id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000127-ara1.ms005	true	4132512555623486650	143	203	714	1036	1548	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها وفي رواية لمسلم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي----- في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها قال فذلكم مثلي --------------------------------ومثلكم	5	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms07767	false	-5601075016952781295	130	210	671	1106	1591	300	ابي هريرة بلفظ مثلي ومثل الناس ولفظ مسلم وم-----------ثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن فيه- فانا اخذ بحجزكم وان---------تم تق-حمون فيه و----------لمسلم من حديث جابر وانا اخذ بحجزكم وانتم تفلتون من يدي اه قلت حديث ابي هريرة رواه ايضا احمد والترمذي وفي لفظ بعضهم مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما-حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها وحديث جابر رواه ايضا الطيالسي واحمد واوله مثلي ومثلكم	7767	-3848128699202660695	237	412.5	195	468	50.64102554321289	36	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms005	true	4132512555623486650	154	221	766	1131	1548	300	ومثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها وفي رواية لمسلم مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي----- في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني وتقتحمون فيها وفي رواية للامام احمد	5	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms08732	false	3907107944949241729	247	286	1294	1505	1575	300	ومثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها---- فذلك م-ثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم من النار هلم من النار فتغلبوني -تقتحمون فيها ورواه كذلك------ احمد	8732	-3848128699202660695	193	352.5	157	370	52.16216278076172	29	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms005	true	4132512555623486650	90	141	444	702	1548	300	صلي الله عليه وسلم يا معشر المسلمين ارغبوا فيما رغبكم الله فيه واحذروا وخافوا ما خوفكم الله به من عذابه وعقابه ومن جهنم فانها لو كانت قطرة من الجنة معكم في --دنيا-كم التي انتم فيها حلتها لكم ولو كانت قطرة من النار معكم في دنياكم التي انتم فيها خبثتها عليكم وفي	5	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms10007	false	4100233381055929978	147	195	792	1028	1609	300	صلي الله عليه وسلم----------------- ارغبوا فيما رغبكم الل----ه واحذروا وخافوا ما خوفكم الله به من عذابه وعقابه ومن جهنم فانه- لو كانت فطرة من الجنه معكم في الدنيا كم التي انت ف-يها حلتها لكم ولو كانت قطرة من النار معكم في دنياكم التي انتم فيها خبءتها لكم قال --	10007	-3848128699202660695	220	404.0	176	261	84.29119110107422	37	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms006	true	6045950774636476037	96	158	516	813	1534	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد-المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله	6	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms07209	false	-7214653559394415604	31	185	138	864	1459	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار ياب--ي مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيا ورواه كذلك النساءي ولفظ احمد والترمذي من حديث ابي هريرة يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك- من الله	7209	-3848128699202660695	293	566.5	232	729	40.19204330444336	58	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms009	true	7244074904156640831	21	56	107	273	1474	300	من طريق عبد-الله -بن الرومي قال بلغني ان عثمان رضي الله عنه قال لو اني بين الجنة والنار ولا ادري الي ايتهما يءمر بي لاخترت ان اكون رمادا قبل ان اعلم الي ايته-ا اصير فصل	9	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms08057	false	5673439597843212940	32	68	151	319	1413	300	من طريق عبد الله ابن الد-مي قال بلغني ان عثمان رضي الله عنه قال لو اني بين الجنه والنار ولا ادري الي ايتهما يءمر بي لاخترت ان اكون رمادا قبل ان اعلم الي ايتهما اصبر وفي	8057	-3848128699202660695	159	292.0	124	169	94.08283996582031	28	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms019	true	5936107825929719741	142	207	682	996	1462	300	قال انطلق رجل ذات يوم فنزع ثيابه وتمرغ في الرمضاء وهو---------------- يقول لنفسه ذوقي نار جهنم ذوقي نار جهنم اشد حرا التوبة 18 جيفة بالليل بطالة بالنهار فبين-ا هو كذلك اذا ابصر النبي صلي الله عليه وسلم في ظل شجرة فاتاه فقال غلبتني نفسي ف-----------------------------------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم الم يكن لك بد من الذي صنعت---- لقد فتحت لك ابواب السماء ولقد باهي	19	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms09177	false	4600189395043561198	225	300	1090	1458	1458	300	قال انطلق رجل ذات يوم فنزع ثيابه وتمرغ في الرمضاء اي الرمل الحار فكان يقول لنفسه ذوقي نار ج--------------هنم اشد حرا ا---------جيفة بالليل بط-لة بالنهار فبينما هو كذلك اذا -بصر النبي صلي الله عليه وسلم في ظل شجرة فاتاه فقال غلبتني نفسي اي فقهرتها بهذا العمل وكانه يعتذر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الم يكن لك بد من الذي صنعت اما لقد فتحت لك ابواب السماء ولقد باهي-	9177	-3848128699202660695	284	504.0	225	394	72.08121490478516	53	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms020	true	6738660843271306587	50	88	241	424	1474	300	يقول ما رايت مثل الجنة نام طالبها وما رايت مثل النار نام هاربها فكان اذا جاء الليل قال اذهب حر الن-ار النوم فما ينام حتي يصبح واذا جاء النهار قال اذهب حر النار النوم فما ينام حتي يمسي	20	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms09203	false	3499467450871552659	164	201	827	1005	1517	300	يقول ما رايت مثل الجنه نام طالبها ولا مث-----ل النار نام هاربها وكان اذا جاء الليل قال اذهب حر النهار النوم فما ينام حتي يصبح قال جا-ء النهار قال اذهب حر النار النوم فما ينام حتي يمسي	9203	-3848128699202660695	167	322.0	131	184	90.76087188720703	30	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms023	true	-8392699425922862812	0	41	0	203	1479	300	حتي حبسه ذلك في البيت فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فلما نظر اليه الشاب قام اليه واعتنقه وخر ميتا قال النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------سلم جهزوا صاحبكم فان الفرق من النار فلذ-------------- كبده	23	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms08065	false	5998288822536232339	34	67	164	323	1498	300	حتي حبسه ذلك في البيت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي عن حضورة الجماعه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء النبي صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق من النار اي الخوف منها فتت كبده	8065	-3848128699202660695	64	7.0	50	295	21.694915771484375	12	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms023	true	-8392699425922862812	71	100	350	497	1479	300	حفص ني عمرو الجعفي---- اشتكي داود الطاءي اياما وكان سبب علته انه مر باية فيها ذكر النار فكررها مرارا في ليلته فاصبح مريضا فوجدوه قد مات وراسه علي لبنة	23	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms09179	false	3930201342986961847	156	186	781	931	1489	300	حفص بن عمر- الجعفي قال اشتكي داود الطاءي اياما وكان سبب علته انه مر باية فيها ذكر النار فكررها مرارا في ليلته فاصبح مريضا فوجدوه قد مات وراسه علي لبنة	9179	-3848128699202660695	