id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000127-ara1.ms006	true	6045950774636476037	70	159	380	818	1534	300	مسلم عن----- ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 412 دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد-المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	6	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms4308	false	-9010531597542609681	41	128	208	631	1513	300	مسلم من حديث ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين------------ دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة ---------انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	4308	-6198253677468548428	416	799.5	331	444	93.69369506835938	83	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms035	true	4762865913407666114	231	264	1150	1317	1494	300	الكافر حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون فلا يفتح له- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء----------------- ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط	35	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms2387	false	-8479664124716768308	207	267	1056	1361	1528	300	الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون فلا يفتح لهم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء الاية وقيل لا تفتح لهم ابواب السماء اذا دعوا قاله مجاهد والنخعي وقيل المعني لا تفتح لهم ابواب الجنة لان الجنة في السماء ودل علي ذلك قوله ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط	2387	-6198253677468548428	163	291.0	130	305	53.442623138427734	30	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms040	true	-4808364622142851950	0	80	0	439	1495	300	الحطمة ثم السعير ثم سقر ثم الجحيم ثم الهاوية وفيها ابو جهل وروي سلام المداءني وهو ضعيف عن الحسن عن ابي سنان عن الضحاك قال للنار سبعة ابواب وهي سبعة ادراك بعضها علي بعض فاعلاها فيه اهل التوحيد يعذبون علي قدر اعمالهم واعمارهم في الدنيا ثم يخرجون منها وفي الثاني اليهود وفي الثالث النصاري وف------------------ي الرابع الصابءون وفي الخامس المجوس و---السادس فيه مشركو العرب وفي السابع المنافقون وهو قوله--------------------------------------- ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار النساء 541 ---وروي العلاء	40	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms3241	false	3182947143956183766	114	170	591	902	1532	300	الحطمة ثم --سعير ثم سقر ثم الجحيم ثم الهاوية قال-------------------------------------------------------------- الضحاك في الدرك الاعلي المحمديون وفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني------------------ النصاري وفي الثالث اليهود وفي الرابع الصابءون وفي الخامس المجوس وفي السادس---- مشركو العرب وفي السابع المنافقون وال فرعون ومن كفر من اهل الماءدة قال الله تعالي ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار النساء وقد تقدم في النساء	3241	-6198253677468548428	204	321.5	165	502	40.637451171875	29	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms041	true	7501187309027795432	17	69	82	349	1497	300	بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر----- لها قرون كقرون البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واذا فيها رجال معلقون بالسلاسل رءوسهم اسفلهم وعرفت رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------ان عبد-الله	41	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms6005	false	-7663235226135130154	83	130	392	619	1490	300	بي الي النار---- فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و-----------------------------------------------اذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال ولقينا ملك اخر فقال لي لم ترع-- فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله	6005	-6198253677468548428	125	161.5	97	280	44.64285659790039	20	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms045	true	3855031698745647301	184	253	922	1253	1514	300	الرقاشي قا-ل سمعت عليا ي-------------قول هل تدرون كيف ابواب جهنم قلنا هي مثل ابوابنا هذه قال لا هي هكذا بعضها فوق بعض وفي رواية له ايضا بعضها اسفل من بعض وخرجه البيهقي ولفظه ابواب جهنم هكذا ووضع -يده اليمني علي ظهر يده اليسري وعن ابن جريج في قوله لها سبعة ابواب قال او---------------لها جهنم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لظي ثم الحطمة ثم السعير ثم سقر ثم الجحيم وفيها ابو جهل ثم الهاوية	45	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms3241	false	3182947143956183766	15	123	78	634	1532	300	الرقاشي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول هل تدرون كيف ابواب جهنم قلنا هي مثل ابوابنا ----قال لا هي هكذا بعضها فوق بعض زاد الثعلبي------------------------------------------------------------ ووضع احدي --يديه علي-------- الاخري وان الله وضع الجنان علي الارض والنيران بعضها فوق بعض فاسفلها جهنم وفوقها الحطمة وفوقها سقر وفوقها الجحيم وفوقها لظي وفوقها السعير وفوقها الهاوية وكل باب اشد حرا من الذي يليه سبعين مرة قلت كذا وقع هذا التفسير والذي عليه الاكثر من العلماء ان جهنم اعلي الدركات وهي مختصة بالعصاة من امة محمد صلي الله عليه وسلم وهي التي تخلي من اهلها فتصفق الرياح ابوابها ثم لظي ثم الحطمة ثم س--عير ثم سقر ثم الجحيم ث--------------م الهاوية	3241	-6198253677468548428	184	219.0	139	646	28.48297119140625	31	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms046	true	7937165102952586648	34	146	163	721	1461	300	لجهنم سبعة ابواب اشدها غما وكربا وحرا وانتنها ريحا للزناة الذين ركبوه بعد العلم خرجه ابو نعيم وعن كعب قال لجهنم سبعة ابواب باب منها للحرورية وهذا كله من حديث ابن عمر المتقدم يدل ان علي كل باب من الابواب السبعة لعمل من الاعمال السيءة كما ان ابواب الجنة الثمانية كل باب منها لعمل من الاعمال الصالحة وعن وهب بن منبه بين كل بابين مسيرة سبعين سنة كل باب اشد حرا من الذي فوقه وخرج الثعلبي في تفسيره باسناد مجهول الي منصور بن عبدالحميد ب----ن ابي رباح -عن انس عن بلال ان اعرابية صلت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فقرا