id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000127-ara1.ms147	false	2859197445374761148	244	280	1216	1425	1522	300	عن ابي الاحوص عن عبد-الله وان منكم الا واردها قال الصراط علي جهنم مثل حد السيف فتمر الطاءفة الاولي كالبرق والثانية كالريح والثالثة كاجود الخيل والرابعة كاجود الابل والبهاءم ثم يمرون والملاءكة يقولون رب سلم سلم	147	-6503533089853741948	ShamAY0034809-ara1.ms037	true	-2463099224513280446	235	271	1162	1369	1501	300	عن ابي الاحوص عن عبد الله وان منكم الا واردها قال الصراط علي جهنم مثل حد السيف فتمر الطاءفة الاولي كالبرق والثانية كالريح والثالثة كاجود الخيل والرابعة كاجود الابل والبهاء---م يمرون والملاءكة يقولون رب سلم سلم	37	-9158848134222295168	206	401.0	171	210	98.0952377319336	35	JK000127-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000127-ara1.ms008	false	8505546160278041740	1	37	3	170	1454	300	يكون من اهل النار لان اهل الجنة قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن فاطر 43 وينبغي لمن لم يشفق ان يخاف ان لا يكون من اهل الجنة لانهم قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين	8	-6503533089853741948	ShamAY0034809-ara1.ms068	true	-7275121397907078163	40	72	179	330	1436	300	يكون من اهل الجنة لانهم قال--------وا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن-------- وينبغي لمن لم يشفق ان يخاف ان لا يكون من اهل الجنة لانهم قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين	68	-9158848134222295168	142	270.0	111	167	85.02993774414062	28	JK000127-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000127-ara1.ms014	false	3068029741892855949	212	298	1054	1438	1448	300	عن عبد-الرحمن بن يزيد بن جابر قال قلت ليزيد بن مرثد ما-لي اري عينك لا تجف قال وما مسالتك عنه قلت عسي الله ---ان ينفعني به قال يا اخي ان الله------- توعدني ان انا عصيته ان يسجنني في النار والله لو لم يوعدني ان يسجنني الا في الحمام لكنت حريا ان لا تجف لي عين -قلت له فهكذا انت في صل-اتك قال وما مسالتك عنه قلت عسي الله ان ينفعني به قال والله ان ذل---------------------ك ليعرض لي حين ---------------------------------------------------------اسكن الي اهل---------ي فيحول بيني وبين ما اريد	14	-6503533089853741948	ShamAY0034809-ara1.ms068	true	-7275121397907078163	209	297	1012	1423	1436	300	عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال قلت ليزيد بن مرثد ما لي اري عينك لا تجف قال وما مسالتك---- قلت لعل الله تعالي ينفع-- به قال -------ان الله عز وجل توعدني ان انا عصيته ان يسجنني في النار والل---ه لو توعدني ان يسجنني ف----ي الحمام -كنت حريا ان لا يجف لي دمع فقلت ----هكذا---- في خلواتك ق---------------------------------------------ال والله انه لتوضع القصعة بين ايدينا فيعرض لي فابكي ويبكي اهلي ويبكي صبياننا لا يدرون ما ابكانا والله اني لاسكن الي اهلي فيعرض لي فيحول بيني وبين ما اريد	68	-9158848134222295168	288	445.5	221	485	59.38144302368164	49	JK000127-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000127-ara1.ms023	false	-8392699425922862812	136	192	674	961	1479	300	نارا وقودها الناس والحجارة التحريم 6------------- الاية قال منصور فسمعت دكدك-----ة لم اسمع بعدها حسا ومضيت فلما كان من الغد رجعت---------- فاذا -----جنازة قد اخرجت واذا عجوز------ فسالتها عن امر الميت ولم تكن عرفتني فقالت هذ------ا رجل لا جازاه الله خيرا----- مر بابني البارحة وهو قاءم يصلي فتلا اية من كتاب الله فتفطر---------------ت مرارته فوقع ميتا	23	-6503533089853741948	ShamAY0034809-ara1.ms074	true	-6985657491417313640	56	122	296	633	1500	300	نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد الاية---------- فسمعت حركة شديدة لم اسمع بعدها حسا فمضيت فلما كا---ن الغد رجعت في مدرجتي فاذا انا بجنازة قد وضع-ت واذا عجوز كبيرة فسالتها عن امر الميت ولم تكن عرفتني فقالت مر ها هنا رجل لا ج-زاه الله الا جزاءه مر بابني البارحة وهو قاءم يصلي فتلا اية من كتاب الله فلما سمعها ابني تقطعت مرارته فوقع ميتا	74	-9158848134222295168	247	389.0	195	352	70.17045593261719	41	JK000127-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000127-ara1.ms112	false	-4494353540591243725	213	252	1025	1210	1436	300	منصور بن زاذان قال نبءت ان بعض من يلقي في النار -يتاذي اهل النار بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل اما يكفينا ما نحن فيه من الشر حتي ابتلينا بك ونتن راءحتك---- فيقول ----كنت عالما فلم انتفع بعلمي	112	-6503533089853741948	ShamAY0034809-ara1.ms135	true	-7095854707878881331	78	118	402	592	1456	300	منصور بن زاذان قال نبءت ان بعض من يلقي في النار ليتاذي اهلها---- بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل اما يكفينا ما نحن فيه من الشر حتي ابتلينا بك ونتن راءحتك قال فيقول اني كنت عالما فلم انتفع بعلمي	135	-9158848134222295168	180	334.5	142	194	92.78350830078125	36	JK000127-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000127-ara1.ms010	false	7123951742833007207	58	166	273	818	1510	300	وكان بعض السلف يقول من عبد-الله بالرجاء وحده فهو مرجء ومن عبده بالخوف وحده فهو حروري ومن عبد-الله بالحب وحده فهو زنديق ومن عبده بالخوف والرجاء والمحبة فهو موحد مءمن وسبب هذا انه يجب علي المءمن ان يعبد الله بهذه الوجوه الثلاثة المحبة والخوف والرجاء ولا بد له من جميعها ومن اخل ببعضها فقد اخل -بعض واجبات الايمان وكلام هذا الحكيم يدل علي ان الحب ينبغي ان يكون اغلب من الخوف والرجاء وقد قال الفضيل بن عياض المحبة افضل من الخوف ثم استشهد بكلام هذا الحكيم الذي حكاه عنه وهب وكذا قال يحيي بن معاذ قال------------------------------------------------- حسبك من الخوف ما يمنع من الذنوب ولا حسب من الحب ابدا	10	-6503533089853741948	ShamAY0034809-ara1.ms557	true	-5112227380153713281	22	115	108	578	1532	300	وكان بعض السلف يقول من عبد الله بالرجاء وحده فهو مرجء ومن عبده بالخوف وحده فهو حروري ومن عبد الله بالحب وحده فهو زنديق ومن عبده بالخوف والرجاء والمحبة فهو موحد مءمن وسبب هذا انه يجب علي المءمن ان يعبد الله بهذه الوجوه الثلاثة المحبة والخوف والرجاء ولا بد له من جميعها ومن اخل ببعضها فقد اخل ببعض واجبات الايمان بينه وبين المءلف راويان وهذه كلمة اخري ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحيي بن معاذ الرازي في المحبة فقد قال كما في التخويف من النار ص17 حسبك من الخوف ما يمنع من الذنوب ولا حسب من الحب ابدا	557	-9158848134222295168	381	696.5	304	597	63.819095611572266	73	JK000127-ara1	ShamAY0034809-ara1