144	274.5	115	151	95.3642349243164	26	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms025	true	-4820280218005759476	62	138	325	701	1587	300	من رواية يوسف بن عطية الصفار وفيه ضعف عن ثابت عن انس ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال ل--------شاب من الانصار--------------------------------- كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني بعرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها و----------الي اهل النار يتعاوون فيها قال ابصرت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه	25	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms00557	false	-3555286373308599160	56	141	314	735	1596	300	من حديث- يوسف بن عطية---------------- عن ثابت عن انس --قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي استقبله شاب من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال اتظن ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني بعرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها قال ابصرت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه	557	-3848128699202660695	344	620.5	273	440	78.18181610107422	65	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms026	true	-1111158226424391926	157	201	784	1020	1554	300	ابراهيم------------------ التيم----------------ي مثلت نفسي في الجنة اكل من ثمارها -----------------واعانق ابكارها ثم مثلت نفسي في النار اكل من زقومها واشرب من صديدها واعالج سلاسلها واغلالها فقلت لن-------فسي اي شء تريدين -قالت اريد ان اراد الي الدنيا فاعمل صالحا قال فقلت فانت في الامنية فاعملي	26	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms09170	false	7449613033670370328	84	138	424	713	1527	300	ابراهيم بن يزيد بن الحارث التيمي رحمة الله تعالي مثلت نفسي في الجنة اكل من ثمارها واشرب من انهارها واعانق ابكارها ثم مثلت نفسي في النار اكل من زقومها واشرب من صديدها واعالج سلاسلها واغلالها فقلت لنفسي يانفسي اي شء تريدين فقالت اريد ان ار-د الي الدنيا فاعمل صالحا -----قلت فانت في الامنية فاعملي	9170	-3848128699202660695	230	416.0	187	295	77.96610260009766	36	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms029	true	5915299346033983058	168	234	854	1225	1543	300	من الجبال وتاتي الطيور من الاوكار وت-----------------جتمع الناس لذلك اليوم وياتي داود------------------------------------------------------------------------- عليه السلام حتي يرقي علي المنبر فياخذ في الثناء علي ربه فيضجون بالبكاء والصراخ ثم ياخذ في ذكر الجنة والنار فيموت طاءفة من الناس وطاءفة من السباع وطاءفة من الهوام وطاءف م-ن الوحوش وطاءفة من الرهبان والعذاري المتعبدات ثم ياخذ--- ذكر الموت واهوال القيامة وياخذ ف-----ي النياحة علي نفسه فيموت طاءفة من هءلاء وطاءفة	29	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms08053	false	2802878029642264977	0	71	0	386	1586	300	من الجبال وتاتي الطي-ر من الاوكار وتاتي العذاري من ويجتمع الناس لذلك اليوم وياتي داود حتي يرقي المنير وتحيط به بنوا اسراءيل وكل صنف علي حدته يحيطون به وسليمان عليه السلام قاءم علي راسه------ فياخذ في الثناء علي ربه فيضجون بالبكاء والصراخ ثم ياخذ في ذكر الجنه والنار فتموت------------------------------------------ الهوام وطاءفة من الوحوش و---------ال-سباع وال------------ناس ثم ياخذ في ذكر -------اهوال القيامة وشداءدها وعلي النياحة علي نفسه فيموت------ من كل نوح طاءفة	8053	-3848128699202660695	255	379.0	207	470	54.25531768798828	35	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms033	true	7294246951422349903	59	134	292	668	1511	300	حدثنا سهل بن حماد حدثنا المبارك -بن فضالة حدثنا ثابت-------- عن انس قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نارا وقودها الناس والحجارة التحريم 6---------------------------------------------------------------------------------- وبين يديه ----------------------------رجل اسود فهتف بالبكاء فنزل جبريل عليه السلام فقال------- من هذا الباكي بين يديك قال رجل من الحبشة واثني عليه معروفا قال فان الله عز وجل يقول وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي لا تبكي عين عبد في الدنيا من خشي-تي الا -كثرت ضحكه ف-----ي الجنة	33	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms10003	false	8401808386446186010	119	217	591	1086	1484	300	حدثنا سهل بن حماد حدثنا --مبارك ابن فضاله حدثنا ثابت البناني عن انس قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الايه----- وقودها الناس والحجاره فقال اوقد عليها الف عام حتي احمرت والف عام حتي ابيضت والف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمه قال وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل اسود يهتف بالبكاء فنزل جبريل عليه السلام فقال يامحمد من هذا الباكي بين يديك قال رجل من الحبشه واثني عليه معروفا قال فان الله------- يقول وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي لا تبكي عين عبد في الدنيا من مخافتي الا اكثرت ضحكها معي في الجنه	10003	-3848128699202660695	340	581.0	271	509	66.79764556884766	55	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms035	true	4762865913407666114	219	294	1097	1470	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم في صفة قبض الروح قال في روح الكافر حتي ينتهوا------------------------------------------------- بها الي السماء الدنيا فيستفتحون فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط الاعراف 04 قال يقول الله تعالي- اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي قال فتطرح روحه طرحا خرجه الامام احمد وغيره وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	35	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms09765	false	-381541209874704589	139	203	731	1055	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم في زيارتها بعد النهي وعلله بانها تذكر الموت والدارالاخره اسماءه التي كان يسمي به في الدنيا حتي بها الي السماء الدنيا فيستفتح-- فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ف----------------------------------------------------------يقول الله عز وجل اكتبوا ------في سجين في الارض السفلي في----طرح روحه ----------------------------طرحا ثم قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9765	-3848128699202660695	212	323.5	164	423	50.118202209472656	39	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms049	true	-6284949247372878733	21	52	94	269	1553	300	ثم يبعث الله ملاءكة معهم مسامير من نار واطباق من نار فيطبقونها علي من بقي فيها ويسمرو-نها بتلك المسامير يتناساهم الجبار علي عرشه من رحمته ويشتغل عنهم اهل الجنة بنعيمهم ولذاتهم	49	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms10104	false	5190954947327529390	251	278	1321	1470	1588	300	ثم يبعث الله ملاءكة معهم مسامير من --------------نار فيطبقونها علي من بقي فيها -يسمر ونها بتلك المسامير فين-ساهم الله --علي عرش---------ه ويشتغل عنهم اهل الجنة بنعيمهم ولذاتهم	10104	-3848128699202660695	142	251.5	117	176	80.68181610107422	22	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms053	true	7236056565571727250	17	110	88	540	1491	300	عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام ح--------------------------------تي اسودت فهي سوداء لا يضء لهبها خرجه البيهقي والكديمي ليس بحجة وخرج البزار من حديث زاءدة بن ابي الرقاد عن زياد النميري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر ناركم هذه فقال انها لجزء من سبعين جزءا من نار جهنم