id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000127-ara1.ms005	true	4132512555623486650	38	78	191	380	1548	300	عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا النار قال واش----اح ثم قال اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثلاثا حتي ظننا انه ينظر اليها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة	5	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09754	false	-1494982317991108281	125	165	634	823	1506	300	عدي بن حاتم قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثم قال اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثلاثا حتي ظننا انه ينظر اليها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة	9754	5365446019048736136	173	334.5	135	193	89.6373062133789	36	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms041	true	7501187309027795432	0	54	0	271	1497	300	حديد -قالوا لن تر-ع نعم الرجل انت لو كنت تكثر الصلاة من الليل فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر لها قرون كقرون البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واذا فيها رجال- معلقون بالسلاسل رءوسهم اسفلهم وعرفت رجا-----لا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين	41	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10466	false	8312471952929931844	102	154	498	759	1488	300	حديد فقال-- لن تراع نعم الرجل انت لو---- تكثر الصلاة--------- فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له- قرون كقر-ن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم -عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين	10466	5365446019048736136	247	439.0	196	279	88.53046417236328	42	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms041	true	7501187309027795432	4	71	18	358	1497	300	نعم الرجل انت------------------------------ لو كنت تكثر الصلاة من الليل فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها------------- قرون كق-رون البءر-------------------------------------------------------------------------------------- بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واذا فيها رجال--------------------- معلقون------------------- بالسلاسل رءوسهم اسفلهم و---------عرفت رجا-----لا من قريش------------------------------------------------------ فانصرفوا بي عن--------- ذات اليمين---------------------- فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ان عبدا-لله رجل صالح	41	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10467	false	-8200067705077272115	153	298	762	1497	1506	300	نعم الرجل انت لو تكثر ولابي ذر عن الكشميهني لو كنت تكثر الصلاة--------- فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر ولابي ذر حتي وقفوا وجهنم مطوية فاسقط بي علي شفير وقوله فاذا هي وزادوا ويقبل جهنم له ولابي ذر عن الكشميهني لها بضمير المءنث قرون كقارون البءر وهي جوانبها التي تبني من حجر توضع عليها الخشبة التي فيها البكرة والعادة لكل بءر قرنان بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري بفتح الهمزة فيها في جهنم رجالا معلقين بفتح اللام المشددة بالسلاسل رءوسهم اسفلهم اي منكسين عرفت فيها رجالا من قريش قال في الفتح لم اقف في شء من الطرق علي تسمية احد منهم فانصرفوا اي الملاءكة بي ذات اليمين اي عن جهة اليمين 7029 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله رجل صالح	10467	5365446019048736136	311	467.5	247	745	41.744964599609375	48	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms106	true	-7810711940794127822	259	291	1291	1444	1491	300	عاءشة قالت---- قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذاك نافعه قال لا ينفعه لانه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	106	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03748	false	-6762793217482107575	6	38	32	184	1477	300	عاءشة عند مسلم قلت يا رسول الله--- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه ان-- لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	3748	5365446019048736136	141	261.5	110	157	89.80891418457031	28	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms110	true	-8219720921380805960	116	163	571	826	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال يءتي-------------------------------- بالرجل------------ فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه وقال	110	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05144	false	-3365200079817433843	56	110	265	560	1540	300	صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال ----كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه	5144	5365446019048736136	241	452.0	196	299	80.60200500488281	42	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms110	true	-8219720921380805960	128	163	635	826	1475	300	في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون--- اي ف-------------------------------------لان ما شانك الست -------------كنت تامرنا بالمعروف ------------------------------------------وتنهانا عن المنكر قال بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه وقال	110	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05145	false	-1888515326545779318	1	53	5	287	1586	300	في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون له اي فلان ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا فلان ما شانك الذي انت فيه اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهي عن المنكر استفهام استخباري ولابي ذر وتنهانا عن المنكر قال ----كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه	5145	5365446019048736136	182	334.5	148	286	63.6363639831543	28	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms123	true	-5454598646894659905	56	95	293	487	1513	300	فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم وخرجه الترمذي من حديث ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم مختصرا وفيه فلو ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة ولو--- احدا ----------مات اهل النار	123	