النبي صلي الله عليه واله وسلم هذه الاية لكل باب منهم	46	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms3241	false	3182947143956183766	225	300	1182	1532	1532	300	لجهنم سبعة ابواب باب منها لمن سل سيفه علي امتي قال حديث غريب وقال ابي ب-------------------------ن كعب---- لجهنم سبعة ابواب باب منها للحرورية وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب بن منبه بين كل بابين مسيرة سبعين سنة كل باب اشد حرا من الذي فوقه بسبعين ضعفا وقد ذكرنا هذا كله في كتاب التذكرة وروي سلام الطويل عن ابي سفيان عن انس بن مالك عن---------------- النبي صلي الله عليه وسلم ف--------ي قول الله تعالي لها سبعة ابواب---- لكل باب منهم-	3241	-6198253677468548428	206	253.0	151	563	36.589698791503906	37	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms046	true	7937165102952586648	159	220	786	1061	1461	300	كل عضو من اعضاءي يعذب علي كل باب منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل باب منهم جزء مقسوم يعذب علي كل باب -علي قدر اعمالهم فقالت ما ل--------------------------------ي الا سبعة اعبد اشهدك------------- ان كل عبد منهم --لكل باب من ابواب جهنم حر لوجه الله عز وجل فجاء جبريل فقال بشرها--------------------- ان الله قد حرمها علي-- ابواب جهنم وهذا	46	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms3243	false	4733609604737082509	18	88	89	417	1547	300	كل عضو من اعضاءي يعذب علي كل باب منها -قال --يا ا------عرابية بل------- لكل باب منهم جزء مقسوم يعذب اهل كل منها علي قدر اعمالهم فقالت والله اني امراة مسكينة مالي مال ومالي الا سبعة اعبد اشهدك يا رسول الله ان كل عبد منهم عن كل باب من ابواب جهنم حر لوجه الله تعالي فاتاه جبريل فقال يا رسول الله بشر الاعرابية ان الله قد حرم-- عليها ابواب جهنم كلها	3243	-6198253677468548428	221	333.5	167	346	63.872833251953125	40	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms052	true	-3067423492228528343	125	158	614	766	1461	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اوقد علي النار الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة ح--------------------------------تي اسودت فهي سوداء	52	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms6154	false	-1422029820415560466	172	205	919	1071	1555	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اوقد علي النار الف سنة ح--------------------------------تي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء	6154	-6198253677468548428	120	234.0	94	184	65.21739196777344	24	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms054	true	-8450060212668013364	129	171	644	848	1469	300	وفي الصحيحين ايضا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه التي يوقد بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكافية قال --------------انها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	54	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms6344	false	2334207861165949828	216	260	1127	1335	1521	300	وفي --صحيح مسلم --عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه التي يوقد ابن ادم جزء----- من سبعين جزءا من ح-ر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها	6344	-6198253677468548428	179	321.0	141	218	82.11009216308594	33	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms062	true	-8172259870359822267	137	221	657	1054	1449	300	يا كعب خوف------------------نا فق-------لت يا امير المءمنين ان جهنم لتزفر يو-----------م القيامة--------------------------------------------------------------- زفرة لا يبقي ملك مقرب ولا نبي م-رسل الا خر ساجد-ا علي ركبتيه حتي ان ابراهيم------------------------------------ خليله عليه السلام ليخر جاثيا ويقول نفسي نفسي لا اسالك اليوم الا نفسي قال فاطرق عمر مليا قال قلت يا امير المءمنين اولستم تجدون هذا في كتاب الله عز وجل قال عمر كيف قلت يقول الله عز وجل في هذه الاية يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون	62	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms3380	false	-1054070615840344556	23	112	108	535	1490	300	يا كعب خوفنا هيجنا حدثنا نبهنا فقال له كعب يا امير المءمنين والذي نفسي بيده لو وافيت يوم القيامة بمثل عمل سبعين نبيا لاتت عليك تارات لا يهمك الا نفسك وان لجهنم زفرة لا يبقي ملك مقرب ولا نبي منتخب الا وقع جاثيا علي ركبتيه حتي ان ابراهيم الخليل ليدلي بالخلة فيقول يا رب انا خليلك ابراهيم------------------------------- لا اسالك اليوم الا نفسي قال يا كعب اين تجد ذلك-------------------------------------- في كتاب الله قال قوله تعالي --------------------------------------يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون	3380	-6198253677468548428	224	315.0	171	534	41.947566986083984	41	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms066	true	2535974228797241397	228	249	1123	1220	1461	300	ايوب بن بشير عن شفي بن ماتع قال--- في جهنم جبل- يدعي صعودا يطلع فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يرقاه	66	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms3791	false	6344221377310363745	25	46	116	217	1512	300	ايوب بن بشير عن شفي الاصبحي قال ان في جهنم جبلا يدعي صعودا يطلع فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يرقاه	3791	-6198253677468548428	90	162.0	70	101	89.1089096069336	17	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms074	true	9129553848965417093	115	238	581	1166	1451	300	كعبا قال ان حلقة من السلسلة التي قال الله ذرعها سبعون ذراعا ان حلقة منها اكثر من حديد الدنيا وقال ابن جريج في قوله ذرعها سبعون ذراعا قال بذراع الملك وقال ابن المنكدر لو جمع حديد الدنيا كله ما خلا منها وما بقي ما عدل حلقة من الحلق التي ذكر الله في كتابه تعالي فقال في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا اخرجه ابو نعيم قال ابن المبارك عن سفيان في قوله فاسلكوه قال------ بلغنا انها تدخل في دبره حتي تخرج منه وقال ابن جريج قال ابن عباس السلسلة تدخل في استه ثم تخرج من فيه ثم ينظمون فيها كما ينظم الجراد في العود حتي يشوي خرجه ابن ابي حاتم وخرج ايضا من رواية العوفي عن ابن عباس