وما وصلت اليكم حتي احسبه قال حتي نضحت بالماء مرتين لتضء لكم ونار جهنم سوداء مظلمة وفي حديث عدي بن عدي عن عمر مرفوعا ذكر الايقاد عليها ثلاثة الاف عام ايضا وقال فهي سوداء مظلمة لا يضء جمرها ولا	53	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms05420	false	6642978236073434713	1	27	6	127	1464	300	عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فهي سوداء مظلمة لا يضء جمرها ولا	5420	-3848128699202660695	88	172.0	69	484	18.18181800842285	17	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms057	true	-143514037725178890	160	213	822	1082	1516	300	مسلم عن---------- عمرو بن عبسة عن النبي صل-ي الله عليه وسلم -------قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس و---ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة -------حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء -فصل	57	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms01863	false	7149906535371039877	167	227	882	1179	1566	300	مسلم ايضا من حديث عمرو بن عتبة قال قلت يانبي الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفي مفصل	1863	-3848128699202660695	233	404.5	183	298	78.18791961669922	39	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms069	true	-2590794356643959633	3	91	17	464	1437	300	اربعماءة مرة وزاد في اخره-------- وان من ابغض القراء الي الله عز وجل الذين يزورون الامراء الجورة وفي هذا الاسناد ضعف وخرج الطبراني نحوه من حديث الحسن عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وخرج العقيلي نحوه من حديث علي عن النبي صلي الله عليه وسلم من طريق ابي بكر الداهري وهو ضعيف جدا وروي الامام احمد في الزهد باسناده عن عمران القصير-- قال بلغني---------------------------------------------------------------------------------------- ان في جهنم واديا تستعيذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة مخافة ان يرسل عليها فياكلها اعد الله ذلك الوادي للمراءين	69	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms06922	false	4750668565519875145	159	212	833	1126	1548	300	اربعماءة مرة يدخله القراء المراءن وان من ابغض القراء الي الله -------الذين يزورون الامراء ورواه البيهقي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الشعب مختصرا وفيه قيل ومن يسكنه قال المراءن باعمالهم وقد تقدم في كتاب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واما سياق ابن عدي الذي ضعفه ان في جهنم واديا تستعيذ منه جهنم مرة اعده الله للقراء ال-----------------------------------------------مراءين	6922	-3848128699202660695	118	141.5	93	545	21.651376724243164	20	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms070	true	-3759111873903480428	141	177	661	846	1494	300	صلي الله عليه وسلم يحشر المتكبرون يوم القيامة امثل الذر في صورة الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا---------- في جهنم يقال له بولس--------------------------------------- تعلوهم نار الانب-----------ار يسقون من طين- الخبال---- عصارة اهل النار	70	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms07068	false	-3600715147744953106	44	94	282	530	1562	300	صلي الله عليه وسلم يحشر المتكبرون يوم القيامة ذرا في مثل صور الرجال-- يعلوهم كل شء من الصغار اي الذل ثم يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس بضم الموحدة وفتح اللام واخره سين مهملة تعلوهم نار الانيار هو جمع نار يسقون من طينة الخبال وهي عصارة اهل النار	7068	-3848128699202660695	147	242.5	116	250	58.79999923706055	24	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms071	true	8584542540693554380	143	180	662	837	1409	300	الله- صلي الله عليه وسلم وقدماءهم قال ان في جهنم سبعين الف واد في كل واد سبعون الف شعب في كل شعب سبعون الف ثعبان وسبعون الف عقرب لا ينتهي الكافر والمنافق حتي يواقع ذلك كله قال	71	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms09998	false	924721592089858711	119	151	678	833	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- ان في جهنم سبعين الف واد--- كل واد شبعون الف شعب في كل---- سبعون الف ثعبان وسبعون الف عقرب لا-ينتهي الكافر والمنافق حتي يواقع ذلك كله قال	9998	-3848128699202660695	151	265.5	119	176	85.79545593261719	31	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms085	true	-5109770312673383064	133	190	640	957	1484	300	ابي الدرداء عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع ف---يعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون-------- فيغاثون بطعام من ضريع لا --------------يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام -------يغاثون بطعام ذي غصة-------------------- فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب-------------------------------------- فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم	85	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms10007	false	4100233381055929978	219	294	1155	1578	1609	300	ابو الدرداء رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع حتي يعدل ماه-م فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام من ضريع وهو يابس الشرق لايسمن ولا يغني من جوع ويستغيثون بالطعام ثانيا فيغاثون بطعام ذي غصه لايقدرون علي اساغته فيذكرون انهم كانوا يجيزون القصص في الدنيا بالشراب فيس-غيثون بالشراب لاساغة مانشب في حلوقهم فيرفع وفي نسخة فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم	10007	-3848128699202660695	298	496.5	244	425	70.11764526367188	43	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms088	true	4223017739598220867	57	172	302	871	1483	300	في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد ابراهيم 61 قال يعني القيح والدم وقال قتادة ويسقي من ماء صديد قال ما يسيل من بين لحمه وجلده قال يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال قتادة هل لكم بهذا يدان ام لكم علي هذا صبر طاعة الله اهون عليهم يا قوم فاطيعوا الله ورسوله وخرج الامام احمد والترمذي من حديث ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديق يتجرعه ابراهيم 61 71 قال يقرب--------------- الي فيه في-كرعه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه ف---------اذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي و-سقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد 51 وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس	88	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms10009	false	4648347478854560532	28	82	148	432	1584	300	في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتج-----------------------------------------------------------------------------------------------رعه ولا-يكاد يسيغه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يقرب اليه وفي روايه الي فيه فيتمرهه فاذا ادني منه شوي وجهه قوفعت فروة راسه اي جلدته فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي ويسقوا ماء حميما نقطع امعاءهم وقال تعالي-- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه قال	10009	-3848128699202660695	237	388.5	188	595	39.831932067871094	39	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms091	true	-4472905704174641466	3	154	13	727	1466	300	له انك قد اضررت بنفسك وانا متكلف لك لشء فلا ترد كرا----متي قال افعل قال فاشتريت سويقا من اجود ما وجدت وسمنا قال فجعلت له شريبه فلتيتها وحليتها وارسلت بها مع ابني وكوزا من ماء فقلت له لا تبرح حتي يشربها ف----رجع فقال قد شربها فلما كان من الغد جعلت له نحوها ثم سرحت بها مع ابني