id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000127-ara1.ms006	true	6045950774636476037	71	159	385	818	1534	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 412 دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد-المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	6	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms3094	false	6266446800632883410	208	285	1088	1462	1548	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين------------ دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا ---------------------------------------بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة ---------انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	3094	-45922334339426522	373	718.5	297	434	85.9447021484375	75	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms041	true	7501187309027795432	17	67	82	338	1497	300	بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر----- لها قرو-ن كقرون البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واذا فيها --------------------رجال معلقون بالسلاسل رءوسهم اسفلهم وعرفت رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين----------------- فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	41	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms2598	false	-746155196105972900	76	128	376	633	1496	300	بي الي النار---- فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر و------------------------------------اذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اع--وذ بالله من النار اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار قال فلقيهما ملك فقال لي لم ترع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2598	-45922334339426522	138	175.5	104	299	46.153846740722656	21	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms057	true	-143514037725178890	167	213	852	1082	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------ صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس و---ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة -------حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل	57	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0692	false	2390353579112937024	57	111	280	546	1510	300	صلي الله عليه وسلم فهم عنه ذلك فاجابه به صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل	692	-45922334339426522	225	412.5	179	267	84.26966094970703	41	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms088	true	4223017739598220867	207	238	1028	1187	1483	300	ان علي الله عهدا لمن شرب المسكرات ليسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وخرج الامام احمد------ والنساءي و---ابن	88	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms2021	false	5276356342245236367	263	296	1342	1503	1519	300	ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه------- احمد ومسلم والنساءي وعن ابن	2021	-45922334339426522	144	261.5	115	168	85.71428680419922	25	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms102	true	3550870358438579118	234	296	1161	1469	1490	300	سمرة بن جندب عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته وخرج الامام احمد من حديث ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------- ان اهون اهل النار عذابا رجل منتعل بنعلي-ن من نار يغلي منهما دماغه	102	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms2950	false	6664592688624898789	0	68	0	326	1534	300	سمرة بن جندب ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه ------الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه ------الي ترقوته وفي رواية حقويه مكان حجزته رواه مسلم 32 و صور الرجال يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس وقد تقدم قوله ان اهون اهل النار عذابا من في رجليه نعلان من نار تغلي منه-ا دماغه	2950	-45922334339426522	208	340.0	163	341	60.997066497802734	38	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms103	true	-2881030826681855485	119	243	583	1177	1436	300	ابي سعيد ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من --نار تبلغ كعبيه يغلي منهما دماغه وفيهما ايضا عن العباس بن عبدالمطلب انه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا ذلك كان في الدرك الاسفل من النار وفي رواية لمسلم قال قال وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح ولمسلم ايضا من حديث ابن عباس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه وروي الحكم بن ظهير وهو ضعيف عن السدي عن مرة عن ابن مسعود عن--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	103	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0267	false	9020064649715790471	74	158	349	770	1484	300	ابي سعيد الخدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه-- دماغه رواه احمد 9 و والبخاري ومسلم وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال--- اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه رواه احمد ومسلم وقوله لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة هذا المترجي في هذا الحديث قد تحقق وقوعه اذ قال النبي صلي الله عليه وسلم	267	-45922334339426522	274	406.0	214	652	42.024539947509766	48	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms106	true	-7810711940794127822	258	291	1288	1444	1491	300	عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذاك نافعه قال لا ينفعه لانه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	106	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0268	false	7723332545550923866	234	266	1159	1311	1454	300	عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله--- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه -انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	268	-45922334339426522	151	290.0	119	156	96.79486846923828	30	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms106	true	-7810711940794127822	186	226	946	1133	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	106	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0269	false	-7087941249566785606	111	150	525	708	1465	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	269	-45922334339426522	179	338.5	141	191	93.71727752685547	37	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms122	true	-3225690723780036399	202	263	1024	1322	1529	300	وينظرون ويقولون نعم هذا الموت---- ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا---- فيشرءبون وينظرون فيقولون نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح---- ثم يقال يا اهل الجنة فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون	122	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms2951	false	1986938411909585669	106	165	556	844	1567	300	فينظرون فيقولون نعم هذا الموت قال ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظرون فيقولون نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح قال ثم يقال يا اهل ا----------------------لجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون	2951	-45922334339426522	271	517.5	215	310	87.41935729980469	50	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms134	true	2941906667225919924	