id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000132-ara1.ms0456	false	-3923061338925952990	170	237	809	1136	1454	300	الصنابحي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها دلالة علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لما نهي عن الص--------------------------------------------لاة في تلك ------------------------------------الساعة قد نهي عن الصلاة بعد طلوع الشمس حتي ترتفع وكذا خبر عمرو بن عبسة حتي ترتفع خرجت هذين الخبرين في غير هذا الباب 1 573 باب النهي عن التطوع نصف النهار حتي تزول الشمس وهذا من	456	-11489168198205244	JK001504-ara1.ms034	true	-8642998430165446616	52	104	251	524	1496	300	الصنابحي ان -----رسول الله ------قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عن الصلاة في تلك الساعات وعن ابي سعيد الخدري ان رسول ال-----له نهي عن الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم	34	-7621940156036004312	127	179.5	98	407	31.20393180847168	20	JK000132-ara1	JK001504-ara1
JK000132-ara1.ms0488	false	1317939531225665804	160	257	831	1277	1472	300	الله عز وجل فان خفتم فرجالا او ركبانا 1366 انا ابو طاهر نا ابو بكر نا محمد بن يحيي نا اسحاق بن عيسي بن الطباع اخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر انه كان اذا سءل عن صلاة الخوف فذكر الحديث بطوله وقال فان كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال نافع ان بن عمر روي ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر روي اصحاب مالك هذا الخبر عنه فقالوا قال نافع لا اري بن عمر ذكره--- الا عن رسول الله صلي الله ---	488	-11489168198205244	JK001504-ara1.ms052	true	6266177999727016395	67	97	375	515	1541	300	الله عز وجل فان خفتم فرجالا او ركبانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال بن عمر مست-------------------------------------------------------قبلي القبلة وغير مستقبليها قال ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------افع لا اري بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله قال ولو صلي	52	-7621940156036004312	116	176.0	91	452	25.66371726989746	21	JK000132-ara1	JK001504-ara1
JK000132-ara1.ms0492	false	-7963483170817703139	4	102	19	501	1509	300	والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون ذلك القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون ذاك الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون ذلك القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون ذلك الركوع------ ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الل----------------------------ه قالوا يا------- رسول الله	492	-11489168198205244	JK001504-ara1.ms057	true	-3330159179003211928	66	171	320	831	1459	300	والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون---- القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون---- الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون---- القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون---- الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله ووصف عن بن عباس انه قال كنت الي جنب رسول الله	57	-7621940156036004312	457	846.5	364	527	86.71726989746094	87	JK000132-ara1	JK001504-ara1
JK000132-ara1.ms0796	false	-6197410555105080753	106	237	505	1182	1504	300	هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءلها فوقها فلا يعطه في اربعة وعشرين من الابل فما دونه- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الحمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الحمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمس-ن حقه ومن	796	-11489168198205244	JK001504-ara1.ms068	true	271251258131831062	166	292	815	1455	1496	300	هذه الصدقة بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول ا---------لله ----------علي المسلمين ا-لتي امر الله جل وعز بها------ فمن سءلها عن------------- وجهها فليعطها ومن سءل-- فوقها فلا يعطه في اربع- وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن ------بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	68	-7621940156036004312	610	1119.5	487	691	88.2778549194336	103	JK000132-ara1	JK001504-ara1
JK000132-ara1.ms0807	false	-3382216488359331385	142	178	682	879	1502	300	فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين اذا استيسرتا----- او عشرين درهما قال بندار ويجعل مكانها شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	807	-11489168198205244	JK001504-ara1.ms069	true	-6431500360090986795	0	31	0	168	1490	300	فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان- استيسرتا عليه او عشرين درهما فاذا---------------------------- بلغت عليه----- الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	69	-7621940156036004312	157	270.5	127	202	77.72277069091797	27	JK000132-ara1	JK001504-ara1
JK000132-ara1.ms0818	false	7412364165039073479	132	189	637	910	1443	300	كما تءخذ زكاة النخل تمرا 2316 حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا الشافعي حدث-----------------نا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار---------- عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم تخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	818	-11489168198205244	JK001504-ara1.ms081	true	4516205040713670458	39	89	182	426	1447	300	كيف تءخذ زكاة النخل والعنب بالخرص قال--------------------- الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن الزهري عن ----------------بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله -------------------قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	81	-7621940156036004312	194	326.0	151	300	64.66666412353516	37	JK000132-ara1	JK001504-ara1
JK000132-ara1.ms0788	false	1512406981555779970	127	183	611	889	1483	300	الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ا-------بي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر ال-وسط من---- رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اع----تكف معنا فليعتكف في العشر الاواخر	788	-11489168198205244	JK001504-ara1.ms103	true	-4753032476901393958	98	149	504	760	1552	300	الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الح-رث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله------------------- يعتكف في العشر الاوسط من شهر رمضان فلم---------------ا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي- فليعتكف--- العشر الاواخر	103	-7621940156036004312	230	398.0	183	295	77.96610260009766	38	JK000132-ara1	JK001504-ara1
JK000132-ara1.ms1057	false	7751648810041423114	95	148	439	690	1395	300	عن بن عباس ان امراة من خثعم سالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال قال سفيان هكذا حفظته من الزهري واخبرني عمرو بن دينار عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس مثله وزاد فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما لو كان عليه---- دين فقضيته نفعه	1057	-11489168198205244	JK001504-ara1.ms106	true	-3255442721107445304	13	66	67	309	1378	300	عن بن عباس ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي راحلته فهل تري ان احج عنه فقال النبي نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما لو كان علي ابيك دين فقضيته نفعه	106	-7621940156036004312	112	176.5	86	376	29.787233352661133	23	JK000132-ara1	JK001504-ara1
JK000132-ara1.ms0839	false	-8730890625777079754	148	214	732	1037	1449	300	ثلاثة رجل يحمل -حمالة عن قوم فسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اذهبت بماله فيسال حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة فشهد له---------------- ثلاثة من ذوي الحجا من قومه او من ذي -الصلاح ان قد حلت له المسالة فيها حتي يصيب سدادا من عيش-ا وقواما من عيش ثم يم--------------------------------------------------------------------------------------------سك وما سوي ذلك من المساءل---- سحت	839	-11489168198205244	JK001504-ara1.ms273	true	5131472041672306660	1	72	3	331	1481	300	ثلاث- رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة ح-تي يءديها ثم يمسك ورجل اصا----------------------------------------------------------------------------------بته فاقة او حاجة حتي شهد او تكلم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ا---ن به فاقة او حاجة فحلت له المسالة----- حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له الصدقة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	273	-7621940156036004312	172	264.0	133	420	40.9523811340332	27	JK000132-ara1	JK001504-ara1
JK000132-ara1.ms0845	false	-1772788840662257726	136	203	654	963	1414	300	في ثلاث رجل تحمل -حمالة -حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة و-فاقة حتي ي------تكلم او يشهد ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان-------------ه قد حلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك ف--------------------------------------------------------------------------------------------ما سوي ذلك----------- فهو سحت قال	845	-11489168198205244	JK001504-ara1.ms273	true	5131472041672306660	0	73	0	335	1481	300	في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديه-------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم يمسك ورجل اصابته فاقة او حاجة حتي شهد او تكلم --------ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له الصدقة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت قال	273	-7621940156036004312	195	332.0	152	434	44.93087387084961	37	JK000132-ara1	JK001504-ara1