فرجع بها لم يشربها قال فاتيته فلمته وقلت--- سبحان الله ارددت علي كرامتي ان هذا مما يعينك ويقويك علي الصلاة وعلي ذكر الله تعالي ف----لما راني قد وجدت من ذلك قال يا ابا بشر لا يسءك والله لقد شربتها اول ما بعثت بها فلما كان الغد راودت نفسي علي ان اسيغها فما قدرت علي ذلك اذا اردت ----شربه ذكرت هذه الاية يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ ابراهيم 71 فبكي صالح عند هذا وقال قلت لنفسي الا اراني في واد وانت في اخر وروي	91	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms06088	false	-7397580628055421443	0	146	0	683	1454	300	له انك قد اضررت بنفسك وانا متكلف لك شيا فلا ترد علي كرامتي قال افعل قال فاشتريت سويقا من اجود ما وجدت وسمنا قال فجعلت له شر-بة فلتت-ها وحليتها فارسلت--ها مع ابني وكوزا من ماء فقلت--- لا تبرح حتي يشربها قال فرجع فقال قد شربها فلما كان من الغد جعلت له نحوها ثم سرحت بها مع ابني فرجع بها لم يشربها قال فاتيته فلمته وقلت له سبحان الله -رددت علي كرامتي ان هذا مما يعينك ويقويك علي الصلاة وعلي ذكر الله تعالي قال فلما راني قد وجدت من ذلك قال يا ابا بشر لا يسوءك الله قد- شربت-- اول ما بعثت بها فلما كان الغد زاولت نفسي علي ان اسيغها فما قدرت علي ذلك اذا اردت ان اشربه ذكرت هذه الاية يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان الاية------------------------------------- فبكي صالح عند هذا وقلت في ن--فسي الا اراني في واد وانت في اخر وقال	6088	-3848128699202660695	632	1169.5	493	733	86.22100830078125	121	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms091	true	-4472905704174641466	115	173	542	823	1466	300	اذا اردت ----شربه ذكرت هذه الاية يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ ابراهيم 71 فبكي صالح عند هذا وقال قلت لنفسي الا اراني في واد وانت في اخر وروي الامام احمد باسناده عن صالح المري عن عطاء السلمي قال انني اذا ذكرت جهنم ما يسيغني طعام ولا شراب	91	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms08066	false	4999127084173094976	95	137	462	657	1420	300	اذا اردت ان اشربه ذكرت هذا الايه يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وفي رواية قال ل-------------------------------ي صالح يا شيخ قد خدعك ابليس قال فقال لي ويحك يا ص---------------------------------------الح اني والله-------------------- اذا ذكرت جهنم ما يسيغني طعام ولا شراب	8066	-3848128699202660695	132	180.0	103	285	46.31578826904297	21	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms096	true	-2238424220547042247	0	28	0	149	1548	300	لم يعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا لقد خباب من اولاد ادم من مشي الي النار مغلول القلادة ازرقا	96	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms09665	false	3193571760009132398	14	42	70	218	1540	300	لم تعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا لقد خ-اب من اولاد ادم من مشي الي النار مخلول القلادة ازرقا	9665	-3848128699202660695	146	285.0	118	149	97.98657989501953	25	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms103	true	-2881030826681855485	32	149	159	731	1436	300	من حديث النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهون اهل النار عذابا رجل------------------ في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم ولفظ مسلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا ولم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من حديث ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل النار عذابا ي-------------نتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حر نعليه وفي الصحيحين عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار تبلغ كعبيه يغلي منهما دماغه	103	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms10001	false	-2723247253624314250	24	124	123	621	1496	300	من حديث النعمان بن بشير اه قل------------ت لفظا البخاري ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامه لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي ال-رجل بالقمقم ولفظ مسلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي ال-رجل ما-يري ان احد- اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وروي الحاكم من حديث ابي هريره ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامه رجل يحذي له النعلان من نار يغلي منهما دماغه وروي مسلم من حديث ابن عباس ان ا--------------------------------هون النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين من نار----------- يغلي منهما دماغه	10001	-3848128699202660695	322	513.0	253	716	44.972068786621094	57	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms104	true	-2440071879340595110	47	80	246	425	1481	300	اهل النار عذابا لرجل عليه نعلان من نار------- يغلي منهما دماغه كانه مرجل مسامعه جمر واضراسه جمر و-شفاهه لهب النار وتخرج احشاء جنبيه من قدميه وساءرهم كالحب القليل في الماء الكثير فهو يفور	104	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms10001	false	-2723247253624314250	136	168	677	852	1496	300	اهل النار عذابا ينعل----------- من نار بنعلين يغلي منهما دماغه كانه مرجل مسامعه جمر وادراسه جمر واشفاره لهب النار -تخرج احشاء جبينه من قدميه وساءرهم كالحب القليل في الماء الكثير فهر يفور	10001	-3848128699202660695	158	280.5	127	187	84.49198150634766	24	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms104	true	-2440071879340595110	219	256	1099	1258	1481	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار------------ فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب واعلم ان تفاوت اهل النار في	104	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms10004	false	8333529007168204128	235	269	1156	1318	1455	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامه فيصبغ في جهنم- صبغة ثم يقال له يا-ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر-بك نعيم قط فيقول لا-والله يا-رب ويءتي باشد الناس بءس في ----	10004	-3848128699202660695	126	208.5	98	171	73.68421173095703	29	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms118	true	8334346355546895415	262	296	1297	1477	1495	300	وكان داود عليه السلام يعاتب في كثرة البكاء فيقول دعوني ابكي قبل----- يوم البكاء قبل تحريق العظام واشتعال اللحي وقبل ان يامر بي ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون	118	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms08051	false	-5615563629553370626	253	287	1265	1445	1507	300	وكان----- عليه السلام يعاتب في كثرة البكاء فيقول دعوني ابكي قبل خروج يوم البكاء قبل تخريق العظام واشتعال الحشي وقبل ان يءمر بي ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون	8051	-3848128699202660695	171	324.0	138	185	92.43243408203125	29	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms120	true	-6796920642722546278	35	135	163	700	1561	300	قال فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقول--------------------------------------ون اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قا----------لوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال غافر 05 قال فيقولون ادعوا مالكا فيقو------------------لون يا مالك ليقض علينا ربك قال---- انكم ماكثون الزخرف 77 قال الاعمش --------------------------------------------نبءت ان بين دعاءهم وبين اجابة مالك ل--هم الف-------------------------------------------------------- عام قال فيقولون ادع-ا ربكم فانه ليس احد خيرا من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون المءمنون 601 701 قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون 801 قال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الحسرة والزفير-------- والوبل خرج------------ه الترمذي	120	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms10008	false	-2918778593217017156	13	133	75	732	1588	300	قال فيدعون------- خزنة جهنم ان ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب فيقولون اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا-في ضلال-------- قال فيقولون ادعوا مالكا رءيس الخزنةفيدعون فيقولون ياما-لك ليقض علينا ربك فيجيبهم انكم ماكثون قا----------ل الاعمش سليمان بن مهران الكوفي احد رواة هذا الحديث انبءت ان بين دعاءهم وبين اجابة مالك اياهم الف عام وهذه الجمله مدزجه من الاعمش في الحديث ثم رجع الي الحديث قال فيقولون ادعوا ربكم فلا -----احد خير- من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قا-----------------ل فيجيبهم اخسء-ا فيها ولا تكلمون ق-------------ال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك -اخذوا في --------الزفير والحسرة والويل قال العراقي رواه الترمذي	10008	-3848128699202660695	428	712.0	344	730	58.6301383972168	67	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms122	true	-3225690723780036399	184	243	926	1228	1529	300	بالموت يوم القيامة كانه كبش ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون فيقولون نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت	122	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms07445	false	4525805874985655577	124	249	646	1308	1584	300	بالموت يوم القيامة كانه كبش املح واما حديث ابي هريرة فرواه احمد وهنادو ابن ماجه والحاكم بلفظ يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يااهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يااهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلا كما خلو فيما تجدون لاموت فيها ابدا واما حديث ابن عمر فرواه الطبراني في الكبير بلفظ بجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا-اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشر-فون وينظرون ------------------------------------------------------------------------ويقولون نعم هذا الموت---- فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة---------------------- خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت	7445	-3848128699202660695	198	357.0	159	762	25.984251022338867	35	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms124	true	5159688964844739243	4	85	16	395	1446	300	كذا وكذا فيجء به ويوقفه علي ربه فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكان-------ك فيقول يا رب شر مكان وشر مقبل فيقول ردوا عبدي فيقول يا رب ما كنت ارجو اذ اخرجتني منها ان تر-دني في-----قول دعوا عبدي ابو ظلال اسمه هلال ضعفوه خرج الترمذي من طريق رشدين بن سعد حدثني ابن انعم هو الافريقي عن ابي عثمان انه حدثه عن ابي هريرة عن النبي----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب عز وجل	124	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms07908	false	7362549247961309016	0	77	0	365	1548	300	كذا وكذا فيجء به فيوقه -علي ربه فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقبلك فيقول يا-رب شر مكان وشر مقبل فيقول ردوا عبدي فيقول يا-رب ما كنت ارجو اذ اخرجتني منها ان تعيدني فيها فيقول دعوا عبدي وقد رواه كذلك احمد وابن خزيمة فدل هذا علي ان جاءه كان سبب نحاته م--------------------------------------------------------ن النار ولفظ القوت وروينا ينافي خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان رجل-ا يخرج من النار فيوقف بين يدي الله---- عز وجل	7908	-3848128699202660695	226	322.5	170	433	52.19399642944336	42	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms127	true	-8845408064379901394	130	197	667	983	1483	300	صلي الله عليه واله وسلم ان رجلا من اهل الجنة يشرب يوم القيامة علي اهل النار فيناديه رجل من اهل النار------ يا فلان هل تعرفني فيقول لا والله لا اعرفك من انت فيقول انا الذي مررت بي في دار الدنيا فاستسقيتني شربة ماء فاسقيتك قال قد عرفت--- فاشفع لي بها عند ربك قال فيسال الله عز وجل فيقول يا رب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شفعني ف---------------يه فيءمر به فيخرج من النار	127	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms09964	false	610580663031798744	11	105	53	511	1506	300	صلي الله علي-----ه وسلم ان رجلا من اهل الجنة يشرف يوم القيامة علي اهل النار فيناديه رجل من اهل النار ويقول يا فلان هل تعرفني فيقول لا والله ما اعرفك من انت فيقول انا الذي مررت بي في---- الدنيا فاستسقيتني شربة ماء فسق-يتك قال قد عرفت قل فاشفع لي بها عند ربك---- فيسال الله تعالي ذكره ويقول اني اشرفت علي اهل النار فناداني رجل من اهلها فقال هل تعرفني فقلت لا من انت فقال انا الذي استسقيتني في الدنيا فسقيتك فاشفع لي عند ربك فشفعني فيه فشفعه الله فيه فيءمر به فيخرج من النار	9964	-3848128699202660695	279	493.5	220	472	59.11016845703125	51	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms132	true	7872436406092831341	109	218	555	1096	1494	300	احمد والترمذ--------------------ي من حديث الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج---------- يوم القيامة عنق من النار لها عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق تقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين وصححه الترمذي وقد قيل انه ليس بحفوظ بهذا الاسناد وانما يرويه الاعمش عن عطية عن ابي سعيد فقد روي الاعمش و-------غير وا-----حد عن عطية عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج عنق من النار يتكلم يقول و-----------كلت اليوم بثلاثة بكل جبار عنيد ومن جعل مع الله الها اخر ومن قتل نفسا بغير نفس فتنطوي عليهم فتقذفهم في غمرات جهنم	132	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms09914	false	7714754402095099152	202	273	1087	1455	1602	300	احمد والترمذي وابن مردوية والبهقي من حديث ----------------------ابي ه--------------------------------ريرة يخرج عنق النار يوم القيامة له-------------- عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد و-كل من دعا من الله الها اخر وبالمصورين و-------------------------------------------------------------------------------------------روي --احمد وعبدين حميد وابو يعلي من حدي---ث ابي سعيد-------------------------------- يخرج عنق من النار يوم القيامة فيقول اني وكلت اليوم------- بكل جبار عنيد ومن جعل مع الله الها اخر---------------------- فتنطوي عليهم فتطرحهم في غمرات جهنم	9914	-3848128699202660695	283	399.0	223	594	47.643096923828125	46	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms133	true	6038585221407943305	0	50	0	250	1487	300	ويقول ذلك العنق وكلت بثلاثة وكلت بثلاثة وكلت بثلاثة وكلت بمن دعا مع الله الها اخر ووكلت بمن- لا يءمن بيوم الحساب ووكلت بكل جبار عنيد فتنط-----وي عليهم فتطرح--هم في غمرات جهنم خرجه الامام احمد--------- وروي عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد عن------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	133	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms09919	false	-7937833224724939418	142	203	692	1007	1508	300	ويقول ذلك العنق وكلت بثلاثة وكلت بثلاثة وكلت بثلاثة وكلت بمن دعا مع الله الها اخر ووكلت بمنم لا يءمن بيوم الحساب ووكلت بكل جبار عنيد قال فينعاوي عليهم ويرمي بهم في عمرات جهنم اسناده ثقات سوي ابن لهيعة وروي عبد الرزاق وابن المنذر عن قتادة في قوله فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	9919	-3848128699202660695	194	305.0	153	315	61.587303161621094	34	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms134	true	2941906667225919924	82	128	417	678	1538	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلا-ليب وحسكة -تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمره المءم--ن كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد-- الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس	134	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms10118	false	1036892967129873869	162	209	817	1075	1542	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيمخه -طيف وكلا ليب وح-كة تتكون في------ا شويكة يقال لها السعدان فيمر- المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاو يدا الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس	10118	-3848128699202660695	241	433.5	197	267	90.26216888427734	34	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms135	true	-1333619195995214000	267	300	1378	1543	1543	300	ابي داود عن------ الحسن عن عاءشة رضي الله عنها انها ذكرت النار فبكت فقال لها رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم مالك يا عاءشة---------------------------------------------- قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة-	135	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms09918	false	8534207331038142726	119	160	617	826	1525	300	ابو داود من روايه الحسن------------------ عنها انها ذكرت النار فبكت فقال وما يبكيك دون كون راسه صلي الله عليه وسلم في حجرها وانه نعس واسناده جيد انتهي قلت وتمامه عند ابي داود قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة	9918	-3848128699202660695	122	189.0	97	227	53.74449157714844	20	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms135	true	-1333619195995214000	83	118	417	599	1543	300	قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد وحتي يجء- الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت باخذه فمخدوش ناج ومكردس في النار	135	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms09937	false	-7116417576050061254	62	96	313	488	1558	300	قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي يعجز اعمال العباد -حتي ياتي الرجل -لا بسطتيع الس-ر الا-زحفا قال وفي -افتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت ب---ه فمخدوش ناج ومكردس في النار	9937	-3848128699202660695	168	294.0	134	183	91.80327606201172	27	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms136	true	-8987809089044054146	7	69	34	336	1525	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند----- الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند------ الكتب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه الحاقة 91 حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمين------------ه او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من -شاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا وروي------ ابن	136	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms09918	false	8534207331038142726	161	227	830	1151	1525	300	اما في ثلاث- مواطن فلا يذكر احد احدا حيث يوضع الميزان حتي يعلم اتخف ميزانه ام ثقلت وعند تطاير الكتب حتي يقال هاءم اقرءوا كتابي----------ة حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا وهكذا رواه ابن	9918	-3848128699202660695	277	494.0	217	332	83.4337387084961	50	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms139	true	2313411957458432334	56	150	297	770	1505	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد---- كان يعبد غير الله من -الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق---- من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فتدعي اليهود فيقال---- ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا -عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعصا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا	139	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms10117	false	-8714839857709761773	208	300	1061	1527	1527	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد ت----بقي احد ممن كان يعبد غير الله من والاصنام ---------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بن وماجر وغير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كما نعبد عزيز-ابن الله فيقال---- كذبتم من اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف-اذا تبغون قالوا اعطشنا يا-ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعصها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا-	10117	-3848128699202660695	442	802.5	354	487	90.75975036621094	75	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms139	true	2313411957458432334	150	270	770	1351	1505	300	نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق -الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين فذكر الحديث ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان قال------------------------------------------------------------------------ فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و--رياء الا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول من --صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وذكر	139	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms10118	false	1036892967129873869	0	168	0	845	1542	300	نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبه ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا-ربنا فاسقنا---- فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبقي الا من كان يعبد الله من بر-وفاجر اتاهم رب العالمين في او في صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعهد قالوا ربنا فارقنا الناس في الدنيا اافقرم ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله سبحانه لا نشرك بالله شيا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكادان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء-نفسه الا اذن ال---له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهر- طبقة واحدة كلما ارادات ي-سجد خر علي قفاه ثم يرفعون رء-سهم وقد تحول في الصور-ة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل	10118	-3848128699202660695	536	976.5	426	859	62.398136138916016	102	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms145	true	4411157900352417999	200	268	951	1282	1420	300	فقالت له امراته يا ابا ميسرة ان الله قد احسن اليك هداك للاسلام قال اجل ان الله يبين لنا انا واردوا النار ولم يبين انا صادرون منها وروينا من طريق سفيان بن حسين عن الحسن قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقوا----- الرجل منهم لصاحبه هل اتاك انك وارد النار فيقول نعم فيقول هل اتاك انك خارج منها فيقول لا فيقول ففيم الضحك اذا	145	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms07454	false	8386292074069542492	35	88	164	420	1441	300	فقالت له امراته ما يبكيك --------------------------------------قال اني ان-----------بءت اني وارد ال--نار ولم انبا اني صادر م--نها واخرج ابن ابي شيبسة--------- عن الحسن قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقوا يقول الرجل----- لصاحبه هل اتاك انك وارد ي-------قول نعم فيقول هل اتاك انك خارج ي------قول لا فيقول ففيم الضحك اذا	7454	-3848128699202660695	213	331.5	166	336	63.39285659790039	35	