قال تسلك في دبره حتي تخرج من	74	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms5925	false	-7492805135876580759	26	56	121	270	1505	300	كعب----- ان حلقة من السلسلة التي قال الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ت--------------عالي ذرعها سبعون ذراعا ان حلقة منها مثل جميع حديد الدنيا-------------- فاسلكوه قال سفيان بلغنا انها تدخل في دبره حتي تخرج من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5925	-6198253677468548428	109	146.0	87	591	18.443315505981445	17	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms087	true	-3445913139144343461	217	255	1062	1246	1459	300	وقال السدي الغساق الذي يسيل من اعينهم من دموعهم يسقونه مع الحميم وروي دراج عن ابي الهيثم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد -------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان دلوا من غساق يهر-ق في الدنيا لانتن اهل الدنيا	87	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms5010	false	6816468599437240710	201	292	1021	1480	1521	300	وقال السدي الغساق الذي يسيل من اعينهم و--دموعهم يسقونه مع الحميم وقال ابن زيد الحميم دموع اعينهم يجمع في حياض النار فيسقونه والصديد الذي يخرج من جلودهم والاختيار علي هذا وغساق حتي يكون مثل سيال وقال كعب الغساق عين في جهنم يسيل اليها سم كل ذي حمة من عقرب وحية وقيل هو ماخوذ من الظلمة والسواد والغسق اول ظلمة الليل وقد غسق الليل يغسق اذا اظلم وفي الترمذي من حديث ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا	5010	-6198253677468548428	158	269.5	125	461	34.273319244384766	28	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms088	true	4223017739598220867	114	174	579	884	1483	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديق يتجرعه ابراهيم 61 71 قال يقرب الي فيه فيكرعه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد 51 وقال--- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب الكهف	88	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms3188	false	-2745743699204488303	59	115	287	575	1486	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه-------------- قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله------ وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول الله وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب الكهف	3188	-6198253677468548428	276	519.5	221	308	89.61038970947266	51	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms088	true	4223017739598220867	114	173	579	878	1483	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديق يتجرعه ابراهيم 61 71 قال يقرب الي فيه فيكرعه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد 51 وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب	88	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms3556	false	-298322428052815069	53	110	257	552	1534	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 1617- قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد يقو---ل وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب	3556	-6198253677468548428	287	558.0	230	299	95.98662567138672	53	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms098	true	5961873008962912459	201	231	1060	1211	1569	300	عن ابي سعيد------- عن النبي صلي الله عغلي واله وسلم قال وهم فيها كالحون قال تشويه النار فتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته	98	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms4027	false	-4338216261112206075	98	128	506	659	1581	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال وهم فيها كالحون قال تشويه النار فتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته	4027	-6198253677468548428	144	272.5	115	158	91.13924407958984	27	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms100	true	-2133500104909949636	155	247	751	1211	1465	300	خرج- الترمذي من حديث السدي عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي يوم ندوعوا كل اناس بامامهم الاسراء 71 قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من نور- يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم ا-تنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا لكل رجل منكم مثل هذا قال واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمع ستون ذراعا ف-ي صورة ادم ويلبس تاجا من نار فيراه اصحابه فيقولون -----	100	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms3467	false	-6448801579057675090	209	291	1098	1517	1556	300	-روي الترمذ--------------ي عن-------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي يوم ند-عوا كل اناس بامامهم -----------قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول---- ابشروا لك----ل منكم مثل هذا قال واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا------- فيراه اصحابه فيقولون نعوذ	3467	-6198253677468548428	404	728.5	323	469	86.1407241821289	73	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms106	true	-7810711940794127822	179	226	916	1133	1491	300	وفي صحيح مسلم عن انس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	106	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms1596	false	6847966786107384145	22	70	110	332	1554	300	وفي صحيح مسلم عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	1596	-6198253677468548428	201	370.0	157	230	87.39130401611328	42	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms106	true	-7810711940794127822	182	226	930	1133	1491	300	عن انس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	106	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms2691	false	-4113271976925751848	218	263	1107	1315	1494	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	2691	-6198253677468548428	186	339.0	145	216	86.11111450195312	38	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms106	true	-7810711940794127822	256	291	1278	1444	1491	300	وفيه ايضا---- عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذاك نافعه قال لا ينفعه