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07247	false	4111582141282627262	31	61	154	303	1477	300	فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم وعند- الترمذي--------------------------------------------------------- فلو ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة ولو ان احدا مات حزنا لمات اهل النار	7247	5365446019048736136	133	230.5	106	207	64.25120544433594	24	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms134	true	2941906667225919924	215	275	1111	1419	1538	300	ويضرب الجسر- بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز--------------ه ولا يتكلم في ذلك اليوم الا الرسل ودعوة الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمتها الا الله عز وجل تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم	134	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	142	199	738	1032	1549	300	فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد ال---ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------- قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظم-ها الا الله------- تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم	1441	5365446019048736136	250	422.5	200	328	76.21951293945312	42	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms134	true	2941906667225919924	215	275	1111	1419	1538	300	ويضرب الجسر- بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزه- ولا يتكلم في ذلك اليوم الا الرسل ودعوة الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمتها الا الله عز وجل تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم	134	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	59	116	331	627	1519	300	ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ ال-------ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظم-ها الا الله------- تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم	11058	5365446019048736136	279	517.0	224	313	89.13738250732422	48	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms139	true	2313411957458432334	50	204	268	1042	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق---- من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير-- اهل الكتاب فتدعي اليهود فيقال---- ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قا-لوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعصا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وف--اجر اتاهم رب العالمين	139	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	0	151	0	741	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن -تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او ف-اجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشن---ا ربنا فاسقنا فيشار------ الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين	6893	5365446019048736136	627	1162.5	496	855	73.33333587646484	113	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms139	true	2313411957458432334	53	96	283	485	1505	300	عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام--------------------------- والانصاب ------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق---- من كان يعبد الله من بر و------------فاجر وغير--------------------------- اهل الكتاب	139	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06894	false	-5515429106170594094	174	268	896	1367	1552	300	علمه تعالي ---اذا كان يوم القيامة اذن مءذن اي نادي مناد تتبع بسكون المثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والكشميهني تتبع بتشديدها وله عن المستملي فتتبع بزيادة فاء مع سكون الفوقية والرفع في كلها ويجوز الجزم بتقدير اللام كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام جمع صنم ما عبد من دون الله والانصاب جمع نصب حجارة كانت تعبد من دون الله الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر هو مطيع لربه او فاجر منهمك في المعاصي والفجور وغبرات اهل الكتاب	6894	5365446019048736136	175	265.5	134	475	36.842105865478516	31	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms139	true	2313411957458432334	99	204	504	1042	1505	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم---------------------------------------------- ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون -----------قالوا عطشنا يا ربنا فاس-------------------قنا فيشار--- اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحطم--------------------------- بعضها بعص--------------------------------ا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تب----------------غون في--قولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم رب العالمين	139	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	false	4134052570619776779	0	145	0	742	1524	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم في كونه ابن الله ويلزم منه نفي عبادة ابن الله ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون اي تطلبون فقالوا عطشن---ا ربنا باسقاط اداة النداء فاسقنا فيشار اي اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب بالسين المهملة هو الذي تراه نصف النهار في الارض القفر والقنع المستوي في الحر التشديد لامعا مثل الماء يحسبه الظمان ماء حتي اذا جاءه لم يجده شيءا يحطم بكسر الطاء المهملة اي يكسر بعضها بعضا لشدة اتقادها وتلاطم امواج لهبها فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول اي فقالوا عطشن---ا ربنا الخ حتي --------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين	6895	5365446019048736136	423	700.5	338	840	50.35714340209961	72	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms139	true	2313411957458432334	85	201	436	1024	1505	300	يبق- من كان يعبد الله من بر وف--اجر وغير----- اهل الكتاب فتدعي ا------------------------------ليهود فيقال ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعصا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر --وفاجر	139	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11066	false	6132761420864190727	79	167	378	820	1533	300	يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود------ ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريد-ون قالوا نريد ان تسقي------نا فيقال اشربو------------------------------------------------------ا فيتساقطون في جهن-م ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدو----------ن فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربو---------------------------------------------------------------ا فيتساقطون--------- حتي------- يبق---ي من كان يعبد الله من بر او فاجر	11066	5365446019048736136	305	397.0	236	630	48.412696838378906	49	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms152	true	-288605881274872255	185	221	890	1069	1483	300	ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولون بلي ثم ليقولون الم ارسل اليك رسولا فليقولون بلي فينظر عن يمينه فلا يري	152	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02341	false	2690834536899816218	266	300	1367	1535	1535	300	ليقفن احدكم بين يدي الله------- ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن -بلي ثم ليقول-ن الم ارسل اليك رسولا فليقولن -بلي فينظر عن يمينه فلا يري-	2341	5365446019048736136	164	308.0	133	179	91.62010955810547	31	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms152	true	-288605881274872255	185	220	890	1065	1483	300	ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه ح-----------------------------------------------------------------------------جاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ترجمان--------------------------- يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك --------------------مالا فليقولون بلي ثم ليقولون الم ارسل اليك رسولا فليقولون بلي فينظر عن يمينه فلا	152	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02342	false	7558472931976464735	210	300	1099	1557	1557	300	ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب هذا علي سبيل التمثيل والا فالباري سبحانه وتعالي لا يحيط به شء ولا يحجبه حجاب وانما يستر تعالي عن ابصارنا بما وضع فيها من الحجب للعجز عن الادراك في الدنيا فاذا كان يوم القيامة كشفها عن ابصارنا وقواها حتي نراه معاينة كما نري القمر ليلة البدر ولا ترجمان بفتح التاء وضمها وضم الجيم يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا زاد ابو الوقت وولدا فليقولن -بلي ثم ليقول-ن الم ارسل اليك رسولا فليقولن -بلي فينظر عن يمينه فلا-	2342	5365446019048736136	164	289.0	132	462	35.49783706665039	28	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms152	true	-288605881274872255	185	256	890	1239	1483	300	ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مال------ا فليقولون بلي ثم ليقولون الم ارسل اليك رسولا فليقولون بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر علي شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة وفي حديث عبدالرحمن بن سمرة------------------------------------------------------------------- ع-----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه خرج يوما	152	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05623	false	5989412108656426227	137	228	708	1150	1535	300	ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا وولدا فليقولن -بلي ثم ليقول-ن الم ارسل اليك رسولا فليقولن -بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن- شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة هذا لفظه وقد يوهم اطلاق المءلف انه مثل الاول سواء 3596 حدثني سعيد بن شرحبيل حدثنا ليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم-----خرج يوما	5623	5365446019048736136	313	568.0	248	451	69.40132904052734	59	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms152	true	-288605881274872255	100	152	497	734	1483	300	عن عدي بن حاتم عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	152	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11169	false	-3578101429640254787	3	57	16	263	1490	300	عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما منكم--- احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	11169	5365446019048736136	219	410.5	170	254	86.22047424316406	47	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms155	true	-7114640887432581814	7	75	40	365	1514	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل ال------جنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال ذرة او حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة او الحياء شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	155	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00212	false	-6136364883181321232	75	142	401	734	1532	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي- اخرجوا من كان في قلبه مثقال------- حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا- او الحياة شك مالك-فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	212	5365446019048736136	308	568.0	245	344	89.53488159179688	60	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms155	true	-7114640887432581814	104	190	512	941	1514	300	الله----- الناس يوم القيامة فذكر الحديث بطوله وفيه ذكر جواز الناس علي الصراط ثم قال---- حتي اذ- فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل الكباءر من النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن دخل النار --------------------------------------يعرفون----------- باثر السجود تاكل النار ما من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون من-ه كما تنبت الحبة في حميل السيل	155	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	108	201	577	1047	1519	300	الله تخطف الناس باعمال--هم فمنهم الموبق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل الن-----------ار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار------ ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل	11058	5365446019048736136	349	599.5	276	489	71.3701400756836	62	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms155	true	-7114640887432581814	130	175	642	861	