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms145	true	4411157900352417999	200	299	951	1417	1420	300	فقالت له امراته يا ابا ميسرة ان الله قد احسن اليك هداك للاسلام قال اجل ان الله يبين لنا انا واردوا النار ولم يبين انا صادرون منها وروينا من طريق سفيان بن حسين عن الحسن قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقوا ا----لرجل منهم لصاحبه هل اتاك انك وارد النار فيقول نعم فيقول هل اتاك انك خارج منها فيقول لا فيقول ففيم الضحك اذا وقال ابن عينية عن رجل عن الحسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل لاخيه يا اخي هل اتاك انك وارد النار قال نعم قال -هل اتاك انك خارج منها قال لا قال ففيم الضحك اذا	145	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms09512	false	2739660592177968963	15	140	74	669	1472	300	فقالت--- امراته ما يبكيك-------------------------------------- قال اني انبءت اني----------- وارد-- النار ولم انبا اني صادر------- وروي ابن ابي شيبة----------- عن الحسن قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه -سلم اذا التقوا يقول لرجل----- لصاحبه هل اتاك انك وارد في------قول نعم فيقول هل اتاك انك خارج فيق-----ول لا فيقول ففيم الضحك اذا وروي ابن المبارك وهناد عن ابي ميسرة انه اوي الي فراشه فقال ياليت امي لم تلدني فقالت امراته يا ابا ميسرة ان الله قد احسن اليك هداك الي الاسلام فقال اجل ولكن الله قد بين لنا انا واردون النار ولم يبين انا صادرون عنها وروي ابن المبارك عن الحسن قال قال رجل لاخيه يا اخي هل اتاك انك وارد النار قال نعم قال فهل اتاك انك خارج منها قال لا قال ففيم الضحك فما	9512	-3848128699202660695	314	512.5	242	684	45.90643310546875	56	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms146	true	-8667437926620954794	100	124	482	594	1505	300	والله ان اصبح فيها مءمن الا حزينا وكيف لا يحزن المءمن وقد جاءه عن الله انه وارد جهنم ولم ياته انه صادر عنها -قال	146	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms06575	false	6257552584733917642	70	93	362	467	1546	300	والله ان اصبح فيها مءمن الاخر ينا وكيف لا يحزن من-------- جاءه من الله انه وارد جهنم ولم ياته انه صادر عنها وقال	6575	-3848128699202660695	98	178.0	76	113	86.72566223144531	19	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms152	true	-288605881274872255	101	242	500	1171	1483	300	عدي بن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما منكم من احد الا سي--------------------------كلمه --------ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة وفي صحيح مسلم عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من استطاع منكم ان يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل وفي صحيح البخاري عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليقفن اح------------------------------------------------------------------------------------------------دكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له ا--------------لم اوتك مالا فليقولون بلي ثم ليقولون الم ارسل اليك رسولا فليقولون بلي --فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر علي شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طيبة	152	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms09911	false	5297168985105788662	78	289	401	1413	1471	300	عدي بن حاتم بلفظ ------------------------------------------الا سيكلمه الله الحديث اه قلت وتمامه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو بكلمة طيبة وهكذا رواه ايضا احمد والترمذي وابن ماجه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقطن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب فيقول ل------------------------ه الم انعم عليك الم اوتك مالا ف-يقول-- بلي--- فيقول ا--لم ارسل اليك رسولا ف-يقول-- بلي ثم ينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شم-اله فلا يري الا النار فليتق-- احدكم الن---------------------------------ار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبية قال العراقي رواه البخاري من حديث عدي بن حاتم اه قلت سياق البخاري هو الذي قدمه قبل هذا الحديث وهو عند الترمذي وقال حسن غريب بقي احدكم وجهه حرجهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول له اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيا بقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	9911	-3848128699202660695	370	257.0	290	1288	28.726707458496094	68	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms153	true	-8248929888552705760	133	252	678	1294	1542	300	لهم ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه نصف مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجوه خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا باخراجه احدا فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرة من خير فاخرجوه--------- فيخرجون خلقا كثيرا فيقولون --ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يق-----------------------------------ول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم------ ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان ت-ك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما -النساء 04 فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج ب-ها قوما	153	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms10116	false	-6283220966199768225	165	300	799	1481	1481	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للملاءكة من وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه من النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون يا ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه من النار فيخرجون خلقا كيرا ثم يقولون يا ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن اجدتم في قلبه مثقال نصف ذرة من خير فاخرجوه من النار فيخرجون خلقا كثيرا فيقولون ياربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي هذا الحديث رضي اله عنه يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءا قول الله تعالي ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تلك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما قال------- فيقول الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين ف-قبض قبضة ف---------يخرج منها قوما-	10116	-3848128699202660695	292	194.5	234	988	29.554655075073242	47	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms153	true	-8248929888552705760	67	144	325	734	1542	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فو-الذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا انهم كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي انصاف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امر-تنا به فيقول لهم ا--رجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه	153	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms10118	false	1036892967129873869	212	289	1087	1482	1542	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فو الذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا----- كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا--------- فتحرم صروهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نص--ف ساق-ه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امر تناية ف-يقول عز وجل رجعوا ف-ن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه	10118	-3848128699202660695	377	691.5	306	414	91.06280517578125	63	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms155	true	-7114640887432581814	119	151	591	743	1514	300	حتي اذ- فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل الكباءر من النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن	155	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms00077	false	-2737503112656534656	33	63	172	314	1576	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل ال-----------نار امر الملاءكه ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن	77	-3848128699202660695	140	268.0	110	153	91.50326538085938	27	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms155	true	-7114640887432581814	103	156	507	772	1514	300	يجمع الله الناس يوم القيامة فذكر الحديث بطوله وفيه ذكر جواز الناس علي الصراط ثم قال حتي اذ-------------------------------------------------------------------------------------- فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل الكباءر من النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن دخل النار ----------------------يعرفون-- باث-ر السجود	155	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms09939	false	3199019282996540723	12	80	61	407	1516	300	يحشر الله الناس يوم القيامة فساق الحديث------ وفيه ويضرب------------- الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ثم ساقه كما ساق المنصف وقال بعد قوله ثم ينجوني اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل ال-----------نار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود	9939	-3848128699202660695	204	325.0	161	376	54.25531768798828	35	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms155	true	-7114640887432581814	3	74	20	358	1514	300	في الصحيحين من حديث م--------------الك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل ال------جنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل------ اخرجوا من كان في قلبه مثقال ذرة او حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة او الحياء شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء	155	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms10119	false	8175868856493040790	3	78	16	385	1405	300	من الصحيح فقال حدثنا اسمعيل حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تبارك وتعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال------- حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج سطرا -	10119	-3848128699202660695	308	558.5	243	377	81.6976089477539	57	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms156	true	-357656345677459964	108	261	543	1334	1538	300	ان اصحاب الكباءر من موحدي الامم كلها اذا-- ماتوا علي كباءرهم غير نادمين ولا تاءبين من دخل النار منهم في الباب الاول من جهنم لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون بالشياطين ولا يغلون بالسلاسل ولا يجرعون -الحميم ولا يلبسون القطران في النار حرم الله اجسادهم علي الخلود من اجل التوحيد وحرم صورهم علي النار من اجل السجود -منهم من تاخذه النار الي قدم-------------------------------------------------يه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي عنقه علي قدر ذنوبهم واعمالهم فمنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج----- ومنهم من يمكث في-ا سنة ثم يخرج منها واطولهم فيها مكثا بقدر الدنيا منذ يوم خلقت الي ان تفني فاذا اراد الله ان يخرجوا منها قالت اليهود والنصاري ومن في النار من اهل الاديان والاوثان لمن في النار من اهل التوحيد امنتم بالله وكتبه ورسله فنحن وانتم اليوم في النار سواء فيغضب الله لهم غضبا لم يغضبه لشء م-ما مضي فيخرجهم الي عين في-- الجنة	156	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms10104	false	5190954947327529390	59	213	310	1113	1588	300	ان اصحاب الكباءر من موحدي الامم كلها الذين ماتوا علي كباءرهم غير نادمين ولا تاءبين من دخل------ منهم------------------ جهنم لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون بالشياطين ولا يغلون بالسلاسل ولا يجرعون بالحميم ولا يلبسون القطران--------- حرم الله اجسادهم علي الجلود من اجل التوحيد و----صورهم علي النار من اجل السجود فمنهم من تاخذه النار الي قديمه ومنهم من تاخذه الي عقبه ومنهم من تاخذه الي فخذيه ومنهم من تاخذه ------الي حجزته ومنهم من تاخذه ا------لي عنقه علي قدر ذنوبهم واعمالهم ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج منها ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها واطولهم فيها مكث- بقدر الدنيا منذ يوم خلقت الي ان تفني فاذا اراد الله ان يخرجهم منها قالت اليهود والنصاري ومن في النار من اهل الاديان والاوثان لمن في النار من اهل التوحيد امنتم بالله وكتبه ورسله فنحن وانتم اليوم في النار سواء فيغضب الله لهم غضبا لم يغضبه بشء فيما مضي فيخرجهم الي عين يمين الجنة	10104	-3848128699202660695	730	1351.0	587	853	85.58030700683594	129	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms161	true	1045775916351697178	45	96	215	466	1488	300	وفي صحيح مسلم عن ايوب عن ابن سيرين قال اما تفاخروا واما تذاكروا الرجال في الجنة اكثر--------- ام النساء فقال ابو هريرة ا-لم يقل ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي اضوء كوكب دري في السماء لكل واحد منهم	161	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms10052	false	6152121393788932509	250	300	1261	1507	1507	300	وفي صحيح مسلم عن محمد ----بن سيرين قال اما تفاخروا واما تذاكروا الرجال--------- اكثر في الجنة ام النساء فقال ابو هريرة اولم يقل ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة تلج ال-جنة علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي اضوا كوكب دري في السماء لكل امرء منهم-	10052	-3848128699202660695	222	399.5	176	261	85.0574722290039	40	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms163	true	-9195267539689408521	261	291	1371	1518	1562	300	واما النار فلا تمتلء حتي يضع عليها------------ رجله ف------------تقول قط--- قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله------- ينشء لها خلقا	163	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms07062	false	2086988645233470648	247	285	1319	1498	1580	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعالي رجله وفي لفظ قدمه تقول قط قط قط فهنالك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احد- واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا	7062	-3848128699202660695	140	233.0	110	181	77.34806823730469	23	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000127-ara1.ms169	true	-5624395483457270447	197	239	994	1213	1558	300	يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك لا يشغله رق الدنيا عن طاع-----ة ربه وفقير------------------------------------------------------------------------ متعفف-------------- ذو عيال واول ثلاثة يدخلون النار------------------------ فامير متسلط------------------------ وذو ثرو--------ة من مال يمنع ح---ق الله في ماله وفقير فخور	169	-6503533089853741948	ShamAY0035035-ara1.ms04798	false	4550801857990493183	115	188	614	981	1591	300	يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما او- ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة الله وفي رواية عبادة ربه ونصح لسيده اي اراد له الخير وقام بخدمته حق القيام وعفيف عن تعاطي ما لا يحل له متعفف عن سءال الناس ذو عيال واول ثلاثة يدخلون النار امير وفي رواية واما اول فامير م-سلط علي رعيته بالجورو الفسق وذو ثروة اي وفرة من مال لا يعطي حق الله في ماله وفقير فخور	4798	-3848128699202660695	183	265.0	147	369	49.5934944152832	28	JK000127-ara1	ShamAY0035035-ara1