لانه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	106	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms4283	false	3823062941145027468	43	77	232	393	1542	300	وفي صحيح مسلم عن عاءشة----- قلت يا رسول الله--- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه -انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	4283	-6198253677468548428	151	272.0	119	170	88.82353210449219	29	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms106	true	-7810711940794127822	259	291	1291	1444	1491	300	عاءشة قالت قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين------------------------------------------- فهل ذاك نافعه----- قال لا ينفعه لانه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	106	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms6267	false	-8108147397842600739	40	78	224	409	1553	300	عاءشة--------- يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم الطعام ويفك العاني ويعتق الرقاب ويحمل علي ابله لله فهل ينفعه ذلك شيءا قال لا -------انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	6267	-6198253677468548428	123	201.5	95	201	61.19403076171875	25	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms107	true	7115768953217749011	80	122	394	594	1477	300	وخرج الترمذي من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعود كما كان وقال--------- حسن غريب صحيح	107	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms3921	false	-2494447807972785337	191	233	992	1190	1509	300	وروي الترمذي عن----- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان -قال هذا حديث حسن----- صحيح	3921	-6198253677468548428	184	335.0	144	209	88.03827667236328	36	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms109	true	-1309112990150847169	143	234	680	1143	1471	300	ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال القتل في سبيل الله مكفر كل شء او قال يكفر الذنوب------------------ الا الامانة يءتي بصاحب الامانة فيقال له اد امانتك فيقول اني يا رب وقد ذهبت الدنيا فيقال اذهبوا به الي الهاوية فيهوي فيها حتي ينتهي الي قعرها فيجد الامانة هناك كهيءتها فيحملها ويضعها علي عنقه فيصعد بها في نار جهنم حتي اذا راي انه قد خرج منها زلت عن منكبيه فهوت فهوي في اثرها ابد الابدين قال والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الحديث قال واشد ذلك الوداءع	109	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms1654	false	-3318128694198073989	220	254	1144	1320	1562	300	ابن مسعود عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال القتل في سبيل الله------------------ يكفر الذنوب كلها او قال كل شء الا الامانة ----------والامانة في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الحديث---- واشد ذلك الوداءع	1654	-6198253677468548428	157	256.5	128	481	32.64033126831055	26	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms120	true	-6796920642722546278	143	294	745	1531	1561	300	عن محمد بن كعب القرضي قال لاهل النار خمس دعوات يكلمون -----في اربع منها ويسكت عنهم في الخامسة فلا يكلمو-----------ن يقولون ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل غافر 11 فيرد عليهم دلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تء------------------------منوا غافر 21 ثم يقولون ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون السجدة 21 فيرد عليهم ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها------------------------------------------------------ السجدة 31 الي اخر الايتين ثم يقولون ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ابراهيم 44 فيرد عليهم اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال ابراهيم 44 ثم يقولون ربنا اخرجنا تعمل صالحا غير الذي كنا نعمل فاطر 73 فيرد عليهم ا-----ولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذ----------------------------ير فاطر 73 ثم قولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون المءمنون 601 701 فيرد عليهم اخسءوا فيها ولا تكلمون	120	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms3212	false	4455163915664422427	38	189	183	1017	1609	300	عن محمد بن كعب القرظي قال لاهل النار خمس دعوات يجيبهم الله في اربعة فاذا كان ------في الخامسة لم يتكلموا بعدها ابدا يقولون ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل غافر فيجيبهم الله ذ-لكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير غافر--- ثم يقولون ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون السجدة فيجيبهم الله تعالي فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون السجدة------------------- ثم يقولون ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل فيجيبهم الله تعالي ا---ولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال ابراهيم -----فيقولون ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل فاطر فيجيبهم الله تعالي اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير فاطر ----ويقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالي--------------------------------------ن المءمنون فيجيبهم الله تعالي اخسءوا فيها ولا تكلمون	3212	-6198253677468548428	583	970.5	467	913	63.85542297363281	97	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms120	true	-6796920642722546278	56	85	280	431	1561	300	قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون الزخرف 77 قال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم وبين اجابة مالك ل--هم الف عام --------------قال --------فيقولون	120	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms5239	false	-7803286031918477489	28	59	147	312	1579	300	قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون ق----------ال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم وبين اجابة مالك اياهم الف عام خرجه الترمذي وقال ابن عباس يقولون	5239	-6198253677468548428	138	241.0	111	175	78.85713958740234	23	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms122	true	-3225690723780036399	169	268	850	1351	1529	300	الحسرة والحزن وفي الصحيحين