1514	300	برحمته من اراد من اهل الكباءر من النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله------- شيءا ممن دخل النار ---------------------------------------------يعرفون----------- باثر الس-----------------------------------جود تاكل النار ما من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله------- علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من --	155	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11062	false	1730669531273795565	2	67	11	320	1566	300	برحمته من اراد من اهل الن-----------ار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله عز وجل شيءا ممن اراد الله عز وجل ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود ولابي ذر عن الكشميهني باثار السجود تاكل النار------ ابن ادم الا اثر السجود حرم الله عز وجل علي النار ان تاكل اثر السجود وهو موضعه من	11062	5365446019048736136	182	306.0	144	326	55.82822036743164	32	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms158	true	-6818120074359908822	165	287	855	1468	1532	300	ابو سعيد الخدري -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج بعث النار من ذريتك ق---------------ال يا رب وما بعث النار قال من كل--------- الف تسعماءة وتسعة وتسعون فحينءذ تضع الحامل------ ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد الحج 2 فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صل ي الله عليه واله وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعون ومنكم واحد ثم قال انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ف--قال شطر اهل الجنة فكبرنا	158	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07273	false	4914139599824725769	163	285	832	1455	1523	300	ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ي----قول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج---------- من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد------- فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صل-ي الله عليه و-----سلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم---- انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسودواني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا	7273	5365446019048736136	568	1045.5	455	655	86.71755981445312	102	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms158	true	-6818120074359908822	165	210	855	1069	1532	300	ابو سعيد الخدري عن--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك-------- وسعديك فينادي----------- بصوت ان الله يامرك ان تخرج بعث النار من ذريتك ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا رب وما بعث ال-------------------------نار قال من كل الف---------------------------- تسعماءة وتسعة وتسعون	158	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07274	false	2658546124258480259	42	129	208	644	1503	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك يا ربنا وسعديك فينادي بفتح الدال بصوت ان الله يامرك ان تخرج---------- من ذريتك بعثا الي النار بفتح الموحدة وسكون العين المهملة اي مبعوثا اي نصيبا والبعث الجيش والجمع اي اخرج من ذريتك الناس الذين هم اهل النار وابعثهم اليها قال يا رب وما بعث النار اي وما مقدار مبعوث النار قال من كل الف اراه بضم الهمزة اي اظنه قال تسعماءة وتسعة وتسعين	7274	5365446019048736136	195	304.5	153	450	43.33333206176758	34	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms160	true	-3242852016921019186	229	266	1157	1338	1518	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اهل ال--نار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	160	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09762	false	5680688289443411042	252	288	1334	1516	1576	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	9762	5365446019048736136	175	343.5	140	183	95.62841796875	35	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms160	true	-3242852016921019186	223	267	1131	1343	1518	300	اسامة بن زيد--------- رضي الله عنه -عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصحاب الجد------------------------------ محبوسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير ان اهل ال--نار قد امر بهم الي النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء وخرج	160	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09763	false	571989967629927463	20	132	102	704	1512	300	اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين وفي الحديث السابق الفقراء وكل منهما يطلق علي الاخر وضبط في اليونينية المساكين بفتح النون وهو سهو علي ما لا يخفي واصحاب الجد بفتح الجيم وتشديد الدال الغني محبوسون ممنوعون من دخول الجنة مع الفقراء لاجل الحساب وكان ذلك عند القنطرة التي يتعاقبون فيها بعد الجواز علي الصراط غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وغير بمعني لكن والمراد الكفار اي يساق الكفار الي النار ويقف المءمنون في العرصات للحساب والفقراء هم السابقون الي الجنة لفقرهم وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء وهذا	9763	5365446019048736136	203	328.0	161	602	33.72093200683594	34	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000127-ara1.ms163	true	-9195267539689408521	208	279	1096	1461	1562	300	عن ابي هريرة عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة------ لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله عز وجل------ للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار -----انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها واما النار فلا تمتلء حتي يضع عليها رجله فتقول قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض ولا	163	-6503533089853741948	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07530	false	-2344528378603134669	224	300	1180	1567	1567	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع------ رجله فتقول قط قط فهنالك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض ولا-	7530	5365446019048736136	342	613.5	275	400	85.5	60	JK000127-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown