id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000132-ara1.ms0325	false	3347294284482437906	220	299	1058	1433	1435	300	قال ان الله عز وجل امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ---يعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن قال فك------------------------------------------ان يبطء بهن ف-----------------------قال له عيسي ا-نك امرت بخمس كلمات--- تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تامرهم بهن واما ان اقوم فامرهم بهن قال يحيي انك ان تسبقني بهن-- اخاف ان------------------------------ اعذب او يخسف بي فجمع بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد حتي جلس الناس علي الشرفات فوعظ الناس ثم قال ان الله	325	-11489168198205244	ShamIbadiyya0000129-ara1.ms253	true	1089509801084471337	65	155	327	751	1466	300	قال ان الله اوحي الي ي--حيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن---- فكانه ابطا فاوحي الله الي عيسي ابن مريم اما ان يبلغهن او تبلغهن انت فاتاه عيسي فقال له --ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تخبرهم بهن او اخبرهم انا ف---------قال يا روح الله لا تفعل فاني اخاف ان سبقتني بهن ان يخسف الله بي او اعذب قال------- فجمع بني اسراءيل في بيت المقدس وقعد-------------------------- علي --شرفاته فخطبهم--- ثم قال ان الله	253	-4421425048000829157	246	348.0	190	479	51.35699462890625	43	JK000132-ara1	ShamIbadiyya0000129-ara1
JK000132-ara1.ms0677	false	3613874019791298556	50	300	218	1442	1442	300	عن الحارث الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله اوحي الي يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن----------------------------------------------------- فاتاه عيسي فقال--- ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تخبرهم واما ان اخبرهم ف----قال يا اخي -----لا تفعل فاني اخاف ان تسبق-ني بهن ان يخسف----- بي او اعذب قال فجمع بني اسراءيل ب--بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعدوا علي الشرفات ثم خطبهم --فقال ان الله اوحي الي بخمس كلمات ان اعمل بهن وامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن اولهن ان لا تشركوا بالله شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اع---مل وارفع الي فجعل يع------مل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك فان الله خلقكم ورزقكم فلا تشركوا به شيءا واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله يقبل بوجهه الي وجه عبده ما لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل ذل---ك كمثل رجل في عصابة -معه صرة مسك -كلهم يحب ان يجد ريحها وان الصيام اطيب عند الله----- من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل ذل---ك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يده الي عنقه وقربوه ليضربوا عنقه فجعل يقول---- هل لكم ان افدي نفسي منكم وجعل يعطي القليل والكثير حتي فدي نفسه وامركم بذكر الله كثيرا ومثل ذكر الله كمثل رجل طلبه العدو سرا---عا في اثره حتي اتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وكذلك العبد لا ينجو -من الشيطان الا بذكر الله -قال رسول-	677	-11489168198205244	ShamIbadiyya0000129-ara1.ms253	true	1089509801084471337	60	296	304	1449	1466	300	في الحديث-------- ان رسو-------------------ل الله قال ان الله اوحي الي يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا فاوحي الله الي عيسي ابن مريم اما ان يبلغهن او تبلغهن انت فاتاه عيسي فقال له ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تخبرهم بهن او- اخبرهم انا فقال يا روح الله لا تفعل فاني اخاف ان -سبقتني بهن ان يخسف الله بي او اعذب قال فجمع بني اسراءيل في بيت المقدس----------------- وقعد-- علي --شرفاته ف-خطبهم ثم قال ان الله اوحي الي بخمس كلمات ان اعمل بهن وامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن اولهن ان لا تشركوا بالله شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل من- اشتري عبدا من خالص --------------------------ماله فقال له اعمل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك----------------------------------------- واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله يقبل------ الي ع----بده ما لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل الصيام كمثل رجل في عصابة ومعه صرة مسك وكلهم يحبون----- ريحها وفم الصاءم----- عند الله اطيب من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل الصدقة كمثل رجل اسره العدو فج-----------------------------------------عل يقول لهم هل لكم ان افدي نفسي منكم فجعل يعطي القليل والكثير حتي فدي نفسه وامركم بذكر الله كثيرا ومثل ذ-----لك كمثل رجل طلب بثار فسار مسرعا في اثره حتي اتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه ك-ذلك العبد لا يحترز من الشيطان الا بذكر الله وقال رسول	253	-4421425048000829157	973	1678.5	765	1331	73.1029281616211	177	JK000132-ara1	ShamIbadiyya0000129-ara1