عن-------- ابي ----------------------------------سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------- يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت ------ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون فيقولون نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون مريم 93 وخرجه الترمذي بمعناه	122	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms3680	false	-2631006761043044956	31	140	149	695	1530	300	النار النار-- وفي --صحيح مسلم من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال ثم يقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة---------------------- خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون ---------خرجه البخاري بمعناه	3680	-6198253677468548428	435	768.5	346	586	74.2320785522461	80	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms126	true	7084952478608752480	27	63	134	309	1440	300	تعالي فاطلع فراه في سواء الجحيم الصافات 55 قال في وسطها وراي جماجم تغلي فقال فلان والله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ان الله عز وجل عرفه رياه لما عرفه لقد تغير حبره وسبره فعند ذلك يقول------ ان كدت لتردين	126	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms4882	false	6473916067997350295	89	153	452	758	1565	300	تعالي فاطلع فراه في سواء الجحيم اي------------ في وسط النار والحسك حواليه قاله ابن مسعود ويقال تعبت حتي انقطع سواءي اي وسطي وعن ابي عبيدة قال لي عيسي بن عمر كنت اكتب يا ابا عبيدة حتي ينقطع سواءي وعن قتادة قال قال بعض العلماء لولا ان الله جل وعز عرفه اياه لما عرفه لقد تغير حبره وسبره فعند ذلك يقول تالله ان كدت لتردين	4882	-6198253677468548428	126	196.5	97	318	39.622642517089844	22	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms127	true	-8845408064379901394	234	300	1172	1483	1483	300	حدثنا حماد بن سلمة حدثنا الازرق بن قيس عن رجل من بني تميم قال كنا عند ابي العوام فقرا هذه الاية--------------------------------------------- عليها تسعة عشر فقال ما تقولون تسعة عشر ملكا قلنا بل تسعة عشر الفا فقال ومن اين علمت ذلك قال قلت لان--------------------------------------------- الله تعالي يقول وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا قال ابو العوام صدقت و----------------بيد كل واحد منهم مرزبة من حديد لها شعبتان-	127	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms6023	false	-3728556901391219860	161	243	851	1220	1497	300	حدثنا حماد بن سلمة عن--- الازرق بن قيس عن رجل من بني تميم قال كنا عند ابي العوام فقرا هذه الاية وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر فقال ما------- تسعة عشر تسعة -------------عشر الف ملك او تسعة عشر ملكا --قال قلت لا بل تسعة عشر ملكا فقال واني تعلم ذلك فقلت لقول الله عز وج----ل وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا قال----------- صدقت هم تسعة عشر ملكا بيد كل ملك- منهم مرزبة-------- لها شعبتان	6023	-6198253677468548428	225	340.5	175	418	53.82775115966797	43	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms129	true	1224844082563810718	126	160	628	791	1496	300	الترمذي من طريق مجالد عن الشعبي عن جابر ------------قال قال ناس من اليهود ل-ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قالوا لا ندري حتي نساله----- فجاء	129	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms6023	false	-3728556901391219860	268	300	1346	1497	1497	300	الترمذ------------------------ي عن جابر بن عبد الله قال قال ناس من اليهود لاناس من اصحاب النبي صلي الله علي-----ه وسلم هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قالوا لا ندري حتي نسال نبينا فجاء-	6023	-6198253677468548428	132	220.5	105	181	72.92817687988281	23	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms129	true	1224844082563810718	160	271	791	1338	1496	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد غلب اصحابك اليوم -قال وما غلبوا قال سالتهم يهود هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قال فم--ا قالوا---- قالوا لا-ندري حتي نسال نبينا صلي الله عليه وسلم فقال يغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة علي باعداء الله------------------------------------ فلما جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدد خزنة جهنم قال هكذا او هكذا في مرة عشرة وفي مرة تسعة قالوا نعم وهذا اصح من حديث حريث المتقدم قاله البيهقي وغيره وخرج الامام احمد من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص------- قال خرج علينا------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	129	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms6024	false	-2131397088794884330	0	113	0	554	1485	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد غلب اصحابك اليوم فقال وبم غلبوا قال سال-هم يهود هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قال فماذا قالوا قال قالوا لا ندري حتي نسال نبينا قال اف-------------------غلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة علي باعداء الله اني ساءلهم عن تربة الجنة وهي الدرمك فلما جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدد خزنة جهنم قال هكذا وه--كذا في مرة عشرة وفي مرة تسعة قالوا نعم ------------------------------قال لهم النبي صلي -----------------------------الله عليه وسلم ما تربة الجنة قال فسكتوا هنيهة ثم قالوا اخبزة يا ابا القاسم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6024	-6198253677468548428	419	734.5	331	635	65.9842529296875	75	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms132	true	7872436406092831341	111	155	569	788	1494	300	من حديث الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال يخرج يوم القيامة عنق من النار لها----------- عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق تقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	132	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms4190	false	-6125136721214403532	260	300	1310	1509	1509	300	من حديث ----------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يخرج------------ عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاث- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين-	4190	-6198253677468548428	167	274.5	133	239	69.87447357177734	31	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms132	true	7872436406092831341	128	155	646	788	1494	300	يوم القيامة عنق من النار لها عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق تقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	132	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms4738	false	879997916688805562	1	25	6	133	1529	300	يوم القيامة له-------------- عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاث- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	4738	-6198253677468548428	124	230.0	100	142	87.32394409179688	21	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms132	true	7872436406092831341	0	43	0	208	1494	300	-----------------------------الف ملك يقودونها بسبعين الف زمام تشرد مر-ة لو تركت لاحرقت اهل الجمع ومن عليه ثم تعرض--- جهنم فتقول ما-لي ومالك يا محمد ل-------قد حرم الله لحمتك علي فلا يبقي احد الا قال نفسي نفسي وم---حمد صلي الله عليه وسلم----- يقول--- امتي--- امتي	132	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms6253	false	-1108233988773221497	191	241	934	1156	1453	300	الف زمام يقود بكل زمام سبعون الف ملك ف------------------------تشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع--------- ثم تعرض لي جهنم فتقول ما لي و--لك يا محمد ان الله قد حرم لحم------ك علي فلا يبقي احد الا قال نفسي نفسي الا محمد صلي الله عليه وسلم فانه يقول رب امتي رب امتي	6253	-6198253677468548428	159	215.5	123	263	60.45627212524414	25	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms134	true	2941906667225919924	69	128	352	678	1538	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر حديثا طويلا قال ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه- خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمره المءم--ن كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس	134	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms0964	false	-5214557467658956268	175	224	938	1217	1608	300	ابي سعيد الخدري------------------------------------------------- ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيها خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر- المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس	964	-6198253677468548428	273	515.5	224	329	82.97872161865234	44	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms134	true	2941906667225919924	82	128	417	678	1538	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمره المءم--ن كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس	134	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms3706	false	6219519979529940287	41	87	206	467	1541	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسك- تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر- المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس	3706	-6198253677468548428	257	496.5	211	263	97.7186279296875	42	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms152	true	-288605881274872255	96	174	475	837	1483	300	من النار ففي الصحيحين عن عدي بن حاتم ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما منكم من احد الا -سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم- وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة وفي صحيح مسلم عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من استطاع منكم ان يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل	152	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms6155	false	-9071967094647783275	11	68	55	325	1552	300	من عملها وفي الصحيحين عن عدي بن حاتم قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ما منكم من احد الا وسيكلمه الله ما بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدمه وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم------ بين يديه ف---تستقبله النار ف--------------------------------------------------------------------------------------من استطاع منكم ان ي----تقي النار ولو بشق تمرة فليفعل	6155	-6198253677468548428	231	362.0	177	374	61.764705657958984	45	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms153	true	-8248929888552705760	67	139	325	707	1542	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا انهم كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي انصاف ساقيه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول لهم--- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه	153	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms0964	false	-5214557467658956268	227	300	1229	1608	1608	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا----- كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نص--ف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه-	964	-6198253677468548428	368	702.5	298	387	95.09043884277344	68	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms153	true	-8248929888552705760	139	259	707	1326	1542	300	مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيه-----ا ممن امر-تنا احدا فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه------ نصف مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجوه خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيه-----ا ممن امرتنا باخراجه احدا فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا --فيقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء 04 فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج ب-ها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	153	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms0965	false	-1278918642508201405	0	122	0	620	1476	300	مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امر تنابه ثم -يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف------ دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ب-----ه ---ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيق---ول الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	965	-6198253677468548428	581	1078.5	466	639	90.9233169555664	103	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms153	true	-8248929888552705760	73	108	355	546	1542	300	فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا انهم كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم	153	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms1242	false	2124588473471447952	92	126	435	621	1494	300	فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد مناشدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا----- كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم	1242	-6198253677468548428	179	336.0	146	196	91.32653045654297	31	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms153	true	-8248929888552705760	96	192	478	984	1542	300	ربنا انهم--- كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي انصاف ساقيه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول لهم ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ممن امرتنا احدا --فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه نصف مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجوه خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا باخراجه احدا فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه	153	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms1370	false	-1773169495179086763	76	172	409	905	1550	300	ربنا اخواننا كانوا يصومون----- ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نص--ف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول---- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دين------------------------------------------------------------ار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذرة من خير فاخرجوه	1370	-6198253677468548428	294	419.5	237	699	42.06008529663086	51	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms153	true	-8248929888552705760	55	168	270	858	1542	300	وسلم في حديث ------------------طويل سبق منه ذكر المرور علي الصراط ثم قال حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم------- باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا انهم كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي انصاف ساقيه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقو---ل لهم ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا في----------------قول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه نصف مثقال---- دينار من خير فاخرجوه	153	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms1596	false	6847966786107384145	186	300	965	1554	1554	300	مسلم من حديث ابي سعيد الخدري الطويل حديث الشفاعة وفيه------------------- حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما------- منكم من احد باشد مناشدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا----- كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نص--ف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول جل وعز ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها----------- احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه---- مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه-	1596	-6198253677468548428	509	895.5	410	638	79.78056335449219	88	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms153	true	-8248929888552705760	144	228	734	1164	1542	300	فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا --فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه نصف مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجوه خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا باخراجه احدا فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا --فيقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يق-------ول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما	153	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms1597	false	9012192258488407450	0	62	0	309	1501	300	فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما	1597	-6198253677468548428	294	568.0	235	441	66.66666412353516	55	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms155	true	-7114640887432581814	205	286	1014	1436	1514	300	صلي الله عليه وسلم ان قوما يخرجون من النار يحترقون فيها الادارة وجوههم حتي يدخلوا الجنة وخرج ايضا من حديث ابي نضرة عن ابي سعيد عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال اما اهل النار الذين هم اهلها ف-----لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضبابير ضبابير فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل لاهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل	155	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms0101	false	-7967620830435732645	137	207	709	1074	1569	300	صلي الله عليه وسلم اذا -----------------------------------------------------دخلوا النار ل------------حديث ------------ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضباء-ر ضباء-ر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل ياهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	101	-6198253677468548428	321	542.5	258	448	71.65178680419922	55	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms155	true	-7114640887432581814	96	209	475	1033	1514	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم --قال يجمع الله الناس يوم القيامة فذكر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث بطوله وفيه ذكر جواز الناس علي الصراط ثم قال حتي اذ- فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل الكباءر من النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن دخل ال-----------------------------------------------------------نار يعرفون-- باثر السجود تاكل النار ما من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة في حميل السيل