id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000130-ara1.mARkdown.ms0356	true	1049754727402065895	14	104	64	485	1466	300	الينا فايقظنا فقال قوما فصليا قال فجلست وانا اعرك عيني واقول انا والله ما نصلي الا ما كتب الله لنا انما انفسنا بيد الله فان- شاء ان يبعثنا بعثنا قال فولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول ويضرب بيده علي فخذه ما نصلي الا ما كتب الله لنا وكان الانسان اكثر شء جدلا -------------------------------6 فضل صلاة الليل 1613 اخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن حميد بن عبد الرحمن هو بن عوف عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	356	-5706784246643100701	JK000279-ara1.ms914	false	4175978733287264633	237	300	1207	1517	1517	300	الليل فايقظنا للصلاة ق---------ال فجلست وانا اعرك عيني واقول انا والله ما نصلي الا ما كتب الله لنا انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثها بعثها---- فولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول------------------------------------------------ وكان الانسان اكثر شء جدلا وحديث يا ايها الناس اتهموا الراي فانا كنا يوم ابي جندل ولو نستطيع ان نرد امر--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	914	-131720556565835930	227	373.0	177	453	50.110374450683594	41	JK000130-ara1.mARkdown	JK000279-ara1
JK000130-ara1.mARkdown.ms0478	true	862231068353049044	220	243	1016	1122	1394	300	عن ابي امامة قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت مرني بامر اخذه عنك قال عليك بالصوم فانه لا مثل له	478	-5706784246643100701	JK000279-ara1.ms783	false	8986632760982639529	169	191	851	953	1498	300	عن ابي امامة قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت مرني بامر اخذه عنك قال عليك بالصوم فانه لا مثل له	783	-131720556565835930	97	184.0	75	106	91.50943756103516	21	JK000130-ara1.mARkdown	JK000279-ara1
JK000130-ara1.mARkdown.ms0776	true	5325300846186534172	125	175	590	823	1405	300	عليه وسلم قال------ الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها	776	-5706784246643100701	JK000279-ara1.ms354	false	3084302894230463752	250	300	1312	1550	1550	300	عليه الصلاة والسلام الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها-	354	-131720556565835930	222	426.0	174	239	92.88703155517578	47	JK000130-ara1.mARkdown	JK000279-ara1
JK000130-ara1.mARkdown.ms0776	true	5325300846186534172	178	225	839	1064	1405	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان تسقي ---كان ذلك حس---نات فهي له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله عز وجل في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	776	-5706784246643100701	JK000279-ara1.ms355	false	1159602427506496406	0	105	0	513	1498	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه -لم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر في هذا الوجه من الحديث لصاحب القصد الاول لانه قصد بارتباطها سبيل الله وهذا عام غير خاص فكان اجره في تصرفاته عاما ايضا غير خاص ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله------- في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر فهذا في صاحب الحظ المحمود لما قصد وجها خاصا وهو حظه كان حكمها مقصورا علي ما قصد وهو الستر وهو صاحب القصد التابع ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	355	-131720556565835930	204	369.5	160	523	39.0057373046875	37	JK000130-ara1.mARkdown	JK000279-ara1