JK000132-ara1.ms0796	false	-6197410555105080753	107	236	509	1178	1504	300	الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ال-------له بها رسوله فمن -سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط-ها ومن سء-لها فوقها فلا يعطه------ في اربعة وعشرين م----------ن الابل فما دونه الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الحمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا- الحمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمس-ن حقه	796	-11489168198205244	ShamIbadiyya0000129-ara1.ms418	true	2411494143160989090	103	225	519	1156	1511	300	الصدقة بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول ا---------لله ----------علي المسلمين ا-لتي امر الله ورسوله بها------ فمن يسالها عن------------- وجهها ف-يعطاها ومن يسالها فوقها فلا يعطاها قال في اربعة وعشرين فيما دونه من الابل--------------- في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض فان لم تكن----- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة للفحل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتان للفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	418	-4421425048000829157	586	1048.5	468	698	83.95415496826172	96	JK000132-ara1	ShamIbadiyya0000129-ara1
JK000132-ara1.ms0720	false	-6838970750091627445	191	253	915	1226	1451	300	السفر فقال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام-- فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبح-ي عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم قال فلقد رايتنا نصوم-------------------- مع رسول الله	720	-11489168198205244	ShamIbadiyya0000129-ara1.ms449	true	-2404851785717342121	201	256	933	1205	1445	300	الحديث قال سافرنا مع رسول الله------------------- الي مكة ونحن صاءمون فنزلنا منزلا فقال رسول الله------------------- انكم ----صرتم في عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطرو-------------------ا ثم قال -لقد راينا الصوم وقد روي بعض قال كنا مع رسول الله	449	-4421425048000829157	232	379.5	184	334	69.46107482910156	39	JK000132-ara1	ShamIbadiyya0000129-ara1
JK000132-ara1.ms0767	false	-6962255898022695063	13	103	68	539	1485	300	فقال اني اعتكفت العشر الاو--ل التمس هذه الليلة ثم اعتكف العشر الو--سط ثم اتي-ت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد صبيحتها في طين وماء فاصبح في ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبهته وانفه في الماء والطين واذا هي ليلة احدي وعشرين في العشر الاواخر هذا حديث شريف شريف 1 212 باب الامر بالتماس ليلة القدر وط----------------------------------------------------------------------------------ل--------------بها في العشر الاواخر	767	-11489168198205244	ShamIbadiyya0000129-ara1.ms512	true	4590356451266406409	64	150	355	807	1539	300	وقال اني اعتكف- العشر الاواءل التمس هذه الليلة ثم اعتكف العشر الاواسط ثم انبءت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعت--------كف فا---------------------ني اريتها ليلة وا----ني اسجد صبيحتها في ماء وطين فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد و--------------------خرج حين فرغ من صلاته----- وجبهته وانفه في الماء والطين باثارته وهذا يدل علي ان لي-------------------------------------------------------------لة القدر تكون في اوله واوسطه واخره وتلك السنة كانت ليلة احدي وعشرين وفي بعض الحديث قال ومن يطلبها فلا يطلبهاالا في العشر الاواخر	512	-4421425048000829157	309	512.0	244	572	54.02098083496094	48	JK000132-ara1	ShamIbadiyya0000129-ara1
JK000132-ara1.ms0785	false	-4704943668729573157	255	300	1276	1506	1506	300	ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت لتنقلب وقام النبي صلي الله عليه وسلم معها ليقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد-	785	-11489168198205244	ShamIbadiyya0000129-ara1.ms512	true	4590356451266406409	267	299	1375	1536	1539	300	عن صفية زوج النبي-------------------------- انها جاءت ا------لي النبي--------- تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت مع-ه ساعة ثم قامت -تنقلب وقام النبي------------------- مع--------ها حتي اذا بلغت باب المسجد	512	-4421425048000829157	154	233.0	123	231	66.66666412353516	24	JK000132-ara1	ShamIbadiyya0000129-ara1