وذكر بقية الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج مسلم من حديث يزيد الفقير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms0965	false	-1278918642508201405	128	292	649	1435	1476	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك او قال ليس ذلك اليك وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن من قال لا اله الا الله وذكر من حديث ابي هريرة عنه عليه الصلاة والسلام---------- حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل الن-----------ار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار ------ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود----------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث بطوله قلت فدلت هذه الاحاديث علي ان شفاعة المءمنين وغيرهم انما هي لمن دخل النار وحصل فيها اجارنا الله منها وقول ابن عطية ممن لم يصل او وصل يحتمل ان يكون اخذه من احاديث اخر والله اعلم وقد خرج ابن ماجه في سننه عن انس بن مالك -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	965	-6198253677468548428	328	545.5	260	915	35.84699630737305	59	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms155	true	-7114640887432581814	227	286	1129	1436	1514	300	عن ابي سعيد عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال اما اهل النار الذين هم اهلها ف----------لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضبابير ضبابير فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل لاه--ل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل	155	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms1461	false	7480971886391635476	82	146	407	738	1533	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اما اهل النار الذين هم اهلها فيها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضباء-ر ضباء-ر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل	1461	-6198253677468548428	284	504.5	228	339	83.77581024169922	50	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms155	true	-7114640887432581814	98	173	484	850	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله الناس يوم القيامة فذكر الحديث بطوله---- وفيه ذكر جواز الناس علي الصراط ثم قال حتي اذ- فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل الكباءر من النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن دخل النار -----------------------------------يعرفون----------- باثر السجود تاكل النار ما من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	155	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms5381	false	6282802780782211256	197	266	1006	1337	1516	300	صلي الله عليه وسلم من ------------------------------------حديث ابي هريرة وفيه--------------------------------- حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل الن-----------ار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار------ ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	5381	-6198253677468548428	263	448.0	207	417	63.06954574584961	50	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms159	true	1941763558165754565	45	90	225	456	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا فانها لم تكن نبوة قط الا كان بين يديها جاهلية---- فيءخذ العدد من الجاهلية فان تمت والا كملت من المنافقين وما مثلكم ومثل الامم الا كمثل الرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير وفي رواية قال	159	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms3899	false	662201290052142058	255	299	1300	1522	1525	300	الله- صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا فانه- لم تكن نبوة قط الا كان بين يديها جاهلية قال فيءخذ العدد من الجاهلية فان تمت والا كملت من المنافقين وما مثلكم و----الامم الا كمثل الرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير ثم قال -------	3899	-6198253677468548428	209	393.0	168	235	88.93617248535156	38	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms162	true	5122722406753021679	193	300	955	1496	1496	300	بن وهب -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باهل الجنة-------------- كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار-------------- كل عتل جواظ مستكبر والعتل قال مجاهد وعكرمة هو القول وقال ابو رزين هو الصحيح وقال عطاء بن يسار عن وهب الذماري قال تبكي السماء والارض من رجل اتم الله خلقه وارحب جوفه واعطاه معظما من الدنيا ثم يكون ظلوما غشوما للناس فذلك العتل الزنيم وقال ابراهيم النخعي العتل الفاجر والزنيم اللءيم في اخلاق الناس وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهر بن حوشب عن عبد-الرحمن بن غنم -------ان رس-ول ا----لله صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة جواظ ولا جعظري ولا العتل الزنيم فقال رجل-	162	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms5893	false	-919699645181708584	0	85	0	416	1553	300	بن وهب سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باهل الجنة قالوا بلي قال كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار قالوا بلي قال كل عتل جواظ مستكبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رواية عنه كل جواظ زنيم متكبر الجواظ قيل هو الجموع المنوع وقيل الكثير اللحم المختال في مشيته وذكر الماوردي عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم ورواه ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة جواظ ولا جعظري ولا العتل الزنيم فقال رجل	5893	-6198253677468548428	253	242.0	199	696	36.3505744934082	47	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000127-ara1.ms163	true	-9195267539689408521	261	291	1371	1518	1562	300	واما النار فلا تمتلء حتي يضع----- عليها رجله فتقول--- قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	163	-6503533089853741948	Tafsir01005-ara1.ms5447	false	-5201901726158050817	199	231	996	1151	1495	300	واما النار فلا تمتلء حتي يضع الله عليها رجله يقول لها قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	5447	-6198253677468548428	141	267.5	111	155	90.96774291992188	27	JK000127-ara1	Tafsir01005-ara1