id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000126-ara1.ms2	true	525590422307353194	74	279	396	1423	1552	300	وان القران كلام الله منه بدا بلا كيفية قولا وانزله علي رسوله وحيا وصدقه المءمنون علي ذلك حقا وايقنوا انه كلام الله تعالي بالحقيقة ليس بمخلوق ككلام البرية فمن سمعه فزعم انه كلام البشر فقد كفر وقد ذمه الله وعابه واوعده بسقر حيث قال تعالي ساصليه سقر فلما اوعد الله بسقر لمن قال ان هذا الا قول البشر علمنا وايقنا انه قول خالق البشر ولا يشبه قول البشر 34 ومن وصف الله بمعني من معاني البشر فقد كفر فمن ابصر هذا اعتبر وعن مثل قول الكفار انزجر وعلم انه بصفاته ليس كالبشر 35 والرءية حق لاهل الجنة بغير احاطة ولا كيفية كما نطق به كتاب ربنا وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة وتفسيره علي ما اراده الله تعالي وعلمه وكل ما جاء في ذلك من الحديث الصحيح عن الرسول----- صلي الله عليه وسلم فهو كما قال ومعناه علي ما اراد لا ندخل في ذلك متاولين باراءنا ولا متوهمين باهواءنا فانه ما سلم في دينه الا من سلم لله عز وجل ولرسوله صلي الله عليه وسلم ورد علم ما اشتبه عليه الي عالمه 36 ولا تثبت قدم الاسلام الا علي ظهر التسليم والاستسلام فمن رام علم ما حظر عنه علمه ولم يقنع بالتسليم فهمه حجبه مرامه عن خالص التوحيد وصافي المعرفة وصحيح الايمان فيتذبذب بين الكفر	2	-8575411470914553156	JK000090-ara1.ms131	false	5292468711700594551	25	122	117	608	1479	300	وان القران كلام الله منه بدا بلا كيفية قولا و-نزل- علي نبي-ه وحيا وصدقه المءمنون علي ذلك حقا وايقنوا انه كلام الله تعالي بالحقيقة ليس بمخلوق -------------فمن سمعه فزعم انه كلام البشر فقد كفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والرءية حق لاهل الجنة بغير احاطة ولا كيفية------------------------------------------------------------------------------------------- وكل ما---- في ذلك من------- الصحيح عن --رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال ومعناه كما ---اراد لا ندخل في ذلك متاولين باراءنا ولا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثبت قدم الاسلام الا علي ظهر التسليم والاستسلام فمن رام---- ما حظر عنه علمه ولا يقنع بالتسليم فهمه حجبه مرامه عن خالص التوحيد-------------- وصحيح الايمان ومن لم يتوق النفي	131	3781525917986615800	465	813.0	371	1032	45.05813980102539	86	JK000126-ara1	JK000090-ara1