220	275	1139	1419	1538	300	فاكون انا وامتي اول من يجيزه ولا------------------- يتكلم في ذلك اليوم الا الرسل ودعوة الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمتها الا الله عز وجل تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم	134	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0239	false	-7894966142521517357	200	256	1076	1363	1586	300	فاكون انا وامتي اول من يجيز بضم اوله رباعيا من اجاز يتكلم يومءذ ال-------ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظم-ها الا الله------- تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم	239	-45922334339426522	251	466.5	202	302	83.11257934570312	44	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms134	true	2941906667225919924	82	124	417	654	1538	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه- خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمره المءم--ن كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج	134	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0260	false	-45087753553773158	192	234	936	1174	1539	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيها خطاطيف وكلاليب وحسك- تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر- المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج	260	-45922334339426522	234	446.5	192	240	97.5	37	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms135	true	-1333619195995214000	24	88	118	441	1543	300	وفيه قال فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقوم ويءذن له وترسل معه الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تر-- الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفه عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير واشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم صلي الله عليه وسلم قاءم علي الصراط يقول رب	135	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0254	false	7465314540208744780	146	200	744	1023	1540	300	وفيها--- فياتون محمدا ف-------------------يقوم فيءذن له وترسل---- الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير و-شد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيك-------------------م قاءم علي الصراط يقول رب	254	-45922334339426522	272	498.0	218	325	83.69230651855469	47	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms135	true	-1333619195995214000	88	143	441	725	1543	300	سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد وحتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت باخذه فمخدوش ناج ومكردس في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعين خريفا وفي حديث الصور الطويل الذي سبقت الاشارة اليه عن ابي هريرة -عن النبي صلي الله	135	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0255	false	-8508569201224425595	10	63	51	316	1588	300	سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد -حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت ب---ه فمخدوش ناج ومكردس في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعين خريفا وروي ايضا عن حذيفة رواه مسلم ----------------عن ابي هريرة وعن حذيفة رضي الله	255	-45922334339426522	230	412.5	183	285	80.70175170898438	42	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms139	true	2313411957458432334	93	133	469	679	1505	300	وغير اهل الكتاب فتدعي اليهود فيقال---- ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها	139	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0258	false	4460696715974610478	260	300	1360	1569	1569	300	وغبر اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها-	258	-45922334339426522	203	386.0	165	214	94.85980987548828	36	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms139	true	2313411957458432334	56	93	297	469	1505	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق---- من كان يعبد الله من بر وفاجر	139	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0258	false	4460696715974610478	118	156	616	792	1569	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	258	-45922334339426522	171	334.5	134	176	97.15908813476562	35	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms139	true	2313411957458432334	133	186	679	957	1505	300	سراب يحطم بعضها بعصا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا	139	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0259	false	8020595663424975712	0	53	0	278	1541	300	سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا	259	-45922334339426522	276	550.0	223	278	99.28057861328125	51	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms139	true	2313411957458432334	209	270	1065	1351	1505	300	فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول من صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وذكر	139	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0260	false	-45087753553773158	137	198	678	964	1539	300	فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل	260	-45922334339426522	279	551.0	218	286	97.55244445800781	57	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms149	true	-269161115735409723	215	272	1065	1343	1486	300	صلي الله عليه وسلم يقول عند حفصة لا يدخل النار ان شاء الله من اصحاب الشجرة احد من الذين بايعوا تحتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة------------- وان منكم الا واردها مريم 17 فقال النبي صلي الله عليه وسلم -قد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا مريم 27 ورواه	149	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms2624	false	2166026804566926873	32	173	170	918	1594	300	صلي الله عليه وسلم-------------- لا يدخل النار ان شاء الله من اصحاب الشجرة احد ال---ذين بايعوا تحتها هذه الشجرة هي شجرة بيعة الرضوان التي قال الله تعالي فيها لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة وكانت بالحديبية التي تقدم ذكرها والمبايعون تحتها كانوا الفا واربعماءة وقيل وخمسماءة كانوا بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الموت او علي الا يفروا علي خلاف بين الرواة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صالح اهل مكة وكفي الله المءمنين القتال واحرز لهم الثواب واثابهم فتحا قريبا ورضوانا عظيما واستثناءه صلي الله عليه وسلم هنا بقوله ان شاء الله استثناء في واجب قد اعلمه الله تعالي بحصوله بقوله قالت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة الم يقل الله وان منكم الا واردها --------فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقد قا------------ل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا ---------رواه	2624	-45922334339426522	230	386.0	184	794	28.967254638671875	40	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms152	true	-288605881274872255	93	173	457	830	1483	300	الصدقة تقي صاحبها من النار ففي الصحيحين عن عدي بن حاتم ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما منكم من احد الا سيكلمه رب-ه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة وفي -صحيح مسلم عنه عن النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------م قال من استطاع منكم ان يستتر من النار ولو بشق تمرة	152	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0855	false	-8433675015345274167	6	86	32	411	1532	300	الصدقة وق-----اية من النار------------- عن عدي بن حاتم قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ما منكم--- احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة وفي رواية ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثلاث مرات ثم قال اتقوا ال---------------------نار ولو بشق تمرة	855	-45922334339426522	288	481.0	222	431	66.82134246826172	58	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms153	true	-8248929888552705760	67	117	325	595	1542	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا انهم كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت	153	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0261	false	-1568606734128585485	58	107	331	596	1609	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد مناشدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا----- كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت	261	-45922334339426522	258	494.0	210	275	93.81818389892578	46	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms153	true	-8248929888552705760	151	237	771	1211	1542	300	نذر فيها ممن امرتنا احدا --فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه نصف مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجوه خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا باخراجه احدا فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا --فيقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء 04 فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع	153	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0262	false	-4158681291872400569	0	60	0	301	1561	300	نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيق----------ول الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع	262	-45922334339426522	287	544.5	229	444	64.63964080810547	53	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms153	true	-8248929888552705760	237	276	1211	1412	1542	300	النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج ب-ها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل	153	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0262	false	-4158681291872400569	196	235	1017	1219	1561	300	النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل	262	-45922334339426522	200	394.0	161	202	99.00990295410156	38	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms155	true	-7114640887432581814	165	266	812	1328	1514	300	حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة في حميل السيل وذكر بقية الحديث وخرج مسلم من حديث يزيد الفقير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قوما يخرجون من النار يحترقون فيها الادارة وجوههم حتي يدخلوا الجنة وخرج ايضا من حديث ابي نضرة عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما اهل النار الذين هم اهلها ف-----لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس- اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن---- في الشفاعة	155	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0091	false	7855562754677783332	149	239	756	1220	1536	300	حرم الله علي النار ان تاكل اث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال يا- رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذن يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما رواه البخاري ومسلم السجود ويجوز ان يكون معناه ان الله يحرمه علي نار الكفار التي تنضج جلودهم ثم تبدل بعد ذلك كما قال تعالي كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها الاية وقد قال صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناسا اصابتهم النار بذنوب----------------هم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن لهم في الشفاعة	91	-45922334339426522	191	313.0	152	759	25.164690017700195	31	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms155	true	-7114640887432581814	119	187	591	927	1514	300	حتي اذ- فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل الكباءر من النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن دخل ال-----------------------------------------------------------نار يعرفون-- باثر السجود تاكل النار ما من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة	155	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0240	false	8201099849251695491	153	230	827	1212	1593	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل الن-----------ار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار ---من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة	240	-45922334339426522	315	590.5	251	399	78.9473648071289	59	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms155	true	-7114640887432581814	227	286	1129	1436	1514	300	عن ابي سعيد عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال اما اهل النار الذين هم اهلها ف-----لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضبابير ضبابير فبثوا علي انهار الجنة ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لاه--ل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل	155	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms0263	false	-1939076792733472114	146	248	749	1288	1546	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم----- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضبا-ءر ضباء-ر فبثوا علي انهار الجنة ثم ومن باب كيفية عذاب من يعذب من الموحدين قوله ضباءر ضباءر قال الهروي جمع ضبارة بكسر الضاد مثل عمارة وعماءر وهي الجماعة من الناس يقال رايتهم ضباءر اي جماعات في تفرقة وقال غيره الصواب اضابر جمع اضبارة وفي الصحاح الاضبارة قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	263	-45922334339426522	281	483.5	226	552	50.90579605102539	48	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms163	true	-9195267539689408521	255	291	1339	1518	1562	300	من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها واما النار فلا تم--------------------------------------------------------------------------------------------تلء حتي يضع عليها----------- رجله فتقول--- قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	163	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms2953	false	-5378862277213180549	0	57	0	283	1574	300	من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء فيضع قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض وفي رواية فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعلي رجله -تقول قط قط قط فهنالك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	2953	-45922334339426522	172	301.0	136	285	60.35087585449219	30	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000127-ara1.ms166	true	-2635251243968523498	131	157	631	760	1530	300	والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يسمي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفاحش	166	-6503533089853741948	Sham19Y0132524-ara1.ms2934	false	-8310979295519635092	214	240	1095	1224	1506	300	والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش	2934	-45922334339426522	125	246.0	99	129	96.89922332763672	24	JK000127-ara1	Sham19Y0132524-ara1