي شدة وعناء فكنت اكثر منه الغسل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلموسالته عنه فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه اصاب منه قال ------	669	-457854999486626871	236	401.5	182	552	42.753623962402344	45	JK000132-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000132-ara1.ms0121	false	-6722623890225571018	1	110	4	510	1379	300	بن حنيف عن-------- نافع بن جبير عن -----------------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امني جبريل عند البيت مرتين فصلي ب-----------------------------------------------------ي الظهر حين مال------------------------------------ت الشمس قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ضل كل شء مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم --وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي ---بي ال---غد الظهر حين كان ظل كل شء مثله وصلي -----------------بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه --وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم --وصلي بي العشاء حين مضي------- ثلث الليل --وصلي بي الغداة بعد ما اسفر------- ثم التفت الي------ فقال يا محمد ال--------------------------وقت فيما بين هذين الوقتين	121	-11489168198205244	Shamela0023777-ara1.ms0801	true	7825928003669272650	66	191	326	931	1460	300	بن حنيف قال اخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال اخبرني ابن عباس ان النبي صل---------ي الله عليه وسلمقال امني جبريل عند البيت مرتين فصل---ي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت ا-----------------------------------------------------------------لشمس وافطر الصاءم ثم صل---ي العشاء حين غاب الشفق ثم صل-ي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صل---ي المغرب ---لوقته ال-اول ثم صل---ي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين------- اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	801	-457854999486626871	333	441.5	255	711	46.83544158935547	53	JK000132-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000132-ara1.ms0123	false	5216046182827851731	228	300	1123	1488	1488	300	علي بن حجر -السعدي حدثنا اسماعيل يعني بن جعفر حدثنا العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب انه دخل علي انس بن مالك ------------في داره بالبصرة حتي انصرف من الظهر قال وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال صليتم العصر قلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر---- فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين-	123	-11489168198205244	Shamela0023777-ara1.ms0875	true	2223620032585508661	206	264	1037	1332	1520	300	علي بن حجر قال---- حدثنا اسماعيل----- بن جعفر عن--- العلاء بن عبد الرحمن--------- انه دخل علي انس بن مالك رضي الله عنهفي داره بالبصرة حين انصرف من الظهر---- وداره بجنب المسجد فقال قوموا-------------------------------------------------------------- فصلوا العصر قال فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين	875	-457854999486626871	266	440.5	212	383	69.45169830322266	45	JK000132-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000132-ara1.ms0123	false	5216046182827851731	238	300	1174	1488	1488	300	العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حتي ان----------------------------------------------------------------------صرف من----- الظهر قال----------------- وداره--- بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال صليتم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------عصر قلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افق يجلس يرقب ال---------------------------------------------------------------------شمس حتي اذا كانت بين-	123	-11489168198205244	Shamela0023777-ara1.ms0879	true	6122440298134232424	7	139	29	721	1540	300	العلاء بن عبد الرحمن--------- انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف العلاءمن صلاةالظهر يعني صلي الظهر مع هءلاء الامراء في اخر وقتها انصرف من صلاة الظهر فدخل علي انس في بيته ودار انس بجنب المسجد بجوار المسجد قال انس قوموا فصلوا العصر لماذا لانهم صلوا الظهر في اخر وقتها قوموا فصلوا العصر يعني في اول وقتها قوموا فصلوا العصر -------------------------------------قال------------ فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تلك صلاة المنافق اي العصر التي تءخر حتي تصفر الشمس او تكاد ان تغرب تلك صلاة المنافق التي اخرت الي اخر وقتها وفي هذا تصريح بذم تاخير صلاة العصر تصريح بذم تاخير صلاة العصر لانه قال صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس ينتظرها وهذه جملة استءنافية فيها بيان للجملة السابقة يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين	879	-457854999486626871	224	320.5	180	751	29.82689666748047	36	JK000132-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000132-ara1.ms0413	false	3606019328571622131	84	272	399	1294	1423	300	الي عمر وهو بعرفه فقال------ يا امير المءمنين جءت من الكوفة وتركت بها رجلا يملي المصاحف عن ظهر قلبه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فغضب عمر وانتفخ حتي كاد يملا ما بين شعبتي الرحل فقال من- هو ويحك قال عبد الله بن مسعود قال فما زال ------يسري عنه الغضب ويطفا حتي عاد الي حاله التي كان عليها ثم قال ويحك -----ما اعلم- بقي احد------------ احق بذلك منه وساحدثك عن ذلك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال يسمر عند ابي بكر ------------الليلة كذلك في الامر من امر المسلمين وانه سمر عنده ذات ليلة وانا معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وخرجنا معه فاذا رجل قاءم يصلي في المسجد فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع قراءته فلما كدنا ان نعرف الرجل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يقرا القران رطبا كما انزل فليقراه علي قراءة -بن ام عبد قال ثم جلس الرجل يدعو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سل تعطه مرتين قال فقال عمر ف------------قلت والله لاغدون اليه فلابشرنه قال فغدوت اليه لابشره فوجدت ابا بكر ------------قد سبقني اليه فبشره ولا والله ما سابقته الي خير قط الا -سبقني	413	-11489168198205244	Shamela0023777-ara1.ms0914	true	8721611171556708161	6	287	26	1406	1467	300	اتي عمر رضي الله عنهفقال جءت يا امير المءمنين م----ن الكوفة وتركت بها رجلا يملي المصاحف عن ظهر قلبه فغضب وانتفخ عمر رضي الله عنهغيرة علي كلام الله ان يخطء فيه هذا الرجل الذي يملي عن ظهر قلبه يخشي ان يخطء هذا الرجل وليس لكل احد ان يملي القران عن ظهر قلبه انما ذلك للحافظ المتقن المجود وقد نهي الامام مالك نافعا القارء ان يصلي بالقران حفظا في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام وهو من اءمة القراء لماذا قال اخشي ان تخطء فيظنها الناس قراءة ولا شك ان هذا من الغيرة علي كتاب الله عمر رضي الله تعالي عنه وارضاهغضب وانتفخ لكن لما عرف القارء من هو هان عليه الامر قال فغضب وان----تفخ حتي كاد يملا ما بين شعبتي الرحل فقال ومن هو ويحك قال عبد الله بن مسعود---- فما زال يطفا ويسري عنه الغضب ------حتي عاد الي حاله التي كان عليها ثم قال ويحك واللهما اعلمه بقي من الناس احد هو احق بذلك منه وساحدثك عن ذلك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يزال يسمر عند ابي بكر رضي الله عنهالليلة كذاك في الامر من امر المسلمين وانه سمر عنده ذات ليلة وانا معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم------وخرجنا معه فاذا رجل قاءم يصلي في المسجد فقام رسول الله صلي الله عليه وسلميستمع قراءته فلما كدنا ان نعرفه -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يقرا القران رطبا كما انزل فليقراه علي قراءة ابن ام عبد قال ثم جلس الرجل يدعو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سل تعطه سل تعطه فق--ال عمر رضي الله عنه قلت والله لاغدون اليه فلابشرنه قال فغدوت اليه -ابشره فوجدت ابا بكر رضي الله عنهقد سبقني اليه فبشره ولا والله ما س-بقته الي خير قط الا وسبقني	914	-457854999486626871	818	1461.0	644	1415	57.80918884277344	148	JK000132-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000132-ara1.ms0463	false	-4815305951690202641	182	217	829	1004	1384	300	عن انس-------- قال ان كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيبتدرون السواري يصلون حتي يخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب	463	-11489168198205244	Shamela0023777-ara1.ms1013	true	-7076301936247628402	180	211	944	1107	1582	300	عن انس بن مالك قال--- كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم--يبتدرون السواري------ حتي يخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب	1013	-457854999486626871	149	237.5	120	185	80.54054260253906	21	JK000132-ara1	Shamela0023777-ara1